මෙම ව්යාපෘතිය ෆෙඩරල් රාජ්ය අධ්යාපන ප්‍රමිතියට අනුව සදාචාරාත්මකව වික්වොවාන්යා පෙර පාසල් දරුවන් වේ. පෙර පාසල් අධ්‍යාපනයේ ෆෙඩරල් රාජ්ය අධ්යාපන ප්රමිති ක්රියාත්මක කිරීමේ රාමුව තුළ අධ්යාත්මික හා සදාචාරාත්මක වටිනාකම් පදනම් කරගෙන දරුවාගේ විශේෂත්වය වර්ධනය කිරීම.
විනිවිදක 2. අධ්යාපනික අධ්‍යාපනයේ තේමාව “පෙර පාසල් දරුවන්ගේ අධ්යාත්මික හා සදාචාරාත්මක සංවර්ධනය සඳහා සිතන්න අධ්යාපන ක්රියාවලිය».
විනිවිදක 3. මෙටා: ක්රියාකාරකම් වැඩිකිරීමේ ක්‍රියාවලියේදී පෙර පාසල් දරුවන්ගේ අධ්යාත්මික හා සදාචාරාත්මක ගුණාංග වර්ධනය කිරීම පිළිබඳව අධ්‍යක්‍ෂකයින් පිළිබඳ ඒකාබද්ධ කිරීම, පැහැදිලි කිරීම සහ ගැඹුරු දැනුමක්.
විනිවිදක 4. මිල තරමක් වැඩි ය. (බොන්න).
ස්ලයිඩය 5. ස්ටැන්සියා “විඩ්පොවිදායි-කා! ".
විනිවිදකය 6. ගුරුවරුන් සඳහා පුහුණුව.
විනිවිදකය 7 - 15. පුහුණුව සඳහා පෝෂණය.
1. ඔබ දරුවාට povnotsinnoy විශේෂත්වයක් යැයි කියන්නේ කෙසේද?
2. පෙර පාසල් වයසේ අධ්යාත්මික හා සදාචාරාත්මක විඛෝවානි දරුවන් ගැන ඔබ නිවැරදිව කතා කරනවාද?
3. ඩීඑන්එස්හි අධ්යාත්මික - සදාචාරාත්මක විඛෝවාන්යා සඳහා රොබෝවරුන් සාදා ගන්නේ කෙසේද?
4. රුසියානු බිලීන් පොහොසතුන් තිදෙනාගේ නම් නම් කරන්න.
5. එක් පරම්පරාවෙන් තවත් පරම්පරාවකට ගිය සියලු දෙනා නම් කළ හැක්කේ කෙසේද, ඊළඟ පරම්පරාවෙන් ඔවුන් පදිංචි වන්නේ කෙසේද?
7. අධ්යාත්මික වශයෙන් ඔබ තැබූ සදාචාරමය විඛෝවාන්යූ දරුවන්.
8. රුසියානු භාෂාවෙන් ළමුන් තුළ සිටින රොබෝ යන්ත්‍ර වල іත දුරක් ඇති යකා ක්රම තිබේ. ජන සංස්කෘතිය?
9. දරුවන්ගේ සදාචාරාත්මක හා අධ්යාත්මික පදනම මත ව්යාපෘතිය සාක්ෂාත් කර ගැනීමේදී සොයා ගත හැකි ගැටලු මොනවාද?
විනිවිදකය 16. නියමයි! ඩයිකුයු, ඔබට සගයන්. යන්නයි අපේ පැතුම!
විනිවිදකය 17. ස්ථානය "තොරතුරු".
විනිවිදක 18 - 31. ඔබට තොරතුරු තුනක්. V.O. සුකොම්ලින්ස්කි මෙසේ ලිවීය:
ග්‍රිස්, කස්කා, සංගීතය, මනantකල්පිතය, නිර්මාණාත්මක බව යන ආලෝකයන්ගෙන් ඇය ජීවතුන් අතර සිටී නම් දරුවාගේ අධ්යාත්මික ජීවිතය නම් පොෂ්නොට්සින්නා ලිෂේ ටෝඩි ය. වයින් ගොඩක් නොමැතිව - වියළීම නවත්වන්න. "
පෙර පාසල් රාජ වංශය යනු නව ජීවිතයක් ගැන, පවුල් ජීවන රටාව සහ නිජබිම ගැන ප්රධාන ප්‍රකාශනයන් ඇති වුවහොත් දරුවාගේ ජීවිතයේ වැදගත් කාල පරිච්ඡේදයකි. නූතන අධ්යාපන ක්‍රියාවලියට ගෙන ඒම සඳහා පරම්පරා ගණනාවක සිට එකතු කර ගත් සියල්ලන්ම කල් ඇතිව සංරක්‍ෂණය කර ගැනීම හා වැඩි කිරීම අවශ්‍ය වේ. "අධ්යාත්මිකත්වය" (ෆිලෝස්. ශබ්ද කෝෂය) දෙස බැලීම - අභ්යන්තරයේ, විශේෂත්වයේ පෞද්ගලික ආලෝකයක් ලෙස, ගායනය කිරීමේ සදාචාරාත්මක ගුණාංග, අවශ්යතා, ප්රායෝගිකභාවය, වටිනාකම්; යක් ස්පොසිබ් සමොව්දොස්කොනලෙන්නියා; එය කෙතරම් විශේෂද. අධ්යාපනික අධ්‍යාපනයේ විඛෝවාන්‍යාව - ජීවිතයේ වටිනා මානසිකත්වයක් ගොඩනැගීම තුළින් ස්ටයික්, මිනිසුන්ගේ සමගිය වර්ධනය නොසලකා හරින අතර එයට වෛකෝවානියාවක් ඇතුළත් වේ, වහල්භාවයේ හැඟීමක්, යුක්තියක්, හොඳ මහලු මිනිසුන්ගේ සංවේදීතාවයක්, අළුත් අය නත්තල් අධ්යාත්මික වශයෙන් විකෝවණ්‍ය - තේරුම් ගැනීමට වඩාත්ම ඉල්ලූම එකක්. මිනිසුන්ගේ සදාචාරය පිළිබඳ නවීන විද්‍යාව තුළින් පමණක් ඔබට සන්සුන් ආත්මයක් ලබා ගත හැකිය. වත්මන් රාජ්ය ප්‍රතිපත්තියේ ප්රධාන කාර්ය මණ්ඩලය රුසියානු සමූහාණ්ඩුව the රුසියාවේ විශේෂත්වය හා ප්‍රජාවගේ අධ්යාත්මික හා සදාචාරාත්මක වර්ධනය සහ සංවර්ධනය සුරක්‍ෂිත කිරීම. ආත්මිකව සදාචාරමය වශයෙන් දුෂ්ටය"අධ්යාත්මික හා සදාචාරමය වර්ධනය පිළිබඳ සංකල්පය සහ රුසියාවේ ප්‍රජාවේ සුවිශේෂීභාවය" පදනම් කරගෙන බැලීමට වැඩෙන පරම්පරාවක. රුසියානු සමූහාණ්ඩුවේ ව්යවස්ථාව අනුව යුක්රේනයේ "අධ්යාපනය පිළිබඳ" නීතිය මගින් රුසියානු සමූහාණ්ඩුවේ ෆෙඩරල් නීතියට රුසියාවේ ජනාධිපතිවරයාගේ නොමසුරු පණිවුඩ පදනම් කරගෙන මෙම සංකල්පය බිඳ දමා ඇත. නව ෆෙඩරල් රාජ්ය අධ්යාපන ප්රමිති ඒකාබද්ධ කිරීම සඳහා වූ රුසියානු සමූහාණ්ඩුවේ අධ්යාපන හා විද්‍යා අමාත්‍යාංශයේ රදෝයි ආයතනයට 2013 දී රුසියාවට සේවා 27 ක් තිබේ. පෙර පාසල් අධ්යාපනය.
සම්මතයක් ස්ථාපිත කිරීමෙන් එකක් a ප්‍රමිතියක් ස්ථාපිත කිරීම spiritual අධ්යාපන, සදාචාරාත්මක හා සමාජීය හා සංස්කෘතික වටිනාකම් මත පදනම්ව සමස්ත අධ්යාපන ක්රියාවලිය තුළ සංස්කෘතියක් සහ අධ්‍යාපනයක් ස්ථාපිත කිරීම, නීති හා සම්මතයන් අත්හිටුවීමෙන් සම්මත කරන ලදි මිනිසුන්ගේ, මව්බිමේ සහ මිනිසුන්ගේ අවශ්යතා සඳහා හැසිරීම.
ඕතඩොක්ස් සංස්කෘතියේ සාරධර්ම සඳහා ඇයගේ අධ්යාපනය සහ රුසියානු ජනතාවගේ අධ්යාත්මික හා සදාචාර සම්ප්රදායන් ප්‍රගුණ කිරීම සඳහා ළමා-පෙර පාසල් දරුවාගේ විශේෂත්වයේ අධ්යාත්මික-සදාචාරාත්මක හා සමාජීය දියුණුව.
ඔබේ අධ්යාත්මික, මානසික හා ශාරීරික සෞඛ්‍ය වර්ධනය.
නව FGOS DO වෙත මාරුවීමේ මනසේ, පෙර පාසල් වයසේ දරුවන්ගේ අධ්යාත්මික හා සදාචාර අධ්‍යාපනයේ ප්රධාන අරමුණ වනුයේ:
දේශප්‍රේමීත්වය සහ ප්රජාව ගොඩනැගීම;
මිනිසුන්ට හා නව ස්වභාවයට මානුෂීය ලෙස සීමා කිරීම ගොඩනැගීම;
අධ්යාත්මික හා සදාචාරාත්මක ආයතනයක් ගොඩනැගීම සහ ඔහුගේ ජනතාවගේ සංස්කෘතික පරිහානියට ගෞරවයක් දැක්වීම;
ඔබේ ජාතිය හා ඔබේ ජාතික සුවිශේෂතා පිළිබඳ බුද්ධිය කරා ගෙන යන්න;
ගෞරවනීය ලෙස බලවත් ගාඩ්නොස්ටේ, ඔහුගේ ජනතාවගේ නියෝජිතයෙකු ලෙස සහ වෙනත් ජාතීන්ගේ නියෝජිතයින්ට පොවාග සෑදීම;
ධනාත්මක, කරුණාවන්ත, සාමූහික අන්‍යෝන්‍ය සබඳතා සහ ආදරණීය හැඟීම් ගොඩනැගීම (ආත්මයන්, ආත්මයන්, වාර්ගික සෞඛ්‍ය (otchuyuchye, amazon, contact, greatness සමඟ spilkuvanny හි සුහදතාවය).
Vyhovannya නපුරු ගෝලයා Pratsі වෙත.
අවබෝධ කර ගැනීමේ දිනයේ අර්ථය සඳහා ප්‍රවේශය සකස් කිරීමේ පදනම පෙර පාසල් වයසේ දරුවන් සඳහා "අධ්යාත්මික සදාචාරමය විඛෝවාන්යා" යන්නයි, මූලධර්මය යෝජනා කර ඇත:
1. දී ඇති වික්ගේ දරුවාට වඩාත්ම අදාළ වීද්බීර් දැනුම.
2. අධ්යාපනික ක්‍රියාවලියේ අඛන්ඩතාවය සහ පරිහානිය;
3. සමේ දරුවාට පිඩීඩ් වෙනස් කිරීම;
4. තර්කානුකූලව ව්‍යාපාර නව විශේෂකාර්යක්ෂමතාව, ලකුණට ප්‍රමාණවත්;
5. අධ්යාපන ප්‍රදේශ ඒකාබද්ධ කිරීමේ මූලධර්මය;
6. ඩයල්නිස්නි පද්හාඩ්;
7. වර්තමානයේ වර්‍ණමාන චරිතය.
විනිවිදකය 32. ඡායාරූපය (අධ්යාත්මික සඳහා රොබෝව - දරුවන් සමඟ පෙරපාසල් අධ්යාපන ආයතනයක සදාචාරමය විඛොවාන්නියු).
විනිවිදකය 33. ඕතඩොක්ස් විඛෝවාන්යා විසින් ස්වීට්ගේ විකොවණ්‍යාවේ කාර්ය මණ්ඩලය අධීක්ෂණය නොකරන නමුත් රුසියානු අධ්‍යාපනයේ අද්විතීය සම්ප්‍රදායන්හි අතිරික්ත ක්රියාවලිය සහ එය ජීවයට ගෙන එයි ළදරු කූඩුවවිශේෂයෙන් nathnenn_st.
විනිවිදකය 34. අපේ වෛරසය පාරේ ගිලී යයි!
විනිවිදකය 35. දුම්රිය ස්ථානය "මුද්‍රා".
විනිවිදකය 36. යම් ආකාරයකින් ග්‍රා і, දුෂ්ට ක්‍රමයකින් і. දරුවාට තනිවම සීනු සහ විස්ල් වලින් උපරිම ප්‍රයෝජන ගැනීමට හැකියාව ලබා දීමට දරුවාට ඇති හැකියාව, ද්රව්ය තෝරාගෙන ඒ ගැන සිතීමට වග බලා ගන්න. කණ්ඩායමක් තුළ, සදාචාර සංවර්ධනයේ ප්‍රමාණය හා අඩුපාඩුකම්, ළමුන්ගේ සම්මතයන් හා හැසිරීම් නීති වල වර්‍ණ කිරීමේ මට්ටම සහ වර්‍ගයේ අඩුපාඩුකම් සඳහා එය විශේෂයෙන් පැහැදිලිව විදහා දක්වයි. පෙර පාසල් දරුවන් තුළ සදාචාරාත්මක ගුණාංග ගොඩනැගීම විශේෂයෙන් ක්‍රියාකාරී වේ.
විනිවිදකය 37. වැඩිහිටියන්ගේ සහභාගීත්වයෙන් තොරව නගරයේ සදාචාර දුෂ්ටකම අපහසුතාවයට පත් කරයි. චොපර් මඟින් කණ්ඩායමේ ළමයින්ගේ පෙනුම, නියාමනය නියාමනය කරනු ඇත, වික්සෝරිස්ට්යුචි ප්‍රියෝමි, එමඟින් ඔවුන් බුද්ධිමත් දරුවන්ට පෙන්වනු ඇත.
විනිවිදකය 39. ස්ථානය "ක්‍රීඩා කරන්න".
විනිවිදකය 40. ඔබට අධ්යාපනික තත්ත්වය (කන්‍යාභාවය සඳහා වගකිව යුතු සම කණ්ඩායම සඳහා) උගන්වනු ඇත. තවද ඔබේ සගයන් එවැනි තීරණයක නිවැරදි භාවය කෙරෙහි හෝ ඔවුන්ගේ විකල්පයන් තේරුම් ගැනීමට යොමු වනු ඇත.
1 - මුල් වී. ඩීමාට සහ කිරිලෝට කුඩා දැරියට උදව් කළ නොහැක, ඇය පක්ෂග්‍රාහී වනු ඇත. වෙනස් ආකාරයකින්, සමස්තයක් ලෙස ක්‍රීඩාවේ ධාවකයෙන් වෙල්ඩින් කිරීම නිවා දැමිය හැකිද? ".
2 - බාල වයස්. “පැයක් තිස්සේ ග්‍රි ටානියා (මීටර් 3, 5) ඇයගෙන් ක්‍රීඩාව ලබා ගත් අය කෙරෙහි සුපරීක්ෂාකාරීව සිටි සහෝදරයින්ට බොහෝ විට skarzhivayutsya. ඒ සමඟම, එය සමාන ය. දරුවාගේ මේ හැසිරීමට හේතුව සහ මෙම තත්ත්වය තුළ සිදු වූ මංකොල්ලය කුමක්දැයි පැහැදිලි කරන්න. ".
3 – මැද වික්... "දරුවන් දෙදෙනෙකුගේ සංවාදය:" නස්තා, මට ආයුබෝවන්. ඔබට දෙකක් තිබේ. " - "ඊ, නි. කොව්ඩ්රොච්කු ". කස පහරකට නායකත්වය දීමට යක්? ".
4 - ජ්යෙෂ්ඨ Vіk. වොලොඩියා ප්‍රිය කරන්නේ ප්රධාන චරිත වලට පමණි. බෝවෙන රෝග යනු කොල්ලයකි. බැරෑරුම් ලෙස, ඔබට පෙම්වතියක් වීමට අවශ්‍ය විය හැකිය. නස්රාවි කන්ඩායම. මම තත්වයෙන් මිදෙන්නේ කෙසේද? "
ස්ලයිඩය 42. ස්ථානය "ක්රමය".
විනිවිදකය 43. ළමුන් සහ අධ්යාපන ප්‍රදේශ සංවර්ධනය කිරීමේ මූලික උපදෙස් (FSES DO ට අනුව).
විනිවිදක 44 - 45. "පෙර පාසල් වයසේ දරුවන් සමඟ අධ්යාපනික ප්‍රදේශ වල විවිධත්වය, බොළඳ ක්රියාකාරකම් සහ රොබෝ විද්‍යාවේ ආකාර".
විනිවිදකය 46. කාර්ය සාධනය පිළිබඳ දැක්ම.
විනිවිදකය 47. සමාජය සමඟ සන්නිවේදනය.
ස්ලයිඩය 48. යන්න යන්න. අපි යමු.
විනිවිදකය 49. "Spivdruzhnist" ස්ථානය.
විනිවිදකය 50. පෝෂණය: “එකම අධ්යාත්මික හා සදාචාරාත්මක දුෂ්ට දරුවන් සමඟ ඔබ රොබෝවරුන් සෑදෙන්නේ කෙසේද, ඔබට ඔබේ රොබෝවරු තුළ රැඳී සිටිය හැකිද? ".
Sm'yu වෙතින් රොබෝවරු හැඩගස්වන්න:
1. බට්කිව්ස්කේ ස්බෝරිඅධ්‍යාත්මික වශයෙන් - සදාචාරාත්මක ඒවා.
2. පියවරුන් සඳහා දේශන.
3. වඩුකෘතය දුෂ්ට ක්රියාවලිය පෙන්වයි.
4. නින්ද ශුද්ධ ය.
5. දරුවාගේ වත්තට උදව් කිරීම (භූමිය වැඩිදියුණු කිරීම, වෙනත් අලුත්වැඩියාවන්, ශුද්ධ දින දක්වා සූදානම් වීමේ කොටසක්)
විනිවිදකය 51. අධ්යාත්මික හා සදාචාරමය විශේෂතා ඇති පවුලක් සහිත ළමා කූඩුවක ස්පව්ප්‍රාට්සි ආකෘතිය
පවුලක් සමඟ ළමා වත්තක ඵලදායී ස්පොව්ප්‍රැට්සියු තුළින් විඛෝවාන්නියා එකඟතාවයෙන්, අධ්යාත්මික හා සදාචාරාත්මකව ඒකීයව වර්ධනය විය.
අධ්යාත්මික හා සදාචාරමය විශේෂතා ඇති පවුලක් සමඟ අතිරේක අධ්‍යාපනයේ ඵලදායී අධ්යාපන වැඩ සටහනක ආකෘතියක් සකස් කිරීම;
සාර්ථක විශේෂත්වයක් සාදරයෙන් පිළිගන්නා පරිදි සම්භාව්ය හා නවෝත්පාදන ක්රම, ගුරුවරුන් සහ පියවරුන් අතර අන්තර් ක්‍රියාකාරීත්වයේ සංකීර්ණ සෑදීම හා ක්රියාත්මක කිරීම;
ක්ෂුද්‍ර සමාජ තුළ විකෝවානෙට් හතක් සමඟ පෙර පාසල් අධ්යාපන ආයතන වල ආයතනික හා අධ්යාපනික මනස සහ අධ්‍යාපනඥයින් පිහිටුවන්න.
විනිවිදකය 52. ඉදිරියට යන්න!
විනිවිදකය 53. ස්ථානය "චරිව්නි සාප්පුව".
විනිවිදකය 54. චාමර ඔහුගේ ආකර්ශනීය සාප්පුව සමඟ අපේ කුඩා වත්තට පැමිණෙනවා දැකීමට ඔබ කැමතිද? මුළු සාප්පුවේම සියලු මානව ගුණාංග ඇත. ඔබේ සමට ඔබට එකවර එක ස්පර්ශයක් එකතු කළ හැකි බැවින් දෘශ්‍යමාන පුද්ගලයින්ගේ “විචක්ෂණභාවය” පිළිබිඹුව.
විනිවිදකය 56. "අපෙටිට්නා" ස්ථානය. අපි බොන්න කාලය ඇවිත්!
විනිවිදකය 57. ගුරුවරුනි, අපේ දරුවන් සහ සංශුද්ධතාවය රැක ගැනීම සඳහා මේ වසරේ අපට ඇති අවශ්‍යතාවය කුමක්ද? සාම්ප්‍රදායික ශීර්ෂ පාඨය වන "ගොස්ට්‍රේ කෑම" හි ඔබේ ඉරණම ඔබට උපකාරී වනු ඇත.
විනිවිදකය 58 - 59. "ගොස්ට්‍රේ කෑම":
1. රැප්ට් කිරීමෙන්, සෑම දරුවෙකුටම මෙවැනි ගෘහස්ථ භාවයක් ඇත: "මම ඔබට ලාංඡනයක් දෙන්නෙමි, මම ඔබව අමනාපයෙන් රැගෙන යන්නෙමි". ඔබේ?
2. සම opanuvati කිරීමට කැමති කණ්ඩායමට නව igrashki හඳුන්වා දෙන ලදී.
4. යමෙකුට වෙල්ඩින් කිරීම, පරාජය කිරීම, ජයග්‍රාහී බාෂාන්‍යා පූජාව සඳහා යක්?
3. "හොඳ විචිනොක් සඳහා තරවටු කිරීම ගැන කරුණාවන්ත වූ වයෝවණ්‍ය වරදකරු වේ." ඔබට හොඳම දේ මොනවාද?
4. ඩිටිනා කෝප්පයක් කැඩීම. බැලූ බැල්මට නැවත සකස් කිරීමක්. නැනී වැරැද්දක් කිරීමට පටන් ගෙන තිබේ, ඔබ?
5. ඩිටිනා පැකිලී වැටීම. නිච්චෝගේ සගයන් වන යෝගෝ කඳුළු උපකාරී නොවේ. ඔබේ වචන සහ ක්‍රියාවන්.
නමුත් එක හා සමානයි: වර්තමානයේ ජීවිතයේ පින්තූරය රාබු ලෙස නොපෙනෙන්නේ ඇයි?
විනිවිදකය 60. පළතුරු යුෂ සමඟ ගොස්ට්‍රේ කෑම! (මම ගුරුවරුන්ට පලතුරු යුෂ යෝජනා කරමි)
විනිවිදකය 61. අපේ ළමා උද්‍යානය වටා හැරවීමට කාලය පැමිණ ඇත! අපි යමු!
ලිස්සා යාම 62. නිවසේ ඇඳක් සහ ළමුන් මාරු කිරීම වැනි දරුවාගේ කූඩුව වැඩිහිටියන් සඳහා වූ ගැටලුවකි. මිනිසුන් දුටු මිනිසුන් මෙන් අපේ දරුවන්ද සාර්ථක, සන්තෝෂවත් අයෙකු ලෙස හැදී වැඩුනහොත් අප ඉදිරියේ වැතිර සිටින්න.
අමුණා ඇති ගොනු:
| prezentacijak-pedsovetu_4rdo3.ppt | 15160.5 KB | ඇප මත: 188 | |
www.maam.ru
ෆෙඩරල් රාජ්ය අධ්යාපන ප්‍රමිතියේ රාමුව තුළ පෙර පාසල් දරුවන්ගේ දේශප්‍රේමී විඛෝවාන්නියා පිළිබඳ විකෝවට්ල්ස් සඳහා උපදේශනය
ෆෙඩරල් රාජ්ය අධ්යාපන ප්රමිති සන්දර්භය තුළ, රාජ්ය ප්රමිතිය තීරණය කරනුයේ පෙර පාසල් දරුවාගේ දේශපේ්රමී භාවය ඉස්මතු කිරීමේ ක්රියාවලිය ක්රියාත්මක කිරීමේ අවශ්යතාවයෙනි. සතියක් පුරාවටම දරුවන් වඩාත් මෘදු, චූටි, නිදිමතයි. කුළු බඩු සහ අත්දැකීම ලබා ගැනීමට හැකි සෑම ආකාරයකින්ම දුර්ගන්ධය සොයා ගැනීම පහසුය. සෝදිසියෙන් සිටින අය සඳහා මුළු පැයම පසට සාරවත් ය. එසේම, දරුවන්ගේ ක්‍රමානුකූල හා කල් පවත්නා සදාචාර අධ්යාපනය සඳහා වූ අනර්ඝ අවස්ථා මාලාවක් තුළ. දරුවාගේ අධ්යාත්මික පදනම, හැඟීම්, හැඟීම්, කාලකණ්ණි භාවය, අත්හිටුවීම තුළ සමාජ අනුගත වීමේ ක්‍රියාවලියන් අධ්යයනය කිරීම සඳහා, තමාගේම ආලෝකය තුළ තමාම උකහා ගැනීමේ ක්රියාවලිය ආරම්භ කිරීම. මිනිසුන්ගේ ජීවන රටාවම චිත්තවේගීය හා හිතකාමී වීමට වඩාත් හිතකර ය - මානසිකව මම දරුවාට වත් කරමි, එවිට එහි ප්‍රතිරූපය වඩාත් ශක්තිමත් හා ශක්තිමත් වන අතර බලාපොරොත්තු සුන්වීමේ සුවඳ සහ සමහර විට ඉතා ශෝචනීය වනු ඇත මුළු ජීවිතය,
පසුගිය පැය කිහිපය තුළ සමාජීය, ආර්ථික, දේශපාලන, සංස්කෘතික හා සැක කටයුතු ජීවිතයේ වෙනත් අංශවල සුළු අර්බුද ඇති වී තිබේ. රුසියාවේ ශ්‍රේෂ්ඨ පුරවැසියාගේ සහ දේශප්‍රේමියාගේ විශේෂත්වය සහ උනන්දුවක් දක්වන සාමාන්‍ය සංවර්ධනය සහ සංවර්ධනය සඳහා වූ මනසේ රේඛා සමඟ ගැටෙමින්, ක්‍රියාදාමයේ එක් ප්රධාන රේඛාවක ජයග්‍රාහකයා ලැබූ ජයග්‍රහණය එයයි. ගැටලුවක් තිබේ දේශප්‍රේමී විකොවණ්‍යළමයින් සහ යෞවනයන් වඩාත් අදාළ දෙයකි. ඒ අතරම, ඔබ නව ලක්ෂණ දැන සිටිය යුතු අතර නව ඒවා නවතම ප්‍රවෘත්ති වෙත යයි. ගබඩාසමාජ අනුවර්තනය වීමේ ක්‍රියාවලියේදී, ස්වයං නම් කිරීම සහ විශේෂ වීම.
දේශප්‍රේමී විඛෝවාන්‍ය දිතිනි යනු බලවත් හල් සෑදීමේ පදනමයි.
අධ්යාපනික මූලධර්මයෙන්: බට්කිව්ෂ්චිනාට පෙර ප්‍රේම කිරීම, සෑම කෙනෙකුගේම සමීපතම පුද්ගලයින්ට - පියා, මව, දරුවා, මිත්තණිය, ඔහුගේ නිවසට, වීදියේදී, දරුවාගේ නිවසට, දරුවාගේ වත්තට, පාසලට ආදරයෙන් කීකරු වීම , නගරයට.
දේශප්‍රේමී සහ දේශප්‍රේමී
විඛොවාන්යා
දේශප්‍රේමීත්වය - බට්කිව්චචිනා කෙරෙහි ඇති මුළු ආදරය, තමාගේම බට්කිව්චචිනා පිළිගැනීම, තමන්ගේ අවශ්යතා හා සූදානම වෙනුවෙන් සේවය කිරීමේ අභිමානය,
ස්වයං පරිත්‍යාගය දක්වා, යෝගෝ සාහිස්ට් දක්වා.
දේශප්‍රේමී විඛෝවාන්නියා - රාජ්ය බලයේ සහ විශාල සංවිධාන වල අවයව වල ක්‍රියාකාරීත්වයන් කෙරෙහි මෙන්ම ක්‍රමානුකූලව අවධානය යොමු කිරීම මෙන්ම ඔවුන්ගේ ජීවන ව්‍යවස්ථා වල විචල්‍යතාවය, රැක ගැනීමට ඇති සූදානම ගැන සලකා බලමින් යෝධයන් අතර ඉහළ දේශප්‍රේමී ගුණාංග ගොඩනැගීම.
දේශප්‍රේමී සංකල්පය
රුසියානු සමූහාණ්ඩුවේ විකොවාන්නියා හල්ක්ස්.
දේශප්‍රේමී පෙර පාසලේ ප්රධාන කාර්ය මණ්ඩලය
උපන් භූමියට ආදරය ගොඩනැගීම (උපන් නිවසට, පවුලට, දරුවාගේ කූඩුව, ස්ථානයට ගෞරවය);
අධ්යාත්මික හා සදාචාරාත්මක දේවධර්ම ගොඩනැගීම;
තමන්ගේම ජනතාවගේ සංස්කෘතික පරිහානියට ආදරය ගොඩනැගීම;
ඔවුන්ගේ ජාතික ලක්ෂණ වලට අනුව විකොවණ්‍යන්යා පෝවගා වලට කැමතියි;
තම ජනතාවගේ නියෝජිතයෙකු ලෙස බලවත් ගිජුකම දැනීම;
වෙනත් ජාතීන්ගේ නියෝජිතයින්ට, සම වයසේ මිතුරන්, පියවරුන්, සැකකරුවන් සහ වෙනත් පුද්ගලයින් සඳහා ඉවසීම සහිත ස්ථානගත කිරීම.
දේශප්‍රේමී විකොවණ්‍ය දරුවන් සහිත රොබෝ පද්ධතිය
හොඳම වැඩ කිරීමේ වස්තූන් හුරු කරවීම.
ප්‍රාති ජනයාට සහ ජන නිර්‍මාණශීලීත්වයේ කලාකරුවන්ට කලාත්මක කර්මාන්ත සඳහා විකොවණ්‍ය පෝවග;
අපි මිනිසුන්ට නිවැරදි දේ සහ වස්තූන් කෙරෙහි අවධානය යොමු කරමු, අපි ඔවුන්ට vyrobleny කරමු. මිනිසුන් දැන රුසියාව උත්කර්ෂයට නැංවීය;
වෙනත් ජාතීන්ට අයත් පුද්ගලයින්ට මිත්‍රත්වයට ගරු කරමින් වයිකොවාන්නියා;
සැක සහිත ජීවිතයක පෙනුම හඳුනා ගැනීම.
භූමියේ ජීවිතවල ගෞරවයට ගරු කරන වයිකොවන්යා (දේශප්‍රේමී දිනය පූජනීයයි);
මිනිසුන් විසින් පොඩි කරනු ලැබූ තැනැත්තාට වඩා අරපිරිමැස්මෙන්;
උපන් දේශයට, බට්කිව්චචිනාට (ප්‍රාන්තයේ ඉඩම්, ස්ථාන, අගනගර, සංකේතවාදය පිළිබඳ නිවේදනය);
ස්ථානයේ නම, ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයේ ස්මාරක, වීදි වල නම් සහ සියලු මිනිසුන්ගේ නම් පැළඳිය යුතු ස්ථානය දැන සිටීම;
රට, ප්‍රාග්ධනය සහ රාජ්ය සංකේතවාදය ගැන දැන ගැනීම;
සොබාදහම ගවේෂණය කරන්න.
විඛෝවාන්යා ස්වදේශීය භූමියේ ස්වභාවයට ආදරය;
Vykhovannya dbajlivnoy ස්වදේශීය ස්වභාවයට පත් කිරීම;
ස්වකීය ස්වභාවය ආරක්ෂා කිරීමේ අයිතිය සඳහා ශ්‍රම අවකාශයක් අවශ්‍ය බව දැනෙන විකොවණ්‍ය.
දේශප්‍රේමී විකොවණ්‍යාවෙන් රොබෝවරු හැඩගස්වන්න
සිවිල් දේශප්‍රේමී විකොවණ්‍ය සංවර්ධන මධ්යස්ථානය සංවර්ධනය කිරීම;
තේමාත්මක කාර්යබහුලතාවය;
බට්කිව්චචිනා ගැන, උපන් ස්ථානය ගැන, උපන් භූමියේ ස්වභාවය ගැන, ගැන කතා කරන්න හොඳ මිනිස්සු, දේශප්‍රේමී අය පිළිබඳ ළමා පොත් කියවීම, ළමයින් සඳහා සාමාන්‍ය අධ්යාපනය සහ ඉගෙනීම සඳහා ප්‍රවෘත්ති, චිත්‍රපටි නැවත නැරඹීම, ළමුන් සඳහා රූපවාහිනී වැඩසටහන්, සෘජු ග්‍රීස්;
පියවරුන් සමඟ ව්සාමෝඩිය;
සමාජ ප්රජාව සමඟ අන්තර් ක්රියා කිරීම (නගරය, දිස්ත්රික්කය, කෞතුකාගාරය, විස්ටව්කි ශාලාව වටා විනෝද චාරිකා).
දේශප්‍රේමී විකොවණ්‍ය ආකෘතිය පෙර පාසල්.
පවුල් ළමා උද්‍යානය රිඩ්න් මිස්ටෝ රිඩ්නා අපේ හමුදාව
යස්ක්‍රාවියා ස්වදේශික ස්වභාවය, උපන් දේශයේ ඉතිහාසය, බට්කිව්චිචානා, ළමා කාලය තුළ ප්‍රතික්ෂේප කිරීම, ජීවිත කාලය පුරාම මිනිසුන්ගේ මතකයේ අතරමං වී දරුවා තුළ එවැනි චරිතයක් ඇති කර ගැනීම පහසු නැත, ඔබේ දරුවාට විනාශ කිරීමට උදව් කිරීමට මෙන්
www.maam.ru
අධ්යාත්මික හා සදාචාරමය වශයෙන් විඛොවාන්යා පෙර පාසල් දරුවන්
අධ්යාපනික හා සදාචාරාත්මක වර්ධනය සහ ශිෂ්‍යත්වයේ විඛෝවාන්යා modern නූතන අධ්යාපන ක්‍රමයේ පර්සොචර්ගොවි සව්දන්යා සහ ඔවුන්ම ය වැදගත් අංගයක්ආවරණය සඳහා සමාජ ආදේශ කිරීම.
දරුවා තුළම, ශ්‍රේෂ්ඨ තොරතුරු ධාරාවක් පහළ වනු ඇත: ЗМІ, පාසල, ළමා වත්ත, සිනමාව.
රුසියානු, ප්රජාව සහ දේශප්‍රේමීගේ විකොවන්නාට පෙර පාසල් අධ්‍යාපනයේ කාර්යභාරය විශේෂයෙන් වැදගත් වේ. පෝරමයට කීකරු වීම සඳහා දරුවාගේ වත්තේ
මව්බිමට ආදරය නොකර, තම රටේ ඉතිහාසය, ජනතාවගේ සම්ප්රදායන් ගැන දැනුමක් නොමැතිව අධ්‍යාත්මිකවාදය ගොඩනැගීම අවවාදයකි. වසරේ දරුවන් අපේ ඉඩමේ විය හැකිය. Spiritual හෙට දවසේ අධ්යාත්මික හා සදාචාරාත්මක ස්විඩොමොස්ටි මට්ටම, දේශප්‍රේමී ආඩම්බරය එකවර පොරොන්දු විය යුතුය.
හොඳයි, මගේ මව සදාචාරාත්මක හා අධ්යාත්මික දුෂ්ටකමට ගරු කරනවාද? බට්කිව්චිචානාට සියළුම ආදරය, සොබාදහමට ආදරය, එකම පුද්ගලයින්ට වික්වොවුවාටි පොවාගු, ඒකීය රේඛා, ආදරයෙන් රුසියානු නිර්‍මාණාත්මකභාවයට පත් කරන්න. පවුල තුළ බට්කිව්ස්චිනා මුලින්ම දුටුවේ ඩයිටිනා ය. යෙසෝ, ප්‍රින්ට්, බෝර්ග්, ගෞරවය, බට්කිව්ෂ්චිනා යන ඒවා තේරුම් ගන්න.
ප්‍රජාවේ වයිකොවණ්‍ය - ගොඩනැගිල්ලේ මුළු සංකීර්ණය: පවුලට දරුවාගේ ආදරය හා කපටි බව, දරුවාගේ නිවස, දරුවාගේ කූඩුව, ස්වදේශික වීදිය, ස්ථානය වැනි විඛෝවුවාටි; ස්වෛරීභාවය පිළිබඳ නව අර්ථයකින් ෆෝමුවාටි - ස්වදේශික ස්වභාවයට සහ සියලු ජීවීන්ට ඩයිබයිලිවි, මිනිසුන්ට ආදරය හා ආදරය කරන්න. සව්දන්යා ඩොරොස්ලික් - සතුරන්ගෙන් උකහා ගැනීම, දරුවෙකු අල්ලා ගැනීම, එනම් ඔබට වඩාත්ම ප්‍රවේශ විය හැකි පරිදි: ලස්සනම, ස්වභාවය සහ ස්වදේශීය භූමියේ ජීවීන්; මිනිසුන් ගොඩක්; පෙර පාසල් දරුවාගේ අධ්යාත්මික හැඟීම අවදි කිරීම සඳහා, ළමයින්ට ඔවුන්ගේ ස්ථානයේ වැදගත් ස්මාරක සමඟ දැන සිටිය යුතු අතර, තරුණයින් ගැන, ඔවුන්ගේ රොබෝවරයා ගැන, සොබාදහම ගැන, මේ ලෝකය ගැන, අපේ මිනිසුන් ජීවතුන් අතර සිටින බව ඔවුන්ට පැවසිය යුතුය. සොබාදහමේ ආලෝකය එහි අව්‍යාජභාවය, නවතාවයෙන් සහ දීප්තිමත්ව හා චිත්තවේගීයව ජනතාව තුළට ගලා ඒමත් සමඟම නව අත්දැකීම, ප්‍රීතිය, හැඟීම් සහ හැඟීම් ක්‍රියාවලියට අවදි කිරීම අවදි කරයි. දරුවාගේ අවශ්‍යතාවය පුදුම වීමට පමණක් නොව, බචිටිට, ඇසීමට පමණක් නොව, ශබ්ද නඟා සවන් දීමට, සොබාදහමේ සුන්දරත්වය ගැන සැලකිලිමත් වීම සඳහා ය.
www.maam.ru
සදාචාරාත්මකව හා අධ්යාත්මික වශයෙන් වික්වොවාන්යා පෙර පාසල.
මෙටා: විඛෝවාන්යා අධ්යාත්මික වශයෙන් - ආක්‍රමණශීලී සේවකයින්ගේ තීරණය තුළින් සදාචාරාත්මක විශේෂතා:
1. ප්‍රජා ස්වයං දැනුවත්භාවය ගොඩනැගීම, Batkivshchyna සහ ඔහුගේ ජනතාවට ආදරෙයි.
2. රුසියාවේ සාම්ප්‍රදායික අධ්යාත්මික හා සදාචාරාත්මක වටිනාකම් වලට ළමුන් සාක්ෂාත් කර ගැනීම, ඕතඩොක්ස් සංස්කෘතිය පිළිබඳ දැනුම.
3. බෝර්ග්, දෘශ්‍යතාව, දේශප්‍රේමය, ප්රජාව, හෘද සාක්‍ෂිය, කුණු, වෙරලා වැනි හැඟීම් අවදි කිරීම.
4. ෆෝමුවතී විශේෂත්වයේ සදාචාරාත්මක හා සදාචාරාත්මක පිහිටීම, Zd_yisnyuvani vchinki සාධාරණ ලෙස තක්සේරු කිරීමට සූදානමින් ආපසු හැරවීමට Scho.
5. අධ්‍යාත්මිකකරණය කළ ක්‍රීඩාවක් සහ දරුවෙකුගේ ජීවිතයේ විශාලත්වය සඳහා අභය භූමියක් නිර්මාණය කිරීම.
6. සමස්ථ හැඟීම පෙර පාසල් දරුවාගේ දරුවාගේ අධ්යාත්මික, සදාචාරාත්මක හා සමාජීය දියුණුවඕතඩොක්ස් සංස්කෘතියේ වැදගත් සාරධර්ම කෙරෙහි යෝගෝ ප්‍රශංසාව උදෙසා, මිනිසුන්ගේ අධ්යාත්මික හා සදාචාර සම්ප්රදායන් පිළිබඳ ප්‍රවීණතාවයෙන් (හැසිරීම් වල සම්මතයන්, නාවිචොක් ස්පිල්කුවාන්යා සහ vzaєmodopogi).
7. සදාචාරාත්මක සාක්ෂි වර්ධනය කිරීම.
Apruo.ru වෙබ් අඩවියේ වැඩි විස්තර
"ෆෙඩරල් රාජ්ය අධ්යාපන ප්‍රමිතියේ රාමුව තුළ අධ්යාත්මික හා සදාචාරාත්මකව විඛෝවාන්යා" යන මාතෘකාව පිළිබඳ ඉදිරිපත් කිරීම.
ආදරණීය ඉඩම සහ එහිම බට්කිව්චචිනා
ස්ලයිඩ් අංක 9
යකි ඔහුගේ ජනතාව, යෝග සංස්කෘතිය සහ අධ්යාත්මික සම්ප්රදායන් povazhaє
විනිවිදක අංක 10
මිනිස් ජීවිතයේ වටිනාකම, පවුල, ප්‍රජා සහයෝගය, ධනවත් රුසියානු ජනතාව, මිනිසුන් පිළිබඳ දැනුවත්භාවය සහ පිළිගැනීම
ස්ලයිඩ් අංක 11විනිවිදක විස්තරය:
ජීවිතය සහ ක්‍රියාකාරිත්වය සඳහා අධ්‍යාපනයේ වැදගත්කම සහ ස්වයං දැනුමේ වැදගත්කම, ප්‍රායෝගිකව දැනුම ගොඩනැගීම, මම කියවූ තැනැත්තා
විනිවිදක අංක 12
ක්‍රියාකාරීත්වයේ සහ විද්‍යාවේ, නිර්‍මාණශීලීත්වයේ වටිනාකම ඉගෙන ගන්නා සක්‍රීයව කියවන දැනුම
ස්ලයිඩ අංක 13විනිවිදක විස්තරය:
පවුලට මගේ බැඳීම්, අත්හිටුවීම, බට්කිව්චචිනා, සදාචාරාත්මක සාරධර්ම සමඟ මගේ දරුවන්ට සමාන කරන, සමාජීය ක්‍රියාකාරී, නීතිය හා සාමය කෙරෙහි බලපාන
විනිවිදක අංක 14
යකි අනෙක් මිනිසුන්ට ආස්වාදයක් ලබා දෙයි, මට ඵලදායී සංවාදයකට නායකත්වය දීමට, අන් අය වෙත යාමට, ප්‍රතිඵල ලබා ගැනීමට හැකි වේ
විනිවිදක අංක 15
තමාටත්, ජීවන මාර්ගයක් අපේක්ෂා කරන අයටත් සෞඛ්‍ය සම්පන්න සහ ආරක්‍ෂිතව ඇති නීති රීති වික්කා ඉගෙන ගෙන ඇත
විනිවිදක අංක 16
බලයේ බලය හමුවේ අවශ්‍යතාවයක් ඇති වුවහොත් පෙර පාසල් ගෞරවය දරුවාගේ ජීවිතයේ ඉතා වැදගත් කාල පරිච්ඡේදයකි. ස්වාධීන ක්රියාකාරකම්, නව ලෝකය පිළිබඳ නව ප්‍රකාශනය පිළිබඳ නව ප්‍රකාශනය, නවයේ යහපත් හා නපුර, පවුල් ජීවන රටාව සහ පැරණි පොළොව පිළිබඳ ප්‍රකාශය.
මේ පැයේදී, පෙර පාසල් සැකසුම් තුළ සාමාන්‍යයෙන් ක්රියාත්මක වන අධ්යාත්මික හා සදාචාරාත්මක විකොවණ්‍ය පද්ධතියක් ස්ථාපිත කිරීම වැදගත් ය; සාම්ප්‍රදායික අධ්යාත්මික සංස්කෘතියේ සාරධර්ම මඟින් ක් රියාත්මක වන මෙම ක්රමය දරුවාගේ විශේෂත්වය වර්ධනය කිරීමේ අවශ්යතා ඇති කරන අතර පවුලක, මානසික (මානසික) සහ අධ්යාත්මික වශයෙන් සෞඛ්‍ය සම්පන්න ජනතාවගේ දියුණුව කෙරෙහි අවධානය යොමු කරයි.
ක්‍රිලාටාගේ වාක්‍ය ඛණ්ඩය “සියල්ලන්ම පවුලට කීකරු විය යුතුයි” - ඔබට ආහාර ගැන වැඩි තෘප්තිමත් විය නොහැකි බැවිනි. සදාචාරාත්මක හැඟීම් වල හැරෙන්න, මෘගයා ළමා වියේ සතුරුකම එනතෙක් බලා සිටිමු: තරුණ බර්ච් කොළයක මිල සහ වෙව්ලීම, і සෑම වර්ගයකම නාස්පවි, і skid සිහින, і dzurchannya වසන්ත ධාරාවන්.
ජීවිතයේ පළමු පර්වතයෙන් සහ වැදගත් අධ්යාපනික කාර්ය මණ්ඩලයේ සිට දරුවා ගැන වයිකොවාන්යා සිතුවේය. ඩිටිනා කෝපයට පත් හෝ කාරුණික, සදාචාරාත්මක හෝ සදාචාර විරෝධී නොවේ. දරුවෙකු සමඟ වර්ධනය වීමට, නිදා ගැනීමට, නිදා ගැනීමට, පියවරුන්ගෙන්, ගුරුවරුන්ගෙන් සහ වයස්ගත සෑම කෙනෙකුටම සදාචාරාත්මක ගුණාංග ඇති අය, සතුරන් මෙන් දුගඳ හමන දුෂ්ටකම නිසා ය.
අධ්යාත්මික හා සදාචාරාත්මකව, ක්‍රියාවලියන් කලින් සූදානම් කර ඇති අතර, එමඟින් සම සහභාගිවන්නාගේ අභ්‍යන්තර අර්ථය මාරු කිරීම සිදු වේ, එමඟින් රූපය පෙර පාසල් ළමයෙකු තුළ මෙහි හෝ එකවරම නොව, ඒ වෙනුවට වඩා ඉක්මනින් ලබා ගත හැකි බව කෙනෙකුට දැන ගත හැකිය. කාර්යක්ෂමතාව ඇගයීම වේගවත් කරන්න
"දරුවාට සුන්දරත්වය දැකීමට ඉඩ නොදෙන්න, එය අවශ්‍යයි, ඔබේ හදවතේ සහ මතකයේ ඇති රූප ගැන සැලකිලිමත් වීමට අවශ්‍ය නැත, එමඟින් බට්කිව්චිනා සම්බන්ධ වේ." ඕ. සුකොම්ලින්ස්කි.
අපේ රොබෝවරයා අධ්යාත්මික හා සදාචාරාත්මක විඛොවාණ්‍ය දරුවන් මත වන අතර, ඕතඩොක්ස් සංස්කෘතියේ "ලෝකය ලස්සන විත්විරයක්" පර්යේෂණාත්මක වැඩසටහනක් වන "ඩව් හි මූලික අධ්යාපන වැඩසටහන" (ආලෝක ගැලුම් "සමාජීයකරණය") වෙත යාමට, ලියුබොව්ගේ කර්තෘ පෙට්‍රිව්නා ග්ලැඩ්කික්.
ඩීඑන්එස් හි සීලි සහ zdannya අධ්යාත්මික හා සදාචාරාත්මක විකොවණ්‍ය:
ප්රධාන මෙටියුරුසියානු ඕතඩොක්ස් සම්ප්රදායන් මත පදනම් වූ සදාචාරාත්මක අධ්යාත්මික දැනුවත්භාවය සැලකිල්ලට ගනිමින් දරුවාගේ අධ්යාත්මික හා සදාචාරාත්මක විශේෂත්වයේ අධ්යාත්මික හා සදාචාරාත්මක විඛොවාන්නියා є විකොවණ්‍ය.
zavdannya:
- සාම්ප්‍රදායික දේ සඳහා ළමයින් ඉගෙනීම ඕතඩොක්ස් රුසියාවඅධ්‍යාත්මික හා සදාචාරාත්මක වටිනාකම්,
- දරුවාගේ අධ්යාත්මික දායාදය සහ විශේෂ ත්‍යාග නිර්මානය කිරීම,
- වැඩිහිටි හා ඒකපාර්ශවීය දරුවන්ගේ සමාජ ජීවිතය දක්වා එකම වයසේ ධනාත්මක, එකඟතාවයෙන් යුත්, ඉතාමත් විචක්ෂණශීලී දරුවන්, මධ්‍යයේ මැද දක්වා, මැවුම්කරු ඉදිරියේ තැබූ දරුවන් අතර ශ්‍රේණිගත කිරීම,
- විශාල ස්වයං දැනුවත්භාවය ගොඩනැගීම, බට්කිව්චචිනා සහ රුසියානු ජනතාව කෙරෙහි ආදරය,
- දරුවන්ගේ මානසික, අධ්යාත්මික හා ශාරීරික සෞඛ්‍ය ආරක්ෂා කිරීම සහ වැඩිදියුණු කිරීම,
- දරුවාගේ අධ්යාත්මික ආත්මිකකරණය වූ ජීවිතයේ හා ශුද්ධ වූ අවකාශයේ මූලය.
ඩීඕපී සතුව ඕතඩොක්ස් සංස්කෘතියේ කැබිනට් මණ්ඩලයක් ඇත, විකේතනය කළ න්‍යායික හා ප්රායෝගික ද්රව්ය:
ළමුන් සඳහා සාහිත්‍යය ("බිබ්ලියාගේ දරුවා", නිවේදන සහ ළමයින් සඳහා උපමා, වර්ෂි, රොස්මාලිව්කා);
පියවරුන් සහ ගුරුවරුන් සඳහා සාහිත්‍යය;
ශ්‍රව්‍ය ජාල සහ වීඩියෝ ද්රව්ය:
ණයට ගැනීම සඳහා නිරූපණය සහ බෙදා හැරීමේ ද්රව්ය;
අධ්යාත්මික හා සදාචාරාත්මක විකොවණ්‍යූ සඳහා ග්‍රි;
ustlustratsії;
ජ්යෙෂ්ඨ නිලධාරියාගේ සහතිකය මත පදනම්ව, බෙදා හැරීම මඟින් ක්රමවත් කැබිනට් මණ්ඩලයේ ක්රමානුකූලකරණය කරන ලද දරුවන්ගේ අධ්යාත්මික හා සදාචාරාත්මක වර්ධනයේදී ගුරුවරුන් දරුවන්ගෙන් කෙලින්ම ද්රව්ය අධ්යයනය කර විශ්ලේෂණය කළහ:
දරුවාගේ කූඩුව තුළ ඕතඩොක්ස් ශුද්ධ ය;
අධ්යාත්මික හා සදාචාරමය විශ්වාසය තුළ ඵලදායි ක්රියාකාරකම්;
පියවරුන් සඳහා උපදේශන සහ තොරතුරු ද්රව්ය;
අධ්යාත්මික හා සදාචාරාත්මක විඛෝවානි වල аgrovа dіyalnіst. විවිධ ආකාරයේ බොළඳ භාවයන් තුළ අධ්යාත්මික හා සදාචාරාත්මක vykhovannyu අනුව ළමයින් සඳහා ප්රායෝගික ක්‍රමවේදයන් සහ රොබෝ විද්‍යාව පිළිබඳ ක්රම ඉගෙන ගැනීමට ගුරුවරුන්ට ඉඩ සලසමින් තිරගත කිරීම් සංවිධානය කරන්න.
අධ්යාත්මික හා සදාචාරාත්මක zmist විකොවණ්‍යාව ළමා ක්‍රියාවක ස්වරූපයෙන් ඒකාබද්ධ කිරීම සඳහා විඛෝවතෙලි:
Igrove: ඇඟිලි ඇඳීම, භූමිකාව පදනම් කරගත් ඊගෝර්.
උපදේශාත්මක: "ඕතඩොක්ස් ශුද්ධ"
නිර්මාණාත්මක ඒවා: “සැරයටියකින් වික්ලාඩි”, “පන්සල සඳහා ආදර්ශය”.
වාචික, බිඳ වැටෙන, ඊගෝර්-විනෝදය, ජන හා වටකුරු නැටුම් ඊගෝර්.
කුමන්ත්‍රණය සංවිධානය කිරීමේදී සහ භූමිකාව නිරූපනය කරන ගුරුවරුන් භූමිකාවේ අන්තර් ක්‍රියාකාරිත්වයේ සදාචාරාත්මක පැත්තට එරෙහිව සටන් කරයි: ලයිකර් නිකම්ම අසනීප පුද්ගලයෙක් නොවේ, ඔහු චිත්තවේගීය, දයානුකම්පිත හා අධ්යාත්මික ගුණය පෙන්වන, ඉවසිලිවන්ත හා කාරුණික ගුරුවරයෙකි;
ඵලදායි ක්රියාකාරකම්: ඕතඩොක්ස් සාන්තුවරයන් දක්වා, කලාත්මක නිර්මාණ අභිප්‍රායන් මත පදනම්ව ළදරුවන් සඳහා, මහලු හා තරුණයින් සඳහා වයිරෝබ් සකස් කිරීම;
ආදර්ශවත් අවස්ථාවන්හිදී සදාචාරය සම්බන්ධ කර ගැනීමට ඉඩ සලසා දීම සඳහා රංගභූමිය සකස් කර ඇත ("යක් බී ටී චිනිව්"), ("සාමය ඇති කරමු" ...)
මෙම කණ්ඩායම් ළමයින් සඳහා ඕතඩොක්ස් සහ දේශප්‍රේමී කුචිට් සරසා ඇත.
රුසියාව, බට්කිව්චචිනා, නිජබිම ... කෙට්ටු මිනිසුන්ගේ වචන මම දනිමි. ඊළඟ පැයේදී, රුසියානු සම සඳහා අවශ්‍ය හා ආදරණීය වචන තිබේ.
ඕතඩොක්ස් ජාතිකයින් විසින් ඕතඩොක්ස් සංස්කෘතියේ සැරසුණු උපකුලපති අංගයන් තුළ ළමයින් සඳහා කුකුසක් ඇත: සීනු, අයිකන්, ඉටිපන්දම්. ස්මිස්ට් කුටොච්කිව් නියෝජනය කරන්නේ ළමයින් සඳහා ඕතඩොක්ස් සාහිත්‍යය, රූස්මාල්ලොව්කි, ඕතඩොක්ස් සඟරා වලින් ළමයින්ගේ ගුරුවරුන්, ඕතඩොක්ස් සාන්තුවරයන් සඳහා ඕතඩොක්ස් දිනදර්ශන ").
පියවරුන් සඳහා ඕතඩොක්ස් කුටොච්කා සරසා ඇති අතර එයට ඕතඩොක්ස් සාන්තුවරයා පිළිබඳ තොරතුරු ඇතුළත් වේ පවුල් සම්ප්රදායන්, පවුලේ කියවීම සඳහා සාහිත්‍යයට අනුග්‍රහය දක්වන්නන්, දරුවන්ගේ අධ්යාත්මික හා සදාචාරමය වර්ධනය පිළිබඳ පෝෂණය පිළිබඳ උපදේශාත්මක කරුණු, වරින් වර ඡායාරූප, විරෝබ්, මැලුන්ක්ස් යන තේමාත්මක සංදර්ශන සම්මත කරති. දේවමාළිගාවේ හැසිරීම් නීති, ඕතඩොක්ස් සාන්තුවරයන් සහ අංෂි පිළිබඳ මාතෘකා පිළිබඳ මතකය සහ උපදේශනය බිඳ වැටී ඇත.
ගුරුවරුන්ගේ අධ්යාත්මික හා සදාචාරාත්මක හැකියාවන් වර්ධනය කර ගැනීමට සහ දරුවන්ගේ පෝෂණය කිරීමේ සදාචාරාත්මක වර්ධනය සඳහා වෘත්තීය නිපුණතාවයන් වර්ධනය කර ගැනීමටත්, මෙම සෘජු ලෙසම රොබෝ යන්ත්‍රය දියුණු කිරීමටත් අවශ්‍ය සියළුම කුසලතා අපේ දරුවාගේ වත්තේ අපි ඉගෙන ගන්නෙමු.
අධ්යාත්මික හා සදාචාරාත්මක විඛොවාන්නියා සමඟ රොබෝවක් සාදන්න:
චක්රය "කරුණාවේ පාඩම්" යන මාතෘකාව ලබා ගැනීමයි. සදාචාරාත්මක වටිනාකම්සහ මිනිසුන්ගේ ලෝකය තුළ තමා පිළිබඳ දැනුම.
ඕතඩොක්ස් හා ජන සාන්තුවරයන්ගේ දින දර්ශනය සහ ඔවුන්ගෙන් ක්‍රියාවන් පැවැත්වීම පිළිබඳ හුරුපුරුදුකම (අති ශුද්ධ තියටෝකෝවරුන්ගේ රිස්ඩ්වෝ, රිස්ඩ්වියානා ස්වියාට්කි, මස්නිට්සා, වැලිකයිඩන්, බ්ලගොවිචෙන්යා, ට්‍රයිට්සා)
ළමා නිර්‍මාණාත්මකභාවය පිළිබඳ තේමාත්මක සංදර්ශනය.
රුසියාවේ භූමියේ ඕතඩොක්ස් සාන්තුවරයන්ගේ හා සිස්නික්වරුන්ගේ ජීවිත සමඟ දරුවන් හුරුපුරුදු වීම, උසස් අධ්යාත්මික ගුණධර්ම හා සදාචාරය යෙදීම ලෙස, වීඩියොෆිල්ම්ස් සාක්ෂිකරුවන් අතර දේශප්‍රේමය, සැමරුම් දිනයට පෙර ඉඳහිට බොළඳ සාහිත්ය ශුද්ධ දින, පේරෝගි දිනයට සුබ පැතුම්.
ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයේ සුවිශේෂතා, අභ්‍යන්තර බුඩෝවා, ප්‍රතිමූර්ති විද්‍යාව පිළිබඳ දැනුමෙන් පන්සලට විනෝද චාරිකා;
සොබාදහමේ විනෝද චාරිකා (දෙවියන්ගේ අලංකාරය);
තේමාව මත dzvonyarskiy සහ අධ්යාත්මික සංගීතය ඇසීම සංගීතය කාර්‍යබහුලයිසියලුම වාර්තා ලැයිස්තුවෙන්;
සදාචාරාත්මක අය පිළිබඳ කෙටුම්පත් ඉදිරිපත් කිරීම (සමාව දීම, ප්‍රාථමික ආදරය ගැන, වැඩිහිටියන්ගේ පොවාග ගැන).
උපන් පවුලට ක්රිස්තියානි ප්‍රේමයට සම්බන්ධ වීමට බොහෝ දෙනෙක්, පසුව - තමන්ට සමීප සියලු දෙනාටම, පසුව සියලු මිනිසුන්ට, උපකාරය සඳහා මවට ඇති ආදරය නිසා අපගේ වැඩ කටයුතු අධ්යාත්මික හා සදාචාරාත්මකව අප විසින් මෙහෙයවනු ඇත:
මව පිළිබඳ දරුවන්ගේ දැනුම ගොඩනැගීම සහ ඇයට හඳුන්වා දීම පිළිබඳ ප්‍රශ්නාවලිය, මෙම අදහස් වල දරුවන්ගෙන් එකවර විශ්ලේෂණය කිරීම;
බොහෝ විට මවගේ ප්‍රේමයේ බලය පෙන්වන කසොක්ස් කියවීම, ප්‍රඥාව, තම දරුවාගේ ප්‍රේමයේ පරිත්‍යාගය, ඇගේ මවට අමතර උපකාරයක වැදගත්කම දරුවාට කියා දෙන්නේ කෙසේද, ඇයට පෙර ගෞරවනීය තැනැත්තා: "සොසුලියා" නෙනෙට්ස්කි කස්කා "ඔලෙක්සියා ලොගුනෝවා," මවගේ ආදරය "කොරියානු කස්කා.
ඊට අමතරව: "නෑ මිත්‍රයා, නෑ රිඩ්නා මතින්කා"," ඔයාගේ අම්මා ගැන කියන්න "
ගන්න: "අති ශුද්ධ තියටෝකෝස්ගේ නිරූපක වල ආදරණීය මවකගේ ප්‍රතිරූපය", "පෘථිවි මවගේ සිට ස්වර්ගීය මව දක්වා";
මව්වරුන් ගැන ඉගෙනීම, මව්වරුන් සඳහා තෑගි පිළියෙල කිරීම, ආච්චි;
නිර්මාණාත්මක රොබෝවරු - දරුවන්ගේ සිට සියලුම මවුවරුන්ගේ මවුවරුන්ගේ සහ මවුවරුන්ගේ ඡායාරූප;
නිදා සිටින අය පැමිණෙන්නේ දරුවන් සහ මව්වරුන් තුළ ය.
එවැනි රොබෝ යන්ත්‍රයක් ක්රියාත්මක කරන විට, ළමයින් සියලු දෙනාම ඔවුන්ගේ හැසිරීම් රටාවන් සහ මවගේ සහ ආදරණීයයන්ගේ මනෝභාවයන් අනුව වෙනස් වේ.
යථාර්ථවාදය මම වැඩ සටහන වැඩ කරනවා"සලුචෙන්යා රුසියානු ජාතික සංස්කෘතියේ වටය දක්වා"
- "රුසියාවේ ජීවත් වූ මිනිසුන්";
- "සැරසිලි සහ ව්‍යවහාරික කලාව";
- "ජන නිර්මාණාත්මක භාවය සමඟ නිදාගන්න";
- "නරෝද්නා ග්‍රා"
එබැවින් මිනිසුන්ගේ දෘෂ්ටිය තුළ තම දැනුම අනුව ළමයින් සමඟ සිටින රොබෝවරුන්ගේ එකම ස්වරූපය є "කරුණාවේ පාඩම්".
සදාචාරාත්මක අය කෙරෙහි කෝපය: "මම ජීවතුන් අතර සිටිමි." "පියා සහ මව සොලවන්න - ජීවිතයේ කරුණාව තිබේ නම්", "යහපත් මිනිසුන්, ඔබ එහි නැත", "හොඳ ඩිලෝ රොබි ස්මිලෝ", "මගේ පියාගේ ඇමතුම කවුද?" කියවා දරුවන්ගේ දරුවන් සමඟ සාකච්ඡා කරමින් කාරුණික, ඔවුන් එතරම් කාර්යබහුල නොවන තාක් කල් සාහිත්ය නිර්මාණය, ග්‍රි, තත්ත්‍වීය දියුණුව, උපදේශාත්මක ද්රව්ය පරීක්‍ෂා කිරීම. Young තරුණ විශේෂයන්හි ප්රායෝගික කොටසේදී ජයග්‍රාහකයින් මාරු කිරීමේ කෙට්ටු කාර්යබහුලතාවය අඩුයි කලාත්මක කාර්ය සාධනයපින්තාරු කිරීම, aplіkatsії, lіplennya. කාර්යක්ෂම සංවර්ධනය හොඳ මෝටර් කුසලතාඅත්, සෞන්දර්යාත්මක රසයේ ස්වරූපය ගන්න, නව ආලෝකය සහ බලය පිළිබඳව දරුවන්ගේ ප්‍රකාශනය පුළුල් කරයි.
රස්විවායුචිස්, දරුවාට "සගාලාවේ ආත්මාරක්‍ෂාව" කළ නොහැක. සතුරු යෝග බට් පදනම් කරගෙන stverdzhu ම obov'yazkovo දිනා ගන්න. ඕතඩොක්ස් සාන්තුවරයන් වන විචිස්නි හි වීර-සිස්නික්වරුන්ගේ ප්‍රතිමූර්තියට රුසියානු සංස්කෘතික සම්ප්‍රදාය පූජනීය ය.
සැබෑ historicalතිහාසික විශේෂතා, චරිත පොහොසත් සහල්, දරුවන් සහ මිනිසුන්ගේ මතකය සහ ඉතිහාසයේ අකුරු වලින් මනාව ආරක්ෂා වී ඇති අයගේ ආදරය නිසා ස්වාභාවිකවම ළමයෙකුට ඔවුන් සමඟ වැඩීමට පහසු වන අතර ස්වාභාවිකවම. ගුරුවරයාගේ දේශන, සාහිත්‍යය, වීඩියෝ පට, කලාත්මක හා historicalතිහාසික චිත්‍රපට වලින් ළමයින් බිල් ඉල් මුරොම් ගැන සැබෑ historicalතිහාසික පුද්ගලයා ගැන පමණක් නොව ශුද්ධ රුසියානු ඕතඩොක්ස් පල්ලිය ගැන දනිති.
කුලිකෝවෝ පිටියේ මාමයිගේ ශ්‍රේෂ්ඨත්වයේ මහිමයෙන් නොනැසී සිටි ඩිමෙට්‍රෝ ඩොන්ස්කෝයි තරුණ මොස්කව් කුමරු ගැන. ඔලෙක්සැන්ඩර් නෙව්ස්කි - ජයග්‍රාහකයින් පමණක් නොව අධ්යාත්මික ජයග්‍රහණය ද අලුත්වැඩියා කළ නිමේට්ස් සහ ස්වීඩන් ජයග්‍රාහකයින් වන ෆියෝඩර් උෂකොව්, ඔලෙක්සැන්ඩර් සුවෝරොව්, කුටුසොව් වෙතින් රුසියාවේ වාසනාවන්තයෙක්.
දරුවාගේ අධ්යාත්මික හා සදාචාරාත්මක ක්ෂේත්රය වර්ධනය කිරීම සඳහා වැදගත් කාර්යභාරයක් වනුයේ සම්භාව්ය සංගීතය, අධ්යාත්මික ආත්මය, පල්ලියේ සීනු ඇසීමයි. මි නමගාමෝසෝයා, schob ළමයි රුසියානු ජනප්‍රවාදයේ මාවත ඔස්සේ ළමුන්ගේ සංගීත සම්භාව්‍යයන් තුළින් ළමුන්ට ප්‍රවේශ විය හැකි රුසියානු ජනප්‍රවාදයේ මාවත ඔස්සේ ගොස් රුසියානු නිර්මාපකයින්ගේ හා අධ්යාත්මික ජීවිතයේ නිර්මාණාත්මක බව දක්වා ළමයින්ට හුරු පුරුදු වී ඇත.
ඉරණම දක්වා දිගු කිරීමෙන්, අපි දන්නා දරුවන් සිටින ජන හා ඕතඩොක්ස් සාන්තුවරයන් ගැන රොබෝවෙකු ගෙන යන අතර - රිස්ඩ්වෝ, මස්ලියානා, බ්ලගොවිචෙන්යා, මහා දිනය, ට්‍රයිට්සා, ස්වාමින් වහන්සේගේ රූපාන්තරණය.
ඕතඩොක්ස් පල්ලිය, එහි ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය, විශේෂත්වය සහ එහි සුවිශේෂත්වය, මයිකල් දේව දූතයාගේ දේවමාළිගාවට විනෝද චාරිකාවේ යෙදීම වැනි අධ්යාත්මික සංස්කෘතියට ළමයින් හඳුන්වා දීමේ එක් ආකාරයක් ගැන හුරු පුරුදු වීම.
දරුවන්, බජානා කරන විට, ඔවුන්ගේ මවගේ සහ ඔවුන්ගේ සියලු ආදරණීයයන්ගේ සෞඛ්‍යය සඳහා ඉටිපන්දම් දමති.
මන imaginකල්පිත සිතුවමක නිර්මාතෘන් සමඟ දරුවන්ගේ දැනුම සවි කිරීම, උසස් අධ්යාත්මික හා සදාචාරාත්මක ප්‍රතිබිම්භ පිළිබඳ දර්ශන දරුවන්ට හඳුන්වා දෙන්නේ කෙසේද සහ පළමු රුසියානු කලාකරුවන් ගැන - පල්ලියේ සිතුවම් නිරූපණය කරන්නා.
"ස්කෝනා" යන වචනයේ තේරුම "රූපය" යන්නයි. දොෂ්ට්සි හි ලිවීම (ගොවිපලවල් වලින් තීන්ත ආලේප කිරීම) ස්කොනිගේ දිගු කාලීන සම්ප්‍රදායකි. උදාහරණයක් ලෙස ඉකොනොයු දෙවියන් වහන්සේගේ මව වන ජේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ප්‍රතිරූපය දේවදූතයන් සහ ශුද්ධ මිනිසුන් ලෙස හඳුන්වයි. Іkona supervodzhu lyudinu mіsіkh mіstsyah සහ දකුණට.
පල්ලිවල, කුටිවල සහ ඕතඩොක්ස් ජාතිකයින් ජීවත් වන ඉකෝනි බචිටි විය හැකිය. අපි නිතරම බාචිමෝ ඉකෝනු කාර් එකක බහිමු. බොහෝ මිනිසුන් පියයුරු මත අයිකොන් ඇඳීම - මෙය පපුවේ නිරූපකයකි. ඉකෝනා චිමෝස් පූජනීය පොතක් හා සමානයි.
පූජනීය පොත්වල පමණක් ශුද්ධ වදන් කියවන අතර, අයිකනයේ බාචිමෝහි ශුද්ධ පුද්ගලයන් සිටින අතර, අපි උදව් සහ සකිස්ට් ඉල්ලා සිටිමු.
දරුවාගේ අධ්යාත්මික හා සදාචාරාත්මක විඛෝවාන්‍යාවේ අයිතිය තුළ, පවුල සමඟ ගුරුවරයාගේ අන්තර්ක්‍රියාකාරිත්වයේ විශාල වැදගත්කමක් ඇත. ඇල ලොකුයි ප්රීතිමත් පවුලජීවන රටාව ඕතඩොක්ස් සම්ප්‍රදායට ඇදගෙන ඇත. Vsaєmodiya spіvrobіtnikіv සහ බට්කිව් දරුවන්ගේ අධ්යාත්මික දුෂ්ටකමේ අයිතිය තුළින් ගමන් කරයි: කාර්යබහුල හා ශුද්ධ, නිදිමත එන දරුවන් සහ මව්වරුන්,
කුමන නාගල්නියා නටල්නායා පෝෂණය විඛෝවාන්නියා දරුවන් ගැන, පූජකයෙකු සමඟ අධ්යාපනය ගැන සාකච්ඡා කෙරේ.
තම පියාගේ අධ්යාත්මික දියුණුවත් සමඟ වෙල්මි ස්ටුවර්බෝවේනියාව ඇති ඔවුන්ගේ තාත්තලා වැඩි වැඩියෙන් සිටින අයගෙන් (ඔවුන්ගෙන් 53% ක්ම ප්‍රශ්න පත්‍රයේ ප්‍රතිඵල අනුගමනය කරන අය) සහ සදාචාරාත්මක දියුණුව සඳහා අවස්ථා රාශියක් ලබා ගත හැකිය.
අපේ දරුවාගේ වත්තේ අධ්යාත්මික හා මනantකල්පිත ආලෝකයෙන්, උණුසුමේ සහ කරුණාවේ සන්සුන් ආලෝකයක ජීවත් වීමට දරුවන් සිටී. තවද, එය සියල්ලටම වඩා ලස්සනයි, එබැවින් එය දරුවාගේ වත්තක පාහේ සකස් වෙමින් පවතින අතර, නිෂ්ඵල ජීවිතයක ඔබේ දැක්ම ඔබ දන්නා අතර මිනිසුන්ගේ වැඩිදුර සංවර්ධනය හා අධ්යාත්මික හා සදාචාරාත්මක වටිනාකම සඳහා වින්යාට්කා මුදල් සම්භාරයක් වියදම් කරන්න.
සවන්තාජිති:
Nsportal.ru වෙබ් අඩවියේ වැඩි විස්තර
ව්යාපෘතිය "අධ්යාත්මික හා සදාචාරාත්මක විඛොවාන්නියා පෙර පාසල් දරුවන්. රුසියානු ජනතාවගේ සම්ප්රදායන්"
ව්යාපෘතිය ක්රියාත්මක කිරීමේ කොන්දේසි- 1 රික් (වසන්ත 2013 පාෂාණය - 2014 වසන්ත පාෂාණය).
ව්යාපෘතියේ දැක්ම- ප්රායෝගික පුහුණුව (අදාළ). අධ්යාත්මික හා සදාචාරාත්මක දිශානතිය ව්යාපෘතිය ස්වාභාවික සංවර්ධනයආලෝකකරණ ක්‍රියාවලියේ සහභාගීවන්නන්.
ව්යාපෘතිය සඳහා උපකල්පනය:
ගුරුවරුන් විසින් වික්රිස්තාන්යා අයි තාත්තා ඩව් d / s අංක 44, කලාත්මක සාහිත්‍යයකාර්‍යබහුල මත මම හොල්මන් ජීවිතයපෙර පාසල් වයසේ සහ සමාජගත වීමේ දරුවන්ගේ අධ්යාත්මික හා සදාචාරාත්මක ගුණාත්මකභාවය වර්ධනය කිරීමත් සමඟ රටේ සංස්කෘතිය සහ ස්වදේශික භූමිය පිළිබඳ අවබෝධයක්.
මෙටා ව්යාපෘතිය:
රුසියානු ජාතික සංස්කෘතියට ළමයින් ඉගෙනීම තුළින් පෙර පාසල් අධ්‍යාපනයේ ආදර්ශය සංවර්ධනය කිරීම සහ පරීක්‍ෂා කිරීම කෙරෙහි අවධානය යොමු කර ඇත්තේ උසස් දේශප්‍රේමී siddom තුළ සකස් කරන ලද පෙර පාසල් දරුවන්ගේ අධ්යාත්මික හා සදාචාරාත්මක විශේෂතා වර්ධනය කෙරෙහි ය.
ව්යාපෘති ක්රියාත්මක කිරීමේ ප්රධානියා:
දරුවන්ගේ ක්‍රීඩාව හා නිර්‍මාණාත්මකභාවය සඳහා අධ්යාත්මික හා සදාචාරාත්මක මැදිහත්වීමේ ආත්මය සමඟ ඒකාබද්ධ වීම;
රටේ සහ ස්වදේශීය භූමියේ සංස්කෘතිය පදනම් කරගෙන අධ්යාත්මික හා සදාචාරාත්මක හැඟීම් ගොඩනැගීම;
අධ්යාත්මික හා සදාචාරාත්මක අධ්යාපන හා සංවාද ක්‍රියාවලියේදී දරුවන්ගේ වචන මාලාව ප්රතිස්ථාපනය කිරීම;
අධ්යාත්මික හා සදාචාරාත්මක විශේෂත්වයකින් යුත් විඛෝවාන්යා, ක්‍රියාකාරී ජීවන ආකල්පයකින්, පරිපූර්ණත්වය සහ මිනිසුන් සමඟ සුහදශීලි අන්තර් සබඳතාවක් ගොඩනැගීම; - රුසියානු ජාතික සංස්කෘතිය, ජන කලාව, ප්‍රසංග, සම්ප්රදායන්, චාරිත්‍ර වාරිත්‍ර, ජන දින දර්ශනය සහ ජනප්‍රිය නුරුස්සන අය දක්වා වික්‍කොවන්යා උනන්දුව සහ ආදරය;
තම ජනතාවගේ නියෝජිතයෙකු ලෙස සැලකෙන සහ වෙනත් ජාතීන්ගේ නියෝජිතයින්ට ඉවසිලිවන්ත අනුගාමිකයෙකු ලෙස සැලකෙන විකෝවානෙට්වරුන් අතර ගොඩනැගීම;
පෙර පාසල් අධ්‍යාපනයේ සමස්ථ සංවිධානයටම ළඟා වෙමින් පෙර පාසල් අධ්‍යාපනයේ ෆෙඩරල් රාජ්ය අධ්යාපන ප්‍රමිතියේ ප්රධාන දිශාවන් ක්රියාත්මක කිරීම සඳහා මනස වර්ධනය කිරීම.
ව්යාපෘතියට අදාළත්වය
වැඩෙන පරම්පරාවේ අධ්යාත්මික හා සදාචාරාත්මක චිත්ත ධෛර්යය පිළිබඳ ගැටළුව හදිසි වී ඇත. අධ්යාත්මික හා සදාචාරමය වශයෙන් විඛෝවාණ්‍ය යනු ජීවිතයට වටිනා තත්ත්‍වයක් සැකසීම වන අතර එමඟින් මිනිසුන්ගේ ශෛලිය, සමගිය වර්ධනය නොසලකා හැරිය හැකි අතර, එයට විකොවෝනියාව ඇතුළත් වේ, සම්බන්ධතාවයේ හැඟීමක්, යුක්තියක්, ද්වෛත භාවය පිළිබඳ දෘෂ්ටිය, සංවේදී අය ඉහත මිනිසුන්
අද රුසියානු රජය අධ්යාත්මික හා සදාචාරාත්මක පරමාදර්ශ පිළිබඳ අර්බුදයකට මුහුණ දී සිටී. අද දවසේ සමට අපේ බට්කිව්චිචානාගේ අධ්යාත්මික සම්ප්රදායන් පුනර්ජීවනය හා සංවර්ධනය අවශ්‍ය වේ.
අධ්යාත්මික හා සදාචාරාත්මක විඛෝවාන්යා පෝෂණය රුසියානු සමූහාණ්ඩුවේ "අධ්යාපනය ගැන" සහ "රුසියානු සමූහාණ්ඩුවේ දරුවාගේ අයිතිවාසිකම් පිළිබඳ මූලික සහතික කිරීම්" පිළිබඳ නීතියෙන් ඇතුළත් කර ඇති බැවින් අධ්යාත්මික හා සදාචාරාත්මක දැනුවත් කිරීමේ ගැටලුවම පිළිබිඹු වේ. අධ්යාපනය නවීකරණය කිරීමේ සංකල්පය.
ප්‍රාථමික සම්බන්ධය මත, පෙර පාසල් පදනමේදී මූලික අධ්යාපනික ක්‍රියාවලියම පදනම් කර ගනිමින්, පෙර පාසල් දරුවන්ගේ අධ්යාත්මික හා සදාචාරමය හැකියාවන් සර්වප්‍රකාරයෙන්ම දියුණු කිරීම සඳහා වූ ප්‍රශස්ත මනසේ මුල දරුවාගේ කූඩුවේ ප්රධාන කාර්යභාරයයි. ස්වදේශිකයාගේ සංස්කෘතික වටිනාකම්.
පෙර පාසල් දරුවා තුළ විශේෂත්වයේ මූලික කරුණු දක්වා ඇත; එකම පෙර පාසල් ගෞරවයචිත්තවේගීය හා සංවේදී ක්‍රියාවකින් සංලක්ෂිත පුද්ගලයෙකුට, සදාචාරාත්මක හා සෞන්දර්යාත්මක විඛෝවාන්‍යාවට මිත්‍රශීලී ය. සදාචාරමය, සමාජීය, අධ්යාත්මික වශයෙන්: වැදගත් තොරතුරු බුර්ලිව එකතු කර ගැනීම සෙයි කාලය තුළම දක්නට ලැබුණි.
ජීවිතයේ පළමු වසර 7 තුළ ලියුඩින් විලාසිතා ගොඩනඟා ගෙන ඇති නමුත් මුළු ජීවිත කාලය පුරාම ඔබට වැඩි දුර ජීවිතයක් ගත කළ නොහැක. යහපත හා නපුර, සදාචාරාත්මක සම්මතයන් සහ හැසිරීම් හා වගකීම් පිළිබඳ සදාචාරාත්මක සම්මතයන් ගැන ප්‍රකාශයක් මග හැරීමට නොහැකිය.
මේ පැයේ දී අධ්යාත්මික දියුණුව නොපිළිගන්නා ලෙස දරුවන්ගේ මූලික බුද්ධිමය දිශානතියේ වර්‍ධනයන් අවධාරණය කිරීමේ වෙනසක් සිදු වේ. බුද්ධියේ දියුණුව ලුහුබැඳ යාමේදී, කුඩා ජනතාවකගේ සදාචාරාත්මක හා අධ්යාත්මික දියුණුව ලබා ගන්නා අතර, කිසිදු සමුච්චිත දැනුමක් නොමැතිව, මාර්නිමිස් පෙනිය හැකිය. පළමුවැන්න මෙහි ප්‍රතිඵලයයි - චිත්තවේගී, කැමැත්තෙන් හා අධ්යාත්මික දුරාචාරය.
ඔවුන්ගේ මූලයන්, ඔවුන්ගේ ජනතාවගේ සම්ප්රදායන් නොදැන, මිනිසුන් එළවා දැමිය නොහැක. රුසියානු ජනතාවගේ සම්ප්රදායන් සමඟ හුරුපුරුදු වීම, ඉතිහාසයට ඇල්ම එකතු කිරීම, රුසියානු ජනතාවගේ සංස්කෘතිය, අතීතය සුරැකීමට උපකාරී වේ. ඒ සඳහා ජන සංස්කෘතියේ, රුසියානු ජන කලාවේ, ජනප්‍රවාදයේ දරුවන්ගේ දැනුම, දරුවන්ගේ ස්වාභාවික වර්ධනය කෙරෙහි ධනාත්මකව යොමු කිරීම, සමේ දරුවාගේ නිර්මාණාත්මක සෞඛ්‍යය විවෘත කිරීම, අධ්යාත්මික සංස්කෘතියක් ඇති කිරීම.
විඛෝවාණ්‍ය නිවැරදිව සංවිධානය කිරීම සහ සැක සහිත ජීවිතයක් පිළිබඳව දරුවෙකුගේ සැකය ප්‍රගුණ කිරීමේ ක්රියාවලිය, පෙර පාසල් දරුවන්ගේ සමාජ ජීවිතය තුළ ක්‍රියාකාරී ඉගෙනීම සඳහා මනස සකස් කර ගැනීම විශේෂත්වයේ පදනම පිහිටුවීමේදී ඉතා වැදගත් වේ.
දරුවාගේ ජීවිතයේ මුල්ම ගල්, සංස්කෘතියට ගෙන ඒමෙන් පසු, සදානොලුඩ්ස්කි සාරධර්ම සදාචාරය, දේශප්‍රේමීත්වයේ පදනමට එකතු වන අතර ස්වයං අවබෝධයේ සහ පෞද්ගලිකත්වයේ පදනම වේ.
විශේෂයෙන් DNZ d / s අංක 44 හි ගෞරවය පැමිණෙන්නේ පියාගේ ශබ්දය වෙනස් කිරීමට ය. එකිනෙකාට උදව් කිරීමට සහ නව zmist කෙනෙකු ගැන මතක් කර ගැනීමට අතිරේක උපකාරයන් සඳහා වූ නිර්මාණාත්මක සංචාරයන්හි දෛවෝපගත ඉරණම.
පුද්ගලයාගේ නිර්මාණාත්මක මනෝභාවය සඳහා මනස් නිර්මාණය කිරීම, දරුවන්ගේ හා පියවරුන්ගේ පුද්ගල හා සාමූහික නිර්මාණාත්මක භාවය බෙදාහදා ගැනීම සහ ගුරුවරුන්, පියවරුන් හා දරුවන්ගෙන් කෙනෙක්. පෝරමය එකකට එකක් ධනාත්මක වේ.
මිනිසුන්ගේ සාන්තුවරයන් හා සම්ප්රදායන් ගැන දොස් පැවරීම ජන සංස්කෘතියට පෙර ළමා ඉතිහාසයේ එය කදිම ස්ථානයකි. උත්සව, කාලගුණ විපර්යාස, කුරුල්ලන්ගේ හැසිරීම, කෝමා සහ රොස්ලින් යන ලාක්ෂණික ලක්ෂණ කෙරෙහි දැඩි සැලකිල්ලෙන් නපුරු බිය සැකසෙන්නේ මෙහි ය. එපමණක් නොව, ඒ සමඟම, ජනතාවගේ අඛණ්ඩතාවයෙන් සහ ව්‍යාපාර වලදී එය පෙරමුනට හා සැක කටයුතු ජීවිතයේ විවිධ පැතිවලට ගැට නොගැසීමට ප්‍රවේශම් විය යුතුය.
සාම්ප්‍රදායික ජන සාන්තුවරයන් පිළිබඳ සාර්ථක දැනුමක් ලබා ගැනීම සඳහා, ධනාත්මක වටිනාකමක් ඇති දරුවන් තුළ ජනිත වන ජනතාවගේ සංස්කෘතිය, සම්ප්රදායන් පිළිබඳ දැනුම සහ ජන චාරිත්‍ර වාරිත්‍ර පිළිබඳ දරුවන්ට ප්‍රකාශයක් ලබා දීම අවශ්‍ය වේ. එබැවින් පෙර පාසල් ජීවිතයේදීම ඉවසීම සඳහා දරුවන්ට අධ්යාපනය ලබා දීම, අනෙක් මිනිසුන්ට, ඔවුන්ගේ සම්ප්රදායන් ගැන ඉගැන්වීම අවශ්‍ය වේ.
බහුලත්වය ජන සාන්තුවරයානිර්‍මාණාත්මක එම්ප්‍රොවිසාට්සියාමි සමඟ පුදුමයට පත් වන්න, විස්මිත අවස්ථා ළමයින්ගේ උනන්දුව, සතුරුකම් සහ අත්දැකීම් පිළිබඳ දරුවාගේ හැඟීම් උත්තේජනය කරයි, කලාත්මක හා සෞන්දර්යාත්මකව ප්‍රසන්න හැඟීම් ඇති කරයි. ජාතික සම්ප්‍රදායන්ට පෙර ළමයින් ඔවුන්ගේ ස්වාභාවික සම්භවය ගැන නොදැනීම, මූලික, අධ්යාත්මික හා සෞන්දර්යාත්මක වටිනාකම් සඳහා වගකිව යුතු ය.
නවෝත්පාදනය ව්යාපෘතියට සරල ය.
ආලෝකකරණ ක්රියාවලිය සංවිධානය කිරීමේ වෙනස්වීම්, හැඩතල සහ ක්රම වෙනස් වීමේ ගමනේ ධ්‍රැව. සැලසුම සහ සංකීර්ණත්වය සංවර්ධනය වෙමින් පවතින විශේෂ අරමුණු සහිත නව නිපැයුම් සමඟ බැඳී පවතී. සැලසුම් කිරීම එකම ගැටළුව වර්ධනය කිරීම හා දැනුම ප්‍රායෝගිකව තහවුරු කිරීම සමඟ දැනුම ඒකාබද්ධ කිරීමට ඉඩ සලසයි.
රුසියානු ජන සංස්කෘතිය කෙරෙහි දැඩි උනන්දුවක් දක්වන පෙර පාසල් දරුවන්ගේ සංවර්ධනය කෙරෙහි ධනාත්මක ගලා ඒම කොල්ලකෑම සඳහා ව්යාපෘති ක්රමය ගබඩා කිරීමේ ක්රමය බිඳ දමා ඇත.
ව්යාපෘතියේ නවතාව
ළමා අධ්යාපන ක්ෂේත්‍රයන්හි සංවර්‍ධනයෙන් මනෝවිද්‍යාව සහ අධ්‍යයනමය රොබෝ විද්‍යාව යන ක්ෂේත්‍රයන්හි අධ්යාපන ක්ෂේත්‍රයේ නිපුණතා ඇති පෙර පාසල් අධ්‍යාපනයේ ෆෙඩරල් රාජ්ය අධ්යාපන ප්රමිති බලාත්මක වන්නේ කෙසේද යන්න සංවිධානය කිරීමේ ව්යාපෘතිය, මෙම රොබෝවරයා පාසල ආරම්භ කිරීමට පෙර දිශාව අමතක වේ අවසාන දිනයට පෙරව්යාපෘති ක්රමය මත පදනම් වූ දරුවන්.
ඔචිකුවානි ප්‍රතිඵල සහ ව්යාපෘතිය ක්රියාත්මක කිරීම.
දරුවාගේ චිත්තවේගී යහපැවැත්ම සුරක්‍ෂිත කිරීම සහ පසුකාලීන විශේෂ සංවර්ධනය සඳහා අභ්‍යන්තර වෙනස්කම් ඇති කිරීම;
ඔහුගේ මාතෘ භූමියේ ඉතිහාසය හා සංස්කෘතිය කෙරෙහි උනන්දුව අවදි කිරීම, මව්බිම කෙරෙහි ආදරය;
ජාතික පුරුදු වල හැඟීම් ගොඩනැගීම;
කණ්ඩායමක් තුළ හා කුසලතාවයක දරුවාගේ සමාජ නිපුණතා එකින් එක වර්ධනය කිරීම;
ගුරුවරුන් සඳහා:
අධ්‍යයන කාර්ය මණ්ඩලයේ ප්‍රමාණවත් නිපුණතාවය ශුද්ධ උකස්පෙර පාසල් දරුවන්ගේ අධ්යාත්මික හා සදාචාර අධ්යාපනය පෝෂණය කිරීමේදී, පෙර පාසල් අධ්‍යාපනයේ වර්‍ගයේ, අධ්යාපනික භාවිතයේ ගුණාත්මකභාවය වර්ධනය කිරීමේ දී;
රුසියානු ජාතික සංස්කෘතියට පුහුණුව අනුව රොබෝ විද්‍යාව සංවිධානය කිරීමේදී අධ්‍යාපනඥයින් සහ පියවරුන් එක්සත් කිරීම.
අධ්යාත්මික හා සදාචාරාත්මක විකොවණ්‍ය සඳහා විකොව්නි ක්‍රියාවලියක් ආරම්භ කිරීම සඳහා සංකීර්ණ තේමාත්මක සැලැස්මක් සකස් කිරීම.
පියවරුන් සඳහා:
තම දරුවන් දියුණු කිරීමට හා පැදවීමට පියවරුන්ගේ වැදගත් අයිතිය සාක්ෂාත් කර ගැනීම;
අධ්යාත්මික හා සදාචාරාත්මක සංවර්ධනය සහ දරුවන්ගේ සංවර්ධනය යන ක්ෂේත්‍රයන්හි සමාජීය වශයෙන් ක්‍රියාකාරී පියවරුන්ගේ මුලපිරීම් නිර්ණය කිරීම හා ක්රියාත්මක කිරීම;
ළමුන්ගේ අධ්යාත්මික හා සදාචාරාත්මක කැපවීම පෝෂණය කිරීමේදී පෙර පාසල් අධ්යාපන ආයතන සහ පවුල් වල සමාජ හවුල්කාරිත්ව ක්රමය ක්රියාත්මක කිරීම;
ව්යාපෘතියේ සහභාගීවන්නන්
Ozgdou44.edumsko.ru වෙබ් අඩවියෙන් ද්රව්ය
ෆෙඩරල් රාජ්ය අධ්යාපන ප්‍රමිතියේ මනස තුළ අධ්යාත්මික හා සදාචාරාත්මකව විඛොවාන්නියා පෙර පාසල් දරුවන්. දේවමාළිගාවට විනෝද චාරිකාව "ලියුඩිනා - අධ්යාත්මික ඉස්ටෝටාස්"
පන්සලේ කලිසමේදී, අයිඩ් නෙවිග්ලාස්, තුනී දාරයක් සහිත හිස සහ විලාසිතා වල පන්සල් වල නිහlyව.
ත්‍යා සම්ප්‍රදාය යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ වෛරස් නිහතමානීකම, දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි ෂිලන්යා සහ යෝගෝ අභයභූමි යන්නයි.
විනිවිදක අංකය 8. 200 වන දින svyatkovo දිනය වන තුරු, පිබිදීමේ රොබෝ යන්ත්‍ර අවසන් වන විට ටිල්සිට් ආලෝකය සවි කිරීම වැඩි වේ. තම ස්ථානය සුන්දර, සාමකාමී හා සමෘද්ධිමත් කිරීමට කැමති පැරෆියන් සහ සෝවියට් වැසියන් ස්වේච්ඡාවෙන් පරිත්‍යාග කිරීම සඳහා පෙළඹවීමක්.
ස්මොලෙන්ස්ක් සහ කලිනින්ග්‍රැඩ්ස්කි කිරිලෝ මෙට්‍රොපොලිටන්හි සැමරුම් සහ පළාත් සඳහා පූජනීය සේවය.
බොහෝ කලක සිට පන්සල් ඉතාමත් සුන්දර, විවේචනාත්මක ස්ථාන වල, බොහෝ විට කඳු මුදුනේ තිබූ අතර, ඒ අසල දුර්ගන්ධයක් පෙනෙන අතර, ගෝලාකාර දේවාලය වෙත යන මාර්ගය එල්ලෙමින් තිබුණි.
දේවමාළිගාව යනු දෙවියන් වහන්සේගේ අඳුරු ස්ථානයකි, m_sce, ද විශේෂයෙන් දෙවියන් වහන්සේ හා බැඳී පවතී. මිනිසුන් පල්ලියට පැමිණ, එකවර යාච් prayා කර, දෙවියන් වහන්සේගෙන් සෞඛ්‍යය ඉල්ලන්න, එකිනෙකාට ආදරය කරන්න, පෘථිවියේ සාමය.
තමන්ගේම දේවාලය සොව්නිෂ්නිම් විග්ලියාඩොම්නවතම පුවත් බලන්න.
ස්විචයිනෝ, සැරසිලි දේවමාළිගාවක් මෙන් විය - ගෝලාකාරය. ගති ලක්ෂණය නම් දැවෙන ඉටිපන්දමක ගෝලාකාර හැඩය ගලා යාමයි - දෙවියන් වහන්සේට වයින් නොවන යාච් prayerා කරන මෘගයෙකුගේ සංකේතයකි.
ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ විජයග්‍රාහී පෙරමොජියේ බැනර් මෙන් ගෝලාකාරයන් ක්‍රෙස්ට් වලින් ඔටුනු පළඳිනු ඇත.
විනිවිදක අංකය 9. ඕතඩොක්ස් පල්ලියකට ඇතුළු වීම බෝවන රෝගයක් වන අතර එය කොටස් තුනකට බෙදා ඇත: මැදිරිය, මැද කොටස, විව්තාර්. පල්ලියට ඇතුළු වන්න, කිතුනුවන් zupinyayutsya, කුරුසියකින් හා දුන්නකින් ස්පර්ශ කළහ.
අපි දොරටුව අසල සිටිමු, මෙන්න ඔවුන් ඉටිපන්දම් සහ ජනෙල් පුළුස්සමින් සිටියහ.
විනිවිදක අංකය 10. දේවමාළිගාවේ නයිබිල්ෂා කොටස - පල්ලියේ දේව මෙහෙයක් සඳහා තෝරා ගනු ලැබූ, පල්ලියේ අය සඳහා ස්ථානයක්. නිශ්ශබ්දතාවයේ දේවමාළිගාවේ - කෑලි නොකඩවා ඇසෙන සුළු ය.
පල්ලියේදී, මෘදු ලෙස කථා කරන්න, නිහතමානීව හා නිහතමානීව හැසිරෙන්න.
විනිවිදක අංකය 11. සියලුම බිත්ති මත අයිකන එල්ලී ඇත. ඔවුන් ඉදිරිපිට පහන් සහ ඉටිපන්දම් දැල්වෙමින් පවතී.
ස්කෝනා - වල්නට් සහ රුසියානු භාෂාවේ තේරුම "රූපය", "රූපය" යන්නයි. ඉකෝනා යනු ස්වාමින් වහන්සේ, දෙවියන් වහන්සේගේ මව, දේවදූතයන් සහ සාන්තුවරයන්ගේ පූජනීය ප්‍රතිරූපයකි. අයිකන ඉදිරියේ මිනිසුන් යාච් prayා කරති.
මරා දැමීම සඳහා කරන යාච්yerාව ගොළු දෙයක් මිස කුඩා දරුවා කෙරෙහි නොවේ. අයිකනය මත ගඳ ගසන තැනැත්තාට කිතුනුවන් යාච් prayා කරති.
විනිවිදක අංකය 12. දේවමාළිගාවේ මධ්‍යයේ, ප්‍රතිසමයක් මත පූජනීය නිරූපකය තබා ඇත පල්ලියේ ශුද්ධ) සාන්තුවරයාගේ රූප වලින් නිරූපකය සඳහා, මුළු දවසම නත්තල් සමරන මතකය. බොහෝ දිනවල, ප්‍රතිසමයේ පන්සලේ නිරූපකයක් ඇති බැවින් එම ශුද්ධ වූ සාන්තුවරයාගේ නිරූපකය දේවමාළිගාවේ ප්රධාන පූජාසනය පූජා කරන ලදී.
විනිවිදක අංකය 13. අයිකොනොස්ටාසි මත අපගේ බැල්ම zupinyaєtsya. ඉකොනොස්ටැසිස් යනු ඕතඩොක්ස් පල්ලියක වැදගත්ම දෙයකි.
අයිකනොස්ටැසිස් දේවමාළිගාවේ මැද කොටසේ, පූජකයාගේ පූජනීය ස්ථානයේ ඇත.
විනිවිදක අංකය 14. අයිකනොස්ටැසිස් හි වින්ටාර් වෙත ගෙන යන දොරටු තුනක් ඇත. රෝයල් ගේට්ස් මැද.
ඒවා හරහා යා හැක්කේ පූජකයන්ට පමණි. පැවිදි හා පාවෙනා යන දොරටු දෙකකින් පූජක පූජකවරුන් ගොඩනැගිල්ලට ඇතුළු වේ. ගැලවුම්කරුවාගේ නිරූපකයේ රාජකීය දොරටුවලින් දකුණත ඉවත් කරන ලදි.
නපුරු නිරූපකය - දෙවියන්ගේ මව.
නයිගොලොව්නාෂා යනු විව්තාර් දේවස්ථානයේ කොටසකි (ලතින් භාෂාවෙන් - "පැඩ්නසීන් මස්"). එයම පන්සලේ පූජනීය කොටසකි. වෑවාටාර් පිහිටා ඇත්තේ පල්ලියේ ඉදිරිපස කොටසේ සහ වර්‍තාර් දේවස්ථානයේ වන මෘගයාගේ පල්ලියේ ය. විව්තර් යන්නෙහි තේරුම ස්වර්ගය, දෙවියන් වහන්සේ ජීවමාන ය, පන්සල යනු පොළොව ය.
ඩයකොම් පද්විස්චෙනා හි ටොම් වොවාටාර් දේවමාළිගාවේ මුළු වපසරියම දන්නා බව දන්නා කරුණකි. විව්ටාර් සහ සෑම දෙයක්ම, අලුත් එකක ඇති උතුම්ම අභයභූමිය වන්නේ නව දෙයට ඇතුළත් වන්නේ පූජකයා සහ පූජකවරයා ඉඩ දෙන අය පමණි. පූජකයාට පෙර, නම නොමැතිව "පියා" යන වචන වලින් හෝ මෙම නම එකතු කිරීම සමඟ "පියා" යන වචන වලින් දුෂ්ට ලෙස සැලකේ: නිදසුනක් වශයෙන්, පියා ජෝර්ජ්, පියා අයෝන්.
විනිවිදක අංකය 15. පූජකයන් පල්ලියේ සේවාවන්ගෙන් yත් වේ. පූජකයා ඔහුගේ පපුවේ කුරුසියක් පැළඳ සිටී.
Ody ඔඩියැග් විශේෂයි - පේඩ්ලොජි විබ්‍රණ්නිය තෙක් ඩොව්ජ් කරන්න. පූජකයන්ගේ විශේෂ සේවය නම් දෙවිවරුන්ගේ සේවයයි.
විනිවිදක අංකය 16. යෝගෝ ක්‍රෙස්නික් පුරවැසියන්ගේ මොහොතේ යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ නව ප්‍රතිරූප මත දේවමාළිගාවේ ස්වාමින් වහන්සේගේ රොස්පැට්‍යා ඇත. රොස්පියාටියම් හි අත්වැටිය ඉටිපන්දම් සඳහා හතරැස් ඇඳ අසල මේසයක් වන අතර එය කල්තියාම කැඳවනු ලැබේ.
මියගිය මිනිසුන්ගේ සෙසු ආත්ම සඳහා මිනිසුන් ඉටිපන්දම් දමති. මියගිය ඔවුන්ගේ ඥාතීන් සිහි කිරීමට, ඔවුන් වෙනුවෙන් යාච් toා කිරීමට.
ඉටිපන්දම් - ඒවා නිරූපකය වෙත යොමු කර දකුණේ යහපත උදෙසා දෙවියන් වහන්සේගෙන් හා සාන්තුවරයන්ගෙන් ඉල්ලීම, ඔබේ ආදරණීයයන් සහ සියලු මිනිසුන් සඳහා සෞඛ්‍යය, මිහිපිට සාමය සඳහා. ඔබට අවශ්‍ය නම්, ඔබට ඉටිපන්දම් ද තැබිය හැකිය (ඔබට ඉටිපන්දම නිරූපකය ඉදිරිපිට තැබිය යුතුය).
විනිවිදක අංකය 17. ආශීර්වාදයක් සහිතව, විදුලි බුබුළු ආදේශ කිරීමට පෙර (ඒවා තම්බා නොගත්තේ) ඉටි ඉටිපන්දම් ආදේශ කිරීමට පෙර, මධ්යම පැනිකාඩිලෝ සක්‍රිය කරන ලෙස අපි ඔබෙන් ඉල්ලා සිටිමු.
විනිවිදක අංකය 18. කඳුකරයේ වින්ටාර් හි ප්‍රතිවිරුද්ධ පැත්තේ චෝරි ඇත, නැතහොත් දැන් පෙනෙන පරිදි ක්ලිරෝස් ඇත. අපි ගායනයට ගියෙමු, සැම විටම නිදා සිටින අයගේ රාත්‍රීන්හි, සැහැල්ලුවෙන් පැනිකැඩිල් වන විට පල්ලිවලට පයින් ගසා ගත් සියල්ල.
විනිවිදක අංකය 19. අපි එකවර ඕතඩොක්ස් පුස්තකාලයට සහ එකක් නොවන පාසලකට යමු, අපට සතියක් පුරා පාසලක් ආරම්භ කර ඔබේ පෝෂණය පිළිබඳ ප්‍රතිපෝෂණය ලබා දීම සඳහා. මුළු ලෝකයටම ගෙන ඒමට අවශ්‍ය ජීවිතය ගැන, ඇදහිල්ල ගැන, යහපත්කම ගැන, ළමයින් සඳහා ලබා ගත හැකි දුර්ගන්ධයෙන් ඔවුන් කතා කළහ.
දුගඳේ මුල් තාරකා ඒවා උරා ගත්තා පොදු ඉතිහාසය? ගොඩ නැගීම සඳහා, අක් ප්‍රඥාවේ නිධානය පතුලේ නැත.
නටාලියා සොලොමැටිනා
ක්රියාවලිය අලුත්වැඩියා කළ හොත් මේ පැයේදී රුසියාවේ අධ්යාත්මික පුනර්ජීවනය, З 1 Сіchnya 2014 පාෂාණ ටයිප් කිරීමේ ගෞරවය ජීඑෆ් කරන්න, යකි zakryplyuє ප්රමුඛතාවය පෙර පාසල් දරුවන්ගේ අධ්යාත්මික හා සදාචාරාත්මක විකොවණ්‍ය.
වී අසාමාන්ය ප්රතිපාදනසෑම ආකාරයකින්ම, scho one z ප්රධානමූලධර්ම - සමාජ හා සංස්කෘතික සම්මතයන්, පවුලේ සම්ප්රදායන්, සහයෝගය සහ රාජ්‍යය දක්වා ළමයින් ඉගෙනීම.
ප්රමිති වලින් එකක්: නව සහ සමස්ථයේ විකොවණ්‍ය දිනය අධ්යාත්මික, සදාචාරාත්මක හා සමාජීය හා සංස්කෘතික වටිනාකම් මත පදනම් වූ අධ්යාපන ක්‍රියාවලියමිනිසුන්ගේ අවශ්යතා, නිජබිම සහ අත්හිටුවීම සඳහා හැසිරීම් වල නීති රීති අත්හිටුවීමේදී සම්මත කරන ලදි.
මුළු රොබෝ යන්ත්‍රයම මෙහෙයවනු ලබන්නේ තිදෙනෙකු විසිනි කෙලින්ම:
1) ඉබාගාතේ යන අයගේ ආත්ම ගෞරවය;
2) තාත්තා සමඟ vzaєmodiya;
3) දරුවන්ගේ ජීවන තත්ත්වය.
ස්වයං දැනුවත්භාවය Vykhovateli zdіysnyuyut yak සාමූහික වශයෙන් මෙන්ම තනි ස්වරූපයෙන්. අපේ දිස්ත්රික්කය ක්‍රමානුකූලව ස්ථාපිත කර ඇත අධ්යාත්මික වශයෙන් - ඩිටිනිගේ සදාචාරාත්මක වර්ධනය... නවචල්නි සම්මන්ත්‍රණ "ස්විතු", "ආත්මයන්ගේ බලය", « අධ්යාත්මික වශයෙන් කිතුනුවකුගේ ජීවිතය» , "පිරිමි ළමයින් අතර පුරුෂත්වයේ විඛෝවාන්යා"පූජකයන් දේවමාළිගාව මෙහෙයවීය. විද්‍යාත්මක රසායනාගාර විද්‍යාඥයා පවුල විඛොවාන්යාරුසියානු ඇකඩමියේ මාතෘ භූමිය සහ වික්වොවන්යා ආයතනය ආවරණයපොටපිව්ස්කෝගෝ ඔල්ගා මිහයිලෙව්නා සතියක් පුරා පැවැත්වෙන පාසලක් පදනම් කරගෙන දේශන කියවන්න « අධ්යාත්මිකවංචනිකයාගේ සංස්කෘතිය ", "ගැටළු අධ්යාත්මික වශයෙන් - සදාචාරාත්මකනූතන අධ්‍යාපනයේ විකොවණ්‍ය සහ නව්චන්‍යා ". කැමියන්ස්කි සහ පොඩ්ගොරෙන්ස්කි දිස්ත්‍රික්කවල සගයන් ඔවුන්ගේ උදව් ඇතිව කලාපීය සම්මන්ත්‍රණවලට සහභාගී වෙමින් සිටියහ.
තාත්තා සමඟ Vzaєmodia є id'єmnoyu නොවේ vikhovno අභය භූමියඅපේ පෙර පාසල් අධ්යාපන ආයතනයේ ක්රියාවලිය. අයිඉලක්ක සපුරා ගැනීම සඳහා ආරක්ෂකයින්ට උපකාර කිරීම සඳහා ස්ප්‍රිවප්‍රැට්සි ආකෘති පත්‍ර සහ කාර්යයන්:
ප්‍රශ්නාවලිය ("කලින් ස්ටැව්ලෙනා බට්කිව් අධ්යාත්මික හා සදාචාරාත්මක විඛොවන්‍යූ දිටිනි»);
බැට්කිව්ස්කි zboriv("මාතෘ භූමියේ ඕතඩොක්ස් සම්ප්රදායන්");
අතිරික්ත ෆෝල්ඩර (විඛෝවාන්යා ගැන කතා කරන්න);
ඕතඩොක්ස් සාහිත්යයේ තේමාත්මක ප්රදර්ශනය "සජීවී ඩෙසෙරෙලෝ");
ස්වදේශීය නිර්මාණාත්මක බව පෙන්වයි ( "බාර්වි ඔසෙනි", "විශිෂ්ට සිහිවටනය");
කාරුණික උසස්වීම් සඳහා සහභාගී වීම « බිලා ක්විට්කා» , "රිස්ඩ්වියාන් ආශ්චර්යය"
ශුද්ධව නිදා ගැනීම ( "මිනිසුන් විනෝද වන්න - ශුද්ධ වූ පාස්කු බිල්යා වොරිට්", "ෆ්ලයි ෂවයිරොන්කි - චර්වොන් සඳහා වසන්තය ආරම්භ කරන්න")
Withජුවම ලැබෙන ආශීර්වාදය නම් දරුවන් සමඟ ඇති අධ්‍යාත්මයයි අධ්යාත්මික හා සදාචාරාත්මක විශ්වාසය. බහුකාර්යතාවඕතඩොක්ස් සංස්කෘතියේ මූලික කරුණු දක්වා වැඩ කිරීමට අපගේ විකොවන්ට්සි වලට ආකෘති ඉතා උනන්දුවෙන් ඉඩ දෙයි. ඔවුන් සංචාරයක් සඳහා තම කුඩා දරුවන්ගෙන් ඉල්ලා සිටි අතර නිර්මාණාත්මක වැඩක් තෝරා ගැනීමේදී ප්‍රවේශම් වීම සඳහා (සමෙහි ඇවිදීම සඳහා දවසේ පොදු මාතෘකා මත පදනම්ව නිශ්චිත වස්තූන් තෝරා ගනු ලැබේ). පාරේ ආකාර දෙකක් - පයින් යන පාර සහ පොතට යන පාර. Sposterіgaєmo, yak vashtovany අපේ svіt, vchimya bachiti සහ නව අලංකාරය, ප්‍රඥාව ස්වල්පයක්. පුස්තකාලය දෙපස සහ නිර්මාණාත්මක ක්රියාකාරකම් වල මිල ඉහළ යාම (මළුවන්නි, නිර්මාණාත්මක, ස්පීවි, ඉග්රාක්)ඩයිස්නාමොසියා බ්‍රිතාන්‍යයේ අවසාන දිනවල අවසාන දිනවල ජීවත් වන්න. තේමාව වටා ඇත්තේ ඕතඩොක්ස් සංස්කෘතියේ කඳේ පණිවිඩයයි - කඳ (ලස්සන, කාරුණික ආලෝකය - මිනිසුන්ට දෙවියන් වහන්සේගේ තෑග්ග, පොදියාකා) (ජීවිතයේ ප්‍රඥාව ක්රිස්තියානි: වින් ඩයකු නිර්මාතෘ "සෑම දෙයකටම දෙවියන්ට ස්තූති කරන්න!") ඒ සඳහා, අප දන්නා පරිදි, අපේ ආලෝකයන් දන්නා පරිදි, අපි එය ආලෝකයෙන් කරන බැවින් අපි නොදනිමු, එය හොඳ මෙන්ම පිළිකුල් සහගත ය. දරුවන්ට උදව් කරන්න rozibratisyaඑය හොඳයි, නමුත් එය කුණු වී ඇත, හොඳ නරක බලන්න - කස්කි. සදාචාරාත්මක සැඟවුනු හා සංස්කෘතික තොරතුරු ළමයින්ට ලැබිය යුතුය අත්හිටුවීමේ අගයන්... ඔබේ සීමාවන් පුළුල් කරන්න, සංචලනය දියුණු කරන්න, ෆැන්ටසි, උයවා. සදාචාරාත්මක ගුණාත්මකභාවය වර්ධනය කිරීම: කරුණාවන්තකම, ත්‍යාගශීලීභාවය, අවංකභාවය, අවංකභාවය. සියලුම මිල ගණන් ක්රිස්තියානි ආචාර ධර්ම වල ප්රමිති සඳහා වේ. විකොව්නා අගයජාතික කොසැක් වල ඔවුන් pratsovit_st ගැන, දයාව ගැන, ආදරය ගැන සහ ටර්බොට් ගැන, සමාව ගැන කතා කරති.
ලින්, කෑදරකම, මුරණ්ඩුකම, භීතිය, පුරසාරම් දෙඩීම සහ කපටි ලෙස මිනිස් චරිතයේ බලය කස්කා හෙළා දකී. බෙදා හැරීම සඳහා ලබා දුන් සැමරුම් සඳහා බවට පත් වේ: විස්ටව්කා විරෝබිව් "දුරස්ථ හා සමීප මිතුරන්ට තෑගි", සාමූහික යෙදුම "ජීවිතයේ යහපත් නීති", කන් ඇසීම "එකවරම විනෝදජනක කිඹුලා", "ඕල් මයි ඩිලිමෝ නැව්පිල්", "සිනහව", හොඳ ගනුදෙනු සඳහා ඉරණම. රොබෝවරුන්ගේ වඩාත් ජනප්‍රිය ආකාරයක් නම් ඕතඩොක්ස් සාන්තුවරයා ය. ශුද්ධ වූ කිතුනුවන් සොයා ගන්න - නත්තල් දිනය, ශ්‍රේෂ්ඨ දිනය, දේවදූත දිනය. සාන්තුවරයන් සිදු කිරීමේ ක්‍රමයෙන් the ඕතඩොක්ස් සාන්තුවරයන්ගේ සාන්තුවරයන්ගේ සංස්කෘතික සම්ප්‍රදායට ළමයින් හඳුන්වා දීම, ඕතඩොක්ස් සාන්තුවරයන්ගේ සංවේදනයන් වර්ධනය කිරීම. මගේ අවබෝධය විශේෂයෙන් ශුද්ධ වූ දරුවන් සඳහා ය - දුර්ගන්ධය දෙවියන් වහන්සේට කැප කර ඇත. යක් ක්‍රිස්තියානුවන් නත්තල් දිනය ගත කරනවාද? දෙවිවරුන් මුලා කිරීමට, මිනිසුන්ගේ ප්‍රීතිය නෙලා ගැනීමට, වැඩීමට පන්සලට පැමිණීමේ දුර්ගන්ධය ඔවුන්ට යහපත් ය. සිකාවෝ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ දිව්‍යමය උපත සහ අපේ දරුවාගේ උයනේදී ශුද්ධව සමත් විය. විරහව ජ්යෙෂ්ඨ කණ්ඩායමමැගී වැනි දර්ශනයක් පෙන්නුම් කළ අතර එ sheේරුන් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ මිනිසුන් බිහි කළහ, මධ්යම කණ්ඩායමඅපි නත්තල් කැරොල් වාදනය කළා. Vistavki malunks, virobs, පද කියවීම සහ පැහැදිලිව - තෑගි ළමයින්ට අමතක විය. ශුද්ධ පාස්කු ප්‍රොයිෂොව් තුළ ව්යාපෘතිය තුළ"ශුභ දිනයක් නොවේ"... වසන්තය ආසන්නයේ, ශුද්ධ වූ දිවි පිදූ සෙවාස්තියාවේ දිවි පිදූ හතළිස් දෙනා තුළ ඔවුන් සයවොරොන් පුළුස්සා පියවරුන් පිළිගත්තේය. සුස්ට්‍රචයුචි විලෝ නෙදලියු - ඔවුන් විලෝ කූ .් painted තීන්ත ආලේප කළහ. බුලාගේ පියවරුන්ගේ සහාය ඇතිව රොබෝ සංදර්ශනයක් සිදු කරන ලදී "විශිෂ්ට සිහිවටනය"... පාස්කු උත්සවයේදී ළමයින්ට පල්ලියට යන ලෙස ඉල්ලා සිටි අතර සීනුවේ නාද කළ හැකිය. වඩාත්ම ගුවන් විදුලි හා අමතක නොවන අවස්ථා වලට හිරිහැර කරන්න. බචාචි දරුවන්ගේ ඇස් ඉදිරියේ ප්‍රීති වේ, ඔවුන් සිනහව වෙනස් කරයි, රොසොමීෂ්ගේ එම විබ්‍රතෝ නිවැරදි straightජු රේඛාව නිවැරදි බව ඔවුන් ඔවුන්ට වඩා හොඳින් දනී.
මාතෘකාව අනුව ප්‍රකාශන:
විෂය ඉඩකඩ ඇති මධ්යම පාන්තික වර්‍ගයේ මනස තුළ දරුවාගේ විශේෂත්වය වර්ධනය කිරීම ෆෙඩරල් රාජ්ය අධ්යාපන ප්රමිතිය දක්වා ඇතපෙර පාසල් අධ්‍යාපනයේ ගුණාත්මකභාවය පිළිබඳ ප්රධාන දර්ශකයක් නම් බොහෝ දුරට ෆෙඩරල් බලවතුන් විසින් ස්ථාපිත කර ඇත.
වැඩිහිටියන් සමඟ අන්තර් ක්රියා කිරීමේදී පෙර පාසල් දරුවන් අතර අධ්යාත්මික හා සදාචාරාත්මක වටිනාකම් ගොඩනැගීමකර්තෘන්: කරචරෝවා නඩියා පව්ලිනොව්නා, ක්‍රිලෝවා ඔල්ගා යූරියිව්නා ප්රායෝගික-වැදගත් ව්යාපෘතිය “අධ්යාත්මික හා සදාචාරාත්මක වටිනාකම් සැකසීම.
රුසියාවේ historicalතිහාසික හා සංස්කෘතික පරිහානිය ප්‍රගුණ කිරීමේ පදනම මත පෙර පාසල් වයසේ දරුවන් අතර අධ්යාත්මික හා සදාචාරාත්මක වටිනාකම් වර්ධනය කිරීමමූලික ගුණාත්මකභාවය සෑම විටම නියම කර ඇති පරිදි පෙර පාසල් වර්‍ගයේ වර්‍ගය වර්‍ගයේ වැදගත්ම දරුවෙකි.
කලාත්මක නිර්‍මාණාත්මකභාවයෙන් දරුවාගේ විශේෂත්වය වර්ධනය කිරීම GBDOU දරුවන්. උද්‍යානය අංක 21 ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි වයිබර්ස්කි දිස්ත්රික්කය කලාත්මක නිර්මාණාත්මක බව තුළින් දරුවාගේ විශේෂ ලක්ෂණ වර්ධනය කිරීම
FSES DO ක්රියාත්මක කිරීමේ රාමුව තුළ පවුල සමඟ අන්තර් ක්‍රියාකාරිත්වයේ නවෝත්පාදන ආකාරයුක්රේනයේ ෆෙඩරල් රාජ්ය අධ්යාපන ප්රමිතිය පවුලෙන් පවුලට ක්රියාත්මක කිරීමේ රාමුව තුළ පවුල සමඟ අන්තර් ක්‍රියාකාරිත්වයේ නවෝත්පාදන ආකාර සහ පෙර පාසල් සංවිධාන- සමාජ කටයුතු ආයතනයට වැදගත් දෙකක්.
නාට්‍යමය කාර්ය සාධනය තුළින් දරුවාගේ විශේෂත්වයේ විශ්වීය වර්ධනය Svit අදහස් රඟහල, මිනිසුන්ට මාරු කරන ලදි. ආශ්චර්‍යයක් බලාපොරොත්තුවෙන් මිනිසුන් ජීවත් වන දේ මම දකිමි. එක් වරක් තුවාල ලැබූ පළමුවැන්නාට නොහැකි ය.
පුස්තකාල රූපය:
මෙම දිනයේ සදාචාරය පිළිබඳ ගැටළුව තවමත් හදිසි ය. තම දරුවාගේ බුද්ධිමය වර්‍ධනයට ගරු කරන ප්‍රිදලියුචි, අධ්යාත්මික දෝෂ්වාදගේ දරුවා ප්‍රතික්ෂේප කිරීම තාත්තාට අමතක වේ. රොස්වාගි බැල්ලි බැල්ලිනීරස: පරිගණක іgri, බැලූ බැල්මට කාටූන්, සාප්පු සංකීර්ණ තුළ ඇවිදීම.
පෙර පාසල් දරුවා තුළ, අධ්යාත්මික හා සදාචාරාත්මක පද්ධතියේ පදනම සෑදී ඇත්තේ, මුළු දරුවාම පිරිපහදු වන තුරු දරුවාගේ පිහිටීම පසෙක තැබීම සඳහා ය. ක්‍රිති සදාචාර වර්ධනය කෙරෙහි ගෞරවය දැක්වීම වැදගත් වීමට බොහෝ හේතු තිබේ. පෙර පාසල් දරුවන් සඳහා වන ෆෙඩරල් රාජ්ය අධ්යාපන ප්රමිතිය (එෆ්ජීඕඑස්) තුළ මෙම දෙපාර්තමේන්තුවේ අදාළත්වය සලකා බැලිය යුතුය.
මෙටා වැඩසටහන්
පියාට පැමිණ දරුවාට ගෞරව කිරීම සඳහා වර්තමාන ආර්ථික හා දේශපාලන තත්ත්වය ඉතා වැදගත් ය. අය තුළ වර්යාචි බුද්ධිමය සංවර්ධනයසදාචාරාත්මක හා සදාචාරාත්මක ගබඩාව ගැන අමතක වෙමින් වැඩෙමින් සාර්ථක හා බලාපොරොත්තු තැබිය හැකි අනාගතයක පදනම. නමුත් අධ්යාත්මික වටිනාකම් සමඟ සමපාත වේ මුල් වික්, දරුවාගේ ස්වාභාවික ප්රායෝගික බව කරුණාවන්ත හා ත්‍යාගශීලී ලෙස දුටු මම, තාත්තාගේ කුඩා දරුවාගේ සැබැවින්ම වැදගත් ගුණාංගයන්ගේ පදනම තාත්තා විනාශ කළේය.
අධ්යාත්මික හා සදාචාරමය වශයෙන්, විඛෝවාන්යා කුඩා මිනිසුන්ගේ විශේෂත්වයේ ස්වරූපය පිළිබඳව අධ්යාපනය ලබා දෙන අතර, සංස්කෘතියේ සම්ප්රදායන් මත පදනම්ව දරුවාගේ සදාචාරාත්මක ගුණාත්මක භාවයේ වටිනාකම මෙන්ම සමුච්චිත දැනුවත්භාවය ද සම්බන්ධ කරයි. ෆෙඩරල් රාජ්ය අධ්යාපන ප්රමිති රාමුව තුළ, ප්‍රහාර මාරු කිරීම:
- ජාතියේ ශබ්දය සහ සම්ප්රදායන් පුනර්ජීවනය කිරීම;
- ඕතඩොක්ස් ඇදහිල්ල පිළිබඳ දැනුම;
- ආත්මිකව හා චිත්තවේගී වශයෙන් zbagachennya;
- පවුලේ සදාචාරාත්මක වටිනාකම් වර්ධනය කිරීම;
- යුක්තිය, අධ්‍යාත්මිකවාදය, දේශප්‍රේමය සහ අංෂා වැනි අවබෝධ කර ගැනීමට බුද්ධිය සකස් කිරීම.
රොබෝ විද්‍යාව හා ගුරුවරුන්ගේ ක්රම පදනම් කරගත් ෆෙඩරල් රාජ්ය අධ්යාපන ප්‍රමිතියට අනුව සංස්කෘතිය, සදාචාර ප්රමිති, රාජ්‍යයේ සම්ප්රදායන්, සහයෝගය සහ පෙර පාසල් අධ්‍යාපනයේ මූලධර්ම 7 ට ළමුන් ලඟා වීම.
අභයභූමි ප්රමිතිය සැපයීම
2013 සිට ෆෙඩරල් රාජ්ය අධ්යාපන ප්රමිතිය සම ආලෝකකරණ ක්‍රමයට ඇතුළත් වේ. Qih ප්රමිති රාමුව තුළ, නව වැඩසටහන්, දරුවන්, සෝක්‍රීමා, පෙර පාසල් දරුවන්ගේ සංවර්ධනය සඳහා ctජු. ෆෙඩරල් රාජ්ය අධ්යාපන ප්‍රමිතියේ තත්වය පදනම් වී ඇත්තේ ප්‍රහාරාත්මක සිත් මත ය:
- ළමුන් තුළ බොළඳ බව වර්ධනය කිරීම සඳහා සංවර්ධන ක්රම;
- දරුවන්ගේ සමස්ථ සංවර්ධනය;
- වැඩිහිටියන් හා දරුවන් සමඟ අන්තර් ක්රියා කිරීම තුළින් සමාජගත කිරීම;
- පෙර පාසල් දරුවාගේ විශේෂත්වයට පොවාග;
- චිත්තවේගී යහපැවැත්ම සහ මානසික සෞඛ්‍යය වර්ධනය කිරීම;
- තොරතුරු බෙදා හැරීමේ විශේෂ ආකාරයක් වනුයේ නිර්මාණාත්මක ක්රියාකාරකම්, කස්කු සහ පෙර-ස්ලිඩ්නිට්ස්කු ක්රියාකාරකම් ය.
විශේෂයෙන් වැදගත් වන්නේ පෙර පාසල් දරුවන්ගේ සදාචාරාත්මක හා දේශප්‍රේමී ආකල්පය, රටට ආදරයේ ස්වරූපය, අපේ ජනතාව තුළ ආඩම්බර වීම සහ ප්රායෝගික සංස්කෘතියයි. දේශප්‍රේමයේ මූලික කරුණු පවුල තුළ දක්වා ඇත, දැනටමත් ඉවත දමා ඇති ප්‍රචාරක වර්ධනය හා ගබඩා කිරීමේ දිශාවට රොබෝවරු එලවීමේ ක්රම. සමකාලීන කාල පරිච්ඡේදයේ වැදගත්කම හා සුවිශේෂත්වය ද මෙම ප්රමිතිය අනුගමනය කරයි. ප්රධාන චරිතයන් කරුණාව, අවංකභාවය සහ විද්වාගය පිළිබඳ අවබෝධයක් පෙන්වන බැවින් වැඩ කටයුතු බාධාවකින් තොරව, උදාසීන ස්වරූපයෙන් හෝ කස්කා හරහා සිදු කෙරේ.
විමෝගි වැඩසටහන්
FGOS DO - දරුවන්ගේ අධ්යාපනය සඳහා වූ නිරීක්‍ෂණ ප්‍රතිපාදන වල පිරිවැය තරුණ වික්රොබෝ අධ්යාපනය සහ පුහුණුව පදනම් කරගෙන. මෙම වැඩසටහන මඟින් දරුවාගේ අධ්යාත්මික දියුණුවට ඉඩ සලසන ගායන ක්රම ඉදිරිපත් කෙරේ.
- පෙර පාසල් දරුවන්ගේ සමාජීය හා සදාචාරාත්මක විඛොවාන්නියා යනු zalnoprinyat සම්මතයන් පිළිබඳ ප්‍රවීණතාවය, ධනාත්මක ආකල්පයක් සැකසීම සහ මංමුලා සහගත අයට ධෛර්යය ලබා දීමයි.
- කලාත්මක හා සෞන්දර්යාත්මක සුන්දරත්වය - අභිරහසෙහි බුද්ධිය සහ අලංකාරය, සොබාදහමට ආදරය, නිර්මාණාත්මක බව, මන fකල්පිතය.
- වාග් මාලාව නැවත ලබා ගනිමින් මිනිසුන් සමඟ බෙදී යාමේ ප්රධාන රැකියාව කළ යුතු නිවැරදි ක්රමය නම් මොවි දියුණු කිරීම ය.
- සදාචාරාත්මක දේශප්‍රේමී විඛොවාන්නියා පෙර පාසල - බට්කිව්චචිනා, සම්ප්රදායන්, වටිනාකම් සහ භූමියේ සාන්තුවරයන් පිළිබඳ ප්‍රකාශයක් සකස් කිරීම. ශාඛාව අධ්යාපනික ක්රියාකාරකම්සිකාවොස්ටි.
දරුවන් සිටින වඩාත් ඵලදායි රොබෝ යන්ත්‍රයක් සඳහා, ෆෙඩරල් රාජ්ය අධ්යාපන ප්රමිතිය, ප්‍රහාරාත්මක මනස තුළ සිදු කිරීමේ අවශ්‍යතාවය නියෝග කරනු ඇත:
- විවිධ සමාජ කණ්ඩායම්, කණ්ඩායම්, ආගම් සහ ජාතීන්ට අයත් දරුවන් තුළ යහපත් විශ්වාසයේ නීති ස්ථාපනය කිරීම සහ පාලනය කිරීම;
- povagu to pochuttiv, bazhan සහ දරුවාගේ විශේෂතා;
- අධ්යාත්මික දුෂ්ට ක්‍රියාවලියට පෙර සෙමූයු, සලුචෙන්යා තාත්තා සමඟ ස්පීල්නි රොබෝවරු;
- ලබා දී ඇති විකෝවෝයි කණ්ඩායමක් සඳහා නිශ්චිත ඉදිරිපත් කිරීමක් - කලබලකාරී ඉතිහාසයක් හෝ කස්කු, සිකවි පොහිඩ්, සතුටු සිතින්.
ආලෝකය කෙරෙහි ධනාත්මක ආකල්පයක් සකස් කිරීම අවශ්‍ය වන අතර, හොඳ හැඟීමක් ඇති පුද්ගලයින්ට, ඔවුන්ගේ පුද්ගලයින්ගේ විශ්ලේෂණයන් සඳහා සම්බන්ධතාවයේ හැඟීම් ප්‍රමාණවත් ලෙස පෙන්වීම අවශ්‍ය වේ. ඉතාමත් සාර්ථක ක්‍රමයක් නම් ශක්තිමත් තට්ටුවක් වන අතර, දරුවාගේ වර්ධනයේ එක් වැදගත්ම අවධියක් සඳහා අපි ණයක් ද වර්ධනය කර ගනිමු.
පියවරුන් සමඟ ව්සාමෝඩියා
පියවරුන් සිටින දරුවන් නිදා සිටින රොබෝවරු ගබඩාවක් නොවන අතර එය නොමැතිව අධ්යාත්මික වශයෙන් හා සදාචාරාත්මකව දේශප්‍රේමී ලෙස අපහසුතාවයට පත් වේ. වැඩිහිටියන් සමඟ විකර් වල් පැලෑටි ඉවත් කිරීම සඳහා අපි පහත ක්රම භාවිතා කරමු:
- වැඩසටහන් වලට පෙර පියවරුන්ගේ පෙනුම හෙළිදරව් කිරීම සඳහා වූ ප්‍රශ්නාවලියක්;
- ඕතඩොක්ස් සංස්කෘතියට කැප වූ පොත් සහ සංදර්ශන ඉදිරිපත් කිරීම;
- ස්පිල්ජා ස්වියාට්කුවණ්‍ය ජාතික සාන්තුවරයන්;
- ස්වදේශීය නිර්‍මාණාත්මකභාවය ඉදිරිපත් කිරීම.
ළමුන් සඳහා රොබෝ පියවරුන්ගේ ක්රමය නම් නිශ්චිත හා විශේෂ ලක්ෂණ නිසා සැතපීම, නිශ්චිත දරුවා නිසා එය නොමැති වීමයි. අධ්යාත්මික අධ්යාත්මික උපදෙස්, විනෝද චාරිකා සහ සොබාදහමේ ඇවිදීම පදනම් කරගෙන සිතුවිලි කිරීම, ලිවීම හෝ කස්කු තුළින් සදාචාරය ගොඩනැගීමට හැකිය.
බට්කිව්ගේ සහ අධ්යාපනික දෝෂ්විදුගේ වාතය ගලා ඒම තුළින් විඛෝවාන්‍යාවේ සාර්ථකත්වය ගොඩනැගී ඇත. පවුලේ හා ජන සම්ප්රදායන් හදා ගැනීමේ වැදගත්කම, සෞන්දර්යාත්මක රසය බැඳීම, බුද්ධිය සහ අධ්යාත්මික සාරධර්ම පිළිගැනීමේ වැදගත්කම පියාට සහ මවට පැහැදිලි කිරීමේ වරදට සොරා වැරදිකරු වේ. පළමුවෙන්ම, තම දරුවන්ගේ දියුණුව සඳහා පියවරුන්ම පෙලඹුණි.
සමේ වර්‍ගය සඳහා දරුවාගේ වර්ධනය ඇගේම වර්‍ගයේ සුවිශේෂ ලක්‍ෂණයකි. අධ්යාත්මික හා සදාචාරාත්මකව විඛොවාන්නියා පෙර පාසල් දරුවන්, වර්හුවණ්‍ය іndivіalnostі දරුවන්, ඔවුන්ගේ චරිතය, සෞඛ්‍යය, ඔටොචෙනියා මාරු කරති. මෙම අදහසම කුඩා චොලොවිච්ගේ විශේෂත්වය වර්ධනය කිරීමට ඉඩ සලසන අතර සමාජ සංවර්ධනයේ පදනම සහ අධ්යාත්මික සාරධර්ම උකහා ගැනීමයි.
සුචස්නි ක්රම සහ අධ්යාත්මික හා සදාචාරාත්මක විකොවණ්‍ය පෙර පාසල් අධ්යාපනය
අධ්‍යාපනඥයින් සඳහා සංඥා සාරාංශය - අධ්‍යයන මණ්ඩල, සම්මන්ත්‍රණ සඳහා පෙනී සිටීම සඳහා.මෙටා:අධ්යාත්මික වශයෙන් - සදාචාරාත්මක, වටිනා හෝ දරුවන්ගේ පදනම් ගොඩනැගීම.
සව්දන්යා සදාචාරාත්මක විඛොවාන්නියා:ඕතඩොක්ස් සංස්කෘතිය හා සම්ප්රදායන් හඳුනා ගැනීම සහ බැඳීම; දරුවෙකුගේ අධ්යාත්මික හා සදාචාරමය දායාදය, සෞඛ්‍ය හා කුසලතා වර්ධනය කිරීම; දරුවාගේ විශේෂත්වයේ සමගිය, ධනාත්මක හා මානවවාදී වර්ධනය; විශාල ස්වයං දැනුවත් කිරීමක් සකස් කිරීම, මිනිසුන්ගේ දැනුම සඳහා හිතකර පෙළඹවීමක්; දරුවාගේ ජීවන අවකාශය අධ්‍යාත්මිකකරණය කිරීම; සකිස්ට් සහ දරුවාගේ ශාරීරික, මානසික හා අධ්යාත්මික සෞඛ්‍යයේ වෙනසක්.
පෙර පාසල් දරුවා තුළ විශේෂත්වයේ මූලික කරුණු දක්වා ඇත; චිත්තවේගීය චුට්ටා ක්‍රියාවකින් සංලක්ෂිත වූ පෙර පාසල් ගෞරවය සදාචාරාත්මක හා අධ්යාත්මික ඊර්ෂ්‍යාවට එකඟ ය. අධ්යාත්මික හා සදාචාරාත්මකව විඛොවාන්නියා ළමයින්ට ස්විටොග්ලියාඩ්, විශාල තනතුරක් නිවැරදිව සකස් කිරීමට ඉඩ සලසයි. වටිනාකම් පවුලසහ සදාචාරාත්මක දැනුවත් කිරීම.
අධ්යාත්මික සදාචාරමය විඛෝවාන්යාළමුන් තුළ අධ්යාත්මික හා සදාචාරාත්මක හැඟීම් සහ හැසිරීම් සැකසීමේ ක්රියාවලිය නිවැරදි කිරීමේ අරමුණ. zm_stomසදාචාරාත්මක විඛෝවාන්යා pres පෙර පාසල් ළමයෙකුගේ එවැනි සදාචාරාත්මක ගුණාංග සැකසීම, යක්: වැඩිහිටියන්ට පොවාග, විඩ්නොසිනි මිත්‍රත්වයඑක් රේඛාවක් සමඟ, ඔවුන් පෙනෙන්නේ කන්ද මත සහ මිනිසුන්ගේ ප්‍රීතියෙනි, වඩාත් මානුෂීය හැඟීම් සහ නිහතමානී හැඟීම්, ඔවුන්ගේ සැක සහිත සෘජු බව සහ මතුවීමට හේතුව පෙන්වීමට උත්සාහ කරති. දැනුමෙන් තට්ටම් මත පදනම් වූ දරුවෙකු, හොඳින් තේරුම් ගැනීම සහ තේරුම් ගැනීම සඳහා එවැනි මනසක් ඇති කර ගැනීම අවශ්‍යය, හොඳයි, නමුත් එය නරක ය, ඔබ එවැනි දේ ගැන ස්වයං සවිඥානක නොවනු ඇත: වැඩෙන ලෝකයක් බවට සකස් වී වැඩීම සඳහා ආරම්භකයින්ට අපගේ ජීවිතය අවබෝධ කර දීම ද කර්තව්‍යයකි. හැසිරීමේ මූලික සදාචාරාත්මක සම්මතයන් තුළ දරුවාගේ හැසිරීම් වල උකස් කිරීම් ඇති වැඩිහිටියන්ගේ මුළු පාරේම අපි දරුවාගේ ප්රධානියා වෙමු. යක්ෂෝ කුඩා දරුවෙකු පැළඳ ගන්න, ඔබේ ආදරණීයයා ඇඳගෙන යන්න negativeණාත්මක චරිතයරෝස පැහැයෙන් උසස් සදාචාර ගුණාංග පරීක්‍ෂා කිරීම ගෙන එන්නේ නැත. වැඩුණු මිනිසෙකුගේ නිපර්ෂ කර්තව්‍යය නම් පෙර පාසල් දරුවාට තම ඉන්ද්‍රියයන් ගැන ඉගෙන ගැනීමට පටන් ගෙන මුළු දුෂ්කර ලෝකයේම වැඩ කිරීමට පටන් ගැනීමයි. ඵලදායී ලෙස සදාචාරාත්මකව, කලාත්මක නිර්මාණ වල චරිත ඇති එම මිනිසුන්ගේ සුළු සදාචාරමය පැත්තක් සමඟ සාකච්ඡාවකින් තොරව අවාසනාවන්ත ලෙස පෙර පාසල් ගුරුවරයෙකුට ඔවුන්ගේ සදාචාරාත්මක පුද්ගලයින්ගේ බලවත් ග්‍රහණය වඩාත් සංවේදී විය හැකිය.
අධ්යාත්මික හා සදාචාරාත්මකව පෙර පාසල් දරුවන් නව ක්‍රමවේදයන්ගෙන් උපකාර ලබා ගැනීමට, පිළිගැනීමට සහ උපකාර කිරීමට උනන්දු කරවනු ඇත. රොබෝ යන්ත්‍රය තුළ මම දකින ප්‍රහාරය ඉදිරියෙන්ම:
1. අධ්‍යාත්මිකව සෘජුවම විශුද්ධ කරන ලදි.(කාර්‍යබහුලයි, ළමයින්ට කියවීම, උදහස් වීම, නිදාගැනීම, වීරයන් හා ළමයින් ගැන සාකච්ඡා කිරීම.)
2. විඛොව්නෝ-සෞඛ්‍යය සෘජුවම වැඩි දියුණු කිරීම(ශුද්ධ වූ, රුහ්ලිවි අග්‍රි, ඇවිදීම, විනෝද චාරිකා, පා ගමන.)
3. Ulturalජු හා සංස්කෘතික(ප්‍රසංග, චිත්‍රපට සහ කාටූන් බලන්න, ඕඩියෝ පටිගත කිරීම්වලට සවන් දෙන්න, ඕතඩොක්ස් සාන්තුවරයාට බෙදා ගන්න).
4. සදාචාරාත්මක ශ්‍රමය කෙළින්ම(ස්වයං සේවයේ යෙදීම, තෑගි පිළියෙල කිරීම, ඊගෝර් සඳහා ගුණාංග).
මෙම orජු විකර්වාදී සංවර්ධනයේ සාර්ථක රොබෝ යන්ත්‍රයක් සඳහා ක්රම: අහිංසක, වාචික, ප්රායෝගික.
ක්රමයවික්ටර් පොදු පැය:
- උස්නෝයි ජන කලාවේ නිර්මාණ කියවීම;
- අවවාදය;
- කසොක් ජාතිකයින් සහ ඔවුන්ගේ නිර්මාණ එකවර දරුවන් සමඟ ප්රදර්ශනය කිරීම;
- පොත් නිදර්ශන, ප්‍රජනනය, වස්තූන් බැලීම;
- කරගෙන යනවා උපායශීලී igors;
- මුළු ඇවිදීම, විනෝද චාරිකා;
- කසොක් ආකෘතිකරණය.
වාචික ක්රමක්‍රියාවලියේ දී වඩාත් සාර්ථක බව පෙනේ:
- rozpovіdі abo besіdi;
- නිර්මාණ කියවීම;
- තවාන් රයිම්, පිසෙනොක්, ප්‍රිස්ලිව්, නියෝග, ලියන්නන් කටපාඩම් කිරීම;
- දරුවන් විසින් සාම්ප්‍රදායික ජන නිර්‍මාණාත්මකභාවය තුළ නිර්‍මාණාත්මකභාවය වර්ධනය කිරීම;
- සංවාදයේ අංග සමඟ සංවාදය;
- කරගෙන යනවා rіznomanіtnykh ඊගෝර්(රුක්ලවික්, කුඩා රූමික්, උපායශීලී, කුමන්ත්‍රණ භූමිකාව, ඊගෝර්-නාට්‍යකරණය);
- ප්‍රහේලිකා සෑදීම;
- විද්‍යාත්මක ද්රව්ය පරීක්‍ෂා කිරීම;
- රූප සටහන්, නිදර්ශන, කසොක් ආකෘති සඳහා ළමයින්ට දන්වන්න;
- ජීවන තත්වයන් තෝරා ගැනීම;
- ප්‍රශ්නාවලිය, තරඟ, සාන්තුවරයන්, නිලයන් සහ ඇතුළත්ව පැවැත්වීම.
වඩාත් වැදගත් වන්නේ maє හි වටිනාකමයි ප්රායෝගික ක්රමය, යකි විකරිස්ටෝවා, ඔබට අවශ්‍ය නම්:
- එම ස්ථානයේ ළමයින් සමඟ විගොටෝවිටි;
- පියවරුන් සමඟ සංවිධානය වීමේ සැන්දෑව;
- ග්‍රී (රුහ්ලිවා, කුඩා රුහ්ලිවා, උපායශීලී, එන්සෙනුවන්නියා) සිදු කිරීමට;
- ළමයින් සඳහා ආහාර පිළියෙල කරන්න;
- විස්ටාව්කි සඳහා විගොටොවිටි විරෝබි;
- කාසොක් සංවිධානය කිරීම සංවිධානය කිරීම;
- හොඳ හේතුවක් නිසා විනෝද චාරිකා සඳහා;
- නාමල්‍යුවතී හෝ ද්වේෂය ප්ලාස්ටික් іlustratsії සිට කසොක් දක්වා, තවාන් රයිම්, නාමවිශේෂණ සහ නියෝග.
ඩිටිනාට වැඩුණු හැසිරීම් රටාවක් ඇත. ළමයින් වඩාත් කැමති වන්නේ අපේ කතන්දර, කරුණාකර, කතන්දර සහ විකොනුයුත්, ඔවුන් සැබවින්ම ගායනය කරන්නේ නම්, ඔවුන් කැමති දේ ගැනීමට ය. එම පැයේදීම ප්‍රත්සි නැති දුර්ගන්ධයක් ඇත, අපගේ ප්රායෝගික වෙනස්කම් වලදී අපේ හැසිරීම් වල කෝපය ඇති වුවහොත් සහ මල් සෙලවීම නිවැරදි නොවන නමුත් අපේ ඉල්ලීම් ඔවුන් කෙරෙහි අතෘප්තියේ සියලු සලකුණු සඳහා මිලක් වේ, නමුත් ආදරයේ අඩුවක් ඇත. එය කළ හැකි එක් ක්‍රමයක් වඩාත් දුෂ්කර ය - සදාචාරය වැඩි වැඩියෙන් කියවීමට උත්සාහ කිරීම සහ ඔවුන්ට වැඩි සහයෝගයක් ලබා දීම. සමහර විට මාසයකට වඩා වැඩි කාලයක් දරුවාට වෙනස් විය හැකි ප්‍රථම වතාවට ඉදිරියට යන්න, අහෝ, මන්දගාමී හා ඉවසිලිවන්ත වූවාක් මෙන්, හොඳ ප්‍රතිඵල ලබා දෙමින්. අපේ ශක්තියෙන් අපට මේ ආකාරයට හැසිරීමට හැකි වන පරිදි අපගේ යහපත්කම අපට නැති වී යයි.
අධ්යාත්මික හා සදාචාරාත්මක විකොවණ්‍යූ සඳහා ළමා වත්තක වැදගත් කාර්ය මණ්ඩලයක් පද්ධතිය සමඟ දැඩි සම්බන්ධතාවයක් ස්ථාපිත කිරීම... පවුල සහ පෙර පාසල් උකස්- සමාජ කටයුතු පිළිබඳ ආයතනය සඳහා වැදගත් දරුවන් දෙදෙනෙක්. වඩා හොඳ සංවර්‍ධනයක් ලබා ගැනීමට මම කැමතියි, දරුවෙකුගේ සියලු අරමුණු සඳහා දියුණුව සඳහා අන්තර් ක්රියා කිරීම අවශ්‍ය වේ. පෙර පාසල් දරුවන් ඉගෙනීමේ ක්‍රියාවලියට පෙර පවුලක් සමාජ තර්කානුකූලව සම්බන්ධ කිරීමේ අවශ්‍යතාවය, නමුත් වොලොඩියා පවුල වැනි පෙර අධ්යාපනික හැකියාවන් මගින් පැහැදිලි කළ යුතු අතර පෙර පාසල් උකස් කාලය ආදේශ කිරීමට නොහැකි නම්: ආදරය හා ඇබ්බැහි වීම හොඳම සදාචාරාත්මක හැඟීම් සඳහා සියලු මිනිසුන්ට මිත්‍රශීලී මනසක් ඇත.
රොබෝවරයාට ඇතුළු වීමට:
- අධ්යාත්මික හා සදාචාරාත්මක ඒවාට එරෙහිව සටන් කරන්න;
- ජන ඉගැන්වීමේ ක්රමය නිසා, තාත්තා විසින් දන්නා පරිදි එය එළියට ගන්න;
-පියවරුන් සඳහා ලෙක්ටර්;
-සෘජු සංදර්ශක අධ්යාපන හා අභය භූමියක්රියාවලිය;
- කෑම සහ බීම;
-නිදන චාරිකා පැවැත්වීම;
සංවාදය පදනම් කරගත් සංවාදය;
-ප්‍රමාණය සහ පරීක්‍ෂණය;
-තනි සහ කණ්ඩායම් උපදේශන;
-රොබෝවරුන්ගේ දෘෂ්ඨියේ යථාර්තය (තොරතුරු යනු තාත්තා, ස්ටිංගසෙටි, ෆෝල්ඩර වලට අධික ලෙස සැපයීම, ළමා රොබෝ යන්ත්‍ර ප්රදර්ශනය කිරීම, උපායශීලී ඊගෝර්, සාහිත්‍යය);
-නිවසට පැමිණෙන්න;
-පිපිරීම්;
-සාලුචෙන්යා බට්කිව් සූදානම් වීමට හා ශුද්ධ හා විවේචනාත්මකව කටයුතු කිරීමට පෙර;
-සාලුචෙන්යා ඩැඩීස්, ගායන තේමාවන් පිළිබඳ ජන කලා කෘති තෝරා ගැනීමට පෙර;
-විශේෂ නිර්මාණාත්මක ප්‍රදර්ශන.
අධ්යාත්මික හා සදාචාරාත්මක විඛෝවාන්‍යාවේ වැදගත්කම පියවරුන්ගේ ගෞරවයට පාත්‍ර වීම නව ප්‍රතිඵල ලබා දේ. ළමයින්ට සමහර යහපත් දේ සහ කුඩා ඇමතුම් ලැබී ඇත, නමුත් ඔවුන්ගේ ඇස් ඉදිරිපිට ඔවුන් සැමවිටම වරදකරුවන් වන නමුත් ඔවුන් වැරදියි නිවැරදි හැසිරීම, මෙහි නැවත ඇගයීම සඳහා බට්කිව්ගේ සහභාගීත්වයේ කාර්යභාරය වැදගත් වේ. දරුවාගේ විශේෂත්වය ගොඩනැගීම මව්බිමේ දක්නට ලැබේ. අජේ පවුල කුඩා කණ්ඩායමක් වන අතර, ස්ප්වප්‍රාට්ස් සහ අන්‍යෝන්‍ය සහයෝගය යන මූලධර්ම මත පදනම්ව, ළමයින් මිනිසුන් අතර ජීවිතයේ අභිරහස ඉගෙන ගෙන, ඔවුන්ට ආදරය කරමින්, ඔවුන් තනිවම දැක බලා ගෞරව කරන හා කරුණාව දක්වන අය වෙත පැමිණේ.
සදාචාරාත්මක විකොවණ්‍ය දරුවන් සිය ජීවිතයේ සියළුම ආරවුල් දකින අතර මූලික වශයෙන් සදාචාරය ගොඩනැගීමේදී ළමයින් දකින්නේ වයින් වර්ධනය වී වැඩෙන මධ්යම පන්තියයි. සදාචාරමය විශ්වාසය තුළ පවුලේ වැදගත්කම නැවත තක්සේරු කිරීම සඳහා, දරුවන් අසතුටට පත් වෙති. සම්මත කරගත් සම්මතයන් අනුව රීතියක් ලෙස පවුල තුළ ගත් හැසිරීම් රටාවන් දරුවාට හොඳින් හුරු වී නින්දට යා හැකිය. පෙර පාසල් දරුවන්ගේ අධ්යාත්මික හා සදාචාර අධ්‍යාපනයේ කාර්යක්ෂමතාව ඉහළ නැංවීම සඳහා පෙර පාසල් දරුවන්ගේ ප්‍රාථමික, ද්විතීයික, ශ්‍රමය, ක්‍රීඩා, සාමාන්‍ය ජීවන ක්ෂේත්රය ඇතුළුව ක්‍රමාණුකූලව රොබෝ යන්ත්‍රයක් සංවිධානය කිරීම අවශ්‍ය වේ; පෙර පාසල් දරුවන් ජාතික සංස්කෘතියේ වටයන් දක්වා පුහුණු කිරීමේ අධ්යාපන ක්රම සහ ක්‍රියාකාරී ක්රම ජයග්‍රාහී ලෙස සංවර්ධනය කිරීම; ජන අධ්‍යාපනයේ පදනම් ප්‍රගුණ කිරීමේදී දරුවාගේ වත්ත සහ පවුලේ අධ්යාපනික අන්තර් ක්‍රියාකාරිත්වය.
විස්නොවොක්:පෙර පාසල් දරුවන්ගේ අධ්යාත්මික හා සදාචාරාත්මක විකොවණ්‍ය යනු හෘදයාංගම පද්ධතියකි, මිනිසුන් සකස් කිරීම අවශ්‍යය, මගේ ජීවිතයේ ඉතා නාට්‍යමය හා සුපිරි ලෙස සාර්ථකව ජීවත් වීම මගේ ජීවිතයේ මෙන්ම සමාජ මධ්යස්ථානය... ඔවුන් දැක ගැනීමේ අදහසින් හැකි තාක් දුරට මිනිසුන් සෑදීමේ ක්රමය මඟින් පොළඹවා ගැනීම වරදකි. වර්තමාන සමාජ ගැටලු, විනාශකාරී ප්‍රවනතාවන්ට එරෙහිව ළමයින් සොයා ගැනීම, තමන්ගේම ආකාරයේ අධ්යාත්මික හා සදාචාරාත්මක ප්‍රතිශක්තිකරණයක් සකස් කර ගැනීම, නපුරු දේට අකමැති මිනිසුන් නව ආලෝකයෙන් සහ තමන් තුළ මෙන්ම පැරණි අයගෙන් කොල්ලකෑමට අවශ්‍ය වේ. .