ගලක් මෙන් එය මුහම්මද් නබිතුමාට මිල අධික විය. කළු ගල් කබී
මොහොමඩ් යනු එකම දෙවියන්ගේ අරාබි දේශකයෙකි, ඉස්ලාම් ආගමේ ප්‍රධාන චරිතය වන මුස්ලිම්වරුන්ගේ අනාගතවක්තෘවරයා වේ. Zgidno z іslamskim vіrovchennyam, අල්ලාහ් මුහම්මද් තුමාට ශුද්ධ ලියවිලි - කුරානය යවා ඇත.
අල්ලාහ්ගේ දූතයා උපත ලැබුවේ 571 අප්රේල් 22 වන දින Mezzi හි ය. මුහම්මද්ගේ මවගේ විශේෂ දරුවෙකුගේ පෙනුම ගැන දේවදූතයෙක් ඇයට පැවසුවේ ඇය සිහිනයකින් පැමිණි බවයි. අනාගතවක්තෘවරයාගේ ජනතාව ආශ්චර්යමත් podії සමඟ එක්ව සිටියහ. පර්සියානුවන්ගේ කිස්රි රජුගේ සිංහාසනය තැපැල් පස් පණුවෙක් මෙන් පාලකයා යටතේ වෙව්ලන්නට විය. රජුගේ ශාලාව අසල සඳළුතල 14 ක් කඩා වැටී ඇත. කොල්ලා බනින බව පෙන්නුවා. ජනතාව ඉදිරියේ, නව මිනිසුන් තම හිස ඔසවන බවත්, ඔවුන්ගේ දෑත් මත සර්පිලාකාරව සිටින බවත්, ඔවුන් සෙලවීය.
මොහොමඩ්, කුරේෂ් ගෝත්‍රයට වැතිර සිටි නිසා, යක් අරාබිවරුන් විසින් ප්‍රභූන් විසින් ගෞරවයට පාත්‍ර විය. කුර්ආනය වෙත එළඹෙන දේශකයාගේ නම හෂිමයිට්වරුන්ට අයත් වූ අතර, වන්දනාකරුවන්ට ගෞරව කිරීම සඳහා ගෞරවයට පාත්‍ර වූ ධනවත් අරාබි ජාතික හෂීම්ගේ මුහම්මද්ගේ සීයාගේ නමින් නම් කරන ලද වංශය. අනාගතවක්තෘ අබ්දුල්ලාගේ පියා බලවත් හෂීම්ගේ ඔනුක්, ධනයේ ආලේ, ක්‍රියාවක් මෙන්, ලාභයක් නොමැතිව ය. පුරාණ වෙළෙන්දා ඔහුගේ ඉත්තෑව මත ජීවිකාව ගෙන ඇත. ශ්රේෂ්ඨතම අනාගතවක්තෘවරයා බවට පත් වූ, තම පියා නොසැලී සිටි සීනා, මුහම්මද්ගේ මිනිසුන්ට පෙර මිය ගියේය.
වයස අවුරුදු 6 දී පිරිමි ළමයා අනාථයෙකු බවට පත් විය - මුහම්මද්ගේ මව වන අමීනා මිය ගියේය. ස්ත්‍රිය එක්තරා පැයකට තම පුත්‍රයා දුප්පත් හලිමාගේ බිරිඳට දුන්නේ ඇය කාන්තාරයක ජීවත් වූවාක් මෙනි. අනාථ කොල්ලව එයාගෙම තැනකට ගෙනිච්චා, කිසිම කරදරයක් නැතුව මොහොමඩ් එයාගෙ මාමාට කෑවා. අබු-තාලිබ් හොඳ, නමුත් සුපිරි දුප්පත් පුද්ගලයෙකි. ඥාති පුත්‍රයාට ඉක්මනින් රැකියාවක් කර ජීවිකාව උපයා ගන්නා ආකාරය ඉගෙන ගැනීමට අවස්ථාවක් ලැබුණි. සතයක් සඳහා, කුඩා මොහොමඩ් කාන්තාරයෙන් බෙරි නෙළා, හැකි මක්කානුවන් සමඟ සිටින බැටළුවන් තෘණ කළේය.
12 rokіv pіdlіtok, මුලින්ම අධ්‍යාත්මික ශුකාන්ගේ වායුගෝලය ඉරා දැමූ පසු: එකවරම සිරියාවට ගිය මොහොමඩ් මාමාගෙන්, යුදෙව් ආගමේ, ක්‍රිස්තියානි ධර්මයේ සහ වෙනත් ආගම්වල ආගමික ප්‍රවාහයන් පිළිබඳව ඔහු දැන හඳුනා ගත්තේය. Vіn pratsyuvav ඔටුවන් පසුපස හඹා ගොස්, පසුව වෙළෙන්දෙකු බවට පත් විය, නමුත් විරිගේ ආහාරය කොල්ලාට අහිමි කළේ නැත. මොහොමඩ්ට වයස අවුරුදු 20 යි නම්, ඔහු වැන්දඹු කාන්තාව වන කදීජාගේ නිවසට ලිපිකරුවෙකු ලෙස ගෙන යන ලදී. තරුණයෝ, ස්වාමියාගේ විශ්වාසය අගය කරමින්, රට සමඟ මිලෙන් ඉහළ ගිය අතර, ස්වාමිපුරුෂයන් සහ ගෝත්‍රවල ගෝත්‍ර සමඟ ඇලී සිටියහ.
වසර 15ක් තිස්සේ මුහම්මද්ගේ වැඩිමලා වූ කදීජා 25 හැවිරිදි තරුණයා පියාගේ බිරිඳට සුදුසු නොවන සංචිතයට ඔහුව රැගෙන යන ලෙස ඉල්ලා සිටියද ඇය උඩඟුකම පෙන්වූවාය. තරුණ ලිපිකරු මිතුරන් ඇති කර ගත්තේය, තොප්පිය සතුටට පත් විය, ඔහු කදීජ්ට ආදරය හා ගෞරවය දැක්වීය. මිත්‍රත්වය මුහම්මද්ට සමෘද්ධිය ගෙන ආවේය. Vіn හිසට හොඳ පැයක් පැවරීම, එය තරුණ ඉරණමෙන් බරක් විය - ආත්මික විහිළු. අනාගතවක්තෘවරයාගේ සහ දේශකයාගේ චරිතාපදානය ආරම්භ වූයේ එලෙසිනි.
දේශනා
මුහම්මද් තුමා ආලෝකයෙන් හා නිෂ්ඵලභාවයෙන් එම සිතුවිල්ල දෙස බලා සිටින බව දැකීමට ප්‍රධාන මුස්ලිම් අනාගතවක්තෘවරයාගේ ජීවිතය. Usamіtnyuvatisya vin හිස් දුර්ග වල ආදරය කරයි. 610 roci හිදී, මොහොමඩ් හිරා කන්දේ උදුනෙහි රැඳී සිටියේ නම්, අග්ර දේවදූත ගේබ්රියෙල් (ජිබ්රිල්) ඔබට පෙනී සිටියේය. තරුණයා අල්ලාහ්ගේ දූතයා ලෙස ඇමතීම සහ දඬුවම් කිරීමෙන් පළමු පාපොච්චාරණය (කුර්ආනයේ පද) කටපාඩම් කරන්න.
ගේබ්‍රියෙල්ගේ ශබ්දයෙන් පසු දේශනා කළ මුහම්මද් තුමාගේ අනුගාමිකයන් ක්‍රමයෙන් වර්ධනය වූ බව ඉතිහාසය පැවසිය යුතුය. දේශකයා තම සෙසු ගෝත්‍රිකයන් ධර්මිෂ්ඨ ජීවිතයකට කැඳවා, අල්ලාහ්ගේ අණපනත් එනතෙක් බලා සිටීමටත් දෙවියන් වහන්සේගේ ඉදිරි විනිශ්චය සඳහා සූදානම් වීමටත් නැවත සලකා බැලුවේය. මුහම්මද් නබි තුමා නැඟිට සිටියේ, සර්වබලධාරී දෙවියන් (අල්ලාහ්) මනුෂ්‍යයෙකු මැවූ බවත්, ඒ සමඟම පෘථිවියේ සෑම දෙයක්ම ජීවමාන හා අජීවී බවත්ය.
අල්ලාහ්ගේ දූතයා අනුප්‍රාප්තිකයන් ලෙස මූසා (මෝසස්), යූසුෆ් (ජෝසප්), සකාරියා (සකාරියා), ඉසු () නම් කළේය. නමුත් මුහම්මද් තුමාගේ දේශනා වල විශේෂ ස්ථානයක් ඉබ්‍රාහිම් (ඒබ්‍රහම්) ට ලබා දී ඇත. යෝගෝ වින් අරාබිවරුන්ගේ සහ යුදෙව්වන්ගේ මුතුන් මිත්තන් ලෙස හැඳින්වූ අතර ඒකදේවවාදය දේශනා කළ පළමුවැන්නා ලෙස හැඳින්වේ. Mіsіyu ඔහුගේ Mukhammad bachiv vіdnovlennі vіri Ibrahіm දී.
මක්කම වංශාධිපතියන් මොහොමඩ්ගේ දේශනවලට යටත් වූ අතර, රජයේ තර්ජනයට විරුද්ධ වූ zmovu පාලනය කළහ. කරදරකාරී දේශය අහිමි කර පැයක් මදීනාවට යාමට සහචරයන් අනාගතවක්තෘවරයාට ඒත්තු ගැන්වූහ. Vin so i vchiniv. සියගණනක් සහචරයින් පළමු මුස්ලිම් ප්‍රජාව පිහිටුවා 622 දිරාපත්ව මදීනා (යස්රිබ්) වෙත දේශකයා පිටුපසින් ගමන් කළහ.
මක්කමෙන් පිටව යන තවලම්වලට පහර දුන් දේශකයා සහ ඔහුගේ සන්නද්ධ සගයන් එළවා දැමූ අයට ප්‍රජාව මක්කාවරුන්ට තරවටු කර දඬුවම් කළහ. කොල්ලකන ලද ඇටකටු මහජනතාවගේ පරිභෝජනය සඳහා කෙළින් විය.
පීඩාවට වසර 630 කට පෙර, මුහම්මද් නබිතුමා පිටුවහල් කිරීමෙන් වසර 8 කට පසු මක්කම, urochisto v'їhavshi පූජනීය ස්ථානයට හැරී ගියේය. මර්චන්ට් මක්කා අරාබියේ නේටෝ ෂනුවල්නික් සමඟ අනාගතවක්තෘවරයාට අපහාස කළේය. මොහොමඩ්ගේ වීදිවල ඇවිදීම තේජාන්විත විය. ඔටුවෙකු මත හිඳ ගැනීම සඳහා සරල වස්ත්‍රයකින් සහ කළු හිස්වැසුම් වලින් සැරසුණු නබිතුමා දස දහස් ගණනක් වන්දනාකරුවන් සමඟ පැමිණ සිටියේය.
මක්කමට ළඟා වූ සාන්තුවරයා වන්දනාකරුවෙකු මෙන් මිස ජයග්‍රාහී අයෙකු නොවේ. Vіn obіyshov ශුද්ධ mіstsya, zdіysniv චාරිත්ර හා පූජා ගෙන. 7 වතාවක් නබි මුහම්මද් ඔබ්යාව් කාබා සහ ස්ටයිල්කි පූජනීය කළු ගලට පහර දුන්හ. Kaabi හිදී, දේශකයා "දෙවියන් වහන්සේ නැත, එකම අල්ලාහ්" යනුවෙන් හඬ නැගූ අතර, දේවමාළිගාවේ පිළිම 360 ක් විනාශ කිරීමට ඔහුට දඬුවම් කළේය.
නව ගෝත්‍ර වහාම ඉස්ලාමය පිළිගත්තේ නැත. ලේ වැකි යුද්ධවලින් සහ දහස් ගණන් මිනිසුන්ට ගොදුරු වූ පසු, දුගඳ මුහම්මද් නබිතුමා හඳුනාගෙන කුරානය පිළිගත්තේය. නෙසාබර් මොහොමඩ් අරාබියේ රජු බවට පත් වූ අතර බලවත් අරාබි රාජ්‍යයක් නිර්මාණය කළේය. මොහොමඩ්ගේ එම හමුදාපතිවරයාගේ අනුගාමිකයින් Mezzi හි පෙනී සිටියේ නම්, ඔහු මව Amini ගේ සොහොන දැක මදීනාව දෙසට හැරී ගියේය. ආලේ, urochistnosti ඉස්ලාමයේ අනාගතවක්තෘවරයාගේ ප්‍රීතිය, පියා ඔහුගේ බලාපොරොත්තු තැබූ ඉබ්‍රගිම්ගේ එකම පුත්‍රයාගේ මරණය පිළිබඳ ලකුණකින් වැසී ගියේය.
පාපයේ හදිසි මරණය දේශකයාගේ සෞඛ්‍යය විනාශ කළේය. වින්, මරණය ළඟා වන ආකාරය දෙස බලා, මම නැවතත් මක්කම වෙත දිව ගියෙමි, එවිට මම කාබාහි යාඥා කිරීමට නැඟී සිටිමි. අනාගතවක්තෘවරයාගේ නම ගැන දැනුණු ඇය ඔහු සමඟ යාච්ඤා කළාය, වන්දනාකරුවන් 10,000 ක් Mezzi වෙත රැස් වූහ. මුහම්මද් නබි ob'їhav Kaaba ඔටුවෙකු පිට නැඟී ජීවීන් බිලි පූජා කළේය. වැදගත් හදවතක් ඇති වන්දනාකරුවන් මුහම්මද්ගේ වචන අසා, rozumіyuchi, scho යෝග නැගීම අසන්න.
ඉස්ලාමයේ, ඇදහිලිවන්තයන් සඳහා, එය පරිශුද්ධ අර්ථයක් ඇත. මොහොමඩ් "හොඳ ප්‍රශංසාව", "පුරසාරම් දොඩන්න" ලෙස පරිවර්තනය කර ඇත. කුරානයේ, අනාගතවක්තෘවරයාගේ නම චොටිරි රාසි නැවත නැවතත් භාවිතා කරයි, වෙනත් ආකාරවලින්, මුහම්මද් නබි ("අනාගතවක්තෘ"), රසුල් ("විස්නික්"), අබ්ද් ("දෙවියන් වහන්සේගේ දාසයා"), ෂාහිඩ් ("වාර්තාව") ලෙස හැඳින්වේ. සහ වෙනත් නම්. අනාගතවක්තෘ මොහොමඩ් ඩෝව්ගේ නමෙන් ඔබ්බට: නව එකක් වන තුරු, ආදම්ගෙන් පටන් ගෙන මිනිස් රේඛාව දිගේ සියලුම යෝගෝ මුතුන් මිත්තන්ගේ නම් ගොස් ඇත. ඔවුන් විශ්වාස කරන්නේ දේශකයා අබුල්-කාසිම් ලෙස හඳුන්වන බවයි.
මුහම්මද් නබිතුමාගේ දිනය - මව්ලිද් අල්-නබි - ඉස්ලාමීය මාසික දින දර්ශනයේ රබි අල්-අව්වල් හි තුන්වන මාසයේ 12 වන දින සමරනු ලැබේ. මොහොමඩ්ගේ ජාතික දිනය මුස්ලිම්වරුන් සඳහා vshanuvannyam පසු තුන්වන දිනය වේ. ඊට පෙර වෙනත් ස්ථානයක ශුද්ධ වූ ඊද් අල්-ෆිතර් සහ ඊද් අල්-අදා හිඳගන්න. ජීවිතය සඳහා, අනාගතවක්තෘවරයා ශුද්ධ දිනය සමරනු ලැබුවේ їх ට වඩා අඩුවෙනි.
මුහම්මද් නබිතුමාගේ දිනය සමරනු ලබන්නේ සාන්තුවරයාගේ ප්‍රාතිහාර්යයන් ගැන යාච්ඤා, කාරුණික වචන, රිද්මයෙනි. නබිතුමාගේ උපත සිදු වූ ශුද්ධ දිනය ඉස්ලාම් ආගමට වසර 300 කට පසුව බවට පත් විය. මොහොමඩ් (මොහොමඩ්, මොහොමඩ්, මොහොමඩ්) ගේ ජීවිතයේ ඉතිහාසය අසර්බයිජානියානු ලේඛක හුසේන් ජාවිඩ්ගේ පොතෙන් සම්පාදනය කරන ලදී. නාට්‍යයේ නම "දිවැසිවරයා".
ඉස්ලාමයේ කේන්ද්‍රීය චරිතය ගැන චිත්‍රපට දුසිමකට වඩා නිපදවා ඇත. 1970 ගණන් වලදී, මුස්තාෆි අක්කාඩ්ගේ ඇමරිකානු-අරාබි චිත්‍රය "The Messenger (Muhammad the Messenger of God)" තිරය මත විය. 2008 දී, ජෝර්දානය, සිරියාව, සුඩානය සහ ලෙබනනයේ චිත්‍රපට චිත්‍රාගාර විසින් රූගත කරන ලද "හෂීම් පවුලට මාසයකට" කථාංග 30 කින් යුත් මාලාවක් පීප්ස් විසින් ගායනා කරන ලදී. සාන්තුවරයාගේ ජීවිතය සහ චරිතය ගැන, 2015 දී තිරගත වූ Majid Majidi විසින් අධ්‍යක්ෂණය කරන ලද "Muhammad - the Messenger of the Almighty" චිත්‍රපටය නිර්මාණය විය.
ජීවිත විශේෂඥ
කදීජා තරුණයා මාතෘ රැකවරණයෙන් ඔපවත් කළාය. මොහොමඩ්, වෙළඳ ප්‍රදර්ශනවල කරදරවලට ගොදුරු වී, ආගමට පැයක් කැප කළේය. Khadijoyu ගේ සමිතිය දරුවන්ට ත්යාගශීලී ලෙස පෙනී ගිය නමුත් බ්ලූස් මිය ගියේය. කොකාන්ගේ සංචිතයේ මරණයෙන් පසු, මුහම්මද් නැවත නැවතත් මිතුරන් බවට පත් වූ නමුත් අනාගතවක්තෘ ඩිෂෙරල්ගේ කණ්ඩායම් ගණන වෙනස් ලෙස හැඳින්වේ. සමහර ඒවා, මොහොමඩ් Mav z 13 හි භෞතික නිල් ඇතුළුව 15, අනෙක් ඒවා - 23 දක්වයි.
බ්‍රිතාන්‍ය අරාබිවාදී සහ එඩින්බරෝ විශ්ව විද්‍යාලයේ මහාචාර්ය විලියම් මොන්ට්ගොමරි වොට්, ඉස්ලාමයේ ඉතිහාසය පිළිබඳ ඔහුගේ කෘතියේ දී, අනාගතවක්තෘවරුන්ගේ කණ්ඩායම්වල විවිධ සංඛ්‍යා සඳහා හේතුව හෙළි කරයි: සාන්තුවරයන් සමඟ සම්බන්ධතා වල නිජබිම යැයි කියා ගන්නා ගෝත්‍රිකයන්, ආරෝපණය කර ඇත. මුහම්මද් සංචිතයේ උසස්. චෝටිරි රාසිට මිතුරන් ඇති කර ගැනීමට ඉඩ සලසන කුරාන වැටට පෙර මුහම්මද් නබිතුමා මිතුරන් ඇති කළේය.
Doslidniki Duma මත අභිසාරී, අනාගතවක්තෘ 13 කණ්ඩායම් maw බව. පියාගේ කැමැත්තට පිටුපා මොහොමඩ් ජයග්‍රහණය කළ නිසා, Khadija bint Khuvaylid ගේ ලැයිස්තුව ඉතා පැහැදිලිය. අනාගතවක්තෘවරයාගේ ඉදිරියට යන කණ්ඩායම්වල අනාගතය කදීජාගේ හදවතට සමාන නොවූ බව ඉතිහාසඥයෝ තහවුරු කරති.
3 12 පළමු පසුව පෙනී සිටි, Kohanoi අයිෂා bint Abu Bakr අමතන්න. මුහම්මද් නබිතුමාගේ තුන්වන කණ්ඩායම. අයිෂා යනු කලීෆ්ගේ දියණියයි, її ඔහුගේ පැයේදී ඉස්ලාමයේ ආගම් හතෙන් ශ්‍රේෂ්ඨ ලෙස හැඳින්වේ.
අනාගතවක්තෘවරයාගේ දරුවන්ගේ උඩු රැවුල, අපි ඉබ්‍රාහිම්ගේ පුත්‍රයා වටකරමු, කදීජා බිහි කළාය. වෝන් මිනිසුන්ට නිල් සහ නිල් ලබා දුන්නේය, නමුත් පිරිමි ළමයින් ළමා වියේදී මිය ගියහ. මොහොමඩ්ගේ දියණියන් පියාගේ අනාවැකිමය මෙහෙවරට සවන් දී ඉස්ලාමය පිළිගෙන මක්කම සිට මෙඩිනා වෙත පදිංචියට ගියහ. උඩු රැවුල, ක්රිමියා ෆාතිමි, පියා වෙනුවෙන් කලින් මිය ගියේය. ලොකු තාත්තාගේ අභාවයෙන් වසරකට පසු ඩොන්කා ෆාතිමි මිය ගියාය.
මරණය
මුහම්මද් නබිතුමාගේ සෞඛ්‍යය මදීනාවේ සමුගැනීමෙන් පසුව මිය ගියේය. අල්ලාහ්ගේ දූතයා, ශක්තියේ තීරණය ගෙන, ෂාහිඩ්ගේ සොහොන් දැක, අවමංගල්ය යාච්ඤාව ඉටු කළේය. පැහැදිලි මනසක් සහ මතකයක් ඉතිරි කර ගනිමින් දවසේ ඉතිරි කාලය දක්වා අනාගතවක්තෘවරයා වූ මේදිනි දෙසට හැරෙමින්. වයින් එම අනුප්‍රාප්තිකයාගේ ඥාතීන්ගෙන් සමුගෙන, අත වනමින්, ෂෙබ්‍රාක්ට ආශීර්වාද ලබා දී වහලුන්ට යාමට ඉඩ දුන්නේය. උණු බඳුන ශක්තිමත් වූ අතර 632 8 වන දින රාත්‍රියේදී අනාගතවක්තෘ මොහොමඩ් මිය ගියේය.
කාන්තාවන්ට දේහය නෑමට ඉඩ දුන්නේ නැත, මියගිය ඥාතීන්-මිනිසුන් ස්පර්ශ කරන ලදී. ඔවුන් අල්ලාහ්ගේ දූතයා ඇඳුම් වලින් ප්‍රශංසා කළ අතර එහිදී ඔහු මිය ගියේය. දින තුනක් විරුයුචි මුහම්මද් නබිතුමාට සමු දුන්නේය. ඔවුන් එම ස්ථානයේ මිනීවළ හාරා, ඩි වින් මිය ගියේය - අයිෂාගේ කණ්ඩායමේ නිවසේ. එය මුස්ලිම් ලෝකයේ සිද්ධස්ථානය බවට පත් වූ බැවින්, අළු මත මුස්ලිම් පල්ලියක් ඉදි කරන ලදී.
මොහොමඩ්ගේ දේහය තැන්පත් කර ඇති මෙදිනි වන්දනාව පුණ්‍ය අයිතිය විසින් ගරු කරනු ලැබේ. මදීනා වෙත යන අතරමගදී, ඔබ මක්කම වන්දනාවේ සිට එකවරම පියාසර කරනු ඇත. මදීනාව අසල ඇති මුස්ලිම් පල්ලිය Mezzi හි මුස්ලිම් පල්ලිය පුළුල් කිරීමෙන් පසුව පැමිණේ, නමුත් එය එහි අලංකාරයට විරුද්ධ වේ. එය අං ග්‍රැනයිට් වලින් ආභාෂය ලබා ඇති අතර රන්, කැටයම් සහ මොසෙයික් වලින් සරසා ඇත. මුස්ලිම් පල්ලියේ මධ්‍යයේ ඇඩෝබ් පැල්පතක් ඇත, එහිදී මොහොමඩ් අනාගතවක්තෘවරයා නිදාගත්තේය, එම සාන්තුවරයාගේ සොහොන.
උපුටා දැක්වීම්
- "සත්‍යය සන්සුන් වුවත්, විකාර සහගත වුවත්, ඔබ සැක පහළ නොකරන තරමට, ඔබව පොළඹවන, ම්ලේච්ඡත්වයට පත් කරන බොහෝ සැකයන් තිබේ."
- "ඔබේ මෝවා නිරන්තරයෙන් අල්ලාහ් සිහි කිරීම භුක්ති විඳීමට ඉඩ දෙන්න."
- "දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි යහපත් ක්රියාවන්ගෙන් වඩාත්ම ආදරණීය වන්නේ, ඊටත් වඩා නොවැදගත් ලෙස ආශ්වාදයක් ලබා දීම සඳහා වේගවත් අයයි."
- "ආගම සැහැල්ලු බව".
- "Yakі vy є, taki ti, hto to rule you."
- "zayva pedantry සහ අතිවිශිෂ්ට දැඩි බව පෙන්වන්න - විනාශ කරන්න."
- "ඔබට දුක් වේ! ඔබට සලකන්න අම්මා, පාරාදීසයක් තිබේ!
- "ඔබේ සිහින් කඩුවලින් පාරාදීසය රැඳී තිබේ."
- "මගේ අල්ලාහ්, මානිගේ දැනුමේ ස්වරූපයෙන් මම ඔබ වෙත යන්නෙමි...".
- "ඔහු සමඟ, මම ආදරය කළ පුද්ගලයෙක්."
- "එකම නොරි සඳහා ගැහැණු ළමයින් දෙදෙනෙකුට පීඩනය යෙදිය යුතු යැයි මම විශ්වාස නොකරමි."
- "කන්ද මොහොමඩ් වෙත නොගියහොත් මොහොමඩ් කන්දට යයි" යන වචන මුහම්මද් නබිතුමාගේ ක්‍රියාකාරකම් ගැන සඳහන් කිරීමකි. Nasreddin Hodge ගේ නැගීම මත පදනම් වූ Viraz. බ්‍රිතාන්‍ය විශාරදයා සහ දාර්ශනිකයා ඔහුගේ "සදාචාර සහ දේශපාලන ස්කීචස්" නම් පොතේ කොජා වෙනුවට මුහම්මද් වෙනුවට ඛෝජා පිළිබඳ කතාවේ බලයලත් අනුවාදයක් ලබා දුන්නේය.
- ලන්ඩන් සඟරාව "ටයිම් අවුට්" මුහම්මද් නබිතුමා පළමු පරිසර විද්‍යාඥයා ලෙස හැඳින්වීය.
- කෙෆීර් දිලීර "Pshono Proroka" ලෙස හැඳින්වේ. පුරාවෘත්තය පිටුපස pіd tsim іm'yam යෝග viroshchuvannya රහස මොහොමඩ් කොකේසස් Meshkants වෙත භාර දෙන ලදී.
- මොහොමඩ්, ymovіrno, විනිශ්චය ප්‍රහාර සහ දිනෙන් දින කළු වීමත් සමඟ අපස්මාරයෙන් පීඩා විඳිති. අනාගතවක්තෘවරයා ඇදහිය නොහැකි ලෙස අයිතිකරු ලෙස හැඳින්වූ බව කුරානයේ සඳහන් වේ. නමුත් අල්-කුරානයේ "මුහම්මද්, දෙවියන්ගේ කරුණාවෙන්, අනාගතවක්තෘවරයෙකු වන අතර, ඔහුව අල්ලාගෙන නැත" යනුවෙන්ද පවසා ඇත.
- ගලට භාර දුන් අනාගතවක්තෘ මොහොමඩ්ගේ පාදය ගනු ලැබුවේ ටර්බි - ඉයුපි (ඉස්තාන්බුල්) හි සොහොන් ගෙයෙනි.
- මුස්ලිම් දේවධර්මාචාර්යවරු කුරානය මුහම්මද් තුමාගේ ප්‍රධාන දිව්වා ලෙස ගරු කරති. මුස්ලිම් නොවන dzherel හි කුර්ආනයේ කර්තෘත්වය මුහම්මද් තුමාටම ආරෝපණය කළ හැකි ඒවා කුමක් වුවත්, හදීසයට අනුව, යෝග භාෂාව කුරානයට සමාන නොවූ බව පෙනේ.
- අල් කුර්ආනයේ කැපී පෙනෙන කලාත්මක ගුණාංග අරාබි සාහිත්‍යයේ සියලුම ප්‍රවීණයන් විසින් පිළිගනු ලැබේ. බර්නාඩ් වයිස්ගේ චින්තනය මත, සමස්ත මැද ලෝකයේ මිනිසුන්, නව සහ නව ඉතිහාසය කුරානයට සමාන කිසිවක් ලිවීමට එඩිතර වූයේ නැත.
- ජේසුස් වහන්සේ මෙන් පාන් පන්දහසක් සහ ඉළ ඇට දෙකකින් මිනිසුන් පන්දහසකට සේවය කළ අයගේ කතාවට සමානව කුරානයේ පාන් ගැන පාරායනයක් තිබේ.
මුහම්මද් නබි (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) මාමා අබු තාලිබ්ගේ මරණයෙන් පසු, Quraysh පැත්තේ සිට තාරාවන් සහාය වනු ඇත බව සුසුම්ලමින් නම්, ඔවුන් Taif දක්වා කෙළින් වනු ඇත, spodіvayuchis otrimat එහි සහාය සහ උපකාර. තායිෆ් මක්කමට සමීපව සිටි අතර, ඔහුගේ මවගේ පැත්තෙන් ඔහුගේ ඥාතීන් එහි ජීවත් වූ අතර, නබි (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන්ගෙන් ශාප කළ අය අතර තායිෆ්හි වැසියන් නිහඬව සිටියහ. Prote Yoga spodіvannya අසාර්ථක විය.
තායිෆ් වෙත ළඟා වූ අනාගතවක්තෘ (ඔබට සාමය සහ ආශීර්වාද ලැබේවා) සකීෆ් ගෝත්‍රික නායකයින් හමුවී, ඔහුගේ සංචාරයේ අරමුණ ගැන ඔවුන්ට පවසා සර්වබලධාරී අල්ලාහ්ට හිස නමන ලෙස ඔවුන්ට ආරාධනා කළේය. ඉන්පසු ඔවුන් මෙම යෝජනාව ප්‍රකාශ කළේ: "හිබා අල්ලාහ් වෙන කිසිවක් දන්නේ නැත, මම ඔබට අනාගතවක්තෘවරයෙකු ලෙස මඟ පෙන්වන්නද?!"
නබි (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝ ඔවුන් මෙන් පරීක්ෂා නොකළහ. taєmnitsa තුළ ඔවුන්ගේ සංවාද බේරා ගැනීමට ජයග්‍රහණය කළ නමුත් දුර්ගන්ධය කුරෙයිෂ්වරුන්ට සියල්ල ගෙනැවිත් ඔවුන්ගේ නව දරුවන්ට, වහලුන්ට සහ අර්ධ බුද්ධිමතුන්ට පහර දුන්නේ, ඔවුන් ඔහුට කෑගසන්නක් මෙන්, පසුබට වී ගල්වලට විසි කරන්නාක් මෙනි. ඔහුගේ කකුල් ඇඹරී ගියේය. Zayd ibn Harris, zahichayuchi Yogo, buv සිතුවිලි මත තුවාල. එවැනි තිත්තකමෙන් හා රළු ලෙස තායිෆ් වැසියන්ට බැණ වැදුණි.
ඊට පසු, තායිෆ්හි වැසියන් අනාගතවක්තෘ (ඔබට ආශීර්වාද වේවා) ගේ කැඳවීම දැක, මීදුම පිටුපස ඇති එක් වත්තක ලින්ටල් වලට ගල් ගසමින් යෝගෝ පදවාගෙන ගියහ. නබි (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝ ලැජ්ජාවෙන් ඔබ්බට ගියහ. මෙම පැයේදී, අනුශාසක දූතයා ගිර් නව තැනැත්තා වෙත බැස අනාගතවක්තෘවරයා වෙත හැරී ගියේය (ඔහුට සාමය සහ ආශීර්වාද ලැබේවා): " ඔබට අවශ්‍ය නම්, මම පොළොව මැටි බවට පත් වන පරිදි පොඩි කරන්නෙමි, එසේ නොවුවහොත් මම ඔවුන් පිට ගින්නක් පමුණුවන්නෙමි". ආලේ, දයාවන්ත නබි (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) vіdpovіv youmu: " හායි, මට වැඩ කිරීමට අවශ්‍ය නැත, ඔවුන්ගේ පරම්පරාවෙන් ඔවුන් සර්වබලධාරි අල්ලාහ්ට නමස්කාර කිරීම වැනි වනු ඇතැයි මට විශ්වාසයි, මම කිසිවෙකු යොම් සහෝදරයා තුළට නොතබමි ". දේවදූතයාට මෙසේ පැවසීමට ඉඩ දෙන්න. නියත වශයෙන්ම ඔබ සර්වබලධාරී අල්ලාහ් ලෙස හඳුන්වන පරිදි ඔබ දයාවන්තය ". (අල්-බුහාරි, මුස්ලිම්; "අර්-රකිකුල්-මක්තුම්", පිටු. 190-192).
මිනිසුන් Chomus වන්දනා කිරීමට සහ සියලු ආකාරයේ amulets toshcho විශ්වාස කිරීමට කැඳවා ඇත. Decals, තවමත් විශිෂ්ටයි, මිනිසුන් පූජනීය වස්තූන් තුළ ගැටීමට පැමිණේ. අපි ඔවුන් ගැන සොයා බලමු.
ටියුරින් ආවරණය
කුරුසියෙන් ගන්නා ලද ජේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ වටා ඔතා ඇති ආවරණයක්. මෙම කැන්වසය මත, ගැලවුම්කරුවාගේ ශරීරයේ හෝඩුවාවන් නැති විය. R_k y r_k natovpi වන්දනාකරුවන් Іtalії කිරීමට prajt, schob සර්වඥ ධාතූන් වහන්සේ වෙත ලබා ගන්න.
Blackthorn වයින්
විනෙට්ස්, ස්තරය ඉදිරිපිට ජේසුස් වහන්සේගේ හිස මත පිලාත්ගේ නියෝගය සඳහා ප්රතිපාදන. උදාහරණයක් ලෙස, XIX සියවස. vіn buv පෑස්සුම් මුද්ද වැනි වීදුරු කුප්පියේ. ධාතූන් වහන්සේ ප්‍රංශයේ සිට පැරිස් නොට්‍රේ ඩේම් ආසන දෙව්මැදුරෙන් ලබාගෙන ඇත. සම පළමු සිකුරාදා මාසය, සහ කතෝලික මහා පිස්ට් මත - schop'yatnitsy සහ සුබ සිකුරාදා, කටු ඔටුන්න ඇදහිලිවන්තයන් දක්වා බීමත්ව ඇත.
දිව්‍ය මරියාගේ ටියුනික් (දෙවියන් වහන්සේගේ ශුද්ධ වූ මවගේ පටිය)
ප්රංශය අසල, චාටර්ස් අප ස්වාමිදූගේ ආසන දෙව්මැදුර අසල දක්නට ලැබේ. එය භයානක නොවේ, ගිගුරුම් නැත, දැල්වීමක් නැත, යුද්ධ නැත, පිළිස්සීම් නැත - ටියුනික් එක ආශ්චර්යමත් ලෙස සම්පූර්ණයෙන්ම හා අනපේක්ෂිත ලෙස බේරා ගන්නා ලදී.
ශාන්ත ජැනුරියස්ගේ රුධිරය
නේපල්ස් ආසන දෙව්මැදුරෙන් ලබාගත් කතෝලික ධාතුව. එයින් ගඟේ ඇති Dvichi පුදුම සහගත ලෙස පෙනේ: වියැකී ගිය නවාතැන "ජීවත් වේ" - දුර්ලභ වී වයිරස වීමට පටන් ගනී. පුරාවෘත්තයට පිටුපසින්, පිටාර නොගිය නවාතැන්, අනාරක්ෂිත භාවයේ සංඥාවකි. ඉතිහාසයේ, 1527 සහ 1980 දී නවාතැන වියළි නම්, උච්චාවචනයන් පිළිබඳ විස්තර තිබේ. මධ්යකාලීන යුගයේදී, වසංගතයේ තර්ජනය මතු වූ අතර, විසිවන සියවසේදී, පස් පණුවන් බවට පත් විය.
දෙවියන්ගේ මවගේ Volodymyr නිරූපකය
12 වන ශතවර්ෂයේ දී, යූරි ඩොල්ගොරුකි කුමරු මෙම නිරූපකය කොන්ස්ටන්ටිනෝපල්හි කුලදෙටු ලූක් ක්‍රිසෝවර්ග්ගෙන් තෑග්ගක් ලෙස රැගෙන ගියේය. 1155 සිට 1395 දක්වා, ධාතුව Volodymyr හි උපකල්පන ආසන දෙව්මැදුරේ සුරකින ලද අතර පසුව මොස්කව් ක්‍රෙම්ලිනයේ උපකල්පන ආසන දෙව්මැදුරේ පදිංචි විය. Radyanskoy vlady її අතින් ඔවුන් ස්වෛරී Tretyakov ගැලරිය වෙත ගියා. 1999 සිට, දෙවියන්ගේ මවගේ Volodymyrsk අයිකනය Tolmachi අසල ශාන්ත නිකලස්ගේ පල්ලිය-කෞතුකාගාරයෙන් එකතු කර ඇත. සෑම දිනකම මිනිසුන් සිය ගණනක් මෙම විහාර කෞතුකාගාරය නරඹති.
අනාගතවක්තෘ ජෝන් බැප්ටිස්ට්ගේ ප්රධානියා
Tse spіrna relikvіya: povnou stovіrnіstyu සමග nіhto කියන්න බැහැ, ද නිෂ්ඵල දන්නවා. දමස්කස් අසල උමයියාද් පල්ලියේ හිස ගැලවී ඇති බවත්, කිතුනුවන් ගායනා කරන බවත්, ධාතූන් වහන්සේ සැන් සිල්වෙස්ට්‍රෝහි රෝම පල්ලියේ බවත් මුස්ලිම්වරු ස්ථිරව සිටිති. වෙනත් තොරතුරු වලට අනුව, ජෝන්ගේ හිස තුර්කිය, ප්රංශය, ග්රීසියේ තැන්පත් කර ඇති අතර වර්ජිනියාවේ සොයාගත හැකිය.
මුහම්මද් නබිතුමාගේ රැවුලෙන් හිසකෙස්
මෙය මුස්ලිම් ලෝකයේ වඩාත්ම ප්රසිද්ධ ධාතු වලින් එකකි. නියෝගයෙන් පසුව, vddaniya youmu හි අනාගතවක්තෘවරයාගේ මරණයෙන් පසු, බාබර් මුහම්මද්ගේ රැවුල කපා її බේරා ගත්තේය. අද, මෙම ධාතූන් ඉස්තාන්බුල් අසල Topkapi මාලිගාව-කෞතුකාගාරයේ සුරැකෙන අතර ඔබට තවමත් කැමැත්තෙන් සිටිය හැකිය. ඒ හා සමානව, ශුද්ධ වූ අනාගතවක්තෘවරයාගේ රැවුලෙන් හිසකෙස් හාල්මැස්සන් ඉන්දියානු මුස්ලිම් පල්ලියක් වන Khazratbal වෙත සහ Tyumen ප්‍රාදේශීය කෞතුකාගාරය වෙත ගෙන යනු ලැබේ. රුසියාවේ, අනාගතවක්තෘවරයාගේ හිසකෙස් 19 වන සියවසේදී ටියුමන් වෙළෙන්දා-දානපතියෙකු වන නිග්මතුලි-ඛාඩ්ෂි කර්මිෂ්කොව්-සෙයිඩුකොව්ගේ උත්සාහයෙන් පරිභෝජනය කරන ලද අතර 1920 ගණන්වලදී එය රැගෙන ගොස් කෞතුකාගාරයට මාරු කරන ලදී.
මුහම්මද් නබිතුමාගේ පාදවල විජට්
පුරාවෘත්තයට පිටුපසින්, අනාගතවක්තෘවරයා පල්ලියේ ජීවිතය අවසන් කර ස්වර්ගයට ගියේය. පර්වතයට අඩියක් තබා මම ඉහළට නැග්ගා. මම ගල මත ලිස්සා ගියෙමි, මොහොතකට මෘදු විය. මෙම ඇටසැකිලි කැබලි දැන් ජෙරුසලම අසල කුබ්බත්-අස්-සහ්රා (ස්කෙලි ඩෝම්) පල්ලියෙන් ලබාගෙන ඇත. ලක්‍ෂ සංඛ්‍යාත මුස්ලිම් බැතිමතුන් පූජනීය ගල වෙත පැමිණෙති.
කළු ගල් Kaabi
ඉස්ලාමයේ අනුගාමිකයින් සමාව දීමේ ගල ලෙස හඳුන්වන මෙට්සි හි කාබි දේවස්ථානයේ කළු ගලක් සවි කර ඇත. මට අද්භූත බලයක් නොමැති වුවද, වන්දනාකරුවන් මෙම ගල සිප ගැනීමට හෝ එය ස්පර්ශ කිරීමට උත්සාහ කරන්නේ අනාගතවක්තෘ මොහොමඩ් මුරණ්ඩු වූවාක් මෙනි. මිලියන ගණනක මුස්ලිම් ජනතාවක් ශුද්ධස්ථානයට පැමිණේ.
දත් බඩී
බුදුදහමේ ධාතුවක් සොයා ගන්න. වින් යනු මහනුවර (ශ්‍රී ලංකාව) නගරයේ දළද් මාලිගාවේ විහාරස්ථානයේ දක්නට ලැබේ. උපදෙස් සඳහා, බුද්ධත්වයට පත් තැනැත්තාගේ දේහය පිළිස්සී ඇත්නම්, අවමංගල්ය වළකින් දතක් කඩා ඇත. මැට්‍රියෝෂ්කා එකක් එකින් එක තැන්පත් කරන්නාක් මෙන් ධාතුව තිරපිටපත් හතකින් සුරැකේ. පොහොසත් razіv දත් Buddy namagalis neshchit, නමුත් ධාතුව neushkodzhenny බව සමස්තයක් සමග යටපත් විය.
බුද්ධ ධාතු
මරණයෙන් පසු බුද්ධිගේ සිරුර එල්ලෙන 500 කින් පුළුස්සා දමන ලදී. රෙදි බෝල දෙකක් (ඉහළ සහ පහළ) සහ ටැසල් යනු බුද්ධත්වයට පත් වූ තැනැත්තාගේ දර්ශනයෙන් අහිමි වූ අක්ෂය සහ සියල්ලයි. ඉන්දියාවේ ප්‍රදේශ අටක නියෝජිතයන් වොලොඩින්ගේ ධාතූන් වහන්සේලාට හිමිකම් පෑ අතර එය සිද්ධස්ථානයේ ධාතුවලට හේතු විය. සමේ කොටස පියවරේ පදනම විය - ධාතු සංරක්ෂණය සඳහා විශේෂ බීජාණු. කෙසේ වෙතත්, කාලයාගේ ඇවෑමෙන්, ඔවුන් කුඩා කැබලි ගණනාවක් සඳහා "ඉරා දැමූ" (පුරාවෘත්තයට අනුව, 84 දහසක් සඳහා). බුදුන්ගේ ධාතු කොටස් පොහොසත් ඉඩම්, zokrema සහ රුසියාවෙන් පරිභෝජනය කරන ලදී. 2011 අගභාගයේදී, රුසියාවේ ශ්‍රී ලංකා තානාපතිවරයා ඔහුගේ විශාල කල්මිකි ජනාධිපති කිර්සාන් ඉලියුම්ෂිනොව්ට සහ ඔහුගේ කාර්තුවේ සිටි තැනැත්තාට - යුරෝපයේ එකම ස්ථානය බවට පත් වූ ජනරජයේ මධ්‍යම බෞද්ධ විහාරයට භාර දුන්නේය. සමාන ධාතු සුරැකීම. සමීපව සමීප pіvmіliard ජනතාව ශුද්ධ ධාතූන් මත පැකිලීමට පැමිණේ.
මක්කම අසල, මස්ජිඩ් අල්-හරාම් ("තහනම් පන්සල" යන්නෙහි තේරුම) මුස්ලිම් පල්ලිය ඇත. මධ්‍යස්ථානයේ අභ්යන්තර මළුවෙහි, මුළු මුස්ලිම් ලෝකයේම ප්‍රධාන සිද්ධස්ථානය - පුරාණ කබාව ඇත. සෞදි අරාබිය, මුස්ලිම් පල්ලියක් ප්රතිසංස්කරණය කර ඇති භූමියේ, කෙටි කාලයක් සඳහා, මිලියන සංඛ්‍යාත භක්තිවන්ත වන්දනාකරුවන් පිළිගනු ලැබේ, ඔවුන් හජ් ඉටු කිරීම සඳහා මක්කම වෙත පැමිණේ. ලියුඩිනා, Kaaba (තවාෆ් විනාශ කරන්න) obijde කරන්නේ කෙසේද, ඔබේ පව් වලින් ඔබම පවිත්ර වන්න. ශ්‍රද්ධාවන්තම තැනැත්තා ප්‍රධාන ධාතුව ස්පර්ශ කිරීමට ගෞරවයට පාත්‍ර වේ - බීජාණු මධ්‍යයේ බිත්තියේ ඉදිකර ඇති කළු ගල. ලියුඩිනා, ඇය Kaabi වෙත හජ් (prochan) ඉටු කරන විට, මුස්ලිම්වරුන් විසින් ගෞරවයෙන් පිළිගනු ලැබේ. її bіk හි Adzhe යනු zdіysnyuyut යාච්ඤාව namaz වැනි සියලු මිනිසුන්ගේ මෘග හෙළා දැකීමකි. කාබාව අවදි කළත්, මෙම ලිපියෙන් කියවන අය ගැන.
ඉතිහාසය
මිථ්‍යාදෘෂ්ටික යුගයේ බොහෝ ජනයා ගල් වලට නමස්කාර කළහ. මහා බ්‍රිතාන්‍යය අසල ස්ටෝන්හෙන්ජ් දැකීමට ප්රමාණවත්, menhirs සහ dolmens, යුරෝපය පුරා සැරිසරමින් සහ ආසන්නතම සම්භවය. කළු ගල් යනු උල්කාපාතයකි. එම ස්වර්ගීය වික්‍රමයටම, යෝගෝ නමස්කාරයේ වස්තුවෙන් පීඩාවට පත් විය. මිථ්‍යාදෘෂ්ටික යුගයේදී, හිජාස්ගේ ප්‍රධාන විහාරස්ථානයේදී වයින් සහ අනෙකුත් ගල් රැගෙන යන ලදී. Tsya persha Kaaba සෘජුකෝණාස්රාකාර විය. මිථ්‍යාදෘෂ්ටික දේවාලයේ මධ්‍යයේ හුබාලා - ගල් පිළිමයක් විය. Tse buv i dosch, volodar of sky. පුරාණ කාබා භූමියේ වාසය කළ ධනවත් ගෝත්‍රිකයන් සඳහා එය ශුද්ධ ස්ථානයක් ලෙස සැලකේ. පන්සල ළඟ උයන්න බැරි වුණා ලේ හලන අයට නෙවෙයි. මක්කමට පැමිණි මුහම්මද් නබිතුමා, කළු ගලෙහි ක්‍රිමියාවේ කාබි හි සිට සියලුම පිළිමවලට දඬුවම් කර ඇත. දැන් යෝගෝ කියුබික් Kaabi එම පැල්පතේ දෙවන මීටර් උස Tsei kamіn vmontanovaniya ලෙස හැඳින්වේ. භක්තිවන්ත වන්දනාකරුවන්ට දැකිය හැක්කේ කුඩා යෝගෝ කැබැල්ලක් (සෙන්ටිමීටර 16.5 ත් 20 ත් අතර) පමණි.
කාබ් ගැන කුරානය නැවත පැවසීම
පළමු දේවමාළිගාව අමතක නොවන පැයකදී ස්වර්ගීය දේවදූතයන් විසින් අවදි කිරීම වැදගත්ය. මුස්ලිම් ලෝකයේ Kaaba (සෞදි අරාබිය) වෙනත් නමක් ඇති බව - Bayt al-Ateq, එහි අර්ථය "වඩාත්ම මෑත". ඉන්පසු ආදම් සහ අනාගතවක්තෘ ඊබ්‍රාහිම් (ආබ්‍රහම්) වෙනුවෙන් දේවමාළිගාව ඉදිකරන ලදී. Usіh Arabіv ගේ මුතුන් මිත්තෙකු වූ ඉස්මයිල් සින් හි ඉතිරි අයට උදව් කළේය. mіstsі හිදී, පල්ලියේ එදිනෙදා ජීවිතයේදී Іbrahіm හි සිටගෙන, ඔවුන් අනාගතවක්තෘවරයාගේ ගල් පාද අපයෝජනය කළහ. මෙය ද ස්මාරකයක් වන අතර එය කාබිහි නමස්කාර වස්තුවකි. මුහම්මද් නබිතුමාගේ වයස අවුරුදු 25 (ආර්. 605) නම්, දේවමාළිගාව නැවත නැවතත් විනාශ විය. Trisla stani කුරේෂ් ගෝත්‍රයට ආභාෂය ලබා දුන්නේය. සම්පූර්ණ ප්‍රතිසංස්කරණයක් සඳහා ඔවුන් සතුව මුදල් නොතිබූ අතර, ඔවුන් සරල රේඛා ජීවිතය කෙටි එකක් - ඝනකයක් සමඟ ආදේශ කළහ. පළමු අරාබි වචනයෙන් الكعبة සහ Kaaba යන නම ගන්න. Vono යනු සරලව "කියුබ්" යන්නයි. Kaabi හි තවත් නමක් - අරාබි භාෂාවෙන් පරිවර්තනයේ, එහි තේරුම "පූජනීය ගින්න" යන්නයි.
මුස්ලිම් පල්ලිය සහ කබා
ඝන බීජාණු සියලුම මුස්ලිම් ඇදහිලිවන්තයන් සඳහා නමස්කාර වස්තුවක් බවට පත් වූවා නම්, මක්කම භූමිකාව වර්ධනය විය. මෙම ස්ථානයේ Adzhe උපත ලැබුවේ අනාගතවක්තෘ මුහම්මද් විසිනි. Kaabi අසල, Zapovid මුස්ලිම් පල්ලිය Masjid al-Haram ඉදිකරන ලදී. І සිද්ධස්ථානය, і විහාරය එක් වරකට වඩා ප්රතිසංස්කරණය කරන ලදී. විශේෂයෙන්ම පල්ලිය ප්රතිසංස්කරණය කිරීමේ අවශ්‍යතාවක් විය. Adzhe potik වන්දනාකරුවන් rіk u rіk zbіlshuvavsya. ඔවුන්ට නවාතැන් ගැනීම සඳහා විහාරස්ථානය ක්‍රමයෙන් පුළුල් වෙමින් පවතී. 1953 දී පල්ලිය විදුලි ආලෝකය සහ විදුලි පංකා වලින් සමන්විත විය. 2007 දී, අභ්යන්තර දොර පුළුල් කරන ලද අතර, එය මත Kaaba එල්ලනු ඇත. සෞදි අරාබිය විශාල මුදලක් ආයෝජනය කළ අතර, එම සිද්ධස්ථානයේ "ගොඩනැගිලි අවසර පත්‍රය" වසරකට වට එකසිය තිහක් (තවාෆ්) දක්වා වැඩි විය. ඒ අතරම, මුස්ලිම් පල්ලිය මිලියන පහකට ආසන්න ඇදහිලිවන්තයන්ට නවාතැන් ගැනීමට ඉදිකර ඇත. Vaughn දුම් අනාවරක, වායු සමීකරණ සහ අනෙකුත් නවීන ආරක්ෂක පියවරයන්ගෙන් සමන්විත වේ.
කාබා යනු කුමක්ද?
සෞදි අරාබියේ ලියා ඇත්තේ ඉස්ලාමයේ ප්‍රධාන සිද්ධස්ථානය සෞදි අරාබියේ භූමියේ රෝපණය කර ඇති බවයි. Aje Kaba යනු සන්ධිස්ථානයකි (කිබ්ලා). එතෙක් දිනකට පස් වතාවක් සියලුම මුස්ලිම්වරු ඔවුන්ගේ මුහුණු දෙසට හැරී යාඥාවන් කොල්ලකති. කෙසේ වෙතත්, ඊළඟට කිව යුතු දෙය නම් එය කදිම ඝනකයක් නොවන බවයි. Kaabi හි පරාමිතීන්: ඔටුන්නෙහි මීටර් 12.86, කෙළවරේ මීටර් 11.03, උස මීටර් 13.1 කි. Її kuti ආලෝකයේ දෙපැත්තේ සිට දැඩි ලෙස නැඹුරු වේ. ඉස්ලාමයේ ධාතුව වන කාබා, ඔප දැමූ කළුගල් වලින් සාදන ලද සහ මාමර් කුළුණක් මත රැඳෙන විකොනන් ය. Її නිරන්තරයෙන් කිස්වා ආවරණය කිරීම - කළු මැහුම් වලින් ආවරණය කිරීම. අනෙකුත් සිද්ධස්ථාන අතර, Makam Æbrahim (අනාගතවක්තෘවරයාගේ පාද) සහ Hijr Ismail - ශුද්ධ වූ මව හාගර්ගේ සොහොන.
Kaaba: මැද ඇති දේ
ඝනක බීජාණු රන් රාමු සහිත දොරවල් වලින් නොමසුරුව සරසා ගත හැකිය. එය බිම සිට මීටර් දෙකහමාරක උසකින් එල්ලා වැටෙනු ඇත. Dvichi ගඟ මත (රාමදාන් ආරම්භයට දින දෙකකට පෙර සහ khodzhu cob දක්වා එම වාරය සඳහා) ඇය පහත දැමීමට පෙර. දොරවල්වල යතුර මවගේ මව්බිම වන බානි වොෂර් වෙතින් ලබා ගනී. නියෝග අනුව, පවුලේ ප්රධානියා අනාගතවක්තෘ මුහම්මද් තුමාගෙන්ම යෝගා ඉවත් කළේය. අඩු ගෞරවනීය අමුත්තන් මැදට ආලේ ඉඩ දුන්නේය. Tsim සහ ප්‍රහේලිකාවක් වන Kaaba. මැද ඇත්තේ කුමක්ද? - එවැනි ආහාර බොහෝ අය විසින් අසනු ලැබේ. මුස්ලිම්වරු ඔවුන්ගේ සිද්ධස්ථානය තවත් එක් නමකින් හඳුන්වති - බයිට්-උල්ලා. Tse "දෙවියන්ගේ කුටිය" ලෙස පරිවර්තනය කර ඇත. අල්ලාහ්, පෙනෙන විදිහට, වෙනත් ලෝකයක රැඳී සිටියි. ඒකයි ඇතුල් කාමරය හිස්.
Kaabi පිරිසිදු කිරීම
Tsya උත්සවය, එය සැලසුම් කර ඇති පරිදි, ගඟේ සිදු විය. Obov'yazki otrimuvat සිද්ධස්ථානය මෙම නාන සෝදන යන්ත්රයේ සාමාජිකයන් මත බොරු කිරීමට. දුර්ගන්ධයන් ඇමතුමේ සම්පූර්ණ බීජාණු සහ මැද විශේෂ ජලය සමග erysipelas තෙල් සමග සෝදා. Kisvu ගඟට වරක් වෙනස් වේ. චි නවයට Zu-l-Khij මාසයේ දහවන දිනය ඇත. පැරණි වැස්ම ක්ලැප්ට් මත කපා වන්දනාකරුවන්ට බෙදා හරිනු ලැබේ. විශේෂ කර්මාන්ත ශාලාවක අලුත් කිස්වා ටිකක්. ඇය පිට කළේ මඳක් බැන වැදීම පමණි. ශුද්ධ වූ කබා යනු මිථ්‍යාදෘෂ්ටික පිළිමයක් නොවේ. වෝන්, ඒ වෙනුවට, දේවදූතයන් tawaf වටා යන ආකාරය මෙන්, ස්වර්ගීය අහස සංකේතවත් කරයි. අවසානයේදී, සෞදි අරාබියේ රජය ඉස්ලාමය අනුගමනය නොකරන පුද්ගලයින්ට මක්කම වෙත ප්‍රවේශ වීම අවහිර කරන බව එකතු කිරීම අවශ්‍ය වේ.
Kіltse - tse සුන්දරත්වය. බොහෝ අය අලංකාර කිරීමට කැමතියි. නබි (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝ අපට ගම ගැන පැවසූහ. Nosіnnya kіltsya - tse sunna. පුද්ගලයෙකු ලෙස, kіltse ඇඳීම, ප්‍රායෝගිකව අනාගතවක්තෘවරයාව අගය කරයි (ඔබට සාමය සහ ආශීර්වාදය ලැබේවා), එවිට එම වයින් වාරයේදීම අපි All-Vishish ඉදිරියේ නගරයේ වයින් ඉවතට ගන්නෙමු.
නබි (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන්ගේ මුද්ද පිළිබඳ කතාව
අනාගතවක්තෘ (ඔබට සාමය හා ආශිර්වාදය ලැබේවා) මෙම ඉඩම්වල සහ බලතලවල පාලකයින්ට පණිවිඩයක් ලිවීමට අවශ්‍ය නම්, ඔවුන් ඔබට පැවසුවේ මුද්රා තැබීමකින් තොරව පණිවිඩය පිළිගන්නේ නැති බවයි. නබි (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝ තම මුද්ද රැගෙන පණිවිඩකරුට තම මුද්‍රාව තැබූහ.
නබිතුමාගේ මුද්දෙහි පවිත්රත්වය (ඔබට සාමය ලැබේවා)
අනාගතවක්තෘවරයාගේ කොටස (ඔබට සාමය සහ ආශීර්වාදය ලැබේවා) අපට පුදුමාකාර පාඩම් ලබා දුන්නේය, ඒවා තේරුම් ගැනීමට අපගේ සම වැරදිකරු වේ. පළමු පියවරේදී, vin vchiniv zgіdno z ප්‍රොටෝකෝලය, එම පැයේ ක්‍රියා පටිපාටි, dorimuyuchis නීති. Chi є sens අල්ලාහ්ගේ දූතයා ගෙන ඒමට, dorimuyuchis බලතල අතර නිර්ලජ්ජිතව නීති සම්මත? අලේ, සියල්ලට පසු, නබි (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝ virishiv dotrimatisya tsikh නීති රීති. වෙනත් ආකාරයකින්, තමාට මුද්දක් සාදා, නබි (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන් නව ලාංඡනය ලබා දීම, අපගේ පැය තුළ මිනිසුන් සහ සමාගමෙහි වැදගත්කම පෙන්නුම් කරන එවැනි ලකුණකි. Tse duzhe garni vchinok. නබි (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝ තමාට සරල මුද්දක් සාදා, එය ඔහු මත ලියා ඇත: මුහම්මද් යනු අල්ලාහ්ගේ දූතයා ය. සෑම දෙයක්ම සරල විය. අලේ, එය කෙතරම් සරල වුවත්, ගැඹුරු zmist එකක් දැමූ මුද්දක්, හිස මුදුනේ කැබලි පැහැදිලි විය, එම වින් යනු අල්ලාහ්ගේ දූතයා (ඔබට සාමය සහ ආශීර්වාදය), රුධිරය දරන්නා ය. අල්ලාහ්ගේ.
අපි දන්නා පරිදි, මුද්ද පුදුමයට පත් කරමින්, සර්වබලධාරි දෙවියන්ට ගෞරවයේ ඉහළ පියවර පෙන්වා වයින් දහඩිය දමමු. මෙම ලිවීම කියවන විට, අපට මුල සිටම සිහිපත් වන්නේ අල්ලාහ්ගේ දූතයා වන මුහම්මද් තුමාගේ නමයි. මෙම වචන මෘගයාට ලිවීමේදී හෝ කන්දට බැස යන විට, අල්ලාහ්ගේ නම අනෙකට ඉහළින් ලියා ඇත. ගෞරවය වෙනුවෙන් අපි හැමෝටම හැරෙන්න පුළුවන්. ඔබ අල්ලාහ් අනුමාන කරන ලාංඡනයක් හෝ ලකුණක් සූදානම් කරන්නේ නම්, එය භයානක අනාගතවක්තෘවරයෙකු ලෙස තබා ගන්න (ඔබට සාමය සහ ආශිර්වාදය ලැබේවා). ජයග්‍රාහී ලාංඡන සහිත අනාවැකිමය බට් එක ගැන සැලකිලිමත් වන්න, පාඩම් මත වැඩ කරන්න, එවිට අපගේ සම හොඳ නාමීරයකින් බැඳ, උසස් සර්පයෙකුගෙන් පළිගැනීම, සරල හා ප්‍රඥාවන්ත, සහ නබි (සල්) තුමාගේ සුන්නාහ් සමඟ ගැටගැසෙනු ඇත. )
මුද්රා සහ ලාංඡන සඳහා දිනය අනුව වරදකරු
නබි (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝ මෙසේ පැවසූහ. මගේ මුද්ද පැළඳ නොගන්න, ඔබ මගේ මාර්ටන් (prizviskom) ලෙස හඳුන්වන්න එපා. ».
එම නමේ මුද්රා රාජ්යයට ඉතා වැදගත් විය හැකිය. අන් අයගේ මුද්රා සහ ලාංඡන එකතු කිරීමට ඉඩ නොදේ, වංචාවේ එක් දර්ශනයක් ලෙස. සමහර යුදෙව්වන් විසින් කැලිෆ් උස්මාන්ගේ ඩ්‍රුක් එකතු කරන ලදී. දුගඳ vikoristovuvali podrobleniya druk deakah ලේඛන, scho එම පැය නොසන්සුන්තාව හේතුව විය. සෑම දෙයක්ම අනාගතවක්තෘවරයා විසින් අවසර දී නොමැත (ඔබට සාමය සහ ආශිර්වාදය ලැබේවා).
රන් මුදු සහ srіbla
නබි (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝ රිදී මුද්දක් පැළඳ පිරිමින් සඳහා රන් පැළඳ සිටියහ. මිනිසුන්ට රන් ඇඳීමට, chi tse kіltse, chi іnshі වර්ෂය අලංකාර කිරීමට අවසර නැත. එය නබි (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන්ගේ සුන්නාහ්ව විය. Vіn එක මුද්දක් පැළඳ සිටින අතර, Vіn වරක් මුදු දෙකක් පැළඳ සිටි බවක් වාර්තා නොවීය. Kіltse, වයින් පැළඳීම වැනි, ඇතුල් කරන ලද ගල් අගස්ති සහ ඔනික්ස් සමග boulo, එසේ නොමැති නම් මම ලිවීමට ප්රමාණවත් වනු ඇත. නබි (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන් ඔහුගේ දකුණු අතේ රවුම් පටියක් පැළඳ සිටී. මූලික වශයෙන්, මම කුඩා ඇඟිල්ලේ මුද්දක් පැළඳ සිටියෙමි, එවිට මිටියාවතේ ඇතුළත සිට ගල දිස් වේ. බහුතර මතවල නබි (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන්ගේ සුන්නාව එබඳු විය, නමුත් ඒ පිළිබඳ ඉගැන්වීම්වල වෙනත් අනුවාදයන් ස්ථාපිත කිරීම ද වේ.
Bagan kіltse එකෙන් ගත්තොත්
නබි (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝ වැසිකිළියට ඇතුළු වන ස්ථානයේ ඔහුගේ kіltse දැන සිටි අතර, එම නව ගල් පර්වතය මත All-Vishish යන නම ලියා ඇත. මුස්ලිම්වරු වැසිකිළියට ඇතුළු වන විට වළල්ල වපඩ්කා තුළට ගත යුතු බව පැවසීම ආරක්ෂිතයි.
නව සෘජු කිරීම සහ ඔබ දෙස බලන්න
වරක් නබි (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝ තම සගයන් සමඟ වාඩි වී වළල්ල ඇඹරූහ. ඊට පස්සේ අපි යෝග අරගෙන කිව්වා: "අලුත් කෙළින් කිරීම සහ ඔබ දෙස බලන්න." පුද්ගලයෙකු අවදියේදී, උපන්දිනයක් හෝ දුරකථනයක් අනුගමනය නොකරන පුද්ගලයින් සමඟ කතා කරන්නේ නම්, කැබලි යනු ඔත්තුකරුවෙකුට අගෞරව කිරීමේ එක් ලකුණකි. නබි (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝ, යෝග මුද්ද හඬ නඟන බව දැක, දෝති ගෙන, නැව් තටාකවල සහචරයින් අනුපිළිවෙල වෙනස් කළහ.
සහචරයන් නබි (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන්ගේ මුද්‍රණාලය සමඟ රවුම ආරක්ෂා කළහ, දුර්ගන්ධය විශාල කරන ලද යෝගෝ, ගඳ ගසන ජයග්‍රාහී යෝගෝ ඔවුන්ගේ දකුණු පසින්. අබු බකර් සහ උමර්ගෙන් පසු මුද්ද උස්මාන්ට හිමි විය. විශ්මය ජනක වළල්ල, සගයන් ඔවුන් සමඟ නිරන්තරයෙන් යෝග පැළඳ සිටියහ. උස්මාන්ගේ පාලන කාලය සඳහා, හූප් අල්-කුබා මුස්ලිම් පල්ලියේ වියදම් කරන ලදී. සහචරයින් දිගු කලක් විහිළුවට ලක්ව ඇත, නමුත් ඔවුන් එය දැන සිටියේ නැත. පසුව, නබි (සල්) තුමාණන්ගේ මුද්ද වියදම් කළහොත් එදිනට පසු කරදරයේ දොරටු විවෘත වන බව උපස්ථායකයන්ගේ සහචරයින් අනාවැකි පළ කළහ. තවද සර්වබලධාරිගේ තවත් එක් ප්‍රඥාවක්, අපගේ ප්‍රජාව එයට යටත් විය.
හායි ආදරෙයි Vsishishniy
මුද්දක් පැළඳීම සරල සුන්නාවක් වන නමුත් තේජාන්විත හැඟීමක් ඇත. නබි (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන්ගේ සුන්නිට නොවැදගත්, නොවැදගත් කිසිවක් නැත. සර්ව-විෂ්නිෂ් අනාගතවක්තෘ (ඔබට සාමය සහ ආශීර්වාදය ලැබේවා) වෙත විකුණන ලද පෝෂණ හරහා සුන්නාහ්ව ඉතා වැදගත් වේ. විශ්වාස කරමින්, මේ සියුම් බව ග්‍රහණය කර ගනිමින්, සර්ව විශුද්ධි දර්ශනය අවබෝධ කරගනිමින්:
« قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَهّ »
"කියන්න:" ඔබ අල්ලාහ්ට ආදරය කරන්නේ නම්, මා අනුගමනය කරන්න, එවිට අල්ලාහ් ඔබට ආදරය කරනු ඇත ". (කුරානය, 3:31).
දේශන පිටපත ෂෙයික් මුහම්මද් අල්-සකාෆ්