경찰관의 시민 및 애국 교육. 러시아 내무부 시스템 교육 기관의 내무 기관, 생도 및 학생 직원의 애국 교육 조직


이론적 수준은 직원이 평생 동안 배운 이상, 원칙 및 규범을 나타냅니다. 전문 활동... 경찰관의 직업적 활동은 공공적이고 공적인 성격이므로 직업적 도덕 의식의 내용은 사회에서 지배적 인 도덕적 가치와 이념적 아이디어를 결정합니다. 모든 사회의 법 집행 기관은 항상 권력의 이념과 권력의 도구를 반영 할 것입니다. 유명한 탐정 소설 제작자 인 Daniil Koretsky가 인터뷰에서 말했듯이 경찰은 누군가가 손에 쥐고있는 막대기이며 항상 소유자의 의지를 수행합니다. 이와 관련하여 당국이 결정한 내무 기관을 비난하는 것은 터무니없는 것 같습니다. 바이마르 공화국에서 뮌헨 형사 경찰 수장으로 나치 시위를 분산 시켰고, 권력을 잡은 후 정권을 잡은 후 그들의 정치적 반대자들을 단속하기 시작했던 영화 "Seventeen Moments of Spring"의 주인공 인 Heinrich Müller를 회상하는 것으로 충분합니다.

최근의 과거를 살펴보면, 우리나라에서 사회 정치 체제의 변화가 일어났던 90 년대 초에 수천 명의 정직한 직원이 경찰서에 남아 있었는데, 그들이 어떤 식 으로든 심지어는 심지어는 받아들이지 않았더라도 당국의 명령을 수행하고 수행했습니다. 전혀 이해하지 못합니다. 그리고이 상황은 1917 년 혁명 당시와는 다르다. 경찰을 포함한 구 국가기구가 완전히 파괴되어 새로운 이념으로 근본적으로 새로운 국가를 만들었던 것이다. 하지만 그때에도 새 정부는 전문가에게 도움을 요청해야했습니다.

위의 내용을 요약하면 이념과 정치 체제는 왔다가 사라진다고 말할 수 있습니다. 그러나 국가, 법, 권력이 존재하는 한 법 집행 기관은 남아 있고 존재할 것입니다.

그러나 이것은 경찰관이 다른 사람의 의지의 지휘자 인 영혼없는 로봇이어야한다는 것을 의미하지는 않습니다. 어떤 정권 하에서 법 집행 기관의 변함없는 위치 인 특정 이데올로기 상수가 있습니다. 내무 이사회는 홍보를 규제하는 국가의 도구이기 때문에 직원의 유일한 이념은 질서 이데올로기이며 국가, 종교 및 사회적 소속에 관계없이 모든 사회 구성원의 보안 수준을 보장합니다. 사회에서는 다른 정당, 자백, 계급간에 모순이있을 수 있지만, 경찰은 당사자 중 하나 또는 다른 사람의 정확성을 알아내는 데 방해가되지 않으면 서 폭력을 방지하고 분쟁 참가자와 주변 사람들 모두의 안전을 보장해야합니다.

질서의 가치 외에도 직원 이데올로기의 또 다른 구성 요소는 원래 의미의 애국심입니다. 프랑스어로 "애국자"는 "시민", 즉 모든 권리와 의무를 가진 국가와 관련된 사람을 의미합니다. 진정한 애국자는 국가의 이익에 따라 완전히 살아가며 그들을 끝까지 방어 할 준비가되어있는 사람입니다. 경찰관은 이전에 말했듯이 "국가 공무원"에 속해 있으며 그의 이익만을 위해 행동하는 국가의 애국자 여야합니다.

그리고 마지막으로 사회에서 일어나는 모든 일의 정당성으로 이해되는 정의를위한 노력은 가장 중요한 이념적 상수로 명명되어야합니다. 정의는 사회 정치적, 법적 성격을 지닌 인정 된 "보편적"가치 중 하나 인 것으로 알려져 있습니다. 정의는 일반적으로 행해진 선과 악에 대한 동등하고 비례적인 보복으로 간주됩니다. 이 아이디어는 자연에 존재하는 조화의 원리에서 비롯됩니다. 정의의 개념은 선과 악의 분포 측면에서 여러 현상의 비율을 특징으로합니다. 정의에는 사회 생활에서 개인 (계급)의 역할과 사회적 지위, 행동과 보복 (범죄와 처벌), 인간의 존엄성과 보상 간의 관계가 포함됩니다. 이 규정 준수 위반은 불의의 표현으로 간주됩니다.

일반적으로 사람들은 모든 상황에 대해 "공정-불공정"평가를 적용하는 경향이 있습니다. 특히 법 집행 기관의 업무에서 일반 시민들에게 직원들의 행동이 불공평 해 보이고 그들에 의해 부과 된 제재가 너무 잔인한 경우가 종종 있습니다.



사실 정의는 구체적인 역사적 성격을 지닌 다단계 현상입니다. 한 시대에 공정하다고 여겨 졌던 것은 다른 시대에 불공평 할 것입니다.

처음에는 복수가 정의의 주요 표현으로 간주되었습니다. 원칙적으로 순전히 감정적 인 수준에서 추론하는 많은 사람들은 법 집행 기관에“촉구”할 준비가되어 있습니다. 그들은 동방 에서처럼 도둑과 함께 행동해야한다고 말합니다. 만약 도둑이 훔친다면 손을 자르십시오. 그러나이 경우 제재를 가할 때 주관적인 기준으로 인도 할 수 없기 때문에 수행 한 것에 대한 보상의 비례 원칙이 완전히 준수되지 않습니다. 따라서 법 집행관이 주로 법적 정의를 행사할 수 있습니다. 그것은 예외없이 모든 시민의 평등 한 행위에 대한 평등 한 보복, 즉 법 앞에서 모두의 평등을 의미합니다. 모든 사람은 그가 법으로받을 자격이있는 것을 받아야합니다.

질서, 정의, 국가 이익에 대한 충성을 확립하려는 욕구는 경찰관의 직업적, 도덕적 의식의 이데올로기 적 기반을 구성하는 아이디어입니다. 이러한 아이디어는 이성의 도움으로 표현되고 이해됩니다. 그러나 그들의 합리적 이해력은 그들이 말하는 것처럼 직원의“육과 피”에 들어가 그의 내적 신념이 되기에는 충분하지 않습니다. 두 번째 수준의 직업적, 도덕적 의식, 즉 일상적인 심리적 의식의 존재가 필요합니다.

의식에서 그 자리를 차지하는 아이디어는 감정적으로 받아 들여지고 확인되어야합니다. 감정은 합리적인 주장보다 훨씬 더 깊이 영향을 미칩니다. 이것이 바로 직원들과의 교육 업무에서 형식주의의 위험이있는 곳입니다. 올바른 "아름다운"단어는 완전히 반대 효과를 낼 수 있습니다. 봉사 할 것을 선택하는 사람은“마음으로 선택”하지만 머리로 마음으로 확인하고 동의 할뿐입니다. 법 집행 기관의 활동은 물질적 복지, 건강 및 생명 자체가 위태로워지는 소위 극단적 인 상황과 관련이 있습니다. 합리적 관점에서 서비스의 법률 및 이익을 정확하게 구현해야하는 필요성을 정당화하는 것은 항상 가능하지 않습니다. 일에 전적으로 헌신하는 대다수의 직원들은 다른 사람들로부터 질문을 듣고 심지어 비난을 받았을 것입니다. 왜 이것이 필요합니까? 솔직히 작은 돈 때문에 왜 신경과 건강을 망치고 있습니까? 더 심각한 경우가 있습니다. 예를 들어 두다 예프의 체첸에 체첸 민병대가 있었던 이유는 죽음의 고통에 도적 당국에 복무하기를 거부하고 선서에 충실하며 연방 당국의 편에서 행동 한 이유는 무엇입니까? 아니면 저녁 늦게까지 무장하지 않은 채 집으로 돌아온 K 소령이 저항하는 소녀를 차에 끌고 다니는 깡패들과 싸우게 된 이유는 무엇입니까? 본격적인 전문적이고 도덕적 인 의식을 상상하는 것은 불가능한 감정과 감정이 있습니다.

의식의 정서적 및 심리적 수준에는 일반적으로 직원의 선서, 양심, 직업적 의무 및 직업적 명예에 대한 충성도가 포함됩니다. 이 수준은 사람과 시민의 성격 프리즘을 통해서만 볼 수 있습니다. 모집중인 ATS 단위의 임무는 보편적 인 인간의 의미에서 높은 도덕적 자질을 가진 후보자를 정확하게 선택하는 것입니다. 사람이 도덕적인지 아닌지를 확실하게 판단 할 수있는 테스트가 없기 때문에 이렇게하는 것은 매우 어렵습니다. 이러한 자질은 가족, 노동 또는 교육 집단과 같은 마이크로 그룹 수준에서 나타납니다. 따라서 업무 또는 서비스 장소의 내무 부서 후보자에게 제공되는 피드백 및 권장 사항을 고려하는 것이 적절 해 보입니다. 접수 된 사건의 성실성과 근면, 친척, 친구, 동료와의 관계에 대한 대응 성, 타인에 대한 예의와 예의는 전문적이고 도덕적 인 의식을 형성하는 기초가되는 자질입니다. 그러나 모든 사람이 단순하지는 않습니다. 좋은 사람이러한 자질을 모두 갖추면 훌륭한 경찰관이 될 수 있습니다. 도덕성의 전문적인 특이성이 있습니다.

2. 경찰관의 직업적 의무와 명예, 직업 활동의 도덕적 가치 경찰 서비스의 특징은 우리 직원이 도덕적 가치를 옹호하는 것이므로이 점에서 그에게 특별한 계정이 제시됩니다. 어떤 직업에서든 사람은 자신이 수행하는 특정 공식 의무가 있으며 위에서 감독을받으며 수행의 품질에 따라 긍정적 또는 부정적으로 평가됩니다. 당사의 서비스에는 다양한 규정이 적용되는 책임 목록도 있습니다. 그러나 진정한 현실은 법과 규범에 의해 소진되고 제공 될 수 없습니다. 러시아의 법률 철학자 이반 일 린이 썼 듯이 법은“큰 세포가있는 네트워크”이며 규범의 관점에서 사람이 행동을 수행 할 의무가없는 상황이 있습니다. 그러나이 행위는 법의 목표, 법적 규범에 의해 보호되는 도덕적 가치를 구현하는 데 필요합니다. 법은 법의 목표를 달성하기 위해 사람이 무엇을해야하는지 결정하지만 법은 항상이 목표의 이름으로 행동하도록 강요 할 힘이 없습니다. 규범 위반에 대해 제재가 제공되지만 직원의 행동을 통제 할 수없는 경우 어떻게해야합니까? 일대일로 뇌물을 제공받는 경찰관을 상상해보십시오. 그가 잘못하는 것을 막을 수있는 것은 무엇입니까? 또는 경찰관이 시민을 구하기 위해 사심없이 목숨을 걸고있는 상황.이 법안은 그를 요구하지 않고 요구할 수 없지만.

일반적으로 공식적인 임무를 수행하면서 영웅적인 행동을 취한 경찰관에 대해 말합니다. 그는 끝까지 의무를 다했습니다.

부채는 직업적 및 도덕적 의식의 현상을 설명하는 핵심 개념 중 하나입니다. 의무는 의무와 다릅니다. 의무는 특정 상황에있는 사람이 어떤 처벌이 제공되는지 수행하지 못한 경우 특정 행동을 수행하도록 규정하는보다 공식적인 개념입니다. 예를 들어, 지역 경찰관은 자신의 지역에 살고있는 범죄로 불이익을받는 모든 가족과 시민을 알아야 할 의무가 있습니다. 그리고 범죄를 예방하기 위해 적시에 예방 조치를 취하지 않으면 서비스에 대한 책임이 있습니다. 또는 시민의 모든 불만과 요청을 수락하고 응답하는 것은 그의 책임입니다. 그러나 모든 지역 시민이 동등하게 대우받는 것은 아닙니다. 한 사람은 국민의 존경과 사랑을 누릴 수있는 반면, 다른 사람은 공식적으로 자신의 의무를 다할 수 있습니다. 첫 번째 관할 경찰관의 예로는 퇴직 전 복무 마지막 날에 그가 비무장 열차에서 확인한 위험한 범죄자를 구금하려고 시도하고 영웅적으로 사망하는 중위가 있습니다. 한편, 다른 사람의 이웃을 걸어 다니는 또 다른 사람은 강도에게 핸드백을 빼앗긴 여성을 돕지 않고 경찰 복을보고 도움을 청했다.

의무는 정서적, 심리적 수준에서 깊이 동화되고 수용되는 의무이며, 모든 대가를 치르는 법적 규범을 충족시킬뿐만 아니라 법의 목표 인 공공 정의와 공공 안전을 성취하려는 열망입니다.

우리 모두의 삶에는 부채가 있습니다. 우리가 태어날 때 우리는 부모, 사랑하는 사람, 우리 나라와 국가의 보살핌에 둘러싸여 있습니다. 우리는 자라면서 그들도 우리의 보살핌과 지원이 필요하다는 것을 깨닫습니다. 사람들은 가족, 사람, 사회 등 자신을 어떤 가치로 인식하고 있기 때문에 서로를 염려합니다. 당신은 사람에게 최소한의 의무를 부과 할 수 있지만 (위자료를 지불하고, 군 복무를 수행) 아무도 그를 애정이 넘치고 사랑스러운 부모가되거나 조국을 위해 영웅적으로 죽도록 강요하지 않을 것입니다. 의무는 전체적으로 존재한다는 깊은 개인적인 느낌입니다. 따라서 경찰관의 직업적 및 도덕적 의식에는 아이디어의 단일 융합과 직업적 도덕적 의무감이 포함됩니다.

우리 직원의 직업적, 도덕적 의무는 "보편적 인"도덕적 의무를 따르지만, 잘 알려진 미덕을 법 집행의 목표와 목적으로 "감소"시키는 특별한 순간이 있습니다. "보편적 인"도덕성의 관점에서 명백하게 평가할 수없는 장기 활동에는 많은 측면이 있습니다.

시민의 필요성과 애국 교육 젊은 세대가 항상 안정적인 사회적 지위를 가지고 있지는 않기 때문입니다. 우리 사회에서 일어나는 위기 현상은 젊은 세대의 영적 · 법적 교육에 직접적인 영향을 미칩니다.

개인의 시민 적 애국적 자질 개발을위한 활동의 \u200b\u200b개선은 현대 청소년의 이익에 따라 이루어져야합니다. 그래야만이 아이디어가 아이들이 조국을 받아들이고 사랑하도록 격려하는 힘이 될 수 있습니다.

내무부 직원의 애국 교육은 직원에게 애국 의식, 조국에 대한 충성심, 국가의 이익과 시민의 권리를 보호하기 위해 양심적이고 이타 적으로 의무를 이행하려는 의지를 형성하는 체계적인 활동 인 일반 교육 과정의 일부입니다. 이러한 자질은 현대 내무 기관 직원에게 전문적으로 필요합니다. 서비스 규율, 합법성 및 불법 행위에 대한 수많은 위반의 원인이되는 인사 훈련의 단점은 오늘날 러시아 내무부의 업무 효율성 향상을 방해하는 가장 중요한 문제 중 하나로 인식되고 있습니다. 내무 기관장과 교육 기관장은 인사 교육 체계를 대폭 개선하기 위해 많은 노력을 기울이고 있습니다.

베테랑 조직이이 작업에 점점 더 적극적으로 참여하고 있습니다. 따라서 모스크바시 내무부에서 열린 내무부 재향 군인 단체의 활동가 세미나는“내부 기관의 젊은 직원에 대한 애국 교육”을 주제로 재향 군인과 수도 내무 기관의 수장의 계획을 조정하여 교육 업무에서의 상호 작용을 강화했습니다. 재향 군인회 산하에 300 명으로 구성된 강의 그룹이 만들어졌습니다. 1200 명의 재향 군인이 실질적인 봉사 활동, 범죄 예방 및 공개 지원, 젊은 직원의 직업 및 도덕 교육에 참여하고 있습니다. 많은 역사 및 교육 작업은 내무 기관의 박물관과 모서리, 내무부의 기관 및 부서의 클럽 기관을 기반으로 베테랑에 의해 수행됩니다. 대부분의 지역에서 그들은 기억에 남는 날짜에 대한 행사가 정기적으로 열리는 애국적인 오리엔테이션 행사를 조직하는 기초가되었습니다. 러시아 역사, 강의, 회의. 애국 교육을 위해 오렌 부르크 지역의 내무부 박물관을 사용하는 모범 사례는 내무부의 모든 베테랑 조직에 배포 할 수 있도록 승인되었습니다. 애국 교육의 진정한 센터는 타타르스탄 공화국 내무부의 문화 센터, 모스크바, 상트 페테르부르크 및 레닌 그라드 지역, 사마라 등의 중앙 내무국이라고 할 수 있습니다.

집회, 경연 대회, 축제와 같은 대규모 형태의 애국 교육은 그 자체로 잘 입증되었습니다. 따라서 칼리닌그라드 지역의 내무 기관 및 내부 군대의 참전 용사 지역 협의회의 적극적인 참여로 젊은 직원의 연례 회의가 전통적으로 개최되기 시작했습니다. 또한 매년 내무 기관의 참전 용사 기본 조직, 자선 행사 "기념일"및 기타 여러 행사에 대한 검토가 있습니다. 추 바시 공화국의 내무 기관 및 내무부 참전 용사 협의회가 참여하여 내무 기관 직원을 위해 문화 연구소가 설립되었습니다. 참전 용사들이 참여한 아마추어 공연이 쿠 르간 지역 내무부에서 성공적으로 개최되었습니다. 다게 스탄 공화국 내무부의 재향 군인과 직원들은 애국적인 방향의 문화 및 스포츠 행사 인 "Victory Salute"축제에 참여합니다.

참전 용사 협의회는 러시아 내무부 직원뿐만 아니라 학생 청소년도 애국 교육 작업의 대상으로 간주합니다. 페름 영토 중앙 내무국에서 경찰 lyceum을 기반으로 한 애국 협회 모임은 러시아 전역에서 명성을 얻었습니다. 재향 군인 단체는 모스크바 경찰 대학, 상트 페테르부르크 및 Novocherkassk Suvorov 학교, 로스쿨에서 활발히 활동하고 있습니다. 러시아 내무부 중앙 사무소의 베테랑 조직은 여러 모스크바 학교를 후원합니다.

Mazur Marina Anatolievna 2011

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M. A. Mazur

내부 업무의 애국 교육의 본질과 특징

내무 기관 직원의 애국 교육의 본질이 설명되고 애국 교육의 구성 요소가 특징 이며이 과정의 구조와 내용이 드러나고 직원의 애국 교육의 특징이 고려됩니다.

핵심 단어 : 내무 기관 직원의 애국 교육, 원칙.

법 집행 기관 '직원의 애국 교육의 본질과 특징

법 집행 기관 '직원 애국 교육의 본질을 설명합니다. 애국 교육의 구성 요소가 특징입니다. 과정의 구조와 내용이 강조되고 애국 교육의 특징이 고려된다.

키워드 : 법 집행 기관의 직원, 원칙에 대한 애국적인 교육.

내무 기관의 기능 및 발전의 모든 역사적 단계에서, 사회 및 내무 기관의 해당 기간의 요구 사항을 충족시키는 내무 기관의 전문적이고 유능하며 애국적으로 교육받은 도덕적 및 심리적으로 안정된 직원을 구성하는 임무는 시급했습니다. 이 과정에서 필수적인 역할은 내무 기관의 직원과의 교육 작업에 속합니다.

현대 러시아 사회에서 내무 기관은 지속적인 변화의 방식으로 기능합니다.

내무 기관. 이러한 변화와 모든 사회 과정의 역동적이고 가속화 된 특성은 내무 기관의 직원에게 새로운 요구를 제기합니다. 오늘날 그는 독립적으로 더 자주, 더 창의적으로, 더 적극적으로 행동하고, 애국심을 가지고 교육을 받고, 다양한 상황에서 올바른 해결책을 찾고, 지속적인 변화 (혁신)에 대비해야합니다. 그리고이 모든 것은 시민의 권리와 정당한 이익을 존중하는 법의 틀 안에서 이루어져야합니다.

2006 년 2 월 러시아 내무부 공동의 확장 회의에서 러시아 내무부 장관, R.G.

Nurgaliev는 그의 보고서에서 이제 직원의 훈련 및 교육 시스템을 심각하게 조정할 필요가 있다고 강조했습니다. 러시아 내무부 명령 (2 월 1 일자 120 호) "시스템의 포괄적 인 개혁에 관하여 교육 작업 내무 기관에서 "그 다음 러시아 내무부 기관, 세분, 기관의 인사와 함께 작업 조직 시스템의 포괄적 개혁 프로그램이 승인되었습니다. 그들은 현재 단계에서 애국 교육의 중요성에 주목하고 애국 교육 시스템을 개발하는 주요 방법을 결정하여 러시아 시민이 조국에 봉사 할 준비를 할 수있게합니다.

러시아 내무부 인사 지원 부서장, 민병대 V. Ya. 이해.

내무 기관 직원의 애국 교육 문제는 시급하며, 그 특별한 의미는 국가 전체의 이익에 영향을 미치는 여러 관련 문제의 진원지에 있다는 사실에 의해 설명됩니다. 동시에, 내무 기관의 활동 구조 자체는 애국심 형성의 조건을 정했습니다. 직원들 사이에 존재하는 전통과 의식, 선서, 직함, 속성 수여 등.

내무기구 직원의 애국 교육이란 교육 과정 상호 작용의 주제 (지휘관, 수석, 교육자)의 목적이 있고 다각적이며 체계적이며 조직화되고 조정 된 활동을 통해 직원들 사이에서 전문적인 의미를 지닌 통합적인 개인 특성으로서 애국심을 형성합니다.

이 과정의 본질은 사회적 및 도덕적 가치를 개인적인 가치로 변환하는 데 있습니다. 사회적 및 도덕적 가치를 개인적인 가치로 전환하는 것은 적극적인 활동을 기반으로 수행됩니다.

애국 교육 과정에서 성격 자체의 활동. 이 활동의 \u200b\u200b형태는 개인의 삶의 여러 영역에서 다릅니다. 특히 중요한 것은 사회적 경험을 집중적으로 교환하고 주어진 사회의 사회적 및 도덕적 가치 체계를 습득하는 과정에서의 활동입니다. 사람의 활발한 삶의 표현을 자극하는 역할을하는 가치는 삶의 생산성을 높이고 사회적, 도덕적 잠재력을 높이는 수단으로 작용합니다. 직원은 자신의 신념을 표현하고 전문적인 활동에서만 필요한 기술과 능력을 형성합니다. 애국적인 사람은 조국과 조국의 이익을 위해 실용적인 (전문적인) 활동에서 자신의 삶의 위치를 \u200b\u200b나타냅니다.

내무 기관의 세분화에서 직원의 애국 교육에는 여러 상호 관련된 기능의 구현이 포함됩니다.

지위-직업 활동 및 생활 전략의 주요 주제로서의 법적 사회적 지위, 역할, 장소, 기능적 작업 범위, 책임 및 의무에 대한 직원의 이해와 수용을 보장합니다.

형성 및 발달-사회적 가치 특성, 애국심을 가진 직원의 개발 및 자기 개발 프로세스에 적극적으로 영향을 미치고 공식 활동에서 애국적 잠재력을 생산적으로 구현하는 것으로 구성됩니다.

정보 및 의사 소통-서비스 팀의 사회적으로 중요한 유대 및 법적 관계의 발전뿐만 아니라 단위의인지 과정에 대한 애국 교육의 적극적인 영향을 결정합니다.

정보 동원

사회 심리학 적 창조와 교육적 조건서비스 팀에서 애국심에 대한 생산적인 교육의 주제를 장려합니다.

예측 활동-원치 않는 예측, 예방 및 제거

비정상적인 행동에 대한 교육적 기대, 사회적 가치 형성 및 애국심의 형성과 발전을 위해 직원의 부정적인 자질과 성격 특성을 극복하고 제거하는 행동의 표현.

경찰관의 애국 교육 문제 분석은이 현상을 시스템에서 수행되는 교육적 과정으로 간주 할 근거를 제공합니다. 교육 활동 내정 기관. 모든 교육 과정과 마찬가지로 경찰관의 애국 교육 과정도 자체 구조가 있다는 점을 고려할 때 목표, 의미, 조직 활동 및 평가 생산 구성 요소를 선별해야한다고 생각합니다.

경찰관의 애국 교육 과정의 목적은 개인적이고 전문적으로 중요한 특성으로 애국심을 발전시키는 것입니다.

애국 교육의 목표는 "애국심"개념의 구조, 내용 및 특징을 반영하고 다음을 포함하는이 프로세스의 세 가지 작업 그룹을 정의합니다. 직원의 애국 지식 확장 및 심화; 애국 활동 활성화, 전문 활동에 필요한 특수 기술 향상; 직업적 및 도덕적 동기의 개발, 도덕적 가치에 대한 숙지.

일반적으로 애국 교육 문제, 특히 경찰 문제에 대한 현대 연구 분석을 통해 경찰관의 애국 교육에 대한 일반적인 교육 및 특정 원칙을 파악할 수 있으며, 이는 내무 기관 단위 에서이 프로세스를 구현하는 기초를 형성합니다. 일반적인 교육 원리에는 활동 과정에서의 교육, 팀 및 팀을 통한 교육, 긍정에 의존

성격과 팀에서 개별 접근 방식의 원칙, 주관성, 통합 성, 최적 성의 원칙. 경찰관의 애국 교육의 구체적인 원칙에는 연속성 원칙, 민족성, 특정 역사적 접근 방식, 국가 애국심 및 전문 교육 지향, 부하 직원 돌보기와 함께 부하에 대한 엄격함이 포함됩니다.

경찰관의 애국 교육 과정과 직원 전체의 교육 활동 과정에서 이러한 원칙을 구현하면 직원들에게 조국에 대한 자부심과 책임감을 심어 조국을 수호 할 준비와 같은 전문적으로 중요한 자질을 형성하는 데 기여합니다. 또한 이러한 원칙을 바탕으로 교육자 및 관리자는 젊은 직원의 공식 활동에 대한 관심, 자신의 존엄성 및 범죄에 대한 비타협적 감각을 키우고 공식 업무를 수행하려는 의지를 형성합니다.

경찰관의 애국 교육 과정의 기초를 형성하는 일련의 일반적인 교육학 및 특정 원칙에 따라 고려중인 과정의 내용이 결정되며 다음 영역을 구분할 수 있습니다.

직원들 사이에서 다국적 조국에 대한 사랑을 키우고, 모든 사람들과 평화 롭고 우호적 인 삶을 살 필요, 좋은 이웃 의식, 각 국적의 국가적 및 역사적 특성에 대한 존중;

러시아 내무 기관 시스템에 속한다는 자부심으로 직원을 육성하고 전투 전통을 발전시키고 풍부하게하기 위해 노력합니다.

고도의 도덕적 개념을 배우고 접근하려는 직원의 욕구 개발 : 조국, 애국심, 영웅주의, 영웅주의, 국제주의;

직업을 습득하고 기술, 무기 및 사용 방법에 대한 탁월한 숙달에 대한 끊임없는 욕구 개발;

내무 기관, 팀, 그것의 역사에 대한 연구 및 선전

내부 업무 기관의 전통에 충성하는 직원들 사이의 경력 경로 및 교육, 그들을 늘리려는 열망;

경찰관의 직업적 및 개인적으로 중요한 도덕적 (도덕적 전투) 및 심리적 자질 형성, 범죄자에 대한 승리를 달성하기 위해 가장 심한 시험을 견딜 수있는 능력;

직원 간의 맹세 및 규정에 대한 확고한 충성심 형성, 평시와 전쟁 조건 모두에서 요구 사항을 확고히 준수합니다.

조국을 보호해야 할 필요성, 범죄와 싸우려는 욕구에 대한 직원의 깊은 이해 형성

세대의 연속성 보장, 내무 기관의 참전 용사, 죽은 직원의 가족에 대한 지속적인 보살핌

직원 간의 국가 사고 개발, 국가 정책에 대한 평가 및 이해에 대한 명확한 입장 형성, 조국에 대한 헌신 및 공식 의무, 선서에 대한 충성 및 내무 기관 직원의 직업 윤리 강령의 직업 윤리 표준에 대한 육성 러시아 연방;

경찰관의 다양한 유형의 공공 형성 개발; 멘토, 참전 용사, 직원 회의, "핫스팟"을 통과 한 직원과의 협의회 활성화;

내무 기관 직원의 영웅주의와 용기의 사례 전파, 직무 수행 모범 사례

젊은 직원을위한 전문 교육 시스템을 개선하고 전통과 의식의 중요성을 높이고 도덕적 및 물질적 격려에 대한 인센티브를 제공합니다.

조직 및 활동 구성 요소에는 전문 활동에서 경찰관의 애국 교육 방법, 수단 및 형태가 포함됩니다.

애국 교육의 방법은 영향을 미치는 방법으로 이해됩니다.

애국 의식과 적절한 행동 규범을 개발하고 통합하기 위해 사람.

경찰의 애국 교육을 실시 할 때 관찰, 개인 대화, 개인 지원, 공동 활동, 성과 결과 분석, 개인적인 예 머리, 독립적 인 특성의 일반화.

직원의 행동, 행동 및 행동에 대한 사실을 체계적이고 의도적으로 축적하기 위해 다양한 유형의 활동에서 직원을 관찰하는 방법이 사용되어 행동의 선을 결정하고 성격을 이해하며 행동의 방향과 동기를 알 수 있습니다.

우리는 개인 지원 및 공동 활동과 같은 방법에 경찰관의 애국 교육에 큰 중요성을 부여했습니다. 실제 활동에서 작업의 공동 구현을 통해 교육자 (리더)는 직원의 전문 활동의 동기를 식별하고, 규제 문서 및 기능적 직무 연구, 기술, 서비스 무기 등의 마스터 링에서 직면 한 어려움을 극복하기위한 개별 지원의 효율성을 높일 수있었습니다. 부하 직원에게 개별 지원을 제공 할 때 다음 사항이 관찰되었습니다. 요구 사항 :

지원의 특이성, 다양한 유형의 사용 (조언, 설명, 소원, 개별 할당의 공동 구현, 책임 등)

재치, 직원에 대한 존중, 능력과 힘에 대한 믿음;

부하 직원의 성격 특성, 훈련 수준, 교육 수준을 고려합니다.

성과 결과를 분석하고 독립적 인 특성을 일반화하는 방법을 통해 직원의 서비스 태도 변화, 규율 수준 등에 대한 신뢰할 수있는 정보를 얻을 수있었습니다.

우리는 경찰관의 애국 교육에서 특별한 역할을 지도자의 개인적인 모범으로 교육 방법에 할당했습니다.

개인적인 모범은 모든 상사, 교육자의 권위의 기초입니다. 리더의 모범이 더 긍정적 일수록 부하 직원에 대한 존경심이 깊어 질수록 그가 직원을 위해 설정 한 작업이 더 잘 수행 될 것입니다. 직원의 애국적 의식 형성을 위해 조국에 대한 고상한 말, 족장의 입술에서 들리는 공식 의무, 명예에 대한 고상한 말이 실제 행위에서 벗어나지 않는 것이 매우 중요합니다. 말과 행동의 일치는 개인적인 모범의 방법을 성공적으로 적용하는 열쇠입니다.

표시된 방법 적용의 주요 특징은 우선 애국 교육 과정의인지 및 활동 구조의 통합을 보장한다는 사실에 있습니다.

이 과정은 다양한 형태의 교육 및 육성 조직을 사용하여 수행되었으며, 이는 역사에 의한 교육, 시사 참여를 통한 교육, 미사 및 형태의 사용의 세 가지 영역으로 나눌 수 있습니다. 개별 작업 이 교육 분야에서.

효과적인 구성 요소는 경찰관의 애국 교육 과정을 모니터링, 모니터링 및 예측할 수 있으며, 결과 분석, 의도 된 목표에서 이탈 및 발생 이유를 식별하고 필요한 조정을 포함하며 이는 경찰관의 애국 교육의 기준 및 지표를 결정하여 가능해집니다.

우리 연구 대상의 특이성은이 과정의 일반적인 교육적 방향과 그 특이성을 반영하는 경찰관의 애국 교육의 특성을 강조 할 필요가 있습니다.

분석 과학적 연구 경찰관의 애국 교육 개발에 대해 강조 할 수 있습니다.

이 프로세스의 특정 기능은 다음과 같습니다.

사회의 경제적, 사회 정치적, 이데올로기 적 기반뿐만 아니라 기존 규제 프레임 워크에 의한이 과정의 방향과 성격의 조건부;

명백한 전문적인 초점, 경찰서의 업무 및 관리 조직의 특성에 대한 직원의 애국 교육의 의존성;

직원들이 우리 삶의 부정적인 측면을 다루고, 외계인 도덕성에 노출되어야하고, 극한의 도덕적 조건에서 일해야하기 때문에, 큰 정신적, 정서적, 육체적 과부하와 관련된 공식 업무의 지속적인 수행 조건에서 헌장 조직의 틀 내에서이 프로세스를 구현합니다. 심리적, 육체적 스트레스;

시민의 헌법 적 권리와 자유를 보장하는 데 필요한 직원 성격의 지식, 기술, 능력, 속성 및 자질에 대한 교육적 영향의 조건부, 이는 법 집행 요원에 대한 규제 제정의 요구 사항을 엄격히 준수하고 선서의 기본 원칙을 준수 함을 의미합니다. ";

직간접적인 교육적 영향의 결합;

성인 교육 및 재교육 대상의 특성을 고려할 필요가 있습니다.

따라서 세분화 된 교육 작업 시스템의 필수적인 부분 인 경찰관의 애국 교육은 교육 주제의 상호 관련된 활동을 기반으로하며 직원들이 고국에 대한 사랑, 애국 지식 및 신념, 공공 질서를 보호하고 보존해야 할 필요성을 형성하고 국가의 공공 안전을 보장하는 것을 목표로합니다. ...

서지

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O. I. 페트 리치

시민권 훈련에서 현대 아동 공공 단체 및 조직의 역할

이 기사는 청소년의 시민 교육에서 현대 어린이 공공 협회의 역할에 전념합니다. Mineral-Vodskaya 아동 공공 단체 "Rainbow"를 기반으로 수행 된 연구 결과에 따르면, 저자는 아동 공공 단체가 현대 청소년의 시민권 교육을위한 중요한 수단이자 조건이라고 결론지었습니다.

키워드 : 아동 공익 단체, 시민 교육, 시민 교육, 시민 의무.

고향을 사랑하십니까? -질문은 파란색의 볼트와 같습니다. 침묵. 결혼 한 지 50 년이 지난 남편의 아내가 갑자기 "나를 사랑해?"라고 묻는 표정입니다.

종종 우리는 우리가 살고있는 나라에 대해 어떻게 생각하는지 생각하지 않습니다. 그들은 뉴스에서 아이들의 애국심을 키우는 것의 중요성, 젊은 세대의 애국 교육 프로그램이 연방 차원에서 채택되었는지에 대해 이야기합니다. 그들은 예라고 말합니다. "그리고 Vaska는 듣고 먹습니다."

그러나 때로는 러시아 스포츠 팀을 지원하고 애국가를 부를 때 애국자처럼 느껴집니다. 5 월 9 일을 기리기 위해 세인트 조지 리본을 차에 걸게됩니다. 당신은 기억할 것입니다. 당신은 한숨을 쉬게 될 것입니다. "여기에, 그들은 전에 애국자들이 있었다고 그들은 조국을 위해 목숨을 바쳤고 지금은 ... 잘못된 사람들이 갔고 애국자들은 퇴보했습니다."

종종 Sberbank의 거대한 줄에 서서 도로의 열린 해치에 들어가고 고드름이 지붕에서 머리에 떨어지며 고국에 대한 사랑의 말 대신 완전히 다른 것을 말합니다. 우리는 어머니 러시아를 꾸짖습니다. 이것도 애국심의 한 형태라고?

고국에 대한 관심으로 타직 관리인의 잔인한 보복을 정당화하는 애국자들이 고국의 흙을 정화해야합니까?

어떤 상황에서는 애국자가 될 수 있고 어떤 상황에서는 애국자가 될 수 있습니까?

보시다시피 성인 러시아인들 사이에서 애국심이 드러나면서 오늘날 모호한 상황이 발생했습니다. 대부분의 성인은 애국심의 본질, 우리가 어린이에 대해 말할 수있는 것, 이러한 상황에서 애국심의 어떤 종류의 교육이 그들에게서 발생하는지 이해하지 못합니다.

그들은 대체로 부모와 교사를 반향합니다. 필요할 때 애국자들은 참전 용사들에게 꽃을 주라고 말했습니다. 그들은 꽃을주고 퍼레이드에 가려고했습니다. 그들은 갔지만 아이들 내부에서 일어나는 일에는 관심이 거의 없습니다. 아름다운 그림이 중요합니다.

가족 대화에서, 평범한 생활에서 아이들이 때때로 부패한 정부, 자원 기반 경제, 영이없는 사회와 함께 오늘날의 러시아를 비난하는 어른들의 대화를 접하게된다면, 애국적인 양육에 대해 이야기 할 수 있습니까?

Yuri Burlan의 시스템 벡터 심리학을 사용하여 애국심과 애국 교육의 본질을 이해하려고 노력할 것입니다.

애국심이란?

현상을 이해하기위한 첫 번째 단계는 개념을 분석하는 것입니다. 위키 백과에서 우리는 "애국주의 (그리스어. 동포, 조국에서 유래)는 도덕적이고 정치적인 원칙이며, 그 내용은 조국에 대한 사랑과 사적 이익을 그 이익에 종속시키려는 의지가있는 사회적 감정입니다."

Yuri Burlan의 시스템 벡터 심리학에 따르면 사랑은 고국에 대한 아버지의 감정, 원칙 및 따뜻한 태도의 기초입니다. 당신의 나라에 대한 사랑은 증오의 반대편입니다. 미움이있는 곳에는 사랑이 없습니다.


Archpriest Dimitri Smirnov는 다음과 같이 정확하게 말했습니다. "애국심은 다른 사람에 대한 증오가 아니라 자신의 나라에 대한 사랑입니다."

애국심은 어디서 시작됩니까?

조국에 대한 사랑, 당신이 태어나고 자란 곳에 대한 애국심의 교육은 어린 시절부터 시작됩니다. 아이는 본질적으로 그에게 할당 된 속성 (처음에는 속성의 기본 개발 수준에있는 벡터)을 가지고이 세상에 들어옵니다. 전형적인 행동을하는 그런 작은 동물. 동물 수준에서 애국심은 영토를 보호하고 방어하여 생존을 보장합니다.

"우리는 자유로이 불타 오르는 동안

명예를 위해 마음이 살아있는 동안
내 친구, 우리는 고향에 바칠 것입니다
영혼은 놀라운 충동입니다! "

A. S. 푸쉬킨

또는 채워지지 않습니다.

애국 교육의 고전

전통적으로 애국 교육은 학교 및 가족 교육의 필수적인 부분이라고 믿어집니다. 또한 아이들의 애국 교육 취학 연령 종사하고있다 유치원... 에 취학 연령 학교의 교육 시스템 인 애국심을 교육하기 위해 역사적 사회 규율이 요구됩니다. 추가 교육, 다양한 과외 활동.

그래서 그들은 참전 용사를 초대합니다. 그들은 중요한 역사적 날짜를 기억합니다. 그들은 콘서트, 전시회, 군사적 영광의 장소로의 여행을 개최합니다. 애국자 키우기.

어린이 공익 단체와 애국 클럽은 신세대 애국 교육에 중요한 역할을한다고 믿어집니다.

혼란과 흔들림

애국 교육에 대한 현대의 교육적 접근을 고려한다면, 그들의 기본 원칙은 세대의 연속성, 역사에 대한 지식 및 관용입니다.

실제로 대다수의 젊은 사람들이 소비 주의자이며 고국에 대해 극도로 냉소적이라는 사실을 깨닫고, 그들은 종종 애국심을 보여주고 스킨 헤드 대열에 합류했으며 관리들은 애국심에 대한 별도의 교훈을 도입하려고 생각했습니다.

애국심에서의 사용을 상상할 수 있습니까? 지금까지 그들은 세속적 인 윤리 나 종교의 기초에 대한 과정을 소개하는 데 제한을 두었습니다. 우리는 Nicholas IC 시대의 교육부 장관의 구식을 시도했습니다. S. Uvarova :“독재 정치. 정설. 국적”현대 현실에서 부활합니다. 어린이의 애국심을 높이고 종교를 통해 국가 기관을 존중하십시오.


그러나 애국 교육의 질을 높이려는 시도는 여전히 성공적이지 못합니다.

설문 조사 결과

젊은이들은 어른들의 말이 자신의 행동에 강하게 공명한다는 사실로 반 애국적 감정을 정당화합니다 (우리 군대에서 복무하는 공무원 자녀는 몇 명입니까?). 해결되는 대신 우리 사회에서 가장 중요한 문제는 조용히되거나 다듬어 지거나 조롱되지만 해결되지 않은 것이므로 애국심 교육은 적절한 효과를 가질 수 없습니다.

- 그래서 러시아에서 사는 이유는 무엇입니까? ( "황금 청년"은 발로 투표한다);

- 그리고 조국은 나에게 무엇을 주었습니까? (제가 러시아인이라는 사실 때문에 아랍 에미리트에서와 같이 은행 계좌가 보충되지 않았습니다.)

- 여기에 많은 사람들이 오십시오 ... 러시아에서 온 더러운 빗자루로 모두를 운전하십시오. 그들은 내가 잘 사는 것을 방해합니다.

따라서 사실은 남아 있습니다. 소련 이후의 오랜 기간 동안 새로운 세대를 자국의 애국자로 교육하려는 시도에도 불구하고 우리는 완전한 실패를 목격합니다. 대부분의 십대들은 민족 주의자이거나 고국에 대해 매우 상인적인 태도를 가지고 있거나 이민을 계획하고 있습니다.

새로운 법률, 애국 교육 프로그램은 훌륭하고 유능하지만 아쉽게도 작동하지 않습니다. 사회의 적대감, 증오는 눈덩이처럼 커질뿐입니다.

우리나라에서 그러한 비참한 애국 교육 상태의 이유는 Yuri Burlan의 시스템 벡터 심리학에 의해 드러납니다.

태어나서 애국자가되다

애국심은 조국, 국민, 역사와 문화에 대한 사랑입니다. Yuri Burlan의 시스템-벡터 심리학의 관점에서 애국자는 태어나지 않고 모든 사람이 처음에는 사람이 사춘기까지 포괄적으로 발전해야하고 인생에서 깨달아야 할 타고난 속성을 가지고 태어납니다. 올바른 발전과 함께 애국심 교육이 이루어집니다. 동시에 양육의 조건과 환경은 자연스러운 욕망을 충족시키는 데 필수적입니다.

사람은 사회에서만 사람이되며, 다른 사람과의 의사 소통은 슬픔뿐 아니라 가장 큰 즐거움을 가져옵니다. 따라서 자녀가 속한 집단 인 사회의 발달 수준은 잠재력을 공개하기위한 조건이 생성되거나 생성되지 않았기 때문에 개인 발달, 삶의 충만함에 대한 느낌에 매우 중요합니다.

애국심은 소유 한 사람들에게 내재 된 재산입니다. 그들에게 삶의 가치는 가정, 가족, 고향, 정의, 충성도, 품위, 정직, 우정, 형제애입니다.


그리고 소비에트 시대에 항문 사람들의 성공적인 실행을 위해 사회에 유리한 조건이 조성 되었다면 (그들은 쉽게 좋은 교육을 받고, 괜찮은 "깨끗한"여성과 결혼하고, 직장에서 명예와 존경을 얻을 수있었습니다), 오늘날 그들은 생존하기가 매우 어렵습니다.

그들은 적응하는 방법, 환경을 기쁘게하기 위해 피하고, 그들의 원칙을 빠르게 바꾸고, 피부 벡터를 가진 사람들과 같은 어떤 상황에서 이익을 찾는 방법을 모릅니다. -이들은 "골든 헤드"(상단 벡터 포함)와 "골든 핸드"로, 한곳에서 오랫동안 일하고 기술을 연마하는 경향이있는 해당 분야의 전문가입니다.

이제 사회에서 피부 가치가 요구됩니다 : 물질적 부, 경력, 유연한 사고, 정보를 빠르게 처리하고 재교육하고 변화하는 조건에 쉽게 적응하는 능력과 같은 피부 품질에 대한 요구도 있습니다. 피부 남성은 결혼 시장에서 더 가치가 있습니다.

따라서 항문 사람들은 현대 러시아 사회에서 완전한 실현을위한 기회가 없으며 편안함을 느끼지 않으며 일반적인 불만을 느낍니다.


피부 가치의 세계에 들어가면 항문 아이는 자신이 원하는 것을 얻지 못합니다. 강한 우정의 가치가 없으며 관계에 대한 정직함이 없으며 훌륭한 연구를 칭찬하지 않고 감사하지 않습니다. 결과적으로 항문 벡터의 밝은면은 종종 개발되지 않습니다. 특히 이해하지 못하는 피부 부모의 경우 그들 앞에있는 사람 (힘들다, 느리다, 느리다 며 꾸짖음), 그리고 삶에 불만족하는 항문 교사들, 그러면 애국심이 발달하지 않고 아이는 민족주의자가된다. 그는 고국을 사랑하지 않지만 외국의 모든 것을 싫어합니다.

오늘날 태양 아래에서 자리를 찾지 못한 유사 인들이 러시아에 대한 사랑의 이름보다 미국, 타직, 이웃 공화국에 대해 단결하는 것이 훨씬 쉽습니다. 왜냐하면 자기 자신을 사랑하는 것보다 다른 문화에 대한 증오와 거부를 발전시키는 것이 훨씬 쉽기 때문입니다. 긍정적 인 상태에서 항문 사람들은 고국을 사랑하고 이타 적으로 그것을 방어 할 준비가되어 있으며 조국의 이익을 위해 봉사합니다.

따라서 아이들의 애국 교육은 사회 자체의 발전 수준과는 별도로 존재할 수 없으며 새로운 법률의 도움으로 하룻밤 사이에 작동 할 수 없습니다. 소련 붕괴 후 항문 벡터를 가진 사람들의 개인 및 집단 부족, 강력한 후방 인 국가의 진정한 애국자는 오랫동안 조국에 대한 사랑이 축적 된 건강한 애국심에 대한 전체 사회의 통일을 보장했습니다.

사회의 각 개인 (피부와 항문 등)의 발전과 실현을위한 편안한 조건을 마련해야 만 애국자 교육 (그리고 우리 자신이 됨)을 허용하지 않는 집단적 닻을 제거하고 미래를 자신있게 바라 볼 수 있습니다.

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주제 : 경찰관의 시민 및 애국 교육

  • 소개
  • 결론

소개

시민의 성격에 대한 영웅적 애국 교육 문제 연구의 관련성 현대 러시아 일련의 외부 (지정 학적) 및 내부 (정치적 및 사회 경제적) 요인의 역동적 인 행동의 맥락에서 내부 및 외부 안보의 보존 및 강화와 국가의 무결성과 관련된 국가 기능의 불변성 때문입니다.

애국심의 인식 도덕적 근거 국가와 사회의 생존 가능성은 "2001-2005 년 러시아 연방 시민의 애국 교육"(2001 년 2 월 16 일 러시아 연방 정부 결의 제 122 호), "러시아 시민의 애국 교육 개념"에 반영되었습니다. 2010 년까지 애국 교육에 대한 입 법적 연장은 러시아 시민의 애국 교육 국가 시스템을 만들고 개발하는 방법을 결정할뿐만 아니라 각 기업, 기관, 조직, 러시아인의 각 사회 및 연령 그룹에 대한 애국 교육 과정에서 그들의 위치와 역할을 결정할 수있게합니다. ...

러시아 사회의 대부분은 경찰관으로 구성되어 있습니다. 다양한 규제, 통제, 허용 및 능동적 기능 측면에서 이러한 기관은 가장 차별화되고 국민 국가 권력 도구에 가장 가깝습니다. 그렇기 때문에 시민들은 경찰 활동에 대한 평가를 기반으로 당국과 국가를 종종 판단합니다.

이 작업의 목적과 목적은 경찰관의 시민 및 애국 교육의 기초를 연구하는 것입니다.

1. 경찰서에서 시민 및 애국 교육의 본질

"애국자"라는 단어는 프랑스 혁명 (1789-1793) 동안 실현되었습니다. 공화국의 수호자들은 군주제 진영의 반대자 들과는 반대로 스스로를 애국자라고 불렀습니다.

L.V.에 따르면 Roshchina (1989), 애국심의 시작은 원시적 공동체 형성에 나타납니다. 그 당시 애국심은 친족 관계에 기반을 두었고 감정적이고 관능적 인 성격이었습니다.

우리 의견으로는 애국심의 뿌리는 몇 가지 원시적이고 생물학적으로 필요한 소인에 있습니다. 번식 (종의 지속)과 영양 (종의 보존) 본능에서 자손과 서식지의 보호 및 보호 본능이 자랍니다. H. Spurel의 입장은 우리의 관점과 모순되지 않습니다. "애국심의 뿌리는 순전히 동물의 본능에서 찾아야합니다. 가장 단순한 표현은 암컷과 새끼를 돌보는 동물의 보살핌입니다." 그러나 애국심이 본능으로 만 환원 될 수는 없다는 것은 말할 필요도 없다.

애국심과 영웅주의- 개인적인 자질이는 변화하는 환경에서 인간의 기본적인 욕구를 충족시킬 필요가있을 때 의식 작업의 결과로 형성됩니다. 그들은 자연적 욕구와 사회적 욕구 사이의 일종의 연결 고리 역할을하는 보안의 필요성과 밀접한 관련이 있습니다. 내부 기관의 활동에 대한 교육학 : 교육-시각적 지원 / Ed. O. MLatysheva, V. I. Khalzova. -SPb., 2007.

러시아인의 기억 속에서 애국심과 영웅주의는 왕자 A. Nevsky와 D. Pozharsky, 농부 I. Susanin, 장군 A.V.의 이름과 완전히 관련이 있습니다. Suvorov 및 M.I. Kutuzov, A.V. 제독 Kolchak, 원수 G.K. Zhukov 및 V.K. Blucher, 조종사 N. Gastello, 개인 A. Matrosov 및 수십만 명의 다른 러시아인.

오늘날 국가 이데올로기로서 국민의 애국심에 대한 시급한 필요성은 소련 붕괴의 영향으로 형성된 이데올로기 적 공백을 채워야 할 시급한 필요성에 의해 객관적으로 결정됩니다. 영웅적 애국 교육 문제의 현대적인 방법 론적 토대는 다음과 관련이 있습니다.

주요 과제를 고려한 혁명적 민주주의 자 (V.G. Belinsky, N.A. Dobrolyubov, A.N. Radishchev)의 아이디어로 도덕 교육 애국심의 발달은 "선에서 기뻐할뿐만 아니라 악에 대한 고통스러운 적대감으로도 나타납니다. 어떤 조국에서나 불가피하게 발생합니다." 애국자,“그의 죽음이 조국에 힘과 영광을 가져다 줄 것이라고 확신한다면, 그는 그의 목숨을 희생하는 것을 두려워하지 않습니다.”;

-교사와 공인 A.P의 아이디어로. Kunitsyn은 애국자를 "공익의 진정한 경쟁자"라고 말합니다.

-위대한 러시아 교사 K.D.가 개발 한 교육 국적 원칙에 따라 Ushinsky : "자존심없는 사람은 없으므로 조국에 대한 사랑이없는 사람은 없습니다.이 사랑은 그의 나쁜 자연적, 개인적, 가족 및 가족 성향에 맞서 싸우는 데 강력한 지원을 제공합니다.";

-A.S.의 아이디어로 마 카렌 코는 애국심이“영웅적인 폭발”뿐만 아니라“길고 고통스럽고 압박감이있는 일, 종종 매우 어렵고 흥미롭지 않고 더러운”에서도 나타납니다.

-V.A.의 생각으로 Sukhomlinsky는 사람들의 기초가 "교육에 특히 중요한 국가 이상으로서 조국의 아이디어"이며, 주요 교육 과제 중 하나 인 "준비 ... 사회를위한 단순하고 일상적인 일상 업무, 애국적인 활동" ;

-I.S.의 아이디어로 Maryenko는 학생 Kvasha B.F., Vitolnik G.A.의 애국적 의식, 감정 및 행동의 통일성에 대해 설명합니다. 내무 기관 직원의 성격 교육 : 교과서. 수당. -SPb. : SPbU 러시아 내무부, 2008.

교육학 문헌 분석에 따르면 애국 교육을 교육 작업의 필수 구성 요소로 인식 한 일부 학자 (L.R. Bolotina, O.I. Pavelko, L.F. Spirin 및 P.V. Konanykhin 등)는 애국 교육을 고려했습니다. 이데올로기 및 정치 교육의 일환으로 다른 사람들 (V.V.Belorusova, N.I. Boldyrev, L.I.Mishchenko, I.F. Kharlamov, N.E. Shchurkova, G.I. Shchukina 등)- 도덕 교육의 일환으로 다른 사람들 (T.A. Ilyina, I.T. Ogorodnikov 등)은이를 독립적 인 섹션으로 선정했습니다. 세 번째 관점에서 우리는 부분과 전체보다 훨씬 더 복잡한 관계인 다른 교육 영역 (도덕, 노동, 미학 등)과의 유기적 인 관계에 주목합니다. E.A. Anufriev에 이어, 우리는 애국적인 콘텐츠로 교육 작업의 모든 측면을 체계적으로 강화하는 것에 주목합니다.

러시아인의 새로운 사회 경제적 조건, 새로운 국가의 형성, 시민 사회는 보편적 인 인간 이익, 가치 및 이상의 관점에서 연구중인 개념의 수정을 가져 왔습니다.

우리 의견으로는 애국적 의무에 대한 인식을 개인의 개인적 이익으로 전환하는 것도 중요합니다. "먼저 조국에 대해 생각한 다음 자신에 대해 생각하라"라는 이전 해석은 "내가 나 자신을위한 것이 아니라면 왜 나는?"라는 또 다른 이해를 제공합니다. 하지만 내가 나만을위한 것이라면 왜 살고있는 걸까요? " 이와 관련하여 유명한 러시아 철학자 I.A. 일린은 조국에 대한 사랑을 "영적 자기 결정의 창조적 인 행위"라고 불렀습니다.

영웅적 애국 교육의 본질은 성격에 조국에 대한 효심, 조국에 대한 충성심 및 조국과 조국의 이익을위한 희생적 행동을 주입함으로써 러시아 정체성을 획득 할 수있는 조건을 만드는 데 있습니다.

영웅적 애국주의 교육 과정의 과학적 정의 분석을 기반으로 한 "애국심"과 "영웅주의"개념의 구조와 내용을 고려할 때, 내용에는 조국에 대한 사랑의 감각, 조국에 대한 자부심, 그녀에 대한 관심을 개발하기위한 교육자와 학생의 상호 작용이 포함됩니다. 과거, 현재, 미래 그리고 자국의 영토 적 보전과 국민의 독립, 국가와 그 거주민에게 중요한 행동과 활동의 안정된 규범을 보호 할 필요성에 대한 신념 형성.

2. 경찰서 개인의 영웅적 애국심 교육 시스템 구축

공공 질서를 지키기 위해 요구되는 청년들의 감정, 의식, 행동, 활동에서 애국심과 영웅주의를 실현하면서 러시아 애국주의의 주요 특징과 연구 된 현상에 대한 일부 시민들의 부정적인 태도를 불러 일으킨 상황에 대한 분석에주의를 기울여야한다.

러시아 애국주의의 주요 특징은 다음과 같습니다. 깊은 의식과 대중적 성격, 조국의 운명에 대한 러시아인의 높은 책임, 신뢰할 수있는 보호; 역사의 대부분 동안 러시아가 군사 국가였으며 그 요새는 군대, 해군, 코사크, 헌병대와 같은 권력 구조 였다는 역사적 사실을 반영하는 국가 신분; 러시아는 다국적 국가이기 때문에 국제적 성격; 활동 지향, 관상 적 인 성격은 그에게 외계인이며, 그는 항상 우리 사회 발전의 실질적인 문제를 해결하는 데 강력한 영적 요소로 행동합니다.

영웅적 애국 교육과 관련된 과정을 억제하는 이유는 무엇보다도 다음과 같습니다.

1. 다음과 같은 요인의 범죄 유발 영향 :

a) 사회 경제적 계층화;

b) 초기 자본 축적의 비 사회적 방법으로 인구의 엄청난 속임수, 폭행, 빈곤 및 실업 증가, 인구 대부분의 빈곤, 분류되지 않은 요소의 대량 층의 출현 : 노숙자, 도둑, 마약 중독자, 알코올 중독자;

c) 부당하게 취득한 부의 성장;

d) 문화 인프라 요소의 변화로 인해 민병대 Lesnyak V.I의 주요 기능 단위 (서비스)의 작업량이 급격히 증가했습니다. 경찰의 애국심과 영웅주의 교육의 상태 및 요소 : Monogr. -M. : 모스크바 주립 대학, 2005 .-- 120 p. ...

2. 러시아의 경찰 업무 모델. 주요 목표는 개인 및 공공 단체를 보호하는 것이 아니라 사회의 적대적인 (반사회적) 요소로부터 국가를 보호하는 것입니다. 공식화 된 임무를 보장하기 위해 경찰의 활동, 시민에 대한 태도의 본질, 법적 지위 형사 절차 관계 참여자 등

내무 기관 직원의 영웅적 애국 교육은 전문 교육, 다양한 고급 교육 과정, 최고의 직원의 모범 사례 연구, 경험이 풍부한 파트너와의 실무, 내무 기관의 베테랑과의 회의, 영화 및 비디오 상영 및 토론, 다큐멘터리 및 소설의 과정에서 수행됩니다. 다양한 법 집행 활동 과정에서 영화, 정기 간행물 관련 출판물. 명명 된 프로세스는 시스템으로 작동합니다. 이것은 통제 된 시스템으로서 영웅적 애국적 교육에 접근하는 것을 가능하게한다.

영웅적 애국 교육 과정의 관리 자체는 교육의 방법, 형식 및 수단뿐만 아니라 요인, 조건, 다음 구성 요소 의이 과정에 미치는 영향을 확인하는 것과 관련이 있습니다. 교육 과정에서 내부 상태와 외부 조건 사이에 많은 연관성이 있기 때문에 우리는 많은 요소를 다루고 있습니다. 주요 내부 요인에 대한 분석은 다음과 같은 사실을 보여줍니다 : 정서적 요인은 안정된 정서 상태, 조국에 대한 사랑, 조국에 대한 충성, 전통, 문화, 모국어, 시민, 법과 질서에 대한 존중으로 표현됩니다. 인지 요인은 개인의 정신 활동을 반영합니다. 인지 활동; 의지 적 요인은 법 집행 준비, 교육, 연구 및 실제 활동 과정에서 법 집행 성격의 의도적 인 노력의 적용과 관련됩니다. 실용적 요인은 적극적인 법 집행 활동에 경찰관을 포함시키는 것이 특징입니다.

내부 요인과 함께 외부 요인도 작용합니다. 여기에는 정부 정책이 포함됩니다. 국가의 최고 임무는 시민의 개인 및 재산 안전을 보장하고 미래에 대한 자신감을 강화하기위한 조건을 만드는 것입니다. 또 다른 외부 요인은 개인의 교육 유형과 교육 시스템의 적응성에 표현 된 사회적 요구입니다. 국가에 대한 시민의 신뢰는 "공격자, 도둑, 뇌물 수수 자의 자의로부터 시민을 보호하는 방법"에 따라 결정되며, 입법 및 행정 당국, 법원 및 법 집행 기관이 부적절한 일을하는 경우 당국 전체의 권위가 약화됩니다. 육성 과정의 외부 요소에는 경찰서 또는 별도의 하위 부서 (활동 목표에 대한 인식 수준, 인사 서비스 근로자의 이론적, 방법 론적 및 실제적 준비 수준)도 포함되어야합니다. 다음 외부 요인은 참조 그룹으로서의 부모, 친척, 친구입니다. 그들의 사회 경제적 선호도, 관심사, 라이프 스타일 및 활동 분야, 시장 현실에 대한 태도, 현재의 사회 경제적 상황은 일반적으로 교육 과정을 결정합니다. 그리고 마지막으로 가족과 같은 외부 요인은 무시할 수 없습니다. 많은 경찰관들에게이 요소는 시장 관계로의 전환에서 지배적이었습니다.

요인의 기능은 항상 외부 및 내부로 구분되는 필요한 조건의 존재와 관련이 있습니다. 양육의 외부 조건은 다음을 포함해야합니다 : 교사의 양육 목표에 대한 인식; 전문적인 활동에 대한 준비 상태; 영웅적 애국 교육을위한 프로그램 (계획)의 가용성; 그것에 대한 관리 접근 방식.

외부 조건의 효과는 교사와 학생 활동의 조정 정도로 표현되는 내부 조건과 결합 될 때 증가합니다. 우리는 다음 조건을 언급했습니다.

1) 애국심과 영웅주의를 발전시킬 필요성을 교육받은 사람들의 이해;

2) 전문 지식과 기술을 습득하기위한 가치 지향의 존재;

3) 다양한 활동에 경찰관을 포함하고 다양한 역할을 수행합니다.

4) 애국적 욕구 및 그 상승 Lesnyak V.I. 러시아 내무 기관 직원의 영웅적 애국 교육 : Monogr. -모스크바 : Moscow State University, 2005 .-- 232 p. ...

그래서 그 요인들은 영웅적 애국주의 교육의 원동력이되고 조건은 이러한 요인들이 실현되는 환경을 조성합니다. 그들의 상호 연결은 교육 과정에 역동적 인 성격을 부여합니다.

현재 단계에서 애국 교육의 법적 근거와 규범 적 출처는 다음과 같습니다. 러시아 연방 헌법; 러시아 연방의 연방법 : "군 복무 및 군 복무", "참전 용사", "러시아 군의 영광의 날 (승리의 날)", "1941-1945 년의 위대한 애국 전쟁에서 소비에트 국민의 승리의 영속에 관하여"; 2000 년 1 월 10 일 러시아 연방 대통령령 No. 24 "러시아 연방 국가 안보 개념"; 2001 년 2 월 16 일 러시아 연방 정부 법령 No. 122 "국가 프로그램"2001-2005 년 러시아 연방 시민의 애국 교육 "; 애국 교육 문제와 관련된 부분에서 러시아 연방, 연방 구성 기관 및 지방 자치 단체의 기타 규범 적 법적 행위. 법적 프레임 워크를 통해 전국적인 애국 교육 시스템을 만들 수 있습니다.

이 시스템에는 관련 국가 기관, 공공 기관, 교육, 교육 및 대중 교육 활동의 규제 및 정신적 및 도덕적 기반은 물론 러시아 시민의 애국심과 의식을 형성하기위한 일련의 조치가 포함됩니다.

이 시스템은 가족, 교육 기관, 노동, 군대 및 국가 최고 기관으로 끝나는 모든 수준의 교육 활동을 다룹니다. 여기에는 연방 및 지역 수준, 개별 팀 및 개별 교육 작업에서 애국적인 이벤트 조직이 포함됩니다.

이 시스템은 시민들 사이에서 적극적인 지위를 의도적으로 형성하고, 국가 과제 해결에 대한 포괄적 인 포용을 촉진하고, 국가 사고의 발전을위한 조건, 러시아의 국가 이익에 따라 행동하는 습관을 만들기 위해 설계되었습니다. 그것은 젊은이들을 준비시킬뿐만 아니라 다른 세대의 대표자들에게 지식과 삶의 경험이 시민의 의무의 지위와 조국의 운명, 개인의 이익에 대한 참여와 결합되는 활발한 활동의 \u200b\u200b성격을 갖도록 장려해야합니다.

시스템의 기능에 대한 책임은 사회, 그룹 및 계층 및 모든 시민으로부터 기능에 대한 도덕적 책임을 제거하지 않는 애국 교육의 가장 고도로 조직화되고 준비된 주제 인 국가에 있습니다.

3. 경찰서 개인의 시민 애국 교육의 체계적인 시스템

육성 과정은 통제 및 통제 된 하위 시스템이 상호 작용하는 시스템 역할을합니다. 교사는 교육받은 사람들의 교육 및 실제 활동을 안내하고 자기 교육을 조직하도록 돕습니다. 교사는인지 적 창의적 요구, 성격 특성, 그리고 무엇보다도 애국심과 영웅주의의 지속적인 발전을 보장 할 교육 관리 방법과 방법의 조합을 찾아야 할 의무가 있습니다.

행동과 활동에서 나타나는 성격 특성으로서의 영웅주의와 애국심은 경찰관이 동기, 수단 및 목표를 알고 결과와 목표를 준수하기 위해 노력하기 때문에 의도적으로 수행됩니다. 애국심은 항상 구체적이며 실제 대상을 겨냥합니다. 애국심의 적극적인 측면은 결정적이며 감각 원리를 조국과 국가를위한 구체적인 행위와 행동으로 바꿀 수있는 사람은 바로 그녀입니다. “작은 고향”에 대한 사랑으로 시작하여 성숙에 이르는 여러 단계를 거친 애국심은 전국적으로 애국적인 자각으로 상승하고 조국에 대한 의식적인 사랑으로 이어집니다.

일상의 의식 수준에서 조국에 대한 사랑의 느낌이 전해지는 것은 대대로, 아버지에서 아들로 이어집니다. 이 이전은 전통적인 가부장적 형태에서 점점 멀어지고있는 가족 수준에서만 수행됩니다. 현대 가족일반적으로 부모-자녀의 두 세대 만 다룹니다. 이러한 상황에서 클랜의 역사적 기억, 클랜의 역사와 같은 개념이 점점 더 중요 해지고 있습니다. 속은 수평 "디스크"가 세대, 가족의 형태로 "연결"된 수직 막대입니다. 가족을 소중히 여기고 전통을 대대로 전승하는 사람들은 원칙적으로 가족 유대가 더 강하며 그 반대의 경우도 마찬가지입니다. 이 패턴은 노동 집단, 조직, 사회 집단, 특정 직업의 대표자에게도 적용됩니다. 군대, 경찰, 창의적인 직업에 대해 이야기 할 수 있습니다. 영광스러운 역사가있는 곳에서 애국심은 도덕적, 영적 우선 순위에서지지를 찾습니다. 그들은 표현 진정한 사랑 "사람", "씨족"및 "모국"의 개념은 하나의 뿌리 단어이고 N. Fomina의 불용성 단일성으로 인식되기 때문에 조국, 사람들에게. 문화 및 애국 교육의 현대 모델과 경찰 대학 학생들의 전문 교육의 일반적인 구조에서 그 위치 // 음악 및 예술 교육 및 문화의 실제 문제 : 역사 및 현대성 : 국제 자료. 과학적 실용적. conf. -M. : MGPU, 2007 .-- S. 190-195. ...

"애국심"개념의 정의 내용과 "영웅주의"개념의 정의 내용에 대한 내용 분석을 수행하면 이러한 이론적 성향을 일련의 방법 론적 조항으로 변환하여 다양한 기술 개발 수준에 도달 할 수 있습니다. 그들의 다양성은 영웅적 애국 교육의 내용이 절차 적으로 다음을 통해 법 집행 분야의 중요성 영역을 확장한다는 사실 때문입니다.

조국, 원주민, 모국어, 원주민 자연에 대한 사랑의 실현 고국의 과거, 국민, 전통 및 관습에 대한 존중; 국민에 대한 무한한 헌신, 조국의 역사에 대한 지식, 국가가 직면 한 과제에 대한 이해, 그들의 애국적 의무; 국가의 영웅적 과거, 다른 민족, 그들의 관습 및 문화에 대한 존중; 국가의 존엄성에 대한 국가적 자부심, 인종적 및 국가적 적대감에 대한 편협함; 조국의 명예와 존엄성, 조국에 대한 충성심, 군대에 대한 존중, 민병대, 국가의 기타 권력 구조 및 조국을 수호하고 그 이익을 위해 봉사 할 준비가되어 그들의 노동으로 국가의 존엄성을 강화하기 위해 노력합니다. 적극적이고 의식적인 참여 노동 활동 개인 및 공공 이익의 조합으로; 최고의 전통, 관습, 관습 준수; 개인보다 국가의 이익을 우선시하려는 욕구;

-사회적 중요성이 뛰어난 행동을 수행하고, 국가 및 공익을 충족하며, 개인적인 용기, 회복력 및 자기 희생을위한 준비가 요구되는 측면에서 자신의 능력과 능력을 강화하고 인식합니다.

마음에 성공적인 법 집행의 평가 모델 형성. 따라서“중요한”,“실현화”,“의식”,“자기 확인”,“문제 해결 능력”,“성취 동기”등과 같은 구성이 존재하는 분석의 최전방에 표현이 제공됩니다. 이러한 상황은 한편으로는 활동 구조의 투영 적 (내적, 정신적) 블록의 "구조"를 식별하는 문제를 형성하고 다른 한편으로는 기술 블록의 구조와의 조정 가능성을 열어줍니다. 시민 애국 교육 법 집행

결론

영웅주의와 애국심의 양육은 개인 활동의 기타 사회적으로 중요한 자질과 원칙의 형성과 발전을 보장하고 일반적인 활동에 대한 준비를 보장합니다.

애국 교육 과정의 본질은 성격에 조국에 대한 효심, 조국에 대한 충성심 및 조국과 조국의 이익을 위해 희생 행동을 심어주는 것을 기반으로 러시아 정체성을 획득하는 조건을 만드는 것입니다. 동시에 외부 (객관적) 영향은 다음을 형성하는 것을 목표로하는 국가 당국, 국가 기관 및 공공 기관의 의도적이고 체계적인 활동과 관련이 있습니다. a) 조국에 대한 사랑의 느낌, 조국에 대한 충성; b) 높은 애국적 의식; c) 조국의 이익을 보호하기위한 시민 의무와 헌법상의 의무를 이행 할 준비가되어 있습니다. d) 시민 사회 형성의 맥락에서 법 집행 경험.

영웅주의와 애국심의 사회적 기반은 자유로운 발전과 쇄신을위한 사회와 각 구성원의 요구입니다. 영웅주의와 애국심의 실용적 토대는 러시아 국가의 영토 적 완전성과 독립성, 그리고 그에 거주하는 사람들의 자유이며, 이는 인구의 증가하는 물질적 요구의 실현을 결정합니다. 경찰관의 영웅적이고 애국적인 교육의 교육적 기반은 첫째, 법 집행 활동을 수행하는 형식, 방법 및 수단 측면에서 법 집행의 인간화에 시급한 요구 사항이며, 둘째, 모국, 역사적 과거 및 시민에 대한 존경심을 심어주는 것입니다. -셋째, 경찰관 사이의 애국적 동기 형성. 고유 한 가치와 삶의 방식을 가진 특정 사회 공동체의 대표자로서 내무 기관 직원의 영웅적 애국적 교육의 교육적 기능을 결정하는 것은 이러한 기초입니다.

따라서 영웅적 애국 교육의 교육 시스템은 동기 부여를 받아 도덕적 관계와 행동의 주제로 발전하는 성격의 본질적인 특성 (통합 주관성) 개발에 초점을 맞추고 있습니다.

사용 된 문헌 목록

1. 러시아 연방 헌법

2. "징병 및 병역에 관한"러시아 연방법

3. "재향 군인에 대한"연방법

4. 연방법 "러시아 군의 영광의 날 (승리의 날)"

5. 연방법 "1941-1945 년 위대한 애국 전쟁에서 소비에트 국민의 승리의 영속에 관한"

7. 2001 년 2 월 16 일 러시아 연방 정부 법령 No. 122 "국가 프로그램"2001-2005 년 러시아 연방 시민의 애국 교육 "

8. Kvasha B.F., Vitolnik G.A. 내무 기관 직원의 성격 교육 : 교과서. 수당. -SPb. : SPbU 러시아 내무부, 2008.

9. Lesnyak V.I. 러시아 내무 기관 직원의 영웅적 애국 교육 : Monogr. -모스크바 : Moscow State University, 2005 .-- 232 p.

10. Lesnyak V.I. 경찰의 애국심과 영웅주의 교육의 상태 및 요소 : Monogr. -M. : 모스크바 주립 대학, 2005 .-- 120 p.

11. 내무 기관 활동 교육학 : 교육 및 시각 보조 / Ed. O. MLatysheva, V. I. Khalzova. -SPb., 2007.

12. Fomina N.A. 문화 및 애국 교육의 현대 모델과 경찰 대학 학생들의 전문 교육의 일반적인 구조에서 그 위치 // 음악 및 예술 교육 및 문화의 실제 문제 : 역사와 현대 : 국제 자료. 과학적 실용적. conf. -M. : MGPU, 2007 .-- S. 190-195.

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