Teoretska razina predstavlja ideale, principe i norme koje je zaposlenik naučio tijekom svog života i profesionalna djelatnost... Profesionalna djelatnost policijskih službenika je javne, javne naravi, stoga sadržaj profesionalne moralne svijesti određuje prevladavajuće moralne vrijednosti i ideološke ideje u društvu. Agencije za provođenje zakona u bilo kojem društvu uvijek će biti odraz ideologije moći i instrument moći. Kao što je u jednom intervjuu rekao poznati tvorac detektivskih romana Daniil Koretsky, policija je štap koji netko drži u rukama i uvijek će izvršavati volju vlasnika. S tim u vezi, čini se apsurdnim optuživati \u200b\u200btijela za unutarnje poslove za radnje koje su odredile vlasti. Dovoljno je prisjetiti se junaka filma "Sedamnaest trenutaka proljeća" Heinricha Müllera, koji je za vrijeme Weimarske Republike, kao šef minhenske kriminalne policije, rastjerao demonstracije nacista, a nakon dolaska na vlast počeo im je revno služiti, vršeći racije na svoje političke protivnike.

Osvrćući se na našu nedavnu prošlost, vidimo da su na prijelazu 90-ih, kada se u našoj zemlji dogodila promjena društvenog i političkog sustava, u policijskoj upravi ostale su tisuće poštenih zaposlenika koji su izvršavali i izvršavali naredbe vlasti, čak i ako ih na neki način ili čak nisu prihvatili uopće ne razumijem. I svejedno, ova se situacija razlikuje od vremena revolucije 1917. godine, kada je stari državni aparat, uključujući policiju, uništen do temelja kako bi se stvorila temeljno nova država s novom ideologijom. No i tada je nova vlada bila prisiljena obratiti se za pomoć profesionalcima.

Rezimirajući gore navedeno, možemo reći: ideologije i politički režimi dolaze i odlaze, ali agencije za provođenje zakona ostaju i postojat će sve dok postoji država, zakon i moć.

Međutim, to ne znači da bi policajci trebali biti bezdušni roboti, dirigenti tuđe volje. Postoje određene ideološke konstante, nepromjenjiv položaj agencija za provedbu zakona pod bilo kojim režimom. Budući da je Uprava za unutarnje poslove instrument države, institucija koja regulira odnose s javnošću, jedina ideologija naših zaposlenika je ideologija reda, koja osigurava zajamčenu razinu sigurnosti za sve članove društva, bez obzira na njihovu nacionalnost, vjeru i socijalnu pripadnost. U društvu može postojati proturječnost između različitih političkih stranaka, konfesija, klasa, ali policajac mora, bez miješanja u otkrivanje ispravnosti jedne ili druge stranke, spriječiti nasilje i osigurati sigurnost kako sudionika u sukobu, tako i onih oko njih.

Pored vrijednosti reda, druga komponenta ideologije zaposlenika je i domoljublje u izvornom smislu te riječi. "Patriot" na francuskom znači "građanin", odnosno osoba povezana s državom s čitavim nizom prava i obveza. Pravi domoljub je onaj koji u potpunosti živi u interesima države, spreman ih je braniti do kraja. Policajac je, kako su prije rekli, u "državnoj službi" i mora biti domoljub svoje države, djelujući isključivo u njegovim interesima.

I na kraju, težnja za pravdom, shvaćena kao legitimitet svega što se događa u društvu, treba imenovati najvažnijom ideološkom konstantom. Poznato je da je pravda jedna od priznatih „univerzalnih“ vrijednosti koja ima društveno-politički i pravni karakter. Na pravdu se obično gleda kao na jednaku, proporcionalnu odmazdu za učinjeno dobro i zlo. Ova ideja proizlazi iz principa harmonije koji postoji u prirodi. Koncept pravde karakterizira omjer nekoliko pojava u smislu raspodjele dobra i zla među njima. Pravda uključuje odnos između uloge pojedinaca (klasa) u životu društva i njihovog socijalnog statusa, između djelovanja i odmazde (zločin i kazna), ljudskog dostojanstva i nagrade. Kršenje ove usklađenosti smatra se očitovanjem nepravde.

Obično ljudi obično primjenjuju ocjenu "pošteno - nepravedno" u svim situacijama. Konkretno, u radu agencija za provođenje zakona često nailazimo na slučajeve kada obični građani smatraju postupke naših zaposlenika nepravednim, a sankcije koje su oni nametnuli prestroge.

Zapravo je pravda višerazinski fenomen koji ima konkretan povijesni karakter. Ono što se u jednoj eri smatralo pravednim, u drugoj će biti nepravedno.

U početku se osveta smatrala glavnim izrazom pravde. U principu, čak i sada, mnogi su ljudi, razmišljajući isključivo na emocionalnoj razini, spremni "potaknuti" agencije za provođenje zakona: kažu, trebali bi postupati s lopovima kao na Istoku, ako su ih ukrali, odrezali im ruke. Međutim, u ovom se slučaju načelo razmjernosti nagrade za učinjeno ne poštuje u potpunosti, jer je nemoguće voditi se subjektivnim kriterijima prilikom izricanja sankcije. Stoga je moguće da službenici za provođenje zakona ostvaruju prvenstveno pravnu pravdu. To znači jednaku odmazdu za jednaka djela svih građana bez iznimke, odnosno jednakost svih pred zakonom. Svatko bi trebao dobiti ono na što po zakonu ima pravo.

Želja za uspostavljanjem reda, pravde i odanosti državnim interesima ideje su koje čine ideološku osnovu profesionalne i moralne svijesti policajaca. Te se ideje izražavaju i razumiju uz pomoć razuma. Ali njihovo racionalno razumijevanje još uvijek im nije dovoljno da, kako kažu, uđu u "meso i krv" zaposlenika i postanu njegova unutarnja uvjerenja. Neophodno je postojanje druge razine profesionalne i moralne svijesti - svakodnevne psihološke.

Ideja koja zauzima svoje mjesto u svijesti mora biti emocionalno prihvaćena i potvrđena. Osjećaji utječu na osobu mnogo dublje od razumnih argumenata. Tu leži opasnost od formalizma u odgojno-obrazovnom radu sa zaposlenicima, kada ispravne, „lijepe“ riječi mogu imati potpuno suprotan učinak. Odabirući čemu će služiti, osoba "bira srcem", ali glavom, umom samo potvrđuje i slaže se. Djelatnosti agencija za provođenje zakona često su povezane s takozvanim ekstremnim situacijama, kada su u pitanju materijalna dobrobit, zdravlje i život. S racionalnog gledišta, daleko je uvijek moguće opravdati potrebu za preciznom provedbom zakona i interesa službe. Sigurno je većina zaposlenika, onih koji se u potpunosti posvećuju poslu, čula pitanja, pa čak i prijekore drugih: zašto vam ovo treba? Zašto kvarite živce i zdravlje za tako, iskreno, mali novac? Postoje ozbiljniji slučajevi. Primjerice, zašto su u Čečeniji Dudajeva bili čečenski milicajci koji su, od bolova od smrti, odbili služiti razbojničkim vlastima i, iako su odani Zakletvi, djelovali na strani saveznih vlasti? Ili što je natjeralo majora K., koji se vraćao kući nenaoružan kasno navečer, da se potuče s nevezanim mladićima koji su pokušavali odvući djevojku koja se opirala u auto? Postoje osjećaji i osjećaji, bez kojih je nemoguće zamisliti punopravnu profesionalnu i moralnu svijest.

Emocionalna i psihološka razina svijesti obično uključuje odanost Zakletvi, savjest, profesionalnu dužnost i profesionalnu čast zaposlenika. Ova se razina može promatrati samo kroz prizmu osobnosti osobe i građanina. Zadatak jedinica ATS-a, koje vrbuju, upravo je odabir kandidata koji imaju visoke moralne kvalitete općenito ljudski. To je vrlo teško učiniti, jer ne postoje testovi koji bi mogli pouzdano utvrditi je li osoba moralna ili nije. Te se osobine očituju na razini mikrogrupa: obitelji, radnog ili obrazovnog kolektiva, stoga se čini prikladnim razmotriti povratne informacije i preporuke koje se daju kandidatu za odjel za unutarnje poslove u mjestu njegova rada ili službe. Savjesnost i marljivost u primljenom slučaju, odzivnost u odnosima s rodbinom, prijateljima, kolegama, uljudnost i uljudnost u odnosu na druge osobine su koje su osnova koja formira profesionalnu i moralnu svijest. Međutim, nisu svi jednostavni dobar čovjekposjedujući zbroj ovih svojstava može postati dobar policajac. Postoji profesionalna specifičnost morala.

2. Profesionalna dužnost i čast policijskih službenika, moralna vrijednost njihovih profesionalnih aktivnosti Osobitost policijske službe je ta što naš zaposlenik brani moralne vrijednosti, pa mu se u tom pogledu predočava poseban račun. U bilo kojoj profesiji osoba ima određene službene dužnosti koje obavlja, nadzire se odozgo, a ovisno o kvaliteti rada, ocjenjuje se ili pozitivno ili negativno. Naša služba također ima popis odgovornosti koje su regulirane raznim propisima. Ali istinska stvarnost ne može se iscrpiti i predvidjeti zakonima i normama. Kao što je napisao ruski pravni filozof Ivan Iljin, zakon je "mreža s velikim stanicama", a postoje situacije kada s gledišta norme osoba nije dužna izvršiti neko djelo. Ali ovaj je čin nužan za provedbu cilja zakona, onih moralnih vrijednosti koje su zaštićene zakonskom normom. Zakon određuje što osoba mora učiniti da bi postigla cilj zakona, ali zakon je nemoćan prisiliti je da uvijek djeluje u ime tog cilja. Za kršenje norme predviđena je sankcija, ali što učiniti u slučajevima kada je nemoguće kontrolirati postupke zaposlenika? Zamislite policajca kojem se nudi mito jedan na jedan. Što ga može spriječiti da pogriješi? Ili situacija kada policajac nesebično riskira svoj život kako bi spasio građane, iako ga ovo slovo zakona ne zahtijeva i ne može zahtijevati.

Obično se kaže za policajca koji je, izvršavajući svoje službene dužnosti, počinio herojski čin: svoju je dužnost ispunio do kraja.

Dug je jedan od ključnih pojmova koji objašnjavaju fenomen profesionalne i moralne svijesti. Dužnost se razlikuje od dužnosti. Obveza je formalniji koncept koji propisuje osobi u određenoj situaciji da izvrši određene radnje, za koje ne izvršava kakva je kazna predviđena. Primjerice, okružni policajac dužan je poznavati sve kazneno ugrožene obitelji i građane koji žive na njegovom području. I odgovarat će u službi ako na vrijeme ne poduzme preventivne mjere za sprečavanje zločina. Ili je njegova odgovornost prihvatiti i odgovoriti na sve pritužbe i zahtjeve građana. Ali nisu svi lokalni građani jednako tretirani. Jedan može uživati \u200b\u200bpoštovanje, pa čak i ljubav stanovništva, dok drugi može samo formalno ispunjavati svoje dužnosti. Primjer prvog policijskog službenika je poručnik koji posljednjeg dana službe prije odlaska u mirovinu pokušava zadržati opasnog kriminalca kojeg je prepoznao u vlaku, nenaoružan i herojski umire. Drugi, pak, šetajući tuđim susjedstvom, odbija pomoći ženi čiju je torbu upravo ugrabio torbica, a za pomoć se obratila nakon što je vidjela policijsku uniformu.

Dužnost je dužnost, duboko asimilirana i prihvaćena na emocionalnoj i psihološkoj razini, želja je ispuniti ne samo zakonsku normu pod svaku cijenu, već i ispuniti cilj zakona - javnu pravdu i javnu sigurnost.

Dug je prisutan u životu bilo koga od nas. Kad se rodimo, nalazimo se okruženi brigom roditelja, voljenih, svoje zemlje i države. Kako odrastamo, shvaćamo da i njima treba naša briga i podrška. Ljudi brinu jedni o drugima, jer su svjesni sebe kao neke vrijednosti: obitelji, ljudi, društva. Možete nametnuti osobi minimalne obveze (platiti alimentaciju, nositi vojni rok), ali nitko je neće prisiliti da bude privržen i pun ljubavi roditelj ili da herojski umre za Domovinu. Dužnost je duboko osobni osjećaj postojanja u cjelini. Stoga profesionalna i moralna svijest policajca uključuje jedinstveni spoj ideja i osjećaj profesionalne i moralne dužnosti.

Profesionalna i moralna dužnost našeg zaposlenika proizlazi iz „univerzalne“ moralne dužnosti, ali postoje određeni trenuci koji dobro poznate vrline „svode“ na ciljeve i zadatke provođenja zakona. Mnogo je aspekata u radu organa koji se ne mogu nedvosmisleno procijeniti sa stajališta "univerzalnog" morala.

Potreba za građanskim i domoljubni odgoj zbog činjenice da se mlađa generacija ne razlikuje uvijek stabilnim društvenim položajem. Krizni događaji koji se događaju u našem društvu izravno utječu na duhovno i pravno obrazovanje mlađe generacije.

Poboljšanje aktivnosti na razvoju građansko-domoljubnih osobina pojedinca trebalo bi biti vođeno interesima suvremene mladeži. Tek tada ova ideja može postati sila koja potiče djecu da prihvaćaju i vole Otadžbinu.

Domoljubno obrazovanje zaposlenika Ministarstva unutarnjih poslova dio je općeg obrazovnog procesa, koji je sustavna aktivnost koja u osoblju oblikuje domoljubnu svijest, osjećaj odanosti svojoj Otadžbini, spremnost da savjesno i nesebično izvršavaju svoju dužnost zaštite interesa države i prava građana. Te su osobine profesionalno potrebne suvremenom zaposleniku tijela unutarnjih poslova. Nedostaci obuke osoblja, koji su uzrok brojnih kršenja uslužne discipline, zakonitosti i malverzacija, danas su prepoznati kao jedan od najvažnijih problema koji koče poboljšanje učinkovitosti ruskog Ministarstva unutarnjih poslova. Značajni napori ulažu šefovi tijela unutarnjih poslova i obrazovnog aparata kako bi se radikalno poboljšao sustav obuke osoblja.

Veteranske se organizacije sve aktivnije uključuju u ovaj posao. Dakle, seminar aktivista javne organizacije veterana tijela unutarnjih poslova održan u Moskovskoj gradskoj upravi unutarnjih poslova na temu „Domoljubno obrazovanje mladih zaposlenika tijela unutarnjih poslova“ omogućio je koordinaciju planova branitelja i šefova tijela unutarnjih poslova glavnog grada, intenziviranje njihove interakcije u obrazovnom radu. Pod Vijećem branitelja stvorena je predavačka skupina od 300 ljudi. 1200 branitelja uključeno je u praktične uslužne djelatnosti, pomoć u prevenciji i otkrivanju zločina, profesionalno i moralno obrazovanje mladih zaposlenika. Velik dio povijesnog i obrazovnog rada provode veterani na temelju muzeja i kutova povijesti tijela unutarnjih poslova, klupskih institucija tijela i odjela Ministarstva unutarnjih poslova. U većini regija postali su osnova za organizaciju događaja domoljubne orijentacije, gdje se redovito održavaju događaji posvećeni nezaboravnim datumima ruska povijest, predavanja, sastanci. Najbolje prakse korištenja Muzeja uprave za unutarnje poslove u regiji Orenburg za domoljubni odgoj odobrene su za distribuciju u svim veteranskim organizacijama Ministarstva unutarnjih poslova. Prava središta domoljubnog obrazovanja mogu se nazvati kulturnim centrima Ministarstva unutarnjih poslova u Republici Tatarstan, Središnjem upravu za unutarnje poslove za Moskvu, Sankt Peterburg i Lenjingradsku regiju, Samara i drugi.

Takvi masovni oblici domoljubnog odgoja kao što su skupovi, natjecanja i festivali dobro su se dokazali. Tako su se uz aktivno sudjelovanje regionalnog vijeća veterana tijela unutarnjih poslova i unutarnjih trupa u regiji Kalinjingrad tradicionalno počeli održavati godišnji sastanci mladih zaposlenika. Također, ovdje se održavaju godišnji pregled primarnih organizacija veterana tijela unutarnjih poslova, dobrotvorna akcija "Dan sjećanja" i niz drugih događaja. Uz sudjelovanje Vijeća veterana tijela unutarnjih poslova i unutarnjih trupa Republike Čuvaš, stvoren je Institut za kulturu za zaposlenike tijela unutarnjih poslova. Emisija amaterskih predstava s sudjelovanjem veterana uspješno je održana u Upravi za unutarnje poslove za regiju Kurgan. Veterani i zaposlenici Ministarstva unutarnjih poslova u Republici Dagestan sudjeluju na festivalu "Pozdrav Pobjedom", brojnim kulturnim i sportskim događajima domoljubne orijentacije.

Vijeća branitelja ne smatraju samo osoblje Ministarstva unutarnjih poslova Rusije, već i studentsku mladež objektima rada na domoljubnom odgoju. Okupljanja domoljubnih udruga temeljena na policijskom liceju pri Središnjoj upravi za unutarnje poslove za teritorij Perma dobila su sverusku slavu. Braniteljske organizacije aktivno rade u moskovskim policijskim fakultetima, školama u Sankt Peterburgu i Novočerkasku Suvorov, pravnim fakultetima. Veteranska organizacija Središnjeg ureda Ministarstva unutarnjih poslova Rusije pokrovitelj je niza moskovskih škola.

Mazur Marina Anatoljevna 2011

1. Van "Jaohua, Van" Ango. Vysshee muzykal "noe obrazovanie: Sbomik statej. Can" sha, 2004, 198 s.

2. Czhihun, Fjen Damin ", Chzhon Cjafan". Novyj menedzhment obrazovanija. Shanhaj, 2000.265 s.

3. Guo Cjan "shjen". 60 let istorii hudozhestvennogo obrazovanija: Monografija. Can "sha, 2009.87 s.

4. MaDa. Metody issledovanija muzykal "nogo obuchenija. Shanhaj, 2005.57 s.

5. MaDonfjen, Chzhon Ajmi. Muzykal "naja pedagogika: Uchebnik. Pekin, 1996. 219 s.

6. Se Czjasin ", Sjuj Sjujbjo. Issledovanie i praktika muzykal" nogo obuchenija: Uchebnik. Shanhaj, 2009.125 s.

Internet-resursy

7. Sajt Ministerstva prosveshchenija Kitaja. http: // www.moe.edu.cn/

M. A. Mazur

BIT I ZNAČAJKE PATRIOTSKOG OBRAZOVANJA UNUTARNJIH POSLOVA

Opisana je bit domoljubnog odgoja zaposlenika u tijelima unutarnjih poslova, okarakterizirane su komponente domoljubnog odgoja, otkrivena je struktura i sadržaj ovog procesa, razmatrane su značajke domoljubnog odgoja zaposlenika.

Ključne riječi: domoljubni odgoj zaposlenika u tijelima unutarnjih poslova, principi.

BIT I ZNAČAJKE PATRIOTSKOG OBRAZOVANJA ZAPOSLENIH U PRAVNIM ORGANIMA

Opisana je bit domoljubnog obrazovanja zaposlenika tijela za provedbu zakona; okarakterizirane su sastavnice domoljubnog odgoja; istaknuta je struktura i sadržaj postupka te se uvažavaju obilježja domoljubnog odgoja.

Ključne riječi: Domoljubna edukacija zaposlenika tijela za provedbu zakona, principi.

U svim povijesnim fazama funkcioniranja i razvoja tijela unutarnjih poslova zadatak formiranja stručnog, kompetentnog, domoljubno obrazovanog, moralno i psihološki stabilnog zaposlenika u tijelima unutarnjih poslova, koji udovoljava zahtjevima odgovarajućeg razdoblja razvoja društva i tijela unutarnjih poslova, bio je i ostao hitan. U ovom procesu bitna uloga pripada odgojno-obrazovnom radu s osobljem tijela unutarnjih poslova.

U suvremenom ruskom društvu tijela za unutarnje poslove funkcioniraju u modusu kontinuiranih promjena - reformi i transformacija, uključujući i

tijela unutarnjih poslova. Te promjene, kao i dinamična, ubrzana priroda svih društvenih procesa, postavljaju nove zahtjeve zaposlenicima u tijelima unutarnjih poslova. Danas treba češće, kreativnije i proaktivnije djelovati samostalno, biti domoljubno obrazovan, znati pronaći pravo rješenje u raznim situacijama, biti spreman na kontinuirane promjene (inovacije). I sve to mora biti učinjeno u okviru zakona, poštujući prava i legitimne interese građana.

Na proširenom sastanku kolegija Ministarstva unutarnjih poslova Rusije u veljači 2006. godine, ministar unutarnjih poslova Rusije, general vojske R.G.

Nurgaliev je u svom izvješću naglasio da je sada potrebno ozbiljno prilagoditi sustav obuke i obrazovanja osoblja. Naredba Ministarstva unutarnjih poslova Rusije od 1. veljače br. 120 "O sveobuhvatnoj reformi sustava odgojno-obrazovni rad u tijelima za unutarnje poslove ”tada je odobren Program sveobuhvatne reforme sustava organizacije rada s osobljem tijela, pododjeljenja, institucija Ministarstva unutarnjih poslova Rusije. Oni primjećuju visoku važnost domoljubnog odgoja u sadašnjoj fazi, određuju glavne načine razvoja sustava domoljubnog odgoja, koji omogućuju formiranje spremnosti ruskih građana za služenje Otadžbini.

Šef Odjela za kadrovsku potporu Ministarstva unutarnjih poslova Rusije, general-pukovnik milicije V.Ya. interesima.

Problem domoljubnog odgoja zaposlenika u tijelima unutarnjih poslova hitan je, a njegov poseban značaj objašnjava se činjenicom da se našao u epicentru niza drugih povezanih problema koji utječu na interese države u cjelini. Istodobno, sama struktura aktivnosti tijela unutarnjih poslova postavljala je uvjete za formiranje domoljublja: tradicije i rituali koji postoje među zaposlenicima, polaganje zakletve, dodjela titula, atributa itd.

Pod domoljubnim odgojem zaposlenika u tijelima unutarnjih poslova mislimo pedagoški proces svrhovita, višeznačna, sustavna, organizirana i koordinirana aktivnost subjekata interakcije (zapovjednici, načelnici, odgajatelji) kako bi se kod zaposlenika stvorilo domoljublje kao integrativna osobna kvaliteta koja ima profesionalni značaj.

Bit ovog procesa leži u prevođenju društvenih i moralnih vrijednosti u osobne. Transformacija društvenih i moralnih vrijednosti u osobne provodi se na temelju aktivne

aktivnost pojedinca u procesu domoljubnog odgoja. Oblici ove aktivnosti različiti su u različitim sferama života pojedinca. Od posebne je važnosti djelatnost u čijem procesu dolazi do intenzivne razmjene socijalnog iskustva i svladavanja sustava društvenih i moralnih vrijednosti određenog društva. Djelujući kao stimulator aktivne manifestacije života osobe, vrijednosti služe kao sredstvo za povećanje produktivnosti njegovog života, podizanje njegovog socijalnog i moralnog potencijala. Zaposlenik izražava svoja uvjerenja, oblikuje potrebne vještine i sposobnosti samo u profesionalnim aktivnostima. Domoljub čovjek svoj životni položaj pokazuje u praktičnim (profesionalnim) aktivnostima u korist domovine i domovine.

U pododjeljenjima tijela za unutarnje poslove patriotsko obrazovanje zaposlenika uključuje provedbu niza međusobno povezanih funkcija:

Statusno-položajni - osigurava razumijevanje i prihvaćanje od strane zaposlenika pravnog socijalnog statusa, uloge, mjesta, raspona funkcionalnih zadataka, odgovornosti i dužnosti kao glavnih subjekata profesionalne djelatnosti i životne strategije;

Formativni i razvojni - sastoji se u aktivnom utjecaju na proces razvoja i samorazvoja zaposlenika socijalnih vrijednosnih karakteristika, osjećaja domoljublja, kao i produktivne provedbe njihovog domoljubnog potencijala u službenim aktivnostima;

Informacije i komunikacija - određuje aktivni utjecaj domoljubnog odgoja na kognitivni proces u jedinici, kao i razvoj društveno značajnih veza i statutarnih odnosa u uslužnim timovima;

Mobiliziranje informacija

Sastoji se u stvaranju socio-psiholoških i pedagoški uvjetipoticanje subjekata na produktivno vaspitanje patriotizma u uslužnom timu;

Prediktivna aktivnost - predviđanje, sprečavanje i uklanjanje neželjenog

manifestacije ponašanja, u pedagoškom iščekivanju devijantnog ponašanja, u prevladavanju i uklanjanju negativnih osobina i karakternih osobina zaposlenika u interesu formiranja i razvoja društvenih vrijednosnih formacija i osjećaja domoljublja.

Analiza problema domoljubnog odgoja policajaca daje osnovu da se ovaj fenomen smatra pedagoškim procesom koji se provodi u sustavu obrazovne aktivnosti tijela unutarnjih poslova. S obzirom na to da proces domoljubnog odgoja policajaca, kao i svaki pedagoški proces, ima svoju strukturu, smatramo potrebnim izdvojiti ciljane, sadržajne, organizacijsko-djelatne i evaluacijsko-proizvodne komponente.

Cilj procesa domoljubnog odgoja policajaca je razvijanje domoljublja kao osobne i profesionalno značajne kvalitete.

Cilj domoljubnog odgoja definira tri skupine zadataka ovog procesa koje odražavaju strukturu, sadržaj i značajke pojma "domoljublje" i uključuju: proširivanje i produbljivanje domoljubnog znanja zaposlenika; intenziviranje domoljubne aktivnosti, poboljšanje posebnih vještina potrebnih za profesionalnu aktivnost; razvoj profesionalne i moralne motivacije, upoznavanje s moralnim vrijednostima.

Analiza suvremenih istraživanja problema domoljubnog odgoja općenito, a posebno policijskih službenika omogućava izdvajanje općih pedagoških i specifičnih načela domoljubnog odgoja policijskih službenika koji čine osnovu za provedbu ovog procesa u odjelima tijela unutarnjih poslova. Opća pedagoška načela uključuju: obrazovanje u procesu aktivnosti, obrazovanje u timu i kroz tim, oslanjanje na pozitivno

osobnosti i u timu, princip individualnog pristupa, princip subjektivnosti, integrativnosti, optimalnosti. Specifična načela domoljubnog obrazovanja policijskih službenika uključuju: načela kontinuiteta, etničke pripadnosti, specifičnog povijesnog pristupa, državno-domoljubne i profesionalne orijentacije obrazovanja, zahtjevnosti prema podređenima u kombinaciji s brigom o njima.

Provedba ovih načela u procesu domoljubnog odgoja policajaca i odgojnih aktivnosti s osobljem u cjelini pridonosi zaposlenicima u osjećaju ponosa i odgovornosti za Domovinu, formiranju takve profesionalno važne kvalitete kao što je spremnost za obranu Domovine. Uz to, na temelju tih principa, odgajatelji i menadžeri kod mladih zaposlenika razvijaju interes za službenim aktivnostima, osjećaj vlastitog dostojanstva i nepopustljivosti prema zločinu te formiraju spremnost za izvršavanje službenih zadataka.

Skup općih pedagoških i specifičnih načela koji čine osnovu procesa domoljubnog odgoja policijskih službenika određuje sadržaj postupka koji se razmatra u kojem se mogu izdvojiti sljedeća područja:

Gajenje ljubavi prema multinacionalnoj domovini među zaposlenicima, potreba da se živi u miru i prijateljstvu sa svim narodima, osjećaj dobrosusjedstva, poštivanje nacionalnih i povijesnih karakteristika svake nacionalnosti;

Odgajanje zaposlenika u duhu ponosa pripadnošću sustavu ruskih tijela unutarnjih poslova, nastojeći razviti i obogatiti njihove borbene tradicije;

Razvoj želje zaposlenika za učenjem i pristupu visoko moralnim konceptima: domovina, domoljublje, junaštvo, junaštvo, internacionalizam;

Razvoj stalne želje za ovladavanjem svojom profesijom, za izvrsnim ovladavanjem tehnologijom, oružjem i načinima njihove upotrebe;

Proučavanje i propagiranje povijesti tijela unutarnjih poslova, njihovog tima, njegovog

karijerni put i obrazovanje na toj osnovi među zaposlenicima koji su lojalni tradiciji tijela unutarnjih poslova, želja za njihovim povećanjem;

Formiranje profesionalno i osobno značajnih moralnih (moralno-borbenih) i psiholoških osobina policajca, sposobnost podnošenja najtežih suđenja radi postizanja pobjede nad zločincima;

Stvaranje nepokolebljive odanosti zaposlenika prema zakletvi i propisima, nepokolebljivo poštivanje njihovih zahtjeva kako u mirno vrijeme tako i u ratnim uvjetima;

Formiranje dubokog razumijevanja zaposlenika o potrebi zaštite domovine, želje za borbom protiv kriminala;

Osiguravanje kontinuiteta generacija, stalna briga za veterane tijela unutarnjih poslova, za obitelji umrlih zaposlenika;

Razvoj državnog mišljenja kod zaposlenika, formiranje jasnog stava u njihovoj procjeni i razumijevanju državne politike, njihov odgoj u duhu odanosti matici i službenoj dužnosti, odanost zakletvi i profesionalnim etičkim standardima Kodeksa profesionalne etike zaposlenika tijela unutarnjih poslova Ruska Federacija;

Razvoj različitih vrsta javnih formacija policijskih službenika; aktiviranje vijeća mentora, veterana, sastanci osoblja, rad sa zaposlenicima koji su prošli "vruće točke";

Širenje primjera junaštva i hrabrosti zaposlenika u tijelima unutarnjih poslova, uzorno izvršavanje službenih dužnosti;

Poboljšanje sustava stručnog obrazovanja za mlade zaposlenike, povećanje važnosti tradicija i rituala, poticaji za moralno i materijalno poticanje.

Organizacijska i djelatna komponenta uključuje metode, sredstva i oblike domoljubnog odgoja policijskih službenika u njihovim profesionalnim aktivnostima.

Metode domoljubnog odgoja shvaćaju se kao načini utjecaja

osoba radi razvijanja i učvršćivanja domoljubne svijesti i odgovarajućih normi ponašanja.

Pri provođenju domoljubnog odgoja policajaca koristili smo sljedeće metode: promatranje, individualni razgovor, individualna pomoć, zajedničke aktivnosti, analiza rezultata rada, osobni primjer glava, generalizacija neovisnih karakteristika.

Za sustavno i svrhovito nagomilavanje činjenica o postupcima, ponašanju i postupcima zaposlenika korištena je metoda promatranja zaposlenika u raznim aktivnostima, što omogućuje utvrđivanje crte njegovog ponašanja, razumijevanje njegovog karaktera, poznavanje njegova smjera i motiva djelovanja.

Veliku važnost u domoljubnom odgoju policajaca pridavali smo metodama poput individualne pomoći i zajedničkih aktivnosti. Zajednička provedba zadataka u praktičnim aktivnostima omogućila je odgajatelju (voditelju) da identificira motive profesionalnih aktivnosti zaposlenika, da poveća učinkovitost individualne pomoći u prevladavanju poteškoća koje se susreću, u proučavanju regulatornih dokumenata i funkcionalnih dužnosti, u svladavanju tehnologije, službenog oružja itd. Kod pružanja individualne pomoći podređenima primijećeno je sljedeće: Zahtjevi:

Specifičnost pomoći, uporaba različitih vrsta (savjeti, pojašnjenja, želje, zajednička provedba pojedinačnih zadataka, dužnosti itd.);

Taktnost, poštovanje prema zaposleniku, vjera u njegove sposobnosti i snagu;

Uzimajući u obzir osobine ličnosti podređenog, razinu njegove izobrazbe, obrazovanja.

Metode za analizu rezultata rada i generaliziranje neovisnih karakteristika omogućile su dobivanje pouzdanih informacija o promjenama u odnosu zaposlenika prema službi, o razini discipline itd.

Posebnu ulogu u domoljubnom odgoju policajaca dodijelili smo takvoj metodi obrazovanja kao osobnom primjeru vođe.

Osobni primjer temelj je autoriteta bilo kojeg šefa, odgajatelja. Što je pozitivniji primjer vođe, što je dublje poštovanje njegovih podređenih, to će se bolje izvršavati zadaci koje on postavlja za zaposlenike. Za formiranje domoljubne svijesti zaposlenika, vrlo je važno da se uzvišene riječi o domovini, o dužnosti službe, časti, koje zvuče s usta s poglavara, nikada ne odvajaju od njihovih praktičnih djela. Jedinstvo riječi i djela ključ je uspješne primjene metode osobnog primjera.

Glavna je značajka upotrebe ovih metoda prije svega u činjenici da one osiguravaju jedinstvo kognitivnih i aktivnih struktura procesa domoljubnog odgoja.

Taj se postupak provodio pomoću različitih oblika organizacije obrazovanja i odgoja, koji se mogu podijeliti u tri područja: obrazovanje kroz povijest, obrazovanje kroz sudjelovanje u aktualnim događajima i uporaba oblika masovnog i individualni rad u ovom području odgojno-obrazovnog rada.

Učinkovita komponenta omogućuje praćenje, praćenje i predviđanje procesa domoljubnog odgoja policijskih službenika, uključuje analizu rezultata, utvrđivanje odstupanja od predviđenog cilja i razloga njihovog nastanka, unošenje potrebnih prilagodbi, što postaje moguće na temelju utvrđivanja kriterija i pokazatelja domoljubnog odgoja policijskih službenika.

Specifičnost predmeta našeg istraživanja nužno je istaknuti značajke domoljubnog obrazovanja policijskih službenika, koje odražavaju opću pedagošku orijentaciju ovog procesa i njegovu specifičnost.

Analiza znanstveno istraživanje o razvoju domoljubnog obrazovanja policijskih službenika omogućuje vam istaknuti

specifične značajke ovog postupka, uključujući:

Uvjetovanost smjera i prirode ovog procesa ne samo ekonomskim, društveno-političkim, ideološkim temeljima društva, već i postojećim regulatornim okvirom;

Izgovoreno profesionalni fokus, ovisnost domoljubnog odgoja zaposlenika o osobitostima organizacije rada i upravljanja u policijskoj upravi;

Provedba ovog procesa u okviru charter organizacije u uvjetima stalnog obavljanja službenih zadataka, što je povezano s velikim mentalnim, emocionalnim, fizičkim preopterećenjem, budući da se zaposlenici moraju nositi s negativnim aspektima našeg života, biti izloženi vanzemaljskom moralu, raditi u ekstremnim uvjetima s velikim moralnim psihološki i fizički stres;

Uvjetnost pedagoškog utjecaja na znanje, vještine, sposobnosti, svojstva i kvalitete osobnosti zaposlenika, potrebne za osiguravanje ustavnih prava i sloboda građana, što podrazumijeva strogo poštivanje zahtjeva regulatornih akata za osoblje provedbe zakona, poštivanje temeljnog načela zakletve: „Služiti zakonu - služiti narodu ";

Kombinacija izravnog i neizravnog pedagoškog utjecaja;

Potreba za uzimanjem u obzir obilježja predmeta odgoja i obrazovanja - odraslih.

Dakle, domoljubno obrazovanje policijskih službenika, kao sastavni dio sustava odgojno-obrazovnog rada u odjelima, temelji se na međusobno povezanim aktivnostima subjekata obrazovanja i usmjereno je razvoju u zaposlenika ljubavi prema rodnom kraju, domoljubnom znanju i uvjerenjima, potrebi zaštite i očuvanja javnog reda i mira, te osiguranja javne sigurnosti u zemlji. ...

POPIS LITERATURE

1. Vizer VG Vojno-domoljubno obrazovanje učenika uzimajući u obzir tradicije sibirskih kozaka: Autor. dis ... cand. ped. znanosti. Omsk, 2005. (monografija).

2. Dudko A. V. Odgajanje domoljublja među studentima vojnih visokoškolskih ustanova: Dis ... cand. ped. znanosti. Orenburg, 2002.S. 38-39.

3. Zhilyaev AA Obrazovanje domoljublja među službenicima unutarnjih trupa Ministarstva unutarnjih poslova Rusije u obavljanju službenih i borbenih zadataka u oružanim sukobima: Autor. dis ... cand. ped. znanosti. M., 1998.

4. Ippolitova NV Patriotsko obrazovanje u suvremenim uvjetima: značajke, pristupi, izobrazba budućih učitelja: Monografija. Čeljabinsk: Izdavačka kuća Fakel, 1997.

5. Kabdenov TK, Kilmashkina TN Značajke primjene metoda obrazovanja u tijelima unutarnjih poslova // Psihopedagogija u agencijama za provođenje zakona. 1998. broj 2 (8). P. 42.

6. Kukushin V. M., Lebedev G. P. Organizacija obrazovnog rada s osobljem tijela unutarnjih poslova: Vodič... Domodedovo: VIPK Ministarstva unutarnjih poslova Rusije, 2003.

7. Lebedev G. P. Domoljubno obrazovanje zaposlenika tijela unutarnjih poslova: Predavanje. Domodedovo: VIPK Ministarstvo unutarnjih poslova Rusije, 2008.36 str.

8. Khairulin Sh. Sh. Domoljubno obrazovanje kadeta vojnog sveučilišta u kontekstu optimizacije obrazovnog procesa Avtoref. dis. Kandidat ped. znanosti. Čeljabinsk, 1996.

1. Vizer V G. Voenno-patrioticheskoe vospitanie uchashchihsja s uchetom tradicij sibirskogo kazachestva: Avtoref. dis ... kand. ped. Nauk. Omsk, 2005. (monografija).

2. Dudko A. V Vospitanie patriotizma u studentov voennyh vysshih uchebnyh zavedenij: dis ... kand. ped. nauk. Orenburg, 2002. S. 38-39.

3. Zhiljaev A. A. Vospitanie patriotizma u voennosluzhashchih vnutrennih vojsk MVD Rossii pri vypolnenii sluzhebno-boevyh zadach v vooruzhennyh konfliktah: Avtoref. dis ... kand. ped. nauk. M., 1998.

4. Ippolitova N. V. Patrioticheskoe vospitanie v sovremennyh uslovijah: osobenosti, podhody, podgotovka budushchih učitelej: Monografija. Čeljabinsk: Izdatel "stvo ChGPU" Fakel ", 1997.

5. Kabdenov T K., Kil "mashkina T. N. Osobennosti primenenija metodov vospitanija u organima vnutrennih del // Psihopedagogika v pravoohranitel" nyh organah. 1998. broj 2 (8). S. 42.

6. Kukushin VM., Lebedev G. P Organizacija vospitatel "noj raboty s lichnym sostavom organov vnutrennih del: Uchebnoe posobie. Domodedovo: VIPK MVD Rossii, 2003.

7. Lebedev G. P. Patrioticheskoe vospitanie sotrudnikov organov vnutrennih del: Lekcija. Domodedovo: VIPK MVD Rossii, 2008,36 s.

9. Hajrulin, Sh. Sh. Patrioticheskoe vospitanie kursantov voennogo vuza v uslovijah optimizacii obrazovatel "nogo processa: Avtoref. Dis ... kand. Ped. Nauk. Cheljabinsk, 1996.

O. I. Petrich

ULOGA SUVREMENIH DJEČJIH JAVNIH UDRUGA I ORGANIZACIJA U OBRAZOVANJU GRAĐANSTVA

Članak je posvećen ulozi suvremenih dječjih javnih udruga u građanskom odgoju adolescenata. Prema rezultatima studije provedene na temelju dječje javne organizacije Mineral-Vodskaya "Duga", autor zaključuje da su dječje javne udruge važno sredstvo i uvjet za obrazovanje građanstva u suvremenih adolescenata.

Ključne riječi: dječje javno udruživanje, građanski odgoj, obrazovanje građanina, građanska dužnost.

Volite li svoju domovinu? - pitanje je poput zasjeka iz vedra neba. Tišina. Izraz lica je kao da suprugova supruga nakon 50 godina braka odjednom pita: "Voliš li me?"

Često ne razmišljamo o tome kako se osjećamo prema zemlji u kojoj živimo. U vijestima kažu nešto o važnosti njegovanja domoljublja kod djece, o činjenici da su na federalnoj razini usvojeni programi domoljubnog odgoja mlađe generacije. Kažu da kažu, "a Vaska sluša i jede."

Međutim, ponekad se osjećate domoljubom kad navijate za ruski sportski tim, pjevate himnu. Na automobil ćete objesiti St. Georgeovu vrpcu u čast 9. svibnja. Sjetit ćete se, uzdahnut ćete: "Ovdje su, kažu, prije bili domoljubi, dali su živote za Domovinu, a sada ... otišli su krivi ljudi, patrioti su izrodili."

Često stojite u ogromnom redu kod Sberbanke, uđete u otvoreni otvor na cesti, ledenica vam padne na glavu s krova i umjesto riječi ljubavi prema domovini kažemo nešto sasvim drugo. Mi grdimo majku Rusiju. Da je i ovo oblik domoljublja?

Jesu li oni domoljubi koji opravdavaju okrutnu odmazdu nad tadžičkim domarima brigom za svoju domovinu - trebaju li svoju domovinu očistiti od prljavštine?

Je li moguće biti domoljub u nekim situacijama, a u drugima ne?

Kao što vidite, s manifestacijom domoljublja među odraslim Rusima danas se razvila dvosmislena situacija. Većina odraslih ne razumije bit domoljublja, što možemo reći o djeci, kakvo se odgajanje domoljublja u tim uvjetima kod njih događa.

Oni u velikoj mjeri ponavljaju svoje roditelje i učitelje. Kad je bilo potrebno, domoljubi: rekli su braniteljima da daju cvijeće - dali su ih, da odu na paradu - išli su, ali malo ljudi zanima što se događa u djeci. Lijepa slika je važna.

Možemo li govoriti o opatriotskom odgoju, ako u obiteljskim razgovorima, u uobičajenom životu, djeca povremeno nailaze na razgovore odraslih koji osuđuju današnju Rusiju, s njezinom korumpiranom vladom, ekonomijom temeljenom na resursima, bezdušnim društvom?

Koristeći sistemsko-vektorsku psihologiju Jurija Burlana, pokušat ćemo shvatiti bit domoljublja i domoljubnog odgoja.

Što je domoljublje

Da bismo razumjeli fenomen, prvi je korak analizirati njegov koncept. U Wikipediji nalazimo definiciju: "Patriotizam (od grčkog. Sunarodnjak, otadžbina) moralno je i političko načelo, društveni osjećaj, čiji je sadržaj ljubav prema Otadžbini i spremnost da svoje privatne interese podredi svojim interesima."

Prema psihologiji sustava-vektora Jurija Burlana, ljubav je osnova očinskih osjećaja, principa i toplog odnosa prema domovini. Ljubav prema vašoj zemlji je naličje mržnje. Gdje je mržnja, nema ni ljubavi.

Protojerej Dimitri Smirnov sasvim je ispravno primijetio: "Domoljublje je ljubav prema svojoj zemlji, a ne mržnja prema tuđoj."

Gdje započinje domoljublje?

Ljubav prema domovini, prema mjestu gdje ste rođeni i odrasli, odgoj patriotizma započinje od djetinjstva. Dijete dolazi na ovaj svijet sa svojstvima koja mu je dodijelila priroda - vektorima koji su u početku na osnovnoj razini razvoja svojih svojstava. Tako mala životinja s arhetipskim ponašanjem. Na životinjskoj razini, domoljublje je zaštita i obrana vašeg teritorija, osiguravajući vam opstanak.

"Dok gorimo od slobode,

Dok su srca živa za čast
Prijatelju, posvetit ćemo se svojoj domovini
Duše su divni porivi! "

A. S. Puškin

Ili se ne puni.

Klasici domoljubnog odgoja

Tradicionalno se vjeruje da je domoljubni odgoj sastavni dio školskog i obiteljskog obrazovanja. Uz to i domoljubni odgoj djece predškolska dob bave se u dječji vrtić... U školsko doba povijesne društvene discipline pozvane su odgajati domoljublje, obrazovni sustav škole uz pomoć dodatno obrazovanje, razne izvannastavne aktivnosti.

Dakle, pozivaju veterane. Sjećaju se značajnih povijesnih datuma. Održavaju koncerte, izložbe, izlete na mjesta vojne slave. Odgajaju domoljube.

Smatra se da dječje javne udruge i domoljubni klubovi igraju važnu ulogu u domoljubnom odgoju nove generacije.

Zbunjenost i kolebanje

Ako uzmemo u obzir suvremene pedagoške pristupe domoljubnom odgoju, tada su njihova temeljna načela kontinuitet generacija, poznavanje povijesti i tolerancija.

Shvativši da je u praksi većina mladih potrošačka, krajnje cinična prema svojoj domovini, često pokazuju svoje domoljublje, pridruživši se redovima skinhedsa, službenici su čak mislili uvesti zasebne lekcije iz domoljublja.

Možete li zamisliti KORIŠTENJE u domoljublju? Do sada smo se ograničili na uvođenje tečaja o svjetovnoj etici ili temeljima religije. Isprobali smo staru formulu ministra obrazovanja iz vremena Nicholasa IC-a. S. Uvarova: „Autokracija. Pravoslavlje. Nacionalnost “uskrsnuti u modernoj stvarnosti. Odgajati domoljublje kod djece, poštivanje državnih institucija kroz vjeru.

Međutim, pokušaji poboljšanja kvalitete domoljubnog odgoja i dalje su neuspješni.

Rezultati ankete

Mladi svoje antipatriotske osjećaje opravdavaju činjenicom da riječi odraslih snažno odjekuju njihovim djelima (koliko djece službenika služi u našoj vojsci?). Umjesto da se riješe, najvažniji problemi u našem društvu ili se prešućuju, ili se uglađuju ili ismijavaju, ali ne i rješavaju, stoga odgoj patriotizma ne može imati odgovarajući učinak:

- pa koji je smisao života u Rusiji? ("Zlatna mladež" glasa nogama);

- i što mi je dala domovina? (jer sam Rus, moj bankovni račun nije dopunjen, kao, recimo, u Ujedinjenim Arapskim Emiratima);

- dođite u velikom broju ovdje ... Vozite sve gadnom metlom iz Rusije. Sprečavaju me da dobro živim.

Dakle, činjenica ostaje: unatoč dugim post-sovjetskim pokušajima da se nova generacija odgaja kao domoljubi svoje zemlje, vidimo potpuni fijasko. Većina tinejdžera ili su nacionalisti, ili imaju vrlo merkantilni stav prema svojoj domovini, ili planiraju emigrirati.

Novi zakoni, programi o domoljubnom odgoju su dobri, kompetentni, ali, nažalost, ne rade. Neprijateljstvo, mržnja u društvu raste samo poput snježne grude.

Razloge tako žalosnog stanja domoljubnog odgoja u našoj zemlji otkriva sistemsko-vektorska psihologija Jurija Burlana.

Rođen i postao domoljub

Domoljublje je ljubav prema Domovini, prema svom narodu, prema vašoj povijesti i kulturi. Sa stajališta psihologije sustava-vektora Jurija Burlana, domoljubi se ne rađaju, već postaju, odnosno svi ljudi u početku se rađaju s urođenim svojstvima koja će osoba morati razviti sve do puberteta uključujući i ostvariti tijekom svog života. Zajedno s ispravnim razvojem, postoji i odgoj patriotizma. Istodobno, uvjeti odgoja i okoliš bitni su za ispunjenje prirodnih želja.

Osoba postaje osoba samo u društvu, najveće zadovoljstvo, kao i tugu, donosi komunikacija osobe s drugom osobom. Sukladno tome, razina razvoja društva, kolektiva, u koji dijete pada, vrlo je važna za njegov osobni razvoj, njegov osjećaj punine života, budući da postoje stvoreni (ili ne stvoreni) uvjeti za otkrivanje njegovih potencijala.

Domoljublje je svojstvo svojstveno ljudima koji posjeduju. Za njih su životne vrijednosti dom, obitelj, domovina, pravda, odanost, pristojnost, poštenje, prijateljstvo, bratstvo.

I ako su u sovjetsko doba u društvu stvoreni povoljni uvjeti za uspješnu realizaciju analnih ljudi (mogli su lako steći dobro obrazovanje, oženiti se pristojnom „čistom“ ženom, steći čast i poštovanje na poslu), danas im je izuzetno teško preživjeti.

Ne znaju se prilagoditi, izmicati kako bi udovoljili okolnostima, brzo promijenili svoje principe, pronašli koristi od bilo koje situacije, poput onih koji imaju vektor kože. - to su "zlatne glave" (s gornjim vektorima) i "zlatne ruke", profesionalci u svom području koji teže dugo raditi na jednom mjestu i uglađivati \u200b\u200bsvoje vještine.

Sada se u društvu traže vrijednosti kože: materijalno bogatstvo, karijera, a postoji i potražnja za kvalitetama kože - fleksibilnim razmišljanjem, sposobnošću brze obrade informacija, prekvalifikacije i lakog prilagođavanja promjenjivim uvjetima. Muškarci kože više su cijenjeni na tržištu brakova.

Sukladno tome, analni ljudi u modernom ruskom društvu nemaju mogućnosti za potpunu realizaciju, ne osjećaju se lagodno, osjećaju opće nezadovoljstvo.

Ulazeći u svijet vrijednosti kože, analno dijete ne dobiva ono što želi - nema vrijednosti jakog prijateljstva, iskrenosti u vezama, ne hvale i ne cijene izvrsne studije - kao rezultat toga, svijetle strane analnog vektora često se ne razvijaju, pogotovo ako roditelji kože koji ne razumiju koji su ispred njih (nagovaraju, grde zbog sporosti i lakomislenosti) i analni učitelji nezadovoljni životom, tada se ne razvijaju osjećaji domoljublja i dijete postaje nacionalist. Ne voli domovinu, ali mrzi sve što je strano.

Danas se analogama koji nisu našli mjesto pod suncem mnogo lakše udružiti protiv Amerike, protiv Tadžika, protiv susjedne republike, nego u ime ljubavi prema Rusiji, jer je puno lakše razviti mržnju i odbacivanje druge kulture nego ljubav prema svojoj. U pozitivnom stanju, analni ljudi vole svoju domovinu, spremni su je nesebično braniti, služiti za dobro domovine.

Dakle, domoljubni odgoj djece ne može postojati odvojeno od razine samog društva, ne može raditi preko noći uz pomoć novih zakona. Nakon raspada SSSR-a, dugo su se akumulirali osobni i kolektivni nedostaci ljudi s analnim vektorom, istinski domoljubi zemlje, koji su bili njezino moćno zaleđe, ujedinjavali su cijelo društvo na zdravom patriotizmu - ljubavi prema Domovini.

Samo stvaranjem ugodnih uvjeta za razvoj i ostvarenje svake osobe u društvu (i kože i analne itd.) Možemo se riješiti kolektivnog sidra koje nam ne dopušta da odgajamo domoljube (i budemo svoji), kao i da pouzdano gledamo u budućnost.

Članak je napisan na temelju materijala za obuku Psihologija sustav-vektor

Pošaljite svoje dobro djelo u bazu znanja jednostavno. Koristite donji obrazac

dobar posao na web mjesto "\u003e

Studenti, diplomirani studenti, mladi znanstvenici koji koriste bazu znanja na svojim studijima i radu bit će vam vrlo zahvalni.

Objavljeno dana http://www.allbest.ru/

Objavljeno dana http://www.allbest.ru/

na temu: Građansko-domoljubni odgoj policajaca

• Uvod
• zaključci

Uvod

Relevantnost proučavanja problema herojsko-domoljubnog odgoja ličnosti građanina moderna Rusija uvjetovana je nepromjenjivošću funkcija države u pogledu očuvanja i jačanja unutarnje i vanjske sigurnosti i cjelovitosti zemlje, u uvjetima dinamičnog djelovanja skupa vanjskih (geopolitičkih) i unutarnjih (političkih i društveno-ekonomskih) čimbenika.

Priznanje domoljublja kao moralna osnova održivost države i društva odrazila se u državnom programu "Domoljubno obrazovanje građana Ruske Federacije za 2001.-2005." (Rezolucija Vlade Ruske Federacije br. 122 od 16. veljače 2001.), "Koncept domoljubnog odgoja i obrazovanja građana Ruske Federacije". Produljenje zakonodavnog rada na domoljubnom odgoju za razdoblje do 2010. omogućava ne samo utvrđivanje načina stvaranja i razvoja državnog sustava domoljubnog odgoja ruskih građana, već i određivanje njihovog mjesta i uloge u procesu domoljubnog odgoja za svako poduzeće, instituciju, organizaciju, svaku socijalnu i dobnu skupinu Rusa ...

Veliki dio ruskog društva čine policajci. Po raznim regulatornim, nadzornim, dozvoljavajućim i proaktivnim funkcijama, ta su tijela najdiferenciraniji i najbliži ljudima instrument državne vlasti. Zbog toga građani često sude vlastima i njihovoj državi na temelju procjene aktivnosti policije.

Svrha i ciljevi rada su proučiti temelje građanskog i domoljubnog obrazovanja policijskih službenika.

1. Bit građanskog i domoljubnog odgoja u policijskoj upravi

Riječ "domoljub" aktualizirana je tijekom Velike francuske revolucije (1789. - 1793.). Branitelji republike nazivali su se domoljubima, za razliku od protivnika iz monarhističkog tabora.

Prema L.V. Roshchina (1989.), počeci domoljublja javljaju se u primitivnoj komunalnoj formaciji. U to se vrijeme domoljublje temeljilo na rodbinskim vezama, bilo je emocionalne i senzualne prirode.

Prema našem mišljenju, korijeni domoljublja leže u nekoliko primitivnih, biološki nužnih predispozicija: od instinkta razmnožavanja (nastavak vrste) i prehrane (očuvanje vrste), rastu instinkti zaštite i zaštite potomaka i staništa. Stav H. Spurela ne proturječi našem stajalištu: "Korijene domoljublja treba tražiti u čisto životinjskom instinktu, čija je najjednostavnija manifestacija briga životinje za svoju ženku i za svoje mlade". Međutim, podrazumijeva se da se domoljublje ne može svesti samo na instinkte.

Domoljublje i junaštvo - osobne kvalitete, koji nastaju kao rezultat rada svijesti, kada je potrebno osigurati zadovoljenje osnovnih ljudskih potreba u promjenjivom okruženju. Oni su usko povezani sa potrebom za sigurnošću koja služi kao svojevrsna poveznica između prirodnih potreba i društvenih potreba.Pedagogija u aktivnostima tijela unutarnjih poslova: Obrazovno-vizualna pomoć / Ur. O. MLatysheva, V. I. Khalzova. - SPb., 2007. (monografija).

U sjećanju na Ruse, domoljublje i junaštvo u potpunosti su povezani s imenima prinčeva A. Nevskog i D. Požarskog, seljaka I. Susanina, generala A.V. Suvorov i M.I. Kutuzov, admiral A.V. Kolčak, maršali G.K. Žukov i V.K. Blucher, pilot N. Gastello, vojnik A. Matrosov i stotine tisuća Rusa.

Danas je hitna potreba za domoljubljem stanovništva zemlje kao državne ideologije objektivno određena hitnom potrebom za popunjavanjem ideološkog vakuuma nastalog pod utjecajem raspada SSSR-a. Suvremeni metodološki temelji problema herojsko-domoljubnog odgoja povezani su sa:

S idejama revolucionarnih demokrata (V.G. Belinsky, N.A. Dobrolyubov, A.N. Radishchev), koji su smatrali glavnim zadatkom moralni odgoj razvoj osjećaja domoljublja koji se očituje "ne samo u oduševljenju dobrim, već i u bolnom neprijateljstvu prema zlu, što se neizbježno događa ... u bilo kojoj domovini". Domoljub, "ako je siguran da će njegova smrt donijeti snagu i slavu Otadžbini, onda se ne boji žrtvovati svoj život";

- s idejom učitelja i javne osobe A.P. Kunitsyn o domoljubu kao "istinskom konkurentu u javnom dobru";

- s načelom nacionalnosti u obrazovanju, koje je razvio veliki ruski učitelj K.D. Ushinsky: "Kao što nema čovjeka bez ponosa, tako nema ni čovjeka bez ljubavi prema domovini, a ta ljubav daje ... snažnu potporu u borbi protiv njegovih loših prirodnih, osobnih, obiteljskih i obiteljskih sklonosti";

- s idejom A.S. Makarenko da se domoljublje očituje ne samo u „herojskim ispadima“, već i u „dugotrajnom, bolnom radu pod pritiskom, često čak i vrlo teškom, nezanimljivom, prljavom“;

- s mišlju V.A. Suhomlinskog da je osnova naroda "ideja o Domovini, kao nacionalnom idealu, što je posebno važno za obrazovanje", s idejom jednog od glavnih odgojnih zadataka - "priprema ... za jednostavan, svakodnevni, svakodnevni rad za društvo, kao za domoljubnu aktivnost" ;

- s idejom I.S. Maryenko o jedinstvu domoljubne svijesti, osjećaja i ponašanja učenika Kvasha B.F., Vitolnik G.A. Obrazovanje osobnosti zaposlenika u tijelima unutarnjih poslova: Udžbenik. džeparac. - SPb.: SPbU Ministarstvo unutarnjih poslova Rusije, 2008 (monografija).

Analiza pedagoške literature pokazuje da su, prepoznajući domoljubni odgoj kao nužnu komponentu odgojno-obrazovnog rada, neki znanstvenici (L.R. Bolotina, O.I. Pavelko, L.F.Spirin i P.V. Konanykhin, itd.) Smatrali domoljubnim odgojem kao dio ideološkog i političkog obrazovanja, drugi (V.V. Belorusova, N.I. Boldyrev, L.I. Miščenko, I.F. Kharlamov, N.E. Shchurkova, G.I.Schchukina, itd.) - kao dio moralnog odgoja, drugi (T.A. Ilyina, I.T. Ogorodnikov, itd.) izdvojili su ga kao neovisni odjeljak. Naginjući prema trećem gledištu, primjećujemo njegov organski odnos s drugim područjima obrazovanja (moralnim, radnim, estetskim itd.), Što je puno složeniji odnos od dijela i cjeline. Slijedeći E.A.Anufrieva, skrećemo pozornost na duboko sustavno obogaćivanje svih aspekata odgojno-obrazovnog rada domoljubnim sadržajem.

Novi društveno-ekonomski uvjeti života Rusa, stvaranje nove državnosti i civilnog društva iznjedrili su reviziju pojmova koji se proučavaju sa stajališta univerzalnih ljudskih interesa, vrijednosti i ideala.

Prema našem mišljenju, također je važno naglasak na svijesti o domoljubnoj dužnosti preusmjeriti na osobne interese osobe. Prethodno tumačenje - „prvo razmisli o Domovini, a zatim o sebi“ - ustupa mjesto drugom razumijevanju: „Ako nisam za sebe, zašto sam onda? Ali ako sam samo za sebe, zašto onda živim? " S tim u vezi, prikladno je podsjetiti da je poznati ruski filozof I.A. Ilyin je ljubav prema domovini nazvao "kreativnim činom duhovnog samoodređenja".

Suština herojsko-domoljubnog odgoja je u stvaranju uvjeta koji osiguravaju stjecanje ruskog identiteta na temelju ulijevanja u ličnost osjećaja sinovske ljubavi prema Domovini, odanosti svojoj Otadžbini i požrtvovnog ponašanja u ime interesa Domovine i Domovine.

Uzimajući u obzir strukturu i sadržaj pojmova "domoljublje" i "herojstvo", temeljeno na analizi znanstvenih definicija procesa herojsko-domoljubnog odgoja, njegov sadržaj uključuje interakciju odgajatelja i učenika, usmjerenu na razvijanje osjećaja ljubavi prema Domovini, ponosa prema svojoj Domovini, interesa za nju prošlosti, sadašnjosti i budućnosti te formiranje uvjerenja u potrebu zaštite teritorijalne cjelovitosti svoje zemlje i neovisnosti svog naroda i stabilnih normi ponašanja i aktivnosti značajnih za zemlju i narode koji u njoj žive.

2. Izgradnja sustava herojsko-domoljubnog odgoja pojedinca u odjelu unutarnjih poslova

Aktualizirajući domoljublje i junaštvo u osjećajima, svijesti, ponašanju i aktivnostima mladih pozvanih da štite javni red, treba obratiti pažnju na glavna obilježja ruskog domoljublja i analizu uvjeta koji su iznjedrili negativan stav nekih građana prema proučavanim pojavama.

Glavne značajke ruskog domoljublja uključuju: njegov duboko savjestan i popularan karakter, velika odgovornost Rusa za sudbinu Domovine, njegova pouzdana zaštita; državnost, što odražava povijesnu činjenicu da je Rusija tijekom većeg dijela svoje povijesti bila vojna država, čije su uporište bile strukture moći: vojska, mornarica, kozaci, žandarmerija; međunarodni karakter, jer Rusija je višenacionalna država; orijentacija na aktivnost, kontemplativni karakter mu je stran, on uvijek djeluje kao snažni duhovni čimbenik u rješavanju praktičnih problema razvoja našeg društva.

Razlozi za inhibiciju procesa povezanih s herojsko-domoljubnim odgojem su prije svega:

1. Kriminogeni utjecaj čimbenika kao što su:

a) socijalno-ekonomsko raslojavanje;

b) asocijalne metode početne akumulacije kapitala, koje su uzrokovale masovne obmane stanovništva, reketiranje, rast siromaštva i nezaposlenosti, osiromašenje glavnine stanovništva, pojavu masovnog sloja deklasiranih elemenata: beskućnika, lopova, ovisnika o drogama, alkoholičara;

c) rast nepravedno stečenog bogatstva;

d) promjene u elementima kulturne infrastrukture, što je dovelo do naglog povećanja opterećenja glavnih funkcionalnih jedinica (službi) milicije Lesnyak V.I. Stanje i čimbenici odgoja domoljublja i junaštva u policiji: Monogr. - M.: MGU, 2005. - 120 str. ...

2. Model policijskog rada u Rusiji, čiji glavni cilj nije zaštita pojedinca i javnih udruga, već zaštita države od neprijateljskih (asocijalnih) elemenata u društvu. Kako bi se osigurala formulirana misija, izgrađen je sustav procjena aktivnosti policije, prirode njezina odnosa prema građanima, pravni status sudionici kazneno-procesnih odnosa itd.

Junačko-domoljubna edukacija osoblja tijela unutarnjih poslova provodi se u procesu stručnog osposobljavanja, raznih tečajeva usavršavanja, proučavanja najboljih praksi najboljih zaposlenika, praktičnog rada s iskusnijim partnerima, sastanaka s veteranima tijela unutarnjih poslova, prikazivanja i rasprava o filmovima i video zapisima, dokumentarnom i igranom filmu filmovi, relevantne publikacije u periodičnim publikacijama, u procesu različitih aktivnosti provođenja zakona. Imenovani procesi djeluju kao sustavi. To omogućava pristupu herojsko-domoljubnom odgoju kao kontroliranom sustavu.

Samo upravljanje procesom herojsko-domoljubnog odgoja povezano je s utvrđivanjem utjecaja sljedećih komponenata na taj proces: čimbenika, uvjeta, kao i metoda, oblika i sredstava obrazovanja. Budući da u procesu obrazovanja postoje mnoge veze između unutarnjeg stanja i vanjskih uvjeta, tada imamo posla s mnogim čimbenicima. Analiza glavnih unutarnjih čimbenika pokazala je da se: emocionalni čimbenik izražava u stabilnim emocionalnim stanjima, ljubavi prema Domovini, odanosti Domovini, poštivanju tradicije, kulture, maternjeg jezika, građana, zakona i reda; kognitivni faktor odražava mentalnu aktivnost pojedinca, nje kognitivna aktivnost; voljni čimbenik povezan je sa spremnošću za provedbu zakona, primjenom svrhovitih napora prirode koji provode zakon u procesu obrazovnih, istraživačkih i praktičnih aktivnosti; prakseološki čimbenik karakterizira uključivanje policijskih službenika u aktivne aktivnosti provođenja zakona.

Zajedno s unutarnjim čimbenicima djeluju i vanjski čimbenici. Tu spada i vladina politika. Vrhovna je zadaća države stvoriti uvjete za osiguravanje osobne i imovinske sigurnosti građana, jačajući njihovo povjerenje u budućnost. Drugi vanjski čimbenik su socijalne potrebe izražene u vrsti obrazovanja pojedinca i prilagodljivosti obrazovnog sustava. Povjerenje građana u državu određuje se načinom na koji ona „štiti svoje građane od samovolje reketaša, razbojnika i podmićivača“, a ako su zakonodavna i izvršna vlast, sudovi i agencije za provođenje zakona na neki način podrivani, podriva se autoritet vlasti u cjelini. Vanjski čimbenici odgojnog procesa trebali bi također uključivati \u200b\u200bosoblje policijske uprave ili zasebnog odjeljenja (razina njihove svijesti o ciljevima svojih aktivnosti, teorijska, metodološka i praktična obuka zaposlenika kadrovskih službi). Sljedeći vanjski čimbenik su roditelji, rodbina, prijatelji kao referentna skupina. Njihove socio-ekonomske preferencije, interesi, način života i područje djelovanja, odnos prema tržišnoj stvarnosti, trenutna socio-ekonomska situacija, općenito, u velikoj mjeri određuju proces obrazovanja. I konačno, takav vanjski čimbenik kao što je obitelj ne može se zanemariti. Ovaj faktor za mnoge policajce postao je dominantan u prijelazu na tržišne odnose.

Funkcioniranje čimbenika uvijek je povezano s prisutnošću potrebnih uvjeta koji se dijele na vanjske i unutarnje. Vanjski uvjeti odgoja trebali bi obuhvaćati: svijest učitelja o ciljevima odgoja; spremnost za profesionalne aktivnosti; dostupnost programa (plana) za herojsko-domoljubni odgoj; upravljački pristup tome.

Učinkovitost vanjskih uvjeta povećava se kada se kombiniraju s unutarnjim, što se izražava u stupnju koordinacije aktivnosti nastavnika i učenika. Pozvali smo se na ove uvjete:

1) shvaćanje obrazovanih o potrebi razvijanja domoljublja i junaštva;

2) prisutnost vrijednosne orijentacije prema svladavanju profesionalnih znanja i vještina;

3) uključivanje policijskih službenika u razne aktivnosti i obavljanje različitih uloga;

4) ispravljanje domoljubnih potreba i njihovo uzdizanje Lesnyak V.I. Junačko-domoljubna edukacija osoblja ruskih tijela za unutarnje poslove: Monogr. - Moskva: Moskovsko državno sveučilište, 2005. - 232 str. ...

Dakle, čimbenici djeluju kao pokretačka snaga herojsko-domoljubnog odgoja, a uvjeti stvaraju okruženje u kojem se ti čimbenici ostvaruju. Njihova međusobna povezanost daje procesu odgoja dinamičan karakter.

Pravna osnova i normativni izvori domoljubnog odgoja u današnjoj su fazi: Ustav Ruske Federacije; Savezni zakoni Ruske Federacije: "O vojnoj dužnosti i vojnoj službi", "O veteranima", "O danima vojne slave (dani pobjede) u Rusiji", "O održavanju pobjede sovjetskog naroda u Velikom domovinskom ratu 1941.-1945."; Ukaz predsjednika Ruske Federacije od 10. siječnja 2000. br. 24 "O konceptu nacionalne sigurnosti Ruske Federacije"; Rezolucije Vlade Ruske Federacije od 16. veljače 2001. br. 122 "O državnom programu" Domoljubno obrazovanje građana Ruske Federacije za 2001.-2005. "; drugi normativni pravni akti Ruske Federacije, sastavnica Federacije i općina u dijelu koji se odnosi na pitanja domoljubnog odgoja. Zakonski okvir omogućuje stvaranje nacionalnog sustava domoljubnog odgoja.

Ovaj sustav uključuje relevantne državne institucije, javne organizacije, regulatornu i duhovnu i moralnu osnovu obrazovnih, obrazovnih i masovnih obrazovnih aktivnosti, kao i niz mjera za formiranje domoljubnih osjećaja i svijesti građana Ruske Federacije.

Ovaj sustav pokriva sve razine obrazovnih aktivnosti, od obitelji, obrazovnih institucija, radničkih snaga, vojnih skupina do najviših državnih tijela. Uključuje organizaciju domoljubnih događaja na saveznoj i regionalnoj razini, u pojedinačnim timovima, i individualni obrazovni rad.

Sustav je osmišljen kako bi osigurao svrhovito formiranje aktivne pozicije među građanima, promicanje svestranog uključivanja u rješavanje nacionalnih zadataka, stvaranje uvjeta za razvoj državnog mišljenja, navike da djeluje u skladu s nacionalnim interesima Rusije. Trebao bi pripremiti mlade ljude, kao i poticati predstavnike drugih generacija na takvu prirodu snažne aktivnosti, u kojoj se znanje i životno iskustvo kombiniraju s položajem građanske dužnosti i uključenosti u sudbinu Domovine, osobnim interesima - s javnim.

Odgovornost za funkcioniranje sustava ima država, kao najorganiziraniji i najopremljeniji predmet domoljubnog odgoja, koji ne uklanja moralnu odgovornost za svoje funkcioniranje s društva, svojih skupina i slojeva, kao ni sa svim građanima.

3. Metodički sustav građansko-domoljubnog obrazovanja pojedinca u policijskoj upravi

Proces odgoja djeluje kao sustav u kojem upravljački i kontrolirani podsustavi međusobno djeluju. Učitelj vodi obrazovne i praktične aktivnosti obrazovanih, pomaže im u organizaciji samoobrazovanja. Učitelj je dužan pronaći takvu kombinaciju metoda i metoda upravljanja obrazovanjem koja bi osigurala kontinuirani razvoj kognitivnih kreativnih potreba, osobina ličnosti i, prije svega, domoljublja i junaštva.

Herojstvo i domoljublje kao osobine ličnosti, koje se očituju u akcijama i aktivnostima, provode se svjesno, jer je policajac svjestan motiva, sredstava i ciljeva, nastoji postići usklađenost s rezultatom i ciljem. Domoljublje je uvijek konkretno, usmjereno na stvarne predmete. Odlučujuća je aktivna strana domoljublja, ona je ta koja je u stanju transformirati osjetilno načelo u konkretna djela i akcije za Domovinu i državu. Počevši od ljubavi prema svojoj "maloj domovini", domoljubni osjećaji, prolazeći kroz brojne faze na putu zrelosti, uzdižu se do nacionalne domoljubne samosvijesti, do svjesne ljubavi prema svojoj Domovini.

Prijenos osjećaja ljubavi prema Domovini na razini svakodnevne svijesti ide s koljena na koljeno, s oca na sina. Taj se prijenos provodi ne samo na razini obitelji koja se sve više udaljava od tradicionalnog patrijarhalnog oblika. Moderna obiteljobično obuhvaća samo dvije generacije: roditelje - djecu. U tim uvjetima pojmovi poput povijesnog sjećanja na klan i povijesti klana postaju sve važniji. Rod je ona okomita šipka na koju su vodoravni "diskovi" nanizani u obliku generacija, obitelji. Oni koji cijene svoju obitelj, koji prenose tradicije s koljena na koljeno, u pravilu imaju jače obiteljske veze i obrnuto. Ovaj obrazac također je primjenjiv na radne kolektive, organizacije, društvene skupine, predstavnike određenih profesija. Recimo, možemo razgovarati o vojsci, policiji, kreativnim zanimanjima. Gdje god postoji slavna povijest, domoljublje pronalazi potporu u moralnim i duhovnim prioritetima. Izražavaju prava ljubav domovini, narodu, jer su pojmovi "narod", "klan" i "domovina" jednokorijenske riječi i percipiraju se u nerazrješivom jedinstvu N. Fomine. Suvremeni model kulturno-domoljubnog obrazovanja i njegovo mjesto u općoj strukturi stručnog usavršavanja studenata policijskih fakulteta // Stvarni problemi glazbenog i umjetničkog obrazovanja i kulture: povijest i modernost: materijali međunarod. znanstveno-praktični. konf. - M.: MGPU, 2007. - S. 190-195. ...

Provedena analiza sadržaja sadržaja definicija pojma "domoljublje", kao i sadržaj definicija pojma "herojstvo", omogućuju pretvaranje ovih teorijskih dispozicija u skup metodoloških odredbi, što dodatno omogućuje dostizanje razine različitih tehnoloških dostignuća. Njihova raznolikost nastala je zbog činjenice da sadržaj herojsko-domoljubnog odgoja proceduralno dovodi do proširenja područja od značaja na području provođenja zakona kroz:

Aktualizacija ljubavi prema domovini, prema rodnim mjestima, maternjem jeziku, rodnoj prirodi, prema svom narodu; poštovanje prošlosti svoje domovine, svoga naroda, svojih tradicija i običaja; bezgranična odanost narodu, poznavanje povijesti domovine, razumijevanje zadataka s kojima se zemlja suočava i njihova domoljubna dužnost; poštovanje herojske prošlosti zemlje, drugih naroda, njihovih običaja i kulture; nacionalni ponos u dostojanstvu zemlje, netrpeljivost prema rasnom i nacionalnom neprijateljstvu; nastojeći ojačati čast i dostojanstvo Domovine, odanost Domovini, poštovanje vojske, milicije, drugih struktura moći države i spremnost da brani Domovinu i služi njenim interesima, da svojim radom umnoži dostojanstvo zemlje; aktivno i svjesno sudjelovanje u radna aktivnost s kombinacijom osobnih i javnih interesa; poštivanje najboljih tradicija, običaja, običaja; želja da se interesi zemlje stave iznad osobnih;

- jačanje i svijest o vlastitim sposobnostima i sposobnostima u smislu izvođenja radnji izvanrednih po svom društvenom značaju, zadovoljavanja državnih i javnih interesa i zahtijevajući osobnu hrabrost, otpornost i spremnost na samopožrtvovanje.

Formiranje evaluacijskog modela uspješnog provođenja zakona u umu. Dakle, prikazi dolaze u prvi plan analize, u kojoj su prisutni takvi konstrukti kao „značajni“, „aktualizacija“, „svijest“, „samopotvrđivanje“, „sposobnost rješavanja problema,„ motivacija za postignućem “itd. Te okolnosti, s jedne strane, čine problem identificiranja „strukture“ projektivnog (unutarnjeg, mentalnog) bloka strukture aktivnosti, a s druge strane otvaraju mogućnost njegove koordinacije sa strukturom tehnološkog bloka. provođenje zakona o građanskom domoljubnom odgoju

zaključci

Odgoj junaštva i domoljublja osigurava formiranje i razvoj drugih društveno značajnih kvaliteta i principa djelovanja pojedinca, kao i pripremu za aktivnosti općenito.

Suština procesa domoljubnog odgoja je stvaranje uvjeta koji osiguravaju stjecanje ruskog identiteta na temelju ulijevanja u ličnost osjećaja sinovske ljubavi prema Domovini, odanosti svojoj Otadžbini i požrtvovnog ponašanja u ime interesa Domovine i Domovine. Istodobno, vanjski (objektivni) utjecaj povezan je sa svrhovitim i sustavnim djelovanjem državnih vlasti, državnih institucija i javnih organizacija usmjerenih na formiranje: a) osjećaja ljubavi prema Domovini, odanosti svojoj Domovini; b) visoka domoljubna svijest; c) spremnost za ispunjavanje građanske dužnosti i ustavnih obveza radi zaštite interesa matice; d) iskustvo provedbe zakona u kontekstu formiranja civilnog društva.

Društveni temelji junaštva i domoljublja potrebe su društva i svakog njegovog člana za slobodnim razvojem i obnovom. Pragmatični temelji herojstva i domoljublja su teritorijalni integritet i neovisnost ruske države i sloboda naroda koji je naseljavaju, što određuje ostvarenje rastućih materijalnih potreba stanovništva. Pedagoški temelji herojsko-domoljubnog obrazovanja policijskih službenika hitne su potrebe, prvo, u humanizaciji provođenja zakona u smislu oblika, metoda i sredstava provođenja aktivnosti provođenja zakona, i drugo, u usađivanju poštovanja prema rodnoj zemlji, njenoj povijesnoj prošlosti i građanima, u - treće, u formiranju domoljubne motivacije među policajcima. Upravo ti temelji određuju pedagošku funkciju herojsko-domoljubnog odgoja osoblja osoblja unutarnjih poslova kao predstavnika određene društvene zajednice s njezinim svojstvenim vrijednostima i načinom života.

Stoga je pedagoški sustav herojsko-domoljubnog odgoja usmjeren na razvoj bitnih karakteristika ličnosti (cjelovita subjektivnost), koja se, motivirana, razvija kao subjekt moralnih odnosa i djela.

Popis korištene literature

1. Ustav Ruske Federacije

2. Savezni zakon Ruske Federacije "O obveznom pozivu i vojnoj službi"

3. Savezni zakon "O braniteljima"

4. Savezni zakon "O danima vojne slave (dani pobjede) Rusije"

5. Savezni zakon "O održavanju pobjede sovjetskog naroda u Velikom domovinskom ratu 1941-1945."

7. Uredba Vlade Ruske Federacije od 16. veljače 2001. br. 122 "O državnom programu" Domoljubno obrazovanje građana Ruske Federacije za 2001.-2005. "

8. Kvasha B.F., Vitolnik G.A. Obrazovanje osobnosti zaposlenika u tijelima unutarnjih poslova: Udžbenik. džeparac. - SPb.: SPbU Ministarstvo unutarnjih poslova Rusije, 2008 (monografija).

9. Lesnyak V.I. Junačko-domoljubna edukacija osoblja ruskih tijela za unutarnje poslove: Monogr. - Moskva: Moskovsko državno sveučilište, 2005. - 232 str.

10. Lesnyak V.I. Stanje i čimbenici odgoja domoljublja i junaštva u policiji: Monogr. - M.: MGU, 2005. - 120 str.

11. Pedagogija u djelovanju tijela unutarnjih poslova: nastavno sredstvo / Ur. O. MLatysheva, V. I. Khalzova. - SPb., 2007. (monografija).

12. Fomina N.A. Suvremeni model kulturno-domoljubnog obrazovanja i njegovo mjesto u općoj strukturi stručnog usavršavanja studenata policijskih fakulteta // Stvarni problemi glazbenog i umjetničkog obrazovanja i kulture: povijest i modernost: materijali međunarod. znanstveno-praktični. konf. - M.: MGPU, 2007. - S. 190-195.

Objavljeno na Allbest.ru

...

Slični dokumenti

Bit domoljubne i građanske svijesti. Analiza sustava obrazovanja domoljubne i građanske svijesti građana u Republici Tatarstan. Aktivnosti na formiranju građanske svijesti i domoljublja u omladinskom i studentskom okruženju.

teza, dodana 28.12.2010


Teorijski temelji formiranja domoljubne i građanske svijesti na razini općine. Društvene zajednice i ideja domoljublja. Analiza tendencije utvrđivanja domoljubne i građanske svijesti građana na primjeru Nižnekamska.

teza, dodana 05.05.2010


Struktura urbane uprave na polju domoljubnog odgoja u općini grada Nižnji Tagil i pravna regulacija aktivnosti na ovom području. Funkcije i ovlasti koordinacijskog vijeća za domoljubni odgoj.

test, dodano 24.11.2016


Koncept i načela politike prema mladima, njezina provedba i uloga u razvoju gospodarskog sustava Ruske Federacije. Socio-ekonomska procjena učinkovitosti upravljanja poslovima mladih u Središnjem upravnom okrugu Moskve. Problemi domoljubnog odgoja u općini.

teza, dodana 23.11.2013


Tradicije i rituali kao čimbenik domoljubnog odgoja u sustavu tijela unutarnjih poslova. Njihova suština i značenje. Studij pravne edukacije i kulture u sustavu Ministarstva unutarnjih poslova. Profesionalna svijest i socijalistička zakonitost u djelovanju Odjela za unutarnje poslove.

sažetak dodan 12.02.2015


tečajni rad , dodano 16.01.2012


Osnove pravnog statusa zaposlenika u tijelima unutarnjih poslova. Uvjeti za prijem u službu. Dužnosti policijskih službenika: opće i posebne. Odgovornost zaposlenika za kršenje discipline, nezakonite radnje ili propuste. Pravni status.

sažetak, dodan 03.03.2008


Razina razvoja domoljubnog odgoja u regiji Orenburg. Državna regulacija provedbe regionalnog ciljnog programa na ovom području. Aktivnosti Odjela za politiku mladih. Regulatorni i pravni okvir za provedbu stambene politike.

izvješće o praksi, dodano 07.07.2013


Mjerenje učinkovitosti pravnog obrazovanja kao društvenog, znanstvenog i praktičnog problema. Pokazatelji i kriteriji za procjenu pravnog obrazovanja ruskog društva. Učinkovitost i druga svojstva pravnog obrazovanja, preporuke za njegovo poboljšanje.

teza, dodana 29.09.2015


Pravni temelj disciplinske prakse u tijelima unutarnjih poslova. Bit i značaj uslužne discipline i mjere za njezino osiguranje. Sadržaj i vrste stegovnih mjera, posebnosti privođenja policijskih službenika pod stegovnu odgovornost.