Pagina de colorat Ivana Kupala Holiday. Poze cu sărbătoarea lui Ivan Kupala: mișto și amuzant cu poezii, felicitări și urări

Aceasta este o sărbătoare strălucitoare, cu o istorie magică și ritualuri distincte. Momentul în care oamenii cred că focul de pe Kupala își schimbă viața în bine, iar apa prezice o viață mai bună.

Glavred ridicat cele mai bune felicitari Ziua fericită a lui Ivan Kupala în rusă și ucraineană.

Ivana Kupala: felicitări în versuri

Sărbătoarea Kupala vine

Focul focurilor deja arde

Și colectează în dansuri rotunde

Oricine este pregătit pentru credințe.

Prietene, te felicit.

Îmi doresc numai bine

Sănătate, bucurie, noroc

Prietenii căldurii.

3 SMS - 193 de caractere:

Pe Ivan pe Kupala

Vă trimit salutări bucuroase.

Vă doresc sincer fericire

Ani lungi și strălucitori.

Să fie astăzi o zi magică

Toate visele se vor împlini.

Și Atotputernicul te iubește,

Pace, binele va răsplăti.

3 SMS - 190 de caractere

Pe Ivan pe Kupala

Toate dorințele făcute

Să se împlinească

Și vise prețuite.

Într-o zi atât de verde, strălucitoare

Lasă soarta să dea cadouri:

Fetelor - soți buni,

Și pentru bărbați - soții arătoase.

Ivana Kupala: felicitări în proză

3 SMS - 188 de caractere:

În ziua lui Ivan Kupala, vreau să doresc din toată inima generozitatea sorții și splendoarea naturii, apă curată și foc luminos, vindecarea mintala și vigoarea corpului, noroc și bunăstare pe calea vieții.

În glorios vacanta de vara Ivana Kupala, îți dorim să-ți întărești sănătatea cu o baie puternică, să protejezi casa de necazuri cu o coroană parfumată de ierburi colectate și să fii în abundență și prosperitate, chiar dacă nu găsești o ferigă înflorită! Lasă ziua să te încânte cu distracție și neglijență!

În noaptea lui Ivan Kupala, se obișnuiește să ne dorim ca toate speranțele și visele făcute astăzi să se împlinească. Și chiar dacă nu toată lumea are norocul să găsească o ferigă înflorită, toată lumea va găsi cel puțin un pic de fericire.

Ivana Kupala în proză

Nu aveți o dispoziție înfricoșătoare și nu râdeți de deghizarea dvs., dacă nu sunteți doar un sfânt, dar vă aflați în viața de zi cu zi.

Crăciunul este deosebit de sacru, deci este sacru pentru acest tei datorită numelui tsikava Ivana Kupala Day. Vreau să fiți mulțumit de această minunată zi, așa că asigurați-vă că vă aprovizionați cu acea energie și apoi mergeți la sfântul însuși. Haideți pentru o zi de Crăciun, aduceți-vă o mulțime de emoții pozitive, astfel încât să vă puteți trezi sufletul și nagaduvati despre o zi minunată. Și dintr-o dată este timpul să începeți înainte de Crăciun, acea oră nu este suficientă, dar planurile sunt încă multe. Vă ordon să aveți o oră răcoroasă și distractivă cu prietenii și rudele. Sfinte!

Nekhay vă prezintă în mod sacru gânduri noi, idei noi, ostilitate față de acea lume. Lasă-l pe Ivan Kupala să-ți amintească viața de prospețime, deoarece este o zi minunată de vară. Aveți o dispoziție veselă, emoții de neuitat, șoareci sănătoși "I. Vitaєmo!

Ivana Kupala vitannya u virshakh

Pe Ivana pe Kupala

A devenit vesel în lumină!

Vis, yaskravish syay,

Încălzește toată căldura!

Vă oferă o zi întreagă

Dansând în jurul inamicului!

Haide apă kupalska

Dă sănătos „Sunt pe rock!

Nekhai Ivan Kupalo

Ți se dă pace și lumină,

Am multă bucurie,

І viața s-a schimbat!

Rătăcesc despre sfânta Kupala!

Kokhaniy, partea mea!

Te voi uda, te voi uda,

Bilya rychka pe scară largă!

Mi vinochki țesând pe buzunare cu tine

Trei apartamente frumoase și plante dense.

I todi mi, mi, vom trăi pentru totdeauna,

Vreau ca cineva să-l iubească.

Have a Day Ivana Kupala, ridna,

Încerc să te fac fericit.

M-am scăldat în apă,

Am devenit atât de frumoasă.

Distrează-te și dansează în cerc,

Am pus mica mea viță de vie pe apă.

Ei bine, sunt supărat pe vița ta,

Vă voi cere să câștigați.

Sărbătoarea lui Ivan Kupala în pictură

Angela Moiseenko. Noapte pe Ivana-Kupala

„Uite, Petro, te-ai maturizat la timp: mâine Ivana Kupala.

Doar în această noapte a anului înflorește feriga. Nu ratați! "

N.V. Gogol "Seara în ajunul lui Ivan Kupala"

Ivan Kupala (noaptea lui Ivan, ziua lui Ivan) este una dintre sărbătorile principale ale calendarului popoarelor slave, coincidând cu Nașterea Domnului Ioan Botezătorul. Ritualurile Kupala efectuate în ajunul sărbătorii („noaptea dinaintea lui Ivan Kupala”) constituie un complex ritualic complex, care include: colectarea ierburilor și florilor, țeserea coroanelor, decorarea clădirilor cu verdeață, aprinderea focurilor, distrugerea unei sperietoare, săritul peste un incendiu sau deasupra buchetelor de verdeață, turnarea apei, prezicerea, urmărirea unei vrăjitoare, excese nocturne.

Ivan Kupala sau Kupaila - din cele mai vechi timpuri este cunoscut printre slavi ca o sărbătoare a Soarelui, maturitatea verii și cositul verde. Oamenii s-au îmbrăcat cu fâșii de flori, s-au pus coroane de ierburi pe cap. Au dansat în cercuri, au cântat cântece. Cu ajutorul fricțiunii bețelor uscate, bătrânii produceau „foc viu”, făceau focuri, în mijlocul cărora puneau un stâlp cu roata aprinsă fixată pe el - simbolul soarelui. Sărbătorile Kupala erau sărbătorite în vremurile păgâne în cinstea Dumnezeului Soarelui, a cărui soție era Încărcătura luminoasă, fecioara roșie. După trecerea la un stil nou, sărbătoarea lui Ivan Kupala cade pe 7 iulie, mai exact, în noaptea de 7 iulie. Unele țări europene sărbătoresc Ziua de vară sau Ziua Sfântului Ivan (similar cu Ivan Kupala) în stil vechi, în zilele solstițiului de vară.

Viktor Nakonechny. Noapte fericită

Anna Vinogradova

Vladimir_Golub Noapte pe Ivan Kupala

Alla Valentinovna Shunko (născut în 1962) Kupala Games

Andrey Ivanov

Boris Olshansky

Vladimir Burov

Vystropov Andrey Petrovich

Vyshinsky Vadim. Dimineața, ziua lui Ivan Kupala

Gandzyuk Stepan Nikolaevich. Sărbătoarea lui Ivan Kupala

Datsuk Kirill. La baie

Elena Ostraya

Kalinin Mihail Alekseevici-Noaptea lui Ivan-Kupala

Nestor Kizenko - Ivana Kupala

Elena Ostraya

Oleg Urshov. Kupala

Oleg Shcherbatykh

Boris Leprozov - Despre Ivana Kupala

Svirgun Alexander. Noapte pe Kupala

Istoria sărbătorii lui Ivan Kupala. Ritualurile sărbătorii lui Ivan Kupala. Semne ale sărbătorii lui Ivan Kupala. Cântece de scăldat. Tradițiile sărbătorii lui Ivan Kupala.

7 iulie - Ivan Kupala. Ivan este colorat. Ziua lui Ivan

Nașterea lui Ioan Botezătorul, cunoscută popular mai mult ca ziua lui Ivan Kupala, este una dintre cele mai venerate, cele mai importante, cele mai revoltătoare sărbători ale anului. Întreaga populație a participat la ea și tradiția impunea includerea activă a tuturor în ritualuri, acțiuni, cerea un comportament special, punerea în aplicare obligatorie și respectarea unui număr de reguli, interdicții și obiceiuri.

Să începem, ca întotdeauna, cu ziceri și semne aparținând zilei Kupala:

Ivan Kupala împarte anul la jumătate.

Este înstelat în noaptea de vară - vor fi o mulțime de ciuperci.

Dacă este furtună în ziua de vară, se vor naște câteva nuci și vor fi goale.

Roua puternică pe Ivan - la recolta de castraveți.

Ploile Ivanovo sunt mai bune decât muntele auriu.

Ploile Ivanovo provoacă o evaluare ambiguă în rândul fermierilor - sunt foarte necesare pentru cereale, dar sunt periculoase pentru iarba care a fost deja cosită sau care așteaptă fânarea. Multe ziceri ale lui Ivanovo, este ușor de văzut, repetă cele ale lui Sampsoniev (10 iulie / 27 iunie) sau variază aceeași temă a ploii necesare și dăunătoare în felul lor.

Înainte de ziua de vară, ploaia era văzută (adică la recolta pâinii), după ziua de vară, ploua dintr-un loc.

În timpul fânului, plouă - fânul este rău, boabele sunt bune.

Când fânul putrezește, fundul este drăguț.

Fânul este negru, deci terciul este alb.

Ierburile sunt negre - caii sunt furaje (fânul este mort, dar ovăzul este bun).

În mai multe locuri, pe Kupala a fost deschisă o cosit mare. Este mai degrabă un început simbolic, ritual al recoltei de fân. Într-adevăr, producția de fân a început imediat după vacanță.

Mergeți două frânghii către soare - nu veți merge desculți.

Mergeți trei porțiuni spre soare, veți merge în cizme, nu descult.

În ziua lui Ivan, animalele ar trebui să se îndrepte și să nu se înghesuie, așa că acesta este un semn urât.

În ziua lui Ivan, o spiculă, deci în ziua Ilyin (2 august / 20 iulie), un coc în an bun (pinezh.).

Dacă Ivan are mei într-o lingură, va fi și într-o lingură (sudică).

În ziua de vară, există culoare, în ziua lui Ilyin - pâinea (kareliană).

Cu două sau trei zile înainte de Ivan Kupala, apare miere sau după aceeași perioadă (Voronezh).

Hrănește-mă cu Ivan, îți voi face o tigaie (spune albina).

Ziua de vară este plină de ritualuri asociate cu apa.

Ivan Kupala a fost numit „curat” pentru că în zorii acestei zile era obișnuit să înoți, iar acest tip de scăldat era atribuit puterii magice și vindecătoare. În dimineața zilei de vară, înotul este un obicei popular și doar în unele raioane din provincia Yaroslavl țăranii se temeau să înoate, deoarece, conform ideilor lor, atunci vrăjitorul însuși era considerat omul de naștere, care urăște când oamenii se urcă în regatul său și se răzbună pe ei prin faptul că îi îneacă pe toți cei care sunt neglijenți.

Dimineața devreme femeile din Vologda „au scos roua”; pentru aceasta au luat o față de masă curată și sfeclă roșie, cu care au mers în pajiște. Aici fața de masă a fost târâtă peste iarba udă, apoi a fost strânsă într-o sfeclă roșie și a spălat fața și mâinile cu această rouă pentru a alunga orice „durere” și astfel încât să nu existe puncte negre sau cosuri pe față. În același mod, au scos roua în provincia Penza, deși aici a servit nu numai pentru sănătate, ci și pentru curățenia în casă: au stropit paturile și pereții casei cu rouă Kupala, astfel încât să nu se găsească gândaci și gândaci. .

În ajunul lui Ivan Kupala, femeile țărănești din Vologda se spălau cu siguranță la fântână sau pe râul „kvashenki” - căzi în care pregăteau aluat pentru pâinea de secară.

În satele de-a lungul Yenisei, în noaptea lui Ivan Kupala, gazdele au dus krenki în curte. „Pentru ca vaca să dea mai mult lapte, astfel încât să fie mai multă lovitură (smântână) din lapte și astfel încât să iasă mai multă smântână din el”, este necesar „să lăsăm krynka să fie acoperită cu rouă Ivanovo” [ Vlasova, 66].

Unul dintre ritualurile Kupala destul de obișnuite este turnarea de apă peste toți cei pe care îi întâlnesc. „Băieți de sat”, scria corespondentul Oryol la mijlocul secolului al XIX-lea, „îmbracă-te cu lenjerie veche și murdară și mergi cu găleți și ulcioare la râu, unde îi umplu cu cea mai murdară, noroioasă apă sau chiar doar lichidă noroi și plimbare prin sat, turnând apă asupra tuturor și tuturor și făcând o excepție doar pentru bătrâni și tineri ”[Maksimov, 390]. Dar, mai presus de toate, bineînțeles, au turnat apă peste fete: baietii chiar au pătruns în case, au târât și i-au dus pe fete în stradă cu forța și aici au încercat să le stingă cu apă și noroi din cap până în picioare. La rândul lor, fetele nu au rămas în datorii. Încercând să se răzbune pe băieți, au fugit și la râu după apă. Drept urmare, a început o haldă generală, plină de distracție, râsete, strigăte, glume. Problema s-a încheiat cu faptul că tânărul, murdar, umed, în haine aderente la trup, s-a repezit la râu într-o mulțime și aici, alegând un loc retras, departe de ochii stricți ai bătrânilor, a înotat împreună și amândoi băieții și fetele au rămas în haine (în cămăși) ...

În multe locuri, se obișnuia să se aranjeze o baie nu pentru Agrafena Kupalnitsa, ci în ziua de vară, la fel ca măturile de tricotat. De exemplu, în Verkhokamye, în ziua lui Ivan Kupala, „bătrânii credincioși bolnavi se străduiau întotdeauna să se spele și să facă o baie de aburi” [Chagin, 117]. În regiunea Vologda, coarnele vacilor fătate recent au fost decorate cu mături din diferite ierburi și ramuri ale diferiților copaci.

Exista o credință destul de răspândită că femeile nu ar trebui să mănânce fructe de padure până în ziua de vară, altfel copiii celui care nu s-a ferit de tentație ar muri.

În districtul Poshekhonsky din provincia Yaroslavl, ei credeau că, dacă în ziua de vară se urcă peste 12 grădini de legume, tynov (adică garduri), orice dorință se va împlini.

Distincția, singularitatea și fatalitatea zilei Kupala au fost exprimate în moduri diferite. De exemplu, în rândul populației ruso-ucrainene din Kârgâzstan, fetele au cusut și brodat o cămașă specială Kupala, pe care o purtau doar o dată pe an, când mergeau la biserică în ajunul Nașterii lui Ioan Botezătorul. Seara, cămașa a fost arsă sau ascunsă până anul viitor [Maslova, 120].

O astfel de combinație, sau mai bine zis, nedepărtarea credințelor și obiceiurilor înrădăcinate în cultura precreștină și generate de creștinism, este în general caracteristică sărbătorilor calendaristice mari. Un alt exemplu „grăitor”: locuitorii din Transbaikalia au încercat ziua sau în noaptea lui Ivan Kupala să ia niște pământ de la mănăstirea Sf. Varlaam, fiind sigur că acest pământ, dizolvat în apă, ajută bine la febra primăverii [Vlasova , 74, 75].

Dar principala caracteristică a nopții Kupala a fost focurile de curățare. Au dansat în jurul lor, au sărit peste ei: oricine are mai mult succes și mai înalt va fi mai fericit. Focurile erau aranjate în afara satului, de obicei într-un loc înalt, sau pe tribunele în creștere, la graniță. Au aruncat coaja de mesteacăn în foc, astfel încât să ardă mai vesel și mai luminos. Au legat roțile vechi cu paie, le-au dat foc și le-au coborât de pe dealuri.

În Staraya Ladoga, incendiile Ivanovo au fost aprinse din cele mai vechi timpuri pe Muntele Pob Swedishche, situat la confluența râului local cu Volhov. „Există acest foc”, scria I. P. Saharov, „obținut prin frecarea din lemn, este cunoscut sub numele de viu, pădure, rege al focului”, care posedă o putere purificatoare, vindecătoare, în general magică [Saharov, 282].

„Focul curăță de orice murdărie de carne și spirit”, a scris unul dintre etnografii secolului al XIX-lea, „și toți sătenii ruși sar peste el pe Ivan Kupala”.

În unele locuri, animalele au fost urmărite prin focul Kupala pentru a-l proteja de molimă. În focurile de pe Kupala, mamele ardeau cămăși luate de la copii bolnavi, astfel încât bolile în sine să ardă împreună cu această lenjerie.

Tinerii, adolescenții, copiii, sărind peste focuri, au aranjat jocuri distractive zgomotoase, lupte și cursă. Asigurați-vă că jucați arzătoare. Participanții s-au aliniat în perechi unul după altul, șoferul a mers în fața lor și a strigat (sau a cântat, a strigat totul în cor):

Arde, arde clar

Pentru a nu ieși afară.

Privește cerul -

Păsările zboară

Clopotele sună:

Digi-don, digi-don,

Fugi repede!

La ultimele cuvinte, primul cuplu, fără a-și separa mâinile, a fugit înainte, iar șoferul a încercat să ajungă din urmă. Cel prins a stat cu liderul la final, formând ultima pereche, iar restul a trebuit să „ardă”, adică să prindă pe cineva din următoarea pereche care fugea.

Fiecare localitate avea propriile sale coruri în acest joc și nu era numită peste tot „arzătoare”: undeva - „camera de fumat este vie”, undeva „butuc” etc.

Iată câteva dintre corurile înregistrate în provincia Vladimir:

Arde, arde fierbinte.

Zakharka merge,

El însuși pe o iapă,

Soție pe o vacă

Copii pe căruțe

Servitorii pe câini.

Privește în sus -

Există un pistil!

Arde, arde clar

Pentru a nu ieși afară.

Oprește tivul

Uită-te la câmp

Trompetarii merg acolo

Da, mănâncă chifle.

Privește cerul:

Stelele ard

Macaralele strigă:

Gu-gu, voi fugi.

Unul, doi, nu cântă,

Aleargă ca focul!

Dacă „cel care arde” nu a separat cuplul care a fugit, el a fost tachinat:

Strălucitor, nu strălucitor

Un berbec, nu un berbec,

Mielul cenușiu nu se căsătorește

Dă un fără - va jura.

Aproape toate popoarele europene au crezut cu tărie că noaptea de pe Ivan Kupala a fost un timp misterios, plin de minuni și evenimente extraordinare, un moment în care se petrec tot felul de metamorfoze, lumea din jurul lor apare într-o lumină și o calitate deosebite: copacii se mută de la un loc la altul. puneți și vorbiți între frunzele foșnitoare; animalele și chiar ierburile vorbesc între ele, spiritele pădurii, apa, aerul devin vizibile și o persoană își poate înțelege limba; pământul însuși se comportă într-un mod aproape fabulos: dezvăluie secretul intestinelor sale (luminile sunt aprinse în locul comorilor, fisurile cu pietre semiprețioase apar în munți, pepite de aur apar la suprafață sau depozite de alte metale , diamante etc.), face o floare magică să înflorească ferigă, conduce o persoană către o poiană necunoscută, ascunsă ochilor omului în zilele obișnuite, unde cresc ierburi magice etc. etc.

Conform credințelor țăranilor, nu ar trebui să dormi în scurta noapte de Kupala, în primul rând, pentru că este imperativ să întâlnești răsăritul soarelui. Orice nenorocire îi așteaptă pe cei care nu sunt prezenți în același timp, mai mult, el poate aduce greutăți celorlalți (familie, sat).

După cum am menționat deja, noaptea de scăldat - timp periculos, din moment ce toate spiritele rele devin extrem de active - vrăjitoare, vârcolaci, sirene, morți.

Ziua de vară - feriți-vă de lepra strigoilor (pui, apă, goblin, sirene).

Nu întâmplător ziua lui Ivan Kupala în Transbaikalia a fost numită „Ivan vrăjitorul”.

Potrivit credinței populare, vrăjitoarele se adună pe Lysaya Gora lângă Kiev și își sărbătoresc noaptea acolo. Cei care au rămas pe câmp iau lapte de la vaci, strică pâinea; mermenii caută să tragă o persoană sub apă; Goblinul îi sperie pe cei care au intrat în pădure, îi conduc în pădure și așa mai departe. Credințele, declarațiile pe această temă sunt imense în toată Rusia. Ne vom limita la doar câteva exemple.

În ziua lui Ivan Kupala, capul de cupru șarpe orb (cap de aramă) primește vederea pentru o zi întreagă și, prin urmare, devine foarte periculos: grăbindu-se spre o persoană ca o săgeată, îl poate străpunge chiar, deși în toate celelalte zile ale anului este absolut inofensiv [Zavoiko, 1914; 130].

Locuitorii din Voronej s-au temut de sirenele în ziua lui Ivan Kupala, când au încercat cu o sârguință deosebită să ademenească o persoană și, gâdilând-o, „să-l ducă în locuința lor apoasă” [Vlasova, 456].

Conform credințelor locuitorilor din satele Arhanghelsk, este dificil să vezi goblinul, dar în această zi îl poți vedea nu numai, ci și să închei o înțelegere cu el. Pentru a face acest lucru, în noaptea lui Ivan Kupala, trebuie să mergeți în pădure, să tăiați un aspen acolo, astfel încât să cadă cu vârful spre est și, stând pe buturug, să vă aplecați și să vă uitați între picioare. spre răsărit, apoi spuneți: „Unchiule goblin, nu pari un lup gri, nici un corb negru, nici un molid care arde focul; arată-ți ce sunt! " Și un goblin va apărea în masca unui bărbat. Dacă o persoană este gata să încheie un contract cu el în schimbul sufletului său, goblinul se angajează să-l ajute în toate, dar avertizează că nu ar trebui să i se spună niciun suflet viu despre acest lucru [Vlasova, 305].

Țăranii din districtul Varnavinsky din provincia Kostroma credeau că fiecare sat avea propria sa vrăjitoare - striga, care la miezul nopții la Kupala, luând forma unei femei îmbrăcată în alb, a intrat pe câmp pentru a tunde urechile în câmpurile altor oameni, privând proprietarii acestor câmpuri de recoltă. Poate fi foarte dificil să prindeți un forfecare, deoarece este capabil să se transforme în animale și păsări.

Vrăjitorii și vrăjitoarele au atacat vite în acea noapte. Pentru a se proteja de acțiunile lor răutăcioase, proprietarii „au scos gulerele și hamurile de pe vițe (o frânghie sau o curea pentru legarea vițelului la locul de muls), au ascuns tigaia de lapte și scaunul de muls și s-au plimbat prin curte cu rugăciunea de duminică. Porțile au fost închise și cu rugăciune ”[Vlasova, 258]. În unele sate din sudul și sud-vestul Rusiei, în noaptea Kupala, s-a efectuat o arsură simbolică a unui craniu de cal sau a unui animal de pluș înfățișând o vrăjitoare.

Un semn caracteristic al lui Ivan Kupala - numeroase obiceiuri și tradiții asociate lumii vegetale, care în această perioadă capătă (sau manifestă cu forță specială) calități miraculoase.

A venit ziua de vară - s-a dus să adune iarba.

Ivan Kupala - ierburi bune.

Prin urmare, este pe Kupala oameni cu cunoștințe mergi după ierburi și flori. Anumite plante sunt recoltate în timpul zilei, unele noaptea, iar altele doar în roua de dimineață. Când ierburile sunt smulse, ei spun: „Mamă pământ, binecuvântează-mi iarbele fratelui și iarba mamei!” În regiunile Nijni Novgorod și Vyatka, apelurile poetice către pământ și iarbele hrănite de acesta au fost deja înregistrate: „De la Dumnezeu, iarbă, din pământ, o rădăcină, de la soare, o floare. Pentru ce ești bun, pentru ce ești bun, pentru asta te iau eu. Mama pământ, binecuvântează iarba, fraților ”[Nizhegorod. zag., 52; Vyat. f-r NK, 112]. Dacă colectează plante folosite din stricăciune, ei spun: „Tată-cer, Pământ-mamă, binecuvântează-ți roadele pe care să le culegi! Fructul tău este potrivit pentru orice: de la dureri, de la boli și de la toate afecțiunile - zi și prânz, noapte și miezul nopții, de la un vrăjitor și o vrăjitoare, un eretic și un eretic! Vino, vrăjitor și vrăjitoare, eretic și eretic, pe marea albastră! Pe marea albastră se află o piatră cu combustibil alb. Oricine ridică această piatră, care bea oceanul-mare și care numără tot nisipul din oceanul-mare, poate face vrăjitorie și artă asupra fiecărui sclav și asupra oricărei lucrări, mereu, acum și pentru totdeauna, și în vecii vecilor. Amin". Această conspirație sau similare erau bine cunoscute în locuri diferite Rusia și au fost înregistrate de mai multe ori de către folcloristi și etnografi [vezi, de exemplu, Maikov, 101-102].

Ierburile și florile colectate în ziua de vară sunt așezate sub roua verii, uscate și conservate, considerându-le mai vindecătoare decât cele colectate în altă perioadă. Fumigează bolnavii, luptă împotriva spiritelor rele, sunt aruncați într-un cuptor inundat în timpul unei furtuni cu scopul de a proteja casa de un fulger, sunt obișnuiți să „aprindă dragostea” sau „să se usuce”.

Fetele din districtul Onega din provincia Arhanghelsk au ieșit să caute „borșul Ivanovsky” - o plantă care, în opinia lor, are o mare putere de vindecare. Fetele au plecat în companii întregi, însoțite de băieți, astfel încât căutarea ierbii s-a transformat în curte cu îmbrățișări, sărutări, alergări, etc. [Kalinin, 302].

Noaptea, înainte de răsăritul soarelui, se culegeau florile ivan-da-marya. Ei credeau că, dacă ar fi puși în colțurile colibei, hoțul nu va intra în casă: fratele și sora (culorile galbene și violete ale plantei) vor vorbi între ele, iar hoțul ar crede că proprietarul și stăpâna vorbea.

În noaptea de la Agrafena la Ivan, bătrânii avizați din districtul Achinsk din provincia Yenisei au sfătuit: „înainte de răsăritul soarelui, ca nimeni să nu te vadă, rupe accidentul de la Cernobâl; veți găsi cărbune sub rădăcină; eliberează multe boli - de pe burtă, greață etc. Dacă te văd făcând asta, cărbunele va intra în pământ ”[Makarenko, 65].

Dintre minunatele ierburi adunate în acest moment, merită menționată planta care plânge, a cărei forță, potrivit țăranilor, se află în rădăcina sa, care are capacitatea de a alunga spiritul rău; proprietarul rădăcinii va insufla frică în sine [Stepanov, IZ]. Terlich-iarba este folosită pentru a fermeca băieții cu fete: o poartă în sân și spun: "Terlich, terlich, strigă!" Iarba de la Cernobîl, potrivit credinței populare, este dezgustătoare pentru vrăjitoare și protejează casa și curtea de ele. L-au împletit într-un bici și l-au pus sub roua lui Ivan cu verdictul: „Mama pământ, tată cerule, dă sclavilor tăi sănătate din această iarbă!” Iarba de frac ajută la țipetele și insomnia copilărești; presărat cu pete uscate de zmeură pe corp - tăieturi, abcese, tumori. Geanta Shepherd a fost recoltată mult timp ca un bun stiptic; au fost colectați bolnavi de reumatism în un numar mare urzici înțepătoare; pentru tratamentul rănilor, arsurilor, acestea erau aprovizionate cu varză de iepure. În caz de răceală, tuse, era necesar să aveți acasă o mamă-și-mamă vitregă, oregano și rozmarin sălbatic. Nu poți enumera totul ...

Cu toate acestea, în ziua de vară, feriga a devenit eroul principal al lumii plantelor, cu care legăturile despre comori și despre înzestrarea celor care au norocul de a obține o floare de ferigă cu calități și abilități magice, supranaturale au fost pe larg asociate.

S-a spus că, cu o floare de ferigă care se deschide doar câteva momente la miezul nopții Ivano-Kupala, puteți vedea toate comorile, indiferent cât de adânci sunt în pământ. Adevărat, obținerea unei astfel de flori este aproape mai dificilă decât comoara în sine. Potrivit poveștilor, cam la miezul nopții, apare brusc un rinichi din frunzele largi ale ferigii, care, crescând din ce în ce mai sus, apoi ezită, apoi se oprește - și brusc se clatină, se rostogolește și sare. Exact la ora 12 dimineața, mugurul copt izbucnește cu o lovitură și o floare de foc strălucitoare este prezentată ochilor, atât de strălucitoare încât este imposibil să o priviți: o mână invizibilă o ridică și o persoană aproape niciodată nu reușește să o facă. În timpul înfloririi ferigii, parcă se aude vocea și ciripitul spiritelor rele, nedorind să permită unei persoane să vadă o floare minunată, rară, care are proprietăți prețioase. " Cine găsește o ferigă care a înflorit și este capabilă să intre în posesia ei „capătă puterea de a comanda totul. Conducătorii neputincioși vor fi neputincioși înaintea lui și spiritele necurate vor fi la dispoziția sa completă; poate știe unde sunt ascunse comorile; el va intra în fiecare trezorerie, indiferent de încuietori, în calitate de stăpân, pentru că ușile se vor dizolva în fața lui - trebuie doar să atașăm o minunată floare la castel; invizibil, proprietarul său se îndreaptă spre orice frumusețe - și nu există nimic care să-i fie imposibil. Aceasta este puterea și puterea acestei flori ”[Stepanov, 111, 112].

În așezarea Saguna din districtul Ostrogozhsky din provincia Voronej, au spus următoarea poveste: „Ciobanul a pășunat taurii lângă pădure și a adormit. Trezindu-se noaptea și văzând că nu există tauri în jurul lui, a fugit în pădure să-i caute. Alergând prin pădure, am dat din greșeală într-o ferigă care tocmai înflorise. Ciobanul, neobservând iarba, a fugit chiar deasupra ei. În acest moment, a dărâmat accidental o floare cu piciorul, care i-a căzut în pantof. Apoi a devenit fericit, a găsit imediat taurii. Necunoscând ce era în pantof și fără să-și dea jos pantofii o săptămână întreagă, ciobanul în acest scurt timp a economisit o grămadă de bani și a aflat viitorul. Între timp, pământul a fost turnat în pantof în acest timp. Ciobanul, scoțându-și pantofii, a început să scuture pământul din pantof și, cu el, a scuturat floarea de ferigă. Din acel moment și-a pierdut fericirea: a pierdut bani și nu a început să afle viitorul ”[Yakovlev, 1905; 271].

În diferite locuri era obișnuit în ziua lui Ivan Kupala să iasă în pajiști și câmpuri - să se bucure de iarbă, pâine verde și, în conformitate cu tradiția, să-și exprime sentimentele și speranța pentru o cosit și o recoltă bună mergând "pe la iarba".

În satul Nimencha de pe coasta Pomorskiy a Mării Albe, în ziua de vară, tinerii „mergeau în cercuri”: „tinerele femei și fetele mergeau pe pajiște cu„ posturi oblice ”și cântau„ cântece de pajiște ”, la șase capete ale satul a cântat doisprezece cântece ". Aici, adolescenții și-au organizat propriul joc, numit „aratul pajiștii” [Bernshtam, 1978; 54]. Ceva asemănător s-a întâmplat în Verkhokamye și Verkhoturye (în Uralul Mijlociu), unde, potrivit lui G.N. Chagin, „de la Ivanov până la ziua lui Peter, țăranii au ieșit pe câmp, au verificat recoltele și ierburile.<...> tinerii dintr-o mulțime mare cu bere și cântece se plimbau pe câmpurile lor, uneori se jucau în cercuri, se bucurau de recolte, dacă erau cuminți. Pentru a scăpa de spiritele rele<...> trăgeau pe câmpuri ”[Chagin, 117].

CÂNTECE DE ÎNOT

Fete, femei -

La băi!

Fret-fret,

La băi!

O, cine nu va ieși

Spre baie,

Fret-fret,

La băi!

Oh, o va face

Stump-deck,

Fret-fret,

Stump deck!

Și cine va merge

La Baie

Fret-fret,

La băi!

Și acesta va fi mesteacan alb!

Fret-fret,

Mesteacăn alb! (Provincia Pskov.)

Fecioarele ciupite de flori Uscate, băieți uscate,

Da, Ivan a fost torturat: în spatele crestelor stând,

„Ce sunt aceste flori? - „Uită-te la fată.

„Acestea sunt florile lui Kupala, că fetele sunt bune,

Fetele sunt spălate, iar băieții sunt goi:

Și băieții - oftează! " Nu vă faceți griji cu privire la suflete!

(Provincia Tomsk.)

Sa mergem fetelor

Locuiește în jur

Locuiește în jur.

Mediul nostru de trai

Traiul nostru

Sacru,

Sfânt!

In viata noastra,

In viata noastra

Vrăjitoarea stă

Vrăjitoarea stă.

Du-te vrăjitoare

Lângă Senkovo,

La Senkovo, -

„Du-te, vrăjitoare,

Du-te vrăjitoare

Din viața noastră,

Din viața noastră.

Tama zhito,

Tama zhito

Nu sfânt

Nu sacru! " (Provincia Smolensk.)

S-au născut trei vrăjitoare

În secolul 21, vechile tradiții revin în Rusia și oamenii încep să aprecieze din ce în ce mai mult moștenirea culturală a strămoșilor lor. Strămoșii noștri slavi antici, care au trăit în armonie cu natura și lumea înconjurătoare și care au știut să se distreze, ne-au lăsat multe tradiții frumoase. Iar celebrarea solstițiului de vară, pe care triburile slave îl cinsteau pe zeul Kupala, este una dintre aceste tradiții. În fiecare an, tot mai mulți ruși moderni de pe Ivan Kupala umblă în natură de la amurg până în zori, conduc dansuri rotunde, sar peste focuri și trimit felicitări și imagini amuzante de la Ivan Kupala tuturor prietenilor lor. Și aici am colectat cele mai tari, mai amuzante și mai frumoase imagini ale lui Ivan Kupala cu poezii și urări și, de asemenea, publicate într-o selecție separată imagini pentru desenarea cu un creion pentru copii, astfel încât copiii să își poată felicita toți prietenii pe 7 iulie cu acasă cărți poștale.

Pentru slavi, Ivan Kupala a fost una dintre cele mai importante sărbători, deoarece strămoșii noștri credeau că în această zi apa câștigă putere de vindecare și, făcându-te baie într-un lac sau râu, poți spăla toate lucrurile rele. Și focurile aprinse în Noaptea de scăldat vor alunga toate duhurile rele de pe câmpuri, iar până toamna oamenii vor putea culege o recoltă generoasă. Și acum, trimitând poze de la Ivan Kupala și felicitări pentru această sărbătoare, oamenii își doresc reciproc eliberarea de tot răul și creșterea prosperității.

O selecție de imagini cu felicitări de la Ivan Kupala

Poze haioase de la Ivan Kupala cu coroane și flori

Coroanele de ierburi și flori sălbatice sunt unul dintre simbolurile principale ale Nopții de scăldat. În Rusia, se credea că dacă o fată din această noapte magică țese o coroană de flori și o lasă să plutească, prin felul în care plutește, ea își va putea afla soarta pentru anul următor. Prin urmare, imaginile grozave de la Ivan Kupala, pe care fetele moderne le trimit reciproc, sunt adesea decorate cu fotografii cu coroane frumoase de ierburi sălbatice.

Poze haioase de felicitare pentru Ziua de vară

Poze haioase de la Ivan Kupala cu felicitări prietenilor

Prin tradiție, în Noaptea de scăldat toți tinerii s-au distrat și chiar și cei mai modesti băieți și fete au participat la festivități, au sărit peste focuri și au cântat cântece, uitând de jenă. De asemenea, în Rusia au crezut că în ziua de vară trebuie să râzi mult, pentru că râsul sincer sperie spiritele rele și vrăjitoarele. Și atunci când alegeți felicitări pentru prieteni pe 7 iulie, cel mai bine este să preferați poze amuzante de la Ivan Kupala pentru a le oferi tuturor celor dragi un excelent motiv pentru a zâmbi și a râde în această zi.

Cele mai amuzante poze ale lui Ivan Kupala

Imagini frumoase de la Ivan Kupala cu versuri

Rusia a fost mult timp locuită de oameni creativi și talentați, iar cântecele Kupala, inventate acum o mie de ani, sunt încă cântate la sărbătorile lui Ivan Kupala. Și versurile din aceste cântece, stilizate în conformitate cu regulile limbii ruse moderne, completează imaginile pâlpâitoare de la Ivan Kupala cu versuri. Astfel de felicitări în versuri, compuse de strămoșii noștri de multă vreme, întruchipează spiritul sărbătorii și oferă fiecărei persoane care a primit o felicitare posibilitatea de a atinge secretele mistice ale Rusiei păgâne.

Imagini de animație cu versuri pentru Midsummer

Poze GIF pe Ivan Kupala cu urări interesante

Strămoșii noștri, slavii, au dedicat sărbătoarea lui Ivan Kupala zeului soarelui de vară Kupala. Iar simbolul principal al acestui zeu puternic a fost o floare de ferigă, care, potrivit legendei, înflorește în Noaptea de scăldat o dată pe mileniu pentru doar câteva minute. Prin urmare, în Rusia, oamenii își doreau reciproc să găsească o floare magică și să primească multe cadouri de la zeul Kupala. Și acum animație și imagini pentru Ivan Kupala cu dorințele de a găsi o ferigă înflorită pe 6 și 7 iulie apare pe multe pagini pe rețelele de socializare.

O selecție de gif-uri cu urări pentru Ziua de vară

Imagini desenate cu Ivan Kupala pentru copii

Copiii în vacanță în tabere de vară și instituții de sănătate îl sărbătoresc cu bucurie pe Ivan Kupala. Pentru ei se organizează focuri mici, înot de noapte în apă puțin adâncă, jocuri populare rusești și povești despre tradițiile sărbătorii Noaptea scăldării. Și, bineînțeles, micii ruși deja pe 6 iulie se felicită reciproc și toate rudele, trimițându-i tablouri pictate lui Ivan Kupala pentru copii și invitându-i să se alăture distracției în Noaptea de scăldat.

Imagini frumoase pe Ivan Kupala pentru schițarea cu creionul

Mai jos sunt colectate cele mai tari poze ale lui Ivan Kupala pentru schițarea cu un creion, iar cu ajutorul lor copiii vor putea desena frumoase cărți poștale pentru Ziua lui Ivan. Și pentru ca copiii să nu se plictisească cu desenele, părinții sau educatorii le pot spune legende uluitoare despre zeul Kupala și floarea de ferigă.