각 사람은 사회에서 특정 위치를 차지합니다. 사회학에서이 위치는 지위의 개념으로 표시됩니다. 이 용어는 영국 역사가가 처음 사용했습니다. G. 메인 , 그는 미국 사회 학자에 의해 사회학에 소개되었습니다. R. Linton ... 사람의 사회적 지위를 특성화 할 때 일반적으로 그녀의 권리와 의무는 물론 사회 계층에서 그녀의 지위를 나타냅니다.

사회적 지위 -이것은 권리와 의무의 시스템을 통해 다른 위치와 관련된 사회의 사회 구조에서 특정 위치입니다. 사회적 지위는 서로 연결되어 있지만 서로 상호 작용하지 않습니다. 지위의 운반자, 즉 사람 만이 상호 작용하고 서로 관계를 맺습니다. 각 사람은 많은 그룹과 조직에 참여하기 때문에 다양한 지위를 가지고 있습니다. 한 사람이 차지하는 모든 지위의 총합은 다음과 같습니다. 상태 전화 걸기... 많은 사회적 지위 중 일반적으로 사회에서 사람의 지위를 결정하는 것이 두드러집니다. 이를 주 또는 통합 상태라고합니다. 주요 지위는 주어진 사람의 가장 특징적인 지위이며, 다른 사람이나 자신이 식별합니다. 주요 지위는 상대적이지만 스타일과 삶의 방식, 사회적 지위 및 태도를 결정하는 사람입니다. 예를 들어 남성의 경우 주요 지위는 일반적으로 직장, 직업 또는 직위에 의해 결정됩니다. 사회적 및 개인적 지위도 있습니다. 사회가 큰 사회 집단 (직업, 계급, 국적, 성별, 연령)의 대표로서 차지하는 사회에서 사람의 지위 인 경우, 개인 지위는이 집단 구성원의 관점에서 볼 때 소규모 집단에서 개인의 지위입니다.

사회 집단 -이것은 사회에서 개인의 지위로, 그가 큰 사회 집단 (인종, 국가, 성별, 계급, 지층, 종교, 직업 등)의 대표자로서 차지하고 있습니다. 개인 지위는 소규모 그룹 (가족, 교실, 학생 그룹, 동료 커뮤니티 등)에서 개인의 위치입니다. 사회 집단 지위는 사회의 사회적 계층화에서 특정 사회 집단의 위치에 달려 있습니다. 개인의 지위는 개인의 자질에 따라 결정되며 소그룹 구성원이이를 평가하고 인식하는 방법에 따라 다릅니다.

사회 학자들은 규정 된 (비문 적) 및 획득 (달성) 상태. 규정 된 지위는 개인의 노력과 장점에 관계없이 사회가 부과하며 민족, 출생지, 가족 등에 따라 결정됩니다. 획득 된 지위, 즉 달성 된 지위는 개인의 노력에 의해 결정되며, 자유 선택과 의도적 인 노력의 결과로 개인이 획득합니다.

또한 눈에 자연스럽고 전문적인 지위 .

자연 상태 성격은 사람의 기존 및 비교적 안정적인 특성을 가정합니다. 직업과 공무원은 개인의 기본 지위입니다. 성인의 경우 통합 상태의 기초가되는 경우가 가장 많으며 사회 경제적 및 생산 기술적 인 위치 (은행가, 변호사, 엔지니어)를 수정합니다.

사회적 지위 주어진 사회 시스템에서 사람이 차지하는 특정 장소를 나타냅니다. 개인의 특정 지위에 따라 사회가 개인에게 부과 한 요구 사항의 총체는 사회적 역할의 개념을 형성합니다.

사회적 역할 사회 시스템에서 주어진 지위를 가진 사람이 수행해야하는 일련의 행동입니다. 따라서 사회적 역할은 규정 된 행동 규칙 (사회적 규범)을 특징으로하는 지위 지향적 행동 모델입니다.

사회적 역할과 사회적 규범 상호 작용 시스템을 참조하고 사회의 역학을 설명합니다. 그리고 사회적 지위는 사회적 관계와 관련이 있으며 사회의 정체를 특징 짓습니다. 상태 세트와 마찬가지로 특정 상태와 연관된 역할 세트 인 역할 세트도 있습니다. 역할극 세트는 하나의 상태에 할당 된 모든 유형과 모든 다양한 역할 (행동 패턴)을 설명합니다.

사람들은 자신의 지위와 역할에 따라 자신을 다양한 수준으로 식별합니다. 때때로 그들은 말 그대로 자신의 역할과 병합되어 한 상태에서 다른 상태로 행동의 고정 관념을 자동으로 이전합니다. 따라서 직장에서 상사의 지위를 차지하는 여성은 집에 돌아 왔을 때 남편 및 다른 친척들과 권위있는 어조로 계속 의사 소통합니다. 개인과 역할의 최대 융합을 역할 식별이라고합니다.

그러나 한 사람이 동일한 방식으로 모든 역할을 식별하는 것은 아닙니다. 연구에 따르면 개인적으로 중요한 역할 (대부분 주요 상태와 관련됨)이있는 경우 식별이 더 자주 수행됩니다. 다른 역할은 인간에게 중요하지 않습니다. 종종 사람이 규범의 요구 사항과 사람들의 기대에 반하는 행동을 할 때 역할에서 멀어집니다.

예: 보스가 엄격한 소송에서 일하게되면-그는 자신을 역할과 연관시키고, 트랙 슈트에서 부하 직원이 자신을 부를 수 있도록 허용하면 역할에서 멀어집니다. 사람이 기대에 따라 역할을 수행하지 않으면 그는 그룹이나 사회와 특정 갈등에 빠집니다. 예를 들어, 부모는 자녀를 돌봐야하고 친한 친구는 우리의 문제에 무관심해서는 안됩니다. 부모가 그러한 염려를 나타내지 않으면 사회는 그를 비난하고, 우리가 도움이나 동정을 위해 가까운 친구에게로 향하고 그로부터 그들을받지 못하면 우리는 기분이 상하고 그와의 관계를 끊을 수도 있습니다.

용어 "주간 거리 감소" 예를 들어 상사-부하 직원과 같이 기능적으로 관련이 있지만 기능적으로 관련된 항공사 간의 관계를 특징으로합니다. 각 사람은 자신의 역할 세트를 가지고 있지만 모든 역할이 아닌 자신을 동일하게 식별합니다. 일부 (사회적으로 중요한)가 더 강하고 다른 일부에서는 역할에서 멀어집니다. 역할이나 거리에 대한 식별은 연극 학교를 만든 위대한 감독 인 K. Stanislavsky, B. Brecht가 연구했습니다.

E. 베른 유명한 베스트셀러 Games People Play, People Who Play Games에서는 사람들이 역할을 어떻게 인식하고, 자신과 동일시하며, 선택한 역할에 따라 운명을 어떻게 구축하는지 자세히 조사합니다. 어떤 사람들은“나는 영웅, 나는 예언자”라는 원칙에 따라 자신의 역할에 적응하고, 자신의 운명을 구축하고, 다른 사람들은“아메바 성격”이라는 역할에 적응합니다.

사람의 상태 초상화와 그 변화

"상태"개념에 대한 과학적 논쟁

이미 알고 있듯이 2 차원 사회 공간의 초기 세포는 지위입니다. 정확한 설명은 우리의 경우 근본적으로 중요합니다. K. Marx가 그의 위대한 자본 (XIX 세기의 60 년대)을 만들었을 때, 그는 초기 세포 인 상품을 중심으로 정치 경제의 전체 범주 적 장치를 구축했습니다. 그가 고려한 것은 첫째, 다른 과학과는 달리 경제학에 특정한 범주이고, 둘째, 다른 모든 경제 개념이 논리적으로 도출 될 수있는 초기 범주를 고려한 상품이었습니다. 그리고 그것은 일어났습니다. 칼 마르크스의 경제 시스템은 여전히 \u200b\u200b논리적으로 흠없는 과학적 작품으로 평가되고 있습니다. 이데올로기적인 이유로 동의하거나 동의하지 않을 수 있지만 논리적으로 반박 할 수는 없습니다. 지위의 개념은 사회학에서 유사한 역할을하는 것으로 보입니다.

지위는 집단 또는 사회에서 개인의 지위를 나타냅니다. 물리학에 대한 비유를 더 그려 보면, 지점과 같은 상태가 그 자체로 중요하지 않으며 아무것도 채워지지 않는다는 것을 알 수 있습니다. 다른 점, 몸체 및 좌표계와 관련하여 찍은 장소입니다. 지위는 빈 공간, 노동의 사회적 분업의 세포입니다. 그것이 무엇인지 자세히 살펴 보겠습니다.

"상태"라는 단어는 라틴어에서 사회학에 왔습니다. 고대 로마에서는 국가, 법적 지위를 의미했습니다. 법인... 그러나 19 세기 말에 과학자들은 새로운 소리를 냈습니다. 지위-사회에서 개인의 사회적 지위. 사회적 지위는 직업, 경제적 지위, 정치적 기회, 개인의 인구 통계 학적 특성을 포괄하는 일반화 된 특성입니다. 운전자는 직업입니다. 평균 소득을 가진 고용 된 노동의 종업원-경제적 특성; 민주당 의원-정치적 프로필; 40 대 남성은 인구 통계 학적 재산입니다. 그들은 모두 같은 사람의 사회적 지위를 다른 각도에서 설명합니다.

지위는 사회학에서 거의 가장 널리 퍼진 개념이지만,이 과학에서 그 성격에 대한 통일 된 해석은 이루어지지 않았습니다. F. Bates는 지위가 특정 규범 집합과 관련된 사회적 구조에서 지위의 의미로 일반적으로 이해된다고 썼습니다. 어떤 사람들은 행동에 "역할"이라는 용어를 적용하는 반면, 다른 사람들은 사회적 지위라고 부르는 반면, 또 다른 사람들은 규범 적 공간 비행 동적 사물 등을 지칭합니다.

일부 사회 학자에게는 지위가 규정 된 규범이고 다른 사람들에게는 제도적 시스템 내에서 문화적으로 정의 된 위치가됩니다. M. Weber는 명성의 의미에서 사회적 지위를 고려하고이를 사회에서 개인의 높은 지위와 연관 시켰습니다.

고전적인 공식은 1930 년대 미국의 인류 학자이자 사회학자인 Ralph Linton에 의해 제안되었습니다. 그는 지위와 역할을 명확히 구분하여 사람의 지위가 특정 세포 (지위를 차지)를 차지하고 사람이 역할을 수행 (역할을 수행)해야한다고 말했다. 결과적으로 지위는 사회 구조의 한 위치이며 특정 사고와 행동이 그 역할 뒤에 있습니다. 지위가 사회 또는 그룹에서 개인의 위치를 \u200b\u200b나타내는 경우 역할은 행동 방식 또는 모델을 나타냅니다. R. Linton의 입장은 대다수가 아니더라도 우리나라 N. Smelzer에서 가장 유명한 사회학에 관한 외국 교과서의 저자를 포함하여 매우 많은 현대 사회 학자들에 의해 고수되었습니다. 다른 사회 학자들도 그에 동의합니다. 특히, T. Marshal과 M. Khagopyan은 지위가 다양한 권리와 의무, 특권과 의무, 법에 의해 할당 된 기회 또는 제한과 관련된 직위를 나타내며, 공개적으로 인정되고 여론의 권위에 의해 지원된다고 믿습니다.

잘 알려진 사회 학자를 포함한 일부 사회 학자들은 P. Sorokin이라는 이름으로 충분합니다. 지위와 명성이라는 두 가지 개념을 혼동합니다. 본질적으로 지위는 여기에서 명성과 동의어입니다. 한편,이 분야를 전문으로하는 사람들, 특히 E. Bergel을 포함한 다른 사회 학자들은 명성과 지위라는 두 가지 개념을 구별 할 필요가 있다고 주장합니다. 예를 들어, 레이건과 존슨은 모두 미국 대통령입니다. 그들은 같은 지위를 가지고 있지만 다른 명성을 가지고 있습니다. 명성은 잘 알려져 있거나 잘 확립 된 분야의 특정 업적을 의미합니다. 지위와 의미는 더 넓은 개념이지만 덜 명확합니다. 성공적인 의사의 명성은 그에게 제공되는 높은 수준의 의료 서비스에 의해 만들어집니다. 그러나 같은 의사의 지위는 그의 직업의 높은 순위에 의해 결정되며 여론과 사회 전체에서 높이 평가됩니다.

그러나 P. Sorokin은 R. Linton 및 N. Smelzer와 달리 지위를 명성뿐만 아니라 사회적 지위로 이해했습니다. 즉, 사회 구조의 위치뿐만 아니라 높음, 중간 또는 낮음의 위치입니다. 일상 언어에서 가장 많이 사용되는 지위 해석이며, 사람이나 국가의 높은 지위를 강조하고 싶을 때 지위가 높다고 말합니다.

이러한 접근 방식 외에도 저자가 확립하기 어렵거나 불가능한 관점이 두 개 이상 더 있습니다. 첫 번째 위치는 상태와 역할의 식별로 구성되며 두 번째 위치는 통합 기능을 상태에 귀속시키는 것입니다. 지위는 직업, 자격, 직위, 성격, 실제로 수행 된 작업, 재정적 지위, 당 및 노동 조합 가입, 사업 관계, 국적, 종교, 연령, 결혼 상태를 포괄하는 개인, 사회 집단의 사회적 지위에 대한 필수 지표로 이해됩니다. 가족 유대 등이 있습니다.이 경우 계급, 직업, 정치 등을 말합니다. 자신의 지위의 다른 측면에 대한 사람의 위치.

이러한 입장과 관련하여 다음과 같이 말해야합니다. 첫 번째는 정적 인 그림 (상태)과 역동적 인 그림 (행동 모델로서의 역할)을 결합하기 때문에 본질적으로 불법이며, 두 번째는 사회적 구조에서 독립적이고 명확하게 구별되는 위치로서의 지위 개념이 사라지기 때문에 완전히 정확하지 않습니다. 지위는 사회에서 개인의 사회적 지위에 대한 일반화 된 초상화로 바뀝니다. 그러나 이러한 목적을 위해 미국 사회 학자 R. Merton이 한 번에 소개 한 특별한 용어가 사용됩니다. 여기에는 개인의 모든 지위의 합계가 포함되며 단 하나뿐 아니라 매우 모호한 것도 포함됩니다. 또 다른 일반화 개념 인 사회 경제적 지위가 있습니다. 여기에는 교육, 직업 및 소득이 포함됩니다.

따라서 지위에 대한 이해에서 여러 가지 접근 방식이 개발되었습니다. a) 계층화-사회의 수직적 계층에서 명성 또는 순위로서의 지위; b) 기능적-다른 직책과 기능적으로 관련된 사회의 사회 구조에서 지위로서의 지위; c) 규범 적 역할-사회의 사회 문화적 공간에서 역할 또는 규범으로 지위를 식별한다. d) 통합-개인이 보유한 다수의 사회적 (전문적, 경제적, 정치적 등) 지위의 지위를 하나의 개념으로 통합하는 것.

규범 적 역할과 통합적 접근법은 대부분 잘못된 것으로 인식되어야하며, R. Linton, N. Smelzer, M. Weber 및 P. Sorokin이 제시 한 계층화 및 기능은 하나의 모델로 결합 될 수 있습니다. "상태"의 개념 :

• 상태 이름 (일반적으로 남성, 십대의 한 단어로 구성됨).

• 지위의 정의 (지위의 본질과 집단 또는 사회에서의 지위를 설명 함). 지위 결정의 예 : 변호사-법정에서 자신의 이익을 보호하기 위해 시민과 조직에 법적 지원을 제공하는 직업을 가진 사람; 주주-주어진 주식 회사의 주식을 소유하는 자연인 또는 법인.

• 지위 순위-사회 계층에서이 지위의 위치 (높음, 중간, 낮음).

마지막 상태 매개 변수는 계층화와 관련이 있습니다. 계층 구조의 한 자리는 주어진 지위의 특정 특권과 명성을 나타냅니다. 그러나 그 외에도 사회에서 지위가 널리 퍼지는 정도 (그림 4.1).

따라서 지위 문제에 대한 가능한 모든 관점을 요약하면, 우리는 그것을 명성, 계급, 일련의 권리 및 의무라는 다양한 측면의 복잡한 현상으로 이해하기를 제안합니다. 그러나 전체적으로 지위는 사회의 사회 구조에서 개인이 지니는 한 가지 위치만을 의미합니다.

지위는 지위와 동의어입니다. 그러나 그는 종종 직위라고 불리는 공식 직위가 있기 때문에 단순한 직위 이상입니다. 권리와 의무의 총체는 공식적인 입장에서 비롯됩니다. 그러나 또한 작성되지 않았지만 엄격하게 시행되는 일련의 규칙이있는 비공식적 인 상태가 있습니다. 따라서 현대 사회에서 가장의 지위는 법으로 규정되어 있지 않고 모든 사람이 해당 역할을 수행합니다. 비공식적 인 행동 규칙은 지위가 가장 낮은 사람이 가장 먼저 인사해야한다고 규정하고 있지만 지위가 가장 높은 사람 만이 가장 먼저 손을 뻗을 수 있습니다. 기관에서는 팀이 "선물을 위해 버려 졌을 때"부서장이 다른 사람들보다 더 많은 돈을 기부합니다. 이것은 기록되지 않은 규칙입니다. 아무도 그에게 그렇게 할 의무가 없습니다. 그가 더 적게 항복하면 그는 커 머젼으로 알려질 것이지만 공식적인 제재는 따르지 않을 것입니다.

직위는 사회적 공간 또는 사회적 구조에서 장소를 지정하며, 이는 우리가 권리와 의무라고하는 일련의 규범과 연관되며, 특정 수준의 명성도 부여됩니다.

다음을 배우는 것이 중요합니다.

• 지위의 주체 (보유자, 운반자) 만 서로 즉, 사람과 상호 작용합니다.

개인의 상태 세트 (세로)

권리와 의무 (상태 내용)는 작성되거나 작성되지 않을 수 있습니다 (공식 및 비공식). 모든 또는 대부분의 직업에는 직업 설명에 기록 된 상태에 대한 공식적인 정의가 있습니다. 지하철 승객은 또한 공식적인 권리와 의무가 있습니다. 그러나 현대 사회에서 지위의 상당 부분의 내용은 공식적으로 고정 된 것이 아니라 고정 된 전통의 집합, 즉 전통적 (조건부) 규범입니다. 우리는 공식적인 지시가 아니라 삶의 경험에서 게스트의 권리와 의무를 알고 있습니다. 남편과 아내의 대부분의 권리와 의무는 법률이 아닌 전통에 담겨 있습니다.

간단히 말해서 4 개의 상태 매개 변수를 하나의 용어 (위치)로 표현합니다. 따라서 지위는 그룹 및 / 또는 사회에서 개인의 위치입니다.

그룹에서 개인의 위치 (이 경우 우리는 소그룹, 즉 친숙한 사람들의 커뮤니티에 대해 이야기하고 있음)는 우리에게 일련의 개인적인 (대인 관계) 지위와 사회에서의 지위-일련의 사회적 지위를 제공합니다. 개인 상태는 가족, 스포츠 팀, 팀, 친구 서클 등에서 개인의 위치입니다. 그것은 개인의 자질이나 장점을 통해 습득되며 좁은 범위의 사람들에게만 존재합니다. 반대로, 사람은 공공 생활에 참여함으로써 광범위한 낯선 사람들에게서 사회적 지위를 얻습니다. 리더, 외부인, 회사 영혼 또는 보어는 대인 관계의 예입니다. 사람의 이쪽에서는 지인 만이 알고 있습니다. 반대로, 사회적 지위 인 일반 또는 정교회의 지위는 사람들의 전체 공동체로 확장됩니다. 그들은 사회의 사회 구조에서 개인의 위치에 의해 결정됩니다.

사회적 지위와 개인적 지위의 차이는 장남과 사랑하는 아들의 예에서 분명히 볼 수 있습니다. 이들은 다른 상태입니다. “사랑하는 아들”지위는 특정 가족의 지위입니다. 이 가족에서 그는 사랑하는 아들입니다. 그리고 다른 한편으로는 그는 전혀 사랑받지 못하고 사회에서는 사랑하는 아들이 아닙니다. 그러나“장남”의 지위는 공공 적 또는 사회적 특성입니다.

"장남"은 무엇입니까? 주어진 사회의 경제적, 정치적, 사회적 체제는“장자”의 지위가 부여 된 각 문화의 권리와 책임에 따라 다른 방식으로 구축됩니다. 예를 들어 영국의 이전 시스템입니다.

상속은 장남에게만 전달되었으며 러시아에서는 균등하게 분배되었습니다. 이것은 모든 아들이 그들의 몫을받을 물질적 권리를 가졌다는 것을 의미합니다. 따라서 한 농민이 공동체의 일원으로서 모임 전에“여기에 두 아들이있다”고 발표했을 때,이 두 성인은 이미 농민 밭으로 완전히 분할 된 공동 토지 기금에서 삭감되었습니다. 왜? 땅이 없으면 노동을 할 곳이 없어서 가족을 먹일 수 없게됩니다. 그리고이 공동체 밖에는 땅을 가져갈 곳이 없었고, 모든 땅은 이미 수세기 동안 경작되었습니다. 그리고 모임은 누군가의 땅에서 잘라내어 추가해야한다는 것이 밝혀졌습니다. 그래서 우리는 줄무늬 시스템을 가졌습니다. 즉, 한 가족이 이곳과 다른 곳에 작은 조각을 가지고있었습니다. 그리고 모두가 생계를 제공해야했습니다. 그리고 영국에서 토지 기금의 불균등 한 분배는 어떻게 되었습니까? 여기에 몇 가지 카운트가 있고 이렇게 말합니다.“아, 세 아들이 있습니다. 그래서 장남은 모든 재산을 물려 받고 나머지 두 사람은 고용 된 노동자로 가게 놔두 게됩니다. " 이것은 중산층, 즉 교육받은 변호사, 의사, 교수, 직장인 등의 계급이 나타난 방식입니다. 기타 그리고 그들 각자는 장로가 죽기를 기다리고있었습니다. 형이 죽으면 다음 형이 자동으로 분할 불가능한 재산을 물려 받았습니다. 그리고 영국의 토지가 파편화되지 않았기 때문에 결국 왕의 영지와 비교할만한 영주가 큰 봉건 영주가 나타났습니다. 그는 같은 경제적 기회, 같은 이익, 같은 군대를 가졌습니다. 왕은 동급 중 첫 번째였습니다. 절대 군주는 아니지만 첫 번째 군주는 같습니다. 당신은 "원탁"의 기사들을 기억할 것입니다. 그들은 동등하게 앉았지만, 왕은 적어도 용기와 성격에서 그들을 능가해야했습니다. 그들은 그를 뒤섞을 수 있었고 그는 그들의 의견을 듣지 않을 권리가 없었습니다. 따라서 그러한 시스템은 정치적 다원주의의 기초였습니다. 그리고보세요, 전체 서양의 정치 전통은 다른 사람들의 목소리에 귀를 기울이는 전통입니다. 다원적 시스템입니다.

그리고 토지 자금이 분리되기 시작했을 때 우리는 어떻게 되었습니까? 왕은 모든 땅의 주요 소유자였습니다. 그는 자신 아래있는 모든 사람이 노예라고 믿었고, 자신이 원하는 것은 무엇이든 그들과 함께 할 수 있습니다. 잘 태어난 소년이든 마지막 농민이든 상관 없습니다. "당신이 어떻게 든 국가를 기쁘게 해주지 않는다면 나는 당신을 시베리아로 보낼 수 있고, 국가는 나입니다. 나는 언제든지 할 수 있습니다." 그래서 정치적 다원주의가 아니라 일신론의 체계가 형성되었습니다. 차르는 모든 사람에 대해 절대적인 권력을 가졌고 모든 동부 정권이이를 기반으로합니다. "나는 내 가신으로 내가 원하는 것은 무엇이든 할 권리가있다."

또한, 사회를위한 선임 시스템에 그 밖의 무엇이 가득 차 있지만 우선 순위는 아니지만 장남 인 동부 버전의 선임이라고합시다. 우리 모두는 서부에서 가족이 200 명 또는 300 명의 분지 된 친족 체계를 대표하지 않는다는 것을 알고 있습니다. 동방에서만 적용 가능한 친척 시스템 인 친척 부족의 개념이 있습니다. 그리고이 시스템은 머리, 주인, 연장자가 이끌고 있습니다. 그는 한때 장남이었고 경제적, 경제적, 정치적 모든 관계가 그에게 닫혔습니다. 그는 결혼하고, 이혼하고, 모든 문제를 해결하고, 씨족에서 추방합니다. 그는 모든 문제를 해결하고 사망하기 전에 장남에게 권리를 양도합니다. 그는 10 명의 아내가있을 수 있지만 한 아내의 장남 만이 이러한 권리를받습니다.

그래서 새로운 친척이 "큰아들"의 직위에 올라서 지위를 얻었을 때 그는 그다지 행복하지 않습니다. 기뻐하십시오. 당신은 이제 당신의 작은 국가의 최고 통치자입니다. 그러나 권리에는 많은 책임이 따릅니다. 예를 들어, 모든 친척을 고용해야합니다. 그리고 그들은 Transcaucasia와 중앙 아시아에서 무엇을하고 있습니까? 좋은 위치로 향하자마자 그는 즉시 사라졌습니다. 그래서 그는 모두를 돌볼 의무가 있습니다. 그리고 그가 누군가를 돌보지 않으면 그들은 그에게 말합니다.“들어 봐요, 당신은 어떤 종류의 장남입니까? 당신은 이제 클랜의 우두머리입니다.이 기능을 수행해야합니다. " 그는 정치적, 경제적, 법적, 사회적, 가족 등 이런 종류의 관계를 연결하는 데 평생을 바쳐야합니다. 그리고 여기 그는 통치자로서 하루 종일 일정이 있습니다. 누가 언제 그에게 왔는지, 어떤 문제를 결정할 것인지. 이것이“장남”의 지위입니다.

우리는 그런 친족 씨족이 없습니다. 우리에게는 부모가 전통이 아닌 다른 요인에 따라 재산을 분배하고 지위, 계급, 권리 및 책임을 분배하는 핵가족이 있습니다. 그것이 바로 상태 차이입니다. 그래서 우리의 맏아들과 사랑하는 아들의 예를 사용하여 우리는 두 가지, 두 가지 질적으로 다른 시스템 또는 지위 유형이 있다는 결론에 도달했습니다 : 대인 관계 또는 개인적 지위와 사회적 또는 사회적 지위.

모든 사람은 여러 지위를 가지고 있으며, 우리 주변 환경에 따라 지위 중 하나가 다른 지위를 지배 할 수 있습니다. 집에서는 아들 또는 딸이고 교실에서는 학생 또는 학생입니다. 삶의 과정에서 우리는 일부 지위 (예 : 고등학교 졸업)를 잃고 다른 지위 (1 학년)를 획득합니다. 우리가 지위를 잃고 사회에서 어떤 지위를 해방 시키면 새로운 사람이 우리 자리에 올 것입니다. 따라서 지위는 사회 구조의 일부이며 오랫동안 존재하는 반면 그것을 점유하는 사람들은 서로를 대체합니다.

대인 관계 상태는 그룹 계층 구조의 포인트입니다. 얼마나 많은 소그룹-우리의 지위가 결정되는 것과 관련하여 너무 많은 계층 또는 좌표계 시스템.

비행기에서 사회적 공간을 묘사 한 후 이제 그 안에있는 사람의 위치를 \u200b\u200b결정하고 그의 사회적 초상화를 제공 할 수 있습니다. 예술가는 사람의 정확한 사본을 묘사하는 붓과 페인트를 가지고 있고, 사회학자는 설문지와 상태를 가지고 있습니다. 오랫동안 존재했던 모든 주요 (사회적 및 대인 관계) 상태를 나열하고 짧은 시간 동안 존재하는 비 주요 상태 또는 일화 적 상태로 보완하면 다른 사람과 혼동 할 수없는 사람의 정확한 상태 초상화를 얻을 수 있습니다.

사람의 외모와 함께 성별, 나이, 관계의 세 그룹 이상의 상태가 나타납니다. 예를 들어, 남자 아이, 아들. 또한 그는 국적이있는 특정 인종입니다. 한 사람의 일생 동안 일부 지위 (예 : 국적, 성별)는 일정하게 유지되고 다른 지위는 변경됩니다. 그는 아동의 지위 그룹에서 청소년, 성인, 노인 및 노인의 연령 범주로 이동할 것입니다. 건강이 바뀔 수 있습니다. 어느 사회에서나 완벽하게 건강하고 비교적 아프고 장애가있는 사람들이 있습니다. 이러한 의미에서 장애인은 사회적 활동 범위가 더 제한적이라는 것이 분명합니다. 건강한 남성과 장애인은 사회적 지위, 권리, 의무, 다른 지위를 획득 할 기회가 완전히 다릅니다 (그림 4.2).

그림의 오른쪽에. 4.2 사회 생물학적 (사회 인구 학적) 상태. 여기에는 본질적으로 우리에게 주어진 것들이 포함됩니다. 사회는 그들에게 개입하고, 특정 그늘을 제공하고, 수정하고, 때로는 왜곡합니다. 어떤 사람이 신체적으로 건강하게 태어 났지만 직장이나 교통 사고로 다리를 잃고 장애가 발생했다고 가정 해 보겠습니다. 사회는 변화의 대상이 아닌 것처럼 보이는 상태에서도 간섭 할 수 있습니다. 성별이나 피부색을 바꾸면 사회적 지위가 바뀝니다. 성별을 바꾸는 사람들을 복장 도착 자라고합니다. 여자가 된 남자는 습관과 태도, 생활 방식을 근본적으로 바꾼다.

특수 시스템-건강 상태. 실제로, 우리에게는 장애로 태어 났거나 장애가 된 사람들이 엄청나게 많습니다. 일반적으로 개발 도상국에서는 그러한 사람들의 10 %를 넘지 않아야한다고 믿어집니다. 그래서 저는 우리나라에 13 %가 있다고 말할 것입니다. 여기에는 전쟁 병자, 건강 병자 등이 포함됩니다. 장애 유형에 따라 서로 다른 모든 범주는 서로 다른 상태입니다. 그리고 우리는 아마도 수십을 셀 수 있습니다. 왜? 건강 상태의 각 범주에는 고유 한 권리와 책임이 있기 때문입니다. 청각 장애인은 자신의 권리와 책임이 있고 전쟁 장애인은 자신의 권리, 즉 사회에서 다른 위치를 차지합니다. 여기에 무엇을 써야하는지, 얼마나 많이 써야할지 모르겠습니다. 분류 섹션에서 세계 보건기구의 디렉토리를 찾아야합니다. 그러나 우리에게는 직업병이 있습니다. 예를 들어, 당신은 광부이고, 석탄 먼지를들이 마시고 장애인이되었습니다. 환자와 장애인의 차이점은 무엇입니까? 장애인의 상태는 되돌릴 수없고 취소 할 수 없으며, 아픈 사람의 상태는 되돌릴 수 있고 되돌릴 수 있습니다. 즉, 환자의 상태는 과도기적 또는 전 이적 상태입니다.

그림의 왼쪽. 4.2-적절한 사회적 지위. 그들은 자연에 존재하지 않습니다. 경제 및 전문 지위의 두 가지 큰 집합체로 시작합니다. 경제적 지위는 대출자, 차용자, 임차인, 소유자, 직원, 지주 등이 누립니다. 경제적 지위의 권리와 의무 (그리고 그로부터 발생하는 기회)는 재산에 대한 태도와 돈의 가용성에 의해 결정됩니다. 임차인과 대출자는 투자하거나 빌린 돈에 대한이자로 생활합니다. 자본가는 생산 수단을 소유하고 고용 된 노동자는 자신의 유일한 재산, 즉 노동자의 손을 판매합니다.

그러나 임차인은 이것이 직업적이거나 경제적 지위입니까? 전문적인 지위를 얻기 위해 공부해야하기 때문에 아마도 경제적 일 것입니다.

그 안의 모든 직업과 전문 분야는 전문적인 지위를 가지고 있습니다. 대통령은 직업이 아니라 운전사, 교사는 직업입니다. 선진 사회에는 약 4 만 개의 직업과 전문 분야가 있습니다.

다음 지위 그룹은 정치적입니다. 여기에는 모든 공무원, 다양한 정당, 사회 운동에 속한 모든 사람 또는 어떤 식 으로든 당국과 접촉하는 모든 사람이 포함됩니다. 권력은 정치적 지위를 결정하는 주요 기준입니다. 수백 가지의 정치적 지위가 있습니다.

종교적 지위에는 신자 또는 비신자, 기독교, 불교, 무슬림뿐만 아니라 침례, 고백 및 비 고백이 포함됩니다. 그들 외에도 교회 계층에 의해 많은 종교적 지위가 부여됩니다. 일반적으로 최소 300 개의 상태가 해제됩니다.

또한 영토 상태가 있습니다. 예를 들어 도시 거주자 및 주민, 지방, 관광객, 이민자 및 이민자 등이 있습니다.

지위의 도움으로 사회학자는 예술가처럼 정확하게 연구 대상을 특성화하여 일련의 개별 특성을 가진 사람의 초상화를 그릴 수 있습니다. 일련의 상태가이 특정 사람의 특징이라고 말할 수 있습니까?

사회학에서 한 사람의 상태 초상화에는 미국 사회 학자 R. Merton이 20 세기 중반에 소개 한 개인의 상태 집합이라는 또 다른 이름이 있습니다.

상태 집합은 적절한 개인이있는 모든 상태의 모음입니다.

예를 들어 N 씨는 남성, 교사, 중년 남성, 과학 후보자, 과학위원회의 과학 비서, 부서장, 노동 조합 회원, 민주적 지향 정당, 영광스러운 권리, 유권자, 남편, 아버지, 삼촌 등입니다. 이것은 그의 상태 세트 또는 상태 초상화입니다.

각 개인의 상태 세트는 개별적입니다. 즉 모든 세부 사항에서 고유합니다. 그것은 한 몸에 속하는 물리적 공간의 점들의 집합으로서 사회적 공간에서 사람의 위치를 \u200b\u200b정확하게 고정시킨다. 즉, 사회에서 개인의 지위입니다.

비슷하지만 다른 사람이 생기기 때문에 성별이나 직업 중 하나를 바꾸고 나머지는 그대로 두는 것이 좋습니다. 두 사람의 모든 주요 상태가 일치하더라도 그다지 자주는 아니지만 비 기본 상태는 확실히 다를 것입니다. 지위가 완전히 유사한 두 사람 중 한 명은 지하철에있을 수 있고 (에피소드 상태 "승객") 다른 한 명은 자신의 "오디오"( "운전자-자신의 차 소유자")로 이동할 수 있습니다.

말한 것을 요약하면서 다양한 지위를 공통 분모로 가져 오십시오.

사회 인구 학적 상태

성적 상태. 남자 여자.

연령 상태. 이러한 상태는 사람이 사회화 할 때 획득하기 때문에 전 이적이라고도합니다. 세 가지 주요 전이 상태가 있습니다 : 아동 / 성인 / 노인.

인종적 지위. 우리 행성의 전체 인구는 세 가지 주요 종족으로 나뉩니다.

건강 상태. 예를 들어, 장애는 개인의 사회적 지위를 변경합니다. 건강한 인구에 대한 장애인 비율의 기준은 10 %로 간주되며 러시아에서는 장애인이 인구의 13 %를 차지합니다.

이러한 지위는 순전히 생물학적 지위 체계가 아니라 사회 발전의 산물입니다. 따라서 결혼의 결과로 얻은 친척은 피가 아니라 법에 의해 친척입니다 (시어머니, 시어머니). 약 250 개의 상태가 있습니다.

사회적 지위

경제적 지위는 교육에 관계없이 우리가받는 지위이지만, 노동 분업 (소유자, 고용인, 임차인, 채권자)의 경제 시스템에서이 지위가 차지하는 지위 때문입니다.

정치적 지위-우리는 정부 또는 정치 단체 (당, 운동)의 국가기구에 속하는 것으로 이해합니다. 이 상태는 권력을 유지하고 효과적으로 사용하기위한 것입니다.

직업적 지위는 장기 또는 단기 교육을 받아야하는 모든 지위입니다 (단일 국가의 경우 약 40,000 개의 직업적 지위가 표준입니다).

문화 분야의 지위는 과학, 교육, 예술, 종교의 네 가지 기본 영역 (요소)으로 구성됩니다.

영토 상태. 나무에 사는 시민과 사람은 생활 수준이 다릅니다. 또한 이민자, 이민자, 관광객, 난민, 고정 거주지가없는 사람들과 같은 영토 지위를 얻습니다.

에피소드 상태에 따라 매우 짧은 시간 동안 존재하는 (보행자, 승객) 만 의미하며 비 기본이라고도합니다.

모든 사회적 지위는 기본입니다. 미성년자 (에피소드) 상태는 상당히 짧은 시간 동안 존재하는 상태 (승객, 보행자, 관중, 구매자)입니다.

에피소드 상태 및 사회적 시간

사회적 지위만으로 구성된 지위 초상화는 불완전한 것으로 밝혀졌습니다. 개인 및 상황 또는 에피소드 상태는 포함하지 않았습니다. 사회적 분업이 사회적 지위 형성에 책임이 있다면, 개인적 지위 나 대인 관계 지위에 대해서도 마찬가지입니다. 그들은 소그룹 역할 분배 시스템의 산물입니다. 우리가 사회적 지위에 개인적인 지위를 추가하면, 우리는이 아파트에 살고 있고이 성별에 속하며이 직업을 가진 사람의 초상화를 갖게 될 것입니다.

개인 및 사회적 지위를 영구 또는 기본이라고합니다. 그들과 함께 소규모 또는 에피소드 그룹이 있습니다. 예를 들어, 트롤리 버스, 자동 버스, 기차, 택시, 지하철 또는 비행기로 여행하는 동안 승객의 상태는 존재합니다. 비정기 상태에는 보행자, 고객, 병자, 손님, 줄을 서서 기다리는 식당 고객 등이 포함됩니다.

에피소드 상태는 상당히 짧은 시간 동안 사람에게 속한 상태입니다.

에피소드 상태의 대표적인 예는 대기 중입니다. 일반적으로 받아 들여지는 규범과 규칙이있는 대기열, 역할 및 비공식 상태의 분포가 자발적으로 짧은 시간 동안 나타납니다. 잠시 후, 당신은 가게를 나와 거리로 나갔습니다. 이제 일시적인 통행인 상태가되었습니다. 그리고 10 분 후 지하철로 내려가 뚱뚱한 남자가되었습니다. 이 지위에 할당 된 권리와 의무는 캐리지 벽에 걸려 있습니다.

정치적 지위는 일시적이며 영구적입니다. 영구적 인 것은 주 시스템 (정부, 경찰)에 포함 된 것입니다. 유권자 지위는 일시적입니다. 선거 운동에서 대통령의 신뢰는 일시적인 상태입니다. 대통령 후보도 임시 지위이지만 현장에서 대통령의 대표는 영구적입니다.

일시적인 지위로 인해 사람의 위치는 사회적 공간뿐만 아니라 사회적 시간에서도 명확하게 고정됩니다. 물론 일화 적 상태뿐만 아니라 사회적, 대인 관계의 많은 다른 상태도 한동안 존재하다가 사라집니다. 사람은 부모가 살아있는 한 아들로, 증권을 매각 할 때까지는 주주로, 졸업 할 때까지만 학생들에게 주주로 남는다.

시간이 지남에 따라 사람의 삶을 의미한다면 위의 모든 상태와 다른 많은 상태가 제 시간에 존재합니다. 그의 죽음으로 그의 사회적 시간은 끝납니다. 인간 사회에서는 시간이 훨씬 더 오래 걸립니다.

개인의 일부 상태 (기인 가능이라고 함)는 그가 살아있는 한 사라지지 않습니다. 우리의 의미에서 그들은 영원히 존재합니다. 성별, 국적, 인종 및 기타 지위는 시대를 초월합니다. 대부분의 상태는 일시적입니다. 그리고 그들 중 가장 밝은 것은 일시적입니다. 그들은 짧은 기간 때문에 그렇게 명명되었습니다. 몇 시간 또는 며칠 동안 손님이 될 수 있지만 몇 년 동안은 거의 없습니다. 통행인, 고객 또는 병원의 환자에 대해서도 마찬가지입니다.

이 경우 소셜 공간의 그래픽 표현은 하나의 축으로 보충되어야합니다. 그리고 우리는 시공간의 단일 연속체를 얻을 것입니다.

학교 물리학 과정에서 공간의 다른 지점에서 물리적 시간이 동일하지 않은 속도로 흐를 수 있음을 알고 있습니다. 균일 한 공간과 달리 시간은 균일하지 않습니다. 상대성 이론을 만든 A. Einstein도 비슷한 속성을 발견했습니다. 시간은 고르지 않게 흐르고 신체가 움직이는 속도에 따라 달라집니다. 시공간 연속체의 또 다른 특징은 서로 다른 물리적 시스템에서 시간의 흐름이 다르다는 것입니다. 한 시스템에서는 시간이 더 빠르게 흐르고 다른 시스템에서는 서로 비교하면 더 느립니다. 시스템은 서로 상대적으로 이동합니다.

사회적 시공간 연속체에서 공간과 시간의 특성은 모두 고르지 않습니다. 사실, 사회학의 물리학과 달리 사회적 시간은 물질적 장치에 의해 고정되지 않습니다. 주관적입니다. 이것은 각 개인과 각 사회 시스템이 자체적으로 가지고 있음을 의미합니다.

시간은 사회 문화적 콘텐츠로 가득 차 있습니다. 이것은 다른 사람들에 의해 다르게 느껴지고 측정된다는 것을 의미합니다. 시간적 차이는 각 문화에 존재하는 일련의 문화적 상징, 관계 규칙, 전통 및 관습에 반영됩니다.

우리는 관례대로 회의 후 5 초가 아닌 다른 사람의 악수를 시도 할 때 인간 행동의 시간적 측면을 지배하는 관습이나 규칙의 존재를 쉽게 발견합니다. 즉, 관습 적으로 50 초 후에 말하면 어색함을 느끼고 일반적인 문화 규범을 위반합니다.

잠정적 규약은 널리 순위가 매겨집니다. 예를 들어, 학교에 입학하는 학생들은 일반적으로 "당신이 매우 바쁘다는 것을 알고 있지만 ..."라는 문구로 시작합니다. 당연히 초, 분, 시간은 일정한 값을 갖는 시간의 양적 척도가 아니라 다양한 상징을 의미합니다. 다른 상황, 다른 상황 및 다른 청중 앞에서 가치.

모든 사람은 방문자가없는 공무원의 리셉션에서 기다리는 상황에 처해 있습니다. 사회적 가치... 그러나 그의 공식적인 위치로 인해 공무원은 우리에게 소중한 자원에 대한 접근을 통제합니다. 예를 들어, 우리는 계층 구조에서 가장 낮은 순위에 의해 부여되는 운전 면허증이 필요합니다. 다른 사람들은 그들이 우리에게 제공 할 서비스 나 지식을 소중히 여기기 때문에 우리를 기다리게합니다. 따라서 의사는 환자에게 줄을 서도록 강요합니다. 일반적으로 사람이 더 많은 힘과 중요성을 가질수록 자신에 대한 접근을 더 강력하게 규제합니다.

우리는 시간 분배를위한 계획을 세웁니다. 풍 문화-많은 사회계에서 상호 기대하며 손님이 늦지 않고 오전 8시 30 분에서 오전 9시 사이에 파티에 도착해서는 안된다고 제안합니다. 일부 국가에서는 시간 엄수가 그다지 중요하지 않습니다. 라틴 아메리카에서 사람들은 설명도하지 않고 약속에 한 시간 늦을 수 있습니다.

역사적으로 일부 사회는 더 빨리 발전하고 다른 사회는 더 느리게 발전합니다. 그들은 사회적 진보의 속도가 다릅니다. 하지만 사람들도 똑같이합니다. 어떤 사람들은 삶에서 많은 일을하거나 짧은 기간에 할 수있는 반면 다른 사람들은 거의 또는 거의 아무것도하지 않습니다.

I. Goncharova Oblomov의 영웅은 얼어 붙은 사회 시간의 상징입니다. 아마존 정글 어딘가에서 길을 잃은 전 태풍 시대에서 살아남은 야생 부족들도 역사적으로 얼어 붙었습니다. 그들은 자신의 시간적 리듬을 가지고 있습니다.

주요 및 개인 상태

일련의 상태에는 항상 키 또는 기본 키가 있습니다. 주된 지위는 다른 사람들이 그를 식별하거나 식별하는 데 따라 주어진 개인의 가장 특징적인 지위입니다.

여성의 경우 주된 지위는 대부분 전 여주인의 지위이며, 남성의 경우 상업 은행 이사, 연구원, 경찰관, 산업 기업의 근로자와 같은 주요 직장 또는 직업과 관련된 지위입니다.

가장 중요한 것은 생활 방식, 지인의 범위, 태도 등을 결정하는 지위입니다. 과학 지식인의 경우 가장 중요한 것은 직장이나 직업의 장소가 아니라 관리자의 직위 또는 계층 적 순위입니다.

남성의 경우 공공 생산에 고용 된 상태 (직원의 상태)이고 여성의 경우 주부입니다. 사회는 그들에게 정확히 이러한 지위를 부여합니다. 삶의 과정에서 사람은 사회가 그에게 부과하는 것을 동화합니다. 사람이 주된 지위를 더 많이 식별할수록 잃는 것이 더 어려워집니다. 남성의 실업은 끔찍한 데, 그 이유는 그의 주된 지위 인 가족의 생계를 박탈하기 때문입니다.

개인 및 사회적 지위의 두 가지 유형을 구분할 필요가 있습니다. 사회적 지위는 넓고 좁은 두 가지 의미로 사용됩니다. 우리는 이미 그 단어의 광범위한 사용을 만났습니다 (기억하십시오). 좁은 의미의 사회적 지위는 사람의 지위이며, 그는 큰 사회 집단 (전문가, 계급, 국가)의 대표로서 자동으로 차지합니다. 최근까지 미국과 남아프리카의 흑인은 백인보다 사회적 지위가 낮았습니다. 그 결과 재능이든 아니든, 유덕하거나 악랄한 모든 본당이 경멸당했습니다. 개인적인 자질은 국가적 자질보다 먼저 배경으로 물러났습니다. 반대로 백인의 장점과 위엄은 미리 과장되어 만났거나 취직 할 때 그를 더 신뢰했다. 또 다른 예는 여성에 대한 편견입니다. 평범한 의견은 그녀가 리더십 작업에 대처할 것이라고 믿습니다. 남자보다 더 나쁘다 그녀가 여성이기 때문입니다.

개인 상태는 개인의 특성에 따라 평가되는 방식에 따라 사람이 소규모 또는 기본 그룹에서 차지하는 위치입니다. 지인이 아닌 사람과 지인 사이에서 사회적 지위가 주도적 인 역할을하는 것으로 나타났습니다. 그러나 지인은 기본 소그룹을 구성합니다. 낯선 사람에게 자신을 소개하면서 우리 각자는 먼저 직장, 사회적 지위, 국적 및 연령을 지정합니다. 친숙한 사람들에게 중요한 것은 그들이 아니라 우리의 개인적인 자질, 비공식적 권위입니다.

N. 씨가 사회 집단 편견이 행동하는 사람, 즉 흑인이나 여성을 고용한다고 가정 해 보겠습니다. 처음에는 고용주와 동료가 집단 기대에 따라 편견이나주의를 기울여 관계를 구축합니다. 얼마 후 영웅들이 자신의 일과 존엄성을 드러내면 주변 사람들의 태도가 바뀝니다. 이제 그들에게 가장 중요한 것은 개인적인 지위입니다. 사회 학자들은 낮은 사회적 지위가 점차 높은 개인 지위로 바뀌 었다고 말할 것입니다.

우리는 크고 작은 많은 그룹에 참여하기 때문에 각자 다양한 사회적, 개인적 지위를 가지고 있습니다. 후자에는 가족, 친척 및 지인 그룹, 스포츠 팀, 학교 수업, 학생 그룹, 취미 클럽 및 청소년 모임이 포함됩니다. 그들 안에서 당신은 높음, 중간 또는 낮음 상태, 즉 리더, 독립적, 외부인이 될 수 있습니다. 닥터 N.은 자신의 전문성이 뛰어 나기 때문에 높은 직업적 지위를 가지고 있지만, 일주일에 두 번 공부하는 가라데 스포츠 부문에서는 그는 외부인으로 취급됩니다. 따라서 사회적 및 개인적 지위는 일치 할 수도 있고 일치하지 않을 수도 있습니다.

Taimyr에서 사람은 본격적인 사람으로 간주되지 않으며 야생 사슴을 죽일 때까지 결혼 할 수 없습니다. 옷의 장식은 사회적 지위, 결혼 여부, 연령 범주 등을 나타냈다. 불없는 전염병에서는 춥지 만, 가장 중요한 것은 의복이 우주 비행사처럼 밀도가 높고 따뜻해야합니다. 그렇지 않으면 툰드라에서 살아남을 수 없습니다.

사회 학적 연구에 따르면 부의 가장 중요한 신호는 시골집이나 별장 (75 %)입니다. 누보 부자의 가치 중 이것은 고급 아파트 (70 %) 또는 고급차 (55 %)를 갖는 것보다 더 중요합니다.

할당 가능하고 달성 가능한 상태

러시아 문학은 아직 안정적인 상태 용어를 개발하지 않았습니다. 때로는 동일한 상태가 다르게 호출됩니다. 이것은 ascriptive 상태 및 달성 상태라는 용어로 발생했습니다. 에서 영어 달성 상태는 이미 발생한 일이며 계속해서 발생하지 않는 것을 나타냅니다. "성취 된 상태"로 번역하고 "기여 된 상태"라는 용어를 사용하는 것이 더 논리적입니다. 그러나 러시아 교과서에서 후자는 "처방 된", 즉 일어난 일, 즉 끝난 것으로 기록됩니다. 아마도 이것은 구어의 관점에서 더 편리 할 것입니다. 그러나 그런 다음 질문이 생깁니다. 자연, 사회, 신과 같은 인간에게 그러한 지위가 누구에 의해 또는 무엇에 의해 규정 되었습니까?

규정 된 지위 그룹에는 성별, 국적, 인종이 포함됩니다. 피부색은 본질적으로 "처방"됩니다. 특별하고 비용이 많이 드는 수술을하지 않으면 변경할 수 없습니다. 바닥의 \u200b\u200b경우도 마찬가지입니다. 자연이 우리를 위해 미리 결정했습니다. 그러나 왕의 지위는 자연스러운 것이 아니라 사회적 예정입니다. 사회는 우리를 위해 그것을 처방했습니다. 왕의 지위는 상속되고 상속은 사회에서 가장 중요한 사회 정치적 제도 중 하나입니다.

사람들이 사회적 속성을 부여하지 않으면 피부색은 중요하지 않습니다. 당신이 백인이든 흑인이든 그것은 사람들의 개인적인 자질과 존엄성이 더 중요하기 때문에 어떤 차이를 만들까요? 그럼에도 불구하고 고대부터 사람들은 생물학적 속성을 징후로 바꾸거나 심지어 사회적 불평등의 근거로 삼았습니다. 족장 시대에도 부족의 머리는 부드럽고 건강한 피부를 가진 사람을 위해 독점적으로 선택되었습니다. 물론 다른 필요한 자질 중 지혜, 웅변, 두려움이 없습니다.

흑인은 피부색과 신체의 관련 생리 학적 특성을 변경할 수 없다는 점에서 생물학적으로 타고난 상태입니다. 그러나 미국, 남아프리카 및 쿠바의 흑인은 사회적 지위가 다릅니다. 쿠바에서는 대부분의 국가에서와 마찬가지로 절대 다수를 구성하는 원주민을 대표하는 흑인이 다른 사람들과 동등한 권리를 갖습니다. 남아공에서는 쿠바와 마찬가지로 흑인이 주요 인구이지만 아파 르트 헤이트 기간 동안 정치적, 사회적 차별을 받았습니다. 미국에서 흑인은 인구의 적은 부분이지만 특정 역사적 기간의 법적 상황은 남아프리카의 상황과 비슷했습니다.

불평등을 다른 지위에 귀속시키는 과정은 한때 시작되었고 오늘날까지 계속되고 있습니다. 이런 의미에서 그것은 미완성 된 과정이다. 노숙자는 사회적 외부인의 표시입니다. 이 지위의 순위는 매우 낮습니다. 어떤 경우에는 고정 거주지가 아닌 사람이지만, 심지어는 아니더라도 적어도 부끄럽지 않습니다. 대부분의 역사에서 인류는 사회적 공간의 한 장소에 법적으로 당신을 붙일 수있는 여권을 가지고 있지 않았습니다. 예를 들어, 구소련의 기준에 따라 노숙자 범주에 속하는 순회 음악가 또는 집시와 같은 많은 사회 집단이 명명 될 수 있습니다.

따라서 귀속은 다음과 같습니다. a) 모든 문화와 시대에 공통된 보편적 인 특징; b) 다른 문화와 다른 역사적 시대에서 다른 특정 속성, c) 자연에서 발견되지 않는 순수한 사회적 특성; d) 미완성 된 사회 문화 및 역사적 과정.

뛰어난 미국 인류 학자이자 사회학자인 Ralph Linton은 1936 년에 현대적인 의미에서“달성 가능”과“기여 된 지위”라는 개념을 처음으로 사용했습니다.

어떤 결론을 내려야합니까? 분명히,이 다양성과 관련하여 이름이 규정 된 상태와 귀속 된 상태 모두 똑같이 적용될 수 있습니다. 동의어로 사용할 수 있으며 실수가 없습니다. 이것은 일부 외국어를 러시아어로 번역하는 기능입니다.

소유 또는 변경이 우리의 통제를 벗어난 지위는 성격이나 상속 제도에 달려 있습니다 (왕자가 왕이 될 것입니다). 생물학적 상속-인종, 국적. 사회는 칭호 (귀족의 칭호)가 상속되도록 허용합니다. 흑인-생물학적 상태. 그를 사회적 지위로 만드는 것은 사회에서 그 지위의 지위 (브라질의 이류 층에 대한 태도)입니다. 따라서 사회적 특성은 생물학적 본질에 중첩됩니다. 귀속하는 재산, 즉 이것 또는 저 사회 문화적 가치를 부여하는 것은 인간 사회에만 내재되어 있습니다. 모든 자연 현상은 대중에게 유통되고 귀속 절차, 즉 이전에는 없었던 새로운 특성을 부여합니다.

예를 들어 18 세기의 노동자들은 패자 (거지, 노숙자, 방랑자, 사회적 외부인)입니다. 소비에트 시대에 노동자는 인구의 주요 범주이고, 지위가 상승했으며, 자신의 생각을 표현할뿐만 아니라 예술 및 교육 분야의 전체 인구에 대한 견해를 나타내는 자신의 정당이 있습니다. 그들의 견해는 사회에서 지배적 인 이데올로기입니다. 노동자의 지위를 얻기 위해서는 공부가 필요하게되었습니다.

생물학적으로 동일한 두 성별-한 번 사회적 환경에있는 남자와 여자는 다른 의미를 부여받습니다. 즉, 다른 사회적 특성이 할당됩니다. 결과적으로 생물학적 성은 사회적 성으로 변합니다. 사회는 자연이 규정 한 것을 버리고 두 성별 사이의 새로운 관계 구조를 만들어 사회적 특성, 사회적 지위로 전환했습니다. 페미니즘은 남성과 여성 간의 역할 재분배를 옹호합니다. 이 운동의 본질은 두 성별의 권리 평등과 사회적 차별의 철폐이지만, 한 성별이 다른 성별을 지배하는 것은 전혀 아닙니다. 페미니즘은 여성이 전체 사회 피라미드의 선두에 서도록 옹호하지 않습니다.

따라서 귀속은 사람이 태어나지 만 (선천적 지위) 나중에 사회 나 집단에 의해 반드시 인정되는 지위입니다. 따라서 흑인은 태어날 때 (본성에 의해 부여됨) 일뿐만 아니라 귀속 된 상태이기도합니다. 귀속 및 타고난 지위에는“왕가의 구성원”,“귀족의 후손”등이 포함됩니다. 그들은 자녀가 혈족으로서 상속을 통해 왕실과 고귀한 특권을 부여 받기 때문에 태어납니다. 최고 통치자의 지위, 즉 왕의 칭호는 족장의 지위가 물려받은 것처럼 그의 장자권으로 아들에게 전달되었습니다. 그러나 군주제도의 제거와 귀족의 특권의 폐지는 그러한 지위의 상대적 중요성을 증언합니다.

타고난 지위는 사회의 사회 구조 인 여론에서 강화되어야합니다. 그래야만 동시에 태어나고 귀속 될 것입니다.

친족 시스템은 아들, 딸, 자매, 형제, 어머니, 아버지, 부족, 이모, 사촌, 할아버지 등 모든 선천적 및 귀속 된 상태를 제공합니다. 혈족이받습니다. 혈족이 아닌 친척을 친척이라고합니다. 시어머니는 시어머니, 시어머니는 시아버지입니다. 이것은 결혼을 통해 획득되기 때문에 선천적 지위가 아니라 기인합니다. 입양을 통해 얻은 의붓 딸과 의붓 딸의 지위입니다.

개인이 통제 할 수없는 자신의 자유 의지가 아닌 지위가 부여 된 경우, 성취 된 지위는 자유 선택과 개인적인 노력의 결과로 획득되며 그 사람의 통제하에 있습니다. 이것은 대통령, 은행가, 학생, 교수, 정교회, 보수당 의원 및 기타 많은 사람들의 지위입니다.

획득 한 상태는 자동 이체 대상이 아니며 노력하고 장점과 재능을 보여야 만 획득 할 수 있습니다. 원시 공동체에서 얻은 지위는 의사, 의식 춤 공연자, \u200b\u200b이야기꾼의 지위입니다. 사람은 자신의 노력과 관대함으로 그것을 얻거나 카리스마와 특별한 기술을 소유함으로써 부족에서 지도자의 지위를 얻을 수 있습니다. 획득 한 부족 상태에는 일부 다처 주의자, 전사, 마술사 및 상인이 포함됩니다. 사회적 지위의 수는 사회 구조의 복잡성에 비례하여 증가합니다. 더 발전되고 더 복잡한 사회는 개인에게 더 큰 선택의 자유를 제공합니다. 특히 그러한 사회에서는 취득한 지위의 수가 증가합니다. 에서 현대 세계 우리는 결혼하고 자녀를 가질 것인지, 즉 배우자와 부모와 같은 지위도 실제로 획득 할 것인지 선택할 수 있습니다. 전통 사회의 사람들은 결혼과 출산과 관련하여 선택의 자유가 적습니다.

때로는 할당 된 상태와 달성 된 상태 사이에 선을 그리는 것이 매우 어렵습니다. 예를 들어, 우리 자신이 대학 (지원하고 합격 한 곳 중에서)이나 직장 (지원하고받은 곳)을 선택하더라도 성공은 가족 배경과 사회적 배경에 크게 영향을받습니다. 그리고 미국 문화에서 독립적으로 삶을 살아가는 사람의 개인적인 업적 ( "누더기에서 부로")이 매우 중요하다는 사실에도 불구하고, 중산층 또는 상류층의 대표자는 밑바닥에있는 사람보다 성공에 더 의존해야합니다. 남편, 아내, 대부, 어머니의 지위는 마음대로 얻어지기 때문에 얻을 수 있습니다.

이전에는 경찰관, 군인, 장군과 같은 계급의 남성 만 일부 직책을 맡을 수있었습니다. 할당 된 상태입니다. 그러나 여성들이 경찰과 군대에 복무 할 수있게되었을 때 그 지위를 얻을 수있게되었습니다. 교황은 남성 사무실 일뿐입니다.

지위는 사람이 무엇을하는지에 따라 결정되는 것이 아니라 자신이 무엇인지, 누구인지, 특히 지위가 처방 (처방)되었지만 달성되지 않은 경우에 더 많이 좌우됩니다. 이런 의미에서 정해진 명성은 없습니다. 그것은 얻을 수있을뿐입니다. 두 가지 유형의 상태 (기여 및 달성)가있는 것으로 알려져 있습니다.

혼합 상태

때로는 특정 상태가 어떤 유형에 속하는지 결정하기가 매우 어렵습니다. 예를 들어, 실업자는 대부분의 사람들이 열망하는 위치가 아닙니다. 반대로 피할 수 있습니다. 대부분의 경우 사람은 자신의 의지와 욕망에 반하여 실업 상태로 판명됩니다. 그 이유는 산업이나 사회 전체에 영향을 미치는 경제 위기, 대량 해고, 회사의 파멸, 생산 구조 조정과 같은 독립적 인 요인입니다. 이러한 프로세스는 개인의 통제를받지 않습니다. 일을 찾기 위해 노력하거나 그렇게하지 않고 운명에 사임하는 것은 그의 힘입니다.

자발적으로 획득하지 못한 실업자의 지위는 대량 생산 감소의 결과로 경제 위기가 혼합 된 것으로 간주됩니다.

혼합 된 지위에는 변호사의 직업과이 직업의 왕조 적 예정과 같이 귀속 된 지위와 달성 된 지위의 속성이 모두있는 직위가 포함됩니다.

정치적 격변, 쿠데타, 사회 혁명, 전쟁은 그들의 의지와 욕구에 반하는 거대한 대중의 지위를 변화 시키거나 심지어 변화시킬 수 있습니다. 1917 년 10 월 쿠데타 이후, 전 귀족들은 이주자로 변해 사회 구조에서 사라진 귀족의 지위를 잃어 버리고 공무원, 엔지니어, 노동자, 교사로 남아 있거나됐다. 1990 년대 초, 기업과 기관에서 당위원회가 청산되었고 수천 명의 사람들이 공산당을 떠났습니다.

개인 수준에서도 급격한 변화가 발생할 수 있습니다. 30 세에 장애인이되었다고 가정 해 보겠습니다. 그의 사회 경제적 지위는 크게 바뀌었다. 만약 그가 일찍 자신의 빵을 벌었다면 이제 그는 전적으로 정부 지원에 의존하게되었다. 여기서 우리는 어떤 상태에 대해 이야기하고 있습니까? 자신의 자유 의지 중 어느 누구도 장애가되기를 원하지 않기 때문에 달성 가능하다고 부르기는 어렵습니다. 원인으로 간주 될 수 있지만 30 세의 절름발이는 출생시 장애가있는 것은 아닙니다. 그는 자신이 통제 할 수없는 상황의 조합으로 인해 장애인이되었습니다.

다른 예를 살펴 보겠습니다. 학자의 직함은 처음에는 달성 할 수있는 지위가되었지만 나중에는 상속되지는 않았지만 평생 지속되는 것으로 간주되기 때문에 나중에 귀속 된 지위로 바뀝니다. 올림픽 챔피언의 칭호는 평생이지만 세계 챔피언의 칭호는 새로운 세계 선수권 대회에서 최고의 성적을 보여준 사람들이 선택할 수 있습니다. 이것은 롤링 타이틀입니다.

위에서 설명한 사례는 혼합 상태에 기인 할 수 있습니다. 그것은 기적과 달성 가능한 상태의 특징을 모두 가지고 있습니다. 박사 학위를받은 사람은 아들에게 물려 줄 수 없지만 과학적인 길을 택하면 어떤 이점을 누릴 수 있습니다. 아버지의 동료는 항상 청년을 후원하고 과학 박사의 아들의 지위를 얻습니다. 백만장 자, 영향력있는 정치인, 뛰어난 운동 선수, 예술가, 영화 배우의 자녀들에게도 마찬가지입니다.

특정 직위의 직업에 사회 인구 통계적 제한이 부과되면 달성 가능한 지위의 역할을 중단합니다.

상태 동작

지위, 특히 높은 지위는 소지자에게 특정 의무, 즉 주로 행동과 관련된 일련의 제한을 부과합니다. 왜 행동인가? 높은 지위는 독특한 휘장, 특권, 복장 규정 또는 부동산 크기로 표현되지 않습니까?

때로는 이것 또는 그 상태의 징후, 그 독특한 특징이 나타날 때 가장 눈에 띄는 행동입니다. 의복, 휘장, 특권, 재산-이 모든 것은 한 사람에게서 다른 사람에게 전달 될 수 있지만 세련된 품행은 벗거나 옷을 입을 수 없습니다. 그들은 모든 생명의 양육의 산물이며 사람의 내적 귀족을 특징 짓습니다. 단정 한 옷차림이면서도 세련된 남자라도 부자와 무례한 사람보다 지위가 높습니다. 미국과 유럽에서는 상류층이 중산층보다 더 단정하게 옷을 입습니다. 지위가 높을수록 인간의 행동에 더 엄격한 제한이 부과됩니다. 그들이 말하는 것은 우연이 아닙니다.

상태 동작은 다음 세 가지 영역에서 나타납니다.

• 지위 취득;

• 상태 위치에서의 행동;

• 지위 상실.

지위의 획득과 상실은 사람들에게 다양한 방식으로 영향을 미칩니다. 새로 획득 한 지위는 오래 전에 획득 한 지위보다 더 엄격한 적합성을 요구합니다. 오랫동안 학생들과 동료들로부터 인정받은 베테랑 교수는 매우 느슨하게 옷을 입을 지 모르지만 새로 교수 인 PhD는 완전히 새 것처럼 보이려고 노력합니다.

자신의 생활 수준이 떨어지고 이전 지위를 유지하기 어렵다고 느끼는 사람은 운명의 타격 덕분에 이미 자신을 발견했을 수있는 더 낮은 지위에 해당하는 행동을 허용하는 것보다 같은 위치에 머물 수있는 가장 작은 기회를 잡을 것입니다. ... 이것은 상태 불일치의 역학으로 간주 될 수 있습니다.

빈곤 한 귀족이나 가난한 관리들은 이전 계급의 생활 수준을 유지하기 위해 최선을 다합니다. 이 동작은 작업자에게 내재되어 있습니다. 고도로 숙련 된 노동자는 돈이 부족할 때에도 숙련되지 않은 일을 거의하지 않습니다. 낮은 직업을 갖는 것은 사회적 존엄성을 잃는 것을 의미합니다. 이것이 바로 19 세기 영국 노동자들이 한 일입니다. 주당 10 실링 또는 15 실링의 특선 요리. 그들의 평상시, 사회적 지위를 모욕적으로 낮추는 것에 동의하는 대신,이 사람들은 미숙련 노동자로 일하거나 자신이 속한 사람과 비교하여 동일하거나 심지어 더 낮은 임금으로 이상한 일을 할 가능성이 더 높습니다. , 전문 근로자로서 일을 거부했습니다. "

권위있는 행동의 징후, 지위 품위 준수는 XX 세기에 관찰됩니다. 20 세기 90 년대 모스크바에서 무료 일자리가 많았 기 때문에 실업자들 (전 엔지니어, 교사, 의사)은 유지 보수가 적은 일자리에 동의하지 않았습니다. 그들은 전문 분야에서 필요가 생겼을 때 적절한 기회를 기다리거나 합당하다고 생각되는 직업에 대해 재교육을 받았습니다. 현대 실업자의 대부분은 사회적으로 중요한 상징과 지위를 희생하면서 어떤 대가를 치르더라도 일용 할 양식을 얻기를 원하지 않습니다.

전통 사회와 현대 사회에서 사회적 지위 할당은 매우 다릅니다. 수석에서는 연공 원칙에 따라 지위가 지정되었습니다. 사회에서 높은 지위, 명성 및 자원에 대한 접근은 가계도의 오래된 가지를 통해 상속되었으므로 폴리네시아 족장은 비정상적으로 긴 혈통을 가지고 있습니다. 그들 중 일부는 그들의 조상을 50 대 조상으로 거슬러 올라갑니다. 전체 씨족 이이 정착지를 설립 한 공통 조상 그룹에서 유래했기 때문에 족장의 모든 사람들은 서로의 친척이라고 믿었습니다.

지도자 (일반적으로 남성)는 가족 중 장남입니다. 연공의 정도에 관해서는, 특히 일부 섬에서는 그 수가 속의 총 구성원 수와 같도록 복잡한 방식으로 계산됩니다. 예를 들어, 셋째 아들의 지위는 둘째 아들의 지위보다 낮으며, 차례로 첫째 아들보다 낮습니다. 형의 자녀는 다음 형의 자녀보다 지위가 높으며 그 자녀는 동생보다 우월합니다. 그러나 족장의 지위가 가장 낮은 사람도 족장과 관련이 있습니다. 그러한 부족 관계 시스템에서 지도자를 포함한 모든 사람은 친척과 공유해야합니다.

지위 상실의 예는 임원을 계급 및 파일로 강등 시키거나 직원, 특히 고위직 직원의 해고입니다.

상태 비 호환성

아시다시피 한 사람은 많은 그룹과 조직에 참여하기 때문에 여러 지위를 가지고 있습니다. 그는 계급의 남편, 아버지, 남편, 아들, 교사, 교수, 이학 박사, 중년 남성, 편집 위원, 정교회 등이다. 다른 것에 대해서는 알려진 바가 훨씬 적습니다. 한 사람이 두 가지 상반된 지위를 차지할 수 있습니다. 다른 사람들에게: 그의 자녀들에게는 아버지이고 그의 어머니에게는 아들입니다. 그리고 무엇보다도 비전문가들에게, 두 개의 상반되거나 더 정확하게는 서로 모순되는 상태가 한 사람에 대해 동일한 상태로 존재할 수 있고 개인의 내면과 그의 행동 모두에 파괴적인 영향을 미칠 수있는 상황은 완전히 알려지지 않았습니다. ...

서로 모순되고 사람의 상태 초상화의 조화를 파괴하는 상태를 상태 비 호환성이라고합니다. 60 세 모두를 바라 보는 20 세 남성의 초상화를 상상해보십시오. 인생에서 이것은 인체에서 병리학 적 장애가 발견되는 극한 상황에서 발생합니다.

나의 지인은 그의 백발이 될 때까지 연구 보조원으로 남아 있었다. 다른 사람들은 나이가 들면 누구나 경력 사다리로 올라갈 것이라고 기대합니다. 주니어 연구원-20-30 세의 직책. 그리고 50-60 세가되면 저는 후배로 남아있는 것이 부끄러 울 것입니다. 제 지인도 이것에 대해 알고 있습니다. 따라서 그는 두 가지 이유로 한 번에 화를 냈습니다. 자신 앞에서 부끄러워하고 다른 사람들 앞에서 부끄러워합니다. 나이와 직업 상태라는 두 가지 상태는 분명히 서로 일치하지 않습니다.

자신의 상태가 조화로 운지 부조화 적인지에 대한 평가는 거울처럼 사회적 환경을 바라 보는 것만으로 사람이 제공 할 수 있습니다. 문명 사회에서 지위가 높은 교수가 낮은 급여에 대해 비웃는다는 것은 다른 사람의 눈으로 자신을 바라본다는 뜻이다. 아마도 그의 아내는 그의 수입에 만족하지 않았고, 옷장을 업데이트 할 수 없었거나, 이웃들이 그의 낡은 옷에 대해 농담을했을 것입니다. 메르세데스의 "새로운 러시아인"이 도매 시장에서 물건을 사러 오면 그에게 말을합니다. 당신은 당신의 지위에 따라 행동하지 않습니다. 부자와 값싼 제품 구매자라는 두 지위는 양립 할 수 없습니다.

다른 많은 예를들 수 있습니다. 과학자는 상업용 키오스크에서 세일즈맨으로 일해야하고, 거주자는 심부름을해야하며, 경찰은 공범자가되어야하고, 장관은 테러리스트와의 협상에 참여해야합니다.

우리가 확립했듯이, 우리 각자는 크고 작은 여러 그룹으로 이동하며 많은 직책을 차지합니다. 각 그룹에는 고유 한 계층이 있습니다. 상태가 계층 구조의 한 위치로 간주되는 경우이를 순위라고합니다. 상태 등급에 따라 높음, 중간 또는 낮음이 결정됩니다. 계층 구조의 최상위에 도달하여 한 그룹에서 높은 지위에 도달 한 사람은 다른 그룹에서 알려지지 않은 상태로 남아있을 수 있습니다. 수집가로서 N. 씨는 우표 수집가들 사이에서 높은 평가를 받지만 그의 동료들은 그를 매우 평범한 회계사로 여기고, 그의 아내와 아이들은 그를 무시합니다. N 씨는 높음, 중간, 낮음의 세 가지 등급을 가진 세 가지 지위를 가지고 있음이 분명합니다. 그가 참여해야하는 모든 그룹에서 높은 지위를 유지하는 사람은 거의 없습니다.

지위의 불일치 또는 비 호환성은 본질적으로 지위 순위의 불일치 또는 권리와 의무의 모순입니다. 따라서 불일치는 두 가지 상황에서 발생합니다. 1) 개인이 한 그룹에서 높은 위치를 차지하고 다른 그룹에서 낮은 위치를 차지할 때; 2) 한 지위의 권리와 의무가 다른 지위의 권리 행사 및 업무 수행에 모순되거나 방해되는 경우.

수집가, 회계사 및 가족 남성으로서의 N. 씨는 지위의 불일치 또는 비 우연의 분명한 예입니다. M. 씨는 더 복잡한 경우입니다. 그는 재능있는 엔지니어이지만이 능력에서 뛰어난 사람임을 보여주지 못했습니다. 그의 직업적 지위는 평균이며 사회에서 엔지니어링 작업의 명성입니다. 그는 또한 그의 상사로부터 평균적인 존경심을 즐깁니다. 그들은 그의 재능을 높이 평가하지만 그가 주도권이 부족하다고 생각합니다. 동료들은 그의 외향적 인 성격 때문에 그를“그들의 남자 친구”라고 부르고 그의 직업적 자질을 높이 평가하지만 경력 개발에 관해서는 그를 보스로보고 싶지 않습니다. 가족 안에서 그의 아내와 아이들은 그를 남편과 아버지로 사랑하지만 그의 직업적 성취를 자랑스러워 할 수 없으며 친구들과 이야기 할 때이 주제를 우회합니다. M. 씨는 상태 불일치의 복잡한 패턴을 가지고 있습니다.

그래서 우리는 상태 불일치의 첫 번째 형태의 예를 명명했습니다. 그것은 지위 보유자의 행동과 다른 사람들의 기대에서 나타납니다. 따라서 아무도 그가 담배를 피우거나 술을 마실 운동 선수로부터 트램의 발판에서 구걸하거나 운전할 것이라고 은행가로부터 기대하지 않습니다. 이 경우 상태와 해당 역할 동작간에 불일치가 있습니다. 다른 사람들은 이것이 진정한 은행가이자 스포츠맨인지 의문을 갖기 시작합니다. 상태와 역할이 충돌했습니다.

상태 비 호환성의 두 번째 형태의 예도 상당히 많습니다. 장관은 상업적 활동에 참여할 권리가 없습니다. 경찰관은 마피아가 될 수 없으며 그렇지 않으면 경찰관이 아닙니다. 불법 집단의 구성원의 의무는 법의 변호인의 의무와 일치하지 않습니다.

그래서 요약합시다.

상태 비 호환성은 서로 다른 그룹 계층에있는 한 사람과 같은 사람이 서로 다른 순위 (상위, 중간 및 낮음)를 차지하는 상황입니다.

대조적으로, 지위 호환성은 서로 다른 그룹 계층에있는 한 사람과 같은 사람이 거의 같은 순위 (모두 높음, 모두 중간 또는 모두 낮음)를 차지하는 위치입니다.

지위 비 호환성은 사회적 계층화에서 개인의 위치를 \u200b\u200b특징으로합니다. 척도 중 하나에서 개인은 높고 다른 하나는 낮습니다. 오늘날 성공적인 경력을 위해서는 고등 교육... 사람이 문화적, 직업적, 서비스 또는 소득 사다리에 올라 갈수록 더 많은 교육을 받는다는 것은 말할 필요도 없습니다. 그러나 소위 미국 부자들이 모두 대학 학위를 가지고 있거나 대학을 졸업 한 것은 아닙니다. 1990 년대 초, 우리나라 인민 대표들은 그들의 높은 정치적 지위가 그들이받은 급여와 전혀 일치하지 않는다고 불평했습니다. State Duma가 급여를 장관급 수준으로 올리는 데 몇 년이 걸렸습니다.

교사의 지위는 존경 받고 높이 평가되지만 그의 급여는 종종 학생들 사이에서도 동정을 불러 일으킨다. 흑인은 자신의 분야에서 전문가 일 수 있지만 최근까지 미국에서 거주지를 선택할 때 자유롭지 않았습니다. 열심히 일하는 사람은 많은 돈을 벌 수 있지만 그는 얇은 파란색 블라우스를 입고 있습니다.

상태 비 호환성은 개인적인 불만과 사회적 긴장의 원인입니다. 사람은 자신의 지위에서 부조화를 느끼고 낙담, 비관주의, 자신과 삶에 대한 실망감에 버려지지 않습니다.

상태 비 호환성은 심리적 좌절로 이어집니다. 그러나 그녀에게만. 정당이나 테러 조직에 가입함으로써 불만을 품은 사람들은 사회 전반에 상당한 소동을 일으킬 수 있습니다. 10 월 혁명은 불만족스러운 마르크스 주의자들에 의해 수행되었습니다. 일반적으로 혁명과 격변의 대부분 또는 압도적 다수는 일종의 지위 불일치를 느끼는 사람들에 의해 저질러집니다. 교육을 받았지만 사회에 의해 인정되지 않았고, 정치적으로 매우 영향력이 있지만 물질적으로 부유하지 않고 물질적으로 매우 부유하지만 사회에 영향을 줄 정치적 수단이 없습니다. 기타

둘 이상의 상태가 모순되면 사회적 갈등 라틴 아메리카 혁명 운동의 출현을위한 전제 조건을 연구하는 동안 입증 된 가치.

이 경우 문제가 개인에서 공개로 바뀐다 고합니다. 상태 비 호환성은 개인적인 드라마의 원인이며 사회적 메커니즘의 심각한 실패를 나타낼 수 있습니다. 사회가 과학과 사람들의 교육에 대한 그의 공헌에 따라 교수에게 돈을 지불 할 수 없다면 그것은 교수가 아니라 잘못이다. 사회학에서 지위 비 호환성이 사회 지위 시스템의 사회적 긴장으로 이해되는 것은 우연이 아닙니다. 즉, 지위 비 호환성은 사회의 사회 구조 깊숙한 곳에 깊숙이 박혀있는 질병의 신호입니다. 그리고 그들은 다른 방식으로이 질병에 대처합니다. 어떤 사람들은 자살하고 다른 사람들은 직업이나 국가를 바꾸고 다른 사람들은 사회 계급과 생활 방식을 바꿉니다. 충격 요법의 첫해에, 이전에 재능있는 엔지니어 였고 지금은 실직 한 많은 가족 아버지들이 가족을 먹일 수 없었기 때문에 손을 뻗었습니다. 다른 사람들은 영양 실조에 시달렸고 자녀를 위해 모든 것을 스스로 부인했습니다. 많은 재능있는 과학자들이 해외로 이주했으며 더 많은 사람들이 직업을 바꾸고 예를 들어 "셔틀 상인"으로갔습니다. 실직 한 남성은 유능한 남성의 지위가 고용과 양립 할 수 있고 부재와 양립 할 수 없기 때문에 지위 비 호환의 한 예입니다.

따라서 상태 비 호환성은 수직 및 수평, 상승 및 하강과 같은 사회적 이동성의 요인으로 바뀝니다. 많은 사람들에게 그것은 막 다른 골목으로 끝납니다. 막 다른 골목의 영구 거주자를 한계라고합니다. 한계는 한 계층, 계급, 문화에서 벗어나 다른 계층에 집착하지 않는 사람입니다. 그는 교차로에 갇혀 있습니다. Marginal은 실제로 "들판에있는 사람"을 의미합니다.

따라서 상태 비 호환성은 한계의 원인 중 하나가 될 수 있습니다. 다운 스트림 및 업스트림 이동성의 불일치로 인해 발생할 수 있습니다. 따라서 상태 비 호환성은 주변인의 문제로도 알려져 있습니다.

그녀는 두 사회적 세계 사이에있는 개인의 입장을 설명합니다. 예를 들어 미국의 주요 도시로 이주한 유럽의 농촌 거주자입니다. Thomas와 Znanetsky의 연구에 따르면 이민자의 자녀, 즉 2 세대 미국인은 부모의 가치와 생활 방식에 대해 부정적인 태도를 보였으며 동시에 주변 사람들이 100 % 미국인으로 완전히 받아 들여지지 않았습니다.

상태 비 호환성은 상대적인 값입니다. 많고 적을 수 있습니다. 양적 변동은 상태 비 호환성의 정도를 나타냅니다. 상태 비 호환 정도를 측정하기 위해 처음 시도한 사람은 미국 사회학자인 L. Warner와 L. Srol (1945 년), 그리고 L. Broome (1959 년)이었습니다. 특정 인종 그룹이 소유 한 직업, 정착 및 계급 순위를 비교하여 차이를 계산하고 높은 수준과 낮은 수준의 비 호환성 (또는 완전한 부재)을 설정할 수있었습니다.

특히 L. Warner는 미국 원주민 만이 100 % 지위 호환성을 가지고 있음을 발견했습니다. 즉, 그들의 높은 직업적 명성, 질, 주거 유형, 그리고 계급 지수 (소득 포함)가 완전히 일치했습니다. 결과적으로 유대인들은 높은 직업적 지위를 가졌지 만 주거의 질과 유형, 계급 지수가 다소 낮았습니다. Warner는 부분적인 상태 비 호환성을 확인했습니다. 아일랜드 인은 지위 호환성이 매우 높았습니다. 그들은 미국 원 주민들에 비해 그다지 열등하지 않았습니다. 미국인들처럼, 순위의 양적 가치는 다소 낮았지만, 미국인들과 마찬가지로 세 가지 상태의 지표에 어떠한 변화도 보이지 않았습니다.

그리스인, 폴란드 인, 이탈리아 인 및 미국의 소수 민족 대표자들 사이에서 상당한 비 호환성이 드러났습니다. 그들은 모든 지위에서 낮은 순위를 가졌습니다. 더욱이 등급 지수는 전문적인 명성에 못 미치는 주택의 질과 유형에 비해 훨씬 열등했다. 규모의 최하위에는 러시아 이민자들이있었습니다. 그들은 세 가지 차원 모두에서 낮은 순위를 기록했습니다. 특이한 점은 정착 상태가 모든 지표 중 가장 낮고 계급 상태가 소유 한 지표 중 가장 높다는 것입니다.

사회 학자들은 이민자들의 적응 (새로운 문화에 익숙해지는) 과정이 시간이 지남에 따라 늘어나고, 그 동안 공격적인 익살과 포그 롬이 더욱 활성화되어 가치 갈등이 있음을 입증했습니다. 원칙적으로 범죄 행위의 위임과 깊은 열등감의 개발로 끝납니다. 오직 3 세대 만이 이민자들이 미국 국가의 본격적인 대표자처럼 느낄 수 있습니다.

Peter Blau는 계층화 시스템에서 다음과 같은 네 가지 범주의 사람들을 식별했습니다.

• 지속적으로 높음 (중상류층),

• 지속적으로 낮음 (하급),

• 위로 이동 (낮은 상태에서 높은 상태로 이동)

• 아래로 이동 (낮은 상태를 위해 높은 상태 유지).

그는 지속적으로 높고 낮은 지위가 커뮤니티에 더 통합되고 더 안전하다는 것을 발견했습니다. 그들은 가족과 친구이며 직장과 거주지에 많은 친구가 있습니다. 다른 두 범주의 사람들은 과거와 새로운 사회적 관계 사이의 교차로에 있습니다.

위층으로 올라가는 사람들은 자신의 지위에 대해 가장 걱정합니다. 그들은 다른 세 범주의 대표자보다 소수 민족을 더 편견으로 대합니다. 오랜 친구와 이웃을 잃을수록 부부 가족 (즉, 가족 관계보다는 결혼을 기반으로 한 세포)에서 지원을 구할 가능성이 높아집니다. 이러한 스트레스에 적응하는 방법은 그들 역시 부부 가족과 밀접하게 관련되어있어 다른 사람들에게 초 순응의 인상을주기 때문에 지속적으로 높은 지위를 가진 사람들과 궁극적으로 유사하게 만듭니다.

상향 이동성은 개인이 자신이 기대했던 것보다 훨씬 더 큰 약속, 즉 요구되는 것보다 더 높은 수준의 가치와 규범에 적응하도록 강요합니다. 일상 생활 그들이 입력 한 레이어. 즉, 타고난 귀족보다 귀족적 매너와 에티켓의 준수에 대해 더 엄격하다. 아래층으로 내려가는 사람들은 지위 규칙을 준수하고 가족에 대한 헌신이 이전에 엄격하지 않은 환경에 처하게됩니다.

상향 이동으로 사람은 오랜 친구를 잃었지만 새로운 친구를 얻지 못했습니다. 오랜 친구와 함께 하향 이동하면 실패한 것처럼 느끼고 새로운 친구를 얻기를 꺼립니다. 결과적으로 둘 다 소외되지만 이유는 다릅니다.

상태 비 호환성이 사라지고 다시 나타날 수 있습니다. 여성이 주부라는 전통적 지위에 산업 시대는 생산의 고수라는 또 다른 존재를 추가했습니다. 그러나 곧 이전 상태와 새 상태가 서로 충돌했습니다. 두 역할을 동등하게 그리고 거의 동시에 수행하는 것은 불가능합니다. 각각은 많은 시간과 상당한 기술이 필요했습니다. 그러나 그들은 합쳐졌습니다. 좋은 어머니와 유능한 일꾼, 유능한 아내와 유능한 일꾼의 역할과 같은 지위를 조정하는 것은 훨씬 더 어렵습니다. 피곤한 여자는 최고의 성적 파트너와는 거리가 멀다. 그리고 생산에 필요한 시간은 아이를 키우는 것입니다.

따라서 새로운 지위 인“노동자”는 주부, 어머니, 아내의 세 노인과 충돌하게되었습니다.

한 사람과 같은 사람을 포함하는 사회 집단은 사회적 명성에 따라 다른 위치를 차지합니다. 상인은 배관공이나 잡역부보다 더 중요합니다. 생산중인 남성은 여성보다 사회적 비중이 더 큽니다. 본국에 속하는 것은 소수 민족 등에 속하는 것과 동일하지 않습니다. 그들의 명성은 다르지만 개인은 그가 똑같기를 원합니다. 아마도 대통령은 정치 올림푸스뿐만 아니라 테니스 코트, 가족 서클, 친근한 회사에서 첫 번째가되기를 원할 것입니다. 그러나 테니스 선수로서 그는 평균이고 재치있는 사람으로서 그는 거의 없습니다. 그러나 주변 사람들은 국가의 첫 번째 사람과 함께 놀기 시작합니다. 그들은 운동장에서 패배하고, 평범한 농담을 백분 동안 웃으며, 과도한 노역을 보여줍니다.

그 이유는 다른 사람의 개인적인 악덕이 아니라 한 계층 구조의 첫 번째 위치가 자동으로 다른 모든 계층 구조에서 첫 번째 위치를 차지한다는 것을 이해하는 데 있습니다. 항상 그런 것은 아니지만 종종 그렇습니다. 정치에서 중요한 사람은 다른 삶의 영역에서 자신에게 부여 된 2 차적 역할을 받아 들일 수 없습니다. 사람은 내부적으로 부조화 상태에 대한 준비가되어 있지 않으며 반드시 그것을 확립하려고 노력합니다. 그는 다른 사람들의 지원을 받아이 일을하는 것이 특히 쉽습니다. 동부 전제주의에서 통치자는 모든 단계에서 거짓말을하고 아첨했고 이것은 좋은 형태로 간주되었습니다. 그는 가장 똑똑하고, 가장 강력하고, 가장 강력하고, 가장 빠릅니다.

따라서 상태 비 호환성은 서로 다른 계층에서 서로 다른 등급의 직업입니다. 따라서 범죄 조직의 수장은 부와 권력이 크지 만 전문적인 명성은 낮습니다. 운동 선수는 부와 명성이지만 사회적 힘이 없습니다. 상태 비 호환성은 이동성이 뛰어난 현대 사회의 특징입니다. 대인 관계에 영향을 미칩니다. 예를 들어 여성 변호사 또는 흑인 의사는 낮은 귀속 지위와 높은 달성 가능 지위의 조합입니다. 어떤 사람들은 이런 식으로 주장합니다. 지위 호환성을 회복하기 위해서는 여성이나 흑인이 낮은 자격을 가질 필요가 있습니다. 지위가 맞지 않는 사람의 경우 문제는 그의 높은 지위 (변호사, 의사)에 따라 받아 들여 져야하고, 그를 만난 사람들의 문제는 그의 낮은 지위에 어떻게 반응하고 그를 화나게하지 않는가이다.

다른 극단에는 높은 귀속 지위를 가진 사람들이 있지만 달성 가능한 지위는 낮습니다. 예를 들어, 백인 앵글로색슨 개신교 남성은 식기 세척기로 일합니다. 귀속 된 지위는 더 나은 운명을 희망하게 만들고 낮은 지위는 불만족을 가져온다. 그는 첫 번째 유형의 사람들, 즉 낮은 기여도와 높은 달성 상태를 적극적으로 언급합니다. 그들은 Ku Klux Klan과 파시스트 정당의 계급을 형성합니다. 백인 인종, 남성 성, 개신교 뿌리와 같은 타고난 특성의 우월성을 강조하고 비백 인, 유대인, 가톨릭, 공산주의자, 동성애자, 여성과 같은 특성을 감소시킵니다. 따라서 우리는 개별 클랜이 아닌 나치 및 Kuklux 클랜 모집의 구조적 요인을 확인했습니다.

사람의 상태 초상화의 역학

자신과 같은 사람의 상태 초상화는 변하지 않은 채로 남아 있지 않습니다. 한 사람이 자라서 늙고 마을에서 도시로 이사하고 공식 경력을 쌓고 결혼하고 대리인으로 선출됩니다. 사람이 바뀌고 상태 초상화도 바뀝니다. 이 과정을 상태 모집의 역학 또는 초상화라고합니다.

따라서 사람들은 시간이 지남에 따라 성장하고, 늙고, 죽는 경향이 있습니다. 그의 일생 동안 (과학에서는 모든 삶을 생애주기라고하며, 주요 이정표로 분류 : 어린 시절, 성숙, 노년기), 개인은 사회적 활동을 확장 (또는 은퇴 후 축소)하면서 지위를 얻거나 잃고 일, 경력 사다리 오르기 등

라이프 사이클은 개인의 삶에서 상대적으로 폐쇄적이고 질적으로 다른 단계를 설명하는 개념입니다. 하이라이트주기 가족 생활, 일하는 삶, 어린 시절주기. 수명과 달리 수명주기는 의미있는 개념을 나타냅니다.

생명 역학을 그래픽으로 표현하면 데카르트 좌표계에서 세 가지 가능한 위치를 차지하게됩니다 (그림 4.3).

• A-상향 곡선은 노년기 사회 활동의 증가를 의미합니다.

• B-OX 축에 평행 한 직선은 적어도 삶의 전성기에 내재 된 활동의 감소하지 않음을 상징합니다.

• B-하향 포물선은 사회 보살핌과 도움없이 남겨진 노인 부분의 사회 범위가 급격히 좁아짐을 나타냅니다.

개인의 사회적 시간은 개인적인 삶의 시간 일뿐입니다. 모든 사람이 다르게 경험합니다. 그리고 삶의 마무리 만이 삶의 거리가 얼마나 집중적이고 의미있게 커버되었는지 보여줍니다.

나이도 사람마다 다릅니다. 많은 사람들에게 적극적인 창의적인 삶은이 기간 동안 만 시작됩니다. 그러나 불행히도 많은 사람들이 체력이 떨어지면 사회도 관심을 가지고 떠납니다. 사회 지출이 적을수록 사회적 보호 사람들은 문명화라고 할 권리가 적을수록 더 많은 사람들이 세 번째 범주에 속합니다.

사회를 우회하는이 사람들을 위해 그들의 삶 전체의 일정이 두 개의 거울 대칭 반으로 나뉩니다. 한 사람의 삶 (40 ~ 45 세) 중간에 조건부 직선을 그리면 삶의 두 부분 (청소년과 노년)의 그래프가 동일하다는 것이 밝혀졌습니다. "늙은 것, 어린 것"이라는 속담은 두 연령의 유사성을 표현합니다. 아이는 아직 성숙을 특징 짓는 사회적 지위가 많지 않지만 노인은 이미 그들을 잃었습니다 (그림 4.4).

일생 동안 개인의 지위 획득 과정은 "사회화"라는 개념으로 설명됩니다. 사회화는 사회적 규범을 동화하고 사회적 역할을 동화하는 평생 과정입니다. 우리는 나중에 그것에 대해 이야기 할 것이지만 이제 우리는 사회화가 개인의 삶의 한가운데에 절정에 도달한다는 것을 주목할 것입니다. 밀접하게 관련된 또 다른 개념은 중년의 위기입니다.

40 ~ 45 세에 중년의 위기가 우리를 덮 쳤을 때, 한 사람은 여행 한 경로를 이해하고 자신이 성취 한 것을 평가하거나 과대 평가합니다. 수동적 인 생활 방식을 주도한 사람들에게 이것은 슬픈 반성의 기회가됩니다. 인생의 시간을 성취와 성공으로 채운 사람들에게 그것은 만족과 높은 자존감의 이유입니다.

그러나 인생에서의 성공의 개념은 사람마다 다릅니다. 일부는 어깨 끈에있는 별의 수, 시골 저택의 크기와 명성, 저축 계좌의 달러 수로 측정합니다. 다른 사람들은 그가 성취 한 친구의 수와 선행, 그가 읽은 책, 흥미로운 만남 및 모험으로 인생의 성공을 평가합니다. 각각은 자신의 점수, 자신의 평가 척도를 가지고 있지만, 각각은 여행 한 경로의 결과를 측정하므로 삶의 재고를 확보 할 수 있습니다. 어떤 사람들에게는 인생은 실망과 실망으로 가득 차 있고 다른 사람들에게는 기복과 행복한 순간으로 가득합니다. 그리고 사회학 자만이 대중의 선호도를 정할 수 있습니다. V.N.Shubkin과 D.L. Konstantinovsky의 노보시비르스크 연구에 따르면 인생의 성공 그림에서 학교 졸업생은 일반적으로 행복한 가족과 자녀, 흥미롭고 좋아하는 직업에 초점을 맞추고 성공을 달성하는 방법에 대한 아이디어, 연구에 중점을 둡니다. , 교육 수준을 높입니다.

그러나 사교 시간은 일생의 한가운데서 끝나지 않습니다. 노년기에 사람은 어떻게되며 그의 상태 설정은 어떻게됩니까? 상태 수가 감소하기 시작했다고 말할 수 있습니까? 어떤 사람들은 은퇴하면 실제로 감소하고 다른 사람들에게는 확장되면 새로운 상태가 나타납니다. 대부분의 경우 대규모 상황을 고려하면 노년기 상태의 수는 여전히 감소합니다. 사람이 생산을 떠나고 연금이 적고 친척이 도움을주지 않으면 재정 상황이 내려갑니다. 고독한 노인들도 양로원에 넘겨 지기도하는데 우리 모두는 어떤 상태인지 알고 있습니다.

노년기 신분 범위의 축소는 삶의 경험 확대와 충돌한다.

활동적인 삶을 살았던 사람은 나이가 들어감에 따라 더 현명하고 차분 해지고 자신의 능력과 업적을 현실적으로 평가하고 사람들을 더 잘 이해하고 그들과 관계를 맺는 법을 배웠습니다.

65 세, 아마도 더 일찍 그는 이상적인 연기자, 심지어 리더로 변했다고 말할 수 있지만 체력 이미 그를 떠났습니다. 그의 내면 상태에 따르면 그는 훌륭하게 일할 준비가되어 있지만 인사 장교는 그보다 젊은 사람을 선호합니다.

우리는 다음과 같은 결론을 내릴 수있다. 삶의 전반기에 지위의 축적을 표현하는 곡선은 하반기에 사회적 지위의 상실을 표현하는 곡선과 대칭 적이다 (그림 4.5).

두 곡선은 모양이 같지만 부호가 반대입니다. 첫 번째 곡선에는 "+"기호가 있고 두 번째 곡선에는 "-"기호가 있습니다. 궤적을 따라 실질적으로 대칭입니다.

대칭의 선은 개인의 삶의 중간을 관통합니다.

인생의 중간은 개인이 이미 성취 한 성과와 그가 사용하지 않은 기회를 요약 할 때 개인의 사회적 시간의 한 지점입니다. 즉, 개인은 두 가지 궤적을 비교하는 사회적 비교 작업을 수행합니다.

• 예상되는 삶의 궤적,

• 삶의 실제 궤도.

예상되는 삶의 궤적은 달성 된 상태의 수와 순위로 측정되는 장기적으로 계획된 이상적인 삶의 선입니다.

일반적으로 위쪽 방향 만 있습니다. 젊었을 때 우리는 큰 높이에 도달하고 우리의 강점과 능력을 과대 평가하여 우리가받을 자격이있는 것 이상을 목표로하는 것을 꿈꿉니다. 아무도 스스로 하향 궤도를 계획하지 않습니다. 그녀는 우리를 위해 인생을 "계획"합니다.

30 년 동안 수행 된 고등학생의 삶의 계획에 대한 연구는 V.N.Shubkin과 D.L. Konstantinovsky가 부모의 지위가 높을수록 높은 수준의 교육에 대한 지향이 계획에 더 강할수록 정신 노동 직업이 더 매력적입니다.

삶의 실제 궤도는 획득 한 지위의 수와 그 순위로 측정되는 삶의 운명선입니다.

상향 곡선과 하향 곡선을 모두 가질 수 있습니다 (그림 4.6).

서비스 경력, 즉 사다리 위로 올라가는 것은 대개 상승 궤도의 객관적인 척도입니다. 해고, 이혼 및 투옥은 하향 궤도에서 객관적인 이정표입니다.

서비스 경력 외에도 사회 학자들은 도덕적 경력을 독립적 인 유형으로 구분하기 시작했습니다.

도덕적 경력은 개인의 사회적 이야기로, 타인에 대한 존중이나 경멸, 자신에 대한 인식 정도 또는 유사한 태도로 설명됩니다. 도덕적 경력의 개념은 I. Goffman에 의해 과학적 순환에 도입되었습니다. 그것은 한 사람이 일종의 도전으로 공개적으로 극복하거나 실패하는 일련의 위험한 상황으로 구성됩니다. 예를 들어, 명문 대학에서 시험에 불합격하는 것은 도덕적 경력의 사슬에서 일어나는 사건입니다. 위험, 이벤트의 공개적 특성, 동일한 실패 확률과 승리 등 필요한 모든 것이 있습니다. 성공한 사람은 다른 사람의 존경을 받고 실패한 사람은 경멸합니다.

존중과 경멸은 여론의 한 형태입니다. 이런 의미에서 우리는 사회적 가치 측면에서 도덕적 경력을 삶의 궤도로 정의 할 수도 있습니다. 사람은 여론에서 높이 평가되는 테스트만을 극복하려고합니다. 예를 들어, 과학적 업적은 노벨상을 수여하고 군사상은 메달 또는 명령으로 보상을받습니다. 도덕적 착취에 대한 끊임없는 초점은 특히 개인이 성공한 경우 개인의 도덕적 성격을 형성합니다. 반대로 실패는 자존감과 자존감을 감소시킵니다.

기대되는 인생 경력의 다른 매개 변수는 우리의 열망 또는 야망의 수준과 관련이 있습니다.

주장이란 외부 경력 및 개인의 외부 성과와 관련된 사회적으로 중요한 일련의 요구를 의미하지만 개인의 능력을 거의 또는 전혀 고려하지 않습니다.

클레임은 모든 종류의 경력을 시작하거나 계속 구축 할 수있는 내부 동기 부여 스프링입니다. 생물로서 사회적 사람 자신을 다른 사람과 비교하고, 그가 달성하지 못한 것에 초점을 맞추고, 다른 사람들은 성취했습니다.

따라서 우리는 사람의 주장을 평가할 때 반드시 자신의 능력을 중요한 다른 사람의 능력과 비교한다고 말할 수 있습니다.

예를 들어, 제 반 친구는 이미 소규모 기업의 이사이고 저는 사무실 관리자이기도합니다. 물론 나쁘지는 않지만 그보다 더 나쁘게 공부하지는 않았고 내 생각대로 내 능력도 적지 않다. 더 높은 지위를 차지하려는 욕구가 있습니다.

압도적 다수의 주장은 기대되는 높은 사회적 지위, 즉 지위와 관련이 있습니다.

높은 클레임은 다양한 형태를 취할 수 있습니다. 한 명은 국민의 방탕으로 자아 실현하고 정치계에서 유명 해지는 반면, 다른 한 명은 소규모 회사의 겸손한 이사직을 차지할 준비가되어 있지만, 재정적으로는 2 층 별장과 외국 차를 살 여유가 있고 해외에서 휴식을 취할 수있는 완전히 부유 한 사람이 될 준비가되어있다.

사람의 열망은 높을 수 있습니다. 낮은 주장은 예를 들어 겸손한 욕망이나 다른 것으로 다르게 불리지 만 전혀 주장하지는 않습니다. 높은 열망 만이 인생의 성공을 향한 발전에 기여합니다. 이것은 우리 안에있는 작은 기관차로서 우리가 사회적 시간을 능동적이고 유용하게 보내도록 강요합니다.

높은 열망과 낮은 성취 사이의 격차 또는 모순은 중년의 위기로 알려진 것을 야기합니다.

중년의 위기는 30 세 이후에 시작되어 최소 10 년 동안 지속됩니다. 그것은 오래된 꿈과 실제 성취 사이의 불일치에 대한 인식을 기반으로합니다 (그림 4.7).

개인 상태 초상화의 역학은 삶의 길이라는 개념을 통해 표현할 수도 있습니다.

삶의 길은 한 사람의 전기 내에서 일련의 사건 인 일련의 다른 경향과 발달 라인의 집합입니다. 그것은 전기의 개념과 거의 비슷하지만 현상의 규칙적인 라인만큼 사건 목록을 반영하지는 않습니다.

사회 학자 V. G. Nemirovsky는 "국소 인식 테스트"(TAT)를 사용하여 학생들의 가치 지향을 연구했습니다. 목표는 사람의 삶의 길에 영향을 미치는 요인을 찾는 것입니다. 청년의 삶의 길은 자신의 신념, 이상, 사랑하는 소녀, 운명에 가장 큰 영향을 받는다는 것이 밝혀졌습니다. 소녀의 경우이 시리즈는 자신의 신념, 이상, 남편, 사랑하는 사람, 부모, 스터디 그룹, 그들 자신의 욕망, 우연의 일치. 공정한 섹스는 외부 요인이 삶에 미치는 영향을 긍정적으로 평가하는 것으로 나타났습니다. 또한 자신보다 타인을 더 소중하게 여기는 것으로 밝혀졌습니다. 반대로 젊은이들은 다른 사람들보다 자존감이 높습니다.

삶의 경로는 개인의 사회적 전기 인 삶의 사건의 합이며, 연속적인 단계, 개인의 역사로 나뉩니다. 개인의 삶의 길은 발달 역사의 특징입니다. 이 개념은 그가 다른 사람들과 공통점을 갖는 것이 아니라 다른 사람들과 구별되는 차이점을 설명합니다. 즉, 개별적으로 독특한 삶의 궤적입니다.

삶의 길은 특정한 주요 이정표, 삶의 사건에 의해 결정됩니다. 그들은 인간 전기에서 중추적 인 사건이라고 불립니다. 다른 사람들에게 일반적인 일반적인 이벤트는 여기에 포함되지 않습니다. 예를 들어, 당신은 당신의 전기를 다음과 같이 설명 할 수 있습니다 : 그런 해에 태어 났고, 그런 학교를 졸업하고, 그런 도시에 살았습니다. 그러한 사건은 삶의 길과 관련이 없습니다.

삶의 길은 사실의 연대기가 아니라 한 사람의 영적 삶에서 일련의 사건으로, 세계관, 삶에 대한 전망, 사람에 대한 태도, 사람의 성격에 중추적 인 영향을 미쳤습니다. 예를 들어, 한 사람에 대한 군 복무는 전기의 눈에 띄지 않는 사실이 될 수 있고 다른 사람에게는 사람들에 대한 태도를 바꾸는 전환점이 될 수 있습니다. 두 번째 경우에만 그것은 삶의 길의 요소입니다.

주제의 요점

핵심 용어

• 주요 현황

• 달성 가능한 상태

• 수명주기

• 중년의 위기

• 개인 상태

• 주간 거리

• 기여 상태

• 상태 순위

• 사회적 지위

• 상태 식별

• 상태 비 호환성

• 상태 기호

• 상태 설정

• 상태 초상화

• 에피소드 상태

주요 생각

• 상태 귀속은 모든 문화와 시대에 공통된 보편적 인 기능이며 시간이 지남에 따라 계속되는 프로세스입니다.

• 사회적 지위의 수는 사회 구조의 복잡성에 비례하여 증가합니다.

• 사회적 지위는 서로 연결되어 있지만 상호 작용하지는 않습니다.

• 사회적 관계에 들어가는 것은 지위가 아니라 그들의 운반자입니다.

• 사회적 관계는 서로의 지위를 묶어 두지 만 이러한 관계는 사람을 통해 실현되지만 지위의 운반자입니다.

• 상태 비 호환성은 개인적 불만과 사회적 긴장의 원인입니다.

• 노년기의 신분 범위 축소는 삶의 경험 확대와 충돌합니다.

사전

주요 지위는 다른 사람들이 그를 식별하거나 식별하는 데 따라 주어진 개인에 대한 가장 특징적인 지위입니다.

획득 된 지위는 자유로운 선택과 개인적인 노력의 결과로 획득되는 지위이며 개인의 통제를받습니다.

인생 경로는 한 사람의 전기 내에서 일련의 사건 인 일련의 다양한 추세와 개발 라인의 집합입니다.

라이프 사이클은 개인의 삶의 상대적으로 폐쇄적이고 질적으로 다른 단계를 설명하는 개념입니다.

이미지는 개인이 자신의 지위에 따라 어떻게 행동해야하는지,이 지위의 권리와 의무가 서로 어떻게 관련되어야하는지에 대한 여론에서 발전된 일련의 아이디어입니다.

개인 지위는 소그룹에서 개인의 지위입니다.

도덕적 경력은 개인의 사회적 이야기로, 타인에 대한 존중이나 경멸, 자신에 대한 인식 정도 또는 유사한 태도로 설명됩니다.

예상되는 삶의 궤적은 달성 된 상태의 수와 순위로 측정되는 이상적인 장기 계획된 삶의 운명입니다.

기인 상태-우리의 통제를 벗어난 상태, 소유 또는 변경.

지위 순위-사회 계층에서 주어진 지위의 위치.

삶의 진정한 궤적은 획득 한 지위의 수와 순위로 측정되는 삶의 운명의 선입니다.

혼합 상태-기여 상태와 달성 상태의 속성이 모두있는 위치.

개인의 사회적 시간은 개인 생활의 시간입니다.

상태-그룹 또는 사회에서 개인의 위치.

신분 식별-자신을 무언가 또는 누군가와 식별합니다.

지위 비 호환성은 한 사람의 두 지위 사이의 모순, 그의 지위 세트의 부조화입니다.

개인의 상태 초상화 (상태 집합)는 주어진 개인에 속하는 모든 상태의 총합입니다.

에피소드 상태는 상당히 짧은 시간 동안 사람에게 속한 상태입니다.

"상태"라는 단어는 라틴어에서 사회학에 왔습니다. 고대 로마에서는 법인의 법적 지위 인 국가를 의미했습니다. 19 세기 말. 영국 역사가 G.D.S. 메인은 사회 학적 중요성을 부여했습니다.
상태 권리와 의무의 시스템을 통해 다른 위치와 연결된 그룹 또는 사회의 사회 구조에서 특정 위치입니다.
모든 사람은 여러 가지 직책을 맡습니다. 다양한 그룹 및 조직에 참여합니다. 예를 들어 N 씨는 중년 남성, 교사, 과학 후보자, 부서장, 노조원, 정통 기독교인, 남편, 아버지 등입니다. 따라서 각 사람은 상태 전화 걸기... (이 용어는 R. Merton에 의해 소개되었습니다). 상태 집합은 주어진 개인이 차지하는 모든 상태의 집합입니다.
한 사람이 사회적 연결 시스템에서 갖는 다양한 지위에서 특별한 역할은 다음과 같습니다. 일반 (일반) 상태. 첫 번째는 사람의 지위, 그의 권리 및 의무입니다. 또 다른 일반적인 지위는 주어진 사회의 구성원 인 국가 (시민)의 지위입니다. 일반 지위는 개인의 지위 지위의 기초입니다. 나머지 상태는 특별한, 즉 특정 사회를 차별화합니다.
상태는 또한 형식화 또는 비공식이는 공식화 된 또는 비공식 화 된 사회 기관의 틀 내에서 하나 또는 다른 기능이 수행되는지 여부와보다 광범위하게는 사회적 상호 작용 (예 : 공장 책임자 및 가까운 동지 회사의 리더의 지위)에 따라 달라집니다. 복수의 상태가 동등 함을 의미하지는 않습니다. 그들은이 지위가 형성되는 사회 제도의 중요성에 따라 특정 계층에 있습니다. 물론 모든 경우에 일 및 직업과 관련된 개인의 지위가 특히 중요합니다. 그러나 상태 계층 구조는 변경 될 수 있습니다. 분명히, 결정적인 삶의 영역뿐만 아니라 대부분의 경우에서 작동하는 주어진 성격의 상태에 대한 기본적이고 일반적인 계층 구조와 특수한 조건에서 나타나는 특정 계층을 구별해야합니다. 예를 들어, 지위의 주요 일반 계층은 항상 재산 지위, 직업, 민족적 특성 등과 관련된 지위를 강조합니다. 그러나 이러한 지위는 비공식적 인 친구 회사의 조건에서 중요하지 않을 수 있으며 여기서 리더십이 더 중요합니다.
사회적 지위의 개념은 사회적 관계 시스템에서 개인의 위치, 삶의 주요 영역에서의 활동, 마지막으로 특정 양적 및 질적 지표 (급여, 상여, 상, 직함, 특권)로 표현되는 사회에서의 개인 활동 평가뿐만 아니라 사회 또는 사회 집단의 평가와 일치하거나 일치하지 않을 수있는 자존감. 이와 관련하여 사람을 사회적으로 결정하고 스스로 결정하는 사람의 주요 상태를 식별하는 것이 어렵습니다. 사회를 주된 것으로 구별하는 것은 항상 지위가 아닙니다. 이분은, 성격 자체가 주요 인물로 식별되는 지위와 일치합니다. 이를 바탕으로 개인의 내면에는 많은 극적인 모순이 있으며 여론에서 사회에서 자신의 위치를 \u200b\u200b부적절하게 대표합니다. 따라서 기업가는 그의 사회적 특성에서 가장 중요한 것이 그의 재산, 물질적 지위를 바랄 수 있습니다. 그러나 여론에서 친척, 친구 등 "그에게 중요한 다른 사람들"사이에서. -그의 교육 수준과 문화는 결정적인 중요성을 얻을 수 있습니다.
따라서 일련의 상태에는 항상 주된 사람이 있습니다 (다른 사람이 자신을 식별하거나 식별되는 사람에 따라 주어진 개인에 대해 가장 특징적인 것). 주요 지위는 삶의 방식, 지인의 서클을 결정합니다. 품행 등 메인 지위는 개인이 자신의 행동 (예 : 직업적 지위, 교육적 지위 등)에 의해 달성하는 지위로 간주 될 수 있습니다.
사회적 지위 -이것은 큰 사회 집단 (전문가, 계급, 국가)의 대표로서 자동으로 차지하는 사람의 지위입니다. 옛날 옛적에 미국과 남아프리카의 흑인은 백인보다 사회적 지위가 더 낮았습니다. 그 결과, 재능이 있든 없든, 유덕하거나 악랄한 흑인은 경멸의 대우를 받았습니다. 개인적인 자질은 배경으로 물러났습니다. 내셔널-전면. 반대로 백인의 장점과 위엄은 미리 과장되어 만났거나 취직 할 때 그를 더 신뢰했다. 또 다른 예는 여성에 대한 편견입니다. 여자라서 남자보다 더 나쁜 지도력에 대처할 것이라는 의견이있다.
개인 상태 -개인의 특성에 따라 평가되는 방식에 따라 사람이 소규모 (또는 기본) 그룹에서 차지하는 위치. 낯선 사람에게는 사회적 지위가 지배적 인 역할을하고 친숙한 사람들에게는 개인적 지위가 지배적 인 역할을하는 것으로 나타났습니다. 그러나 지인이 주요 소그룹을 구성합니다. 낯선 사람, 특히 조직, 기관, 기업의 직원에게 자신을 소개하면서 일반적으로 직장, 사회적 지위 및 연령을 지정합니다. 친숙한 사람들에게 중요한 것은 이러한 특성이 아니라 우리의 개인적 자질입니다. 비공식적 권위.
N. 씨가 사회 집단 편견이 작용하는 사람을 고용한다고 가정 해 보겠습니다. 처음에는 고용주와 동료들이 그룹의 기대에 따라 그와 관계를 구축하고 의심하거나 조심스럽게 대합니다. 잠시 후 우리의 영웅이 그의 사업과 개인적인 자질을 보여 주면 주변 사람들이 그에 대한 태도를 바꿉니다. 이제 그들에게 가장 중요한 것은 개인적인 지위입니다. 사회 학자들은 낮은 사회적 지위가 점차 높은 개인 지위로 발전했다고 말할 것입니다.
우리는 크고 작은 많은 그룹에 속하기 때문에 우리 각자는 일련의 사회적 및 개인적 지위를 가지고 있습니다. 후자에는 가족, 친척 및 지인 서클, 스포츠 팀, 학교 수업, 학생 그룹, 취미 클럽, 청소년 모임 등이 포함됩니다. 그 안에서 당신은 높은, 중간 또는 낮은 지위, 즉 리더가 될 수 있습니다. , 외부인. 닥터 N.은 전문성이 뛰어나서 높은 직업적 지위를 가지고 있지만, 일주일에 두 번 연습하는 가라데 스포츠 부문에서는 그는 외부인 취급을 받는다. 따라서 사회적 및 개인적 지위는 일치 할 수도 있고 일치하지 않을 수도 있습니다.
기여 상태 (그것은 또한 ascriptive라고도 함)-이것은 사람이 태어나거나 시간이 지남에 따라 그에게 할당되는 상태입니다. 속성 상태가 타고난 상태와 일치하지 않습니다. 성별, 국적, 인종의 세 가지 사회적 지위 만 자연스러운 것으로 간주됩니다. 흑인은 인종을 특징 짓는 타고난 지위입니다. 남자는 성별을 특징 짓는 타고난 상태입니다. 러시아어는 국적을 결정하는 타고난 지위입니다. 인종, 성별 및 국적은 생물학적으로 설정되며 사람은 자신의 의지와 의식에 반하여 상속합니다. 누구도 성별, 인종, 국적을 바꿀 수없는 것 같습니다. 그러나 최근 수술을 통해 성별과 피부색을 바꿀 수 있다는 사실이 밝혀졌습니다. 생물학적 성과 사회적으로 얻은 개념이 나타났습니다. 두 가지 유형의 성관계가 충돌했기 때문에 외과 적 개입이 필요했습니다. 어린 시절부터 인형을 가지고 놀고, 옷을 입고, 느끼고, 생각하고, 소녀처럼 행동했던 남자는 성인이되어서 의사들의 노력을 통해 여자가된다. 그는 심리적으로 소인 이었지만 생물학적으로받지 못한 진정한 성별을 얻습니다. 그러한 경우 어떤 성별 (남성 또는 여성)이 자연 스럽습니까? 분명한 답변은 아직 발견되지 않았습니다.
최근 과학자들은 사람들이 어떤 경우에 성별, 인종, 국적을 바꾸면 타고난 지위가 존재하는지 의심하기 시작했습니다. 부모가 국적이 다른 경우 자녀의 국적을 결정하기 어렵다. 종종 그들은 여권에 무엇을 쓸지 스스로 결정합니다.
특히 어릴 때나 어린 시절에 다른 나라로 영원히 떠난 러시아 이민자들 (특히 자녀들)은 종종 오래된 관습을 잊고 국가 습관, 언어 및 행동 스타일을 근본적으로 바 꾸었습니다. 그들은 이미이 나라의 원주민과 거의 달랐습니다. 생물학적 국적은 사회적으로 획득 한 국적으로 대체되었습니다.
나이는 생물학적으로 결정된 특성이지만 타고난 상태는 아닙니다. 일생 동안 한 사람은 한 나이에서 다른 나이로 넘어갑니다. 사회는 다른 범주에없는 각 연령 범주에 특정 권리와 책임을 부여합니다. 특정 연령 범주에서 사람들은 매우 특정한 행동을 기대합니다. 예를 들어, 젊은이들로부터는 어른들로부터 연장자에 대한 존경심을 기대합니다.
일정 나이가 지나면 왕의 아들은 아버지로부터 왕관을 물려받습니다. King은 귀속 된 상태입니다. 왕실에서 태어난 사람 만 구입할 수 있습니다. 인접 관계를 고려하면 속성 상태를 타고난 생물학적이라고 할 수도 있습니다. 이런 의미에서 아버지에서 아들에게 물려받은 왕자, 백작, 남작의 귀족 칭호도 타고난 것이다. 그러나 특정 범죄에 대한 왕은 사람에게 고귀한 칭호를 박탈 할 수 있습니다. 따라서 타고난 상태가 아니라 속성 (적용됨)에 대해 이야기하는 것이 더 정확합니다.
친족 시스템에는 전체적인 속성 상태가 있습니다. 그들 중 일부만이 자연 스럽습니다. 여기에는 "아들", "딸", "자매", "형제", "조카", "삼촌", "이모", "할머니", "할아버지", "사촌"및 기타 피를 표현하는 상태가 포함됩니다. 친척 (목록을 완성하십시오). 그들 외에도 소위 혈족이 있습니다. 법적 친척. 결혼 후 아내의 모든 혈족은 남편의 혈족이됩니다. 그는 시어머니, 시아버지 등이 있습니다. 결혼을 통해 법적 친척이 될 수 있습니다. 입양을 통해 혈족 관계 상태를 얻을 수도 있습니다. 의붓 딸과 의붓 아들의 지위 (딸과 아들이라고 불림), 대부와 대모의 지위는 타고난 것으로 간주 할 수 없습니다. 귀속 되더라도 그러한 지위를받는 사람이 자유롭게 선택할 수없는 경우에만 호출되어야합니다. 즉, 아동의 동의없이 입양이 이루어진 경우.
요약하자. 귀속 된 상태는 타고난 상태와 매우 유사하지만 그 상태로 축소되지는 않습니다. 선천성은 생물학적으로 유전되는 상태입니다. 속성은 사회적으로 획득되지만 타고난 지위와 같은 이름입니다. 따라서 "아들"은 타고난 상태와 귀속 상태가 될 수 있습니다. 혼란을 피하기 위해 사회 학자들은 두 가지 유형의 지위를 한 단어로 부르기로 합의했습니다.
따라서 귀속 (또는 비문)은 개인이 통제 할 수없는 사회에서 자신의 의지, 욕구, 노력에 관계없이 차지하는 위치입니다.
달성 가능한 상태. 달성 된 것으로 귀속 된 상태와 상당히 다릅니다. 성취 가능이란 사람이 자신의 노력, 욕망, 자유 선택을 통해 얻거나 운과 행운을 통해 획득 한 지위입니다. 할당 된 상태가 개인의 통제를받지 않는 경우 달성 된 상태가 통제됩니다. 출생 사실에 의해 사람에게 자동으로 부여되지 않는 지위는 획득 가능한 것으로 간주됩니다.
사람은 자신의 노력, 훈련 및 자유 선택을 통해 운전자 또는 엔지니어의 직업을 습득합니다. 그는 또한 자신의 노력과 엄청난 노력 덕분에 세계 챔피언, 과학 박사 또는 록 스타의 지위를 얻습니다. 덜 어렵게 "학생", "구매자"등과 같은 지위가 부여됩니다.
달성 된 지위는 독립적 인 결정과 독립적 인 행동을 요구합니다. 남편의 지위는 달성 가능합니다. 남자는 결정을 내리고 신부의 부모를 방문하고 신부에게 공식적인 제안을하고 다른 많은 행동을 수행합니다. 달성 가능한 상태에는 사람들이 노력이나 장점으로 인해 차지하는 직위가 포함됩니다. "대학원"은 대학 졸업생이 다른 사람들과 경쟁하고 뛰어난 학업 성공을 보여줌으로써 달성하는 지위입니다. 명예 시민, 명예 시민 또는 외국 대학의 명예 박사는 과거의 업적에 따라 특별히이 직위를 달성하지 못한 채로 성장할 수 있습니다.
사회가 더 역동적 일수록 사회적 구조에서 더 많은 세포가 달성 된 지위를 위해 설계됩니다. 사회에서 얻을 수있는 지위가 높을수록 더 민주적입니다. 비교 역사적 분석을 수행 한 후 교리가 확립되었습니다. 유럽 사회 초기에는 더 많은 기여가 있었으며 이제는 더 많은 달성 된 지위가 있습니다.
혼합 상태. 때로는 특정 상태가 어떤 유형에 속하는지 결정하기가 매우 어렵습니다. 예를 들어, 실업자는 대부분의 사람들이 열망하는 위치가 아닙니다. 반대로 피할 수 있습니다. 대부분의 경우 사람은 자신의 의지와 욕구에 반하여 실업 상태로 판명됩니다. 그 이유는 통제 할 수없는 요인들, 즉 산업이나 사회 전체에 영향을 미치는 경제 위기, 대량 해고, 회사의 파멸, 생산 구조 조정입니다. 이러한 프로세스는 개인의 통제를받지 않습니다. 일을 찾거나하지 않으려 고 노력하는 것이 그의 힘에 달려 있으며 상황에 물러 섰다.
정치적 격변, 쿠데타, 사회 혁명, 전쟁은 자신의 의지와 욕구에 반하는 거대한 대중의 지위를 일부 변경 (또는 취소) 할 수 있습니다. 1917 년 10 월 혁명 이후, 전 귀족들은 이주자로 변해 사회 구조에서 사라진 귀족의 지위를 잃어 버리고 공무원, 기술자, 노동자, 교사로 남아 있거나됐다. 1980 년대 초, 기업과 기관에서 당위원회가 청산되었고 수천 명의 사람들이 공산당의 계급을 떠났습니다.
개인 수준에서도 급격한 변화가 발생할 수 있습니다. 한 사람이 30 년 동안 장애가 있다고 가정 해 보겠습니다. 그의 사회 경제적 상황은 크게 바뀌었다. 만약 그가 일찍 스스로 빵을 벌었다면 이제 그는 정부의 지원에 전적으로 의존하고있다. 여기서 우리는 어떤 상태에 대해 이야기하고 있습니까? 자신의 자유 의지 중 어느 누구도 장애가되기를 원하지 않기 때문에 달성 가능하다고 부르기는 어렵습니다. 원인으로 간주 될 수 있지만 30 세의 절름발이는 출생시 장애가 없습니다. 그는 자신이 통제 할 수없는 상황의 조합으로 인해 장애인이되었습니다.
다른 예를 살펴 보겠습니다. 학자의 직함은 처음에는 얻을 수있는 지위가되었지만, 나중에는 상속 할 수는 없지만 평생 지속되는 것으로 간주되기 때문에 나중에 귀속 된 지위로 바뀝니다. 올림픽 챔피언의 칭호는 평생이지만 세계 챔피언의 칭호는 새로운 세계 선수권 대회에서 최고의 성적을 보여준 사람들이 "선택"할 수 있습니다. 이것은 롤링 타이틀입니다.
위에 설명 된 경우는 상태가 혼합되어 있기 때문일 수 있습니다. 박사 학위를받은 사람은 아들에게 물려 줄 수 없지만 과학적 진로를 따라 가기로 결정하면 어떤 이점을 누릴 수 있습니다. 아버지의 동료는 청년을 후원하고 과학 박사 아들의 귀속 지위를 얻습니다. 백만장 자, 영향력있는 정치인, 뛰어난 운동 선수, 예술가, 영화 배우의 자녀들에게도 마찬가지입니다.
특정 직위의 직업에 사회 인구 학적 제한이 부과되면 달성 가능한 지위로 작용하지 않습니다.
상태 항목. 지위는 사회 구조의 주요 요소입니다. 구조의 요소로서 상태는 빈 셀입니다. 그들을 채우는 사람들은 다양성과 이동성을 가져옵니다. 동일한 작업을 다른 방식으로 수행 할 수 있습니다. 비록 우리는 그들이 모두 "같은 사람"이라고 믿지만, 세계에 두 명의 동일한 관료도 없습니다. 특정 직위를 차지하는 사람이 자신의 권리를 사용하고 규정 된 의무를 수행하는 방식은 더 이상 구조와 관련이 없으며 개인의 행동에 관한 것이기 때문에 문화와 관련이 있습니다.
점차적으로 우리는 구조에서 문화로, 지위에서 역할로 이동했습니다. 지위 만이 구조의 요소이며 역할은 문화와 관련이 있습니다. 역할은 동적, 즉 상태의 행동 측면입니다.
문화 현상으로서의 지위는 그 등급에 상응하는 명예, 상징 및 특권으로 헤지됩니다. 순위가 높을수록 더 많은 권한이 있습니다. 지위는 사회적으로 승인 된 행동, 특정 권리와 의무의 이행, 적절한 역할극 행동, 그리고 마지막으로 신분, 즉 자신의 지위에 대한 심리적 식별을 요구합니다. 이들은 모두 지위의 요소입니다.
일반적으로 순위 상태에 관해서는 우선 명성 이 상태에 할당 된 기능. 명성은 본질적으로 여론에서 사회가 공유하고 문화에 고정 된 지위의 계층... 전통적으로 국가의 역할이 높은 관료 사회에서는 상사, 지도자, 공무원 등의 지위가 있습니다. 국가의 역할이 눈에 잘 띄지 않는 국가보다 항상 더 중요합니다.
사회적 지위의 위상은 사회적 욕구, 계획, 에너지 (특히 청소년)의 분배에 큰 역할을합니다. 이 영역에서는 특별한 사회적 긴장이 형성되고 가장 활동적이고 훈련되고 야심 찬 사회 구성원이 집중됩니다. 그리고 이와 관련하여이 지위 또는 지위의 명성은 자신의 "나"에 대한 주장 인 자기 인식에 중요한 영향을 미칩니다. 자기 인식은 자신의 지위에 대한 다른 사람의 인식을 반영하는 일종의 거울입니다. 완전한 성격의 필수 특징으로서의 지위 자존감에는 두 가지 극단이 있습니다. 낮은 지위의 자존감은 일반적으로 순응, 자기 의심 및 비관주의와 같은 외부 영향에 대한 약한 저항과 관련이 있습니다. 높은 자기 평가오히려 활동, 기업, 자신감, 삶의 낙관주의와 더 자주 연관됩니다.
상태 불일치. 우리 각자는 크고 작은 많은 그룹에 속하며 많은 직책을 가지고 있습니다. 각 그룹에는 고유 한 계층이 있습니다. 상태가 계층 구조의 한 위치로 간주되는 경우이를 순위라고합니다. 상태 등급에 따라 높음, 중간 또는 낮음이 결정됩니다. 지위의 위계와 명성은 첫째, 사회 발전을위한 특정 기능의 실제 중요성, 그 기본 구조의 재생산, 둘째로, 사회적 기능을 "중량"할 때 주어진 문화에서 고려되는 선호도의 척도에 달려 있습니다. 이 두 요소는 동시에 밀접하게 상호 작용하며 상대적으로 서로 독립적입니다. 종종 현재 특정 기능의 중요성은 사회적 편의에 해당하지 않고 과대 평가 될 수 있습니다. 종종이 지위의 명성은 주로 사회적 관성의 힘에 의해서만 뒷받침됩니다. 일부 지위에 대해 정당하지 않은 명성이 있고 그 반대의 경우 다른 지위에 대한 정당하지 않은 과소 평가가있는 사회는 지위의 균형 상태를 잃고 정상적인 기능을 보장 할 수 없습니다.
계층 구조의 최상위에 도달하여 한 그룹에서 높은 지위에 도달 한 사람은 다른 그룹에서 알려지지 않은 상태로 남아있을 수 있습니다. 수집가로서 N. 씨는 우표 수집가들 사이에서 높은 평가를 받고 있지만 직장 동료들은 그를 매우 평범한 회계사로 여기며 가족 안에서 그의 아내와 아이들은 그를 무시하기도합니다. N 씨는 높음, 중간, 낮음의 세 가지 등급을 가진 세 가지 지위를 가지고 있음이 분명합니다. 자신이 속한 모든 그룹에서 높은 지위를 유지하는 사람은 거의 없습니다.
지위 불일치는 지위 순위 불일치 또는 권리와 의무의 충돌입니다. 따라서 불일치는 두 가지 상황에서 발생합니다. 1) 개인이 한 그룹에서 높은 위치를 차지하고 다른 그룹에서 낮은 위치를 차지할 때; 2) 한 지위의 권리와 의무가 다른 지위의 권리 행사 및 의무 이행에 모순되거나 방해되는 경우.
지위 간의 불일치는 지위 보유자의 행동과 다른 사람들의 기대에 나타납니다. 따라서 장관은 상업 활동에 참여할 권리가 없습니다. 경찰은 마피아가 될 수 없습니다. 불법 그룹 구성원의 의무는 직무 법의 수호자. 아무도 그가 담배를 피우거나 술을 마실 운동 선수에게 트램 발을 구걸하거나 타는 것을 은행가에게 기대하지 않습니다. 이 경우 상태와 해당 역할 동작간에 불일치가 있습니다.
상태 역할. 사회에서 높은 지위를 차지하는 개인은이 키 (또는 계급)가 자신이받을 수있는 권력, 소득, 교육 및 명성으로 측정된다면 자신의 지위에 부합하고 적절하게 행동하기 위해 가장 노력하고 있습니다. 회사의 사장, 상원 의원, 교수는 그들의 지위를 소중히 여깁니다. 상태 별 행동 모델이 호출됩니다. 지위 역할 아니면 그냥 역할.
이 지위를 가진 사람에게 주변 사람들은 매우 구체적인 행동을 기대합니다. 그러나 지위 소유자는 다른 사람들이 그에게 기대하는 것을 알고 있습니다. 그는 다른 사람들 이이 지위의 성취를 보는 방식에 따라 그를 대할 것임을 이해합니다. 다른 이들은 상태 역할의 올바른 수행에 해당하는 상태 전달자와 관계를 구축합니다. 그들은 위반자와 만나지 않고, 의사 소통을하지 않으며, 관계를 유지하지 않으려 고합니다. 종이에 연설을하고 그의 고문이나 그 뒤에 서있는 사람들에게 모든 것에 순종하는 나라의 대통령은 사람들에게 자신감을 불어 넣지 않을 것이며 국민의 이익을 위해 나라를 운영 할 수있는 진정한 대통령으로 인식되지 않을 것입니다.
따라서 사람들은 특정 지위 보유자로부터 자신이이 역할에 부여하는 요구 사항에 따라 매우 구체적인 역할을 수행 할 것으로 기대합니다. 사회는 사전에 지위에 대한 행동의 요구 사항과 규범을 규정합니다. 자신의 역할을 올바르게 수행하기 위해 개인은 보상을 받고 잘못된 처벌을 받으면 선거에서이 후보에 대한 투표를 거부하거나 거부하는 형태로 표현할 수 있습니다.