Etterlivet: hva som venter oss etter døden. Visning av moderne vitenskap: Er det en sjel, og er bevissthet udødelig

Mange er interessert i spørsmålet om gjenfødelse av sjeler, eller med andre ord, er det liv etter døden. Folk har sannsynligvis vært interessert i dette problemet fra sivilisasjonens tid. Med fremveksten av forskjellige trosretninger og religioner gikk spørsmålet om en persons liv etter døden inn i planet av dogmer og postulater, troen på som var obligatorisk. Imidlertid, med utviklingen av vitenskapelig tanke, siden renessansen, ble dette temaet reist igjen. Og til nå har folk ikke kommet til enighet om hvorvidt det er liv etter døden. Vi vil vurdere dette problemet fra vitenskapens synspunkt, forskjellige religioner og noen respekterte vismenn - praktisk talt våre samtidige.

Vitenskapelig synspunkt

Jeg tror alle har hørt i dag at folk som har opplevd klinisk død har opplevd lignende visjoner. De fleste snakker om en mørk tunnel, på slutten som et lys vises. Noen flyr opp til dette lyspunktet, mens andre faller ned, men også mot lyset. Det ser ut til at dette er beviset - dette veldig lyse og likheten mellom opplevelser. Forskere er imidlertid ikke tilbøyelige til å se dette som et bevis på at livet etter døden eksisterer. Vitenskapen forklarer dette fenomenet ved prosessene som oppstår i hjernen under klinisk død... For eksempel forklarer forskere flukt eller fall ved forstyrrelser i funksjonen til den såkalte vestibulære analysatoren, det vil si den delen av hjernen som er ansvarlig for oppfatningen av rom. Analysatoren slutter å behandle signaler som kommer til den fra utsiden, og som et resultat slutter en person å motta objektive data om kroppens posisjon i rommet. Således, hvis beskrevet med vitenskapelig poeng syn på livet etter døden, bekrefter fakta ikke eksistensen av slikt. Det kan imidlertid hevdes at klinisk død ikke er fysisk død, og ingen vet hva som egentlig ligger bak denne linjen.

Hva kirken sier om det

Fra den ortodokse kirkes synspunkt blir livet etter døden sett på en helt annen måte. Enhver prest vil fortelle deg at verken sjelen eller kroppen dør, men ingen blir gjenfødt. Etter fysisk død flyr sjelen ut av kroppen og svever i kulene som bare er tilgjengelig for den. Når det gjelder kroppen, må den begraves, fordi sjelen, ifølge alle troende, definitivt vil komme tilbake til denne kroppen til den fastsatte tiden. Den fastsatte tiden er Frelserens andre komme, når sjelene til alle de døde vil komme tilbake til kroppene som tilhørte dem til det øyeblikk av fysisk død. Vi legger til at i følge synspunktene til ortodokse troende pleide folk å være udødelige, men etter å ha brutt budene, straffet Gud dem på denne måten. Vi kan verken bekrefte eller benekte denne teorien, fordi den er bygget på tro som ikke gir seg til rasjonell tolkning. Derfor, når vi vurderer livet etter døden fra et ortodoks synspunkt, er bevisene her helt basert på tro, og ikke på slør.

Liv av sjelen etter døden i andre religioner

Blant andre religiøse læresetninger er problemet med livet etter døden løst på forskjellige måter. I noen religioner (islam, kristendom) sies det at sjelen etter døden enten går til himmelen eller til helvete (gjengjeldelse etter fortjeneste) med etterfølgende oppstandelse i kroppen (som i ortodoksi) eller uten den. I andre (buddhisme, mange strømmer av hinduisme) snakker vi om reinkarnasjon, eller, enklere, transmigrasjon av sjeler. Legg samtidig merke til at ingen steder er det en fornektelse av menneskets åndelige essens. Mange buddhister og hinduer tror at sjelen forlater kroppen sin og beveger seg inn i en annen etter at ethvert levende vesen er død. Avhengig av hvordan en person eller annen skapning levde (dette kalles karma), kommer sjelen inn i kroppen av enten en høyere i utvikling eller en lavere. Dermed observeres en hel syklus med gjenfødte, kjent som hjulet til samsara. Ethvert levende vesen, i henhold til troen til buddhister, Hare Krishnas, Shaivites og representanter for mange andre religiøse læresetninger, bør forsøke å bryte ut av dette hjulet for å oppnå frigjøring.

Vismannenes mening

Hvis vi henvender oss til noen høyt respekterte åndelige lærere, ser de problemet med livet etter døden fra en litt annen vinkel. Sannsynligvis har mange av dere hørt om Ramana Maharshi, en indisk vismann som bodde i det sørlige India nær Aru-fjellet tidlig på midten av 1900-tallet. Han snakket ganske lite og foretrakk å tilbringe mesteparten av tiden i stillhet, noe han lærte de som stilte ham med spørsmål. På spørsmål om det er gjenfødelse av sjeler, svarte Maharshi: “Hvorfor tenke på andre fødsler? Sannheten er at det verken er fødsel eller død ... ". Du kan tolke disse ordene på forskjellige måter, jeg forsto dem på en slik måte at livet her er - foran oss, det var, er og vil alltid være, og manifesterer seg i milliarder av skapninger som lever på jorden samtidig. Og det er ingen vits i å bekymre seg for spørsmål som reinkarnasjon, fordi alt det en person trenger, vet han allerede.

Hvorfor tror folk på reinkarnasjon

En annen stor indisk vismann som levde litt senere enn Maharshi, som het Nisargadatta Maharaj, snakket mye mer definitivt om reinkarnasjon. Han sa at det eneste som er med oss \u200b\u200bhele livet er følelsen av at vi lever, at vi er, at vi er til stede i denne verden. Kroppen forandrer seg, tankene - også, og bare "jeg er" er igjen. Etter døden dør kroppen, og med det vil sinnet og livskraften gradvis oppløses i den ytre verden og blandes med den slik at ingen skapninger kan gjenfødes i samme kropp. Og siden det ikke er noe å bli gjenfødt, så eksisterer ganske enkelt ikke noe som reinkarnasjon. Det er bare bevissthet, "jeg er", som til enhver tid manifesterer seg i milliarder og billioner av vesener på planeten. Og teorier om gjenfødelse og gjenfødelse skyldes bare frykten for at folk mister sitt eget ego.

Et av de evige spørsmålene som menneskeheten ikke har et entydig svar på - hva venter oss etter døden?

Still dette spørsmålet til menneskene rundt deg, så får du forskjellige svar. De vil avhenge av hva personen tror på. Og uansett tro, er mange redd for døden. De prøver ikke å bare innrømme at det eksisterer. Men bare den fysiske kroppen vår dør, og sjelen er evig.

Det var ingen tid da verken jeg eller du eksisterte. Og i fremtiden vil ingen av oss slutte å eksistere.

Bhagavad-gita. Kapittel to. Sjel i materieverdenen.

Hvorfor er så mange mennesker redde for døden?

Fordi de kun forholder sitt “jeg” med den fysiske kroppen. De glemmer at hver av dem har en udødelig, evig sjel. De vet ikke hva som skjer under og etter døden. Denne frykten genereres av vårt ego, som bare aksepterer det som kan bevises gjennom erfaring. Er det mulig å vite hva død er, og er det et etterlivet "uten helseskade"?

Over hele verden er det tilstrekkelig antall dokumenterte historier om mennesker, gått gjennom klinisk død.

Forskere på randen av å bevise livet etter døden

Et uventet eksperiment ble utført i september 2013. på et engelsk sykehus i Southampton. Legene registrerte vitnesbyrdene fra pasienter som overlevde klinisk død. Lederen for forskningsgruppen, kardiolog Sam Parnia, delte resultatene:

“Fra de tidligste dagene i medisinsk karriere har jeg vært interessert i problemet med kroppsløse opplevelser. I tillegg har noen av pasientene mine opplevd klinisk død. Etter hvert samlet jeg flere og flere historier om de som hevdet at de fløy over i koma egen kropp... Imidlertid var det ingen vitenskapelige bevis for slik informasjon. Og jeg bestemte meg for å finne en mulighet til å teste det på et sykehus.

For første gang i historien ble et medisinsk anlegg spesialutstyrt. Spesielt på avdelingene og operasjonsrommene hengte vi tykke brett med fargede tegninger under taket. Og viktigst av alt, de begynte å registrere på den mest grundige måten, opptil sekunder, alt som skjer med hver pasient.

Fra det øyeblikket hjertet stoppet, stoppet pulsen og pusten. Og i de tilfellene da hjertet da klarte å starte og pasienten begynte å bli fornuftig, skrev vi umiddelbart ned alt han gjorde og sa.

All atferd og alle ord, bevegelser fra hver pasient. Nå er vår kunnskap om "kroppsløse opplevelser" mye mer systematisert og fullstendig enn før. "

Nesten en tredjedel av pasientene husker seg tydelig og tydelig i koma. Samtidig har ingen sett tegningene på tavlene!

Sam og kollegene kom til følgende konklusjoner:

“Fra et vitenskapelig synspunkt har det vært en stor suksess. Generelle følelser har blitt etablert hos mennesker som så å si krysset terskelen til "den andre verden" ... De begynner plutselig å forstå alt. Helt lindret av smerte. De føler glede, komfort, til og med lykke. De ser sine døde slektninger og venner. De er innhyllet i mykt og veldig behagelig lys. Det er en atmosfære av ekstraordinær vennlighet rundt ”.

På spørsmål om deltakerne i eksperimentet trodde at de hadde vært i en annen verden, svarte Sam:

“Ja, og selv om denne verden var noe mystisk for dem, var den fortsatt. Som regel nådde pasientene en port eller et annet sted i tunnelen, hvorfra det ikke er noen vei tilbake og hvor det er nødvendig å bestemme om de skal returnere ...

Og du vet, nesten alle har nå en helt annen oppfatning av livet. Det endret seg på grunn av det faktum at personen passerte øyeblikket med lykksalig åndelig eksistens. Nesten alle anklagene mine innrømmet det ikke lenger redd for døden selv om de ikke vil dø.

Overgangen til en annen verden viste seg å være en ekstraordinær og hyggelig opplevelse. Etter sykehuset begynte mange å jobbe i veldedige organisasjoner.

For øyeblikket fortsetter eksperimentet. Ytterligere 25 britiske sykehus blir med på studien.

Minne om sjelen er udødelig

Det er en sjel, og den dør ikke sammen med kroppen. Dr. Parnias tillit deles av Storbritannias største medisinske lysrør. Den berømte professoren i nevrovitenskap fra Oxford, forfatter av verk oversatt til mange språk, Peter Fenis avviser mening fra flertallet av forskere på planeten.

De tror at kroppen, når den stopper funksjonene, frigjør visse kjemikalier som, som passerer gjennom hjernen, virkelig forårsaker ekstraordinære opplevelser hos en person.

"Hjernen har ikke tid til å gjøre" avslutningsprosedyren, "" sier professor Fenis.

“For eksempel, under et hjerteinfarkt, mister en person noen ganger bevisstheten lynraskt. Sammen med bevissthet forsvinner også hukommelsen. Så hvordan kan du diskutere episoder som folk ikke kan huske? Men siden de snakk tydelig om hva som skjedde med dem når hjerneaktivitet derfor er det en sjel, ånd eller noe annet som lar deg være i bevissthet utenfor kroppen. "

Hva skjer etter at du dør?

Den fysiske kroppen er ikke den eneste vi har. I tillegg til det er det flere tynne kropper samlet etter prinsippet om matryoshka dukker. Det subtile nivået nærmest oss kalles eter eller astralt. Vi eksisterer samtidig i den materielle verden og i den åndelige verden. For å opprettholde livet i den fysiske kroppen er det nødvendig med mat og drikke for å opprettholde vital energi i vår astrale kropp trenger vi kommunikasjon med universet og med den materielle verdenen rundt.

Døden slutter å eksistere den tetteste av alle kroppene våre, og forbindelsen med virkeligheten er avskåret fra den astrale kroppen. Den astrale kroppen, som blir frigjort fra det fysiske skallet, transporteres til en annen kvalitet - til sjelen. Og sjelen har en forbindelse bare med universet. Denne prosessen er beskrevet i tilstrekkelig detalj av personer som har opplevd klinisk død.

Naturligvis beskriver de ikke den siste fasen, for de kommer bare nærmest materialet substansnivå, mister deres astrale kropp fremdeles ikke forbindelsen til den fysiske kroppen, og de er ikke helt klar over dødens faktum. Transporten av det astrale legemet til sjelen kalles den andre døden. Etter det går sjelen til en annen verden. Vel fremme oppdager sjelen at den består av forskjellige nivåer beregnet på sjeler i varierende grad av utvikling.

Når den fysiske kroppens død oppstår, begynner de subtile kroppene å skilles gradvis. Subtile kropper har også forskjellige tettheter, og følgelig kreves det forskjellige mengder tid for oppløsningen.

På den tredje dagen etter det fysiske, oppløses den eteriske kroppen, som kalles auraen.

Etter ni dager går den emosjonelle kroppen i oppløsning, etter førti dager den mentale kroppen. Kroppen av ånd, sjel, opplevelse - uformell - går inn i rommet mellom liv.

Når vi lider sterkt for de avdøde kjære, forhindrer vi derved deres subtile kropper fra å dø i god tid. Tynne skjell sitter fast der de ikke burde. Derfor må du la dem gå, og takke dem for all opplevelsen de bodde sammen.

Er det mulig å bevisst se utover livet?

Når en person tar på seg nye klær, kaster de gamle og utslitte, blir sjelen inkarnert i en ny kropp og etterlater den gamle og tapte styrken.

Bhagavad Gita. Kapittel 2. Sjel i den materielle verden.

Hver av oss har levd mer enn ett liv, og denne opplevelsen er lagret i vårt minne.

Hver sjel har en annen opplevelse av å dø. Og du kan huske det.

Hvorfor huske opplevelsen av å dø i tidligere liv? Å ta et annet blikk på dette stadiet. Å forstå hva som faktisk skjer i det øyeblikket du dør og etter det. Endelig å slutte å være redd for døden.

Ved Institute of Reincarnation kan du få opplevelsen av å dø ved hjelp av enkle teknikker. For de der frykten for døden er for sterk, finnes det en sikkerhetsteknikk som lar deg smertefritt se prosessen med at sjelen forlater kroppen.

Her er noen studentanmeldelser av deres erfaringer med å dø.

Kononuchenko Irina førsteårsstudent ved Institutt for reinkarnasjon:

Jeg så på flere dødsfall i forskjellige kropper: kvinner og menn.

Etter naturlig død i kvinnelig inkarnasjon (jeg er 75 år), ønsket ikke sjelen å stige opp til sjelenes verden. Jeg fikk vente på meg din sjelefrende - en mann som fortsatt skal leve. I løpet av livet var han en viktig person og en nær venn for meg.

Føles som om vi levde i perfekt harmoni. Jeg var den første som døde, sjelen kom ut gjennom det tredje øyet. Da jeg innså min manns sorg etter «min død», ønsket jeg å støtte ham med min usynlige tilstedeværelse, og jeg ønsket ikke å forlate meg selv. Etter en stund, da begge "ble vant og vant til" i en ny tilstand, steg jeg opp til sjelenes verden og ventet på ham der.

Etter naturlig død i en manns kropp (harmonisk inkarnasjon), sa sjelen lett farvel til kroppen og steg opp i sjelenes verden. Det var en følelse av et fullført oppdrag, en vellykket gjennomført leksjon, en følelse av tilfredshet. Umiddelbart fant sted møte med mentoren og diskusjon om livet.

Ved en voldelig død (jeg er en mann som dør på slagmarken fra å bli såret), forlater sjelen kroppen gjennom brystet, det er et sår. Inntil dødsøyeblikket blinket livet for øynene mine. Jeg er 45 år, kone, barn ... så jeg vil se dem og klemme dem .. og jeg liker dette .. det er ikke klart hvor og hvordan ... og alene. Tårer i øynene, angre på det "ikke-levde" livet. Etter å ha forlatt kroppen er det ikke lett for sjelen, den blir igjen møtt av englehjelperne.

Uten ytterligere energisk omjustering kan jeg (sjel) ikke selvstendig frigjøre meg fra inkarnasjonsbyrden (tanker, følelser, følelser). En "kapsel-sentrifuge" presenteres, hvor det gjennom sterk rotasjonsakselerasjon er økning i frekvenser og "separasjon" fra opplevelsen av inkarnasjon.

Marina Cana , Førsteårsstudent ved Institutt for reinkarnasjon:

Totalt gikk jeg gjennom 7 erfaringer med å dø, hvorav tre var voldelige. Jeg vil beskrive en av dem.

Jente, det gamle Russland. Jeg ble født inn i en stor bondefamilie, jeg lever i enhet med naturen, jeg elsker å snurre med venninnene mine, synge sanger, gå i skogen og på åkrene, hjelpe foreldrene mine med husarbeidet, og barnevakt mine yngre brødre og søstre. Menn er ikke interessert, den fysiske siden av kjærlighet er ikke klar. Fyren giftet seg, men var redd for ham.

Jeg så hvordan jeg bar vann på et åk, han sperret veien og sa: "Du blir uansett min!" For å hindre andre i å lure, spredte jeg et rykte om at jeg ikke var fra denne verden. Og jeg er glad, ingen trengs, jeg sa til foreldrene mine at jeg ikke ville gifte meg.

Hun levde ikke lenge, døde 28, var ikke gift. Hun døde av sterk feber, lå i feber og delirium helt vått, håret svettet. Moren sitter ved siden av ham, sukker, tørker henne med en våt klut, gir vann å drikke fra en tresleiv. Sjelen flyr ut av hodet, som om den er dyttet ut fra innsiden når moren gikk ut i gangen.

Sjelen ser ovenfra mot kroppen, ingen angrer. Mor kommer inn, begynner å gråte. Så tyr faren til rop, rister på knyttneven på himmelen, roper til det mørke ikonet i hytta på hytta: "Hva har du gjort!" Barna krøp sammen, stille og redde. Sjelen drar rolig, det er ikke synd for noen.

Da ser sjelen ut til å bli trukket inn i en trakt, som flyr opp til lyset. Det ser ut som dampskyer i omrissene, ved siden av det er de samme skyene, virvler, fletter sammen, rushing opp. Morsomt og enkelt! Vet at livet har levd som planlagt. I sjelenes verden møter en kjær sjel (dette er utro mann fra et tidligere liv ). Hun forstår hvorfor hun døde tidlig - det ble ikke interessant å leve, vel vitende om at han ikke var i legemliggjørelse, hun kjempet raskere til ham.

Simonova Olga , Førsteårsstudent ved Institutt for reinkarnasjon

Alle mine døende var like. Separasjon fra kroppen og glatt stige over den ... og så like jevnt opp over jorden. I utgangspunktet er dette en naturlig død i alderdommen.

Man så over voldsomt (kuttet av hodet), men så det utenfor kroppen, som om det kom fra utsiden og følte ingen tragedie. Tvert imot lettelse og takknemlighet til bøddel. Livet var formålsløst, feminint. Kvinnen ønsket å begå selvmord i ungdomsårene, ettersom hun ble sittende uten foreldre. Hun ble frelst, men selv da mistet hun meningen i livet og klarte aldri å gjenopprette den ... Derfor aksepterte hun en voldelig død som en velsignelse for henne.

Å forstå at livet fortsetter etter døden gir sann glede over å være her-og-nå. Den fysiske kroppen er bare en midlertidig guide for sjelen. Og døden er naturlig for ham. Dette bør aksepteres. Til leve uten frykt før døden.

Utarbeidet av en ansatt i tidsskriftet "Reinkarnation
Tatiana Zotova

Dr. Alan Ross Huguenot har brukt tiår på å studere mysteriene i fysikk og menneskelig bevissthet.

Huguenot har doktorgrad i mekanisk fysikk og har en vellykket karriere innen havteknikk og har sittet i komiteer som er ansvarlige for å utvikle standarder for skip. Han studerte fysikk og maskinteknikk ved Oregon Institute of Technology.

"Jeg bygde skip med Newtons fysikk," sier han. "Men det er en annen verden som ikke kan erkjennes ved hjelp av våre fem sanser." Han holdt et foredrag på IANDS 2014-konferansen om vitenskapen om livet etter døden.

Studerer vitenskapelige teorier knyttet til den andre verden, Huguenot lurer på om bevisstheten til en levende person eller "de døde" sjelene kan være i mørk materie eller mørk energi. Han ga eksempler som viste at bevisstheten vår er i stand til å påvirke den fysiske virkeligheten.

Huguenot snakket om en nær-dødsopplevelse på 70-tallet. I løpet av denne opplevelsen kom han i kontakt med en annen verden. Han kom til at han er mer ekte enn vår. Interessen for dette emnet er ikke bare nysgjerrighet, det endret oppfatningen hans.

Huguenot generaliserte flere teorier fra fysikk, og ga sin tolkning av hvordan de kan relateres til eksistensen av bevissthet, uavhengig av hjernen og eksistensen av liv etter døden i en annen form. Han bemerket at det er behov for ytterligere forskning for å teste disse postulatene. Han nevnte også vanskelighetene med å bevise disse ideene innenfor rammen av moderne vitenskapelige synspunkter.

Bevisstheten din kan eksistere i "skyen"

Huguenot uttalte at menneskelig bevissthet kan fungere som informasjon som vi lagrer i skyen. Disse dataene kan fås ved hjelp av forskjellige enheter - smarttelefon, nettbrett, datamaskin.

Under en nær-dødsopplevelse prøver bevissthet å unngå en krisesituasjon, en slik teori blir fremmet av Huguenot. Vi kan "snu bryteren og gå til en annen datamaskin," sier han.

“Sambåndet mellom bevisstheten min er i hodet mitt, men dens sted - hvor er det egentlig? Utenfor kroppen min. Å være inne og ute er en illusjon. "

Rom eksisterer ikke, eller det eksisterer ikke i den formen vi tror det er, sier han og siterer Dr. John Bell, skaperen av ikke-lokalitetssatsen. “Det er vanskelig å akseptere; vi elsker rommet vårt, ”fleiper han.

Ikke-lokalitet - evnen til to objekter til øyeblikkelig å vite om hverandres tilstand, selv om de er atskilt med store avstander. Det er assosiert med fenomenet kvanteforvikling: partikkel A og partikkel B samhandler med hverandre og forblir koblet. Når partikkel A endres, endres B på en lignende måte. A og B mister sin egenart og oppfører seg som en.

Bells teorem er testet av mange forskere og har blitt en del av kvantefysikken. Huguenots ide om at bevissthet eksisterer samtidig i og utenfor menneskekroppen er basert på denne teorien, men har ennå ikke blitt akseptert av vanlig vitenskap.

Livet etter døden - inne i mørk materie, eller i andre dimensjoner?

Det forskerne observerer er bare 4% av vårt univers. Mørk energi og mørk materie utgjør de resterende 96%. Forskere vet ikke helt hva mørk energi og mørk materie er; deres eksistens er kjent på grunn av effekten de har på synlig materie.

Huguenot sier: "Denne uåpnede 96% av universet gir mange muligheter for livet etter døden og bevisstheten."

Kanskje eksisterer bevissthet i en annen dimensjon, foreslo Huguenot. Strengteori, mye diskutert av fysikere, snakker om eksistensen av andre dimensjoner utenfor det firedimensjonale konseptet til universet. I følge strengteori består universet av veldig tynne vibrerende strenger. Strenger er en projeksjon fra et rom med mindre dimensjon, som er enklere, flatere og uten tyngdekraft.

Hvorfor spøkelser kan gå gjennom vegger, og det kan du også

Huguenot mener at evnen til å trenge inn i en annen dimensjon er et spørsmål om tro. Kanskje kroppene våre kunne trenge gjennom vegger hvis vi virkelig trodde på denne muligheten.

"Hele meg tror på en tredimensjonal verden, så jeg kan ikke gå gjennom veggen," sier han. Han nevnte noen av eksperimentene som viste at menneskelig bevissthet påvirker den fysiske virkeligheten.

Lys kan være en bølge eller en partikkel - alt avhenger av deg

Bevissthet er i stand til å påvirke materien fysisk. Det berømte eksperimentet med dobbeltspalte sjokkerte forskere da det ble oppdaget at fotoner (lyspartikler) oppfører seg annerledes når de blir sett på og når ingen ser på.

Observatøren er i stand til å få fotoner til å ta form av en partikkel eller bølge ved å bare måle dem. De har ikke en fast form som tidligere antatt.

Partikler eksisterer som et potensial, mener Huguenot, og observatøren bestemmer hvilken form de tar, han bemerket at forskerens tanke har sterk innflytelse: “Hvis en skeptiker vil gjenta eksperimentet utført av en“ supporter ”, så vil han mislykkes. Fordi resultatet vil komme slik han vil se det, og ikke hvordan den andre fyren så det. "

Huguenot ble spurt om potensialet bare tar form i observasjon, hvem eller hva var observatøren av Big Bang. Han ga et kort lakonisk svar: "Bevissthet."

Princeton-eksperiment viser at bevissthet kan påvirke elektroniske enheter

Eksperimenter utført ved Princeton University Anomaly Research Laboratory (PEAR) har vist at menneskelig bevissthet fysisk kan påvirke elektroniske enheter. I løpet av årene har PEAR-forskere gjennomført millioner av eksperimenter med hundrevis av mennesker.

Ett av eksperimentene var som følger. Tilfeldig tallgenerator genererer biter som representerer 1 eller 0. Deltakerne i eksperimentet prøvde mentalt å påvirke generatoren. Hvis opplevelsen viste forandringer i samsvar med intensjonen til personen, betydde dette at personens vilje faktisk påvirker maskinen.

Forskere har konkludert med at menneskesinnet kan ha liten effekt på maskinen. Selv om denne innflytelsen var liten, manifesterte den seg stabilt. Etter mange eksperimenter har den statistiske kraften økt. Sannsynligheten for at slike resultater skyldtes tilfeldigheter snarere enn menneskelig hensikt er mindre enn 1 av en milliard.

I kulturen til vestlige sivilisasjoner er det tre hovedkonsepter om hva som skjer med mennesker etter døden. posthum eksistens i paradis eller i helvete i religioner, begrepet materialister og reinkarnasjon (begrepet syklusen av gjenfødelse).

Den vanligste versjonen av hva som skjer med mennesker etter døden er begrepet Hell and Paradise. Men dette er typisk bare for vestlige religioner. I følge dette konseptet dømmer det høyeste vesen menneskesjeler etter deres død. Merkelig nok blir de i noen straffet for visse bestemte handlinger, men i andre - for helt andre. Som et resultat viser det seg at de fleste sjeler drar til helvete, hvor de er dømt til evig pine og utrolig lidelse. Bare en liten prosentandel av de rettferdige som følger de strenge reglene, har sjansen til å gå inn i paradiset.

I vitenskapen om den vestlige sivilisasjonen er begrepet materialisme mest utbredt. Hva skjer med mennesker etter døden ifølge materialister? Bevissthet - som et produkt av hjerneaktivitet - stopper sin aktivitet helt etter hjernens død. På den annen side viser mange forskjellige studier, som hovedsakelig ble utført i amerikanske og britiske klinikker, at bevissthet ikke forstyrrer hos de fleste under klinisk død, selv med et absolutt fravær av hjerneaktivitet. Strømningen av opplevelser blir heller ikke avbrutt.

I løpet av disse studiene, hvis formål var å forklare hva som skjer med mennesker etter døden, var forskere ikke interessert i arten av individuelle opplevelser (de fleste hevdet at de så kroppen sin fra utsiden, hørte noen stemmer), men fakta i disse opplevelsene i dødsøyeblikket. Mangelen på elektriske impulser fra hjernen forvirret vitenskapen. Da anstendig statistikk ble samlet, kom forskere til den konklusjonen at selve eksistensen av erfaringer ikke avhenger av om hjerneaktivitet og elektriske nerveimpulser stoppes under eller fortsetter. Hvis vi aksepterer teorien om at bevissthet er et produkt av hjernen, vil ikke en person kunne oppleve noe i fravær av hjerneaktivitet. Det vil si at han ikke vil kunne innse det faktum at han er død. Forskningen strider imidlertid mot teorien.

Til slutt er det et annet konsept som prøver å svare på spørsmålet: "Hva skjer med mennesker etter døden?" Dette er teorien om gjenfødelse (om reinkarnasjon). I følge dette synet forsvinner ikke bevisstheten vår etter den fysiske kroppens død. Det, som alt som omgir oss, overføres ganske enkelt til andre former og tilstander. Etter at moren, faren, sønnen, datteren eller andre døde kjære mange velger å tro på denne teorien. Kelterne hadde for eksempel en skikk etter at en person som lånte et lån skrev et testamente. Etter sin død lovte han å returnere disse pengene, men i en annen kropp. Og denne praksisen ble ansett som normal. Reinkarnasjon finnes ikke bare blant folket i øst. Selv Pythagoras ble en av de første filosofene som begynte å åpent uttrykke ideer om gjenfødelse av sjeler. Forskeren sa ofte at han husker sine tidligere inkarnasjoner.

Fødsel og død er grensene for livet til alle skapninger på planeten. Dette er to søstre som utfyller hverandre, to halvdeler av en helhet som hele tiden berører og samhandler. Hver er starten på noe nytt, mens begge symboliserer fullførelsen av en annen væresyklus. Og hvis vi bare forbinder hyggelige og gledelige øyeblikk med fødselen, så skremmer og skremmer livets slutt, som nærmer seg hver dag, med det ukjente. Hva er menneskelig død? Hva vil skje videre? La oss finne ut av det sammen.

Hva er døden?

Verden er ordnet på en slik måte at alle skapninger som lever i den går gjennom flere stadier: fødsel (utseende, fremvekst), vekst og utvikling, blomstring (modenhet), utryddelse (aldring), død. Selv representanter for livløs natur går gjennom slike sykluser: for eksempel stjerner og galakser, så vel som forskjellige sosiale objekter - organisasjoner og krefter. I et ord kan ingenting i den fysiske verden eksistere for alltid: alt har en logisk begynnelse og en like passende slutt. Hva kan vi si om levende ting: insekter, fugler, dyr og mennesker. De er ordnet på en slik måte at organismen, etter å ha jobbet i en viss tid, begynner å bli sliten og stopper dens vitale aktivitet.

Døden er den siste fasen i livet, som blir en konsekvens av en dyp, sterk, irreversibel dysfunksjon av vitale organer. Hvis det oppstår på grunn av naturlig slitasje på vev, aldring av celler, kalles det fysiologisk eller naturlig. En mann som har levd lenge og lykkelig liv, sovner en gang, og åpner ikke lenger øynene. En slik død anses til og med ønskelig; den bringer ikke den døende smerte eller lidelse. Når livets slutt var et resultat av ugunstige omstendigheter og faktorer, så kan vi snakke om patologisk død. Det oppstår på grunn av traumer, asfyksi eller blodtap, infeksjoner og sykdommer fører til det. Noen ganger er døden massiv. For eksempel i XIV-tallet dekket en pandemi hele Europa og Asia. Hva er svartedød? Dette er akkurat den forferdelige pesten, en pandemi som tok livet av 60 millioner mennesker på to tiår.

Ulike synspunkter

Ateister tror at slutten på en persons eksistens, hans overgang til fullstendig ikke-eksistens - slik kan døden karakteriseres. Dette er etter deres mening ikke bare den fysiske kroppens død, men også individets bevissthet. De tror ikke på sjelen, og anser det som en spesiell form for hjerneaktivitet. Etter det blir den grå substansen ikke lenger matet med oksygen, derfor dør den sammen med andre organer. Følgelig utelukker ateister helt evig liv og sjelens udødelighet.

Når det gjelder vitenskap, er døden fra sitt synspunkt den naturlige mekanismen som beskytter planeten mot overbefolkning. Og det sikrer også generasjonsskiftet, hver påfølgende oppnår større utvikling enn den forrige, som blir utgangspunktet for innføring av innovasjoner og progressive teknologier i forskjellige livssfærer.

I stedet har religion sin egen måte å forklare hva menneskelig død er. Alle kjente verdensreligioner understreker at den fysiske kroppens død ikke er slutten. Tross alt er det bare et skall for det evige - den indre verden, sjelen. Alle kommer til denne verden for å oppfylle sin skjebne, hvoretter de vender tilbake til Skaperen i himmelen. Døden er bare ødeleggelsen av kroppsskallet, hvoretter sjelen ikke slutter å eksistere, men fortsetter den utenfor kroppen. Hver religion har sine egne ideer om etterlivet, og de skiller seg alle vesentlig fra hverandre.

Døden i kristendommen

La oss starte med denne religionen, siden den er nærmere og mer kjent for det slaviske folket. Selv i fjerne tider, etter å ha lært hva svart død er, skremt av sin uimotståelige kraft, begynte folk å snakke om gjenfødelsen av sjelen. Snarere, på grunn av frykten for døden, mens de prøvde å gi seg selv håp, innrømmet noen kristne at en person ikke ble forskrevet et, men flere liv. Hvis han gjorde alvorlige feil, syndet, men klarte å omvende seg, vil Herren definitivt gi ham en sjanse til å rette opp sin gjerning - han gir en til på ny, men i en annen kropp. Den sanne kristendommen benekter faktisk den mytiske læren om sjelens føreksistens. Til og med det andre rådet i Konstantinopel, registrert i VI-tallet, truet med anathema for alle som ville spre slike latterlige og absurde dommer.

I følge kristendommen er det ingen død som sådan. Vår eksistens på jorden er bare en forberedelse, en øvelse for evig liv ved siden av Herren. Etter kroppsskallets umiddelbare død forblir sjelen med det i flere dager. Så på den tredje dagen, vanligvis etter begravelsen, flyr han til himmelen eller går til djevelens og demonenes hus.

Hva er dødsfallet til en person, og hva venter ham neste? Kristendommen hevder at dette bare er fullføringen av et ubetydelig stadium i sjelens eksistens, hvorpå den fortsetter å utvikle seg i paradis. Men før hun kommer dit, må hun gå gjennom den siste dommen: syndere som ikke angrer, går til skjærsilden. Lengden på oppholdet i det avhenger av hva som var den avdødes grusomheter, hvor hardt hans slektninger på jorden ber for ham.

Mening fra andre religioner

De tolker begrepet død på sin egen måte. La oss først finne ut hva døden er fra muslimsk filosofis synspunkt. For det første er det mye felles mellom islam og kristendom. I religionen i asiatiske land regnes jordisk liv også som et overgangsstadium. Etter at det er slutt, går sjelen til retten, som ledes av Nakir og Munkar. De vil fortelle deg hvor du skal dra: til himmelen eller helvete. Så kommer Allahs høyeste og rettferdige dom. Men det vil bare komme etter at universet kollapser og forsvinner helt. For det andre avhenger selve døden, følelsene under den, sterkt av tilstedeværelsen av synder og tro. Det vil være usynlig og smertefritt for sanne muslimer, lang og smertefull for ateister og vantro.

Når det gjelder buddhisme, for representanter for denne religionen, er spørsmålene om død og liv sekundære. I religion er det til og med ikke noe konsept med sjelen som sådan, det er bare dens grunnleggende funksjoner: kunnskap, begjær, følelse og representasjon. Kroppen pluss kroppslige behov er preget av de samme aspektene. Det er sant at buddhister tror på reinkarnasjon og tror at de alltid blir gjenfødt - i en person eller et annet levende vesen.

Jødedommen legger imidlertid ikke vekt på å forklare hva døden er. Dette er etter hans tilhengers mening ikke et så viktig spørsmål. Låning av forskjellige konsepter fra andre religioner, har jødedommen absorbert et helt kalejdoskop av blandet og tilpasset tro. Derfor sørger det for reinkarnasjon, så vel som tilstedeværelse av himmel, helvete og skjærsilden.

Filosofers resonnement

I tillegg til representanter for religiøse tilståelser, likte tenkere også å ta opp spørsmålet om å avslutte det jordiske livet. Hva er døden fra et synspunkt av filosofi? For eksempel trodde representanten for antikken Platon at det er resultatet av separasjonen av sjelen fra det dødelige fysiske skallet. Tenkeren mente at kroppen er et fengsel for ånden. I det glemmer han sin åndelige opprinnelse og søker å tilfredsstille baseinstinkter.

Romerske Seneca forsikret at han ikke var redd for døden. Etter hans mening er det enten slutten, når du ikke lenger bryr deg, eller bosetting, som betyr en fortsettelse. Seneca var sikker på at det ingen steder ville være så trangt for en person som på jorden. Epicurus trodde i mellomtiden at alt det dårlige vi får av våre opplevelser. Døden er slutten på følelser og følelser. Derfor er det ingenting å være redd for.

Hva er døden fra middelalderens filosofi? Tidlige teologer - gudbæreren, Ignatius og Tatian - motsatte seg livet hennes, og ikke til fordel for det siste. Ønsket om å dø for troen og Herren blir igjen en kult. På 1800-tallet endret holdningen til kroppens død: noen prøvde å ikke tenke på det, andre, tvert imot, forkynte om døden og løftet den opp til alteret. Schopenhauer skrev: bare et dyr nyter fullt ut livet og dets fordeler, fordi det ikke tenker på døden. Etter hans mening er den eneste grunnen skylden for at slutten på det jordiske livet virker så skremmende for oss. "Den største frykten er frykten for døden," argumenterte tenkeren.

Hovedtrinn

Den åndelige komponenten av menneskelig død er tydelig. La oss nå prøve å finne ut hva det er Legene skiller flere stadier av døende prosess:

Pre-gonal tilstand. Varer fra ti minutter til flere timer. Personen blir hemmet, bevisstheten er uklar. Det kan være at det ikke er noen puls i de perifere arteriene, mens den bare kjennes i lårbenet og halspulsåren. Bleken av huden observeres, kortpustethet er til stede. Den preagonale staten slutter med en terminal pause.
Agonal scene. Pusten kan stoppe (fra 30 sekunder til et og et halvt minutt), blodtrykket synker til , reflekser, inkludert øyeflekser, forsvinner. I hjernebarken forekommer inhibering, funksjonene til grå materie blir gradvis slått av. Vital aktivitet blir kaotisk, organismen slutter å eksistere som en helhet.
Smerte. Varer bare noen få minutter. Går foran klinisk død. Dette er den siste fasen av en persons kamp for livet. Samtidig er alle kroppsfunksjoner svekket, avdelinger i sentralen nervesystemetplassert over hjernestammen begynner å avta. Noen ganger er det en dyp, men sjelden pust, det er en tydelig, men kortsiktig økning i trykk. Bevissthet og reflekser er fraværende, selv om de kan gjenopptas kort. Fra utsiden ser det ut til at en person blir bedre, men en slik tilstand er villedende - dette er det siste utbruddet av livet.

Dette etterfølges av klinisk død. Selv om dette er den siste fasen av døden, er den reversibel. En person kan bli tatt ut av denne tilstanden, eller han går uavhengig tilbake til livet. Hva er klinisk død? En detaljert beskrivelse av prosessen er beskrevet nedenfor.

Klinisk død og dens tegn

Denne perioden er ganske kort. Hva er klinisk død? Og hva er dens tegn? Legene gir en klar definisjon: dette er stadiet som oppstår umiddelbart etter pusteopphør og aktiv blodsirkulasjon. Endringer i celler observeres i sentralnervesystemet og andre organer. Hvis leger kompetent støtter hjertet og lungene ved hjelp av enheter, er det ganske mulig å gjenopprette kroppens vitale aktivitet.

De viktigste tegnene på klinisk død:

Reflekser og bevissthet er fraværende.
Cyanose av epidermis er observert, med hemorragisk sjokk og stort blodtap - en skarp blekhet.
Elevene er sterkt utvidet.
Hjerteslag stopper, personen puster ikke.

Hjertestans diagnostiseres når det ikke er noen pulsasjon i halspulsårene i 5 sekunder og organsammentrekning ikke høres. Hvis pasienten får et elektrokardiogram, kan det sees ventrikelflimmer, det vil si sammentrekninger av individuelle bunter av myokardiet, bradyarytmi eller en rett linje registreres, noe som indikerer en fullstendig opphør av muskelarbeidet.

Mangel på pust defineres også ganske enkelt. Det diagnostiseres hvis legene ikke innen 15 sekunder etter observasjon kan gjenkjenne åpenbare bevegelser i brystet, ikke hører støy fra utåndet luft. Samtidig kan uregelmessige kramper ikke gi ventilasjon av lungene, derfor er det vanskelig å kalle dem full pust. Selv om legene vet hva det er, prøver de å redde pasienten på dette stadiet. Siden denne tilstanden ennå ikke er en garanti for at en person definitivt vil dø.

Hva å gjøre?

Vi fant ut at klinisk død er den aller siste fasen før den fysiske kroppens endelige død. Varigheten avhenger direkte av arten av sykdommen eller skaden som førte til en slik tilstand, så vel som forløpet og kompleksiteten til stadiene som går foran den. Så hvis de pre-agonale og agonale periodene ble ledsaget av komplikasjoner, for eksempel alvorlige sirkulasjonsforstyrrelser, overskrider ikke varigheten av klinisk død 2 minutter.

Det er ikke alltid mulig å fikse det eksakte øyeblikket av forekomsten. Bare i 15% av tilfellene erfarne leger vet når det startet og kan nevne tidspunktet for overgangen fra klinisk død til biologisk død. Derfor, hvis pasienten ikke har tegn på sistnevnte, for eksempel kadveriske flekker, så kan vi snakke om fraværet av den faktiske kroppenes død. I dette tilfellet bør du umiddelbart starte kunstig åndedrett og brystkompresjon. Legene sier at hvis du finner en person som ikke har noen tegn på liv, bør rekkefølgen av dine handlinger være som følger:

Oppgi fraværet av reaksjoner på stimuli.
Ring en ambulanse.
Plasser personen på en flat, hard overflate og sjekk om luftveiene er åpne.
Hvis pasienten ikke puster alene, gi kunstig åndedrett fra munn til munn: to sakte, fulle pust.
Se etter en puls.
Hvis det ikke er noen puls, gjør hjertemassasje, alterner den med ventilasjon.

Fortsett i denne ånden til gjenopplivingsteamet kommer til samtalen. Kvalifiserte leger vil gjennomføre alle nødvendige redningstiltak. Å vite i praksis hva en persons død er, diagnostiserer de den bare når alle metoder er maktesløse, og pasienten vil ikke puste i et visst antall minutter. Etter utløpet antas det at hjerneceller begynte å dø. Og siden dette organet faktisk er det eneste som ikke kan erstattes i kroppen, registrerer legene dødstidspunktet.

Døden i et barns øyne

Temaet om død har alltid vært av interesse for barn. Barn begynner å være redde for dette fenomenet i en alder av 4-5, når de allerede gradvis innser hva det er. Babyen er bekymret for at foreldrene og andre nære mennesker ikke dør. Hvis en tragedie skjedde, hvordan forklarer du et barn hva døden er? For det første, ikke skjul dette under noen omstendigheter. Det er ikke nødvendig å lyve at personen dro på en lang forretningsreise eller gikk til sykehuset for behandling. Gutten føler at svarene ikke er sanne, og følelsen av frykt øker enda mer. I fremtiden, når løgnen kommer ut, kan babyen bli veldig fornærmet, hate deg og få alvorlige psykologiske traumer.

For det andre kan du ta babyen din med til kirken for begravelsesgudstjenesten. Men foreløpig er det bedre å ikke delta på selve begravelsen. Psykologer sier at prosedyren vil være vanskelig for et skjørt barns psyke og vil føre til stress. Hvis en av slektningene som er veldig nær babyen har dødd, må han gjøre noe for den avdøde: tenne et lys, skrive en avskjedsnotat.

Hvordan forklare et barn hva en kjæres død er? Si til ham at nå gikk han til Gud i himmelen, hvor han ble til en engel, og fra nå av vil han vokte babyen. Alternativt er en historie om transformasjonen av den avdødes sjel til en sommerfugl, hund eller nyfødt baby mulig. Skal jeg ta med babyen til kirkegården etter begravelsen? Beskytt ham mot slike besøk en stund: dette stedet er veldig dystert, og besøket hans vil påvirke barnets psyke negativt. Hvis han vil "snakke" med den avdøde, ta ham til kirken. Si at dette er akkurat stedet hvor du kan kommunisere mentalt eller høyt med noen som ikke lenger er hos oss.

Hvordan slutte å være redd for døden?

Ikke bare barn, men også voksne er ofte interessert i hva døden er og hvordan man ikke skal være redd for den. Psykologer gir mange nyttige anbefalingerfor å redusere unødvendig frykt og gjøre deg mer dristig i møte med uunngåelighet:

Gjør det du elsker. Du vil bare ikke ha tid til dårlige tanker. Det er bevist at noen som har en behagelig aktivitet er mye lykkeligere. Tross alt er 99% av sykdommene forårsaket nøyaktig stressende situasjoner, nevroser og negative tanker.
Husk: ingen vet hva døden er. Hvor da tanken om at hun er forferdelig? Kanskje alt skjer smertefritt: kroppen er sannsynligvis i sjokk, derfor frarøver den seg selv automatisk følsomhet.
Vær oppmerksom på søvn. Tross alt kaller de ham en liten død. Personen er i en bevisstløs tilstand, ingenting skader ham. Når du dør, sovner du like rolig og søtt. Så du skal ikke være redd.

Og bare bare leve og nyt denne fantastiske følelsen. Bryr du deg fortsatt om hva døden er og hvordan du kan forholde deg til den? Filosofisk. Det er uunngåelig, men du bør ikke dvele ved tanker om det. Vi må sette pris på hvert øyeblikk som skjebnen har gitt oss, for å kunne se lykke og glede selv i de mest negative øyeblikkene i livet. Tenk på hvor bra det er at morgenen til en ny dag har kommet: gjør slik at selv en skygge av sorg ikke er i den. Husk at vi er født for å leve, ikke dø.