Livet etter døden er en legehistorie. Har du noen gang vært i klinisk død? Legene forklarte hvorfor døende feil over sin egen kropp


- Helvete? Disse er slanger, reptiler, uutholdelig smraff og demoner! - Fortalte NUN Antonia.

Denne kvinnen overlevde klinisk død under en operasjon i ungdom, da var en vantro kvinne. Inntrykket av de hellish-plager opplevd av hennes sjel minutter, det var så kraftig at han hadde gått inn i klosteret - for å helle synder.



Fra det latinske ordet "encyklisk" betyr "sirkulær", det vil si det må være åpenbart distribuert. Dokumentet ble deretter tilberedt i Roma, hovedsakelig sendt til Tyskland og distribuert blant katolske typografier. Omtrent 300.000 eksemplarer ble skrevet ut, og i en blindgående 11. mars ble MIT-Brandner Zorge sendt til katolske kirker over hele landet.

Tallene er fantastiske. Dette må ha vært en surrealistisk opplevelse for alle deltakere. Lese Encyklisk fra avdelingen var en sjokkerende handling av en åpen opposisjon av Hitler og dets regime. Alle som var involvert - prester, typografier, envoys, i fare for død eller frihetsberøvelse. Faktisk ble noen arrestert for denne "kriminaliteten".

- Paradis? Lett, letthet, flytur og duft, - beskrevet hans inntrykk etter klinisk død Tidligere ledende ingeniør OKB Impulse Vladimir Efremov. Han skisserte sin posthumous opplevelse i den vitenskapelige tidsskriftet til St. Petersburg Polytechnic University.

"Sjelen vet alt om alt," observasjonen av Efremov delte. - Jeg husket min gamle TV og umiddelbart funnet ut ikke bare, hva en lampe er feil, men også hvilken installatør det satte det, selv hans hele biografi, helt opp til skandaler fra svigermoren. Og da jeg husket forsvarsprosjektet, som vår KB jobbet på, hadde det umiddelbart beslutningen om det vanskeligste problemet som laget ble mottatt.

Kanskje enda mer overraskende er det faktum at nazistene ikke hadde forventet dette. Rychlak skriver: Den eneste grunnen til hvilken mit Brenner Zorg ble lest, var at nazistene ble overrasket over. Så snart den verbale søndagen Mesa ble fullført, var tjenestemennene til Gestapo allerede på døren til kirker for å konfiskere kopier: Ja, de ble konfiskert, men ikke tidligere enn millioner av tyske katolikker hørte denne meldingen. Pakken av MIT-Branover Zorge var en av de store og heroiske underjordiske anstrengelsene mot Hitler, både før og etter andre verdenskrig.

Leger og clergymer som snakket med reanimaterte pasienter feirer den generelle egenskapen til menneskelige sjeler. Vi besøkte himmelen returnert til kroppene til jordens eiere rolige og opplyste, og de som så på underverdenen, kunne ikke bevege seg bort fra horror sett.

Det generelle inntrykket av folk som overlevde klinisk død, slik: Paradiset er på toppen, helvete. På samme måte betyr det om bygningen av den opplyste verden av Bibelen. De som har sett tilstanden til helvete beskrevet tilnærmet det som nedstigning. Og hvem gikk til himmelen, de tok av.

Selv om det er skrevet på et bestemt tidspunkt og hvor som helst, inneholder Mit-Brandner Zorge utmerket og kraftig sannhetsbeskyttelse. Mange anonyme helter ofret sine karrierer og viet sine liv for å gjøre henne berømte. Denne historien bør ikke bare inspirere oss til å lese et slikt dokument i dag, men også les mer Encyclik, som publiserte dads gjennom årene. I mange encyklikker i kirken venter vi på mye kunnskap og visdom.

Vi har ikke en klar, klar, nøyaktig, universell definisjon av grensen mellom å være i live og allerede død. Dette er problemet med samme rekkefølge som kunnskapen om hvilken fase frukten blir en person: Vi har å gjøre med et "fuzzy konsept". De er mellom dem, et sted i et grått konseptområde. Dette betyr ikke at de egentlig er i en stat som ikke er død eller levende, det indikerer at våre konsepter er ufullkomne.

I noen tilfeller, da det ikke var noen mann på jorden i svært lang tid, så han på den andre siden av grensen de samme maleriene ved helvete og paradis, som trekker hellig skriving. Syndere lider av deres jordiske ønsker. For eksempel så Dr. Georg Ritchi morderne som var kjedet til deres ofre. Og russisk Valentina Khrustaleva - homoseksuelle og lesbiske som har overgitt med hverandre i skammelige poser.

Det er allerede klart at det ikke bør bevege seg for fort til slike konklusjoner som "Jeg døde innen to minutter på operasjonstabellen," fordi det ville være mer korrekt å si: "Jeg begynte å dø innen to minutter": endre staten fra "Live" til "Død" er en prosess som passerer gjennom stadiene som er progressive, og som åpenbart er delvis reversible, siden vi vet hvordan vi skal gjenopplive døende, er det kjent at irreversible komplikasjoner akkumuleres mellom hjertemessige respiratorisk arrestasjon og intensiv omsorg.

Nå, for å forstå at denne prosessen er nødvendig, ikke å komme inn i den binære karikaturen, som ser universet på to områder, adskilt av en tynn grensen: på den ene siden, i live og på den andre - de døde; Grensene som alle kunne tippe over. Disse bildene av Epianal er forførende, fordi de er enkle å forestille seg, men vi har nettopp sett at de er i det minste delvis falske.

En av de mest levende historiene om underverdenen i underverdenen tilhører den amerikanske Tomas Welchu - han overlevde etter ulykken på sagbruket.

På kysten av de brennende avgrunnen så jeg flere kjente mennesker som døde for meg. Jeg begynte å angre på at jeg brukte litt forsiktig med min frelse. Og hvis jeg visste hva som venter i helvete, ville jeg leve ganske annerledes. I det øyeblikket la jeg merke til noen som gikk bort. Ansiktet av den fremmede utgitt stor kraft og vennlighet. Umiddelbart forstått at dette er Herren, og at han bare kan redde sjelen, dømt til mel. Plutselig vendte Herren sitt ansikt og så på meg. Bare ett blikk av Herren - og på et øyeblikk fant jeg meg selv i kroppen min og kom til livet.

"Klinisk død" refererer til teknisk medisinsk situasjon. Pasienten har ingen muskelaktivitet, ingen puste, ingen reflekser. Dette tillater ikke noe biologisk fenomen som sådan, men er en stat der medisinske tiltak er nødvendig for å opprettholde pasientens helse. Følgelig er klinisk død reversibel.

Hjertestopp fører til tap av bevissthet: Cerebral aktivitet reduseres, men det er ikke helt kansellert. Så vidt jeg vet, har den menneskelige hjerne aldri blitt observert, hvis aktivitet ville bli redusert til null og som ville ha gjenopptatt, så det er kjent at folk i dype sett hvis encefalogram er flatt i løpet av perioden, er det ingen sjanse for gjenoppretting. Dette er hjernens død, og den tilsvarer forsvinden av personen som tok denne hjernen.


Ofte, etter å ha besøkt verden, tar folk kirke-san, ikke sjenert å innrømme at han så helvete.

Pastor Kenneth Heigin led en klinisk død i april 1933, da han bodde i Texas. Hans hjerte stoppet.

Min sjel kom ut av kroppen, sier han. - Etter å ha nådd bunnen av avgrunnen, følte jeg en rekke en slags ånd, som begynte å lede meg. På denne tiden hørtes en upersonlig stemme over det helledsiske mørket. Jeg forsto ikke hva han sa, men følte at dette er en Guds stemme. Fra styrken av denne stemmen ble alt det underjordiske rike fladdret - bladene skjelver på høsttreet med en blåsende vind. Umiddelbart utgav ånden meg, og virvelvinden ledet tilbake til toppen. Gradvis begynte å skinne det jordiske lyset. Jeg var igjen på rommet mitt og kastet inn i kroppen min som en mann jumbles i bukser. Her så jeg bestemoren som fortalte meg: "Sønn, og jeg trodde du døde."

I tilfelle av hjernenes død, merk at kroppen kan kunstig bevares: I tillegg til hjernen, fungerer organanene fremdeles og kan bli renovert, celler fortsetter å puste og så videre. Hva er død er en mann, hans samvittighet. Og hvis hjernen ikke er grusomt ødelagt, forsvinner prosessene i bevissthetens opprinnelse ikke umiddelbart, men senk ned, taper pusten og til slutt dør ut.

Har du returnert til de som kom tilbake?

Kort sagt, før døden, må en person dø, og "døende" er en biologisk prosess. Etter definisjon sa vi bare at døden er et irreversibelt fenomen: Mens den døende personen kan bli frelst, dør han selvfølgelig, men han er ikke død. Den som bor uunngåelig dødsopplevelse, dør ikke. Det er nesten åpenbart, men dette er ikke delen.

Kenneth ble en pastor av en av de protestantiske kirker og dedikert til Guds liv.

Beskrivelsene av paradiset er alltid motsatt til historiene om helvete. Et vitnesbyrd om en av forskerne, som, som er en fem år gammel gutt, druknet i bassenget. Barnet var allerede sofistikert og tatt til sykehuset, hvor legen erklærte sine slektninger som gutten døde. Men uventet kom barnet til livet.

Derfor er hjernen til eksperimentet levende gjennom hele sin erfaring. Men hjernen, levende, men utsatt for ekstreme eller svært uvanlige forhold, vil reagere, det er neppe overraskende, uvanlig og uvanlig: personen vil ha ukjente følelser. Det som er virkelig fantastisk er at folk presses mot døden, de passerer fysiske og psykologiske tester og skader, uten å konfronteres med forvirrende ideer og følelser på vei. Når noen snakker om erfaringene fra overhengende død, snakker noen om folk som nærmet seg grensen, som vi så at hun var fuzzy, og noen forsøker å forstå hva de opplevde.

"Da jeg var under vann," sa forskeren ham: "Han følte at han fløy gjennom en lang tunnel. I den enden av tunnelen så jeg lyset som var så lyst at det var mulig å lyse det. Der så jeg Gud på tronen og på bunnen av folket, sannsynligvis engler rundt tronen. Da jeg nærmet Gud, fortalte han meg at tiden min ikke hadde kommet. Jeg ønsket å bli, men fant plutselig seg i kroppen min.

Men å lete etter det antas at vitneopplevelsen er virkelig forbundet med døden. Det er en rekke problemer som må bli bedt om å fastslå om virkeligheten er den fremmede av eksperimentelle erfaringer. Hvis oppstillingen om overlevelse er virkelig sant, overlever en del av oss i området som ikke er det faktum at vitenskapen gir oss beskjed, men dette området er å ha noen virkelighet, må overholde noen kriterier.

Disse erfaringene gjelder bare de som var i en stat nær døden? Vi finner de samme følelsene, det samme beviset i situasjoner som ikke er relatert til døden: fødsel, orgasme, mottar ketamin, stimulering av visse deler av hjernen, etc. Derfor er dette fenomenet av den forandrede tilstanden av bevissthet, som vurderes på grunn av tap av sensorisk kontakt med kroppen, og som alle kan potensielt oppleve, uten å berøre døden.

American Betty Malts i boken "Jeg så evigheten" beskriver hvordan umiddelbart etter døden hun var på en fantastisk grønn bakke. Hun ble overrasket over at det å ha tre driftssår, det koster og går fritt, uten smerte. Over det var en lys blå himmel. Solen var ikke, men lyset ble distribuert overalt. Gresset under hennes bare føtter var en så lys farge, som på jorden ikke så, - hver bosatt som en levende.

Ved hjelp av visse kjemiske forbindelser, som ketamin, kan du reprodusere opplevelsen utenfor kroppen, som dekker svært lignende følelser. Enkelte typer meditasjon eller sensorisk deprivasjon gir deg også mulighet til å få disse resultatene. I tillegg synes det overveldende flertallet av disse menneskene å ha gjort passasjen som helhet presentert som det samme ikonet.

Eksperimentatorer har en tendens til å oppleve uvanlige erfaringer? . Dette er hva Dr. Kevin Nelson spurte fra University of Kentucky. I kontrollgruppen utgjorde de bare 5%. Tjuefem av dem opplevde også opplevelsen av lammelse av søvn, det vil si "invasjonen av" paradoksal søvn i våknefasen. Imidlertid er det under disse forholdene et visst utvalg av hallusinasjoner. Derfor synes eksperimenter å være mennesker, spesielt forutsetninger for over-the-counter eksperimenter og hallusinasjoner på grunn av den paradoksale invasjonen av søvn.

Bakken var bratt, men beina flyttet lett, uten innsats. Rundt Betty så lyse blomster, busker, trær. Og så lagt merke til til venstre for seg selv en mannlig figur i mantelen. Betty trodde det var en engel. De gikk, snakket ikke, men hun skjønte at han ikke kjente henne. Betty følte seg ung, sunn og glad.

Jeg forsto at jeg hadde alt jeg noensinne hadde ønsket å være alt som noen gang ønsket å være, gikk der, hvor jeg alltid hadde drømt om å være, "sa hun og returnerte. - Så ble livet mitt holdt før blikket mitt. Jeg innså at jeg var en egoist, jeg skammer meg, men jeg følte meg fortsatt rundt omsorg og kjærlighet. Min følgesvenn kom til det fantastiske sølvpalasset. Jeg hørte ordet "Jesus". Foran meg åpnet porten til perler, og jeg så gaten i det gyldne lyset. Jeg ønsket å gå inn i palasset, men jeg husket min far og kom tilbake til kroppen.

Historien, standardisert bok av Raymond Moody, og nå er i populærkulturen ikke en regel. Når et vitne kaller et møte med en eller flere enheter, svarer de vanligvis til mytologiske figurer som er iboende i sin kultur, som Jesus blant kristne. I Japan er det mest gjentatte bildet en lang elv.

I seg selv er det ikke veldig forskjellig fra drømmer eller hallusinasjoner, hvor de gjentatte prøvene vises igjen, for ikke å nevne virkeligheten av ting som følte seg under disse episodene av den endrede bevisstheten. Men her, som andre steder, merker vi at paradigmen til en naturalist ikke motsetter bevisene som er tilgjengelige i det hele tatt. Fakta oppfyller psykologisk forklaring.

Den russiske Boris Pilipchuk fortalte også om de skinnende portene og gull- og sølvpalasset i Pilipchuk, som overlevde klinisk død: "Jeg så kuben skinnende gylden kube bak den brennende porten. Han var stor. "

Støtet fra lykke, testet i paradiset, var så stor at etter oppstandelsen endret Boris Pilipchuk helt sitt liv. Han slutter å drikke, røyk, begynte å leve i henhold til Kristi bud. Kone kjente ikke ham:

Eksperimenteringsmidler gir nøyaktig informasjon om at de ikke kan bli naturlig? Rapporterte fakta Når de er sjekket, svarer bare vaguelt med virkeligheten. Beskrivelser emaljert med feil eller veldig trivial. Ingen spurte noen gang Maria eller så ikke oppstartet. Når skeptikere ble undersøkt på sykehuset, visste ingen om denne historien. Plasseringen der skoene var helt synlige både ute og inne i bygningen, som i motsetning til historien om Kimberly Clark.

Saken med Maria og hennes sko ble et tegn, men vi så bare at vi har all grunn til å tvile på hennes sannhet. Likevel fortsetter samfunnet av overlevende å referere til denne virksomheten som en alvorlig sak. Kort sagt, vi har ingen verifisert fortelling som gir entydig bevis på muligheten for å skille bevisstheten fra kroppen.

Han var ofte uhøflig, og nå er det alltid forsiktig og hengiven. Jeg trodde at det var han, først etter at han fortalte meg om saker som vi bare visste sammen. Men ved første sove med en mann som kom tilbake fra neste verden var skummelt som om med den døde mannen. Isen smeltet bare etter at et mirakel skjedde - han kalte den nøyaktige fødselsdatoen for vårt fremtidige barn, dag og time. Jeg fødte på den tiden kalt dem. Hun spurte mannen sin: "Hvordan kunne du vite dette?" Og han svarte: "Fra Gud. Tross alt sender Herren alle barna. "

Det er bevis, påvist, bevist, forklart bare ved ikke sant utgang fra bevissthetens kropp. Det er mange bevis på at hvis dette er sant, vil gi lyse bevis på virkeligheten av utstrømningen av bevissthet fra kroppen. Vi finner alle disse bevisene i bøkene som er utstedt i de esoteriske strålene av bokhandlere, slike bøker som alle kan skrive, da han ser det uten en spesiell forlegenhet på strenghet eller metode. Kanskje forfatterne er samvittighetsfulle at det ikke er utvilsomt, i alle fall slik litteratur ikke gir noen garantier om påliteligheten til fakta eller verdien av tolkninger, samt samlingsmetoder som utgjør råvarene til disse verkene.

Møte med døden

Vi snakket med en lege, en psykiater, som i en tilstand av klinisk død, så Skaperen, og han var sikker på at han fikk et diplomliv. Dr. George Ritchi jobber en psykiater i Charlottersville, Virginia. Tellored av ham gjør et inntrykk. Det skjedde i 1943, og han registrerte alt i detalj.

men historie d-a Ritchee inneholder faktisk alle betydelige elementer av opplevelsen av klinisk død registrert av ulike forskere, og opplev D-A Ritchee ba om å starte forskning. Dpitchi er vitne i arkivene til et militært sykehus. Hans erfaring har en dyp religiøs farge, som har påvirket sitt liv og livene til folk som han leser forelesningene sine.

Sertifikater finnes, og det er ingen tvil om at vitner ligger eller oppdager noe. Men la oss se på ting som vi vet. Noen mennesker som overlevde stoppet i hjertet, det vil si i ekstreme overlevelsesforhold, både psykologiske og fysiologiske forhold, sier de at følelsesmessige følelser. Dette minnet om deres vitnesbyrd i seg selv er et faktum, men det er svært forskjellig fra bevisene som vil garantere at disse bevisene tilsvarer materiell eller paranormal virkelighet, og ikke illusjonen av hjernen er i en ekstrem situasjon.

1943, begynnelsen av desember - på et militært sykehus i Kemp Barkley, Texas, gikk George Ritchi på endring etter en alvorlig lunge sykdom. Han ønsket veldig mye å forlate sykehuset raskt, for å kunne delta i det medisinske fakultetet i Richmond, som en militær medisinsk trainee. Tidlig om morgenen 20. desember hoppet han plutselig temperaturen, han begynte å vandre og mistet bevisstheten.

"Å åpne øynene dine, så jeg at jeg lå i et lite rom, hvor jeg aldri var før. Det var en kjedelig lyspære. Noen gang lå jeg, prøver å forstå hvor jeg var. Plutselig hoppet jeg bare. Et tog! Jeg var sen for toget til Richmond!

Jeg hoppet ut av sengen og så seg rundt og leter etter klær. På baksiden av sengen var tom. Jeg stoppet, så på. På sengen, som jeg bare kom opp, lå noen. I det svake lyset nærmet jeg meg nærmere. Det var den døde mannen. Chuck kjeve, forferdelig grå skinn. Og så så jeg ringen, samfunnets ring F-Gama Delta, som jeg var over i to år. "

Skremt, men ikke helt klar over at den liggende kroppen er hans kropp, løp Ritchi ut i korridoren, ser frem til å ringe Sanitar, men oppdaget at hans stemme ikke ble hørt. "Saniteten var ikke oppmerksom på mine ord, og et sekund senere var det bare hvor jeg var, som om jeg ikke hadde vært." Ritchi passerte gjennom den lukkede døren - "som et spøkelse" - og fant at hun "flyr" til Richmond, jager ønsket om å være på det medisinske fakultetet.

"Plutselig ble det klart for meg: noen uforståelige måten kroppen min mistet tetthet. Jeg begynte også å forstå at kroppen på sengen tilhører meg, utrolig skilt fra meg, at jeg må returnere og koble til den så snart som mulig. Finn basen og sykehuset viste seg å være ikke vanskelig. Jeg tror jeg kom tilbake nesten for øyeblikket, som jeg tenkte på det. "

Running ut av rommet til rommet, peering i sovende soldater, gjorde Ritchie feverishly hennes kropp på en kjent ring.

"Til slutt kom jeg til et lite rom opplyst av en kjedelig lyspære. Liggende på baksiden ble dekket helt ark, men hendene forblev utenfor. Til venstre var det en ring. Jeg prøvde å lene arket, men kunne ikke ta det. Plutselig kom tanke: "Dette er døden."

På dette tidspunktet innså Ritchie endelig at han var død. Det slo ham - drømmer om opptak til det medisinske fakultetet kollapset. Plutselig tiltrak oppmerksomheten til Ritchci noe.

"Rommet begynte å fylle med lyset. Jeg sier "lys", men på vårt språk er det ikke å finne ord slik at du kan beskrive denne fantastiske utstrålingen. Jeg må prøve å finne ord, men fordi det var et uforståelig fenomen, som alt som skjer, er jeg under hans konstante innflytelse.


Lyset som dukket opp i rommet var Kristus: Jeg skjønte det, fordi jeg hadde en tanke: "Du er for Guds Sønn." Jeg ringte det med lyset, fordi rommet var fylt, gjennomsyret, opplyst av den mest komplette medfølelsen, som jeg en gang følte. Det var så trygghet og glede som jeg ønsket å forbli for alltid og ikke se på. "

All barndoms ritchie gikk forbi for ham, og lyset spurte: "Hva gjorde du for ditt opphold på jorden?". Ritchie ble slått ut og stottered, og prøvde å forklare at han var for ung til å gjøre noe betydelig, og lyset forsiktig protesterte: "Å være for ung til å være umulig." Og her, følelsen av skyld på Ritchie, trakk seg tilbake, hadde formørket av den nye visjonen oppdaget til ham, så ekstraordinær at han leser sin beskrivelse, bør huskes - det står smart, en erfaren psykiater, som har vært engasjert i å analysere forskjellene i illusjon og virkelighet.

"En ny bølge av lys oversvømmet rommet, og vi fant seg uventet i en annen verden. Eller, jeg følte meg en helt annen verden som var i samme rom. Jeg fulgte Kristus på de vanlige gatene på landsbygda, hvor folket overfylt. Det var folk med de tristeste menneskene, som jeg en gang kunne se. Jeg så tjenestemenn som gikk gjennom korridorene til institusjoner hvor de tidligere hadde jobbet, det var også de som ble interessert i å oppnå noe. Jeg så min mor gikk bak sin 6 år gamle sønn, og så på ham. Han syntes å ha hørt henne.

Plutselig husket jeg at hele natten prøvde å richmond. Kanskje det var det samme som disse menneskene? Sannsynligvis, deres sinn og hjerte overveldet de jordiske problemene, og nå, etter å ha gått ut av det jordiske livet, kan de ikke frelse med dem. Jeg trodde, ikke han helvete. Bekymre når du er helt maktløs, det kan faktisk være et helvete i virkeligheten.

Jeg fikk lov til å se tilbake i to verdener denne kvelden, jeg kan ikke si "åndelige verdener", de var veldig virkelige, for holdbare. Den andre verden, som den første, følte seg i samme rom, men var helt annerledes. I det ble alle absorbert i ikke jordiske problemer, men - jeg kan ikke hente ordene bedre - sannheten.

Jeg så skulptører og filosofer, komponister og oppfinnere. Det var biblioteker og laboratorier, lagring av alle slags prestasjoner av vitenskapelig tanke.

Jeg så bare på den siste verden. Jeg så byen, men byen, hvis dette er mulig å anta, ble skapt fra lyset. På den tiden leste jeg ikke Åpenbaringsboken, ingen publikasjoner. Det var inntrykket at hjemme, veggene, gatene i byen, avgir lyset og skapningene som gikk på det, var også glødende så lyst som den som stod ved siden av meg. "

I neste øyeblikk fant Ritchie seg igjen på et militært sykehus, på sengen, i kroppen hans. Noen uker gikk før han var i stand til å gå på sykehuset, og mens han lå, så ønsket han å se på sin historie om sykdommen hele tiden. Da han var i stand til å skrike og se, så han en oppføring i IT: Private George Ritchee, døden kom den 20. desember 1943, bilateral lungebetennelse. Dr. Ritchi fortalte oss:

"Senere snakket jeg med en lege som undertegnet dødsfallet. Han sa at han var ganske sikker på at jeg var død da han så på meg. Men etter 9 minutter. Soldaten som måtte transportere meg til morgue, løp opp til ham og sa at jeg synes å være i live. Legen gjorde meg en adrenalininjeksjon rett inn i hjertemuskelen. Min tilbake til liv, sa han, uten brudd på hjernens aktivitet eller annen skade - den mest uforståelige hendelsen i sitt liv. "

Den utrolige effekten på Ricech. Han klarte ikke bare det medisinske fakultetet og ble psykiater, men også en prest av hans kirke. For en tid siden spurte Dr. Ritchi om å snakke om deres erfaring som en gruppe med medisinsk fakultet med medisinsk universitet.

For å finne ut om det ikke var noen detaljer skjult i underbevisstheten av Dlitchi, hypnotiserte en annen psykiater ham, og kom tilbake til det punktet da han møtte døden. Plutselig Wien på nakke d-a Ritchi svulmet, blod festet til ansiktet, trykket hoppet, han hadde en hjertesvikt da han opplevde sin død igjen. Psykiateren førte ham umiddelbart ut av hypnose.

Det ble klart at død d ' Ritchi var så dypt forbedret i hjernen hans som under hypnose kunne han helt gjenta det - psykologisk og fysisk. Dette faktum gjorde mange leger i fremtiden med forsiktighet til å ty til eksperimenter med hjernen til mennesker som har gjennomgått klinisk død.

Lang klinisk død

Det kan forestill deg at folk som overlevde den mest forlengede kliniske døden, den som oppstår som følge av hypotermi, og de som druknet i kaldt vann, tar tak i historiene som ikke er kjent for seg selv.

I hypotermi, overcooling, er det den mest dramatiske avkastningen fra den andre siden. Ved frysing av kroppstemperaturen faller med 8-12 ° C og en person kan holde seg i timer i en tilstand av klinisk død og gå tilbake til livet uten forstyrrelser hjernens aktivitet. De to mest forlengede av de registrerte er Jin Jobones død fra Canada, 21 år gammel, hun var død for klokken fire, og Edward Ted Milligan, også kanadisk, 16 år gammel, han var død om 2 timer.

Hver av disse tilfellene er et mirakel i medisin.

Tidlig om morgenen i åttende i januar i Winnipeg Jin Jobone returnerte til snøfallet fra partiet hjem. Fortsatt føler en liten svimmelhet fra en hyggelig kveld, hun gikk langs en smal gate til William Avenue. Klokka 7.00 preget Nestor, som begavet søppel før du går på jobb, kom over Jinens kropp. På grunn av feilaktige innlegg, kom politiet ankomst kun på 8,15. Å varme ginet, den høytidelige pakket den inn i teppet. Politiet fant at Jin levde, hun stønnet.

Men da hun ble tatt til det sentrale sykehuset, slo hjertet ikke. Kroppstemperaturen var lavere enn den vanlige nesten 11 grader 26,3 ° C. Gin hadde ingen hjerteslag, det var ingen puls, pust, og elever ble utvidet til grensen. Vin, full på partiet, bidro til avkjølingen av kroppen, da alkoholen utvidet blodkar.

I fire timer uten lear jobbet 7 leger, 10 sykepleiere og flere sanser for å returnere det til liv. Først prøvde brigaden å lage en overflate hjerte massasje ved å trykke på brystet og klemme hjertet. Et rør for manuell ventilasjon ble introdusert i pusten i Jin ved hjelp av pels. I 2 timer var de uten hell forsøkt å øke kroppstemperaturen - dette er den nødvendige prosedyren som før den mulige starten på hjerteslag.

De dekket med varme håndklær og oppvarmede tepper, introduserte et rør i magen og arkiverte en varm saltvann. Gradvis steg kroppstemperaturen på jenta ved 5 ° C. Mer enn en time gikk for å gjøre hjerteslaget. Etter at kroppstemperaturen steg nok, ble defibrillatoren tillatt i løpet slik at ved hjelp av en elektrisk utladning for å få hjerteslaget.

Klokka 11 om morgenen kom han inn i bevissthet, og da hun var svak, var hun i stand til å snakke. En av legene til brigaden som hadde en ide om livet etter dødenHva folk ser i en tilstand av klinisk død, spurte gin spørsmål, men hun observert sannsynligvis et regressivt minne tap, som dekker perioden for å feste avgifter. Dr. Gerald Bristow, fra resuscitation Brigade, fortalte oss at Gins hjerne var helt uten oksygen i en halv time, men hun hadde ingen brudd på hjernens aktivitet; Lav kroppstemperaturfestet metabolisme, og hjernen trengte mindre oksygen. Det er sannsynligvis akkurat det som førte til amnesi.

Legene med hvem vi sa er å tro at et sted i dypet av Jean Hidden Party-hendelser og minneavkastning. De tror at hvis disse hendelsene klarte å avsløre, kan det gjenopprettes det lengste funnet i en tilstand av klinisk død. Av en eller annen grunn fant Jin ikke en tendens til å samarbeide, hun ønsket ikke å diskutere hva som skjedde med leger.

Noen av legene tror at hypnotisk innvirkning kan være farlig for gin, fordi hennes død var så traumatisk i en følelsesmessig og psykologisk plan. Andre holder seg til synspunktet at den gradvise nedsenkningen i fortiden under ledelse av legen kan bli effektiv. Gin selv ønsket ikke å huske og til slutt dro av hos hans hukommelsestid. Kanskje årsaken er at jeg ikke vil huske noe om noe?

Ted Biligan, et annet offer for superkjøling, tvert imot, ønsket å bli utsatt for hypnose. 1976, 31. januar, Morgen-Ted og andre studenter i Saint Johns Cathedral School i Selkirka deltok i en obligatorisk 5-timers tur for en 25-menns avstand. Det var en varm dag, og unge var kledd lett. Klokka om klokken 4 om ettermiddagen, 3 timer etter starten av kampanjen, falt temperaturen uventet til -15 ° C og blinket vinden. Gutta gikk med grupper på 4 personer; Ted ble treg og snublet. Kammerater trodde han var rett og slett sliten, men miles unna skolen mistet han bevisstheten.

En av de unge mennene bodde i nærheten av ham, de to andre løp fremover for å finne Aerosani og Ring " ambulanse" I mellomtiden, 4 personer som fulgte dem, hadde gruppene ham Polvi. Aerosani dukket opp, og Dr. Gerald Bristow, en lege som returnerte Ted til liv, hevdet at de reiste til skolen per time og en halv.

I skolen ble Ted fjernet og satt under tepper, to unge menn lå ned ved siden av ham, og prøvde å varme opp. Han var bevisstløs. Skolen sykepleier var den første som sjekket Teds's Pulse, hun forsto, han var død. Hun begynte å påføre en kunstig pust i munnen i munnen hennes, og resten begynte å massere sitt hjerte. Det varte før ankomst av "ambulansen".

På sykehuset ble Selkirka registrert temperaturen på kroppen av TED på opptak: 25 ° C (77 ° F). Normal kroppstemperatur 37 ° C eller 98,6 ° F. 5 Leger og 10 sykepleiere jobbet i 2 timer, før hjertet av Ted ble scoret igjen. Han var dekket med varme håndklær, på grunn av det han fikk småbrenner på hofter, satte ham varme enemas, og legemidlene ble injisert rett i hjertet. Gjennom røret satt inn i pusten i halsen, fikk han oksygen.

Gradvis kom temperaturen på kroppen sin tilbake til normen, og selv om hans hjerte ikke slo mer enn en og en halv time, og hjernen hadde absolutt ikke oksygen i 15 minutter, han har ikke brudd på det høyeste nervøs aktivitet. Imidlertid hadde Ted et minne tap: han kunne ikke huske hva som skjedde etter at gruppen deres gikk på en kampanje, eller hva var et par timer senere etter at bevisstheten kom tilbake til ham.

Minne går gradvis tilbake til Ted. Når vi snakket med ham våren 1977, fortalte han om begynnelsen av sin kampanje og om noen detaljer om oppholdet i gjenoppliving etter "Revival". Dr. Bristow mener at i dypet av underbevisstheten blir en lys historie om et møte med døden tent. Ted fortalte oss at han ønsker å bli utsatt for hypnose for å gjøre en historie tilgjengelig, og foreldrene ga sitt samtykke, men før de ble utsatt for denne risikoen, besluttet legene å vente, om de unge menns minne ikke vil bli gjenopprettet med tiden. Det er det som ted fortalte.

"Da jeg våknet, lærte jeg at mitt hjerte ikke slo en rekord lenge som jeg frøs til døden. Jeg bestemte meg for at det var en løgn. Da de overbeviste meg, var jeg sjokkert. Hvorfor meg? - Jeg spurte spørsmålet. Jeg var allerede i en viss grad religiøs. Vi alle besøker Anglican Evening Sunday Sermon hjemme. Møte med døden i en tilstand av klinisk død gjorde meg mer religiøs. Hvis jeg trenger å dø igjen, foretrekker jeg å frossen. Jeg følte meg ikke smerte eller smerte - i det hele tatt, ingenting. "

A.Nesberg.