(04/21/1782, Oberweissbach, Thuringia, - 21.06.1852, Mariental, Ibid), Tysk lærer, Theorient førskoleutdanning. Han studerte på Iensky og Berlin universiteter, men på grunn av materielle vanskeligheter, forlot han trening og begynte å jobbe, etter å ha prøvd flere yrker. Møte med tilhenger av I. G. Pestalotzi - Direktør for konsernsjefen Frankfurt AM Main, G. A. Glere fastslått interessen til gjerdet til pedagogikken. I 1805-1807. Han lærte i denne skolen naturvitenskap. I 1807-1810. Han jobbet på Iverly Institute of Pestalozzi, under hvis innflytelse ble etablert i beslutningen om å bruke seg til pedagogiske aktiviteter, og fullføre en høyere utdanning. I 1811-1813. Han studerte i Göttingen og Berlin-universitetene, hvor hans Worldview var under påvirkning av tysk klassisk filosofi (F. Shelling, I. G. Fichte, G. V. Hegel).

I 1816, i Thuringias i landsbyen Griesheim, åpnet Frebel sin første utdanningsinstitusjon "Universal German Educational Institute" (om året - i den nærliggende landsbyen Kailgaau). Etter de pedagogiske prinsippene i Pestozzi drepte Fabells på hans institutt med barn med fysiske øvelser, drepte dem til landbruksarbeid, brukt visualitet i trening.

Dannelsen av den teoretiske utviklingen av dets pedagogiske system, prinsippene for pestalotzi pedagogikk ble lagt i sammenheng med postulatene av tysk filosofi. I 1817 publiserte sitt første litterære arbeid - "til vårt tyske folk." Siden 1820, utgitt årlig brosjyrer med rapporter om tilstanden til dens utdanningsinstitusjon. I 1826 publiserte boken "Utdanning av MAN" - det viktigste arbeidet der jeg systematisk skisserte sin pedagogiske syn på, som hadde konkretisert i sitt påfølgende arbeid.

I 1828 ble Frebek anklaget for å spre skadelige ideer. Og selv om den spesialpåbetennte kommisjonen ikke bekreftet disse mistankene, tok de fleste foreldre barn fra instituttet, som i 1829 måtte lukke. Fabell prøvde å åpne utdanningsinstitusjoner i forskjellige stederMen overalt møtte motstanden.

I 1833 foreslo Berne-regjeringen Frebel å lede barnehagen i Burgdorf, grunnlagt av Pestozzi, hvor barn i forskjellige aldre ble trent, inkludert førskolebarn. Gjennomføring av eksperimentelt arbeid med dem, fabells bestemte innholdet og metodene for utdanning av barn til skolealder. I 1837 kom Frebek til Thuringia og grunnlagt i Blankenburg (nær Kailgaau) en institusjon, som i 1840 ga navnet "barnehage".

Å propaganda sin pedagogiske teori og metoder for Fabells i 1838-1840. Jeg publiserte avisen "Sunday Leaf" under mottoet "vil leve for våre barn." I 1843 publisert "Mutter-und Koselieder"), i 1844, under hans redaksjonelle styre, "et hundre sanger til ballene i ballen som ble praktisert i barnas hage i Blankenburg", ble utgitt i 1851 utgitt "Magasinet som inneholder presentasjonen av forsøkene på Friedrich-freedry for å gjennomføre en ide om å utvikle og øke utdanningen for formålet med en omfattende enhet i livet." Av alle disse utgavene, etter gjerdets død, ble hans etterfølgere utarbeidet boken "Pedagogikk i barnehagen" (i Russland ble oversatt i 1913 H. Sokolov kalt " Barnehage.").

"Kindergarten" i Blankenburg eksisterte i 7 år og ble stengt på grunn av mangel på midler. Men Fabell fortsatte arbeidet med forberedelsen av "barnas sadovnitz" - lærere. På slutten av sitt liv klarte han å åpne en annen barnehage i Mariental, men i 1851, på myndighetens ordrer, var alle barnehager i Tyskland forbudt som partisjonering av det påståtte sosialistiske styresystemet, med sikte på å lede ungdommen til ateisme .

Fabells, som forsvarer utdanningsprinsippet for alle barn, støttet en demokratisk tilnærming til utdanningspolitikk og ble overbevist om at det tilsvarer offentlige behov på et høyere utdanning av befolkningen som følge av den raske industrielle og vitenskapelige utviklingen av Tyskland. Universell utdanning betraktes som et alternativ til tradisjonelt elite utdanning. Fra sikringssynspunktet er målet for universell utdanning å gjøre det mulig for hvert barn å bli en utviklet personlighet, og ikke i tidlige år Forbered barn til et forhåndsdefinert sted i samfunnet eller lær dem noe yrke. Ifølge Frebel er den omfattende utviklingen av personligheten bare mulig dersom den pedagogiske prosessen kan "smi de uadskillelige lenker mellom tenkning og handling, kunnskap og handlinger, kunnskap og evne" og vil gi "både kroppen og det menneskelige sinn, omfattende , omfattende utdanning i samsvar med sin indre natur. " Dette betyr at det er umulig å forsømme noen av evnen til den enkelte, ekte utdanning kjenner ikke grensene og er en kontinuerlig prosess gjennom livet.

Utdanningsinnholdet bør gjenspeile mangfoldet av menneskelige krefter og evner. Læreplanen utviklet av flammene inkluderte alle hovedområdene for offentlig og kulturell liv på tiden: "Art", "Natural Science", trening "måter å bruke naturressurser", samt "enkel og mer komplisert prosessering" av rå Materialer oppnådd samtidig, "Kunnskap om naturlige stoffer og styrker", "Naturhistorie og menneskehet og historie og individuelle land", "Matematikk" og "Språk". Dette omfattende utdanningsprogrammet Fabells forsøkte å implementere i sine skoler.

Pedagogisk syn på fibrene ble bygget på overbevisningen om at menneskelige evner utvikler seg i prosessen med sine aktiviteter og det i samsvar med dette pedagogisk prosess Det bør være basert på "handling, arbeid og tenkning", og hele systemet med dannelse av fregne, inkludert førskoleutdanning, - på barns aktiviteter under lærerenes veiledning.

Fabells vurderte utdanning som en bilateral, som påvirker studenten og læreren, hvor læreren, styrt av pedagogiske prinsipper, påvirker utviklingen av personlig hovedsakelig ved hjelp av mange forskjellige typer aktiviteter, prosessen, tilsynelatende og student og lærere til Bevisst innsats for å sikre at forandre deg selv. En ekte lærer er alltid i stand til å samtidig "gi og oppfatte, forene og dele, for å foreskrive og utøve tålmodighet, være streng og overbærende, solid og fleksibel."

Å forstå verdiene til aktivitetene for dannelsen av en person førte den til konklusjonen: aktiviteter (spill, studie og arbeid) er av særlig betydning for utdanningen. Fabell viste mange former for samspillet, tiltrukket oppmerksomhet til behovet for samspillet i den pedagogiske prosessen.

Fabells spill karakterisert som et "høyeste nivå av barnas utvikling." Han utviklet teorien om spillet, samlet og metodisk kommenterte de bevegelige spillene. Fabells Led Diverse visuelle, arbeidsklasser i et visst, strengt regulert system, skapte de berømte "gaver" - en håndbok for utviklingen av designkunnskaper i enhet med kjenogn av skjemaet, størrelsen, størrelsen, forholdsrommene. Nært knyttet til utviklingen av et barns tale med sine aktiviteter.

I et forsøk på å bli kjent med barnet med det omkringliggende livet, er Fabells, men i stor grad begrenset horisonter, fri kreativitet av rammen av sitt system, didaktiske materialer, lite relatert til levende validitet. Det var en av hovedgrunnene til å kritisere frekvensen system i forskjellige land.

Fabell for første gang i barnehagerens historie ga en helhetlig, metodisk detaljert utviklet, utstyrt med praktiske manualer et system av offentlig førskoleutdanning. Fabells bidro til tildeling av førskolepedagogikk til et uavhengig kunnskapsområde.

Drivstoffsystemet ble bredt fordelt i andre land, inkludert i Russland, hvor fra 70-tallet. Det 19. århundre skapte fabelske samfunn.

Litteratur: Shypeff E, Life F. F. Rubel, M, 1886, Günther K. X., Friedrich Fabell, "Perspektiver", 1984, nr. 2, Machdelidze H. B., Pedagogisk aktivitet Og teorien om Friedrich Frebel, i boken: historien om førskolepedagogikk, Ed. L. H. Litvin, M, 1989, Schuffenhauer H., F. W. A. \u200b\u200bFrobel, V., 1962.

Ya. B. MChidlidze

"Vi vil leve for våre barn!"

Mottoet til Friedrich frolabel

Tysk lærer, teoretiker av førskoleutdanning, først Utvikler av arbeidsmetoden til barnehagen.

Tilbake i barndommen Friedrich Frebel. Jeg mistet min mor og brakte opp en tjener, senior søstre, brødre og en bestemor.

I 1805. Frebel. besøkt og utelukket en utdanningsinstitusjon Johanna Heinrich Pestalocci. i Sveits. I 1808 kom han inn i læreren til denne skolen.

I 1816. Friedrich Frebel. Åpnet i landsbyen Griesheim (Tyskland) den første utdanningsinstitusjonen organisert på sitt system.

I 1826 ble F. Fröbel publisert: om å utdanne en person. Forfatteren skrev at en person er i sin essens - Skaperen, og oppdragelsen er ment å identifisere og utvikle seg i en person de relevante kreative innskuddene.

I 1840 flyttet Friedrich Frebel til Blankenburg (Tyskland), hvor han åpnet den første utdannings- og utdanningsinstitusjonen for barn førskolealderen, ringer det Kindergarten / Barnehage. Hvor fokuset var på spill og manifestasjonen av barnet la i den. Denne barnehagen er 7 år gammel og har blitt stengt på grunn av mangel på midler. OG Friedrich Frebel. Han begynte å forberede "barnas sadovnitz" - lærere.

I 1851 åpnet han en barnehage i Mariental (Tyskland), i samme år etter myndighetens orden
barnehager Forbudt Som bestanddel på grunn av frykten for å spre ideer ... ateisme.
Det ble et sjokk for læreren og brakte sin død ...

"Barnas hager, men dukket opp på forskjellige steder i Tyskland og Sveits, men fortsatt et nytt fenomen, som, som et hvilket som helst nytt fenomen, forårsaker to ekstremt motsatte meninger og sannhet, som alltid, ligger i midten.

Proponenter av barnehager ser dem begynnelsen på et perfekt kupp i pedagogikk og vurderer Frolebel fremtidens far og den eneste rette kunst av oppdragelse; De forventer av barnehager eller mer, ikke mindre enn gjenopprettelse av menneskeheten.

Motstandere av barnehager, tvert imot, se dem etableringen ikke bare ubrukelig, ifølge en ekstremt skadelig, bryte for et barn som tvang i det frie livet til et barn som systematiserende og mekanisere dette livet, og derfor den overveldende naturlige utviklingen av barns natur.

Barnet spiller ikke og drømmer ikke, som han vil, men - i et smalt, kunstig oppfunnet system, og dens utvikling er fordi det går mye verre enn utviklingen av et barn, helt gitt til seg selv.

Ikke å være en skadet fiende eller forsvarer av barnehager, undersøkte jeg dem med målet om å finne sannheten selv og kom til overbevisningen om at ideen om barnehager, som enhver ny pedagogisk ide, var for hovent at den ble gitt for mye betydning at det ble tatt for mye, mange forventninger; Men at det er en sannhetskorn, som over tid snakket fra sin egen husk, vil falle inn i den generelle statskassen av pedagogiske oppkjøp av menneskeheten, dvs. og med denne ideen, det samme som med andre pedagogiske ideer, slik Som for eksempel, med ideen om gjensidig læring, med ideen om jacoto og med ideen om synlighet. […]

Utvilsomt fortjeneste Frolebel Det er at han først trakk oppmerksomheten til utviklingen av små barn, på deres karakter, aspirasjon, tilbøyeligheter og så på barnas liv, som et relativt komplett og juridisk behov som voksne skulle tilfredsstille.

Lærere glemte ofte at barnet ikke bare forbereder seg på å leve, men at han allerede bor, og at dette livet har sine rettigheter og dets behov; Men siden i barnets liv, er spillet det samme som for en voksen, en hvilken som helst, den såkalte, seriøse aktiviteten, det er naturlig at Fröbel tegnet fortrinnsrett oppmerksomheten til barnas spill.

Som noen innovatør, er han for nynt, for systematisert dem og oppfunnet mange av de som lille barnslige, for å komme opp med et barns spill, kanskje en av de vanskeligste oppgavene for en voksen. Frebel ville ha mottatt, kanskje bedre hvis de utviklet de barnas spill som allerede var oppfunnet av århundrer, og der den russiske gutten også spiller, og en liten italiensk, og en liten indisk på bredden av Ganga, hvor våre barn leker og spilte barn av de gamle grekerne og romerne.

Barnas spill venter på historikeren, som vil legge merke til med overraskelse, som et hvilket som helst spill med ekstraordinær trofasthet og jevn nøyaktighet som noen ganger har mistet all mening, ble overført fra generasjon til generasjon, etter flere årtusener. Oppmerksomhet til disse folkespillene, utvikle denne rike kilden, organisere dem og skape et utmerket og kraftig pedagogisk agent for dem - oppgaven til fremtidig pedagogikk; Men i Fröblems spill, som jeg sa, mange kunstige og ikke barn.
Sanger, for det meste, er kjedelig, strukket, skrevet av svært dårlige vers, som ifølge observasjonen av den sveitsiske læreren i Frelich kan bare ødelegge smaken av barnet, og viktigst av alt, imbued med dydactimism entambiguous.

Merkelig, selv som Frebel, som visste så godt en barnslig natur, enestående at moral i sangene ikke kunne lære fem år gamle barn. Her var han, det virker, er lidenskapelig om den vanlige tyske lidenskapen å moralisere forresten og usikkerheten. Men spillet Frebel, og enda mer oppfunnet det, eller de samlede barnas klasser har mange fordeler, - og i hendene på en god mentor som forstår de instinktive behovene til barnas natur og hvem vet hvordan de skal tilfredsstille dem, for hvilken Hovedet er ikke Frybel-systemet, men de fleste barn gir mange fordeler.

Men er det mange slike mentorer?

Rammer selv er tilstått det veldig lite, og de prøver å rettferdiggjøre svikt i barnehager i mange byer. "

Ushinsky K.D., en rapport om en forretningsreise i utlandet, i lørdag.: Historie om førskolepedagogikk i Russland / Sost: E.A. Grebelchikov et al., M., "Opplysning", 1976, s. 212-214.

Etter døden Friedrich frolabel. Hans etterfølgere i Berlin skapte "Frebel Society".

Vurder de grunnleggende prinsippene og postulatene til oppdragelsen og utviklingen av barn i Friedrich Frebel.

Formålet med oppdragelsen er ikke å forberede barn fra en tidlig alder til et bestemt sted i samfunnet eller trene deres yrke, men for å gi en mulighet til hvert barn til å bli en utviklet personlighet. Dette er bare mulig hvis du har de uadskillelige lenker mellom tenkning og handling, kunnskap og handlinger, kunnskap og ferdigheter.

F. Fabell.

Det grunnleggende prinsippet om F. F. Rubel - Livet for barn

Til tross for at Fritrich freedrich freedrich-freedry-skolen er over 250 år, husker de det og ære over hele verden. Det er denne enestående tyske læreren som skapte et offentlig treningssystem for førskolebarn kalt Kindergarten (barnehage). Han introduserte også dette konseptet som vi bruker i dag, i bruk.

Fabells En av de første lærerne i sin tid innså at det var i spill som barn er mest fullstendig implementert. For hennes barnehage utviklet han et helt sett med spill og leker som barna fikk som en gave, som kuber eller baller. I tillegg spilte de eller lyttet til historiene som lærerne fortalte.

Læreren begynte å fremme folding fra papir for å forklare noen barn enkle regler Geometri. Han rådet dem til å konstant engasjere seg i den såkalte origami for å "føle" grunnlaget for de geometiske fingrene først, og deretter forstå. Fubell er også kjent som forfatteren av et puslespill som består av klassiske blokker med blokker som må foldes i en kubikkboks. Denne tre designeren for tidlig utvikling Han introduserer barnet med egenskapene til geometriske legemer, lærer den romlige fantasien, muligheten til å koble deler til et heltall - og alt dette er utelukkende i spillet.

Biografi Friedrich Frebel.

Friedrich Fabell ble født i en pastorfamilie i Ober Weisbach, en liten landsby med prinsippet Schwarzburg-Rudolstadt. Han mistet også sin mor til babyen og ble gitt til omsorg for tjenere og eldre søstre og brødre som snart endret styremor. Det er nysgjerrig på at Friedrichs grunnskole mottatt i en rustikk skole for jenter.

Siden 1799 lyttet ung Friedrich til Universitetet i Jens forelesninger om naturvitenskap og matematikk, og i 1805 dro han til Iverden for å personlig kjenne seg selv med formuleringen av et pedagogisk tilfelle i utdanningsinstitusjonen til den berømte sveitsiske læreren i Johann Pestalozzi.

I november 1816 åpnet Frebel den første utdanningsinstitusjonen i Griesheim organisert på sitt eget system. I denne skolen fikk i utgangspunktet fem av hans nevøer, så hans venns bror. Neste år kjøpte brors enke en liten eiendom i Kalegau, ikke langt fra Rudolstadt, hvor Frebel-skolen ble oversatt.

I 1818 giftet Frebel. Etter å ha tatt bort ideene til mannen sin, ofrede ektefellen snart all sin tilstand til øvelsen. Bror Fabel Christians gjorde det samme: Selge sin handel, flyttet han til Kalegau og ble direktør for skolen. Etter flere år har mer enn 60 elever allerede studert i den. Ved denne perioden, etableringen av det viktigste litterære arbeidet til Fabel - "på utdanning av mann", publisert i 1826.

Fabell fortsatte sin virksomhet i Sveits. Suksessen var åpenbar, og den kantonale administrasjonen av Bern instruerte læreren hjemme for foreldreløse i Burgdorf. Her hadde Frebbell en tanke om å skape utdanningsinstitusjoner for små barn.

I 1840 flyttet Flebell til Blankenburg, hvor han åpnet den første utdannings- og utdanningsinstitusjonen for førskolebarn, og kalte ham en barnehage. De publiserte også en søndag avis under mottoet "Vi vil leve for våre barn!". Peru læreren tilhører de som ble populære "Maternal Caressing Songs": Robert Kel komponert musikk til dem, og tegningene gjorde en kunstner unger.

I 1844, "et hundre sanger til ballene i ballen, praktisert i barnehagen i Blankenburg, kom ut under redaksjonen til Frebel. I 1851 utstedte læreren en "journal som inneholder presentasjonen av forsøkene fra Friedrich Faggeli for å gjennomføre en ide om å utvikle utdanningsopplæring for å kunne forstås enheten." (Av alle disse utgavene, etter rammens død, ble hans etterfølgere utarbeidet boken "Pedagogikk i barnehagen".)

I 1852, lærernes lærere i Gote entusiastisk entusiastisk den berømte læreren, og ga hyllest til innovative ideer og deres praktiske implementering.

Friedrich Fabell døde 17. juli i samme år i selskapet, hvor han jobbet på en skoleinstitusjon for "Barnas Sadovnitz" - så i Oet kalte han elevene sine.

Friedrich Frebbell Friedrich Friedrich Frebbell falt på det tidspunktet i Vest-Europa, problemene med veldedighet av små barn og deres forberedelse til å jobbe i Vest-Europa. I byene i England, Frankrike, Sveits og Tyskland, hvor Fabells bodde, begynte ulike institusjoner å åpne opp utdanningen av barn av førskolen og tidlig skolealder: "Kvinnersskoler", "Refuge", "Schools of Straw", "Skole av strikkeblonder "og t. P. For å sikre innholdet og i tillegg til å tjene penger, organisatorer, naturligvis, tvunget barn på nivå med voksne til å jobbe på jobb.

Bare noen "spilleskoler" på en viss grad svarte de pedagogiske kravene til utdanningsinstitusjoner. I disse skolene jobbet progressive lærere, og prøvde å bruke ideene til Pestalotzi på den harmoniske utviklingen av barn fra de små årene og vurdert arbeidsutdanning Og det allsidige arbeidet med barn som et system av moralsk og mental utvikling basert på teorien om grunnskoleutdanning. En av initiativtakere om å skape slike skoler og var Friedrich Fabells.

Teorien om utviklingen av barnet i Frebel

Teori om barnutvikling. I sin pedagogiske syn fortsatte Fabells fra teorien om universitetets teori og å være: "Evig lov regjerer i alt." Utdanning og opplæring ble foreslått å organisere i form av et samlet system av pedagogiske institusjoner for alle aldre.

Opplæringsloven ble formulert av The Barbell som "Samorable av den guddommelige begynnelsen i mennesket." Med andre ord, i sin utvikling, gjentar barnet kreativt de historiske stadiene av utviklingen av menneskelig bevissthet. Det viktigste pedagogiske systemet er spillteorien. På Frebel, et barnas spill - "livspeilet og fri manifestasjon av den indre verden." Spill - bro fra den indre verden til naturen.

Selvfølgelig, FuGell, brakt opp i tysk filosofi, i hans syn på naturen, samfunnet, mannen var idealist. Han trodde at Pestalotzi pedagogisk manglet en filosofisk begrunnelse, og kom til den konklusjon om behovet for å bygge sitt system på et solidt filosofisk fundament. Han skrev: "Hvis fra mitt system for å ta ut det generelle verdenssynet, vil systemet falle. Det koster til sementert av min filosofi. "

Ifølge Freq, barnet fra naturen er utstyrt med fire instinkter: aktiviteter, kunnskap, kunstnerisk og religiøs. Instinkt aktiviteter, eller aktivitet, - manifestasjonen i barnet en enkelt kreativ guddommelig start; Instinkt av kunnskap - ønsket om å kjenne den indre essensen av alle ting, dvs. igjen, Gud. Fabell ga en religiøs og mystisk underbygging av rollen som oppdragelse og læring i utviklingen av barnet, sin egen ide om selvutvikling som prosessen med å identifisere et naturlig prinsipp i barnet.

Den omfattende utviklingen av barn begynner med deres fysisk utviklingOg kroppspleie er nært knyttet til utviklingen av psyken. For gradvis styrking og utvikling av alle medlemmer og organer anbefales Fabells å gi barnets bevegelsesfrihet, moderat rasjonell mat, komfortable klær. En viktig betydning var knyttet til alle typer aktiviteter: spill, rytmiske bevegelser, design, enkel jordbruksarbeid på tomten, turer.

Fabells spill betraktet "høyeste nivå barns utvikling" Han utviklet sin teori, samlet og metodisk kommenterte de bevegelige spillene. I sin praksis ledet læreren mangfoldig visuell, arbeidsklasser i et bestemt, strengt regulert system. Avslører hennes essens, hevdet FuBells at spillet for et barn er et instinkt, dens hovedaktivitet, det elementet han bor, hans eget liv. I spillet uttrykker barnet sin indre verden gjennom et bilde av en ekstern en. Kopiere livet til familien, barselspleie for babyen, skildrer barnet noe eksternt mot seg selv, men dette er mulig på grunn av de indre kreftene.

Fabrel betraktet også spillet en av midlene moralsk utdanning, Å tro at i kollektive og individuelle spill, imitere voksne, er barnet godkjent i reglene og normer for moralsk oppførsel, trener deres vilje. I tillegg bidrar spillene til utviklingen av fantasi og fantasi som er nødvendig for barnas kreativitet.

Egentlig oppdragelse, ifølge Frebel, bør begynne med den andre barndomsperioden "(etter et år), når du allerede kan lede manifestasjonene til barnets vilje og fortelle det med konseptene om antall og mangfold av ting.

Lærerenes oppgave er å gi spillet riktig retning og gradvis utvikle seg gjennom spillet alt som er gitt av barnets natur. Samtidig er noen tvang helt ikke nødvendig - det er nok å oppmuntre barnet til å gjøre det han selv ville ha gjort hvis han forsto seg selv.

Spesielt i detalj utviklet Fabells ideen om betydningen av bekjentskap med naturvitenskap: Livet uttrykkes mest tydelig og mangfoldig i naturen, så noen lettere å kjenne ideen om livet, se på naturen.

En spesiell rolle i forståelsen av livet, utviklingen og organisasjonen er gitt til begrepet "enhet i manifold". Utdanningsoppgaven er å utvikle enheten knyttet til den menneskelige sjelen, og å gjøre det til en perfekt manifold.

Det vi ønsker å utvikle i barnet, bør allerede være i sin natur. For å skape perfekt enhet er det nødvendig at alle manifolds som er særegne for mennesket, utvikler samtidig og i samme grad, gjenværende harmonisk om hverandre. Kommer gradvis fra instinkt til å føle seg og videre til bevissthet og vil, skal barnet bare motta det faktum at han kan forstå, lære og resirkulere og hva som kan tjene ham til å forberede seg på neste trinn.

En viktig rolle i å heve et barn som spiller mor. Det er Fabells mødre adressert sine "gaver" - et systemisk sett med spill, kompilert ved å øke: fra enkle til mer kompleks. I samme rad, de "morsangene", designet i en rimelig form for å sette en følelse av harmoni og rytme.

Raising Children i barnehagen

Metoder for oppdrag i barnehagen. Selvrealisering er umulig uten ekstern innflytelse, og derfor er det nødvendig med ulike midler for å bidra til tilfredsstillelsen av impulsen. I barnehagen, som Lebell skrev, "barna trenger aktivt å involvere seg i kollektive aktiviteter, utvikle kroppen sin, utøve eksterne manifestasjoner av følelser, for å fortelle folk og natur; I spill, moro og uskyldig moro å forberede seg på skolen, som bidrar til å utvikle, som om planter i hagen. "

Ideen om å skape barnehagefabells har klekket i mange år, og legemliggjør henne relativt sent. Han fortsatte fra antagelsen om at i de første årene av livet er kjøpt det største nummeret Kunnskap, grunnlaget for alt åndelig liv er bygget, og derfor er forsiktig og rimelig omsorg spesielt viktig, og i mellomtiden på dette tidspunktet blir barnet ofte gitt til seg selv. For slike barn er barnehager spesielt nødvendige. Men selv i de familiene, hvor den kjærlige og utdannede moren ser på barnets utvikling, kan du besøke barnehagen veldig nyttig. Kommunikasjon med barn i en alder, spill og klasser kan ha en gunstig effekt på mental liv Liten mann.

Ifølge Fabel Mark, bør barnehagen bestå av fire institusjoner:

➣ Executional etablering for å utdanne små barn;

➣ Etablering for læring og opplæring for barnas "gartnere og hagemedlemmer";

➣ Etablering for distribusjon av nyttige barnas spill;

➣ Periodisk utgave som bidrar til vedlikehold av kommunikasjon mellom foreldre, lærere og elever av barnehager.

I brosjyren "Rapport på den tyske barnas hage i Blankenburg" forklarte Frebll: Utnevnelsen av en barnehage - Ikke bare for å ta tilsyn med barnehage, men å utøve sin sjel, styrke kroppen, utvikle følelser og oppvåkningssyn , For å være kjent med naturen og folk, som styrer hjertet til den første kilden til livet, er enighet.

Den viktigste faktoren i utdanningen av Fabell betraktet det. Ifølge hans overbevisning må spillet sikkert være ledsaget av en samtale eller sang og barn bør få muligheten til å snakke.

Til tross for at barnehagen i løpet av fibroids liv ikke ble vurdert, hadde de i slutten av XIX-tallet i slutten av XIX-tallet, tatt en ledende posisjon i førskoleutdanningen i mange land. Forklaring Enkel: Fabells tidligere, la merke til hva alle så, men ga ikke verdier: barna lurer sammen, de strekker seg til hverandre. Ingen ønsker å leke alene, mens alle er klare til å adlyde generelle regler. Det er bemerkelsesverdig at reglene i deres spill barn kan oppfinne eller oppfinne seg ganske uavhengig, de er strengt etterfulgt av dem, dessuten hjelper de eldste deg til å mestre dem.

❧ Spiritualiseringsordet, spiritualiserende sang tilhører antall selvstudium av barnet, og må derfor stadig komme inn i hans spill ... (F. Fabell)

Utvilsomt hadde Fabells en unik pedagogisk intuisjon og litt. Tross alt, faktisk, i begynnelsen av XIX århundre, var det ikke noe slikt konsept som førskoleutdanning i det hele tatt. Men det var skoler! Og de hadde barn samlet i grupper. Dette er allerede nye relasjoner, fremveksten av visse vanskeligheter for barn, og for lærere. Så, barna måtte være forberedt på skolen, det samlet dem i grupper, - og under veiledning av lærere.

Fabells identifiserte hovedprinsippet om oppdragelse i barnehagen: Ikke forstyrre barnet, og hjelp, utvikle alt det beste som naturen ga ham.

I dag synes alle disse hensynene til oss åpenbare, men for begynnelsen av XIX-århundre var de virkelig revolusjonerende. Det er nok å si at salget av barn (så vel som voksne) ble ansett som et normalt fenomen: før avskaffelsen av serfdom i Europa var det fortsatt ingen ti år, i Russland mer enn et halvt århundre. Frebbell ble gjentatte ganger anklaget for å fremme sosialistiske ideer.

Generelt vurderte Fabells utdanning som en bilateral prosess, der læreren påvirker utviklingen av personen hovedsakelig ved hjelp av ulike aktiviteter, prosessen, godkjenning og student, og lærere til bevisst innsats for å endre seg selv. Denne læreren er alltid i stand til å samtidig "gi og oppfattes, forene og dele, for å foreskrive og utøve tålmodighet, være streng og overbærende, solid og fleksibel."

Frederick Wilhelm Augustus Frebel (21. april - 21. juni) - Tysk lærer, teoretiker av førskoleutdanning, skaperen av begrepet "barnehage".

Biografi

Ungdom

På grunn av falske rykter om ateistiske og farlige for regjeringen, retningen til Froblevskaya-etablissementet, sendt Prince Schwarzburgh til Cylgau, på forespørsel fra Prussia, revisor. Selv om sistnevnte og reagerte i sin rapport om utdanningsinstitusjonen til Fabells med stor ros, men samfunnets tillit ble undergravet, og Fröbel mistet mer enn sine elever. Ved å gi skole Baron, gikk Fröbel til Sveits. Der, i Canton of Lucerne, begynte han for enheten av en nasjonal utdanningsinstitusjon i sin ide, men på grunn av den lokale prestene, utsatt hans skole i Willisau, hvor hun oppnådde slik suksess at Berne's Cantonal Administration instruerte ham enheten Hjemme for foreldreløse i Burgdorf. Her hadde han ideen om behovet for utdanningsinstitusjoner for små barn; Her kunne han faktisk oppleve sin teori om å utdanne barn i førskolealderen og hans "gaver".

Organisering av barns førskoleinstitusjoner

Pedagogiske ideer

Teorien om å utvikle et barn.

Fabell, brakt opp i ånden av idealistisk tysk filosofi, i hans syn på naturen, samfunnet, mannen var idealist og trodde at pedagogikk skulle være basert på idealistisk filosofi. Ifølge Freq, barnet fra naturen er utstyrt med fire instinkter: aktiviteter, kunnskap, kunstnerisk og religiøs. Instinkt av aktivitet, eller aktivitet - manifestasjonen av en enkelt kreativ guddommelig start i barnet; Instinkt av kunnskap - Ønsket om å kjenne den indre essensen av alle ting, det vil si igjen Gud. Fabell ga en religiøs og mystisk begrunnelse av tanken på Pestalotzi på rollen som oppdragelse og læring i utviklingen av barnet, tolket innsendelsen av den sveitsiske lærer-demokraten om selvutvikling som en prosess for å identifisere den guddommelige.

I hans pedagogiske synspunkt kom universaliteten av å være lovene fra: "Det er en evig lov i alt, det er en evig lov ... og i omverdenen, i naturen, og i den indre verden, ånd ..." Utnevnelsen av en person, i frosk, - for å bli med i den autoriserte loven "guddommelig orden," utvikle "hans essens" og "hans guddommelige start". Den indre verden av en person i prosessen med utdanning er dialektisk overfylt til eksternt. Utdanning og opplæring ble foreslått å organisere i form av et samlet system av pedagogiske institusjoner for alle aldre.

Pedagogikk og utdanningsmetoder i barnehagen F. FUBRECK regnet med målet om utviklingen av utviklingen av barnets naturlige egenskaper, hans selvundersøkelse. En barnehage bør utføre den omfattende utviklingen av barn, som begynner med sin fysiske utvikling. Allerede i tidlig alder Omsorgen for barnets kropp bundet, etter pestozzien, med utviklingen av sin psyke. Kjernen i pedagogikken i Kindergarten Fabell vurderte spillet. Å avsløre hennes essens, hevdet han at spillet for et barn - en attraksjon, instinkt, dens hovedaktivitet, det elementet han bor på, hun er sitt eget liv. I spillet uttrykker babyen sin indre verden gjennom bildet av omverdenen. Depressing av familienes liv, barsel omsorg for babyen, etc., skildrer barnet noe eksternt til seg selv, men dette er bare mulig på grunn av de indre kreftene.

For utviklingen av et barn i den tidligere alderen tilbød Fref seks "gaver". Den første gaven er ballen. Ballene skal være små, myke, strikkes av ull, malt i forskjellige farger - rød, oransje, gul, grønn, blå, lilla (det vil si regnbuefarger) og hvitt. Hver ball-ball - på en tråd. Mor viser babyens baller i forskjellige farger, og utvikler dermed sin evne til å skille farger. Rocking ballen i forskjellige retninger og følgelig, sier "Forward-back", "opp-ned", "høyre og venstre", introduserer mor et barn med romlige representasjoner. Viser ballen på håndflaten og gjemmer den, tapping på samme tid "det er en ball - ingen ball", introduserer hun et barn med godkjenning og fornektelse.

Den andre gaven er en liten treboll, en kube og en sylinder (diameteren av ballen, sylinderens base og siden av kuben er den samme). Med hjelp av barnet blir kjent med ulike former for gjenstander. Kuben er dens form og stabiliteten er motsatt av ballen. Ballen ble vurdert av flammen som et symbol på bevegelse, kuben - som et symbol på fred og symbolet "av enhet i manifolden (kubikk, men utsikten er forskjellig avhengig av hvordan den er representert av en børste: a ribben, en side, topp). Sylinderen kombinerer og egenskapene til ballen, og egenskapene til kuben: den er stabil hvis den er satt på basen, og flyttes, hvis den er satt, etc.

Den tredje gaven er en terning skilt av åtte kuber (kuben er kuttet i halvparten, hver halvdel er fire deler). Gjennom denne gaven betraktet barnet Fabells, han får en ide om hele og komponenter i sine deler ("kompleks enhet", "enhet og mangfold"); Med det har han muligheten til å utvikle sin kreativitet, bygge fra kuber, annerledes kombinere dem.

Den fjerde gave er de samme størrelsene på en terning, skilt av åtte fliser (kuben er delt i halvparten, og hver halvdel er fire langstrakte fliser, lengden på hver flis er lik på siden av kuben, tykkelsen er lik en fjerdedel av denne siden).

Den femte gaven er en terning, skilt av tjuefem små kuber, og ni av dem er delt inn i mindre deler.

Den sjette gaven - en terning, skilt av også tjuefem kuber, hvorav mange er delt inn i deler: på flisene, diagonalt, etc.

Fabell tilbød en rekke typer barnas aktiviteter og klasser: dette jobber med gaver - byggemateriale, mobilspill, tegning, modellering, papir veving, skjæring ut av papir, broderi, innsats fra metallringer, pinner, erter, perler, avstand, design fra papir, fra spisepinner, etc. Mange av disse klassene, metodisk forvandlet fra andre metodologiske Posisjoner brukes i moderne barnehager.

Ulemper med teori: 1) Systemet "gaver" erstattes av direkte kjennskap til omverdenen; 2) Barnets liv er begrenset til det didaktiske materialet; 3) Barnets aktivitet er unødvendig regulert; 4) Begrenset barnets frie kreativitet.

Bidrag til utviklingen av verdenspedagogikk. Babyhager okkuperte den ledende stillingen i førskoleutdanningen i mange land. F. Fabell for første gang i barnehagens historie ga en helhetlig, metodisk detaljert designet, utstyrt med praktiske fordeler System av offentlig førskoleutdanning. Bidratt til tildeling av førskolepedagogikk til et uavhengig kunnskapsområde.

FEED GIFTS: Verdens første utviklings- og pedagogiske leker for barn. Første barnehage. F. F. F. F. F. F. F. F. Spill med gaver fra Friedrich Frebel.

Gaver av sikringer: De første didaktiske materialene til førskolebarn.

Friedrich Wilhelm Augustus Fabells (1782-1852) - Berømt tysk lærer, skaperen av verdens første barnehage for barn i førskolealderen.

Gaver F. Ferrelli. - Den aller første trening (didaktisk) materiale for førskolebarn i verden, som er kjent og brukt så langt. Hva er dette systemet? Hvem er hennes skaperen? Hvordan å leke med gaver av sikringer? Svar på disse spørsmålene du finner i artikkelen.

For å forstå ideene til en person som er skapt av ham, er det nødvendig å kjenne sin biografi godt og hans liv, den jorden der disse ideene oppsto og vokste opp. Derfor vil jeg fortelle deg litt om dette. Og jeg spør alle dere - kjære lesere av "innfødte baner" - Les historien om livet til F. F. F. F. Rubel, fordi vi alle har noe å lære! Og ideen om barnehage og pedagogiske spill med barnehage i førskolealderen kom til ham på ingen måte i ungdommen. Så hvorfor begynte alt?

Biografi F. Frebel.

"Jeg vil utvikle folk som står i bena på Guds jord, lanserer røtter i naturen, hvis hode tårn til himmelen". Friedrich Fabell, 1806

Friedrich Fabell ble født I 1782, pastorfamilien i Sør-Tyskland i landsbyen i Thuringia. Han var et sjette barn i familien, og i familien er ikke rik på familien. Fabells forblir tidlig uten en mor - han var bare 9 måneder gammel!

Dårlig baby! I barndommen gjorde ingen med ham, og han var veldig bekymret for sin mors tap. Kanskje det er derfor han er en moden mann senere - og ble interessert i å skape en institusjon for små barns mødre for å hjelpe til med å heve barn til skolen? Tross alt vokste Friedrich selv i barndommen i seg selv, ingen var engasjert i dem. Og sannsynligvis var det ikke lett å være født ideen om "god kommunikasjon av mors barn er nøkkelen til barnets harmoniske utvikling." Barnet for utvikling trenger omsorg, hjelp, oppmerksomhet av voksne, samt en blomst for vekst som trengs vann og fruktbar jord. Denne ideen i fremtiden vil falme F. F. F. F. F. F. F. Rabel for å skape den første barnehagen i verden og gir denne institusjonen navnet "Hage".

Så tok Friedrich onkel til seg selv, og han begynte å gå på skole. Han elsket denne tiden av livet hans veldig mye, og samtidig likte ikke skolen for tørrhet og cutoff fra livet. Og ofte rømt på naturen, hvor "naturen var en skole, trær, blomster - lærere."

Et lite tilfluktssted: Et veldig interessant faktum: senere opprettet av medarbeidssystemet med undervisningsbarn kritiserte for det samme, som han selv kritiserte skolens skole - for en konvergens av det virkelige livet. Hva er grunnen? Mannen som i barndommen har vokst i naturen, og i sin ungdom rømte fra skolen i naturen og vurderte sin lærer, skapte et system for barns læringssystem avkastet fra naturen? Veldig lite tror på det! Noe skjedde i sitt liv? Har noen påvirket ham? Ikke! Når senere i den modne alderen til Fabells skapte en barnehage, skrev han at barnehagen skulle være et sted for barn med naturen. Så hans synspunkter forblir uendret. Kanskje er faktum at ideen hans var annerledes på en annen måte og tolket? Eller han selv kunne ikke finne et middel til inkarnasjon hans nye for den tiden og avansert ide? Tross alt var han en pioner. Jeg vil virkelig vite sannheten, men jeg kan ikke gi et utvetydig svar på dette spørsmålet, selv om det er kjent med vår innenlandske litteratur om dette problemet. Sannsynligvis kan svaret bli funnet i autentiske sikringer, men jeg eier dessverre ikke den tyske tungen. Og bare litt fra hans arv oversatt til russisk. Men motsetningen er veldig tydelig å se! Så, ikke alt er så entydig i sitt system! Hvis du har et svar på dette spørsmålet - en god forespørsel om å skrive den i kommentarene etter artikkelen.

Da Friedrich kom tilbake til sin far, jobbet han som en student i en forester og var engasjert i selvutdanning. Så gikk han for å studere på Jens universitet, men det var nok penger i to års studier, og han kom tilbake til sin far. Som han nettopp ikke fungerte - forester, bibliotekar, sekretær. Men Fabell følte at dette ikke var hans virksomhet i livet.

Og her er en glad, veldig glad sving i hans skjebne. Friedrich Fabell får arv etter onkelens død og blir en sikret person. Han kan finne en bedrift i sjelen, er glad i arkitekturen. Og litt senere endrer arkitekturen på pedagogikk. Bli kjent med Pestozzi, møter med ham. Dette forutbestemte systemet for utdanning og barns trening skapte av ham.

Et annet faktum fra biografien. FF Fabells går igjen på universitetet, til slutt er det penger for studier, men ... forlater ham i hæren i 1813 og sier: "Hvordan vil jeg innpode med plikt til å forsvare Faderlandet, hvis jeg er sjenert bort fra denne plikten" - Et skritt snakker om mye i naturen til denne personen.

I 1816 åpner Frebels skole - "Universal German Educational Institute", hvor guttene blir undervist.

Over 40 år med pedagogiske aktiviteter skrev Frebll flere verk - "Human Upbringing", "Maternal and Caressing Songs", "Ett hundre sanger til ballspillene", skapte ulike utdanningsinstitusjoner, og alle hadde grener for små barn, fremmet ideen sin, snakket med forelesninger om barnehager.

En annen funksjon av denne personen som allerede er koblet til "Black Stripe" i sitt liv. Ved en tilfeldighet og ideologiske grunner var barnehager, oppfunnet og skapt av flammene, kort forbudt! Og de var alle stengt! Det skjedde i løpet av sikringenes liv! Hva ville det være et slag for mange - hele livet er stengt! For mange, men ikke for gjerdet! F. Fabell aksepterte det modig og sa: "Vi vil jobbe hardt, og arbeidene forsvinner ikke for ingenting!". Ja, du kan lære mye av denne personen!

F. Fabell døde i Mariental. Tombstone er laget i form av tre figurer - kube, sylinder og ball. Dette er uttrykket av ideen om verdens enhet og mangfold og samtidig er det et monument til verdens første didaktiske leker for førskolebarn.

Vi har nå litt penetrert naturen til denne personen, og derfor vil det være lettere for oss å forstå sitt system - verdens første metodisk bygget og spesielt skapt system for å lære små barn i barnehagen.

Hvem skapte verdens første barnehage? Hva var den første barnehagen F. F. Ferreck?

I 1839 åpnet F. FUBREF i Blakenburg en utdanningsinstitusjon for spill og voksne med barnehager. Før det var det ingen slike utdanningsinstitusjoner i verden. Det var skoler for eldre barn. Og hun var shelters for små barn, hvor formålet med barnets utvikling ikke ble satt, og tilsynet med tilsyn, omsorg og bevaring av livet ble satt.

Etter et år kalt F. F. Fabell "Kindergarten" skapt av ham, og lærerne som opererte i den ble kalt "saddengers". Navnet "Kindergarten" passerte og eksisterer så langt.

Hvorfor er det "hagen"? F. Ravell forklarte dette som følger: "1) En ekte hage som et sted for kommunikasjon av et barn med naturen bør være en integrert tilknytning til institusjonen; 2) Barn, som planter, trenger dyktig omsorg. "

Denne setningen av Frebel ble sitert senere i den encyklopediske ordboken til Brockhaus - Efron 1902 med en forklaring på ordet av ordet "Kindergarten": "Dette etternavnet har en dobbelverdi: Først falt freblls til den oppfatningen som hagen I hvilke barn kunne leke og møte med plantens liv, gjør den nødvendige tilhørigheten av en slik skole; For det andre indikerer det symbolisk likhet med barn med planter som krever dyktig og forsiktig omsorg. "

• En annen min kommentar: Og her liker jeg en person nysgjerrig og gjennomtenkt, en annen motsigelse oppstår med det jeg kjenner fra pedagogiske ordbøker og lærebøker. I våre ordbøker og lærebøker sies det at bekjentskapet med den omkringliggende verden i barnehagen Fombel ble brutt av fra livet og er representert bare av gaver (citerer: "Gaveresystemet erstattes av direkte kjennskap til verden rundt om i verden "," Barnets liv er begrenset til det didaktiske materialet). Men hva med "planten og møt livet" angitt i kildene til den tiden? Er det ikke kjent med verden rundt? Så vi vet ikke alt om de første barnehagene ??? !!! Kanskje noen vil si: "Hva er forskjellen!" Og forskjellen er veldig stor - tross alt er det viktig å kjenne den opprinnelige kilden og de nyansene som ble lagt av forfatteren i deres system, og ikke fortellingen av hans ideer eller andres tolkninger!

Forresten, i alle barnehagen F. F. F. Rubbly hadde sin egen lille seng som han jobbet på. Og det var også en vanlig blomsterhage.

Jeg er glad for å dele med deg et bilde av verdens utforming i barnehagen F. F. Rubel. Denne oppsettet er laget av senior førskolebarn sammen med opplæreren (barnehagen 2523 Moskva). Barn, sammen med opplæreren, studerte, hva var den første barnehagen, hvilke rom var og avbildet dem på omfanget av denne layoutet. Brukte papirstykker. Og for bildet av trær i layoutet brukte tørkede planter.

Denne oppsettet av den første barnehagen ble presentert på den første Moskva-biennalen av kreative prosjekter av unge lærere dedikert til 150-årsjubileet for den første barnehagen i Russland (og han jobbet i henhold til Frebel-systemet).

Fabrian barnehager ble skapt ikke i stedet for familien, men for å hjelpe mødre i oppdragelse og utvikling av barn. Mødre kunne komme og se hvordan å håndtere barna, lære av lærere.

Oppgave av barnehage Det var oppdragelsen av en persons frie, uavhengige, selvsikker. Frebelo ønsket en barnehage å være et sted for glede for barn. Hovedformålet med læringsarbeidet var å utvikle barnas naturlige evner. Barn ble ansett som blomster som trenger å ta vare på og fremme sin harmoniske utvikling.

Opplærere og barnepike for barnehager spesielt forberedt. Kursene i lærere tok jenter som ble preget av kjærlighet til barn, ønsker til spill, renslighet av karakter og har allerede fullført kvinneskolen på den tiden. De fremtidige lærere av barnehagen studerte middel for oppdragelse, utviklingsloven til en person og et barn, navnet på praktiske klasser, deltok i barnas spill. Allerede på den tiden forstod det å lære og utvikle små barn, spesiell kunnskap om deres utvikling og spesielle faglige ferdigheter i læreren.

Filterideer var veldig populære i Russland, hvor i mange byer ble fabelske samfunn åpnet.

Fabells skapte ikke bare verdens første barnehage, men utviklet også grunnlaget for undervisningsmetodikken i den. Og han ga det ledende stedet i sitt system til spillet og spesialisert trening (didaktisk) spill og leketøy. Disse var verdens første pedagogiske spill og leker for barn. Og vi bruker dem så langt. Tror ikke? Se denne videoen om moderne barnehage. Og spill F. Fubrebli i den.

Lært mye av hva og du gjør i klasser med barna dine, vurderer disse moderne klassene? Og klassene er allerede 150 år gamle! La oss snakke mer om F. F. Rubel-systemet.

Av stor betydning i rullesystemet ble gitt barns aktivitet selv, organisere sine uavhengige aktiviteter. F. Fabell trodde at barn av førskolealderen er best absorbert av materialet i praktisk aktivitet, presentert i et spillform. Derfor betalte spillet spesiell oppmerksomhet. I tillegg til spillene i barnehagen med barn, malte de, lepii, gjorde forskjellige håndverk, applikasjoner, engasjert i musikk og vers, brodert, lagt ut av metallringene og spisepinner i prøven, ble designet.

I alle klasser med barna var handlingen knyttet til ordet Og det var et obligatorisk krav! (Åh! Hva dette mangler moderne barn som sitter på datamaskinen med hvem vi, voksne snakker ofte i en hast eller til og med en burst på nesen!) Ordet tillot barnet å realisere og konsolidere opplevelsen. Så, læreren, som viser emnet, som nødvendigvis kalles selve faget, dens egenskaper, viste og kalt mulige handlingsmåter. Alle handlinger ble ledsaget av en sang eller dikter (de var knyttet til spillet).

Hva slags spill ble inkludert i F. F. Rubel?

Friedrich Fabell skrev: "Spillet er det høyeste nivået av barns utvikling, utviklingen av en person i denne perioden ... spillet er den reneste og mest åndelige manifestasjonen av en person på dette stadiet ... Spillet er prototypen av alt menneskelig liv. "

Og faktisk er spillet et utvalg av en persons liv. Og vi vet at "som et barn spiller - det vil leve." Kan han oppnå mål i spillet? Vet det å forhandle, diskutere, uttrykke din mening? Kan du gi opp? Hvor kreativt spill av et barn eller er det et mønster av tomter? Hvor mye baby selv i spillet? Kan ikke bare vinne, men også å miste? Er det redd for vanskeligheter eller overraskelser? Ser på spillet, kan du lære mye om barnet, mye hjelp til å hjelpe ham og justere.

F. Fabel skrev: "Barnet som spiller amatør, rolig, vedvarende, til og med kroppslig tretthet, vil sikkert bli gjort som i stand, rolig, vedvarende, uselvisk innløst om noen og sin egen gode" (boken "Human Education")

I sin utdanningsinstitusjon har utviklet spill og leker og leker blitt produsert og sendt i dag for å adressere med instruksjoner.

Alle spillene på båndene ble preget av den største logikken og klarheten i konstruksjonen. La oss se på hva slags spill. De kalles "gaver". Gaver seks.

Gaver av sikringer og spill med dem.

F. Fabel har utviklet sitt didaktiske materiale (dvs. "trening" -materialet) for førskolebarn - verdens første didaktiske materiale for førskolebarn. Han fikk navnet "Gaver av Fabel". Gaver av Freffets var en del av skjemaet, størrelsen og fargen på elementer: baller, kube, baller, sylinder, pinner for lagt ut, striper for veving, etc.

Den første gaven av sikringer.

Første gave Frebel. - Dette er tekstilkuler på tråden på alle regnbuens farger og hvit farge (En rød ball, en oransje ball, en gul ball og så videre). Ballen holdes bak tauet og viser barnet forskjellige typer Bevegelser med det: Til høyre - venstre, opp-ned, i en sirkel, fluktuerende bevegelser. Spill med en ball lærer et barn for å skille mellom farger og navigere i rommet. Mor hver gang kaller sin bevegelse: opp ned venstre høyre. Hun skjuler ballen, og viser ham igjen ("det er en ball - ingen ball").

Jeg prøvde å leke med rake baller. Og veldig overrasket over hans inntrykk! Tidligere så jeg selvfølgelig disse ballene og visste disse oppgavene godt på lærebøkene til historien om utenlandsk førskolepedagogikk, men aldri holdt dem i hendene. Følelser er veldig hyggelige - ballene er koselige, varme, levende, lyse, strikkede. Og med dem vil virkelig spille!

Det første inntrykket - det viser seg at det er nødvendig for hver bevegelse med ballen helt i en spesiell hånd, og disse bevegelsene og forskjellene mellom dem er veldig tynne, knapt merkbare selv for meg! Og for et barn er dette en svært viktig øvelse som utvikler sensorotorskoordinering.

Jeg kan si at det er absolutt valgfritt å kjøpe ferdige ferske baller. Det er ganske mulig å knytte flerfarget baller eller bruke patchwork baller for dette spillet. Og leker med baller med babyen du allerede kan i det første året av livet. I figuren ser du en liste over bevegelser med en ball og en sang som de synger når de spiller med denne gaven.

Den andre gaven av sikringer.

Den andre gave av Frebel - Dette er en ball, en kube og sylinder av samme størrelse. Denne gaven introduserer geometriske legemer og forskjeller mellom dem. Bollen ruller, og kuben er fortsatt, den har ribber.

Andre gaver av sikringer.

Tredje, fjerde, femte og sjette gave av sikring - Dette er en terning delt inn i små deler (små kuber og prismer). Disse tallene ble brukt som designer for barns bygninger. Så preschoolers ble kjent med geometriske former, mottok en ide om hele og dets deler. De to siste daggrensene av sikringer gjør det mulig å lage et bredt utvalg av bygninger i byggespillene til barn.

Friedrich Fabell har utviklet den såkalte "Former for liv", som kan bygges av detaljene i en slik første didaktisk designer for barn: bygninger, broer, tårn, møbler, transport. Barn kan gjøre dem prøve - bilde.

Og han foreslo "Skjønnhetsformer" (kunnskapsformer). Med hjelp av skjønnhetsformene blir barna forstått av geometri. En av alternativene for trening med form av skjønnhet du ser på bildene nedenfor.

Fagmel system Anerkjennelse i mange land i verden, inkludert i Russland. Fablase kurs og Freblaleva samfunn ble opprettet. Men når det brukes i barnehager, ble spillene med daristerne formelle, på ingen måte gledelig for barn med øvelser, der barnet bare var en observatør av voksne. Og den første ideen om barnas aktivitet i spillet ble forstyrret. Det var for dette at det var mye kritisert mye i fremtiden, og noterte den overdrevne tørrheten i hans spill, fraværet av livet i dem, den overdrevne reguleringen av barns handlinger. Og hans lærere i Russland kalt "fyller". Derfor er et fullt gjerdsystem nå ikke påført. Men bruker fortsatt mange funn og ideer om sikringer, raffinert og modifisert i samsvar med moderne data om utviklingen av barnehager. Og til og med fortsatt produsert for spill med barn i barnehager, et komplett sett med materialer for spill med Gaver av Fagmel, som du så på bildet i denne artikkelen og i videoen ovenfor.

Hvis denne artikkelen var interessant for deg, og du fant i det som nytt, som er godt glemt gammelt, så vil jeg være takknemlig for kommentarer til artikkelen. Fortell oss om dine inntrykk at du er mest interessert i hva annet jeg vil vite om historien om førskolepedagogikk i Russland og utlandet?

Til nye møter på "Native Path"! Og jeg forbereder allerede en hyggelig overraskelse for deg, fordi F. FUBREK kom opp med en annen bare en strålende designer for barn, som lett kan gjøres med egne hender. Jeg har allerede fortalt om ham i artikkelen

Interessant I. nyttig informasjon På historien om førskolepedagogikk finner du også i artiklene i sykkelens "Kindergarten 100 år siden":