Presentasjon om temaet “Enhets- og overenskomstens dag. Presentasjon om temaet "Enhets- og forsoningsdag Last ned presentasjon for dagen for samtykke og forsoning
Presentasjonsplan:
- Introduksjon
- Historie
- Innføring av Den russiske føderasjonens dag for nasjonal enhet
- Ferieinnstilling
- Feiring i det moderne Russland
- Ferievideo gjennomgang
- Dikt
- Litteratur
På enhetsdagen vil vi være i nærheten
La oss være sammen for alltid
Alle nasjonaliteter i Russland
I fjerne landsbyer, byer!
Leve, jobbe, bygge sammen
Så brød, oppdra barn,
Å skape, elske og krangle,
Beskytt folks fred
Ære forfedre, husk deres gjerninger,
Unngå kriger, konflikter,
For å fylle livet med lykke,
Å sove under en fredelig himmel!
Ordspråk om moderlandet
- Dum er fuglen som ikke liker reiret sitt.
- Homeland er en mor, vet hvordan du skal stå opp for henne.
- Der en furu vokser, der er den rød.
- Hus og vegger hjelper.
- På andres side er jeg glad for min trakt.
- En mann uten hjemland er en nattergal uten sang.
Nasjonal enhetsdag minner oss om frigjøringen av Moskva fra de polske intervensjonistene i 1612. Det var disse hendelsene som satte en stopper for tidens problemer i Russland.
4. november feirer Russland National Unity Day. Denne høytiden ble introdusert for 5 år siden, den ble et alternativ til Oktoberrevolusjonen, som ble feiret 7. november.
Rett etter introduksjonen ble denne ferien en offisiell fridag.
National Unity Day ble etablert på midten av 1600-tallet til minne om frigjøringen av Moskva i 1612 fra de polske inntrengerne av militsen til Minin og Pozharsky.
På begynnelsen av 1600-tallet ble Russland oversvømmet med "en bølge av bedragere og tyver." I løpet av denne perioden med den polske invasjonen (1605-1612) ble den russiske kirken ledet av den store bekjenneren for ortodoksi - Hieromartyr Hermogen, patriarken i Moskva og hele Russland.
Han var en beundrer av Kazan Icon of the Most Holy Theotokos, som dukket opp i Kazan i juli 1579 etter en gigantisk brann, forfatteren av "legenden" om henne og hennes tjeneste.
Da Moskva ble okkupert av polakkene, og strid og uro spredte seg over hele landet, klarte patriark Ermogen, mens han var i varetekt, i hemmelighet å sende en anke til Nizjnij Novgorod: “Skriv til Kazan til Metropolitan Efraim, la ham sende et undervisningsbrev til regimentene til bojarene og kosakkhæren, slik at de stiller opp for troen, stopper ran, bevarer brorskap, og hvordan de lovet å legge ned sin sjel for huset til Den Reneste og for mirakelarbeidere og for tro, så ville ha gjort. Og skriv til alle byer ... bruk overalt navnet mitt. "
4. november 1612 tok krigere av folkets milits Kitai-Gorod. Prins Dmitry Pozharsky gikk inn i Kitai-Gorod med Kazan-ikonet for Guds mor og lovet å bygge et tempel til minne om denne seieren.
Kazan-katedralen ble bygget på 1920-tallet på bekostning av prins Dmitry Pozharsky i takknemlighet for hjelp og forbønn i kampen mot de polsk-litauiske inntrengerne. I 1649, ved dekret av tsar Alexei Mikhailovich, ble dagen 5. november (n.s.) erklært en høytid, som ble feiret til 1917.
Det russiske folks bragd ble foreviget i 1818 ved dekret fra keiser Alexander I. Et monument over "Citizen Minin og prins Pozharsky" ble reist på Den røde plass i Moskva.
Igjen kastet sjokket hele landet inn i kaos og forvirring. 25. oktober (7. november) 1917 brøt den store oktober-sosialistiske revolusjonen ut.
Dag for nasjonal enhet erstattet faktisk forsonings- og avtalsdagen, som ble feiret 7. november siden 1996. Siden 2005 har 7. november blitt ansett som dagen for militærparaden på Den røde plass for å feire 24-årsjubileet for den store oktober-sosialistiske revolusjonen i 1917.
For tiden er 7. november en arbeidsdag, og fridagen er utsatt til 4. november - National Unity Day.
Den umiddelbare årsaken til innføringen av den nye ferien var regjeringens planlagte kansellering av feiringen av 7. november, som i folks sinn er knyttet til jubileet for oktoberrevolusjonen i 1917.
Ideen om å gjøre 4. november til en høytid som dagen for nasjonal enhet ble uttrykt av det interreligiøse rådet i Russland i september 2004.
Den ble støttet av Duma-komiteen for arbeids- og sosialpolitikk og fikk dermed status som et Duma-initiativ. På et møte i Dumaen ble lovforslaget vedtatt ved første lesning. Kommunistene motarbeidet det.
27. desember 2004 ble utkastet vedtatt ved tredje behandling og ble lov. 327 varamedlemmer stemte for, 104 (alle kommunister) - mot, to stemte ikke.
Reaksjonen fra presse og media til innføringen av den nye høytiden var blandet. Innføringen av høytiden ble tolket som et bevisst mislykket forsøk på å erstatte den populære 7. november. Imidlertid ble høytiden også karakterisert som "å bringe folket sammen".
Før den første feiringen av National Unity Day ble det gjennomført en sosiologisk undersøkelse i 46 regioner i landet. 33% av respondentene mente at 4. november er dagen for avtale og forsoning i Russland, 8% skulle feire dagen for nasjonal enhet, og 5% skulle feire frigjøringsdagen fra de polsk-litauiske inntrengerne. Den samme avstemningen viste at flertallet av russerne (63%) reagerte negativt på kanselleringen av 7. november.
Lübeck Den gamle bydelen i Lübeck ligger på en øy med flere broer som fører dit. Den kanskje mest berømte av dem er broen foran Holstentor-porten. To massive porttårn, bygget på 1400-tallet, har blitt et symbol på Lübeck. Du kan gå inn i tårnene og klatre opp spiraltrapper; nå er det et lokalhistorisk museum ved porten. Du kan studere murstein gotisk stil i Lübeck. Gotikk som en trend i arkitektur var utbredt i hele Europa, bare i Nord-Europa var det ingen kalkstein som franske gotiske utskårne katedraler ble bygget fra, så lokale håndverkere tok murstein i stedet for kalkstein og prøvde å legge ut de samme gotiske hvelvene fra den. Det viste seg, å dømme etter Lubeck, fantastisk. St. Peter, St. Mary, Lübeck katedral, det bemerkelsesverdige rådhuset med høy utskåret fasade, Den hellige ånds sykehus og St. Annes kloster er bare noen av de mest slående eksemplene på mursteinsgotikk i Lübeck. Dette er vanligvis en kombinasjon av rød murstein og hvitt gips, noe som gjør byen veldig festlig. Og viktigst av alt, gamlebyen i Lübeck er ekstremt helhetlig, uten moderne innlegg, og er alt laget av rød murstein. Det er andre attraksjoner i Lübeck også. Mer presist er en hovedattraksjon huset til Buddenbrooks fra den berømte romanen av Thomas Mann "Buddenbrooks", som faktisk var familiehjemmet til Heinrich og Thomas Mann. Det er nå familiemuseet Mann.
Formål: 1. Utdannelse av patriotisme, følelser av stolthet, kjærlighet til sitt fedreland. 2. For å svare på spørsmålet: hvorfor vi feirer dagen for enhet og enighet 4. november.
Siden 2005 4. november er en helligdag Day of Unity and Harmony Til ære for de heltene Vi lever av en skjebne. I dag er enhetsdagen Vi feirer med deg!
Historien til denne høytiden har lange historiske røtter. Slutten av 1500-tallet og begynnelsen av 1600-tallet. gikk inn i russisk historie som en tid med problemer. Sammenstøtet mellom politiske partier, svekkelsen og oppløsningen av staten, borgerkrigen, intervensjonen fra polakkene og svenskene.
Nasjonal enhetsdag 1 6 1 2
I 1612 den 22. oktober, i henhold til den gamle stilen, og 4. november, ifølge den nye, begynte utfrielsen av Moskva fra polakkene. I løpet av denne vanskelige tiden stod en kopi (liste) av ikonet til Kazan Guds mor i spissen for militsen, prins D.M. Pozharsky. De troende menneskene koblet frigjøringen av hovedstaden fra fienden med bønner før dette mirakuløse bildet.
Ikon for Kazan Guds mor
16. desember 2004 vedtok Den russiske føderasjons statsduma samtidig i tre avlesningsendringer til den føderale loven "On the Days of Military Glory" / Victory Days of Russia / ". En av endringene var innføringen av en ny høytid - National Unity Day og den faktiske utsettelsen av statsdagen fra 7. november (Day of Concord og forsoning) 4. november. Hovedårsaken til utsettelsen, ifølge de fleste observatører, var ønsket om å fjerne foreningen fullstendig med jubileet for den sosialistiske revolusjonen i oktober (7. november 1917).
Initiativtakeren til innføringen av den nye høytiden var den russisk-ortodokse kirken. I følge Metropolitan Kirill ligger den historiske betydningen av denne dagen i det faktum at Russland i 1612 kunne ha opphørt å eksistere som en uavhengig ortodoks stat, og "frelse kom på bølgen av folks åndelige enhet, hvis hovedidee ble presentert av den ortodokse troen." Denne høytiden er like viktig for representanter for forskjellige folk i Russland, siden det var etter seieren i 1612 at "Russland ble en stor multinasjonal makt." "I dag trenger vi også at samfunnet er sterkt for å komme ut av forandringsperioden som en stor stat," sa Metropolitan Kirill. Samtidig ble den store åndelige betydningen av den nye høytiden understreket: "Minin og Pozharsky snakket under Kirkens kall, og dette vekket vårt folk fra åndelig søvn. Det russiske folket forstod hva som truet dem og kom ut for å forsvare deres ortodokse tro."
For nesten 4 århundrer siden, tidlig i november, kjørte folks milits ledet av kjøpmann Minin og voivoden Pozharsky de polske inntrengerne ut av Moskva og markerte begynnelsen på slutten av den såkalte Time of Troubles. I trøbbelens tid var den falske Dmitry bare uendelig, boyarene kunne ikke dele maktmaktene seg imellom, og Rzeczpospolita hadde allerede planlagt hvor og hva den ville bygge i Russland da den fikk tak i det. Det fortsatte lenge, og hvis planene til det polske herredømmet gikk i oppfyllelse, vil du og jeg ikke bo verken i Sovjetunionen eller i Russland. Hvem vet, hvem ville vi være nå? .. Militsen til Minin og Pozharsky er unik ved at det er det eneste eksemplet i russisk historie da skjebnen til landet og staten ble bestemt av folket selv, uten myndigheters medvirkning som sådan. Hun viste seg da å være konkret konkurs. Folket ble kastet i våpen med de siste øre og gikk for å frigjøre landet og gjenopprette orden i hovedstaden. De gikk ikke i krig for kongen - han var ikke der. Ruriks er over, Romanovene har ennå ikke begynt. Våre tipp-tipp-tipp-tipp-tipp-oldefedre gikk for å kjempe for landet mange ganger, og de vant. Da forente alle eiendommer, alle nasjonaliteter, landsbyer, byer og metropoler. Denne dagen kalles med rette dagen for nasjonal enhet. Det var ingen annen slik dag i russisk historie.
Hvorfor akkurat 4. november? 4. november - ny stil. På 1600-tallet er dette 25. oktober. Det var på denne dagen at det ble nådd en prinsipiell avtale om våpenhvile i Moskva og overgivelse av det polske garnisonet, som hadde bosatt seg i Kreml, og dets tilbaketrekning fra hovedstaden, og militsene, kosakkene og moskovittene var i stand til fritt å holde gudstjenester i Moskva kirker. Dermed kan dagen 4. november med rette betraktes som seiersdagen, dagen for militær herlighet, dagen for slutten av fiendtlighetene og frigjøringen av den russiske hovedstaden fra inntrengerne.
Men det er ikke alt. Kanskje, for første gang i Russlands historie, under de russiske bannerne, under ideen om å frigjøre landet, var representanter for mange nasjonaliteter allerede samlet i militsens rekker. Det er faktisk 4. november er dagen for nasjonal enhet i møte med livsfare.
Gjennom sovjettiden ble den historiske fortiden til Russland fram til oktober 1917 kontrastert med tiden for "å bygge sosialisme". Dette har skapt hos mange mennesker en følelse av gapet mellom tidene. Fortiden var ikke lenger verdifull. Derfor blir dagen for nasjonal enhet bedt om å gjøre tidenes forbindelse, for å se moderlandets historie som en helhet.
"Det er ikke bare mulig å være stolt av forfedrenes ære, men det må også være å ikke respektere det er skammelig feighet, det er det første tegnet på villskap og umoral." SOM. Pushkin nasjonale enhetsdag
Test deg selv Å vite historien din tilsvarer å kjenne språket ditt. Uten dette kan ingen kalles borger i landet sitt. Denne enkle testen vil bidra til å teste din egen kunnskap om historien til "Time of Troubles" 1. Hva feirer vi 4. november? 1) Day of National Unity 2) Day of Accord and Reconciliation 3) Day of the Constitution Day of the Railwayman 4) Day of the "zhezhist" 2. Hva skjedde 4. november (22. oktober, i henhold til den gamle stilen) i 1612? 1) Militsen til Minin og Pozharsky tok Kreml 2) Militsen til Minin og Pozharsky tok Kitai-Gorod 3) Ostankino TV-tårnet ble satt i drift 4) Atlantis druknet 3. Hvem ledet den første militsen i 1611? 1) Lyapunov 2) Minin 3) Pozharsky 4) Mikhail Romanov 5) Karl Marx
4. Hvilken stat grep inn i Russlands anliggender i tiden for problemer? 1) Polen 2) Amerikas forente stater 3) Rzeczpospolita 4) Det osmanske riket 5. Hvordan tjente Minin sin kost før 1611? 1) Han spiste ikke brød 2) Han var prins og levde av inntektene fra godset sitt 3) Han underviste i zemstvo-skoler 4) Handlet med storfe og fisk 5) Han var barberer 6. Hvem ble kalt "Tushino-tyven"? 1) Sigismund III 2) False Dmitry I 3) False Dmitry II 4) Susanin
Desember 2004 I desember 2004 undertegnet Russlands president Vladimir Vladimirovich Putin den føderale loven "Om endringer i artikkel 1 i den føderale loven" On Days of Military Glory (Victory Days) in Russia ", som erklærte 4. november som dagen for nasjonal enhet. For første gang i Russland, denne nye nasjonale ferien ble feiret 4. november 2005.
Time of Troubles Time of Troubles
Det oppsto en bevegelse for frigjøring av hovedstaden fra polakkene. en bevegelse oppsto for frigjøring av hovedstaden fra polakkene. Den første nasjonale (zemstvo) militsen ble ledet av Ryazan-guvernøren Prokopy Lyapunov. Det første folks (zemstvo) milits ble ledet av Ryazan-guvernøren Prokopy Lyapunov.
I september 1611, ”Ortodokse folk, vi vil hjelpe Moskva-staten, vi vil ikke angre på magen vår, men ikke bare på magen vår - vi vil selge tunene våre, vi vil legge våre koner og barn, og vi vil slå hodene våre slik at noen blir sjefen vår. Og hvilken ros vil være for oss alle fra det russiske landet, at fra en så liten by som vår vil en så stor ting skje ”.
Ved dekret fra tsar Alexei Mikhailovich, som regjerte i årevis, ble det opprettet en høytid til ære for denne store begivenheten, som ble den ortodokse statsferien i Moskva Russland (feiret til 1917). Denne dagen kom inn i kirkekalenderen som feiringen av Kazan-ikonet for Guds mor til minne om utfrielsen av Moskva og Russland fra polakkene i 1612. Ved dekret fra tsar Alexei Mikhailovich, som regjerte i årevis, ble det opprettet en høytid til ære for denne store begivenheten, som ble den ortodokse statsferien i Moskva Russland (feiret til 1917). Denne dagen kom inn i kirkekalenderen som feiringen av Kazan-ikonet for Guds mor til minne om utfrielsen av Moskva og Russland fra polakkene i 1612.
Monument til K. Minin og D. Pozharsky i Moskva Monument over K. Minin og D. Pozharsky i Moskva Tsaren glemte ikke handlingene til Minin og Pozharsky. Pozharsky mottok rang av boyar, Minin ble en Duma-adelsmann, suverenisten ga ham besittelse av en stor arv - landsbyen Bogorodskoye i Nizhny Novgorod-distriktet med de omkringliggende landsbyene. I 1804 begynte billedhuggeren Ivan Martos arbeidet med å lage et monument dedikert til heltene fra disse hendelsene. Men bare fjorten år senere ble det reist et monument i sentrum av Den røde plass med donasjoner fra folket, der Kuzma Minin pekte hånden mot Kreml. I 1804 begynte billedhuggeren Ivan Martos arbeidet med å lage et monument dedikert til heltene fra disse hendelsene. Men bare fjorten år senere ble det reist et monument i sentrum av Den røde plass med donasjoner fra folket, der Kuzma Minin pekte hånden mot Kreml.
«La den nye høytiden tjene folks enhet, erkjennelsen av at Russland er vårt felles hjemland. Verdensutsikter, nasjonale, sosiale og andre forskjeller som er uunngåelige i enhver moderne stat, skal ikke hindre vårt felles arbeid for velstanden til fedrelandet og velferden til menneskene som bor i det. " Patriarken ba også russerne om å gjøre 4. november til en “dag med gode gjerninger og omsorg for mennesker.” “Må den nye høytiden tjene til å forene folket, til å innse at Russland er vårt felles hjemland. Verdensutsikter, nasjonale, sosiale og andre forskjeller, som er uunngåelige i enhver moderne stat, bør ikke forstyrre vårt felles arbeid for fedrelandets velstand og velferden til folket som bor i det. " Patriarken oppfordret også russerne til å gjøre 4. november til en “dag med gode gjerninger og omsorg for mennesker” ..
Tilbake fremover
Merk følgende! Lysbildefremvisningen brukes kun til informasjonsformål og representerer kanskje ikke alle presentasjonsalternativene. Hvis du er interessert i dette arbeidet, kan du laste ned fullversjonen.
De siste femten årene har gitt den russiske skolen mer nyhet enn mange tidligere tiår.
Nye typer utdanningsinstitusjoner, nye utdanningsformer, nye læreplaner og programmer har dukket opp. Skolen begynner gradvis å gå tilbake til sitt opprinnelige mål - bevaring og utvikling av det åndelige potensialet, nasjonens intellekt.
Skolen er garantist for nasjonal harmoni, moral og stabilitet i samfunnet. Skolens hovedoppgave sees ikke i kunnskapsoverføring, men i dannelsen av personligheten. Patriark for hele Russland Kirill tilhører ideen om at utdanning har som mål å skape et bilde av en person, og V.O. Klyuchevsky skrev på en gang at skolen skulle undervise i guddom og kunnskap, som betyr en moralsk utdannelse.
Programmet for åndelig og moralsk utdannelse er en integrert del av Federal State Educational Standard, det returnerer den pedagogiske delen av utdanningen til skolen. Det fremmer tettere samhandling mellom familien og skolen i spørsmål om oppdragelse av skolebarn, og gir den nødvendige, rettidige og kvalifiserte støtten i vanskelige situasjoner med moralsk valg og sosial selvbestemmelse.
Vår viktigste ressurs er barn. Når vi utdanner dem i dag, vil vi i et slikt land alle leve i morgen. Familie, lærere, lærere har alltid vært og forblir grunnlaget for den moralske dannelsen av barnet. Derfor er det så viktig å koordinere felles voksnes innsats for åndelig og moralsk utvikling og oppvekst av barn, for å ta fullstendig hensyn til innbyggernes pedagogiske behov, for å oppdatere i pedagogisk praksis moralske verdier til de nærmeste og viktigste menneskene for barnet, deres rike livserfaring og deres ønske om å videreformidle denne erfaringen til oppveksten. generasjon.
Vår felles oppgave er å lære barn å være ærlige, snille, høflige, fysisk og åndelig sunne. Dette tilrettelegges av introduksjonen i fire karakterer av et nytt emne ORKiSE. Det kan ikke sies at slike problemer ikke ble løst før introduksjonen av dette kurset, eller at det ble brukt for lite tid på dette. Men nå er det en mulighet til å velge kunnskap om slike kategorier av moral som godt, ondt, vennskap, rettferdighet, frihet, ansvar, moralsk plikt, altruisme, egoisme gjennom fortrolighet med forskjellige religiøse kulturer. Kurset er utformet for å danne studentenes motivasjon for bevisst moralsk oppførsel basert på kunnskap og respekt for de kulturelle og religiøse tradisjonene til det multinasjonale folket i Russland, samt for dialogen mellom kulturer og verdenssyn.
Mål:
- å avsløre innholdet i begrepene "vennskap", "enhet", "sivil solidaritet", "toleranse";
- gi elevene respekt for verdiene til vennskap;
- å fremme utviklingen av toleranse og korrekthet i kommunikasjon med andre, å oppmuntre studentene til å bli snillere og mer oppmerksomme på hverandre;
- å danne en samfunnsposisjon, fremme internasjonalisme, interetnisk og interkulturell forståelse
Oppgaver:
- fremme en respektfull holdning til historien, den heroiske fortiden til deres folk, deres land;
- styrking av russisk statskap og patriotisme;
- dannelsen av en følelse av stolthet og involvering i vår stats liv, felles ansvar for skjebnen til landet og dets innbyggere
Utstyr: multimediainstallasjon, elektronisk presentasjon, musikalske lydspor, statssymboler til Den russiske føderasjonen, vennskapskart, puslespill "Russland", kort med ordtak, bunader og folkeinstrumenter fra folkene i Nord-Kaukasus, utstilling av tegninger "Fred og vennskap til jordens folk"
Målgruppen:4. klasse elever
Plassering:romnummer 35 MKOU SOSH nummer 2
Forberedende arbeid:å skrive et manus for en ferie, lage en multimediepresentasjon, velge ordsprog, en utstilling av tegninger "Fred og vennskap til jordens nasjoner", lage et puslespill "Russland", velge en ordliste, lage et vennskapskort.
PROSESS AV EVENT
| Studentene i klassen er delt inn i grupper uavhengig av nasjonalitet og tilståelse (deling med fargerike kort) | |
| Lysbilde 1 | Sang "Children of the Kaukasus" |
| Lysbilde 2 Lysbilde 3 Lysbilde 4 |
Lead 1:
|
| Lysbilde 5 | Lead 2:
|
| Lysbilde 6 Lysbilde 7 |
Lead 1:
|
| Lead 2: Gutter, vet du hvilken høytid vi skal feire 4. november? | |
| Lysbilde 8 Lysbilde 9 Lysbilde 10 Lysbilde 11 Lysbilde 12 Lysbilde 13 |
Lead 1: Denne høytiden kalles dagen for enhet og harmoni. Lead 2: Hver nasjon har sin egen historie. Landets historie er eldgammel og begivenhetsrik. Mor Russland har alltid vært kjent for sine helter. 4. november 1612 - dagen for frigjøringen av Moskva fra de polske inntrengerne. |
| Lysbilde 14 | Lead 1: Dette er en høytid med vennskap og forening, en høytid med kjærlighet og harmoni, troen på at Gud er i sannhet og ikke i kraft. Husk vinnernes slagord: hold sammen, elske og hjelpe hverandre, være i stand til å tilgi lovbryteren oppriktig. |
| Lysbilde 15 | La oss alle stå opp, bli med hendene og sammen si denne sangen:
|
| Lysbilde 16 | Ledende 2:
|
| Lysbilde 17 | Ledende 1:
|
| Lysbilde 18 Lysbilde 19 |
Lead 2: Vi, russere, som tilhører forskjellige sosiale grupper, nasjonaliteter og religioner, er ett folk med en felles historisk skjebne og en felles fremtid. Vi er alle borgere i ett land - Russland. La oss sette sammen delene på vår layout, og la vennskapet vårt være like sterkt og udelelig. |
| (bakgrunn - "Lille land") | Samle puslespillet "Russland" |
| Lysbilde 20
|
Lead 1: Før oss er den russiske føderasjonen - dette er samholdet og mangfoldet i folket i landet. Vi er barn i Nord-Kaukasus. Samfunnet vårt er en broket mosaikk av borgere som er forskjellige i nasjon og religion. Men bare i brorskap og nær enhet med hverandre kan noen prøvelser overvinnes. Her har de alltid vært venner og respektert hverandre: russisk og tsjetsjensk, armensk og jøde, ukrainsk og tatarisk, ossetisk og karatsjai. Hver nasjon har sine egne tradisjoner, sin egen nasjonale kultur, sine egne sanger og danser. Gasparyants Alina vil introdusere oss for russisk folklore. (Sangen "The Upper Room") |
| Lysbilde 23 | Lead 2: Tambiev Maga vil glede oss med en brennende lezginka. Instrumental ytelse. "Lezginka". |
| Lysbilde 24 | Lead 1: Det er mangfold i livene våre og i samfunnet. Mennesker er iboende forskjellige i utseende, posisjon, tale, atferd og verdier og har rett til å leve i fred og opprettholde sin egenart. Det kan ikke være et eneste verdensbilde blant ulike grupper av mennesker, men dette utelukker ikke universelle menneskelige verdier som moderland, familie, vennskap, fred, kjærlighet. Nå vil hver gruppe konsultere og fortelle deg hva disse ordene betyr for hver enkelt av dere. |
| (bakgrunn - "Vakker langt borte") | Velge et ord, bestemme dets betydning. |
| Lysbilde 25 | Lead 1: Den store Dagestani-dikteren Rasul Gamzatov har linjer som han skrev om sin mor:
Ord er forskjellige, men betyr det samme. Den mest kjære personen i verden, elsket av hver av oss. Nå, før du begynner å snakke om betydningen av ordene som hver gruppe mottok, si dem på ditt eget språk. |
| Lysbilde 26 | Miniprosjektbeskyttelse. |
| Lysbilde 27 | Lead 2: Alle disse verdiene gjelder for alle mennesker. Dette manifesteres i like rettigheter til nasjonal utvikling, utvikling av nasjonal kultur, språk og bruk av det. Ulike mennesker har ordtak og ordtak som har noe til felles med hverandre. Finn ut av de tre foreslåtte russiske ordene som samsvarer med betydningen av det første. |
| (bakgrunn - "On the road of good") | Samler ordtak fra deler. |
| Lysbilde 28 | Lesing av ordsprog med forklaring på betydningen. |
| Lysbilde 29 | Lead 1: Jeg vil lese det siste ordtaket nok en gang: "Du kan ikke knuse en bundet kost, men du kan knuse hele kosten langs kvisten." - Hva handler det om? (Om vennskap og samhold). - Det er en gammel lignelse om en kost, som er lett å bryte i kvister. Det gjenspeiler virkeligheten ikke bare på familiens skala, men også på skalaen til staten. |
| Lysbilde 30 | Lignelse En gammel mann hadde tre sønner. Og de klarte ikke å komme sammen. Den gamle mannen ønsket virkelig at sønnene hans skulle leve i fred etter hans død. Han bestemte seg for å lære dem dette. |
| Lysbilde 31 | Lead 2:
|
| Lysbilde 32 | Lead 1: Kjære hjemland, Den som ikke er bedre Vennskap er vår styrke Her er vårt råd! |
| Lysbilde 33 | Lead 2: Vi er en vennlig familie, uavhengig av nasjonalitet. Vi er venner uavhengig av tilståelse. La oss skrive på vennskapssymbolene våre ønsker til andre barn, slik at de, som oss, er venner, elsker, er tolerante og respektfulle overfor hverandre. Og vi vil symbolsk sende dem til barna på hele planeten. |
| (bakgrunn "Childhood") | Skrive ønsker til jordens barn og plassere dem på vennskapskortet. |
| Lysbilde 34 | Lead 1:Se hvordan planeten vår har blomstret, fra dine varme vennlige ønsker. Så vakker hun har blitt! Ta vare på henne! Og den Allmektige beskytter oss! |
| Lysbilde 35 | Sang "Russland". Utført av Elena Balabanova, Alina Gasparyants. |
| Lysbilde 36 | Lead 1: God ferie, kjære gutter! Lead 2: God enhets- og forsoningsdag! Fremtiden for landet vårt er i våre hender !!! |