마카롱을 디자인했습니다. 마카렌카


팀에서 개념 Makarenka의 구현을 위해 일종의 죄수 주입과 같은 zastosovuyutsya:

  • 집단적 사고– 팀은 재정을 강화하고 부분적으로 분할하기 위해 독립적으로 작동합니다.
  • 사후 그룹 조직(목장). 포스트 펜을 구성 할 때 리더는 그룹 전체에서 우승하는 새로운 리더와 스킨 참가자에게 할당됩니다. Timchas의 펜에서 식민지는 자신과 다른 모든 사람들에 따라 vihovannya를 위해 짹짹의 순서에 지정됩니다.
  • 프라세테라피야- 팀의 개발을 위한 핵심 도구 중 하나입니다.
  • 독특한 zdіbnosti vikhovantsiv의 개발 Iyavlennya.
  • 비코리스탄냐-vchinok vikhovantsya, 좋은 치 오물, 존경의 자세를 잃은 죄가 없는지 여부.

Zagal은 말할 수 있습니다 Makarenka의 교육 시스템은 발전하는 원칙을 기반으로 합니다.:

  • 특별한 집단이 되는 역할을 하겠다.
  • vikhovantsiv є 노동 활동 전문 분야의 점진적 개발을위한 주요 도구;
  • 팀은 자체 규제의 원칙인 독립적으로 자신을 소중히 여깁니다.

Makarenka 시스템에서 교사의 역할

O.S. Makarenko는 믿습니다 아이의 본격적인 vihovennia를 위해서는 영혼의 생명이 될 때까지 요가를 적극적으로 켜야합니다. 그 사회의 동등한 구성원과 함께 성장하는 것 - 팀의 맨 위에 서지 말고 새로운 동등한 참가자의 권리를 입력하십시오. 이런 식으로 아동의 자급 자족과 적극적인 전문성이 형성됩니다.

교사는 모든 의미에서 어린이 수면의 일부입니다. Mіzh vyhovatami і vyhovantsy는 더 많은 동지, nizh 권위주의 vzaєmini를 접습니다. 교사는 항상 로봇과 같이 vіdpochinku에서 젊은이의 지시를 알고 있습니다.

가족 아내의 중요성

Makarenka의 교육 시스템에 대한 큰 존경은 가족의 발전에 기인합니다. 아버지의 행동에 따라 눕는 더 큰 세계에 의한 개별 아이의 형성- 타토가 아이의 기준이 될 수 있다는 어머니 자신.

Malyuk은 스펀지처럼 vchinki와 아버지의 말을 흡수합니다. 톰, 아기를 바라보며 아버지는 우리에게 자신을 제시한 죄를 짓고 있습니다.. Mami와 Tata, 당신이 유죄라면 자녀에게 절대적으로 정직하고 관대하십시오.


약간의 피부 초에 대한 varto perebuvat 주문이 아닌 Batkam
- Zayviy 통제는 아이의 수동성, 그녀의 털이 많은 생각과 svetoglyadu의 존재를 가져 왔습니다. 아버지의 주된 임무는 악취 (아버지)가 통제 할 수있는 것처럼 어린 아이들에게 그러한 자유를주는 것입니다. Suspіlny 유입아이에게 그다지 중요하지 않은 Batkivsky는 더 낮게 쏟아졌습니다. dovkіllya에서 술을 마신 어린이는 이러한 다른 문제 및 / 또는 spokus로 아플 수 있습니다. Malyukov는 종종 도움이 필요합니다. 올바른 가족 vihovannya의 모든 중요한 측면. 당신이 누구와 함께 옮겨지는지, 아버지의 피부는 그 자신의 특별한 역할을 합니다. 처럼. G. Kershensteiner와 함께 Makarenko 주문,

기입.................................................................................. 3면

1. A. S. Makarenka의 생애와 활동 .................................. 4면

2. 가장 중요한 원칙 교육 이론 A. S. Makarenka의 관행 5면

3. 팀과 팀을 통한 Vihovannia… 6면

4. 프로 노동 보험......................................................... 8면

5. wihovanny에서 gris의 의의

6. vihovannya 가족 소개 .................................................. .. 10페이지

비스노보크......................................................................................... 12면

레퍼런스 목록……………………………………………… 13면

기입

교육학 활동 및 이론 O. S. MAKARENKO

Anton Semyonovich Makarenko(1888-1939)는 마르크스-레닌주의 교육을 기반으로 성장하는 세대를 위한 공산주의 교육 시스템의 창시자 중 한 명인 재능 있는 교사이자 혁신가였습니다. Yogo im'ya가 널리 보입니다. 다른 땅, A. M. Gorky의 말 뒤에 가벼운 의미가있는 요가 교육 실험은 어디에서나 볼 수 있습니다. M. Gorky의 이름을 딴 식민지와 F. E. Dzerzhinsky의 이름을 딴 코뮌에서 석공으로 16년 동안 일했습니다. Radyansk 지역의 3000명의 젊은 시민 A. S. Makarenka의 수치 연습, 특히 "교육학 시 및 "Prapori on the vezhs" , bagatma mov로 번역되었습니다. 전 세계의 진보적인 성도들 중에는 마카렌카의 추종자들이 많이 있습니다.

1. A. S. Makarenka의 삶과 활동

A. S. Makarenko는 1888년 13자작나무에서 태어났습니다. 하르키우 지방의 빌로필랴 지방자치단체에서 봉급 노동자의 가족. 1905p에서. 독신 학생과 함께 Pochatkov 학교에서 인정을 받아 졸업하는 Vіn 교육 과정. 1905 년 첫 번째 러시아 혁명 기간 동안 Burkhlivy는 강력한 zahopili zdіbnogo와 활동적인 청년으로 그의 교육적 부름과 러시아 고전 문학에 대한 편향된 인도적 아이디어를 일찍 배웠습니다. 빛을 응시하는 Makarenko를 형성하기 위해 장엄한 주입으로 그는 러시아 지도층의 마음과 같은 M Gorky를 압박했습니다. 동시에 A. S. Makarenko는 평생을 준비하는 방법을 배울 때까지 마르크스주의 문학을 알게되었습니다.

Ale은 학교를 졸업하고 러시아어 교사로 일한 A.S. Makarenka는 2 학급 zaliznichny 학교에 앉았습니다. Kryukov Poltava 지방. 그의 작업에서 진보적 인 교육적 아이디어를 개발했습니다. 학생의 아버지와 긴밀한 관계를 구축하고, 인도적 승진에 대한 아이디어를 어린이에게 전파하고, 관심사를 홍보하고, 학교에서 실습을 조직하려고 노력했습니다. 당연히 Makarenka가 Kryukov에서 Dolinskaya Pivdennaya Zaliznitsa의 청각 장애인 스테이션 학교로 옮겨진 것처럼 보수적 인 학교 당국의 이러한 태도는 칭찬받지 못했습니다. 1914년부터 1917년까지 Makarenko는 금메달로 끝난 Poltava Teachers 'Institute에서 공부했습니다. 그 후 크류코프 근처에서 봉오리 대학교를 운영하면서 우리는 어린 시절과 청년기를 지나고 드나인은 내 이름의 박물관을 열었습니다.

A. S. Makarenko는 Great Zhovtnev 사회주의 혁명의 여파로 묻혔습니다. 내전과 우크라이나 마을에 대한 외국 개입 기간 동안 많은 노숙자 탄원이 선택되었고 Radyansk 정부 기관은 A. S. Maka renka buv가 qієї에 대해 연구하는 특별한 vikhovny를 만들기 시작했습니다. 최고의 로봇. 1920년 그는 청소년 범죄자를 위한 식민지를 조직하라는 지시를 받았습니다.

8 년간의 긴장된 교육적 실습과 공산주의 교육 방법에 대한 용감하고 혁신적인 접근 방식을 통해 많은 승리를 거둔 Makarenko는 기적적인 vikhovna 기관을 만들어 라디안 교육학을 영화 롭게했으며 흔들림에 대한 마르크스-레닌주의 운동.

1928년 M. Gorky는 1926년에 탄생한 식민지를 보았습니다. 요가 임야. Vin은이 출처에서 다음과 같이 썼습니다. 식민지의 조직자이자 수장은 A. S. Makarenko였습니다. Tse는 엄청나게 재능있는 교사입니다. 식민지 주민들은 요가를 사랑하고 그들 자신도 요가를 했다는 자부심을 가지고 새로운 것에 대해 이야기하는 것이 옳습니다.”

식민지의 창조와 확장에 대한 영웅적인 이야기는 교육학 시에서 A. S. Makarenok에 의해 기적적으로 묘사됩니다. 1925년에 쓰여진 її까지. p. 전체 TV는 1933-1935년에 부분적으로 출판되었습니다.

U 1928-1935 pp. F. E. Dzerzhinsky의 이름을 딴 Kharkiv Chekist 코뮌이 조직한 Makarenko cheruvav. 여기서 Pratsyyuchi, vіn zmіg는 그에 의해 공식화 된 원칙의 삶과 활력과 공산주의 vihovannia의 방법을 확인합니다. 코뮌의 삶은 그의 작품 "Parori on the veins"에서 A.S. Makarenka에 의해 축하되었습니다.

1935년 Makarenko는 우크라이나 NKVS 노동 식민지의 교육학 부분을 관리하기 위해 키예프로 옮겨졌습니다. 1936년 Vіn은 이론적 교육 활동에 종사하는 모스크바로 이사했습니다. Vin은 종종 교사들과 그의 작품 독자들 앞에서 이야기했습니다.

1937 r을 가지고 있습니다. A. S. Makarenka "The Book for Fathers"의 위대한 예술 및 교육학 tvir에 출판되었습니다. 조기 사망으로 인해 저자의 작업이 중단되어 4 권의 책을 쓰기로 옮겼습니다. 신문 "Izvestia", "Pravda", "Literaturna Gazeta"에서 30년 동안 A. S. Makarenko 문학 학자, 저널리즘 및 교육학 인물의 많은 기사가 실렸습니다. 교육학 영양, 풍부한 조언 독자와 아버지. 라디오에서 말하기. '자녀 교육 강의'라는 제목으로 아빠들을 위한 강의가 여러 차례 반복됐다. A. S. Makarenko는 1939년 4월 1일에 사망했습니다.

2. A.S. 의 교육학 이론과 실천의 가장 중요한 원칙.

마카렌카

A. S. Makarenko는 교사가 교육 활동의 가장 성공적인 마음 인 교육의 목표를 분명히 알고 있다는 점을 고려했습니다. vihovennia의 방법에 의한 radyanskogo sspіlstva의 마음에는 점수 와인, vihovannya 사회주의 일상 생활의 적극적인 참여자, 사람, vіddanї іdey komunіzmu가 될 수 있습니다. Makarenko, tsієї의 범위가 가능한 한 많이 만났다고 주장합니다. "... 새로운 사람들의 교육은 당연히 행복하고 교육학에 적합합니다."-마르크스-레닌주의 교육학의 인정을 기대하면서 Vin이 말했습니다.

아이의 특수성에 대한 Povaga, її potenziynі sposobnostі priymati에 대한 좋은 성격의 모습은 더 좋아지고 otochennya에 더 적극적으로 stavlennja를 보여줌으로써 변함없이 A. S. Makarenka의 혁신적인 교육 활동의 기초가되었습니다. 나는 "사람에게 얼마나 더 많은 용기가 가능하고 그녀를 위해 얼마나 더 많은 도움이 있는지"라고 쓰라린 외침으로 내 vikhovantsiv 와인에 접근했습니다. Makarenko는 20 년 만에 아이들에 대한 모든 것을 용서하고 관대 한 사랑에 자신의 것을 추가했습니다. 사랑은 아이들의 이유이며, 그들보다 먼저 도우미와 합류해야합니다. 아이들은 와인을 말하면서 "큰 사랑"이 필요합니다. 사회주의 인본주의,이 단어의 표현은 주요 원칙 중 하나 인 Makarenka의 전체 교육 시스템을 통과합니다. A. S. Makarenko는 창의력, 사람의 힘, 능력을 깊이 믿었습니다. Vіn pragniv는 “사람을 더 잘 디자인합니다.

"자유로운 vihovannia"의 pribіchniki는 그들이 "처벌은 노예의 처벌이었다"고 선언하면서 아이들을 처벌했는지 여부를 다투었습니다. Makarenko는 "vikhovu 훌리건의 육욕 부족"이라고 말하면서 아침에 처벌하는 것이 합리적이며 zastosovuetsya, 크림, 크기, 비만, 완전히 허용되는 것은 훌륭하고 드물다고 존중하면서 그에게 올바르게 낭송했습니다.

A. S. Makarenko는 pedology와 강하게 싸웠습니다. Vin은 소아과 학자들이“우울증이있는 아동의 비율과 불가피한 중간 지대에 대한 운명 론적 망상에 관한 법률”에 의해 공식화 된 법에 대해 처음으로 발언 한 사람 중 한 명입니다. Vin은 그녀의 삶의 비정상적인 마음에 의해 압축된 빛나는 아이, skrivgena chi, 그녀는 올바른 vihovannya 방법에 대한 친근한 환경과 stosuvanya를 만드는 마음을 고칠 수 있다고 결론지었습니다.

vikhovnіy radyanskіy stanovі vіhovantsіv가 과거가 아닌 미래를 향하게하려면 앞서 클릭하여 실제 전망을 보여주십시오. 미래 창고에 대한 오리엔테이션, 사회주의 생활의 가장 중요한 법칙인 마카렌카 사상에 입각하여 전적으로 미래로부터 직접적으로 인간 피부의 생명을 옹호합니다. “사람을 쓸고 나서 그 안에서 휙-A. Z. Makarenko,-내일의 기쁨이 포효하는 유망한 길. 전체 방법론을 작성할 수 있습니다. 가장 중요한 직업". 작업은 유망한 라인 시스템 뒤에 조직되어야 합니다.

3. 팀과 팀을 통한 교육

A. S. Makarenka의 교육적 실천과 이론의 중심 문제는 아동 팀의 조직과 개발이며 N. K. Krupska는 이에 대해 말했습니다.

Zhovtnev 혁명은 집단의 공산주의 발전의 의제에 매달렸고 집단 발전의 아이디어가 20 대 라디안 교사의 마음을 사로 잡은 것은 당연합니다.

A. S. Makarenka의 가장 큰 장점은 아동 집단의 조직 이론과 발달, 그리고 집단을 통해 집단의 개성을 발전시켰다는 점이다. 마카렌코 영적인 일팀의 올바른 조직에서. 그는 "마르크스주의는 최고 국가의 특이성과 집단의 지위를 구별하는 것이 불가능하다는 것을 우리에게 가르치기 위한 것"이라고 썼다. 행복한 사람들의 가장 중요한 특성은 집단과 함께 살고, 사람들과 끊임없는 교류에 참여하고, 실천하고 창조하며, 자신의 특별한 이익을 집단의 이익에 맞추는 것입니다.

A. S. Makarenko는 어린이 모기지 조직의 교활한 shukav 형태를 마치 그들이 라디안 교육학의 인도적 목표를 부여하고 창의적 의도적 특수성의 성형을 채택한 것처럼 보입니다. vihovannia의 영역에 긍정적인 가치를 부여하기 위해서는 유치한 억압의 새로운 형태의 삶인 와인을 쓰는 "우리는 필요합니다. 교육학적 사고의 큰 긴장, 현명하고 엄격한 분석, 오직 와인과 리버브만이 우리를 이러한 형태로 인도할 수 있습니다.” 집단적 형태의 교육은 부르주아 스타일의 라디안 교육학을 활성화합니다. Makarenko는 "가능합니다"라고 썼습니다. 정신 체계부르주아의 한가운데서, 그것은 우리의 유치한 집단이 성장과 풍요의 책임이 있다는 사실에 놓여 있습니다. 정신. 아마도 올바른 교육적 변증법을 가진 사람이 있을 것입니다.” Makarenko를 존경하면서 크고 작은 집단 정체성의 체계를 철저히 만들고 상호 관계 및 상호 의존의 체계, 피부 관리 체계를 개발하고 교사, 교사 및 교사 간의 집단 정체성을 확립하는 것이 필요합니다. 가장 중요한 "메커니즘"인 교육적 방법은 "병렬 주입"입니다. 팀에 경작자가 1 시간 유입되고 갑작스럽고 피부가 떨립니다.

Z'yavoyuchi vikhovnu 팀의 날, A.S. Makarenko 대담하게, 올바른 팀은 어머니 spіlnu 메타의 유죄이며, 다른 사람에게 자신의 삶과 일을 지시하는 것처럼 조직하기 위해 다양한 활동에 참여합니다.

팀의 발전을 보장하는 가장 중요한 마음, vіv vavavnіst nayavnіst yоgo svіdomlenoї 전망 돌진. 설정된 목표를 달성한 후에는 더 많은 광채와 풍부함을 보여줄 필요가 있지만 obov'yazkovo는 원대한 유망한 목표의 영역에서 재구매하여 빛나는 패권 앞에 서게 될 것입니다. 사회주의.

A. S. Makarenko는 고등 교육의 교육학 팀이 요가의 규칙이 vikhovantsiv 팀과 상호 교환 가능하다는 것을 확인할 수있는 vimogi를 처음 공식화하고 과학적으로 방해했습니다.

집단의 큐레이션 예술은 많은 노력과 연습, 긴장이 필요한 것처럼 노래하는 방법으로 요가를 마시고 싶은 사람들을 위해 Makarenka의 생각을 기반으로합니다. 그리고 여기에서 메티의 도달 범위는 큰 만족을 줍니다. 유치한 팀에는 배도라, 라디오, 큰 분위기가 필요하다.

4. 노동력 개발에 대하여

A. S. Makarenko, 올바른 공산주의 발전은 불가능할 수 없다고 말했습니다. 우리의 힘은 일하는 인민의 힘입니다. 우리 헌법은 "일하지 않는 사람은 존재하지 않는다"고 말합니다. I 동기 부여자는 아이들이 창의적이 되도록 가르칠 수 있습니다. Radyansk 사람들의 구속력으로서의 관행에 대해 그들에게 스 와이프하지 않은 사람에게 도달 할 수 있습니다. 일할 줄 모르는 사람, 수질이 어떤 일인지 모르는 사람, '노동의 땀'이 두려운 사람은 직장에서 창의력을 발휘할 수 없다. Makarenko를 존중하는 노동 성취는 가장 중요한 요소 중 하나입니다. 신체 문화, spryyaє vodno psikhіchnomu, 사람들의 영적 발전.

식민지 주민들과 어울리기 시작한 A. S. Makarenko는 이제 승리가 필요한지 여부, 수락 여부에 관계없이 일종의 작업을 수행 할 것입니다. 초보자를위한 연습 인 특정 obov'yazku에서 단계적으로 창의성의 핵심이되고 기쁨의 원천이됩니다. 예를 들어 "Holy First Sheaf의 교육학시"에 설명되어 있습니다. Makarenko의 Cherubs와 같은 설치에는 자체 노동 훈련 시스템이 진동하고 소리가 설치되었습니다. 로봇을 최고의 펜으로 넘길 것입니다.

학교 및 sim'ї의 노동 교육 설립에 대해 말하면 A.S. ovuwati dbaylive는 1 시까 지 설정 , 얼룩이 있습니다. 실천의 산물.

Makarenko는 "집단적 관행의 운명"은 "사람들이 다른 사람들에게 적절하게 도덕적으로 배치되도록 허용합니다. 피부 노동자로 확장하여 사랑과 우정의 고향, ledari로 확장하여 마법과 소송, 사람에게 일에 굴복하다".

5. 의의

A. S. Makarenko vvazhav, 어린이에게 중요한 것은 성인 "diyalnistst, 로봇, 서비스"와 동일한 가치입니다. 포도주라고 말하는 미래의 아이는 gr 앞에서 우리를 흔든다. .” 아이에게 gris의 현저하게 장엄한 주입 미취학 연령, Makarenko, 어린이 발달에 관한 강의에서 첫 번째 음식에 놓여있는 가장 중요한 문제. Vіn은 회색의 방법론에 대해 이야기하고, 그 로봇에 대한 svyazok mizh groyu에 대해, 어른의 측면에서 유치한 그로이를 돌보는 형태에 대해 장난감 분류를 제공합니다.

Vіn proponuvav는 "그릿에서 아이를 부르고 작동하는 수실라와 작동하는 터보 타로 옮기기 위해"서두르지 않습니다. 그러나 동시에 죄책감을 보이면서 사람들이 "진지한 삶과 게임 설치에 유치함"을 가져 오려고한다는 사실을 통과하는 것은 불가능합니다. 그렇기 때문에 어린이의 її 과정이 "미래의 실무자와 헐크의 자질처럼"흔들리는 방식으로 게임을 구성해야합니다.

회색 기술의 영양을 고려할 때 A. S. Makarenko는 아이들이 활동을 보여주고 창의성의 기쁨을 소중히 여기며 경계하는 미적 경험을 심각하게 고려하여 회색 규칙에 따라 심각하게 적용됩니다. vihovateli mayut cіkavitisa 아이들의 천둥 아버지. 어른이 된 장난감에 소심한 사람들 만 반복하고 "다른 장난감으로 던지는"smushuvat 아이들의 흔적이 아닙니다. "아이들은 ... 가장 짧은 시간에 장난감 수집가가되고 최악의 경우 가장 자주 성교 없이 놀러 가서 게임할 때까지 놀고, 비축하지 않고 놀고, 장난감을 가지고 놀고 부수고 새 장난감을 달라고 합니다. Makarenko는 Igor Malyukov의 취학 연령에 게임을 소개했습니다. Vіn은 또한 고등학교 vіtsі에서 igor의 특성에 대해 이야기합니다.

어린애 같은 게임에 대해 말하면서 A.S. Makarenko는 아버지가 개별 가슴을 집단 게임과 결합하는 것이 중요하다고 지적했습니다. 그런 다음 아이들이 나이가 들어 대기업과 놀면 자격을 갖춘 교사의 참여로 게임이 구성됩니다. 집단적 관심의 순간을 비난하고 집단적 규율을 위해 가장 심각한 형태의 집단적 회색을 만든 것은 멀리 떨어져 있습니다.

고급 장난감, A. S. Makarenko는 다음과 같은 유형을 보았습니다.

1). 장난감은 기계식이 될 준비가되었습니다. lyalki, cognac, 자동차는 너무 얇습니다. 싹. Vaughn garna tim, scho는 접는 아이디어와 연설로 알고 현실을 발전시킵니다. 아이가 자랑하기 위해서가 아니라 실제로 그러한 움직임의 조직을 위해이 다른 생활 상황의 이미지를 위해 실제로 grie를 위해 tsі іgryki를 저장해야합니다.

2). 장난감은 마치 음식, 상자, 생성자, 큐브 등이있는 그림과 같이 준비되어 있습니다. 그러한 로봇을 실행하려면 생각이 필요하기 때문에 어린이 앞에서 노래 작업을하는 것이 좋습니다. 그러나 동시에 악취로는 충분하지 않을 수 있습니다. 악취는 동일하며 자녀를 낳을 수 있습니다.

삼). 가장 은혜로운 게임 요소 - tse 다른 재료. 악취는 어른에 가장 가깝다. 이러한 장난감은 현실적이며 동시에 훌륭한 창의적 환상을 위한 공간을 제공합니다.

미취학 아동의 장난기에는 Makarenko를 포함한 세 가지 유형의 장난감을 결합해야합니다. Vіn은 또한 젊은이와 상급생의 작업을 분석했다고 합니다. 낮은 쾌감을 주면 악취가 정리될 수 있다.

6.가족 비호반냐에 대하여

A. S. Makarenko는 가족 교육의 영양을 크게 존중합니다. Vіn stverdzhuvav, scho sіm'ya는 어린이 otrimuyut pochatkovo vyhovannia 그런 종류, suspіlnogo vyhovannija, vplyvaє의 설립 순서가 어린이의 특수성을 형성하는 올바른 발달에 관한 팀이 될 수 있습니다. Makarenko stverdzhuvav, scho이 아이의 어조가 마치 그가 빛나는 정신의 일부를 알고있는 것처럼 그러한 Dialnist 아버지에서 올바른 방법을 빼앗지 않도록 하시겠습니까?! 오른쪽에서 필요한 승계로 받아들입니다.

Radian 조국이 집단이 될 수 있음을 지적하면서 Makarenko는 "Vilniy Radianian 집단"은 ​​오래된 조국에 공간이 거의 없기 때문에 svavil 아버지가 지원할 수 없다고 노골적으로 말했습니다. 노인들은 권력과 권위를 행사할 수 있지만 악취는 그들의 행동에서 제어할 수 없습니다. Batko는 팀의 가장 선배이며 부피가 큰 남자처럼 아이들의 엉덩이가 될 수 있습니다. 아버지는 아이가 기쁨과 희망일 뿐만 아니라 빛나는 서스펜스 앞에서 그들이 어떤 악취를 내는지에 대한 미래의 헐크라는 것을 영원히 기억하는 죄를 지었습니다.

Sim'ї는 아이들의 새끼 인 Makarenka의 생각에 buti를 가질 수 있습니다. Tse는 아동의 악의가 발달하기 전에 아동 간의 상호 지원을 조직 할 수있는 기회를 제공합니다. 다른 vіku, 악마의 피부 자식의 spryaє 개발과 집단의 특성, vminnya는 다른 사람에게 굴복하고 큰 관심을 제압합니다.

이미 언급했듯이 아버지는 아이들에게 kohannya의 힘을 보여주는 죄를 지었고 그들의 primhams와 primhams를 망치지 않고 아이들의 눈에 어머니는 Batkiv의 권위에 대한 생생한 사면의 권위를 가질 자격이 있습니다. 첫 번째 와인은 권위, 교살이라고합니다. 여기에 Batkiv 공포가 있으면 matir를 아이들에게 비명을 지르는 말없는 노예로 변모시킵니다. 아이들을 끊임없는 두려움으로 부르기 때문에 아버지는 아이들을 억압되고 무력한 곳으로 변모시킵니다. 그들 중에는 쓸모없는 사람이나 폭군이 있습니다. 또 다른 종류의 사면 권한은 지도자의 권한입니다. 실용적인 batkіv trimati 어린이 vіd에 대한 Vіn 기초는 자신의 이익, 권리, 생각을 허용하지 않습니다. 국가의 Naskіlki 불합리한 권위, nastіlki는이 친숙 함에서 받아 들일 수 없습니다. 가장 안전하고 신뢰할 수있는 당국 중 하나 인 A. S. Makarenko는 Kohanny의 권위를 존중했습니다. Vіn은 애지중지하고, 방종하는 아이들과 같이 아버지를 풍부하게 고소하고, 표현할 수없는 애무와 음란 한 키스로 헤아릴 수 없을 정도로 질식하며, 매일의 vimog에 매달리지 않고 어떤 일이 있어도. 사람들에 대한 사랑의 힘에 대한 자신의 의견에 반대하는 아버지 Makarenko의 똑같은 행동. 오만, 추리, 뇌물 수수의 권위와 같은 권위에 사악한 것과 같은 광경에 대해 이야기합니다. 가장 부도덕 한 와인을 존중하는 나머지 와인은 도시의 도움을 위해 아이들의 좋은 행동에 관심이없는 것처럼 아버지를 약간 고소했습니다. 그리고 S. Makarenko는 아버지가 자녀를 돌보는 그러한 기회는 도덕적으로 자녀를 무시한다고 지적했습니다.

A. S. Makarenko는 Radyansky 사회의 헐크와 같은 아버지의 올바른 권한, 자녀에 대한 합리적인 권한의 기초, 아버지 자신의 도덕적 행동 및 올바른 모드이것의 삶은 잘 배치된 가족 vihovannya를 생각하는 가장 중요한 것입니다. 아버지를 위해 그들에게 준 것, 연습에서 아이들을 구하는 방법, 가족에서 다른 나이의 아이들을 적절하게 조직하는 방법, 학교에서 아이들을 돕고, 게임으로 그들을 돌보고, 우정을 강화하기 위해 동지들과 함께.

위즈노보크

AS Makarenko는 Radian 교육 과학의 발전에 큰 역할을 했습니다. Vihodyachi z vchennya는 마르크스-레닌주의의 창시자이자 사회주의의 일상생활 속에서 사람들의 대규모 재배선을 거창하게 성취했으며, 와인은 radyansky vihovannia 이론의 특정 소스를 많이 개발했습니다. 사회주의 리얼리즘의 기적적인 창조물을 만든 예술적으로 정교한 이미지에서 우리 활동의 전형적인 그림이 표시되고 새로운 라디안 인민 운동의 방식이 드러납니다.

A. S. Makarenka의 창의적인 보고서는 그 요가 교육 작업과 마찬가지로 vihovannya의 부르주아 이론에 대한 라디안 교육의 우월성에 대한 기적적인 증거입니다.

레퍼런스 목록

1. Bushchanets M.G., Leukhin BD, "교육학 선집" Z.I. Ravkina, 모스크바, "Osvita

2.A.S. Makarenko, "4 권의 작품 선택", 모스크바, "Pravda"

3.M.P. Pavlova,“A.S. Makarenka”, 모스크바, “Vishcha 학교.

4.A.A. Frolov,“실제로 A.S.에 의한 선천적 과정의 조직. V.A. Slastenina 및 N.E. Fere, Gorky, DDPI 임. M. 고리키

5. 교육학의 역사 - http://www.gala-d.ru/

  • 8. 중세의 교회, 성직자, 길드 학교. 7대 미스터리.
  • 9. 중산층의 도비에 대한 Vihovannya 세속 봉건 영주.
  • 10. 중산층 문화와 교육의 중심지로서의 대학의 역할.
  • 11. 교육적 사고의 발전에 대한 르네상스 시대의 인본주의자들의 공헌.
  • 12. M. Montaigne의 작품에서 르네상스의 인본주의 적 이상.
  • 13. 인본주의 개발 시스템 f. Rabelais (소설 "Gargantua ta Pantagruel").
  • 14. Comrade Mora ( "The Golden Book of the Island of Utopia"책)와 Campanelli (소설 논문 "Misto Sontsya")의 사회 교육학적 아이디어.
  • 15. V. DaFeltre의 사회 및 교육학 개발.
  • 16. 내가 기여한 새로운 시간의 교육학. A. 교육 과학 발전의 Komensky.
  • 17. Comenius의 교실 수업 시스템. 추가하다
  • 18. 교훈적인 식물 I.A. 작업 "위대한 교훈"에 대한 Komensky.
  • 20. 야생 교육(pansophia)의 아이디어 i. A. 코메니우스
  • 21. 로봇에 대한 신사의 비틀기에 대한 존 로크 "비틀기에 대한 생각"
  • 22. 로크의 직장 학교 프로젝트
  • 23. "자유로운 vihovannia" 이론과 자연 유산의 방법. J. Rousseau ( "vihovannya에 대한 Emil abo"작업을 기반으로 함).
  • 24. 세기 J. 루소.
  • 25.G. 아내의 결혼에 관한 J. Rousseau
  • 26. 초등 교육 이론 Pestalozzi
  • 27. 교육학 Pestalozzi의 메타와 과제
  • 28. 역할 f. 미취학 아동을위한 접힌 높은 모기지의 Froebel
  • 29. 몬테소리의 교육학 이론: 전문성의 자유, 자기 글쓰기, 자기 훈련
  • 30. 외국 교육학의 주요 패러다임: 전통주의와 개혁주의
  • 31. 직접적으로 전통적인 교육학: 사회적, 종교적, 철학적.
  • 32. 간단한 개량주의 교육학: ("자유로운 발전", 실험적 교육학, 실용주의, 기능주의).
  • 33. 6-9세기에 유사한 단어에서 배우기. 민속 교육학
  • 34. 12세기 교육 기념물인 "볼로디미르 모노마흐의 포브찬냐"
  • 35. 16-17세기 벨로루시의 교육학 사상.
  • 36. 교육학적 모습 F. Skorini.
  • 37. Budny 마을의 교육학적 모습.
  • 38. 교육 활동 및 S. Polotsky를 살펴보십시오.
  • 39. 벨로루시 인의 자신감 형성에서 형제 학교의 역할.
  • 40. Lomonosov의 교육학 활동과 과학 및 교육 발전에 대한 요가 기여
  • 41. 교육적 아이디어 I.I. 깨달음의 주권 시스템의 Betskogo schodo 창조.
  • 42. 교육 활동 n. 나. Novikova. 어린이를 위한 최초의 잡지
  • 43. Radishchev의 이상적인 Vihovannia
  • 44. 진보적인 역할. F. 어린 이용 좌석 세트의 Odoevskiy (로봇 "어린이 좌석을 중개하지 않는 사람에 대한 지침"에 따름).
  • 45. 특수 교육 예술의 보편적 발전 아이디어. G. Belinsky ( "New River를위한 선물", "책의 아이들에 대하여"에서
  • 46. ​​A. 나. 메타 vyhovannya에 대한 Herzen. Nar의 Herzenim 이론에 대한 비판. 오웬, f.J. Rousseau ( "Kolishnє i dumi"창작 뒤).
  • 47 Chernishevsky와 Dobroliubov의 이론에서 vivovanni 헐크와 애국자의 문제
  • 48. 아이들이 태어날 때 N. I. Pirogov를보십시오.
  • 49. Ushinsky 교육학의 국적 개념과 교육에서 모국어의 역할(기사 "Ridne word")
  • 50. K. D. Ushinskiy, 과학과 배움의 예술에 관한 교육학에 관하여
  • 51. K. D. Ushinsky("Abetka" 및 "Children's World") 및 "Abetka"의 기본 서적 l. M. 톨스토이
  • 52. 최대 기부금. D. 교육 과학 발전의 Ushinsky
  • 53. 야스노폴리안스크 학교 l. N. 창의적인 교사 실험실로서의 Tolstoy
  • 54. 교육 활동의 단계 l. M. 톨스토이
  • 55. 가족 vihovannya에 관한 Lesgaft. "추가 하위 raznikiv의 이론"
  • 56 A.S. 세모노비치
  • 57. 시스템 변경 원칙 a. S. 마카렌카
  • 58. 브체냐 ㄱ. 팀에 대한 S. Makarenka (조직, 활동 법칙, 작품 "교육학시"창작 정신)
  • 59. 마카렌코
  • 60. 가족 vihovannya에 관한 A. S. Makarenko.
  • 61. 기여 가. 교육학 실습의 S. Makarenka
  • 62. 인본주의적 사상의 발기인으로서의 V. A. Sukhomlinsky a. S. 마카렌카
  • 63. 목표에 대한 Sukhomlinsky, vihovannya의 원칙의 머리.
  • 64. Sukhomlinsky의 작품에서 도덕적 일탈 문제 ( "거대한 사람의 발전", "올바른 사람을 벗어나는 방법")
  • 65 . S. Shatsky는 최초의 민속 교육 과학 스테이션의 조직자입니다.
  • 66. 새로운 노동 학교의 목표에 관한 P. P. Blonsky
  • 67. 인도적 교육학 sh. A. 아모나쉬빌리
  • 69. 교사-혁신가의 실제 문제
  • 70. vyhovannya와 계몽의 발전에서 저널 "Pedagogy"와 "Adukatsiya I vyhovannya"의 역할
  • 57. 시스템 변경 원칙 a. S. 마카렌카

    Vidomy Radyansky 교사이자 작가.

    교장 wihovannya schodo Makarenka.

      사회주의 휴머니즘,이 단어의 표현과 빨간색 실은 주요 원칙 중 하나 인 Makarenka의 전체 교육 시스템을 통과합니다. Makarenko는 창의성, 사람의 힘, 뛰어난 능력을 깊이 믿습니다.

      사회주의 인본주의와 함께 Makarenka는 밀접하게 연합합니다. 낙천주의- 피부 vihovantsi 긍정적인 힘에 vminnya bachiti, 더 아름답고, 더 강하고, tsіkavіshe 사람들의 "프로젝트".

      교육학 이론이 무대에 있었다 Makarenko vimagav 실용적인 지식 (이것은 A. S. Makarenka 자신의 전체 교육학 이론이었습니다). Vіn은 추측적인 방식으로 촉발 된 형이상학 적 교육학 이론을 비판합니다.

      실천에 큰 의미 부여 Makarenko, 변덕스러운 작업과 연결하지 않고 학생들의 m'azovoy 에너지의 비생산적인 낭비에 항의

      팀과 팀을 통한 Vihovannia - 이것이 요가 교육 시스템의 핵심 아이디어입니다. 집단은 사람들의 주요 축적이며, 침실 연습에서 공통 목표에 도달하기 위한 이들의 연합은 갱신과 활력의 노래 시스템, 공통 관계의 노래 및 상호 ozalezhnistyu okremih svoїh에 의해 지원되기 때문에 통합됩니다. 부속.

      Makarenko vvazhav, scho shoho sobistіstіst okrem 가능, 팀에서 플레이, 그 구성원은 є tsya 사람. 그는 와인 진영을 "병렬 작용의 원칙"이라고 불렀습니다. 이 원칙에 따라 "모두를 위해, 모두를 위해 모두"라는 훌륭한 팀이 실현됩니다.

      "팀 이동의 법칙"을 존중하는 Makarenko 팀의 가장 중요한 법칙 중 하나입니다. 팀이 정해진 목표에 도달하자마자 스스로 새로운 ""전망을 설정하지 않고는 자기 진정, 팀원이 숨을 쉬어야 할 운동이 더 이상 없으며 새로운 미래가 없습니다. 팀 개발이 진행 중입니다. 팀은 항상 긴장된 삶을 살 수 있고 노래를 연습합니다. 분명히 그 전에 Makarenko는 "유망한 라인 시스템"이라고 부르는 중요한 원칙을 수행하여 교육자보다 앞서있었습니다.

      나는 특히 O.S.에 대한 나의 교육적 실습과 이론적 지식 테스트를 존중합니다. Makarenko는 교육 과정에 촉진자의 역할을 추가하여 창의성의 자유에 대한 양보, 고유하게 해석되는 방식으로 해석, 다른 언어 번역에 굴복, 아무것도 촉진하지 않는 krim shkodi, 가져 오지 마십시오. 활력.

      Vіn vvazhav, scho 처벌, 명예와 전문성의 존엄성 사이의 scho, 당연히 psuє 사람들. 에일벌칙은 팀의 가치관과 규범의 수호를 지향하고, 폭력의 형태로 특수한 특징으로부터 보호되는 것은 필요한 것이 당연하다. kolektivі에서 사회 간 vіdnosinі에 대한 모든 용서 nada ruynivny vpliv는 누워있을 때까지 kolektiv를 가져옵니다. Vіdmova vіd karan은 전에 보호없이 교사를 강탈합니다. 공격적인 행동어린이들. . Makarenka 이론에서 특수성 개발의 목적과 목표

    그의 문학 및 교육학 창작물에서 O.S. Makarenko는 전통, 소리, 규범, 가치, 스타일 및 목소리 톤의 역할을 노골적으로 수행했으며, 이는 팀 전체에서 어린이에 대한 vikhovancies의 virishal 사무원으로서 자기 계시 vikhovantsiv의 중요성을 강화했습니다. Bagato 존경 A.S. Makarenko는 나선형 프로세스 구성 방법을 추가했습니다. 소위 병렬 분할 기술, 팀 개발을 위한 유망한 라인, 그가 자신의 실습에서 설명한 "vibuhu 방법"은 풍부하게 세분화되어 이미 실습에 주입되었습니다. 로봇 라디안 학교.

    다양한 역할을 맡은 팀 전체가 다양하고 긴장감 넘치는 활동의 마음 속에 큰 전문성과 실현의 목표가 되었다는 사실을 고려하여 A.S. Makarenko bachiv 학교장은 자신의 이익이 복지의 이익보다 우리보다 앞서 있는지 여부를 평가하는 것처럼 그녀의 벽에서 활기차고 목표 지향적 인 사람들을 내보냈다는 사실에 학교장입니다. "우리 vihovannya의 임무는 vihovat kolektivista의 지점까지 끌어 올리는 것입니다."

    교육 시스템을 개선하는 데 필요한 사무원 Makarenka є pratsya. Makarenko와 같은 어린이의 노동 활동 과정에서 고품질을 달성하기 위해 자신의 방향을 개발하고 작업을 계획하고 시간, 작업 수준 및 재료에 도달하는 것이 필요합니다. 일하다.

    Makarenka의 발언을 크게 존경합니다. 그녀와 함께하는 아이들의 노동 교육.아이들에게 주기 위한 승리 젊은 나이는 일회성 이양이 아니라 끊임없는 과제, 그 달과 navit roki에 대해 상환하여 아이들이 그들에게 맡겨진 일을 지원하기 위해 trival hour를 수행했습니다.

    Vihovannya는 그 명예와 유대감을 느끼고, vihovannya는 그 규율의 성격도 집단에서 기대할 수 있습니다.

    "

    Makarenko A. S. 교육학 창작물: 8권 T. 4 M: Pedagogy, 1984.

    메타 트위스트

    그러나 교육학 이론에서 놀라운 것은 메타-영적 작업이 mayzhe zabutu 1의 범주로 되돌아갔다는 것입니다. 교육 과학의 나머지 전 러시아 과학상은 개발 방법을 언급하지 않았습니다. 과학 교육학은 제대로 된 음식을 할 수 없다고 생각할 수 있습니다. 특별한 교육적 맥락에서 마치 철학적 방식으로 작업하는 것처럼 배움의 이상에 대해 덜 말하는 것은 용납되지 않습니다. 교사 이론가로서 문제를 이상으로 해결하는 것이 아니라 이상으로 향하는 길로 문제를 해결하는 것이 필요합니다. Tse는 교육학이 학습 방법과 대상에 접근하는 방법에 대해 최상의 영양을 개발할 책임이 있음을 의미합니다. 따라서 우리는 새로운 세대의 전문 교육에 대해 더 이상 말할 수 없습니다. 로봇 계급의 독재 시대, 계급없는 사회 형성 당시에 필요한 라단 스크 국가와 같은 그러한 유형의 행동, 그러한 특성, 그러한 특별한 자질에 대해 생각하는 것은 우리 잘못입니다. 이 문제를 어떻게 처리할 수 있습니까? 혁명의 장에서 우리의 교육학 작가와 연설가들은 서유럽 교육학 발판을 돌아 다니며 "조화로운 특별성"과 같은 이상을 높이 쏘고 쉽게 "취득"했습니다. 그런 다음 악취는 조화로운 전문 분야를 "공산주의자"로 대체했습니다. 영혼 깊은 곳에서 그들은 듣는 평화, 즉 "모든 것이 하나입니다"로 진정되었습니다. 악취의 강을 통해서도 그들은 이상을 확장하고 우리가 "투쟁, 새로운 이니셔티브"를 vihovuvat 할 수 있다고 외쳤습니다. I Propodniki의 수입에 관심이 없습니다. I, Obrain, Bulo Bulo, 그러나 Zrozumilo는 페달 로봇의 "이상적"에 대한 Panita의 추상 생산을 위해 모든 사람을 가져와서는 안됩니다. 우익 인증서의 Idaaliv 부울. Daedalus의 교육 분야는 1936년까지 소아학의 목욕을 위해 더 많이 일했습니다. 교사는 사적인 방법 사이에 나타나기 때문에 모호한 "영토"를 잃었습니다. Mayzha pedology는 baiduzhy 설정을 우리 목표에 첨부하지 않았습니다. 그런 건강이 생물학적, 유전적 프리마에 대한 소아과 전문의의 치명적인 통과 범죄인 "중간과 불황"을 불러일으킬 수 있을까? Pedologists는 그러한 조작의 한 시간 동안 가장 강력한 바이러스를 저장하는 것에 놀랐고 우리는 귀를 들어 듣고 놀랐습니다. 사람들이 그렇게 깊은 활력을 가지고 있습니까? Vtim은 놀랐을 뿐만 아니라 물려받았습니다. A. S. Bubnov 2는 과학 교육학 vols. Kamenev와 Pinkevich는 글로벌 교육학 프로그램에 대한 설명에서 다음과 같이 썼습니다. .. 그리고 노래하는 시대의 아이들의 교육과 훈련. "교육학의 유일한 직접적인 귀로서, 당신이 이해하는 바와 같이 qile이라는 단어는 아이러니한 발에 걸릴 수 있습니다. 그러나 우리는 zatsikavitis에 대한 권리가 있습니다: 왜 랩톰 우리나라에서 젊은 세대의 발전은 수세기 동안 생물학적 "심리적 및 기타 동정심의 장난감이되었습니다. 방향성이라는 아이디어 자체가 왜 그렇게 자의식입니까? 권력을 기반으로 할 수 있습니다. 다른 방식으로 응답합니다. 아마도 그 이유는 우리의 삶과 목표에 대한 단순한 baiduzhnosti에 있습니다. 음, 우리 집에서 일하기 위해 її baiduzhim을 일하고 조용한 능력 속에서 빈 훈련 전문 분야를 수행하는 것이 옳습니다. , 마치이 특수성 vіdkrivayutsya에있는 것처럼 : 건물의 전문 분야는 읽는 법을 배웁니다-기적적이며 배우게하십시오; 당신은 스포츠에 힘을 보여줍니다-나쁘지 않습니다; 그들은 nachiliv를 보여주지 않고 소아과 의사를위한 빵은 전문 분야이며 원할 때까지 재미있게 만들 수 있습니다. 오른쪽에는 이론의 질병에 대해 이야기하고 이론을 가져 오지 말고 바닥에있는 소아학에 눈이 먼 이론가들은 악취가 올바른 dzherel 이론의 건물을 보냈습니다. tsomu sensi 질병에서 동정심이 없어 보일 수 있습니다. 이 질병의 본질은 우리의 사명 자체의 파괴 인 소아 올림푸스 대신에 정착 한 죽은 자뿐만 아니라 오늘날까지 보존 된 소아 학적 위치의 수에 있습니다. 소아학의 잔재에 복수하기 위해 소아학의 거점에 대한 광범위한 비판을 불러일으키는 과학적 사고. 글리복을 끝내기 위한 감염. 감염은 실험 교육학의 둥지에서 혁명 이전에도 시작되었습니다 3 , 이는 어린이 간 발달 및 її 변동의 출현의 특징입니다 4 . 20세기 초 부르주아 교육학은 극단적인 개인주의에서 형태가 없고 비창조적인 생물학에 이르기까지 수많은 학파와 혁신가, 무진장한 대장균에 의해 부분으로 나뉘었고, 혁명적 과학이라고 부를 수 있었고, 그것에 대항하는 투쟁의 기치 역할을 했습니다. 학교 훈련과 공식 성직자가 있는 주. 굉장한 휘파람에 대한 에일, 그때에도 그들은 tsyu "과학"의 지혜를 의심하는 장대함이 올바른 과학적 근거에 대해 알려주도록 제안했습니다. 이미 그때에도 생물학적 여행에 대한 nii duzhe sumnіvnі schilnostі의 bulo bachiti가 가능합니다. 실험적 교육학의 생물학적 경향 5과 올해의 교육학은 피부 교사-마르크스주의를 개발합니다. 우리의 후원이 소아학에 의해 혼동된다고 생각하는 것은 어리석은 일입니다. 혼란이 있으면 책임이 없습니다. 파티의 Vikonati 전화 - "교사와 교사의 권리를 인정" 1937년 4월 교육 과학을 위한 전 러시아 시상식에서 "영적 사업의 체계적 매복"이라는 특별 부록이 전달되었습니다. vihovannya의 목적에 대해 이 부록에서 무엇을 말합니까? 방법은 이러한 목적에서 어떤 순서로 나타납니까? Dopovіd maє 그런 표정, nіbі tіlі vіhovannya 저자는 오랫동안 청중에게 잘 알려져 있습니다. 방법에 대해 더 많이 이야기하고 도달 범위를 확보해야합니다. urochist 피날레, vodokremlennogo vydeshti vykladu deyakoy 쌀, dopovidach vygoloshu의 경우에만: "їх(원칙)의 기초에는 vyhovannya 및 zmist의 근본적인 핵심 변증법 원칙인 공산주의적 직접성 원칙과 모든 방법 및 조직이 있습니다. 영적인 일" . І 맨 처음에 : "tsej vіmagaє vіd 교사 pііynostі y robotі, politicheskoi pilnosti, glubogo razumіnnya tsіlei, zasobіv의 원리는 vyhovannya를 생각합니다." 동일한 결승전이 이전에 교육학 저술에서 의심되었습니다. 선생님의 모습은 언제나 철저함이 높은 것 같았고, 이론가는 항상 "선생님은 유죄다"라는 두 단어를 말하는 것을 좋아했습니다. 그리고 이론가 자신의 언어가 사용되는 이유는 무엇이며, 왜 새로운 언어는 "목표, 도움 및 마음을 깊이 이해"합니까? 아마도 그리고 є, 그러나 왜 이론가는 자신의 부를 비밀로 유지하고 청중에게 지식의 깊이를 밝히지 않는 이유는 무엇입니까? 왜 당신은 와인의 "베일 아래"에서만 때때로 목표와 마음에 대해 암송하도록 허용합니까? 그리고 이제 어떻게 그러한 이론가가 우리의 발전이 공산주의적일 수 있는 고정 배선 회사로 전환될 수 있습니까? 내 책 『교육학 시』에서 교육학의 약점에 대해 항의했다면 이론의 부족에서 수공예에서 과학을 초월한 지식에서 문화적 쇠퇴에 이르기까지 모든 갈림길에서 들었다. Ale before me는 특별 과학상을 수상한 vihovannya의 방법에 대한 특별 보고서입니다. Dopovіdі는 im'ya 분야에서 매일 zagaduetsya가 아니며 동일한 과학 캠프에 힘이 없으며 과학적 논리처럼 zastosuvat를 시도 할 수 없습니다. 본질적으로 최고의 가정 양조에 세속적 지혜와 좋은 방종의 평균 지방을 보충하십시오. deyakih mіstsyah의 Tilki는 vikhovuє 인 소위 navchannya의 저자로 왕실 공식 교육학에 의해 조롱 된 유명한 독일 교사 Herbart의 마음을 통해 엿볼 수 있습니다. 개 암 나무 열매에 vishchenavedennoї dopovіdі go, scho, 감소에 관계없이 우리는 th nedolіki가 있습니다. 단점은 다음과 같습니다. a) 교사 작업 조직에 불필요한 시스템과 순서가 없습니다. b) 학교의 업무는 매시간 진행되며, 교장은 학업적 결함과 연결되어 있습니다. c) 마음에 드는 작품을 만들다가 마음에 드는 작품을 만들 위험이 있습니다. d) 교육의 발전, 어린이에 의한 교육의 발전에 주의를 기울여야 합니다. e) 모호한 접근을 두려워합니다. Qi, 겸손하게 호버링, nedolіki nabuvayut 거창하게 다른 것처럼 보입니다. 마치 우리가 그들에게 한 가지 더 추가하는 것처럼 : 영양의 모호성은 어떤 직접적인 방식으로 어떤 목표에 "흐름" tsya vihovna 로봇, 시퀀스 시스템이 없기 때문에 당신은 매시간 다른 "탐험"과 "비합리적인 접근"을 그린 채 살고 있습니다. 저자는 "vikhovna의 작업은 본질적으로 흐름을 보호하고 학습 행동의 부정적인 표현에 대한 투쟁으로 이어져 실제로 자유 의지에 대한 드리브노-부르주아 이론의 논문 중 하나가 개발되었습니다. " "... 선생님의 악마 침은 선생님이 잘못을 저지른 후에야 바뀌기 시작합니다." . Otzhe, 마치 그들이 유죄 인 것처럼 우리는 아이들을 축하 할 수 밖에 없습니다. Їх ??? 저자는 그들이 옳다는 것을 의심하지 않습니다. 회오리 바람 속에서 어떤 목표를 소중히 여기는지 알고 싶습니다. 결점이없는 아이들은 어떻습니까? 그들의 vihovannya "누수"는 이해할 수 없을 정도로 멋집니다. dopovіdі의 3/4을 nedolіkam에 바친 dopovіdach는 긍정적 인 신조로 이동합니다. Vono는 훨씬 더 경건하게 보일 수 있습니다. 올바른 nayavnі 그들은 충분하지 않습니다." 이 친애하는 "과학적"pererakhunka에게, 나는 모두 숨이 막혔습니다. 그리고 이해의 미묘함 : 한쪽-정직, 다른 쪽-합계, 그리고 그들 사이에 면모와 같은 마늘은 "진실함"에 복수합니다. , 분명히 처음부터 ... 그리고 경이로움, 그런 부지런함에 대해 "징계"라는 단어가 쓰여졌습니다! 그리고 그 앞에 있다는 사실에 모든 것이 심각합니다. " Vdpovіdalnіst". 오른쪽에있는 하나는 선언이고 오른쪽에있는 다른 하나는 vihovannya의 일상적인 작업이며 okremy 분위기에서 인식 할 수없는 빈 지식의 합계이며 pedological inert fatalism 8에 의해 파괴됩니다. Axis는 지난 몇 년 동안 "Kommunisticheskaya osviti"의 3번에서 "컨설팅"을 했습니다. Nemchenko 동지에게 답장하십시오. 차분하고 고른 어조 아이는 약간의 악의를 대가로 강탈하고 복수 행위처럼 보지 않고 아이의 이기심을 염탐하는 교사처럼 구속력과 같습니다. "목소리는 목소리를 선포합니다. 자신이 영혼에 아무것도없는 독자라는 것을 아는 사람은 "obov'yazku"라고 외치고 젊은이들에게 외치며 그들의 "동일한 목소리"는 가장 짜증나는 성가심을 처리합니다. 나는 Pozdnyakov 동지에게 말합니다. 선생님은 그의 vіdkrittya에 대해 아무에게도 말하지 않았지만 그것에 대해 이야기하면서 우리는 그것을 혼자 훔쳤습니다. "학생들 중 누구도 누가 거짓말을 하고 있는지, 그 중 소녀가 훔친 동전이 얼마나 작은지 인식하지 못했습니다." "상담"이라는 단어 뒤에는 자신의 vchinok을 구축 한 학생이 마치 더 부지런히 참여하고 기적적으로 규율을 개선하는 것처럼 보입니다. 컨설턴트는 야유합니다. 젊은이." tsmu "rozdvyanomu"vipadku, schob z'yasuvati, naskіlki 위대한 요고 vіdstana vіd 공산주의 vihovannia에 Varto zupinitisya. 정중하게도, 우리의 원칙이 전혀 없는 부르주아 학교에서 그러한 "이상한" 숙달이 가능하다는 것은 흔들림과 wihovanets가 모두 tête-a-tête의 위치에 서 있다면 이것은 짝을 이루는 도덕화의 가장 큰 단계입니다. . Upivneniye 컨설턴트, 여기서 긍정적인 행동은 무엇입니까? 그 소년이 팀에 어떤 매력을 가지고 있는지 살펴보자.컨설턴트의 의견으로는 그 소년이 "tsyu chuynist로 추정"되는 상황이 더 중요할 수 있습니다. 집단에 대한 Suspіlnoї 생각, 새로운 virіshal을 위해 그것은 집단에 대한 자신의 헌신을 경험하지 않고 교사의 기독교 용서가되었으며 그의 도덕성은 교사와 함께 개별 rosrahunkіv의 형태로 형성되기 시작합니다. Tse는 우리의 도덕성이 아닙니다. 그의 인생에서 그 젊은이는 부자들로 바쁘다. 새로운 요가 도덕적 전문성그들의 시선과 vipadical 조합을 원하십니까? 그리고 어떻게 트로츠키주의자와 함께 성장할 수 있고 누군가가 그러한 것을 지지하도록 어떻게 도울 수 있습니까? Kremlin Svidomo의 도덕은 가장 짧은 시간에 "좋은"사람의 도덕이자 관리인의 도덕입니다. 오른쪽의 에일은 소년에게 좋지 않습니다. 집단 구성원 중 한 명이 절도를 저질렀던 또 다른 부류입니다. 컨설턴트의 의견에 따르면 "반 학생들은 토핑을 위해 친구를 데려갈 필요가 없었습니다." 훌륭합니다. 왜 소비할 수 없습니까? 집단은 도둑질이 되었고, 수호자는 첫 번째 드라이브에서 hromada 생각의 동원 없이 할 수 있다는 점에서 vvazha입니다. Vіn은 수업이 미리 생각하고 누군가를 훔치는 것을 의심하도록 허용합니다. 수업에서 vin vyhovuє의 나머지 rahunka에서는 그러한 vipadkіv에 완전히 미끼입니다. 먹고, 별은 팀의 적과 싸우기 위해 우리 사람들을 데려 갈 것이고, 별은 편애와 완고함을보기 위해 그들에게 올 것입니다. 팀은 어떻게 통제하고 전문화하는 법을 배울 것입니까? vipadok іz kradіzhkoy를 집단에 한 눈에 전달한 yakbi의 축, 그리고 kolektiv의 결정에 더 많은 navit을 제안한 다음 과제의 buv bi의 피부는 적극적으로 참여할 필요가 있습니다. 거대한 싸움에서 교사는 도덕성으로 학급 앞에서 타오르는 가능성을 빼앗아 아이들에게 그림을 준다. 포지티브 안락 의자올바른 채우기. 나는 결정과 소송의 감정을 이겨내고 도덕적 삶의 경지에까지 오른 피부과학자였다. 당신이 공산주의 사업을 할 수 있는 것은 그러한 집단적 도구 안에서만 가능합니다. 이 분위기와 전체 팀, 그리고 okremy의 피부에서만 팀의 강점, 자신의 규율과 명예의 자부심에 이르기까지 팀의 힘을 보는 법을 배웁니다. 그러한 작업의 수행이 훌륭한 재치와 숙달의 촉진제에 영향을 미친다는 것은 말할 필요도 없습니다. 피부 가랑이에 대한 피상적 인 분석을 통해 우리는 마음을 바꿀 수 있습니다. okremou vіdbuєtsya의 교육적 운동이 공산주의 전문 분야로 곧바로 가지 않고 하수구로 내려갑니다. 따라서 새로운 사람들의 특별하고 특별한 세부 사항의 조형은 정치적 이질감의 하프의 최고 존경심과 어머니를 비난하는 것입니다. 이 정치적 낯설음은 우리의 교육적 자질의 첫 징후입니다. 또한 우리는 매우 중요한 또 하나의 가구를 항상 기억할 것입니다. 우리에게 사람은 선택의 폭이 넓은 순서대로 온전한 사람이 아닌 것 같지만, 사람은 이미 성형을위한 다재다능한 재료이며 우리가 출시하는 "제품"도 다를 것입니다. Zagalnі 및 іndivіdualіnі іkostі sobistі іn 우리 프로젝트 utvoryuyut 심지어 얽힌 매듭. 가장 안전한 순간은 폴드 가격과 다양성 가격에 대한 두려움입니다. 두려움은 두 가지 형태로 나타날 수 있습니다. 첫째, 실제로 하나의 숫자로 모두 잘라내고, 사람을 표준 템플릿으로 짜내고, 일련의 인간 유형을 흔들립니다. 두려움의 또 다른 형태는 스킨 개인의 수동적 추종, okremo의 스킨 맨과 함께 면도날처럼 날카로운 메투 냐의 도움을 위해 vikhovantsivs의 백만 번째 masa를 따르려는 절망적 인 시도입니다. Tse - "개별" 접근 방식의 비대. 그리고 그것과 다른 두려움은 라디안 여행이 아니며 이러한 두려움에 의해 인도되는 교육학은 우리의 교육학이 아닙니다. 첫 번째는 이전 국가 규범에 접근하고 다른 하나는 소아학에 접근합니다. 우리 시대와 우리 혁명에 걸맞은 조직의 과업은 하나의 방법으로만 만들어질 수 있습니다. 바로 그 시간에 자신만의 특별한 기능을 개발하고 개성을 살릴 수 있는 기회가 주어집니다.그러한 과제는 집단의 특수성 문제를 오랫동안 극복해 온 마르크스주의가 아니기 때문에 교육학에서는 절대적으로 견딜 수 없을 것입니다. 우리의 사적인 교육적 임무를 완수하기 위해 우리가 현명하고 교활한 죄를 범하지 않는다는 것은 매우 명백합니다. 우리는 새로운 사회에서 새로운 사람의 진영을 더 잘 이해할 수 있을 뿐입니다. 사회주의 사회는 집단성의 원칙에 기초한다. 크렘린의 특별한 특산품, 때로는 한눈에 오그라들고, 때로는 길가 톱으로 손질되고, 사회주의 집단의 일원이 되는 것은 그에게 달려 있지 않습니다. Radyansk Union은 개인을 집단으로 가질 수 없으므로 크렘린의 특별한 몫과 팀의 행복 몫에 반대하는 특별한 길과 행복을 가질 수 없습니다. 사회주의 공동체에는 그러한 그룹이 많이 있습니다. 광범위한 사람들의 커뮤니티는 종종 그러한 그룹에서 밀집되어 있지만 교사가 shukati의 언어를 배우고 로봇을 완전히 알고 있다는 의미는 아닙니다. 찬란한 유치공동체의 중심인 학교팀, 신의 한 수인 대상 앞에 우리가 있다. 전문 분야를 변경하는 동안 팀 전체의 발전에 대해 생각할 수 있습니다. 사실, 두 zavdannya vyrishuvatimuyusya 한 번 미만 하나 미만 중상 리셉션. 우리의 피부 순간에 qi의 전문 분야에 주입하고 obov'yazkovo를 주입하지만 팀에 주입합니다. 우선, 팀에 대한 우리의 피부 점은 obov'yazkovo가 될 것이고 피부 개인은 팀에 들어가는 것처럼 꼬일 것입니다. Qi 위치, 사실, zagalnovidomi. 그럼에도 불구하고 우리 문헌에서 악취는 문제와 팀에 대한 정확한 해결책을 동반했습니다. 팀에 대해 특별 보고서가 필요합니다. 우리 vihovannia의 첫 번째 방법이 될 수있는 팀은 사회주의 성격에서 분명히 스며 나오는 품질의 모든 노래로 어머니의 유죄입니다. 짧은 기사에서 모든 자질을 전복하는 것은 가능하고 불가능합니다. 헤드를 보여 드리겠습니다. ㅏ.팀은 상식과 관행, 관행 조직에서 사람들을 통합합니다. 여기 Zagalna 메타 - 트램 자동차 및 극장과 같은 개인 목표의 vipadkovy zbіg가 아니라 전체 팀의 메타입니다. 우리는 침실과 사적인 기억을 가지고 있지 않고, 오히려 침실(의미, 나의)을 사적인 것으로, 예를 들어 나만을 위한 잉여, 당신은 특별한 순서로 침실에 놓이게 될 것입니다. 잘 가꿔진 학교의 피부, 요가의 피부, 탓하지 않는 실패의 행운, 잘 자는 배경의 실패와 잘 자는 행운처럼. 이러한 교육적 논리는 문자 그대로 학교 생활의 피부, 팀의 피부를 통해 스며드는 죄입니다. 비.팀은 나머지 팀과 유기적으로 연결된 Ryansk 커뮤니티의 일부입니다. 새로운 거짓말 서스펜스 이전의 첫 번째 의무에서 우크라이나 국가 앞에서 첫 번째 족쇄를 들고 서스펜스에 들어가는 것은 요가 회원의 피부 집단을 통해서가 적습니다. radyansk 훈련의 아이디어는 시끄 럽습니다. 그런 때 피부 남학생은 팀의 이익을 이해하고 집착과 명예를 이해할 것입니다. 그러한 도구에서만 특별하고 공통된 이익의 조화를 발전시키고 명예 감각을 발전시키는 것이 가능합니다. 마치 세상의 삶에 의해 당신이 오만하다는 valtivnik의 오래된 오만함을 말하지 않는 것처럼 말입니다. 미술.팀의 목표 달성, 모범 사례, 그 명예를 팀에 묶는 것은 소수의 사악한 변덕의 뇌우가 될 수 없습니다. 팀은 NATO가 아닙니다. 집합체는 사회적 유기체이며, 치리회와 조정으로 인해 집합체와 복지의 이익을 대변하도록 우리를 격려합니다. Dosvіd 집단 생활뿐만 아니라 dosvіd sіsіdstva z іnshimi 사람들, tse 심지어 접힌 dosvіd dotsіlnyh kolektivnyh ruhіv, 야크 chіlne mіsce의 중간에 주문, 협상, 더 많은 주문, 동지 동지 주문, vіdpov іdalnostі і uzgodzhennostі의 원칙에 의해 점령 . Radian 학교의 교사 작업에는 밝고 넓은 전망이 있습니다. 소집의 교사는 똑똑한 조직을 만들고, 소중히 여기고, 개선하고, 새로운 교사의 창고로 이전합니다. 도덕적 인 사람은 아니지만 팀의 올바른 성장에 대한 재치 있고 현명한 kerіvnitstvo - 요가 호출. R. Radyansky 팀은 일하는 사람들의 가벼운 단결의 중요한 위치에 서 있습니다. 그것은 단지 사람의 통일이 아니라 세계혁명시대 인류의 최전선의 일부입니다. 이생에서 우리가 경험하는 것처럼 역사적 투쟁의 파토스를 살지 않기 때문에 집단의 모든 이전 힘은 들리지 않습니다. 이 아이디어에 대해 전체 팀에 대한 통합 및 vihovuvatsya에 대한 책임이 있습니다. 집단 앞에서, 영원히, 문자 그대로 피부에 우리 투쟁의 얼굴은 유죄입니다. 당신이 공산당을 올바른 행복으로 이끄는 것처럼 당신보다 먼저 공산당을 이끄는 것은 영원히 유죄입니다. 팀 vyplivayut에 대한 Z tsikh 위치 및 특수 개발의 모든 세부 사항. 에너지 학교와 사회주의 사회의 이데올로기 구성원, 마차없이 건물, zazhd, 삶의 피부 순간에 특별한 주입에 대한 올바른 기준을 알고 물 시간 vimagati 및 기타 건물을 짓는 것은 우리의 잘못입니다. 올바른 행동. 유죄가 아닌 우리의 vihovanets는 어떤 경우에도 착용 할 수있는 노래 특별한 철저함, 정직한 사람이 좋은 것 이상으로 인생에 나타날 수 없습니다. Vіn은 항상 자신뿐만 아니라 그의 동지들도 vchinki를 위해 행동하는 suspіlstva의 일원으로서 그의 팀의 일원으로서 우리를 옹호하는 죄를 범했습니다. 특히 중요한 것은 훈육의 영역, 예를 들어 가장 잘못을 저지른 교사입니다. 지금까지 우리는 규율을 사람의 수치적 속성 중 하나로, 때로는 방법에 가깝고 때로는 형식에 가깝다고 보았다. 어떤 종류의 사회적 도덕에 비추어 볼 때 자유로운 사회주의 사회에서 규율은 기술적인 것이 아니라 일반적인 도덕 범주가 됩니다. 우리 팀에게 전기 도금 분야는 완전히 이질적입니다. 어떤 이유로 든 풍부한 교사의 신성한 지혜의 알파와 오메가가되었습니다. 울타리 규범에서만 나타나는 규율이 가장 분명합니다. 도덕적 격변라디안 학교에서 우리 고등학교 사회는 규율을 가질 수 있습니다. 우리 당과 다른 사회에서처럼 규율은 앞으로 나아가고 있습니다. 그런 종류의 변화, 특히 그러한 변화는 사람들이 가지고 있습니다. 신문 기사에서는 특수 수사에 필요한, 뒤틀린 특산품에 대한 자세한 내용을 공개하는 것이 중요하다. 그러기 위해서는 우리의 성공과 우리의 혁명이 가장 중요한 자료가 되어야 한다는 것은 자명합니다. 우리의 교육학은 뼈에 대한 관성의 소아학을 박탈하기 위해 필요하고 신속하게 목표 공식화에 도달합니다. 그리고 우리의 실습에서는 모든 소아 운동에 관계없이 이미 교사 군대의 젊은 로봇 중에서 사회성에 대한 아이디어가 적극적으로 옹호됩니다. 친절한 피부, 명예로운 선생님은 헐크의 위대한 정치적 은유 앞에 서서 목표에 도달하기 위해 열심히 싸웁니다. 우리 청소년 세대가 그러한 기적을 행했기 때문에 이것은 우리 suspіlno-vyhovnoї 작업의 가벼운 성공의 진실에 의해 설명됩니다. 이론적인 생각 이상으로 팀은 모든 성공에 참여합니다.

    기입.................................................................................. 3면

    1. A. S. Makarenka의 생애와 활동 .................................. 4면

    2. A. S. Makarenka의 교육학 이론과 실천의 가장 중요한 원칙… 5면

    3. 팀과 팀을 통한 Vihovannia… 6면

    4. 노동교육에 대하여 .................................................................. 8페이지

    5. wihovanny에서 gris의 의의

    6. vihovannya 가족 소개 .................................................. .. 10페이지

    비스노보크......................................................................................... 12면

    레퍼런스 목록……………………………………………… 13면

    기입

    교육학 활동 및 이론 O. S. MAKARENKO

    Anton Semyonovich Makarenko(1888-1939)는 마르크스-레닌주의 교육을 기반으로 성장하는 세대를 위한 공산주의 교육 시스템의 창시자 중 한 명인 재능 있는 교사이자 혁신가였습니다. Yogo im'ya는 O. M. Gorky의 말에 따라 빛의 의미를 지닌 요가 교육 실험으로 여러 나라에서 널리 알려져 있습니다. 그의 활동 16년 동안 M. Gorky의 이름을 딴 의식 식민지와 F. E. Dzerzhinsky AS Makarenko 이후 공산주의 사상의 중심에 선 3,000 명이 넘는 Radyansk 지역의 젊은이들이 AS Makarenko의 격려를 받았습니다. 전 세계의 진보적인 성도들 중에는 마카렌카의 추종자들이 많이 있습니다.

    1. A. S. Makarenka의 삶과 활동

    A. S. Makarenko는 1888년 13자작나무에서 태어났습니다. 하르키우 지방의 빌로필랴 지방자치단체에서 봉급 노동자의 가족. 1905p에서. Vіn은 일대일 교육 과정으로 Pochatkov College에서 인정을 받아 졸업했습니다. 1905 년 첫 번째 러시아 혁명 기간 동안 Burkhlivy는 강력한 zahopili zdіbnogo와 활동적인 청년으로 그의 교육적 부름과 러시아 고전 문학에 대한 편향된 인도적 아이디어를 일찍 배웠습니다. 빛을 응시하는 Makarenko를 형성하기 위해 장엄한 주입으로 그는 러시아 지도층의 마음과 같은 M Gorky를 압박했습니다. 동시에 A. S. Makarenko는 평생을 준비하는 방법을 배울 때까지 마르크스주의 문학을 알게되었습니다.

    Ale은 학교를 졸업하고 러시아어 교사로 일한 A.S. Makarenka는 2 학급 zaliznichny 학교에 앉았습니다. Kryukov Poltava 지방. 그의 작업에서 진보적 인 교육적 아이디어를 개발했습니다. 학생의 아버지와 긴밀한 관계를 구축하고, 인도적 승진에 대한 아이디어를 어린이에게 전파하고, 관심사를 홍보하고, 학교에서 실습을 조직하려고 노력했습니다. 당연히 Makarenka가 Kryukov에서 Dolinskaya Pivdennaya Zaliznitsa의 청각 장애인 스테이션 학교로 옮겨진 것처럼 보수적 인 학교 당국의 이러한 태도는 칭찬받지 못했습니다. 1914년부터 1917년까지 Makarenko는 금메달로 끝난 Poltava Teachers 'Institute에서 공부했습니다. 그 후 크류코프 근처에서 봉오리 대학교를 운영하면서 우리는 어린 시절과 청년기를 지나고 드나인은 내 이름의 박물관을 열었습니다.

    A. S. Makarenko는 Great Zhovtnev 사회주의 혁명의 여파로 묻혔습니다. 내전과 우크라이나 마을에 대한 외국 개입 기간 동안 많은 노숙자 탄원이 선택되었고 Radyansk 정부 기관은 A. S. Maka renka buv zaucheniya to tsієї naivazhchoї 작업을 위해 특별한 vikhovny를 만들기 시작했습니다. 1920년 그는 청소년 범죄자를 위한 식민지를 조직하라는 지시를 받았습니다.

    8 년간의 긴장된 교육적 실습과 공산주의 교육 방법에 대한 용감하고 혁신적인 접근 방식을 통해 많은 승리를 거둔 Makarenko는 기적적인 vikhovna 기관을 만들어 라디안 교육학을 영화 롭게했으며 흔들림에 대한 마르크스-레닌주의 운동.

    1928년 M. Gorky는 1926년에 탄생한 식민지를 보았습니다. 요가 임야. Vin은이 출처에서 다음과 같이 썼습니다. 식민지의 조직자이자 수장은 A. S. Makarenko였습니다. Tse는 엄청나게 재능있는 교사입니다. 식민지 주민들은 요가를 사랑하고 그들 자신도 요가를 했다는 자부심을 가지고 새로운 것에 대해 이야기하는 것이 옳습니다.”

    식민지의 창조와 확장에 대한 영웅적인 이야기는 교육학 시에서 A. S. Makarenok에 의해 기적적으로 묘사됩니다. 1925년에 쓰여진 її까지. p. 전체 TV는 1933-1935년에 부분적으로 출판되었습니다.

    U 1928-1935 pp. F. E. Dzerzhinsky의 이름을 딴 Kharkiv Chekist 코뮌이 조직한 Makarenko cheruvav. 여기서 Pratsyyuchi, vіn zmіg는 그에 의해 공식화 된 원칙의 삶과 활력과 공산주의 vihovannia의 방법을 확인합니다. 코뮌의 삶은 그의 작품 "Parori on the veins"에서 A.S. Makarenka에 의해 축하되었습니다.

    1935년 Makarenko는 우크라이나 NKVS 노동 식민지의 교육학 부분을 관리하기 위해 키예프로 옮겨졌습니다. 1936년 Vіn은 이론적 교육 활동에 종사하는 모스크바로 이사했습니다. Vin은 종종 교사들과 그의 작품 독자들 앞에서 이야기했습니다.

    1937 r을 가지고 있습니다. A. S. Makarenka "The Book for Fathers"의 위대한 예술 및 교육학 tvir에 출판되었습니다. 조기 사망으로 인해 저자의 작업이 중단되어 4 권의 책을 쓰기로 옮겼습니다. 신문 "Izvestia", "Pravda", "Literaturna Gazeta"에서 30년 동안 A. S. Makarenko 문학 학자, 저널리즘 및 교육학 성격의 많은 기사가 등장했습니다. yami A.S. Makarenko는 1939년 4월 1일에 사망했습니다.

    2. A.S. 의 교육학 이론과 실천의 가장 중요한 원칙.

    마카렌카

    A. S. Makarenko는 교사가 교육 활동의 가장 성공적인 마음 인 교육의 목표를 분명히 알고 있다는 점을 고려했습니다. vihovennia의 방법에 의한 radyanskogo sspіlstva의 마음에는 점수 와인, vihovannya 사회주의 일상 생활의 적극적인 참여자, 사람, vіddanї іdey komunіzmu가 될 수 있습니다. Makarenko, tsієї의 범위가 가능한 한 많이 만났다고 주장합니다. "... 새로운 사람들의 교육은 당연히 행복하고 교육학에 적합합니다."-마르크스-레닌주의 교육학의 인정을 기대하면서 Vin이 말했습니다.

    아이의 특수성에 대한 Povaga, її potenziynі sposobnostі priymati에 대한 좋은 성격의 모습은 더 좋아지고 otochennya에 더 적극적으로 stavlennja를 보여줌으로써 변함없이 A. S. Makarenka의 혁신적인 교육 활동의 기초가되었습니다. 나는 "사람에게 얼마나 더 많은 용기가 가능하고 그녀를 위해 얼마나 더 많은 도움이 있는지"라고 쓰라린 외침으로 내 vikhovantsiv 와인에 접근했습니다. Makarenko는 20 년 만에 아이들에 대한 모든 것을 용서하고 관대 한 사랑에 자신의 것을 추가했습니다. 사랑은 아이들의 이유이며, 그들보다 먼저 도우미와 합류해야합니다. 아이들은 와인을 말하면서 "큰 사랑"이 필요합니다. 사회주의 인본주의,이 단어의 표현은 주요 원칙 중 하나 인 Makarenka의 전체 교육 시스템을 통과합니다. A. S. Makarenko는 창의력, 사람의 힘, 능력을 깊이 믿었습니다. Vіn pragniv는 “사람을 더 잘 디자인합니다.

    "자유로운 vihovannia"의 pribіchniki는 그들이 "처벌은 노예의 처벌이었다"고 선언하면서 아이들을 처벌했는지 여부를 다투었습니다. Makarenko는 "vikhovu 훌리건의 육욕 부족"이라고 말하면서 아침에 처벌하는 것이 합리적이며 zastosovuetsya, 크림, 크기, 비만, 완전히 허용되는 것은 훌륭하고 드물다고 존중하면서 그에게 올바르게 낭송했습니다.

    A. S. Makarenko는 pedology와 강하게 싸웠습니다. Vin은 소아과 학자들이“우울증이있는 아동의 비율과 불가피한 중간 지대에 대한 운명 론적 망상에 관한 법률”에 의해 공식화 된 법에 대해 처음으로 발언 한 사람 중 한 명입니다. Vin은 그녀의 삶의 비정상적인 마음에 의해 압축된 빛나는 아이, skrivgena chi, 그녀는 올바른 vihovannya 방법에 대한 친근한 환경과 stosuvanya를 만드는 마음을 고칠 수 있다고 결론지었습니다.

    vikhovnіy radyanskіy stanovі vіhovantsіv가 과거가 아닌 미래를 향하게하려면 앞서 클릭하여 실제 전망을 보여주십시오. 미래 창고에 대한 오리엔테이션, 사회주의 생활의 가장 중요한 법칙인 마카렌카 사상에 입각하여 전적으로 미래로부터 직접적으로 인간 피부의 생명을 옹호합니다. “사람을 쓸고 나서 그 안에서 휙-A. Z. Makarenko,-내일의 기쁨이 포효하는 유망한 길. 가장 중요한 작업에 대한 전체 방법론을 작성할 수 있습니다.” 작업은 유망한 라인 시스템 뒤에 조직되어야 합니다.

    3. 팀과 팀을 통한 교육

    A. S. Makarenka의 교육적 실천과 이론의 중심 문제는 아동 팀의 조직과 개발이며 N. K. Krupska는 이에 대해 말했습니다.

    Zhovtnev 혁명은 집단의 공산주의 발전의 의제에 매달렸고 집단 발전의 아이디어가 20 대 라디안 교사의 마음을 사로 잡은 것은 당연합니다.

    A. S. Makarenka의 가장 큰 장점은 아동 집단의 조직 이론과 발달, 그리고 집단을 통해 집단의 개성을 발전시켰다는 점이다. 대학 책임자 인 Makarenko 학사는 팀의 올바른 조직에서 일합니다. 그는 "마르크스주의는 최고 국가의 특이성과 집단의 지위를 구별하는 것이 불가능하다는 것을 우리에게 가르치기 위한 것"이라고 썼다. 행복한 사람들의 가장 중요한 특성은 집단과 함께 살고, 사람들과 끊임없는 교류에 참여하고, 실천하고 창조하며, 자신의 특별한 이익을 집단의 이익에 맞추는 것입니다.