Երբ իվանան լողացավ: Իվան Կուպալայի տոն. Պատմություն, ավանդույթներ և սովորույթներ


Ինչ ցանկություններ կարելի է իրականացնել ամառային առավել կախարդական գիշերը, և ինչու է կախարդանքն անպայման կգործի: Ո՞րն է հին սլավոնական տոնի գաղտնիքը:

Նրանց համար, ովքեր հետաքրքրված են «ինչ ամսաթվով» հարցով, մենք տեղեկացնում ենք ձեզ, որ այս տարի ամենակարևոր ժողովրդական միջոցառումներից մեկը անցկացվում է հուլիսի 7-ին: Այս տոնակատարությունը սլավոնական ժողովուրդների ամառային արձակուրդն է, որը նվիրված է կրակի, երկրի և ջրի ուժերին:

Ըստ ամսաթվի, այն համընկնում է Հովհաննես Մկրտչի tivityննդյան քրիստոնեական տոնի հետ, չնայած որոշ համայնքներ շարունակում են այն տոնել ինչպես հին ժամանակներում ՝ ամառային արեւադարձի օրը, այսինքն ՝ հունիսի 24-ին: Ուստի անհնար է միանշանակ ասել, թե որ ամսաթվով է ընդունված նշել Իվան Կուպալան:

Իվան Կուպալայի ավանդույթները

Այս պահին ընդունված է կատարել բոլոր տեսակի ծեսերը, որոնք օժտված են բուժիչ ուժերով: Massանգվածային լողալը համարվում էր պարտադիր, քանի որ ըստ ավանդության ջրամբարներից վտարվում էին չար ոգիները ՝ ջրահարս և ջրային, որոնք ունակ են վնասել մարդկանց:

Ի դեպ, այս տոնին (ըստ լեգենդի) ջուրը սկսում է կրակի հետ ընկերանալ: Հետևաբար, նրա խորհրդանիշներից մեկը գետերի ափերին վառված խարույկներն են և սիրված աղջկա բախտը պատմելը: Աղջիկները ծաղկեպսակներ էին նետում ջուրը, և եթե դրանք երկար ժամանակ մնում էին մակերեսին, դա ծառայում էր որպես երջանիկ կյանքի և ամուսնության նշան: Մինչ այժմ անտիկ ոճավորումը իրականացվում էր շատ քաղաքներում. Նկարիչները և պարզապես երիտասարդները մասնակցում են ավանդական զվարճությունների ՝ նետվելով կրակի և գուշակության վրայով:

Բացի այդ, ժողովրդական կախարդները խորհուրդ են տալիս այս համարին արդյունավետ դավադրություններ իրականացնել ՝ առողջության, ամուսնության և փողի համար: Ավանդական բժշկության սիրահարները կարող են գնալ հավաքելու կախարդական խոտաբույսեր. Գերակշռում են խոտը և պտերը: Համաշխարհային գրականությունը հաճախ նկարագրել է գեղեցիկ և ռոմանտիկ արարողություններ, որոնք արտացոլում են բանահյուսության հարստությունը:

Իվան Կուպալայի օրը լավ հայտնի է մարդկանց շրջանում. Հուլիսի 7-ն է: Բայց եթե խորասուզվեք պատմության մեջ և ծանոթանաք հին ոճի օրացույցին, ապա կարող եք հասկանալ, որ Իվան Կուպալայի իրական տոնը սկսվում է 2018 թվականի հունիսի 21-ի գիշերը: Այս ժամանակահատվածում էր, որ ընդունված էր գալիք տարվա գուշակություն կազմակերպելը, ընտանիքի բոլոր անդամների համար Տիեզերքից առողջություն խնդրելը, ինչպես նաև ծեսեր անցկացնելը `նպատակ ունենալով գտնել հոգու զուգընկերը և ձեռք բերել նվիրական բարեկեցություն: Եկեք պարզենք, թե ինչ ծեսեր, գուշակություն և ժողովրդական ավանդույթներ են համապատասխանում Իվան Կուպալայի տոնին, ինչպես նաև, թե ինչպես է պետք հենց այս կախարդական գիշերն անցկացնելու համար:

Իվան Կուպալա - տոնի պատմություն

Բոլորս մանկությունից գիտենք, որ Իվան Կուպալան ժողովրդական տոն է, որի նախօրեին ընդունված է խարույկներ վառել, հոյակապ զբոսանքներ կազմակերպել բնության գրկում, պարել պարեր և գուշակել ապագայի համար: Բայց տոնի նախօրեին, ում պատվին, ոչ բոլորը գիտեն: Մինչդեռ հուլիսի 6-ի օրը նվիրված է սուրբ նահատակ Ագրիպինային ՝ Իվան Կուպալայի անալոգիայով «Լողացող տիկին» մականունով: Ագրաֆենա Կուպալնիցային հարգում էին Ռուսաստանի գյուղերում որպես աստվածություն, որն օգնում է կանանց գյուղական աշխատանքում:

Հուլիսի 6-ից առաջ աղջիկները հավաքվել էին ամբոխի մեջ և գնում լվացվելու խնդրանքով գյուղերի բակից բակ: Ի պատասխան ՝ գյուղացիները դիմումատուներին օղակներ և այլ զարդեր էին տալիս ՝ ներառյալ քորոցներ և ուլունքներ: Եվ երեկոյան գյուղացի կանայք զբաղվում էին խմբերգային երգեցողությամբ, բայց նրանք կատարում էին հատուկ երգեր `նվիրված Ագրաֆենա Կուպալնիցային: Հուլիսի 6-ին լավագույն հագուստով հագած կանայք քայլում էին դաշտերով և արահետներով ՝ այդպիսով պաշտպանելով իրենց բնակավայրերը չար ուժերից: Այս ծիսակատարությունն ավարտվեց գարու շիլա ուտելով, որը եփում էր ընդհանուր կաթսայում: Այս սննդի մնացորդները հաջորդ օրը բաժանվեցին մուրացկաններին:

Հին ոճի համաձայն ՝ այս տոնն ուժի մեջ է մտնում 2018 թվականի հունիսի 21-ից, ուստի այսօր հատկապես կարևոր կլինի քնելուց առաջ լվանալ աղբյուրի ջրով: Ենթադրվում է, որ նման պարզ արարողությունը կօգնի աղջիկներին հաճելի լինել շրջապատի բոլորի հետ և պահպանել իրենց գեղեցկությունը գալիք տարիներին:

Ի՞նչ կարելի է և չի կարելի անել Իվան Կուպալայի օրը:

Գյուղացիները սկսեցին լողալ գետերում և լճերում Ագրաֆենայում: Դրանից առաջ նրանք շոգեխաշում էին լոգարաններում: Մաքրման այդպիսի ծեսը նախատեսում էր չար աչքի հեռացում, եթե այդպիսիք կան, ինչպես նաև հիվանդությունների կանխարգելում: Նրանք նույնիսկ ծանր հիվանդ մարդուն տարան բաղնիք ՝ չկարողանալով քայլել նրա ոտքերով, որպեսզի լվացքի միջոցով մեղմացնեն նրա տառապանքները: Լոգարանում լվանալուց առաջ ցախավելները պատրաստվում էին ծառի թարմ կտրված ճյուղերից: Մեր նախնիները հավատում էին, որ Ագրաֆենայի վրա գտնվող բույսերի տերևները բուժիչ ուժ ունեն:

Այսպիսով, լինդենի ավելն օգնում էր ցավոտ հոդերին, իսկ կեչու ցախավելը ՝ հազի համար, կաղնու ցախավելը լավ ախտահանեց մաշկը և այլն: Լոգարանում (գոլորշու սենյակում) հատակը սովորաբար ծածկված էր ծաղիկներով: Եվ նաև երիտասարդները զբաղվում էին Agrafena- ում գուշակությամբ: Պարզ գործողությամբ ՝ ցախավելներ գցելով բաղնիքի գագաթը, նրանք որոշեցին ՝ աղջիկն այս տարի կամուսնանա՞, արդյոք տղան երկար ճանապարհ է ընկել դեպի օտար երկիր, և ով կմահանա: Կարևոր էր, թե ինչպես է ցախավելն ընկել, կամ ավելի ճիշտ, այնտեղ, որտեղ նրա գագաթն էր ցույց տալիս: Եթե \u200b\u200bդեպի տուն, ապա լոգանքի հատկությունը թողածը այս տարի ստիպված էր տանը մնալ և այլն:

Իվան Կուպալայի տոնին կարելի էր միայն հանգստանալ, ծառերից էներգիա լիցքավորել, ինչպես նաև Աստծուց օգնություն խնդրել գալիք ողջ տարվա համար: Հետեւաբար, այս օրը անհնար էր.

  • Կատարեք տնային գործեր;
  • Մաքրում և լվացում;
  • Գյուղատնտեսության հետ կապված ցանկացած աշխատանք:

Գյուղերում հայերի պատրաստումը նույնպես սկսվեց Ագրաֆենա Կուպալնիցայի օրվանից անմիջապես հետո: Իսկ բուժիչները վաղ առավոտյան հավաքում էին բուժիչ բույսեր: Իվան Կուպալայի գիշերը տեղի ունեցավ ամենահետաքրքիր իրադարձությունը. Անտառներում մարդիկ փնտրում էին ծաղկած փրփուր: Երեկոյան, այս տոնին, չար ոգիները մոլեգնում էին: Նրանից օգնեցին տատասկներով եղինջները: Գյուղացի կանայք այս բույսերի փնջերը կախված էին պատուհաններից, իսկ տնակների դիմաց նրանք կաղամբի ճյուղեր էին խրվում գետնի մեջ: Դրա համար հարմար էին նաև վայրի վարդի փշոտ ճյուղերը, որոնք տերևներով փչացնում էին երեխաներին և անասուններին:

Հանրաճանաչ հավատալիքներ Իվան Կուպալայի վերաբերյալ

Իվան Կուպալայի վրա դեռ խարույկներ էին վառվում ՝ մեկ տարվա ընթացքում կուտակված ավելորդ իրերը ոչնչացնելու համար: Դա տեղի ունեցավ երեկոյան: Բոցերի միջից սկսվեցին երիտասարդության թռիչքները: Տարեցներն էլ չեն արհամարհել դա: Theեսը հետապնդում էր մարդկանց մաքրելու կեղտից և կոռուպցիայից: Դրա համար օգտագործվել է կրակը:

Ինչպես տեսնում եք, մեր նախնիները գիտեին և ունակ էին անել շատ բաներ, որոնք այսօր մեզ համար անհասկանալի են: Առօրյա կյանքում և տոներին նրանք չէին մոռանում հնության սովորույթներն ու ծեսերը: Մենք ՝ հիմնականում քաղաքներում ապրող, հնարավորություն չունենք հաճախ շփվելու բնության հետ, բայց երբեմն գնում ենք դրան: Հետեւաբար, այսօր ՝ 2018 թվականի հունիսի 21-ին, մեզանից յուրաքանչյուրը եզակի հնարավորություն ունի մաքրելու մեր տունը բացասականությունից: Դա անելու համար կեսգիշերից հետո մոմ վառեք, դրանով շրջեք ամբողջ բնակարանը ժամային սլաքի ուղղությամբ, ապա թողեք, որ այրվի մոմի մեջ: Նման պարզ ծեսը կօգնի հեռացնել բացասականը, ինչպես նաև մաքրել մարդու կենսադաշտը:

Հետադարձ կապի հետ

Իվան Կուպալայի տոնը պարուրված է մոգական լեգենդներով և զարմանալի ծեսերով: Այս օրը մեր նախնիները մանուշակի ծաղիկ են փնտրել, կրակներ վառել և ցատկել դրանց վրայով, հյուսել ծաղկեպսակներ և հավաքել բուժիչ խոտաբույսեր:

տոնի պատմություն

Իվան Կուպալայի օրը սիրված տոն է: Այն ի սկզբանե նշվել է հունիսի 24-ին: Բայց Գրիգորյան օրացույցին անցնելու հետ կապված ՝ ամսաթիվը տեղափոխվեց հուլիսի 7-ը: Theողովրդական օրացույցում դա հակառակն է Քրիստոսի ննդյան տոնի:

Շատերը սխալմամբ հավատում են, որ Կուպալոն մի տեսակ հեթանոսական աստվածություն է, որին այս օրը մեծարում են: Այնուամենայնիվ, սա սխալ է: Իրականում մարդիկ Իվանին ասում են Մկրտիչ Իվան Կուպալա: «Կուպալա» բառը նշանակում է ջրի մեջ սուզվելը, լողանալը, լվանալը:

Տոնի պատմությունը շատ հին է, հեթանոսական: Բայց քրիստոնեության ժամանումից հետո հեթանոսական շատ ավանդույթներ կորան: Այնուամենայնիվ, տոնը պահպանվեց ՝ միանալով Իվանովի օրվան:

Ե՞րբ է այն նշվում 2020 թվականին:

Իվան Կուպալան 2020 թվականին նշվում է հուլիսի 7-ին: Այս ամսաթիվը կրկնում է տարեցտարի: Հենց այս թիվն է, ինչպես նաև երեկոյան և երեկոյան `հուլիսի 6-ը, տոնական են:

Սովորույթներ, ավանդույթներ, ծեսեր

Իվան Կուպալայի տոնի առթիվ կան սովորույթների և ավանդույթների բազմազանություն: Բոլորն ասոցացվում են կրակի, ջրի և խոտաբույսերի հետ: Սովորույթների և ծեսերի մեծ մասը պետք է կատարվեն տոնի նախորդ օրը `հուլիսի 6-ից 7-ը:

Մաքրող խարույկ

Նոսրացավ ուշ երեկոյան և վառվեց մինչև վաղ առավոտ: Անհրաժեշտ է կրակ վառել միայն «կենդանի» կրակով, այսինքն ՝ ստացված շփման օգնությամբ:

Երիտասարդությունը բերեց մեծ քանակությամբ խոզանակ `կրակը վառելու համար: Դրանից բուրգ էր ծալվել, իսկ նրա կենտրոնում ձող էր բարձրացել: Նրանք տնկվել են այս ձողի վրա, օրինակ.

  • խեժի տակառ;
  • կովի կամ ձիու գանգ:

Գյուղի բոլոր կանայք պարտավոր էին գալ Կուպալայի կրակին: Եվ ով չի եկել, նրանք նրան կախարդ էին անվանում: Բացի այդ, բոլոր աղջիկները ցատկեցին կրակի վրայով ՝ դրանով նրանք.

  1. մաքրվել վնասներից, դավադրություններից, հիվանդություններից;
  2. լողալիս պաշտպանվում էին ջրահարսների հարձակումից:

Եթե \u200b\u200bաղջիկը չէր համաձայնվում ցատկել, ապա նրան կրկին անվանում էին կախարդ: Եվ այդպիսի աղջկան կեղտից մաքրելու համար նրանք ջուր լցրեցին և խարազանեցին եղինջներով:

Նրանք պարտավոր էին շուրջպար բռնել բուխարիի շուրջ: Երեխաները խաղում էին այրիչների հետ: Երիտասարդները խաղում էին աղմկոտ ու զվարճալի խաղեր: Շատ շրջաններում սովորություն կար. Մի տղա և մի աղջիկ բռնում էին ձեռքերը և նետվում կրակի վրայով:

Եթե \u200b\u200bցատկելու ընթացքում նրանց ձեռքերը սեղմված են մնում, ապա սա վկայում է վերահաս ամուսնության մասին: Կայծերը, որոնք թռչում են երիտասարդներից հետո, նույնպես լավ նշան էին համարվում:

Բացի խարույկներից, ավանդույթ կար ՝ կրակի տակառները կամ անիվները հրկիզել և դրանք սարերով ցած գլորել կամ ձողերով տանել: Սա խորհրդանշում էր մայրամուտը, այսինքն ՝ արևի տարեկան շարժման փոփոխությունը:


Ծաղկեպսակ

Կուպալայի ծաղկեպսակը նախապես հյուսված էր վայրի ծաղիկներից և խոտաբույսերից: Ըստ սովորույթի, յուրաքանչյուր բույս \u200b\u200bծաղկեպսակում դրան ավելացնում է լրացուցիչ հատկություններ: Սովորաբար օգտագործվում է.

  • fern;
  • պիրվիկլ;
  • կաղնու ճյուղեր;
  • կեչի մասնաճյուղեր;
  • խորդենի;
  • ռեհան;
  • մոշ

Theաղկեպսակի խորհրդանիշը կապված է նրա օղակաձեւ ձևի հետ, որը արձագանքում է նմանատիպ այլ առարկաների հետ ՝ օղակ, մատանի: Կաթը հաճախ զտվում էր ծաղկեպսակի միջով, ջուրը լցնում էին լվանալու համար, խմում և նույնիսկ բարձրանում:

Իվան Կուպալայի տոնակատարության ժամանակ ծաղկեպսակը հաճախ այրում էին կամ գցում տան տանիք: Այլ շրջաններում պահպանվել է չոր ծաղկեպսակ, այնուհետև օգտագործվել բուժման, ինչպես նաև դաշտերը կարկուտից պաշտպանելու համար:

Մի հետաքրքիր սովորություն կար. Միջին ամառվա լուսադեմին գյուղացի կանայք իրենց մեջ ընտրեցին ամենագեղեցիկ աղջկան: Նա ամբողջովին մերկացել էր, իսկ հետո ոտքից գլուխ հագցրել ծաղկեպսակներ:

Այդ աղջկան անվանում էին «Ձեվկո-կուպալո»: Նա ստիպված էր ժամանակից շուտ պատրաստած ծաղկեպսակներ բաժանել մնացած աղջիկներին: Բաշխումը տեղի է ունեցել փակ աչքերով:

Այլ աղջիկներ շուրջպարի մեջ պարում էին ընտրյալի շուրջ: Նրանցից յուրաքանչյուրը ծաղկեպսակ ստացավ: Դրանով հնարավոր էր որոշել ճակատագիրը: Եթե \u200b\u200bդուք ստացել եք թարմ և գեղեցիկ ծաղկեպսակ `դեպի երջանկություն և հարստություն: Եվ եթե խունացած է ՝ դեպի փորձանք և աղքատություն:

Լողանալը

Միջին ամառվա օրվա անփոխարինելի ավանդույթը ընդհանուր լողանալն էր: Այդ ժամանակվանից հնարավոր էր առանց վախի լողալ բաց ջրամբարներում, քանի որ լճերից և գետերից հեռանում էին տարբեր չար ոգիներ. Ջրահարսեր և այլն: Լողանալը թույլատրվում էր մինչև Իլյինի օրը:

Հյուսիսային շրջաններում այնտեղ վաննաներ էին տաքացնում և շոգեխաշում: Եվ բաղնիքից հետո նրանք խմում էին թարմորեն եփած խոտաբույսեր, որոնք հավաքվել էին այս կախարդական օրը:

Հաճախ նրանք ջուր էին վերցնում ՝ համարելով այն հրաշք: Epiphany ջրի հետ անալոգիայով:


Կուպալա ծառ

Կուպալայի տոնի մեկ այլ հատկանիշը ծառն է: Տարբեր շրջաններում օգտագործվում էին տարբեր տեսակի ծառեր, բայց միշտ աճում էին երիտասարդ աճը.

  • թխկու;
  • կեչու;
  • ուռենու;
  • խնձորի ծառ.

Տեղի աղջիկները զարդարում էին ծառը ժապավեններով, երակներով, մրգերով, վայրի ծաղիկներով: Հետո նրանց տարան գյուղից դուրս և մաքրման վայրում քշեցին գետնին:

Նրանք երգում և պարում էին Կուպալա ծառի շուրջ, պարում էին շրջաններում:

Քիչ անց տղաները միացան զվարճանքին: Նրանք ձեւացնում էին, թե ցանկանում են գողանալ կամ հրդեհել ծառը: Բայց աղջիկները դա թույլ չտվեցին:

Արդյունքում, բոլորը միասին գնացին գետը, որտեղ խեղդեցին ծառը կամ կրակը ՝ այն այրելու համար: Այրված բեռնախցիկը նետվեց գետը և փախավ, որ թաքնվի կախարդից (ով իբր կարող էր հետապնդել նրանց):

Կախարդական խոտաբույսեր

Իվան Կուպալայի տոնը անքակտելիորեն կապված է խոտաբույսերի մասին հավատալիքների հետ: Մեր նախնիները հավատում էին, որ ամառային փարթամ կանաչը պաշտպանում է վնասներից և չար աչքից, կախարդներից և կախարդներից, հրդեհներից և փոթորիկներից:

Կանաչապատումը գործում էր որպես պտղաբերության և պտղաբերության խորհրդանիշ: Թարմ տերևների և խոտերի հետ շփումը, ըստ լեգենդների, նպաստում էր անասունների բերրիությանը, դաշտերում և այգիներում հարուստ բերքին:

Այս օրը ընդունված էր հավաքել ամեն տեսակի բուժիչ խոտաբույսեր, քանի որ նրանք հատուկ ուժ էին ստանում Արեգակից և երկրից: Ընդունված էր որոշ խոտաբույսեր հավաքել ցերեկը, մյուսները գիշերը, իսկ մյուսները առավոտյան ցողի վրա:

Խոտաբույսերի հավաքման ընթացքում նրանք անպայման կարդում են հատուկ աղոթք կամ դավադրություն: Որոշ շրջաններում երեխաների և ծերերի հավաքած խոտաբույսերն անվանում էին առավել բուժիչ: Այսինքն ՝ նրանք, ովքեր չունեն սիրային շփումներ ու ովքեր չունեն ժամկետ: Նման մարդիկ համարվում էին ամենամաքուրը:

Fern ծաղիկ

Նման համոզմունք կա, որ տարին մեկ անգամ Իվան Կուպալայի գիշերը ծաղկում է մի փրփուր: Իրականում այս բույսը չի ծաղկում, բազմանում է սպորներով:

Բայց վերադառնանք հավատքին: Կեսգիշերին մոտենալու փուշի ետևում հայտնվում է ծաղկեփունջ, որը շարժվում և օրորվում է ինչպես ցանկանում է: Դա այն պատճառով է, որ չար ոգիները իրենց ամբողջ ուժով ծաղիկը թաքցնում են մարդկանցից:

Յուրաքանչյուր րոպե կախարդական ծաղիկը մեծանում է չափի մեջ, աճում է ավելի ու ավելի բարձր: Հենց կեսգիշերին լսվում է ճռռացող ձայն, և ծաղիկը բացվում է ՝ պայծառ լույսով լուսավորելով շուրջբոլորը:


Այս ծաղիկը ջոկելը բոլորովին էլ հեշտ չէ:

  • Նախապես, դուք պետք է կախարդական սփռոց փռեք թփի մոտ, դանակով ձեր շուրջը նկարեք շրջան և կարդացեք հատուկ դավադրություն:
  • Չար ուժը շեղելու է մարդուն կաղամբից: Նա հետո խշշում է քամուց, հետո թվում է, թե իրեն զանգահարող հարազատների ձայներն են:
  • Չար ոգիները փնտրում են այս ծաղիկը ՝ օգտագործելով այն դժոխքը զարդարելու համար: Նրանք կարող են պոկել այն մարդու գլուխը, որը համարձակվել է յուրացնել կախարդական ծաղիկը ՝ նրան դժոխք ուղարկելով հավիտենական տանջանքի համար:
  • Այն բանից հետո, երբ կտրիճը կընտրի մի պտերտի ծաղիկ, նա պետք է այն թաքցնի իր ծոցում, ապա փախչի ՝ առանց հետ նայելու:

Իվան դա Մարիա

Իվան դա Մարիան համարվում է տոնի մեկ այլ կախարդական ծաղիկ: Որտեղի՞ց այդպիսի զարմանալի անուն: Ամեն ինչ հետաքրքիր լեգենդի մասին է:

Տղան սիրահարվեց աղջկան, նա պատասխանեց. Երիտասարդներն ամուսնացան: Բայց նրանք չգիտեին, որ նրանք իրոք եղբայր և քույր էին:

Երբ ճշմարտությունը բացահայտվեց, նրանք պետք է բաժանվեին:

Չցանկանալով հեռանալ միմյանցից, երիտասարդները վերածվեցին ծաղկի, որի երկու մասերը ներկված են տարբեր գույներով ՝ դեղին և մանուշակագույն: Այդ ժամանակվանից Իվան դա Մարիան համարվում է հավատարմության խորհրդանիշ:

Այս ծաղիկը հաճախ քաղում էին Իվան Կուպալայի տոնի առթիվ: Ենթադրվում էր, որ նա ստանում է կախարդական հատկություններ: Թույլ է տալիս հեռու վազել ցանկացած հետապնդումից, նույնիսկ հին խրթխրթանի վրա:

Եվ եթե դուք ծաղկից քամած հյութ եք խմում, կարող եք վերականգնել կորցրած լսողությունը կամ միտքը:

Կուպալայի երգեր

Միջինքի օրվա երգերի մեծ մասը կապված է սիրո կամ ընտանեկան թեմաների հետ: Շատ հումորային ոտանավորներ և կատակներ տղաների և աղջիկների հարաբերությունների մասին:

Երգերն առանձնանում են հատուկ մեղեդիներով կամ վերջավորություններով, օրինակ ՝ Կուպալա կամ Կուպալյալո բառի կրկնությամբ:

Երգերը հաճախ կրկնում են եղբոր և քրոջ ՝ Իվանի և Մարիայի մասին դրդապատճառը: Դրանց մասին ես արդեն խոսեցի նախորդ բաժնում:

Գուշակություն

Գուշակությունը տարածված է Իվան Կուպալայի գիշերը: Հատկապես երիտասարդությունը `սիրո և ամուսնության համար: Բայց նրանք նաև մտածում էին բախտի և հարստության համար: Ստորև բերված են մի քանի գուշակություններ, բայց դրանք շատ են:

Ամուսնության համար

Ահա ամուսնության ամենատարածված գուշակություններից մեկը:

  1. Աղջիկները նախօրոք հավաքել էին վայրի ծաղիկներ և ծաղկեպսակներ հյուսել նրանցից:
  2. Միջինքի օրվա նախորդ գիշերը նրանք հանդիպեցին լճի կամ գետի ափին:
  3. Աղջիկները ծաղկեպսակներին կցեցին մեկ մոմ:
  4. Մոմը վառեցին, իսկ ծաղկեպսակը բաց թողեցին ջուրը:
  5. Ում մոմն ավելի շուտ մարի կամ որի ծաղկեպսակը խորտակվի առջևում, աղջիկներն ավելի շուտ կամուսնանան:
  6. Եթե \u200b\u200bծաղկեպսակը լողում է ափ, ապա ամուսնությունը դեռ հեռու է:


Հաջորդ տարի

  1. Միջինքի օրը կեչի յոթ մանր ճյուղեր էին պոկում: Նրանք թաքնված էին ձեռքում:
  2. Հաջորդը, ճյուղերից մեկը պետք է հանվեր ՝ առանց նայելու:
  3. Եթե \u200b\u200bճյուղը հարթ է և հավասար, ապա այս տարի սպասվում է հանգստություն և երջանկություն:
  4. Եթե \u200b\u200bմասնաճյուղն ունի ցնցումներ կամ ընդմիջումներ, ապա անախորժություններ ու խնդիրներ են սպասվում:

Desireանկության վրա

Շատ պարզ գուշակություն: Աղջիկը ցանկություն է հայտնել: Հետո նա վերցրեց գերհասուն սպիտակ թեփն ու փչեց վրան:

Եթե \u200b\u200bպարաշյուտը թռչի, ուրեմն ցանկությունն անպայման կկատարվի: Եթե \u200b\u200bկեսը ցրվում է, ապա երկար սպասեք կատարմանը: Եվ եթե բոլորը մնան իրենց տեղում, ապա ցանկությունը չի իրականանա:

Տեսանյութ

Այսպիսով, Իվան Կուպալայի օրը ամառային պայծառ ու զվարթ արձակուրդ է: Այն կապված է կրակի բոցավառման, կանաչի խռովության և խոտաբույսերի մոգության հետ: Յուրաքանչյուր ոք կգտնի իրեն հաճելի բաներ Արեգակի էներգիայով լի այս հիանալի օրը:

Արեւելյան սլավոնների մշակույթում ժողովրդական տոները ամուր արմատավորված են, որոնք օժտված են քրիստոնեական հատկություններով, բայց չեն կորցնում ազգային պատկանելիության հմայքը, օրինակ, 2018-ի Իվանա Կուպալան ընկնում է հուլիսի 7-ին: Այս ամսաթիվը ամրագրված է: Այս անգամ այն \u200b\u200bընկնում է շաբաթ օրը, ուստի ուրբաթ օրը ՝ 6-ին, դուք կարող եք ընկղմվել ծեսերի մեջ և օր ու գիշեր անցկացնել անսովոր ձևով:

Ինչ օր է Կուպալայի արձակուրդը 2018-ին:

Հուլիսի 7-ը, և ըստ հին տոմարի ՝ հունիսի 24-ն է, սլավոնական նախնիները համարում էին որպես օր, երբ երկնքում Արեգակը հասնում էր իր ապագային, դա ամառային արեւադարձի օր էր:

Բնության գույների խռովությունը, ջրային մարմինների մոտ զգացմունքների և ընդհանուր տոնակատարությունների արգելքների վերացումը առանձնացնում էին 6-ի երեկոն և հատկապես գիշերը, երբ կախարդները, ջրահարսերն ու գոբլինը ակտիվորեն արտահայտում էին իրենց էությունը:

2018-ին Կուպալայի օրվա հանդիպումը տարբերվում է 17-րդ դարում սլավոնների կողմից տոնակատարությունից `շքեղության և ծեսերի պահպանման բացակայության պայմաններում, բայց ավանդույթներն աստիճանաբար վերակենդանանում են:

Հեթանոս նախնիները տարօրինակ կերպով չունեին Կուպալայի աստվածությունը: Ընդհակառակը, քրիստոնեության ընդունումը ուկրաինացիներին, բելառուսներին և ռուսներին տվեց այս ամսաթիվը: Իվան Կուպալայի տոնը ժամանակի ընթացքում հակառակ է Քրիստոսի tivityննդյան տոնին, այն վեհացնում է բնության ուժերը և արթնանում կյանքի մեջ: Որոշ շրջաններում հավատում էին, որ միայն նրա գալուց հետո է եկել ամառը և տևում է մինչև օգոստոսի 2-ը ՝ Եղիա մարգարեի օրը:

Ողջ հուլիսի 6-ին աղքատ մարդկանց մանրացրած գարուց խմորիչ շիլա էին հյուրասիրում, երեկոյան նրանք մնացած ուտեստին ավելացնում էին բուսական յուղ և նստում նույն սեղանի շուրջ այն մարդկանց հետ, ովքեր իրենց սրտից հետ էին: Երբեմն օղակում հայտնվում էին ոչ միայն հարազատները, այլեւ հավանական փեսաները կամ հարսնացուները, մտերիմ ընկերները:

Իվան Կուպալայի առավոտը սկսվեց ցողը լվացող ամաններով, այնպես որ դրանում պարունակվող սնունդը առողջ ու համեղ էր: Տանտիրուհիները առիթը բաց չեն թողել գոմի մոտ կախել ամուսնու արտահոսող հագուստը կամ հայելին `կովերից կաթ վերցնող կախարդներին հուսախաբ անելու համար: Այդ ժամանակ երիտասարդները տարվում էին կենդանի կրակով ծիսական կրակ պատրաստելու համար. Նրանք քսում էին չոր ճյուղերը:

Հիվանդ երեխաների հագուստները նետվում էին բորբոքված ծիսական կրակի մեջ, որը երկրպագում էին և մաքրում էին համարում, որպեսզի վերականգնվեն հին իրերը ՝ կյանքը զրոյից սկսելու համար:

Գիշերը մոտենալուն պես նրանք զույգերով ցատկեցին նրա վրայով, ձեռքերը բռնած ՝ սա փոխադարձ սիրո հաստատ նշան է: Նրանց, ովքեր կորցրել էին իրենց անմեղությունը մինչ ամուսնությունը, թույլ չէին տալիս ծես կատարել, կախարդները, ըստ լեգենդի, չէին ցատկում. Նրանք չէին կարող իրենց մեջ ուժ գտնել:

Դրանից հետո նրանք այրեցին ձիու գանգը կրակի մեջ, այրվող անիվը թողեցին դաշտով մեկ, 12 խոտաբույսերից ծաղկեպսակներ ուղարկեցին նավարկելու: Նրանք Իվան Կուպալայից ակնկալում էին, որ նա ծաղկեպսակ կուղարկի իր նշանածի ուղղությամբ: Եվ եթե եզրով կապված ծաղիկները գնում էին ներքև - նրանք պատրաստվում էին վատթարագույնին, բաժանմանը, հիվանդությանը, նույնիսկ մահվան:

Երբեմն երիտասարդները կրքի մեջ էին ընկնում բնության մեջ ՝ տեղավորելով բերրի հողը: Նրանք վախենում էին նաեւ անծանոթ գեղեցիկ աղջիկներից: Ենթադրվում էր, որ այս գիշեր իրենց հոգուց ազատ մահացած կանանց հոգիները դուրս կգան ջրից: Նրանք տղաներին քարշ տվեցին գետերի հատակը և երեխաներին ու աղջիկներին սպանեցին:

Հատկապես հուսահատ մարդիկ հավատում էին, որ ծաղկած փրփուր կգտնեն. Դա ցույց կտա այն վայրը, որտեղ թաքնված է գանձը: Isավալի է, որ ըստ էության այս բույսը չի կարող ծաղկել ...

Itեսեր

Ամառն իսկապես բացահայտեց իր կախարդանքը միայն հուլիսի 6-ից հետո, երբ նրանք առաջին անգամ սկսեցին հնձել: Գյուղատնտեսությունն այսօր կախված է դրանցից: Sեսերի և արարողությունների մեծ մասն ուղղված է հատուկ բերքատվությանը և սերունդների ավելացմանը `ինչպես փոքր եղբայրների, այնպես էլ մարդկանց շրջանում:

  1. Այսօր հավատում են, որ Իվան Կուպալայի գիշերը, և 2018-ին նույնպես կարող ես դառնալ բուժիչ: Բավական է գնալ խոտաբույսերի մաքրման և ներքին ձայնի միջոցով, կամ յուրաքանչյուր բույսից լսված տեղեկատվությունը ձեզ կասի, թե ինչի համար է դա:
  2. Դուք կարող եք արարողություն իրականացնել `ամուրիությունը վերացնելու կամ մյուս կեսին հանձնվելու համար, և հակառակ սեռի սերը երբեք չի մրսի:
  3. Այս ամսաթիվը կարևոր էր հաջողություն ներգրավելու համար: Ինչ-որ մեկի հետնամասի հողամասերին, առևտրի վայրերին կամ որևէ այլ 12 վայրերին պատահաբար հարվածելու արարողակարգը, որոնք կապված էին նույն թեմայով, օգնեց իրականացնել ծրագիրը: Դուք կարող եք ցատկել 12 ցանկապատի վրայով:
  4. Նրանք բարձի տակ դրեցին թղթային թղթադրամներ, իսկ առավոտյան նրանք իրենց հետ շաղ տվեցին, լվացվեցին ջրով արծաթե մետաղադրամներով, որոնք այնտեղ պառկած էին գիշերը, Կուպալայի գիշերը ջրի մեջ ընկղմելու ժամանակ ջրի ուժից խնդրեցին լցնել դրամապանակը:

Բնակելի թաղամասերի անկյուններում, անցանկալի հյուրերից և կողոպտիչներից, տեղադրվեց ivan-da-maryu բույսը, որը նրանց վրա վիրավորեց լսողական հալյուցինացիաները: Խոտը հայտնի է սիրահարների տխուր լեգենդով, ովքեր ուշ իմացան իրենց հարաբերությունների մասին: Կենդանիներին պաշտպանելու համար անանուխը դնում էին գոմերում:

Ի՞նչ են ասում նշանները:

Նույնիսկ եթե ձեր ճակատագիրը շտկելու փորձեր չձեռնարկեք, Կուպալայի երեկոն ինքն իրեն կասի, թե ինչ է սպասվում գալիք տարվանից հաջորդ Կուպալային: Եթե \u200b\u200bինչ-որ մեկը փորձում էր քնել, նրան անմիջապես արթնացրին: Վատ նշան է փակել աչքերը, երբ բոլոր չար ոգիները քայլում են գետնին կանգնած մարդկանց դիմակի տակ:

Այլ նշանները նույնպես տարածված են.

  • Միջին ամառվա օրը տուն բերված և քաղված խոտաբույսերը համարվում էին լավ նշան: Նրանք վերացրին սիրո վնասը և բուժեցին:
  • Նրանք ուրախացան, երբ ջրի մեջ բացված ծաղկեպսակը երկար ժամանակ լողում էր վառված մոմով: Սա երկար կյանքի նշան է:
  • Այս գիշեր կրակի վրայով ցատկելը անվտանգ տարվա նշան է: Դժբախտությունն ու հիվանդությունը շրջանցվելու են:
  • Լվանալ ցողով `դեմքը մաքուր կլինի, իսկ մաշկը` առողջ: Բացի այդ, ցողի առատությունը խոստանում է վարունգի բարձր բերք, իսկ գիշերային երկնքում գտնվող շատ աստղեր `աշնանը սունկ հավաքող լիարժեք զամբյուղներ:

Հարց տալով, թե որ ամսաթիվը կլինի Իվան Կուպալայի օրը, նրանք նույնպես նայում են եկեղեցական օրացույցին, քանի որ 2018-ին այն ընկնում է հանգստյան օրերին:

Խորհուրդ Կարող եք եկեղեցի գնալ և խնդրել ազատվել գլխացավերից և Հովհաննես Մկրտչի երեխաների երջանկությունից: Հենց նա է հարուցել այս տոնը, և Քրիստոսի իր մկրտությամբ նա աշխարհը փրկեց մեղքից և չար ոգիներից:

2020 թվականին Իվան Կուպալայի տոնը Ռուսաստանում նշվում է հունիսի 24-ին (Julուլիանի օրացույց) կամ հուլիսի 7-ին `ըստ նոր (Գրիգորյան) օրացույցի: Սա ամենահին տոներից է, որը հայտնի է նախաքրիստոնեական ժամանակներում, սլավոնների շրջանում ամենաամառային և ուրախ ժողովրդական տոնն է: Այս ամսաթիվը նշում է արեւադարձի օրը:

Մեկ այլ կերպ, Իվան Կուպալան կոչվում է սիրո, կրակի և ջրի օր: Դեռ անհիշելի ժամանակներից ընդունված էր գուշակել նշանվածի և ապագայի մասին գիշերը, կրակ վառել, ծաղկեպսակներ նետել ջրի վրա, կապարով պարեր, քայլել գետի ափով և փնտրել ծաղկած բույսեր:

Իվանա Կուպալա 2020. Ինչ է այս տոնը

Իվան Կուպալայի օրն ի սկզբանե հեթանոսական տոն է ՝ նվիրված Արևին և սլավոնական Կուպալա աստվածությանը: Անգամ Ռուսաստանի կողմից քրիստոնեության ընդունումից առաջ այս տոնը նշվում էր հունիսի 22-ին ՝ ամառային արեւադարձի օրը:

Այնուամենայնիվ, արդեն քրիստոնեական Ռուսաստանում տոնը համընկնում էր Հովհաննես Մկրտչի (Հովհաննես Մկրտիչ, ով մկրտեց Հիսուսին, որի ծնունդը այս ամսաթվին է) ծննդյան օրվա հետ և նշվում էր հունիսի 24-ին: Շատ գյուղերում Իվան Կուպալայի տոնը սկսեցին անվանել Իվանովի օր:

Julուլիանից Գրիգորյան օրացույցից անցնելուց հետո Իվան Կուպալայի օրը շարժվեց առաջ և մինչ օրս այն նշվում է հուլիսի 7-ին:

Հետեւաբար, ինչպես տեսնում ենք, արձակուրդի նախնական նշանակությունն արդեն կորցրել է բոլոր իմաստները, քանի որ այն այլևս չի ընկնում ամառային արեւադարձի օրը: Այնուամենայնիվ, եվրոպական մի շարք երկրներում Իվան Կուպալայի օրը դեռ նշվում է հունիսի 20-ից հունիսի 24-ը:

Կուպալայի մաքրում

Հին սլավոնները հավատում էին, որ այս օրը ամեն ինչ մեկ է դառնում. Երկիր և երկինք, ջուր և կրակ: Հեթանոսները լողանում էին ջրի մեջ, կրակ էին վառում և պարում շուրջը: Գիշերը նրանք քայլում էին լույսերով, հյուսում էին խոտաբույսերի պսակներ և թողնում, որ ջրի վրայով անցնեն մոմերով:

Կրակի և ջրի գիշերն էր, որոնք խորհրդանշում են կյանքի էներգիան: Այդ գիշեր բոլորը փորձում էին զարմանալ հրաշք ուժերով, բուժվել, լցվել առողջությամբ և գեղեցկությամբ:

Կուպալայի մաքրումը մարմնի, հոգու և ոգու մաքրում է:

  • մարմինը մաքրելը - սուրբ մաքուր ջրերում լողանալը, որոնք լվանում են մարմնից կեղտը, հիվանդությունները, հոգնածությունը, հոգսերը.
  • հոգու մաքրում - կրակների տաք բաց կրակով մաքրում, որի միջով բոլոր երիտասարդները ցատկում էին այնպես, որ կրակը այրում է աուրայից և հոգուց ստացված բոլոր վատերը
  • ոգին մաքրելը - կախարդական Կրակոտ շրջանի կրակի ածուխների վրա պարելը, որի ներսում բոլորը քայլում են ոտաբոբիկ ՝ տաք ածուխներով մաքրելով ու ամրացնելով ոգին:

Կուպալայի գիշերը բնության հետ մարդկանց միասնության գիշերն է: Կուպալան անձնավորված էր արևի լույսի և երկրի բերրիության ուժով: Այդ օրը հավաքված խոտաբույսերը ամենալավն էին:

Սուրբ Հովհաննեսի գինին, որդանշուշը, քաղցր երեքնուկը, տատասկափուշը, տատասկափողը, լեռնաշխարհը, նապաստակի կաղամբը, սուսամբարը, Կուպալայի վրա հավաքված եղինջը, ամբողջ տարին բուժվում էին հիվանդություններից և անբարյացակամ աչքից:


Իվան Կուպալայի օր 2020. լող գետում

Իվան Կուպալայի տոնի ավանդույթներն ու սովորույթները

Խարույկներ Իվան Կուպալայի վրա

Կուպալա գիշերվա հիմնական առանձնահատկությունը խարույկների մաքրումն է: Նրանք պարում էին նրանց շուրջը, ցատկում էին նրանց վրայով. Ով ավելի հաջող ու բարձր է նետվում, նա ավելի երջանիկ կլինի: Որոշ տեղերում անասուններին հետապնդում էին Կուպալայի կրակի միջով ՝ այն համաճարակից պաշտպանելու համար:

Կուպալայի խարույկներում մայրերը այրում էին հիվանդ երեխաներից վերցրած վերնաշապիկները, որպեսզի հիվանդությունները նույնպես այրվեն այս սպիտակեղենով: Երիտասարդներն ու երեխաները, ցատկելով կրակների վրայով, կազմակերպում էին աղմկոտ զվարճալի խաղեր և մրցավազք:

2020-ի հուլիսի 6-ից 7-ը Իվան Կուպալայի գիշերը խարույկներ պատրաստելու ավանդույթը իր արմատները հեթանոսական անցյալում է և կապված է ամառային արեւադարձի հետ: Lightերեկային ժամերը գնալով պակասում էին, քան մութ ուժերը պատրաստակամորեն օգտագործում էին: Եվ ամեն տեսակ դևերին զերծ պահելու համար մարդիկ գնում էին զանգվածային տոնախմբությունների ՝ հրդեհների շուրջ:

Իվան Կուպալայի վրա բռնկվել են խոշոր խարույկներ, որոնց կայծերը պետք է թռչեին դեպի աստղեր: Տոնակատարությունները տեղի էին ունենում հրդեհների մոտ. Նրանք կազմակերպում էին ընդհանուր կերակուր, պարում էին շրջապատում, երգում և պարում:

Իվան Կուպալայի կարեւոր ծեսերից մեկը Կուպալայի կրակի վրայով նետվելն էր: Ով որ ցատկի ամենաբարձրը, նա կլինի ամենաբախտը, առողջն ու գեղեցիկը:

Տղաներն ու աղջիկները, իրենց սերն ամրապնդելու համար, երկուսով ցատկեցին կրակի վրայով ՝ ձեռքերը բռնած: Իսկ կանայք, ովքեր երկար ժամանակ երեխա չունեին, ցատկում էին կրակի միջով, որպեսզի վերականգնվեն անպտղությունից:

Կուպալայի խարույկի վրայով ցատկելը Իվան Կուպալայի վրա ունի մի շարք նշաններ.

  • եթե երեք անգամ ցատկեք, տարին առողջ, բարեկեցիկ, ուրախ, հաջող կլինի:
  • եթե հանկարծ սայթաքեցիք ՝ հիվանդության մեջ;
  • եթե նա ոտքով շրջեց կրակը, ապա ընտանիքում տարաձայնություններ կլինեն:

Այդ դեպքում, անկասկած, անհրաժեշտ է 9 անգամ ցատկել կրակի վրայով ՝ մտավոր ձևավորելով դրական պատկերներ:

Սլավոնները հավատում էին, որ Կուպալայի կրակը ոչնչացնում է բոլոր չարիքները ՝ հիվանդությունները, դժբախտությունները, աղքատությունը: Այդ պատճառով դրա վրա այրվում էին հին, մաշված հագուստները: Սովորություն կար հիվանդ երեխայի վերնաշապիկը նետել Կուպալայի կրակի մեջ: Ենթադրվում էր, որ նրա հիվանդությունը նույնպես այրվում է նրա հետ միասին:

Գիշերային տոնակատարություններն ավելի դիտարժան դարձնելու համար գյուղի տղաները վառեցին տակառները և բարձր ափից գլորեցին ջուրը:


Massանգվածային լողացում

Իվան Կուպալայի վրա կան շատ ավանդական ծեսեր, բայց հիմնականը զանգվածային լողանալն է, և 2020 թվականը բացառություն չէ: Տոնի սկսվելուն պես բոլոր չար ու չար տղաները դուրս են գալիս լճերից և գետերից, և ջուրն անմիջապես ձեռք է բերում կախարդական հատկություններ:

Իհարկե, Իվան Կուպալայի գիշերը պետք է բնության գրկում լինի աղմկոտ ընկերությունում, գետի կամ լճի ափին, այլ ոչ թե տանը ՝ հոյակապ մեկուսացման պայմաններում, պառկած լոգարանում:

Սուզվելով կենդանի ջրի մեջ ՝ դուք պետք է զգաք ուրախության և երախտագիտության զգացում, որ այն ձեզ տալիս է առողջություն, գեղեցկություն և կենսունակություն: Theրից դուրս գալով ՝ մի չորացեք սրբիչով, թողեք, որ կենսատու և բուժող խոնավությունը հագեցնի ձեր մարմնի յուրաքանչյուր բջիջը:

Նշաններ Իվան Կուպալայի վրա

Իվան Կուպալային նախորդող գիշերը աղջիկները ծաղկեպսակներ էին դնում վառված բեկորներով կամ մոմերով գետի ալիքների վրա, ծաղկեպսակներ փաթաթում էին Իվան դա Մարիայից, կռատուկ, Կույս Մարիամի խոտ և արջի ականջ: Եթե \u200b\u200bծաղկեպսակը միանգամից խորտակվի, նշանակում է, որ նշանվածը սիրահարվել է և չի ամուսնանա նրա հետ:

Ով ունի ծաղկեպսակ, նա ամենաերկար լողում է, նա բոլորից ավելի երջանիկ կլինի, և ով ունի բեկոր `այրվում է ավելի երկար, նա կապրի երկար և երկար կյանք: (Աղջիկներ, նախքան այս ծիսակատարությունը կատարելը, արժե փորձարկել տարբեր այրվող նյութերի հետ և ընտրել այնպիսի բան, որը երկար ժամանակ այրվում է :):

Միջինքի գիշերը կախարդներն ավելի վտանգավոր են դառնում, ուստի պետք է եղինջներ դնել շեմին և պատուհանագոգերին, որպեսզի պաշտպանվեք նրանց հարձակումից: Անհրաժեշտ է փակել ձիերին, որպեսզի կախարդները չհափշտակեն նրանց և չհեծնեն դեպի Balաղատ սար. Ձին այլևս կենդանի չի վերադառնա այնտեղից: (Որտե՞ղ են մեր ձիերը, և որտե՞ղ է այդ dաղատ սարը :):

Միջին ամռան գիշերը մրջյունների կույտերի վրա նրանք անոթի մեջ յուղ են հավաքում, որը ճանաչվում է որպես տարբեր հիվանդությունների դեմ բուժիչ միջոց: (Հետաքրքիր է ՝ ի՞նչ է նշանակում մորթուց յուղ: Գուցե մրջնաթթու՞ է):

Կախարդված Կուպալայի գիշերը ծառերը տեղից տեղ են տեղափոխվում և տերևների խշշոցով խոսում են միմյանց հետ. կենդանիները և նույնիսկ խոտաբույսերը խոսում են իրար մեջ, որոնք այդ գիշեր լցված են հատուկ, հրաշագործ զորությամբ: (Սարսափելի՞ է լինել մի անտառում, որտեղ ծառերը կարող են հիշել մարդու կողմից գործած բոլոր չարիքը):

Կեսգիշերին պետք է առանց նայելու ծաղիկներ հավաքել և դնել բարձի տակ, իսկ առավոտյան ստուգել ՝ կա տասներկու տարբեր խոտաբույս: Եթե \u200b\u200bբավականություն ունենաք, այս տարի կամուսնանաք:

Գլխի տակ դրվում է ճանապարհորդող (սոսին), որն ասում է. «Ուղևոր-ճանապարհորդ, դու ապրում ես ճանապարհի մոտ, տեսնում ես մի փոքր ու ծեր, ասա իմ նշանածին»: (Այս նշանը հարմար է կենսաբանների համար: Ո՞վ, բացի նրանցից, կկարողանա տարբերել խոտի մեկ սայրը մյուսից):

Հանրաճանաչ համոզմունքն ասում է, որ Իվան Կուպալայի գիշերը կախարդական արցունքաբեր խոտ և ծաղիկ են ծաղկում, որոնք ի վիճակի են ցույց տալ թաղված գանձերը:


Լուսանկարը `Ինչպես է ծաղկում ծաղիկը

Իվեն Կուպալայի վրա եղջերու լեգենդը

Կաթնաշոռի մասին կա հայտնի լեգենդ, որի մեջ տարին մեկ անգամ մի կախարդական ծաղիկ է ծաղկում Իվան Կուպալայի (ամառային արեւադարձ) գիշերը:

Հին սլավոնական ավանդույթի մեջ մրգահեղուկը հայտնի դարձավ որպես կախարդական բույս: Լեգենդի համաձայն, Կուպալայի կեսգիշերին էր, որ կարճ ժամանակով ծաղկեց ֆերն ու երկիրը բացվեց ՝ տեսանելի դարձնելով դրա մեջ թաքնված գանձերն ու գանձերը:

Կեսգիշերից հետո նրանք, ովքեր բախտ վիճակվեց գտնել մանանեխի ծաղիկ, վազեցին իրենց մայրիկի ծննդաբերած ցողոտ խոտի վրա և լողացան գետում ՝ հողից բերրիություն ստանալու համար:

Ընկույզի լեգենդի համաձայն, Իվանովի օրվան նախորդող կեսգիշերին մրգերը ծաղկում են մի քանի ակնթարթ ՝ կախարդական հատկություններով պայծառ կրակոտ ծաղիկով:

Կեսգիշերին մոտ, մանանեխի տերևներից հանկարծ հայտնվում է երիկամ, որը, բարձրանալով ավելի ու ավելի բարձր, հետո տատանվում է, հետո դադարում է, և հանկարծ ցնցվում է, գլորվում է և ցատկում:

Ուղիղ կեսգիշերին հասած բողբոջը պայթում է վթարի հետևանքով, և պայծառ կրակոտ ծաղիկը ներկայացվում է աչքերին, այնքան պայծառ, որ հնարավոր չէ դրան նայել; անտեսանելի ձեռքը պատռում է այն, և մարդուն գրեթե երբեք չի հաջողվում դա անել:

Ով գտնում է ծաղկած փրփուր և ի վիճակի է տիրանալ դրան, նա ձեռք է բերում ամեն ինչի հրամայելու զորություն:

Ի՞նչ չի կարելի անել Իվան Կուպալայի վրա

Նախ և առաջ, մինչև հուլիսի 7-ի օրը, ոչ մի դեպքում հնարավոր չէր լողալ ջրամբարներում: Եվ միայն Իվան Կուպալայի ժամանմամբ թույլատրվեց լողալ. Բոլոր արգելքները հանվեցին, բայց արձակուրդի ընթացքում արգելքը շարունակում էր տարածվել բնակչության որոշակի խմբերի վրա:

Իվան Կուպալայի վրա մարդիկ զվարճանում էին միմյանց վրա ջուր լցնելով, բայց անհնար էր հղի կանանց, երեխաներին և ծերերին ցողել: Ենթադրվում էր, որ Իվան Կուպալայի տոնին ջրից հանված չար ոգիները դեռ կարող են վնասել նրանց, քանի որ և՛ դիրքում գտնվող կանայք, և՛ երեխաները, և՛ տարեցները այնքան էլ ուժեղ չեն:

Անհնար էր քնել Իվան Կուպալայի վրա, քանի որ չար ոգիները նույնպես չեն քնում, այլ փորձում են խաբել մարդկանց և նրանց անասուններին:

Momentանկացած պահի նրանք կարող են իրենց համար վերցնել շագանակագույն, ջուր, գոբլին և ջրահարսեր (հեթանոսական սլավոններից մեր օրերում հասած այս առասպելական արարածներն ապացուցում են, թե որքան ուժեղ է Իվան Կուպալայի նախաքրիստոնեական բաղադրիչը):

Չար ոգիներից պաշտպանվելու համար մեր նախնիները իրենց տներում և սաղարթներում կախում էին եղինջ, սիրավեպ, փրթրուկ, ուռենու, կանեփ, որդանշան ... և նույնիսկ հայելիներ և պատռված տղամարդկանց շալվար:

Իսկ որոշ շրջաններում նրանք նույնիսկ կաղամբի ցց էին խփել գոմի առաջ: Իվան դա Մարիան համարվում էր ամենաարդյունավետ միջոցը, կարծես նրա ծաղիկները գիշերը խոսում էին միմյանց հետ և այդպիսով վախեցնում չար ոգիներին:

Իվան Կուպալայից անհնար էր ինչ-որ բան տալ, վաճառել կամ փոխառել, քանի որ ընտանիքը կարող էր աղքատանալ:

Ընդհանուր առմամբ, այս օրը հատուկ վերաբերմունք կա անասունների նկատմամբ: Այնպես որ, Իվան Կուպալային արգելվում էր փայտով կով ծեծել, հակառակ դեպքում կուրծքը չորանում էր (հութսուլները հավատում էին դրան):

Եվ որպեսզի չընկնեք անտառի համառ թաթերը (առասպելական արարած, որը սիրելիի կերպարանք ունի), դուք չեք կարող վերցնել ճանապարհին հայտնաբերված իրերը, ավելի լավ է դրանք թողնել տեղում:

Անհնար էր չգալ Կուպալայի կրակին, որտեղ հավաքվել էր ամբողջ գյուղը: Կանայք, ովքեր չէին ներկայացել փառատոնին, համարվում էին կախարդ: