Familietradisjonene og verdiene våre er eksempler. Familieverdier på skolen. Typer av familietradisjoner

Og hver familie har tradisjoner, de er blitt skapt gjennom århundrene, overført fra generasjon til generasjon og forener slektninger til en enkelt helhet. La oss se på det meste interessante tradisjoner forskjellige folkeslag i verden.

Hvorfor det er så viktig å respektere familietradisjoner

Åndelig erfaring overføres fra generasjon til generasjon. En lykkelig familie har alltid vært preget av rikdom av akkumulert kunnskap, skikker og forfedres skikker. Barn fra ung alder blir lært å ære sine eldre, å bevare og respektere arvestykker, og å snakke om viktigheten av familieferier... Takket være dette er det en bevissthet om forbindelsen med forfedrene.

I felten fortalte de meg mange slike hendelser. M. sigøyner er allerede nøkkelen til vin. Skader indikerer også tiden da kunst. 133, som inkluderer vurderingsparametere, inkludert gjerningsmannens oppførsel før forbrytelsen og levekår. Enda intensere er fordommene mot romamødre som har blitt fratatt muligheten for barna deres hvis de blir tvunget til å bruke dem i tigging.

Dommere stiller aldri spørsmålstegn ved årsakene til nødvendigheten som førte til at en kvinne tigget. Dette er en ikke-konvertibel oppholdstillatelse. Det er et verktøy som, selv om det er i eksklusiv interesse for barn, faktisk brukes til å normalisere foreldre. Politidepartementet misbrukte myndighet og utstedte oppholdstillatelse for medisinsk behandling ved å stemple et absolutt forbud mot arbeid. Dermed ble familiene tvunget til å søke domstolen. Tiltak som er kategorisk tatt.

Hvorfor er det så viktig å sette pris på familiens skikker og tradisjoner? Å tilbringe tid sammen (lunsjer og middager, te drikking, lese bøker osv.) Spiller ifølge psykologer en viktig rolle i å skape harmoniske familieforhold. Vi må ikke glemme viktigheten av kommunikasjon mellom barn og besteforeldre, fordi de er lenken som lar unge mennesker berøre historien til familien, dette er menneskene som alltid vil lytte, forstå, sympatisere, fordi de ikke er begrenset i tid. Erfaringen og visdommen til den eldre generasjonen lar deg unngå mange feil, du trenger bare å kunne lytte til hva de sier.

Når vi vurderer forholdet mellom vår rettsstat og Roma, kan vi ikke se bort fra spørsmålet om oppholdstillatelse. Mange av dem så et avslag på å gi flyktningstatus, og bare noen få av dem fikk humanitære premisser. Årsaken til ikke å anerkjenne flyktningestatus er at det må være personlig diskriminering eller trakassering knyttet til individets tilstand, ikke gruppen.

En annen komplikasjon er at roma ofte er tilbøyelig til å komme inn i Italia ulovlig, og stole på hjelp fra familiens nettverk, og dermed unngå de vanlige kanalene som gjør det mulig for dem å oppnå en viss status. Han kom fra det uregelmessige gjennom familien Brescia. Bror Fako, kone og foreldre til Organa kom til Italia og fikk politisk asyl.

Hver familie har sine egne ferieskikker. Som regel foregår feiringen hjemme, og ikke på kafeer eller restauranter, men det er unntak. I løpet av ferien fremfører utlendinger noen ganger små skuespill og synger også familiesanger. I forskjellige landÅ, det er mange vanlige skikker og tradisjoner, og det er også vesentlig forskjellige, jeg vil gjerne snakke om dette nærmere.

Blant de voksne har femten mennesker politisk asyl, to har ringt og en har tillatelse av humanitære årsaker. Sosialhjelp hevder at det ikke er noen brudd, om ikke veldig få, og passering. Denne aktiviteten gjorde det mulig å eliminere alle disse bruddene på grunn av forsømmelse eller mangel på informasjon. Prosedyren bestemmer at når assistenter støter på brudd, må de rapportere til politiet, som deretter åpner en utvisningsrute.

Assistentene vil imidlertid bekrefte årsakene til bruddene før de rapporterer, og de vil til slutt korrigere deg. Utvisningen av serbiske borgere i Kosovo fører imidlertid til en rekke problemer på grunn av de spesielle forholdene i landet, noe som betyr at politiet bare gir en invitasjon til å forlate Italias territorium uten mulighet for å realisere, under spesifikke forhold, utvisning.

Russland

Mange skikker i forskjellige land går tilbake til antikken, og russiske tradisjoner er ikke noe unntak. I vårt land er overføring av familiearv fra generasjon til generasjon utbredt. Disse tingene er nøye ivaretatt, beskyttet mot skader, slik at de deretter kan overføres til sønnen eller datteren din. Tidligere ble turer til badehuset med hele familien holdt høyt. Det var ikke bare en hygienisk prosedyre, men en flott begivenhet for alle medlemmer som styrket og forente forholdet deres.

Men nei, vi var forskjellige fra de sigøynerne som stank og oversvømte forstedene våre! Vi lurer på når vi ser hvordan de fungerer og deler ryggen i de mest ydmyke handlingene. Ja, vi er overrasket midt i husene våre med foreldrene våre som betaler for studiene, vi spør ikke hva de gjør og hvordan disse menneskene bor der, og tvinger feltveggen forårsaket av vår fordommer bak dem.

Vi trenger bare å vite at det er så mange berusede Akhmetovichs, og dette får vår samvittighet når vi aksepterer at feltet kan gis av en flamme fra Camorra eller ryddes av den første borgmesteren, enda bedre hvis vi forlater ham. Det gjør ingen forskjell at bak disse hyttene ligger livene til mennesker som er tvunget til å flykte fra land. Selv rundt eldrebegrepet er det ingen tilfeldighet mellom vår kultur og rom. For oss er den eldste den som har fylt sekstifem for eldre, som er femti.

Hovedfunksjonen til en enkel russisk familie var fødsel og oppdragelse av barn. All akkumulert kunnskap, erfaring, kultur og moral ble overført til dem. Fra en ung alder prøvde de å gi barn kjærlighet til arbeid, gjøre dette gradvis og kombinere med spill. Takket være dette, i alderen 15-16, hadde barnet alle ferdighetene arbeidskraft aktivitetsom han kanskje trenger i et uavhengig liv.

Sosialarbeideren synes det er vanskelig å jobbe i sosialtjenester for å overvinne denne diskriminerende praksisen mot kvinner, siden Minority Tribunal i Firenze behandler rasistisk utdanning, da det rettferdiggjør i lys av kulturelt mangfold tilfeller av barn født til tretten eller fjorten år gamle. Etter hans mening er dette diskriminerende oppførsel overfor Roma, som vektlegges når viss oppførsel blir akseptert, noe som for vår skyld er forbudt, men fordi de blir praktisert av subkulturen, blir akseptert.

Rollen til menn og kvinner i den russiske familien

Mannen ble ansett som hodet, siden det var hans arbeid som ga familien inntekt og mat. En far eller bestefar tok det fulle ansvaret for familiens velvære, representerte familiens interesser foran samfunnet og kastet eiendom. Bare medgiften til kona eller svigerdøtrene var ukrenkelig. Kvinnen ble æret av hele husstanden, for å drive bort onde ånder fra henne, ble hun presentert med forskjellige halskjeder og armbånd. De viktigste kvinnelige ansvarene ble ansett som husholdning og oppdragelse av barn. Det var moren som ble spurt om døtrene hennes uverdige oppførsel. Ansvaret for sønnen, som fylte 10 år, ble flyttet til skuldrene til faren. Russiske tradisjoner inkluderte respekt for eldste og ubestridelig lydighet til de yngre familiemedlemmene.

Selv om det er utenkelig for muslimer å sanksjonere polygami, godtar romerne praksis. Spørsmålet om diskriminering av kvinner er en historie som må leses "annerledes" når det gjelder konflikten mellom romansk kultur og Gaga. Hvis det er et element som forener og forener begge kulturer, er det diskriminering av kvinner. Kvinner i alle samfunn utgjør et flertall klassifisert som et mindretall. I Italia var det ikke nok å erklære likestilling, siden stillingene mellom dem i hovedsak er forskjellige, fordi lovpåstanden nødvendigvis avhenger av at den blir akseptert av kultur og samfunn.

Kina

Familien i Kina er en slags liten stat, ledet av en far som har nesten ubegrenset makt. Ulike kulter og tro har i stor grad påvirket familiens tradisjoner. Respekt for forfedre ble ansett som den høyeste dyd. Selv etter at familiens hode døde, i mange århundrer, dyrket nye generasjoner kulten til denne personen, noen ganger fant dyreofre sted som en gave til sine forfedre.

Arven var like delt mellom sønnene, vanligvis var det i dette tilfellet mange konflikter og uenigheter. Familiens omdømme hadde stor innvirkning. For dette gikk menn frivillig i krig og ga livet. Mange tradisjoner i Kina har overlevd den dag i dag, hovedsakelig fra gamle dynastier.

Først etter at kostymene er endret, vil det være mulig å snakke om generell likestilling. Det samme gjelder rom. Stoffet i romakulturen har strukturert kvinnens rolle på en slik måte at det er vanskelig, om ikke umulig, for kvinner å gjøre opprør. Dette "aspektet av kvinnelig underordning til mennesket" er ikke et karakteristisk trekk ved cingerkulturen, men er karakteristisk for ethvert samfunn. Du kan ikke, i navnet for å bevare "kulturell identitet, ofre kvinner som har lidd i århundrer, du kan ikke late som at alt er riktig."

På den annen side kan du ikke tenke på å løse problemet ved bare å stryke lovene eller pålegge vår kultur at de, så langt det gjelder kvinner, ikke har noe å lære. Prosessen med kvinnelig frigjøring må starte fra kvinnene selv, gjennom en langsom prosess som involverer flere generasjoner. De nødvendige verktøyene er nødvendige for at kvinner skal kunne spille en rolle og en individuell identitet som er atskilt fra begrepet en kvinnes mor og en manns kone.

India

Mange familietradisjoner i India utviklet seg i en tid da det indiske samfunnet ble delt inn i kaster. Ekteskap ble kun inngått mellom representanter for samme kaste, og mannen måtte stå over sin kone i sosial status... Skilsmisse og gjengifte er forbudt i India. Det ble antatt at alle indiske familier har mange barn, men dette er ikke slik, bortsett fra kanskje de som lengter etter en gutt.

Til tross for at abort ikke er ulovlig i India, bruker nesten ingen slike tjenester. Loven forbyr for tidlig kunnskap om barnets kjønn. Foreldre bruker en betydelig del av tiden sin på å oppdra et barn. Den yngre generasjonen vokser opp i full lydighet mot faren, så foreldrene velger ofte et par til sønnen eller datteren. Til tross for sosial fremgang har mange familietradisjoner overlevd og har overlevd til vår tid.

Først når kvinner blir tilbudt et alternativ i deres oppfatning, vil de kunne velge. Undertrykkelse av visse typer oppførsel, som ekteskap mellom århundrer og mindreårige, segregering av mødre, vil ikke hjelpe til med å overvinne problemet med angst, vil føre til at kvinner trekkes tilbake fra alle kanalene som gjør at de kan frigjøre seg. Vår ordre, så vel som sosialarbeidere, må forstå at behandling av kulturer som er langt fra vår, også betyr å lukke våre verdier og finne en måte å formidle på.

Det vet vi også et godt forhold mellom foreldre er grunnleggende forutsetning for at familien kan spille en pedagogisk rolle hos barna. Mange ungdommelige spill i dag er et resultat av sammenbrudd eller dysfunksjonelle ekteskap. I prestetradisjonen blir menn og kvinner skapt samtidig, ikke fra hverandre; mannlige og kvinnelige vesener er assosiert med det faktum at de er i Guds bilde: “Gud skapte mennesket i sitt eget bilde; i Guds bilde skapte han ham; menn og kvinner skapte dem. " Hovedformålet med forening mellom mann og kvinne blir sett på som fruktbart og fyller jorden.

USA

Intet land kan skryte av så mange folk og forskjellige kulturer som USA. Ved første øyekast kan det virke som om det ikke er noen ensartede skikker, men hver by, stat, land har mange uknuselige tradisjoner. Familietradisjoner i den amerikanske familien er et ganske interessant fenomen. Hver av ektefellene har sin egen personlige bankkonto, disse midlene kan brukes som du vil. Men de har også en felles familiekonto, med disse pengene gjør de store innkjøp for huset og for barna. Når de blir eldre, begynner barna å leve atskilt fra foreldrene sine. Hvis du ikke har nok egenkapital, kjøpes bolig i avdrag. Amerikanere lærer barn å elske landet sitt, jobbe og leve for det, ære sine eldre og elske foreldrene sine. Ofte kan amerikanere ikke avvise tradisjoner og stå opp mot foreldrene sine, og det er derfor familier i dette landet er ganske sterke.

I Jahvist-tradisjonen, en kvinne fra en mann, blir skapningen av begge kjønn sett på som et middel til ensomhet, mer enn en prosessuell faktor, en enkelt faktor blir vektlagt, hver er fri i møte med sin seksualitet, og den andre - “Nå var begge nakne, mannen og hans kone, men ikke skamfull ". I ingen av de to utgavene refererer ingen til underordning av en kvinne til mann før synd: de er på planet for absolutt likhet, selv om initiativet, i det minste i Jahvists historie, tilhører mannen.

Oppdagelsen av det andre kjønn er det første skrittet mot å oppdage det andre, som er neste, til "Annet" med en stor bokstav, som er Gud. Ekteskap er født som et tegn på ydmykhet; er en erkjennelse av avhengighet og derfor av ens egen tilstand av å være. Å bli forelsket i en kvinne eller en mann gjør den mest radikale ydmykhet. Tiggeren sa: "Jeg er uenig med meg selv, jeg trenger ditt vesen." Hvis, som Schleiermacher trodde, religionens essens er en "følelse av avhengighet" for Gud, så er menneskelig seksualitet den første religionen.

Brasil

Brasil tilhører landene der forskjellen mellom sosiale lag i befolkningen er veldig stor, men alle forstår at familietradisjoner i familien er det viktigste. Så snart datteren har en ung mann, begynner foreldrene umiddelbart å få kontakt med ham, de blir ofte invitert til familiemiddager. Forholdet til slektskap blant brasilianerne er sterkt, og nesten alle slektninger, minst 50 personer, samles til bursdager, bryllup eller begravelser.

I den brasilianske familien er det en klar rollefordeling. Dermed vil en mann aldri berøre kvinners arbeid, og en kvinne vil aldri berøre menns arbeid, men i visse tilfeller er det unntak. Jenter læres fra barndommen om kvinners ansvar og omsorg for sine yngre søsken. De begynner å bli vurdert som bruder fra de er 13 år, som regel gifter de seg som 15-åring. Gutter blir trent som fremtidige familieledere, foreldrene prøver å gi dem den beste utdannelsen som tilsvarer den sosiale statusen til familien.

Men de etterfølgende handlingene i Bibelen blir ikke forklart hvis ingen, sammen med skapelseshistorien, engang tror at å falle, spesielt hva de sier til kvinnen: Jeg vil formere dine sorger og graviditeter, med fertilitetssmerter vil mannen din være ditt instinkt, men han vil dominere over deg. Mannens dominans over kvinnen er en del av mannens synd, ikke Guds plan; med disse ordene Gud forkynner ham, godkjenner han ham ikke. Historiske erkjennelser Bibelen er en guddommelig-menneskelig bok, ikke bare fordi den tilhører Gud og mennesket, men også fordi den beskriver, kombinerer Guds trofasthet og menneskelig utroskap ikke bare for emnet han skriver, men til og med for emnet Skriften.

Sverige

Tidligere var familietradisjoner i Sverige patriarkalske. Først adlød jenta fullstendig sin far, deretter mannen hennes. Nå i den svenske familieordenen og likestillingsregjering er foreldrene veldig oppmerksomme og omsorgsfulle i forhold til barna sine. Det anses som normalt å dele alle utgiftene likt, selv i en restaurant betaler ektefellene regningen i to. Svenske pappaer behandler barna sine med stort ansvar. Spørsmålet om obligatorisk tilbaketrekning av underholdsbidrag blir nesten aldri tatt opp, far under 18 år betaler barnet økonomisk hjelp. Barn blir oppdraget som gratis individer, kroppsstraff er forbudt ved lov. Enhver ung svenske kan ringe politiet og klage på foreldrenes spanking. De kan bli utsatt for streng straff for dette.

Dette er spesielt merkbart når man sammenligner Guds plan for ekteskap og familie med dens praktiske implementering i det valgte folks historie. Det er nyttig å skrive ned menneskelige svikt og avvik for ikke å bli overveldet av det som skjer rundt oss, og også fordi det beviser at ekteskap og familie er institusjoner som i det minste i praksis utvikler seg over tid, som alle andre aspekter av det sosiale og religiøse livet. ... For å bli i Genesis, bryter Kaino Lamechs sønn monogamiloven ved å ta to koner.

Noah og hans familie ser ut til å være et unntak fra den generelle korrupsjonen i hans tid, og de samme patriarkene, Abraham og Jacob, har barn til mange kvinner. som alltid er de mer til stede på toppen av samfunnet blant ledere enn på menneskelig nivå, der det opprinnelige idealet om monogamt ekteskap burde vært normen, ikke unntaket. Sanitærlitteratur - Salmi, Ordspråk, Syracider er mer enn historiske bøker som lar oss få en ide om forholdet og verdiene som blir tatt i betraktning og lever i Israel: ekteskapelig troskap, oppdragelse av avkom, respekt for foreldre, Dette siste er et av de ti bud : "Hedre faren og moren."

Australia

I Australia er familie- og familieverdier ikke like viktige begreper som i andre land. Ofte bor slektninger i dette landet hver for seg og møtes bare på helligdager og viktige datoer. Noen ganger kan pårørende slutte å kommunisere i veldig lang tid, siden de bor der de tilbyr arbeid og ikke bor på ett sted i lang tid. Ekteskap i dette landet er ikke spesielt fantastiske, fordi det viktigste er å legitimere forhold, så kostnadene ved et bryllup er ikke like store som innbyggerne i andre land.

Hvis australiere drar på ferie med hele familien, kan alt være begrenset til bare en liten piknik og overnatte i telt, men hvis mennene selv drar på ferie, uten konene sine, så begynner den virkelige moroa. De arrangerer ofte "overlevelsesløp", der de skynder seg i bilene sine i en enorm hastighet eller velger en annen ekstrem ferie full av eventyr og fare.

Mer enn i individuelle praksisbrudd, er frakoblingen fra det opprinnelige idealet tydelig i det grunnleggende begrepet ekteskap i Israel. Hovedfading er to ting: For det første blir ekteskapet et middel fra slutten. Det gamle testamentet ser generelt på ekteskapet som en struktur for patriarkalsk makt, hovedsakelig rettet mot å opprettholde klanen. I denne forstand bør institusjonene til de slitne, konkubinene og den midlertidige polygamien forstås. Kommunikasjonsidealet mellom en mann og en kvinne, basert på personlige og gjensidige forhold, glemmes ikke, men det andre går forbi. Den andre alvorlige tilsløringen gjelder kvinners tilstand: som følgesvenn av en person som er utstyrt med like verdighet, blir han mer og mer underordnet mann og mann.

Norge

I Norge antas det at graviditet ikke er en sykdom, men den rette tilstanden til en kvinne. På dette tidspunktet er farens støtte veldig nødvendig; han følger med kona til legeavtaler og er til stede under fødselen. I dette landet er det ikke vanlig å skjule graviditeten, og pårørende kan se den nyfødte med en gang. Det regnes ikke som et dårlig varsel å gi gaver før fødselen av et barn, så moren begynner å samle en medgift til babyen praktisk talt fra de første ukene av svangerskapet. Oppdragelsen av barn i forskjellige regioner i landet foregår på forskjellige måter, men det er det også generelle regler... Foreldre er ofte strenge.

Familieforhold er basert på gjensidig hjelp - en av de viktigste familieverdier... For det første tar foreldre vare på barn, barn begynner i sin tur å ta vare på foreldrene sine tidlig. Eldre brødre eller søstre går ofte sammen, har felles interesser. Foreldre kommuniserer med sine barn på like vilkår, dette er en slags likestilling. I en samtale med et barn kan følsomme emner ofte tas opp, fordi det er bedre å forklare alt en gang enn å unngå å svare på lenge. Det er likestilling i landet; det er ingen leker ment bare for gutter og bare for jenter. Det samme er tilfellet med valg av yrke. Det er ingen rent mannlige og kvinnelige yrker i familien, alle kan like mye gjøre forretninger, og dette fører ofte til at kvinner tar på seg hardt arbeid, som noen ganger er umulig for dem å takle. For dem er det ikke noe som heter mannlig hjelp. Besteforeldre i Norge jobber til fylte seksti-syv, så de har liten tid til å oppdra barnebarna og forstyrrer ofte ikke barnas familier.

Nordmenn er ikke overtroiske. De vil ikke forveksles med antall roser i buketten, de kan helt rolig gi venner eller familiemedlemmer "forbudte gjenstander" som kniver eller veggklokker.

Finland

Finnene er veldig rolige og nivåhøyde mennesker. Foreldre lærer barna sine tilbakeholdenhet og besluttsomhet samtidig, lær dem å se direkte inn i øynene til samtalepartneren under en samtale, for å bli ledet av sunn fornuft når de gjør noe. Det er ingen klar forskjell i rettighetene til kvinner og menn, menn håndhilser jenter når de møtes, og hvis hun nekter å håndhilse, kan dette oppfattes som en fornærmelse. Til tross for de ganske varme forholdene mellom finnene, lærer foreldrene barna sine å unngå manifestasjon av kjente forhold (klapping på skulderen osv.). Et felles tidsfordriv med finske familier ser ganske attraktivt ut: de går på piknik sammen, tilbringer fritid lese bøker eller se filmer.

Italia

I Italia er familieforhold nærere enn i Russland. I en italiensk familie blir gutter og jenter oppdratt på forskjellige måter. Gutter blir hele tiden bortskjemt, elsket og tatt vare på, så menn er sterkt knyttet til mødrene sine gjennom hele livet. Tilnærmingen til jenter er annerledes, det kan ikke snakkes om velvære, for dette er fremtidige ildsjelere, og de må kunne nøkternt vurdere situasjoner.

Bekjentskap med foreldrene er for det meste vennlig, hvis kvinnen klarte å behage moren til sin elskede, vil alt vise seg bra. Italienerne er berømte for sine sterke familieforhold, og de anser slektninger ikke bare for mennesker i nærheten av blod, men også for alle de som er forbundet med dem i det minste av noen slags bånd. Viktige beslutninger har blitt tatt av hele familien ved et felles forhandlingsbord. Cirka 30 personer kan samles til slike arrangementer. Ikke alltid går alt fredelig, men uansett hva som skjer innenfor husets vegger, vil det aldri gå utover det.

Moderne familietradisjoner: eksempler

Familien er en liten stat. Et bredt utvalg av familietradisjoner dannes i den. Eksemplene deres kan være forskjellige, men tro meg, det er mange av dem. Tross alt feirer du bursdager, ser av mannen din og møter ham fra jobb, i helgene går du med barna i parken. Alt dette og mye mer er familietradisjonene dine. Ikke fall for rutine, ikke vær redd for å innføre nye skikker i familien din. Tegn et slektstre, på hvert blad som markerer fødselsdager til kjære eller andre viktige datoer, skriv familien gode ønsker for dagen og la dem være på fremtredende steder, start en minnebok der du og familien din vil skrive ned de hyggelige øyeblikkene som skjedde med deg i løpet av dagen. Alt dette vil bare gjøre forholdet til familien sterkere.

Mange skikker glemmes gradvis og forsvinner i tide, forbindelsen med forfedrene går tapt. I Russland er det et selskap som heter "House of Family Traditions", der en gruppe fagpersoner kan lage et slektstre, finne mistede slektninger ved hjelp av arkivet, og mye mer. Noen trenger virkelig slike tjenester.

Hold dine tradisjoner, følg dem og gi dem videre til de neste generasjonene, for familien er det viktigste!

I familie liv det viktigste er tålmodighet. (Chernyshevsky N.G.)

Nesten hele livet vårt er bygget på grunnlag av familien. Fra fødsel til ungdomsår bor vi i foreldrenes hjem. Om noen år gifter vi oss og stifter vår egen familie. Som familie opplever vi vår første kjærlighetsopplevelse med foreldrene våre. Denne kjærligheten skaper vår karakter. Det spiller ingen rolle hvilken stilling vi har i samfunnet, hvilket utdanningsnivå, velstand eller berømmelse - familien er stedet der miljøet til langsiktige forhold, omsorg og til og med en modell for vår utvikling skapes. Familien er både en skole for kjærlighet og en skole for moral, kilden til våre innerste verdier.

Familien er en varig verdi for utviklingen av enhver person, spiller en viktig rolle i statens liv, i oppveksten av nye generasjoner, for å sikre sosial stabilitet og fremgang.

Den viktigste sosiale funksjonen til familien er oppvekst og utvikling av barn, sosialisering av den yngre generasjonen. Oppfostringspotensialet til familien inkluderer ikke bare dets muligheter innen foreldrenes åndelige og praktiske aktiviteter, rettet mot dannelsen av visse kvaliteter hos barn, men også de som legges av familiens mikromiljø, livsstilen generelt.

Hovedmålet for enhver familie er å danne en ny, bedre og friere generasjon. Familien vil være i stand til å utføre denne oppgaven når den er basert på åndelige verdier, på åndelig enhet, som ikke må forstås som den samme karakteren og temperamentene, men som homogeniteten i åndelige vurderinger, de felles livsmålene og prinsippene til foreldre og barn.

En slik familie lærer barnet riktig oppfatning av autoritet, den høyeste rang av en annen person, lærer ham å adlyde, ikke ydmyke seg selv eller falle i misunnelse eller sinne.

En slik familie lærer barnet riktig oppfatning av frihet, basert på respekt for andres frihet og rettigheter.

En slik familie er en skole med en sunn følelse av privat eiendom, egenaktivitet og initiativ, sosial gjensidig hjelp og lojalitet.

I en slik familie er det ingen problemer med fedre og barn, siden misforståelsen mellom fedre og barn oppstår på grunn av den raske endringen av smak, livsstil, synspunkter og livets åndelige grunnlag, gir seg ikke til innflytelse fra mote og tekniske oppfinnelser.

Familien er vokter av den tradisjonelle russiske kulturen i hverdagen; gjennom det gjennomføres den historiske forbindelsen til generasjoner, og ødelegger hvilket samfunn blir til "Ivanov som ikke husker slektskap." Derfor er familien det grunnleggende prinsippet i hjemlandet.

Om familieverdier

Det er forskjellige familier: de med mange barn og de med bare en voksen og ett barn. De kan variere i foreldrenes nasjonalitet og utdanningsnivå, i alder, sosial status og levestandard; kan bo i hovedstaden eller i provinsene. Hva slags familie kan betraktes som det beste for et barn sett fra psykologers synspunkt? Hva hadde hver og en av oss rett til å forvente av familien vår og foreldrene våre - tross alt var vi alle barn en gang?

Hvis et barn sammenlignes med et ungt tre, er familien jorda det vokser på og landskapet som danner det. Noen vokser i en velstelt hage, andre i et drivhus, andre på sparsom steinete jord, noen bak en høy mur og noen på de syv vindene. Og trær vokser selvfølgelig forskjellige.

En god familie gir støtte til barnet, hjelper til med å få fotfeste i denne verdenen, og lar deg føle styrken av å være. I en god familie beskytter ingen noen, det er i seg selv den beste beskyttelsen for barnet mot eksterne trusler, en pålitelig bakside, hans første bilde av verden, som han deretter vil projisere på omverdenen hele livet - enten rolig å stole på ham, eller fryktet ham være avhengig av. Å være en støtte og beskyttelse, innpode tillit og gjenopprette sinnsro er det første formålet med en familie.

Ved å delta i vanlige husarbeid med de eldste, er barnet klar over at han er involvert i livet til hele familien. Han forstår veldig viktige begreper: hvert familiemedlem (inkludert ham) har sine egne plikter, som oppfylles som renslighet, komfort, orden i huset er avhengig av; det er visse lover i familien som ikke kan overholdes; handlingene til alle medlemmer av familiekollektivet er gjensidig avhengige og diktert av felles interesser; alle - eldste og barn - gjør ikke bare det de vil, men også det som er nødvendig; hver, som utfører visse plikter, gjør dette ikke bare for seg selv, men også for andre. Felles arbeid får alle deltakerne til å føle familiemedlemmers likeverd, alles ansvar overfor familieteamet.

Familiens emosjonelle atmosfære er også en slags tradisjon. I noen familier er det vanlig å løse alle saker, til og med uenigheter som oppstår, rolig, på en forretningsmessig måte. I andre føres vanlig samtale med irritasjon, det er vanlig å rope på barn. Det er klart at i det første tilfellet lærer barnet å svare på en rolig adresse, i det andre - til sterke stimuli: han vil ikke adlyde før de roper på ham.

Tonaliteten i et forhold består av små ting. Lytt til hvordan stemmene til familiemedlemmene er innstilt. Hvordan er dialogen bygget? Hva råder - irritasjon, dysterhet eller ro, vennlighet, høflighet eller frekkhet, humor, vits eller mumling?

Vi må ikke glemme at vi oppdager ikke bare når vi lærer barnet, innpoder det begrepet godt og ondt, forklarer, krever ... Vi har innflytelse hele tiden, hvert minutt av kontakt med en utviklende personlighet. Alt er involvert i oppdragelse - våre gjerninger, tanker, følelser, dommer, interesser, smak, behov, generelt, hele atmosfæren i familien, som barnet "puster". Og hvis barnet ser i prinsippene om dommer, selvkritikk, gjensidig hjelp, følsomhet, oppmerksomhet i forholdet til voksne, så får barnet, som blir inkludert i systemet med slike forhold, positive funksjoner karakter. Men hvis et barn observerer falskhet, likegyldighet, ikke-innblanding i stedet for prinsipiell, aktiv konfrontasjon i forholdet til voksne, et ønske om materielle fordeler i stedet for moralske gevinster, så er hans oppvekst uunngåelig truet.

Vet vi hvordan vi kan bygge samtalen vår med barnet? Ikke fra mamma og pappas stilling, men på en eller annen måte personlig, åpent og ikke gjemmer seg bak rollene? Denne evnen avhenger i stor grad av om det var slike menneskelige samtaler i vår egen barndom. Hørte noen på oss, tok de oss på alvor, eller var vi bare statister og tause lyttere til andres monologer? Hvor vanskelig det er å lære om din egen barndomsopplevelse var negativt!

Og vi, når vi husker klagene og smertene i vår egen barndom, blir noen ganger forferdet og innser at i forhold til våre egne barn oppfører vi oss like feil som foreldrene våre oppførte seg med oss. Dette er sannsynligvis hvorfor foreldre er den vanskeligste oppgaven i livet: her kan ingen stole på rask suksess og absolutt kompetanse, men alle ser seg selv i barnet sitt.

Derfor bør hele familiens livsstil verifiseres i forhold til moralske kriterier. Hva lærer et barn i et familieteam? Hvilken type moralske verdier får fra oss? Felles hele strukturen i familielivet med kravene til et barn? Alle disse og mange andre spørsmål bør rettes til oss selv oftere.

Prosjekt "Familien min"

Jeg kommer på jobb. Felles arbeidsdag. Og plutselig kommer læreren opp primærkarakterer Gavrilova Tatiana Vadimovna og inviterer deg til å se "de ekstraordinære verkene til gutta." Så hun sa: "Kom, ta en titt - dette er ekstraordinære verk!" Vel, hvordan ikke komme inn?

Jeg gikk inn og ... fikk en anstendig vektpakke med papirer. Nei, fungerer ikke - prosjekter som heter "Min familie". Selvfølgelig begynte hun å se. Og jeg er ikke alene: både Svetlana Viktorovna og Valentina Aleksandrovna ble interessert. Og hvordan kan du forbli likegyldig til et så rørende arbeid fra barn i klasse 1a, som vi ikke er i tvil om, sammen med pappaene og mødrene, bestefedrene og bestemødrene, samlet historien til familien sin i dette prosjektet... Alle gjorde sitt beste, alle de gode karene, men jeg husker spesielt arbeidet til Gusarova Daria, som ikke bare fargerik designet mappen, men også kommenterte hvert bilde. Andrey Fedorov fortalte om sin familie i poesi, og plasserte dem på de praktfullt utformede sidene i prosjektet. Andreeva Alina fortalte om familien sin i tegninger, og fulgte dem med historien sin.