Hva er forræderi? Hva er hor? Og hvordan man skal takle juks.


Hva er forræderi?

Juks er et brudd på ekteskapets troskap, og den som brøt det, regnes som en utro person som ikke har oppfylt sine forpliktelser.

Utnyttelse er en av de vanskeligste prøvelsene i familie liv... Å bo sammen med en person innebærer felles oppbygging av relasjoner, familie, hjem, oppdragelse av barn. Derfor er tillit til partneren din, i hans lojalitet og utholdenhet, viktig. Fusk er som et plutselig slag som slår bakken ut under føttene. Ikke alle kan takle dette slaget.

Noen er tilbøyelige til å behandle utroskap filosofisk og hevder at "alle forandrer seg!" Statistikken er ikke så kategorisk. Durex gjennomførte en global meningsmåling over hele verden i 2005, ifølge hvilken bare 22% av de spurte hadde utenomekteskapelige forhold. Avhengig av studiene, siterer forskjellige forfattere tall som generelt samsvarer med denne undersøkelsen: Omtrent 26-50% av mennene og 21-38% av kvinnene har jukset ektefellene minst en gang.

Uansett ektefellenes holdning til landssvik, bør man ikke glemme de mulige alvorlige konsekvensene:

  • trusselen om sammenbrudd i familien og tap av ekteskapelige følelser;
  • ødeleggelse av følelsesmessige, økonomiske, husholdningsforhold, så vel som foreldreforhold;
  • såret følelser av ære og personlig verdighet til den lurte partneren, hans lidelse og destruktive opplevelser, sjalusi og harme;
  • alvorlig psykologisk traume for den berørte partneren, som kan provosere depresjon, alkoholisme og til og med selvmordsforsøk.
Påstanden om at bare umoralske mennesker endrer seg, er ikke sant. I ekteskap der et usunt miljø, skandaler, sjalusi, mistenksomhet hersker, og det ikke er sympati, vennlighet og forståelse, vil svik før eller senere skje, fordi en av ektefellene vil bli tvunget til å lete etter en person som vil vise forståelse og respekt for ham.

Enhver som er rolig med utroskap, føler mest sannsynlig ikke følelser for ekteskapspartneren. Når ekteskap utroskap oppstår i en periode med alvorlig konflikt, oppfattes det som et naturlig resultat. Styrken på opplevelsen avhenger av hyppigheten av lignende situasjoner tidligere.

Før du trekker konklusjoner og går videre til drastiske tiltak, som skilsmisse, er det verdt å forstå de virkelige årsakene til sviket. Hvis dette er en partners feil, som han angrer på, må du kunne tilgi.

Hvis utroskapet er forårsaket av et skadet forhold mellom ektefeller, bør du ordne opp i stedet for å umiddelbart klandre partneren. I alle fall er skilsmisse den mest uønskede veien ut av en vanskelig konflikt.

Utrostyper

Konseptet og typer utroskap

Eksterne ekteskapelige kontakter og relasjoner, tradisjonelt referert til som utroskap, kalles på en annen måte ekteskapsbrudd, som på fransk (utroskap) - brudd på ekteskapets troskap, ekteskapsbrudd, ekteskapsbrudd. I ordboken for det russiske språket av SI Ozhegov kalles en person utro, "som ikke kan stole på, som har brutt sine forpliktelser overfor noen, noe," og forræderi tolkes som "brudd på troskap til noen, til noe."

På grunnlag av disse definisjonene, skal ekteskapsbrudd sees på som et brudd på troskap til den personen som ekteskapet er inngått med. Hovedindikatorene for hor er seksuelle forhold til en annen partner og ekteskapets forbud mot dem, sammensvergelse av møter. En følelsesmessig forbindelse er ikke nødvendig. Dermed kan ekteskapsbrudd defineres som et frivillig innlagt seksuelt forhold til en utenomekteskapelig partner, hvor en av ektefellene går i hemmelighet eller uten tillatelse fra personen som ekteskapet er inngått med.

Forræderi som en variant av å forstyrre ekteskapslivet skiller seg betydelig fra andre typer familiens ødeleggelse: konflikter, krangel, usosial atferd, kriser, skilsmisser, etc. Utroskap kan forekomme i praktisk talt sunne, sosialt velstående familier og fraværende i ødelagte familier. Området med manifestasjonen er ektefellenes seksuelle og kjærlighetsrelasjoner, mens en krangel, konflikt, krise ikke har en så kvalitativ sikkerhet og kan utvikle seg i hverdags-, økonomiske, foreldre- og andre relasjoner. Selv om juks ikke vedrører familieforhold generelt, men bare området for ekteskapelige følelser, er andre familiemedlemmer involvert i hennes opplevelse, som alltid negativt påvirker familieatmosfæren som helhet, kan føre til en alvorlig krise eller sammenbrudd i ekteskapet.

Uansett hvor hardt noen forskere prøver å rettferdiggjøre hor, henviser til ordene til F. Engels som “mot utroskapsom mot døden er det ingen midler ”, som krever en filosofisk holdning til livet, skal man ikke glemme konsekvensene av slike kjærlighetsinteresser.

For det første truer ekteskapsbrudd familiens integritet, og påvirker viktige elementer som ekteskapelige følelser.

For det andre overføres brudd på forholdet i ekteskapelig underbygning til andre aspekter av familielivet, og ødelegger følelsesmessige, husholdnings-, økonomiske og til og med foreldre-barn-forhold.

For det tredje ledsages det kjærlighetsseksuelle forholdet på siden av opplevelsen av sjalusi, harme, lidelse fra den lure partneren, noe som gir dype påvirkninger, destruktive i seg selv, til familiedramaet.

For det fjerde påvirker utukt følelsene av ære og personlig verdighet til den forrådte ektefellen, noe som gjør utro ikke bare til et mellommenneskelig, men også til et personlig-personlig fenomen. En kvinne som er blitt lurt av mannen hennes føler seg fornærmet, fornærmet, ulykkelig. I tilfelle av konas svik, føler mannen en følelse av ydmykelse, anser seg skamfull og morsom, ynkelig både i andres øyne og i sine egne - tross alt har det ynkelige bildet av en hanrei vært gjenstand for latterliggjøring fra uminnelige tider. Nesten hver mann har mistet sin mannlige ære knyttet til begrepet utroskap fra sin kone.

For det femte er for ektefellens svik for den “skadede parten” det sterkeste psykologiske traumet, som fremkaller, sammen med psykogen depresjon og selvdestruktiv oppførsel (fra alkoholisme til selvmordsforsøk), fremveksten av uttalte aggressive tendenser mot feil partner (fra fysisk press til drap) ).

Det antas at hor og ekteskapsbrudd ikke er det samme. For eksempel mener den tyske psykoterapeuten K. Kofta at forræderi gjelder kroppen, utroskap - sjelen. A. Lippius i rammen av begrepet hor, skiller utenomekteskapelig sex og hor. Han ser hovedforskjellen i det faktum at forræderen kanskje ikke bryter ekteskapet, men han liker ikke ekteskapspartneren hans, han holdes bare av noen omstendigheter, for eksempel barn, en karriere, den relative komforten i livet hans, som han er redd for å miste. I utenomekteskapelig sex har menn en tendens til å elske koner, men praktiserer utroskap.

Samtidig kan intime-seksuelle forhold, avhengig av varigheten og stabiliteten til utenomekteskontakter, forholdet mellom partnere og gjenstanden for en ny kjærlighetsinteresse (tilfeldig person eller permanent, det vil si den samme personen) deles inn i tre grupper: tilfeldige utenomekteskontakter ( korte, uformelle forhold), erotisk-seksuelle eventyr (romantiske forhold) og utenomekteskapelige forhold (utroskap).

Hvordan skiller hver av de utvalgte variantene av utenomekteskapelig kjønn seg fra hverandre?

Utilsiktet kontakt utenom ekteskapet er en isolert hendelse, episodisk, kortvarig forhold, lite assosiert med en bestemt person. Slik kontakt kan være en konsekvens av seksuelt behov forårsaket av tvungen seksuell avholdenhet - avholdenhet (separasjon eller sykdom hos en av ektefellene), en manifestasjon av behovet for å bevise for seg selv sin seksuelle kapasitet, eller provosert av realiseringen av en tilfeldig mulighet.

Den utro ektefellen blir ikke dypt forelsket og setter ikke et slikt mål, derfor er slik kontakt ikke en konsekvens av sensuelle forhold og fører ikke til dem; dette er et rent seksuelt faktum. Mulige former for manifestasjon av denne typen utenomekteskapelig sex kan være to ekstreme alternativer.

For det første er dette en enkelt utenomekteskontakt som skjedde ganske tilfeldig under visse omstendigheter (møte barndomsvenner, sex under en forretningsreise eller ferie på et feriested, dele alkohol, noe som førte til tap av kontroll over ens oppførsel som et resultat av alkoholforgiftning osv.). ).

For det andre hyppige utenomekteskontakter i et individ av en polygam type, som lett skifter seksuelle partnere uten å ha en følelsesmessig og erotisk forbindelse med dem. Menn som bare er fokusert på å få seksuell nytelse, er ofte utsatt for slike typer juks. Derfor bør man ikke være overrasket over at de ikke husker navnene eller ansiktene til sine seksuelle partnere, selv om de samtidig helt kan huske vinmerket de drakk med en uformell bekjent dagen før.

Korte, uformelle forhold er minst farlige for ekteskapet.

Erotisk-seksuelle eventyr er separate utenomekteskapelige episoder der seksuell raffinement spiller en spesiell rolle med elementer av oppdagelse og et ønske om mangfold. I tillegg til seksuell lyst er erotisk tiltrekning av partneren en forutsetning. Ømhet spiller en viktig rolle i dette. Slike kontakter er basert på gjensidig levering av subtile opplevelser, der det blant annet er viktig å oppdage en ny person. For en mann handler det først og fremst om å åpne kroppen til partneren, mens det for en kvinne handler mer om å åpne kroppens reaksjon for en ny partner.

Disse erotisk-seksuelle eventyrene er korte, unødvendige og etterlater minnene fra en bestemt episode og deres egen glede. Det er ikke mer romantikk i ekteskapet, og en følelse av friskhet oppleves i et forhold med en ny seksuell partner. Ulovlig kommunikasjon kommer med frykt for å bli utsatt. Studier har funnet at angsttilstanden øker seksualiteten hos en person: den mest akutte seksuelle opphisselsen dukker opp etter å ha passert en viss angstterskel. Derfor gir sex elskere mer glede av denne grunn. I tillegg, etter å ha brutt anstendighetsloven, føler en person seg fri fra andre moralske forbud, spesielt blir han mer avslappet i sex, noe som er veldig viktig for fullstendig tilfredshet.

Denne typen utroskap kan få karakteren av langvarige seksuelle forhold, karakteristisk for mennesker som er seriøse, utsatt for tilknytning. Samtidig er hver av partnerne fornøyd med stilen i ekteskapet. De møtes for å dumpe den akkumulerte negative energien, hver av dem er bare interessert i en utenomekteskapelig partner som en kilde til glede. Langvarige forhold for en gift mann kan være en av typene seksuelle kontakter. For en gift kvinne er en slik respektabel kjæreste ofte den eneste.

Erotisk-seksuelle opplevelser utgjør ikke en spesiell fare for den ekteskapelige foreningen (som respekten opprettholdes for) av hver av partnerne, de er snarere et midlertidig tillegg til det. Slike utenomekteskapelige forhold, til tross for varigheten og den relative stabiliteten i forholdet til partnere, kan stoppe helt så snart en av de elskende føler seg en trussel mot ekteskapet.

De fleste romantisk tenkende menn prøver å gi preferanse til enslige kvinner, mens utro koner for det meste jukser bare med gifte menn. En av grunnene til dette er at gift mann tryggere, mer avslappet og vil ikke true eksistensen av hennes nåværende familie.

Ekstraukteskapelig samleie, enkelt eller gjentatt, og erotisk-seksuell eventyr kalles også situasjons kortvarig juks. De skal skilles fra langvarig ekteskapsbrudd, betegnet som utenomekteskapelige forhold.

Juks er det farligste seksuelle forholdet preget av lang varighet og fremveksten av emosjonell avhengighet av en ny partner. En sterk kjærlighetsfølelse i dette tilfellet kan være grunnen til svik eller omvendt vises i ferd med å utvikle relasjoner med en utenomekteskapelig partner. Ofte er en kvinne i et slikt forhold ugift, og en gift mann er midt (45-55) år gammel.

I psykologi anses denne alderen til en mann som farlig. I denne perioden libido begynner å avta, noe som gjenspeiler overgangen fra modenhet til vissenhet, noe som noen menn oppfatter i panikk, siden det for dem personifiserer begynnelsen av alderdom og slutten på et aktivt liv. Denne kategorien menn prøver å bevare sexlysten på noen måte. Blant de vanligste måtene, som regel, dannelsen av en allianse med en ung, attraktiv, seksuelt aktiv kvinne, der han kan spille en rolle med full dedikasjon ung mann... Et slikt forhold kan ødelegge en familie hvis det oppstår en ugunstig situasjon i den, og hvis en av de utenomekteskapelige partnerne har sitt eget hjem.

For denne typen utenomekteskapelige forhold, så vel som for ekteskapelige forhold, er visse utviklingsstadier karakteristiske. Er av stor betydning personlige kvaliteter og følelsesmessigheten til begge partnere. Samtidig inngår ikke en kvinne et kjærlighetsforhold med en mann med en gang, men ser på ham veldig lenge og prøver å forstå om hun virkelig elsker ham, for for henne er hovedmålet kjærlighet, og sex er et middel til å erobre det. I tillegg vil en kvinne ha mye, men fra en mann, og spør derfor som om prisen på ham og prøver å forutsi om hun vil motta alt hun forventer i et nytt forhold. Derfor har hun ikke hastverk med å avsløre følelsene sine: det er lettere for henne å bli forelsket enn å bekjenne sin kjærlighet.

Når det gjelder menn, er deres psykologi noe annerledes. En mann er redd for nye problemer og håper at han i en ektefelle med en annen kvinne vil kunne slappe av og ta en pause fra livets bekymringer. Ved å opprettholde et forhold til henne og motta nye opplevelser fra henne, glede i sex, over tid, blir en mann følelsesmessig knyttet til henne så mye at han for ny kjærlighets skyld er klar til å ofre familiens velvære og håper på fortsettelsen av kjærlighetsromantikk med en ny partner. Derfor kan hans utukt ha karakter av et langt, hovedsakelig seksuelt forhold, som det over tid tillegges en dyp kjærlighetsfølelse.

Denne forbindelsen fører uunngåelig til alle slags problemer i det såkalte dobbeltlivet. På den ene siden en familie der en kone og barn, og på den andre - ny kjærlighet, som ikke er så lett å nekte. Alles skjebne i dette kjærlighetstriangel viser seg å være misunnelsesverdig. Kona, som ikke har opprettholdt harmoni i intime forhold i et langt og stabilt ekteskap, er nå tvunget til å tåle situasjonen for ikke å miste mannen sin, og med ham familien. En rival som, etter å ha unnlatt å bygge sin egen lykke, blir tvunget til å være fornøyd med et surrogat for relasjoner og bringe dem inn i en forsvarlig teori og forstå dens skjørhet. En mann som er tvunget til å lyve, å unnslippe, finne seg mellom to branner, å overvinne samvittighetsproblemer, fryktet represalier fra begge sider, fordi det er vanskelig for ham å nekte den ene og den andre kvinnen, som hver er kjær til ham på sin egen måte (en mann vil ha en - oppmerksomhet, omsorg, hengivenhet - men fra mange kvinner). Han er mer komfortabel med et slikt dobbelt ekteskap, for i denne situasjonen er det veldig vanskelig å ta et valg.

På den ene siden beholder mannen hengivenhet for sin kone, som han har bodd en betydelig del av livet med og opplevd mye sammen med, og på den annen side forårsaker den nye kjære i ham akutt seksuell opphisselse og lidenskapelige følelser. Ofte, i en tilstand av dualitet, forventer han mer avgjørende handlinger fra en av kvinnene, for ikke å påta seg byrden av ansvar verken for et ødelagt ekteskap eller for å bryte forholdet på siden. Og hvis det i øyeblikket en mann er ved et veikryss, er det en bagatellistisk krangel eller faller ut med en uekte partner, kan dette tjene som en grunn til å skille seg fra henne. Uansett skyver utseendet til vanlig "friksjon" mellom dem til konklusjonen at "hun er ikke den samme" og "han er ikke den samme." Brennende lidenskap kan således bli en langsiktig vennlige forhold, som igjen kan erstattes av en gradvis falming av følelser, og ofte av fullstendig følelsesmessig fremmedgjøring av mennesker som en gang lidenskapelig elsket hverandre.

I forholdet til utenomekteskapelige partnere er det en veldig viktig funksjon som skiller dem fra ekteskapelige forhold. Hvis ektefeller vanligvis ikke er bundet emosjonell avhengighet fra hverandre, men også livssamfunnet, behovet for å oppdra barn og andre familiefunksjoner og ansvar, så er grunnlaget for en ektefelle utenfor hovedsakelig det følelsesmessige forholdet til partnere. Og siden følelser er foranderlige, ofte avhenger av den nåværende situasjonen, så brytes disse fagforeningene raskere og oftere.

Psykologer har identifisert fem stadier i utviklingen av emosjonelle forhold, som er karakteristiske for både gifte og uekte par.

Den første fasen er en periode med dyp lidenskapelig kjærlighet til en person, når han er fullstendig under påvirkning av en positiv holdning: partneren opptar fordelt all oppmerksomhet, fargelegger virkelighetsoppfatningen i regnbuetoner uten å forlate bevisstheten til en kjærlig person i et minutt.

I den andre fasen er det litt avkjøling: bildet av en kjær dukker mindre og mindre opp i hans fravær, men hans utseende alene forårsaker en sterk bølge av positive følelser, kjærlighet, ømhet for ham.

I tredje fase skjer ytterligere avkjøling av følelsesmessige forhold. Nå, i fravær av en partner, opplever den andre en slags psykologisk ubehag, føles dårlig, alle slags "svarte" tanker kryper inn i hodet hans. Med sitt eneste utseende, ømhet, blinker ikke kjærligheten. Nå trengs det et insentiv for dette: det er nødvendig at han gjør noe hyggelig, som beviser hans kjærlighet, nå trenger vi hengivenhet fra ham, ømme ord, gaver, eventuelle tjenester osv. Dette er det vanedannende stadiet.

Hvis intensiteten i kommunikasjonen ikke reduseres på dette stadiet, begynner det fjerde stadiet når nærværet av en partner forårsaker ubevisst irritasjon, når visse funksjoner - i utseende, oppførsel, vaner - allerede oppleves som feil, og forutsetningene for krangel opprettes. En person begynner å falle under påvirkning av en negativ holdning: hvert ord, en gest eller en handling fra en partner blir nå oppfattet fra en uvennlig, fiendtlig posisjon, hans uskyldige tilsyn blir ansett som en bevisst forbrytelse. Det er et ønske om å dra, men så snart han er "ute av syne", blir balansen gjenopprettet.

I det femte trinnet er en person helt påvirket av en negativ holdning. Nå kommer ikke partneren igjen ut av hodet hele dagen, men dette er ikke den samme engelen som han var for noen måneder (uker) siden, nå avslørte han endelig sitt "sanne ansikt av en avskyelig og kalkulerende skurk." Alle gode ting i fortiden blir bevisst devaluert, ignorert hyggelige ord og handlinger, men tydelig fremstår og vokser til gigantiske proporsjoner, alt negativt i ham er stilt opp i en enkelt kjede, bor sammen "Mister all mening."

Naturligvis har ikke den samme personen en klar grense mellom to tilstøtende stadier, og enda mer så den ikke kan trekkes inn forskjellige folk, posisjon, tilstand, helsetilstand, hvis oppførsel kanskje ikke sammenfaller. Men ganske ofte begynner en partner som har forlatt familien å tenke mer og mer på det han mistet tidligere, prøver å forbedre forholdet til eks-ektefellehåper å komme tilbake til ham. Hvis dette av en eller annen grunn ikke er mulig, kan det være et ønske om å finne en ny partner som du igjen klarer å oppleve en bølge av kjærlighetsfølelser med. Og dette kan skje hos noen mennesker mer enn en gang.

869 gni


Teori om stat og lov. Lærebok

En lærebok skrevet i samsvar med kurset "Theory of State and Law" for jusskoler, kvalitativt forskjellig fra tidligere utgitte bøker om denne disiplinen. For å bevare alt som er verdifullt som har blitt utviklet i teoretisk og juridisk tankegang i tidligere år, fornyer forfatteren og tenker på nytt om problemene med fremveksten, utviklingen og funksjonen av stat og lov. Boken, viet den moderne teorien om stat og lov, inneholder en rekke fundamentalt nye emner. For første gang, på et høyt teoretisk nivå, ble spørsmålene om nye statlige og juridiske prosesser i det moderne russiske samfunnet forstått og uttalt. Det sivile samfunnets karakteristiske forhold i forhold til lov og stat er gitt. For studenter, studenter, lærere og forskere ved advokatskoler.

499 gni


Sosiale grunnlag for loven

Hvordan en regulert orden blir dannet i et sosialt system, hvilke faktorer som er involvert i denne dynamiske prosessen og hvilken rolle sosiale og juridiske normer spiller i den - disse og mange andre spørsmål blir besvart av forfatteren av monografien, en spesialist i lovteorien. Basert på konklusjonene fra juridisk vitenskap og andre sosiale disipliner introduserer han leseren for den lite studerte verden av normative fenomener, analyserer det spesifikke ved det normative og normen som en sosial regulator, uten hvilken det er umulig å opprettholde, opprettholde det nødvendige nivået på organisering av samfunnet og gjenopprette orden i tilfeller av brudd.
Internasjonale dokumenter og forskrifter er gjeldende fra 1. juli 2013.

Håndboken er ment for studenter, men kan brukes av studenter, lærere ved jusskoler, samt utøvere.

375 gni


Bevis i sivil prosedyre

I denne pedagogiske og praktiske håndboken foreslås det for første gang å se på bevis og bevis ikke bare som en generell institusjon for sivil prosessrett med avsløring av beviset, fordeling av ansvar for å bevise, men også som en tverrfaglig institusjon for prosessrett, som dekker alle trinn og typer sivil prosedyre gjennom prismen av rettslig praksis. Dette er den første håndboken i Russland om bevis og bevis innenfor rammen av virksomheten til domstoler med generell jurisdiksjon for behandling og løsning av sivile saker fra øyeblikket av en sak innledes til fullbyrdelse av rettskjennelser.
Oppfyller gjeldende krav i Federal State Educational Standard for Higher Education.

For jusstudenter, lærere, praktiserende advokater og dommere, samt alle som er interessert i problemene med sivil prosess og bevis.

1259 gni


Selskapsrett i tabeller og diagrammer. Studieguide

I den pedagogiske og metodiske håndboken i form av strukturelle og logiske ordninger undersøkes bedriftsformer for entreprenørskap, og først og fremst er de vanligste av dem virksomhetsbedrifter (JSC, LLC). Problemene med etablering, omorganisering, avvikling av forretningsenheter vurderes; eiendomsgrunnlaget for deres aktiviteter; eierstyring og kontroll; rettigheter og forpliktelser for medlemmer av selskaper; juridisk regime for større transaksjoner; interesserte parter transaksjoner; anskaffelse av store aksjeblokker; ansvar i juridiske forhold; beskyttelse av rettighetene til deltakere i juridiske forhold.
Boken er ment for lærere, studenter, studenter (bachelor og mastergrad) ved juridiske universiteter og fakulteter, advokater fra organisasjoner og offentlige myndigheter, samt for lesere som er interessert i selskapsrettslige spørsmål.
Lovgivning og rettsvitenskap er gitt fra 15. januar 2016.

819 gni


Historie om staten og loven i Russland. Lærebok. I 2 bind. Volum 2

Andre bind i læreboka avslører utviklingen av Russlands stat og lov fra tidspunktet for dannelsen av sovjetmakt (1917) til slutten av det 20. århundre. - perioden med begynnelsen av dannelsen av en moderne rettsstat, som sørger for reell handling i Russland av rettighetene og frihetene som er nedfelt i de viktigste internasjonale lovene. Periodiseringen av den russiske statens og lovens historie er gitt med tanke på dynamikken i utviklingen av det økonomiske, sosiale og andre sfærene i det russiske samfunnet. Samtidig er det karakteristiske med læreboka bruken av et enhetlig og objektivt kriterium for å vurdere politiske og juridiske fenomener - et sett med rettigheter og friheter som massene faktisk hadde på stadiene av det russiske samfunnets historie. For studenter, studenter og lærere ved jusskoler, så vel som alle som er interessert i fedrelandets historie og dets statlige og juridiske institusjoner.

939 gni


Juridisk regulering av gründeraktivitet (for ungkarer)

De viktigste elementene i mekanismen for lovlig regulering av gründeraktivitet blir fremhevet som de grunnleggende kategoriene av gründeraktivitet, det juridiske eiendomsregimet til fagpersoner med gründervirksomhet, gründerkontrakter, konkurs av fagpersoner med gründeraktivitet, beskyttelse av konkurranse, lovlig regulering av visse typer gründeraktiviteter, beskyttelse av gründernes rettigheter, etc. 3+. For studenter og studenter fra økonomiske universiteter og fakulteter.

669 gni


Konseptet og typer handelsavtaler. Forelesningskurs. Opplæringen

Opplæringen dekker materielle og metodiske spørsmål om å etablere et generelt konsept for handelsavtaler, undersøker de viktigste bestemmelsene i russisk lovgivning om handelsavtaler, samt deres individuelle typer - implementering (kjøp og salg, levering, kontrakt, bytte), mellomledd (ordre, kommisjon, byrå distribusjon, franchising, spesielle salgstyper), ekstra (transport-, forsikrings- og lagringskontrakter) og organisatoriske (på transport, foreløpig, ramme, valgfri, abonnement).
Boken er ment å bli brukt som studieguide på et uavhengig spesialkurs "Konseptet og typer kommersielle avtaler", og kan også brukes til grundig studie av det generelle løpet av kommersiell (kommersiell) rett. Vurderer lovgivning fra og med februar 2016.

For studenter på jusskoler og fakulteter som er registrert i utdanningsprogrammer for akademiske bachelor- og mastergrader.

1479 gni


Publikasjonen er en systematisk samling av essays om globale problematiske og metodiske spørsmål i moderne russisk sivilrett. Forfatterteamet tilstreber på den ene siden å gjøre et forsøk på å formulere de globale sivilrettslige problemene vitenskapelig, og på den andre siden å teste styrken og effektiviteten til den "bevist" sivile rettsverktøyet. En bok for et bredt spekter av spesialiteter.

1179 gni

I økende grad i moderne samfunn prøver å overbevise oss om at det ikke er noe galt med et ekteskap. Men folk forstår at dette er langt fra tilfelle, og de prøver å sikre ekteskapet sitt, for å finne noen garantier for bevaring. For eksempel i bryllupets sakrament.

Gir bryllupet noen garantier, hvordan det virker på begge ektefellene, hvor mye mulig - å tilgi og hvordan å beholde kjærligheten i familien - jeg snakket om dette med rektoren for Moskva-kirken for livgivende treenighet i Khokhly.

Ingen garantier

Erkeprest Alexy Uminsky

- Noen ganger, når folk gifter seg, virker det for dem at nadverden garanterer dem et lykkelig familieliv, uten alvorlige prøvelser.

- Følelsen av at du er garantert noe er alltid falsk.

Kristendommen garanterer ikke noe i det hele tatt, men bare ber oss om å følge Kristus. Og dette kallet har ingenting å gjøre med vårt ønske om å ordne alt i hyllene, å gjøre det åndelige livet konkret, forståelig, å stole på det på noe eksternt, forståelig for vårt sinn.

- På en eller annen måte er det nødvendig å finne ut av det. Forelskelse er ennå ikke en 100% grunn for ekteskap. Dette krever litt forberedelse, anerkjennelse, prøvelser når kjærlighet, vokser ut av kjærlighet, begynner å manifestere seg. Men det er ingen spesifikke oppskrifter her.

Jeg likte hvordan far Dmitry Smirnov en gang sa at hvis en person ikke kan gifte seg, så burde han uansett ikke gifte seg. Det vil si at du trenger å gifte deg bare når du definitivt ikke kan unngå å gjøre det. Hvis du til og med et øyeblikk innrømmer at du ikke kan gifte deg (ikke gifte deg), betyr det at du tenker på livet ditt til en viss grad, om enn i det minste - selvstendig, hver for seg. Du forlater deg selv noe som bare kan tilhøre deg alene. Og i ekteskapet, gjentar jeg, dette burde ikke være. I ekteskapet kan du bare ta og gi deg selv til slutten.

- Mistanke om forræderi, noen kvinner prøver for eksempel å åpne ektemannens innboks. Men det viser seg at selve tilstedeværelsen av passord, "nøkler" - allerede er et signal om at ikke alt er i orden i familien?

- Hvis det er et øyeblikk av mistillit i familien, hvis noen skjuler noe for noen, er dette allerede skummelt. Så den du overlot deg til, stjeler noe fra deg.

Hvis du har mistanke, bør du ikke prøve å "hacke" e-postboksen din, prøv å finne ut av noe. Du må bare be. Og se nøye på hva som skjer, og prøv å forstå hvorfor dette kan skje, og hva som skal gjøres for å redde noe, helbrede.

Faktisk kan du tilgi en person som har begått en så forferdelig handling. Hvis det er en dypeste anger som skiftet side, og hvis det er bevegelse mot den andre siden, kan alt overvinnes. Selv om jeg, gjentar jeg, det er vondt og vanskelig.

- I magasiner for kvinner gir psykologer ofte råd om at hvis en kone begynner å mistenke mannen sin, bør man i stedet for å kaste raserianfall prøve å endre situasjonen, omgi ektefellen med omsorg, oppmerksomhet og nøye overvåke hans utseende.

- Inkludert, sannsynligvis, kan dette også finne sted. For det hender at folk i familien slutter å se på hverandre. Det er tross alt så mange ting å gjøre: kjøpe møbler, ta barna til musikk og engelsk, legg måleren på vannet og gjør mange andre ting som ser ut til å ikke kreve noen forsinkelse. Mann og kone ser ikke engang hverandre. , så, sliten, gikk til sengs, våknet om morgenen og - et nytt løp. Og til og med de går fra hverandre.

Og en dag blir ektefellene overrasket over å oppdage: "Å, hvem er denne kvinnen - uforståelig, uklar, nervøs?", "Og hvem er denne ubarberte mannen med et grått ansikt, med blåmerker under øynene?" Dette kan skje når en familie plutselig blir en løsning på problemer, til å oppnå noen små mål, når alle har en uopphørlig bekymring: å tjene penger, tjene en karriere, kjøpe noe, ta barn til forskjellige skoler.

Det er det, familien vil ikke være her heller! For det er ikke formålet med familien. Og i å fylle det rommet du lever med kjærlighet. Alt annet er sekundært. Ikke kjøp møbler hvis det koster så mye, ikke tjen så mye penger hvis du betaler for det med familiens liv!

Vi trenger å forstå dette i tide og - omgir hverandre med forsiktighet, endelig begynne å se hverandre i øynene igjen, hele tiden snakke om noe med hverandre om kvelden, sitte sammen, drikke te, gå på teatre, kino, museer sammen, tur i parken. Det vil si å gjøre livet vanlig.

Selv om det ser ut til at kjøp av møbler er et felles mål: møbler er for huset, blir huset bygget for oss. Dette kobler faktisk ikke alt, men kobler fra. Fordi det blir et mål i seg selv: møbler, avhandling, hva som helst! Det virkelige målet er kjærlighet, familie.

Ja, en person blir sliten, men hva hindrer ham i å ha kommet, å smile kjærlig, å kysse sin kone, å se på barneleksjonene eller med glede å møte mannen sin som kommer tilbake fra jobben? Jeg kan ikke forestille meg at jeg kommer hjem, og kona mi kommer ikke ut med et smil for å møte meg!

- En moderne mann finner seg presset mellom polære, like undertrykkende meninger: i de sekulære media er det posisjonert at "alt er mulig", at alt er enkelt og lett i familielivet, i mange ortodokse kristne - ingenting er umulig, alt er vanskelig og vondt.

- Og i vårt land, generelt, snakker de bare ikke om ekteskap som kjærlighet. Vi snakker om ekteskap som en heltedåd, som en plikt, som en metode for å løse demografiske problemer i landet. ... Og i et sekulært samfunn snakker de om kjærlighet som nytelse, underholdning.

Derfor må vi lære å snakke riktig om kjærlighet. Om kjærlighet som om glede, som om lykke, om fullstendighet, og blant annet om ansvar, om arbeid. Da Vladyka Anthony ble spurt om hva et kristent ekteskap skulle være, hva en kristen familie skulle være, svarte han: lykkelig! Å bære korset i familielivet burde ikke være en form for tortur. I kirkesalmer snakker vi om korset som glede. Og når en person går på kjærlighetsstien, merker han ikke engang korset. Først senere innser han at han av hensyn til det han har er klar til å gi alt, gå i hjel. Når alt kommer til alt, å virkelig fortelle en person "Jeg elsker deg" betyr "Jeg er klar til å gi livet mitt for deg".

Intervjuet av Oksana GOLOVKO.

sFP TCE ЪBUFBCHMSEF OBU YUNEOSFSH VMYLINE MADSN?

vIPYNYUEULBS TEBLGIS

cHETOPUFSH Y ZPFPCHOPUFSH L YUNEOE VSCHMY CH OBU VBMPTSEOSCH CH RTPGEUUE LCHPMAGYPOOPZP TBCHYFYS. NOB NOPZYE FSCHUSUEMEFYS X YUEMPCHELB CHCHTBVPFBMYUSH DCHE UVTBFEZEY RPCHEDEOYS U RTDUFBCHYFEMSNY RTPFYCHPRPMPTSOPZP RPMB. pDOB OBRTBCHMEOB OM UPDBOYE KHUFPKYUYCHPK RPUFPSOOPK RBTSCH. nSC OBGEOMOSCH OM DMYFEMSHOKH TPNBOFYUEULHA MAVPCHSH U PVTBPCHBOYEN UENSHY Y TPTSDEOYE RPFPNUFCHB. "FP ChTPTSDEOOBS NPFYCHBGYS, LPFPTBS OBVMADBEFUS LBL X NKHTS YUYO, FBL Y X CEOEYO, - RPSUOSEF BOFTPRPMPZ eMEOB zPTPIPCHULBS. - ьФБ OPTNB, Х LPFPTPK NPZKHF VSHFSH PFLMPOEYS, CHSCHBOOSCHE RUYIPMPZYUEULINY FTBCHNBNY.

uPITBOYE CHETOPUFY ЛBLTERMEOP CH OBYEN PTZBOYNNE VYIPYNYUEUEL. HYUEOSCHE CHSCHSUOYMY, UFP ZPTNPO PLUIFPGYO X TSEOEYO PFCHEUBEF БB RTYCHSBOOPUFSH L UCHPYN DEFSN Y UKHRTKHZH. b CHBUPRTEUUYO X NKHTS YUYO - AB CHSCHUFTBYCHBOYE PFOPYEOIK U TSEOEYOBN.

dTHZBS UVTBFESIS - OECHETOPUFSH CH VTBLE. "UBNGKH CHCHZPDOP UPVMB'OSFSH YUKHTSIYI TSEO Y POOFBCHMSFSH CHOEVTBYUOSCHI DEFEK, - RYYEF VYPMPZ Y RBMEPOFFPMPZ BMELUBODT NBTLPCH CH UFBFSHEN" MAVBYU - OX B UBNLBN - YNEOSFSH UCHPYN BVPFMYCHSCHN NHTS SHSN ha HNEMSCHNY UPVMBOYFEMSNY YUHTSYI OSS, RPFPNH YUFP YEE USCHOPCHSHS HOBUMEDHAF URPUPVOPUFY UCHPYI PFGPCH, VHDHF HUREYOP UPVMBOSFSH YUHTSYI OSS, J W X UBNLY YFPZE VHDEF VPMSHYE CHOHLPCH". OP LBL HCHSSCHCHBEFUS PDOP (YUNEOSCH) U DTHZYN (ZPTNPOBMSHOP RPDLTERMEOOPK CHETOPUFSHA)?

vENSCHUIPDOPUFSH CH VTBLE

rTYUYOB UKHRTKHTSEULPK OECHETOPUFY PE NOPZY UMKHYUBSI - OEHDPCHMEFCHPTEOOOPUFSH CH UENEKOPK TSYOI. ъBYUBUFHA RTYUYOPK NOPZYI YNNEO UVBOPCHIFUS ... VESCHUIPDOPUFSH.

“Y'NEOB - OEDPMZPCHEUBS ZBTNPOIS, CHSFBS CH UPLJ, ЪB LPFPTSCHNY chus TSY'OSH RTDUFFBCHMSEFUS RTPFYCHPTEUYCHPK RTPFYCHPTEUYCHPK RTPFYCHPTEUYCHPK RUPFYCHPTEUYCHPK RTPFYCHPTEUYCHPK RTPFYCHPTEUYCHPK RTPFYCHPTEUYCHPK RTPFYCHPTEUYCHPK RTPFYCHPTEUYCHPK RUPFYCHPTEUYCHPK RTPFYCHPTEUYCHPK RTPFYCHPTEUYCHPK RTPFYCHPTEUYCHPK RTPFYCHPTEUYCHPK Y OE UVPMSH CH UPVLY Yb LPFPTSCHNY - l BDAMSHFETH NPTSEF RPDFPMLOKHFSH PECHEEOEE VEURPNPEOPUFY Y VESCHUIPDOPUFY ". YUEMPCHEL, LPFPTSCHK OE CH UYMBI YUNEOIFSH UIFKHBGYA CH UCHPEK UENSHE, IDEF OM LPNRTPNYUU U UPVPK. PO RSCHFBEFUS DPVTBFSH CH PFOPYEOYSI, LPFPTSCHE CHSCHUFTBYCHBEF CHOE VTBLB, FP, YUEZP PO RP LBLYN-FP RTYYUYOBN MYYEO CH UCHPEK PVSCHDEOOOPK TSY. rTYOSFYE, OETSOPUFSH, CHOINBOYE, CHOVKHTSDEOYE ... bDAMSHFET DMS OEZP - URPUPV CNCUFBOPCHYFSH ZBTNPOYA CH OE UFPMSH HC VMBZPRPMKHYUOSHIE PVUFFPSCHF rKHUFSH J OM LPTPFLYK RETYPD.

rPFETSOOBS CHP'NPTSOPUFSH VSCHFSH CHNEUFE

eUFSH OEULPMSHLP UIFKHBGYK- MPCHKHYEL, CH LPFPTSCHE NSCH NPTSEN HZPDYFSH Y UVBFSH TSETFCHPK UHRTKHTSEULPK OECHETOPUFY. YI PRYUSCHBEF RUYIPFETBRECHF CHMBDYNITE UHLIBUSO:

1 | VETENEOOOPUFSH TSEOSCH

eUMY RBTFOETPCH UVMYYMY MYYSH UELUHBMSHOSCHE PFOPYEOYS Sing UFBMY YEE ZMBCHOSCHN UPCHNEUFOSCHN RETETSYCHBOYEN, FP B info PVUFPSFEMSHUFCHBI OBUFHRMEOYE VETENEOOPUFY, UMEDPCHBFEMSHOP B, B OELPFPTSCHI UMHYUBSI, OECHPNPTSOPUFSH YEE (UELUHBMSHOSCHI PFOPYEOYK) RTPDPMTSBFSH NPTSEF URTPCHPGYTPCHBFSH NHTS YUYOH ON YNEOH. hSCHIPD Y UIFHBGYY? rPRSCHFBFSHUS CHSCHKFY OM OCHSCHK HTPCHESH PFOPYEOYK, UVTENYFSHUS L FPNKH, YUFPVSCH NECDKH UKHRTKHZBNY RPSCHYMBUSH YNPGYPOBMSHOBS VMYF'PUSHB

2 | rTPVMENSCH DEFEK BUMPOSAF PFOPYEOIS UHRTHZPCH

tSEOB HDEMSEF VPMSHIE CHOINBOYS DFSN, POB UFBTBEFUS UFBFSH DMS OYI UMYYLPN IPTPYEK NBNPK. y PFZPTBTSYCHBEFUS PF LPOFBLFPCH U NKHTS EN Y VMY'PUFY U OYN. b NKHTs CH ФFKU UIFKHBGY YUKHCHUFCHKHEF UCHPA OEKHNEUFOPUFSH - TSEOB СBOSFB DEFSHNY, EK OE DP OEZP. PÅ NPMUB RTJOINBEF ЬFKH UIFKHBGYA, OE RSCHFBSUSH EE YUNEOIFSH. th ... YUNEOSEF TSEOE, DPWYTBS OM UFPTPOE FP, UFP ENKH OE ICHBFBEF CH UENSHE. pFDBCHBS PFUEF, UFP CEOB Y DEFY ENH DPTPZY. fBL PVB RBTFOETB PFUELBAF CHP'NPTSOPUFSH YURTBCHYFSH DPRHEEOOSCHE TOBOYE PYIVLY. hSCHIPD Y UIFHBGYY? rPRSCHFBFSHUS RPUNPFTEFSH OM UEVS J RBTFOETB UP UFPTPOSCH. oBKFY FPYULU UPRTYLPUOPCHEOIS, CHSCHSUOIFSH PFOPYEOIS. eUMY CHSCH HCHETEOSCH CH FPN, UFP X CHBYEK RBTSCH EUFSH TEUKHTU DMS DBMSHOOEKYEZP TBCHEYFYS, OE PRKHULBKFE THLY, DEKUFCHKFE.

3 | CHOEBROSCHK TPUF VMBZPUFPSOYS PDOPZP Y RBTFOETPCH TELPE RPCHSCHYEOYE ABTRMBFSH FBLCE NPTSEF URTPCHPGAYTPCHBFSH UHRTKHTSEULKHA OECHETOPUFSH. x FBLPZP YUEMPCHELB NPTSEF RPSCHYFSHUS YMMAYS CHUEUIMYS Y CHUENPZHEEUFCHB. PO VHDEF PFLKHRBFSHUS PF UENSHY, RPUFEREOP PFDBMSUSH PF UKHRTKHZY (B) J DEFEK. h FBLPK UIFKHBGYY YUNEOB OEYEVETSOB. hSCHIPD Y UIFHBGYY? UETSHEOSCHK TBZPCHPT Y CHSCHSUOYE PFOPYEOYK.

4 | х UKHRTKHZB EUFSH UFP-FP, UFP CHBTSOYE UENSHY rTYUJOB pV FPN YCHEUFOP DP FPZP, LBL RBTB PZHPTNIF PFOPYEOIS. oETEDLP NKHTs YUYOB RTEDHRTETSDBEF: "nPI DTHShS DMS NEOS - CHUE". eUMI DMS OEZP CHBTSOE IPVVY, TBVPFB, YUEN UENSHS, DEFY Y RBTFOET, FP CHETOPUFY PF OESP TSDBFSH OE RTYIPDYFUS. hSCHIPD Y UIFHBGYY? OE UCHSSCHCHBFSH UCHPA TSIYOSH U FBLYN YUEMPCHELPN. YBOU, UFP PO RETETBUFFEF FKH UIFKHBGYA, LPOEUOP, POOFBEFUS. OP FPZDB OEPVIPDYNP ABRBUFYUSH FETREOYEN.

fPMUPL L TBCHYFYA PFOPYEOIK

NHC YUNEOSEF

h YNEOE EUFSH RP'YFYCHOSCHK NPNEOF, LPFPTSCHK NPTSEF VSCHFSH YURPMSH'PCHBO DMS UPITBOEOYS UENSHY.

"EUMY PDYO dv UHRTHZPCH YNEOSEF (Q OECHBTSOP, YCHEUFOP PV FPN YMY OEF), programvare DBEF TEBMYBGYA UCHPENH CHMEYUEOYA, UFBOPCHYFUS BLFYCHOEE, NPGYPOBMSHOEE J, LBL UMEDUFCHYE, RTYCHMELBFEMSHOEE - ZPCHPTYF RUYIPFETBRECHF chMBDYNYT uHLYBUSO. - chFPTPK RBTFOET YURSCHFSCHBEF RP LFPNKH RPCHPDKH OELYE YUHCHUFCHB, OBRTYNET, TECHOPUFSH, LPFPTBS NPTSEF RTYCHEUFY L PVIDE YMY L CEMBOYA YUFP-FYD uKhRTKhZ, LPFPTPNKH YNEOIMY, CH OELPFPTSCHI UMHYUBSI RSCHFBEFUS TBPVTBFSHUS, UFP RPYMP OE FBL CH YI PFOPYEOISI, CH LBLPK NPNEOF POY TBUM. PO OBYUYOBEF CHYDEFSH UIFKHBGYA VPME PWAYENOP, RPOINBEF, UFP UBN UBN UFBM UPKHYUBUFOILPN LFPZP RTPGEUUB TBSPVEEOIS CH YI RBTE. th YBYUBUFHA OBYUYOBEF БB OYI (PFOPYEOOIS) VPTPPFSHUS. h RPDPVOSCHI PVUFPSFEMSHUFCHBI ChP'NPTSEO PFLTPCHEOOSCHK TBZPCHPT Y DBTSE LPOZHMYLF. OP CH TEKHMSHFBFE RBTFOETSCH NPZHF KHCHYDEFSH FP, UFP RTPYUIPDIF NETSDKH OYNY, VPME TEBMSHOP, UVMYYUIFSHUS Y URBUFY UCHPK VTBL. ruYIPMPZ eMEOB oPChPUEMPCHB: “rP UFBFYUFYLE, OELPFPTSCHE NKHTS YUYOSCH CH CHP'TBUFE PF 38 DP 45 MEF RETETSYCHBAF UMPTSOCHK RETYPD TSYOYOI. oEEUVETSOSCHE BOBLY CHATBUFB, FBLYE LBL HZBUBOYE RPFEOGYY, CHPUTYOYNBAFUS YNY LBL OBRPNYOBOYE P RTYVMEYTSEOY UNETFY. h FFPF NPNEOF OM ZPTY'POF RPSCHMSEFUS TSEOULBS ZHYZKHTB, TPMSH LPFPTPK - ChP'VKHDYFSH OBYEZP ZETPS L OPCHSCHN REGNSKAPSREGNSKAP om RETCHPN FBRE PFOPYEOYK NKHTS YUYOB OE RMBOYTHEF DPMZPK TPNBOFYUEULPK YUFPTYY. DMS OEZP LFP OYUEZP OE YOBYUBEYK UELU, FTEVHAEYK RTPSCHMEOYS ZHBOFBYY CH HIBTSYCHBOY YB DBNPK, NBFETYBMSHOSHCHI CHMPTSEOYK, YTENEO. y FHF CHETOSCHK NKHTS, KHMELYUSH RTPGEUUPN UPVMBBOOEOIS RTELTBUOPK CEOEYOSCH, OBYUYOBEF PECHEBFSH PFCHEFUFCHEOOOPUFSH VB OEE. rTY LFPN X OEZP EUFSH UENSHS, DEFY Y PO OE RMBOYTPCHBM TBCHPDYFSHUS ... lBL RTBCHYMP, RPDPVOSCHE PFOPYEOIS DMSFUS PF RPMHFPTB DP DCHKHI EUMY TSEOB UKHNEMB RPCHEUFY UEVS NHDTP, UENSHS UPITBOSEFUS. NKHTS YUYOB, CHNEUFP FPZP YUFPVSH OBIPDYFSH YOSCHE, OPCHSCHE UNSHUMSCH, TEYBEF OPCHCHCHE ABRTPUSCH UVBTSCHNY NEFPDBNY. h VSCHMSCHE CHTENEOB DMS TEBMYBGYY UCHPEK UELUHBMSHOPUFY NKHTS YUYOSH RPUEEBMY RHVMYUOSHE DPNB. rPMKHPVOBTSEOOSCHE OYNZHSCH, CHUFTEYUBCHYE NKHTS YUYOKH CH DPTPZYI VPTDEMSI, KHNEMY RPDOSFSH NKHTS ULKHA UBNPGEOLKH.


Når vi inngår ekteskap, bør hver av oss huske at familien er en levende organisme, som er iboende både i å vokse og vokse, så vel som å vokse opp. Ofte er denne organismen også syk. Alle sykdommer i dette tilfellet er representert av livsdramaer som alle familier, uten unntak, må møte. Livsdramaer kan være forskjellige, men i alle tilfeller blir de årsaken til utvikling familiekrise, som ikke alle kan takle. Som et resultat får vi skilsmisse, barn som er igjen uten far eller mor, ubesvarte kjærlighet osv. Men det handler ikke om det nå. I denne artikkelen vil vi snakke direkte om utroskap - en romantisk felle som ofte ødelegger selv de mest velstående familiene. Hvorfor ektefeller jukser på hverandre, hva de synes om det og om det i det hele tatt er mulig å redde ekteskapet, kan du finne ut akkurat nå.

Definisjon av konseptet

Utroskap, utroskap eller utroskap er en frivillig seksuell handling mellom en person som er gift og en person som ikke er henne eller hans ektefelle. Utro anses som mest vanlig grunn konflikter i familien, som tvinger ektefeller til å søke hjelp fra en psykolog. Dette er ikke overraskende, siden ekteskapelig utroskap er en av de mest traumatiske hendelsene som medfører et stort antall akutte opplevelser. I alle tilfeller er ekteskapsbrudd et svik, men du bør ikke dra med det samme. Det er viktig å forstå hva som fikk din ektefelle eller ektefelle til å begå hor, og hva forræderen forrådte - seg selv, deg eller hans prinsipper.

Utroskap i islam

Hvis representantene for den kristne religionen og jødedommen nedlater seg til ekteskapets utroskap, er representanter for islam 100% sikre på at svik fra en av ektefellene er hor, og slike mennesker bør bli utsatt for dødsstraff. Hvis ekteskapsbryteren er gift, blir han stenet til døde. Hvis personen som begikk utro ikke er en lovlig ektefelle, blir han utsatt for 100 piskeslag. Fakta om utro vurderes av en advokat. Prosessen involverer ikke bare juksemakerne, men minst fire andre fremmede som har et upåklagelig rykte. Hvis vitnesbyrdene avviker av en eller annen grunn, blir de også utsatt for kroppsstraff. I dette tilfellet straffes de for mened. Islam sørger heller ikke for lynking. Det følger av dette at ektemannen, etter å ha fått vite om sviket til sin kone, ikke har noen rett til å drepe henne. Hvis en mann snakker om konas kjærlighetsforhold, men ikke gir noe bevis på dette, vil han selv bli straffet. Det er også viktig å merke seg at selv de elskere som uavhengig erkjenner utro, blir utsatt for dødsstraff.

Funksjoner av utroskap av menn og kvinner

Moderne eksperter fremmet flere synspunkter på utroskap mellom menn og kvinner. Alle disse synspunktene kommer fra både politisk korrekthet og feminismens nyeste tendenser, kjønnens psykofysiologiske egenskaper, så vel som fra tradisjonell moral. Mange forskere hevder at utroskap til menn er mindre farlig, siden utro ektemenn ofte ikke går til elskerinnene sine, da de ikke vil opprette en ny familie. Derfor blir de hos konene sine. Når det gjelder utroskap for kvinner, tar den følelsesmessige komponenten i dette tilfellet den ledende posisjonen. Som et resultat er familiens sammenbrudd mye mer vanlig. Det er også viktig å merke seg at ektemannens svik ikke fører til en økning i familien, det vil si at menn ikke tar med seg barn som har dukket opp på siden, noe som ikke kan sies om kvinner.

Typer av utroskap

Avhengig av vilkårene for implementering kan det skilles mellom tre typer utroskap, nemlig:
1. Utilsiktet kontakt utenom ekteskapet: i dette tilfellet snakker vi om et isolert tilfelle av forræderi, som praktisk talt ikke kan knyttes til en bestemt person. I de fleste tilfeller oppstår slik kontakt fra misnøye med behovene til den seksuelle planen. I tillegg kan slik kontakt opprettes av ektefeller som ønsker å bevise for seg selv sin seksuelle kapasitet;
2. Erotisk-seksuelle opplevelser eller romantiske forhold: i dette tilfellet er utenomekteskapelige seksuelle episoder tydelige, som i tillegg til alt er vanlige. Slike forhold er basert på ønsket om mangfold og nye seksuelle opplevelser;
3. Utnyttelse: det er ikke annet enn landssvik, hvis kjennetegn anses å være varigheten og forekomsten av en viss følelsesmessig tilknytning.

Grunnene

Det er mange grunner som kan presse en mann eller kone til å begå hor. Akkurat nå vil 17 av de vanligste av dem bli presentert for deg.

Her er en liste over dem:
1. Tilfeldig tilkobling: i dette tilfellet snakker vi om utilsiktet svik, det vil si at kona eller mannen ikke skulle gjøre dette, men alt viste seg av seg selv;
2. Ekteskapskrise: hvis et ekteskap er preget av et stort antall problemer som fører ektefeller til en blindgate, så bestemmer en av dem seg for å begå hor for å komme vekk fra alle disse problemene;
3. Prøver å finne deg selv: noen ganger kommer en ektefelle i veien for sin betydningsfulle andre fra å uttrykke seg slik han eller hun vil ha det. I slike øyeblikk er det oftest en tredje person som du kan være den du egentlig er for;
4. Ønsket om å varme opp ekteskapet: noen mennesker tror at hvis deres mann eller kone får vite om en ekstern forbindelse, vil dette bare styrke forholdet og gjøre dem lidenskapelige;
5. Kan jeg bli likt?: med alderen begynner både menn og kvinner å stille seg dette spørsmålet. Som et resultat, etter å ha etablert en forbindelse på siden, klarer de å få svar på dette spørsmålet;
6. Seksuell panikk: det er ikke uvanlig at en mann eller kone føler at deres seksuelle kraft har begynt å avta. I en tilstand av panikk inngår de et kjærlighetsforhold for å bevise for seg selv eller for seg selv at de har holdt seg like sterke;
7. Ønske om distraksjon: veldig ofte møter vi livets vanskeligheter. Noen ganger virker de så alvorlige for oss at vi ikke kan løse den nåværende situasjonen på noen måte. I slike øyeblikk stuper vi helt inn i en romantisk oase som ikke har noe med familien vår å gjøre;
8. Hevn: sint på din ektefelle eller ektefelle for smertene som er forårsaket, starter du et forhold på siden for å bare hevne deg;
9. La oss drepe forholdet eller gjenopplive det: poenget er å snakke om sviket, som et resultat av at ekteskapet vil kollapse eller bli mye sterkere;
10. Midtlivskrise: slike utroskap er ganske sjeldne, men i alle tilfeller er de et resultat av en ekteskapskrise;
11. Flukten: Du vil skilles med mannen din eller kona for alltid, men du vet ikke hvordan du skal gjøre det. Det ser ut til at forbindelsen på siden vil sette en stopper for alt;
12. Jeg trenger bare en unnskyldning: det er mulig at dette ikke er veldig rettferdig, men du er så sliten at du bare trenger å slappe av på en eller annen måte. I dette tilfellet hjelper juks å slappe av;
13. Ønske om å få erfaring som du ikke har: før ekteskapet klarte du ikke å lære alle hemmelighetene til sex, så utroskap er rett og slett nødvendig for at du skal bli mer erfaren;
14. Selg deg selv dyrere: Du utvikler deg hele tiden, men ektefellen din står stille. Ved hjelp av utenomekteskapelige forhold prøver du å finne en person som passer deg mer når det gjelder status;
15. Surrogatmiddel: Du trenger litt hjelp. Det er mulig at du trenger et forhold på siden for å heve selvtilliten din;
16. Uoppfylte behov: du har visse forespørsler, men din vesentlig andre av en eller annen grunn ikke ønsker å oppfylle dem. I dette tilfellet hjelper kjæresten din med å oppfylle dine behov;
17. Hva om…: ved hjelp av svik prøver du å forstå om det er mulig å få med noen andre det du savner så mye i ekteskapet ditt. Og selv om dette er slik, så stor forskjell, som du trodde.

Juks - hva signaliserer det?

Ekteskapsutroskap oftest i det minste noe, men signaliserer. Ifølge psykologer er slik svik i de fleste tilfeller et signal om utdød kjærlighet. Ofte har en av ektefellene ganske enkelt ikke mot til å fortelle sannheten personlig, men selvfølgelig kan man ikke skylde på mangelen på kjærlighet. Ofte indikerer juks også tilstedeværelsen av problemer i forholdet.
Så hvis for eksempel en mann merker at kona hans har flyttet fra ham, blir han plutselig tiltrukket av for eksempel en sekretær. Denne attraksjonen er aldri basert på kjærlighet. Etter å ha bestemt seg for en slik svik, prøver en mann først og fremst å takle frustrasjon ( frustrasjon over forventningene). Det er forræderi som anses å være et signal om at en person har noen form for interne problemer. Listen over slike problemer er enorm. Det kan være både selvtillit og manglende vilje til seriøst forhold, problemer på jobben osv.

Typer enkeltpersoner med en forkjærlighet for utenomekteskapelige forhold

Moderne psykologer skiller både mannlige og kvinnelige typer personligheter som har en tendens direkte til utenomekteskapelige forhold.
La oss starte med kvinnelige typer, som er representert av følgende alternativer:
  • Eventyrer: slike kvinner er konstant på utkikk etter ikke-bindende seksuelle forhold der de ikke trenger å legge sitt hjerte og sjel i dem. Hjemme er de eksemplariske koner, kjærlige mødre og gode husmødre. Slike representanter for det svakere kjønn, uten unntak, elsker ektemenn, men i sengen finner de ikke et felles språk med dem;
  • "Misfornøyd": slike damer kan ikke finne tilfredshet i noe. De er ikke fornøyd med mannen sin, jobben, vennene og omgivelsene. Forelske deg veldig enkelt, noe som får dem til å føle seg skyldige hele tiden. Selv i et forhold utenfor ekteskapet blir de motbydelige på ganske kort tid. Å finne dem ideell mann varer i all evighet;
  • Fristelser: foretrekker å se massevis av fans rundt seg. Sex med dem tilfredsstiller dem ikke fysisk, men det er slik de klarer å bekrefte sin seksualitet. Slike kvinner elsker bare seg selv og lar andre elske dem;
  • Forsvarsløs: slike damer kjenner ikke ordet "nei". Når en fremmed tilbyr dem sex, vet de ganske enkelt ikke hvordan de skal nekte ham, derfor godtar de utenomekteskapelig sex, som ofte ikke tilfredsstiller dem.
Når det gjelder modellene for mannlig utenomekteskapelig oppførsel, i dette tilfellet er alt mye mer komplisert. Det er mange flere typer mannlige personligheter som er utsatt for utenomekteskapelige forhold.

Her er en liste over dem:

  • "Samler": slike menn blir ofte kalt "fiskere for kvinner." Poenget er at samlere ikke pleier å velge kvinner. De tar det som kommer i veien for de trenger variasjon og forandring hele tiden. De liker å skryte av seirene, men det er viktig å merke seg at de alle er veldig redde for juks, da de faktisk er usikre personligheter. Slik at deres elskere ikke forråder dem først, etablerer de selv relasjoner på siden og forlater konene sine;
  • "Narcissus": denne kategorien menn er preget av narsissisme og narsissisme. Ethvert forhold de starter er nødvendig for dem utelukkende for interessen for sin egen person. Slike menn vet bare hvordan de skal ta. Til gjengjeld gir de absolutt ingenting. De er heller ikke klar over følelsen av empati;
  • "Toppen av trekanten": representanter for denne typen er de såkalte krigerne som er veldig glade når flere kvinner kjemper for sin kjærlighet på en gang. De endrer hverken for sex, kjærlighet eller en vakker romantikk. Forræderi for dem er en slags krig;
  • "Don Juan": en edel damemann som er besatt av ønsket om å behage alle representanter for det motsatte kjønn. Slike menn er forelsket i noen hele tiden;
  • "Evig misfornøyd": en slik mann er i en tilstand av usikkerhet og tvil hele tiden. Hele livet hans er bortkastet å søke ekte kjærlighetimidlertid kan han ikke finne henne, siden han ikke er i stand til å oppleve følelsesmessig tilknytning. Ideelle kvinner, etter hans mening, eksisterer ikke;
  • "Prins": slike individer trenger konstant oppmerksomhet mot sin person. Hvis kona slutter å sette pris på dem, henvender de seg straks til utenomekteskapelige forhold for å få hjelp, og de har flere elskerinner;
  • "The Conqueror": betydning kjærlighetsforhold slike menn er å oppnå kjærligheten til en kvinne som interesserer dem i en viss periode av livet. Denne typen mennesker er ikke vanskelig å finne, siden de bruker ordet "jeg" hele tiden, noe som indikerer at de skryter for å bevise fordelene;
  • "Misogynist": slike menn hater kvinner. Årsaken til dette hatet er skjult i følelsesmessige traumer fra barndommen og forårsaket av frykt for en eller begge foreldrene;
  • "Impulsiv mann": slike representanter for det sterkere kjønn inngår seksuelle forhold med mange og alle fordi de ikke kan motstå fristelsen på noen måte. Ofte snakker vi om en sosialt umoden person som oppfører seg som et lite lunefullt barn. Hvis han likte en kvinne, må han absolutt skaffe henne;
  • "En mann er en mann": gift status stopper ikke slike menn. De fortsetter å gå og ha det gøy med venner, flørte med jenter og, selvfølgelig, sove med dem.

Sosio-psykologiske egenskaper ved oppførselen til partnere i utenomekteskapelige forhold

Utenriksrelaterte forhold er oftest preget av følgende atferdsmessige svar:
  • "Jakten på lykke": i de fleste tilfeller er det observert hos kvinner som allerede i voksen alder fortsetter å være avhengige og umodne individer. Så snart barna blir voksne, bytter de straks til mannen sin og begynner å be ham om å diversifisere livet deres, for de ser, de kjeder seg. Menn forstår ofte ikke hva de trenger å gjøre. Som et resultat går kona på jakt etter en kjæreste. Slike kvinner innrømmer svik, men de tror at det skjedde på grunn av ektemannens skyld;
  • Husmoradferd: slik svik er vanligvis basert på tretthet fra et ekteskap som var bygget på nedverdigende forhold. Utenrikstlige forhold i slike tilfeller bidrar til å distrahere fra den hjemlige rutinen;
  • "Gambling": en av ektefellene som er juks, forestiller seg at han spiller et sjansespill som innebærer å "få" det motsatte kjønn. Jo flere seire, jo høyere følelse av egenverd;
  • "Borte": denne oppførselen er typisk for en mann som ved et uhell jukser og ikke vil dele med familien. Han støtter heller ikke uformell kommunikasjon, siden han forstår at han gjorde galt og vil bli kvitt den så snart som mulig;
  • "Solid game": et slikt spill spilles utelukkende av emosjonelle og modne mennesker som av en eller annen grunn ikke er fornøyd med et intimt forhold til en ektefelle.

Mulige konsekvenser av kjærlighetsinteresser

Det er mange konsekvenser av kjærlighetsforhold på siden, og alle er ikke veldig hyggelige.

Her er de vanligste:

  • juks ødelegger integriteten til familien, da det direkte påvirker ektefellenes følelser;
  • forræderi ødelegger hverdagslige, emosjonelle, økonomiske forhold, så vel som forholdet mellom foreldre og barn;
  • juks ledsages av en følelse av sjalusi, som "dreper" sjelevennen din fra innsiden;
  • utenomekteskapelige forhold påvirker følelsen av personlig verdighet og ære, noe som gjør svik også til et individuelt og personlig fenomen;
  • juks blir årsaken til det sterkeste psykologiske traumet, som både psykogene og aggressive tilstander, apati osv. kan utvikle seg mot.

Minne påvirker statistikken

Et stort antall representanter for den sterke halvdelen av menneskeheten er av den oppfatning at det er trygt gift kvinnesom er helt fornøyd med ekteskapet, er ikke i stand til å bukke for fristelser fra en utenforstående. De mener at bare ugifte unge jenter er i stand til uformelle forhold, men modne personligheter vil ikke være enige i dette under påskudd. Vitenskapen bekrefter disse troene. Nesten alle psykoterapeuter er sikre på at det mer rettferdige kjønn trenger både åndelig disposisjon og følelsesmessig tilknytning for intimitet, noe som ikke kan sies om menn som trenger usedvanlig god sex.

Når det gjelder erfarne psykoterapeuter, er de alle overbevist om at ordene til klienter ikke skal stole helt på. Saken er at under det første besøket hos en psykoterapeut avslører de bare en minimal mengde informasjon, men så fra dem kan du lære alle deres hemmeligheter. intimt liv, og i minste detalj. Du kan ofte høre ordene om at de hadde sex bare for fornøyelse. Av dette kan vi konkludere med at koner jukser ektemenn like ofte som menn. De avslører bare ikke hemmelighetene sine. Selv om romantikken på siden ikke passet dem, glemmer de straks det for alltid. Hvis vi snakker om menn, pleier de ofte å rope om eventyrene sine offentlig, som et resultat av at konene lærer om deres utroskap fra seg selv.

Fusk gjennom øynene til menn og kvinner

Representanter for den sterke halvdelen av menneskeheten forklarer ofte svik på grunn av seksuelt behov. I de fleste tilfeller har et slikt behov ingenting å gjøre med de åndelige eller følelsesmessige aspektene ved kommunikasjon. Det er bare nødvendig for tilfredshet, og utenomekteskapelige forhold kan opprettes både med en ansatt på jobben, og med en kjæreste, koner til venner osv.
Ofte jukser menn selv i øyeblikk med midlertidig fravær av konene, det vil si når deres kjære drar på forretningsreise eller besøker foreldrene sine. Ofte er årsaken til utukt staten alkoholholdig rus. På grunn av kjærlighet til en annen kvinne, begynner menn å jukse bare i 10% av 100. Det følger av at kjærlighetsrollen i utenomekteskapelige forhold er minimal.

En av ti menn hevder at han begynte å jukse på kona utelukkende av nysgjerrighet. Noen går til dette trinnet for å hevde seg eller hevne seg på sin sjelevenn. I alle tilfeller er slike forhold karakterisert av menn som seksuelle snarere enn emosjonelle. Angående kvinnelig utroskap, i dette tilfellet blir misnøye i ekteskapet fremmet i utgangspunktet. Siden det er denne grunnen som ofte presser kvinner til å begå hor, prøver de alle å finne seg en seriøs kjæreste som kan gi dem alt de mangler i ekteskapet. Hvis et ektefelleforhold begynner hos en kvinne, blir de ofte ledsaget av følelser.

Reaksjoner fra en lurt partner på hor

Etter å ha lært om sviket til en ektefelle eller kone, utvikler den lure partneren seg ofte sterkest. Det er verdt å merke seg at den andre siden også er utsatt for en stressende tilstand, og til tross for at sviket ble begått av henne. Men hvis forræderen veldig raskt finner en unnskyldning for seg selv, er det bare den lure siden som må lide. Mennesker i denne tilstanden vet ikke selv hva de gjør, så de gjør feil ganske ofte. Juks er veldig vanskelig. I dette tilfellet råder både atferdsmessige og kognitive, så vel som affektive reaksjoner. I noen tilfeller har ofrene forskjellige kombinasjoner av slike reaksjoner. Når det gjelder kognitive reaksjoner, manifesteres de i ønsket om å analysere forræderi. Personen prøver å forstå hvorfor dette skjedde og hvem som har skylden for dette. Det er tydelig at han ønsker å lage et nøyaktig bilde av hendelsen og spore bakgrunnen.

Hvis vi snakker om affektive reaksjoner, kommer de til uttrykk i ulike emosjonelle opplevelser. En person opplever frykt, hat, sinne, fortvilelse, forakt, mindreverdighetsfølelser osv. I tillegg vet han at han elsker og havner håpet om at alt vil ende på den beste måten. Og til slutt atferdsresponser som er preget av kamp eller avvisning. Den lure partneren kan umiddelbart forlate sin ektefelle eller prøve å gjenopprette forholdet på noen måte. Det er mulig å beholde en partner både gjennom trusler og gjennom forespørsler, utpressing eller overtalelse.

Typer reaksjoner på juks

I henhold til styrken på opplevelsen skiller man ut følgende typer reaksjoner på forræderi:

1. Aktive eller aggressive reaksjoner: slike reaksjoner er iboende i viljestyrke individer som leter etter informasjonen de trenger, ikke skjuler følelsene sine, gjør sitt beste for å returnere en partner og stadig konkurrere med en rival eller rival. De kan også manifestere en slik reaksjonsform som et fullstendig brudd i forholdet. I dette tilfellet avsluttes den felles ledelsen av husstanden, og ektefellen blir møtt med det faktum at en skilsmisse er uunngåelig hvis hans utenomekteskapelige forhold ikke avbrytes umiddelbart. I de fleste tilfeller tillater partnere som praktisk talt ikke er avhengige av ekteskap seg selv. Denne tilnærmingen tvinger forræderen til å ta en eller annen beslutning. Hvis ektefellen får se barna, velger han ofte utenomekteskapelige forhold. Hvis det er umulig å se barna, forblir mannen oftest i familien.

2. Passive eller defensive reaksjoner: de er karakteristiske for mennesker med svak vilje som ikke er i stand til å gjøre noen forsøk som kan påvirke familie forhold... Slike mennesker er sjalu inni seg selv, men de er redde for å snakke om det offentlig. Den lure partneren slutter delvis å kommunisere med forræderen. Han begrenser både manifestasjoner av kjærlighet og emosjonelle manifestasjoner, mens han fortsetter å dele den samme sengen og livet med forræderen. Partneren får et langt ultimatum. Så for eksempel pause utenomekteskapelige forhold han trenger det innen seks måneder eller et år. All denne tiden er det ingen snakk om eksistensen av en elsker eller elskerinne. Informasjonen knyttet til utenlandsk kommunikasjon blir også ignorert.

Intensiteten i opplevelsen

Både dybden og varigheten av opplevelsene fra svikssituasjonen bestemmes umiddelbart av flere faktorer. Først og fremst snakker vi selvfølgelig om forholdet til ekteskapspartneren. Hvis svik ble avslørt på bakgrunn av alvorlige konfliktforhold i familien, blir det tatt for gitt, nemlig som en naturlig konsekvens av det som skjer. Hvis alt gikk greit i familien, blir uventede nyheter årsaken til veldig dype og akutte opplevelser. I listen over andre faktorer, hvor følelsenes intensitet direkte avhenger, kan man inkludere en generell oversikt, hyppigheten av slike situasjoner, varigheten av den uløste situasjonen, etc. Reaksjoner på svik bestemmes også av kjennetegnene til kjønnspsykologi. Så for eksempel er koner psykologisk mer forberedt på slike nyheter. Når det gjelder menn, lider de mye mer, siden en slik "stikk i ryggen" i de fleste tilfeller er en overraskelse for dem. Lurte koner vil nesten alltid se inn i øynene til sin rival for å evaluere henne og sammenligne med seg selv, noe som ikke kan sies om lurte ektemenn som er veldig redde for å være ansikt til ansikt med konas kjæreste.

Hvordan straffe en mann for forræderi?

Etter å ha lært at mannen din har en annen kvinne, må du ikke skynde deg å fortelle ham om det umiddelbart, spesielt hvis du ikke i det hele tatt vil ødelegge det perfekte ekteskapet ditt. Å la dette faktum være uten tilsyn, er selvfølgelig meningsløst. Den skyldige skal straffes, og på en slik måte at han tenkte og lurte på om han gjorde det rette i forhold til deg og ditt familieliv. Husk at straff ikke er smerte. I dette tilfellet er straff en utviklet oppførselsteknikk som får en mann til å tvile på riktigheten av sine handlinger. Og nå, med hensyn til metodene for straff direkte.

Her er de:

  • Metode nummer 1: "Straff av kjærlighet": Umiddelbart bemerker vi at denne metoden er ganske komplisert, men det er ingen tvil om effektiviteten. Det gir omsorg, kjærlighet, oppmerksomhet og respekt for mannen din. Det er kjærligheten til seg selv som han forventer av deg. Etter å ha ante henne vil han ikke lenger lete etter noen andre. Videre vil han begynne å lure på hvorfor han er fremmed for ham, hvis du er i nærheten - søt, vakker, snill og kjærlig.
  • Metode nummer 2: "Straff ved sjalusi": denne straffen vil hjelpe deg både med å straffe forræderen og litt varme opp de avkjølte følelsene. Merk at denne metoden er ganske farlig, men det er fortsatt verdt risikoen for å bruke hjelpen. Det er nødvendig å bruke det bare etter at din elskede mann fullt ut føler din omsorg og kjærlighet. Det viktigste er ikke å glemme at sjalusi bare bør være basert på hans fantasi, og ikke fakta som vil bekrefte utroskapen din. De nye fakta vil bare forverres generell stilling saker, da mannen vil slutte å stole på deg. Situasjonen skal se slik ut: det er en grunn, men det er egentlig ingenting å skylde på. Det er dine handlinger som skal få ham til å lure. Hvis han stiller deg et spørsmål, svar på det tvetydig, så blir det enda flere spørsmål. Forbli en mystisk kvinne. Menn elsker vanskeligheter, du bør ikke åpne alle kortene foran dem.

Utrosterapi

Som vi sa, er hor en krisesituasjon i ekteskapet som bare kan løses på to måter. I det første tilfellet snakker vi om skilsmisse, men i det andre - om bevaring av ekteskapsforeningen. Uten tvil er det første som kommer til tankene til en lurt kvinne eller en lurt mann, selvfølgelig, en skilsmisse, men ikke glem at en slik beslutning er ganske alvorlig. Ikke ta utslettede avgjørelser. Til å begynne med må du veie alt nøye og tenke over det.
Ikke glem at du kan skille deg når som helst, men er det en annen mann eller kvinne som du vil føle deg like lykkelig med eller som du ikke regner med denne "situasjonen" med. I dette tilfellet vil den eneste rimelige løsningen være å prøve å redde familien.

Du kan glemme juks og gå tilbake til det normale livet. For å gjøre dette, få en som vil fortelle deg i detalj hvordan du trenger å handle for å fullstendig gjenopprette ekteskapelig partnerskap. Hvis vi snakker om atferd i kommunikasjon, er det i dette tilfellet nødvendig å slutte å snakke om både svik og emosjonelle manifestasjoner, samt gjensidig evaluering. Lær å opprettholde rent formell kommunikasjon. Når det gjelder seksuelle forhold, bør de fortsette, spesielt hvis ønsket er gjensidig. Når det gjelder å passere fritid, vil det være hensiktsmessig å etablere åpent forhold og gi hverandre muligheten til å ha det gøy slik dere vil ha det, og det er ikke nødvendig å gjøre det sammen. På et personlig nivå, prøv å bytte til noe meningsfylt. Det kan være barn, jobbe, studere. Sett deg ned, snakk rolig, diskuter alle problemene, fortell ærlig om hva som akkurat ikke passer deg i forholdet.

Ikke skamme deg for hverandre, for dere er nære mennesker som burde forstå problemene til den betydningsfulle andre. Oppriktighet vil absolutt hjelpe deg med å oppnå fred, og da vil du forstå at veldig snart vil alt bli mye bedre enn før. Ikke glem at du ikke er den eneste personen som fikk et slikt stikk i ryggen. Det er millioner av slike mennesker på jorden. Mange av dem har klart å takle denne typen problemer.

Juks er den tøffeste testen en familie kan møte, men det er denne testen som kan gjøre familien din enda sterkere. I alle fall er valget ditt.

Ifølge statistikk øker antall skilsmisser hvert år. Et økende antall mennesker, som går inn i en familieforening, stiller det samme spørsmålet - er det mulig å forhindre utroskap i det hele tatt?
Moderne psykologer er 100% sikre på at dette kan gjøres. Dessuten tilbyr de visse måter å forhindre utroskap på. Først av alt må du regelmessig interessere deg for både livet og den interne tilstanden til din betydningsfulle andres. I ingen tilfeller må du ikke gi opp fellesinteresser og bruke så mye tid som mulig alene. I tillegg er det viktig å fortsette å overvåke utseendet ditt, og dette gjelder både kvinner og menn. Ikke glem å opprettholde figuren din, se på håret, neglene, ansiktet, brystet osv. I tillegg anbefaler psykologer å overvåke karakteren din. Svært ofte, med alderen, endres ikke karakteren vår til det bedre.

Hvis din elskede har valgt deg for din godhet og optimisme, og etter å ha blitt til en ond passiv person, vil han neppe trenge deg. I tillegg må du skyve mistanken din i bakgrunnen. Slutt å lese den e-post, snuse klærne, ransake lommene, bla gjennom meldinger og lister over innkommende og utgående samtaler. Det er kategorisk kontraindisert og oppløses helt i en partner. Du må forbli en person som har din egen mening, dine preferanser, dine ønsker og, viktigst, din egen verdighet. Hvis alt dette ikke skjer, vil du snart bli uinteressant. Og selvfølgelig bør du ikke justere partneren din for deg selv. Det vil ikke ende bra heller. Ikke tving ham til å bytte bosted, si opp favorittjobben osv. Hvis dine ønsker ikke er til hans smak, vil han løpe vekk fra deg ved den første praktiske muligheten.

Konklusjon

Hvis du noen gang har blitt snytt, så vet du sannsynligvis hvor vondt og uutholdelig det er. Hvis du noen gang har jukset, kjenner du denne følelsen av ungdom, glede og lidenskap som griper deg med hver nye romantikk. Paradokset er at det verken er riktig eller galt. Juks er en romantisk felle som vi faller i og deretter ikke kan komme oss ut av den på lang tid, noe som skader personen vi virkelig elsker. Oftest, først etter å ha besøkt begge sider av "barrikadene", forstår vi nøyaktig hva partneren vår føler.

Og hva vil skje med deg hvis du finner ut at din kjære har jukset deg?
Tenk på det når du er på ...