Una delle domande più importanti che l'umanità deve affrontare è la questione di ciò che resta di una persona dopo la morte del suo corpo fisico. La disputa sull'immortalità dell'anima va avanti da diversi millenni, da quando l'uomo ha preso coscienza di se stesso come persona. Tutte le religioni esistenti riconoscevano l'immortalità dell'anima, ma ognuna di esse offriva il proprio concetto di aldilà.

Gli scettici sostengono che la prospettiva della scomparsa fisica è così terribile per la coscienza umana che la mente, resistendo attivamente, cerca rifugio nelle teorie dell'aldilà. Pertanto, la fede nella vita dopo la morte è una questione emotiva piuttosto che pratica.

Sorge un problema: perché, se siamo solo un meccanismo biologico, siamo dotati della consapevolezza di essere mortali e quindi, per amore del comfort emotivo, abbiamo inventato l'aldilà. Non sarebbe biologicamente più facile accettare la morte senza rendersi conto della tua scomparsa?

Si può sostenere che la mortalità dell'individuo contribuisce alla conservazione della specie. Sebbene, a causa delle caratteristiche psicologiche, l'umanità non possa percepirsi come un singolo organismo.

Queste controversie filosofiche, che hanno turbato l'umanità per molti millenni, non forniscono prove di vita postuma. È ovvio che il cervello muore e se il nostro pensiero è semplicemente un prodotto di reazioni elettrochimiche che avvengono all'interno di questo organo complesso (su cui la maggior parte degli scienziati concorda), dopo la morte la coscienza non può essere preservata e non c'è vita ultraterrena.

Tuttavia, molte persone (inclusi alcuni scienziati) credono che la mente non sia solo il risultato dell'attività del cervello, ma esista anche al di fuori del nostro corpo in uno stato energetico. Questa energia si riversa nel cervello e accende la vita in esso, dando origine alla coscienza che esiste nel mondo fisico. La nostra credenza in un aldilà può essere il risultato di un senso inconscio di questo fatto.

Se accettiamo questa ipotesi, allora anche dopo la morte del cervello, l'energia può ancora rimanere lì e, priva di un involucro corporeo, non può essere percepita dalle persone viventi nel modo usuale. Se è così, allora c'è una reale prospettiva che un'entità dotata di intelligenza possa vivere al di fuori dell'incarnazione corporea.

Tuttavia, queste controversie teoriche possono essere risolte solo se esistono prove evidenti a sostegno di questa o quella opinione. Questo è ciò che il ricercatore paranormale dovrebbe cercare. Possiamo sistematizzare i dati e cercare di capire se c'è speranza per un'aldilà. Molte di queste prove ci giungono tramite "medium" che facilitano il contatto del mondo fisico con un ipotetico campo energetico della coscienza. Pertanto, la base della maggior parte degli studi sul problema della vita dopo la morte è il tentativo di comprendere e valutare i messaggi che saremo in grado di ricevere dal mondo in cui esce l'essenza energetica di una persona.

RASSEGNA STORICA

L'interesse per lo studio del fenomeno dei fantasmi e dei poltergeist è sorto nel XVIII secolo con l'inizio dello sviluppo della rivoluzione scientifica e tecnologica. Si credeva che i fantasmi fossero le anime dei morti che non hanno trovato riposo e sono condannati a vagare per la terra. Le indagini su questo fenomeno si sono limitate esclusivamente alla registrazione di testimonianze oculari.

Giochi da salone

Il primo annuncio pubblico di una connessione con l'altro mondo è arrivato dalle giovani sorelle Focke di Hydesville, New York. Questo è accaduto in epoca vittoriana nel 1848. Le sorelle hanno riferito la loro connessione con lo spirito, che comunicava con loro attraverso i colpi. A causa delle proteste generali e delle accuse di ciarlataneria, le ragazze sono state costrette ad andarsene. Nel 1851, uno studioso affermò di aver ricevuto da loro una confessione che la loro storia era una bufala. Tuttavia, prima della loro partenza, le sorelle hanno detto di essere state in contatto con lo spirito di uno stagnino assassinato che una volta viveva nella loro capanna di tronchi. Infatti, pochi anni dopo, il corpo dello stagnino assassinato fu trovato sepolto in questo luogo.

In un modo o nell'altro, ma questa storia ha rivoluzionato la coscienza pubblica. La passione per lo spiritualismo si diffuse dall'America alla Gran Bretagna e poi in tutta Europa. Molte persone hanno iniziato a sostenere di avere la capacità di comunicare con gli spiriti. È stata persino sviluppata una tecnica speciale per comunicare con forze ultraterrene. Sono stati utilizzati tavoli girevoli, bicchieri di vetro, piattini e tavole speciali. Queste tavole sono chiamate "ouija" - una combinazione della parola francese "oui", cioè - "sì" - e della parola tedesca "ja" - che significa anche "sì".

Le persone attraverso le quali viene stabilita la comunicazione con gli spiriti erano chiamate medium. I partecipanti alla seduta spiritica, seduti attorno a un tavolo speciale, formavano un cerchio in cui ciascuno cercava di riversare la propria energia individuale nel flusso generale, con l'aiuto del quale cercava di stabilire un contatto con lo spirito del defunto. A poco a poco, lo spiritualismo ha guadagnato popolarità universale e. è diventato un gioco da salotto per signore annoiate della classe media e alta.

Ben presto gli scienziati iniziarono a studiare questo fenomeno. Confutarono questa moda alla moda, basandosi sulla teoria materialistica di Darwin. Molti mistificatori sono stati smascherati e gli scienziati hanno deciso che lo spiritualismo è un inganno e i medium (consciamente o inconsciamente) fuorviano le persone.

Tuttavia, alcuni scienziati hanno ancora cercato di trovare una logica in questi esperimenti, concentrando la loro ricerca su mezzi famosi come Leonora Piper. I messaggi che riceveva e poi pronunciava ad alta voce erano a volte sorprendentemente accurati. Contenevano tali dettagli che difficilmente avrebbe potuto apprendere da fonti ordinarie. Più di trent'anni di ricerca non si sono macchiati per dare agli scienziati motivo di dubitare della sua coscienziosità.

Nel 1882, un gruppo di scienziati non convenzionali formò la Society for Psychical Research (SPR) a Londra. Tre anni dopo, una società simile è stata creata negli Stati Uniti. Esistono ancora oggi e sono le più antiche società al mondo per lo studio del paranormale.

I fondatori di SPR includevano scienziati rinomati come il fisico Sir William Barrett. Tra il 1901 e il 1903, il presidente della SPR fu Sir Oliver Lodge, uno dei primi ricercatori nel campo della radio e della televisione. Scienziati così seri hanno apportato un rigoroso spirito accademico al lavoro di SPR. Di conseguenza, molti spiritualisti lasciarono presto la società, credendo che gli intensi test sperimentali mettessero in dubbio la loro integrità. Non era raro che il medium venisse ammanettato, legato a una sedia e poi chiesto di sedersi di fronte ai membri dell'SPR. Quando la signora Piper è stata invitata in Inghilterra per diversi mesi per i test, nonostante la sua costante supervisione da parte dei membri dell'SPR e l'incapacità di ritirarsi, ha mostrato capacità così sorprendenti che era impossibile dubitare del suo dono come medium.

SPR ha pubblicato risultati positivi dopo aver condotto test con tali mezzi e ha espresso la speranza che ciò possa accadere prova scientifica esistenza della vita dopo la morte. Ma non è successo. La maggior parte degli scienziati ha preso una critica

"SPR - Society for Psychical Research. Posizione, rifiutando persino di studiare i dati. Il loro argomento tipico era che un'idea del genere contraddice la visione materialistica del mondo della nostra era, quindi non importa quali siano i materiali ricevuti da SPR, non ha senso verificare le false informazioni. questo atteggiamento verso questo problema persiste ancora oggi.

Sebbene molte delle testimonianze dei partecipanti alle sedute siano state raccolte, non hanno aggiunto nulla di nuovo alle prove disponibili. Lo schema standard di una seduta spiritica era il seguente. Il medium di solito affermava di aver evocato lo spirito di uno "zio Fred". Alcuni dei partecipanti alla sessione hanno immediatamente ricordato che conosceva personalmente uno zio del genere. Poi lo spirito di Fred ha annunciato che era come un bocciolo di rosa, e quando il partecipante alla seduta ha costretto la "rosa" a sbocciare, tutti si sono dispersi, convinti di aver comunicato con l'anima del defunto "zio Fred". Sfortunatamente, la natura confusa e soggettiva di tali messaggi non aveva alcun valore scientifico. Anche nei casi in cui sembra che siano state ricevute informazioni affidabili, rimangono ancora dei dubbi. Il figlio di Lodge, Raymond, che morì nella prima guerra mondiale, apparve al padre anziano per raccontargli fatti importanti. Ma erano così personali che non potevano essere utili per i ricercatori.

Alcuni scienziati dell'SPR ammettono che potrebbe esserci un'altra ipotesi: il medium non entra affatto in contatto con lo spirito del defunto, ma semplicemente, avendo capacità telepatiche, riceve informazioni da un partecipante a una sessione spiritualistica. Afferra pensieri o fantasie su un parente defunto e li ripete ad alta voce, spacciandosi per un "messaggio" dall'aldilà. dell'altro mondo. Questi messaggi sembravano frammentari e oscuri. Quando questi messaggi furono messi insieme molti anni dopo dallo staff SPR, si unirono come pezzi di un puzzle complesso e avevano un senso.

Il testo risultante sembrava essere una vera creazione della mente ultraterrena, che cercava di dimostrare l'esistenza della vita dopo la morte. Questi messaggi complementari avevano una forma letteraria complessa e, dopo un'analisi letteraria, fu stabilito che, a giudicare dallo stile, appartenevano a F.W.Meyer, uno specialista in filologia classica di Cambridge. Fu associato alla SPR fin dai primi giorni della sua formazione e morì poco prima che apparissero i messaggi.

È deludente che da allora non sia stato registrato un solo caso di questo livello, sebbene lo studio dello spiritualismo sia ancora in corso. È vero, l'SPR si sta attualmente concentrando maggiormente su fenomeni paranormali come la telepatia e la previsione del futuro. Con la crescente attenzione dei media e nonostante il rigoroso stile accademico della SPR, i medium sono diventati ospiti frequenti sul palco e in televisione. Nel 1981 è emersa una scissione tra i membri della SPR. Molti pensavano che la società avesse bisogno di maggiore apertura (il metodo di ricerca usuale nell'SPR era di utilizzare generatori di numeri casuali per testare i volti "all'infinito" e gli incidenti casuali nel mondo reale non sono stati considerati).

A seguito della scissione è stata costituita un'organizzazione denominata ASSAP (Association ricerca scientifica fenomeni anomali), il cui scopo era la ricerca che SPR considera non scientifica. Tuttavia, ASSAP continua ad operare secondo lo stile accademico di SPR.

Messaggi complementari

Durante l'esistenza di SPR, c'è stato solo un caso che merita seria attenzione. Per trent'anni, a partire dal 1901, diversi medium da tutto il mondo (inclusa Leonora Piper) registrarono messaggi che ricevevano da

USARE VIDEO

Recentemente, altri metodi di lavoro sono diventati disponibili per i ricercatori, in particolare videocamere che operano in condizioni di scarsa illuminazione. Di solito i medi

Ad infinitum (lat.) - all'infinito. preferiscono lavorare al buio, soprattutto quando si genera energia fisica (nota come emanazione). Questa è una sorta di connessione tra il mondo ultraterreno e quello materiale, un metodo generalmente riconosciuto che in alcuni casi consente al medium di ricreare dalla sua emanazione la forma disincarnata di colui con cui entra in contatto.

Tali medium psichici sono rari. Sono studiati dalla Noah's Ark Society. Gli scienziati stanno attualmente cercando di convincere queste persone a consentire che il loro lavoro venga filmato con telecamere sensibili. Gli scettici credono che i medium rifiutino di filmare perché il loro inganno può essere rivelato. I medium spiegano il loro rifiuto dal fatto che l'emanazione è molto pericolosa e come argomento citano il caso di Helen Duncan. Si ritiene che sia morta dopo essere stata prematuramente ritirata dalla sua trance. Tuttavia, gli scienziati non perdono la speranza che un giorno questo fenomeno sarà ancora catturato su pellicola.

OSSERVAZIONE DELLA VITA DOPO LA MORTE

Prima o poi, ognuno di noi saprà se c'è vita dopo la morte o se verremo completamente dimenticati.

Non una sola persona è tornata dall'altro mondo. Solo nei sogni possiamo incontrare i nostri cari e amici. Gli scettici credono che questa sia semplicemente la realizzazione dei nostri desideri in fantasie basate su ricordi e immagini immaginabili. Spesso sperimentiamo i nostri sogni in modo così reale che ci sembra di aver davvero comunicato con una persona deceduta. Il sonno è una linea sottile tra due mondi: la vita e la morte.

Molte persone sognano i loro parenti defunti. Le statistiche dicono che quasi due terzi delle vedove e dei vedovi comunicano nei loro sogni con i coniugi defunti. E circa l'80% delle persone sente la presenza dei propri cari dopo la morte per diverse settimane o mesi.

Sicuramente dopo anni vivendo insieme nella memoria ci sono sentimenti associati a una persona cara che ci ha lasciato. Queste sensazioni sono simili ai dolori fantasma di una persona il cui arto è amputato. Gli scienziati non sono ancora in grado di spiegare questo fenomeno. Ognuno interpreta questo problema a modo suo, quindi mistici, spiritualisti, rappresentanti di varie confessioni religiose non possono giungere ad un'opinione comune.

L'unica cosa che si può dire con certezza è che casi del genere si verificano nella vita di ogni persona. E questa è più la norma che il paranormale.

STUDIO DELLA VITA DOPO LA MORTE

Il grande illusionista Harry Houdini era affascinato dal problema della vita dopo la morte. Ha trascorso molti anni a studiare medium e sensitivi, ma non è mai stato in grado di ottenere prove concrete dell'esistenza di questo fenomeno. Alla vigilia della sua morte, ha avvertito la moglie che se avesse potuto, avrebbe cercato di tornare e comunicare con lei. Sfortunatamente, per quanto ne sappiamo, questo non è mai accaduto, anche se alcuni hanno sostenuto che lo spirito di Houdini è venuto sulla terra. Nel ventesimo secolo, molte persone credevano che dopo la loro morte sarebbero state in grado di contattare i loro cari e trasmettere loro alcune informazioni sull'altro mondo.

Allo stesso tempo, credevano che fosse necessario utilizzare una certa tecnica: ad esempio, concordare una frase chiave che sarebbe stata riconosciuta come un messaggio pre-concordato e trovare un modo per trasmetterla dopo la morte a una persona cara attraverso un mezzo. Tuttavia, se persona vicina conosce questa frase, il medium può estrarla telepaticamente dalla sua coscienza. Pertanto, un tale metodo non può servire come prova dell'affidabilità della connessione con l'altro mondo.

Come si può evitare questo? Forse vale la pena provare a fare riferimento ai messaggi che si completano a vicenda e cercare di determinare il significato generale collegando frammenti separati? Finora questi tentativi si sono conclusi con un fallimento, probabilmente perché volevamo imparare troppo.

C'è un'altra possibilità per ottenere prove sufficientemente affidabili. Per fare questo, tutti devono nascondere un oggetto senza dire al partner che tipo di cosa è e dove si trova. In generale, nessuno dovrebbe saperlo. Quindi, dopo la morte di uno dei partner, attraverso il medium, si deve cercare di scoprire dallo spirito del defunto dov'è l'oggetto nascosto e trovarlo. Se il defunto è l'unico a possedere queste informazioni, il medium può riceverle solo da lui.

Ci sono prove che diversi esperimenti simili sono stati effettuati. Ma per ottenere prove accurate, è necessario non solo concludere un tale accordo, ma anche soddisfare metodicamente tutte le sue condizioni. È necessario effettuare una registrazione video della comunicazione con i mezzi e registrare i tentativi sia positivi che negativi di trovare l'oggetto nascosto. Ad oggi, pochi di questi esperimenti sono stati effettuati a causa di un certo atteggiamento di una persona nei confronti della propria morte e della morte dei suoi cari. Sebbene ci siano molti altri modi per indagare sull'esistenza della vita dopo la morte, questo esperimento è considerato il più affidabile.

Contatti con spiriti di personaggi famosi

Le prove per la vita dopo la morte provengono da una varietà di fonti e variano nel grado di affidabilità. Ad esempio, nell'aprile 1993, l'artista di Stockport William Turner mise in vendita l'unico ritratto ad olio del compianto L.S. Lowry. "Il famoso creatore di" match man "accettò di posare per Turner poco prima della sua morte e non vide mai il dipinto finito. Il medium ha detto a Turner che uno spirito che si chiamava Lover ha cercato di mettersi in contatto con lui. È diventato presto chiaro chi fosse. In un messaggio trasmesso a Turner, lo spirito di Lowry ha detto che nell'aldilà continua a lavorare, dipinge molto e crea disegni. ha approvato il ritratto e ha consigliato a Turner di donare il ricavato al reparto di epilessia dell'ospedale locale.

1976) - inglese

"Lowry Lawrence Stephen (artista del 1887.

Ci sono molte segnalazioni di contatti con gli spiriti di celebrità defunte: lo spirito di John Lennon è tornato per perdonare il suo assassino; Marilyn Monroe - per spiegare le reali circostanze della sua morte. Lo spirito di George Orwell ha risposto alle domande del medium su cosa pensava del vero 1984; e lo spirito del gangster Jesse James "un secolo dopo cercò di giustificarsi di fronte ai posteri. Ma tutte queste storie divertenti servono solo per l'intrattenimento del pubblico e non hanno alcun valore scientifico.

Storie accadute a persone comuni

Molto più importanti per i ricercatori sono i casi che accadono * a persone comuni, ma si dovrebbe prestare attenzione a quelli di loro che sono di interesse non solo individuale ma anche pubblico.

Ad esempio, nell'ottobre 1995, una donna del Lancashire mi raccontò come, dopo la morte di suo padre, lei e sua sorella andarono in vacanza alle Isole Canarie. Un giorno si è svegliata alle 4 del mattino e ha visto che la luce era accesa in cucina. Sua madre e suo padre erano lì con le mani tese verso di lei. La donna sentiva che si stava alzando dal letto e stava fluttuando verso i suoi genitori, e sentiva che era stata stabilita una connessione telepatica tra loro. Sua madre la avvertì di non toccarli, ma la donna abbracciò forte suo padre, e fu sopraffatta da un sentimento d'amore. Dopodiché, la donna si è svegliata a letto, sopraffatta dalla gioia di incontrare i suoi genitori. Nessuno poteva provarle che era solo un semplice sogno. È rimasta assolutamente convinta della realtà di ciò che è accaduto e da allora è stata fiduciosa nell'esistenza della vita dopo la morte. Il prossimo esempio potrebbe sembrare ancora più convincente. Sebbene se guardi da vicino, ha lo stesso carattere soggettivo.

"James Jesse (Woodson) è un gangster americano che, con suo fratello Frank (1843-1915) e altri criminali, ha creato la gang più famosa degli Stati Uniti, specializzata in rapine in banca e in treno.

Una notte, la madre ha trovato sua figlia che parlava sulle scale con un compagno invisibile. Dopo che ciò è accaduto di nuovo, la ragazza, rispondendo alle domande di genitori ansiosi, ha insistito sul fatto che stava parlando con uno sconosciuto, ma nessun altro in famiglia poteva vederlo. Pochi giorni dopo, il bisnonno della bambina, che lei non aveva mai visto, morì a molti chilometri di distanza. La sua morte è avvenuta proprio nel momento in cui l'interlocutore della ragazza è apparso per la prima volta sulle scale. Più tardi, mentre la madre del bambino stava sfogliando l'album di famiglia, la ragazza, vedendo una fotografia del suo bisnonno, disse: "Questo è un uomo sulle scale".

Questo incidente, avvenuto nel 1988, è uno di quelli a cui i ricercatori dovrebbero prestare attenzione. Sebbene non sia una prova solida dell'esistenza della vita dopo la morte, poiché dipende dalla percezione soggettiva dei testimoni, la loro onestà di solito non è messa in dubbio. Mentre gli scettici potrebbero considerare questo come autoinganno e immaginazione, casi come questo sono altamente credibili.

Anche gli esperimenti con l'aiuto di medium vengono gradualmente sistematizzati. Uno di questi l'ho fatto per la BBC, organizzando una seduta spiritica per uno psicologo scettico. Diversi medium vi hanno partecipato. Alcuni mesi dopo, abbiamo riesaminato nuovamente i risultati dell'esperimento, poiché si presumeva che alcuni di essi potessero essere rilevanti per il futuro. Lo psicologo non ha mostrato alcun entusiasmo per quanto stava accadendo. Ha affermato che i medium stanno semplicemente osservando da vicino le reazioni di una persona e su questa base fanno delle ipotesi. Tuttavia, i medium suggerirono che diventassi un partecipante diretto a una seduta spiritica, alcuni dei quali erano sorprendentemente accurati. Ma il problema era che, sebbene fossi in grado di identificare alcune delle immagini catturate dai medium (ad esempio, l'immagine di una donna anziana che portava uno striscione della scuola domenicale era completamente coerente con l'immagine di mia nonna morta da tempo), non era chiaro il motivo per cui apparivano sotto forma di un'istantanea. Se un mezzo sta estraendo un'immagine dal mio cervello, allora è del tutto possibile. Ma se la medium fosse davvero in contatto con la mia defunta nonna, allora il suo spirito sarebbe apparso esattamente nella forma in cui la ricordavo negli ultimi anni della sua vita?

Un argomento molto più pesante a favore dell'ipotesi dell'esistenza della vita dopo la morte non sarebbe l'immagine di una vecchia ottantenne malata che mi è rimasta donna in fioreche il suo spirito poteva sentire. Certo, l'immagine di mia nonna nella sua giovinezza non è stata conservata nella mia memoria, ma se i medium hanno dato descrizione accurata il suo aspetto, l'avrei riconosciuta dalle vecchie fotografie

Ci sono casi in cui le persone alla vigilia della morte hanno perso un braccio o una gamba, e quindi il medium li ha descritti in questa forma. Questo significa che stiamo portando i nostri handicap e le nostre mancanze nell'aldilà? Oppure è la prova che, secondo alcuni scettici, l'immagine che il medium vede non proviene dal defunto, ma è telepatia estratta dalla memoria del partecipante alla seduta.

Artisti psichici

Nel 1995, Valerie Hope dell'ASSAP descrisse un esperimento in cui utilizzava artisti psichici. Erano persone che abbozzavano immagini in cui gli spiriti dei morti apparivano davanti a loro. Coral Polge, ad esempio, ha presentato ai partecipanti ritratti spaventosamente accurati di loro durante una seduta spiritica. parenti defunti. Molti poi hanno ammesso apertamente di aver dimostrato loro l'esistenza della vita dopo la morte.

Valerie ha reclutato tre artisti psichici con i quali non aveva mai lavorato prima. È stato chiesto loro di inviarle un ritratto psichico degli spiriti dei morti, che le erano stati vicini durante la sua vita. Per la messa a punto, i sensitivi potevano usare la lettera di Valerie. I risultati dell'esperimento, che ha pubblicato sulla rivista Anomaly, sono stati tristi. Valerie ha ricevuto quattro ritratti. Ma nessuna delle immagini somigliava nemmeno approssimativamente ai suoi cari. Valerie Hope ha concluso: "Se non avessi visto in precedenza esempi convincenti di somiglianza di ritratti creati in presenza di un partecipante alla sessione, avrei deciso che gli artisti psichici di 4fo sono assolutamente incapaci di contribuire con qualcosa di valore allo studio della vita dopo la morte".

Questa opinione è confermata dalla mia esperienza. Diversi artisti psichici mi hanno inviato i loro disegni. Secondo le assicurazioni dei loro autori, hanno rappresentato i miei mentori spirituali che si prendono cura di me dopo la morte. Uno di loro ha mostrato una suora. Dall'altro c'è un indiano americano. Queste immagini non mi hanno detto niente. Forse queste persone una volta vivevano sulla terra, ma è impossibile considerare questo come una prova della vita dopo la morte.

Contatto elettronico con l'aldilà

Quindi, ci sono altri modi per dimostrare questo fenomeno?

La signora Jones di Sturrey racconta come un giorno, poco dopo la morte di suo padre, lei e suo marito, andando a letto, udirono strani suoni. Sono riusciti a scriverli. Era qualcosa come voci lontane. Ma nessuno riuscì a capire il significato di questo vago mormorio. Pertanto, questo record non può servire come prova che gli spiriti dei loro genitori defunti abbiano visitato questa famiglia.

Tuttavia, questa forma elettronica di conservazione delle informazioni sul contatto con l'aldilà è un'altra tendenza del nostro tempo. Tutto viene utilizzato per registrare segnali dall'altro mondo: dai registratori alle videocamere appositamente attrezzate. Alcuni casi di successo con l'elettronica sono stati segnalati da ricercatori in Germania e Austria. Ma la maggior parte degli scienziati diffida di questi rapporti.

Ci sono segnalazioni di immagini anomale che compaiono inaspettatamente sugli schermi TV di casa. Ciò accade quando una registrazione viene effettuata da un canale TV inattivo e dovrebbe esserci solo un'interferenza sullo schermo. Ma il tempo dirà se il progresso dell'elettronica sarà il percorso che ci aiuterà a comprendere questo complesso problema.

Organizzazioni e periodici

Ecco un elenco tutt'altro che completo delle organizzazioni che si occupano di questo problema e delle pubblicazioni ad esso dedicate.

Comprende la maggior parte delle principali pubblicazioni di ricerca e alcune delle principali pubblicazioni SPR e ASSAP.

American Society for Psychical Research (ASPR), 5 West 73rd Street, New York, NY 10023, USA.

Australian Spiritualist Association, PO Box 273, Penrith, NSW 2747, Australia.

Irish UFO / Paranormal Research Association (IUFOPRA), Box 3070, Whitehall, Dublino 9, Irlanda.

Metascience (contatto elettronico), PO Box 737, Franklin, NC 28734, USA.

Noah's Ark Society, Treetops, Hall Road, Cromer, Norfolk, NR27 9JG, Regno Unito.

Northern Anomalies Research Organization, 6 Silsden Avenue, Lowton, Warrington, WA3 IEN, Regno Unito.

PROMESSE E DELUSIONI, 42 Victoria Road, Mount Charles, St Austell, Cornwall, PL25 4QD, UK.

PSYCHIC NEWS / SNU ("Psychic News / SNU"), Clock Coottage, Stansted Hall, Stansted Mountfitchet, Essex, CM24 8UD, Regno Unito.

CHIESA SPIRITUALISTA DEL CANADA ("Chiesa spirituale del Canada"), 1835 Lawrence Ave East, Scarborough, Ontario, MIR 2Y3, Canada.

THE SKEPTIC, Box 475, Manchester, M60 2TH, Regno Unito.

TWO WORLDS ("Two Worlds"), 7 Leather Market, Weston Street, Londra, SEI 3ER, Regno Unito.

Libri

Ci sono molti libri dedicati al problema della vita dopo la morte. Qui consiglio solo quali. Il libro di Lodge è una delle prime storie classiche. Il libro di Rogo è un riassunto delle prove per la vita dopo la morte, mentre quello di Wilson è una revisione critica approfondita. Il lavoro accademico di Lorimer esplora i modi di costruire prove e il libro di Inglis esamina la relazione tra scienza e spiritualismo. Le Shan tenta di sintetizzare la scienza ufficiale con la parapsicologia. Ecco anche un interessante resoconto delle esperienze spiritualistiche del medium Heywood. Il libro 0 di Brian tocca un argomento simile. K. Rodive e Min parlano nel loro libro dell'uso dell'elettronica per raccogliere prove dell'esistenza della vita dopo la morte.

"Raymond" di Oliver Lodge (Oliver Lodge, "Raymond"). (Doran, New York, 1916).

"La vita dopo la morte" di D. Scott Rogo (D. Scott Rogo, "La vita dopo la morte"). (Thorsons, 1986).

"The Afterdeath Experience" di lan Wilson (Ian Wilson, "Posthumous Experience"). (Corgi, 1989).

"Sopravvivenza?" di David Lorimer (David Lorimer, "Survival?"). (Routledge e Kegan Paul, 1984)

"Science and Parascience" di Brian Inglis (Brian Inglis, "Science and Parascience"). (Hodder e Stoughton, 1984).

"Clairvoyant Reality" di Lawrence Le Shan (Lawrence Le Shan, "Reality of the chiaroveggente"). (Turnstone, 1980).

"The Infinite Hive" di Rosalind Heywood (Rosalind Heywood, "The Infinite Swarm"). (Chatto e Windus, 1964).

"In Touch with Eternity" di Stephen O "Brien (Stephen 0" Brien, "Touching Eternity"). (Bantam, 1992).

"Breakthrough" di Konstantin Raudive (Konstantin Rodiv, "Breakthrough"). (Colin Smythe, 1981).

"Dopo che moriamo, cosa poi?" di George Meek (George Meek, "Cosa ci aspetta dopo la morte?"). (Metascience, Franklin, NC, 1987).

Alexey Svetlov, Responsabile del Laboratorio di Ricerca per lo Studio dell'Energia Mentale (NILIPE), membro della RAIT (Morshansk)

Vale a dire, il fantasma della morte chiude le porte della conoscenza. È utile insegnare l'immortalità nelle scuole. La religione che insegna la morte morirà, proprio come moriranno tutti coloro che vogliono morire, perché lo stato futuro è nella nostra coscienza (Insegnamento dell'etica vivente)

Il ventesimo secolo ci ha mostrato terribili esempi di mancanza di spiritualità e immoralità. Una persona ha detto: "Viviamo una volta ..." e ha tradito un amico. Un altro ha detto: "Dopo di me, anche un diluvio" e ha lanciato la mano al tesoro dello Stato. Questa psicologia dell'ignoranza trova la sua quintessenza nella seguente quartina:

Prendi tutto quello che puoi dalla vita:
Prendi sia le donne che il vino
Dopotutto, la vita non può essere moltiplicata per due
E non sei destinato a vivere due volte!

Il materialismo e la negazione del principio spirituale hanno portato a una grave crisi della nostra civiltà, privando una persona di speranza e provocando guerre, crescita della criminalità, collasso degli stati. Helena Roerich ha scritto:

“Il pensiero della morte aleggia sulla coscienza umana come un destino pesante. Il fantasma della morte si erge come un inevitabile calice e, dopo aver percorso l'intero cammino della vita, lo spirito giunge alla conclusione che qui la manifestazione della vita deve finire. Questo è il cammino di uno spirito disconnesso dal Cosmo. Non conoscendo l'inizio e vedendo solo la fine, lo spirito, scollegato dal Cosmo, trascorre la vita senza meta. Ma tutti possono meritare l'immortalità accettando l'Infinito nella coscienza. La paura prima della fine e la ricerca dell'Infinito daranno allo spirito quella direzione verso le sfere dell'illimitato cosmico ... " .

“Una volta che gli scienziati sopprimevano la vita, non è loro compito ora continuare la vita all'infinito? ... L'alternanza delle incarnazioni è attestata sia dagli insegnamenti antichi che da quelli moderni. Nella nostra letteratura è diventato comune parlare di incarnazioni e karma. Tuttavia, questa realtà difficilmente entra nella coscienza, altrimenti trasformerebbe l'intera vita ". .

È compito degli scienziati portare la conoscenza che consenta di ripristinare l'equilibrio disturbato dei principi materiali e spirituali nella coscienza pubblica. Dopotutto, nessun altro mezzo è possibile per eliminare la causa del male: il pungiglione della morte. Brown Ducasse, un professore degli Stati Uniti, ha recentemente affermato:

“Si può sostenere che la vita cosciente di una persona continua in qualche forma anche dopo la morte. Questo assunto può essere considerato realmente stabilito sia dal punto di vista naturale - scientifico che dal punto di vista filosofico. Ci sono prove empiriche che la mente individuale sperimenta la morte ". (p. 119).

Sottoscriviamo questa affermazione e affermiamo che gli scienziati che lavorano in vari campi della conoscenza, oggi hanno già una prova indiscutibile della sua verità.

Nel nostro messaggio verrà fatta una panoramica di alcuni lavori scientifici, articoli e pubblicazioni di scienziati moderni, che dissipano il fantasma della morte, che ha chiuso le porte della conoscenza. Ci sono cinque direzioni principali della ricerca scientifica che confermano l'esistenza di Del mondo sottile e la continuazione della vita della coscienza dopo la cosiddetta morte.

Il primo dovrebbe essere chiamato l'approccio concettuale e la fondatezza della possibilità stessa dell'esistenza del Mondo Sottile. I seguenti autori hanno lavorato su questo problema: Dubrov, Pushkin, Shipov, Akimov, Volchenko, Baurov, Leskov, Pakhomov e altri. Soffermiamoci brevemente su un solo lavoro: l'articolo "Inevitabilità, realtà e comprensibilità del mondo sottile" di Vladimir Nikitovich Volchenko, dottore in scienze tecniche, professore dell'Università tecnica statale di Mosca intitolato Bauman, Presidente del Comitato Scientifico Pubblico Internazionale “Human Ecology and Energy Informatics”. Questo lavoro fornisce una prova scientifica e filosofica dell'esistenza del Mondo Sottile sulla base della tradizione spirituale e di vari fenomeni di scambio di informazioni e di energia a livello di uomo, Terra e Spazio. La coscienza umana è vista da posizioni più ampie che strettamente materialistiche. La coscienza è interpretata come una struttura energetica-informativa e nei suoi aspetti più elevati una parte naturale del Cosmo. L'autore introduce le caratteristiche numeriche dei possibili confini dei mondi nel sistema di coordinate “contenuto informativo - energia”. Sulla base della tendenza osservata ad aumentare l'efficienza informativa dei sistemi, viene dimostrata la possibilità di comprensione del Mondo Sottile. Vengono discusse le proprietà dei cosiddetti campi di informazione privi di entropia e la quinta interazione fondamentale. Si considerano possibili modelli di campi di informazione (torsione, buon, psionico, semantico, neutrini relici, assione, campi elettromagnetici longitudinali, ecc.). L'autore sostiene che la metafisica deve diventare una scienza. Il modo tecnocratico di sviluppo della civiltà umana viene condannato e viene proposto un approccio sintetico. Viene sottolineata l'importanza del lato morale ed etico nell'evoluzione.

La seconda direzione è la più ampia. Può essere designato come il fondamento logico e la prova dell'esistenza oggettiva della cosiddetta "anima" o essenza energetica-informativa (campo, elettromagnetica) di una persona (coscienza). Tra gli autori che hanno parlato di questo argomento ci sono Gurvich, Inyushin, Adamenko, Kobozev, Kaznacheev, Mikhailova, Barr, Gulyaev, Godik, Nalimov, Leskov, Kravchenko, Kalashchenko, Pogorelsky, Krippner, Jiang, Gariaev, Dzhan, Kovrokrokhalev, Mc , Presman, Zaporozhets, Serobabin e molti altri. Diamo una breve panoramica delle opere più importanti, a nostro avviso. Uno dei primi scienziati a suggerire la natura del campo della coscienza umana è stato il ricercatore sovietico Gurvich. Nei "Selected Works" di questo scienziato, pubblicati nel 1977, si nota che tutte le informazioni sulla struttura di un potenziale organismo sono contenute nel campo di fotoni embrionali aggregati emessi da ciascun cromosoma dell'embrione. L'autore sostiene che un tale campo integrale crea una struttura di biocampo ondoso, un piano secondo il quale procede la costruzione o l'auto-organizzazione delle cellule nell'organismo. In sostanza, il concetto scientifico proposto del biocampo degli esseri viventi. L'autore parla delle manifestazioni della radiazione mitogenetica negli esperimenti con l'uccisione di gamberetti, quando la carta fotografica sensibile è stata illuminata a causa delle radiazioni generate dai gamberetti morenti quando sono stati scottati con acqua bollente. Il lavoro del Dr. Barr (Yale University, USA) conferma l'ipotesi di Gurvich. Ha progettato un dispositivo che consente di registrare tensioni elettriche deboli vicino a un oggetto vivente. Dopo una tale conferma sperimentale della presenza di un certo campo energetico, il dottor Barr ha avanzato un'ipotesi secondo la quale questo campo è come una matrice, un disegno iniziale che forma la struttura del corpo.

“Le molecole e le cellule del corpo umano”, scrive, “vengono costantemente ricostruite, distrutte e reintegrate con materiale fresco proveniente dal cibo. Ma grazie al controllo del campo, nuove molecole e cellule si riproducono secondo gli stessi schemi di quelle vecchie ... Quando incontriamo un amico che non si vede da sei mesi, non rimane una sola molecola sul suo viso che era nel momento in cui hai visto la sua ultima volta. Tuttavia, grazie al controllo del campo, le nuove molecole sono disposte secondo i vecchi schemi familiari e noi riconosciamo il suo volto "..

Lo scienziato sovietico Presman ha dimostrato la natura elettromagnetica dei corpi sottili degli esseri viventi. Confuta il punto di vista materialistico su un organismo vivente come sistema di materia biologica. Sulla base dei risultati dei suoi numerosi esperimenti, Presman ha dimostrato l'influenza di campi elettromagnetici deboli (compresi quelli naturali) sugli oggetti biologici. L'effetto dell'esposizione ai campi elettromagnetici è stato determinato non dalla loro intensità (forza), ma da altri fattori, tra cui la modalità di modulazione e la direzione del vettore di induzione. L'autore avanza un'ipotesi sul ruolo fondamentale del campo elettromagnetico come vettore di informazioni nella natura vivente. In questo caso, gli effetti biologici dell'effetto di campo dipendono non tanto dal valore della loro energia quanto dalla saturazione delle informazioni dell'effetto.

A metà degli anni '70, gli scienziati sovietici Inyushin e Adamenko riportarono alcuni effetti fantasma osservati nelle foglie delle piante danneggiate quando le fotografavano usando il metodo Kirlian. Il metodo di visualizzazione della scarica di gas nei campi elettrici ad alta tensione ad alta frequenza (il metodo Kirlian) stesso è noto da molto tempo (dagli anni '50 del XX secolo), ma per coincidenza non ha attirato particolare attenzione degli scienziati - ricercatori. Tuttavia, da quel momento in poi, l'attività ha iniziato a svilupparsi in modo diverso. Gli scienziati, che hanno ricevuto fotografie straordinarie in cui le foglie tagliate delle piante sembravano intere, hanno suggerito l'esistenza di una struttura energetica invisibile di oggetti biologici lungo la quale questi ultimi costruiscono la loro forma. Si chiamava biocampo o bioplasma.

Un'accesa polemica è divampata intorno alla questione di cosa siano realmente le immagini che appaiono dopo la rimozione di una parte di una foglia di pianta. Solo nel 1979, un gruppo di ricercatori indiani guidati da Choudhary ha portato non solo risultati convincenti, ma anche uno schema dettagliato del generatore, con l'aiuto del quale sono stati rivelati i fantasmi di parti remote della foglia. E sebbene non vi sia ancora unità su questo tema tra gli scienziati impegnati nella Kirlionografia, i ricercatori Gariaev e Yunin hanno ottenuto un grande successo nel dimostrare la natura di questo fenomeno. Nell'articolo "Fact or Phantom?" Dicono che migliorando l'apparato per ottenere immagini fotografiche con il metodo dell'imaging a scarica di gas, hanno ottenuto una produzione costante di vari effetti fantasma, che possono essere riconosciuti come un piano elettrico o di campo per completare una parte di una foglia nel suo insieme. A sostegno della loro affermazione, gli autori citano esperimenti in cui hanno ottenuto effetti fantasma senza utilizzare il metodo di visualizzazione della scarica di gas utilizzando speciali lastre fotografiche altamente sensibili per la ricerca nucleare. L'articolo sostiene che le sorgenti dei fantasmi possono essere solo la radiazione del DNA cromosomico nella restante parte intatta della foglia. Lo stesso meccanismo della memoria associativa olografica, secondo gli autori, spiega il dolore fantasma dopo l'amputazione di arti umani, così come la conservazione della memoria nelle persone nei casi in cui una parte del cervello viene distrutta a causa di traumi o interventi chirurgici. Si tenta di spiegare il meccanismo di registrazione e lettura di ologrammi, codici dai cromosomi di un organismo. Si richiama l'attenzione sull'effetto di "memoria" dell'acqua.

Gariaev, sviluppando le idee di Gurvich, nel suo lavoro "Revisione del modello del codice genetico" dimostra che la sintesi proteica è il risultato della codifica genetica a livello delle onde. La memoria genetica è interpretata da Gariaev e Leonova come solitone-olografico. Si dice che i cromosomi emettano luce e suono, che i geni siano suddivisi in materia e campo. Utilizzando il metodo della spettroscopia di correlazione dei fotoni nel 1985, gli autori sono riusciti a registrare vibrazioni sonore del DNA in decadimento insolitamente lunghe. Si è scoperto che il DNA ha la capacità di sintetizzare "melodia complessa ininterrotta con frasi musicali ripetitive". Il genoma degli organismi superiori è considerato dagli autori come un computer biolografico solitonico, che forma la struttura spazio-temporale dei biosistemi secondo l'immagine dell'onda - il predecessore. Pertanto, il genoma funziona non solo a livello materiale, ma anche a livello ondoso (sottile). Si richiama l'attenzione sull'unità della struttura frattale del DNA e del linguaggio umano. Sulla base di questa connessione, diventa possibile influenzare il DNA per mezzo di speciali generatori che convertono algoritmi vocali in campi modulati da solitoni.

Un altro scienziato sovietico Gennady Pavlovich Krokhalev ha utilizzato un approccio insolito nella sua ricerca. Nella sua opera "Sull'influenza dell'energia psichica sui fenomeni materiali" egli dimostra la realtà dell'energia psichica come energia della coscienza umana, richiama l'attenzione sulla psicotronica come campo di conoscenza che studia le manifestazioni delle energie degli atti mentali umani. L'articolo descrive l'esperienza di fotografare le allucinazioni visive, confermandone la natura oggettiva. Dal 1974 al 1996, Krokhalev ha scattato fotografie di allucinazioni visive in 290 pazienti psichiatrici (principalmente in pazienti con psicosi alcoliche), in 117 di loro l'autore è riuscito a fotografare allucinazioni visive, che è il 40,3% della ripetibilità degli esperimenti. L'autore afferma di aver stabilito sperimentalmente che con le allucinazioni visive, le informazioni visive vengono ritrasmesse dal centro dell'analizzatore visivo alla periferia con la radiazione elettromagnetica dalla retina nello spazio delle immagini visive sotto forma di immagini planari o volumetriche (olografiche). È stata controllata anche l'area delle allucinazioni uditive, che, utilizzando una tecnica speciale, sono state registrate sul nastro magnetico di un normale registratore. Krokhalev ha registrato le allucinazioni uditive in 30 pazienti mentali. Di questi, in 6 pazienti sono state udite "voci" deboli su nastro magnetico nel luogo in cui sono state registrate le allucinazioni uditive. L'autore afferma di aver stabilito sperimentalmente che durante le allucinazioni uditive, si verifica una trasmissione inversa di informazioni uditive dal centro dell'analizzatore uditivo alla periferia con l'emissione sonora dell'organo di Corti.

Un lavoro simile è stato svolto da Anatoly Serobabin, dottore in scienze fisiche e matematiche. Era impegnato a fotografare i pensieri delle persone come un'immagine olografica proiettata dagli occhi dei sensitivi. Nel 1996, lo scienziato ha inviato una domanda per la scoperta "Sulla rilevazione sperimentale dei campi fisici causati dalla concentrazione del pensiero".

Ma il più grande successo nel campo della registrazione dell'influenza energetica del pensiero è stato ottenuto da Robert Jahn, capo del laboratorio per lo studio dei fenomeni anomali alla Princeton University (USA). Ha condotto un gran numero di esperimenti sull'influenza degli operatori sui generatori di numeri casuali che controllavano il movimento di un robot meccanico. È stato provato sperimentalmente che sotto l'influenza degli operatori, il movimento del robot da casuale è diventato più ordinato e si è spostato in una di determinate direzioni.

In Russia, esperimenti simili vengono condotti sotto la guida di Yuri Popov, professore presso l'Istituto di fisica per ingegneria di Mosca. Al centro delle iniziative degli studenti, il loro dispositivo sensibile è stato progettato per registrare l'impatto mentale. Allo stesso tempo, secondo Popov, per influenzare il dispositivo non è necessario trovarsi nelle immediate vicinanze di esso. Basta solo immaginarlo mentalmente.

Infine, un medico americano del Massachusetts, il signor McDougall, ha condotto un gran numero di esperimenti sulla pesatura di persone morenti su bilance con una sensibilità di più o meno 3 grammi. La sua ricerca divenne ampiamente nota proprio a causa di questi esperimenti. Il saldo di McDougall è stato registrato automaticamente. Gli scienziati hanno scoperto che sullo sfondo di una graduale diminuzione del peso della persona morente (circa 20 grammi all'ora) nel momento stesso della morte, c'è una rapida perdita di peso spasmodica di 15-30 grammi (cioè circa un decimillesimo del peso corporeo totale). A volte la perdita di peso raggiungeva anche i 70 grammi!

Gli esperimenti di McDougall sono stati ripetuti sui topi dal ricercatore russo Mstislav Romanovich Miroshnikov, dottore in scienze tecniche. Nei suoi esperimenti, il topo è stato posto su una bilancia analitica in un recipiente di vetro sigillato. L'animale stava morendo di soffocamento e in questo momento la bilancia registrava una brusca perdita di peso di circa un millesimo della sua massa iniziale. Inoltre, si è riscontrato che subito dopo, il peso del cadavere inizia ad aumentare e circa 1,5-2 ore dopo il momento della morte, raggiunge il suo valore originale, e presto supera anche il peso corporeo originale di un decimillesimo della sua parte. Tuttavia, gli esperimenti di McDougall e Miroshnikov da soli non dimostrano ancora l'esistenza di un '"anima". Possiamo parlare del fatto che al momento della morte, si verifica un potente processo energetico nel corpo della persona morente, che influisce sul cambiamento del peso corporeo.

La terza direzione sarà la prova della continua esistenza della coscienza dopo la morte del corpo fisico. Qui scienziati stranieri occupano posizioni di primo piano. Facciamo solo alcuni nomi: Moody, Kubler-Ross, Sabom, Stevenson, Paricha, Benerji, Korotkov, Osis, Ivanova e altri.

Il fenomeno, di cui si parlerà, nel nostro Paese si chiama "esperienza di pre-morte". È conosciuto all'estero come il fenomeno NDE. È un'abbreviazione delle parole inglesi "Near Death Experience", che letteralmente significa "esperienza sul confine della morte". I fenomeni dell'esperienza di pre-morte includono i ricordi di persone che hanno sperimentato la morte clinica e sperimentato esperienze e visioni insolite, nonché visioni dei morenti.

Uno psicologo americano, il dottor Raymond Moody, ha condotto una ricerca molto interessante e insolitamente importante in termini di ricerca sulla visione del mondo, che ha studiato e confrontato le testimonianze di persone che hanno sperimentato quelle che Moody chiama "esperienze di pre-morte", sebbene l'intera logica del lavoro di Moody consenta, a quanto pare, di parlare di questa esperienza come di un'esperienza postuma. Grazie allo sviluppo delle tecniche di rianimazione, Moody è stato in grado di raccogliere materiale molto statisticamente rappresentativo, la cui elaborazione lo ha portato a risultati sorprendenti. È venuto fuori che, "Nonostante la grande varietà di circostanze associate a una stretta conoscenza della morte, così come i tipi di persone che l'hanno vissuta, è indubbio che vi sia una sorprendente somiglianza tra le storie sugli eventi stessi in questo momento".

"Penso che abbiamo raggiunto una sorta di era di transizione", osserva Elizabeth Kubler-Ross, MD, nell'introduzione a Moody's Life After Death. Dobbiamo avere il coraggio di aprire nuove porte e non escludere la possibilità che i metodi scientifici moderni abbiano cessato di corrispondere a nuove direzioni di ricerca. Penso che questo libro aprirà queste nuove porte a persone di mentalità aperta e darà loro la fiducia e il coraggio per sviluppare nuovi problemi. Vedranno che questa pubblicazione del Dr. Moody è abbastanza accurata, poiché è stata scritta da un ricercatore sincero e onesto. I risultati sono corroborati dalla mia ricerca e dai risultati di altri scienziati, ricercatori e rappresentanti del clero molto rispettati che hanno il coraggio di esplorare questo nuovo campo nella speranza di aiutare coloro che vogliono sapere, non solo credere "..

L'ulteriore sviluppo degli eventi è stato interessante. Il dottore in psicologia USA Kenneth Ring ha fornito un'intera spedizione alle cliniche nel Connecticut. I risultati di studi di tredici mesi hanno dimostrato che il fenomeno esiste e non è associato ad alcuna patologia. Né l'ebbrezza, né i sogni, né le allucinazioni hanno nulla a che fare con questo.

Dopo aver analizzato 102 casi di morte clinica, il dottor Ring ha dichiarato:

Il 60% dei pazienti sperimenta un indescrivibile senso di pace;

37% - si librava sul proprio corpo;

Il 26% ricorda varie visioni panoramiche;

Il 23% è entrato in una galleria, chiusa, sacco, pozzo o cantina;

16% - ammira ancora la luce incantevole;

8% - afferma di aver incontrato parenti defunti.

Le indicazioni sono sempre le stesse, che si tratti di pazienti statunitensi, europei o addirittura del Burundi. Allo stesso tempo, sia i credenti che gli atei hanno vissuto esperienze simili.

Dall'altra parte degli Stati Uniti, un giovane cardiologo Dr.Michael Sabom, persona razionale e pedante, dopo aver letto le tesi di Moody, è esploso in una pungente derisione e, per non lasciare nulla di intentato, ha condotto un interrogatorio sistematico tra il personale di terapia intensiva in Florida. Quando i risultati delle sue ricerche coincisero completamente con i dati di Moody e Ring, Subom decise di dedicare la sua vita allo studio di questo fenomeno. Ha anche sviluppato il modello in dieci fasi dello stato di pre-morte che ora porta il suo nome. Nasce così l'Associazione Internazionale per lo Studio del Fenomeno NDE, che oggi ha sedi in molti paesi del mondo.

Nel libro del dottor Karlis Osis "Osservazione di medici e infermieri sul letto di morte" vengono descritte le cosiddette "visioni sul letto di morte" fatte da medici e infermieri. 1004 casi credibili di visioni vengono analizzati e classificati in base alle caratteristiche delle esperienze di persone morenti. L'autore giunge alla conclusione che la totalità di queste esperienze non può essere completamente spiegata dall'effetto di procedure mediche o malattie. Si noti che i morenti nell'80% dei casi vedono i fantasmi delle persone decedute, e questi ultimi nel 75% dei casi chiamano i morenti con loro nell'aldilà.

Un gran numero di le prove scientifiche che dimostrano l'esistenza continua della coscienza dopo la morte si riferiscono al fenomeno della reincarnazione.

Il dottor americano Ian Stevenson, professore di psicologia all'Università della Virginia, ha condotto una grande quantità di ricerche nel campo dello studio delle nascite multiple o delle reincarnazioni. I suoi esempi sono presi sia dall'Est che dall'Ovest. Cita più di 2.000 casi che dimostrano che il fenomeno della reincarnazione è molto diffuso nel mondo. Specialisti del Bangalore Institute salute mentale e la neuropatologia hanno condotto, in particolare, uno studio su 250 casi di reincarnazione registrati dal 1975. Per più di 10 anni, il Dr. Satwant Pasricha ha viaggiato in molti villaggi, intervistando almeno 20 testimoni oculari per ciascuno di questi casi. Di conseguenza, i ricercatori sono giunti alle seguenti conclusioni: di regola, "l'effetto della reincarnazione" si osserva nei bambini di età compresa tra tre e sette anni. Nel corso degli anni se ne dimenticano completamente. La "rinascita" in un'altra persona è solitamente innescata da una risposta accidentale di uno dei parenti. Studi hanno dimostrato che nell'82% dei casi i bambini ricordavano chiaramente il loro nome nella "nascita passata" e nei dettagli della vita "passata". È anche degno di nota che nella metà dei casi nelle loro "vite precedenti" le persone sono morte di morte violenta. Loro età media aveva 34 anni. "Rebirth" è arrivato in media in un anno e mezzo. Nel 26% dei casi, i bambini hanno sperimentato una paura inspiegabile di cose che erano direttamente o indirettamente correlate alla causa della loro morte in "precedenti esistenze". Di regola, il sesso di una persona non cambia nella nascita successiva. Nell'80% dei casi, le persone associate all '"effetto della reincarnazione" non erano parenti, il che esclude un legame genetico.

Il metodo originale per risolvere il problema è stato applicato da Konstantin Georgievich Korotkov, candidato di scienze fisiche e matematiche (San Pietroburgo). È un sostenitore dell'uso dei metodi scienza moderna per risolvere i problemi più fondamentali dell'esistenza. Nelle sue opere, Korotkov parla della necessità di creare un nuovo paradigma scientifico. Il ricercatore descrive esperimenti utilizzando l'effetto Kirlian durante lo studio della dinamica dei cambiamenti nella natura della luminosità della punta delle dita di persone che sono morte in vari modi. L'autore sottolinea la riproducibilità dei risultati sperimentali secondo il metodo proposto. Si richiama l'attenzione sul fatto che per tutti i defunti c'è una generale diminuzione del bagliore dall'inizio dell'esperimento alla fine, tuttavia, la natura delle curve di scarica del gas si è rivelata dipendente dalle cause di morte delle persone.

La quarta direzione della ricerca scientifica che conferma l'esistenza del Mondo Sottile e la continuazione della vita della coscienza dopo la cosiddetta morte può essere considerata la prova della possibilità di separare la coscienza dal corpo fisico. Per quanto ne sappiamo, la ricerca scientifica in questa direzione è svolta principalmente da scienziati stranieri: Crookall, Fox, Tart, Osis, Carrington, Grof e altri.

Successivamente, parleremo dello studio di un fenomeno chiamato "esperienza fuori dal corpo" (OBE), o, come viene anche chiamata, esperienza fuori dal corpo, uscita astrale, proiezione astrale, bilocazione (revisione simultanea di due luoghi diversi). L'esperienza fuori dal corpo può essere definita come l'osservazione di un fenomeno da un punto che non coincide con il nostro corpo fisico. Allo stesso tempo, si ha spesso la sensazione che la coscienza si sia spostata dal corpo fisico a qualche altro corpo, chiamato diversamente: corpo astrale, corpo eterico, doppio o doppio.

Nel 1919, il ricercatore francese Charles Lancelin eseguì esperimenti usando l'ipnosi. Lancelin ha trovato i soggetti del test in grado di lasciare i loro corpi e apparire a un osservatore in un'altra stanza. Spesso i fantasmi di queste persone si facevano sentire toccando, toccando e provocando varie immagini su lastre fotografiche e toccando schermi di solfuro, a seguito dei quali iniziarono a brillare. Tuttavia, fino alla ricerca condotta da Zelia Green e Robert Crookall nei primi anni '60 del XX secolo, il rapporto di Lansle continuò ad essere l'unico rapporto sullo studio delle esperienze extracorporee in laboratorio.

Celia Green, una ricercatrice inglese di questo fenomeno, ha fondato nel 1961 l'Institute for Psychical Research di Oxford, in cui sono iniziati esperimenti regolari su base strettamente scientifica. Un altro inglese, Robert Crookall, ha dedicato tutta la sua vita alla raccolta e all'analisi dei casi dell'OMC. Dagli anni '60 del nostro secolo è riuscito a collezionare più di 1000 episodi in giro per il mondo, che ha descritto nelle sue opere.

L'ampio materiale raccolto da Green e Krukal ha convinto altri ricercatori che l'esperienza extracorporea documentata e ben documentata condotta in condizioni controllate in laboratorio è molto allettante.

Un pioniere in questo settore è stato il dottor Charles Tart. Nel 1965, mentre era professore all'Università della Virginia College of Medicine, Tart intraprese una serie di incredibili esperimenti che coinvolgevano il signor X. Questo Mr. X era un certo Robert Monroe, un uomo d'affari americano, un uomo con la capacità di isolare spontaneamente un corpo sottile, l'autore del libro Travelling Outside the Body, pubblicato nel 1971, in cui delineava la sua analisi dell'OBE. Successivamente ha fondato il Monroe Institute of Applied Sciences in Virginia. Nel 1982 il Monroe Institute, insieme all'Università del Kansas Medical Center, fu invitato a presentare all'incontro dell'American Psychiatric Association tre rapporti sulle esperienze extracorporee, che dovrebbero essere considerati l'inizio del riconoscimento scientifico del fenomeno.

Tart ha equipaggiato il suo primo soggetto di prova in modo tale che durante il sonno (il soggetto ha lasciato il suo corpo nel sonno) fosse possibile seguire le fluttuazioni delle biocorrenti cerebrali, i movimenti degli occhi, la pressione sanguigna e la resistenza elettrica della pelle. Quindi ha messo una carta con un numero casuale di cinque cifre sullo scaffale sopra il letto. La scheda è stata posizionata in modo che solo un osservatore dal soffitto potesse vederla. Il soggetto non poteva alzarsi e guardare sullo scaffale senza interrompere il funzionamento dell'elettroencefalografo. Tuttavia, la tecnica utilizzata da Tart durante gli esperimenti si è rivelata un problema difficile, poiché anche se i suoi soggetti hanno indovinato correttamente 1000 cifre di controllo, questo non ha ancora dimostrato che "hanno lasciato il corpo" per questo. Secondo alcuni parapsicologi, tali risultati potrebbero essere stati ottenuti attraverso la percezione extrasensoriale (ad esempio, attraverso la chiaroveggenza o la telepatia). Sorge quindi una domanda naturale: come si può distinguere un'esperienza extracorporea dalla chiaroveggenza?

Studi che sono più convincenti nella loro univocità rispetto agli esperimenti di Tart sono stati condotti dalla Foundation for Psychological Research di Durham (North Carolina, USA). La ricerca era metodologicamente simile a quella di Tart, ma alquanto complicata. Oltre ad osservare i cambiamenti fisiologici e la posizione del materiale bersaglio in un'altra stanza, i ricercatori si sono posti il \u200b\u200bcompito di scoprire se una persona, un animale o un dispositivo meccanico può rilevare la presenza di un "secondo corpo" vicino al bersaglio. I risultati più significativi sono stati ottenuti utilizzando come rilevatore il gattino preferito del soggetto. Il gattino è stato posto in un contenitore aperto a circa un metro di profondità nella stanza del bersaglio, il cui fondo era contrassegnato da quadrati numerati. Durante l'esperimento di controllo - senza un'esperienza extracorporea - il gattino era molto attivo, miagolando spesso, attraversando un gran numero di quadrati e cercando di uscire dal contenitore. Tuttavia, durante le visite fuori dal corpo nella stanza bersaglio, il gattino si è comportato in modo sorprendentemente calmo. Questo effetto è stato ripetuto in quattro esperimenti. Anche un altro esperimento in cui un serpente è stato utilizzato come rilevatore ha prodotto risultati sorprendenti. Il serpente, che era rimasto disteso abbastanza tranquillamente durante il periodo di controllo, durante il primissimo test della visita extracorporea, iniziò a precipitarsi verso la parete di vetro, come se cercasse di colpire un nemico invisibile.

In un rapporto sulla ricerca sull'esperienza extracorporea presso l'American Society for Psychical Research, il dottor Karlis Osis, direttore della ricerca, ha scritto:

“Negli ultimi due anni, il dipartimento di ricerca si è occupato completamente di studiare la questione: la personalità umana continua ad esistere dopo la morte, la morte fisica? Abbiamo seguito la nostra ipotesi centrale: l'essenza umana è un "sistema esomatico" in grado di agire indipendentemente e al di fuori del suo corpo fisico. Questo lato “esomatico” di una persona è in grado di lasciare il suo corpo al momento della morte e continuare ad esistere. Può una persona, chiediamo, lasciare davvero il suo corpo temporaneamente o permanentemente (al momento della morte)? "

Dopo una revisione dettagliata del lavoro sperimentale in corso, il dottor Osis ha riassunto quanto segue:

“La ricerca sulle esperienze extracorporee si è rivelata difficile, soprattutto perché l'intero fenomeno è raramente riprodotto a volontà. I nostri risultati finora sono coerenti con la nostra ipotesi. Dopo aver utilizzato le opportunità di ricerca sopra descritte, possiamo davvero sperare di ottenere prove dell'esistenza esomatica della persona umana ". .

Oltre a questi esperimenti puramente fisici, sono stati effettuati numerosi studi statistici con l'obiettivo di stabilire tratti comuni ai numerosi resoconti sparsi di esperienze extracorporee.

Infine, la quinta direzione del lavoro di ricerca scientifica è la prova dell'esistenza nel Mondo Sottile di altre creature in grado di influenzare il mondo fisico, le persone e gli animali. Boccone, Jurgenson, Raudiv, Vinokurov, Isakov, Kartashkin, Bachchi, Fomenko, Pritsker e altri hanno dedicato il loro tempo a questo lavoro.

Non è un segreto per nessuno il grande interesse che gli spiritualisti hanno sempre mostrato in tutti i tipi di contatti con l'aldilà. Nel tempo, questo inattivo interesse ha portato a tentativi mirati da parte di ricercatori entusiasti di trovare approcci oggettivi al Mondo Sottile utilizzando l'hardware disponibile.

Il più grande successo in questo campo è stato ottenuto dallo psicologo lettone Dr. Konstantin Raudiv, che viveva in Svezia. Con il suo aiuto, gli ingegneri elettronici hanno progettato e assemblato un dispositivo speciale: un goniometro, progettato esclusivamente per la registrazione di suoni "ultraterreni". Nel 1968, lo scienziato è riuscito a raccogliere più di 70.000 mostre sonore sui suoi film! La ricerca del Dr. Raudive ha ottenuto un'ampia pubblicità grazie al suo libro How to Hear the Inaudible, pubblicato in Inghilterra e negli Stati Uniti con il titolo Breakthrough. Dopo di che, il fenomeno è stato chiamato "le voci di Raudive".

Gli sforzi degli scienziati sono sempre stati mirati a ottenere prove oggettive dell'esistenza di strutture sottili. Tali argomenti sono gli unici riconosciuti idonei alla partecipazione alla discussione scientifica. Con l'inizio dello sviluppo della fotografia, la scienza per la prima volta nella sua lunga storia ha avuto l'opportunità di catturare il tocco del Mondo Sottile. Il ricercatore italiano Luciano Boccone ha ricevuto un gran numero di fotografie. In cima a una grande collina appartata, Boccone ha allestito un laboratorio, dotandolo di varie apparecchiature di registrazione: fotometri, termometri, magnetometri, registratori di radiazioni alfa, beta e gamma, fotocamere e cineprese. C'erano anche "indicatori" viventi: i cani. Il principio della ricerca è stato determinato in modo molto semplice: deviazioni anomale e inspiegabili nelle letture di qualsiasi dispositivo indicano la presenza di creature invisibili. C'erano molte di queste testimonianze. In tre anni di lavoro, Boccone ha raccolto una quantità enorme di materiale. Inoltre, si creava l'impressione che più i misteriosi fenomeni si allontanavano, ansiosi di Bokcone, quasi "spingendosi i gomiti" a vicenda. Sono stati registrati con strumenti, catturati su pellicola e visti ad occhio nudo. Le loro proprietà furono gradualmente rivelate. I ricercatori sono rimasti stupiti, per così dire, dal senso del loro comportamento. Tutte queste nuvole, condensazione di campi sconosciuti, sfere luminose nel visibile e più spesso invisibili - infrarossi e ultravioletti - parti dello spettro sembravano dimostrare le loro capacità alle persone - trascinavano o galleggiavano sopra di loro, cambiavano la velocità e la direzione del volo, si trasformavano in forme diverse. Gradualmente Boccone giunse alla conclusione di avere a che fare con forme di vita eteriche. E ha dato loro un nome: cratters. Ecco come scrive lui stesso di questi oggetti:

“Queste forme di vita eteree”, ha scritto Boccone, “questi oggetti sono esseri viventi, ei fenomeni ad essi associati non appartengono alla nostra realtà tridimensionale, che è tipica della banda di frequenza del nostro spettro visibile. Queste sono manifestazioni di una vita a noi estranea. Questi sono indubbiamente esseri viventi: luce e oscurità, densa e trasparente, forme di plasma, trasformazioni energetiche, nuvole e nebbie che si sciolgono, masse amorfe invisibili che non hanno nulla a che fare con la nostra realtà fisica ".

I materiali ricevuti da Boccone non sono gli unici nel loro genere. Fotografie interessanti sono state scattate dal gruppo di Okhatrin, Pritsker e altri ricercatori.

Un altro gruppo di fatti che testimoniano il lavoro di esseri invisibili può essere tranquillamente attribuito al fenomeno del poltergeist. Ricercatori di diversi laboratori e istituti scientifici del mondo si occupano da anni del problema del poltergeist. Il fatto che, di regola, si tratti di persone di varie specialità è comprensibile: nessuno può dire con certezza a quale categoria di fenomeni possa essere attribuito questo fenomeno. La diffusione professionale e regionale dei ricercatori, per così dire, ripete la varietà delle forme in cui il fenomeno si manifesta e la sua capacità di manifestarsi nel punto più inaspettato. Per un poltergeist non ci sono distanze, né aree urbane o rurali ... È buffo che i rappresentanti di ciascuna delle scienze invitate a studiare il poltergeist trovino ogni volta una spiegazione completa, ciascuno nell'ambito del proprio ramo di conoscenza. Dove inizia la scienza dello studio di qualsiasi fenomeno? Con tentativi di sistematizzarlo. Ma su quale base potrebbe essere sistematizzato un poltergeist? Sebbene difficile, ma entro certi limiti, è ovviamente ancora possibile, e i ricercatori sovietici stanno cercando di farlo. Secondo i calcoli del ricercatore Vinokurov, la maggior parte degli eventi associati al poltergeist si verificano nelle ore serali e il sabato e la domenica dai giorni della settimana (1,5-4 volte più spesso che negli altri giorni). Inoltre, più intenso è il flash, più veloce è il decadimento. Un'altra regolarità è che i dielettrici - mobili, vestiti, tessuti - sono più spesso oggetto di influenza poltergeist. I prodotti in metallo sono oggetto della sua influenza molto meno spesso. È anche possibile sistematizzare gli eventi in base a come sono raggruppati. Il ricercatore del fenomeno Fomenko nota che abbastanza spesso uno dopo l'altro il frigorifero, il letto, la credenza, ad es. oggetti pesanti. La serie comprende anche lampadari a dondolo e rottura, svitando le gambe da divani e ricevitori.

In generale, non manca il numero stesso di versioni e spiegazioni del poltergeist. Quanto alla pluralità delle ipotesi supposte, si può vedere in essa la persistenza del pensiero, il desiderio di trovare una soluzione al problema su una strada o sull'altra. La perseveranza è di per sé degna di rispetto. Se fosse necessario isolare l'essenza delle ipotesi supposte, direi che consiste nel tentativo di conciliare il fenomeno con le consuete realtà del mondo in cui viviamo, per adattarlo, se non in leggi fisiche, quindi almeno nella logica del nostro mondo ...

Afferma il responsabile della sezione per lo studio dei fenomeni anomali (Gorky) Ermilov:

“... Lo studio del fenomeno ci ha portato ad ammettere l'esistenza di alcune strutture sottili. Queste strutture, che hanno la proprietà dell'intelligenza, possono reagire obbedendo a determinati comandi. Alcuni sensitivi dicono che vedono tali strutture, le descrivono. Secondo le loro descrizioni, guardano in vari modi: nei casi legati ai poltergeist, si parla, in particolare, di forme antropomorfe. Questo può anche essere associato alla percezione dei fantasmi delle figure umane, che spesso accompagnano il fenomeno ... A volte possono essere forme che assomigliano ad animali, ma in nessun modo riproducono nessuna di quelle che conosciamo, piuttosto è una sorta di combinazione che a volte assomiglia a personaggi terribili delle fiabe o miti ".

Vi abbiamo parlato solo di alcune delle opere degli scienziati che dimostrano l'esistenza del Mondo Sottile invisibile. Tracciando una linea sotto la nostra recensione, vorrei citare le parole del grande pensatore francese Montaigne: "Signori, ho fatto solo un mazzo di fiori colti e non ho aggiunto nulla di mio, tranne il filo che li lega insieme.".

“Taglia il filo a brandelli, se vuoi; - aggiungiamo, - quanto al mazzo dei fatti, non può essere distrutto, può solo essere ignorato ".

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