Islamske nyheter. Tverrkonfesjonell skole: hvordan er harmoni mulig? Filmer om interracial klubber

48% av russerne ville ikke prise kjærligheten til barna sine fra folket, da de bekjenner seg til en annen religion, 34% - mot den internasjonale kulturen. På tampen av vår nye helgen, the Day of Sim'ї, kohannya og troskap, all-russisk sentrum for ekteskap fellesskapstanke(VTsVGD) som presenterer data om de, som ser ut til å være normale blant russernes venner, og hvordan de roper unpraisefulness fra våre spivgromadyans.

Det viste seg at respondentene ikke trenger å velsigne slike, nachebto, viktige taler, som en forskjell i kapital, utdanning og inntekt. Mangfoldet av nasjonalitet til venner blir ikke rost av en tredjedel av deltakerne i opplevelsen. Og kanskje halvparten av barna tror ikke på dobrobut sіm’ї, som en person, som troppen leter etter forskjellige religiøse blikk.

Respondentene aksepterer generelt nøytralt forskjellen i lys og kulturell likhet i vennskap (57 %), samtidig står de og manifesterer seg i et av de mulige vennskapene i kjærlighetsforholdet deres (53 % blir satt opp til denne roen og 29 % - negativt), barn i inngangsdør(48% og 34% åpenbart), samt til den faktoren at en av vennene av en annen nasjonalitet (47 og 34% åpenbart) eller kommer fra et fremmed land (48 og 30% åpenbart).

Og aksen til skolene til mennesker med forskjellige religiøse tilhørigheter i 48% av respondentene er tydelig urost (VTsVGD-undersøkelsen ble utført 3-4 dager i 140 bosetninger i 42 regioner, territorier og republikker i Russland, 1600 individer ble undersøkt) .

"Hva slags tåpelige idioter er du?", for å respektere en verdslig person. Faktisk er religiøs tilhørighet viktig, tradisjoner er viktigere enn unge mennesker. Hvordan elske, akseptere en, være lik! Så forskjellen mellom kulturer og nasjonal tilhørighet var på ingen måte en endring for følelsen av at unge mennesker vil komme. Og likevel, som en lysbeskuer, en lettbetrakter av huden, er de formet av forskjellige kirkesamfunn - og for virkelig troende er endringen enda dypere og varig, - så i fremtiden kan kohanim til og med bli gnidd for alvor . Også, kanskje, avhengig av respondentene diktert av livene deres, har noen av dem sine egne, og noen av dem har slektninger og venner, som om de forandrer seg med en interkonfesjonell elsker.

Korrespondenten til "Abakan" har bedt representanter for ulike religiøse samfunn i Abakan om å kommentere dataene i intervjuet.

Vira - Spesialist på høyre side av hudens venn?

Rіzne vyrospovidannya podruzhzhya sverdі mozhe koloschiv vіmejne zhittya, pogozhuєєєєєєєєєєєєєє і єєї ії єїїріїіїїїїїїіїіїі STA Abakan Grigory PEKHOTNIK:

For eksempel, en jødisk mann spiser ikke svinekjøtt, han spiser bare kashirnyh-produkter, og troppen er ikke skikket til å gå på gjerninger. Ale tse, zvіsno, butovі drіbnitsi. Med teamet mitt har vi for eksempel forskjellige kjøleskap - det er svinekjøtt, cowbass og lave andre produkter som jeg ikke spiser. Muligens får andre kirkesamfunn skylden for vanskeligheter, men i Hebreerbrevet er ingen redde for å jobbe mot sin vilje. Vi har ikke de religiøse kretsene blant jøder i Abakan. Aje hvem vvazhat vіruyuchim? Hvor stille er det, som går fort på sabbaten - i Abakan tse folk 15. På alle våre religiøse hellige steder kommer 60 mennesker, trofaste troende, som om de følger alle de jødiske budene - mennesker 4. Hva er jødisk tro? Personen er skyldig i å gjøre alle budene - og їх 613, hvorav 248 ordre, og de andre forsvarer, pluss 10 viktigste, som om de ble tatt på Sinai. Jeg kjenner alle disse budene, jeg leser bønner, jeg kan ikke si at troppen (hun har en slik jøde) er troende, det kan jeg ikke. Ale tse її til høyre, jeg kan ikke її be, men det er ikke noe slikt som en ungdom. Barna mine lærte heller ikke bønnene mine, synagoger går noen ganger til synagogen, datteren min kjenner ikke de jødiske bønnene, budene - kom deg ut, raskt, en ateist. Så jeg hånet ikke barna mine mot deres vilje til å lese våre religiøse bøker.

Harmoniske klubber kan være mindre med dine medtroende

I respekt for mukhtasib av Sayan kaziyat, en sertifiseringsinstans av samfunnsorganisasjonen "Center of Tajik og Usbekisk kultur "Sogdiana" Djunaydullo NASRULLAEV. Vіdminnostі vіrі, raznі traditsії vyhovannya tidlig chi pіzno begynner å vises på familie liv. Djunaydullo og Makhfirat ble venner med tre av sine eldste barn i fedrelandet, i Usbekistan, etter religiøse tradisjoner - ritualet til Nikah zdiisnyuvav mullah. Dessuten ble halvparten av døtrene deres, Dzhunaydullo og Makhfirat, ranet av seg selv.

Vesillya sina spilte zovsim nylig, bruden ble hentet fra Samarkand. Gjennom slektninger fant de ut at i et slikt hjemland ble de navngitt - de gikk for å beile. Mens kvinnenes slektninger til de forlovede flyttet sammen med de forlovedes fedre, kunne de unge i Khvilin 10 ta seg av seg selv. Som navn ikke er verdige, її dette er ikke mulig for matchmakere. Som unge mennesker var de verdige én til én, de ble kalt til å si til fedrene «etter eget skjønn». I vårt unge sinn var en dag en dag verdig. Så sjekket vi den velsignede morens forlovede - uten de velsignede fedrene får vi ikke venner (det virker som om en far er god, det betyr at All-Vishny er god"). Før eldste datter navngitt ekteskap til Abakan kom fra Samarkand, hedret oss og døtrene våre, og velsignet hatten vår, rozpovida Djunaydullo Nasrullaev. Okrim registrering på RAGSі, buv og religiøse ritualer Nikah. Det er respektert i vårt land, at en hatt ikke anerkjennes av en mullah, det er ulovlig og barn, mennesker i en slik hatt, blir respektert av illegale mennesker. Vіdpovіdno, jeg juridisk skole mellom representanter ulike religioner umulig.

Navnene på vår andre datter var ikke verdig lederen av dette, mens jeg gråt, ba Yogo om å velsigne de unge, og ringte Makhfirat. Ale vin var ikke sjenert, og den forlovede ble inspirert, selv om datteren min ønsket å vinne en ny zamіzh. Samtidig er hun fornøyd med en jente med en mann, og velsigner en jente med en far. Så, alltid trenger å høre fedrene - fedrene til de skitne behager ikke barna sine.

På rosmarinen forutsa Makhfirat og ikke langt unna familiens formue for mennesker fra forskjellige kulturer:

Før Abakan, kom jeg allerede for mer enn 30 år siden, som blant venner er rik og Khakasiv, og russere. Så aksen til min russiske kjæreste kom ut som en usbek - lenge varte ikke hattene hennes, tror jeg, gjennom ulike tradisjoner. Teamet av mennesker, vridd inn muslimske tradisjoner, kan være rolig i karakter, gå på gjerninger, være hyggelig mot personen på hodet mat. I disse dager blant våre utøvere (jeg er frisør og jobber selv i Sogdiana-butikken) og de som har blitt venner med russiske kvinner. Stanken av å leve godt, tror jeg, er en smuss, slik at folk elsket en etter en. Og jeg lurer også på at vår tradisjon med matchmaking, og de som frarøver en venn halvparten av barna sine, er riktig. Jeg vet blant mine bekjente i Abakan at deres slektninger er veldig uavhengige, vakre, godt opplyste jenter, unge uvenner. Og de kan ikke kjenne sin sjelevenn - selv om fedrene kunne hjelpe dem, selv om de ikke velger seg selv som bruder og svigersønner av skitne mennesker.

Interconfessional shlyub - på rett til privat valg

Inter-konfesjonelle shlyub - tse okremy velge en bestemt person, ingen kan med rette їy tse gjerde, respektere far Sergiy. Prote, for en virkelig ortodoks person, følger Pravoslavia med alt liv, for denne oppfordres til å gjøre dette med en ortodoks person. Virkelig å tro på folks sinn at ikke-slavere da vil bli negativt betegnet på gjensidige forhold, på slektninger fra den ene siden, og fra den andre siden, i ernæringen til barn. I dag, i landet, kaller 80% av befolkningen seg ortodokse, de er mindre enn alene om å gå i kirker, leve et virkelig ortodoks liv. Derfor, i hudtypen, trenger du en individuell tilnærming. Bryllupet var ikke så rikt og ikke så rikt - de siste årene ble 80 par viet i eparkiet, for det meste dåpsnavn, og de ble allerede kalt døpt, ingen ble døpt før bryllupet. Hvis du vil, som om du viser sannheten, er det sånn at de ortodokse kristne faller fra hverandre, og at de er ortodokse, liker å leve uten ekteskap, samtidig lykkelige for sine lange skjebner.

I et av TV-programmene, også dedikert til interreligiøse chubs, sa en av heltinnene at vi har få ortodokse navn, fra og for å bringe jentene ut av verden for muslimer, lutheranere, katolikker og andre land. Jeg ser ut til å være tro mot verden, beskytter, etter min mening, for det større antallet elskere med ikke-ortodokse innlegg, prøver å få materiell godhet. І tse є pevny øyeblikk tilbringe tid.

Ernæringen til interkonfesjonelle filantroper blant de ortodokse ble forklart på 1800-tallet. «Tidligere, etter å ha falt ved det kirkesamfunnet, før det, ble det kalt», forklarte diakon Andriy Kuraev til «NI.» Jeg falt ned, så når jeg legger skriftemålet i ortodoksi, er det i dag slik at folk gifter seg med tradisjonene til begge kirkesamfunn, selv om de ønsker å gifte seg med flere enn den ortodokse kirke.

Boken om. Danila (Sisoeva) "Shlyub іz muslim". Dzherelo i-r-p.ru

Og fra lutheranere og katolikker til interreligiøse schlyubivs, de burde være lojale. "Min praksis har bare ett forfall, hvis biskopen ikke tillot bruden å være mellom en katolikk og en muslim," sa far Darius, som tjenestegjorde ved den romersk-katolske kirken St. Rivno-apostoliske prinsesse Olga. unge Dokumenter uten et stempel om en lue garanterer ikke alltid frihet, fordi i den muslimske verden er det et sterkere boligeierskap mellom familier." – Innenfor rammen av den kristne konteksten er ikke den tverrkonfesjonelle shlyuben et problem, det er ofte nødvendig å se nærværet, sa pastor Ditrikh Bülow-Sternbek, som tjener i Den evangelisk-lutherske kirke. katedral De hellige Peter og Paulus. "Problemer kan klandres på samme nivå, for eksempel som tradisjonen med å be foran pinnsvinet."

For kristne av forskjellige trossamfunn, som har møtt opp, ifølge ekspertenes mening, er hovedtemaet for superkinnene maten "Hvem er Herren i båsen?" "Katolikker respekterer den tradisjonelle barnesentrerte modellen for simer, hvis all respekt er rettet mot barn," sa Olga Makhovska, seniorforsker ved Institutt for psykologi ved det russiske vitenskapsakademiet. ortodokse symbol fars autoritet er viktig støttet, barna blir tatt vare på av mor. Og i den protestantiske modellen svaier alle medlemmer av samme familie og barn som de har vokst opp. Hvis en person var vihovana ellers, vil ikke konflikter forsvinne.»

Å rolig akseptere muligheten for en interreligiøs union i islam, egentlig, med dine egne vakter. "På grunn av islam kan unge mennesker bli venner med folk som skriver, at de tror på Gud: på representantene for kristendommen og jødedommen," forklarte Imam-Khatib Rushan Abbyasov, sjef for den internasjonale avdelingen for Radi-muftien i Russland. til "HI". tet vіddaєtsya muslimer, ale fortsatt ung hvis du vil ha en person, så kan du ta en jente av en annen religion som en tropp. Godta troppen til islam og ikke - bli arrestert på її rozsud. om sussing jenter, da har ikke stanken rett til å få venner for noen, krimmuslimen.

Tsіkavo, scho, etter eksperters mening, er den muslimske modellen av denne modellen psykologisk nær den ortodokse. "U muslimsk sim'ї så autoriteten til faren selv støttes, men samtidig er troppen på rettighetene til et barn. Vaughn vinner rollen som Utrimanka, som om hun ofret sin frihet og rettigheter for fullstendig sikkerhet, - utnevner Olga Makhovska. - Fra undersiden, muslimsk mann ikke p'є, pratsyuє, mає svіdomlennya at vin er skyldig i godovat sіm'yu. Vіn kan være dårlig plassert foran troppen, men vіn det er sannsynlig å gå til det punktet hvor vin er skyldig i å sikre dah over hodet på den zhu. Slike horer ser ut til å være i det fjerne, kvinnen føler seg stjålet.

"Uniformens ære" i jødedommen blir også sterkt respektert. "Pyatiknizhzha, det er Toraen, som regulerer næringen av smіshanyh slyubіv: i den femte boken er det et bud, for hvilket vennskap med en representant for en annen nasjonalitet er inngjerdet," Yosef Khersonsky, rozpovіv rabin bulk "Midt av sin egen" (FEOR) ). øv så mye Det er sant, det kalles assimilering. Det er absurd å feire en slik feiring for alle tradisjonene, det er absurd bluesaktig. av disse religionene betyr tse at huden er vennligere En fullstendig religiøs jøde vil aldri bli venn med en fullstendig religiøs kristen, vel, livet er ikke min hovedrolle, å passere gjennom prikken.

Bak ordene til Yosef Khersonsky, "er det flere sinnssyke krefter, som for eksempel religion, tim flere problemer"Hvit, lys i en slik sim'ї kan ikke vike unna religiøse synspunkter. "Union av representanter for ortodoksi og jødedom for å avslutte konflikter, - mener psykolog Olga Makhovska. – I jødedommen er det en dyrkelse av jomfru Maria, mors autoritet er tilgitt, noe som ikke er åpenbart for vår modell. Hvis du vil vise at problemene blir jevnet ut: Jødene bruker taktikken for å eliminere konflikter fra siden. Dessuten, helt sinnsykt, å hjelpe myndighetene med litt humor.

Hvordan kjenner du Rushan Abbyasov, hovedproblemet er leggingen av interreligiøse hus - mat, hvordan beile et barn. "Ofte ønsker en gruppe, som er kristen, å døpe et barn, og en person ønsker å utføre navngivningsritualet ved å lese Azan. ki, hvis fedrene kommer til et kompromiss og fratar barnet til det er rolig, ikke døpt henne og ikke utføre navngivningsritualet. I mellomtiden, at selve troen til et barn kan bli et eple i en familie, vil representanter for andre religioner være bra. "Jeg elsker deg blant representanter for forskjellige religioner, bedre for alt, for å tillate, som den andre siden skal, at barna skal flyttes inn i den katolske troen, - som far Darius. - Så representanten for den andre religionen kan si at jeg vil vatime reshkod for vorospovidnya i sіm'ї".

Internasjonale konfesjonelle klubber

Nydelig forening manifesterer seg i all sin fylde bare én gang, hvis den blir venner som kroppslig harmoni og åndelig harmoni. Åndelig harmoni bringes til en spesiell følelse av nærhet til mennesker, ut av det gamle, mindre slående med skjebnene. Som grunnlag hjelper vennligheten til begge vennskap med islam, så Krim, det andre, mennesker og lag til å gjøre en forskjell, noe som er skyld i forskjellige måltider. hverdagen selv islam er en slik kuriositet, inntil et slikt spor observeres i alle situasjoner, og ikke bare i religiøse ritualer.

Koranen sier: "Ikke bli venner med rike kvinner før stanken tror: en troende slave er sikkert bedre for en rik kvinne. Og ikke se verden som de rike gudene, stankens brygger vil ikke tro: for sikkert, den troende slaven er mer sannsynlig for den rike guden, som vil vine og stønne deg ”(2:221).

I denne rekkefølgen gir den mest vise Allah oss klar kunnskap om de som tror på menneskers sosiale oppførsel. Tse manifesterer seg i slubuens næring. Islam forsvarer ikke så titlene smіshanih slyubivs, slik at slyubіv mіzh representanter for forskjellige sosiale versjoner av chi narodіv: "Å folk! Vi gjorde dere til mann og kvinne, og vi gjorde dere til folk og stammer, så dere kjente en av de samme» (49:13).

Men hvis du er tilhenger av andre religioner, er reglene klart etablert. Som det fremgår av verset som er påpekt, er kjærligheten mellom en muslim (muslimsk kvinne) og en rik gudinne (rikdomstilbeder) kategorisk inngjerdet. I dag, ifølge tanken til Ulema, ateister, agnostikere, og også representanter for alle religioner, rundt de tre religionene til den Ene Gud - Judaisme, kristendom og islam.

Om du henger med jødene og de kristne, så er stanken tillatt for de syngende sinnene: «I år er gode ting tillatt for deg ... Jeg er verdifull for dem som tror og verdifull for stillhet, som Skriften ble gitt før deg, slik du ga dem til vinbonden, er rik, ikke gir opp og ikke ta medhustruer ...» (5:5).

Heretter har muslimer lov til å bli venner med adelige jøder og kristne kvinner. Muslimske kvinner har ikke lov til å være venner med oss, Krim er stille, som om de følger islam. Det står tydelig i verset i Koranen: "Aje for feil vant (muslimsk) lovlig lag du kan ikke bli, som en vantro, du kan ikke være en legitim person» (60:10).

Men når du er venner med ikke-muslimske kvinner, må du huske at du kan bli sittende fast med noen vanskeligheter. Muslimske kirker, for eksempel Arif Khan, advarer oss om dem:

Spіlne vyhovannya barn.

Venner, teamet ditt er skyldig i å vite om bindingene til en muslim, og til å vokse opp barn, tilsynelatende i omfanget av deres egen tro, og er ikke skyldig i å endre deg fra bindingene til en vikonan. Det er kanskje ikke lett å finne noen, skår, det er mulig, for barna til barnet ønsker de å arve baken til moren, og ikke baken til faren.

Akseptabel kjole.

Ditt følge er skyldig i adelen, yakі vimogi opp til klærne vysuvaє Іslam. Det er hennes plikt å hedre dem og akseptere dem beskjedent. Her, igjen, skyldes problemet på barn: det er helt naturlig at en jente ønsker å arve moren sin i klær, og du kan ikke glemme det.

Fint pinnsvin.

I dag lever kristne i svinekjøtt og andre produkter for muslimer. Hvordan, hvordan ringe ut buvaє, troppen er klar for standen, det er adelens plikt å hjelpe islam i dette rommet og å verne dem hos den som bryr seg om dine og dine barn.

Spilkuvannya іz slektninger.

Sammenstøt med slektninger av troppen kan bli et alvorlig problem, skår av stank ber hjemlandet ditt om å delta i festlighetene, hvor det serveres et inngjerdet pinnsvin, og ofte en drink. For eksempel, hvis du har en mor, for eksempel, det er svinekjøtt, og barn også vil prøve det, så vil du gjøre det viktig for å oppmuntre dem, uten å styrke morens autoritet. I tillegg, i fare for å fremstå som "fremmede blant sine egne", da din nye skjerping ikke kommer til islam med tilbørlig forståelse, eller aksepterer det med toleranse.

Religiøst hellig.

Det er enda bedre at du også blir bedt om å ta skjebnen til forskjellige religiøse helgener, for eksempel av den hellige Rizdva. Du kan ønske dine slektninger velkommen med det hellige, men du kan ikke ta del i det nye. Teamet ditt kan imidlertid vise en hel forståelse av ideen om å drikke hellig, og du kan skape et problem i den situasjonen, som i dette barnet, liker å snuble foran dilemmaet: chi å drikke på et besøk til mor, chi å bli igjen hjemme hos faren (strengt tilsynelatende, muslimsk vihovannya for resten, muligheten til å dra på besøk er bortkastet, av grunner som ikke er helt klare, kan det forårsake fiendtlighet blant barn til faren).

Vikonannya følge av deres religiøse obov'yazkiv.

Det er helt urokkelig at teamet ditt ser på kirken eller synagogen, gir barmhjertighet og deltar i misjonsaktiviteter. Det er ikke mulig å avverge egenskapene til її religion, men samtidig er det ikke skyldig å "prøve" for ikke å starte shkodi dette (for eksempel er det ikke skyldig å bruke penger på donasjoner for behovene til kirken).

En viktig og demografisk faktor: Muslimenes klubber med ikke-muslimske kvinner i sangverdenen endrer muslimske kvinners sjanser til å kjenne en enkelt person, og skremmer dem til å bli en zamіzh for ikke-muslimer, som er kanonisk inngjerdet.

Et spor av erindring og om de særegenhetene, som gjør det enda lettere å lage interkonfesjonelle hatter i det utenlandske miljøet makruh tahrimi, så gulvene er ikke bazhany, så det er mulig å legge dem under gjerdet. Ja, det er kult rettspraksis størstedelen av de vestlige landene til barnet, når de er skilt, blir etterlatt av moren. Du bør være langt hjemmefra med det fremtidige følget, at du i familien og lavkonjunkturen bør vurdere å tilskrive sharia. I praksis, som regel, som regel, er det mulig å vokse så mye som mulig, squashy med tilstrekkelig gnuchkist av sivil- og familielovgivningen.

Det er en innredning til, du kan ikke la være å lyve. I hodet til den voksende islamofobien til muslimer i Vesten, blir det mer og mer viktig å kjenne den nisjen, i en slik vin, etter å ha lært visdommen og forstå deg selv i trygghet. Hvis troppen din vil jobbe jevnt og trutt, prøv å vende deg bort fra troen din, ellers verre enn det, for å la en annen type uforlignelig respekt på adressen til islam, familielivet forvandles til en seriøs test. Men hvis du allerede har tatt på deg en avgjørelse av lignende art, så husk at oppførselen din - tse bidro til at susillaen din forbedret interreligiøs dialog, som å unndra seg rundt i hele verden i år. Det er din feil å oppføre deg på en slik måte å demonstrere islamske verdier med baken, inkludert toleranse, men samtidig stå fast på dine religiøse prinsipper. Husk de som straffet muslimer, den allmektige Allah: "Jeg krangler ikke med volodarianerne i boken, ellers, som om vi var bedre, er forbrytelsen stille fra dem, som om det er urettferdig, og sier: "Vi trodde på de som ble sendt til oss og sendt til deg. Jeg er vår Gud, og din Gud er én, og jeg ser Yomu» (29:46).

Samtidig bringer deyaki ulemi hatten til en muslim med en kristen eller en jøde til en inngjerdet vchinka ( haram), motivert av forskjellige årsaker. For eksempel erklærer diakonene i Hanafi-kirken om gjerdet til denne typen kjærlighet i hodet til ikke-islamske makter.

Arif Khan

3 bøker av forfatteren

En-stats plumes Nylig ble en-stats plumes i Nіmechchini inngjerdet. Første land, yak 2001 ga tillatelse til dem, ble Holland. Med hudskjebne priser flere og flere land lovene som anerkjenner denne formen for sim'ї, inkludert Belgia, Spania, Canada,

3 bøker av forfatteren

Otzhe, slaveri - en trist okkupasjon, scho har ikke noe å sove med pastoraler. Jeg går inn i verden for å dokumentere fantasi stille fra "litopistene" som ikke vet hvordan de skal se ut som slaveri i praksis, selv om de prøver å bevise det, reparere det

3 bøker av forfatteren

Alien Mіzhstanovі slyubi - familiekamper I. Jenta blir forvirret, lever av: for hvem gifter hun seg med. . Faen, det er kjedelig. Vіnshy. Vin

3 bøker av forfatteren

Russisk-spanske skyer: myter og legender, historier fra livet Hvis jeg forberedte meg på å skrive det jeg ville dele, innså jeg at jeg prøvde å gjette alle de russisk-spanske skyene jeg kjente. Potim energisert, som, etter å ha blitt født av seg selv, er kjent for alle sine egne,

3 bøker av forfatteren

Shlyubi Radishchev på koret "Black Dirt" for å snakke om varslerne og voldelig baktale herrenes selveierskap og ordførernes (guvernører?) utskeielser. I kjølvannet av familiens uheldige liv er det karakteristisk for ris i karakterene til det russiske folket. Jeg sender til russiske sanger: zvichayne

3 bøker av forfatteren

Kapittel 8 full av lons - Ezris respekt for rasens renhet -

3 bøker av forfatteren

Zmіshaní slyubi mіzh єvreyami og kristne på den nye timen. Den juridiske statusen til medreisende mellom jøder og kristne – Mange utenlandske elskere i Skandinavia, Tyskland, Frankrike, Italia, England, Australia og USA

3 bøker av forfatteren

På hvilken måte føres kjønnskonflikten av våre spivvitchiznitsy og spivvitchizniki som blir venner med utlendinger? For mat, hvordan kan du bli fornøyd med en kvinne med en utlending, flere kvinner, som de ble venner med spanjolene, sa de, så. (antall) lag

3 bøker av forfatteren

Russisk-franske skyer: hvorfor er de rike, hvorfor stinker de og hvorfor skynder de seg? Russiske kvinner er besatt av mennesker. Stink om dem det er nødvendig å tenke rikt. Navit feminist gal (det er flere) i dypet av sjelen drømmer om prinsen, som, som du vet, bare i

3 bøker av forfatteren

BRINGE KJÆRLIGHET I RUSSLAND "HVORDAN BRINGER KJÆRLIGHET?" Et praktisk notat av P. Mullov. "Arkiv med historiske og praktiske poster som kan sees før Russland"

3 bøker av forfatteren

Interkonfesjonelle representasjoner Det konfesjonelle spekteret av representasjoner til Dagestan er hovedsakelig islam, kristendom og jødedom. For hyllest til Justisdepartementet i Republikken Dagestan, frem til 15. mai 2000. statlig registrering passerte 234 islamske, 6 kristne og 4 jødiske religiøse organisasjoner (på

3 bøker av forfatteren

Elskere passer i himmelen Foto: РІА Novini Selv i resten av timen ble denne vakre middelhavsøya fremkalt av russiske ZMI-er, inkludert ordene "krise", "offshore", "banker".

Hilsen vår leserside! Vshanovuvav statti nettstedet ditt om emnet interreligiøse fandoms.

Selv er jeg russisk, ortodoks. Etter å ha blitt født, bor jeg i Usbekistan. Є tatarisk rot. E Bashkir. Im'ya - russisk. Kallenavnet er muslimsk. Bokstavene har en engelsk lord :-). Karakteren er nordisk, virkelig arisk. På sjelen tok en jøde ild. Bestevennen er muslim. Den siste beste vennen er en jøde. Den tredje vennen er katolikk.

For å være ærlig har landet vårt sine egne religiøse detaljer. For sjalu kristne er det lettere her, men for sjalu muslimer. Nerevnym - bryr seg ikke :-). Sjefimamen i Usbekistan og den store herskeren over de sentralasiatiske og Tasjkent-kirkene. gode venner i livet, og ikke mindre enn en kollega. De chatter konstant med sjahene og går én til én som gjest. Generelt, så vanlige folk. Religion i en annen tåke.

Man kan ikke tro det, men så og så. Vel, virodkіv tezh vistachaє, ale їх midten og papuanere, og luxembourgere є, ikke sant? Vennskap med folk er ekte. Du vet hellig Ny elv. På de fleste bordene i Usbekistan, obov'yazkovo usbekisk pilaf, russisk gorilka, koreanske salater. Spesielt satt i tatarisk belyashi :-). Ahh, vel! Radianske champagne! Og på TV - en Hollywood-tegneserie! TB, før tale, opprinnelig fra Kina 🙂

Garazd, nå om horer. For å være ærlig er jeg imot det. Dypt i sjelen. Som en religion på den femte eller tiende måneden i familien, så så, så kosher. Som de første månedene – obskurantisme, motstanderens tull og tull. Ale tse min tanke, og duzhe prihovane :-).

Så aksen handler om interreligiøse ideer. En annen nær venn av selskapet vårt er venner med en usbek. Det er helt greit. Bli så godt med i vårt selskap. Garny kamerat. Samtidig er stanken av steinene allerede 4 ... En av de religiøse er ikke langt unna dem. Barn i to kulturer kan gjenoppstå. Det er ok. Jeg husker at den dagen de feiret folkets dag, heiet de ham strengt - "Hva slags muslim har ikke fett"? Hvorfor avla de obityankas ed om å sove på oss og rane oss
omskåret av seg selv. Kosher situasjon, gode latter og vitser! La oss gjøre det!

Har en bedre stank. Øv på harme. Det er mer for sjelen. Det er synd å kjøre bil. Kle deg slik, som om du betaler for dine behov korte ryggrader buvayut, øl sjelden). Khustka på hodet - så jeg її bachiv її bare i begravelsen. Yogo rodaki før det er normalt å bli satt slik, jeg vet hvordan.

Så usbekerne i det tadsjikiske eventyret til radian hartu og kunnskapen om engelsk - på dette språket 4 movi coriste! Kulturelle, shanovni-mennesker.

Og en ting til jeg vet ... vi begynte på tre skoler samtidig, deretter på instituttet (det samme med vårt firma). russisk. Zestrichalas med en tatargutt. En normal, langt borte slags religion og alt det der... På det fjerde kurset hoppet jeg for en ny zamіzh. Det begynte med en gang.... Bula russisk jente Lyuba, ble en muslimsk kvinne Layla (skriv det på passet sånn, jeg bekrefter!). Islam akseptert. Rodaki har en ny normal, nachebto. Ale stinker th zmusili, spurte jeg. Ikke arbeid ... Tre barn ble født. Lev dårlig. Vіn malm, ale for ikke å være spesielt glad. Det hjemlandet er allerede anstendig. 5 munner, inkludert yoga med et lag.

Som om vi fornemmet at hun var helt i sintsy. Lang historie, ale z'yasuvalosya, drakk øl i en kvinnes selskap. Guttene ga zhorstki-zhorstki stjerner. For det er ikke mulig å slå en kvinne, men for noen andre. Vel, for selvforsvar, hiba scho. Det og det - vel, vri hendene, hvis det er never på deg. Vis styrke som dette. Uten problemer. Den beste neven på bordet. Aksen her kan være strammere og mer kraftfull. Respekter mindre. Gutt otrimav sin leksjon.

Narazi vil ikke, vil ikke kjempe med vårt vennlige selskap. Vaughn ville nesten ikke snakke om oss. Kan ikke gjøre det... Så ikke vær tålmodig. Lure. Du kan huske den religionen. Bytt klær, det er ingen problemer. Jeg roser ikke, men jeg fordømmer ikke dette. Ydmykelse - du kan underlegge deg med dem, som om du er så årvåken, det som er fortjent og normalt. Men å tåle juling - på ingen måte, i samme religion er den nasjonen ikke mulig. Zagalom v_d kultury ta vіri vold lyver ikke. Kjør etter behovet!

Hvis du vil tåle en slik kvinne og tillate det, må du slå den enda mer. Hulk kom til deg og tålte det ikke, uansett hvor mye. Shchob tillot ikke å tenke på det. Jeg har ingen mening, en så blodig person.

Strømforsyning. Etter å ha blitt venner med seks rokiv til det på de kristne. Hun er en anstendig og svært moralsk person, som krever mine tradisjoner og religiøse obov'yazki. Vi har en datter - r_k og s_m m_syats_v. Hvis det ikke er problemer med det islamske følget, bør følget bringes under "trusselen" om atskillelse fra det andre laget for å akseptere islam. I dag er en turbulent time, med den forståelse at troppen bruker mer enn en time på skjebnen til et vridd barn, etter å ha bestemt seg for å øke hastigheten med ordren "Umar. Dessverre er det praktisk talt umulig å frata et eget barn på grunn av russisk lovgivning. Hvor viktig er min avgjørelse for planen for dommens dag? Aje er et viktigere postulat for oss – elsker den Allmektige, mer for dine egne barn? La oss få barn til å tenke for livet.

Vidpovid. Pershochergovo - redd familien din og ta vare på barnet i fred. Det er viktig å forstå at du ikke "truer" personen til å endre lyset, men det faktiske eksemplet til den som instruerte. Vi kan med beklagelse konstatere at en slik bakdel (seks år!) ikke dukket opp. Ale, ikke alt er brukt. Gå langs veien for å bli en from, høymoralsk muslim. Endre deg selv (kl garniy bik), Du kan (uten ord og trusler, og herren med tydelig rett) endre de andre. Det er synd at folk er late og selv, gjennom prisme av sin åndelige latskap, forundres over de rike levekårene, så vel som ayat og hadith. "Elsk den allmektige mer enn din egen vei og barn," som du sier med vekt på (nibito for den allmektiges skyld) ruin. Virkelig, vers av chi hadither med et så lett rop ut, for med andre vers, for å nå de høyeste nivåene av familielykke, harmoni, og også til wihovuvat barn høyeste rangering, investere i dem dag for dag varme, tro, leseferdighet, øl, etter å ha brukt for alle prisen på å nevne mye styrke, en time og rikdom, ikke en sjekk av vіddachі og svіv podyaki, vær med hjertet ditt fra All- Vishishny og alle edelt arbeid bare i navnet til Ny, ikke lidelse, bruke penger, men klokt, at vi alle vender oss til den rette Herre over alt og alt, til skaperen av verdener, Hans barmhjertighet er evig.

Strømforsyning. Hvordan kan jeg gifte meg med en ikke-muslim, selv om jeg elsker ham mer og bryr meg, hva skal jeg gjøre? Hiba meg kan ikke kohati? Sufi.

Vidpovid. "Kan ikke Hiba elske meg?" - Og hіba mi komus zaboronyaemo? Nei, det er ikke forsvarlig, men det er mindre bevoktet.

Strømforsyning. Jeg har mat, liker å plage meg i lang tid: Jeg er allerede nær to skjebner med en kristen jente, vi forstår mirakuløst en alene, kjærlig og lykkelig sammen, men foreløpig er hun ennå ikke klar til å akseptere islam . 1. Kan du lese nikah fra en kristen? 2. Hva er det mulig for timen med å legge kontrakten (ved RAGSі) for å vise tilståelsen til våre fremtidige barn (inshaAlla)? Airat.

Vidpovid. 1. Ved utdelingen av "Fatwi" på en omhyggelig måte (for å prøve å sortere sporene) les materialet "Om vennskapet til en muslim med en kvinne og bokens folk".

2. For ytterligere effektivitet av sikkerheten til båtkontrakten din, er det nødvendig å avklare i det regionale registerkontoret muligheten for en slik alvorlighetsgrad av yoga, og også å sjekke for denne stasjonen fra myndighetene juridisk råd, til den formingen søt traktat Du må lovlig sertifisere yoga for ytterligere mulighet for seier i tilfelle perfeksjon. Det er viktig at du vinner rettskraft, ellers er handlingene dine bortkastet tid og energi.

Alt er viktig for å skrive ned disse notatene, slik at du ikke kaster bort muligheten til å løse konflikter uten superechok og magikere. Folk glemmer virkelig de som stinker av små små mennesker. Papir, signert av dem og lovlig sikret, hjelper til med å sette alt på plass.

Strømforsyning. Jeg er en etnisk muslim, jeg er venn med en kristen. Hvis jeg dro til utlandet, seiret jeg ikke over noe som er straffet av religion, og ærlig talt, tilsynelatende, respekterer jeg at det ikke er liten rett til å bli kalt muslim. Jeg ble nylig kjent med å lese namaz, min person har ikke noe imot og oppmuntrer meg. Vi har et barn i vekst. Har du ikke noe imot min slyub tse synd og jeg kan ødelegge familien min? Ira.

Vidpovid. Du har ikke rett til å ødelegge familien din i din daglige rang. Problemet ditt er angivelig forklart på nettstedet i materialet "Hvordan teamet ble muslim..." https://www.umma.ru/fetva/446/. Du kan også kjenne dette materialet fra boken «Reality» (s. 415-419).

Strømforsyning. Jeg er muslim. Jeg ønsker å bli venner med en kristen. Hun vil ikke akseptere islam. Jeg, som hun sa, blir aldri muslim. Hva kan du lære av denne situasjonen?

Vidpovid. Til deg virishuvati. Men hvis du blir ditt følge, vil du være mer komfortabel i noen år, spesielt hvis du har et folk med barn. Jeg anbefaler (først av alt, vær forsiktig med maten din) å se på videoprekenen "Muslimsk vennskap med ikke-muslimer".

Strømforsyning. Inntil det øyeblikket, hvis vi kjenner hverandre, vil huden på oss være en spøk. Jeg så kirken i én time, så skjønte jeg at det ikke var nok, først spøkte jeg videre: Jeg kan være slank til filosofi - jeg gjenles mye av all slags litteratur. (Jeg er oppgitt, jeg har valgt for meg selv direkte, hvem jeg ønsker å utvikle meg med.) Min person har også valgt for sitt valg – han har akseptert islam. Etter å ha oppfordret meg, leste jeg mye islamsk litteratur, og jeg leste alt på en gang, og forstår det med forståelse. Jeg tror på én Gud og jeg vil fortsette å følge den islamske kulturen, men jeg kan ikke akseptere islam. Livet mitt er meta - vær et rettferdig følge, mor, datter og en merkevare - en solid spesialitet (jeg har mye forståelse, jeg kan ikke forklare det med ord). Jeg prøver å komme nærmere idealet, jeg vil fullføre meg selv hver dag, jeg vil jobbe med meg selv, jeg vil respektere denne prosessen som uuttømmelig, jeg må rydde opp i alt, jeg må starte mine egne tanker. For mannen min, gal, respektfullt, slik at jeg aksepterte islam, men for meg er det prinsippløst, jeg er viktigere enn de som er i sjelen min, de som er i meg i midten, og ikke formaliteten i denne prosessen. Kozhen selv bekrefter disse tankene av sine grunner, jeg vil stige til det høyeste nivået av vitne, jeg vil opphøye meg selv. Jeg elsker allerede mannen min, men jeg kan være redd: som for å hedre ordren til en annen rettferdig kalif "Umar, våre veier kan vokse, jeg er allerede bekymret for drivkraften hans. Chi riktig jeg ozumіla tse tlumachennya? OM.

Vidpovid. Åpenbart er essensen, sansen, fyllingen viktig, å forstå en person til seg selv, livet hans, målene, prioriteringene, men det er ikke skyldig å bli til et majestetisk filosofisk tegn på næring som bagatokrapka. Essensen er rik, verdifull, viktig, som gir oss sanger av vitalitet, struma, men på samme tid - gir glede og skjønnheten til buttya, alle de som tar oss bort fra lysets verden og kalles "liv" , pі i Én Skaper, Allmektige Allah. Du blir ikke frisk nok, litt før, slik at dine langsiktige vitser, pragnennya, anerkjennelse og selvutvikling endte med suksess. Lytt mer til hjertet ditt, og da vil kallet til en annen rettferdig kalif 'Umar (kan du være fornøyd med den allmektige) bli relevant for deg: omu vipadku - cholovik), Ikke vær så lett viktig (ikke tenk på søppelet , ikke stram deg med domisla), prøv noe (prøv å lytte til menneskene du elsker), til at det (det virker slik) blir gitt svært sjelden (få mennesker blir berørt) ".

Strømforsyning. De spurte meg: «Profeten (fred være med deg) hadde to ikke-muslimske lag, en jøde og en kristen. Og hvem tok stanken som følge av islam? Naskіlki meg vіdomo, nі. І vіdpovіv "nі", men så vi raptom og han selv nølte. Og hva er det eksakte svaret på tilbudet? Og likevel - ikke desto mindre, objektivt sett, ifølge Sunnah, formidler en lignende frakk (på kvinner fra Skriftens folk) obov'yazkove (fra deres side) ros av vår religion, hva er det? Iskander.

Vidpovid. Så stanken aksepterte konklusjonen av den guddommelige bekjennelsen - Koranen, med livet deres ble de muslimske kvinner. Vi skrev om tse z vіdpovіdnimi posilannymi kіlka rokіv at. Jeg vil at du skal være trygg i regionen med næring fra profeten Muhammed Bak resten av historien til ideologer og ondskapsfulle historikere er de majestetiske tullbåndene så spesielle, at det ikke er lett å forstå at de er sanne. Resten av tiåret tok vibuduvali (midt i kampen mot terrorisme) fortsatt lavt "inngjerdet", fra livene til de ubelyste radikale ikke-muslimer og muslimer.

Hvis det er en annen del av maten, bør det å akseptere islam ikke være primus i dette, men opplyse den prangende baken. Umovuy for den navngitte-kristne kvinnen, for eksempel, tse (å bli muslim) er ikke є, men i seg selv vyplivaє z korrekthet og klokskap av postulatene av troen til її forlovet-muslim, åpenbart, yakscho vin hoch schos å temme dem. Du kan også gjette om det siste dekretet til en annen rettferdig kalif Umar ibn al-Khattab. Utforsk mer detaljert i materialet "Om vennskapet til en muslim med en kvinne av mennesker som skriver" https://www.umma.ru/fetva/479/

Strømforsyning. Hvorfor jobbe når man velger å bli venner med en ikke-muslim (vin katolikk)? Er det sant at troppen er skyldig i å akseptere en persons tro? Hvorfor trenger du å ta yoga tro? Selv om vi mister skinnet for vår tro, hvordan vil vi da være med barn? Og vi kan ikke hjelpe eller bli venner med muslimske mennesker? M.

Vidpovid. En muslimsk kvinne kan ikke (kanonisk) ombestemme seg for innovasjon.

For en slik forskjell i utseende og tradisjoner, er det enkelt å vise din lykkelig familie det velværet Jeg innrømmer at dette er en helt ubetenksom avgjørelse. Ellers, la oss ikke bli muslimer (ikke i planen om å bli muslim, siden den ikke viser seg selv rikt, men i planen for assimilering av Guds enhet og godhet med oss ved postulatene om tro og religiøs praksis). Om resten for å undre seg, la han til "Acceptance of Islam", ved distribusjonen av "Mat".

Strømforsyning. Jeg lever. Jeg vil gjerne rote rundt. Min tro er kristendom, katolisisme, og personen er muslim. 1. Hva er nødvendig for å legge kappen? Men jeg vil ikke akseptere islam, jeg vil vite at barn kan være muslimer, lære av muslimske tradisjoner. 2. Hvordan redde min frihet og på en gang bli fratatt en kokhanoy folk? 3. Hva sjekker en muslimsk jente på meg? 4. Hva slags kontrakt er det som ikke vil ta noen andre for et lag og redde friheten min? Takk på forhånd. Irina.

Vidpovid. 1. Om inngangsporten i islam https://www.umma.ru/fetva/476/. Om vennskapet til en muslim med en kvinne av mennesker Pisannya (kristen, jødisk) https://www.umma.ru/fetva/479/

2. Viktig å si. Ale, i den mest siviliserte verden, være-lignende former for gjensidige relasjoner med andre mennesker, inkludert de i form av en klubbforening, blir vikonnanny av syngende struma gitt videre. Så hvis du tilfeldigvis "setter inn" ditt "jeg", lær deg å tenke ikke bare på deg selv, men din sjelevenn.

3. For avtaler - et normalt, normalt liv, kanskje med en slags nasjonal mentalitet og religion, din og de menneskene. I praksis kan du bli rikt foldet, alt er igjen for å falle inn i lysbeskuernes summarisk, dybden i sinnet er å gå på gjerninger.

4. Kontrakten er mulig, men spåklausulen er ikke et spørsmål om kanonisk villskap og makt.

Du er representanter for ulike kulturer, og de som er glade vil være ditt familieliv, mer legge seg ned i vihovannost, visdom og menneskelighet av huden for deg.

Endring i alvoret og overveielsen til din og yogo namiriv på tsey slyub.

P.S. Du har en fantastisk forståelse av ordet "frihet" i sammenheng med et fremmed land.

Strømforsyning. Shamil, det har jeg komplisert situasjon Jeg spør etter din. Jeg pleide å være en flott person, en muslim i hjertet, jeg spiste ikke svinekjøtt og ble ikke full av alkohol, jeg slo meg ned for måneden Ramadan, jeg brukte mange år på å sove og tsim, etter å ha separert, Dessverre ba jeg ikke og bu, som jeg vil forstå med en gang, jeg er langt borte fra Gud. Det er synd på meg, som du sier, "dagens sykdom", en dødssynd. Denne Ramadan hadde en mer komplisert livssituasjon, jeg velsigner den allmektige om її vyshennya - og hjelper meg. Dette var et fantastisk mirakel, det var mindre for All-Vishish. Det var akkurat det samme etter at jeg brukte tid på å forkynne for deg. Jeg bestemte meg for å forandre meg og ble uten tvil inspirert av nærheten til jenta, etter å ha fortalt henne at jeg ønsker å bli en praktiserende muslim. De sluttet ikke å krangle med meg - det ville vært zhorstok fra min side. Vaughn og før meg tsіkavilas Іslam і, som forgjeves gi meg en forståelse, selv om du ønsker å akseptere islam, men fra mine hender, så jeg selv vil kjempe alt, og deretter hjelpe meg. Vaughn er for rik til å sette mat for islam, les bøkene "Vin og Vaughn" 1/2. Alt går til vennskapet vårt, og jeg tar feil. Mine slektninger er imot det, jeg vil ha det, slik at jeg blir venner med mine egne, її fedre - det er fortsatt ukjent, men de vil ikke være i grepet, beskytte det negative, som vil irritere oss ZMI. Ale, hovedproblemet ligger i meg. I midten er ikke alt rolig. Fra den ene siden - jeg vil passe på hele pelsen, men med tungt hjerte. Annet enn det burde damen bli venn med en from, praktiserende muslimsk kvinne, da hun ba til den allmektige hele livet, og ikke gikk på diskotek med gutter; gi meg lykke, at velstand, kjærlighet og tapperhet, ikke forlater meg. Jeg er en synder og kanskje ikke en slik jente. Hvis du vil elske deg selv med en muslimsk kvinne - tse, som jeg forstår, fra bøkene dine, den mest prioriterte. Og likevel, jomfru, som jeg har vokst opp med, har jeg også reparert en kjærlighet foran meg. Jeg leser i Koranen om prinsippet: en elsker er bare en elsker, men det er ikke nok til å plage meg mye, og jeg tror at jeg elsker deg, som om du vil være skyldig, det er for tidlig å falle fra hverandre for de samme grunnene, som ønsker at sannheten bare skal ses av All-Vishishny. Det er en bazhannya til - stygg, som Allah tilgi meg. Jeg føler at du som muslim kan formidle til en annen person (ikke-muslim) essensen av tro, så for deg, for Allahs vilje, vil det være en stor sawab (betydelig betaling er bra). Å vende її til islam, klokt, meningsfullt. Vant til å elske meg, og avskjed med henne ser også ut til å såre hjertet mitt. Umiddelbart ber jeg til den Allmektige for rozvyazannya tsієї situatsії, hulk Vіn meg å gi et tegn om de som vil være Yoma for alltid. Jeg angrer på en grundig tidligere ... Jeg forbereder viscount Yogos testamente, som om det ikke var viktig for meg i min sjel. Det vil være viktig i hjertet av alle alternativene, å ønske at sannheten bare skal ses av Allah. Jeg vil ikke synde mer, jeg vil, slik at alle som er mindre otochuє, inkludert її, vil bli fornøyde, jeg vil bli en praktiserende muslim, InshaAllah. Etter å ha forandret livet mitt, ser jeg at den Allmektige har ledet meg på sannhetens vei og ønsker meg godt. Jeg ber deg, fortell meg, hvordan belastet de deg på mitt oppdrag, hvis jeg vil forstå, hva er forskjellen? Ville de frata її og bli venner med en muslimsk kvinne, eller ville de bli venner med henne og proklamere å akseptere Vira til den Ene Gud, uavhengig av fedrenes tanker? Frem dyakuyu. M.

Vidpovid. 1. Obov'yazkovo leste ved distribusjonen av "Fatwi" materialet fra syklusen "Sjelens lys" under tittelen "Mukhasaba. Analyse av sjelen".

2. Du skal ikke vite slik "Jeg er en gud, jeg praktiserer en muslimsk kvinne, som om jeg ba til den allmektige hele livet ...", som en jomfru av din nasjonalitet, som et minimum av det grunnleggende av tro og religiøs praksis, spilnu movaå vurdere livssituasjoner, lettbetraktende, se melankolsk ut. Det er ikke lett å vite noe slikt (slik at dere lett kan forstå hverandre).

3. Samtidig er det mulig at din i dag kjenner gulvet igjen og det er tydelig at du ikke har en svart partner, men en gal person selv, at hun er klar til å følge deg med alt, helt frem til bryllupet kl. en gang hos deg har din kjære mor gitt deg en kone dine barn. Jeg har navngitt folk (navngitt med den navngitte), som om de var forskjellige nasjonaliteter, og navngivning (som jeg har blitt klar over den uavhengige muslimske), gulvbelegget har blitt satt opp til religionen og nasjonalkulturen til den naive muslimske kvinnen , som i rike taler (kunnskap om іgії ta native film navngitt) navit obganyav , viperejav її.

Situasjonene er forskjellige, men drømmene er forskjellige - det er ikke en lett prosess, spesielt hvis stadiet for barns utvinning starter. Som en person fra et følge ikke valgte en kultur, tradisjoner og religion, som følger, så multipliserer de samme problemene trinn for trinn mer og mer, nabuvatimut dødelig dystre og viktige toner.

4. Det gode ved å bli en muslimsk kvinne for deg kan være en måned, men så - i regionen er det sant. Det hadde vært bedre, som om det var, etter å ha blitt en muslimsk kvinne, ville jeg ikke dukke opp til deg, men uavhengig revurdere livet mitt og livsmål, zavdannya. Om en person kan være selvforsynt med valg av tro, livsverdier. Andre kan fortelle deg (folk) å foreslå, men velg og lev med disse vinverdiene uavhengig. Hvis en person jobber for seg selv i det grunnleggende om tro, eller i religiøse postulater, er livet viktig, sunt, vakkert for seg selv, så vil han gjøre det uavhengig, avhengig av hvem som er hans venn, kamerat i tjeneste, kamerat, følgesvenn .. Spіvіsnuvati z andre mennesker, med representanter for andre kulturer, religioner, tanker, nasjonaliteter. En troende person har en frisyr av tro, som gir deg styrke, livskraft i livet, uavhengig av det faktum at på grunn av viktigheten av den enkle situasjonen for viner, er den uavhengig av det, på Måneder med feil i det gitte øyeblikket mer i pіdzemtsі som en metropol.

Jeg tror at jeg ønsker å lede deg litt til forståelsen av hvordan du kan bli en muslim (muslimsk kvinne). Jeg innrømmer at du har forstått - hjemlandet er ikke opp til noe her. Hvis du ikke kan forandre verden, og hvis det ikke er for din skyld, så spiller det ingen rolle, du vil bli et menneske. Men hvis det er viktig for henne (bli en wi її person chi nі), så vil det være lett for deg å være fornøyd med familien hennes, å bringe den tilbake, det vil være lett å spare yoga i lang tid.

Det er mulig, du fikk meg til å forstå, det er mulig. Jeg har forsøkt å gi deg (etter å ha barmhjert seg med All-Vishishny) litt glede ved å se på andre.

Strømforsyning. Jeg vil også gjerne vite hva jeg skal gjøre med situasjonen min. Jeg er en russisk muslim, for 3 måneder siden aksepterte jeg islam (alhamdulilah), med den Allmektiges nåde. Ale, jeg er venn med en ikke-muslim (russer). Hva er en fatwa om dette emnet? Jeg kan være på kanten, hva er rekkefølgen av obov'yazkove separasjon i hva slags fall? Mannen min er definitivt imot enhver religiøs praksis fra min side, så lenge jeg er teamet hans. Vin mot min religiøse opplysning og vekst. Fra den andre siden skal jeg prøve å bringe fred og godhet, be bønner og svette i madrasahen. Jeg ville ikke gå glipp av noen travelhet eller bønner, og da ville de skilles enda viktigere, jeg så det sterke presset på fedrenes side (stinker mot islam). På samme time, folkens, er det bra for meg å bli venner med separasjonen min. Tse mer seriøs muslim Islamsk land(Vi kommuniserer via Internett). Jeg vil forstå at min niende hatt ikke fremmaner betydningen av min iman (tror), snarere navpak. Ale z cholovik mi znayomi allerede 14 rokiv, mayzhe pivzhittya, og jeg kan ikke bare forlate yoga sånn. Jeg har veldig lyst på barn, men det virker som en mann som ikke er klar (vi er 27 år). Åpenbart er vin kategorisk mot vihovannya-barn i henhold til sharia. Jeg gikk meg vill og ble lei av å ville gå til religionens gjerninger. Vær snill, gi meg råd, hva bør jeg gjøre?

Vidpovid. Les, vær snill, rapporten "Hvordan laget ble muslim" https://www.umma.ru/fetva/446/

Strømforsyning. Jeg har problemet med den offensive planen. Jeg lever på samme tid og lærer bortenfor sperringen, på Nimechchina, jeg er alene, jeg er alene, jeg er alene, jeg prøver å forbedre prinsippene mine og oppfylle mine bønner. Alt skjedde med meg (med den Allmektiges nåde) - trening, øvelse. jeg er gal ung mann- Ikke-muslim. Ninі viner i mitt fedreland, men vi lytter til klokkene og fløyter. Vi har allerede blitt knyttet en til en, elsker meg og vil være sammen med meg. Vel, jeg vet mirakuløst hva som er inngjerdet av min religion. Hvordan fikse meg, hvordan jobbe, hvordan roe deg ned den yogaen? Takk for hjelpen. Al.

Vidpovid. Du liker ikke denne personen. Godta en fri beslutning for ditt eget beste. Skylden kan være mindre i den ånden, som om du fundamentalt endret din religiøse svetoglyad, etter å ha gjennomboret yoga bak din. Men allikevel, store imovirnіst, scho vіdminnіst istorichnyh korіnіvі kulturer kan bli til unøyaktigheter gjennom skjebnens brisling etter søvnig liv, spesielt for mennesker av barn og deres prosesser for utvinning.

Strømforsyning. Meni 21 rec. I løpet av den neste timen har jeg ikke mulighet til å bli venner med ros fra slektningene mine, noe jeg gjerne vil. Jeg ønsker å bli venner med en kristen, men jeg kan ikke snakke ut om mine slektninger og arv, som jeg bor i, den stanken kan ikke engang prise valget mitt, men i arven går vi til kjærlighetens skitt, vi vil ikke være lykkelig gjennom hjemmene våre (tror jeg det). Jeg vil først bli venner med den som passer meg som en jente, og jeg liker henne allerede. Dette er det eneste mulige alternativet for den neste timen, som er mindre kraftig, mer så, jeg er mer sannsynlig å se det, jeg er usannsynlig å finne det god mann, som ikke vil fortelle deg garniy maiden. Jeg er klar til å dra med henne til et annet sted i landet, slik at ingen vet om slub doti vår, brygger jeg vet ikke evnen til å si alt om det. Som en nødvendighet er jeg klar til å kutte alle regninger og sjekker for muligheten for å få en halalhatt, men jeg hadde ikke mulighet til å sjekke på en time. Ale me її Skoda, og jeg vet ikke hvordan jeg skal forandre livet mitt. Hvordan er det mulig for meg å vokse uten å gi næring til fedrene (stinker er ikke muslimer)? Rashid.

Vidpovid. Du ble ikke årsaken til utseendet til її i lyset, og det er ikke for deg å bekymre deg for її velvære. Skaperens vilje er over oss og alle, og våre styrker er små og små. For oss mennesker er en viktig rangering pidkhid, som inkluderer både sekulære aspekter og evige. Det er viktig å ha vår egen prognose for fremtiden, som er bedre enn vibudovuvat på benådninger fra andre mennesker.

Strømforsyning. Hei, jeg skal kort beskrive situasjonen. Jeg er en russer, allerede en flokk med rokivs, jeg er venn med hyllest til Turechchina, jeg bor permanent i Turechchina. Offisiell registreringsport. For en time siden fortalte en person meg om sin beslutning om å endre livsstil – å bli en høyreorientert muslim. Før vår kjærlighet og alt hviletime Vіn vіv z vіn vіv z pіst і td. Av grunner setter jeg meg selv foran en persons avgjørelse, men jeg er ikke klar til å endre livet mitt så radikalt. Fortell meg, hva er situasjonen som en person skal prøve å følge alle reglene og tradisjonene for, og jeg, hvis mulig, vil redde min kolossale livsstil? Ellers vil jeg godta islam, så jeg kan gå i fri kjole og med ubarbert hode (se på de som er en tyrkisk sekulær makt), fordi. Jeg ville ikke jobbe i arbeidet mitt, jeg er tennistrener og er aktivt involvert i sport. Hvordan kan du vite hva et kompromiss er i denne situasjonen? Jeg vil være mer sympatisk, slik at du kan hjelpe meg til å vokse opp med andres mat, jeg vil ikke kaste bort hattene våre. Lykke til, Katerina.

Vidpovid. 1. Jeg vet ikke om disse, som er din livsstil, så det er lett for meg å forutsi hva som skjer.

2. Du kan gå slik, men vakrere - stilig, moteriktig og tildekket. Turechchina har en stilig muslimsk kappe for rik. Ufullstendig (fra et synspunkt av muslimsk etikk) formen på kjolen uten mellomledd din tro er ikke superklar, og aksen fra synspunkt av religiøs praksis ser ut til å være et minus. Hvert år kan du gå til den gylne middelvei.

3. Unn personens glede og del dine tanker, erfaringer, utsikter med ham. Zhakhatisya og hvorfor ikke være redd for Varto. Ved å ta vare på gjensidig forståelse og kalle til et minimum av hisisme, den uforbeholdne dramatiseringen, og enkelt, med Den Allmektiges velsignelse, kan du redde familien din.

Strømforsyning. Jeg lever! Jeg har lenge vært plaget av mat: Jeg er en muslim, en kristen mann. Vi bor i sivilisert kjærlighet 5 år, sønner 3 år. Sina velger å krysse. Jeg er den nærmeste kristne tro. Kan du endre religionen islam til kristendom? Hva er den store synden? Bagato dzherel skriv, for en synd. Jeg gikk meg vill, vennligst hjelp! L.

Vidpovid. Du har allerede mistet livet, men på grunn av uvitenhet. I følge de islamske kanonene kan ikke en muslimsk kvinne gifte seg for en person med en annen tro.

Frarøv deg selv, din åndelige identitet, dine sanne trosidealer, dine forfedres tradisjoner, din Skaper - den ene og eneste Gud, som ikke ble født og ikke var en nasjon, den allmektige Herre, som vi alle vender og står foran. foran Yogo-domstolen. Skaff deg en muslimsk kvinne, selv om det ikke spiller noen rolle for deg - islam hjelper ikke i møte med en umulig person, vær det noen ofre, lid, for Herren legger ikke mer på sjelen til en person, du kan Skyld på!

Forstå at Jesu Kristi Kirke (Fred til Yomu), Jomfru Marias Sina, har blitt en åndelig fortsettelse av jødedommen - Det gamle testamentets kirke profetene Abraham, Noah, Moses (fred være med oss), det samme er islam (Guds fred), som forkynte Muhammed (Fred til Yomu), og ble en åndelig fortsettelse, en utvikling av Kristi visjon (fred til deg). Profeten Muhammed (må Gud velsigne deg) sier: “Profeter er brødre; tro er én, ale lov [Shariati] forskjell. Jeg er nærmest Jesus, uansett hvem. Sannelig, det var ingen profeter blant mine sendebud …”

Islam er en kirke om den Ene Gud, med hvem All-Vishnish, den Ene Gud sendte titusenvis av profeter til folket, blant dem Adam, Abraham, Noah, Moses, Jesus, Muhammed (fred være med oss). Virkelig (hvis du ikke vil gjette om denne dagen, men det har blitt uanstendig og fantastisk å snakke om det), og jødene, og de kristne, og muslimene er åndelige, åndelige brødre. Som en muslimsk kvinne gjenkjenner du alle Allahs profeter og når med en gang selve vhennya til profeten Muhammed (må Gud velsigne ham med lys og ånd), som har blitt den gjenværende steinen i livet til den Ene Gud. Måtte den allmektige Allah hjelpe deg med å ta en reell avgjørelse og bli kvitt gudfryktige slaver i lavaen til Yogo!

Strømforsyning. Hvis jeg er en muslim, og hvis min person, for eksempel, hvis jeg er en ikke-muslim, hva slags mennesker blir da fulgt av kjærlighetsseremonier? R.

Vidpovid. Ved den Allmektiges nåde vil du få et mirakel, kjærlig muslimsk mann. Ellers kan du ikke være det!

Strømforsyning. Jeg chula at en muslim kan bli venner med en ikke-muslim. Og aksen til en muslimsk kvinne kan ikke vinne et sted for innovasjon. Menі akse tsіkavo: chimu vіpadku vіdminnіst chоlovіkіv vіd zhіnok, аdzhe før Allah bart lik? Jeg kjenner en kristen, forstår jeg med en gang, hvordan kan vi skape dette for våre fedres skyld, til og med islam og kristendommen til den omstridte religionen? Inntil da mistet jeg ikke håpet om at jeg ville akseptere islam. Tusen takk på forhånd. S.

Vidpovid. Av tales natur følger troppen sin egen person, og ikke personen følger troppen sin, den personen kan bli en muslim, som setter den rette kursen for familielivet.

Strømforsyning. Vi har en slik forespørsel: Jeg er en muslim, en person er en kristen, hvordan kan vi hellige vår forening for Den Allmektige? Gulnara og Sasha.

Vidpovid. Youmu burde bli muslim.

Strømforsyning. Shanovy imam Shamil! Jeg ødelegger familien min ... jeg vil gjerne gjenkjenne tanken din om noe lavere. Som student (som ikke-praktiserende muslim) begynte han å engasjere seg i den russiske jomfrugruppen hans. Vi hadde syndige småjenter fra henne. Svett, send til hæren, si farvel til henne, men fortsett å liste, ærlig, uten oss, bli venner med henne. Nezabara igjen, ble en synd, hun kom til min del før meg ... Zagalom, etter hvem hun zavagitnila så på meg. Jeg ble venner med henne, og ønsket allerede å formidle all kompleksiteten i familielivet vårt, som jeg ærlig talte i forkant av arket mitt. Mine fedre velsignet tydeligvis ikke hattene sine, de tålte ham ganske enkelt (spesielt min mor var imot det). Sett av mødrene mine og troppene mine, samlet de seg ikke som en kolbe, tilbake til bryllupet. Oppdatering av 14 år med familieliv, konstante steinblokker av sveising, konflikter, dannes på denne jorda. Det var lyse sider. Vi levde som en bart - med ord trodde vi på Gud, men i virkeligheten syndet vi ...

I mine 30 år har jeg kommet til forståelsen av at jeg lever feil ... en god impuls ble gitt av en samtale med imamen i moskeen ... Etter ramadan-kolben, jeg, alhamdulil-lyah (og ros til den allmektige), og ble en vis muslim. Og det begynte ... Aje, jeg tok opp tse med maksimalismen min (da er jeg fornuftig at jeg prøvde å fremskynde tilnærmingen før). Mine fedre har sluttet å forstå meg, mitt lag. Mamma, bachachi, som begynte å føle "spenning" i familien min, ble en "forbrytelse" for de som er for "religiøse", som en babai (gammel) ... du går til moskeen hver dag, og så videre. Druzhina begynte å mislike meg, at jeg ble en unik zastіl іz "hot"... Zagalom, jeg prøvde mitt beste og prøvde å nå ut til de religiøse kanonene, men det myknet også min stosunki med troppen til disse fedrene. Menі vіd vіdomosti av det faktum at alt gikk mot kornet, ble det også ubehagelig, viktig i hjertet.

Vi har to barn: en datter på 13 år og en sønn på 11 år. Druzhina, det ser ut til at du ikke kan gjøre det sånn, som meg, endre livet ditt radikalt og ikke elske meg, men jeg kan ikke bo langt unna, fordi. ønsker ikke å plage deg selv, heller ikke meg. Mine fedre var imot separasjon og ga troppene rett til å skade ... Min tanke var delt: en sterk tanke er at det er nødvendig å skilles, for det. Jeg bryr meg ikke om utsiktene til vidnosinene, men det er viktig å holde kroken nede, jeg vil ikke "pine" den troppen. Det er viktig å forstå og akseptere de som har skjenket oss den Allmektige for hans barmhjertighet. Det er definitivt min feil, kanskje det skjedde... Jeg ønsker å ta en muslimsk kvinne av min nasjonalitet som et lag og gjøre det selv, insha Allah. I min andre tanke/tvil - jeg vil se at jeg lager syndig vchinok, ødelegger familien min, men jeg kaster den. Jeg elsker allerede barna mine, og troppene er klare til å hjelpe. Selvfølgelig vil jeg at barnet der borte aksepterte islam med hjertet i ord og handling. Troppen er god i meg, ale є og dens "ale":

- hun har ikke sympati for slektningene mine og liker ikke bachitien deres hos oss (hun liker ikke å reise til dem selv);

- vil ikke ta min tatar og alt som er bundet opp;

– hun sluttet å forstå mindre etter at jeg begynte å praktisere islam.

Aksen er allerede forsonet, så sover vi i okremikh kіmnats, vi er alle bekymret, mi, barn, mine fedre ... Etter å ha gitt den første separasjonen, i begynnelsen av året, 2005 skjebne - en venn ... for en måned, sjekken gjenstår av Gruntovna Rozmova. Hva slags arbeid? Jeg vet at det er en test av Allahs syn, og det er også en betaling for synder, for min tankeløse vchinka ... faktisk vet jeg at det ikke er mulig å jobbe slik, men pishov om avhengigheten din.

For ikke lenge siden, etter å ha gått til en muslimsk bror, er det viktigere å vinne folk over som psykolog, å "sette" folk til bønn. Når det er sagt at jeg selv er skyld i disse problemene (selv om jeg vet det selv), er det mulig at fedrenes velsignelse også har skylden (selv om stanken velsignet oss i resten av stanken vår). Følget ser ut til at det er viktig å få meg til å forstå med en gang, og bli et slikt følge som jeg vil. I lys av det faktum at jeg skal skilles, er det ingen letthet i hjertet mitt, og til og med glede i tanken på at jeg skulle få en tropp til å akseptere islam, men bli fratatt mine mange blikk på mine slektninger. etc. det er ingen måte. Jeg vil være din venn for dine tanker.

La Allahs nåde og visdom være med oss, for du er den Allvitende og den Allvitende, og bare Yomu kjenner fremtiden. Vdyachny foran deg! Med respekt R.

Etter å ha blitt mer poslіdovnim, rassudlivim og tim, hto å be (!) For din familie, scho for å hevne її og turbulent om barn, mann og far, og trinn for trinn (kanskje, gjennom en brisling av rokіv) vil du komme til gjensidig forståelse. Forskjellen på kulturer som ser på, og enda bredere, lærer av din egen tro og ikke prøver å påtvinge andre blikk, da vil jeg lytte til deg, følge deg.

I min livspraksis har jeg brukt slike applikasjoner og stank, og likevel har jeg vært tørst etter mennesker med mye tålmodighet og klokskap, visdom. Ikke oratorisk kunst og teologisk polemikk, selve menneskene (!) avslører på en riktig måte sjelen til en spiritist, og får deg steg for steg til å forstå.

Du har to barn, hva kan vi si om de som sammen med et følge går en til en. Stanken vil gå gjennom en viktig periode av livet ditt (13. og 11. år), en periode med intellektuell, åndelig og fysiologisk utvikling, hvis den er rolig og ytre oppmerksom på dette tidspunktet, er det veldig viktig. Med en gang, som i det fjerne, vil stanken kreve som mødre, så tata, ikke skade dem, ikke ødelegg aksjene deres, men se på oppførselen din. Sett opp helse (familielykke, åndelig suksess og stabilitet, materiell rikdom, helse for alle medlemmer av familien) og gå og be til Den Allmektige om hjelp, denne velsignelsen. Gud vil hjelpe deg. Hei Allah velsigne deg. Amen.

Strømforsyning. Fortell meg, vær snill, hvordan kan du få en muslim, venn med en ikke-muslimsk kvinne, som om du ikke aksepterer islam, som ønsker å si med ord at du vil bli muslim, men faktisk ikke rane noe?

Vidpovid. Vær en fullverdig muslim, å være en slik person, på en slik måte at det ikke er bra å være som andre, så det er bra for deg selv. Ikke vær frekk, ikke vær sjenert, og du vil kime inn, at du plutselig vil pragnere i samme grad.

Strømforsyning. Tro om meg selv: student, jeg kan ikke få venner. Dette er grunnen til at jeg har rett til å bli venner med en russisk jente, fordi hun er en muslimsk kvinne, men jeg vil sette "magyari" (mahr). Chi vil være en synd på meg?

Vidpovid. Bøkene "Vіdpovіdі na vіshі nіshі vіdka pro Іslam" om "Måter å tro på grundigheten" є pаdіvnі tehologichesko-legal doslіdzhennya vysnovі Іvysnovі v yesnovі Іvysnovі vennen til aboushlyubі "pro vysnovі" zhіnkoyu z mennesker Pisannya.

Timchasovy shlyub i islam er kategorisk inngjerdet og umulig.

Strømforsyning. Jeg er ortodoks, og Vin er muslim. Vi døde alene og ønsker å skape en familie. Hva er mer mulig og for slike sinn?

Vidpovid. Hvis du føler deg som dine følgesvenner, brede og gjensidige, så prøv å synge lys gjennom prisme av stille svetovidchuttiv, mens kohana-folket ditt lever, og kanskje du selv kan se maten, som du grusomt.

Strømforsyning. Fortell meg, vær snill, hvorfor får muslimske mennesker leve med et ikke-muslimsk følge? Jeg vet at det er mulig for en muslim å leve med et følge av en kristen, en jøde, og selv om hun ikke tilhører den første, eller de andre. Og likevel, når du blir separert fra Kim, vil du miste en ufullstendig sønn, fra matir'yu med faren, tk. bestemors sønn fra siden av hennes mor, en kristen, og å føre et barn til kirken uten tillatelse fra faren?

Vidpovid. Maten om muligheten for å leve med et ikke-muslimsk følge (de anses ikke lenger for å være kristne eller jøder) ville være relevant, yakbi ble satt til vennskap, og ikke med en gang, hvis de hundre sønnene nådde sitt høydepunkt og folk er klare til å skilles.

For en muslim (som et folk av pokirnoy, vіddanї til All-Vishishny) i en lignende situasjon, er tålmodighet den eneste nøkkelen for å redde sim'ї, det er mer som et barn, hvis du trenger det som en far, så foreldre turbo. Før det, folk, ettersom de ble dannet som en spesialitet, i en sinnstilstand, der spiritualitet helt klart er i vesten, er det enda lettere å endre din egen indre lys, minn ham om tro og så forstå mer og godta det endelige guddommelige brevet, sendt til alle mennesker.

Deyakim til vennlige par skjebnene var nødvendig for å komme til den guddommelige sannhet.

På den andre siden, på den andre siden historisk faktum, knyttet til en annen rettferdig kalif «Umar, som i noen time av hans hersker ved den befalende formen, etter å ha kalt ut muslimer, hvis soldater (kristne kvinner og jøder) i perioden med vennlig liv ikke aksepterte islam, ble ikke rettmessige muslimske kvinner , - skilt fra dem.

Hva er situasjonen, hvis moren til barnet ikke angrer, og faren tror, så er det større antallet teologiske lærde viktigere, at barnet kan sitte igjen med mindre enn faren. Men det er viktig å merke seg at stillingen ikke gir far rett i frekke og tvingende former til å la mor kunne pare seg med barnet. Med hvem det er nødvendig å sikre og kontrollere injeksjonen,