Sivil kone familiekode. Hvordan kvinner jukser seg i "sivilt ekteskap

Ved første øyekast er stempelet i passet litt, men i virkeligheten utfører det en enorm funksjon - det beskytter ektefeller og deres barns eiendom og andre rettigheter. Det er en oppfatning at det i et sivilt ekteskap, fra den juridiske siden, ikke er noen rettigheter, men fra hverdagssiden - alt avhenger av samvittigheten til hver "ektefelle" hver for seg. Men dette stemmer ikke helt.

Hva er de virkelige rettighetene i et sivilt ekteskap? Anzhelika Tashmatova, advokat ved advokatfirmaet Moskalenko & Partners, kommenterer.

1) Rett til underholdsbidrag og merkostnader

De fleste kvinner som bor i et sivilt ekteskap er interessert i retten til underholdsbidrag etter avslutningen av forholdet mellom "fellesrettslige ektefeller".

Kunst. 142 i familiekoden i Ukraina sier at barn har like rettigheter uansett opprinnelse, og at de også har like rettigheter og plikter angående foreldrene, uavhengig av om foreldrene var gift med hverandre.

Derfor oppstår underholdsbidrag for å forsørge barn på en lignende måte. I et sivilt ekteskap er det imidlertid ingen regel der faren til et barn født av en kvinne i et registrert ekteskap er hennes ektefelle. Her, for å etablere farskap, kreves det også en manns anerkjennelse av farskap. Hvis faren til barnet bare er registrert fra morens ord, i fravær av den faktiske faren, er det fullt mulig at farskap må bevises i retten. Siden plikten til en mann - å forsørge barnet til voksen alder, og noen ganger til og med etter - kommer bare hvis det er et dokumentert blodforhold mellom faren og barnet.

I tillegg er det et slikt konsept som "merkostnader" for underhold av et barn forårsaket av spesielle forhold. For eksempel behovet for å utvikle barnets evner, babyens sykdom. Så, i tillegg til underholdsbidrag, er foreldrene som bor atskilt fra barnet forpliktet til delvis å finansiere merkostnadene til barnet. Du kan betale tilleggskostnader enten på forhånd eller etter det faktum. Forelderen kan betale kostnadene med jevne mellomrom eller kontinuerlig.

2) Rett til innhold

I følge art. 91 i familiekoden til Ukraina, hvis en kvinne og en mann som ikke er gift med hverandre, har bodd i samme familie i lang tid, har den som ble uføre \u200b\u200bmens de bodde sammen, rett til underhold, samt en kvinne og en mann som ikke er i gift med hverandre, har rett til underhold hvis de bor sammen med henne, med barnet sitt. I slike tilfeller vil de samme lovreglene også gjelde som for ektefeller.

Men i tilfelle en av "ektefellene" nektes underhold, må den andre bevise i retten både det faktum at de lever som en familie og en lang periode med slikt opphold. Samtidig bestemmer ikke loven hvor lang perioden er, og overlater tillatelsen til rettens skjønn.

3) Eiendomsrett

Dessverre for mange som var i et sivilt ekteskap, innebærer ikke å bo sammen juridiske implikasjoner når det gjelder fremveksten av felles ervervet eiendom.

Hvis du må dele den, må rettighetene dine til eiendom være bevist. Praksis viser at dette ikke er lett å gjøre. Faktisk er som regel eiendom som ervervet av fellesrettslige ektefeller for vanlige midler registrert for en person. Og den andre ektefellen har ikke rett til slik eiendom før han beviser at den er vanlig. Dette er ikke lett å gjøre. Å tilordne statusen til en general felleseie i dette tilfellet er det nødvendig å bevise i retten tilstedeværelsen av følgende omstendigheter: samliv, tilstedeværelsen av en felles husstand, budsjett, etc., i tillegg er det nødvendig å bevise nøyaktig når eiendommen ble ervervet og hvordan (kjøp / salg, vilje, donasjon).

I et sivilt ekteskap er det ingen rett til å inngå ekteskapskontrakt. Mer presist, denne avtalen vil ikke bli ansett som en ekteskapskontrakt og vil tre i kraft bare fra det øyeblikket staten ble registrert for ekteskapet. I henhold til Civil Code kan du inngå en avtale om bruken felleseie og dens seksjon i tilfelle separasjon.

Høyesterett i Ukraina ga en juridisk konklusjon om at enten lovlig registrering av ekteskap eller den foreløpige etableringen av samboerskap i retten påvirker ektefellenes låneforpliktelser. Hvis folk lever i et sivilt ekteskap, og dette ikke er fastslått i retten, har en av ektefellene rett til å overføre den felleskjøpte eiendommen som sikkerhet for lån uten samtykke fra den andre.

4) Retten til å arve

Samfunnskona er bare arvingen hvis ektefellen har skrevet et testament til hennes fordel. Hvis det ikke er noe slikt dokument, har en kvinne rett til å motta en arv i fjerde trinn (det vil si i fravær av nære og fjerne slektninger til en mann), med forbehold om bekreftelse av samboerskap og rengjøring. Dette kan gjøres ved å sende inn en søknad til domstolen i en egen prosedyre, eller ved å samle inn mange bevis for registrering, etc.

Samtidig, fram til dødsdagen, må fellesrettslige ektefeller bo sammen i minst fem år. Barn har rett til arv i første rekkefølge - selv om de er født i et sivilt ekteskap.

I et sivilt ekteskap er det utvilsomt fordeler og ulemper. Derfor, når du tar ditt valg, må du ta hensyn til det juridiske aspektet!

Typiske argumenter for tilhengere av "sivilt ekteskap" er utformet for å overbevise alle om at det "avlaster partnere for unødvendige forpliktelser og lar deg bli bedre kjent med hverandre ved å vurdere gjensidige følelser og teste psykologisk og seksuell kompatibilitet." Disse påståtte fordelene skjulte den virkelige tilstanden i denne unionen, og antydet fraværet oppriktig kjærlighet og partnernes usikkerhet om fremtiden.

Kan "sivilt ekteskap" faktisk bli en fullverdig erstatning for tradisjonelt ekteskap? Som du vet blir enhver teori alltid testet av praksis. Den virkelige opplevelsen av det overveldende flertallet av sivile fagforeninger er bedre enn noe ord for å få ned argumentene i deres forsvar.

Det er velkjent at den klassiske ekteskapsformen, bekreftet av mange generasjoner, gir en viss kjede av "modning" av forholdet til fremtidige ektefeller: bekjent-bekjent - venn-venn - brudgom-brud (etter matchmakingprosedyren) - mann-kone. Hvert trinn har sine egne unike egenskaper, åndelig, psykologisk og sosialt som sikrer den fremtidige unionen. På veien fra bekjentskap til lovlig ekteskap lærer unge mennesker å respektere hverandre, gradvis kultivere sine følelser og forberede seg på felles ofretjeneste.

"Sivil ekteskap" forenkler denne ordningen radikalt: bekjentskap-bekjentskap - kjærestejente ("partnere", "elskere") - samboer-samboer (uttrykket "fellesrettslige ektefeller" brukes også, selv om bare en kvinne vanligvis refererer til seg selv som sådan). Noen ganger faller den andre fasen i sivile forhold ut. Det vil si at bekjente fra romkamerater bare kan skilles fra hver natt: etter det er det nok bare å flytte en koffert med personlige eiendeler til huset til en annen "hustru". Jeg vet om et tilfelle da en mann kom til første date (hjem til en kvinne) med koffert.

Det ser bra ut, i vår tid med total mangel på tid må alt gjøres raskere og enklere, inkludert å starte en familie. Dette er selvfølgelig ikke mer enn en vits. Moderne kvinner bruke mye mer tid på egenomsorg og selvutsmykning enn bestemødrene sine. Og dette betyr at de også kunne finne tid til en så viktig sak som å opprette en familie hvis de forsto hva overdreven hast i denne saken er full av.

La oss se på de vanligste måtene et sivilt ekteskap blir født på. Vi sier "fødsel", ikke "skaperverk", fordi, i motsetning til et ekte ekteskap, er sivilt ekteskap ikke frukten av bevisst konstruksjon, men er forårsaket av følelser, følelser, tankeløs overgivelse av seg selv i hendene på "skjebnen".

Det er ingen hemmelighet at en kvinne, betent av følelser for en mann og ser i ham sitt etterlengtede ideal, ubevisst søker å bringe ham nærmere seg selv på en mulig måte og ønsker å ha det ønskede objektet fullt ut. De sanne følelsene til den valgte og hans tanker om den mulige utviklingen av deres forhold, blir som regel ikke tatt i betraktning av en kvinne: selvfølgelig fordi hun allerede "forstår og føler ham"! Som et resultat av dette gjør hun avtaler selv, initierer felles fritidsaktiviteter, omslutter kjæresten sin med hennes omsorg, absolutt uten å vente på manifestasjonene av frieri fra ham.

Ganske ofte aksepteres denne aktive kvinnelige stillingen lett av en mann full av romanens raske utvikling og smigret av slik oppmerksomhet til hans person. Det kvinnelige ønske om å se i sin utvalgte en ideell livspartner og det mannlige ønsket om hverdags komfort gjør jobben sin - han flytter til henne. Håper, fortsetter hun å "sy sin egen knapp til andres kaftan", og mannen deltar i byggingen av familien som en ekstra. Det viktigste for ham er at problemet med stryking, matlaging, rengjøring og tilgjengeligheten av seksuelle forhold er løst!

Men bare utad ser forholdet deres flott ut, fordi det er i dette øyeblikket at begrepserstatningen finner sted, og legger en "tidsbombe" i fremtidige forhold: takknemlighet fra en mann betyr ikke at han elsker deg!

Så begynnelsen på en ny sivil union er lagt. Etter det begynner kvinnen, som det ser ut til å ha oppnådd hovedmålet i livet hennes, å tildele roller: nå er hun "kone", og han er "mann", selv om han fortsatt er formelt gift med den forrige valgte. De. hun "gifter" seg mentalt med seg selv og rettferdiggjør ulovlig samliv på grunn av en enkel frykt for å miste sin elskede mann. Samtidig som en kvinne utad tar denne formen for forening og innser at hennes status er upålitelig, er hun vanligvis redd for å bli forlatt.

Til å begynne med får konkubinen virkelig omsorg, hengivenhet og oppmerksomhet fra "ektefellen". Men etter noen få måneder (sjeldnere år) begynner hans interesse for deres forening gradvis å falme på grunn av det faktum at rollen som "elskede og kjærlig mann"Ble først pålagt ham.

Som et resultat begynner den elskede "mannen" mistenkelig sent å komme tilbake fra jobben, og blir deretter fullstendig til en "snikende bedrager". Til å begynne med er "vanlig lovkone" i uorden, og det er grunnen til at hun begynner å begrense antallet venninner (virkelige og imaginære rivaler) skarpt, mens hun hele tiden er misunnelig på den valgte. En kvinnes psykologiske vansker øker gradvis, feil følger feil, og gjensidig bebreidelse forsterker bare splittelsen.

Offisielt ekteskap, som tidligere bare ble ansett som et av de mulige resultatene av familiebegivenheter, blir nå det dominerende temaet for felles samtaler. Og hvis en mann stadig presser bryllupsdagen, fører en slik situasjon uunngåelig en kvinne til et nervesammenbrudd, en reduksjon i selvtilliten og dannelsen av et uttalt underlegenhetskompleks med alle de påfølgende konsekvensene.

Av alt som er sagt, følger det at "borgerlig ekteskap" i utgangspunktet inneholder en alvorlig psykologisk fare for en kvinnes personlighet: tilfredsstillelsen av interessene til en partner på bekostning av den andres forsonende politikk er som samspillet mellom en tyv og hans medskyldige. Den eneste forskjellen er at medhjelperen hjelper med å stjele fra seg selv og opptrer samtidig som et offer. Selv om denne rollen kan være veldig gunstig for usikre representanter for det rettferdige kjønn. Tross alt, hvis du blir forlatt, kan du alltid pusse leppene dine og spille rollen som en lurt "kone" og en offentlig årvåken til en utro "mann".

Noen ganger er en kvinne veldig oppriktig overrasket og opprørt over at hennes tidligere romkamerat - beklager "samboer" - hele tiden og gjentar gjensidig kjærlighet, lar henne plutselig være alene og inngår et offisielt ekteskap med en ny kjære. I mange år ventet hun tålmodig på et tilbud fra ham, utholdt rollen som en medhustru, generelt, glad for at hun kunne. Og plutselig forlot han henne! Hvorfor?

Svaret ligger på overflaten: en mann er ikke klar til å registrere et forhold hvis han ikke virkelig elsker! Men etter å ha møtt "hjertets dame", av en eller annen grunn, skynder han seg med all sin styrke til registret, kirken og hvor som helst, hvis bare "gullfisken" ikke unnslipper ham - eierens instinkt blir utløst. Og den "vanlige ektefellen" forlatt med ingenting forblir som en "stasjon uten streng tidsplan" for å vente på neste "tog". Det er ikke noe mer alvorlig sår for kvinnelig stolthet.

Sak fra praksis:

23 år gamle Ekaterina, som har en kortsiktig sivil union bak seg, har de siste to årene vært samboer med 25 år gamle Ivan, som hun ifølge henne er veldig glad i. Med jevne mellomrom ledsages "hjerte-til-hjerte-samtaler" av sjalusi og bebreidelser fra ham til hennes tidligere seksuelle forhold. Samtidig uttrykker romkameraten åpent ideen om at han er klar ved første anledning til å skape en ny union med en "uskyldig" jente.

Snart møter Ivan drømmen og gifter seg umiddelbart med den valgte. Et år senere føder hun barnet hans. Og selv om den juridiske kone er merkbart dårligere enn Catherine når det gjelder intelligens og utseende, overføres den tidligere "allmenne kone" til kategorien vanlige elskerinner. Da hun ikke så andre menn for seg selv, har en kvinne levd i fem år i påvente av et mirakel, og håper på "retur" av sin elskede til "familien". Hun har fremdeles ingen egne barn.

I et sivilt partnerskap for en mann er alt som et grovt utkast: han likte det ikke - han nektet en partner og problemer knyttet til utførelsen av ekteskapelige plikter, han likte det - han opprettet en "ekte familie". I motsetning til dette sørger den klassiske versjonen av ekteskapet for det som ofte kalles gjensidig ektefelleoffer, som ikke har noe å gjøre med det eneste offeret som en kvinne ofrer på alteret til sivil union. Etter min mening er forskjellen i begreper ganske åpenbar.

Etter å ha brukt opp tilførselen av hennes "pepperkaker", fredelige midler til å påvirke partneren, vender en kvinne seg i økende grad til "pinnen". Arsenalet med kvinnelige midler for å "straffe" en romkamerat er veldig mangfoldig. Jeg må si at "sivile" koner, i motsetning til ekte, er usannsynlig mer sannsynlig å avslutte sin første graviditet. Spesielt ofte blir aborter utført av kvinner, hvis elskere skynder seg mellom dem og deres juridiske ektefeller. Abort fører vanligvis til en avkjøling av forholdet (akkurat som forresten i et offisielt ekteskap): en kvinne som drepte i livmoren hennes, om enn med samtykke fra sin partner, en baby, underbevisst blir utsatt for moralsk og psykologisk revaluering av mannen. Og mannen som tillot drapet, mister i sin tur kvinnens respekt og tillit.

Sak fra praksis

25 år gamle Elena, barnløs, med erfaring fra to korte "sivile ekteskap" og tre aborter, skaper en ny allianse med 34 år gamle Dmitry, en enkemann som har en sønn fra sitt første ekteskap.

Forholdet var vanskelig, dessuten ble den nye "mannen" periodevis fanget i "ektefelle" utroskap.

Snart diagnostiserte legene problemet med diagnosen graviditet som følge av deres samliv, det er en mulighet for at det ufødte barnet vil lide av Downs syndrom.

Elena er redd for å føde en syk baby og ønsker å straffe sine festere, og tar en abort, noe som fører henne til infertilitet. To år senere forlater Dmitry, under et sannsynlig påskudd, sin "allmenne kone". Nå gjennomgår Elena med jevne mellomrom behandling for en psykisk lidelse.

Men selv om en kvinne bestemte seg for å føde, til tross for muligheten for en ugunstig utvikling av ekteskapelige forhold, vil morens lykke fortsatt bli overskygget. Selvfølgelig er tidene med sosial ikke-anerkjennelse av uekte barn lenge borte. Men den offentlige vurderingen av dette fenomenet gjenstår. Og viktigst av alt, det fysiske og mental Helse baby.

Jeg må si at færre og færre psykologer støtter ideen om hensiktsmessigheten av "sivile ekteskap", uavhengig av årsakene til deres forekomst, siden en slik forening snakker om sosial umodenhet hos partnere, eller om gjensidig bruk av hverandre.

En person i en sivil union trenger bare å stille seg selv to spørsmål: "Er jeg klar til å være nær ektefellen min og ta vare på ham hvis ulykke rammer ham?" og "Er han villig til å være der hvis dette skjer med meg?" Bare et positivt svar på begge spørsmålene snakker om gjensidighet, hengivenhet og en oppriktig holdning til hverandre. Det tredje spørsmålet (hvis det er svaret "Ja" på de to første) høres slik ut: "Hva i dette tilfellet hindrer deg i å inngå et lovlig ekteskap?"

Livet i et klassisk ekteskap utelukker selvfølgelig ikke psykologiske sammenbrudd og livsforsøk for en kvinne. Men den bitre opplevelsen av det overveldende flertallet av kvinner som har gått gjennom smeltedigelen til sivile fagforeninger, overbeviser dem igjen om problemene de har mange ganger mer enn i lovlig ekteskap. Akk, for den vakre halvdelen av menneskeheten er "sivilt ekteskap" bare en illusjon av familien, som det betaler en ublu høy pris for.

Fra et lovmessig synspunkt er imidlertid et sivilt ekteskap et ekteskapsforhold registrert med myndighetene. Alle andre former for samliv er samliv.

Årsakene til at partnere ikke ønsker å offisielt registrere et forhold kan være veldig forskjellige. For eksempel kan en slik grunn være manglende vilje til å påta seg visse forpliktelser eller frykt for tvister om eiendom i tilfelle skilsmisse.

Initiativet til samliv uten registrering av forhold i registret, kommer som regel fra en mann. Dette skyldes at han allerede mottar alle fordelene. bor sammen når det gjelder å flytte hverdagens problemer på kvinners skuldre og regelmessige seksuelle forhold. Samtidig ønsker ikke en mann å påta seg ansvar knyttet til den offisielle statusen til en ektefelle.

I tilfelle brudd i slike forhold, kan en kvinne ikke kreve andel i delingen av felleskjøpt eiendom. Om nødvendig kan en mann rolig skille seg fra en kvinne uten å pådra seg noen forpliktelser, og skaffe seg en ny medhustru.

En kvinne refererer tvert imot til å leve sammen, selv uten å formalisere forholdet, ser alvorlig og oppriktig på seg selv som en kone. Dette er imidlertid bare selvbedrag, selv om et slikt forhold kan vare i årevis. Fortsettelsen av forholdet uten formalisering er mulig så mye som det vil være gunstig for mannen.

I det offentlige sinn, og til og med som en partner, vil hun fremdeles bli oppfattet som en samboer som ikke har noen rettigheter og som du kan dele med når som helst. Bor uten offisiell registrering av ekteskapelige forhold, bør det huskes at i tilfelle en partner dør, kan ikke den andre parten arve eiendommen hans. Utsiktene i sine avtagende år til å være i et ødelagt trau burde hindre en kvinne i et slikt forhold.

Dermed forblir samliv slik, uansett hvordan fine ord den ble ikke navngitt.

Folk elsker hverandre, og av en eller annen grunn slutter de å elske. Eller later som om du er elsket. Faktisk er det ganske ofte bak hjertesakene skjult en banal beregning av en elskedes boareal. I det minste, slik virker det for menn som har falt ut av kjærlighet. Og noen ganger ikke til dem, men til deres slektninger, som ønsker å redde familien fra det frekke "rovdyret".

Bruksanvisning

Hvis leiligheten ikke er privatisert, og du er en av leietakerne, må samboeren forlate den på din første forespørsel. Hvis hun nekter, og argumenterer for det i leiligheten det er hennes personlige eiendeler, og hun har ingen andre steder å gå, gå til retten slik at hun forlater lokalene på grunnlag av hans avgjørelse, siden du ikke skal bo sammen med henne eller drive en felles husholdning. Det eneste hun kan kreve fra deg, er refusjon av reparasjonskostnadene og forbedringene bolig dokumentert.

Hvis du vil kaste ut medhustru far (bror, sønn, eksmann), fra den offentlige boligen du er leietaker, er dette bare mulig hvis din nære slektning (eller tidligere slektning) bor sammen med kvinnen uten å registrere er heller ikke leietaker av dette boarealet.

Hvis du vil kaste ut medhustru far (sønn, bror, eksmann) fra leiligheten privatisert i ditt navn, så kan du gjøre det selv uten å gå til retten, selv om du vanligvis ikke kan gjøre uten det.

Hvis din tidligere partner (eller din nære slektnings partner) var registrert hos kommunen leilighet med ditt samtykke, så kan du kaste henne ut hvis du beviser i retten at hun har mistet retten til å bruke boligen. I tillegg må du kanskje