Macaron progettato. makarenka a


Per l'implementazione del concetto Makarenka nel team zastosovuyutsya come un tipo di infusione di carcerato:

  • pensiero collettivo– il team lavora in modo indipendente, come organizzare la propria attività di governo, per rafforzare e dividere in parte le finanze.
  • Organizzazione di gruppi di posta (recinti). Quando si organizza un post-penna, viene assegnato un leader a uno nuovo, che vince per l'intero gruppo, e un partecipante skin. Alla penna dei Timchas, le colonie sono assegnate all'ordine dei cinguettii - per vihovannya secondo se stessi e tutti gli altri.
  • Pratseterapiya- uno degli strumenti chiave per lo sviluppo nel team.
  • Iyavlennya quello sviluppo dell'unico zdіbnosti vikhovantsiv.
  • Vikoristannya- se si tratta di un vchinok vikhovantsya, buona chi sporca, non colpevole di aver perso la postura del rispetto.

Zagal può dirlo il sistema pedagogico di Makarenka si basa su principi avanzati:

  • Interpreterò il ruolo di diventare un gruppo speciale di persone;
  • lo strumento principale per lo sviluppo incrementale della specialità di vikhovantsiv є attività lavorativa;
  • la squadra si prende cura di se stessa in modo indipendente: il principio dell'autoregolamentazione.

Il ruolo dell'insegnante nel sistema Makarenka

L'idea pedagogica di O.S. Makarenko ci crede per una vihovennia a tutti gli effetti di un bambino, è necessario attivare attivamente lo yoga fino alla vita dell'anima. Crescere con il proprio membro alla pari di quella società - non stare al vertice della squadra, ma entrare nei diritti dei nuovi partecipanti alla pari. In questo modo si forma l'autosufficienza e la specialità attiva del bambino.

L'insegnante è in tutti i sensi una parte del sonno del bambino. Mіzh vyhovatami in vyhovantsy piega più compagni, nizh autoritario vzaєmini. L'insegnante conosce sempre le istruzioni dei ragazzi: come su un robot, così su un vіdpochinku.

L'importanza di una moglie di famiglia

Il grande rispetto nel sistema pedagogico di Makarenka è attribuito allo sviluppo in famiglia. La formazione di un bambino individuale da parte del mondo più grande per sdraiarsi sulla scia del comportamento dei padri- la madre stessa che tato può diventare uno standard per suo figlio.

Malyuk, come una spugna, assorbe il vchinki e le parole dei suoi padri. Tom, guardando il bambino, i padri sono colpevoli di presentarsi a noi. Mami e Tata, se siete colpevoli, siate assolutamente onesti e generosi con vostro figlio.


Batkam non varto perebuvat ordina per un po 'di pelle secondo
- Il controllo di Zayviy ha portato alla passività del bambino, alla presenza nei suoi pensieri pelosi e svetoglyadu. Il compito principale dei padri è dare ai piccoli una tale libertà, come il fetore (i padri) può controllare. Afflusso sospetto non meno importante per un bambino, batkivsky si è riversato più in basso. Dopo aver bevuto qualcosa in dovkіllya, un bambino può ammalarsi di questi altri problemi e / o spokus. Malyukov avrà spesso bisogno di aiuto. Tutti gli aspetti importanti della giusta famiglia vihovannya. Con chi sei trasferito, la pelle del padre gioca il suo ruolo speciale. COME. Ordine Makarenko con G. Kershensteiner,

Iscrizione…………………………………………………………………. lato 3

1. Vita e attività di A. S. Makarenka……………………… lato 4

2. I principi più importanti teoria pedagogica nelle pratiche di A. S. Makarenka ……………………………………………………………. lato 5

3. Vihovannia dalla squadra e attraverso la squadra……………………. lato 6

4. Professionista assicurazione del lavoro…………………………………………... lato 8

5. Significato di gris a wihovanny………………………………………………………………………….

6. Sulla famiglia vihovannya………………………………………….. pagina 10

Visnovok………………………………………………………........... lato 12

Lista di referenze……………………………………………………. lato 13

Iscrizione

ATTIVITÀ E TEORIA PEDAGOGICA O. S. MAKARENKO

Anton Semyonovich Makarenko (1888-1939) era un insegnante-innovatore di talento, uno dei creatori del sistema di educazione comunista della generazione in crescita sulla base dell'educazione marxista-leninista. Yogo im'ya è ampiamente visto. terre diverse, esperimento pedagogico yoga, che può, dietro le parole di A. M. Gorky, significato leggero, è visto ovunque. Per 16 anni del suo lavoro come operaio di pietra nella colonia intitolata a M. Gorky e nel comune intitolato a F. E. Dzerzhinsky 3000 giovani cittadini della regione di Radyansk Pratica numerica di A. S. Makarenka, in particolare "Poesia pedagogica e "Prapori sui vezhs" " , tradotto da bagatma mov. C'è un gran numero di seguaci di Makarenka tra i santi progressisti di tutto il mondo.

1. Vita e attività di A. S. Makarenka

A. S. Makarenko è nato il 13 betulla 1888. nel comune di Bilopillya, provincia di Kharkiv, nella famiglia di un lavoratore degli stipendi. Al 1905 pag. Per laurearsi con riconoscimento dalla scuola Pochatkov con studenti single corsi pedagogici. Burkhlivy durante il periodo della prima rivoluzione russa del 1905 fortemente zahopili zdіbnogo e giovane attivo, che imparò presto la sua chiamata pedagogica e le idee umane di parte della letteratura classica russa. Con una maestosa infusione per formare il Makarenko dallo sguardo luminoso, ha premuto M Gorky, che era come le menti delle masse dirigenti della Russia. Allo stesso tempo, A. S. Makarenko ha conosciuto la letteratura marxista, finché non ha imparato a prepararsi per tutta la vita.

Ale diplomandosi alla scuola, A.S. Makarenka, dopo aver lavorato come insegnante di lingua russa, si è seduto alla scuola zaliznichny di due classi. Provincia di Kryukov Poltava. Avendo sviluppato idee pedagogiche progressiste nel suo lavoro: aver stabilito stretti legami con i padri degli studenti, propagando le idee di promozione umana ai bambini, promuovendo i loro interessi, cercando di organizzare la pratica a scuola. Naturalmente, questo atteggiamento di incitamento non è stato elogiato da parte delle autorità scolastiche conservatrici, come se Makarenka fosse stata trasferita da Kryukov alla scuola della stazione per non udenti di Dolinskaya Pivdennaya Zaliznitsa. Dal 1914 al 1917 Makarenko ha studiato al Poltava Teachers 'Institute, che si è concluso con una medaglia d'oro. Successivamente, dopo aver gestito la grande scuola di gemme vicino a Kryukov, abbiamo attraversato la nostra infanzia e giovinezza, e de nove ha aperto il museo del mio nome.

A. S. Makarenko fu sepolto sulla scia della rivoluzione socialista del Grande Zhovtnev. Durante il periodo della guerra civile e dell'intervento straniero nelle città ucraine, fu scelto un gran numero di richieste di senzatetto, gli organi del governo di Radyansk iniziarono a creare vikhovny speciali per loro, che A. S. Maka renka buv studia per qієї miglior robot. 1920 fu incaricato di organizzare una colonia per minorenni delinquenti.

Attraverso otto anni di pratica pedagogica tesa e approcci coraggiosi e innovativi ai metodi dell'educazione comunista, Makarenko, avendo ottenuto molte vittorie, avendo creato un'istituzione miracolosa di vikhovna, che glorificava la pedagogia radiante, ha consolidato l'atto e la natura umana di il movimento marxista-leninista sul dimenarsi.

Nel 1928 M. Gorky vide la colonia, nata nel 1926. yoga im'ya. Vin ha scritto da questa fonte: “Chi potrebbe cambiare in modo così irriconoscibile, cambiare centinaia di bambini, ricordare così duramente e figurativamente le loro vite? L'organizzatore e capo della colonia era A. S. Makarenko. Tse è un insegnante incredibilmente talentuoso. I coloni hanno ragione ad amare lo yoga e a parlare del nuovo con un tale tono di orgoglio che loro stessi hanno praticato lo yoga”.

L'eroica storia della creazione e dell'espansione della colonia è miracolosamente rappresentata da A. S. Makarenok nel Poema pedagogico. Fino a її scritto nel 1925. p. L'intera TV fu pubblicata in parti nel 1933-1935.

U 1928-1935 pp. Makarenko cheruvav organizzato dal comune di Kharkiv Chekist intitolato a F. E. Dzerzhinsky. Pratsyyuchi qui, in zmіg, conferma la vita e il vigore dei principi da lui formulati e i metodi della vihovannia comunista. La vita del comune è stata celebrata da A.S. Makarenka nella sua opera “Parori sulle vene”.

1935 Makarenko è stato trasferito a Kiev per gestire la parte pedagogica delle colonie di lavoro dell'NKVS dell'Ucraina. 1936 Quando si è trasferito a Mosca, si è impegnato in attività pedagogiche teoriche. Vin parlava spesso tra gli insegnanti e davanti a un vasto pubblico di lettori delle sue opere.

Avere 1937 r. è stato pubblicato nel grande tvir artistico e pedagogico di A. S. Makarenka "The Book for Fathers". Una morte prematura ha interrotto il lavoro dell'autore, che si è trasferito a scrivere 4 volumi del libro. 30 anni sui giornali "Izvestia", "Pravda", "Literaturna Gazeta" sono apparsi un gran numero di articoli di A. S. Makarenko letterato, personaggio giornalistico e pedagogico. nutrizione pedagogica, consigliando riccamente lettori e padri. Parlando alla radio. Diverse conferenze per i padri sono state viste più volte sotto il titolo "Lezioni sull'educazione dei figli". A. S. Makarenko morì il 1 aprile 1939.

2. I principi più importanti della teoria e della pratica pedagogica di A.S.

makarenka

A. S. Makarenko, tenendo conto del fatto che l'insegnante conosce chiaramente gli obiettivi dell'educazione - la mente di maggior successo dell'attività pedagogica. Nella mente del radyanskogo sspіlstva con il metodo di vihovennia può essere, segnando vino, vihovannya partecipante attivo della vita quotidiana socialista, persone, vіddanї іdey komunіzmu. Makarenko, sostenendo che la portata di tsієї si è incontrata il più possibile. "... L'educazione delle nuove persone è giustamente felice e fattibile per la pedagogia", dice vin, in attesa del riconoscimento della pedagogia marxista-leninista.

Povaga alla particolarità di un bambino, uno sguardo bonario a її potenziynі sposobnostі priymati bene, diventa migliore e mostra più attivamente stavlennja a otochennya invariabilmente divenne la base dell'innovativa attività pedagogica di A. S. Makarenka. Mi sono avvicinato ai miei vini vikhovantsiv con un grido amaro "Quanto più coraggio è possibile per una persona e quanto più aiuto c'è per lei". Makarenko ha aggiunto il suo all'amore per i bambini ampliato in 20 anni e tollerante: l'amore è la ragione dei bambini, è obbligatorio unirsi agli aiutanti prima di loro; i bambini hanno bisogno di "grande amore", dicendo vino. Umanesimo socialista, espressioni in queste parole e passano attraverso l'intero sistema pedagogico di Makarenka, uno dei principi fondamentali. A. S. Makarenko credeva profondamente nella creatività, nella forza delle persone, nelle loro capacità. Vіn pragniv “per progettare meglio le persone.

I pribіchniki della "vihovannia libera" litigavano se avessero punito i bambini, dichiarando che "la punizione era la punizione dello schiavo". Makarenko gli ha giustamente recitato, dicendo che "la mancanza di carnalità di un teppista vikhovu", e rispettando che è ragionevole punire al mattino, che è bello e raro zastosovuetsya, crema, considerevole, corpulento, completamente accettabile.

A. S. Makarenko ha lottato fortemente con la pedologia. Vin è stato uno dei primi a pronunciarsi contro la legge formulata dai pedologi “la legge sull'illusione fatalistica della proporzione di bambini con depressione e l'inevitabile via di mezzo. Avendo concluso Vin che, sia essa una bambina radiosa, una skrivgena chi sfrecciata dalle menti anormali della sua vita, può correggersi per la mente creando un ambiente amichevole e stosuvanya dei metodi corretti di vihovannya.

Avere un vikhovnіy radyanskіy stanovі vіhovantsіv prossimo orientarsi sul futuro, e non sul passato, fare clic davanti a loro, mostrare loro le vere prospettive. Orientamento sui futuri magazzini, sul pensiero di Makarenka, la legge più importante della vita socialista, tutta diretta dal futuro, che rivendica la vita della pelle umana. “Spazza una persona - poi muoviti dentro, - dicendo A. Z. Makarenko, - percorsi promettenti, con i quali ruggisce la gioia di domani. Puoi scrivere l'intera metodologia lavoro più importante". Il lavoro deve essere organizzato dietro un sistema di linee promettenti.

3. Educazione in équipe e attraverso l'équipe

Il problema centrale della pratica pedagogica e della teoria di A. S. Makarenka è l'organizzazione e lo sviluppo di una squadra di bambini, ne ha parlato N. K. Krupska.

La rivoluzione di Zhovtnev era all'ordine del giorno dello sviluppo comunista del collettivo, ed è naturale che l'idea dello sviluppo del collettivo occupasse le menti degli insegnanti radianti negli anni '20.

Il grande merito di A. S. Makarenka è stato quello di aver sviluppato la teoria dell'organizzazione e lo sviluppo del collettivo infantile e l'individualità del collettivo attraverso il collettivo. Makarenko lavoro spirituale nella giusta organizzazione della squadra. "Il marxismo", ha scritto, "per insegnarci che non è possibile distinguere tra la singolarità dello stato di supremazia, la posizione del collettivo". La qualità più importante di un popolo felice è vivere con la collettività, partecipare al costante rapporto con le persone, praticare e creare, ordinare i propri interessi speciali agli interessi della collettività.

A. S. Makarenko astutamente shukav forme di organizzazione dei mutui per bambini, come se dessero gli obiettivi umani della pedagogia radiante e adottassero lo stampaggio della specialezza creativa e mirata. “Servono”, scrive wine, “nuove forme di vita di una soppressione infantile, per dare un valore positivo alla sfera della vihovannia. Solo un grande sforzo di pensiero pedagogico, solo un'analisi sapiente e rigorosa, solo vini e un riverbero possono condurci a queste forme. Le forme collettive di educazione rivitalizzano la pedagogia radiante in stile borghese. “È possibile”, ha scritto Makarenko, “l'identità principale del nostro sistema mentale Nel mezzo del borghese, sta nel fatto che il nostro collettivo infantile è obbligatamente colpevole di crescita e ricchezza, il più grande domani deve essere incolpato in anticipo e pragnet al nuovo nella radiosa pressione del sonno, nel radioso spensierato mente. Possibilmente, chi ha la giusta dialettica pedagogica”. È necessario creare, rispettando Makarenko, a fondo il sistema delle identità collettive grandi e piccole, sviluppare un sistema di relazioni reciproche e dipendenze reciproche, un sistema per la cura della pelle, e stabilire un'identità collettiva tra insegnanti, insegnanti e insegnanti. Il "meccanismo" più importante, il metodo pedagogico è "l'infusione parallela" - un'ora di afflusso del coltivatore nella squadra e un tremore improvviso e cutaneo.

Z'yavoyuchi vikhovnu giorno della squadra, A.S. Makarenko calvo, che la squadra giusta è colpevole di madre spіlnu meta, per impegnarsi in varie attività, per organizzare qualcun altro, come per dirigere la sua vita e il suo lavoro.

La mente più importante, che assicura lo sviluppo della squadra, con la prospettiva vavavnіst nayavnіst yоgo svіdomlenoї si precipita avanti. Dopo il raggiungimento dell'obiettivo prefissato, è necessario mostrare di più, ancora più radiosità e ricchezza, ma l'obov'yazkovo si sta riacquistando nella sfera di obiettivi promettenti di vasta portata, per stare di fronte alla radiosa supremazia, che sarà socialismo.

A. S. Makarenko per primo ha formulato e scientificamente ostacolato il vimogi, che può confermare il team pedagogico dell'istruzione superiore, che le regole dello yoga sono intercambiabili con il team di vikhovantsiv.

L'arte della cura del collettivo si basa sul pensiero di Makarenka, per ottenere lo yoga con un metodo di canto, poiché richiederà molto impegno, pratica, tensione. E qui la portata dei meti dà grandi soddisfazioni. Per una squadra infantile, una badora, una radio, è necessaria un'atmosfera importante.

4. Informazioni sullo sviluppo del lavoro

A. S. Makarenko, affermando che il corretto sviluppo comunista non può essere impraticabile. Il nostro potere è il potere dei lavoratori. La nostra Costituzione dice: "Chi non lavora, quello non esiste". I motivatori possono insegnare ai bambini a essere creativi. Chi può essere raggiunto, avendo meno di quanto gli abbia sfiorato la pratica come i legami del popolo di Radyansk. Chi non sa lavorare, non sa che tipo di lavoro è susilly, chi ha paura del "sudore del lavoro", non può essere creativo al lavoro. Il successo del lavoro, rispettando Makarenko, è uno degli elementi più importanti cultura fisica, spryyaє vodno psikhіchnomu, sviluppo spirituale delle persone.

A. S. Makarenko, avendo iniziato a frequentare i suoi coloni, ora intraprenderà un qualche tipo di lavoro, indipendentemente dal fatto che sia necessario vincere o meno, accettare o meno. Da un certo obov'yazku, che è una pratica per principianti, passo dopo passo diventa il fulcro della creatività, motivo di orgoglio quella gioia, come, ad esempio, è descritta nel “Poema pedagogico del Santo Primo Covone. Nelle installazioni, come i cherubini di Makarenko, è stato vibrato il proprio sistema di addestramento al lavoro, è stato installato il suono: consegnerò il robot alla penna migliore.

Parlando dell'istituzione dell'educazione al lavoro nelle scuole e sim'ї, A.S. ovuwati dbaylive impostato fino all'una , che è macchiato. il prodotto della pratica.

"Il destino nella pratica collettiva", ha detto A.S. Makarenko, "consente alle persone di essere adeguatamente collocate moralmente rispetto ad altre persone: la patria dell'amore e dell'amicizia per estensione a un lavoratore della pelle, stregoneria e contenzioso per estensione a un ledari, a una persona che soccombe al lavoro”.

5. Significato

A. S. Makarenko vvazhav, ciò che è importante per un bambino è lo stesso valore, come per un adulto "diyalnist, robot, servizio". Il futuro bambino, dicendo vino, ci fa oscillare davanti al gr: “L'intera storia di una persona sana di mente da bambino e praticante può essere presentata nello sviluppo del gr e in una transizione graduale verso un robot .” Iniezione significativamente maestosa di gris su un bambino età prescolare, Makarenko, nelle lezioni sullo sviluppo dei bambini, i problemi più importanti che ricadono sul primo alimento. Parlando della metodologia del grigio, dello svyazok mizh groyu quel robot, della forma di prendersi cura di un groy infantile dal lato degli adulti, dando una classificazione dei giocattoli.

In proponuvav non affrettarsi "a chiamare il bambino nella grinta e trasferirlo in una susilla funzionante e in una turbota funzionante". Ma allo stesso tempo, dopo aver mostrato la colpa, è impossibile passare attraverso il fatto che le persone stanno cercando di portare "l'infantilismo in una vita seria e un'installazione di gioco". Ecco perché è necessario organizzare il gioco in modo tale che il processo di її nel bambino si muova "come le qualità di un futuro praticante e di un hulk".

Considerando il nutrimento della tecnica grigia, A. S. Makarenko, tenendo conto del fatto che i bambini sono colpevoli di mostrare attività, amare la gioia della creatività, esperienza estetica, essere vigili, sono messi seriamente alle regole del gry. I padri che vihovateli mayut cіkavitisa tuonano di bambini. Non una traccia di bambini smushuvat che ripetono solo quelli che sono timidi con i giocattoli cresciuti, e anche “lanciandoli con giocattoli diversi: “I bambini ... nel più breve tempo diventano collezionisti di giocattoli, e nei momenti peggiori, il più delle volte, senza alcun rapporto su vai a giocare fino a giocare, gioca senza accumulare, gioca e rompi giocattoli e chiamane di nuovi. Makarenko ha introdotto il gioco in età prescolare sotto Igor Malyukov. Parlando anche delle peculiarità dell'igor nella scuola superiore.

Parlando di giochi infantili, A.S. Makarenko ha sottolineato che è importante che i padri combinino i seni individuali con i giochi collettivi. Poi, se i bambini crescono e giocano con una grande compagnia, il gioco viene organizzato con la partecipazione di insegnanti qualificati. Lontano è colpa della creazione delle forme più severe di grigio collettivo, in cui è da biasimare il momento dell'interesse collettivo e per il bene della disciplina collettiva.

Giocattoli di classe, A. S. Makarenko ha visto questi tipi:

1). Il giocattolo è pronto per essere meccanico: lyalki, cognac, le macchine sono troppo sottili. germoglio. Vaughn garna tim, scho to know con idee e discorsi pieghevoli, sviluppando la realtà. È necessario che un bambino salvi tsі іgryki non per vantarsene, ma in realtà per il grie, per l'organizzazione di una tale mossa, per l'immagine di quest'altra situazione di vita.

2). Il giocattolo è pronto, come se: immagini con cibo, scatole, costruttori, cubi, ecc. È bene che pongano compiti di canto davanti a un bambino, per l'esecuzione di un tale robot è necessario un pensiero. Ma allo stesso tempo, la puzza potrebbe non bastare: la puzza è la stessa e può far venire i bambini.

3). L'elemento di gioco più grazioso - tse materiali diversi. La puzza è la più vicina all'essere una persona adulta. Tali giocattoli sono realistici e allo stesso tempo danno spazio a grandi fantasie creative.

Nella giocosità dei bambini in età prescolare, è necessario combinare tre tipi di giocattoli, incluso Makarenko. Secondo quanto riferito, ha anche analizzato il lavoro di studenti giovani e anziani. avendo dato un piacere basso, come si può organizzare la puzza.

6. A proposito di famiglia vihovannya

A. S. Makarenko attribuisce grande rispetto al nutrimento dell'educazione familiare. In stverdzhuvav, scho sіm'ya può essere una squadra, in cui il bambino otrimuyut pochatkovo vyhovannia quel tipo, l'ordine degli stabilimenti del suspіlnogo vyhovannija, vplyvaє sul corretto sviluppo di quella formazione della particolarità del bambino. Makarenko stverdzhuvav, scho per timore che il tono di questo bambino porti via la strada giusta, come se fosse consapevole di una parte dello spirito radioso, in un padre così diyalnista ?! accetta come successione necessaria a destra.

Sottolineando a coloro che la patria radianica può essere un collettivo, Makarenko ha detto apertamente che il "collettivo radianiano di Vilniy" non può essere sostenuto dal padre svavil, poiché c'è poco spazio nella vecchia patria. I vecchi possono avere potere e autorità, ma il fetore non è incontrollabile nelle loro azioni. Batko è il membro più anziano della squadra, può essere un bersaglio per i bambini come un uomo voluminoso. I padri sono sempre colpevoli del ricordo, che il bambino non è solo gioia e speranza, ma il futuro hulk, per quale fetore danno davanti alla radiosa suspense.

Sim'ї può avere buti, nel pensiero di Makarenka, uno spratto di bambini. Tse in anticipo sullo sviluppo della malizia sistica del bambino, dando l'opportunità di organizzare l'assistenza reciproca tra i bambini. diverso vіku, spryaє sviluppo della pelle figlio dei diavoli e dei tratti del collettivo, vminnya arrenditi agli altri e sottometti i tuoi interessi a quelli grandi.

I padri, come già accennato, sono colpevoli di mostrare ai bambini il potere di kohannya, di non rovinare i loro primham e primham, le madri agli occhi dei bambini meritano l'autorità di A.S. vivido perdono all'autorità del Batkiv. Il primo vino si chiama autorità, strangolamento, se in questo c'è il terrore di Batkiv, che trasforma il matir in uno schiavo senza parole, che urla ai bambini. Chiamando nei bambini una paura costante, così i padri trasformano i bambini in luoghi oppressi e indifesi, tra loro ci sono persone senza valore o tiranni. Un altro tipo di autorità di perdono è l'autorità del leader. In base alle basi pragmatiche dei batkіv trimati, i bambini si sono archiviati, non permettere loro i loro interessi, giusto, pensieri. Naskіlki autorità irragionevole nel paese, nastіlki sono inaccettabili in questa familiarità. Una delle autorità più sicure e affidabili, A. S. Makarenko, rispettava l'autorità del kohanny. Per citare in giudizio riccamente i padri, come coccolare, indulgere ai bambini, soffocare incommensurabilmente con le loro carezze inesprimibili e baci indecenti, senza appendere loro il vimog quotidiano e in ogni caso. Lo stesso comportamento di padre Makarenko che si oppone alla propria opinione sul potere dell'amore per le persone. Nel parlare di uno spettacolo così malvagio per l'autorità, come l'autorità dell'arroganza, del ragionamento, della corruzione. Il resto dei vini, avendo rispettato i più immorali, fece leggermente causa ai padri, come se non si preoccupassero del buon comportamento dei bambini per l'aiuto della città. E S. Makarenko ha sottolineato che una tale occasione per i padri di prendersi cura dei bambini è moralmente sprezzante nei confronti dei bambini.

A. S. Makarenko ha detto giustamente palesemente palesemente che la giusta autorità dei padri, le basi su poteri ragionevoli per i bambini, il comportamento morale dei padri stessi, come le carcasse della società Radyansky, e anche modalità corretta La vita di questa è la cosa più importante da pensare a una vihovannya familiare ben posizionata. Avendoli dati per il bene dei padri, come corteggiare i bambini dalla pratica, come organizzare adeguatamente i bambini di un'età diversa in famiglia, aiutare i bambini a scuola, prendersi cura di loro con i giochi, rafforzare la loro amicizia con i compagni.

WISNOVOK

AS Makarenko ha svolto un ruolo importante nello sviluppo della scienza pedagogica radiante. Vihodyachi z vchennya fondatori del marxismo-leninismo e grandiosa realizzazione del ricablaggio di massa delle persone nelle menti del socialismo della vita quotidiana, vini che hanno sviluppato molte fonti specifiche della teoria del radyansky vihovannia. Avendo creato creazioni miracolose di realismo socialista, in immagini così elaborate artisticamente si mostra il quadro tipico della nostra attività, si svela la via del nuovo movimento popolare radiante.

Il rapporto creativo di A. S. Makarenka, come quel lavoro pedagogico dello yoga, è una prova miracolosa della superiorità della pedagogia radiante sulle teorie borghesi di vihovannya.

Lista di referenze

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5. Storia della pedagogia - http://www.gala-d.ru/

  • 8. Chiese, clero e scuole corporative del Medioevo. 7 grandi misteri.
  • 9. Signori feudali secolari Vihovannya per i dobi della classe media.
  • 10. Il ruolo delle università come centri di cultura e istruzione borghese.
  • 11. Il contributo degli umanisti dell'era rinascimentale allo sviluppo del pensiero pedagogico.
  • 12. L'ideale umanistico del Rinascimento nelle opere di M. Montaigne.
  • 13. Il sistema dello sviluppo umanistico f. Rabelais (per il romanzo "Gargantua ta Pantagruel").
  • 14. Spunti socio-pedagogici del compagno Mora (per il libro “Il libro d'oro dell'isola dell'utopia”) e Campanelli (per il romanzo-trattato “Misto Sontsya”).
  • 15. Sviluppo sociale e pedagogico di V. DaFeltre.
  • 16. Pedagogia dell'ora nuova che ho contribuito. A. Komensky allo sviluppo della scienza pedagogica.
  • 17. Sistema di lezioni in aula di Comenius. Aggiungere
  • 18. Impianto didattico I.A. Komensky sull'opera "Great Didactics".
  • 20. L'idea di un'educazione selvaggia (pansophia) i. A. Comenio
  • 21. John Locke sulla svolta di un gentiluomo su un robot "Pensieri su una svolta"
  • 22. Il progetto della scuola di lavoro di Locke
  • 23. La teoria della “vihovannia libera” e il metodo del patrimonio naturale. J. Rousseau (basato sull'opera "Emil abo about vihovannya").
  • 24. Secolo J. Rousseau.
  • 25.G. J. Rousseau sul matrimonio della moglie
  • 26. Teoria dell'educazione elementare Pestalozzi
  • 27. Meta e compito in pedagogia Pestalozzi
  • 28. Ruolo f. Froebel alle alte ipoteche piegate per i bambini in età prescolare
  • 29. Teoria pedagogica di Montessori: libertà di specialità, autoscrittura, autoformazione
  • 30. Principali paradigmi della pedagogia straniera: tradizionalismo e riformismo
  • 31. Pedagogia direttamente tradizionale: sociale, religiosa, filosofica.
  • 32. Pedagogia riformista schietta: (“libero sviluppo”, pedagogia sperimentale, pragmatismo, funzionalismo).
  • 33. Imparare da parole simili nei secoli VI-IX. Pedagogia Popolare
  • 34. "Povchannya di Volodymyr Monomakh" come monumento pedagogico del XII secolo
  • 35. Pensiero pedagogico in Bielorussia nei secoli XVI-XVII.
  • 36. Sguardo pedagogico F. Skorini.
  • 37. Sguardo pedagogico al villaggio di Budny.
  • 38. Attività pedagogica e guarda S. Polotsky.
  • 39. Il ruolo delle scuole fraterne nella formazione della fiducia in se stessi nei bielorussi.
  • 40. Attività pedagogica di Lomonosov e contributo dello yoga allo sviluppo della scienza e dell'istruzione
  • 41. Idee pedagogiche I.I. Betskogo schodo creazione del sistema sovrano dell'illuminazione.
  • 42. Attività educativa n. IO. Novikova. La prima rivista per bambini
  • 43. Vihovannia ideale di Radishchev
  • 44. Ruolo progressista. F. Odoevskiy al set di seggiolini per bambini (secondo il robot "Istruzioni a persone senza cura intermedia di seggiolini per bambini").
  • 45. L'idea dello sviluppo universale dell'arte pedagogica speciale. G. Belinsky (dall'opera "Gift for New River", "About children of the book"
  • 46. ​​​​A. IO. Herzen su meta vyhovannya. Critica delle teorie di Herzenim di Nar. Owen, fJ Rousseau (dietro la creazione di "Kolishnє i dumi").
  • 47 Problemi di vivovanni hulk e patriot nelle teorie di Chernishevsky e Dobroliubov
  • 48. Guarda N.I. Pirogov alla nascita dei bambini.
  • 49. L'idea di nazionalità nella pedagogia di Ushinsky e il ruolo della lingua madre nell'educazione (per l'articolo "Ridne word")
  • 50. K. D. Ushinskiy sulla pedagogia come scienza e arte dell'apprendimento
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  • 53. Scuola Yasnopolyansk l. N. Tolstoy come laboratorio di un insegnante creativo
  • 54. Fasi dell'attività pedagogica l. M. Tolstoj
  • 55. Lesgaft sulla famiglia vihovannya. "Teoria dell'additivo sub-raznikiv"
  • 56 Idee pedagogiche di A.S. Semonovich
  • 57. Principi di mutamento del sistema a. S. Makarenka
  • 58. Vchennya a. S. Makarenka sulla squadra (organizzazione, legge di attività, mente la creazione dell'opera "Poema pedagogico")
  • 59. Makarenko
  • 60. A. S. Makarenko sulla famiglia vihovannya.
  • 61. Contributo a. S. Makarenka alla pratica pedagogica
  • 62. V. A. Sukhomlinsky come promotore di idee umanistiche a. S. Makarenka
  • 63. Sukhomlinsky sugli obiettivi, il capo di quel principio di vihovannya.
  • 64. Il problema della devianza morale nell'opera di Sukhomlinsky ("Lo sviluppo di un uomo enorme", "Come deviare una persona giusta")
  • 65 . S. Shatsky come organizzatore della prima stazione scientifica di educazione popolare.
  • 66. P. P. Blonsky sull'obiettivo della nuova scuola del lavoro
  • 67. Pedagogia umana sh. A. Amonashvili
  • 69. Problemi reali degli insegnanti-innovatori
  • 70. Il ruolo delle riviste "Pedagogy" e "Adukatsiya I vyhovannya" nello sviluppo di vyhovannya e illuminazione
  • 57. Principi di mutamento del sistema a. S. Makarenka

    Vidomy Radyansky insegnante e scrittore.

    Preside wihovannya schodo Makarenka.

      Umanesimo socialista, Espressioni in queste parole e un filo rosso attraversano l'intero sistema pedagogico di Makarenka, є uno dei principi fondamentali. Makarenko crede profondamente nella creatività, nella forza delle persone, nelle grandi capacità.

      Con l'umanesimo socialista, Makarenka si unisce strettamente ottimismo- vminnya bachiti nella pelle vihovantsi forze positive, "progetto" nelle persone più belle, più forti, tsіkavіshe.

      Makarenko vimagav che la teoria pedagogica era sul palco conoscenza pratica (Questa era l'intera teoria pedagogica dello stesso A. S. Makarenka). Nel criticare le teorie pedagogiche metafisiche, spinte da un modo speculativo.

      Dare grande significato alla pratica Makarenko, protestando contro lo spreco improduttivo dell'energia m'azovoy degli studenti senza collegarsi al lavoro dei capricci

      Vihovannia nella squadra e attraverso la squadra - Questa è l'idea centrale del sistema pedagogico dello yoga. Il collettivo è il principale accumulo di persone e la loro associazione per raggiungere gli obiettivi dei praticanti addormentati è unita, poiché è supportata dal sistema di canto di rinnovamento e vitalità, dal canto delle parti spіvvіdnoshennyam e vzaєm ozalezhnistyu okremih svoїh.

      Makarenko vvazhav, scho shoho sobistіst okrem possibile, giocando nella squadra, un membro di cui є tsya persona. Ha chiamato il campo dei vini il "principio dell'azione parallela". Su questo principio si realizza la grande squadra: "tutti per uno, uno per tutti".

      Una delle leggi più importanti della squadra Makarenko, rispettando la "legge del movimento della squadra". Non appena la squadra ha raggiunto l'obiettivo prefissato, e senza porsi nuove "" prospettive, si calma da sola, non c'è più esercizio che i membri della squadra dovrebbero respirare, non c'è nuovo futuro. Lo sviluppo del team è in corso. La squadra è sempre in grado di vivere una vita tesa, esercitarsi a cantare. Apparentemente, prima di allora, Makarenko era davanti al pedagogo, avendo elaborato un principio importante, che chiamava "un sistema di linee promettenti".

      Rispetto in particolare la mia pratica pedagogica e le prove di conoscenza teorica di O.S. Makarenko ha aggiunto il ruolo di facilitatore al processo pedagogico, rispettando le concessioni alla libertà della creatività, interpretate in un modo che viene interpretato in modo univoco, soccombendo a una traduzione in una lingua diversa, un facilitatore di nulla, krim shkodi, non porta vikhovance.

      In vvazhav, punizione scho, scho tra onore e dignità di specialità, giustamente psuє persone. Ale punizione, diretta alla difesa dei valori e delle norme della squadra, che è protetta da caratteristiche speciali sotto forma di violenza, è giusto che sia necessaria. Tutto il perdono nada ruynivny vpliv su inter-società vіdnosinі a kolektivі e porta il kolektiv fino al lay-up. Vіdmova con karan per derubare l'insegnante senza protezione prima comportamento aggressivo bambini. . Finalità e obiettivi dello sviluppo della particolarità nella teoria di Makarenka

    Nelle sue creazioni letterarie e pedagogiche O.S. Makarenko ha svolto sfacciatamente il ruolo di tradizioni, suoni, norme, valori, stile e tono di voce, che in tutta la squadra, rafforzando il significato di vikhovantsiv auto-rivelatore come impiegato virile di vikhovancy sui bambini. Bagato rispetto A.S. Makarenko ha aggiunto i metodi di organizzazione del processo a spirale. La tecnica della cosiddetta divisione parallela, linee promettenti per lo sviluppo della squadra, il "metodo vibuhu", da lui descritto nella sua stessa pratica, è stata ampiamente scomposta, ed è stata già iniettata nella pratica del scuola radiante robotica.

    In considerazione del fatto che l'intera squadra in una vasta gamma di ruoli è diventata l'obiettivo di grande specialità e realizzazione nella mente di un'attività varia e piena di suspense, A.S. Makarenko bachiv il preside della scuola per il fatto che, dalle sue mura, ha fatto uscire persone energiche e mirate, come se stessero valutando se i loro interessi erano davanti a noi, fuori dagli interessi del benessere. "Il compito del nostro vihovannya è di essere portato al punto di vihovat kolektivista."

    Impiegato necessario per migliorare il sistema pedagogico Makarenka є pratsya. Nel processo dell'attività lavorativa dei bambini, come Makarenko, è necessario sviluppare il proprio orientamento, pianificare il lavoro, adattarlo all'ora, al livello di lavorazione e ai materiali, per ottenere un'alta qualità di lavoro.

    Con grande rispetto meritano le osservazioni di Makarenka su educazione al lavoro dei bambini con lei. Vinci per il gusto di dare ai bambini la giovane età non è un passaggio di consegne una tantum, ma un compito costante, ripagato per il mese e navit roki, in modo che i bambini portassero l'ora del trivalo a sostegno del lavoro loro affidato.

    Vihovannya si sente come un legame con quell'onore, vihovannya lo farà, ci si può aspettare anche dal collettivo il carattere di quella disciplina.

    "

    Makarenko A. S. Creazione pedagogica: in 8 volumi T. 4 M: Pedagogia, 1984.

    meta torsione

    Nella teoria pedagogica, per quanto mirabilmente, il lavoro meta-spirituale è tornato alla categoria di mayzhe zabutu 1 . Il resto dei premi scientifici All-Russian delle scienze pedagogiche non ha menzionato il metodo di sviluppo. Si può pensare che la pedagogia della scienza non possa farlo al cibo giusto. In particolari contesti pedagogici, è inammissibile parlare meno dell'ideale dell'apprendimento, come se si lavorasse per vie filosofiche. Come insegnante-teorico, è necessario risolvere il problema non all'ideale, ma al percorso verso l'ideale. Tse significa che la pedagogia è responsabile dello sviluppo della migliore nutrizione sul metodo di apprendimento e sul metodo di avvicinamento all'obiettivo. Quindi non si può più parlare della formazione professionale della nuova generazione. È colpa nostra pensare a un tale tipo di comportamento, a tali caratteristiche, a tali qualità speciali, di cui lo stato Radyansk aveva bisogno nell'era della dittatura della classe robotica, al momento della formazione di una società senza classi. Come possiamo affrontare questo problema? Sulla pannocchia della rivoluzione, i nostri scrittori e oratori pedagogici, vagando sui trampolini pedagogici dell'Europa occidentale, hanno sparato in alto e facilmente "hanno preso" tali ideali, come la "specialità armoniosa". Poi il fetore ha sostituito la specialità armonica con un "uomo comunista", nel profondo dell'anima si sono calmati con la pace dell'ascolto, cioè "tutto è uno". Anche attraverso i fiumi del fetore hanno dilatato l'ideale e hanno gridato che possiamo vihovuvat "lotta, nuova iniziativa". Ai guadagni stessi dell'I Propodniki, non mi interessa, io, l'Obrain, Bulo Bulo, tuttavia, Zrozumilo, per una produzione così astratta della Panita sull '"Ideale" del Robot Pedalista, non si dovrebbe portare tutto, e la boule Idaaliv nel certificato di destra. L'arena pedagogica del Dedalo funzionò maggiormente per i bagni di pedologia, e fino al 1936. gli insegnanti hanno perso i loro vaghi "territori", come appaiono tra i metodi privati. La pedologia di Mayzha non ha attaccato la sua impostazione baiduzhy ai nostri obiettivi. Potrebbe quel tipo di salute evocare il "mezzo e la recessione", il reato del passaggio fatale di un pedologo per prima biologica e genetica? I pedologi sono stati sorpresi di salvare il virus più potente per un'ora di tali manipolazioni e noi, dopo aver alzato le orecchie, li abbiamo ascoltati e siamo rimasti sorpresi: le persone hanno una vivacità così profonda? Vtim, non solo meravigliato, ma ereditato. A. S. Bubnov 2 nel suo articolo su "Educazione comunista" (n. 5-6 per il 1936) per indurre critiche, se i bambini della pedagogia scientifica voll. Kamenev e Pinkevich, in una nota esplicativa al programma di pedagogia globale, hanno scritto: "Il sistema di distribuzione dei materiali per l'ordinazione non è fisso, prendiamo astrattamente "obiettivi", "temi", "nutrizione". .. e l'educazione e la formazione dei bambini dell'età del canto ". Come unico orecchio diretto della pedagogia, allora, come capisci, la parola qile può essere presa con le zampe ironiche. Ma potremmo avere il diritto allo zatsikavitis: perché raptom nel nostro paese è lo sviluppo della giovane generazione Sono diventato un giocattolo dei secoli, biologico "Simpatie psicologiche e di altro tipo? Perché l'idea stessa di direzionalità è così autocosciente? Sulla base del potere, si può rispondere in un modo diverso.Forse, le ragioni risiedono nel semplice baiduzhnosti alla nostra vita e ai nostri obiettivi.Bene, poiché è giusto nella nostra casa al lavoro, lavorare її baiduzhim e specialità di allenamento vuote nel mezzo di abilità silenziose , come da soli in questa particolarità vіdkrivayutsya: la specialità dell'edificio impara a leggere - miracolosa, lascia che impari; mostri forza allo sport - non è male; non mostrano alcun nachiliv, e quindi il pane per un pedologo è una specialità, e puoi prenderla in giro finché non la vuoi. A destra, parla del disturbo della teoria e porta non la teoria, ma i teorici, accecati dalla pedologia sul pavimento, che le puzze hanno speso la costruzione della giusta teoria del dzherel. In tsomu sensi il disturbo può sembrare antipatico. L'essenza di questa malattia non è solo nel numero di posizioni pedologiche, che si sono conservate fino ad oggi, non solo nei morti, che si sono stabiliti al posto dell'Olimpo pedologico, che è la distruzione della nostra stessa missione. Un pensiero scientifico per ispirare una critica più ampia alle roccaforti pedologiche per vendicare i resti pedologici. Infezione per finire glibok. L'infezione è iniziata anche prima della rivoluzione nei nidi della pedagogia sperimentale 3 , che è caratteristica dell'emergere di sviluppi inter-bambini e її fluttuazioni 4 . La pedagogia borghese all'inizio del XX secolo, che è divisa in parti da numerose scuole e innovatori, inesauribili colivan dall'individualismo estremo alla biologia informe e non creativa, potrebbe essere chiamata scienza rivoluzionaria, a ciò che ha agito come il vessillo della lotta contro lo stato con esercitazioni scolastiche e clero ufficiale. Ale per lo stupendo fischio, anche allora, suggerirono che il grandioso sospettasse la saggezza della tsyu "scienza", fammi sapere della giusta base scientifica. Già, anche allora, è possibile bulo bachiti in nii duzhe sumnіvnі schilnostі a escursioni biologiche, yakі, infatti, rappresentano una chiara prova della revisione dell'affermazione marxista sulle persone. Le tendenze biologiche 5 della pedagogia sperimentale e della pedologia nel corso dell'anno sviluppano una pelle maestra-marxista. È stupido pensare che il nostro clientelismo sia confuso dalla pedologia. Se ci sono confusioni, allora non c'è responsabilità. Chiamata Vikonati del partito - "riconoscere i diritti degli insegnanti e degli insegnanti" Ai premi panrussi per le scienze pedagogiche nell'aprile 1937 è stato consegnato un addendum speciale: "Agguato metodico del lavoro spirituale". Cosa dice in questo supplemento sullo scopo di vihovannya, in quale ordine il metodo emerge da questi scopi? Dopo aver visto un tale aspetto, nonostante l'autore sia ben noto agli ascoltatori da molto tempo, è necessario parlare di più sui metodi, sulla sicurezza della loro portata. Solo per il finale urochista, vodokremlennogo vydeshti vykladu deyakoy rice, dopovidach vygoloshu: "Alla base di їх (principi) si trova il principio dell'immediatezza comunista, che è il principio dialettico fondamentale di vyhovannya e zmist, e metodi e organizzazione di tutti lavoro spirituale". І proprio all'inizio: "Il principio di tsej vіmagaє con insegnante pііynostі y robotі, politicheskoi pilnosti, glubogo razumіnnya tsіlei, zasobіv che mente vyhovannya". Le stesse finali erano state precedentemente sospettate negli scritti pedagogici. L'aspetto dell'insegnante sembrava sempre un alto grado di completezza, e il teorico amava sempre dire due parole: "l'insegnante è colpevole". E perché si usa il linguaggio proprio del teorico, perché quello nuovo "comprende profondamente obiettivi, aiuti e menti"? Forse, e є, ma perché in un momento simile il teorico tiene segreta la sua ricchezza, perché non rivela agli ascoltatori la profondità della sua conoscenza? Perché solo "sotto il velo" dei vini a volte ti permetti di recitare sugli obiettivi e sulla mente, perché nella stessa viklady di questi obiettivi non riconosci e non riconosci? E ora, come può un tale teorico essere convertito in imprese cablate che il nostro sviluppo può essere comunista? Se ho protestato contro le debolezze della scienza pedagogica al mio libro "Poema pedagogico", sono stato ascoltato a tutti i bivi dalla mancanza di teoria, dall'artigianato, dalla scienza trascesa, dalla conoscenza al declino culturale. Ale prima di me è una relazione speciale sui metodi di vihovannya, proposta su uno speciale premio scientifico. Dopovіdі non zagaduetsya ogni giorno nel campo di im'ya, non c'è forza nello stesso campo scientifico, non puoi provare a zastosuvat come una logica scientifica. Supplemento, in sostanza, alla più grande birra fatta in casa, il grasso medio della saggezza mondana e delle buone indulgenze. Tilki in deyakih mіstsyah intravede la mente del famoso insegnante di tedesco Herbart, che, tra gli altri, ha passeggiato dalla pedagogia ufficiale reale come autore del cosiddetto navchannya, che vikhovuє. Sulla pannocchia vishchenavedennoї dopovіdі go, scho, indipendentemente dalla riduzione, abbiamo є th nedolіki. Le carenze sono: a) non esiste un sistema e una sequenza superflui nell'organizzazione del lavoro dell'insegnante; b) il lavoro della scuola corre ora dopo ora, il capo si colloca al nesso con le colpe scolastiche; c) la creazione di un'opera congeniale rischia di sviluppare una congenialità; d) essere attenti allo sviluppo dell'educazione, allo sviluppo di tale educazione da parte dei bambini; e) hanno paura dell'approccio indistinto. Qi, modestamente sospeso, nedolіki nabuvayut grandioso dall'aspetto diverso, come se aggiungessimo loro un'altra cosa: l'ambiguità della nutrizione, in qualche modo diretto, verso alcuni obiettivi "scorre" tsya vihovna robot, poiché non esiste un sistema di sequenza, quello vivi ora per ora, a diverse "esplorazioni" e "avvicinamenti irrazionali". L'autore sa che "il lavoro del vikhovna è essenzialmente protettivo del flusso e porta alla lotta contro le manifestazioni negative nel comportamento dell'apprendimento, così che in pratica viene sviluppata una delle tesi della teoria dribno-borghese del libero arbitrio. " "... Lo sputo del diavolo da parte dell'insegnante comincia a cambiare solo dopo che gli insegnanti hanno commesso un errore" . Otzhe, possiamo solo congratularci con i bambini, come se fossero colpevoli. Їх ??? L'autore non dubita che abbiano ragione. Vorrei sapere come contorcerli, con quali obiettivi sono amati nel loro turbine. Che dire dei bambini senza difetti, le loro "perdite" di vihovannya sono incomprensibilmente belle. Avendo dedicato tre quarti di dopovіdі a nedolіkam, dopovіdach vai al tuo credo positivo. Vono può sembrare ancora più pio: "Guardare i bambini - tse significa attribuire loro qualità positive (onestà, veridicità, sintesi, resilienza, disciplina, amore per l'apprendimento, impostazione socialista per la pratica, radioso patriottismo che in.)" ) e su questa base corretto nayavnі non ne hanno abbastanza". A questo caro pererakhunka "scientifico", sono tutto soffocato. E la sottigliezza della comprensione: da un lato - onestà, dall'altro - sommatoria, e tra loro, fiancheggiata da aglio, come un batuffolo di cotone, la "veridicità" è vendicata. , ovviamente, all'inizio ... E meraviglia, per tanta diligenza è scritta la parola "disciplina"! Ed è tutto serio, per il fatto che davanti a lui c'è " Vdpovіdalnіst". Uno a destra è una dichiarazione, e l'altro a destra è il lavoro quotidiano vihovannya, e in uno stato d'animo okremy - una somma irriconoscibile di conoscenza vuota, distrutta dal fatalismo inerte pedologico 8. Axis ha tenuto "consultazioni" nel numero 3 di "Kommunisticheskaya osviti" negli ultimi anni. Risposta al compagno Nemchenko: "Se capita a un bambino oa un bambino di eseguire un rozmov sulla distruzione delle regole dell'ordine interno della scuola, sull'introduzione di una chicane inaccettabile per uno scolaro, è necessario condurre questo rozmov in un tono calmo, uniforme Il bambino è lettore colpevole , derubare a costo di non poca malizia, non vedendolo come un atto di vendetta, ma comunque come un legame, come un insegnante che spia l'egoismo di un bambino. "La voce proclama la voce Chi sa che loro stessi sono tali lettori, che non hanno nulla nelle loro anime, gridano "obov'yazku", gridano ai ragazzi e la loro "voce uguale" gestisce il fastidio più irritante? consigliato imparzialità?, dico al compagno Pozdnyakov. L'insegnante non ha detto a nessuno del suo vіdkrittya, ma dopo averne parlato, l'abbiamo rubato da solo. "Nessuno della classe degli studenti non ha riconosciuto chi mentiva, tra loro la ragazza, quanto sono piccoli i penny rubati". Dietro le parole "consultazioni", lo studente, che aveva costruito il suo vchinok, come se si impegnasse più diligentemente e migliorasse miracolosamente la disciplina. Il consulente fischia: "Sei impazzito per il nuovo, non hai calunniato yogo davanti alla nostra classe, non hai detto yogo padre, e il ragazzo ha valutato tsyu chuynistnost.. e cosa avresti inflitto un'importante ferita interna al ragazzo." Varto zupinitisya su tsmu "rozdvyanomu" vipadku, schob z'yasuvati, naskіlki great yogo vіdstana con vihovannia comunista. Rispettosamente, che una padronanza così "strana" sia possibile in qualsiasi scuola borghese, in cui non c'è nulla dei nostri principi - questo è il passo più grande della moralizzazione accoppiata, se entrambi vi muovete e vi trovate nella posizione di tête-a-tête . Consulente Upivneniye, qual è l'atto positivo qui? Diamo un'occhiata al ragazzo, che tipo di attrazione per la squadra: secondo il consulente, la situazione potrebbe essere più importante, che il ragazzo "stimava tsyu chuynist". Suspіlnoї pensieri del collettivo, per il nuovo virіshal è diventato il perdono cristiano dell'insegnante, non avendo sperimentato la propria devozione al collettivo, la sua moralità inizia a prendere forma nelle forme del rosrahunkіv individuale con l'insegnante. Tse non è la nostra moralità. Nella sua vita, il ragazzo è impegnato con i ricchi. Nuovo yoga specialità morale Ti piacerebbe avere abbinamenti vipadici con i loro sguardi? E come puoi crescere con un trotskista, come può uno nuovo sviluppare un supporto per un tale rumore? La morale del Cremlino Svidomo è, nel più breve tempo possibile, la morale di una persona "buona" e la morale di un custode. Ale a destra non è meglio per il ragazzo. Un'altra classe, cioè un collettivo, uno dei membri del quale ha commesso un furto. Secondo il consulente, "gli studenti della classe non avevano bisogno di portare fuori un ragazzo per il condimento". È meraviglioso. Perché non puoi consumare? Il collettivo è diventato un furto, e il maestro è vvazha per aver potuto fare a meno della mobilitazione del pensiero hromada fin dal primo impulso. Vіn permette alla classe di pensare in anticipo, di sospettare nel furto di qualcuno, nel resto del rahunka di vin vyhovuє nella classe è completamente un'esca per tale vipadkіv; mangia, le stelle saranno prese nella nostra gente per combattere contro i nemici della squadra, le stelle verranno da loro per vedere le predilezioni di quella sega, come imparerà la squadra a controllare e specializzarsi? L'asse dello yakbi, dopo aver passato il vipadok іz kradіzhkoy a colpo d'occhio al collettivo, e propongo navit di più - alla decisione del kolektiv, quindi la pelle del buv bi degli incarichi prima della necessità di prendere parte attiva nell'enorme litigio, poi l'insegnante avendo tolto la possibilità di divampare davanti alla classe come moralità bene, dare l'immagine ai bambini io poltrona positiva riempimento corretto. Ero uno scienziato della pelle, sopravvissuto all'emozione della decisione e del contenzioso, e inciampato fino al punto della vita morale. È solo in una tale strumentazione collettiva che puoi fare un lavoro comunista. Solo in questo stato d'animo e l'intera squadra e la pelle dell'okremy imparano a vedere la forza della squadra, nella misura della sua rettitudine, fino all'orgoglio della propria disciplina e del proprio onore. Va da sé che l'esecuzione di un'operazione del genere colpisce il promotore di grande tatto e grande maestria. Con un'analisi superficiale sul cavallo della pelle, possiamo cambiare idea, che il nostro movimento pedagogico in un okremou vіdbuєtsya non va direttamente nella specialità comunista, ma va in malora. Pertanto, la modellatura dei dettagli speciali e speciali delle nuove persone è la causa della stranezza politica estremamente rispettosa e madre dell'arpa. Questa stranezza politica è il primo segno delle nostre qualifiche pedagogiche. Inoltre, ricorderemo sempre un altro arredo, superbamente importante. Per noi una persona non sembrerebbe una persona intera nell'ordine di un'ampia scelta, tuttavia le persone sono già un materiale versatile per modellare, e anche il "prodotto" che viene rilasciato da noi sarà diverso. Zagalnі e іndivіdualіnі іkostі sobistі nel nostro progetto utvoryuyut anche nodi aggrovigliati. Il momento più sicuro è la paura del prezzo della piegatura e del prezzo della diversità. La paura può manifestarsi in due forme: in primo luogo, in pratica, tagliare tutto con un numero, spremere una persona in un modello standard, muovere un mucchio di una serie di tipi umani. Un'altra forma di paura è il seguito passivo dell'individuo di pelle, il tentativo disperato di seguire il milionesimo masa di vikhovantsiv per l'aiuto del metushnya affilato come un rasoio con l'uomo di pelle dell'okremo. Tse - ipertrofia dell'approccio "individuale". E quella e l'altra paura non è un viaggio radiante, e la pedagogia, che è guidata da queste paure, non è la nostra pedagogia: per la prima si avvicina alle vecchie norme statali, per l'altra, per la pedologia. Degni della nostra epoca e della nostra rivoluzione, i compiti organizzativi possono essere creati solo da un metodo che, essendo unico, Quella stessa ora offre l'opportunità di sviluppare le tue caratteristiche speciali, salvare la tua individualità. Un tale compito sarebbe assolutamente insopportabile per la pedagogia, poiché non è il marxismo, che ha superato da tempo il problema del carattere speciale del collettivo. È del tutto evidente che, procedendo all'espletamento del nostro compito pedagogico privato, non siamo colpevoli di essere saggi astutamente. Possiamo solo capire meglio il campo di una nuova persona in una nuova società. La società socialista si basa sul principio della collettività. Non spetta a lui essere una specialità speciale del Cremlino, a volte raggrinzito a prima vista, a volte tagliato in una sega stradale e membro di un collettivo socialista. L'Unione Radyansk non può avere un individuo come collettivo, e quindi non può avere una quota speciale del Cremlino e un percorso e una felicità speciali, opponendo la quota di felicità alla squadra. La comunità socialista ha molti di questi gruppi: un'ampia comunità di persone spesso si accumula densamente da tali gruppi, ma ciò non significa che agli insegnanti venga insegnata la lingua shukati e non conoscano a fondo i loro robot senza alcuna forma. L'équipe scolastica, centro della radiosa comunità infantile, ci trova di fronte all'oggetto dell'opera degli dei. Mentre cambierò la specialità, possiamo pensare allo sviluppo di tutta la squadra. In effetti, due zavdannya vyrishuvatimuyusya meno di una volta e meno di un'accoglienza calunniosa. Al momento della nostra pelle, iniettando nella specialità del qi, iniettando obov'yazkovo, ma iniettando nella squadra. Prima di tutto, il nostro punto pelle per la squadra sarà obov'yazkovo e la pelle individuale sarà attorcigliata, come per entrare nella squadra. Posizione Qi, infatti, zagalnovidomi. Eppure, nella nostra letteratura, la puzza era accompagnata da soluzioni esatte al problema e alla squadra. Sulla squadra è necessario avere un rapporto speciale. La squadra, che può essere il primo metodo della nostra vihovannia, è colpevole della madre con tutto il canto della qualità, che trasuda chiaramente dal suo carattere socialista. In un breve articolo, è possibile, impossibile rovesciare tutte le qualità, ti mostrerò quelle di testa. UN. Il team unisce le persone nel buon senso e nella pratica comune, e nell'organizzazione della pratica. Zagalna meta qui - non un vipadkovy zbіg di obiettivi privati, come un tram e un teatro, la vera meta dell'intera squadra. Non abbiamo una camera da letto e un ricordo privato, ma piuttosto una camera da letto (intendendo, la mia) a una privata, tipo, in eccedenza solo alla mia, verrai adagiata nella camera da letto in un ordine speciale. La pelle di una scuola ben tenuta, la pelle dello yoga, buona fortuna con un fallimento da incolpare, è come un fallimento sullo sfondo di un buon sonno, come buona fortuna con un buon sonno. Tale logica pedagogica è colpevole di filtrare letteralmente attraverso la pelle di una giornata scolastica, la pelle della squadra. B. Il team fa parte della comunità di Ryansk, organicamente connesso con il resto dei team. Sulla nuova menzogna il primo dovere prima della suspense, porti la prima catena di fronte al paese ucraino, è meno attraverso il collettivo della pelle del membro yogico per entrare nella suspense. L'idea della disciplina radyansk è rumorosa. In un momento simile, lo scolaro della pelle capirà gli interessi della squadra e capirà l'ossessione e l'onore. Solo in una tale strumentazione è possibile sviluppare l'armonia di interessi speciali e comuni, sviluppare quel senso dell'onore, come se per la vita del mondo non dicessi alla vecchia arroganza del valtivnik che sei arrogante. Arte. Raggiungere gli obiettivi della squadra, buone pratiche, legare quell'onore alla squadra non può diventare un temporale dei capricci viziosi di poche persone. La squadra non è la NATO. Il collettivo è un organismo sociale, d'ora in poi, grazie agli organi di governo e di coordinamento, incoraggiandoci a rappresentare gli interessi del collettivo e del benessere. Dosvіd vita collettiva є non solo dosvіd sіsіdstva z іnshimi people, tse anche piegato dosvіd dotsіlnyh kolektivnyh ruhіv, nel mezzo di yak chіlne mіsce occupato dai principi di ordinare, negoziare, ordinare di più, ordinare compagno compagno, vіdpov іdalnostі in uzgodzhennost io. Per il lavoro dell'insegnante presso la scuola Radian, ci sono prospettive luminose e ampie. L'insegnante di invocazioni crea un'organizzazione intelligente, custodiscila, migliorala, trasferiscila nel magazzino di un nuovo insegnante. Non un ragazzo moralista, ma kerіvnitstvo pieno di tatto e saggio per la giusta crescita della squadra - chiamata yogica. La squadra di R. Radyansky si trova in una posizione importante di leggera unità dei lavoratori. Non si tratta solo dell'unificazione delle persone, fa parte del fronte di battaglia dell'umanità nell'era della rivoluzione del mondo. Tutto il precedente potere del collettivo non suona, poiché in questa vita non viviamo il pathos della lotta storica, mentre la viviamo. Per questa idea, è colpa dell'unione e del vihovuvatsya per l'intera squadra. Davanti al collettivo, per sempre, letteralmente sulla pelle, i volti della nostra lotta sono colpevoli, per sempre colpevoli di aver guidato il Partito Comunista davanti a te, mentre lo conduci alla giusta felicità. Z tsikh posizione sulla squadra vyplivayut e tutti i dettagli dello sviluppo di speciali. È colpa nostra liberare dalle nostre scuole di energia e membri ideologici della società socialista, costruendo senza carri, zazhd, nel momento della pelle della tua vita per conoscere il criterio corretto per un'iniezione speciale, costruendo ore d'acqua vimagati e altri comportamento corretto. I nostri vihovanet, che non sarebbero colpevoli, non potrebbero, in ogni caso, apparire nella vita come un canto indossabile con una completezza speciale, una persona onesta è più che brava. Vіn è sempre colpevole di difenderci come membro della sua squadra, come membro della suspіlstva, che agisce per vchinki non solo per i suoi, ma anche per i suoi compagni. Particolarmente importante è l'area della disciplina, ad esempio, gli insegnanti, i più offesi. Fino ad ora abbiamo visto la disciplina come uno degli attributi numerici di una persona, a volte più come un metodo, a volte più come una forma. Nella società socialista, libera rispetto a qualsiasi tipo di morale sociale, la disciplina diventa una categoria morale non tecnica, ma generale. Per il nostro team, la disciplina della galvanizzazione è assolutamente estranea, poiché allo stesso tempo, per qualche motivo, è diventata l'alfa e l'omega della saggezza divina dei ricchi insegnanti. La disciplina, che si manifesta solo nelle norme del recinto, è la più ovvia sconvolgimento morale alla scuola di Radian. La nostra società del liceo può avere disciplina, come nel nostro partito e nell'altra nostra società, la disciplina sta andando avanti, quel tipo di cambiamento, specialmente tali cambiamenti, come hanno le persone. In un articolo di giornale, è importante rivelare un'immagine aperta dei dettagli delle specialità contorte, necessaria per un'indagine speciale. È ovvio che il nostro successo e la nostra rivoluzione dovrebbero fornire i dati più importanti per un tale compito. La nostra pedagogia è necessaria e arriva rapidamente alla formulazione degli obiettivi, in modo da privare la pedologia dell'inerzia fino all'osso. E nella nostra pratica, tra i giovani robot dell'esercito del nostro insegnante già allo stesso tempo, indipendentemente da tutti i movimenti pedologici, l'idea di socialità è attivamente sostenuta. Pelle gentile, maestro onorevole per ergersi davanti alla grande metafora politica di Hulk e lottare duramente per il raggiungimento dell'obiettivo. Solo questo è spiegato dalla verità del leggero successo del nostro lavoro suspіlno-vyhovnoї, poiché la generazione della nostra giovinezza ha fatto un tale miracolo. Tim, più che un semplice pensiero teorico, partecipa a ogni successo.

    Iscrizione…………………………………………………………………. lato 3

    1. Vita e attività di A. S. Makarenka……………………… lato 4

    2. I principi più importanti della teoria e della pratica pedagogica di A. S. Makarenka……………………………………………………………. lato 5

    3. Vihovannia dalla squadra e attraverso la squadra……………………. lato 6

    4. A proposito di educazione al lavoro………………………... pag. 8

    5. Significato di gris a wihovanny………………………………………………………………………….

    6. Sulla famiglia vihovannya………………………………………….. pagina 10

    Visnovok………………………………………………………........... lato 12

    Lista di referenze……………………………………………………. lato 13

    Iscrizione

    ATTIVITÀ E TEORIA PEDAGOGICA O. S. MAKARENKO

    Anton Semyonovich Makarenko (1888-1939) era un insegnante-innovatore di talento, uno dei creatori del sistema di educazione comunista della generazione in crescita sulla base dell'educazione marxista-leninista. Yogo im'ya è ampiamente conosciuto in diverse terre, esperimento pedagogico yoga, che può, secondo le parole di O. M. Gorky, significato leggero, riccioli ovunque Per 16 anni della sua attività, come una colonia cerimoniale intitolata a M. Gorky e una comunità chiamata dopo che F. E. Dzerzhinsky AS Makarenko, essendosi orientato al centro delle idee del comunismo, oltre 3.000 giovani della regione di Radyansk sono stati incoraggiati da AS Makarenko. C'è un gran numero di seguaci di Makarenka tra i santi progressisti di tutto il mondo.

    1. Vita e attività di A. S. Makarenka

    A. S. Makarenko è nato il 13 betulla 1888. nel comune di Bilopillya, provincia di Kharkiv, nella famiglia di un lavoratore degli stipendi. Al 1905 pag. Per laurearsi con riconoscimento presso il Pochatkov College con corsi pedagogici individuali. Burkhlivy durante il periodo della prima rivoluzione russa del 1905 fortemente zahopili zdіbnogo e giovane attivo, che imparò presto la sua chiamata pedagogica e le idee umane di parte della letteratura classica russa. Con una maestosa infusione per formare il Makarenko dallo sguardo luminoso, ha premuto M Gorky, che era come le menti delle masse dirigenti della Russia. Allo stesso tempo, A. S. Makarenko ha conosciuto la letteratura marxista, finché non ha imparato a prepararsi per tutta la vita.

    Ale diplomandosi alla scuola, A.S. Makarenka, dopo aver lavorato come insegnante di lingua russa, si è seduto alla scuola zaliznichny di due classi. Provincia di Kryukov Poltava. Avendo sviluppato idee pedagogiche progressiste nel suo lavoro: aver stabilito stretti legami con i padri degli studenti, propagando le idee di promozione umana ai bambini, promuovendo i loro interessi, cercando di organizzare la pratica a scuola. Naturalmente, questo atteggiamento di incitamento non è stato elogiato da parte delle autorità scolastiche conservatrici, come se Makarenka fosse stata trasferita da Kryukov alla scuola della stazione per non udenti di Dolinskaya Pivdennaya Zaliznitsa. Dal 1914 al 1917 Makarenko ha studiato al Poltava Teachers 'Institute, che si è concluso con una medaglia d'oro. Successivamente, dopo aver gestito la grande scuola di gemme vicino a Kryukov, abbiamo attraversato la nostra infanzia e giovinezza, e de nove ha aperto il museo del mio nome.

    A. S. Makarenko fu sepolto sulla scia della rivoluzione socialista del Grande Zhovtnev. Durante il periodo della guerra civile e dell'intervento straniero nelle città ucraine, fu scelto un gran numero di motivi per i senzatetto, gli organi del governo di Radyansk iniziarono a creare vikhovny speciali per loro, che A. S. Maka renka buv zaucheniya a tsієї naivazhchoї funziona. 1920 fu incaricato di organizzare una colonia per minorenni delinquenti.

    Attraverso otto anni di pratica pedagogica tesa e approcci coraggiosi e innovativi ai metodi dell'educazione comunista, Makarenko, avendo ottenuto molte vittorie, avendo creato un'istituzione miracolosa di vikhovna, che glorificava la pedagogia radiante, ha consolidato l'atto e la natura umana di il movimento marxista-leninista sul dimenarsi.

    Nel 1928 M. Gorky vide la colonia, nata nel 1926. yoga im'ya. Vin ha scritto da questa fonte: “Chi potrebbe cambiare in modo così irriconoscibile, cambiare centinaia di bambini, ricordare così duramente e figurativamente le loro vite? L'organizzatore e capo della colonia era A. S. Makarenko. Tse è un insegnante incredibilmente talentuoso. I coloni hanno ragione ad amare lo yoga e a parlare del nuovo con un tale tono di orgoglio che loro stessi hanno praticato lo yoga”.

    L'eroica storia della creazione e dell'espansione della colonia è miracolosamente rappresentata da A. S. Makarenok nel Poema pedagogico. Fino a її scritto nel 1925. p. L'intera TV fu pubblicata in parti nel 1933-1935.

    U 1928-1935 pp. Makarenko cheruvav organizzato dal comune di Kharkiv Chekist intitolato a F. E. Dzerzhinsky. Pratsyyuchi qui, in zmіg, conferma la vita e il vigore dei principi da lui formulati e i metodi della vihovannia comunista. La vita del comune è stata celebrata da A.S. Makarenka nella sua opera “Parori sulle vene”.

    1935 Makarenko è stato trasferito a Kiev per gestire la parte pedagogica delle colonie di lavoro dell'NKVS dell'Ucraina. 1936 Quando si è trasferito a Mosca, si è impegnato in attività pedagogiche teoriche. Vin parlava spesso tra gli insegnanti e davanti a un vasto pubblico di lettori delle sue opere.

    Avere 1937 r. è stato pubblicato nel grande tvir artistico e pedagogico di A. S. Makarenka "The Book for Fathers". Una morte prematura ha interrotto il lavoro dell'autore, che si è trasferito a scrivere 4 volumi del libro. 30 anni sui giornali "Izvestia", "Pravda", "Literaturna Gazeta" sono apparsi un gran numero di articoli di A. S. Makarenko letterato, personaggio giornalistico e pedagogico. Yami A. S. Makarenko morì il 1 aprile 1939.

    2. I principi più importanti della teoria e della pratica pedagogica di A.S.

    makarenka

    A. S. Makarenko, tenendo conto del fatto che l'insegnante conosce chiaramente gli obiettivi dell'educazione - la mente di maggior successo dell'attività pedagogica. Nella mente del radyanskogo sspіlstva con il metodo di vihovennia può essere, segnando vino, vihovannya partecipante attivo della vita quotidiana socialista, persone, vіddanї іdey komunіzmu. Makarenko, sostenendo che la portata di tsієї si è incontrata il più possibile. "... L'educazione delle nuove persone è giustamente felice e fattibile per la pedagogia", dice vin, in attesa del riconoscimento della pedagogia marxista-leninista.

    Povaga alla particolarità di un bambino, uno sguardo bonario a її potenziynі sposobnostі priymati bene, diventa migliore e mostra più attivamente stavlennja a otochennya invariabilmente divenne la base dell'innovativa attività pedagogica di A. S. Makarenka. Mi sono avvicinato ai miei vini vikhovantsiv con un grido amaro "Quanto più coraggio è possibile per una persona e quanto più aiuto c'è per lei". Makarenko ha aggiunto il suo all'amore per i bambini ampliato in 20 anni e tollerante: l'amore è la ragione dei bambini, è obbligatorio unirsi agli aiutanti prima di loro; i bambini hanno bisogno di "grande amore", dicendo vino. Umanesimo socialista, espressioni in queste parole e passano attraverso l'intero sistema pedagogico di Makarenka, uno dei principi fondamentali. A. S. Makarenko credeva profondamente nella creatività, nella forza delle persone, nelle loro capacità. Vіn pragniv “per progettare meglio le persone.

    I pribіchniki della "vihovannia libera" litigavano se avessero punito i bambini, dichiarando che "la punizione era la punizione dello schiavo". Makarenko gli ha giustamente recitato, dicendo che "la mancanza di carnalità di un teppista vikhovu", e rispettando che è ragionevole punire al mattino, che è bello e raro zastosovuetsya, crema, considerevole, corpulento, completamente accettabile.

    A. S. Makarenko ha lottato fortemente con la pedologia. Vin è stato uno dei primi a pronunciarsi contro la legge formulata dai pedologi “la legge sull'illusione fatalistica della proporzione di bambini con depressione e l'inevitabile via di mezzo. Avendo concluso Vin che, sia essa una bambina radiosa, una skrivgena chi sfrecciata dalle menti anormali della sua vita, può correggersi per la mente creando un ambiente amichevole e stosuvanya dei metodi corretti di vihovannya.

    Avere un vikhovnіy radyanskіy stanovі vіhovantsіv prossimo orientarsi sul futuro, e non sul passato, fare clic davanti a loro, mostrare loro le vere prospettive. Orientamento sui futuri magazzini, sul pensiero di Makarenka, la legge più importante della vita socialista, tutta diretta dal futuro, che rivendica la vita della pelle umana. “Spazza una persona - poi muoviti dentro, - dicendo A. Z. Makarenko, - percorsi promettenti, con i quali ruggisce la gioia di domani. Puoi scrivere un'intera metodologia per il lavoro più importante. Il lavoro deve essere organizzato dietro un sistema di linee promettenti.

    3. Educazione in équipe e attraverso l'équipe

    Il problema centrale della pratica pedagogica e della teoria di A. S. Makarenka è l'organizzazione e lo sviluppo di una squadra di bambini, ne ha parlato N. K. Krupska.

    La rivoluzione di Zhovtnev era all'ordine del giorno dello sviluppo comunista del collettivo, ed è naturale che l'idea dello sviluppo del collettivo occupasse le menti degli insegnanti radianti negli anni '20.

    Il grande merito di A. S. Makarenka è stato quello di aver sviluppato la teoria dell'organizzazione e lo sviluppo del collettivo infantile e l'individualità del collettivo attraverso il collettivo. Makarenko scapolo del capo dell'università lavora nella giusta organizzazione della squadra. "Il marxismo", ha scritto, "per insegnarci che non è possibile distinguere tra la singolarità dello stato di supremazia, la posizione del collettivo". La qualità più importante di un popolo felice è vivere con la collettività, partecipare al costante rapporto con le persone, praticare e creare, ordinare i propri interessi speciali agli interessi della collettività.