Da biste koristili pregled, napravite si Google račun (račun) i prijavite se na njega: https://accounts.google.com

Pregled:

Da biste koristili pregled prezentacija, otvorite si Google račun (račun) i prijavite se na njega: https://accounts.google.com

Dijapozitivi:

Što ste radili na satu 4. razreda tehnologije? Što ste naučili na lekcijama? Koja pravila možete imenovati za t / b? Što mislite da ćete naučiti u 5. razredu?

Određivanje granica „znanja“ i „neznanja“ 1. Što mislite, o čemu će se raspravljati na lekciji, koja je tema lekcije? 2. Koje nam znanje nedostaje da bismo odgovorili na pitanje o kakvoj se "tehnologiji" radi i koje tehnologije postoje?

Uvodna lekcija. Lekcija 1/2 Tehnologija u ljudskom životu

Što se pojavilo bez ljudskog sudjelovanja? Izvan prozora možda sunce sja i vrapci veselo cvrkuću. Možda pada kiša ... Ulicom se kreću automobili. Na stolu u sobi su knjige. Izvan prozora možda sunce sja, a vrapci veselo cvrkuću. Možda pada kiša ... Ulicom se kreću automobili. Na stolu u sobi su knjige.

Čitav svijet oko nas možemo podijeliti u dva dijela PRIRODNI SVIJET TEHNOLOGIJA (UMJETNI) SVIJET LJUDI Čitav ovaj svijet stvoren čovjekom pojavio se uz pomoć tehnologije

Tehnologija je postupak stvaranja korisnih proizvoda i usluga od strane osobe Zašto osoba stvara stolice, avione, televizore, pite, lijepu odjeću, ugodan dom? Da udovolji vašim potrebama

Tehnologija proizvodnje hrane

Građevinske tehnologije

Transportne tehnologije

Informacijska tehnologija (komunikacijska sredstva)

Dakle, pod tehnologijom podrazumijevamo ... dosljednu ljudsku aktivnost usmjerenu na pretvaranje materije, energije, informacija i proučavanje tih procesa kako bi se zadovoljile potrebe ljudi.

Sigurnosna pravila na satu tehnologije

1. Dođite u razred pet minuta prije poziva. 2. U prostoriju "Tehnologija" uđite samo uz dopuštenje učitelja. 3. Sjednite na fiksna mjesta i nemojte ustajati bez dopuštenja učitelja. 4. Počnite s radom samo uz dopuštenje učitelja. Kad vas učitelj nazove, zastanite. Nemojte se ometati dok radite. 5. Ne koristite alate s kojima niste naučili rukovati.

6. Koristite alat samo za namjeravanu namjenu. 7. Ne radite s oštećenim i tupim alatima. 8. Dok radite, držite instrument kako je pokazao učitelj. 9. Spremite alate i opremu na mjesto određeno za to. Instrumenti se ne smiju čuvati u neredu. 10. Održavajte čistoću i urednost radno mjesto... 11. Rasporedite alate i opremu redoslijedom koji je naznačio učitelj.

Praktični rad Zadatak br. 1 Svijet prirode Svijet tehnologije Voda u rijeci, toplina u stanu, toplina od sunca, kiša, oprema za navodnjavanje, telefon, jeka, riba u moru, konzervirana riba, prirodne špilje, zemunice za ljude, trava u šumi, sijeno , breza, daska, šperploča, čelik, lijevano željezo, kositar, žica, tračnice, pragovi, smreka.

Dovršite zadatke u skupinama: klaster "Vrste tehnologija"; mini esej "Zašto trebate učiti kolegij" Tehnologija "

Domaća zadaća za pronalaženje podataka o tome koje prirodne i umjetne materijale osoba koristi u svakodnevnom životu, odlomak 1

Na temu: metodološka dostignuća, prezentacije i bilješke

prezentacija za lekciju "Respiratorni organi. Značenje disanja u ljudskom životu" za razred 9a sa složenim oštećenjima u predmetu "Čovjek"

Umjetni polimeri su materijali i tvari dobiveni dubokom sintezom jedne ili više tvari. Najčešće se za osnovu uzima jedna komponenta, dodaju joj se razni aditivi, a na kraju imaju potpuno novi proizvod s jedinstvenim svojstvima. To se događa zbog činjenice da se promjene događaju na molekularnoj razini, stvara se nova makromolekula.

Umjetni polimeri se dijele na biopolimere, a osnova obje vrste je ugljik. Njegova je molekula ta koja se modificira, dajući joj nove kvalitete. Biopolimeri se dobivaju modifikacijom, tj. Dajući izvornoj tvari nedostajuća svojstva. To se uglavnom radi kako bi se materijalu dala plastičnost ili čvrstoća. Primjer je proizvodnja polimera nazvanog "celuloid", koji se proizvodi od prirodnih sirovina - celuloze (koja se i sama dalje koristi za stvaranje tkanina. Sintetske vrste dobivaju se na dva tehnološka načina. To su metode polimerizacije i polikondenzacije. Omogućuju vam dobivanje novih tvari iz dušika, ugljični dioksid i vodik Na taj se način proizvodi polipropilen - polimer koji se koristi u gotovo svim područjima ljudskog života.

Umjetni polimeri široko se koriste u industriji i svakodnevnom životu. Ti su materijali jaki, izdržljivi, elastični i relativno jeftini u usporedbi s prirodnim materijalima. Riječ "prirodno" postupno postaje
određeni simbol koji značajno povećava troškove gotovog proizvoda. Mnogi ljudi vjeruju da prirodni materijali jamče kvalitetu i održivost. Istodobno, malo ljudi razmišlja o tome kako se zapravo dobivaju umjetni polimeri. Primjeri takvih materijala pokazuju da je većina izrađena od prirodnih sirovina pomoću sintetičkih dodataka. Nema dovoljno prirodnih sirovina za cijelo čovječanstvo.

Umjetni polimeri pod imenima "silikon" i "lateks" aktivno se koriste u medicini i kozmetologiji. Od njih se izrađuju implantati, koriste se u proizvodnji medicinske opreme, predmeta za njegu i ostalog.

Umjetni polimeri koriste se u automobilskoj industriji, za proizvodnju kućanske i elektroničke opreme i još mnogo toga. Mnogi predmeti u našim domovima izrađeni su od plastike: materijali za ukrašavanje, kućanski predmeti, igračke. Sve ove stvari mogu biti i ekološki prihvatljive i predstavljati određenu opasnost za život. Ovisi o kvaliteti materijala. Činjenica je da je sama osnova za stvaranje polimera inertna s gledišta okoliša. Ali tehnološki dodaci: razni antioksidanti, stabilizatori, boje i tako dalje - mogu biti štetni za zdravlje. Mogu izazvati alergijske reakcije ili trovanja. Stoga se plastična stvar bira po mirisu. Kvalitetni polimer nema mirisa.

ISTOČNI KOTARSKI ODJEL ZA OBRAZOVANJE

ODJELA ZA OBRAZOVANJE GRADA MOSKVE

DRŽAVNA PRORAČUNSKO-OBRAZOVNA USTANOVA GRADA MOSKVE OBRAZOVNI CENTAR № 000

"KUĆA - LJUDSKO OKRUŽENJE"

U OKVIRU EKOLOŠKO - ESTETSKOG OBRAZOVANJA STUDENATA U PROCESU Spoznaje okoliša sredstvima narodne umjetnosti

TEMA:

Moskva 2012

LIKSNI CIKLUS ZA DJECU U ŠKOLSKOJ DOBI

Bez poznavanja prošlosti nemoguće je razumjetipravo značenje sadašnjosti i svrha budućnosti.

Maksim Gorki.

LEKCIJA INFORMACIJA

"KORIŠTENJE PRIRODNIH MATERIJALA ZA POBOLJŠANJE OKOLIŠNE SITUACIJE KROZ DNEV OSOBE U STANOVANJU: \u200b\u200bSTABLO ŽIVOTA U NARODNOJ UMJETNOSTI"

UVOD

Prije nego što je nastalo pisanje, ljudi su svoje knjige pisali koristeći znakove ukrasa, slike ptica, životinja, ljudi, biljaka. U tim je knjigama govorio o svom životu, o svojoj vjeri, običajima, svojoj ideji o svijetu - jednom riječju, o svemu što je okruživalo osobu. I mnogo stoljeća nakon izuma pisanja, pa sve do danas, ljudi nastavljaju ovo djelo, prepisujući slike i znakove nacionalnog pamćenja, možda čak i zaboravljajući njihovo značenje, jednostavno reproducirajući ljepotu koja je zavještana stoljećima. Malo ljudi danas zna da su glinene i drvene figurice, slike na tkanini u dalekoj prošlosti sudjelovale u čarobnim ritualima, bile vidljivo, stvarno utjelovljenje totema - mitskih predaka ove vrste (plemena), idola, duhova, bogova, ljudi i životinja koje su žrtvovali moćne sile prirode. Ali danas možemo pokušati razumjeti i pročitati ono što je zapisano u narodnoj knjizi. Materijali na kojima je napisan bili su različiti. Žanrovi su također različiti - igračke, vezovi, kućanski pribor. Narodna igračka - u svom izvornom obliku - kultna i obredna skulptura, instrument magije - također je bila fenomen narodne umjetnosti, u kojoj su se estetski i kultni principi stopili u jedno. Oduvijek je postojala i samo dječja igračka koja je ispunila svoju igraću funkciju. Da biste dešifrirali tekstove narodne knjige, kao i kod dešifriranja bilo kojeg nepoznatog teksta, potreban vam je tekst za usporedbu koji isti sadržaj prenosi u drugim znakovima. Narodne pjesme, bajke, zavjere, arheološki i etnografski materijali - ovo je tekst koji nam pomaže u čitanju knjige narodnog pamćenja.

Nevjerojatno je da su tijekom tisućljeća ruski ljudi slikali, oblikovali, vezeli slike samo onih bogova, životinja, drveća koji su nosili znakove kreativnog, ljubaznog, zaštitničkog početka, onih bogova koji su im pomagali u uzgoju usjeva, povećavanju stada, očuvanju obitelji, u dobrobiti svojih potomaka, zaštićenih od bolesti, nesreće, nedaća. Jedna od glavnih pretkršćanskih ruskih božica zvala se tako - Bereginya, odnosno čuvarica, čuvarica. Često je prikazivana u igračkama i vezovima, a njene slike nalaze se na slikama kotača. Sva vremena koja su ljudi živjeli odražavala su se na stranicama "narodne knjige". Neki su rituali zamijenili druge, nestali iz svakodnevnog života, neki su bogovi istisnuli druge, nestali iz svijesti, ali njihove slike nisu nestale, iako uvelike transformirane. Dakle, suočeni smo s „zapisom“ ispruženim u vremenu koji je apsorbirao mnogo simbola, slojevitih jedan na drugi, ali koji ima obavezan odnos prema pamćenju ljudi.

Od davnina je čovjek okružen tajanstvenim svijetom prirode, prepun tajanstvenih, nerazumljivih i zastrašujućih pojava. Čovjek je bio potpuno ovisan o prirodi i pokušao se prilagoditi svom okruženju. Tako su se pojavila vjerovanja u natprirodne sile, personificirajući razne pojave: sunce, nebo, vodu, biljke, zemlju, grmljavinu. Ti su fenomeni poprimili razne slikovite oblike i boje. Ljudi su na zidovima nastambi, posuđa, odjeće prikazivali prirodne pojave i svijet oko sebe moleći ih za lijepo vrijeme, bogatu žetvu i zaštitu od zastrašujućih elemenata i zlih duhova. Umjetnost se pojavila kada je osoba sve više razvijala žudnju za ljepotom - potrebu za ukrašavanjem svega što ju je okruživalo. Naš daleki predak još je uvijek živio u kamenim špiljama, odjeven u životinjske kože, lovio je zvijer kako bi se prehranio, ali imao je vremena i za kreativnost. Napravio je uzorke na svakodnevnim predmetima, isklesao likove ljudi i životinja, nokautirao cijele slike na stijenama. Vremenom se umjetnost nastavila razvijati. Svaka generacija umjetnika ostavila je najbolje, dodala svoje. A budući da rezultati takve kreativnosti ne pripadaju jednoj osobi, već mnogim generacijama ljudi, počeli su je nazivati \u200b\u200b"narodnom".

Razlike u životnim uvjetima odražavaju se na umjetnosti i ostavile su traga na njoj. U procesu razvoja, obilježja su se razvila u tradicije koje su kombinirale najkarakterističnije značajke. Počeli su nas sve više podsjećati na nit koja se proteže od davnina do naših dana. Te značajke uključuju teme ukrasa, boje, radnje, ritmova. Vrijedno je usporediti crteže rock umjetnosti Zaonezhie / stare 2000 godina / sa slikama na lokalnim kotačima - vidjet ćemo nevjerojatnu sličnost.

Sve je služilo kao materijal za stvaralaštvo narodnog umjetnika; što ga je okruživalo: kamen, kost, tkanina. Naš daleki predak najviše je volio drvo, jer je živio okružen šumom. Šuma mu je pružala utočište i hranu. Izgradio je sebi kuću od drveta, učinio sve što je potrebno. Usko povezana sa šumom, ruski narod smatrao ju je živim bićem, pjevao je u legendama i pjesmama. Predmeti stvoreni od njega rukama majstora govore nam kako je umjetnik zamišljao svijet, kako je znao kombinirati svrhu stvari s njezinom ljepotom.

Stoga je nesumnjivo prva slika koja je nastala u narodnoj umjetnosti slika drveta. Hranilo je prvog nenaoružanog čovjeka, štitilo ga od kiše i snijega i odijevalo. Grane i plodovi stabla postali su simboli plodnosti, a zatim i moći. U nacionalnom sjećanju, prvi hranitelj i zaštitnik ne samo da nije zaboravljen, već danas, kao i prije tisuće godina, govori o njemu i zahvaljuje mu narodni majstor... A tu i tamo možete pronaći i drveće ukrašeno vrpcama i obojenim prugama od tkanine. Ljudi ih traže zaštitu i pomoć.

Slika Stabla jedan je od jedinstvenih izuma čovječanstva koji je odredio strukturu svih mitoloških sustava. Postepeno se upoznajući sa stvarima naših predaka, umjetnošću njihovih stvaratelja, čini se da zavirujemo u daleki svijet, učimo o životu i radu prošlih generacija.

DREVNE SLIKE U NARODNOJ UMJETNOSTI

Sfera materijalne i duhovne kulture naših predaka bila je prije svega odnos s prirodom. Budući da je bio potpuno ovisan o njegovim elementima, čovjek je tražio načine skladnog suživota s njima u kultnim vjerovanjima u sile prirode. Za interakciju s vanjskim svijetom u davnim vremenima razvijen je čitav sustav svetih znakova i slika, obdarenih čarobnim funkcijama zaštite od određenih elemenata. Svijet je za drevnog čovjeka bio pun natprirodnih moći koje su, prema njegovom mišljenju, bile opasne, pa su stoga znakovi, simboli i slike postali dio rituala koji prožima sve aspekte njegova života. Označiti se u ovom prostoru, povezati se s njim znakovima, simbolima i slikama, što su čarolije - amajlije, koje su drevnom čovjeku morale biti na sigurnom i u skladu s kozmosom. Slike i znakovi, budući da su glavni i često jedini oblik izražavanja, apsorbirali su gotovo sve aspekte duhovne i materijalne kulture ljudi: ideja o svemiru, vjera, rad, kao i osjećaj prirode i njezino razumijevanje, postajući „odrazom najsloženijih svjetonazorskih koncepata, izraženo univerzalnim jezikom drevne umjetnosti ”. Zato su Drevni ljudi ispunjavali svoje živote predmetima sa simboličnim slikama:

Ø Sunca u obliku rozeta i polu-utičnica s uzorcima unutar kruga;

Ø Zemljišta u obliku vodoravnih linija, pravokutnika, rombova;

Ø Voda u obliku okomitih i vodoravnih linija;

Ø

Okolni svijet:

1. Drvo života simbol je vječnog života, procvata razmnožavanja.

2. Ženska figura - Beregini - tako se naziva slika žene s rukama podignutim prema nebu, povezana sa zaštitom i majčinstvom: ona je oličenje dobra, obiteljska sreća, sile koje štite čovjeka i prirodu. Simbol plodnosti zemlje i bogate žetve.

3. Konj - budući da je bio seljački hranitelj, potpora cjelokupnog gospodarstva, bila je jedna od najstarijih slika sunca, kretanja sunca po nebu, simbol snage seljačkog života;

4. Ptice - Slike ptica bile su osobito raznolike i spektakularne. Ptice su sreća, simbol proljeća, topline, svjetlosti.

Posebno omiljene slike ruskog seljaka bile su slike sunca, ženske figure, konja, čuda - ptice i stabla života - zovu se drevne slike u narodnoj umjetnosti. Od ovih slika izgrađen je uzorak u kojem je boja također imala simbolično značenje:

Ø crno- simbolizirao zemlju;

Ø žuto -sunce;

Ø crvena -život.

Život vrijednog seljaka, koji se okružio svijetlim, lijepim predmetima i slikama, bio je iznenađujuće lijep. Tako je bilo lakše podnijeti poteškoće na radu, pričekati oštru zimu i bolest u kući koja zrači radošću, toplinom i dobrotom. Od davnina je čovjek gradio vlastiti dom. Prošavši put od špilje do palače, ljudi su pokušali stvoriti siguran prostor za sebe i svoje obitelji i za to su koristili sve što ih je okruživalo.

SLIKA SVJETSKOG DRVETA U RUSKOJ NARODNOJ UMJETNOSTI

Prvo zemaljsko božanstvo koje je povezivalo prostore svijeta bilo je drvo. Svjetsko drvo ili drvo života, zvali su ga u Rusiji. Slike svjetskog stabla prilično su raširene u ruskoj narodnoj umjetnosti.

http://pandia.ru/text/78/048/images/image009_82.gif "realsize \u003d" 280x203 "width \u003d" 280 "height \u003d" 203 "align \u003d" left hspace \u003d "\u003e Svjetsko drvo utjelovljuje ne samo prostorne, ali i privremena organizacija Svemira. Njegovi korijeni i grane sežu daleko dalje od života i smrti. Prošlost i život predaka povezani su s korijenima (podzemlje). Deblo i grane su stvarni zemaljski svijet, sadašnjost, sadašnja generacija. Vrh stabla - vatra, zvijezde , Sunce je prebivalište bogova, budućnosti, kao i neograničeno, nepoznato vrijeme i prostor u kojem žive mitska bića. Slika Svjetskog stabla uključuje mitopoetičko objašnjenje čovjekovih veza sa svjetskim poretkom, mjestom ljudi u Svemiru. Ovo je jedna od najvažnijih slika svemira. Često se koristi naši preci u umjetnosti i obrtu. Ali ta tradicija i danas živi u djelima modernih autora. "Ne postoji dobro drvo koje bi urodilo lošim plodovima, a ne postoji loše drvo koje bi urodilo dobrim plodom. Jer svako se stablo poznaje po plodovima; jer ne beru smokve s trnja i ne uzimaju grožđe iz grmlja ... ”(kaže Evanđelje po Luki). Bolest slike "href \u003d" / text / category / boleznennostmz / "rel \u003d" bookmark "\u003e bolno stenjanje. Stablo je moglo proliti i krv - sok. Osušivanje je bilo povezano s tugom. Baš kao i osoba, drvo je prošlo kroz četiri faze života: rođenje , rast, starenje, smrt. Ljudi su u davnim vremenima štovali i šumu i drveće, posebno ona čiji je životni vijek znatno premašivao razdoblja ljudskog života (hrast, cedar, vrba, ariš itd.). U šumama su bila posebna "štovana" stabla , obično velike visine ili debljine. U narodnim pričama, zagonetkama, pjesmama govori se ili o stablu jabuka sa zlatnim lišćem i plodovima koji daju mladost; sada o divnom zlatnom boru na kojem "rajske ptice pjevaju kraljevske pjesme"; sada o divnom hrastu koji stoji na „okiyane-moru“ ili se uzdiže „do samoga neba.“ Ove slike na kraju su prešle u klasičnu literaturu: „U blizini zaobljenog mora hrast zeleni ...“ - sve su poznate riječi iz djetinjstva iz pjesme „Ruslan i Ljudmila“.

http://pandia.ru/text/78/048/images/image012_41.jpg "realsize \u003d" 623x464 "width \u003d" 100% "\u003e Na ovoj su se slici u davna vremena također vidjela tri dijela tijela: glava, trup, noge i ponekad tri elementa: vatra, voda, zemlja. Horizontalna struktura svjetskog drveta ne modelira samo zemlje svijeta, već i godišnja doba (proljeće, ljeto, jesen, zima), dijelove dana (jutro, dan, večer, noć), boje, elemente svijeta Napokon, samo je Svjetsko drvo, u određenom smislu i u određenim kontekstima, model kulture u cjelini, svojevrsno "civilizacijsko drvo" među prirodnim kaosom. Njegova slika djeluje kao posrednik između svemira (makrokozmos) i čovjeka (mikrokozmos) i jest mjesto njihova presijecanja, a time jamči cjelovit pogled na svijet, čovjekovo određivanje svog mjesta u svemiru.

Slika svjetskog drveta prisutna je u raznim tekstovima: u bajkama, basnama i izrekama, u poeziji i mitovima. Svjetsko se drvo, na ovaj ili onaj način, ogleda u kulturi i umjetnosti: u igrama i koreografiji, u slikarstvu, ukrasu, skulpturi i spomenicima, u planiranju naselja i arhitektonskih građevina (prvenstveno kultne prirode); kao i u ceremonijama i ritualima, u filozofiji i znanosti.

Poštovanje prema drveću uvijek se čuvalo i nakon usvajanja kršćanstva - ljudi su dugo razgovarali o duhovima koji žive u gustim šumama, a svoje obrede izvodili su u sjeni drveća. Praznici "Susret proljeća", "Trojstvo", "Ivan Kupala" (vjerovalo se da se u noći Ivana Kupale stabla premještaju s mjesta na mjesto i međusobno razgovaraju) obilježavali su se početkom dvadesetog stoljeća. U kršćanstvo su ušli i elementi poganske kulture. I danas, na blagdan Rođenja Kristova, crkva je ukrašena granama jele; na blagdan Ulaska Gospodnjeg u Jeruzalem (Cvjetnica) ljudi donose vrbu i vrbove grančice da se posvete u hram; na Trojstvo, hram je ukrašen brezama, biljem i cvijećem, a pod hrama prekriven je svježe ošišanom travom.

Slika Svjetskog stabla simbol je simbola, arhetip je središta, stabilnosti i organizacije, poretka bivanja.

SVETA DRVETA SLAVENA

Među Slavenima hrast se smatrao svjetskim stablom, a često se spominje u usmenoj narodnoj umjetnosti. Prema idejama starih, na hrastu se drže tri velika svijeta - nebo, zemlja, pakao. Na njegovim granama gnijezde se munje ptice, a u korijenju leži strašna zmija. U blizini hrasta teku ljekoviti izvori. Očuvane legende o stablima hrasta koje su postojale prije stvaranja svijeta. Poznata je priča o tome kako se starac popeo na hrast koji je narastao do samog neba.

Pretpostavlja se da je riječ "hrast" izvorno značila "bilo koje drvo", što se još uvijek čuje u riječima kao što je "palica". Kasnije se riječju "hrast" počelo nazivati \u200b\u200bsnažno i izdržljivo drvo posvećeno bogu groma Perunu. Drevni čovjek proizvodio je vatru od drveta, a Perun je također stvorio gromoglasni plamen od stabla oblaka. Perun, paleći gromoglasni plamen, šalje kišu na zemlju (sok stabla oblaka), a s njima i obilje zemaljskih plodova. Ispred idola Peruna gorjela je živa vatra nastala trenjem hrasta.

Još jedno sveto drvo među Slavenima bila je breza. Stara zavjera kaže: "Na moru, na oceanu, na otoku Buyan, nalazi se bijela breza s granama dolje, korijenjem prema gore." Breza se smatrala simbolom beregina. Breza je sudjelovala u ritualima Trojstva koji su se odvijali u sedmom tjednu nakon Uskrsa i bili povezani s rastankom s proljećem i susretom s ljetom. Kuće i ulice u selu bile su ukrašene drvećem i cvijećem breza, a djevojke su uvijale breze, pleteći grane u pletenice, a glave su ukrašavale vijencem od brezovih grana.

Vjerovalo se da neke vrste drveća (hrast, breza, bor) mogu biti prijateljski nastrojeni prema čovjeku, pomoći mu svojom energijom, a ako pritisnete dlanove i potiljak na takvo drvo, možete osjetiti nalet snage. Takva su se stabla posebno štovala u poganska vremena. Ali bilo je i "prljavih" stabala, što je pogoršalo zdravstveno stanje - dovoljno je usporediti svetu šumu hrasta i sirovu šumu jasike. Međutim, "gadno" može biti korisno, ublažavajući bol, nepotreban stres. „Na jasici“ su izgovorili zavjeru protiv zubobolje, komadićem ovog stabla protrljali zubno meso, preporučalo se da se na noge od grčeva stavi balvan od jasike, a revne domaćice kiseli kupus prekrile su krugom od jasike da ne zakiseli.

Vjerovalo se da jasika posjeduje posebna svojstva. Aspen spašen od čarobnjaka i vještica. Tijekom blagdana Ivana Kupale (7. srpnja), na vrata vrata konaka postavljeno je mlado drvo jasike, iščupano iz korijena, kako bi se preusmjerile mračne sile.

Vrba i maca vrba u popularnom su se umu povezivali s početkom života, jer oni prvi cvjetaju nakon zimske hladnoće. Kad je Isus ušao u Jeruzalem, narod ga je dočekao palminim granama. U Rusiji su palmine grane zamijenjene granama vrbe ili vrbe, pa otuda i naziv blagdana - Cvjetnica.

Među poljoprivrednim narodima, slika svjetskog drveta zamijenjena je slikom svemira u ženskom obliku. U vezenim ukrasima ženske figure prošarano biljnim simbolima.

Rituali povezani sa svjetskim stablom

Drveće je dobilo istaknuto mjesto u slavenskim kalendarima i obiteljskim ritualima. Ritualna stabla, simboli svjetske osi, korištena su tijekom vjenčanja, gradnje kuće (poznato je da istočnoslavenski stolarski običaj stavlja drvo, uključujući smreku s ikonom ili križ u središte (crveni kut) budućeg stana). Običaj postavljanja nove godine ili božićnog drvca preživio je do danas. To je zbog činjenice da se bilo koji obred mora izvoditi u simuliranom središtu svemira (koji je utjelovljen u ritualnom prostoru), u blizini Svjetskog stabla, i ponoviti čin stvaranja svijeta. NA Nova godina i ostali kalendarski praznici prostor se obnavlja; obnova društveni životto je pak povezano sa vjenčanjima i drugim obiteljskim obredima. Ritualne grane, ukrašene divnim plodovima, povezane su s idejama o Rajskom drvetu, Drvetu života.

Valja napomenuti da je jedan od najstarijih rituala proljetni ritual posvećen vječnom procesu oživljavanja prirode, koji je preživio do danas i poznat je kao festival Maypole. Model ovog obreda jednak je za sve narode, razlike se mogu uočiti samo u pojedinostima: na primjer, bor služi kao "majsko drvo" kod Japanaca, smreka - kod Šveđana, jela - kod Čeha, topola - kod Ukrajinaca, breza - kod Rusa. Ljudi se okupljaju oko Maypolea, plešu u krugovima, pjevaju pjesme i organiziraju razna natjecanja.

U blizini Stabla nalazi se kula u kojoj se održava gozba i priprema "medena hrana" (med je u mnogim tradicijama hrana besmrtnosti). U velikoruskom folkloru slika Stabla izravno je povezana sa svadbenom ceremonijom: mladoženja bi svoje konje trebao staviti ne na "nesretno drvo" viburnuma, već na sretnu platanu, gdje pčele donose med koji teče u korijenu, dabrovi žive u korijenu, a sokol u kruni. U ruskim vjenčanim pjesmama također su česte slike rajskog vrta, jablana, jabuka, grožđa i drugog voća - metafore mladenka i mladoženja. Još jedno utjelovljenje Drveta života je slika divnog stabla jabuka i maloljetnih jabuka iz bajkovitog folklora. Zanimljivo je da taj motiv poznaju ne samo slavenske, već i drevne grčke i staro skandinavske pretkršćanske tradicije. Ima indoeuropsko podrijetlo i stoga se ne može izravno povezati s biblijskom slikom Drveta života.

U Rusiji je ovaj obred postao najveći praznik koji povezuje proljeće s ljetom (Trojstvo, Dan duhova, Semik, Breza). To je tradicionalno bio djevojački i ženski praznik. Tijekom razdoblja "zelenog božićnog plivanja" činilo se da su se žene i djevojke spojile s majkom prirodom i uzele joj plodnu snagu. Zahvaljujući životvornoj moći koja im se pripisuje, drveće je često figuriralo u proljetnim ritualima, na primjer, tijekom prve paše stoke, na Cvjetnicu.

Pojedinačna stabla, posebno stara stabla koja rastu sama na polju ili u blizini ljekovitih izvora, kao i ona povezana s pojavom čudotvornih ikona, također su bila štovana i sveta. Ljudi su se dolazili na ta stabla kako bi se riješili bolesti, zla oko, neplodnosti. Donosili su darove i žrtve, vješali ručnike, odjeću, krpe na drveće, molili, dodirivali drveće. Bolesnici su puzali kroz udubine i pukotine takvih stabala, kao da ostavljaju svoje bolesti izvan ove rupe. U blizini svetih stabala izvodili su se razni rituali. Južni su Slaveni prakticirali običaj "vjenčavanja" mladih oko drveta (ili prethodili crkvenoj svadbi ovom akcijom).

U odsutnosti svećenika, staro drvo lijeske moglo bi se čak i "ispovjediti": klečeći i stežući ga rukama, osoba se pokajala za svoje grijehe i zamolila drvo za oprost.

Mnoga vjerovanja i rituali temelje se na ideji uske veze između osobe i Stabla, na korelaciji njihovih sudbina i životnih stadija. Otuda i zabrana sječe određenih vrsta drveća, jer drvo, poput osobe, mora samo po sebi umrijeti: "Ne možete sjekiru sjekati sjekiru - dok se samo ne osuši." Stablo (kao i svaka biljka općenito) korelira s osobom prema svojim vanjskim karakteristikama: deblo odgovara tijelu, grane odgovaraju rukama ili "djeci", sok je krv. Postoje "muška" i "ženska" stabla ("breza" - "breza", "hrast" - "hrast", "breza" grane cvjetaju u stranu, "breza" - gore). Kad se dijete rodi, zasadi mu se drvo, vjerujući da će dijete rasti kako se drvo razvija; u skladu s tim, osušena ili prevrnuta stabla nagovještavaju opasnost za osobu. Istodobno, u nekim vjerovanjima, rast stabla iscrpljuje čovjekove snage i dovodi do njegove smrti.

CVIJEĆE I BILJE

Priroda je čovjeka naučila promatrati, razmišljati. Također je imala ogroman utjecaj na narodnu umjetnost. Obožavajući svijet oko sebe, drevni su ljudi pomno promatrali i drveće i svaku vlati trave, pokušavajući uspostaviti nevidljivu vezu koja postoji između svih živih bića na zemlji. Sama se zemlja smatrala živim bićem, a u drevnom pjesničkom jeziku trave, cvijeće, grmlje i drveće nazivali su se "dlakom od zemlje".

Zemlja je u svijesti seljaka imala određeni antropomorfni karakter, što dokazuje izraz „njegovateljica je Majka zemlje sira“, pojam „sir“ ukazuje na neraskidivu vezu s vodom. Voda je bila prikazana kao nazubljena ili valovita crta. Štoviše, vodoravna nazubljena ili valovita crta značila je rijeke i jezera, a vertikalna simbolizirala je kišu. Slika "Drveta života" okružena pticama i životinjama široko je zastupljena na narodnim slikama. Na slikama drveća naglašavaju se krošnje, debla, a ponekad i korijeni označeni rombovima i križevima. Zemlja

http://pandia.ru/text/78/048/images/image015_57.gif "align \u003d" left "width \u003d" 393 "height \u003d" 245 src \u003d "\u003e Razne vrste narodnog slikarstva sastoje se od bilja, lišća i bobičastog voća. Elastični listovi šaša uvijeni vjetrom pogađaju se u poznatoj travi Khokhloma. Na "konjskoj" slici ažurni uzorak nalazi se na zlatnoj podlozi.

Uzorak trave sastoji se od crvenih i crnih vlati trave, grmlja i grančica,

a uzorak "ispod lista" izrađen je od ovalnih listova i sitnih bobica smještenih oko stabljike.

Na slici "na pozadini", zlatni uzorak okružen je crvenom ili crnom pozadinom, a na vrhu je napravljen mali uzorak - "postscript".

Slika "kudrin" sastoji se od fantastičnih uvojaka, otmjenih cvjetova, lišća i plodova.

Ornament bilja korišten je u radovima šivanja lica za ukrašavanje hramova (zaštitnici crkvenih posuda, odjeća svećenika, pokrov za ikone). Obrtnica "travarica" \u200b\u200bizvezala je uzorak raznobojnim svilama i svim vrstama zlatnih niti. Tipični ukras u ruskom vezu s kraja 14. i tijekom 15. stoljeća bio je uvijena stabljika.

O koprivi - ruska zagonetka "Ne vatra, nego gori". U bajci "Divlji labudovi" Eliza, nadajući se spasiti svoju braću od zlih uroka, plete im košulje od vlakana koprive. Slični motivi prisutni su u ruskim bajkama. Malo je vjerojatno da bi popularna fantazija košuljama od koprive pripisivala takvu nadnaravnu moć, ako za to ne bi postojali dobri razlozi. Sama vlakna koprive poznata su od davnina; još u kameno doba naši su preci znali kako je napraviti od ove uobičajene biljke. Na obalama jezera Ladoga od njega su se isplele ribarske mreže, što potvrđuju nalazi arheologa. Neki su narodi (Hanti) ne tako davno izrađivali ne samo mreže od koprive, već i odjeću. I u rajazanskim selima sve do početka 20. stoljeća djevojčice nisu molile majke za otpatke i konce kako bi šivale haljine za svoje lutke, već su ih same prele i tkale od vlakana koprive.

Rogoz su drevni Slaveni koristili u proizvodnji tkanine (prostirke) koja se najčešće koristila za kućanstvo. Odjeća napravljena od matiranja značila je posljednji stupanj siromaštva do kojeg je osoba mogla potonuti. O tome svjedoči i ruska poslovica: "Prostirka je sjajna, ali beskorisno ju je nositi." Ili osoba koju je obitelj protjerala, lišena bilo kakvih sredstava za život, ili beznadni parazit, koji je ravnodušan prema svemu, odjeven u prostirku. "Stavite prostirku, odreknite se ljudi", upozorava poslovica napisana u 19. stoljeću.

Bilje koje je posjedovalo tajanstvenu moć sakupljano je u Agrafeni Kupalnitsa (6. srpnja) ili u noći Ivana Kupale (7. srpnja), pupoljak na minutu, pupoljak "href \u003d" / text / category / buton / "rel \u003d" bookmark " ne ostaje u mirnom stanju, već skače poput žive ptice, a rascvjetali cvijet lebdi nad zemljom poput sjajne zvijezde i pada na mjesto gdje je blago pokopano. Zbog toga je cvijet nazvan i letačkom travom. Ovo mu je ime dato zbog nedostižne brzine kojom munja udara.Rečeno je da je pupoljak puknuo uz tresak i procvjetao u zlatni ili crveni cvijet, krvavi plamen sjajan poput munje.Oči nisu mogle podnijeti ovu divnu iskru.

Smatralo se da paprat cvjeta i u olujnim, olujnim, ljetnim i jesenskim noćima, poznatim pod nazivom planinski pepeo. Prva redanska noć - kad redova procvjeta; drugi - kada planinski pepeo počne sazrijevati; treći - kad su bobice potpuno zrele. Bobice crvenog rovana nalikovale su jarkoj boji groma. Naši su preci vjerovali da je munja crveno cvijeće koje raste na stablu oblaka. Takav se cvijet zvao i perunova boja. U narodnim bajkama spominje se vrućina. Kad procvjeta, noć postaje jasnija od dana.

Na Ivanjski dan pokušali su dobiti plakun-travu. Vjerovalo se da njegov korijen i cvijet ponizuju nečiste duhove, uništavaju uroke čarobnjaka i vještica. Plakun-trava otvara blago i tjera demone da plaču, odnosno oblaci prosipaju kišu. Ova je biljka poznata od davnina. Uz pomoć ove biljke izrađeni su štapići augura, svećeničke kaste starih Rimljana, gatara i čuvara zakona. A suvremeno ime ove čarobne biljke je Lythrum salicaria. Rod trava i grmlja iz porodice mirta. Biljka koja raste na vlažnim mjestima, na vlažnim poplavljenim mjestima, uz rijeke, rijeke i bare.

http://pandia.ru/text/78/048/images/image018_25.jpg "realsize \u003d" 300x257 "width \u003d" 300 "height \u003d" 257 "align \u003d" left hspace \u003d "\u003e Primijenite sada: u umaku kupaju djecu s konvulzijama, s vanjskim krvarenjem, juha pomaže i kod dizenterije i upale crijeva. Jedno od imena biljke je krvna groznica. Svježi zgnječeni listovi nanose se na rane i posjekotine, što je biljci dalo i ovaj naziv. Osim toga, biljka ima i takva imena. : podberezhnik, tverdyak, trochak, vrba, divlji kukuruz.

Narod je nazvao čičak različiti tipovi žilav čičak. Vjerovalo se da ova trava može alarmirati vragove. Čičak je pouzdana zaštita od kvarenja uzrokovanog zavišću. Kaže se da suhi cvijet čička na koji je namotana kosa domaćina štiti od mnogih čaranja. Najveća snaga čička doseže kad joj cvijet procvjeta. Sve vrste čička bit će dobri pomagači kod bolesti gornjih dišnih putova - prehlade, kašlja, bronhitisa itd.

http://pandia.ru/text/78/048/images/image020_40.gif "realsize \u003d" 315x315 "width \u003d" 315 "height \u003d" 315 "align \u003d" left hspace \u003d "\u003e Pastiri su trebali nositi korijen lopoča oko stada tako da se stoka ne izgubi, a njezina juha je, kažu, zapalila plamen uzajamne ljubavi. ”A simbol nadmoćne trave bio je vatreni, pa čak i dvostruki, to jest pročišćavajući tijelo i dušu.

Dvostruki Kolovrat - znak Pobjeđenog bilja, simbol Pobjeđenog bilja - ženski znak dobrog zdravlja. Ljudi su vjerovali da zle sile čovjeku šalju bolesti, a dvostruki znak Vatra sposoban je sagorjeti bilo koju bolest i bolest, pročišćavajući tijelo i Dušu.

Bilo je i drugo ime za nju - cvijet sirene. Budući da se pri zalasku sunca pupoljci lopoča, koji jako voli sunce, zatvaraju i tonu u vodu, a ujutro se pojavljuju, ali samo po vedrom vremenu, postojalo je vjerovanje da se noću pretvaraju u lijepe sirene, a na svjetlu - opet u cvijeće.

Ovdje se na tlu širi "trava-mrav". Jednostavni ruski korov koji se ponekad može naći u bajkama. Posađena od strane neljubazne čarobnice pored ljudi, ova trava nije htjela naštetiti ljudima, već je odlučila pomoći ljudima, imati koristi - i krave koje se hrane ovom travom počele su davati ukusnije mlijeko, korijenje trave-mrava dalo je lijepu boju, a stabljike - ljekovite infuzije za zdravlje (vitamin C u njima nije manje nego u limunu, a možda i više!). Postoji li doista takvo što? Naravno da imam. A ime joj je znanstveno - Sporysh iz obitelji heljde. Širi se uz tlo, lijepi se korijenjem za tlo i stabljike jedni za druge i stvara tepih na tlu, gust, elastičan. Zaliven krvlju ruskih heroja, trava-mrav pokušava pomoći ljudima što je više moguće. A ova se biljka u svijetu naziva na različite načine:

koji pripadaju Proserpinu, daju brojne potomke, ptičju heljdu, krv, travu za žigosanje, konotop, travu mladosti.

href \u003d "/ text / category / bessonnitca /" rel \u003d "bookmark"\u003e nesanica i vrtoglavica itd. Biljka se bere tijekom cvatnje - travanj-svibanj. Cvjetovi su veliki, lila-jorgovan, višegodišnja biljka. Prilikom sakupljanja - ne oštećujte korijenski sustav !!

Triputnik - u Rusiji je ova biljka bila poznata i zanimljiva po tome što se koristila protiv svih vrsta oštećenja na nogama. Jednom su ga zvali „sljedeći bijeli čovjek”(Govoreći o španjolskim konkvistadorima koji su na čizmama ovu biljku donijeli iz Europe u Ameriku). Grci su ga nazivali "janjećim jezikom" zbog sličnosti s janjećim jezikom. U Kini je to bio simbol samoobrazovanja - učenici su, u nedostatku materijala za pisanje, morali koristiti lišće ove biljke.

Uoči blagdana Ivana Kupale u Rusiji, nogostup je noću stavljen pod glavu riječima: „Saputnik, živiš uz cestu, vidiš malog i starog, reci mojoj zaručnici.“ Ali, govorimo o vrlo poznatoj biljci - o trputcu !! Ovo je višegodišnja biljka visine 20-30 cm, s rozetom velikih listova, obitelj trputac nevjerojatno je otporna biljka. Šutiraju ga, gaze, ali on živi za sebe i pomaže ljudima.

Rezač, rannik, chiriev trava, triputnik - odmah je jasno da biljka ima svojstva zacjeljivanja rana, što daje ovaj naziv. Uvarak od lišća pomaže kod kašlja, tuberkuloze, velikog kašlja, astme. Biljni sok pomaže kod gastritisa, enteritisa i enterokolitisa. Sjeme se koristi kao laksativ, izvarak od sjemena kao oblog koristi se kod upala kapaka i kože. I pare i dekocije s lišća koriste se za čir na želucu i dvanaesniku, upale mjehura, hemoroide.

Balzam "href \u003d" / text / category / balmzzam / "rel \u003d" bookmark "\u003e uobičajeni balzam Ali neće svaki balzam koji sretnete u prirodi biti ista suzavica.

LIKSNI CIKLUS ZA DJECU U ŠKOLSKOJ DOBI

"KUĆA - LJUDSKO OKRUŽENJE"

U OKVIRU EKOLOŠKO - ESTETSKOG OBRAZOVANJA STUDENATA U PROCESU Spoznaje okoliša sredstvima narodne umjetnosti

TEMA: "KORIŠTENJE PRIRODNIH MATERIJALA ZA POBOLJŠANJE OKOLIŠNE SITUACIJE, DNEVNO OKRUŽENJE OSOBE U STANOVANJU: \u200b\u200bDRVO ŽIVOTA U NARODNOJ UMJETNOSTI"

PRAKTIČNA LEKCIJA.

IZVOĐENJE PRAKTIČNOG RADA NA TEMU: "DRVO ŽIVOTA"

Koristeći kao primjer povijest ruskih igračaka, izvucite zaključak o važnosti prirode za rusku osobu. Probuditi zanimanje za narodnu umjetnost. Upoznati djecu različitih nacionalnosti s ruskom kulturom, odgajati građanstvo i domoljublje. Potaknuti zanimanje za povijest ljudi, tradicije ruske umjetnosti u modernim uvjetima. Za ovladavanje tehnološkim znanjem, tehnološkom kulturom koja se temelji na uključivanju djece u razne vrste tehnoloških aktivnosti tijekom izvođenja praktičnog posla - izrada tekstilne lutke "Ptice sreće" i umjetne "Mirisne ruže". Ovladajte općim radom i posebnim vještinama potrebnim za obavljanje posla. Stjecanje iskustva u primjeni politehničkih i tehnoloških znanja i vještina u samostalnoj praksi.

Naučite raditi s dijagramima, kartama i tablicama sekvencijalnog izvođenja operacija. Razvijati govor, maštu, obogaćivati \u200b\u200bdječji rječnik novim pojmovima. Stvaranje ideja o narodnoj umjetničkoj kulturi. Oblikujte vještine radne kulture: pripremite alate za rad i pažljivo se ponašajte prema njima, održavajte red i čistoću na radnom mjestu. Gajiti estetski ukus, osjećaj kolektivizma. Gajiti marljivost, štedljivost, točnost, svrhovitost, poduzetnost, odgovornost za rezultate svojih aktivnosti. Doprinijeti obrazovanju duhovno bogatih i estetski ugodnih razvijena osobakoji voli svoj narod, kulturu i umjetnost, poštujući tradiciju i kulturu drugih naroda. Naučiti djecu kroz objektivni svijet razumijevanju i ljubavi prema narodnoj kulturi i tradiciji. Obrađivati \u200b\u200brad i moralni odgoj studenti odgojem građanstva, domoljublja i ljubavi prema domovini. Potaknuti poštovanje ljudi koji rade, dovesti do svjesnog izbora profesije. Podučite rukotvorne tehnike u raznim tehnikama, i naravno rad s raznom literaturom. Proučite najbogatije iskustvo narodnih zanata kroz ručno izrađenu kreativnost. Da biste formirali estetski stav prema prirodi, težite harmoniji, svrhovitom razvoju ličnosti u glavnom toku punopravne percepcije i ispravnog razumijevanja ljepote, u umjetnosti i stvarnosti. Proširite vrste obrazovnih i istraživačkih aktivnosti (pretraživanje i obrada podataka o toj temi). Nastavite upoznavati djecu s djelima ukrasne i primijenjene umjetnosti, uzrokom i poviješću njihovog nastanka, razvoja i uloge u kulturi ruskog naroda. Primjerom predmeta primijenjene umjetnosti upoznati djecu s nastankom, razvojem i značenjem ukrasa u ruskoj kulturi, raznolikošću znakova i simbola, njihovom generalizacijom i stilizacijom. Naučite djecu da razumiju značenje ukrasa, „čitaju“ ga i reproduciraju. Pokažite i otkrijte sliku Drveta života, ptice u umjetnosti ruskog naroda. Pobudite stalni interes i želju za razmatranjem predmeta primijenjene prirode, želju da naučite kako ih reproducirati u uzorku, dizajnu, kao i stvoriti vlastite skladbe, razvijajući umjetničke i kreativne sposobnosti.

ALATI ZA UČENJE: obrazovni - metodološka dostignuća (preporuke) o provedbi praktičnog rada, nastavnih sredstava, osposobljavanja računalni programi na temu "Narodna igračka", "Simboli u narodnoj umjetnosti"; vizualno - edukativni stol "Slika stabla života na ruskim narodnim slikama", ilustracije za lekciju, demonstracijski materijali i literatura o tekstilnim lutkama; brošure - nastavne kartice za izradu tekstilne lutke "Ptice sreće" i "Mirisna ruža", tekstovi koji opisuju praktični rad, foto majstorska klasa na fazama praktičnog rada; Masovni mediji - knjižice, plakati, časopis za časopis "Djevojke i dječaci" №50 2011; TSO - projektor, računalo.

Na učiteljskom stolu - tkanine, komadi pletenice, perle, niti, škare, ručne igle br. 3 za metenje, krojačka kreda, karbonski papir, naprstnici, igle, papir za uzorke, olovke, traka, pamuk br. 50, br. 60 za čišćenje. , rezač.

Na dječjem stolu - škare, igle, karbonski papir, olovke, pokrivač stola, škare, konac za metenje, tkanina za izradu "ptica" i "ruža", ručne igle, naprstak, krojačka kreda, ravnalo, komadići tkanine za lišće, komadi pletenice, usmjeravanje slijed praktičnog rada, uzorci gotovih proizvoda.

Organiziranje vremena. Kontrola posjećenosti. Provjera radne odjeće i spremnosti za zaposlenje. Razgovor o materijalima informativnog dijela u svrhu prepoznavanja znanja, vještina i sposobnosti stečenih u procesu učenja:

Narodna igračka i njene tradicije. Drvo života u slavenskoj mitologiji. Ručno rađeni motivi u narodnoj umjetnosti i obrazovanje o okolišu... Prirodni materijali korišteni u dekorativne umjetnosti... Tekstilne narodne lutke izrađene od prirodni materijali... Priču prati prezentacija, obrazovni film, fotografski materijali, reprodukcije, umjetnički albumi, razglednice. Faze praktičnog rada. Primjer kreativnog rada koji su izvodila djeca. Tehnika umjetničke obrade tkanine. Tehnologija krojenja i šivanja. Tehnologija ručnog rada. Tehnologija proizvodnje tekstilnih ptica. Tehnologija izrade umjetne ruže. Priprema materijala za rad. Zaštita na radu. Demonstracija nastavnika o osnovnim tehnikama rada. Provjera rada koji obavlja glava. Analiza radova. Čišćenje radnog mjesta i prostora.

ZA POMOĆ UČITELJU

http://pandia.ru/text/78/048/images/image025_16.jpg "align \u003d" left "width \u003d" 200 "height \u003d" 299 src \u003d "\u003e Danas vas pozivamo da se upoznate s tehnikom umjetničke obrade tkanine, na primjer izrade svima omiljene ptice - malenih i mirisnih cvjetajućih ruža koje ćemo smjestiti na rascvjetale grane vrbe. Od pamtivijeka su Slaveni s vrbom postupali s posebnim osjećajem. sunčeve zrake, najživotvornije i najnježnije, ovo je drvo bilo obdareno ogromnom snagom. U prošlosti se vrba kod Slavena smatrala svetim drvetom, simbolom kontinuiteta i postojanosti života. Vrba je simbolizirala drevnog slavenskog poganskog boga Yarilu - Boga Sunca. Tako, na primjer, običaj vremena godinu dana, u noći Ivana Kupale, u čast Boga Sunca, ukrasite vrbu cvijećem, u blizini gorite krijesove. ”Grane vrbe bile su obješene nad vrata stambenih zgrada, jer su obećali da će brate i sreća, doprinijeli plodnosti i budućoj žetvi. Žene su im u kosu umetale grančice koje su ih štitile od zlih duhova, dale oštar vid i štitile od sljepoće. Također se vjerovalo da vrba ima sposobnost pružanja zdravlja i energije stoci i ljudima, za zaštitu od bolesti i katastrofa.

Općenito, sastav koji smo napravili trebao bi simbolizirati Drvo života koje svako od vas može postaviti kod kuće, stvarajući tako malu oazu topline, dobrote i mira. Neka ovo drvo, pružajući se suncu, postane za vas početak lijepog i sretan život! Sretno!

MAJSTOR - RAZRED "PTICA PTICA"

MATERIJALI I INSTRUMENTI: četvrtasti režanj pamučno crvene tkanine (po mogućnosti grubog kalikona) veličine 25x30 x 25x30 cm; niti u boji tkanine; zvono; punilo - krpe ili sintetička zimnica (holfitex ili vata). Može se koristiti bilo koji komad tkanine u boji. Bolje je uzeti mekanu, pamučnu tkaninu.

1. Uzmite četvrtastu krpu od crvene ili obojene tkanine i oblikujte rub po njezinim rubovima, širine 0,5 cm, protežući nit duž opsega krpe.

2. Preklopite gotov četvrtasti komad tkanine na pola, pa opet na pola (poput rupčića) da napravite četverostruki kvadrat.

3. Umotajte kut oblikovan u središtu našeg kvadrata nitima, vrlo čvrsto petlju po petlju, pomičući se prvo prema kraju kljuna, a zatim na početak, formirajući tako ptičji kljun, pričvrstite nit s 2-3 čvora. Odrežite krajeve. Rezultat je ptičji kljun. Ptičji kljun možete jednostavno označiti tako da ga u dva zavoja zavežete koncem.

4. Ispravite rubove tkanine tako da tvore pravilan četverostruki kvadrat. Sada oblikujmo ptičju glavu. Da biste to učinili, uzmite komad krpa ili podstavka od poliestera (holphytex ili vata) i stavite ga između prvog i drugog sloja našeg kvadrata u četiri nabora, udarajući ga bliže kljunu.

http://pandia.ru/text/78/048/images/image032_17.jpg "width \u003d" 350 "height \u003d" 262 "\u003e

6. Ispravite nabore i modelirajte siluetu ptice tako da bude jasno gdje će ptica imati rep i krila. Rubovi kvadrata trebaju ležati ravni, sloj preko sloja. Pripremite zvono.

http://pandia.ru/text/78/048/images/image034_14.jpg "width \u003d" 350 "height \u003d" 262 src \u003d "\u003e

7. Formiramo trup ptice, za to stavljamo kuglu punila više od prve (zajedno s punilom možete staviti zvono), između četvrtog i trećeg sloja našeg kvadrata u četiri dodatka. Ptica sa zvonom može imati zaštitna svojstva (očistiti prostor), ako želimo vjerovati u ovo čudo.

8. Pričvrstite desni kut našeg kvadrata s glave ptice tako da punilo bude čvrsto pritisnuto uz vrat i oblikujte desno krilo ptice. Čvrsto zavežite i učvrstite konac na 2-3 čvora. Izrežite krajeve.

http://pandia.ru/text/78/048/images/image037_13.jpg "width \u003d" 350 "height \u003d" 262 src \u003d "\u003e

10. Pričvrstite treći, preostali kut našeg kvadrata uz glavu ptice i oblikujte rep ptice. Čvrsto zavežite dugim koncem i učvrstite s 2-3 čvora. Nemojte rezati krajeve niti.

http://pandia.ru/text/78/048/images/image039_10.jpg "width \u003d" 350 "height \u003d" 262 "\u003e

12. Dakle, naša ptičica je spremna. Neka ona donese sreću i prosperitet u vaš dom. Predstavite Malu pticu svom prijatelju ili voljenoj osobi, i neka mu pomogne da prima samo dobre vijesti i održi ga u radosnom i vedrom raspoloženju.

MAJSTOR - RAZRED "ZDRAVA RUŽA"

MATERIJAL I ALAT: grimizni saten ili pletiva za latice ruže, zelena tkanina za lišće, niti u boji tkanine, igle, škare. Mirisni cvijet ruže sakuplja se od 8-9 pojedinačnih latica, a može se nadopuniti lišćem ili kolutovima.

Za ružu, gustu svilu, prikladne su tkanine satenske površine ili krute prozirne tkanine poput organze. Prije početka rada potrebno je odrediti smjer lobarne i kose niti u tkanini. Navoj za dijeljenje ide paralelno s rubom, poprečni navoj proteže se od ruba do ruba. Dijagonala se naziva kosa crta, ide pod kutom od 45 stupnjeva prema udjelu. Tkanine i neke vrste pletenina najbolje se protežu, lako se oblikuju i lagano mrve duž ove linije. U našem je slučaju važno da su detalji latica ruže izrezani po kosoj liniji, odnosno točno pod kutom od 45 stupnjeva u odnosu na nit režnja, a ne pod bilo kojim drugim kutom, ako ne slijedite smjer kose linije, tada latice ruže neće biti takve ležite lijepo kako bismo željeli. Pronađite smjer kose linije, lako možete duž tkanine s rubom saviti tkaninu tako da rub s poprečnim navojem tvori pravi kut.

Čak i ako je rub tkanine odsječen, smjer zajedničke niti nije teško odrediti. U lobarnom smjeru tkivo se proteže mnogo manje nego u poprečnom smjeru. Uzmite tkaninu objema rukama u smjeru niti tako da razmak između prstiju obje ruke bude oko 2,5 cm. Povucite tkaninu u različitim smjerovima. Ponovite isto duž drugog smjera niti. Smjer kojim se tkanina manje razvlači bit će smjer nit lobarice.

1. Da biste napravili prvu laticu, pripremite kvadrat tkanine sa stranicom od 6 cm, da biste to učinili, izrežite je iz tkanine, gdje uzdužne i poprečne niti čine stranice kvadrata. Preklopite kvadrat dijagonalno, linija nabora precizno će definirati smjer niti pristranosti. Izrežite na sredini kvadrata, zaokružujući njegove rubove, prva latica duga je dijagonalno 6 cm, a presavijena 3 cm široka.

2. Izrežite praznine preostalih latica u količini od 8-10 komada s naknadnim povećanjem stranice kvadrata i, sukladno tome, duljine dijagonale latice za 1 cm (duljina sljedećih latica je 7, 8, 9 cm, itd.). Latice su sve izrezane, možete početi sastavljati ružu.

3. Počnimo sastavljati ružu. Nakon što smo dijagonalno savili prazno prve latice, sakupimo laticu duž reza na niti, ostavljajući uglove slobodne od sastavljanja šavom "igla naprijed", za to se odmaknite od rubova latice za 1 cm. i formirajući pupoljak, povucite sklop na presavijeni rub, preklopite i drugi slobodni rub prema van. Postavite jedan rub latice preko drugog, ručno ih šivajući preko ruba.

4. Oblikujte drugu laticu. Kada popravljate latice, trebate ih postaviti tako da sljedeća latica ide na sredinu prethodne, dajući cvijetu zaobljeni sjaj. Preklopite nešiveni rub druge latice prema van, sa strane čvora. Presavijenu laticu učvrstite pribadačom na sredinu prethodne latice. Ravnomjerno rasporedite skup preko latice. Preklopite drugi, nešiveni rub latice, i prešivajte preko ruba na rez pupoljka (prva latica).

5. Nakon druge latice, koja čini prvi red sklopa ruže, oblikujemo sljedeće redove od tri latice, šivajući ih, uzastopno jednu za drugom i pričvršćujući rub svake latice na sredinu prethodne.

6. Ostatak latica rasporedite u krug, postupno povećavajući veličinu cvijeta, čineći tako potplat ruže.

7. Mjesto pričvršćivanja latica (potplat) ruže iznutra se može maskirati. Izrežite krug promjera 5 cm. I pažljivo ga šivajte "slijepim" šavom, malim šavovima, na podnožje ruže, okrećući rez.

8. Gotov cvijet može se nadopuniti listovima tkanine. Listovi mogu biti proizvoljnog oblika. Presavijte tkaninu na pola, nacrtajte oblik lista na šavovoj strani. Šivajte duž konture uzorka šavom šava. Izrežite lišće duž prošivene konture, povlačeći se iz šava - 0,5 cm.

9. Okrenite tkaninu točno prema dnu lista. Ispravite tkaninu i glačajte. Lišće možete napraviti i na drugi način. Dvaput dijagonalno preklopite kvadrat tkanine sa stranicom od 8-10 cm: prvo jednu po jednu, a zatim ponovno preklopite dobiveni trokut na pola. Na presavijenoj tkanini napravite dva duboka nabora prema sredini koji se učvršćuju ručnim šavovima s obje strane lista. Višak tkanine na dnu lista treba odrezati, rubove preklopiti i list pričvrstiti na krug cvjetnog potplata.

10. U dno gotove ruže umetnite komad žice duljine 15 cm. Popravite ružu na grani drveta.

11. Gotov cvijet može biti ukrašen petljama iz tankog koluta, savijenog na pola. Da biste dovršili valjak, morate pripremiti dvije kose trake tkanine duljine 30 cm i širine 3-2,5 cm. Zatim savijte obradak duž duljine i šivajte, odstupajući od linije savijanja za 0,5 cm malim šavovima s nitima kako bi odgovarali tkanini. Na početku reda potrebno je napraviti ekspanzijski "lijevak" - radi praktičnosti okretanja upravljača. Ukrasite svitak na kraju čvorovima, nakon uklanjanja krajeva prema unutra ili pupoljkom. Osigurajte ga slijepim šavovima na dnu ruže. Ovaj cvijet može se koristiti za ukrašavanje haljine, torbice ili ga koristiti kao oznaku za knjige.

http://pandia.ru/text/78/048/images/image059_7.jpg "width \u003d" 350 "height \u003d" 262 src \u003d "\u003e

ODRAZ

Jedno od načela razvojnog učenja je načelo aktivnosti i svijesti. Dijete može biti aktivno ako shvati svrhu nastave, njezinu nužnost, ako je svaki njegov postupak svjestan i razumljiv. Danas je sve češće preduvjet za stvaranje okruženja za razvoj na nastavi pozornica odraz. Riječ odraz dolazi od latinskog reflexio - okretanje natrag. Rječnik stranih riječi definira odrazkao odraz vašeg unutarnjeg stanja, samospoznaje. Objašnjavajući rječnik tumača ruskog jezika odraz kao introspekcija. U suvremenoj pedagogiji, pod odraz razumjeti introspekciju aktivnosti i njezinih rezultata.

Odraz lekcije je samosvijest o zajedničkoj aktivnosti učitelja i učenika, samoaktualizacija pedagoškog i studentskog rada na lekciji. Refleksija uključuje znanje i spoznaju sebe, svojih misli, osjećaja, otkrivanje kako drugi (komunikacijski partneri) razumiju i percipiraju "reflektirajuće". "Refleksija se od introspekcije razlikuje upravo po tome što se ne analizira samo vlastita aktivnost, već i čitav spektar značajnih aktivnosti" (). Refleksija ima za cilj spoznati pređeni put, sakupljati u zajedničku kasicu prasicu zamišljeno primijećeno, razumljivo svima. Njezin cilj nije samo ostaviti lekciju s fiksnim rezultatom, već izgraditi semantički lanac, usporediti metode i metode koje drugi koriste s njihovim vlastitim.

Obično se na kraju lekcije sumiraju njezini rezultati, rasprava o onome što su naučili i kako su radili - to jest, svatko ocjenjuje svoj doprinos u postizanju ciljeva postavljenih na početku lekcije, svoju aktivnost, učinkovitost rada grupe, zabavu i korisnost izabranih oblika rada. Djeca mogu pismeno odgovoriti na pitanja koja im postavlja učitelj ili se mogu izraziti u jednoj rečenici u krugu, odabirom početka fraze s reflektirajućeg zaslona na ploči:

danas sam saznao ...

bilo je zanimljivo…

bilo je teško…

shvatila sam da ...

sada mogu…

osjetio sam da ...

kupio sam ...

naučio sam…

uspio sam …

iznenadio me ...

zanimanje mi je dalo život ...

Nudi vam se varijanta pitanja koja se moraju ispuniti na pojedinačnoj kartici razmišljanja za svakog učenika.

1. Je li vam bilo zanimljivo raditi u razredu?

2. Jeste li stekli nova znanja na satu?

3. Jeste li uspjeli ostvariti svoju ideju radeći kreativan posao?

4. Volite li svoj posao?

5. Koja djela svojih prijatelja volite?

6. Razumijete li tehnologiju ručnih šavova?

7. Imate li poteškoća u obavljanju praktičnog rada?

8. Hoće li vam znanje i vještine stečene na ovoj lekciji trebati u daljnjoj kreativnoj aktivnosti?

9. Htio sam ...

Želim ti uspjeh!

Učitelj tehnologije Moskovskog državnog proračunskog obrazovnog zavoda, TsO No. 000, dr. Sc.

PRILOG:

FOTOGRAFIJE ZAVRŠENIH KREATIVNIH DJELA STUDENATA:

BIBLIOGRAFIJA

1. „Modernizacija obrazovnog procesa u osnovnoj, srednjoj i srednjoj školi: rješenja. Preporuke za eksperimentalni rad škole. / Ur. A.G. Kasprzhak i drugi - Nacionalna zaklada za osposobljavanje. Institut za nove tehnologije obrazovanja. - M.: Obrazovanje, 2004 (monografija)

2. http: // ***** / articles / 505244 /

3.http: // www. ***** /? page_id \u003d 1146 Bogumir Mykolaev

4. http: // www. *****

5.http: // www. ***** / učitelji / nmr / metodich_razrabotki / itogi_uroka /

6.http: // www. ***** / čvor / 375 Tatiana Sapozhnikova, metodičarka Centra za kontinuirano likovno obrazovanje. Novine "Art"

7. http: // www. ***** / razglednice / razglednice. html L. Latynin. slike narodne umjetnosti "Likovna umjetnost", Moskva, 1989

8. "Povećanje neovisnosti odgojno-obrazovnog rada školaraca", časopis "IYASH" br. 6, 1999., str. 17

9. Butkevićev ukras - M., 2005. (monografija)

10. „Razvoj osobnosti učenika“, časopis „Učitelj. ru ", 2001. (monografija)

11. Drveće u životu starih Slavena. ***** / diplom / 10 / grifon / glava5.htm

12., "Analiza suvremene lekcije." Praktični vodič - Izdavačka kuća "Učitelj", Rostov na Donu, 2003

13., lekcija Lakocenina. Dio 1. Znanstveni i praktični vodič. - Izdavačka kuća "Uchitel", Rostov na Donu, 2004

14., Podučavanje životnih vještina u školi: Priručnik za učitelje u učionicama. - SPb.: Izdavačka kuća "Obrazovanje - kultura", 2002 (monografija).

15. Olga Sysueva. Korišteni materijali: Mitovi naroda svijeta. Ed.

16. Internet izvori.

17. Ribari drevne Rusije.

18. "Refleksivna komponenta aktivnosti, kao nužan uvjet za razvoj nastavnika i učenika", časopis "Strani jezici u školi", br. 1. 2005.

19. Simbolika Tkačenka u kulturi prošlosti i sadašnjosti.

20. Yakimanskaya-orijentirano podučavanje u modernoj školi - M.: "Rujan", 1996

LEKCIJA INFORMACIJA_ 2

UVOD_ 2

DREVNE SLIKE U NARODNOJ UMJETNOSTI_ 5

SLIKA SVJETSKOG DRVETA U RUSKOJ NARODNOJ UMJETNOSTI 8

Slavenske tradicije_ 11

SVETA DRVETA SLAVENA_ 13

Rituali povezani sa svjetskim stablom_ 15

CVIJEĆE I BILJE_ 17

PRAKTIČNA LEKCIJA. 22

IZVOĐENJE PRAKTIČNOG RADA NA TEMU: "DRVO ŽIVOTA" _ 22

ZA POMOĆ UČITELJU__ 25

MAJSTOR - RAZRED_ 29

MAJSTOR - RAZRED "PTICA PTICA" _ 30

MAJSTOR - RAZRED "ZDRAVA RUŽA" _ 37

REFLEKSIJA_ 47

DODATAK: 49

LITERATURA_ 50