연구소의 법적 규제. 현대 러시아 법학 연구소의 법적 규제


sіm'ї 법적 규제 slubu. 법적 권리의 가족 앞에는 가족법의 규범에 따라 규제를 위해 자녀를 입양하는 것뿐만 아니라 질투 학교에서 입양을 비난하는 주요 비 유지 관리가 있습니다. 한편, 입법을 수립하고, 슬루바에 부착된 우정의 순서를 씻으며, 이 가족 구성원 간의 유지 관리 및 주요 규칙에 대한 요고 주간 규정을 인정합니다: 아버지의 여자 친구와 입양 자녀 사이, 그리고 또한 ...


소셜 네트워크에서 작업 공유

이 로봇이 페이지 하단에 나타나지 않으면 유사한 로봇 목록이 있습니다. 검색 버튼으로 속도를 높일 수도 있습니다.


티켓 38

러시아 연방 헌법에 따라 국가의 보호를 받는 러시아 연방의 가족, 모성, 부성 및 어린 시절. 가족을 변화시킬 필요성에서 나온 가족 입법, 가족 친구들이 기분 좋게 하도록 격려 상호 혼란모든 її 회원의 가족에 대한 명예, 상호 지원 및 지원, 그들을 도울 누군가의 충분한 소개의 허용 불가, 중단없이 회원의 권리 보호, 그들의 권리에 대한 사법 방어 가능성.

가족, 가족 친구의 개념.

모국 - Spilka osіb, 선박의 기초, sporidnennosti, vyhovannya의 priynyattі 어린이, spіlnistyu 생활, Іnteresіv, 상호 터보 토이가 특징입니다. 가정법은 가정법에 대한 책임이 있으며, 연방법"러시아 연방의 최소 생계에 관하여"(1997)는 다음과 같은 정의를 유도합니다. 이 가족의 구성원은 친구, 아버지, 자녀뿐 아니라 다른 개인(예: 입양인 및 입양인)이 될 수 있습니다.

가족 법적 권리 이전에는 가족법의 규범에 의해 규제되는 학교, 질투, 입양 및 출산을위한 자녀 입양에서 비난받는 주요 항목과 관련된 특별한 비 유지 관리가 있습니다. 가족 관계의 규제는 사람과 여자의 사랑의 결합의 선의의 원칙, 가족과 친구를 사귈 권리의 평등, 상호 이익을 위한 내부 영양의 달성, 우선 순위에 달려 있습니다. 가족 결혼식어린이, 자신의 웰빙과 발달에 관한 정보를 제공하여 비필수적이고 비선호적인 가족 구성원의 권리와 이익을 우선적으로 보호합니다.

가정법은 가정법에 의해 규율됩니다. 그 동안 입법부는 우정의 질서를 확립하고,이 죽지 않는 슬럽과 인식을 첨부하고, 친구, 아버지, 자녀 (입양, 입양), 다른 친척들 사이의이 가족 구성원 간의 비주 및 주요 관계를 규제합니다. pikluvannya batkiv없이 남겨진이 아이들 사이의 권력 질서에 서명하는 것뿐만 아니라 다른 사람의 서명. 현재 법률은 러시아 연방과 러시아 연방 주체에서 이전되었으며 이전의 다른 연방법에 따라 채택된 러시아 연방 가족법(1995)과 러시아 연방.

가족 합법성: 주제, 객체, zmist, 고발 및 고발을 제시합니다.

가정법 과목є 같은 가족의 구성원, 친구 (코트를 입은 남자와 여자), 친척 (하나처럼 생겼거나 잠자는 조상이있을 수있는 개인), 입양자와 입양자, 실제로 아내와 아내, 마녀, 계모, 의붓자녀, 의붓딸.

가정법의 대상є dії sіm'ї sіm'ї (sub'єktіv sіmejnyh pravovіdnosin), і navit 연설.

변명으로 뒷받침가족 법적 사실 및 법적 사실 - dії (예 : slubu 놓기) 및 podії (예 : 자녀의 사람들)의 (또한 해당 첨부 파일 변경).

Shlyub: 이해, 그 마음 놓기를 주문하십시오.

쉬럽 - Dobrovіlna는 sim'ї 생성 방법으로 확립 된 순서로 놓인 사람과 여성의 부부의 동등한 권리입니다. 소송을 제기하고 소송을 제기할 권리는 국민의 권리에 관한 풍부한 국제 조약에서 인민의 권리에 대한 신성한 선언과 zakriplyuєtsya에 의해 투표될 것이며 헌법에 반대하지 않습니다. 슬루바를 놓는 그 마음의 순서는 러시아 연방 가족법 3장에 의해 확립되었습니다. 시민 신분 등록 기관의 Shlyub polagaє와 시민 신분 행위로 등록하십시오. Shlyub polagaє osіb의 특별한 존재, yakі는 신청서 제출일로부터 월말 이후에 친구를 사귈 수 있습니다. 명백한 이유로 이 기간은 단축(출원일에 선박이 등록되기 전이라도)하거나 늘릴 수 있습니다(한 달 이내). 보트를 놓기 위해서는 친구 인 남자와 여자의 상호 친선이 필요하고 팔의 외투를 위해 손을 내밀고 침대를 바꾸는 데 필요한 가구의 필요성이 필요합니다. . 18주년을 맞아 사랑의 시대를 되찾는다. 중요한 이유가 있으면 모자가 닿는 곳에 모자를 놓을 수 있습니다. 다른 등록 된 창녀, 가까운 친척, 직계 및 하위 라인에있는 친척 인 사람들 - 아버지와 자녀, 할아버지, 그녀가 카미하는 할머니, 뿐만 아니라 유사하고 일관성이 없는 (졸린 ) 아버지 또는 spilnu matir) 형제 자매, 입양인 및 입양인, 정신적 불화로 인해 언데드 법정에서 인정되기를 원하는 사람.

창녀를 고정했습니다.

한 친구의 사망 후 Shlyub pripinyaetsya (그렇지 않으면 우리는 법원에 기절하여 죽을 것입니다). Shlyub는 한 친구 또는 두 친구의 요청에 따라 요고 분리 (분리) 경로로 고정 될 수 있습니다 (비근로자로 인정 된 사람의 보호자 요청에 따라). Rozirvannya slyubu는 민사 행위 등록 기관 또는 법원 명령을 통과합니다. Rozirvannya slubu는 잠자는 자녀가없는 경우, 그리고 내 친구 중 한 명이 신청 한 후에도 상호 행운이있는 신청서를 제출 한 날부터 월말 이후에 시민 신분 등록 기관을 통과합니다. , 다른 사람뿐만 아니라 비 데이트 법원에 의해 포기한 사람, 하루의 휴식없이, 또는 세 가지 운명에 대한 용어로 자유 의지 전에 선고. Rozirvannya slyubu는 커뮤니티의 행위로 등록됩니다. Rozirvannya slubu는 가난한 어린이의 존재 또는 rozirvannya slyubu에 있는 친구 중 한 명의 존재에 대한 법원 명령을 통과합니다(포도나무 뒤에 vipadkiv가 더 보였습니다). Rozirvannya slubu는 법원에서 결정한대로 생명을 구하는 친구를 사귈 수 없다는 법원 명령을 통과했습니다. 심문할 때 친구 중 한 사람의 날에 대한 슬럽의 이별에 대해 문의하면 법원은 친구의 화해에 가서 살 권리, 심문할 권리, 화해를 위한 우정 기간을 더 이상 인정하지 않음 3개월 이상. Rozirvannya slubu는 화해 친구가 결실이없고 친구를 사귀는 것으로 판명되었을 때 들어 오거나 그들 중 하나가 rozirvanniy sluba를 방해하는 것처럼 통과합니다. 상호의 명백함을 위해 이혼으로 친구를 사귈 수 있습니다 (그렇지 않으면 친구 중 한 명이 다른 목록에 있는지 확인하기 위해) 법원은 별거 동기를 밝히지 않고 풍선을 열 것입니다. 슬럽이 법원 명령으로 열리면 법원은 아버지의 자녀와 함께 사는 법원이 지정하여 지불 순서와 자녀 사망에 대한 금액 (alimenti), 부적절한 사람, 귀하가 요구하는 것 (zmist ), 수면권에 머물고 있는 마이나. 사람이 나타날 때 법정에서 기절하거나 죽거나 아니면 낮에도 쉬지 않고 법정에서 인정하고 공동 성명 후 업데이트를 통해 친구를 사귈 수 있습니다. 새 코트를 입지 않았습니다.

뜻밖의 슬루부.

학교는 마음이 상하고 배를 놓을 때 (상호 호의, 연애 생활에 도달하는 등), 상황의 명백함을 위해, 배의 부설이 가까울 때 (밀접한 분쟁, 입양, ist), osib 중 하나에 부착되면 yaki는 친구이며, 다른 경우에는 성병 또는 VIL-іnfektsії의 존재뿐만 아니라 가상의 슬럽을 놓을 때 (그래서 친구 중 하나로서 그들, 그들은 우리가 가족을 만들지 않고 슬럽을 등록했습니다).

Shlyub는 주간 법원에서 사람의 도우미 (선박 무효로 인한 보증금), 침해당한 사람의 권리, 불완전한 사람, 아버지 (원문 그대로, 대체 할 사람), 보호자로 인정됩니다. 죽지 않은 사람, 앞 뒤에있는 사람, 우리는 모자, 다른 것, 모자, pіkluvannya, 검사 인 opika 기관에 맞지 않을 것입니다. Shlyub는 언데드 s yog'yaznennya로 인식되며 권리와 obov'yazkiv 친구를 일으키지 않습니다. 차선까지, 그러한 자백을 아는 사람은 원칙적으로 개인 권한에 대한 zastosovuyutsya 규정을 아는 사람에 의해 priedbanogo spillno. 원칙적으로 모든 계약은 유효하지 않은 것으로 간주됩니다. 선박의 부적합에 대한 유죄 판결의 경우 법원은 합산 된 사람 (선박 부설로 인해 권리가 손상된 사람)에 대해 다른 사람의 사망을 제거 할 권리를 인정할 수 있습니다 , govіr povnіstyu 또는 chastkovo. Dobrosovіsny cholovіk maє wimagati vіdshkoduvannya zapodіyanoї Moralі 및 재료 shkodi에 대한 권리는 창녀 prizvische를 배치하는 국가 등록에서 방어를 저장할 권리가 있습니다.

권리와 obov'yazki는 친구가되었습니다.

점유 할 가족, 직업, 변화의 장소 및 거주지 선택에 따라 vilny 친구의 가죽. 모성, 부성, 자녀의 계몽 및 기타 생명의 자양분은 우정의 원칙에 따라 친구를 위해 맹렬합니다. 갑상선종과 친구를 사귀면 상호 지원과 상호 지원, 가족의 안녕과 인정을 받아들이고 자녀의 친절과 발달에 대해 화를 내며 가족의 아들이 될 것입니다. 배를 놓을 때, 자신의 바잔과 친구가 될 때, 배를 놓을 때 선택하십시오. 그 중 하나의 이름은 일반적인 이름과 같거나 친구의 피부가 사랑하는 이름을 취하거나 엄숙한 이름이 그날의 방식으로 설정됩니다. 친구를 사귀는 이름.

차선의 합법적인 제도는 사적인 합의에 의해 설립되었기 때문에 친구가 됩니다.차선을 합법화하자가능한 їхної spilnoї vlastnostі 정권과 친구를 사귀고, 한 시간 동안 친구를 사귀고, 학교, є їhnoy svіlnoy vlastіstyu, 그리고 volodinnya, koristuvannya 수면 차선 zdіysnyuєtsya 친구 사귀기 상호 이익을 위해. 우리는 여자친구의 여자친구 권리를 휘파람을 불며 여자친구의 모든 미노에 대한 스파이오의 법, 스파이알의 정권, 페이보 기권의 주권여자친구(개정권의 메인여자친구), 요고옥레의 여자 친구의 피부 모습. 사적 계약은 서신 형태로 보관되며 공증 확인을 받아야 합니다. 우정 갑상선종은 한 사람이 재정적으로 지원하고 그러한 지원과 일상 생활에서 봉사하는 시간에 위자료 지불, 용납 할 수없는 사람, 분대 및 하루 3 년 연장에 대해 친구들에게 부탁드립니다. 졸린 아이의 아내, 그리고 돌봐주는 궁핍한 사람. 장애 아동인 경우 법원 명령에 위자료를 요구할 권리가 있습니다.

다른 유사한 로봇은 당신을 매료시킬 수 있습니다.

4451. 법적 규제 7.27KB
Sim'ya - osіb의 조합, 선박의 기초, sporіdnennostі, vyhovannya의 priynyatti 어린이, spіlnistyu 삶, Іnteresіv, 상호 터보 토이가 특징입니다. 가족 입법에는 가족에 대한 약속이 있습니다
6957. 파업 및 요가 법적 규제 11KB
말리 파업 훌륭한 가치차르 러시아를 포함한 모든 국가에서 노동법을 옹호하기 위해. 그러나 파업규제법은 지정협약이 비준된 지 15년이 채 안되어 1989년까지 전국에 파업의 조짐이 없었다. 러시아 연방 헌법의 55는 불법 및 울타리 파업 : 초 국가 국가의 군사 치 도입 기간은 zv'yazku z tsim에서 특별 호출이되었습니다. 연맹 및 기타 군대 및 기타 구조물의 군대 및 조직에서 ...
4130. 대외 무역 활동에 대한 법적 규제 55.7KB
러시아에서와 마찬가지로 개혁은 경제에 대한 주권자의 주권이 준비되지 않은 것처럼 보였다. 러시아 국가의 상태는 행정 명령 시스템 형태의 경제가 발전했으며 그 방법의 형성과 하위 시장에 대한 권력 주입이 여전히 생성되고 있다는 사실이 특징입니다.
10297. 경제 자금의 법적 규제 22.86KB
경제 활동의 법적 규제 Zmist: 법적 규제 대상으로서의 경제 활동 stva...
7076. 토지에서 토지의 법적 규제 10.68KB
토지 법적 만족 ¦ diya hromadyan 및 법적 osіb shkodo stanovlennja zmіni 또는 시민권 및 obov'yazkіv schodo zemlі를 파괴 할 수없는 차선의 자연적 대상으로 첨부합니다. 회전율은 토지에 대한 권리를 한 개인에서 다른 개인으로 이전하는 것을 보장합니다. 판매용 토지 이전에는 연방 당국에 알려진 공격적인 대상이 점유하는 토지 구획이 있습니다. 국가 자연 보호 구역 및 국립 공원; 부스...
3083. mandrivniki 운송에 대한 법적 규제 11.99KB
국내 운송 및 국제 운송. 서비스에는 거주지에서 관광 경로의 첫 번째 서비스 지점으로의 관광객 배달과 나머지 지점에서 관광 여행의 속으로 이동하는 거주지로 이동하는 것이 포함됩니다. 운송 수단에 의한 관광객 운송에 대한 법적 규제
6043. 서비스 활동에 대한 법적 규제 48.92KB
면허 기관은 다음과 같은 권리를 가질 수 있습니다. 면허인의 권한과 설립된 면허인의 활동에 대한 마음의 유효성에 따라 면허인의 활동에 대한 재검증을 수행합니다. 재확인 시간을 비난하는 식품의 필요한 설명과 결론에 대해 면허 소지자에게 묻고 생략합니다. 지정된 특정 부상에서 프로토콜 행위의 재검토 결과를 기반으로 저장합니다. 갑상선 종으로서의 결정의 유죄는 그러한 손해의 채택에 대한 확립된 조건의 위반을 확립하기 위한 면허인의 결정입니다. 라이센스 사용자를 비난하십시오.
4122. 경기침체법의 법적 규제 159.94KB
불황을 받아들인다는 것은 바로 개인의 정당성을 깨닫는 것이며, 기는 죽음 앞에서 부르짖지 않고, 쇠퇴는 명령에 의해 그에게 주어진다. 예를 들어, 나이는 조직으로서 명령에 의해 임명되고, 물리적으로는 여전히 필리아로 기능하지만 법인격을 부여했습니다. 법인, 첫 번째 사실도 다른 사실도 존재하지 않으면 그녀에게 타락을 받아들일 가능성을 만들 수 없습니다.
10351. 인구 고용에 대한 법적 규제 55.56KB
고용 및 고용 영역에서 비난받는 문제는 러시아에서 가장 시급한 것으로 보입니다. 노동이 없을 때의 러시아 방어 체계는 현재의 문명화된 관행 시장을 극복할 수 없었다.
4143. 상업적 양보의 법적 규제 125.41KB
연구 주제는 다음과 같습니다. 상업적 양보 및 프랜차이즈의 계약 구조 특징의 드러난 특성과 관련된 문제 분석; 러시아 gerel, gerel USA 재배 및 법적 상업적 양보의 역사적 발전 및 성격에 대한 민간 법적 교리

기입

1. 학교의 형성과 발전의 역사

1.1 러시아와 외국에서 클럽의 형성과 발전

1.2 현대 러시아법에서 선박의 법적 규제 및 법적 성격

2. 법적 분석

2.1 러시아 법에서 슬루부 배치 정리

2.2 러시아 법률에 따라 선박을 배치하는 절차

3. 법적인 문제러시아 법의 창녀

3.1 법적 문제

3.2 적하물 공급을 위한 선상 관행의 개요 분석

비스노보크

vicorists dzherel 목록

프로그램들


기입

그 마음의 관련성은 이것이 사회의 다섯 가지 기본 기관 중 하나이며 피부 공격적인 세대의 인구를 채울 수 있는 안정성과 구축 능력을 희망한다는 것입니다.

Sim'ya는 인간 복지의 선두 기관입니다. 그 핵심에서 Sim'ї 연구소에는 비인격적인 사립 기관과 Shluba 연구소, 논쟁 연구소, 모성 연구소, 권력 연구소, 연구소가 포함됩니다. 사회적 분노어린이와 opiki 및 기타. 로봇 제출시 연구소에는 학교가 있습니다.

때때로 배의 성격이 바뀌고 배열 ​​순서는 rozirvannya입니다. 배로 오십시오. Tse rob 주제는 특히 관련이 있습니다.

과학 발전의 단계는 부족한 단계로 특징지을 수 있습니다. 현대문학에서 연구소는 과학적 이해를 암시하는 깊은 쌀, 풍부한 음식, 순수함으로 가득 찬 표현에만 많이 있습니다. 더 많은 음식을 위해 한 눈에 볼 수 없습니다. 따라서 학교의 법적 성격을 이해하는 문제는 다양한 작가의 작품에서 다르게 제시됩니다.

특히 혁명 이전 시대에 러시아에서 선박의 형성 및 개발 역사에 대한 존경심이 훨씬 적습니다. 현대 러시아의 수문에 대한 전망에 대한 주간 보고서.

한 번에 학교의 법적 성격과 관련된 다음 중요한 주요 영양이 다음 저자의 작품에서 드러납니다. V.S. Rudnitsky, Yu.Arevoy, M. Pchelintseva 및 기타.

후속 조치 과정에서 학교의 법적 성격을 규제하는 주요 규범 및 법률 행위가 분석되었습니다. 또한 러시아 연방 헌법, 러시아 연방 가족법, "공동체 캠프 행위에 관한 연방법", 러시아 연방 대법원 총회 자료 등의 이름을 지정할 수 있습니다.

그들과 її 이론적 rozroblenіst에 의한 관련성은 대상을보고 조사 대상을 지정하기 위해 입증을 제공합니다.

연구 대상은 가족을 사랑하는 Stosunki입니다.

연구 주제는 러시아어의 법적 성격 문제입니다.

Meta doslіdzhennya polagaє는 복잡한 doslіdzhennі 법적 자연 슬럽을 가지고 있습니다.

정해진 목표의 달성은 다가오는 작업의 성취에 의해 보장됩니다.

러시아와 외국에서 선박의 형성과 발전을 설명하십시오.

학교의 법적 성격에 대해 설명하십시오.

시각화 법적 측면보관, 러시아에서 고정된 모자 변경;

러시아 법에 슐류부를 놓는 법적 문제를 밝히십시오.

후속 방법론. 작업을 작성할 때 역사적, 형식적-법적, 논리적, 체계적 분석 및 사회학적 분석 방법이 선택되었습니다.

과제를 해결하는 가장 중요한 방법이 제시되어야 하며 신청자는 이러한 결과를 이론적 및 실제적 의미를 부여하기 위해 취해야 합니다.

연구의 이론적 의의는 법의 법적 성질이 법의 역사, 현행법 분석, 법적 문제 분석이 들어가야 하는 하나의 복합체로 먼저 제시된다는 점이다.

로봇 visnovka가 공식화되었다는 사실에 대한 후속 조치의 중요성은 실용적이며 명제는 실질적으로 입증될 수 있습니다.

후속 구조. 로봇의 졸업 자격은 항목, 3개 부문, visnovkiv, 승리한 dzherel 목록 및 부록으로 구성됩니다.


1. 기관의 형성과 발전의 역사

1.1 러시아와 외국에서 클럽의 형성과 발전

이 디자인의 고대 노래 절차 전에 shlyub z를 만드는 전통은 IX 세기 (약 893 루블) 황제 레오와 같은 경우 비잔티움의 법을 존중하는 것이 관례 인 러시아 법의 특징입니다. 교회 결혼식의 도움으로 당신을 처벌하는 법을 본 현자. 그러한 shlyub otrimuvav 주권 pіdtrimku 만; 주권 종교의 대포가 불법으로 설립 된 노조를 인정하게 된 권력에 의해 처벌되는 nedotrimannya 형식. 2 세기 후 슬럽의 합법화가 확장되었고 가정의 하위 정점 인 노예와 krіpakiv에서 확장되었습니다.

학교 연구소의 탄생을 보면 러시아 문명에 대한 비난, 첫 글자의 발달, 독서가 올드 바빌론에 나타난 학교에 대한 최초의 서면 법률로 이어 졌다고 생각할 수 있습니다. 경제적 쾌락을 위한 이 시간의 사랑: 미래의 남자는 아버지로부터 소녀를 살 수 있습니다. 모든 고대 문화에서 호의는 대단한 현상이었습니다.

구시대 이집트의 망토는 경제 및 정치 환경에도 적합합니다. 형제 자매들은 썩어가는 땅을 나누지 않고이 주권을 줄이기 위해 종종 shlyub에서 친구를 사귀 었습니다. 로마법의 첫 번째 법률은 전설적인 로마의 창시자 Romulus에 기인합니다. Vidpovidno는 이러한 법률에 따라 신성한 관계를 가진 남자에게 족쇄가 채워진 여성이 요가 레인의 일부가 되기에는 작았고 남성의 모든 권리가 그녀에게 확대되었습니다. 분대를 처벌하는 법은 친구와 사람들의 성격에 따라 분대를 필요한 차선으로 면밀히 조사해야합니다. 로마의 법은 특히 아이들의 백성을 위해, 그리고 또한 가족의 권력이 방어할 수 없다는 사실 때문에 그것을 사랑한다고 말했습니다. 풍요로운 세기를 거쳐 로마법은 이전과 마찬가지로 사람들의 큰 권리를 보장했던 것처럼 영국 입법의 기초를 형성했습니다. 고대 그리스의 노예 시대에는 4 가지 유형의 여성이있었습니다. 1) 여사 제-다양한 컬트의 하인, "신비한"여성; 2) 기혼 여성 - 존경할만한 기혼 여성, 자녀의 어머니 (사람은 "vi"라고 불렸는데, 그녀는 자신의 생명을 지불하거나 노예로 팔리기 위해) 3) 노예는 평민의 첩인 것처럼; "나솔로디를 위한 여성") 고대 스파르티의 노리는 스테핑 엉덩이로 묘사됩니다. Spartan은 요가를 요청하는 사람이든 관계없이 그의 후계자와 링크 대열에 합류하도록 허용했습니다. 여자가 남자의 집에 남게 되자 제3의 남자의 모습으로 아이를 낳아주었기 때문에 그녀와 함께 남겨졌다(사실상 건강한 사내아이). 아이들의 사람들이 사용했던 것처럼 스파르타의 단일 시력을 보는 것은 이해할 수 있습니다.F. 엥겔스는 자신의 저작에서 그러한 상황을 명확하게 특징지었습니다. “모권의 몰락은 여성의 지위에 대한 전 세계 역사적 충격이었습니다. 한 남자가 kermo vlady를 부스로 삽질했고 분대는 그들의 명예로운 캠프를 구하고 노예가되었고 단순히 아이들을 아는 노예 yogo bazhan으로 변했습니다. 역사가들에 따르면 여성은 남성과 침대를 함께 사용할 수 있지만 식사는 할 수 없습니다. 고대 그리스에서는 아름다운 여인이 뿔이 있는 얇은 어린아이를 조각하고 있었습니다. 4세기와 5세기 동안 유럽은 점차적으로 야만인 부족의 침략을 인식했고, 그들은 그들 자신의 의식인 모자에 대한 선언을 가져왔습니다. 예를 들어, 그것은 게르만 부족의 전통에 일부일처제인 것 같습니다. 순수함의 친화력남자처럼 분대는 도덕과 법에 의해 가혹한 처벌을 받았습니다. 이제 프랑스 부족은 일부다처제를 찬양하고 이름을 사고 파는 것을 허용했습니다. 모든 야만인 부족의 상황에서 그들이 그것을 위해, 성적 경제적 번영을 위해 그것을 사랑하는 것이 중요했습니다. 그들의 가신과 smerds의 꿈에 대한 결정. 중세는 얼굴의 후광으로 후광을 받았다. 그러나 사랑의 영역에서 상황은 다음과 같습니다. 스테이크의 여성과 친구를 사귀기 위해 얼굴이 작았습니다. 사실, 사회적, 경제적 이익에 대한 사랑 : 한편으로는 소녀가 자신의 가치와 가치를 "팔았고"다른 한편으로는 그 사람이 갑상선종에 대한 책임을지고 미래의 아이들을 돌 보았습니다. 귀족에게 모자는 정치적 행위이며, 최선의 방법으로 zbіshiti svіy vpliv 그 운동성. 관문에 대한 동일한 설정은 중간 마을의 작업장과 상인들 사이에서도 이루어졌습니다. 르네상스와 종교개혁이 일어나기 전까지는 꿈을 꾸는 것이 가능해졌고, 자발적인 결합에 기반을 두었습니다. 즉시 학교에 대한보다 자유로운 관점이 확장되기 시작했고 새로운 영적, 성적 경향이 나타났습니다. 본질적으로 르네상스는 "반 나른한 감성의 절대적인 포도주 색 세기"가 된 혁명적 시대입니다. 육체적 아름다움의 이상과 함께 유산으로 생산성과 다산이 이상으로 가져 왔습니다. 즉, “화산 열정은 두 기사 모두 매우 정직하게 맹세했습니다. 많은 아이들의 어머니는 명성을 얻었고 훌륭한 광경이었습니다. 그들의 어머니는 어떤 죄에 대한 처벌로 존경받지 못했으며 거의 ​​찢겨지지 않았습니다. Vіdnosiny chelovіka i druzhiny vіy sіm'ї는 vіdnosіnі "domіnuvannya-priorodkuvannya"에 없었지만 VN 사랑처럼 "pochatkovі konflіktnostі"에있었습니다. 그래서 꿈에서. Vlada의 아버지는 결혼했고 vlada는 남자였습니다. 그 여자는 거의 헤어질 수 없으며 어머니와 아버지에게로 향할 수 있습니다. 가족에서 주요 역할은 "위대함"에 의해 수행되었습니다. 장로 naipracezdatnіsha와 성취 된 여성, 큰 아들의 아버지 분대를 부르고 위대한 조국의 젊은이들의 콧수염이 환호했습니다. 사람이 외부의 자연 및 사회적 공간 밖으로 발을 내디딘 사람과 함께 여성은 내부 공간, 즉 그 sim'ї의 집을 지배했습니다..». 모자에 대해 예를 들어, 울타리 아래에서 일부 다처제 창녀와 레비 레이트는 과부와 친구를 사귀기 위해 고이 터의 형제라고 부릅니다. 최초의 그리스도인들이 살던 시절에는 심의 개념이 유대인의 영향을 거의 받지 않았습니다. 머리 모양을 잃은 남자는 힘을 부여 받았습니다. druzhina는 bula yoma pidkoryatisya의 유죄입니다. 가부장 - 가족의 가장, 가족의 아버지, 비스콘 및 지도자의 기능. , 강력한 국가 권력이 없을 때 아버지는 이것의 수장이 될 수도 있고 그렇지 않을 수도 있습니다. 군주정이나 폭정과 같은 권력이 권력의 지원을 받아 이것의 머리를 빼앗아 이 축소판으로 형성합니다. suspіlnyh vіdnosin . 이 비난의 구성원은 군주와 독재자에 대한 찬사로 아버지에 대한 비난과 멀리 떨어져있는 콧수염처럼 한 하나님, 하나님 아버지에 대한 것입니다. Triad - Batko - Ruler - God - 가부장적 이데올로기의 기초. 한쪽에는 아버지(이 가족의 진짜 아버지)에는 미니어처에 있는 군주의 기능이, 다른 한편에는 통치자가, 다른 한편에는 아버지의 기능이 신에게 귀속됩니다. 정의와 정의를 위해 "가족 방식으로"모든 갈등을 해결하는 대신. V. N. Druzhininim, ".. 세계 종교는 기독교와 같은 신앙 체계의 중요한 장소를 소개해서는 안됩니다 ..". 따라서 특히 chi 모델, 더 정확하게는 Christian sіm'ї 모델을 살펴보십시오. V. N. Druzhinin이 지정했듯이 기독교 신앙은 이상적인 "신성"과 실제, 지상의 두 가지 세계 모델로 세계를 처벌합니다. 이상적인 그리스도인 가정에는 아버지, 시나, 어머니(성모 마리아)가 포함됩니다. 그리스도, 입양 된 아버지 Josip, 성모 마리아. 기독교 podіlyaє 아버지 정신, 건강하고 성격이 좋은 sim'ї (우리는 아이입니다), 유전 적, 영적 아버지, 그 기능은 아버지 하나님에 의해 실현됩니다. Christian sіm'ї의 지상 모델은 아동 중심 sіm'ї의 고전적인 변형입니다. Tsіkavo, 천주교에서 신의 어머니, 신성한 마리아 및 navpak 숭배는 천주교에서 특히 중요 할 수 있으며 모든 개신교 신앙이 그 역할을 무시할 수 있습니다. Sim'ya Protestants - 사람을 사람으로 설정하는 목표 : 아버지는 파란색, 통치자는 경기 침체, 잠재적으로 동등합니다. . 여자 앞의 위치 (druzhina, druzhina, 딸)는 종교에 의해 봉헌 된 vіdnosin 영역의 위치 뒤에 남았습니다. 동시에 17세기까지 독일, 네덜란드, 스코틀랜드에서는 가족의 비전을 개인과 분대의 영적 통합으로 보는 시각이 더 넓어졌습니다. 예를 들어, Calvin의 친밀한 쾌락에 대한 독단적 비난, 미국인, 특히 청교도의 마음에 파누 발라는 풍성한 바위를 뻗고 있습니다. 우유에 대한 반성적이고 도덕적인 태도는 오랫동안 식민지에서 비난을 받았습니다. 식민지 시대의 개암 나무 열매에서 해바라기는 손의 미러링에만 적합합니다. 수용소의 명령에 따라 여성들은 권리 없이 점령당했다. 기독교 문학에서는 상호 친구, 낮은 아버지와 자녀, 성적 파트너에게 더 많은 존경을 표합니다. 여자들은 서두르지 않는다. Ale schob은 놓아주고, May는 당신의 분대를 가죽으로, May는 당신의 남자를 가죽으로 가꿉니다. ... 금식과기도의 권리를 위해 몇 시간 동안 하나씩 부끄러워하지 말고 즉시 새롭게되어 사탄이 당신의 공격하지 않음으로 당신을 진정시키지 마십시오. Vіm, tse 나는 명령이 아니라 내가 한 것처럼 말했습니다. 그리고 당신은 더 나은 unikati와 slub, shards "... 비 친구는 주님에 대해 노래하고, 주님을 기쁘게하는 방법, 친구는 세상 사람들에 대해 노래하고, 후계자를 기쁘게하는 방법을 노래합니다."

모자를 놓는 방법을 뿌리는 형태의 고대 러시아의 역사. 그중 가장 최근의 것은 її 행운이없는 임명 된 이름의 날짜입니다. 오랫동안 її 친척에게서 구입 한 것과 같은 코트를 놓는 방법을 확립했습니다. 야로슬라프 법령에는 강제로 외국인을 볼 수 있는 울타리가 있었지만 매 시즌마다 학교에 부여된 이름은 그 자체의 중요성이 작지 않습니다.

첫 번째 법령 중 하나는 자원봉사의 원칙에 투표하는 것이었습니다. 법령이 있기 전에 Vidpovidno, 친척은 친구처럼 osib입니다. 그들은 약혼자를 휘젓지 않고 서로에게 맹세하고 노예의 이름을 지을 것입니다. 1714 년 차르 페트로 왕은 귀족 친구들에게 계몽 자격을 도입하려고 노력하고 있으며 결혼식 dovіdki에서는 산술 및 기하학에 대한 지식을 알고 있습니다. 그리고 1722 년에이 아이디어는 법령의 형태로 승리했습니다. 그 핵심은 친구를 "과학이 아닌 것처럼 서비스에 적합하지 않은 악"으로 만들기 위해 싸웠다는 것입니다. 사제의 모든 본당은 공동체 캠프의 모든 행위를 등록해야 하는 운명으로부터 시작됩니다.

40세기 중반, 시노드의 법령에 따라 80년 이상 된 오시브가 보존됩니다. "Shlyub vіd 신 vstanovleny prodovzhennya 인류, koto vіd 미친 80 spodіvatsya 훨씬 더 영혼." 1775년부터 "가족 입법"의 운명에 이르기까지 새로운 규칙이 만들어졌습니다. 1775년부터 슬럽을 놓는 작업은 친구 중 한 사람의 교구 교회에서만 수행할 수 있었습니다. Vinchannya는 obov'yazkove oboloshennya에 의해 날아갔습니다. 약혼자와 약혼자의 특별한 존재에 대한 Shlyub polyagav. Vinyatok은 외국 공주로 왕관을 쓴 제국 계급의 사람들에게 덜 부끄러워합니다. 우정을 위해 남자는 18일, 여자는 16일을 정했다. 우정을 위해서는 명명 된 사람의 이름과 독립적으로 아버지의 세월을 빼앗아 야했습니다. 여자는 씁쓸한 상황에서 강한 방어력 때문에 법정에 서게 될 가능성을 앗아간다.

입법자들은 친구의 특별한 권리와 구속력을 설정하고 있으며 노예와 친구를 사귀는 내부 통풍구를 규제하려고 노력하고 있습니다. 가족과 slubny vіdnosin이 보관하는 공식 문서는 민법 수준에 들어갑니다. 축, 예를 들어, statti 106 및 107에 대해 말할 것 : 갑상선종의 남자, 좋은 몸처럼 그의 분대를 사랑하고, 그녀와 함께 선하게 살고, 존경하고, 보호하고, vibachati її nestachі 및 쉽게 їy 병약, 갑상선종의 분대는 당신의 머리 가족처럼 똑똑하게 불구가 된, 그 자유로운 순종의 kohanna에서 youmu까지 머무르고, 영주의 budinka와 같은 허식을 항상 당신에게 제공하십시오. 친구로서의 생활 장소는 그를 따르기 위해 속박된 사람의 생활 장소에 할당됩니다. 그렇지 않으면 그녀는 프리무소보 사람의 집에 배치될 수 있습니다.

법적 권리의 가족은 교회법의 규범에 의해 가장 중요하게 규제되었습니다. 다양한 고백의 대표자들은 그들의 종교적 정체성에 따라 그들의 모자를 썼습니다. ".. 나는 더 이상 구 신자가 아니 었습니다. 그들은 그들의 권리에서 해방 된 러시아 인구의 상당 부분이 되었기 때문입니다 ..".

혁명 이전의 러시아 우파는 더 이상 종교적 모자가 없었습니다. 종교적 슬러브의 보호와 형성은 수문을 놓는 다른 형태에 의해 날아갔습니다.

1666-1667의 대성당에서 오래된 의식에 대한 과거의 비난의 운명에서. 노인들은 결혼식과 세례와 같은 의식을 수행하는 데 몇 가지 심각한 어려움이 없었습니다. Prote는 1685 년 Sophia Oleksiivna 통치 기간 동안 칭찬을받은 후 옛 신앙을 믿지 않는 옛 신자들에게 "초기 침목과 야크가 이단과 분열을 받았습니다"라는 법이 사형을 위협하기 시작했습니다. 더욱이 초기에 대한 처벌은 분열 론자 자신뿐만 아니라 마치 노인들에게 일종의 격려를주는 것처럼 panivnoy 교회의 지지자들도 위협했습니다. qі ії qі 개인은 최단 시간에 batog에 의해 처벌받을 수 있으며 최악의 경우 차선 몰수로 위협을 받았습니다.

“..Ci 들어와, 그들은 대부분의 Old Believers를 시베리아, 포메라니안, 우랄 여우에서 돈까지 경계선을 넘어 보냈습니다. 마을과 마을에서 길을 잃은 사람들은 그들의 믿음을 가지고 비밀리에 그들의 의식을 수행하는 것을 부끄러워했습니다 ... ".

예를 들어, XV-XVI 세기에 고대 신자들은 결혼식, 세례 및 무덤 의식에 대한 문제를 비난하기 시작했습니다.

벨로루시, 말로로시아, 노보로시아에서와 같이 옛 신자들은 사제들이 옛 의식에서 봉사하도록 허용되었습니다.

1798년 p. 다른 러시아 지방과 마찬가지로 고대 신자들은 예배당과 사제의 어머니가 될 권리를 박탈당했습니다. Tsya 정책은 1800년 zasnuvannya까지 zreshtoy를 요구했습니다. "성회의 명령에 따라 정교회의 특별한 부분과 고령자를위한 의식. 이 의식에서 사제들은 코트를 놓을 수있는 모든 법적 가능성을 제거했습니다. 그리고 권력 , 지도자 이상이 아닙니다. 갈림길을 막론하고 어쩌면 종소리와 휘파람은 넓은 폭에 도달하기 위해 팝피브칙 없이 중간에서 성장했다. 수치적 재발견 이후 19세기 중반까지. 국가는 실제로 옛 신자-제사장을 인정하지 않았습니다. 1850년에 수정 이야기를 접을 때. 제국 법령에 따라 zgіdno, 신권을 얻은 Old Believers의 자녀 분대는 학교의 합법성에 대한 다른 증거에 관계없이 "경찰 증명서 또는 거주지에 근거하여"로 인정되었습니다. "

bezpopivtsy에 대해 다른 정책이 수행되었습니다.

그러한 임명되지 않은 수용소에서 Old Believers-bezpopivtsiv는 세기의 70년대 중반까지 책망을 받았습니다. 그들이 정한 것에 대한 지식 부족은 "불법 아동"뿐만 아니라 많은 "중혼"우울증, 내 자신의 쇠퇴 문제로 이어졌습니다.

1847년 4월 19일 채택으로 상황이 바뀌었습니다. Nayvische zatverdzhenih 규칙 사랑의 미터법 기록, zgіdno z yak, 명명 및 명명, scho는 Rozkolnitsky 중간 말리에게 경찰이나 헤어 부서에 신청서를 제출하기 위해 슬럽을 등록할 권리를 부여합니다. 7일의 감염이 종료된 후 개인은 신청한 등록증을 철회했습니다. 그런 다음 "경찰서에 출두하기 위해 특별 자백을하기 위해 계량 장부에 슬럽을 기록하기 위해"친구의 Kozhen은 두 명의 보증인에게 지불 한 혐의를 받고 있습니다. 경찰은 선언되고 법의 방어에 거짓말을하지 않습니다.

이 순위에서 러시아 제국 인구의 상당 부분에 대해 hromadyansky shlyub 절차가 수행되었습니다. 국가는 옛 신자들이 코트를 입을 권리를 인정하기를 원했지만 요가와 동등하게 존중하지 않았습니다. 정통 슬럽. 숫자 교환이 처리되었습니다.

1) Old Believer 교회는 미터법 책을 보관할 권리가 작지 않습니다.

2) 옛 신자들은 다른 종교를 가진 사람들에게 모자를 씌울 권리가 없었습니다.

3) 러시아에 알려진 다른 모든 종교의 대표자들의 코트와 함께 긴장된 캠프에서 뒤섞인 고대 신자들의 문장의 대부분인 교회 코트 가장자리의 panuvannya를 위해.

물론 정교회는 그러한 연인들을 인정하지 않았습니다. 이를 위해 옛 신자들이 정교회로 전환되는 시간에 옛 신자들의 악취가 다시 나기 시작할 것입니다. 가족법 영역에서 구 신자 법 집행부의 잔여 청산은 1905년 4월 17일에야 발생했습니다. 명목상의 Naivish Decree가 Uryadov 상원 "관용 근거 문제"에 통과 된 후. Old Believers의 법령에 따라 Zgіdno, 그 종파는 "정통 zmіshanim 코트로 어떻게 놓여 있는지"라고 말할 수있는 다른 사람들의 권리를 가지고 태어났습니다.

Krіm tsgogo, 그들은 다른 기독교 종교로 넘어감에 따라 정교회가 재고되었다고 말했습니다.

이 순위에서 다른 역사적 기간에 다른 러시아 및 외국 권리를 살펴보십시오. 러시아 혁명 이전 법에 따라 노조는 수문에 들어갔고 개인이 정한 교단의 종교적 규범에 대한 등록, 야크는 수문을 가져갔습니다. Vinyatok은 경찰 당국에 등록한 후 slubi raskolniki, yakі otrimuvali 법적 인정이되었습니다. 깃털 자체는 "민간인 깃털"과 같이 다른 것으로 제시되지 않았습니다. 드레스, 국가 기관에 장식되어 있지만 교회에는 없습니다.

1917년 혁명 이후 가족법 발전의 새로운 단계가 시작되었습니다. 1917 년 12 월 18 일, "hromadyansky shlyub, 어린이 및 hromadyansky 활동가의 책 소개에 대해 발표됩니다"라는 법령이 발표되었습니다. 이 법령에 따르면 종교와 관계없이 모든 러시아 시민의 유일한 은신처 형태는 주권 기관의 공동체를 세우는 것입니다. Shlyub, 법적 유산을 일으키지 않고 법령을 찬양하는 종교 의식 준비. 법령이 채택되기 전에 교회 형태로 놓인 외투 뒤에는 법적 효력이 저장되었으며 재 등록이 필요하지 않았습니다. 친구를 씻으십시오. 그들은 작별 인사를했습니다. 학교 생활의 범위는 충분했습니다. 16년 - 여성의 경우 18년, 사람의 경우 18년, 미래 우정의 상호 이익.

다음 조건은 푸른 하늘로의 전환으로 인식되었습니다. 영적 질병의 친구 중 한 명, 이름이 지정된 캠프 및 논쟁의 울타리 단계에서 이름이 지정된 캠프 (블루스는 하위 및 하위 친척, 형제 사이에 울타리가 있음) 및 자매), 찢어지지 않은 또 다른 슬럽의 존재.

이 법령과 마찬가지로 다른 가장 중요한 지위는 적법한 아동과 사생아의 권리와 동등했습니다.

혁명 이전 러시아에서 불법적으로 태어난 고귀한 아버지의 자녀에 대한 인정의 대부분은 올바른 아버지의 칭호를 가질 권리가 없었지만 її 약어-예 중 하나-Ivan Betsky, 플레이 맨 앞에서 Katherine의 시간 중-Trubetskoy 왕자의 불법적으로 태어난 아들. 또한 법령 이전에는 법원 명령에 따라 조국을 수립하는 것이 가능했던 것 같습니다.

"Rozirvannya shlyubu에서"법령에 대해서도 마찬가지입니다. 이 법령이 제출되자 은색 판결은 교회 법원의 권한에서 제외되었습니다.

1918년 7월 22일, 최초의 운명은 "민간인의 형성, 공유, 가족 및 오피쿤스케 권리에 관한 법전"으로 채택되었습니다. 시민 등록 사무소 등록 기관에 등록한 민사 (svitsky) 코트가 우정의 권리와 의무를 낳을 것이라는 입법이 수립되고 있습니다. 16세, 18세의 사랑이 넘친다. 1917년 칙령에 의해 형의 안치 이전의 양도가 확대되었다. 이제 전환처럼 보였으므로 나는 또 다른 미개봉 모자가 될 것입니다. 모자를 미래의 시간에 두는 이별 사이에 명확한 컷이 있었고, 모자는 마치 선한 힘으로 요가 방식에서 모자를 무효화하는 것처럼 낮에서 꺼내지 않았습니다. 창녀 노출의 기초로 죽지 않는 사람은 다음과 같은 방식으로 배치되었습니다. 창녀가 슬링에 닿지 않았기 때문에 창녀를 특별한 것으로 넣었습니다. vydsutnіst는 친구 중 한 명의 학교에 가십시오. 사람 사이의 slyub, 그들 중 하나는 rozirvany slyub가 아닌 다른 사람에게 맹세합니다. 논쟁의 울타리 단계의 모습: 일주일에 학교. 배의 통지는 법원 명령에 의해 부당하게 명령되었습니다.

상호 이익을 위한 cim 코드가 있는 Zgidno, 우정 분리는 RAGS 기관에서 수행되었습니다. 신청을 위한 슬루부 오픈을 문의하자, 지인 중 누군가는 심사위원의 참여 ​​없이 일방적인 심사위원으로 일관하는 모습을 보였다. 이 가족의 해체에 대한 이전의 증거는 여전히 조용하고 헤어진 사람은 나타나지 않았습니다. 그들은 불법적으로 태어난 아버지와 친척의 자녀의 권리로 법적으로 인정됩니다. 아이의 어머니, 모자가있는 narodzhenoї 자세, 권리는 아버지 설립 신청서를 제출할 수있는 허가가 있기 3 개월 전에 작습니다. 어머니가 명령 한 사람은 두 개의 tyzhniv로 법원 명령 전에 아버지를 속일 수 있습니다. 어머니의 진술이 철회되지 않은 것처럼 복직으로 아버지의 귀가 멀었다. 1923년에 새로운 코드 개발이 시작되었습니다. 이 프로젝트는 처음으로 받아들여지지 않았고 1925년에 가족과 모자에 관한 새로운 법전이 전국적으로 논의되었습니다. 그것은 rіk 요가를 통해 받아 들여졌습니다. 이 강령의 가장 중요한 혁신은 실제 개인 수역에 법적 의미를 부여했습니다. 수문의 등록은 확인되지 않았지만 실제로 블루스의 수문은 너무 풍부하여 등록된 수문과 비교되었습니다. 그래서 성에서. 52 “..1917년 3월 20일 이전, 민법(많은 법률, vol. X, part 1, type. 1914)이 시작되기 전인 1917년 3월 20일 이전에 제정된 교회와 종교적 의복은 편지 등록. ". 그러나 그들 사이에는 동등한 동등성이 없었지만 여전히 법원 관행은 그들과 일치했습니다. 이 강령은 사람과 여성의 연령을 18세로 통일했습니다.

poshlyubnoy 아이의 아버지에 대한 기록은 아이의 국가 이후에 제출 된 어머니의 요청에 따라 수행되었습니다. 그녀에게는 이전의 증거가 없었습니다. 그 노인은 더 이상 그러한 기록에 대해 말하지 않았고 한 번의 운명으로 판사 앞에서 요가를 속일 권리가 주어졌습니다.

1926년 RSFSR의 이 opiku와 함께 Shlyub에 관한 새로운 법률 초안에는 교직 학교 등록 인정, 영혼을 기쁘게 하는 법적 힘의 인정에 관한 규칙이 있었습니다.

중앙 집행위원회의 핵심에 대한 주요 주장이 편집되었고, perisha는 훌륭하고, 큰 관문이 있습니다 (Danii KomiSarita of Justice 뒤에 있으며 Kilkіst는 1926 년까지 원주민 Kilbiv, Mala Tenden to Zroannnya의 약 7 %가되었습니다) ; 다른 방식으로, 법적 중요성에 대한 지식 부족은 물질적으로 유휴 유형의 사람을 박탈 당했기 때문에 여성의 이익을 더 많이 해쳤습니다. “실제 여성용 모자 배후에 있는 법적인 힘에 대한 인식은 악의 가능성을 여성의 물질적 진부함...계급 외적 요소...그리고 노동계의 사밈의 알려지지 않은 특수한 특징에 부여했습니다. 사람들은 아직 대학에서 영감을 얻지 못한 것처럼 dribnov-haired 모양과 여성 약속에 있습니다.

누가 프로젝트에 매달리고 이를 파멸로 몰고 갔는지 조용히 증명하고, “동수의 등록 연인과 미등록 연인이 여성의 장점을 직시하고, 그녀에게 진정으로 잔인하게 굴었다”고 34명을 존중하지 않았다. .

그럼에도 불구하고 프로젝트에 대한 한 시간의 논의 끝에 농촌 이주민 컬렉션의 60 %와 이주민 일부가 언어 등록 보호를 위해 매달 렸습니다. 예를 들어 우즈베키스탄, 아제르바이잔, 투르크메니스탄, 타지키스탄과 같은 많은 라디안 공화국은 자체 가족법에서 유사한 규칙을 채택했습니다.

Tim은 KZoBSO RRFSR을 채택한 이후로 "주권자와 hromadas를 비난하는 것처럼 slub 등록이 저장되었으므로 특별하고 주요한 권리와 친구의 이익을 보호하는 것이 더 쉬울 것입니다. 그 아이들의." "실은 블루스 중의 블루스"는 세상의 블루스와 완전히 동등했습니다. 획득한 차선을 배포할 때 법적 유산, zocrema, zastosuvannya, 공동 권한에 대한 규칙을 따르기 위해 이 사실은 건강 및 안전 코드의 12조에 의해 인정됩니다. 특별 목록 및 기타 문서에서 제3자 앞; 또한 휴경지에서 이러한 조건의 조건에서 물질적 지원, 어린이의 침대 및 다른 사람이 상호 보장되었습니다. 사랑의 vodnosin 및 vipadkovy zv'yazku는 마치 법에 의해 보호되고 자신의 법적 유산에 대한 세금이 존재하는 것처럼 보입니다.

Art의 편집자 전에 Vіdpovіdno. 민사 소송 및 사회 보장법의 7 및 8은 vіdminu vіd podruzhzhya에서 합법화 된 spіvmeshkantsі를 합법화하여 일반 이름을 사용할 권리를 줄이고 단순 명령의 대부분을 변경한다고 주장합니다. Prote 법원 연습 zrivnyala їh іz podruzhzhyam y spadkovyh 권리. 연금 및 보험법은 등록되지 않은 사람에게 연금 및 도움에 대한 권리를 인정했습니다.

문제 및 결함 : 예를 들어, 법적으로 등록 된 선박이 없거나 등록 된 선박에서 변경하지 않는 경우 법원 관행은 가족 및 sludkovy superchicks를 고수하기 시작했습니다. 친구 중 한 명 (spіvmeshkantsіv)은 사람이 적거나 적은 실제 선박의 보트 (연속적으로 또는 한 시간 동안 항해). 국가는 실제로 조용한 임명 기준을 사용했습니다. 가족 분열, yakі 걸릴 수 있습니다 율법주의자, oskіlki 나는 법률까지 nezaregistrovane spіvzhittya vіdpovіdno는 재보험 її u에 대한 권리가 있습니다.

그 대법원은 여러 번 재판을 받을 기회가 있었고, 게다가 이 대법원은 매우 오만한 성격을 가지고 있습니다. 그래서 한편으로는 별이 비명을 지르는 또 다른 특별한 법적 유산으로 실제 색녀 보드노신을 인정하는 무모한 등록에 무죄가 아닌 것으로 밝혀졌다. 클럽이 중요하지 않은 경우 당사자는 첫 번째 문자를 등록하여 실제 청사진을 시간 단위로 발행할 수 있습니다. 한편, RRFSR No. 32927, 31325의 대법원에 대한 칭찬과 1935년 9월 16/17일자 RRFSR 대법원 상임위원회의 결의안. 10년 동안 Mayzhe는 판사가 두 연인의 1시간 기준을 허용할 자격이 없으며 등록된 파트너의 1시간 기준에 대한 법적 중요성을 인정하도록 임명되었습니다. 이 경우 첫 번째 학교가 망할 수 있으며 등기소는 그것을 등록하기 위해 벌칙을 받았습니다.

Nadalі vіdbuvaєsya 잔류 skasuvannya 1944년 4월 8일에 법령에 의해 수정 된 schlub 등록의 기능적 특성. 처음으로 보트의 몇 개 이상의 등록이 오른팔과 동맹국의 보트 코드와 심즈에 의해 확립된 우정의 유대를 만들었습니다(법령 제19조). 선박 등록에 대한 국가의 관심은 G.M.

1944년 일치하지 않는 퇴행이 허용됩니다. 사람들의 조국의 울타리에 대해 입장은 부부의 등록에 충분하고 실제 슬럽에서 변경하지 않기 때문에 슬럽의 인식에 관한 것과 같습니다. 그러한 커플이 부주의하게 등록되어야 하는 링크 sya.

분리 절차가 간소화되었습니다. 법원이 필요성을 인정한 경우에만 학교가 문을 열었습니다. rozіrvannya slubu의 바로 그 절차가 접혔습니다. 학교 분리 사유로 인한 분리에 대한 진술이 인민 법원에 제출되었습니다. 이후 지역 신문은 결별 소식을 파기하는 비방글을 실었다. 오른쪽을 바라보고 살았던 인민 법원은 화해하고 친구를 사귀었습니다.

1968년, 미래의 운명은 가족-법률의 글로벌 연합에 의해 채택되었습니다. -RSR 연합과 공화국의 쉼터와 가족에 관한 기본 입법. 국가 전체에서 다른 공화국의 법률 간의 다양성은 훨씬 더 중요했습니다.

1969년 모자와 심즈에 대한 RRFSR 코드가 채택되었습니다. 모자 등록보다 적은 코드 vyznavavsya까지 Vіdpovіdno.

법적 유산을 생성하지 않고 이전과 같이 사실적인 모자. 분리를 대신하여 vvazhavsya는 이것의 잘못된 분해입니다. 무능아동과 슈퍼차일드의 우정에 존재감을 위해 등기소에서 상생을 위한 이별의 차선책을 추진했다.

이 순위에서 러시아 라디안 연구소는 변화의 본질을 알고 있습니다. Pіznіshe, 1995, 운명은 가족 입법 개혁의 필요성에 대한 비난을 받았습니다. 1994년 초, 러시아 연방 두마(Duma)는 새로운 가정법을 준비하기 위한 실무 그룹을 구성했으며, 1995년 12월 8일 러시아 연방 두마(Duma)가 채택하고 1996년 2월 1일부터 시행되었습니다. .

1.2 현대 러시아법에서 선박의 법적 규제 및 법적 성격

현대 러시아 연구소의 법적 규정의 기초는 1995년 12월 8일 러시아 연방 두마에서 채택되어 1996년 6월 1일에 도입된 러시아 연방 가족법입니다.

구조 뒤에 러시아 연방의 가족법은 21개의 부서와 170개의 조항을 포함하는 8개의 부서로 구성됩니다.

가정법은 특별 3부(st.st.10-15)를 봤습니다. RF IC에서 러시아 연방 민법의 법적 규범에 따라 주문하십시오.

Art에서 가족 vіdnosin vyznachenno에 대한 stosuvannya 민법에 대한 규칙. 러시아 연방 IC 4조에 따라 다음과 같이 모든 종류의 민법을 제정해야 합니다.

가족 vіdnosini는 당사자를 위해 가족법에 의해 규제되지 않습니다.

가족 vіdnosin의 본질을 대체하는 hromadyanskogo 입법부의 규범의 Zastosuvannya.

러시아 연방의 Chinniy Family Code는 지정된 학교에 복수하지 않습니다. Vono는 이론적으로 가족법에 대해 설명합니다.

vіtchiznyany 법학에서 slyubu를 이해하는 것은 오랫동안 법적 속박을 수행했습니다. 러시아 법률의 특징 인 디자인의 고대 노래 절차에서 모자를 보여주는 전통은 개발 역사와 관련이 있습니다.

동시에 러시아 법학의 경우 전통적인 기독교 권력이 rozuminnya shlyub에 오는 것이 일반적이며 de shlyub는 확립 된 질서에서 사람과 여성의 결합, 그 yogo 정식 형식의 특별한 사회적 결합과 국가에 의해 이전된 dotrimannya의 필요성. G. F. Shershenevich 교수의 임명 유형에 대한 추측을 마칩니다. Vin은 다음과 같이 썼습니다.

rozumіnnya shlyubu buv zberezhenii 및 rezviny pri protsyakh pravoznavtsіv radyanskogo 기간에 그러한 pіdkhіd. 예를 들어 N. V. Orlova는 처음에 ".. 마음과 질서에 맞는 남녀의 자발적이고 평등한 결합, 법을 통과시키고 심의 창조를 지시하고 특별한 권리를 창출하는 클럽"과 같은 클럽을 시작했습니다. 그리고 우정의 의무 ..". 청사진의 유사한 지정이 기본 문헌에서 공식화되었습니다. 러시아 연방의 새로운 가족법의 채택은 원칙적으로 변경되지 않았지만 그 기초에서 사회적 본질 및 법적 형식과 결합 된 표현으로서의 모자에 대한 전통적인 모습을 변경할 수 없었습니다. 그리고 우리의 권리를 잡아당기는 여자.

학교의 법적 지정의 존재를 증명하고 해석의 모호성이 사용되는 것처럼 보이지만 실제적인 문제도 야기할 것입니다. okremі doslidniki proponuyut가 지정된 법원에 RF IC의 제 1 조를 보완하는 링크에서. “편집실은 다음과 같을 수 있습니다. “남녀의 결합은 사랑으로 인정되고 정해진 절차에 따라 곧게 펴집니다.” 시민 사회. 그 속박의 권리는 언어 편곡의 국가 등록 당일에 비난됩니다.

Ninі iznaetsya는 slyubs 등록보다 적습니다. Prote, nіnі istotno zrostaє kіlkіst neregistrovannyh (civіlnyh) slyubіv.

나머지 인구 조사에 대한 공물을 위해 민간인 생활에는 650 만 명의 러시아 시민이 필요합니다. 그것은 열 번째 조합의 피부입니다. 비 등록의 전체 조합입니다. 게다가 아직 서른도 안 된 가운데는 조용하고 열 스킨이 아니라 여섯 번째 유니온의 스킨이다.

러시아 가족 입법의 역사에서 실제 블루 워터 블루스가 법적 증명서와 유사한 법적 증명서를 낳은시기가있었습니다. 혁명의 여파로 발전한 상황은 어땠습니까?

Narazі 법안은 "실제로 파란색 모자"에 대한 이해와 함께 작동하며이 모자는 법적 유산을 일으키지 않습니다.

hromadyansky 오두막과 같은 순위에서 졸린 차선의 음식과 같은 것이 아니라 그러한 바다에서 한 시간 동안 사람들이 바위를 perebuvayut하고 수십 개의 바위를 감습니다.

여기 zastosovuetsya zagalny 원칙 rosіyskogo sіmeynogo zakonodatelstva : pravonichiy 및 obov'yazki podruzhzhya, zokrema schodo minena, podzhuє 적은 모자 등록. 그렇기 때문에 실제 수면으로 쉬고있는 것처럼 너무 쉬우므로 해당 스탠드에서만 올바른 수면 력에 의존하는 것으로 인식 할 수 없으므로 한 시간 동안 수면 생활을 할 수 없습니다.

선박 연습에서 그러한 예를 들어 보겠습니다. Gromadyans Timofeeva와 Demidov는 함께 살았고 암석 선박을 등록하지 않고 공동 국가를 이끌었습니다. 그런 다음 그들 사이에 갈등이 있었고 소녀들은 행복해졌으며 악취는 잘 살기 시작했습니다. 몇 시간 후 Timofeeva는 잘 얻은 차선을 넘겨 달라는 소환장을 들고 법원으로 돌아 왔습니다.

이 상황에 대해 언급하면 ​​Art의 주요 주장이라고 말할 수 있습니다. 러시아 연방의 가족 코드 34는 다음과 같이 말할 수 있습니다. Maino, 한 시간 동안 친구를 사귀고, 꿈을 꾸고, 졸린 힘을 얻으십시오. 법은 나와 같은 spіlnu vlasnіst vlasnіst podruzhzha podruzhzhya를 설정하고, 한 시간 동안 취득하고, vazі slyub에서, 법에 의해 설립 된 등록 사무소의 명령에 따라 보관할 수 있습니다. 진부한 규칙 뒤에는 법에 의해 정해진 순서대로 더 이상 등록이 없으며 코트는 오른팔과 obov'yazki, zokrema shodo maina, 양도 예술을 낳습니다. 우정을 위한 5 RF IC. 사실 가족 생활, navit trivale이지만 유효한 등록 없이는 광산에서 화려한 권력 상태를 만들지 않습니다. 그러한 상황에서 졸린 연습처럼 osib의 힘을 공동으로 얻거나 koshta와 함께 광산처럼 훔칠 수 있습니다. 이러한 주요 법률은 현행법이 아니라 민법에 의해 규제됩니다. 주로 실제 친구는 사생활과 교환되고 있지만 잠자는 당국과는 그렇지 않습니다.

사실적인 친구로 가득 찬 차선의 인식, 졸린 당국은 아니지만 졸린 삶을 첨부 한 후 전원에 대해 더 많은 것을 선언하는 사람들에게는 보이지 않으며 또한 그것은 보이지 않습니다. 낮은 이유. 첫째, 실제 친구 사이의 rozpodіlі 차선이있을 때, 그들의 부분은 rozmіru koshtіv аbo pracі, 그들로부터 pribannya에 대한 피부의 기여 또는 그 ієї chi іnshої 연설의 생성에 할당되며, і razmіrі tsоgo 투자의 바로 그 사실 (참여 단계). 등록 첫날까지 집 상태를 운영하는 작업이 의무적 인 순서로 확보되지는 않지만 노동, 기업가, 지적 활동의 실제 친구의 임금 및 기타 수입은 є їkhnіm spilny 차선이 아닙니다. 또 다른 방법으로 차선의 인식을 위해서는 사실을 실제 사적인 여성에게 가져오는 것이 아니라 이 특정 차선을 비용으로 가져오거나 두 실제 친구의 노동 참여를 위해 가져오는 것이 필요합니다. 무등록 수면은 그 자체로 법적 의미가 없으며 수면 차선을 만듭니다.

Qi vіdnosini는 민법의 규범에 의해 규제되며 qi는 가족법이 아닙니다. 러시아 연방 입법부 총회 첫날 roz'yasniv, rozpodil myna osib에 대한 scho superechka, yakі 라이브 가족 생활배를 등록하지 않고 같은 차선의 다른 체제를 설정하지 않았기 때문에 그는 가문의 규칙이 아니라 주권에 관한 민법의 규범에 따라 유죄입니다. 동시에 이들 특수부대의 발걸음은 레인 앞의 특수연습으로 보호되고, 화려한 힘의 파편들은 마치 1년 동안 슬루부를 얻은 듯 마요네즈만을 친구로 만든다. 법이 정한 순서대로 정해진 시간.

자녀의 부양은 물론 실제 가족 구성원의 비주권이 있다는 것은 법적인 계획에서 접을 수 있다.

자녀가 등록된 학교에서 태어난 경우 태어난 사람이 자동으로 자녀의 아버지로 등록됩니다. 문명화 된 슬럽에게는 모든 것이 더 좋습니다. 아이의 아버지가 특히 RACS의 기관에 와서 아이의 어머니와 아이에게 보내는 것이 옳다고 선언해야 할 것입니다.

가족법은 비전공 친구의 특징을 규정하고 있다. Vіdnosini 실제 podruzhzhya 법은 규제되지 않습니다.

따라서 법적 관점에서 볼 때 가족 조직의 한 형태 인 공동체 결혼은 법에 의해 규제되지 않습니다. 사실 이런 마음가짐에서 나는 법과 직접적이고 이해하기 쉬운 말로 친구가 될 수 없다.

게이트웨이 등록에 대해 말하면 키를 하나 더 볼 필요가 있습니다. 규범적 행위, 음성 코드의 국가 등록에 대한 규제 절차 - 1997년 11월 15일 연방법. 143-FZ "Gromadyan 캠프의 행동에 대해."

몇 가지 방법으로 러시아 연방 영토에 선박을 배치하는 절차는 외세의 법률에 따라야 함을 기억하십시오.

외국 헐크와 헐크가없는 개인은 러시아 법원의 헐크와 러시아 연방의 헐크를 포함하여 러시아 연방의 헐크와 러시아 연방의 헐크와 친구를 사귈 권리가 있습니다. 러시아 연방. 이 법은 국가 또는 인종 표시를 위해 인구의 대부분이 러시아 연방 영토의 우정으로 이전되는지 여부를 이전하지 않습니다. 우정 이전의 개인의 설립은 국가의 법률, 거대한 사람, 그러한 사람에 의해 결정됩니다.

동시에, 국가의 국가 입법 전문의 도움으로 그러한 사람의 헐크, 친구를 사귀는 방법, 다른 사람과 의사 소통하는 방법, 러시아 연방에서 부유 한 여성의 활력 (일부 다처제)을 낮 춥니 다.

러시아 연방 시민의 법적 권리와 이익을 보호하기 위해 러시아 연방 SChK의 조항을 이해하는 것이 중요합니다. 러시아 연방의.

RF IC zakriplyuє, scho의 156 조“.. 러시아 영토에 선박을 배치하는 형식과 절차는 러시아 연방 법률에 의해 결정됩니다.

4. 부피가 크지 않은 특별한 사람이 드레스를 놓는 것을 정리하십시오. 러시아 연방은 특별한 거주지가있는 국가의 법률에 의해 임명됩니다 ... ".

그러한 순위에서 러시아 영토에 외국 헐크로 숙녀를 씻으십시오. 그들은 초기 의식 입법의 권위에 따라 피부 관리를 위해 마치 친구 인 것처럼 국가의 입법과 함께 임명됩니다. 헐크로, 사람처럼. 예를 들어, 벨기에의 헐크와 함께 러시아 헐크의 수문을 놓을 때, 당신은 여전히 ​​\u200b\u200b슬러브 니 세기에 대한 벨기에 법률, 우정의 필요성, 오두막으로 이동해야하지만 양키스가 vimogi 인 러시아 커뮤니티를 허용해야합니다. 러시아 연방 가족법.

위탁을 기반으로 다음 visnovi를 만들 수 있습니다. 모자는 남자와 여자 사이의 결혼 형태의 정지에 의해 승인되고 규제되며, 이는 결혼에 대한 권리와 의무를 나타냅니다. . 역사적으로, shlyub proyshov trivaliy bagatovіkoviy 방식 개발 및 다른 사람에 의한 일부 yogo 형태의 변경.

Ninіnі іnstitute shlyubu slubuєtsya reguliruєtsya 러시아 연방 가족법 및 러시아 연방 민법의 중요한 규범.


2. 법적 분석

2.1 러시아 법에서 슬루부 배치 정리

shlyub를 낳는 Umovov에는 러시아 연방 가족법 제 12 조가 지정됩니다. 중요합니다. 마음의 변화는 무엇입니까?

마음의 첫 번째이자 가장 중요한 것은 코트를 놓는 것이 사람과 여성의 복지에 필요하기 때문입니다.

사람과 여성의 클럽 연합의 선의의 원칙은 RF IC의 1 조 3 항에 의해 결정됩니다.

Dobrovіlnіnії zgodi druzhennyh는“우정이 다른 osіb의 측면에서 그녀에게 불법적 인 유입의 영향으로 형성되는 죄가 없을 때까지 개인의 의지가 있고 그 사람 자신이 그녀의 행위에서 viddavati svіt의 정신에있을 수 있음을 의미합니다 ".

이 경우 그 사람이 자신의 행동의 의미를 이해하지 못하는 것처럼 (예를 들어 알코올 중독자 또는 마약 중독자 수용소에서) 별이 비명을 지르는 불행한 썰매로 그런 식으로 면책 될 수 있습니다.

보증 중 하나는 스카이 라인을 세우는 선의의 원칙을 준수하는 것입니다. 스카이 라인 등록을위한 공동 신청에 대한 특별 서명과 스카이 라인 등록시 두 참가자의 특별한 존재 및 허용 불가 대표자를 통해 스카이라인을 세우는 것.

마음의 친구 - 취학 연령에 도달하는 친절한 책임.

진부한 규칙(RF IC 13조) 뒤에는 흐로마딘의 정당성이 18세기에 도달한 후에 나옵니다. 그러나 입법자는 가구를 통과한 후 짧은 시간 동안 감소가 있을 수 있습니다.

세 번째는 규정할 수 있는 존재 이유의 수입니다(RF IC 14조).

vyplivaє z sensu 조항 1, 러시아 연방 DC의 기사 12와 마찬가지로 배관 공사를 위해서는 osib 기사가 있어야하며 친구를 사귀는 방법은 작성되지 않은 마음이 누워있는 지 오래되었습니다. 배관 아래로. 한 사람 사이에 보트를 놓을 때 러시아 연방 IC 제 12 조 1 항은 다른 상황으로 인해 양도되었으며, 이와 관련하여 그러한 보트는 27 조 1 항에 따라 부적합한 것으로 인정되는 유죄입니다. 러시아 연방 IC의.

입법자는 약간의 초티리를 준 후, 놓인 슬럽을 건너기 위해 scho를 설정했습니다. 다음 사이에 탈의실을 놓을 수 없습니다.

원하는 사람 중 한 사람이 이미 다른 등록 학교로 변경했습니다.

가까운 친척 (직접 vishіdnіy i nіzkhіdnіy liniї (아버지와 자녀, 할아버지, 할머니 및 onuks)의 친척, 비슷하고 비교할 수없는 (잠자는 아버지 chi matir) 형제 자매);

입양 및 입양;

사람, 어떤 이유로 법원에서 정신 장애로 인해 교육받지 않은 사람으로 한 사람이 인정되었습니다.

Otzhe, 첫 번째 가구는 다른 등록된 선박에서 osib 중 하나가 되려면 선박의 적재 공간을 변경하는 것입니다.

일부일처제의 원칙은 서구 문명의 모든 국가에서 보트의 음식 포장을 규제하는 규범의 기초에 있습니다. 정치학파의 비권위적 사고방식으로 볼 때, 이 땅의 입법이 다른 세계에서는 불가능하다는 것은 분명합니다. 일부 다처제 클럽은 조용한 땅에서 매우 넓을 수 있습니다. de panivnoy є Moslem 종교, 더욱이 조용한 곳에서 de polygamy는 공식적으로 skasova입니다. 분명히 코란은 피부 사람 무슬림의 어머니가 chotirioh 분대를 허용합니다.

또 다른 가구, scho overshkodzhaє stowed plume - 가까운 논쟁.

가까운 친척 사이의 연인의 울타리는 모든 문명권에서 사용되며 생리적, 도덕적 평화로 설명됩니다.

러시아 연방 가족법은 가까운 친척 사이에 해치를 놓을 때 울타리를 설치합니다. RF IC의 14조에 따른 그러한 osіb zakripleny의 Vycherpny 목록. 그들 앞에서 볼 수 있습니다 : 직선과 낮은 선의 친척 (아버지와 자녀, 할아버지, 할머니 및 오누크), 유사하고 비교할 수없는 (mayut sleeping father chi matir) 형제 자매, 누구와 함께 chi 확인 포자 확인 어떤 종류의 문서 또는 아니오. 그렇기 때문에 가족법의 조항이 확장되는 이유는 바로 pozaslyubne입니다. 분쟁은 법적으로 구성되지 않습니다.

zvedenih 형제 자매, tobto의 아들을 보호하는 법은 없습니다. vzagali는 졸린 아버지를 돌보지 않습니다. 따라서 bіchne sporіdnіnіst bіlsh vіddlenіh stаnіv, 예를 들어 이중 sporіdnіnіst를 놓는 방법을 변경하지 마십시오.

가까운 친척 사이에 해치를 놓는 울타리의 순서, 법은 입양과 입양 사이에 해치를 놓을 가능성 사이에 있습니다.

네 번째는 법원에서 한 사람이 정신 장애로 인해 학교를 다니지 않은 것으로 인정된 경우 선박 보관의 마무리 가구입니다.

보안 tsієї는 dobrovіlnostі, svіdomo shlyub의 원칙에 prodovzhennym ideї를 제공합니다. 친구의 해는 유죄이지만 프리머스없이 svіdomo로 자유롭게 표현됩니다. 의지의 악, viklikanі 심각한 질병, 그 사람이 올해를 가져올 그의 행동, vchinki로 지능적으로 비틀 수없는 경우. 이에 76세 장애인 1군 S군 중증장애인의 딸 K씨가 T씨의 무기한 요가복 인정에 대해 법원에 출석했다. S.는 정신 장애를 동반한 심각한 형태의 죽상경화증을 앓고 있었고 소송을 제기할 당시 그가 저지른 행위의 성격을 확인할 수 없었습니다. 법원 명령에 따라 S. buv 견책은 만족스럽지 않습니다. 법원은 그 근거로 법원이 자격이 없으며 S.의 우정 시간을 인정할 수 없다고 판단했습니다.

Otzhe, 마치 법원 명령에서 순응하지 않는 것으로 인정 된 것처럼 사람의 모자를 눕힐 수 없습니다. 분명히 민법 제정 이전에는 정신적 불화로 인해 자신의 행동의 의미를 이해하지 못하고 저주하기 때문에 법원에서 비 교육적이라고 인정할 수 있습니다 (중앙위원회 29 조 1 항 우크라이나).

개인의 부적격성은 클럽 등록 이전에 입증될 수 있다는 점에 유의하는 것이 중요합니다. 다른 방식으로, 그녀는 학교로의 이동으로 인식될 수 없으며, 분명히 학교는 티켓 없이는 일주일 동안 인식될 수 없습니다.

실제로, 상황의 일부는 사람이 정신 장애를 앓고 있지만 그렇지 않은 경우 법정 밖 nedієzdatnym, 친구 사귀기. 불쾌한 개인이 친구를 사귀고 싶어하는 상황이 정신적으로 불일치할 수 있는 경우 비난을 받습니다. 사실, 심령 불화 "shovhayut have shlyub"친척의 그러한 사람들, 예를 들어 실용적인 zvіlniti 생활 영역 또는 zvіlnіt 사람들의 정신 불화의 여파로 자신을 zvіlnіt하는 방법. 이러한 상황에서 모자는 나달리 또는 찢어질 수 있습니다. 야생 받침대, 그러나 유언의 물인 tobto를 통해 osib 또는 yogo Guardian (약초 yogo는 언데드로 인식 됨) 중 하나를 부른 후 불행한 사람의 면책. 그러한 폐허의 여파로 행운처럼 하늘을 씻으십시오. 여기에서 휴가를 떠나지 않는 개인을 인정할 때 코트는 누워있는 순간부터 취소된다는 것을 나타내는 것이 중요합니다.

RF IC 14조의 할부는 청사진을 놓기 전에 코드를 변경했습니다.


2.2 러시아 법률에 따라 선박을 배치하는 절차

해치 배치 순서는 Art로 이전됩니다. 11 RF IC. 규칙에 따라,

그러한 의식에서 법으로 정한대로 배를 세우는 것은 그들이 친구가됨에 따라 osib의 특별한 존재를 통과 할 가능성이 적습니다. 이는 러시아 연방 대표를 통한 보관 등록이 허용되지 않음을 의미합니다.

또한, 깃털을 놓는 장소에 osіb, yakі 친구, obov'yazkovoy nezalezkovoy의 존재. osib 중 하나 또는 둘 다 등록 사무소로 외모를 이전하는 중요한 이유의 존재, 그들이 친구 인 경우 속도를 입증하거나 법에 의해 설정된 음성 코드의 국가 등록 라인을 늘리십시오. 그러나 당신은 입증 될 수 없습니다 오 slubu를 놓을 때의 가시성.

동시에 보트 부설에 대한 완전한 신고서를 제출할 때 개인이 볼 수 있고 친구를 사귀고 있다는 문서와 첨부 파일을 확인하는 문서를 제시해야 합니다. 앞문(때때로 사람으로, 친구로, 친구이기 이전에) 그녀는 비파드카에서 연인의 눈이 닿을 때까지 신비적 자기 화해의 몸이 친근해질 수 있도록, 사람(사람)으로, 친구로, 무능력자로(법 26조). Gromadyansky의 행동에 대해 내가 될 것입니다).

어떤 이유로 든 두 osib의 공동 선언을 제출할 때 등록 사무소에 존재하는 것은 그들이 친구라면 불가능하지만 매우 중요합니다 (생활 거리는 둘 중 하나, 질병, 병역 통과 is just), 의지의 osib, yaki 친구 사귀기 . Art 2 단락에 따라 등록 사무소에 출두 할 수없는 경우 서명에 서명하기 위해 개인을 선언하십시오. 민법 제26조는 법률이 정하는 방법에 따라 공증을 받을 수 있습니다. 따라서 서명의 유효성은 주 공증사무소의 실무자인 공증인이나 개업에 종사하는 공증인에 의해 인증될 수 있습니다. 지역 공증인에서.

cob namira에 대한 우정에 대한 전체 신청서를 등록 사무소에 제출한다는 사실은 이것을 만들기 위해 자체적으로 서명되었으며 그 자체로는 법적 유산, tobto를 생성하지 않습니다. 그러한 신청서를 제출한 경우 오류를 표시하지 않습니다. 상호 갑상선종. 그 악취 같은 미티는 행동할 권리가 있을지도 몰라 수용된 결정친구를 사귀고 음성 코드의 주 등록 라인 삽입시 등록 사무소에 나타나지 마십시오. 그러나 결정은 동기와 이유에 관계없이 우정에 기반을 두며 음성 시스템의 국가 등록 시점까지만 신청서를 제출 한 사람이 수락 할 수 있습니다. 주권 등록 후 창녀의 부설이 주어졌고 슬럽이 찢어 지거나 법이 정한 명령보다 더 많은 nediisnym에 의해 무죄 선고를받을 수 있습니다.

선박 부설의 기본 원칙은 개인이 친구처럼 완전한 신청서를 작성하여 등록 사무소에 제출 한 날부터 월말 이후에 선박을 수행해야합니다. 이 용어의 오버런(및 vin은 osib이 친구로 간주되는 경우 osib 이름의 심각성을 재고하도록 설정됨)은 등기소에 신청서를 제출하고 합병한 다음 날부터 시작됩니다. 나머지 달의 마지막 날(중앙위원회 191조, 192조). 이 숫자가 휴무일인 경우 임기가 끝나는 날 다음 근무일을 고려합니다(중앙위원회 제193조).

음성 사서함의 국가 등록을 위해 법률에 따라 월별 회선을 설정하면 zatsіkavlenim이 등록 사무소에 특정 사람 간의 사서함으로의 이전 여부를 알릴 수 있는 동일한 기회를 제공한다는 점을 존중해야 합니다. 갑상선종 검사 등록 사무소의 본문-chi는 지원자의 진술이 사실임을 확인합니다.

등록 사무소의 사무원은 상황의 존재를 확인하는 인증서의 순서에 따라 선박의 배치가 변경되었음을 주 등록부에 배치하는 것을 승인할 수 있습니다(조항 9항). 민사행위에 관한 법률 27조).

사무실에있는 어머니에게는 명백한 이유로 등록 사무소가 필요합니다. 등록 사무소는 언어 패턴의 국가 등록을위한 영국 월간 기간이 도입 되 자마자 요가를 더 많이하지만 그 이상은 할 수 없습니다. 한 달 동안 낮습니다 (순간보다 빠르지 만 3 개월로 증가 - 민사 소송법 제 14 조). 그러나 같은 거리에서. 11 SC는 그러한 상황에서 사소하다고 알 수 있는 이유를 이해하거나 명확한 설명을 제공하지 않습니다. 영양은 특정 생활 조건 및 관행을 평가하기 위해 등기소 서기가 판단합니다. 따라서 우정을위한 월간 기간의 단기는 진보하는 조건의 명백함을 존중할 수 있습니다. 이는 선박의 스웨덴 적재를 의미합니다. 병역을 위해 지명 된 사람의 부름, 누군가의 퇴장 실제 vіdnosyn toshcho의 cordon, vagіtnіst narodї, narodzhennya 자식 vnaslіdok pozaslyubnyh vіdnosin, nayavnіst mіzh 측면을 포함하여 군대에서 3 기 임기에 가능한 우정. 미친, deyakі z tsikh obstavin mayut buttverdzhenі vіdpovіdnimi 문서 (예를 들어, dovіdkami는 vagіtnіst, 질병, 어린이의 사람들, vіdryadzhennya toshcho의 svіdchennyam에 대한 건강 보호를 전당포).

슬럽을 놓기 위해 법으로 정한 기간의 단축에 대한 공동 성명에서 개인은 마치 친구 인 것처럼 태어납니다 (민간 캠프 행위에 관한 법률 27 조).

배를 놓는 기간을 변경해야하는 경우, 심각한 질병으로 인한 고정 치료에서 친구 인 것처럼 osib 중 하나를 교환하여 실제로 허용됩니다. 게이트웨이로의 전송 여부 및 기타 유사한 상황에 대해 Domlennya를 다시 확인하십시오. Yak vyplyvaє іz zmіstu p.3 큰술. 시민 신분에 관한 법률 27, 월간 라인 지속을위한 공동 신청에서 개인은 친구가되면서 등록 사무소로 보내집니다. 등록 사무소 zbіlshennі가 음성 코드의 국가 등록에 코드를 제출하기위한 신청서를 제출할 때 음성 코드의 국가 등록 라인 인 경우 코드는 2 개월 이상 3 개월을 거칠 수 있습니다.

친구를 사귀는 개인은 코드 등록 날짜가 이미 인식 된 경우 음성 코드의 주 등록 월간 변경에 대한 진술과 함께 등록 사무소로 보내질 수 있습니다. 중요한 이유가 있는 경우 등기소 서기는 라인의 약어 또는 확장에 대한 최종 결정을 수락하고 음성 코드의 주 등록을 위한 새 날짜를 지정합니다.

러시아 연방의 IC는 특별한 조건 (양, 어린이의 사람들, 당사자 중 한 사람의 생명에 대한 중간 위협없이, 이러한 이름은 핫스팟입니다). 개인이 친구가 되는 경우 지원되는 특별 조치는 유효한 문서(예: 아동의 능력 또는 국적에 대한 의료 서약, 안전하지 않은 지역에서의 직업에 대한 진술 등)로 확인되어야 합니다. .). 모든 조건의 개선과 함께 주어진 피부 상태에 대해 등록 사무소에서 확인하도록 신청서를 제출하는 날 보트를 놓을 가능성에 대한 영양. 그들이 친구를 사귀는 것처럼 osіb의 일종의 osіb이든, 스카이 라인을 세우는 국가 등록의 단기와 같이 미친 권리가 없으므로 신청서를 제출하는 날에 배를 세우려면 명백한 신청을하십시오. 중요한 이유. 학교 음성 코드의 자주적 등록 비용은 얼마입니까? 그러면 Art에 분명합니다. 중앙위원회의 47은 시민 국가 자산 등록을 위해 설정된 절차에 따라 등록 사무소에서 수행하지 않습니다. 음성 코드의 국가 등록 절차는 Art에 할당됩니다. Gromadyansky Camp의 행위에 관한 법률 27.

여기의 규칙은 동일합니다. 선언을 수락하면 등록 사무소는 오류를 아는 유죄이며 yak bazhayut는 모자를 씌우고 음성 코드의 국가 등록을 염두에두고 가능한 친구와 같은 권리와 의무를 설명합니다. 아버지와 변화, 악취가 나는 것은 건강 상태에 대해 상호 인식하는 '나는 그 가족 중 하나입니다. 또한 의무적 인 순서로 친구는 친구로의 전환 가입 확인에 대해 토지 소유자가 등록 사무소로 이전합니다.

사람과의 날씨를 위해 모자를 쓰고 싶다면 등록 사무소는 모자의 연설 포장 국가 등록 시간 (해당 날짜)을 지정합니다. slub의 등록 시간은 그러한 등록 사무소에 할당되어 vins가 바로 등록 사무소에서 hromada 캠프 (죽음 또는 rozirvannya slubu)의 다른 활동가 등록 시간과 함께 zbіgavsya하지 않도록합니다. bajanny osіb의 경우 yakі는 친구를 사귀고 연설 준비의 국가 등록의 urochist 환경을 확보하기 위해 등록 사무소를 구성합니다 (그들은 숙박 시설의 주문을보고 인증서를 요청합니다. 알고 있습니다.).

배 부설에 대한 주권 등록은 친구이기 때문에 osib가있는 등록 사무소에서 수행됩니다. 그러나 경우에 따라 개인(일종)이 마치 친구인 것처럼 심각한 질병이나 기타 중요한 이유로 등록 사무소에 출두할 수 없는 경우 Art 6항과 같이 보트를 세우는 주권 등록 . 커뮤니티 캠프의 행위에 관한 법률 27은 다른 장소(집, 의료 기관, 다른 조직)에서 만들 수 있지만 obov'yazkovoї 두 osib의 존재를 염두에 두고 친구가 되면 . 마치 주문을 변경하거나 자유의 장소에서 일찍 주문하는 것처럼 특별 등록으로 선박을 배치하는 주권 등록은 토지 등록 사무소의 특별 등록 사무소를 통해 볼 수 있습니다. osib는 등록 사무소에 kerіvnik와 함께 날씨를 위해 dpovіdnoї 설치 책임자가 임명 한 점유자와 친구가됩니다.

주권 등록은 obov'yazkovym chi primus 연구소가 아닙니다. 자발적인 시민 인 Navpaki는 자발적인 명령으로 정의의 가족에 합류하는 것에 대해 국가를 지원합니다.

한쪽에서 대부분의 사람들은 자신의 블루스를 등록하기 위해 갑상선종을 일으키지 않습니다. 그들은 올바른 피부에 특별합니다. 전문가를 지정하는 방법, 실제 사실 (민간인) 애호가는 이미 훌륭합니다.

L.Yu. 스카이 라인을 등록하려는 모유 수유는 미친 듯이 필요하며 유순하고 등록되지 않은 거대한 위치에서 실제로 마천루는 법적 규제의 자세를 변경할 수 없으며이를 기반으로 형성된 oscula는 동일한 특징이 있습니다. 등록된 청사진을 기반으로 작성되었으며 자녀 교육, 자녀 교육, 상호 물질 지원 및 spivrobnitstva와 같은 유사한 기능을 가지고 있습니다.

반면에 법적 유산은 주권 등록에 대해서만 비난받습니다.

obov'yazkovo 국가 등록이 설정되면 법적 센시가 아닌 사소한 악취가 있고 법적 유산을 일으키지 않더라도 실제로 청사진이있는 것을 의미합니다. 광산의 실제 친구 사이에서 비난해야 할 것은 러시아 연방 DC가 설정 한 식민지 권력에 대한 규범에 의해 규제됩니다.

민사 행위의 주권 등록은 러시아 연방 주체의 국가 당국이 승인한 민사 행위 등록 기관에서 수행합니다("공동체 행위에 관한 법률" 제4조).

채우기 순서 인 shlyub 배치에 관한 커뮤니티 캠프의 행위 기록 양식을 작성하십시오. 시민 신분 행위의 국가 등록 사실을 확인하는 기타 문서의 양식을 작성하고 러시아 연방 명령에 의해 수립될 시민 국가 자산의 국가 등록 신청서를 작성합니다.

미술. RF IC zakriplyuє의 24, 음성 코드의 국가 등록의 기초는 osib, yakі odruzhuyutsya의 splne 선언입니다.

민사 등기소에 선박을 부설하기 위한 별도의 신청서는 편지 형식으로 제출됩니다. 이러한 적용은 해치 배치에 대한 상호 자발적 허용과 해치 배치를 변경하는 가구의 가용성으로 확인될 수 있습니다.

다음 진술은 수문 설치에 관한 다음 선언에 포함될 수도 있습니다.

이름, 이름, 아버지에 따르면 국적의 날짜, 언어 습관, 인류, 국적의 국가 등록일 (bazhanny osib, yak 싸움을 위해 지정됨;

Prizvischa, 개인을 강탈하는 방법, 친구를 사귀는 방법;

개인이 친구를 사귈 때 찾는 필수 문서.

공동 신청서는 마치 친구 인 것처럼 개인이 서명하고 접는 날짜를 나타냅니다.

동시에 spilnoy를 제출할 때 다음을 제시해야합니다.

개인 zasvіdchuyut, yakі가 친구를 사귀는 문서;

그 사람 (사람)이 더 일찍 결혼 한 것처럼 맨 위에 하늘 앞의 고정을 확인하는 문서;

그는 내가 가을에 샴페인에 닿을 때까지 친구를 사귈 수 있도록 허락했습니다. 사람처럼 친구를 사귀는 것처럼 풀 타임이 아닙니다.

음성 코드의 국가 등록 절차는 Art에 의해 규제됩니다. 27 법률.

선박 부설 및 선박 부설에 대한 국가 등록은 선박 부설 신청서를 민원 사무소에 제출 한 날로부터 월말 이후에 수행됩니다. 용어의 의미는 서기가 RF IC 이전을 기반으로 민사 등록 사무소로 변경할 수 있습니다.

Simeine 입법 (러시아 연방 IC 제 14 조), 노래 조건에 대한 빠른 월간 기간의 가능성을 양도합니다. 특별한 조건(부정, 어린이, 한 쪽의 삶에 대한 끊임없는 위협 및 기타 특수 조건)이 있는 경우 신청서를 제출한 날에 경우가 있을 수 있습니다.

지정 임기를 변경하기 위해서는 국회의원이 이관하고 선 변경 가능성을 뒀다. 모든 뜨거운 등록 라인의 도움으로 잉여 개선 신청서를 제출 한 순간부터 선박은 2 개월 동안 재방문 할 책임이 없습니다. 글쎄요, scho zbіlshennya 월간 용어, vmagati 지원 문서가 허용되지 않는 것 같습니다. 등록 사무소의 본문에는 충분한 수의 화해 진술이 있을 수 있습니다.

선박 부설에 대한 주권 등록은 친구 인 사람이 참석 한 상태에서 민사 등록 사무소에서 수행됩니다. 친구 (일종)로서 개인은 심각한 질병으로 인해 등록 사무소에 나타날 수 없거나 다른 중요한 이유로 해치 배치에 대한 국가 등록이 집에서 의학 학위 조직에서 깨질 수 있습니다. osib가 있으면 yakі가 잘 지냅니다.

이전에는 공수 KpShS가 닫혔습니다. Slubu의 누워는 urochist에 집어 넣었습니다. 그러나 오늘날 법률은 폐쇄되었습니다. bazhanny osіb, yak 친구의 경우 보트를 놓는 국가 등록은 조건부에서 수행 할 수 있습니다 (법률 5 조, 27 조).

등록 사무소의 서기는 가구의 존재를 확인하고 해치 배치를 변경하고 있음을 증명할 수 있는 경우 해치 배치에 대한 국가 등록에 조언할 수 있습니다.

음성 코드의 국가 등록에서 Vіdmova, 그런 다음 러시아 연방의 sub'єkta의 본문에 특별한 코드를 비난 할 수 있으며 연설의 국가 등록에서 활동 조직에 들어갈 수있는 권한 I 커뮤니티, 카이 코트에서 그들의 활동가가 될 것입니다.

친구의 엄숙한 부름으로 친구 중 한 사람의 이름을 적을 수 있습니다. 그렇지 않으면 이름 도착을 돕기 위해 설립 된 이름 인 러시아 연방 주체의 법률에 의해 양도되지 않습니다. 사람이라는 이름의 친구. 우정의 엄숙한 별명은 두 개 이상의 별명으로 형성될 수 있으며, 하루 끝에 하이픈으로 작성됩니다.

해치 설치 행위를 기록하기 전에 다음 진술을 해야 합니다(법 29조).

이름 (코트를 깔기 전), im'ya, 아버지에 따르면 사람들의 장소, 세기, 공동체, 국적 (bazhanny osib을 위해 가져 오기 위해 야크가 친구가 됨) 날짜, 장소 피부의 거주지 osib, yak은 친구가되었습니다.

앞 모자의 부착을 확인하는 문서에 대한 Vіdomosti는 때때로 사람 (사람)처럼 모자를 놓는 것과 같이 bula는 이전에 친절했습니다.

모자가 놓인 개인이 보게 될 문서의 요건

폴딩 날짜 및 해치 배치 행위 기록 번호

Shlyub 배치의 주권 등록을 생성하는 Gromadyansky 캠프의 자산을 기록하기위한 기관의 이름;

시리즈는 본 학교에 관한 증명서의 번호입니다.

민사재산 주권등록을 위해 주권 미토와 경쟁하겠습니다.

음성 코드의 국가 등록 사실에 대해 코드 코드 등록에 대한 인증서가 있습니다. 이 문서는 호적 사무소에서 인감으로 서명되고 호적 사무소에서 인감으로 날인됩니다. 그러한 진술에 대한 복수를 상기시켜줍니다.

이름(옷을 입는 날짜 이전), im'ya, 아버지에 따르면, 그 국적 장소의 날짜, 가죽의 크기와 국적(옷을 입는 행위의 기록에 표시됨) 조심해, 야크 그들은 코트를 깔았다. 해치를 놓는 날짜; 해치를 놓는 행위의 접는 날짜 및 기록 번호; 언어 코드의 국가 등록 장소(공동체의 행위를 기록하기 위해 기관에 명명됨); 외투를 놓는 증명서의 발행일.

Otzhe, nevishny visnovka를 만드는 것이 가능하므로 생각하고 드레스를 놓는 순서는 법 바로 앞에 있습니다. Їх 손상이 당신을 뒤로 당기고 죽지 않는 창녀를 추방합니다.


3. 러시아법의 법적 문제

3.1 법적 문제

관련이없는 사람, 요고 아버지 (개인, yakі їх іх іхіuyuyut), opіnіkі 및 pіkluvannya аbо 검사의 기관, yоu shlyub는 z 특별 배치, 야크는 slubny vіku에 도달하지 못했습니다. tsієyu 특별 vіku. 18 세기에 불완전한 사람이 도달 한 후 일주일 동안 학교를 인정해야 할 것입니다. 권리는 더 이상 사람이 아닙니다.

사람, 학교의 방식에 대한 어떤 종류의 피해의 권리, 검사뿐만 아니라 자원 봉사의 존재를위한 삶의 방식, 다른 방식의 친구 중 한 명 : 프리머스 이후 , 기만, 사면, 또는 귀하의 diy 및 keruvati의 의미를 이해하기 위해 청사진을 배치하는 연설의 주권 등록 순간에 귀하의 캠프를 통한 불가능;

선박을 정박하고 있는 상황의 가시성을 알지 못하는 자, 비주거인으로 인정된 자의 후견인, 깨지지 않는 전방 승강구 뒤에 있는 자, 기타 개인, 손해에 대한 권리 손상으로 부서진 배는 러시아 연방 IC의 14 조와 opika 및 pikluvannya ta 검사 기관을 포함 할 수 있습니다.

검사도, 가상학교도 모르는 사람이 가상학교를 갖고 있었다.

Art의 3 단락에 할당 된 상황의 명확성을 위해 권리가 침해 된 Cholovik. 15 RF IC.

내 rozirvannya 이후 언데드는 사랑을 인식할 수 없습니다.

Slyub의 인정에 대해 끊임없이 문의하십시오. 그들은 사법 관행에서 거의 들리지 않습니다. 그래서 3월 12일 법원을 칭찬했습니다. 2005 록 chlyub mizh podruzhyam Ganіsyan buv vyznanny nedіysnim for art. 27 RF IC.

법원 검토 과정에서 Yak z'yasuvalosya, O.O. Hanisyan은 친구를 사귀고 싶지 않았습니다. Prote, V.Sh. Gіnisyan zmusiv її tse robiti, 신체적 폭력을 위협합니다. V.Sh. Ganisyan은 자신의 입장을 바탕으로 이름없이 많은 종교적 전통 모자에 누울 수 있다고 말했습니다.

Perebuvayuchi pіd vplivom nebezpek, A.A. Ganisyan은 학교에 goda를 제공했습니다.

배에 오르자 Hanisyan의 친구들은 공증인이 기록한 사적인 계약을 체결했습니다.

Zgodom, A.A. 변호사와 상담 한 Ganisyan은 노예를 그에게 노출시키는 소환장을 들고 법원으로 돌아 왔습니다.

12.03 법원의 결정에. 2005년 콜의 바위에, 콜러의 대다수는 만족했습니다.

비현실적인 것으로 알려진 창녀에 의한 차선, priedbanogo spillno 이전에 공유 권한에 대한 러시아 연방 민법 조항이 시행됩니다. Shlyubny 계약, 친구를위한 준비는 비현실적인 것으로 인식됩니다.

3.2 적하물 공급을 위한 선상 관행의 개요 분석

선박 실습 분석에 따르면 친구와의 문제는 선박 개통뿐만 아니라 부설 중에도 발생합니다.

그래서 O. Overtseva와 M. Moiseev는 2005년 10월 10일 노보시비르스크시의 Zayeltsovsky 등록 사무소에 셔틀 등록 신청서를 제출했습니다. 선박 등록은 2005년 11월 12일에 인정되었습니다. O. Overtseva와 M. Moiseev는 월간 기간을 단축하도록 요청했습니다. 그들은 낙엽이 아니라 노란색에 자신을 등록하기를 원했습니다. 관심과 관련하여 Zayeltsovskyi는 단기적으로 논쟁하는 Novosibirsk 지하철역의 등록 사무소였습니다. O. Overtseva와 M. Moiseev는 그들의 권리가 침해되었다는 사실에도 불구하고 그들의 권리를 옹호하기 위해 법정으로 돌아갔습니다.

법원, keruyuchis tim, scho shorochennya 월간 등록 shlyubu є 권리 및 chi는 pozyachiv vіdmoviv의 만족에 따라 등록 사무소에 의무 사항이 아닙니다.

분쟁의 다음 범주는 국가 등록 법원과 관련이 있습니다. 그래서 등기소 서기는 Zinov'eva O.V.의 코트를 놓도록 주 등기소에 지시했습니다. 및 Khachaturyan O.Z., 왜냐하면 Khachaturyan O.Z. Khachaturyan O.Z. dorimuetsya 부유한 여성을 허용하는 이슬람 신앙. Vіdmova 등록 데스크 vіn vvazhiv 자신의 권리 손상.

Chinne 가족법은 이미 슬럽으로 변한 것처럼 사람과 창녀를 놓는 것을 허용하지 않습니다. 이를 바탕으로 등록 데스크의 티켓은 정당합니다.

Umovoy는 슬럽의 보관을 변경하는 것처럼 등록 된 슬럽에서 개인 자신의 znahodzhennya입니다. Zaeltsovsky 지방 법원에서 m. Istrafilovym O.S. 및 Zemin S.V. Istrafilov A.S.와 함께 문명화 된 소녀에게 속지 않을 것입니다.

합법적 인 pіdstav vyznannya는 때때로, nemaє., tk에 slubu nedіysnym을 보관했습니다. slub buv ukazaniya іz dotrimannyam vimog 법.

14.09 일자 Novosibirsk시의 Zaєltsovsky 지방 법원의 결정에. 2004년 432호

이 등급에서는 선박 슈퍼 병아리에 종종 비난받는 특이한 visnovka를 만들 수 있습니다. 무엇보다 만족스러운 냄새가 난다.


비스노보크

연구를 수행하면 역사적으로 slyubov trivaliy bagatovіkovy 방식으로 개발하고 다른 사람에 의해 일부 형태가 변경되는 visnovkiv의 개발이 가능했습니다.

이때 남녀 커플이 수문으로 인식되고 이를 바탕으로 곧게 펴지고 정해진 순서대로 틀이 잡힌다. hromadyansky 캠프 자산 등록 기관의 Shlyub polagaє. 그 우정의 유대의 권리는 연설 준비의 국가 등록일에 비난됩니다.

Visnovok slubu는 시민 신분 기록 조직에 신청서를 제출한 날부터 이달 말까지 친구가되면서 osib의 특별한 존재로 보냅니다.

중요한 이유가 있는 경우, 음성 포장의 국가 등록을 위한 민사 행위 기록 기관은 월말 이전에 전화 포장을 허용할 수 있으며 더 큰 기간을 입력할 수 있지만 더 큰 달을 입력할 수 있습니다. 비.

특별한 조건(부정, 어린이, 한 쪽의 삶에 대한 끊임없는 위협 및 기타 특수 조건)이 있는 경우 신청서를 제출한 날에 경우가 있을 수 있습니다.

시민 신분의 국가 등록을 위해 설정된 명령을 통과하기 위해 슬럽을 놓는 주권 등록.

다음과 같은 사람들 사이에서 목욕을 포장하는 것은 허용되지 않습니다: 한 사람이 다른 등록된 드레스로 갈아입고 싶어하는 사람; 가까운 친척 (직선 및 저선의 친척 (아버지와 자녀, 할아버지, 할머니 및 오누크), 유사하고 비교할 수없는 (잠자는 아버지 chi matir) 형제 자매); 입양 및 입양; 1명, 원하는 1명에 대해 법원에서 정신장애로 인한 비징계자로 인정한 1명.

걸레는 마음이 상한 시대에 비현실적인 것으로 인식되고, 슬럽을 깔고, 또한 가상의 걸레의 주름으로 인식되어 친구 또는 그들 중 한 명으로서 우리가 시뮬레이션을 생성하지 않고 슬러브를 등록했습니다. 유.

배는 종종 배를 부설하는 공급에 대해 비난을 받습니다.

후속 조치에서 볼 수 있듯이 대체 superechok은 다음과 같을 수 있습니다. 음성 라인의 주권 등록에서 vodmova; vyznannya slyubu nediisnym; 등록 사무소에 oskazhennya. 무엇보다 만족스러운 냄새가 난다.

보트 부설에서 묶인 지속적으로 증가하는 슈퍼 고양이의 수는 보트 부설에 대한 법적 규제가 숲 사이의 빈터를 복수하는 것임을 알 수 있습니다. 러시아 연방 IC의 기사와 "hromadyansky 캠프의 연설 행위의 국가 등록에 관한 연방법"의 기사가 충분하지 않은 것으로 나타났습니다. 누워있는 받침대에서 "드레스를 놓는 명령에 관하여"연방법의 추가 채택을 둘러보십시오.


vicorists dzherel 목록

규제 법적 행위

1. 1994년 11월 30일자 러시아 연방 민법, No. 51-F. 페르샤의 일부. // Vіdomosti Verkhovnoy.– 1994.– N 32.– Art. 3301.

2. 러시아 연방 민법. 1995년 12월 22일 두마 주권에 의해 채택됨 친구의 일부 // Verkhovna Vydomost.- 1996.- No. 5.- Art. 410

3. 2002년 7월 23일자 러시아 연방 민사 소송법 // Vіdomostі Verhovnoї.- 2002.- No. 46.- Art. 4532

4. 1995년 12월 29일자 러시아 연방 가족법. N 223-FZ // 우크라이나를 위해 Verkhovnoy Vydomost. 1996. - 1위.

5. 1997년 11월 15일자 연방법 N 143-ФЗ "hromadyansky 캠프의 행동에 대해"// Vіdomostі Verhovnoї 우크라이나를 위해 1997 년 11 월 24 일. 47번. - 미술. 5340.

6. 1969년 3라임의 Sim'yu인 Shlyub의 코드. // 우크라이나 RSR을 위해 Verkhovna Rada의 Vіdomosti. - 1969. - N 32. - 예술. 1086.

7. 전 러시아 중앙 전시 센터 및 RNC "Gromadyansky Shlyub 및 어린이에 관한 정보 및 1917 년 12 월 18 일 (31) 시민 국가 행위 책 보유", 권력의 역사 독자 및 러시아의 법률. M., 2001. - S. 387.

8. 1918년 2월 19일(3월 4일) 푸른 하늘을 여는 법령 // 러시아 정교회와 공산주의 국가. 1917-1941. M.: 1996. - S. 17-18.

9. 1918년 7월 22일자 Gromadyansky Stan, Shlyubne, 가족 및 Opikunske 권리의 행위에 관한 법률 코드 // SU RRFSR. - 1918. - N 76 - 77. - 예술. 818.

10. 모자, Sim'yu 및 Opik RRFSR에 관한 법규. 1926 / / SU RRFSR의 19 번째 잎사귀에 대한 전 러시아 중앙 전시위원회의 법령에 의해 승인되었습니다. - 1926. - 82호. - 예술. 612.

11. 1939 년 12 월 10 일자 SRSR 대법원 오른쪽에 사법위원회 임명 // 러시아의 권력과 법률의 선집 - M., 2001. - P. 319.

단행본 및 과학 문헌

12. Areeva T.Yu. 성경 시간부터 시작된 보트 가족 보드 노 개발의 역사 // Samara Orthodox Spiritual Seminary의 실습. robit vikladachiv 및 학생들의 컬렉션입니다. 문제 1. - 사마라. TOV "도서", 2004. - 312s.

13. 고몰라 I.A. 가족의 권리. - 남: Prospect, 2004. - 403s.

14. Grudtsina L.Yu. 가족의 권리. 전원 공급 장치. 적용하다. 제발. - "Berator", 2004. - 447s.

15. Goncharov Yu.M. 18 세기 러시아 가족의 역사적 발전 – 20 세기 초 // Vikladannya istoriy u shkolnitstva, 2001. - No. 7. - 287초.

16. Druzhinin V. Sims의 심리학. - M., 1996. - 343p.

17. Korolev Yu.A. 러시아 연방 가족법 해설 - M.: "Legal Dim "Yustitsinform", 2003. - 614s.

18. 러시아 연방 가족법에 대한 해설 / Ed. 쿠즈네초바 I.M. - M., 2000. - 571s.

19. 코스토마로프 N. I. Pobut와 XVI-XVII 세기의 러시아 사람들의 이름. - Smolensk, 2002. - 267p.

20. 마이엔도르프 1세. 비잔틴 신학: 역사적 경향과 교리 주제 // 인류학, 2005. - No. 4. - P.11-13.

21. Nechaeva A.M. 가족의 권리. - M., 1998. - S. 310-311.

22. Orlova N. V. Shlyub 국제 사법의 가족 // M., International Vydnosini, 1966. - 427p.

23. Pchelintseva L.M. 가정법 워크숍. - M., 2003. - 562s.

24. Pchelintseva L.M. 러시아 가정법: Uch. 대학을 위해. -남: Norma, 2006. - 704초.

25. 로마 사법: Pіdruchnik / 교수 편집. I.B. Novitsky 및 교수. IS Peretersky. - M.: 변호사, 2004. - 386s.

26. 루자코바 O.A. 가족의 권리. -M.: Ispit, 2003. - 554p.

27. 스베르들로프 G.M. Radianske 가족 권리. - M., 1984. - 334p.

28. Tarantsova E.I., Pavlenko V.V. 가족의 권리. - M.: Dashkov 및 K, 2002. - 301s.

29. Tyutryumov I.M. Uryadovyi 상원의 설명과 러시아 변호사 // Classics of Russian Law의 논평으로 정중함을 합법화하십시오. - M., 1911. - 426s.

30. 피센코 L.A. 가족의 권리. - M.: Feniks, 2003. - 550s.

31. Fuchs Ege. vdachs의 역사 / Per. 그와 함께. V. M. FRICH. - Smolensk: Rusich, 2002. - 386s.

32. Tsapіn V. 교회법. -M., 2001. -151s.

33. 가족의 한 사람: 새로운 시간이 시작될 때까지 유럽의 사생활의 역사에서 그립니다. - 남: Nauka, 1996. - 113쪽.

34. SRSR의 가족인 Kharchev A. G. Shlyub. - M.: Dumka, 1979. - 312p.

35. Shershenevich G.F. 러시아 조수 공법(위다니를 위하여, 1907). M., 1995. - 622p.

36. Engels F. Pokhodzhennya sіm'ї, privatї vlastі і sovery. - 남: Progress, 1991. - 289s.

정기간행물

37. 러시아 헌법 #G0vіd 12.12.93 N b/g #G0// #G0러시아 신문. -1993. - N 197.

38. 1993년 2월 11일 현재 공증인에 대한 러시아 연방 입법의 기본. N 4462-I (2003년 3월 8일부터 변경) // 러시아 신문. - 93년 3월 13일자 49호.

39. 1995년 5월 19일자 연방법 N 81-ФЗ "나는 아이들의 어머니처럼 국가의 사람들을 도울 것입니다"(2002 년 4 월 25 일부터 변경됨) // 러시아 신문. 1995. - 제198호

40. 러시아 대통령령 #S 14.05.96 일자 "주요 직접 주권 가족 정책" #G0// 러시아 신문. - 1996. - 14호

41. 바이틴 V.I. 전통과 Old Believers // EZh Vіdkryto suspіlstvo를 이겼습니다. - 2003. - 5번. - P.19.

42. Demidov N.S. 현대 러시아에서 공동체의 역할과 중요성 // 새로운 개인. - 2004. - 제6호. - P.10-11.

43. 러시안 심이란? // 삶. - 2001. - 4번. - P.16.

44. Kislitsin A.D. Suchasni vdacha // Moskovsky Komsomolets. - 2004. - 119호. - P.7-8.

45. 레드코 O.D. 가족법의 진화 // 귀하의 권리. 2003. - 10호. - P.17.

46. ​​1998년 15월 5일 러시아 연방 대법원 총회에 대한 법령. // 대법원 총회 법령집. - 1998, 12호.

47. 2004년 1/4분기 러시아 연방 대법원의 법원 관행 검토(민권)(2004년 3월 23일과 30일 러시아 연방 대법원 상임위원회 법령에 의해 승인됨) / / Zb. 러시아 연방 대법원의 법령. - 2004년, 아니오. 2.

48. # G0 # M12291 9000431 러시아 연방 대법원 총회에 대한 법령 # S 05.11.98 일자 N 15 # G0 모자 개봉에 대한 인증서를 검토할 때 법원의 입법 추진 // # G0 토 . 러시아 연방 대법원의 법령. - 1998년, 아니오. 12.

49. 2001 년 1/4 분기 러시아 연방 대법원의 법원 관행 검토 (민권) // 러시아 연방 대법원 게시판. - 2001, 2호.

50. 2003 년 1/4 분기 러시아 연방 대법원의 법원 관행 검토 (민권) // 러시아 연방 대법원 게시판. - 2003년, 4호.

51. 2005년 1/4분기 러시아 연방 대법원의 법원 관행 검토(민권) // 러시아 연방 대법원 게시판. - 2006, 2호.

52. 노보시비르스크시의 Zaєltsovsky 지방 법원 기록 보관소. 권리 번호 1132 - 05/2005.

53. 노보시비르스크시의 Zaєltsovsky 지방 법원 보관소. 권리 제432호 - 04. - 2004

러시아 연방의 현행법은 보트를 놓는 형태를 규제합니다 (RF IC 10 조). 이론적으로 가정법, 스카이라인을 깔아놓는 형태(dali - 슐류브의 형태)는 깔아놓는 방식의 설치로 받아들여진다. "형식"이라는 용어는 라틴어 형식(모양, 이미지, 장치 러시아 사회학 백과사전/Zag)과 유사합니다. 에드. G.V. 오시포프. - M., 1998. - S.302; 연상 개요, 주제 Ozhegov S.I., Shvedova I.Yu의 연상적인 모습. Tlumachny 러시아어 어휘. - M., 2006. - P.412. 다른 측면에서 "형식"이라는 용어는 어떤 종류의 코드를 설치(위에)하는 것을 의미합니다. 따라서 사실 Art. 해치 배치 방법 사이의 러시아 연방 조사위원회 10.

보트를 놓을 때 osib의 의지를 표현할 수 있습니다. 친구라면 (러시아 연방 IC의 Art. 1, 12) 보트 모양과의 링크에서 표현할 수 있습니다. 오시브의 의지, 내려놓기. 슬럽에 설치하는 것(슬럽을 놓는 방법)은 슬럽의 형태의 교환(슬럽을 놓는 오시브의 의지를 표현하는 방법)도 알아두는 것이다.

율법주의적인 자들을 부르면, 이 범주를 통해 법정의 형태를 볼 수 있다. O. S. Ioffe와 S. S. Aleksiev의 생각에 따르면 합법성은 Ioffe O.S., Shargorodsky M.D. 법 이론의 과학. - M., 1961. - S.181-186 .. R.O. Halfina vzaymozv'yazok pravovidnosiny 그 규범, scho pravovidnosiny는 di ї normi - usunennya suspіlnyh vіdnosin의 형태로 pravovіdnosin Khalfina R.О의 결과를 나타내는 형태입니다. pravovidnosiny에 대한 Zagalne vchennya. – M., 1974. – P.54.

해치를 놓을 수있는 권한으로 국가의 확립 된 권한에서 개입하는 것이 가능합니다 ( "hromadyansky 캠프의 행동에 관한 연방법 4 조"). 현재 등록 기능은 주 당국에 맡겨졌습니다. 국가의 비난 능력은 러시아 연방의 현행법이 이전에 채택되지 않은 학교 형태 (예 : 교회)를 설립 한 사람들의 힘으로 설명됩니다. Vіdmova vіd tserkovnoї는 교회 vіd 상태에 vіdokremlennya에 대해 slub zumovleniya 그래서 konstitutsіynymi polozhennâ를 형성합니다.

Pokrovsky I.A. 법령. TV. - P.171., 국가 재무부의 dzherelі 보충과 같이 tsіy 형태의 국가 zatsіkavlenіstyu 때문에 주정부의 슬럽 배치 등록을위한 파편은 진피로 청구됩니다.

배를 문명화 된 형태로 놓는 것은 국가가 특수 기관인 등록 사무소에 참여했기 때문입니다. 이전에는 1917년 12월 18일 러시아 공화국 RNC의 법령에 따라 음성 코드의 국가 등록 이전에 획득되었습니다. "문명화 된 모자, 어린이 및 지역 사회 활동가의 책 보관에 대해"SU RRFSR. - 1917. - 11번. - 예술. 160. (도입된 기사도) 및 1917년 12월 19일자 "slubu 오픈에 대해"SU RRFSR. - 1917. - 10번. - 예술. 152(도입된 기사도). 1918년 9월 4일 법령 임명에 따라 법무부 인민위원회와 법무부 인민위원회는 RRFSR SU의 "국민 귀족 기록 조직에 관한"지침을 승인했습니다. - 1918. - 14번. - 예술. 200.. 이 순위에서 등록 사무소는 1917년에 연인의 국가 등록을 시작했으며 그 결과 기능이 영구적으로 포기되었습니다. 연설 전, 다른 땅국가 등록은 다양한 대표 기관에서 부여합니다. 예를 들어 프랑스는 대책 마련에 바쁘다.

한편으로는 보트 배치가이 과정에서 다른 기관을 배제하는 것에 대해 다른 한편으로는 권력에 의한 국가 당국의 강화와 같은 제 3 자의 참여로 수행된다는 것을 증명합니다.

주권 기관으로서 등록 사무소의 지위는 그들의 활동의 낮은 특징을 염두에 둡니다. 그 중 하나는 등록 사무소가 유료 서비스를 제공할 권리(서비스 의무를 부과하기 위해) Pokrovsky I.A. 법령. TV. - P.172-173.

예술의 단락 3. 15 2006년 4월 26일자 법률 No. 135-FZ "경쟁 보호" 최고 RF의 Vіdomosti. - 2006. - 제31호(1년). - 미술. 3434. 연방법, 러시아 연방 대통령의 법령 및 러시아 연방 평의회. 유료 서비스로 이전되지 않는 Oskіlki zagsi є 주권 기관, їх zdіysnennya는 허용되지 않습니다. Art 3 단락의 조항. 연방법 15 "경쟁 보호"는 국가 기관, 등록 사무소, 민사 및 법적 합법성을 아끼지 않고 리셉션에 참여하는 것과 교차합니다.

Deyakі dії zagsіv takozh mozhut vvazhatisya는 їhnої 합법성을 손상 시켰습니다. 모바 이데, 예를 들어 의사가 요청한 사람이 찍은 사진 및 비디오의 울타리에 대해. Tim 자신이 등록 사무소에서 Art를 파괴합니다. 연방법 15 "경쟁 보호에 관한". dії zagsіv є 불법에 의해 임명 dіії 주권 기관, scho obmezhuyut 경쟁으로 자격이 될 수 있습니다. Prote їх 불공평한 경쟁, zdіysnennі pіdpriєmnitskoї ї іyalnostі, sub'єktami єkoї zagsi not є에서 나머지 є di єktіv gospodaryuvannya의 유적을 볼 수 없습니다.

주권 기관으로서 등기소의 지위는 외투를 놓는 주권 등록을 위해 주권 MIT를 지불해야 할 필요성을 나타냅니다 ( "hromadyansky 캠프의 행동에 관한 연방법 10 조"). Art의 단락 1까지 Vіdpovіdno. 러시아 연방 대법원의 2000년 8월 5일 No. 117-FZ에 발행된 러시아 연방 세금 코드 333(기타 부분). - 2000. - 32호. - 예술. 3340. (Dalі - 러시아 연방 세법) z osіb와 їkh zvіrnіnі가 주권 기관 vyagyuetsya zbіr (derzhmito)에 전달됩니다. Art의 단락 2에 대한 항의. 러시아 연방 세법 333은“국가 민법에 대한 국가 등록이 없었기 때문에 국가 등록 또는 외투 개봉에 대해 지불 한 주권 국가의 반환 비용을 지불하지 않습니다. ” 나와라, scho는 실제로 bula nadan이 아니라 주권 서비스를 유지합니다. U zv'yazku z tsim dotsilno는 입법부에서 당시 주권 mit의 전환으로 이전했습니다.

의미심장하게도, 선박 부설에 대한 국가 등록 이전에 등기소를 수령하는 것이 아마도 그 독립의 독립이 현명하다는 것입니다.

게이트웨이의 국가 등록의 국가 등록에 등록 사무소가 참여하는 이유는 방사선 프라이밍에 대해 알리고 국가 등록에서 게이트웨이로 다른 주로의 기능을 이전해야 할 필요성에 대해 알리기 위해 설정되었습니다. 몸.

이전에는 1724년 2월 20일 총회 법령에 의해 피터 1세에게 선박 등록이 요청되었는데, 그는 노래 목적을 위한 미터법 기록의 필요성에 대해 질문했습니다. 교미하는 사람들과 세계에서 친구 만들기.

음성코드의 주권등록의 필요성은 등록패턴을 가지고 있는 자에게 확인하는 것이다. 또한 청사진의 주권 등록에 대해 행위 기록이 작성되고 있다는 편지가 있습니다.

선박의 국가 등록 과정에서 형성되는 보드노신의 본질에 대한 이해의 근거인 민법적 조직 보드노신의 개념은 60년대에 전파되었다. XX세기 OA 크라사브치코프 OA 크라사브치코프 Gromadyanskie organizatsiino-legal vіdnosiny // 우랄 민법의 선집. 1925-1989: Zb. 미술. – M., 2001. – P.156-165. O.A. Krasavchikov는 법률 Krasavchikov O.A의 형성 단계에서 아이디어 조직을 사회적 연결로 특징 짓습니다. 라디안스케 민권. - Sverdlovsk, 1976. VIP.1. - P.18.

수문의 주권 등록의 필요성은 적합한 슬럽의 출현의 중요성에 의해 설명된다는 점에 유의하십시오: 제어 기능으로서 등기소는 파손되지 않은 다른 슬럽(울타리)을 사용할 때 하나의 수문 설치보다 성능이 우수합니다. RF IC 14조).

그 이상, 서면 형태의 유언장의 도움을 위해, 최소한으로, 현시되는 사람들의 짧은 읽기. 수문 등록의 편지 형식에 대한 이유는 수문을 놓는 시간에 대한 당사자의 공개 의지 요구에 의해 결정됩니다.

Vіdpovіdno to іmeynogo legislаvаnі tsivіlnі 양식 shlyubu є єdіno posable (제 10 SK RF).

오늘날 예술 덕분에 러시아 연방에서. RF IC의 1 및 10, 교회에서의 친선 의식이나 어린이를위한 수문 배치는 slyub 배치 형식으로 존중되지 않습니다. 이전과 마찬가지로 학교 등록 후 해당 학교 참가자의 권리에 특별한 경우 povіnchatisya를 할 수 있습니다.

이와 같이 쉬룹의 형태를 선택할 수 있는 일상의 자유, 그 의지를 보는 사람의 의지는 단 하나의 방식으로 표현될 수 있다. Tse를 사용하면 드레스의 모양을 규제하는 RF IC의 표준이 필수 특성을 갖는 캐주얼 visnovka를 만들 수 있습니다.

Zvіsno 잘, slyubu poov'yazanі z vignatkovoї tsomu 힘에 국가의 능력의 유일한 가능한 형태의 설치, 그리고 z іsnuyuchoї 전통을 주입.

일부 과학자들의 생각에 따르면 자유의 존재 상황은 형태 선택의 변화를 요구할 것입니다. S.A. Muratova는 모자 Muratova S.A.를 놓는 형태 중 하나를 선택할 권리를 부여하여 교회 모자 등록 순서를 선언합니다. 가족의 권리. - M., 2013. - P.65 .. O.Yu. Ilyina, Sh.D.Chikvashvili, N.S. Sherstnova vvazhayut 필요한 전송을위한 두 가지 절차 : 첫 번째 (등록 사무소에서) 및 "제출"(교회 결혼식 및 결혼 증명서와 함께 단순화 된 순서로 등록 사무소에 즉시 등록) Ilyina O. 유. 변화하는 러시아의 새로운 사회적, 법적 현실로서의 Shlyub. - Tver, 2005. - P.38 .. L.D. Tolstaya는 나머지 20년 동안 Sunset에 대한 가족법 발전의 특징 중 하나를 지정합니다. 실제 개인 이름 Tolstaya A.D.의 법적 유산을 인정합니다. 사실적인 Shlub: 개발 전망 // 법률. - 2005. - 10호. - С.21.

배의 다른 형태의 존재와 다른 종류의 대장균 실제 뻔뻔스러운 vodnosin zapobigaє의 법적 유산에 대한 인식. 의미심장하게도 scho는 실제 개인 레이블의 법적 효력을 확보하려고 시도했지만 이미 강탈당했습니다. RRFSR 1926 p. 등록시와 같이 차선의 절전 모드를 확장하고 실제 블루스에서 일합니다. 결과적으로 친구 -spadkoєmtsіv (모자 등록과 동일한 이름을 가진 실제 사람의 분대)의 권리 사이의 대장균이 이겼습니다.

권력과 교회 간의 법적 등록 기능에 따라 시민 vimagaє와 동등한 교회 형태의 slubu 설립. 최고 RF의 Vіdomosti 러시아 연방 헌법을 위해. - 2009. - 4번 - 예술. 445. 교회는 국가가 보는 앞에서 세워졌다. Vіdpovіdno에서 st. 1997년 9월 26일자 연방법 4호 No. 125-FZ "양심 및 종교 결사의 자유" 최고 RF의 Vidomosti. - 1997. - 39호. - 예술. 4465. 나머지 권력에 종교 단체를 설립하는 헌법 원칙은 주권 기관, 기타 주권 기관 및 대중적 자율 규제의 주권 기관의 기능에 대한 종교 단체를 허용하지 않습니다. 그러한 순위에서 코트를 놓는 새로운 국가 등록의 파편은 교회에 놓을 수 없으며 시민 코트와 함께 코트의 교회 형태를 고정하는 것은 불가능합니다.

러시아 연방 IC 제 10 조는 음성 코드의 국가 등록일부터 오른팔과 우정의 유대가 비난받는다고 말합니다. Ce Bulo 및 이전 가족 법적 성문화. 유사한 규범이 외세법(Nimechchini, France 등)에서도 사용됩니다. 이와 관련하여 그 obov'yazkіv 친구의 권리 옹호가 음성 코드의 국가 등록 사실에 있다는 사실을 법의 친구 옹호의 입증으로 간주 할 수 있습니다. 이론적으로 법률 poov'yazu nі juridical naslіdki, vyznayutsya 법적 사실 Krasavchikov O.A. 법령. TV. – P.20. 이 계급에서 학교의 주권 등록은 법적 사실입니다.

O.A. 잘 생긴 사람 vvazhav, scho“성격의 잘못을 상호 인정하고 친구를 사귀는 것과 같은 법적 사실을 위임받은 법적 사실에 의한 선박 부설의 주권 등록; 다른 등록 목적지에서 불가능; industnіst mіzh podruzhennym singymіroy krevnostі” 35 .

V.I. 다닐리나와 S.I. Reutova, “선박 등록에 대한 주권 등록은 그러한 법적 사실로 법적 창고를 설정합니다. 나는 상호 우정을 즐기고 취학 연령에 도달 할 것입니다. M.V. Antokolska는 이러한 법적 사실의 일부로 선박 등록 행위를 선박 부설에 대한 호의로 존중합니다.” Antokolska M.V. 가족법: navch. - M., 2010. - S.129-130.

Vіdpovіdno에서 st. RF IC의 12, 14, Art의 단락 8. 연방법 27 "hromadyansky 캠프의 행동에 관한"슬럽을 놓는 것은 슬럽을 놓는 마음의 존재를 위해 명령됩니다. 선박 배치에 대한 국가 등록은 O.A의 설명과 유사한 법적 창고의 요소입니다. 잘 생긴 법적 사실 및 navit z 법적 사실 : 이기종 osіb, yakі 친구, vіdsutnіst pravovіdnosin novititelіv і іsinovlenіh. 법률적 사실로서의 언어 패턴의 주권적 등록의 성격을 결정하기 위해서는 법이론에서 수용되는 법적 사실의 분류로 전환할 필요가 있다. Dany 법적 사실 - 법적 조치, osib, yakі її zdіysnyuyut의 volovoi 행동에 거짓말하는 파편. shlyub의 주권 등록-주권 기관 및 모든 기관이 법적 행위가 될 수 있습니다. OA Krasavchikov는 법적 행위의 유형을 즐겨 찾기로 식별했습니다. 법령. TV. - P.22. 음성 패턴을 법적 사실로 등록하는 Volova 지향성은 패턴을 관행으로 특성화할 수 있습니다.

후속 조치는 법적 구조의 완성을 보장하기 위해 청사진을 형성하며, 법적 유산은 청사진의 구조와 법의 친구 (특수 비주 및 주)의 모습입니다. Otzhe, 스카이라인의 언어 구조에 대한 주권 등록의 법적 유산(스카이라인의 확립된 형태까지)은 법의 친구 제시의 최종 요소를 입증합니다. 합법화의 표시로 모자를 계속 만들 수있는 사람에게 사소하지 않은 visnovka를 추가해야합니다.

법학에서는 위에서 설명한 법적 창고의 요소 중 하나가 자루에 담긴 법적 창고와 같은 창고의 또 다른 백 부분과 같이 사망으로 이어지는 것이 중요합니다. Vidpovidno nevykonannya 규칙은 slub (slyub의 비정규 형식)의 주권 등록에 대해 slyub 및 zvіdsi, neviniknennya 권리 및 obov'yazkіv podruzhzhya를 배치하는 데 필요한 새로운 법적 창고의 존재를 뒤에 당깁니다. 이런 상황에서 개인끼리 법에 정해진 양식대로 소송을 제기하지 않았다면 소송가정법을 탓하지 말라.

Tsі pravovі slіdki yak juridіchnіnі preventіnіі іnіdіk vavіd vіdpovіdnіstyu하는 것은 불가능합니다, 그 scho 법적 pіdstаvoyі vіdpoіdalіnosti є pravaporushennya - protipravne, vinne, karane, suspіlno 사법부의 안전하지 않은 행동, sh의 머리처럼 kodi 국가의 이익, 지원 사람들. 권력과 법칙의 이론: Navch. . V.M. Korelsky, V.D. Perevalova. - M., 1998. - S.408. 귀. 게이트웨이 미등록 - 올바른 Ibid의 활성 구현에서 tse utrimannya. - P.409.

전체 아홉 번째 장소에서 그런 슬럽을 형성하십시오-전통적인 시력이 프라이밍되었습니다. 글쎄요, 배의 민간 형태가 완전히 수용 가능하다는 것은 분명합니다. 배를 세우는 마음에 대한 주권 통제를 보장하지만 (RF IC 12 조) 여전히 배를 놓을 것입니다. 우리 의견으로는 앞으로 며칠 안에 마음을 바꾸고 러시아 연방의 설치된 IC를 해치를 형성하도록 변경합니다. 마치 전방 변환을 채택한 것처럼 규모를 일치시킬 수 있습니다.

졸업장 작업

1.2 현대 러시아법에서 선박의 법적 규제 및 법적 성격

현대 러시아 연구소의 법적 규정의 기초는 1995년 12월 8일 러시아 연방 두마에서 채택되어 1996년 6월 1일에 도입된 러시아 연방 가족법입니다.

구조 뒤에 러시아 연방의 가족법은 21개의 부서와 170개의 조항을 포함하는 8개의 부서로 구성됩니다.

가정법은 특별 3부(st.st.10-15)를 봤습니다. RF IC에서 러시아 연방 민법의 법적 규범에 따라 주문하십시오.

Art에서 가족 vіdnosin vyznachenno에 대한 stosuvannya 민법에 대한 규칙. 러시아 연방 IC 4조에 따라 다음과 같이 모든 종류의 민법을 제정해야 합니다.

가족 vіdnosini는 당사자를 위해 가족법에 의해 규제되지 않습니다.

가족 vіdnosin의 본질을 대체하는 hromadyanskogo 입법부의 규범의 Zastosuvannya.

러시아 연방의 Chinniy Family Code는 지정된 학교에 복수하지 않습니다. Vono는 이론적으로 가족법에 대해 설명합니다.

vіtchiznyany 법학에서 slyubu를 이해하는 것은 오랫동안 법적 속박을 수행했습니다. 러시아 법률의 특징 인 디자인의 고대 노래 절차에서 모자를 보여주는 전통은 개발 역사와 관련이 있습니다.

동시에 러시아 법학의 경우 전통적인 기독교 권력이 rozuminnya shlyub에 오는 것이 일반적이며 de shlyub는 확립 된 질서에서 사람과 여성의 결합, 그 yogo 정식 형식의 특별한 사회적 결합과 국가에 의해 이전된 dotrimannya의 필요성. G. F. Shershenevich 교수의 임명 유형에 대한 추측을 마칩니다. Vin은 다음과 같이 썼습니다.

rozumіnnya shlyubu buv zberezhenii 및 rezviny pri protsyakh pravoznavtsіv radyanskogo 기간에 그러한 pіdkhіd. 예를 들어 N. V. Orlova는 처음에 ".. 마음과 질서에 맞는 남녀의 자발적이고 평등한 결합, 법을 통과시키고 심의 창조를 지시하고 특별한 권리를 창출하는 클럽"과 같은 클럽을 시작했습니다. 그리고 우정의 의무 ..". 청사진의 유사한 지정이 기본 문헌에서 공식화되었습니다. 러시아 연방의 새로운 가족법의 채택은 원칙적으로 변경되지 않았지만 그 기초에서 사회적 본질 및 법적 형식과 결합 된 표현으로서의 집에 대한 전통적인 모습을 변경할 수 없었습니다. 자신의 흔적을 위해 법을 뽑는 여자".

학교의 법적 지정의 존재를 증명하고 해석의 모호성이 사용되는 것처럼 보이지만 실제적인 문제도 야기할 것입니다. okremі doslidniki proponuyut가 지정된 법원에 RF IC의 제 1 조를 보완하는 링크에서. "편집실은 다음과 같을 수 있습니다. "남녀의 결합은 사랑으로 인정되어이 디자인을 정해진 순서대로 만들도록 지시합니다." 부엌. 그 속박의 권리는 언어 편곡의 국가 등록 당일에 비난됩니다.

Ninі iznaetsya는 slyubs 등록보다 적습니다. Prote, nіnі istotno zrostaє kіlkіst neregistrovannyh (civіlnyh) slyubіv.

나머지 인구 조사에 대한 공물을 위해 민간인 생활에는 650 만 명의 러시아 시민이 필요합니다. 그것은 열 번째 조합의 피부입니다. 비 등록의 전체 조합입니다. 게다가 아직 서른도 안 된 가운데는 조용하고 열 스킨이 아니라 여섯 번째 유니온의 스킨이다.

러시아 가족 입법의 역사에서 실제 블루 워터 블루스가 법적 증명서와 유사한 법적 증명서를 낳은시기가있었습니다. 혁명의 여파로 발전한 상황은 어땠습니까?

Narazі 법안은 "실제로 파란색 모자"에 대한 이해와 함께 작동하며이 모자는 법적 유산을 일으키지 않습니다.

hromadyansky 오두막과 같은 순위에서 졸린 차선의 음식과 같은 것이 아니라 그러한 바다에서 한 시간 동안 사람들이 바위를 perebuvayut하고 수십 개의 바위를 감습니다.

여기 zastosovuetsya zagalny 원칙 rosіyskogo sіmeynogo zakonodatelstva : pravonichiy 및 obov'yazki podruzhzhya, zokrema schodo minena, podzhuє 적은 모자 등록. 그렇기 때문에 실제 수면으로 쉬고있는 것처럼 너무 쉬우므로 해당 스탠드에서만 올바른 수면 력에 의존하는 것으로 인식 할 수 없으므로 한 시간 동안 수면 생활을 할 수 없습니다.

선박 연습에서 그러한 예를 들어 보겠습니다. Gromadyans Timofeeva와 Demidov는 함께 살았고 암석 선박을 등록하지 않고 공동 국가를 이끌었습니다. 그런 다음 그들 사이에 갈등이 있었고 소녀들은 행복해졌으며 악취는 잘 살기 시작했습니다. 몇 시간 후 Timofeeva는 잘 얻은 차선을 넘겨 달라는 소환장을 들고 법원으로 돌아 왔습니다.

이 상황에 대해 언급하면 ​​Art의 주요 주장이라고 말할 수 있습니다. 러시아 연방의 가족 코드 34는 다음과 같이 말할 수 있습니다. Maino, 한 시간 동안 친구를 사귀고, 꿈을 꾸고, 졸린 힘을 얻으십시오. 법은 나와 같은 spіlnu vlasnіst vlasnіst podruzhzha podruzhzhya를 설정하고, 한 시간 동안 취득하고, vazі slyub에서, 법에 의해 설립 된 등록 사무소의 명령에 따라 보관할 수 있습니다. 진부한 규칙 뒤에는 법에 의해 정해진 순서대로 더 이상 등록이 없으며 코트는 오른팔과 obov'yazki, zokrema shodo maina, 양도 예술을 낳습니다. 우정을 위한 5 RF IC. 사실 가족 생활, navit trivale이지만 유효한 등록 없이는 광산에서 화려한 권력 상태를 만들지 않습니다. 그러한 상황에서 졸린 연습처럼 osib의 힘을 공동으로 얻거나 koshta와 함께 광산처럼 훔칠 수 있습니다. 이러한 주요 법률은 현행법이 아니라 민법에 의해 규제됩니다. 주로 실제 친구는 사생활과 교환되고 있지만 잠자는 당국과는 그렇지 않습니다.

사실적인 친구로 가득 찬 차선의 인식, 졸린 당국은 아니지만 졸린 삶을 첨부 한 후 전원에 대해 더 많은 것을 선언하는 사람들에게는 보이지 않으며 또한 그것은 보이지 않습니다. 낮은 이유. 첫째, 실제 친구 사이의 rozpodіlі 차선이있을 때, 그들의 부분은 rozmіru koshtіv аbo pracі, 그들로부터 pribannya에 대한 피부의 기여 또는 그 ієї chi іnshої 연설의 생성에 할당되며, і razmіrі tsоgo 투자의 바로 그 사실 (참여 단계). 등록 첫날까지 집 상태를 운영하는 작업이 의무적 인 순서로 확보되지는 않지만 노동, 기업가, 지적 활동의 실제 친구의 임금 및 기타 수입은 є їkhnіm spilny 차선이 아닙니다. 또 다른 방법으로 차선의 인식을 위해서는 사실을 실제 사적인 여성에게 가져오는 것이 아니라 이 특정 차선을 비용으로 가져오거나 두 실제 친구의 노동 참여를 위해 가져오는 것이 필요합니다. 무등록 수면은 그 자체로 법적 의미가 없으며 수면 차선을 만듭니다.

Qi vіdnosini는 민법의 규범에 의해 규제되며 qi는 가족법이 아닙니다. 음식을 기준으로 러시아 연방 입법부의 총회 roz'yasniv, scho superechka pro podіl lana osіb, yakі는 등록 slubu없이 가족 생활과 함께 살고 가족 코드의 규칙이 아니라 vyrishuvatisya 할 수 있습니다. 마치 다른 모드에 있지 않은 것처럼 수면의 힘에 대한 민법의 규범이 차선으로 설정되었습니다. 동시에 이들 특수부대의 발걸음은 레인 앞의 특수연습으로 보호되고, 화려한 힘의 파편들은 마치 1년 동안 슬루부를 얻은 듯 마요네즈만을 친구로 만든다. 법이 정한 순서대로 정해진 시간.

자녀의 부양은 물론 실제 가족 구성원의 비주권이 있다는 것은 법적인 계획에서 접을 수 있다.

자녀가 등록된 학교에서 태어난 경우 태어난 사람이 자동으로 자녀의 아버지로 등록됩니다. 문명화 된 슬럽에게는 모든 것이 더 좋습니다. 아이의 아버지가 특히 RACS의 기관에 와서 아이의 어머니와 아이에게 보내는 것이 옳다고 선언해야 할 것입니다.

가족법은 비전공 친구의 특징을 규정하고 있다. Vіdnosini 실제 podruzhzhya 법은 규제되지 않습니다.

따라서 법적 관점에서 볼 때 가족 조직의 한 형태 인 공동체 결혼은 법에 의해 규제되지 않습니다. 사실 이런 마음가짐에서 나는 법과 직접적이고 이해하기 쉬운 말로 친구가 될 수 없다.

스카이 라인 등록에 대해 말하면 1997 년 11 월 15 일 연방법 인 음성 사서함의 국가 등록 순서를 규제하는 하나의 주요 규범 행위를 볼 필요가 있습니다. 143-FZ "시민 사회의 행동에 관하여".

몇 가지 방법으로 러시아 연방 영토에 선박을 배치하는 절차는 외세의 법률에 따라야 함을 기억하십시오.

외국 헐크와 헐크가없는 개인은 러시아 법원의 헐크와 러시아 연방의 헐크를 포함하여 러시아 연방의 헐크와 러시아 연방의 헐크와 친구를 사귈 권리가 있습니다. 러시아 연방. 이 법은 국가 또는 인종 표시를 위해 인구의 대부분이 러시아 연방 영토의 우정으로 이전되는지 여부를 이전하지 않습니다. 우정 이전의 개인의 설립은 국가의 법률, 거대한 사람, 그러한 사람에 의해 결정됩니다.

동시에, 국가의 국가 입법 전문의 도움으로 그러한 사람의 헐크, 친구를 사귀는 방법, 다른 사람과 의사 소통하는 방법, 러시아 연방에서 부유 한 여성의 활력 (일부 다처제)을 낮 춥니 다.

러시아 연방 시민의 법적 권리와 이익을 보호하기 위해 러시아 연방 SChK의 조항을 이해하는 것이 중요합니다. 러시아 연방의.

RF IC zakriplyuє, scho의 156 조“.. 러시아 영토에 선박을 배치하는 형식과 절차는 러시아 연방 법률에 의해 결정됩니다.

2. 러시아 연방의 욕조를 씻으십시오. 친구 인 경우 욕조를 놓을 때 기사의 도움을 받아 거대한 사람 인 국가의 법률에 따라 osіb의 피부로 지정됩니다. 러시아 연방 창고 IC의 14

3. 외세의 막강함을 가진 특별명령이 러시아연방의 막강함일 수 있듯이, 러시아연방의 입법은 머리 속에 정체되어 있다. 다수의 외국 세력이 개인에게 존재하는 경우 이러한 권한 중 하나의 입법은이 개인의 선택에 대한 zastosovuetsya입니다.

4. 부피가 크지 않은 특별한 사람이 드레스를 놓는 것을 정리하십시오. 러시아 연방은 특별한 거주지가있는 국가의 법률에 의해 임명됩니다 ... ".

그러한 순위에서 러시아 영토에 외국 헐크로 숙녀를 씻으십시오. 그들은 초기 의식 입법의 권위에 따라 피부 관리를 위해 마치 친구 인 것처럼 국가의 입법과 함께 임명됩니다. 헐크로, 사람처럼. 예를 들어, 벨기에의 헐크와 함께 러시아 헐크의 수문을 놓을 때, 당신은 여전히 ​​\u200b\u200b슬러브 니 세기에 대한 벨기에 법률, 우정의 필요성, 오두막으로 이동해야하지만 양키스가 vimogi 인 러시아 커뮤니티를 허용해야합니다. 러시아 연방 가족법.

위탁을 기반으로 다음 visnovi를 만들 수 있습니다. 모자는 남자와 여자 사이의 결혼 형태의 정지에 의해 승인되고 규제되며, 이는 결혼에 대한 권리와 의무를 나타냅니다. . 역사적으로, shlyub proyshov trivaliy bagatovіkoviy 방식 개발 및 다른 사람에 의한 일부 yogo 형태의 변경.

Ninіnі іnstitute shlyubu slubuєtsya reguliruєtsya 러시아 연방 가족법 및 러시아 연방 민법의 중요한 규범.

Gromadyansk 법인격

러시아 법률을 따르는 개인은 시민이 될 수 있습니다. 물리적 개인과 같은 문명화된 법인에서 그들은 러시아의 대부분처럼 행동하며 외국인 커뮤니티부피가없는 개인 (무국적자) ...

서비스 계약

서비스 계약은 이전에 러시아 연방의 새로운 민법에서 독립적인 유형의 계약으로 간주되었습니다. 계약에 지정된 유형의 독창성은 다음과 같은 사실에 있습니다.

계약 계약. 로마법으로 네 창녀를 씻으라

로마 우파의 마음 보기 러시아 연방의 오늘날 가족 우모비 친구 1) 집주인 사이의 호의; 2) 친구의 혜택; 3) 그들이 모자를 씌운 것처럼 osib의 존재...

오늘날의 생각에서 위대한 기업 조직의 가장 넓은 형태는 기업입니다. Corporation є suupnіstyu osіb, yakі는 공통 목표를 달성하기 위해 연합했습니다.

러시아에 기독교를 받아들인 것은 이교를 대체하는 국교가 되면서 가장 중요한 역사적 접근이었다. 기독교는 러시아 교회가 된 비잔티움에서 성장했습니다...

러시아 법률에 대한 배치 및 rozirvannya shlyubu의 법적 규제

러시아 민법의 봉쇄 및 요고 이행 완전 배제 원칙

문제

러시아 연방 형법에는 관심 전화와 관련된 기사 수가 적습니다. 따라서 러시아 연방 DVK의 45, 57, 71, 113, 134, 153, 167조에는 다양한 범주의 죄수에 대한 특정 규칙이 있습니다.

Umov, 러시아 연방에 슬루 부를 놓는 명령

러시아 연방의 민법 처방 기관의 기능 및 현재 상태

U.R. Asanov*, Zh.Ch. 테기즈베코바**

XX 세기 초인 XIX의 나머지 절반에 키르기즈 공화국의 건전한 법률 규범에 대한 연구소의 법적 규제.

이 기사에서는 키르기스스탄의 자연법 규범에 따라 슬라브의 제도를 검토하고, 슬라브 보관의 다양한 형태와 슬라브의 부적절함에 따른 영양에 대해 분석합니다. 전통적인 가부장적 일족 속 블루스는 kyrgyz sіm'ї로 분석됩니다.

키워드: Kirghiz, 소리, shlyub, sіm'ya.

울란 아사노프*, 질디즈 테기즈베코바**. 19세기 후반부터 20세기 초까지 키르기즈 관습법에 따른 결혼의 법적 규제.

이 기사에서는 Hyrgyz 관습법에 따른 결혼 제도가 다양한 형태의 결혼, 절차 결혼, 결혼 종료 및 무효화와 같은 좋은 방식을 채택하는 것이 중요합니다. Kirghiz 기사의 기초는 가부장적 부족 관계에 대해 작성되었습니다.

키워드: Hyrgyz, 관습, 결혼, 가족.

Vіdpovіdno에서 st. 키르기즈 공화국의 가족법 2조에 따르면, 교회는 남자와 여자 사이의 차르 연합이며, 법에 의해 확립된 질서의 자유롭고 올바른 편을 위한 마련이며, 이의 창조 방법으로, 메인 및 메인이 아닌 idnosini mizh 친구. Rozuminnya іnstitutu shlyubu는 국가의 현재 법률에 대한 것이며 이전에는 Kyrgyz adat - zovsіm raznі에 대한 것입니다. 1886 년 보관 dzherelami와 함께 Zgіdno, "일종의 역사적 의미에서 기관으로서의 키르기스스탄 학교는 화려한 환경의 유입으로 중요한 부분에 숨어 있었지만 지금까지 그들은 전체적으로 화를 내지 못했습니다." 그 자체 z tsієї 원인 그 기간에 학교 기관은 접을 수있는 권리 존재였습니다.

번영 발전의 초기 단계에서 Kyrgyz shlyub는 오늘날 우리가 이해하는 것처럼 두 개의 헐크가 아닌 두 가족의 결합으로 받아 들였습니다. 어쩐지 모자는 방심한 호의처럼 보였고, 여자의 이빨은 중요하게 매매의 대상처럼 보였고, 이것을 만드는 주요 방법은 가족의 지속이었습니다. tse svіdchat 예술에 대하여. 1-4 "키르기스스탄의 자연법 수집". 네, 예술입니다. 1은 "Shlyub는 동의합니다. 이는 여성이 그녀와 잠자리에 드는 비용이 될 수 있습니다."라고 말했습니다. 가부장적 방식은 가족 애인의 스타일을 더 잘 통제합니다.

Kyrgyz의 쉼터는 일반적으로 자연법의 규범 인 adat에 의해 규제되었습니다. G.A. Mukambayeva는 “이렇게 가족법은 70년대 중반에 민법과 구별되었으며 당시에는 가족법이 법인에 의해 보다 명확하게 규제되었습니다. 현행 기준에 따라 우리가 지정하는 법률 기관 중에는 혼인 제도, 혼인 제도, 법관 제도 등이 더 많이 있을 것입니다.

* Asanov, Ulan Rustambekovich, 러시아 외무부 상트페테르부르크 대학교 공법학과 겸임. 전화: 741-70-41. 우편 주소: St. Petersburg, st. Lyotchika Pilyutova d. 1. 이메일: [이메일 보호]

** Tegizbekova, Zhildiz Chinarbekivna, Kyrgyz-Russian Slavic University 법학부 법력의 이론 및 역사학과 대학원생. 우편 주소: Kyrgyz Republic, Bishkek, Chui Avenue, 42, 103. 이메일: [이메일 보호]

* Asanov, Ulan Rustambekovich, 러시아 St.-Petersburg University of MIA 민법 대학원생. 성. Petersburg, Pilot Pilytov-street, 1. 이메일: [이메일 보호].

** Tegizbekova, Zhyldyz, 국가 및 법학과의 이론 및 역사 대학원생, Kyrgyz-Russian Slavic 대학의 법학부. 주소: Bishkek, Kyrgyz Republic, 42 Chui Prospect, room 103. 이메일: [이메일 보호]

© Asanov U.R., Tegizbekova Zh.Ch., 2011

sіm'ї, іnstitute vyhovannya dіtei, іnstitute utrimannya ta turboty pro neprotsedatnymi sіm'ї ta 속.

전통적으로 Kirghiz는 모자를 놓는 형태를 뿌렸습니다.

1) "kalimny shlyub"-이름에 대한 노래 가격을 지불하는 shlyub;

2) "bіl-kudi"- 두 가족의 이전 합의 뒤에 맞는 slub zі svatannya;

3) "beshik-kudi"-바퀴를 바꾸려는 어린 아이들의 수갑;

4) "kaychi-kudi" - 이름을 교환하는 방법;

5) "좌파 슬럽" - 총각이나 아이가 그녀의 칼림에 대한 지불금을 쓰지 않기 위해 고인이 된 형제의 미망인과 친구가 된 슬럽의 한 형태;

6) "sorority shlyub"-죽은 분대의 여동생과 친구가 된 shlyub;

7) "sіk kudi"- "하나의 브러시와 결혼하기 위해"모국어를 지원하기위한 shlyubu의 한 형태;

8) "kizala kachuu (umikannya)"- taєmnі slubi, scho zdіysnyuyutsya 폭력 또는 명백한 도난당한 날의 경로;

9) "kup kuyo", tobto 사위, 훈련을 위해 데려갔습니다.

Shlyub zі splatoy kalіma는 키르기스스탄의 단순한 법 규범에 대한 shlubu의 주요 형태입니다. Vaughn은 이슬람을 찬양하기 위해 투르크 민족 사이에서 설립되었습니다. 그런 다음 무슬림 이데올로기에 의해 Kalim shlyub는 다양한 구매로 확보되었습니다. Kalim은 아랍인의 mahr 지불과 같은 역할을하기 시작했습니다. Shlyub vvazhavsya는 이름에 대해 kalіma - vikupa를 지불 한 후 법적으로 vіdbuvsya입니다. 교부들이 정한 slyub에 대한 합의. 예를 들어 Kyrgyz 주교 "Manas"Atemir에서 Manas의 아버지 인 Dzhakip의 딸, 말 500 마리, 낙타 60 마리, 소 200 마리, 숫양 2000 마리, 4 만 페니의 Kalim을 요청합니다. 측면을 위해, 강탈당한 칼림의 귀환을 염두에두고 순간의 모자가 찢어집니다.

키르기즈인들 사이에서 가장 넓은 형태의 초고층 빌딩 중 하나인 토브토(tobto)보다 먼저 자녀들의 초고층 빌딩에 대해 아버지들을 기쁘게 해주세요. 자궁에 아이가 있다면 그것은 쿠디일 것입니다. 그러한 선박의 주요 방법은 하나를 하나씩 정렬하는 bazhannya batkіv였습니다. 자녀의 우정에 대한 이러한 의무를 위반하면 잘못한 당사자에게 벌금이 부과될 수 있습니다. 그래서 5 치열한 1870 p. 헤어 스튜어드 Dikambajm은 obitsyansky shlubu의 승리하지 못한 마음을 위해 Kirghiz Karatai에서 18 마리의 말을 뽑으라고 명령했습니다. Yerezh에서 Issik-Kul 및 Dzharkent 지역의 인구는 1889 년 5 월 20 일에 나타났습니다. 그 종류 2 라임 1890 r. 당신의 딸이 다른 사람과 결혼하는 것을보고 싶다면 와인 목록에서 첫 번째 약혼자에게로 향하십시오. 교구에서 한 사람이 19 마리의 말과 낙타 1마리.

과거의 배를 놓는 형태에서 훨씬 더 넓은 것은 식민지에 자주 있었던 것처럼 어린 아이들의 결혼이었습니다. 아버지는 그러한 vipadkas에서 beshik kudi (beshik kudi)를 비난했습니다. 이 나이에 소년의 아버지는 아버지의 소녀에게 Kalima의 일부처럼 보이는 선물을주었습니다. 그러한 외투를 놓는 표시로 아이들의 아버지는 자녀에게 미래의 외투를 삐걱 거리는 어린 아이를 다스리는 축복 인 바트를주었습니다. 아버지가 약혼자를 위해 딸과 결혼하지 않기로 결정한 것처럼 그는 칼림을 ​​그에게서 돌이킨 죄를지었습니다. “그래서 사람은 마치 중매인과 이야기하는 것처럼 약혼 한 딸을 낯선 사람에게 본다면 maє처럼 친구가 첫 중매인을 위해 딸을 보지만 불가능하다면 갑상선종에 대해 다른 두께의 9 목표를 지불해야합니다.” . 친척이 털이 얇지 않은 경우 마을에있는 친척의 개 암 나무 열매에 잔인하게 수축이 있었고 불가능한 경우-볼 로스트의 친척에 고양이가 실종 된 경우에만 친척이 계약되었습니다. 12개, 50개, 그리고 마을 전체에. Aulієatinsky povіtu 1907의 사람들의 판사의 Erezhі 오버 헤드 z'їzdu에서. 다음과 같은 규범도 수립되었습니다. 이러한 이름 중 하나라도 최대한 도달하면 서로 노래하고 의식이 끝날 때까지 그들 중 하나가 죽으면 kalim이 수여되지 않습니다.

나는 특히 모자의 교환을 나타내는 모자를 놓는 것을 형성합니다. tobto. kaychi kudi (교차 중매인)라는 이름을 가진 친척들에 의한 교환. 그러한 상황에서 그들은 딸을 교환하고 zamіzh를 파란색으로 보거나 다른 조합이있을 수 있습니다. 예를 들어 한 사람이 다른 사람의 아들을 위해 딸과 결혼했고 그 사람은 형제를 위해 자매를주었습니다. 첫 번째. 그래서 자매들은 서로 교환했습니다. "Kizga-Kiz"라고 불리는 Kirghiz 사이의 Tsey 전화. G.P. Vasilyeva,“이 표현은 아마도 이중 exogamy에서 속을 가져옵니다. Nadali는 가부장적 봉건 vodnosin의 유입으로 창녀의 모양을 바꾸었고 소녀 교환은 이미 변화의 방법으로 대체되었거나 베일에 대한 새로운 재료 지출과 칼리마 지불을 요구했습니다.

Kirghiz 중에는 중앙 아시아의 다른 사람들과 마찬가지로 shlubu 그룹의 잔재가 있었는데 그중 하나는 levirat처럼 들립니다 (Lat. 1euk-다이버, 남자의 형제). 레비라티즘이 이중 엑소가미의 유물이라는 것이 중요하다. 고인의 가장 가까운 친척 인 Tsya는 요고 과부와 친구를 사귀는 죄를지었습니다. “미망인에게는 친구를 사귀는 것이 중요합니다. 남동생죽은." 진실, 과부, 자녀의 어머니로서, 친척들 사이에서 생활하기 위해 완전한 삶의 아들들에게 도달 할 때까지 해외로 나가지 않고 광산에서 주문할 권리가 적습니다. Tokmoksky 초음속 z'їzdu 1893 r의 Yerezhe. 설치: “키르기즈인이 사망한 후 요고 분대는 운명이 끝난 후 고인의 형제 중 한 명으로 교체될 수 있습니다. 형제의 대리인이 있으면 친척을 이겨야합니다.

2011년 상트페테르부르크 대학 MVS 러시아 공고 4호(52)

2011년 상트페테르부르크 대학 MVS 러시아 공고 4호(52)

권력과 법의 이론과 역사

cholovіkovі 및 마요네즈는 고인의 형제와 함께 아이들이 남겨지고, 또한 선물은 새로운 사람에게서 고소됩니다. 글쎄, 팀이 다른 사람의 사람들을 위해 크림 가족을 넓히면 새로운 남자죽은 자의 형제들에게 죄를 갚고 진영 뒤에서 겉옷을 입은 말 한 마리와 낙타처럼 가냘픈 머리 열다섯 개까지 여자가 비밀리에 흘러 나와 차선의 일부를 차지한 경우 새로운 남자 또는 그녀에게서 전쟁에서 패할 때까지 일정 금액을 받게됩니다.

다른 형태로, slubu buv sororat. 그래서 분대가 사망했을 때 그 사람은 마음 때문에 누이와 친구가 된 죄를 지었고 죽은 자에게는 어 렸습니다. Sororat는 젊은 여성이 거의 조국을 통해 묶인 아이들을 닦지 않고 분대와 Matir를 제거하도록 허용했습니다.

Slubu "Kuch Kuyo"를 놓는 형태. 수혜자의 아버지에게 갚을 수 없었던 Kirghiz maw vіdpratsyuvati kalіm에 굴욕적인 방식으로 Kirghiz의 한가운데를 존중했습니다. “그런 사람을 자기 집으로 데려가 사위로 일하게(요고는 툽구요, 톳토 사위, 훈련으로 데려가서) 남자, 많이 젖어 노동력을 요구했다. 그의 통치를 위해. 2 ~ 3 년 동안 살았고 분대를 "회복"하여 її를 빼앗을 권리를 상실했습니다. 기본 유대를 지원하기 위해 slubu sієk kudis - "marry one brush"의 형태가 사용되었습니다. 예를 들어, 아들은 할머니의 형제의 딸과 친구가 됩니다. 키르기즈인들은 "sook tushtum"이라고 말하곤 했습니다. tse는 중매쟁이가 되기 위해 그들 중 한 사람에게서 신랑을 통해 사이좋게 지내는 것을 의미했습니다.

슬럽을 놓는 형태의 umikannya(kizala kachuu)도 키르기스인이 착용했습니다. 일체 포함. 코브 로봇의 페퍼콘은 경로가 있는 모자의 모양이 오래 전에 도난당했고 모자의 축소된 모양을 변경하고 있음을 보여주었습니다. 폭력적인 날들은 임명된 자들을 위한 것처럼 여겨졌으므로 그것 없이도(폭력적인 목사).

Atbashinsky dilyanka bіїv vіd 18 봄 1905의 오버 헤드 스타 아래 그는 아버지에게 자신의 이름을 부여하고 그의 선행을 위해 정해진 조건으로 칼림을 지불하는 이름으로 나타나지 않았다면 아버지와 이야기 한 후 법정에서 유죄라고 주장했습니다. 법률, 나머지 연도와 함께 떠나십시오. 아내의 날은 아버지가 재산 없이 남겨진다면 폭풍 속의 악보다 가치가 없었습니다. "아무도 옳을 수는 없지만 계약에 대한 칼리마와 큰 선물을 지불하지 않으면 이름을 가져 가십시오." 당시 처녀의 아내는 kalima를 지불하지 않고 vikradach는 ayip을 포기하고 역 소속에 휴경하고 아버지의 이름이 추가되었습니다. "명예로운 개인의 이름 중간에 Yakscho-낙타 1 마리의 목에 얇은 머리 20 개, 중간에-낙타 1 마리의 목에 얇은 머리 10 개, 캠프 하단에 얇은 머리 5 개 낙타 1마리의 목." Atbashinsky dilyanka bіїv vіd 18 봄 1905의 오버 헤드 스타 아래 "좋은" Kirghiz의 도난당한 딸의 경우 와인은 50 머리의 지불금 (낙타에서 시작), 낙타의 경우 최대 9 머리의 지불금으로 고소됩니다. 얇음.” 미술. 28 1893년 Tokmatsky supralingual z'їzdu의 Yerezhe 그녀는 드라이브에서 다음과 같이 지적했습니다. “결혼하지 않은 처녀의 신랑의 탄생을 위해 환영합니다. 낙타로 최대 아홉 마리의 얇은 머리. 글쎄, 그것이 소녀의 도움없이 폭력으로 저질러 졌다면 그녀는 그들의 bazhannyam을 위해 아버지에게로 향하도록 부름을 받았으며 vikradach는 벌금을 물게되는데 이는 도난당한 소녀에게는 오랜 시간입니다. 아버지가 도난당한 처녀의 이름으로 행동하도록 강요당하면 krim은 Kalim에게 벌금을 부과합니다.

Kyrgyz의 건전한 법의 규범, 아버지의 수년 및 kalim의 지불에 대한 slyub의 누워의 마음으로. 자신의 자리에서 인간 라인에 따른 전화의 긴밀한 분쟁, 자선 활동에 대한 명료성, 정신 질환, 여행자, 사회 캠프, 메인 캠프와의 비 호환성, 그들은 누워있는 슬럽을 건넜습니다. kalim을 갚을 수없는 가난한 사람들은 노인 vіtsі에서 한 번 더 쉽게 친구를 사귈 수 있습니다. 우리는 오랫동안 연습하고, 중요한 오해를 알고, 친구를 사귈 기회를 가졌습니다. 유죄의 공범자들은 대열 뒤에서 행진하기 위해 메인 캠프 뒤에서 일대일로 동등했습니다. Vіk i stan zdorov'ya schodo 그러한 열정은 존중받지 못했습니다. 새로운 특수 능력을 가지지 못한 가난한 가정 출신의 남자는 부유한 사람과 친구를 사귈 수 없을 것입니다.

친절의 중요하고 obov'azkovyh 마음 중 하나는 아버지의 행운이었습니다. slub 자체는 종교적인 중요성을 완화하는 것이었고, 명명 사이의 도덕적 및 도덕적 slub은 거의 중요하지 않았습니다. 아버지와 아이들은 그것들을 완전히 읽을 수 없었고 그들의 해결책을 아이콘화할 수 없었습니다. 아버지 측의 "Shlyubny 교섭"은 키르기즈 사회의 삶의 규범이었습니다. 전체 상황은 전문 분야의 힘이 보호되지 않고 온 가족의 이익이 보호된다면 Kirghiz 사회의 캠프를 장려했습니다.

Kyrgyz 사이의 우정은 가장 큰 권리를 위해 시준 없이는 상상할 수 없었습니다. 시간 otrimanna kalіma의 파편은 슬럽을 놓는 주요 방법이었습니다. 따라서 1893년 5월 1일부터 15일까지 Tokmatsky 카운티의 Kyrgyz 사람들을 위해 개방된 Yerezhe Tokmatsky supralingual z'їzdu의 26, 27번. Birkulaksky 다리의 다리에서 복원되었습니다.

부친의 명에 따라 중개자 없이 칼림에 온 다음, 차선의 화를 내고 요기의 죽음 이후 타락으로 넘어가는 것, 마치 모든 것이 차선인 것처럼. 음, 그 이름 자체는 칼리마의 같은 부분을 주장할 수 없습니다. Kalim은 즉시 지불하지만 한 시간 또는 단계별로 지불합니다. Rozmir kalim bov reznym. Vіn zazhav vіd , 명명된 사람과 명명된 사람과 그들의 아버지의 자격으로, 또한 명명된 사람의 자격으로. 예를 들어 "아내가있는 소녀의 경우 kalima보다 부유해야하고 독신의 경우 낮은 것, 요고 중매인의 딸처럼 키르기스 인의 경우 파편이 굴욕을 당해야합니다" .

쇼로쿠에 대한 순간의 이름은 칼림 입자를 가져옵니다. 글쎄, 나머지 지불금의 수표는 이름이 모든 돈을 갚을 수없는 것처럼 이름이 지정되었습니다. 그들은 잃어버린 부분을 용서하고 딸을 보거나 새로운 막내를 위해 예언했습니다. 더 어린 아이라면 더 나아질 수 있었지만, 그들은 다른 이유로 나이 많은 아이를 보았습니다. 극단적인 분위기에서 약혼자의 아버지는 빼앗긴 약혼자를 돌려주었지만 실제로는 그러한 비파디아가 훨씬 더 드물었습니다. 따라서 Kalima의 반환에 대한 전화 신청에는 1916 년 Shambet Kadikov였던 사람들이 있습니다. Karakaynsky volost의 Meshkantsa ailu No. 3 인 Donka Budak Bokombaev의 제안을 그의 형제의 이름으로 발언했습니다. rahunka kalim v_n에서 B. Bokombaev는 17 마리의 소와 4 마리의 말을 가졌습니다. Shambet Kidikov에서 kalim을 가져간 Ale Budak은 그의 딸을 외국인으로보고 나머지 kalim에서 숫양 20 마리, 암소가있는 소 2 마리, 친척 1 명을 가져갔습니다. Usubali Talaspaev의 언급은 kalim의 귀환에 대해 다음과 같이 말했습니다. 누구와 함께 Kulsun 형제는 1915 년에 자매 Kalim과 교환하여 큰 뿔이있는 얇은 머리 11 개와 오래된 페니로 1000 루블을 가져갔습니다. 형제들은 다른 것을 위해 її를 팔았고 나는 kalim의 청구서를 뒤집습니다.

kalima를 지불 한 후 약혼자 사망 당시 그녀는 가까운 친척 인 형제 중 한 명에게 물려졌고 약혼자 사망 당시 그녀의 여동생은 약혼자를 위해 주어졌습니다.

풍부한 조건에서 부실한 로즈마리 칼림: 사회적으로 양측의 주요 진영, 특별한 이름을 존중하는 등: 로즈마리 칼림 레인, 마치 영지에서 요리 한 것처럼.” Kalim Mav는 매우 자연스러운 캐릭터입니다. kalіmu의 창고는 사회적 측면과 국가의 성격 변화의 형태로 유휴 방식으로 변경되었습니다. 키르기스스탄이 러시아 창고에 들어가기 전에 부자들 사이의 칼리 무 창고는 매우 얇은 순서로 노예도 들어갔습니다. 19세기 후반부터 키르기스인들은 크고 작은 얇음에 대해 칼륨을 지불했습니다. 주요 활동 유형은 축산이었습니다. 예를 들어 XX 세기의 옥수수 속입니다. Isszh-Kul 지역에서 chon bai (great kalim)는 100 마리의 매우 얇은 머리 (말, 소, 낙타)가되었으며 9 마리 (toguz)와 1000 마리의 숫양으로 가져갔습니다. Middle Kalim - 매우 얇은 머리 50개와 숫양 100개를 가진 오르토. Ayak 또는 가난한 Kalim - 매우 얇은 머리 25 개와 숫양 50 개. 늦게, 대략 19 세기-20 세기의 개암 나무 열매에서 농업이 발전하는 동안 칼림 창고에 곡물이 추가되었습니다. Commodity-Penny Vodnosin의 추가 개발로 드문 변동에도 Kolimu는 창고에 페니를 포함했습니다.

그래서 우정의 마음 중 하나가 고백이었습니다. 남자답게 키르기즈 사회에서 건전한 법의 규범을 찾으니 네오도브네리언을 가진 여자는 불법 스파이로 보였다. 매우 cob vvazhavsya nedіysnim에서 그런 창녀. G. Zagryazky는 다음과 같이 지적했습니다. “Kyrgyz는 이단과 친구를 사귈 수 없습니다. Kirghiz 여성은 neodovirtsya를 위해 zamіzh가 될 수 없습니다." . 이미 키르기스스탄이 러시아 제국 창고에 들어간 후 키르기스 사람들은 이름이 다른 세계와 친구를 사귈 수 있었기 때문입니다. 우익의 용암에 새로 온 사람 중 한 명인 її의 환영을 사람에게 주입 한 것이 중요했고 여성들은 다른 신앙을 가진 사람을 위해 해외로 나가기 위해 싸웠습니다.

BUV의 나이는 그러한 정신적 배열 이었지만 실제로 상황은 종종 깨졌습니다. adat 이후 Povnolettya는 노래 세기에 도달했습니다. G. Zagryazky의 공물을 위해 15 세기의 젊은이들과 소녀들에게 더 많은 우정이 왔습니다. Vіdpovіdno에서 st. 5 Kirghiz의 야만인 ​​법 수집, maw the right to vimagati sob i는 kalima를 지불하고 15년에 도달한 후 이름이 지정됩니다. 나는 이전에 Synovy를 보았고 Synovs가 5 개의 15 개의 운명을 통과했습니다. "15 rokіv - 왜건의 주인", - Kyrgyz slіvіya처럼 보입니다. 그러나 키르기스스탄의 다른 지역에서는 13-15세의 소녀들이 1년 이상, 16-18세의 젊은 여성 또는 "젊은 여성의 경우 14세부터 마음에서 놀라고 열세 살부터”. 아버지들은 해외에서 딸을 보려고 노력했습니다. 초기. 한 늙은 키르기즈 여성은 “Tuzdu kop saktaba - suu bolor, kizdi kop karmaba - kun bolor”(“힘을 오랫동안 유지하지 마십시오-물로 변하려면 딸을 오랫동안 다듬지 마십시오- 노예 행세”). 17-18세에 이르렀고 해외에서 본 적이 없는 소녀는 약혼자에게 존경을 받았고, 약혼녀는 일어나 앉았고(karadayai) 글루주반과 비난의 대상이 되었습니다. 유낙은 같은 물질적 캠프에 있는 것처럼 묵묵히 친구를 사귀었다.

우정의 가장 깊은 마음까지 진지함의 날은 명명된 사람과 명명된 사람 사이의 노래 단계에 있었습니다. Exogamy의 생존자들은 Kirghiz의 울타리 근처에서 보였습니다. 키르기스족 사이의 논쟁과 권력의 체계는 노래하는 기간이 중요할 때까지 작다.

Kyrgyz adat 뒤에는 인간 라인을 따라 일곱 번째 무릎까지 친척의 가족과 친구가되도록 울타리가 있었지만 존중하지 않고 그러한 울타리에 깃털이 4 번째, 3 번째까지 놓였습니다. 단계, 여성 라인을 따라 그들은 친구 2 대학이었습니다. 그래서 당신은 당신의 사촌, 사촌, n과 친구를 사귈 수 있습니다. 우먼스 라인을 따라 G. Zagryazky는 4세대에서 8세대까지 논란의 무대에서 시도했던 것처럼 사람들과 친구를 사귀는 것이 음란하다고 쓴다. 이런 논란의 단계에서 허둥대며 친구가 된 사람들은 헤어질 수 없었지만 친척들의 무지함을 인정했다.

배의 부정한 찢어짐에 대한 인간의 선을 따라 논쟁의 처음 세 단계에 있는 친구들은 수치를 당했습니다. 모자가 달린 bules와 같은 인증서는 요고 불법에 대해 알고 채찍으로 30에서 70 안타까지 체벌을 인정했습니다. Mulli, yakі는 불법적으로 그러한 부부와 결혼하여 mulli의 울림을 피했기 때문에 75에서 90까지 채찍이나 곤봉으로 때리는 조기 경고를 받았습니다. 이전에는 논쟁에 대한 규칙이 더 수보 림이었습니다. 해치는 포함하여 일곱 번째 무릎까지 깎였습니다. 그러나 수년에 걸쳐 이러한 규칙의 심각성은 약화되었고 죽음의 시작이 시작되었습니다.

상트 페테르부르크 대학교 MVS 러시아 공보 №9 4 (52) 2011

2011년 상트페테르부르크 대학 MVS 러시아 공고 4호(52)

권력과 법의 이론과 역사

전체 Kyrgyz 사회의 오른쪽에있는 slub의 파편과 두 가족의 정중 한 지원, 그런 다음 adat의 규범에 의해 명확하게 규제되는 slub를 놓는 순서를 설정하고 노래합니다. 호의는 두 가지 방법으로 이루어졌습니다. 다른 방식으로 약혼자의 편이 약혼자를 이길 수 있습니다(kiz ala kachuu). Kyrgyz adat를 시작으로 slubu의 배치는 다음 단계에서 형성되었습니다. 결혼 (kudi tushuu); 이름에 대한 vikup 지불 (kalim의 viplata); 약혼자와 약혼자의 doshlyubni bachennya (kuyyoley 또는 kuyyolєp baruu); (kiz uzatuu tієї)라는 아버지의 부스와 결혼식 (nike kiyuu)에서 봄의 성스러운 날을 지내십시오. 약혼자의 집에 약혼자의 도착 (kelіn alip keluu); 불에 바치다(otko kirgizuu).

Kyrgyz 사람들의 zvichaєvim 오른쪽에 대한 slyubu에 부착 된 것은 그러한 변전소에서만 만들 수 있습니다. 분리; 한 친구의 죽음.

하나씩 배를 붙인 후 분리되었습니다. tobto. rozіrvanya deysnogo shlyub 유능한 gromadyanskoy 권력 - aksakalіv의 법원. 그러나 키르기스스탄 시민의 가족들이 클럽 노조의 투명성 결여라는 원칙에 근거해 우리 앞에 깔려 있었다는 점을 지적할 필요가 있다. Kirgizia suvoro의 Suspіlstvo는 코트를 열 수 있는 지점에 이르렀습니다. 이 사실에 대해 법원은 우정의 상처를 보았지만 그들과 화해 할 기회를 주면서 코트를 찢지 않았습니다. 별거의 주된 이유는 자녀 없음, 사랑에 빠지는 것, 잠을 잘 수없는 삶의 부족, 사소한 별거, 사람과 다른 사람의 체계적 구타였습니다. 분리의 권리는 대문자 tobto와 같을 수 있습니다. 당사자의 상호 이익을 위해 일방적이지만 쓸모없는 사람을 위해. 사람의 일방적 인 bazhannym에 대한 분리는 yogo bazhanya의 부담을 견디기 위해 분대에 굴복하지 않았지만 실제로 동기 부여되지 않은 분리는 rіdkіsnі이었고 더 나은 사람은 druzhina에 의해 더러운 자녀가 없는 행동 등 d. 극도의 기분에 처한 여성은 그녀에 대한 사람들의 지불을 거절하는 것이 작고 드문 vinnyatka의 경우 죽일 수 없다는 사실 앞에서 별거에 빠져있었습니다. 또한 실제로는 남자의 부리에 섰을 때 법정이 울렸고 여자는 감히 법정에 가지 않았습니다. 최선을 다해 헤어진 여자는 그녀가 집으로 가져온 새 차선이나 남자와 함께 사는 아이들의 시야를 빼앗지 않았습니다. zim과의 연결에서 권리가 너무 obmezhennym이기 때문에 여성들은 레인없이 박탈당하는 것을 두려워했고 자녀에 대한 권리가 없었기 때문에 분대의 이니셔티브에서 분리되는 것은 외로웠습니다. Dyuchі pіdstavi rozіrvannya slubu zіnіtіativi druzhina는 pіdlyagalya razshiryuvalny tlumachennya하지 않았다; 그 수가 적고 악취가 삶의 모든 뉘앙스를 반영하지 못했습니다. 이별을 하기 위해서는 다른 이유가 있었지만, 가끔 어슬렁거리며 이별의 흔적은 없었다. Adat는 사람의 명백한 삶의 부족, 국가의 삶, 체계적인 katuvannya її chelovіk 또는 7 년 동안 사람의 공석 부족에 대해서만 분대의 이니셔티브에서 분리를 허용했습니다. 키르기스스탄 영토에 러시아 선박 시설을 만든 후 러시아 창고 입구와 연결된 링크에서 여성 주도로 분리 횟수가 증가했습니다.

Kirghiz Suspіlstva는 부적절 연구소와 같은 장소에 있습니다. Kyrgyz adat를 설립하여 불법 시대에 그러한 학교를 고려했습니다. 그러나 Shlyubu buv nedoskonaliya의 부적절 연구소, іnodi vin dіyav가 아닙니다. Kyrgyz adat의 규범에 대한 vyznannya 푸른 하늘을 제출하십시오. 그들은 다음과 같았습니다 : 아버지에게는 불운; vіk; 논쟁; 고백. 불법의 경우, 요가 불법을 통해 다음과 같은 예를 들 수 있습니다. 친구와 obov'yazok. 그들이 її 남자를 데려 오면 11-12 세 소년이 그에게 나타났습니다. 부름에 따라 지역 사령관은 인민 판사의 권리를 넘겨 주었고, 그의 법정에서 그의 넓은 모습으로 서둘러 별거 결정을 칭찬했습니다.

현재 연구소는 법규에 의해 승인된 입법 규범에 의해 규제되지만 청사진을 세우는 것은 Kyrgyz adat의 규범을 기반으로 하며 여전히 최신 상태입니다. 의심의 여지없이 고대 키르기즈 사람들은 사회의 경제 발전에 대해 약해지고 다른 관점에 서 있지만 중기 키르기스의 최고 수준의 종말에 대해 이야기하는 것도 불가능합니다. “유목민 키르기스 부족의 전통과 zvichaїv의 행위는 먼 과거에 사라졌고 사람들의 기억에만 저장되었으며 (개작 및 서사시에서) 불변하거나 변형된 모습으로 계속 존재합니다. 키르기즈와 조랑말.” 예를 들어, kolimu의 캠프와 올해는 Kyrgyz 사이에 slub를 깔고 є 더 danin Kyrgyz 전통과 zvichaєm, nіzh zasobom zbagachennya라는 이름의 아버지에게 splat kalim을 보호합니다. suspіlstvі입니다.

이런 식으로 Kirghizs 한가운데의 슬럽은 하루의 수정 된 모습으로 슬럽을 놓는 시간 동안 중단, prote zvichaї ta 의식에서 가치의 우선 순위 변경과 링크에서 현대화되었습니다. 그리고 도닌.

레퍼런스 목록

1. CDA 카자흐어. 주치의 - F. 44. - Op. 2. - D. 20. - L. 12-21 pro.

2. Nurbekov, K. 국가의 역사와 Kyrgyz RSR의 권리. - Bishkek, 1999. - 129p.

3. Shkambaeva, G.L. 마나스 및 법률(2200-Kyrgyz 주권까지). - Bishkek, 2003. - 325쪽.

4. 카디로프, V. 키르기스스탄. 키르기스스탄의 전통과 소리. - B.: Raritet, 2005. - 56p.

5. CDA RK. - F. 64. - Op. 1. - D. 1901. - L. 52-53.

6. 1906년 Aulyetinsky 카운티의 Girsky 마을 인민 법원 머리 위 별에 있는 창고인 Erezhe. - TsDIAL SRSR. - F. 1396. - Op. 1, 1907-1908 rr. - D. 400. - L. 90 프로.

7. Tokmok supra-extreme z'їzdu 1893의 Yerezhe // 카자흐스탄 국가 및 법률의 역사 자료. – 알마티, 1994.

8. Kozhonaliev, S. Do Zvichayne pravo kyrgyziv. - Bishkek, 2000. - S. 291-292.

9. Airenkova, N. P. Shlyub, Kyrgyz 사이의 포자성 및 정신적 울타리의 용어 // 가족의 민족지 자료 수집 및 SRSR 민족의 부족 검색. - 2호. - L., 1927. - S. 112-115.

10. Lbramzon, S. M. Kirghiz와 그들의 민족적, 역사적, 문화적 연결. - Bishkek, 1990. - 480p.

11. Tolstov, S.P. 토템주의의 생존과 투르크멘의 이중 조직 // 전자본주의 가정의 역사 문제. - 1935. - 9-10호.

12. 키르기스스탄 국가의 역사와 권리에 관한 선집: 주요 도움. - 1권. / 주문. B.I. 보루바시프. - Bishkek, 2008. - 657쪽.

13. Lzhumagulov, А. 역사 연구소. - Frunze, 1960. - 96쪽.

14. Fіelstrup, F. A. XX 세기 초 Kirghiz의 의식 생활에서. - M., 2002. - 300p.

15. Pershits, A. I. Vikradennya 명명: chi vinyatok의 규칙? // 기쁜. 민족지학. - 1982. -

4 번 - S. 121-127.

16. Elnitsky, K. 시베리아의 외국인과 러시아의 중앙 아시아 Volodins. 민족지학적 무승부. - 2번째 보기. - St. Petersburg, 1908. - 136p.

17. Malishev, N. 키르기스스탄의 Zvichayne 가족법. - 야로슬라블: 1902년 지방 정부 소속. - ​​104쪽.

18. CDA 커그. 주치의 - F. 258. - Op. 1. - D.26.

19. CDA 커그. 주치의 - F. 255. - Op. 1. - 라. 5.

20. 간단한 키르기즈 법률 수집. 카자흐어 자연법의 자료. - 1948년 알마티.

21. Zagryazsky, G. Kara-Kirghiz. - 1874. - 41번.

22. Zagryazsky, G. 키르기스스탄의 법적 문제. / 카자흐족의 고대 세계. 자료, 문서 및 후속 조치. - T.6. - 알마티, 2005. - 43호.

23. Talizin, A. Pishpek 지구. 역사적인 그림(1853-1868). Semirichensky 지역의 기억에 남는 책. 통계 위원회. - Virniy, 1893.

24. 그로데코프, N. I. Sir-Dar'insk 지역의 Kirghiz와 Kara-Kirghiz. - T.I(법률포붓). - 타슈켄트, 1889. - 503p.

25. Tokmatsky 지구의 Zagryazky, G. Narys // 투르키스탄 뉴스. - 1873. - 10번.

UDC 340.154 N.A. 부르다노바*

XVIII-XIX 세기에 doslіdzhen vchenih 러시아 제국의 주제로서 sіm'ї 및 shlyubu 영역에서 vіdnosin의 법적 규제.