මරණය පහලට යාමට උදවු කරන්න. මිනිසුන් ඉතා බරපතල මරණයකින් දිවි ගලවා ගත්හ
මතක තබා ගන්න, ජූලියා රොබර්ට්ස් සමඟ "කොමාටෝසර්ස්" චිත්‍රපටයේ වෛද්‍ය සිසුන් සිය මරණය සඳහා පෙනී සිටියහ. එම ජීවිතයට ඉහළ මිලක් සඳහා එකින් එක තරුණයින් නෙපොට්බචුවාන වෙත යවන ලදි. ප්‍රතිඵල මෝඩ බවට පත් විය: "කෝමා මිනිසුන්" කෝලි දුර්ගන්ධය මෙන් මිනිසුන්ට වෙඩි තැබූහ ...
පුනර්ජීවක යන්ත්‍ර මියගිය පුද්ගලයෙකු බවට පත් කළහොත් ඔබ චිලින් 5-6 ක් සඳහා යන්නේ කෙසේද? මරණින් මතු ආලෝකයක් හෝ මොළය කෙරෙහි "අවධානය" තිබීම තුළ ජීවිතයේ තුනී පැතිකඩ පිටුපස ඇති සත්‍යය කුමක්ද? බරපතල පූර්ව නිගමන 1970 ගණන් වල ආරම්භ විය - සුප්‍රසිද්ධ ඇමරිකානු මනෝවිද්‍යාඥ රේමන්ඩ් මූඩිගේ "ජීවිතය යනු ජීවිතය ගැන" පොත ද ප්‍රසිද්ධ විය. පසුගිය වසර දහය තුළ පොහොසත් සුළි කුණාටු වර්ධනය පුළුල් විය. "ක්ලිනිච්නා මරණය: ප්‍රීතිමත් ඩොස්ලිඩ්ෂෙන්යා" සම්මන්ත්‍රණයේදී, මෙල්බර්න් හි බොහෝ කලකට පෙර නොතිබූ හෙයින්, වෛද්‍යවරුන්, දාර්ශනිකයින්, මනෝවිද්‍යාඥයින් සහ ආගමික විද්වතුන් මෙම සංසිද්ධිය විකාශනය කිරීමට ළමයින්ට මඟ පෑදීය.
වේදිකාවේ ආරම්භයේ ලක්‍ෂණය වන "ඉරියව්ව මුල සිටම දැක ගැනීමේ" ක්‍රියාවලිය සඳහා රේමන්ඩ් මූඩි ගෞරව කළේය:
ශරීරයට සියළුම කායික ක්‍රියාකාරිත්වයන්ගෙන් සුපින්කා (තවද, සෑම විටම සිටින කෙනෙකුට වෛද්‍යවරයෙකුගේ වචන දැනිය හැකි අතර එය මාරාන්තික ප්‍රතිඵලයකි);
නුසුදුසු ශබ්දය වැඩි වීම;
විචිත්‍රවත් "දොරෙන් එළියට යාමට" සහ ඉතා වේගයෙන් උමඟ හරහා වේගයෙන් දිව යාමට, අවසානයේදී ඔබට ආලෝකය දැකිය හැකිය;
ඔහුට පෙර ඔබේ මුළු ජීවිතයම ගත කරන්න;
වින් zustrichak මියගිය ඥාතීන් හා මිතුරන්.
ටීඕ, "එම ආලෝකයෙන් හැරෙන්න" යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ පුදුම සහගත ලෙස තොරතුරු බෙදීමයි: "මරණය" සිදු වන මොහොතේ ඔවුන් අසල ඇති සෑම දෙයක් ගැනම දැන ගැනීමට ඇති දුර්ගන්ධය, නමුත් ඒ සමඟම ඔබට සම්බන්ධ වීමට නොහැකිය ජීවත් වීම - භාර දිය යුතු අය. ජාතියෙන් මිනිසුන් සොයා ගන්නේ කෙසේදැයි සොයා බලන විට, ක්ලිචෙඩ් මරණ ඇති මිනිසුන් බොහෝ විට දීප්තිමත් ආලෝකයක් ලබා ගනී. ඇමරිකා එක්සත් ජනපදයේ ආචාර්ය කෙනට් රින්ග් වැනි අන්ධ හා අන්ධ කාන්තාවන් සහ ළමුන් 200 කට පමණ රැකවරණය සලසා දී ඇත.
අපි ලෝකයේ සිටී නම් මොළය "zgadu" යනු අපේ ජනතාවයි!
ඇයි ඔබ එහෙම හිතන්නේ? ඒ අතරම, ජීවිතයේ අවසාන තත්පර වල මිනිසුන් දකින විට ඔවුන් අද්භූත දර්ශනයෙන් පැහැදිලි කළ බව ඔවුන් දැන සිටි බව පෙනේ.
1. පැහැදිලි කිරීම අපූරුයි. ප්‍රහේලිකාව දිනාගත් මනෝවිද්‍යාඥ පේයෙල් වොට්සන් vvazhaє. යෝග දුමක, අපි ලෝකයේ සිටී නම්, මගේම මිනිසුන් සිටිනු ඇත! පළමු වතාවට, මිල දරුණු ලෙස ඉහළ යන මොහොතේදී මම මිය යන බව දන්නා අතර, අපට එය සාමාන්‍ය දෙයක්, සාමාන්‍යයෙන් සෙන්ටිමීටර දහයක් එකතු කරන්න, vvazhaє vin.
හේතුවක් නොමැතිව මගේ නිකොලි, තත්පරයකදීම දරුවෙකු දුටු විට, - වොට්සන් පවා, - ඇලෙ, වයිරෝ, මරණයෙහි වර්‍ගයේ වර්‍ග ඔහු දුටුවේය. ස්වාභාවිකවම, සමුච්චිත ජීවන ආවරණ සහ අද්භූත දැනුවත් කිරීම් සමඟ උපත් කම්පනය පිළිබඳ පරිවර්තනය වූ මරණය මරණයට පෙර එය එතරම් අපැහැදිලි නොවන්නේ ඇයි?
2. උපයෝගීතාව පැහැදිලි කළේය. රුසියානු මනෝචිකිත්සක වෛද්‍ය මයිකෝලා ගුබින් උමගෙහි පෙනුම විෂ සහිත මනෝ ව්‍යාධියක ප්‍රකාශනයක් ලෙස පැහැදිලි කරයි.
මිල සිහිනයකට සමාන නමුත් මායාවක් (උදාහරණයක් ලෙස, ලියුඩින් රැප්ටොම් විසින් ඇගේ පිටුපසට සවි කර ඇත්නම්). දකුණු පැත්තේ, සරම්ප රෝගයෙන් කොටසක් සෞඛ්‍ය සම්පන්න කොටසක් මිය යන මොහොතේදී, විශාල එන්නත් කිරීමෙන්, මොළය තවමත් කුසගින්නෙන් පෙළෙන අතර, රුධිරයට යටත් විය හැකි විශාල කොටස් දෙකේම ධ්‍රැව අඛණ්ඩව ක්‍රියාත්මක වේ හොඳින්. එහි ප්‍රතිඵලයක් වශයෙන්, ක්ෂේත්‍රය ශබ්ද නඟා ශබ්ද කරන අතර, මධ්‍යම "හොරණෑව" ආලෝකය වලක්වන වුස්කා ස්මූගා අහිමි වනු ඇත.
මියගිය අයගේ ඇස් ඉදිරිපිට මුළු ජීවිතයේම පින්තූර ලබා දිය යුත්තේ ඇයි? (බල සැපයුම් ඒකකය මත). ජීවන ක්‍රියාවලිය නව ව්‍යුහයන්ගෙන් මොළය දක්වා ප්‍රතිසංස්කරණය කර ඇති අතර, එය බොහෝ මහලු අය සමඟ අවසන් වේ. සුළි අනුපිළිවෙලෙහි ගැටලු මතු වුවහොත් මෙම කාර්යයන් ප්‍රතිසංස්කරණය කිරීම: මොළයේ සරම්ප රෝගයට තවත් “පරණ” අවස්ථා පණ පොවන අතර පසුව තවත් ඒවා - අලුත් ඒවා. ඒ සඳහා, මුලින්ම ඔවුන්ගේ මතකයේ මිනිසුන්ගේ ජීවිතය දෙසට හැරවීමේ ක්‍රියාවලියේදී, ඔවුන් වඩාත් ආකර්ෂණීය ලෙස මුද්රණය කර ඇති "පින්තූර" ඒකාබද්ධ කරති.
මරණයේ මොහොත දෙස බලන විට ලේඛකයින් විස්තර කරන්නේ කෙසේද?
ආර්සෙනියම් තාර්කොව්ස්කි සමඟ තැබූ වයිපඩොක් ගැන පළමු වාර්තාවේ විස්තර කර ඇත. මුල් පෙළේ රෝහලේදී ගැන්ග්‍රීන් රෝගය වැළඳීමෙන් ලේඛකයා මිය ගිය හෙයින් 1944 දී ඔහුගේ කකුල් කපා ඉවත් කළේ 1944 දී නොවේ. වින් නිදා සිටියේ කුඩා ටිස්නි වාට්ටුවේ ඉතා පහත් ස්ටීලයක් සහිතවය. විදුලි බුබුල, පියන මත එල්ලී, විමිකාචා කුඩා නොවන අතර, විග්විංචුවතිය අතින් ගෙන ආවේය. වරක්, ජයග්‍රාහී ලෙස, තාර්කොව්ස්කි දුටුවේ, කාට්රිජ් එකක විදුලි බුබුලක් මෙන්, ඔහුගේ ශරීරය ආත්මයෙන් සර්පිලාකාරව චලනය කරන බවයි. ගොඩනැගිලි, පතුල දෙස බලා ඔහුගේ ටයිල් එකට පහර දෙයි. වොනෝ බුලෝ මළ නින්දක නිදා සිටින මිනිසුන් මෙන් නියත වශයෙන්ම නොහික්මුණු ය. මට හිතන්න, මට පුදුම වෙන්න ඕනේ, උසාවියේ කාමරයේ ලැජ්ජා වෙන්නේ කොහොමද කියලා.
ජයග්‍රහණය බිත්තියට වඩ වඩාත් "සානුකම්පිත" වූ අතර ඕනෑම අවස්ථාවක ඔහු එය දුටු නමුත් වැඩි ගණනක් නොවීය - ඔහුට ආපසු හැරීමට නොහැකි විය. මුළු දේම කෝපයට පත් විය. වෝන් නැවතත් ස්කී මත සැරිසැරූ අතර චොව්න් හි මෙන් පුදුම සුසිලාස් ඔහුගේ ටයිලෝවට හිර කර තැබුවාක් මෙන්.
ලියෝ ටෝල්ස්ටෝයිගේ කෘතියේ "අයිවන් ඉලිච්ගේ මරණය" කෘතියේදී ලේඛකයා උත්කර්ෂවත් ලෙස මරණය පිළිබඳ සංසිද්ධිය විස්තර කළේය: ... ඔහු කරත්ත zaliznitsa හි ඔහු සමඟ සිටි අය බවට පත් විය, ඔබ සිතන්නේ නම්, ඔබ ඉදිරියට ගොස් ආපසු යන්න, සහ ඩේන්වරු කෙලින්ම කියවන්න ... එම පැයේම අයිවන් ඉලිච් එළිය සොලවමින් එකා වෙත වැටුණි. බුලෝ එක සමාන නොවන බව දුටුවේ කවුද, එය ඉල්ලීමකි, නමුත් එය නිවැරදි කිරීමට තවමත් හැකිය ... ඔවුන්ව විනෝදයට පත් කිරීම සහ ඔවුන්ගේ සියලුම සෙසු පුරවැසියන් මවිතයට පත් කිරීම. "යක් හොඳයි සහ යක් සරලයි" - සිතමින් ජය ගන්න ... තමාගේම මරණයට ඇති බිය ගැන නොදැනුවත්වම බිය උපදවන ජයග්‍රහණය දිනා ගන්න ... මරණය වෙනුවට ආලෝකය ආදේශ කරන්න.
කතාවට පෙර
තවද අයි අක්ෂය නොකැඩී තිබුනි!
අංක 29 දරණ මොස්කව් රෝහලේ පුනර්ජීවනයේ ප්‍රධානියා වන රැන්ට් බග්දසාරොව් මේ වන විටත් වයස අවුරුදු 30 ට වැඩි පුද්ගලයින් හරවා ඇත: ඔහුගේ පුහුණුවීම් කාලය මුළුල්ලේම ඔහු උමඟේ පළමු පැය සිට මරණය දක්වා යවන ලදි.
මනෝචිකිත්සක කොරොලිව්ස්කි එඩින්බර්ස්කොගෝ රෝහල ක්‍රිස් ෆෙමන් vvazhaє, නමුත් මොළය ප්‍රත්‍යුවාව් නොවන්නේ නම් විස්තර කරන ලද රෝග නිර්ණය කළ බවට සාක්ෂි නොමැත. අන්තිම සැහැල්ලු මිනිසුන්ගේ "පින්තූර" ජීවිතය සඳහා පහර දුන්නේය: සිපින්කාගේ හදවත ඉදිරිපිට, එකවරම, හදවතේ රිද්මය නවෝත්පාදනයන් දක්වා ව්‍යාප්ත වූ විට.
ජාතික සායනික විද්‍යායතනය විසින් පවත්වන ලද මූලික සායන 9 ක් සහභාගී වූ අතර, ආරම්භයේ සිටම “ආපසු පැමිණි” 500 දෙනාට පැහැදිලිව එක් අයෙකු බැගින් වැරැද්දක් කළ හැකි නමුත් සුවඳ දැනුනි. Chen ‹вЂ‹ vchenykh හි අදහස මත, මරණින් මතු ජීවිතයේ සිතුවම් වර්ධනය කරමින්, රෝගාබාධ සහිත පුද්ගලයින් 30 - 40 ක් අස්ථාවර මනෝභාවයක් ඇති අය වෙති.
ඔබ සිටියේ සම්භාව්‍ය මරණ කඳවුරේද?
Shnshy svіt හි ඔබේ "නැඟීම" ගැන රොස්කාෂ්ට් ඉලෙක්ට්රොනික භාණ්ඩ [විද්‍යුත් තැපෑල ආරක්ෂා කර ඇත]
තම්නිට්සා බේක් කර පාරාදීසය
අපාය? ට්සේ - සර්පයන්, ගැඩි, දරා ගත නොහැකි ස්මෝරිඩ් සහ බසී! පාරාදීසය? Ce - ආලෝකය, සැහැල්ලුබව, ආචාරශීලී බව සහ සීසෑම!
පුදුමයට කරුණක් නම්, මම එය විස්තර කරන්නේ මිනිසුන්ගේ නැරඹුම් චාරිකාවක් ලෙස ය - විස්තර වලට ආපසු යාමට හුහ්විලි ටිකක් සොයා ගන්නේ කෙසේදැයි නොදනී.
- අපායක්ද? සර්පයන්, ගාඩි, නොඉවසිය හැකි ස්මෝරිඩ් සහ බසී! - කන්‍යා සොහොයුරිය ඇන්ටෝනියා "ජීවිතය" වාර්තාකරුට පැවසුවාය. දිනුවා ක්ලිනිච්නු මරණයදෙවියන් වහන්සේ තුළ තවමත් ජීවමාන නොවන කාන්තාවක් වන යෞවනයේ ශල්‍යකර්‍ෂණ වේලාවට පෙර. පාන් හිංසනය පිළිබඳ වෛරය, ආත්මය හිංසනය හරහා ගොස් ඇත, එය කොතරම් දුෂ්කර වනු ඇත්ද යත්, පසුතැවිලි වී ඇය පාපයට සමාව දීමට ආරාමයට ගියාය.
- පාරාදීසය? සැහැල්ලුබව, සැහැල්ලුබව, ආචාරශීලිභාවය සහ සීසාන කිරීම - ආවේග ඕකේබී වොලොඩිමියර් ඔෆ්රෙමොව්ගේ කොලිෂ්නි ප්‍රාන්ත ඉංජිනේරු මාධ්‍යවේදී "සිට්තා" ට මාරාන්තික මරණයට ඇති ඔහුගේ සතුරුකම විස්තර කර ඇත. ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් පොලිටෙක්නික් විශ්ව විද්‍යාලයේ විද්‍යා සඟරාවේ V vicn Viklav svіy මරණින් පසු dosovіd.
"පාරාදීසයේ ආත්මය සෑම දෙයක් ගැනම සියල්ල දනී" යනුවෙන් ඔෆ්රෙමොව් අනතුරු ඇඟවීම්වලට පැවසීය. -මම මගේ පැරණි රූපවාහිනී වැඩසටහන අනුමාන කළ අතර පහන වැරදියි කියා පමණක් නොව ස්ථාපකය සවි කළ අය ඔහුගේ නැන්දම්මා සමඟ අපකීර්තියට පත් වූවා සේම ඔහුගේ චරිතාපදානය සියල්ල සැරිසැරූ බව මම වහාම දැන සිටියෙමි. ආරක්‍ෂක ව්‍යාපෘතිය ගැන අනුමාන කරමින් අපේ සැලසුම් කාර්යාංශය වැඩ කළේ නම්, නැමිය හැකි ගැටලුවට විසඳුම පැමිණියේ නම්, රාජ්‍ය ත්‍යාගයේ යක් සඳහා කණ්ඩායම එයින් මිදුණි.
ඩොස්විඩ්
පුනර්ජීවනය කළ රෝගීන් සමඟ වැඩ කළ වෛද්‍යවරුන් සහ පූජකවරුන් අදහස් කරන්නේ මිනිස් ආත්මවල අධික ලෙස වැඩ කිරීම ය. ස්වර්ගයේ සිටි අය නිහ quietව හා අවබෝධයෙන් යුතුව පෘථිවියේ වාචාලයන්ගේ ගැඹුරු බවට පත් වූ අතර තාපය දෙස බැලූ අයට දුප්පත් ෂාහු බැලීමට යාමට නොහැකි විය. බරපතල මරණයකින් දිවි ගලවා ගත් මිනිසුන්ගේ සතුරුකම් වලින් ඔබ්බට, පාරාදීසය කඳුකරයේ, නිරයේ - පහතින්. එලෙසම, මරණින් මතු ජීවිතයේ බුඩා සහ බයිබලය ගැනද කතා කරන්න. කඳවුර පුළුස්සා දැමූ ටීඕ නව යක් සම්භවයක් සඳහා වූ ප්‍රවේශය විස්තර කළේය. ස්වර්ගයට යන්නේ කවුරුන්ද, ඔවුන් නපුරු විය.
සමහර පුද්ගලයින්ට, මිනිසුන් බිම සිටියේ නම්, ඔවුන් එම වැට වටා පිළිස්සූ අතර පින්තූර පිළිස්සී පාරාදීසයක් වූයේ ශුද්ධ ලිපිය අපට කුඩා වූ බැවිනි. පව්කාරයන් ඔවුන්ගේ භූමික බජනයෙන් පීඩා විඳිති. නිදසුනක් වශයෙන්, ආචාර්ය ජෝර්ජ් රිචි බචිව්, වින්දිතයින්ට හිරිහැර කිරීම වැනි ය. රුසියානු කාන්තාව වැලන්ටිනා කෘස්ටලෝවා සමලිංගික හා සමලිංගික කාන්තාවන් වන අතර එකිනෙකාට එක හා සමාන ලෙස හැදී වැඩී ඇත.
ෂාහි පිළිබඳ වඩාත් හෙළිදරව් කරන වාර්තාවක් වූයේ ඇමරිකානුවන් තෝමස් වෙල්ච් වෙත පිළිස්සීමයි - ටර්ටැක්හි හදිසි අවස්ථාවක් සඳහා වූ පණිවිඩය ඔහු දුටුවේය. “ගින්නක් නැති බර්ච් ගසක ගින්නක් නැතිව, ඔවුන් මා වෙනුවෙන් කලින් මිය ගිය නිසා මම ඔවුන්ගේ හුරු පුරුදු පෙනුමේ ඉහළට තට්ටු කළෙමි. මම කේන්ති ගත්තා, නමුත් ඊට පෙර මම මගේම කරදර ගැන වැඩි යමක් දැන සිටියේ නැත. මම දන්නවා, ඒ චෙක්පත අපායේ, ද්වී සොව්සිම් ඉනක්ෂේ ජීවතුන් අතර ඉන්නවා. මේ මොහොතේ මට haveතින් පිහිටි කොගොස් මතක් විය. විශේෂයෙන් vipprominuvalo නොදැන සිටීම මහා බලයසහ කරුණාව. වධ හිංසාවට පත් වූ ආත්මයට එකවරම ජයග්‍රහණය කළ හැක්කේ සමිඳාණන් වහන්සේට පමණක් වන අතර මනසින් පමණක් ජයග්‍රහණය කළ හැකිය. රැප්ටම් සමිඳාණන් වහන්සේ මුහුණ හරවා මා දෙස බලති. සමිඳාණන් වහන්සේ දෙස එක බැල්මක් තබන්න - එක් මිනිත්තුවකින් මම මගේ මනසට හේත්තු වී නැවත පණ ගතිමි. "
බොහෝ විට, එම ආලෝකය මත කාලය ගත කිරීමෙන්, ආදරණීය ඇන්ටෝනියාව මෙන් මිනිසුන් පල්ලියේ ගෞරවය ගනී, කලබල නොවී, අපායේ පිළිස්සෙමින් සිටියහ.
කෙනත් හැගින් දේවගැතිවරයා 1933 අප්‍රේල් මාසයේදී ටෙක්සාස්හිදී ජීවතුන් අතර සිටියදී බරපතල ලෙස මරණයට පත් විය. යෝගෝ හදවත zupinilosya. “මගේ ආත්මය තිලාවෙන් පිටතට ගොස් ඇත,” රොස්පොවිදක් වින්. විවේකයේ පතුලට ළඟා වූ පසු, මා මෙහෙයවීමට පටන් ගත්තාක් මෙන් ආත්මයක් සිටින බව මම දුටුවෙමි. ගැඹුරු කටහ shedක් හෙළමින් තද පැහැති කේක් ගෙවීමට අපට පැයක් තිබේ. මම කියන විට කමක් නැත, නමුත් එය දෙවියන් වහන්සේගේ හ voice බව මට නොපෙනුනි. දැඩි හ voiceින් මුළු පෘථිවියම විනාශ විය - එබැවින් ගසක කොළ තුනක් වැටීමත් සමඟ. මම නොදැනුවත්වම, ආත්මය යන්නට ඉඩ හැරිය අතර, සුළි සුළඟ ආපසු ඉහළට තල්ලු විය. ක්‍රමයෙන් දැන දැනම පෘථිවියේ ආලෝකයේ ආලෝකය බවට පත් වේ. මම මගේ කාමරයේ දැනුම මත හේත්තු වී මගේ කලිසමේ ලූඩින් සැරයටියක් මෙන් මගේ ටයිලෝ එකට පැන්නෙමි. ඊට පස්සේ මම මගේ ආච්චිට පයින් ගහලා මට කියන්න පටන් ගත්තා: "පුංචි බබා, නමුත් මම හිතුවේ මම මැරිලා කියලා." කෙනත් රෙපරමාදු පල්ලියක දේවගැතිවරයෙක් වී ජීවිතය දෙවියන් වහන්සේට කැප කළේය.
අතොනයිට් වැඩිමහල්ලෙකුගේ දුරින් ඇති දැඩි උණුසුම ගැන බැලීමට යකෝස්. වින් දිගු කලක් ආරාමයේ වාසය කර ඇති අතර, ඔහුගේ මිතුරා ජීවිතයේ නැති වී යන අතර ජීවිතයේ සියලු ප්‍රීතිය දැක ලෝකය තුළ අතරමං විය. එක් කෙනෙක් මිය ගියේ නැත, භික්ෂුව දෙවියන් වහන්සේගෙන් ඉල්ලීමට පටන් ගත් අතර, ඔහු වංශවත් අයට වින් ලබා දුන් අතර ඔහු මිතුරෙකු විය. වරක්, මගේ මිතුරෙකු මිය යනවා දුටු විට, මගේ දරාගත නොහැකි වධ හිංසා ගැන, ඒවා ගැන, තාපාංක නොවන පණුවා ග්‍රිසෝ යෝගෝ මෙන් කතා කිරීමට පටන් ගතිමි. එසේ පැවසූ ඔහු මුළු ඇඳුම් කට්ටලයම ගිල දමමින් දරුණු ක්‍රෝබැක් වලින් ආවරණය වී ඇති පරිදි ඔහුගේ ඇඳුම් දණහිසට ගෙන ඔහුගේ කකුල පෙන්වීය. නාසයේ තුවාල වලින්, භික්ෂුව නොදැනුවත්වම විසි වී ගිය බැවින් එවැනි zhaklivy smorіd එකක් තිබුණි. වින් සිර කුටියෙන් විසිරී ගොස් දොරවල් වසා දමා ආරාමය පුරාම ස්මොරයිඩ් වැගිරුණි. පසුව සුවඳ වෙනස් නොවූ අතර, ආරාමයේ සියලුම ආරාම එකම ස්ථානයකට ගෙන යාමට සිදු විය. භික්ෂුවක් සිය මුළු ජීවිත කාලය පුරාම ගඳ සුවඳට ඇලී සිටිමින් විවේකයක් ගත්තේ නැත.
ස්වර්ගය
පාරාදීසය පිළිබඳ විස්තර කිරීම් නිරය පිළිබඳ මූලාකෘති මත රඳා පවතී. තරු පහේ පිරිමි ළමයෙකු වශයෙන් තටාකයේ දියේ ගිලී මියගිය එක් සිසුවෙකුගේ සාක්ෂි දැකීමෙන්. දරුවා ඒ වන විටත් මියගොස් සිටි බව ඔවුන් දැනගෙන රෝහලට ගෙන ගිය අතර, දරුවා මිය ගිය බව වෛද්‍යවරයා දරුවන්ට හෙළි කළේය. අලේ සියල්ලන්ටම සහය නොදක්වයි, දරුවා ජීවනයට පැමිණියේය.
- මම වතුරට හේත්තු වී සිටිනවා නම්, තීක්ෂ්ණ බුද්ධිය ඇති මොහොතේ කතා කළ විට, - මම ගැඹුරු උමඟ හරහා පියාසර කරන බව දුටුවෙමි. උමඟේ එම කෙලවරේ මම බිම එළියක් දැමුවෙමි, බිම පොකුරක් මෙන්, මට එය පෙනේ. එහිදී මම සිංහාසනය මත දෙවියන් වහන්සේ පැදවූ අතර, සිංහාසනය අහිමි වූ දේවදූතයන් වන යෝමොවිර්නෝ මිනිසුන්ට පහළින් සිටියෙමි. මම දෙවියන් වහන්සේ වෙත සමීප වී ඇත්නම්, වින් මට කීවේ, මගේ පැය තවමත් උපදෙස් දී නැති බවයි. මට සෙවනැල්ල වීමට අවශ්‍ය වූ අතර, ඒලී මගේ මනස තුළට නැඹුරු විය.
ඇමරිකානු බෙටි මෝල්ට්ස්ගේ “මම මගේ ජීවිතය පටන් ගත්තා” නම් පොතේ, මරණයට පත් වූ විගස ඇය අපූරු කොළ පාට පැගෝර්බියක් මත පෙනී සිටි ආකාරය විස්තර කරයි.
එය හොඳයි, හොඳයි, මට ශල්‍යකර්ම තුවාල තුනක් සිදු වේ, එය වටී, නිදහසේ, වේදනාවකින් තොරව ඇවිදින්න. ඇයට ඉහළින් නිල් අහසක් තිබුණි. ගීතය උනු වූයේ නැත, සෑම තැනකම ආලෝක ආලෝකය පුළුල් විය. පාවහන් නොමැතිව පාද යට තණකොළ කෙතරම් දීප්තිමත් කොලරා වර්‍ගයක් ද යත් එය බිම වැඩී නැත - තණකොළ වල තලය ජීවමාන ය. පැගෝර්බ්ට කරකැවිල්ලක් ඇති වූ අතර, ඔහුගේ අලේ කකුල් පහසුවෙන් කඩා වැටුණි, සූසිල් නොමැතිව. නව්කොල් බෙටි බචිලා යස්ක්‍රවි ක්විටි, පඳුරු, ගස්. ඉන්පසුව නපුරු සිතුවිල්ල වූයේ ඇගේ සළුවෙහි කුඩා පිළිමයක් දැකීමයි. බෙටී සිතුවේ එය දේවදූතයෙක් බවයි. සුවඳ yshli, razmovlyayuchi නොවේ, ale vona zrozumіla, w known දන්නේ නැහැ її. බෙටී තමා තරුණ, සෞඛ්‍ය සම්පන්න සහ සතුටින් සිටින බව දුටුවාය. "මම කල්පනාකාරීව සිටිමි, මට අවශ්‍ය නැතිනම් ඒ සියල්ල බව මම සිතමි, නමුත් එයට බූටියක් අවශ්‍ය නැත්නම් එය එතැනට ගියා, මම බූටියක් එනතෙක් බලා සිටිමි," වෝන් හැරී පැවසීය. - එවිට මගේ මුළු ජීවිතයම මගේ බැල්මට පෙර ගත විය. මම බුද්ධිමත්, මම ඔහුට පහර දෙන විට, එය මට නින්දාවක් බවට පත් විය, මීට පෙර පවා මා වටා කැළලක් හා ආදරයක් මම දුටුවෙමි. මගේ මිතුරා අපූරු පැලට් වලට ගියේය. මම "අයිසස්" යන වචනය භාවිතා කරමි. මා ඉදිරිපිට මුතු මැණික් දොරටුවක් දිස් වූ අතර, ඒවා පිටුපස මම රන්වන් ආලෝකයෙන් වීථියට ගියෙමි. මට මාලිගාවට යාමට අවශ්‍ය වූ නමුත් මගේ පියා අනුමාන කර ටයිලෝ වෙත හැරුණි. "
පිලිප්චුක්
පුදුමයට කරුණක් නම්, අපොයි, දොරටුව සහ මාලිගාව රන් වලින් සහ පාරාදීසයේ ලෝකය ගැන, අපගේ සහකරු - ප්‍රධාන මරණයෙන් දිවි ගලවා ගත් සටන්කාමී බොරිස් පිලිප්චුක්: “ගිනි නිවන දොරටුව පිටුපසින්, මම රන් ඝනකකට පිහියකින් ඇන ගත්තෙමි. වින් බුව් ශ්‍රේෂ්ඨයි. " පාරාදීසයේ තිබූ ප්‍රීතියෙන් කම්පනයක්, බොරිස් පිලිප්චුක්ව නැවත නැඟිටුවනු ලැබූ විට ඔහුගේ ජීවිතය වෙනස් විය. අනුකම්පා කිරීමෙන්, දුම්බීමෙන්, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ අණ පරිදි ජීවිතයක් බවට පත් කර ගන්න. ඔහුගේ කණ්ඩායම අළුත් එකේ කොලිෂ් චොලොවික් හඳුනා නොගත්තේය: “එය බොහෝ විට අකාරුණික ය, නමුත් දැන් බොරිස් පහත් හා ආදරණීය පුද්ගලයෙකි. මම එය වටින අය අතරට ගියෙමි, බිංදු ගැන මා දැනගත් නිසාම, ඔවුන් හුස්ම ගැනීමකින් තොරව ඔවුන් ගැන දැන ගත්හ. මිනිසුන් සමඟ නිදා ගැනීමේ සුළු ඉඩක්, යකා එම ආලෝකය සඳහා හැරී බැලූ විට එය බියජනක ය, කුඩා ගැහැණු ළමයෙකු සමඟ ගොළු විය. ලිඩ් රොස්ටනව් ඒ සඳහා පමණි, යක් ආශ්චර්‍යයක් බවට පත් විය - අපේ මේබට් දරුවාගේ ජාතියේ නිශ්චිත දිනය, අවුරුද්ද සහ අවුරුද්ද නම් කර ජය ගන්න. මේ පැයේදී මම දරු ප්‍රසූතියක් සිදු කළෙමි. චොලොවිකා විසින් බල ගැන්වුනේ: "තරු ඔබ වංශවත් අයෙක්ද?" තවද ඔහු මෙසේ කීවේය: “දෙවියන් වහන්සේගෙන්. සමිඳාණන් වහන්සේ අපට සියලු දරුවන් ලබා දී ඇත. "
ආලෝකය
ඔවුන් ස්විට්ලංකාව කෝමියේ සිට මොලොට්කෝවා වෙත ගෙන ගියා නම්, ඇය පැපිරස් සහ ඔලිව් ටිකක් ඉල්ලා සිටියාය - ඇය දහඩිය දමන ආලෝකයකින් වත් කළ සියල්ල පින්තාරු කළාය. ... ෂෙස්තිරිච්නා ස්විතු මොලොට්කෝවා දැනටමත් එහි දින තුනක් සිට ඇත. ඔවුන්ගේ මොළය හරවා යැවීමට ලිකාර්ස් අසාර්ථක විය. කුඩා දැරිය කිසිම දෙයකට ප්‍රතිචාර දැක්වූයේ නැත. මවගේ හදවත වේදනාවට පත් වූවාය - ඇගේ දියණිය නොහික්මුණු ලෙස ගොළු මළ සිරුරක් ලෙස වැතිරී සිටියාය ... තුන්වන අවසන් වීමට පෙර මුලින් මරහpt නාද කළ ස්විට්ලංක, ඩොලනිය තදින් අල්ලා ගත් අතර, නෙමොව් එයින් ගැලවීමට උත්සාහ කළේය. - මම මෙහේ, ඩොනු! - අම්මා කෑගැසුවා. ආලෝකය ඇගේ හස්තය තව තවත් තද කළේය. හෙලෝ, අම්මේ, ඇගේ දියණියට ඇගේ ජීවිතය රැක ගැනීමට හැකි වූ අතර, ඇය එළිපත්තෙන් පිටත දොබී තුනක් ගත කළාය. සුළු සාකච්ඡාවකින් පසු කුඩා දැරිය වෛද්‍යවරුන්ගෙන් ඔලිව් සහ පැපිර්ස් ඉල්ලා සිටියාය: - එම ආලෝකය මත මා කළ ඒවා ගැන ඔබ අවධානය යොමු කළ යුතුයි ...
vchenі දුන්නා පැහැදිලි කළාඋමග තුළ විදුලි පහන්
සෙමියොන් පොලොට්ස්කි.Ytpo.Ru 2011 ඔක්තෝබර් 31
තාර්කික පැහැදිලි කිරීම ගැන මස්තිච්නි අදහස් කරයි
ක්ලිෂෙඩ් මරණ කඳවුරෙන් දිවි ගලවා ගත් මිනිසුන්, අඳුරෙන් එළියට ගොස් ඔබට ආලෝකය දැකිය හැකි අඳුරු උමඟක් හරහා පියාසර කළාක් මෙන්, මේ මොහොතේ දුගඳ දුටු ආකාරය තේරුම් ගනී. මුළුමනින්ම පුදුමාකාර, අද්භූත ශබ්ද වලින් යුත් චූවක් ඇත, ජීවත් වූ ජීවිතයේ පසුබිම දෙස බැලීමක් ඇත, නාද වීම ආපසු හැරවීමේදී සතුරන්. ඔවුන් දිගු කලක් තම ඥාතීන් සැලසුම් කරන බව පෙනේ. තාරකා විද්‍යාවට අනුග්‍රහයක් දැක්වීමට ඔවුන්ගේ අතිරික්ත බලයන් දුටු බැවින් විශේෂයෙන් ඔවුන් ගායනයට යොමු වූහ.
කෙසේ වෙතත්, නැවත දැනුම් දෙන තුරු එය තැබීම සහ ක්‍රියාවලිය තර්කානුකූලව පැහැදිලි කිරීම සැක සහිත ය. ඉතින්, එඩින්බර්ස් සහ කේම්බ්‍රියානු විශ්ව විද්‍යාල වල පූර්ව ආදි ශිෂ්‍යයින් අනුවාදයෙන් ආරම්භ වූ අතර එමඟින් මොළය මරණයේ සත්‍යයට මෙන්ම මහජනයාගේ මායාවට අනුගත වීමට සූදානම් වේ.
කේම්බ්‍රිජ් විශ්ව විද්‍යාලයේ ආචාර්ය කැරොලිනා වොට් ප්‍රකාශ කරන්නේ පුනර්ජීවනයක් එනතෙක් බලා නොසිට එයම අත්විඳිය හැකි බවයි. "අපි අවසාන දිනවල අතථ්‍ය යථාර්ථය (එච්එම්ඩී) දමා ඒවායේ ප්‍රතිරූප ඇතුළත් කළෙමු. විහෝඩිලෝ, එය මීටර් කිහිපයක පිටුපසින් ඔබේ පැත්තට ගන්ධයක් විය යුතු දෙයක් නොවේ. අත්හදා බැලීමේදී සහභාගී වූ සියළුම දෙනා එම අදහසින් මඟ පෙන්වන ලදී. ඊටත් වඩා තාත්විකයි, ”වොට් පැවසීය.
ඔවුන් පවසන දේ ගැන සන්සුන් බවක් සහ සැනසීමක් දැනෙන අතර, ඔවුන් එම ආලෝකයෙන් හැරී නෝර්පිනෙප්‍රීන් හෝමෝනය වහලය තුළට පානය කිරීමට දුෂ්ට වූවා සේ පෙනේ. මානසික ආතතිය හෝ තුවාල වූ මොහොතේ ඔබව බැලීමට මා අමතන්න. මොසොක් ස්ප්‍රයිම් මරණය, කලින් වයින් සිරවී නොතිබූ අපැහැදිලි ස්ථානයට සිරවීමට උත්සාහ කිරීමේ තීරණාත්මක කරුණකට සමාන බව පෙනේ. මියගිය ඥාතීන් සමඟ උදවාන zustrіch එමගින් පැහැදිලි කළ හැකිය. ඔවුන් සමඟ, ජනතාව බැඳී, උදව් ලබා ගන්න, ඒ විශාල සංඛ්යාවක්නොරපිනෙෆ්‍රීන් විකිලිකැක් සි බචෙන්යා.
ඩොව්ගි උමඟ, නැතහොත් එය ආලෝකය දක්වා පියාසර කරයි, ගායනය කරන පින්තූරයේ ඇසෙන් පරිභෝජනය කරන ආලෝකය පරිවර්තනය කිරීම සඳහා වගකිව යුතු සේවාලාභියාගේ පියවරෙන් පියවර ප්‍රශංසාවේ ප්‍රතිඵලයකි. මොලය. එවැනි සිතුවිලි එඩින්බර්ස් විශ්ව විද්‍යාලයේ වෛද්‍ය දෙපාර්තමේන්තුවෙන් මහාචාර්ය සෙම් පර්නිනාට ලැබෙනු ඇත.
කලින් දැක ඇති අර්ථයෙන් සහ න්‍යාය අනුව වර්ටෝ. මාරිබෝර්ස්ක් විශ්ව විද්‍යාලයේ සාක්ෂි, එවැනි විස්මිත මායාවන් හේතුවෙන් ගොදුරු වූවන්ගේ රුධිරයේ කාබන් ඩයොක්සයිඩ් මට්ටම ඇතුළත් වීම හොඳින් දනී. ඔවුන් සමඟ ඔවුන් හොඳ මිනිසුන් වන අතර, ඔවුන් එකතු කරන නිසා, රෝගියෙකුගේ නොදැනෙන ශබ්දය විවාහය තුළින් දැනෙන්නේ කෙසේද, එය මොළයට පැමිණීම නැවැත්වේ. ඒ වගේම "වේගයෙන් ජීවිතය ගත කිරීම" පියවරෙන් පියවර මරණයේ උරුමයකි. මෙම ක්‍රියාවලිය ශීඝ්‍ර ලෙස ප්‍රදර්ශනය වන බැවින් මම තවත් පැරණි පින්තූර සොයා ගැනීමට පටන් ගනිමි.
නටාලියා බෙක්ටෙරෝවා: ක්ලිනිච්නාගේ මරණය කළු වළක් නොවේ
කීර්තිමත් ස්නායු භෞතික විද්‍යා ologist යා නටාලියා බෙක්ටෙරේවා (1924-2008) විව්චලා මොසොක් පෝනාඩ් පිව්ස්ටොලිට්යා සහ දුසිම් ගනනක් "එන්න" හැරීම්, ප්‍රට්සුචි හි reanimatsii
කළු උමග, ඔබට ආලෝකය දැකිය හැකි කෙලවරක, ඔබ “නළය” දිගේ පියාසර කරන ආකාරය බලන්න, නමුත් ඉදිරිපස එය වඩා හොඳ සහ ඊටත් වඩා වැදගත් ය, - ඔබේ උසස් ගණයේ මරණයට පෙර ඔබේ ගෙවත්ත ගැන ඔබ විස්තර කරන්නේ එලෙස ය, බොහෝ මිනිසුන් නිහ .ව දිවි ගලවා ගත්හ. මුළු පැයකින්ම මිනිස් මොළයක් දැකීමට ඔබ කැමතිද? තවමත් ජීවතුන් අතර සිටින කෙනෙකුගේ ආත්මය පිටතට නොයන බව සත්‍යයක් වන්නේ ඇයි?
ඔබේ ආත්මයට ගෞරව කරන්න
නටාලියා පෙට්‍රිව්නා, ආත්මය - මොළයේ, කොඳු ඇට පෙළේ, හදවතේ, ස්ලංකර් තුළද?
පෘථිවිය මැද සෑම දෙයක්ම අපූරු වනු ඇත, ඔබ එය නොදකින්නේ නම්. ඔබට පැවසිය හැකිය - "සියලුම සංවිධාන තුළ" හෝ "සංවිධානය විසින් ඉරියව්ව, මෙන්න පිළිවෙල". මම හිතන්නේ අරමුණ සඳහා මුළු ද්‍රව්‍යයම අවශ්‍ය නොවන බවයි. ඔබ දිනුවා නම්, සියල්ල හොඳයි. බිත්ති, දොරවල් හෝ ස්ටීල් වලින් ආක්‍රමණය කළ නොහැකි සියලුම ජීවීන් තුළට එය විනිවිද යන බව පෙනේ. ආත්මය සඳහා, සූත්‍ර අඩු කරන අයගේ දෘශ්‍යතාව සඳහා, නිදසුනක් වශයෙන්, මිනිසුන් මිය යමින් සිටී නම්, නිවසින් එළියට යාමට ඉඩ නොදෙන අය නම් කරති.
- ආත්මය සහ ආත්මය සමානද?
මට නම් එය ගොළු ය. එය සූත්‍ර රාශියකි, තව ටිකක් වැඩිය. හොඳ වීමට සහ එසේ වීමට: "නව ලෝකය තුළ ඔබම බලන්න." යම් පුද්ගලයෙක් අපිරිසිදුකම සඳහා ඔබ වෙත පැමිණියහොත්, සිතීමට පටන් ගැනීම සුදුසු නම්, එය හැර ඔහුට උපදෙස් දෙනු ලැබේ. හඳුනා නොගත් රටක තොරතුරු ලබා ගැනීමට මම කැමතියි. නිවසට පැමිණි සමහර අසනීප, බචිටිට නොහැකි වූ අය ගැන පවසයි. සහ ආත්මය ... හොඳයි, එය ආත්මයයි, මම නොදනිමි. මම ඔයාට යක් පෙන්නනවා. නාමගල්‍යස්‍ය ආත්මය ආත්මය සවාසුවතී කරයි. එය වටා යාමට තරම් විශාල නොවේ. මම තවදුරටත් මුළු දේම විශ්වාස කරන්නේ නැහැ. ජනතාව තුළ ජීවත් වීමේ ක්‍රියාවලිය තුළ ක්‍රියාවලීන් දහසක් ඇත. සමහර විට බූටි, එය සිහින්ද? "ආත්මය දැක ඇත" යනුවෙන් එය ගෙන ඒමට නොහැකිය.
- අපේ සාක්ෂිය කුමක්දැයි ඔබට හරියටම කිව හැකිද? මොළයක් තිබේද?
Svіdomіst යනු මොළයේ සංසිද්ධියකි, මට අවශ්‍ය නම් සහ නින්දට වැටුණහොත් පවා මම මානසික ආතතියට පත් වෙමි. ඔබේ දිලිසෙන ධමනිය ඇඟිලි දෙකකින් මිරිකීමෙන්, රුධිර ප්රවාහය වෙනස් කිරීමෙන් ඔබට ස්විදොමොස්ටි රෝගීන් විනෝද කළ හැකි නමුත් නොවරදවාම. එය ශ්‍රේෂ්ඨත්වයේ ප්‍රතිඵලයක් යැයි මම කියමි - මොළයට ජීවිතය. ඒක හරි. ඔබ පෙරළෙනවා නම්, තත්පරයකට පසු ඔබ වෙත එන්න. සියලුම ජීවීන් එකවර "පුනර්ජීවනය" කරන්න. සියලුම විදුලි බුබුළු එකවර ක්‍රියාත්මක වේ.
මරණය පිළිබඳ සිහිනය
- සායනයේ මන්දගාමී බව මොළයේ හා නුවණින් දැකිය හැක්කේ කෙසේද? ඔබට පින්තූරය විස්තර කළ හැකිද?
එය ඉදි කළ යුත්තේ මා වෙනුවෙන් නොවේ, මොළය ලෝකයේ ඇත්තේ චිලීන් හයක් දික් වූ කඩදාසි කැබැල්ලක් පමණක් නොව මේ මොහොතේ එය යම් දෙයක් මතුවෙමින් තිබේ නම් ය. සියළුම නිෂ්පාදන, වචන හුවමාරුවකට නොඅඩු, මොළය මත “ගොඩගැසී” ඒවා අවසන් කරන්න. මම වෛද්‍ය විද්‍යාවේ වෛද්‍ය ඇකඩමියේ පුනර්ජීවනය සහ අනුග්‍රහය දැක්වීම සඳහා පැයක් වැඩ කළෙමි, එය බැලීම වටී. වඩාත්ම භයානක කාල පරිච්ඡේදය - ඔබ විවේචනාත්මක කඳවුරකින් මිනිසුන් ගෙන ජීවිතයට යොමු වන්නේ නම්.
සාම්ප්‍රදායික මරණ වලින් "හැරවීම" දීයාකා විපාදනී විදහා දැක්වීම සහ නිර්මාණය කිරීම මා විසින් අධික ලෙස කලබලයට පත් කරන ලදී. දුර්ගන්ධය හරිම ලස්සනයි! මගේ බලපත්‍රයක් ගැන ඇන්ඩ්‍රි ඥාස්ඩිලොව් ගැන - ආගන්තුක සත්කාරයේදී ප්‍රත්සියව්ව පරාජය කරන්න. සැත්කමෙන් පැයකට වරක්, රෝගයෙන් ඇය ගැලවුන අතර, කුරිරු මරණයක් තුළින් ඇය දිවි ගලවා ගත් අතර, පසුව, ඔබ වෙත පැමිණි විට, ඇයට නොදැනිම සිහිනයක් තිබුනි. ට්සේ ග්නාස්ඩිලොව්ගේ සිහිනය wentතට ගියා. නියමයි, ක්‍රියාන්විතයේ සිට මහා නගරයේ ජීවිතය විසින් තත්වය විස්තර කර ඇති අතර සියලු විස්තර වැගිරුණි.
අලේ ඉතින් බුවා බලාපොරොත්තු වෙන්න එපා. "මරණයෙන් පසු ජීවිතය" යන සංසිද්ධිය ඉස්මතු වීමේ පළමු උත්පාතය පහව ගොස් තිබේ නම්, වැදගත්ම මරණයෙන් දිවි ගලවා ගත් නමුත් තවමත් බාචිව් වන ශාස්ත්‍රඥ ආරුටියුනොව්ට වෛද්‍යවරයෙක් සැපයූ වෛද්‍ය විද්‍යා ඇකඩමියේ සභාපති බ්ලොකින්. අරුටියුනොව් විඩ්පොවිව්: "සියල්ලටම වඩා-මම වළ කළු කරනවා." හොඳයි, ගන්නද? සියල්ල අමතක කිරීම, අමතක වීම? යුක්තිය උදෙසා කිසිවක් නොතිබුණිද? ඉතින්, මොළයේ සංසිද්ධියක්ද? ඔවුන් පවා යන්නේ සම්භාව්‍ය මරණයක් සඳහා පමණි. එහෙත්, එය ජීව විද්‍යාත්මක ය - යාමේ අක්ෂය තවමත් හැරෙන්නේ නැත. එවැනි හැරීම් පිළිබඳ පණිවිඩයක් වන පූජකයන් වන සෙරෆිම් රෝස්ගේ සොක්‍රෙම් තුළින් මම කැමතියි.
ඔබ අදේවවාදියෙකු නොවේ නම්, ඔබේ ආත්මය තුළ අදේවවාදී බවක් ඔබට දැනෙන්නේ නැත, එයින් අදහස් කරන්නේ ඔබට මරණයට ඇති බිය දැනෙන්නේ නැති බවයි ...
මරණයට ඇති බිය ආත්ම භීතියට වඩා දරුණු ලෙස වර්ධනය වී ඇති බව පෙනේ. ජැක් ලන්ඩන්, මිනිසා ගැන කතා කරන්න, යක්ට සුනඛ සළුව සොරා ගැනීමට අවශ්‍ය විය. බල්ලෝ යෝගෝව සපා කෑහ. ලියුඩින්ගේ රුධිරය මිය ගියේය. ට්සිම්ට පෙර ඔහු කීවේ: "මිනිසුන් මරණය වසං කර ඇත." මරණය බිහිසුණු නැත, මරණයයි.
ස්විවාක් සර්ජි සකාරොව් පැවසුවේ, ආණ්ඩුවේ දේශපාලන මරණය සිදු වූ මොහොතේ, ළිඳ සහ සියලු සංවේදනයන්, ඔවුන් පැත්තෙන් සිටින්නාක් මෙන්: ඔවුන් ඩිෆයිබ්‍රිලේටරය බැටරිය ඉදිරිපිටට ගෙන ආ බව ... සකාරොව් මැරීමට බිය වීම නැවැත්වූ විට.
මම එය තනිවම කරගෙන යන බව පැවසීම වැදගත්ය. සමහර විට එය මොළයේ බලයේ ප්‍රතිඵලයක් විය හැකිය. ඇයි මයි ඉනෝඩි බාචිමෝ නැව්කොලිෂ්නි යක් බිස් සයිඩ් කරන්නේ? එය ඇතුළත් නොවේ, ආන්තික අවස්ථාවන්හිදී, මිදුලේ විශේෂ යාන්ත්‍රණ පමණක් නොව, හොලෝග්‍රැෆික් ස්වභාවයේ යාන්ත්‍රණයන් ද මොළයට ඇතුළත් වේ.
නිදසුනක් වශයෙන්, වියන් සමඟ: අපේ පෙර-මන්දගාමී දරුවන් සඳහා, සමහර පරම්පරාවලදී, "ආත්මය" නමට යනවාක් මෙන්, යම් ගාථාවක් ඇත. මිනිසුන් තනිවම ඉරියව්වකින් සිටින බව දකින අතර, ස්වයංසිද්ධව ඔවුන් පිටුපසින් සිටින අතර, ඔවුන්ගේ පැත්තෙන් ඔවුන් දකියි. මට කිසිසේත් වේදනාවක් දැනෙන්නේ නැත. එය කෙටි යතුරු මරණයක් හෝ මොළයේ බැඳීමේ සංසිද්ධියක් දැයි මම නොදනිමි. නැවතුමකට වඩා වැඩිය.
ව්ලැස්නි දක්වා මිය යාමට සහ රැඳී සිටීමට හේතුව වෛද්‍යවරු පැහැදිලි කර ඇතපණුවා 2010 මිනිසුන් විසින් විස්තර කරන ලද පැහැදිලි කළ අත්දැකීම දන්නා පරිදි, "ඔවුන් එම ආලෝකයෙන් හැරෙන විට", ලිකාර්ස් vvazhayut. "මිය යන රෝගීන්ගේ ඉලෙක්ට්‍රෝඑන්සෙෆලෝග්‍රෑම් පූර්වයෙන් නිකුත් කිරීමෙන් පෙන්නුම් කළේ මරණයට පෙර ඔවුන් විද්‍යුත් ක්‍රියාකාරීව ක්‍රියා කළ බවයි" - ලිපියේ කර්තෘ ජොනතන් ලික් ය. හදිසියේම, එය මරණයට හේතුව වන හෙයින්, යස්ක්‍රාවාගේ ප්‍රවේශය, ආලෝකය සහ පළල් වීම වැනි බරපතල මරණයක් අත්විඳි පුද්ගලයින් විසින් විස්තර කරන ලද අද්භූත වෛද්‍ය සංසිද්ධියක් එයයි. ව්ලස්නිම් ටොලොම්. ඔවුන් දැකීමට පෙර, ඔවුන් දකින තුරු දැකීමට සහ ඔවුන් තුළ න්‍යාය ඇතුළු කිරීමට බොහෝ මිනිසුන් ඇත මරණින් මතු ජීවිතය, සංඛ්යාලේඛන වෙත යන්න. ඇලෙව්චේනි, ඔවුන් නව සැසියක් ගත කළ බැවින්, එය එසේ නොවේ, නමුත් එය එසේ නොවේ. "මගේ අදහස නම්, මොළය ඇඹුල් නොවන්නේ නම්, මරණයට ආසන්න අවස්තාව විද්‍යුත් ශක්තියෙන් පැහැදිලි කළ හැකි බවයි" යනුවෙන් අදහස් කරන්නේ - ලක්මිර් චව්ලා, ලිඛ්මීර් චව්ලා, වොෂිංටන් ඩීසී හි වොෂිංටන් ඩීසී හි වෛද්‍ය මධ්‍යස්ථානයයි. "රුධිර ප්රවාහය ඉහළ නංවා කාලය ඇඹුල් වුවහොත් මොළයේ සෛල එක් ඉතිරි විදුලි ආවේගයක් කම්පනය කරයි. සහන වෛද්‍ය විද්‍යාවේ සඟරාවේ ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද ඩොස්ලිඩ්සෙන්යා චව්ලා, මරණය පදනම් කරගෙන නිශ්චිත කායික විද්‍යාත්මක පැහැදිලි කිරීම් ලබා දීම සඳහා ඔවුන්ගේම පවුලේ පළමු මූලික කටයුතු සඳහා සම්බන්ධ වේ. මිනිසුන් මිය යමින් සිටියේ නම්, "පනස් වාරයකට නොඅඩු" එකම දේ කරන චව්ලා ස්ටවර්ඩ්ෂු නම් කුඩා දරුවන් කෙතරම් කුඩාද කියා මම විස්තර කිරීමට කැමතියි. ඉරිදා ටයිම්ස් පුවත්පතට අනුව Inopressa.ru හි මිල ගැන. අවසානයේදී, ලියුඩින්ගේ තරාතිරම අනුව ඇය ඇයව පුරවා ඇති බව ඔවුන් දැන සිටියහඑම ආලෝකය මත ටියුනල් |
- අපායක්ද? සර්පයන්, ගාඩි, නොඉවසිය හැකි ස්මෝරිඩ් සහ බසී! - ඇන්ටනියා චර්නිට්සා ඇසුවේය.
ට්‍යා සිංකා සිය තරුණ අවධියේදී ශල්‍යකර්‍මය සිදු වීමට පැය කිහිපයකට පෙර බරපතල මරණයක් අත්විඳ ඇති අතර, එය නොහික්මුණු කාන්තාවකි. පාන් වලට වධ හිංසා කිරීම පිළිබඳ වෛරය, ආත්මය දැඩි අමනාපයක් විඳ ඇත, එය ඉතා අපහසුය, නමුත් පසුතැවිලි වී ඇය ආරාම වෙත ගියාය - පාපයට සමාව දීමට.
- පාරාදීසය? සැහැල්ලුබව, සැහැල්ලුබව, ආචාරශීලි බව සහ සීසාන, - පවුලේ මරණයට ඔහුගේ සතුරුකම විස්තර කරමින්, ආවේගයේ ඕබීබී වොලොඩිමියර් ඔෆ්රෙමොව්හි පළාත් ඉංජිනේරු. ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් පොලිටෙක්නික් විශ්ව විද්‍යාලයේ විද්‍යා සඟරාවේ V vicn Viklav svіy මරණින් පසු dosovіd.
"පාරාදීසයේ ආත්මය සෑම දෙයක් ගැනම සියල්ල දනී" යනුවෙන් ඔෆ්රෙමොව් අනතුරු ඇඟවීම්වලට පැවසීය. -මම මගේ පරණ රූපවාහිනී වැඩසටහන අනුමාන කළ අතර පහන වැරදියි කියා වහාම දැනගත් අතර එය ස්ථාපකයේ තැබූ අය ඔහුගේ චරිතාපදානය හරහා ගොස් නැන්දම්මා සමඟ අපකීර්තියට පත් වූහ. ආරක්‍ෂක ව්‍යාපෘතිය ගැන අනුමාන කළේ නම්, අපේ සැලසුම් කාර්යාංශය වැඩ කරමින් සිටියේ නම්, නැමීමේ ගැටලුවට විසඳුම ක්ෂණිකව පැමිණියේය, ජනාධිපති ධුරය සඳහා අපි කණ්ඩායම ඉවත් කළෙමු.
පුනර්ජීවනය කළ රෝගීන් සමඟ වැඩ කළ වෛද්‍යවරුන් සහ පූජකවරුන් අදහස් කරන්නේ මිනිස් ආත්මවල අධික ලෙස වැඩ කිරීම ය. ස්වර්ගයේ සිටි අය නිහ quietව හා අවබෝධයෙන් යුතුව පෘථිවියේ වාචාලයන්ගේ ගැඹුරු බවට පත් වූ අතර තාපය දෙස බැලූ අයට දුප්පත් ෂාහු බැලීමට යාමට නොහැකි විය.
තීරණාත්මක මරණයකින් දිවි ගලවා ගත් මිනිසුන්ගේ සතුරුකම් වලින් ඔබ්බට, එසේ නම්: පාරාදීසය කඳු වල ය, නිරය පහල ය. ඒ ආකාරයෙන්ම, බිබ්ලිගේ මරණින් මතු ජීවිතයේ බුඩා ගැනද කතා කරන්න. කඳවුර පුළුස්සා දැමූ ටීඕ නව යක් සම්භවයක් සඳහා වූ ප්‍රවේශය විස්තර කළේය. ස්වර්ගයට යන්නේ කවුරුන්ද, ඔවුන් නපුරු විය.
සමහර පුද්ගලයින්ට, මිනිසුන් බිම සිටියේ නම්, ඔවුන් එම වැට වටා පුළුස්සා ගත් අතර පින්තූර කුඩා ශුද්ධ ලියවිල්ලක් මෙන් පාරාදීසයට පුළුස්සනු ඇත. පව්කාරයන් ඔවුන්ගේ භූමික බජනයෙන් පීඩා විඳිති. නිදසුනක් වශයෙන්, ආචාර්ය ජෝර්ජ් රිචි බචිව්, වින්දිතයින්ට හිරිහැර කිරීම වැනි ය. රුසියානු කාන්තාව වැලන්ටිනා කෘස්ටලෝවා සමලිංගික හා සමලිංගික කාන්තාවන් වන අතර එකිනෙකාට එක හා සමාන ලෙස හැදී වැඩී ඇත.
ෂාහි පිළිබඳ වඩාත් හෙළිදරව් කරන වාර්තාවක් වූයේ ඇමරිකානුවන් තෝමස් වෙල්ච් වෙත පිළිස්සීමයි - ටර්ටැක්හි හදිසි අවස්ථාවක් සඳහා වූ පණිවිඩය ඔහු දුටුවේය.
එකක් නොමැතිව ගින්නක් ඇති බර්ච් ගසකට, මම ඔවුන්ගේ හුරු පුරුදු පෙනුමේ කරලක් විසි කළෙමි, එය මා වෙනුවෙන් කලින් මිය ගියා. මම කේන්ති ගත්තා, නමුත් ඊට පෙර මම මගේම කරදර ගැන වැඩි යමක් දැන සිටියේ නැත. මම දන්නවා, ඒ චෙක්පත අපායේ, ද්වී සොව්සිම් ඉනක්ෂේ ජීවතුන් අතර ඉන්නවා. මේ මොහොතේ මට haveතින් පිහිටි කොගොස් මතක් විය. විශේෂයෙන් විප්‍රොමිනුවලෝ නොදැන සිටීම මහත් ශක්තියක් හා කරුණාවක්. වධ හිංසාවට පත් වූ ආත්මයට එකවරම ජයග්‍රහණය කළ හැක්කේ සමිඳාණන් වහන්සේට පමණක් වන අතර මනසින් පමණක් ජයග්‍රහණය කළ හැකිය. රැප්ටම් සමිඳාණන් වහන්සේ මුහුණ හරවා මා දෙස බලති. සමිඳාණන් වහන්සේ දෙස එක බැල්මක් තබන්න - එක් මිනිත්තුවකින් මම මගේ මනසට හේත්තු වී නැවත පණ ගතිමි.
බොහෝ විට, එම ආලෝකය මත කාලය ගත කිරීමෙන් මිනිසුන් පල්ලියේ ගෞරවය ලබා ගනී, කලබල නොවී බිය නොවන්න, නමුත් ඔවුන් අපායේ පුලුස්සමින් සිටියහ.
කෙනත් හැගින් දේවගැතිවරයා 1933 අප්‍රේල් මාසයේදී ටෙක්සාස්හිදී ජීවතුන් අතර සිටියදී බරපතල ලෙස මරණයට පත් විය. යෝගෝ හදවත zupinilosya.
මගේ ආත්මය තිලාවෙන් පිටතට ගොස් ඇත, - රොස්පොවිදක් වින්. විවේකයේ පතුලටම පැමිණි පසු, මට මඟ පෙන්වීමට පටන් ගත්තාක් මෙන්, ආත්මයක් පවතින බව මට දැනුණි. ගැඹුරු කටහ shedක් හෙළමින් තද පැහැති කේක් ගෙවීමට අපට පැයක් තිබේ. මම කියන විට කමක් නැත, නමුත් එය දෙවියන් වහන්සේගේ හ voice බව මට නොපෙනුනි. දැඩි හ voiceින් මුළු පෘථිවියම විනාශ විය - එබැවින් ගසක කොළ තුනක් වැටීමත් සමඟ. මම නොදැනුවත්වම, ආත්මය යන්නට ඉඩ හැරිය අතර, සුළි සුළඟ ආපසු ඉහළට තල්ලු විය. ක්‍රමයෙන් දැන දැනම පෘථිවියේ ආලෝකයේ ආලෝකය බවට පත් වේ. මම නැවත මගේ කාමරයට නැඹුරු වී ඔහුගේ කලිසමට රිංගා ගැනීමට ලියුඩින් කෙනෙකු මෙන් මගේ ටිලෝ එකට පැන්නෙමි. ඊට පස්සේ මම මගේ ආච්චිට පයින් ගැහුවා, යකා මට කිව්වා: "පුංචි බබා, නමුත් මම හිතුවේ ඔහු මිය ගියා කියලා."
කෙනත් රෙපරමාදු පල්ලියක දේවගැතිවරයෙකු වූ අතර දෙවිවරුන්ගේ ජීවිතය උකහා ගත්තේය.
පාරාදීසය පිළිබඳ විස්තර කිරීම් නිරය පිළිබඳ මූලාකෘති මත රඳා පවතී. තරු පහේ පිරිමි ළමයෙකු වශයෙන් තටාකයේ දියේ ගිලී මියගිය එක් සිසුවෙකුගේ සාක්ෂි දැකීමෙන්. දරුවා ඒ වන විටත් මියගොස් සිටි බව ඔවුන් දැනගෙන රෝහලට ගෙන ගිය අතර, දරුවා මිය ගිය බව වෛද්‍යවරයා දරුවන්ට හෙළි කළේය. අලේ සියල්ලන්ටම සහය නොදක්වයි, දරුවා ජීවනයට පැමිණියේය.
- මම වතුරට හේත්තු වී සිටිනවා නම්, තීක්ෂ්ණ බුද්ධිය ඇති මොහොතේ කතා කළ විට, - මම ගැඹුරු උමඟ හරහා පියාසර කරන බව දුටුවෙමි. උමඟේ එම කෙලවරේ මම බිම එළියක් දැමුවෙමි, බිම පොකුරක් මෙන්, මට එය පෙනේ. එහිදී මම සිංහාසනය මත දෙවියන් වහන්සේ පැදවූ අතර, සිංහාසනය අහිමි වූ දේවදූතයන් වන යෝමොවිර්නෝ මිනිසුන්ට පහළින් සිටියෙමි. මම දෙවියන් වහන්සේ වෙත සමීප වී ඇත්නම්, වින් මට කීවේ, මගේ පැය තවමත් උපදෙස් දී නැති බවයි. මට සෙවනැල්ල වීමට අවශ්‍ය වූ අතර, ඒලී මගේ මනස තුළට නැඹුරු විය.
"මම මගේ ජීවිතය පටන් ගත්තා" පොතේ ඇමරිකානු කාන්තාවක් වන බෙටි මෝල්ට්ස් විස්තර කරන්නේ මරණයෙන් පසු ඇය පුදුම කොළ පැහැති පැගෝර්බියක් මත පෙනී සිටි ආකාරයයි. එය හොඳයි, හොඳයි, මට ශල්‍යකර්ම තුවාල තුනක් සිදු වේ, එය වටී, නිදහසේ, වේදනාවකින් තොරව ඇවිදින්න. ඇයට ඉහළින් නිල් අහසක් තිබුණි. ගීතය උනු වූයේ නැත, සෑම තැනකම ආලෝක ආලෝකය පුළුල් විය. හිස් පාද යට තණකොළ කෙතරම් දීප්තිමත් කොලරා වර්‍ගයක් ද යත් එය කිසි විටෙකත් පොළොවේ වැඩී නැත - තණකොළ තලයක් ජීවමාන ය.
පැගෝර්බ්ට කරකැවිල්ලක් ඇති වූ අතර, ඔහුගේ අලේ කකුල් පහසුවෙන් කඩා වැටුණි, සූසිල් නොමැතිව. නව්කොල් බෙටි බචිලා යස්ක්‍රවි ක්විටි, පඳුරු, ගස්. ඉන්පසුව නපුරු සිතුවිල්ල වූයේ ඇගේ සළුවෙහි කුඩා පිළිමයක් දැකීමයි. බෙටී සිතුවේ එය දේවදූතයෙක් බවයි. සුවඳ yshli, razmovlyayuchi නොවේ, ale vona zrozumіla, w known දන්නේ නැහැ її. බෙටී තමා තරුණ, සෞඛ්‍ය සම්පන්න සහ සතුටින් සිටින බව දුටුවාය.
මම සිහියෙන් සිටියෙමි, මට වීමට අවශ්‍ය සෑම දෙයක්ම එලෙසම තිබුන බව මට විශ්වාසයි, නමුත් මට වීමට අවශ්‍ය නම් මම එහි යාමට අවශ්‍ය නම් මම එහි ගියෙමි, ”වෝන් හැරී පැවසීය. - එවිට මගේ මුළු ජීවිතයම මගේ බැල්මට පෙර ගත විය. මම බුද්ධිමත්, මම ඔහුට පහර දෙන විට, එය මට නින්දාවක් බවට පත් විය, මීට පෙර පවා මා වටා කැළලක් හා ආදරයක් මම දුටුවෙමි. මගේ මිතුරා අපූරු පැලට් වලට ගියේය. මම "අයිසස්" යන වචනය භාවිතා කරමි. මා ඉදිරිපිට මුතු මැණික් දොරටුවක් දිස් වූ අතර, ඒවා පිටුපස මම රන්වන් ආලෝකයෙන් වීථියට ගියෙමි. මට මාලිගාවට පැන යාමට අවශ්‍ය වූ නමුත් තාත්තා අනුමාන කර බිම හැරුණේය.
නිල් දොරටු සහ මාලිගාව ගැන රත්තරන් සහ පාරාදීසයේ ලෝකය ගැන, ප්‍රධාන මරණයෙන් දිවි ගලවා ගත් රුසියානු බොරිස් පිලිප්චුක්: “ගිනි දොරටුව පිටුපස මම රන් ඝනකයකට පිහියකින් ඇන්නා. වින් බුව් ශ්‍රේෂ්ඨයි. "
පාරාදීසයේ තිබූ ප්‍රීතියෙන් කම්පනයක්, බොරිස් පිලිප්චුක්ව නැවත නැඟිටුවනු ලැබූ විට ඔහුගේ ජීවිතය වෙනස් විය. අනුකම්පා කිරීමෙන්, දුම්බීමෙන්, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ අණ පරිදි ජීවිතයක් බවට පත් කර ගන්න. මෙම කණ්ඩායම යෝගෝ හඳුනාගෙන නැත:
වීන් නිතරම රළුයි, නමුත් දැන් ඔහු පහත් හා මුදු මොළොක් ය. මම එය ලබා ගත්තා, එබැවින් එය වටිනවා, මම බිංදු ගැන මට පැවසූ නිසා පමණක්, ඔවුන් තත්පරයකින් තොරව ඔවුන් ගැන දැන සිටියහ. මිනිසුන් සමඟ නිදා ගැනීමේ සුළු ඉඩක්, යකා එම ආලෝකය සඳහා හැරී බැලූ විට එය බියජනක ය, කුඩා ගැහැණු ළමයෙකු සමඟ ගොළු විය. ලිඩ් රොස්ටනව් ඒ සඳහා පමණි, යක් ආශ්චර්‍යයක් බවට පත් විය - අපේ මේබට් දරුවාගේ ජාතියේ නිශ්චිත දිනය, අවුරුද්ද සහ අවුරුද්ද නම් කර ජය ගන්න. මේ පැයේදී මම දරු ප්‍රසූතියක් සිදු කළෙමි. චොලොවිකා විසින් බල ගැන්වුනේ: "තරු ඔබ වංශවත් අයෙක්ද?" තවද ඔහු මෙසේ කීවේය: “දෙවියන් වහන්සේගෙන්. සමිඳාණන් වහන්සේ අපට සියලු දරුවන් ලබා දී ඇත. "
සස්ට්රිච් මරණය දක්වා
සම්භාව්‍ය මරණ කඳවුරකදී මෙන් නිර්මාතෘ බචිව් සහ මිනීවළෙන් ඔබ්බට ජීවිතය විනාශ කිරීම සඳහා ඔබට ලබා දුන් වරදකාරි හැඟීම වැනි මනෝචිකිත්සකයෙකු වන ලිකාර් ඔවුන් තුළට ගෙන ආවේය. ආචාර්ය ජෝර්ජ් රිචී වර්ජිනියා හි චාලට්ස්විල් හි මනෝචිකිත්සකයෙකි. රොස්කාසාන් ධර්මිෂ්ඨ වෛරය. ට්සේ 1943 රොට්සි බවට පත් වූ අතර වින් සියළුම වාර්තා ලියා තැබීය.
කෙසේවෙතත් පිළිතුර d-aසායනික මරණයට පෙර සියළුම වැදගත් අංගයන්ගෙන් පළිගැනීම රිචීගේ හිතවත් අය විසින්ම වාර්තා කර ඇත ඩොස්විඩ් ඩී-ඒපණිවිඩයේ පණිවුඩය මඟින් පණිවිඩය කථා කෙරේ. වෛද්‍ය රිචි ලියාපදිංචි කර ඇත්තේ වයිස්කි රෝහලේ ලේඛනාගාරයේ ය. යෝගෝ ඩොස්විඩ් මා ග්ලිබෝකෝ රෙලගයින සබර්ව්ලෙන්යා, එය ඔහුගේ දේශන වලදී කියවන විට ඔහුගේ ජීවිතයට සහ මිනිසුන්ගේ ජීවිතයට පැමිණියේය.
රූක් 1943, පියයුරු කණ - ටෙක්සාස් හි කැම්ප් බාර්ක්ලි හි වයිස්කොව්ස්කි රෝහලේදී, ජෝර්ජ් රොට්චෝ යෝෂොව් බරපතල, ජනප්‍රිය රෝගාබාධයක් සුව කරයි. ඔබට රෝහලට යාමට අවශ්‍ය නම්, ඔබට රිච්මන්ඩ් හි වෛද්‍ය පීඨයට වෛද්‍ය පුහුණුව ලබන්නෙකු ලෙස යා හැකිය. විසිවන සියවසේ මුල් භාගයේදී, දරුවාගේ උෂ්ණත්වය වඩාත් බරපතල වී සාක්ෂි අහිමි වූ වහාම සහය නොදක්වා වැඩි විය.
ඔබ ඇස් ඇර බලන විට මම ගැටිති, නමුත් මම ටිකක් බඩගාමින් නිදාගෙන සිටිමි, කලින් නොවේ. අඳුරු ලාම්පුවක් දැවී ගියේය. පැයක්, මම එහි රැඳී සිටිමින්, ද-පෙරෙබුවායු දැකීමෙන් අවදි වීමි. අසතුටුදායක ලෙස, මම පනින්නෙමි. බොන්න! රිච්මන්ඩ් වල මට බොන්න බඩගිනි!
මම පියනක් තුළ වැතිරී සෑම පැත්තකින්ම විස්මයට පත් වූ අතර විහිලුවට ඔඩියග් කළෙමි. පිටුපස පියන හිස් විය. මම zupinivsya, අවට බලමින්. ස්කී මත, මම නිදාගන්න, නැගිටින්න. දුර්වල ආලෝකයකදී, මම ළං වෙමි. බිබි නෙබිෂ්චික්. එල්ලා වැටෙන, කෑදර අළු ෂකිරා. මම මෙහි රොකට් දෙකක් පැළඳ සිටියාක් මෙන් ෆයි-ගම ඩෙල්ටාව අත්හිටුවීමේ මුදුවට පහර දුන්නා.
පෙරලියකානි, මුළුමනින්ම තේරුම් ගත නොහැකි, නිශ්ශබ්දව බොරු කියන්නේ කෙසේද, කොරිඩෝවේ රිච් විබිග් රොරාකොයුචි පොලිකාටි සනීපාරා, ඇල් වියවියව්, නමුත් ඔහුගේ හ voice සංවේදී නොවේ. "සනීතාර්, මගේ වචන වලට පහර නොදී නියාකෝයි ගෞරව කළ අතර තත්පරයකින් මම එතැනට යන්නෙමි, ඩී මම තරණය කළෙමි, මට එය අවශ්‍ය නැතිවාක් මෙන්". දොරේ ආරම්භය හරහා රිචී - "යක් අවතාරයක්" - සහ රිච්මන්ඩ් වෙත "පියාසර කරන්නේ කෙසේද" කියා සොයාගෙන, වෛද්‍ය විද්‍යා පීඨය වෙත ආපසු යන ලෙස බසානිය පසුපස හඹා ගියේය.
“සොරොසුයිලෝ මට රැප්ට් කෙනෙක් වී ඇත: නොදක්වන තරාතිරමයක් ලෙස මට ප්‍රවීණතාවය නැති වී ඇත. මට දැනීමක් ඇති වූ නිසා මට අවශ්‍ය වූයේ මා මත වැතිරීමටයි, නමුත් මට අවශ්‍ය වූයේ හැකි ඉක්මනින් ආපසු හැරී ඔහු හා සම්බන්ධ වීමයි. කඳවුරට සහ රෝහලට යාම දකුණේ වැදගත් නැත. මම ගොඩනඟා ගත යුතුයි, මම ඒ ගැන සිතනවාක් මෙන් ඒ මොහොතේම හිස හරවා බැලුවෙමි. "
කාමරයේ සිට කාමරයට, කාමරයට, නිදා සිටින සොල්දාදුවන් වෙතට විසි කරමින්, රිචී හුරුපුරුදු කවය හරහා උගේ ටයිලෝ හ sh නඟමින් උණුසුම් ය.
"වර්ෂ්ටි-රෙස්ට්" මම එක් අඳුරු ලාම්පුවකින් ආලෝකමත් වූ කුඩා කාමරයකට ගියෙමි. තිරයක් සමඟ පිටුපස වැතිරීමට, දිගු කර, මගේ දෑතින් කුඩා ඇමතුමක් ලබා දෙන්න. ලීවි බුලෝ කෝල්සේ මත. මම එය දැක එය ව්‍යාප්ත කිරීමට උත්සාහ කළ නමුත් එය නැවැත්වීමට මට නොහැකි විය. සිතුවිල්ලකින් සනාථ නොකළ: "මරණය".
මෙම මොහොතේදී, රිචී තමා මියගිය බව අවශේෂ ලෙස ග්‍රහණය කරගෙන තිබේ. යෝගා - වෛද්‍ය පීඨයේ බලාපොරොත්තු බිඳවැටීම ගැන මහත් සේ කණගාටු විය. රිචියා කෙරෙහි රැප්ටොව්ගේ ගෞරවය ප්‍රතික්ෂේප වී ඇත.
"කාමරය ආලෝකයෙන් පිරී තිබුණි. මම "සැහැල්ලු" බව පෙනේ, නමුත් අපේ චලනය වන වසර සහ ශුකති වචන වලින් ඔබට පේන කීමේ ක්‍රියාවලිය විස්තර කළ හැකිය. නොදැනුවත්වම ඇති වූ දෘෂ්‍ය වල වචන, ඇල්, බෙදීම්, මම දකින සෑම දෙයක්ම, එම පැයේ සිටම පරාජය කළ නොහැකි ප්‍රවාහයකින් බාධා කිරීමට මම වැරදිකරු වෙමි.
ක්‍රිස්තුස් බවට පත් වී කාමරයේ දිස් වූ ආලෝකය: මම එය තේරුම් ගෙන ඇති බැවින් මට සිතුවිල්ලක් තිබේ: "ඔබ දෙවියන් වහන්සේගේ පාපය ඉදිරියෙහි සිටී." මම එය ආලෝකයක් ලෙස හැඳින්වූ නිසා, මම දැක ඇති පරිදි කාමරය අළුත් ආත්මයන්ගෙන් ආලෝකමත් වී, විනිවිද ගොස්, විනිවිද ගොස් ඇත. මට නැති වීමට අවශ්‍ය වීම පුදුමයක් නොවීම සන්සුන් හා ප්‍රීතිදායකයි. ”
රිචීගේ සියලු ගෞරවය ඔහු ඉදිරියට ගිය අතර ආලෝකයට ශක්තියක් ලබා දුන්නේය: "පෘථිවියට යන ගමනේදී ඔබ කෙසේ විනාශ කරන්නෙහිද?" රිචී ගොත ගසමින් අසමින්, කලබලයට පත් වී එය තරුණ බව පැහැදිලි කිරීම වඩාත් අර්ථවත් වන අතර සැහැල්ලුවෙන් පවසන්නේ “යෞවනයන්ට පහර දීම කළ නොහැකි ය” යනුවෙනි. මේ මොහොතේ, රිචී වැරදිකරු වූ බව පෙනෙන්නට තිබුණි, එතරම් නොදන්නා නවකයන් හමු වී, මෙම විස්තරය කියවා, මතක තබා ගැනීමට කාලය පැමිණ ඇත - එය බුද්ධිමත් ලෙස කතා කිරීම වටී, මනෝ චිකිත්සකයින් පිළිගන්න, මුළු ජීවිත කාලයම වගේ ණය ගැනුම්කරුගේ ජීවිතය.
"කාමරයට නව ආලෝකයක් ගලා ආ අතර එය අසාර්ථක ලෙස එය හඳුනාගත හැකි විය. අබෝ, ඉක්මනින්ම, මුළු අවකාශයේම ඇති එකම ආලෝකය මම දුටුවෙමි. සිල්ස්කි ලෝකයේ සැරිසරන වීදි දිගේ මම ක්‍රිස්තුස්ව අනුගමනය කර ඇත්තෙමි. මට බැසිටි වැනි දෙයක් තිබුනාක් මෙන්, හෙළාදැකීමේ තොගයක් ඇති මිනිසුන් සිටියහ. මම නිලධාරීන්ට උපදෙස් දෙමි, ඔවුන් ආයතනයේ කොරිඩෝව දිගේ යද්දී, ඔවුන් කලින් දුර්ගන්ධය ඇති කර, යම් ගෞරවයක් ලබා ගැනීමට දැඩි උත්සාහයක් ගත්හ. මම ගැහුවා, යක් අම්මා මගේ 6-ටී නිල්, පොව්චයුචි, සස්ටෙගයුචි යෝගෝ සඳහා ගියා. ජයග්‍රහණය, ඔහුට හොඳක් දැනුනේ නැත.
අසතුටුදායක ලෙස, මම අනුමාන කළේ මම රිච්මන්ඩ්ට පහර නොදුන් බවයි. මිනිසුන් සමඟ එය කිරීමට ඔබ කැමතිද? ඉමොවර්නෝ, ඔහ්, සිත සහ සිත නැවත පෘථිවි ගැටලු විසඳීමට, සහ එකවරම, භූමික ජීවිතයෙන් ඉවත් වූ පසු, ඒවායේ සුවඳ ඔබට නොපෙනේද? මම හිතුවා, චි පිළිස්සුවේ නැහැ කියලා. ටර්බුවතිස්යා, ඔබ කිසිසේත් බල රහිත නම්, බොහෝ දුරට ඔබට අපායක් විය හැකිය.
මුළු රාත්‍රියේම රාත්‍රි දෙකකදී මට සිප් කිරීමට ඔවුන් මට ඉඩ දුන්හ, මට "අධ්‍යාත්මික ආලෝකය" යැයි කිව නොහැක, දුර්ගන්ධය වඩාත් සැබෑ ය, නැවත කුසලතාවයට පත් විය. පළමුවැන්නා මෙන් තවත් ආලෝකයක් එකම අවකාශයේ නවාතැන් ගෙන සිටීම සත්‍ය වශයෙන්ම අමානුෂික වනු ඇත. අලුත් එකේදී, සියලුම අංගමාරය භූමික ගැටලු නොවේ, නමුත් - මට වචන වඩාත් ලස්සනට වෙනස් කළ නොහැක - සත්‍යය සමඟ.
මම මූර්ති ශිල්පීන් සහ දාර්ශනිකයන්, නිර්මාපකයින් සහ වයින් පිළිබඳ උපාධිධරයෙක්මි. විද්‍යාත්මක චින්තනය වෙත ලඟා වීමට සියළුම පියවර ගත හැකි වන පරිදි පුස්තකාල හා විද්‍යාගාර කුට්ටි ඇත.
මම අන්තිම ආලෝකය දෙස බැලුවෙමි. මම මිස්ටෝ, අලේ මිස්ටෝ පරාජය කළ හැකි නම්, ආලෝකය විවෘත කිරීමෙන් එයට ඉඩ දිය හැකි නම්. එම වේලාවේදී, මම ගෘහස්ථ පොත් කියවා නැත, ප්‍රකාශන නොමැත. බුලෝ ද කුටියට, බිත්තිවලට, ස්ථානයේ වීදි වලට, විප්‍රොමියුයුට් ආලෝකයට සහ සුදු ජාතිකයින්ට වෛර කළේය, ඔවුන් අලුත් එක වටා ඇවිද ගියහ, ඔවුන් මා අසල සිටි තැනැත්තා මෙන් ඉතා දීප්තිමත්ව එල්ලී සිටියහ.
මිලිටරි රෝහලේ දැනුම මත, ස්කේට් මත, මගේම ශෛලියකින් විශ්වාසය තැබූ මම රිට්චි වෙත යන්නෙමි. දින කිහිපයකට පසු, ඔහු පළමු වරට රෝහල වටා ඇවිද ගිය අතර, ඔහු බොරු කියන විගස, මුළු පැයකටම ඔහුගේ රෝගාබාධ ඉතිහාසය වෙත ආපසු යාමට ඔහුට අවශ්‍යය. රිංගා ගොස් පුදුම වීම සාමාන්‍ය දෙයක් නොවේ නම්, මෙම වාර්තාවට පිහියෙන් ඇනීමෙන් පසු: පෞද්ගලික ජෝර්ජ් රිචි, 1943 20 දින ද්වීපාර්ශ්වික නියුමෝනියාව හේතුවෙන් මරණය සිදු විය. ආචාර්ය රිචි අපට මෙසේ පැවසීය.
මම වෛද්‍යවරයා සමඟ කතා කළ විට ඔවුන් මරණය ගැන ලිපියක් ලිව්වා. වින් පැවසුවේ මා දෙස බැලුවහොත් මම මිය ගිය බව මම කිසිසේත් නොසිතන බවයි. කෙසේ වෙතත්, විනාඩි 9 කට පසු. මෘත ශරීරාගාරයට ප්‍රවාහනය කළ යුතු සොල්දාදුවා මෘත ශරීරාගාරයට ගොස්, "මම ජීවතුන් අතර සිටියෙමි," යනුවෙන් පැවසීය. වෛද්‍යවරයා මගේ හදවතට ඇඩ්‍රිනලින් එන්නතක් ලබා දුන්නේය. මගේ ජීවිතයේ හැරීම, වරදකාරී බව පවසා, මොළයේ බුද්ධියට හානි නොවී, කුමක් වුවත්, මදක් නොවේ - ඔබේ ජීවිතයේ ඉතා අපැහැදිලි මනසක්. "
එය දුටු අය රිචීගේ ගංවතුර දෙස බැලූහ. වින් වෛද්‍ය පීඨයෙන් උපාධිය ලබා ගත්තා පමණක් නොව, ඔහුගේ පල්ලියේ මනෝචිකිත්සකයෙකු, ඇල්කේර් සහ පූජකයෙකු බවට පත්විය. වර්ජින්ස්කි විශ්ව විද්‍යාලයේ වෛද්‍ය පීඨයේ වෛද්‍යවරුන් කණ්ඩායමට තමා දුන් උපදෙස් ගැන වාර්තාවක් ලබා දෙන ලෙස පැයකට පෙර ආචාර්ය රිට්චි ඉල්ලා සිටියේය.
එම මරණය සිදු වූ දා සිට එම මොහොත දක්වාම හැරී මනෝචිකිත්සකයා වන අවුල් සහගත මනෝචිකිත්සක වෛද්‍ය රිචීගේ නිවසේ තිබූ සමහර විස්තර ඔබට අහිමි නොවන්නේ ඇයි? රැප්ටම් වෙනි මත ශි ඩී-ඒරිට්ෂ් කෝපයට පත් විය, නවාතැන ඉක්මන් විය, ග්‍රහණය බිඳ වැටුණි, නව හදවත ඉතිරි වනු ඇත, ඔහු නැවත ඔහුගේ මරණය තුළින් ජීවත් වුවහොත්. මනෝචිකිත්සකයා වහාම මෝහනය සමඟ යෝගව පැහැදිලි කරයි.
එය zrozumіlim, scho බවට පත් විය ඩී-ඒගේ මරණයරිචී ඔබේ මොළයේ කෙතරම් ගැඹුරු ලෙස කාබෝල් කර තිබුනේද එය මෝහනය නිසා මොළයේ දිස් වූ අතර එය මානසිකව හා ශාරීරිකව නැවත නැවතත් සිදු විය. සමස්ත කරුණ නම් අනාගතයේ දී බගාතොක් ලකාරිව් ආරක්ෂා සහිතව දැඩි ලෙස මරණයට පත් වූ මිනිසුන්ගේ සිත් තුළට යාම ය.
ත්‍රිවා ක්ලිනිච්නාගේ මරණය
අධික ලෙස සිසිලනය වීමේ ප්‍රතිඵලයක් ලෙස දැක ගත හැකි, දැඩි ලෙස මරණයට පත් වූ අය සහ සීතල වතුරේ ගිලී මියගිය අය නිහ meව තමන්ගේම ආකාරයෙන් දිය වී යන බව සොයා ගත හැකිය.
හයිපෝතර්මියාව, හයිපෝතර්මියාව සමඟ "ඒ පැත්තෙන්" නාටකාකාර හැරීමක් සිදුවනු ඇත. උෂ්ණත්වය ශීත කළ විට, උෂ්ණත්වය 8-12 ° C දක්වා පහත වැටේ, මිනිසුන්ට මරණ කඳවුරේ යම් කාලයක් ගත කළ හැකි අතර විනාශයෙන් තොරව ජීවිතයට හැරවිය හැකිය. මොළයේ ක්රියාකාරිත්වය... නැවත ස්ථාපිත කිරීමෙන් පසු හොඳම සුළු කාරණා දෙකක් නම් - කැනඩාවේ ජීන් ජොබෝන්ගේ මරණය, පාෂාණ 21, වසර කිහිපයක් මිය නොයන අතර, කැනේඩියානු ජාතික 16 හැවිරිදි එඩ්වඩ් ටෙඩ් මිලිගන් වසර 2 කට ආසන්න කාලයක් මිය නොයනු ඇත.
කොසෙන්ගේ සික් විපාඩ්කිව් යනු වෛද්‍ය විද්‍යාවේ ආශ්චර්යයකි.
විනිපෙස් හි අටවන දින මුල් භාගයේදී ජීන් ජොබෝන් පෙර සවස සිට හිම පතනය බවට පත් විය. ප්‍රීතිමත් සන්ධ්‍යාවකින් සියල්ල නැති වී යාම පහසුය, ඔබ වීදිය දිගේ විලියම් මාවත වෙත ගියහ. 7 වන ශ්‍රේණියේ, ස්මිත්‍යාගේ වයින් නිෂ්පාදකයා වූ නෙස්ටර් රස්නාක්, ඔහු ඉදිරිපිට සිටි රොබෝවරයා වෙත ගොස් තිලෝ ජින් සමඟ ගැටී සිටියේය. වැරදි ලෙස විනාශ වූ අවස්ථාවක් හරහා පොලිසිය පැමිණියේ 8.15 ට පමණි. ෂොබ් සිග්රිටි ජින්, රස්නාක් ටැනින් k කිලීම් හි. පොලිසිය පෙන්නුවා, ජින් ජීවතුන් අතර හිටියා, ඇය veතට ගියා.
ඇලේ කෝලි his ඔහුගේ හදවත නොසෙල්වී මධ්‍යම ලයිකර්න්යා වෙත ගෙන යන ලදී. උෂ්ණත්වය සාමාන්‍යයට වඩා අංශක 11 කින් 26.3 ° C ට වඩා අඩු විය. ජින් තුළ හෘද ස්පන්දනයක් නොතිබුණි, ස්පන්දනයක් නොව මායිමට තරමක් පළල් ය. වයින්, සවස් වරුවේ එය පානය කර, සිසිල් වන තුරු මත්පැන් පානය කිරීමෙන් විනිශ්චයේ රුධිරය පුළුල් විය.
වසර ගණනාවක් තිස්සේ කිසිදු අලුත්වැඩියාවක් සිදු නොවී දිග්ගැස්සිලා, වෛද්‍යවරුන් 7 දෙනෙකු, හෙදියන් 10 දෙනෙකු සහ හෙදියන් ගණනාවකගේ ජීවිත ඔවුන් වෙත හරවා ගැනීමට හැකි විය. කණ්ඩායමේ උදව් ඇතිව, බ්‍රිගේඩ් හෘද සම්බාහනයේ මතුපිට පැතිරීමට පටන් ගත් අතර, පපුව මත තල්ලු කර හදවත මිරිකීය. හුත්‍රාගේ උදව්වෙන් පසු ජින් බුලාගේ උගුරේ උගුරේ අතින් වාතාශ්‍රය ලබා දීම සඳහා නලයක් ඇතුළු කරන ලදී. වසර 2 ක් දිග් ගැස්සීමෙන් පසු, දුර්ගන්ධය අසාර්ථක වී උෂ්ණත්වය ඉහළ නංවා ගැනීමට її තිලා - හෘද ස්පන්දනයේ සැර කණට පෙර ක්‍රියා පටිපාටියක් අවශ්‍ය වේ.
දුර්ගන්ධය උණුසුම් තුවා වලින් සහ රත් වූ බුමුතුරුණු වලින් ආවරණය කර ඇති අතර, ස්ලංකර් තුළට නලයක් ඇතුළු කර උණුසුම් කායික විරාමයක් යෙදුවා. දවසේ උෂ්ණත්වය සෙල්සියස් අංශක 5 කින් ඉහළ ගියා. එක් දිනක් එය හද කම්පා වූ අය වෙත ගියා. ඒ සඳහා ශරීරයේ උෂ්ණත්වය අවසන් වන විට, චලනය වන විට ඩීෆයිබ්‍රිලේටරයක් දියත් කළ අතර, අතිරේක විදුලි විසර්ජනයකින් හදවත ස්පන්දනය විය.
ජින් ටියාමි වෙත පැමිණීමට වසර 11 කට පමණ පෙර, ඇගේ දුර්වලකම පහව ගියහොත් ඇයට කතා කළ හැකිය. සොහොනෙන් ඔබ්බට ජීවිතය ගැන, කඳවුරේදී ජින්ට ආහාර දීමෙන් මිනිසුන් මරණයට පත් වන්නේ කෙසේදැයි ඔවුන්ට පැවසුවාක් මෙන්, බ්‍රිගේඩ්ගේ එක් මිතුරෙක්, නමුත් ජිමින්ට මතක ශක්තිය නැති වීම නිසා ඇය දඩයම් කරයි. සදාකාලික කාලය සඳහා. පුනර්ජීවන කණ්ඩායමේ ආචාර්ය ජෙරල්ඩ් බ්‍රිස්ටෝ අපට පැවසුවේ ජීන්ගේ මොළය එක් අතක් දිගු කිරීමෙන් කිසිදු ඇඹුල් බවක් නැති නමුත් ඇගේ මොළයට හානි නොවන බවයි. ශරීරයේ අඩු උෂ්ණත්වය පරිවෘත්තීය ක්‍රියාවලිය යටපත් කළ අතර මොළයට අඩු ආම්ලිකතාවයක් අවශ්‍ය විය. වයිමොවර්නෝව සිහි මුර්ජා වීමට කැඳවීය.
ඔවුන් සමඟ පැවසූ ලිකාර්වරු, ජින්ගේ මතකයේ සන්ධ්‍යාවේ ප්‍රිකෝවානි පිළිබඳ මතකය සහ මතකය හැරවීම බව vvazayut පැවසීය. සුවඳ සිතන්න, හොඳයි, එය intoතට යාමට යන්නේ නම්, මරණයේ කඳවුරේදී එයින් මිදෙන්නේ කෙසේදැයි සොයා ගැනීමට එය කළ හැකිය. කිසියම් හේතුවක් නිසා, ජිනා ස්පීප්ප්‍රැට්ස්ට පෙර කිසිදු බුද්ධිමත් බවක් නොපෙන්වූ අතර, drugsෂධ සමඟ තීරණයක් ගැන සාකච්ඡා කිරීමට ඇයට අවශ්‍ය නැත.
වෛද්‍යවරුන්ගේ කොටසක් vvazhaє, එබැවින් මෝහනය කිරීමේ මුදල් සම්භාරය ජීන්ට ආරක්ෂිත විය නොහැක, මන්ද චණ්ඩියාගේ මරණය චිත්තවේගී හා මානසික සැලැස්ම තුළ ඉතා කම්පන සහගත බැවිනි. අතීතයේ සිටි ප්‍රසිද්ධ පුද්ගලයාගේ ක්‍රියාවන් වඩාත් කාර්‍යක්‍ෂම විය හැකි බව එකම දෘෂ්ටිකෝණයකින් බැලීම හොඳය. ජීන්ට zgaduvati කිරීමට අවශ්‍ය නොවූ අතර ඇයගේ අමතක වීමේ රෝගයෙන් ඇය ඉවත් වූවාය. සමහර විට බූටි, ඔබට zgaduvati කිරීමට අකමැති වීමට හේතුව එය විය හැකිද?
මෝහනය අවශ්‍ය වූ නව්පාකි, මෝහනයට ගොදුරු වූ hansha ටෙඩ් මිලිගන්. 1976 රික්, 31 සිච්නියා, රනොක්-ටෙඩ් සහ සෙල්කර්ක් හි ශාන්ත ජෝන් ආසන දෙව්මැදුර පාසලක් සැතපුම් 25 ක දුර ගමනක් සඳහා වසර 5 ක දිගු ගමනකට සහභාගී වූහ. එය උණුසුම් දිනයක් වන අතර තරුණයින්ට පහසුවෙන් ගොඩ ඒමට පුළුවන. මීට වසර 4 කට පමණ පෙර, කොටුවෙන් වසර 3 කට පසු, උෂ්ණත්වය සහායක ලෙස -15 to to දක්වා පහත වැටුණු අතර තද සුළඟක් හමමින් තිබුණි. පුද්ගලයින් 4 දෙනෙකුගෙන් යුත් කණ්ඩායම් වශයෙන් Hloptsі yshli; ටෙඩ් අපහාසයට පත් වී පැකිලී ගියේය. සහෝදරයින් සිතුවේ එය පාසලෙන් සැතපුම් කිහිපයක් awayතින් lostතින් නැති වී යාමේ ප්‍රශ්නයක් පමණක් වන අතර එමඟින් සාක්ෂි අහිමි වීමයි.
ඒරොසානි සහ වික්ලිකතී ගැන දැන ගැනීමට එක් තරුණයෙකුගේ හදවත අහිමි වූ අතර අනෙක් දෙදෙනා ඉදිරියට දිව ගියහ. මම ෂ්විඩ්කාට උදව් කරමි". ටිම් එක් පැයක් 4 චොලොවික් අනුගමනය කළ අතර කණ්ඩායම විසින් යෝගෝ පව්මිලි රැගෙන යන ලදී. ඒරොසානි පෙනී සිටි අතර, ටෙඩ් ජීවිතයට හරවා ගත් ආචාර්ය ජෙරල්ඩ් බ්‍රිස්ටෝව්, දින කිහිපයකින් දුර්ගන්ධය පාසැලට පැමිණියේ කෙසේදැයි තහවුරු කළේය.
පාසලේදී, ටෙඩ් කෙළින් කර කොව්ද්‍රියට හිස නමමින්, තරුණයන් දෙදෙනෙකු ඔහු සමඟ අත බොරු කීවේය, බලන්න මැගයුචි. Svidomostі නොමැතිව වෑන් ප්‍රසිද්ධයි. ටෙඩ්ගේ ස්පන්දනය කරකවමින් පාසල් හෙදියක් වන බුලා පර්ෂෝයු ජ්වලිත නොවනු ඇත, වින් මිය ගොස් ඇත. වෝන් කැබැල්ල කටේ සිට කටට සවි කිරීමට පටන් ගත් අතර ඔවුන්ට මසාවුවාටි හදවත දැනුණි. "ෂ්විඩ්කොයි" පැමිණෙන තෙක්ම එය සුළුපටු නොවේ.
ලයිකර්නා සෙල්කර්ක් හිදී ටෙඩ්ගේ උෂ්ණත්වය සටහන් වූයේ නිවැරදි 25 ° C (77 ° F) දී ය. සාමාන්‍ය උෂ්ණත්වය 37 ° C හෝ 98.6 ° F. හෙදියන් 5 ක් සහ හෙදියන් 10 ක් වසර 2 ක් වැඩ කළ අතර ටෙඩ්ගේ හදවතට පහළින් තිබූ පර්ෂ් යළිත් ගැහෙන්නට විය. යෝගී දැඩි රෂ්නික් වලින් වැසී ඇති අතර, ස්ටෙග්නි මත කුඩා ප්‍රමාණයේ ඔපික් ප්‍රමාණයක් හරහා ඔවුන් ඔහුව උණුසුම් ලෙස තැබූ අතර මුරණ්ඩු ලෙස සිතින් සිනාසුනෝය. නාලය හරහා, උගුර තුළට ඇතුළු කර, යෝමු දක්වා එයි.
පියවරෙන් පියවර, ඔබේ හදවත වසරකට වඩා වැඩියෙන් ස්පන්දනය නොවන්නේ නම් සහ මොළය ඇඹුල් රසය මුළුමනින්ම නැති නොකළේ නම්, කිලී 15 ක දිගකින් ඔබේ ශරීරයේ උෂ්ණත්වය සාමාන්‍ය තත්ත්වයට පත් වේ, ස්නායු භාවය... කෙසේ වෙතත්, ටෙඩ්ගේ මතක නාස්තියෙන් ගැලවුනි: එය සත්‍යයක් වූ නිසා වසර කිහිපයකට පසු, කණ්ඩායම අවසානයේ එය උල්ලංඝනය කළ නිසා යැයි අනුමාන කිරීම වරදක් නොවේ.
ගිබ්ලිට් වල මතකය ටෙඩ් වෙත හැරේ. අපි ඔහු සමඟ වියන් 1977 ගෙන යන විට, ඔහුගේ ව්‍යාපාරයේ කණ ගැන සහ “පුනර්ජීවනය” නැවත පණ ගැන්වීම සඳහා ඔහු මාරු කළ ආකාරය පිළිබඳ විස්තර අපට පැවසීමට හැකි විය. ආචාර්ය බ්‍රිස්ටෝ vvazhaє, අනාගතයේදී මරණය පිළිබඳ පණිවිඩයක් කෙසේ වේද? ටෙඩ් අපට පැවසුවේ මෝහනය ලබා ගැනීමට කැමති බවත්, එම නිසා ඔහුට වඩාත් ප්‍රවේශ විය හැකි බවත්, පියවරුන් තම වසර ලබා දුන් බවත්, නොපැමිණි එවැනි අවදානම් සහිත පුද්ගලයෙකුට ටෙඩ් යුනාක්ගේ මතකය අලුත් නොකළ බවත් ය. පැයකින්. අක්ෂ ස්කෝ රොස්පොවිව් ටෙඩ්.
“මම ඔබ වෙත ආවොත්, මගේ හදවත වාර්තාවක් වැඩිපුර නොගැලපෙන බව දැන, මම ශීත වී මරණයට පත් විය. මම විරීෂ්, ඒ නිසා විකාරයක්. දුර්ගන්ධය මට දැනෙනවා නම් මට සතුරුකම් ඇති වේ. ඇයි මම මාම? - මම පෝෂණය ගැන ඇසුවෙමි. මම දැනටමත් ආගමික ලෝකයේ ඉතා පහත් මට්ටමක සිටිමි. අපි සියළුම දෙනා සතිපතා දේශන පැවැත්වෙන ඉංග්‍රීසි සවස අපේ පාසල් වල දකින්නෙමු. සායනික මරණ කඳවුරේදී මරණයට පත් වීමේ අසනීප නිසා මම වඩාත් විශ්වාසවන්තව සිටියෙමි. මට මැරීමට අවශ්‍ය වූ වහාම මම කැටි කිරීමට කැමැත්තෙමි. මට වේදනාවක්, වේදනාවක් දැනුනේ නැත - නැත, කිසිවක් නැත. "
ඒ.ලෑන්ඩ්ස්බර්ග්