Tko od vaših desetak ličnosti ima pravo biti nazvan "ja"? Tko sam ja


Vage:samopoštovanje; socijalno, komunikativno, materijalno, fizičko, aktivno, perspektivno, reflektirajuće ja

Svrha testa

Test se koristi za proučavanje karakteristika sadržaja identiteta osobe. Pitanje "Tko sam ja?" izravno je povezan sa karakteristikama vlastite percepcije osobe, odnosno sa njenom slikom "Ja" ili Ja-koncepta.

Upute za ispitivanje

„U roku od 12 minuta morate dati što više odgovora na jedno pitanje vezano za vas:„ Tko sam ja? “. Pokušajte dati što više odgovora. Započnite svaki novi odgovor na novom retku (ostavljajući malo mjesta s lijevog ruba lista). Možete odgovoriti onako kako želite, zabilježiti sve odgovore koji vam padnu na pamet, jer u ovom zadatku nema točnih ili pogrešnih odgovora.

Također je važno primijetiti kakve emocionalne reakcije imate tijekom ovog zadatka, koliko vam je bilo teško ili lako odgovoriti na ovo pitanje. "

Kad klijent završi s odgovorom, od njega se traži da izvede prvu fazu obrade rezultata - kvantitativnu:

“Nabrojite sve pojedinačne odgovore koje ste dali, karakteristike. Lijevo od svakog odgovora stavite njegov serijski broj. Sada procijenite svaku svoju individualnu karakteristiku prema četveroznamenkastom sustavu:

... "+" - znak plus stavlja se ako općenito vi osobno zadana karakteristika Kao;
... "-" - znak minus - ako vam se osobina općenito ne sviđa;
... "±" - znak plus-minus - ako vam se ova karakteristika istovremeno sviđa i ne sviđa;
... "?" - "upitnik" - ako u ovom trenutku ne znate kako se točno odnosite na karakteristiku, još nemate određenu procjenu dotičnog odgovora.

Oznaka vaše ocjene mora biti postavljena lijevo od karakterističnog broja. Možete imati ocjene svih vrsta ocjena, kao i samo jednu ocjenu ili dvije ili tri.

Nakon što ste procijenili sve karakteristike, sažeti:

Koliko je odgovora bilo,
... koliko odgovora svakog znaka. "

Test

Obrada i interpretacija rezultata ispitivanja

Kako analizirati identitet koji je prijavio sam sebe?

Samoprocjena predstavlja emocionalno-evaluacijsku komponentu samopoimanja. Samopoštovanje odražava stav prema sebi općenito ili prema određenim aspektima nečije osobnosti i aktivnosti.

Samopoštovanje može biti adekvatan i neadekvatan.

Adekvatnost samoprocjena izražava stupanj podudarnosti čovjekovih ideja o sebi s objektivnim osnovama tih ideja.

Razina samopoštovanja izražava stupanj stvarnih, idealnih ili željenih slika o sebi.

Samopoštovanje identiteta utvrđuje se kao rezultat odnosa broja "+" i "-" rezultata koji su dobiveni prilikom ocjenjivanja svakog njegovog odgovora od strane subjekta (klijenta) u fazi kvantitativne obrade.

Važno je samopoštovanje adekvatanako je omjer pozitivno ocijenjenih svojstava i negativno ocijenjenih ("+" prema "-") 65-80% sa 35-20%.

Adekvatno samopoštovanje sastoji se u sposobnosti da se realno realiziraju i procijene i vlastite snage i slabosti, iza toga stoji pozitivan stav prema sebi, samopoštovanje, samoprihvaćanje, osjećaj vlastite vrijednosti.

Također, adekvatno samopoštovanje izražava se u činjenici da si osoba postavlja stvarno ostvarive ciljeve i zadatke koji odgovaraju njezinim vlastitim mogućnostima, sposobna je preuzeti odgovornost za svoje neuspjehe i uspjehe, sigurna je u sebe, sposobna je za samospoznaju u životu.

Samopouzdanje omogućuje osobi da regulira razinu težnji i ispravno procijeni vlastite mogućnosti u odnosu na razne životne situacije.

Osoba s odgovarajućim samopoštovanjem slobodno se i prirodno ponaša među ljudima, zna graditi odnose s drugima, zadovoljna je sobom i drugima. Adekvatno samopoštovanje preduvjet je za stvaranje samopouzdanog spolno-uloškog ponašanja.

Razlikovati neadekvatno precijenjeno samopoštovanje - precjenjivanje samog sebe od strane subjekta i neadekvatno podcijenjeno samopoštovanje - podcjenjivanje samog sebe od strane subjekta.

Neadekvatno samopoštovanje svjedoči o nerealnoj procjeni osobe o sebi, smanjenju kritičnosti u odnosu na njegove postupke, riječi, dok se često mišljenje osobe o sebi razlikuje od mišljenja drugih.

Važno je samopoštovanje neadekvatno preskupo, ako je broj pozitivno ocijenjenih kvaliteta u odnosu na negativno ocijenjene ("+" do "-") 85-100%, odnosno osoba primjećuje da nema nedostataka ili njihov broj doseže 15% (od ukupnog broja "+ "I" - ").

Ljudi s precijenjenim samopoštovanjem, s jedne strane, hipertrofično procjenjuju svoje zasluge: precjenjuju ih i pripisuju im, s druge strane, podcjenjuju i isključuju svoje nedostatke. Postavljaju si više ciljeve od onih koje zapravo mogu postići, imaju visoku razinu zahtjeva koja ne odgovara njihovim stvarnim mogućnostima.

Osobu s visokim samopoštovanjem karakterizira i nesposobnost preuzimanja odgovornosti za svoje neuspjehe, odlikuje se bahatim odnosom prema ljudima, sukobima, stalnim nezadovoljstvom svojim postignućima, egocentrizmom. Neadekvatno samopoštovanje vlastitih mogućnosti i precijenjena razina težnji uzrokuju pretjerano samopouzdanje.

Samopoštovanje se smatra neadekvatno podcijenjenim ako je broj negativno procijenjenih kvaliteta u odnosu na pozitivno procijenjene („-“ do „+“) 50-100%, odnosno osoba primjećuje da nema zasluga ili njihov broj doseže 50% (od ukupan broj "+" i "-").

Ljudi s niskim samopoštovanjem imaju tendenciju postavljati sebi ciljeve niže od onih koje mogu postići pretjerujući u značaju neuspjeha. Napokon, nisko samopoštovanje pretpostavlja samoodbacivanje, samoodricanje, negativan stav prema vlastitoj osobnosti, koji su uzrokovani podcjenjivanjem vlastitih uspjeha i zasluga.

S niskim samopoštovanjem, osobu karakterizira još jedna krajnost, suprotna samopouzdanju - pretjerana sumnja u sebe. Neizvjesnost, koja često nije objektivno potkrijepljena, stabilna je osobina ličnosti i dovodi do toga da se kod osobe formiraju takve osobine kao što su poniznost, pasivnost, „kompleks inferiornosti“.

Samopoštovanje je nestabilnaako je broj pozitivno ocijenjenih kvaliteta u odnosu na negativno ocijenjene ("+" do "-") 50-55%. Takav omjer, u pravilu, ne može dugo trajati, nestabilan je, neugodan.

Što stoji iza čovjekove primjene ocjene "±" u odnosu na njihove osobine?

Upotreba znaka plus-minus („±“) govori o čovjekovoj sposobnosti da razmatra ovaj ili onaj fenomen s dvije suprotne strane, govori o stupnju njegove uravnoteženosti, o „ravnoteži“ njegovog položaja u odnosu na emocionalno značajne pojave.

Uvjetno možete razlikovati ljude emocionalno polarna, uravnotežen i sumnjajući tip.

Ljudima emocionalno polarni tip uključuju one koji sve svoje identifikacijske karakteristike procjenjuju samo kao da im se sviđaju ili ne, oni uopće ne koriste znak plus-minus kada ih procjenjuju.

Takve ljude karakterizira maksimalizam u procjenama, kolebanje emocionalnog stanja, o njima se može reći "od ljubavi do mržnje, jedan korak". To su u pravilu emocionalno izražajne osobe čiji odnosi s drugim ljudima uvelike ovise o tome koliko im se osoba sviđa ili ne sviđa.

Ako broj znakova "±" dosegne 10-20% (od ukupnog broja znakova), tada se takva osoba može pripisati uravnoteženi tip... Za njih, u usporedbi s ljudima emocionalno polarnog tipa, karakterizira veća otpornost na stres, brzo rješavaju konfliktne situacije, sposobni su održavati konstruktivne odnose s različitim ljudima: i s onima koji im se uglavnom sviđaju i s onima koji ne uzrokuju duboko simpatija; tolerantniji su prema tuđim nedostacima.

Ako broj znakova "±" prelazi 30-40% (od ukupnog broja znakova), tada se takva osoba može pripisati sumnjajući tip... Takav broj znakova "±" može biti kod osobe koja u životu proživljava krizu, a također ukazuje na neodlučnost kao karakternu osobinu (kad je čovjeku teško donositi odluke, dugo oklijeva, uzimajući u obzir razne mogućnosti).

Što stoji iza upotrebe osobe "?" s obzirom na njihove karakteristike?

Prisutnost znaka "?" prilikom procjene identifikacijskih obilježja govori o sposobnosti osobe da tolerira situaciju unutarnje nesigurnosti, što znači da neizravno ukazuje na sposobnost osobe da se promijeni, spremnost na promjene.

Ovu ocjenu ljudi koriste vrlo rijetko: jedan ili dva znaka "?" stavilo samo 20% ispitanih.

Prisutnost tri ili više znakova "?" u samoprocjeni pretpostavlja da osoba ima krizna iskustva.

Općenito, uporaba osobe kod samoprocjene znakova "±" i "?" je povoljan znak dobre dinamike u savjetodavnom procesu.

Ljudi koji koriste ove znakove u pravilu brzo dosegnu razinu neovisnog rješavanja vlastitih problema.

Kao u metodi "Tko sam ja?" Očituju li se obilježja rodnog identiteta?

Spolni (ili rodni) identitet je dio individualni samo-koncept, što proizlazi iz znanja pojedinca o njegovoj pripadnosti društvenoj skupini muškaraca ili žena, zajedno s procjenom i emocionalnom odrednicom članstva u ovoj grupi.

Obilježja rodnog identiteta očituju se:

Prvo, u načinu na koji osoba definira svoj rodni identitet;
... drugo, na kojem se mjestu na popisu identifikacijskih obilježja spominje nečiji spol.

Određivanje spola može se izvršiti:

Direktno,
... posredno
... uopće odsutan.

Izravna oznaka spola - osoba naznačuje svoj spol određenim riječima koje imaju određeni emocionalni sadržaj. Stoga se mogu razlikovati četiri oblika izravnog imenovanja spola:

Neutralno,
... otuđen,
... emocionalno pozitivan
... emocionalno negativan.

Oblici izravne spolne oznake

Oblici označavanja Primjeri Tumačenje
Neutralno "Muškarac žena" Refleksivni položaj
Otuđeni (udaljeni) "Muški čovjek", "Ženski" Ironija, znak kritičkog stava prema nečijem rodnom identitetu
Emocionalno pozitivno "Atraktivna djevojka", "veseo momak", "femme fatale" Znak prihvaćanja nečije privlačnosti
Emocionalno negativan
"Običan momak", "ružna djevojka" Znak kritičkog stava prema nečijem rodnom identitetu, unutarnje nevolje


Izravna oznaka spola sugerira da je sfera psihoseksualnosti općenito i uspoređivanje sebe s predstavnicima istog spola važna i interno prihvaćena tema samosvijesti.

Neizravna oznaka spola - osoba svoj spol ne naznačuje izravno, već se spol očituje kroz društvene uloge (muške ili ženske), koje smatra vlastitom, ili završecima riječi. Neizravne metode određivanja spola također imaju određeni emocionalni sadržaj.

Neizravni načini označavanja spola

Način označavanja Primjeri označavanja identiteta

Neizravna oznaka spola govori o poznavanju specifičnosti određenog repertoara spolno-uloškog ponašanja, što može biti:

. široko (ako uključuje nekoliko rodnih uloga)
. suziti (ako uključuje samo jednu ili dvije uloge).

Prisutnost i izravnih i neizravnih varijanti emocionalno pozitivnih Označavanje nečijeg spola govori o formiranju pozitivnog rodnog identiteta, mogućoj raznolikosti ponašanja uloga, prihvaćanju nečije privlačnosti kao predstavnika spola i omogućuje povoljnu prognozu u pogledu uspjeha uspostavljanja i održavanja partnerstva s drugim ljudima.

Nedostatak spolne oznakeu karakteristikama samoidentifikacije navodi se kada pisanje cijelog teksta prolazi kroz frazu: "Ja sam osoba koja ...". Razlozi za to mogu biti sljedeći:

1. Nedostatak holističkog razumijevanja ponašanja spolnih uloga u određenom trenutku (nedostatak refleksije, znanja);
2. izbjegavanje razmatranja njihovih rodnih uloga zbog traumatičnosti ove teme (na primjer, istiskivanje negativnog rezultata uspoređivanja s drugim pripadnicima istog spola);
3. nedostatak formiranja rodnog identiteta, prisutnost krize identiteta općenito.

Pri analizi rodnog identiteta također je važno uzeti u obzir gdje u tekstu odgovora postoje kategorije povezane s rodom:

Na samom vrhu popisa,
... U sredini
... na kraju.

To ukazuje na relevantnost i značaj rodnih kategorija u samosvijesti osobe (što je bliže početku, to je veći značaj i stupanj svijesti o kategorijama identiteta).

Kako se refleksija očituje prilikom izvođenja "Tko sam ja?"

Osoba s razvijenijom razinom refleksije daje u prosjeku više odgovora od osobe s manje razvijenom predodžbom o sebi (ili više „zatvorenoj“).

Također, razinu refleksije označava subjektivno ocijenjena od strane same osobe, lakoća ili poteškoća u formuliranju odgovora na ključno pitanje testa.

U pravilu osoba s razvijenijom razinom refleksije brzo i lako pronalazi odgovore u vezi s vlastitim osobinama.

Osoba koja često ne razmišlja o sebi i svom životu s poteškoćama odgovara na test pitanje, zapisujući svaki svoj odgovor nakon nekog razmišljanja.

Niska razina refleksije možete reći kada u 12 minuta osoba može dati samo dva ili tri odgovora (važno je pojasniti da osoba zaista ne zna kako drugačije odgovoriti na zadatak, a ne samo da je zbog svoje tajnosti prestala zapisivati \u200b\u200bsvoje odgovore).

Otprilike dovoljno visokoj razini razmišljanje dokazuje 15 ili više različitih odgovora na pitanje "Tko sam ja?"

Kako analizirati vremenski aspekt identiteta?

Analiza vremenskog aspekta identiteta mora se provesti na temelju pretpostavke da uspjeh interakcije osobe s drugima pretpostavlja relativni kontinuitet njegovog prošloga, sadašnjeg i budućeg "Ja". Stoga, razmatranje čovjekovih odgovora na pitanje "Tko sam ja?" trebaju se pojaviti sa stajališta njihove pripadnosti prošlom, sadašnjem ili budućem vremenu (na temelju analize glagolskih oblika).

Prisutnost identifikacijskih karakteristika koje odgovaraju različitim vremenskim režimima ukazuje na vremensku integraciju osobnosti.

Posebnu pozornost treba obratiti na prisutnost i izražavanje u samoopisu pokazatelja perspektivnog identiteta (ili perspektive „Ja“), odnosno identifikacijskih obilježja koja su povezana s izgledima, željama, namjerama, snovima povezanim s različitim sferama života.

Prisutnost ciljeva, planova za budućnost od velike je važnosti za karakteristike unutarnjeg svijeta osobe u cjelini, odražava vremenski aspekt identiteta, usmjeren na daljnju životnu perspektivu, izvršava egzistencijalne i ciljne funkcije.

Istodobno je važno uzeti u obzir da znak psihološke zrelosti nije samo prisutnost težnje u (budućnosti), već neki optimalni omjer između orijentacije u budućnost i prihvaćanja, zadovoljstva sadašnjošću.
Prevladavanje samoopisa glagolskih oblika koji opisuju radnje ili iskustva u prošlom vremenu ukazuje na prisutnost nezadovoljstva u sadašnjosti, želju za povratkom u prošlost zbog veće privlačnosti ili traume (kada psihološka trauma nije obrađena).

Dominacija u samoopisu glagolskih oblika budućeg vremena govori o sumnji u sebe, želji osobe da se skloni od poteškoća sadašnjeg trenutka zbog nedostatka realizacije u sadašnjosti.

Prevalencija glagola sadašnjeg vremena u samoopisu govori o aktivnosti i svijesti o postupcima osobe.
Za savjetovanje o braku i obiteljskim pitanjima najvažnije je kako se tema obiteljskih i bračnih odnosa odražava u identifikacijskim karakteristikama, kako se predstavljaju sadašnje i buduće obiteljske uloge, kako ih procjenjuje sama osoba.

Dakle, jedan od glavnih znakova psihološke spremnosti za brak je odraz u samoopisu budućih obiteljskih uloga i funkcija: „Ja sam buduća majka“, „Bit ću dobar otac“, „Sanjam o svojoj obitelji“, „Učinit ću sve za svoju obitelj“ itd. itd.

Znak bračne i bračne nevolje je situacija kada oženjen muškarac ili udana žena u samoopisima ni na koji način ne ukazuju na njihovu stvarnu obitelj, bračne uloge i funkcije.

Što daje analiza odnosa između socijalnih uloga i individualnih karakteristika u identitetu?

Pitanje "Tko sam ja?" logično povezan s karakteristikama čovjekove vlastite percepcije sebe, odnosno s njegovom slikom "Ja" (ili Ja-koncepta). Odgovarajući na pitanje "Tko sam ja?", Osoba ukazuje na društvene uloge i definicije obilježja s kojima se korelira, identificira, odnosno opisuje ono što je za nju značajno socijalni statusi i one osobine koje su, prema njegovom mišljenju, povezane s njim.

Na ovaj način, omjer društvenih uloga i individualnih karakteristika govori o tome koliko osoba shvaća i prihvaća svoju posebnost, kao i koliko joj je važno pripadati jednoj ili drugoj skupini ljudi.

Nedostatak samoopisa pojedinih karakteristika(pokazatelji reflektivnih, komunikativnih, fizičkih, materijalnih, aktivnih identiteta) pri određivanju različitih društvenih uloga ("student", "prolaznik", "birač", "član obitelji", "Rus") mogu govoriti o nedovoljnom samopouzdanju, prisutnosti osoba ima strahove u vezi sa samootkrivanjem, izraženu sklonost samoobrani.

Odsutnost društvenih uloga u prisutnosti pojedinačnih karakteristika može ukazivati \u200b\u200bna prisutnost izražene individualnosti i poteškoće u ispunjavanju pravila koja proizlaze iz određenih društvenih uloga.
Također, odsustvo socijalnih uloga u identifikacijskim karakteristikama moguće je u slučaju krize identiteta ili infantilizma osobe.

Iza odnosa između društvenih uloga i individualnih karakteristika stoji pitanje odnosa između socijalnih i osobnih identiteta. Istodobno se osobni identitet shvaća kao skup obilježja zbog kojih je osoba slična sebi i drugačija od drugih, dok se socijalni identitet tumači u smislu članstva u grupi, pripadnosti većoj ili manjoj skupini ljudi.

Socijalni identitet prevladava u slučaju kada osoba ima visoku razinu sigurnosti sheme "mi - drugi" i nisku razinu sigurnosti sheme "ja - mi". Osobni identitet prevladava kod ljudi s visokom razinom sigurnosti sheme "Ja - drugi" i niskom razinom sigurnosti sheme "mi - drugi".

Uspješno uspostavljanje i održavanje partnerstva moguće je osobi koja jasno razumije svoje društvene uloge i prihvaća njihove individualne karakteristike. Stoga je jedan od zadataka bračnog savjetovanja pomoći klijentu da shvati i prihvati posebnosti njegovih socijalnih i osobnih identiteta.

Što daje analiza sfera života zastupljenih u identitetu?

Uobičajeno se može razlikovati šest glavnih sfera života koje se mogu predstaviti u identifikacijskim karakteristikama:

1. obitelj (srodstvo, roditelj-dijete i bračni odnosi, odgovarajuće uloge);
2. posao (poslovni odnosi, profesionalne uloge);
3. studij (potreba i potreba za novim znanjima, sposobnost promjene);
4. razonoda (strukturiranje vremena, resursa, interesa);
5.sfera intimno-osobnih odnosa (prijateljski i ljubavni odnos);
6. odmor (resursi, zdravlje).

Sve se identifikacijske karakteristike mogu kategorizirati prema predloženim područjima. Nakon toga korelirajte pritužbe klijenta, formulaciju njegovog zahtjeva s raspodjelom osobina identiteta po sferama: izvucite zaključak koliko je sfera koja odgovara prigovoru zastupljena u samoopisu, kako se procjenjuju ta obilježja.

Općenito je prihvaćeno da su osobine sebe, koje osoba napiše na početku svog popisa, najaktualiziranije u njenom umu, svjesnije su i značajnije za subjekta.
Nesklad između teme žalbe i zahtjeva na području koje je predstavljeno konveksnije i problematičnije u samoopisu ukazuje na nedostatak dubokog samorazumijevanja klijenta ili da klijent nije odmah odlučio razgovarati o onome što ga zaista brine.

Ono što daje analiza fizički identitet?

Fizički identitet uključuje opis njihovih fizičkih podataka, uključujući opis njihovog izgleda, bolnih manifestacija, ovisnosti o hrani, loših navika.

Označavanje nečijeg fizičkog identiteta izravno je povezano s širenjem granica svjesnog unutarnjeg svijeta od strane osobe, jer se granice između "Ja" i "Ne-Ja" u početku vode duž fizičkih granica vlastito tijelo... Upravo je svijest o svom tijelu vodeći faktor u sustavu ljudske samosvijesti. Širenje i obogaćivanje "slike o sebi" u procesu osobnog razvoja usko je povezano s odrazom vlastitih emocionalnih iskustava i tjelesnih osjeta.

Što daje analiza aktivnog identiteta?

Aktivni identitet također pruža važne podatke o osobi i uključuje označavanje zanimanja, hobija, kao i samoprocjenu radne sposobnosti, samoprocjenu vještina, sposobnosti, znanja, postignuća. Identifikacija nečijeg „aktivnog ja“ povezana je sa sposobnošću usredotočenja na sebe, suzdržanošću, uravnoteženim postupcima, kao i diplomacijom, sposobnošću rada s vlastitom tjeskobom, napetošću, održavanjem emocionalne stabilnosti, odnosno odraz je ukupnosti emocionalno-voljnih i komunikativnih sposobnosti, obilježja postojećih interakcija ...

Što daje analiza psiholingvističkog aspekta identiteta?

Analiza psiholingvističkog aspekta identiteta uključuje određivanje koji su dijelovi govora i koji sadržajni aspekti samoidentifikacije dominantni u samoopisu osobe.

Imenice:

Prevladavanje imenica u samoopisima govori o čovjekovoj potrebi za sigurnošću, postojanošću;
... Nedostatak ili odsutnost imenica - o nedovoljnoj ljudskoj odgovornosti.

Pridjevi:

Prevladavanje pridjeva u samoopisima govori o demonstrativnosti, emocionalnosti osobe;
... Nedostatak ili odsutnost pridjeva - o slaboj diferencijaciji identiteta osobe.

Glagoli:

Prevladavanje glagola u samoopisima (posebno kada se opisuju područja aktivnosti, interesi) govori o čovjekovoj aktivnosti, neovisnosti; nedostatak ili odsutnost glagola u samoopisu - o nedostatku samopouzdanja, podcjenjivanju njihove učinkovitosti.

Imenice i pridjevi najčešće se koriste u samoopisima.

Skladan tip jezični samoopis karakterizira upotreba približno jednakog broja imenica, pridjeva i glagola.

Pod, ispod valentni identitet razumije se prevladavajući emocionalno-evaluativni ton identifikacijskih obilježja u samoopisu osobe (ovu procjenu provodi sam specijalist).

Razlika u zajedničkom znaku emocionalno-evaluacijskog tona identifikacijskih obilježja određuje različite vrste valencije identiteta:

Negativno - općenito prevladavaju negativne kategorije kada se opisuje vlastiti identitet, više se opisuju nedostaci i problemi identifikacije („ružan“, „razdražljiv“, „ne znam što bih rekao o sebi“);
... neutralan - postoji ili ravnoteža između pozitivne i negativne samoidentifikacije ili se u samoopisivanju osobe jasno ne očituje nikakav emocionalni ton (na primjer, postoji formalni popis uloga: „sin“, „učenik“, „sportaš“ itd.);
... pozitivno - pozitivne identifikacijske karakteristike prevladavaju nad negativnim („vesele“, „ljubazne“, „pametne“);
... precijenjen - očituje se ili u praktičnom odsustvu negativnih samoidentifikacija ili u odgovorima na pitanje "Tko sam ja?" prevladavaju superlativne karakteristike ("ja sam najbolji", "super sam" itd.).

Dostupnost pozitivna valencija može biti znak adaptivnog stanja identiteta, jer je povezan s ustrajnošću u postizanju ciljeva, preciznošću, odgovornošću, poslovnom orijentacijom, socijalnom hrabrošću, aktivnošću, samopouzdanjem.

Ostale tri vrste valencije karakteriziraju neprilagodljivo stanje identiteta. Povezani su s impulzivnošću, nedosljednošću, tjeskobom, depresijom, ranjivošću, sumnjom u sebe, suzdržanošću i sramežljivošću.

Podaci psiholingvističke analize koju je proveo specijalist uspoređuju se s rezultatima samoprocjene klijenta.

Uvjetno možete pronaći podudarnost između znaka emocionalno-evaluacijskog tona identifikacijskih obilježja i vrste samoprocjene identiteta, što sugerira da osoba koja izvodi "Tko sam ja?" osoba koristi kriterije emocionalne procjene tipične za druge ljude osobne karakteristike (na primjer, kvaliteta "vrsta" ocjenjuje se kao "+"). Ova korespondencija dobar je prediktor sposobnosti osobe da adekvatno razumije druge ljude.

Prisutnost odstupanja između znaka emocionalno-evaluacijskog tona identifikacijskih obilježja i vrste samopoštovanja identiteta (na primjer, kvalitetu "vrsta" osoba procjenjuje kao "-") može ukazivati \u200b\u200bna to da klijent ima poseban sustav emocionalne procjene osobnih karakteristika, što ometa uspostavu kontakta i međusobno razumijevanje s drugima narod.

Usklađivanje vrsta valencije i samopoštovanja


Kako procijeniti razinu diferencijacije identiteta?

Kao kvantitativna procjena razine diferencijacije identiteta koristi se broj koji odražava ukupan broj indikatora identiteta koje je osoba koristila u samoidentifikaciji.

Broj korištenih pokazatelja varira između razliciti ljudi najčešće u rasponu od 1 do 14.

Visoka razina diferencijacije (9-14 pokazatelja) povezano je s osobnim karakteristikama kao što su društvenost, samopouzdanje, orijentacija prema unutarnjem svijetu, visoka razina socijalne kompetencije i samokontrole.

Niska razina diferencijacije (1-3 pokazatelja) govori o krizi identiteta, povezana je s osobnim karakteristikama kao što su izolacija, tjeskoba, sumnja u sebe, poteškoće u kontroli.

Ljestvica analize identifikacijskih karakteristika

Obuhvaća 24 pokazatelja, koji u kombinaciji čine sedam generaliziranih pokazatelja-komponenata identiteta:

I. "Društveno ja" uključuje 7 pokazatelja:

1. izravna oznaka spola (dječak, djevojčica; žena);
2.seksualna uloga (ljubavnik, ljubavnica; Don Juan, Amazonka);
3. obrazovna i profesionalna pozicija uloga (student, student na institutu, liječnik, specijalist);
4. obiteljska pripadnost, koja se očituje određivanjem obiteljske uloge (kćer, sin, brat, supruga itd.) Ili naznakom obiteljskih odnosa (volim svoju rodbinu, imam mnogo rodbine);
5. Etničko-regionalni identitet uključuje etnički identitet, državljanstvo (rusko, tatarsko, građansko, rusko itd.) I lokalni, lokalni identitet (iz Jaroslava, Kostrome, Sibira, itd.);
6. ideološki identitet: konfesionalna, politička pripadnost (kršćanin, musliman, vjernik);
7. pripadnost grupi: percepcija sebe kao člana grupe ljudi (kolekcionar, član društva).

II. "Komunikativno ja" uključuje 2 pokazatelja:

1. prijateljstvo ili krug prijatelja, percepcija sebe kao člana grupe prijatelja (prijatelj, imam mnogo prijatelja);
2. komunikacija ili subjekt komunikacije, značajke i procjena interakcije s ljudima (idem u posjet, volim komunicirati s ljudima; mogu slušati ljude);

III. "Materijalno ja" podrazumijeva različite aspekte:

Opis moje imovine (imam stan, odjeću, bicikl);
... procjena njihove sigurnosti, odnos prema materijalnom bogatstvu (siromašan, bogat, bogat, volim novac);
... stav prema vanjskom okruženju (volim more, ne volim loše vrijeme).

IV. "Fizičko ja" uključuje takve aspekte:

Subjektivan opis vaših fizičkih podataka, izgled (jak, ugodan, atraktivan);
... stvarni opis vaših fizičkih podataka, uključujući opis vašeg izgleda, bolnih manifestacija i mjesta (plavuša, visina, težina, dob, živite u hostelu);
... ovisnosti o hrani, loše navike.

V. "Aktivno ja" ocjenjuje se kroz 2 pokazatelja:

1. satovi, aktivnosti, interesi, hobiji (volim rješavati probleme); iskustvo (bio u Bugarskoj);
2. samoprocjena radne sposobnosti, samoprocjena vještina, sposobnosti, znanja, kompetencija, postignuća, (Plivam dobro, pametno; učinkovito, znam engleski jezik).

Vi. "Perspektivno ja" uključuje 9 pokazatelja:

1. profesionalna perspektiva: želje, namjere, snovi povezani s obrazovnom i profesionalnom sferom (budući vozač, bit ću dobar učitelj);
2.obiteljska perspektiva: želje, namjere, snovi povezani s bračni status (Imat ću djecu, buduću majku itd.);
3. perspektiva grupe: želje, namjere, snovi povezani s pripadnošću grupi (planiram se pridružiti stranci, želim postati sportaš);
4. komunikativna perspektiva: želje, namjere, snovi povezani s prijateljima, komunikacija.
5. materijalna perspektiva: želje, namjere, snovi povezani s materijalnom sferom (dobit ću nasljedstvo, zaraditi stan);
6. fizička perspektiva: želje, namjere, snovi povezani s psihofizičkim podacima (ja ću se pobrinuti za svoje zdravlje, želim biti napumpan);
7. perspektiva aktivnosti: želje, namjere, snovi povezani s interesima, hobijima, određenim zanimanjima (pročitati ću više) i postizanje određenih rezultata (savršeno ću naučiti jezik);
8. osobna perspektiva: želje, namjere, snovi povezani s osobnim karakteristikama: osobnim kvalitetama, ponašanjem itd. (Želim biti vedriji, smireniji);
9. procjena težnji (puno želim, ambiciozna osoba).

Vii. "Refleksivno ja" uključuje 2 pokazatelja:

1. osobni identitet: osobne kvalitete, karakterne osobine, opis pojedinačnog stila ponašanja (ljubazan, iskren, društven, uporan, ponekad štetan, ponekad nestrpljiv itd.), osobne karakteristike (nadimak, horoskop, ime itd.); emocionalni stav prema sebi (super sam, "cool");
2. globalno, egzistencijalno "ja": izjave koje su globalne i koje nedovoljno pokazuju razlike jedne osobe od druge (razumna osoba, moja suština).

Dva neovisna pokazatelja:

1. problematični identitet (ja sam ništa, ne znam tko sam, ne mogu odgovoriti na ovo pitanje);
2. situacijsko stanje: stanje trenutnog iskustva (gladno, nervozno, umorno, zaljubljeno, uzrujano).

Izvori

Kuhnov test. Test "Tko sam ja?" (M. Kuhn, T. McPartland; preinaka T. V. Rumyantseva) / Rumyantseva T. V. Psihološko savjetovanje: dijagnostika odnosa u paru - SPb., 2006. str.82-103.

Reci mi tko si ti? Možda ste student prava. Ali ja ne pitam za koga studirate, već tko ste VI?

Vjerojatno ćete reći: "Ja sam cool tip, imam 35 godina i imam mnogo prijatelja". Ali opet, ne pitam koliko si cool, koliko imaš godina i ako imaš prijatelje, pitam tko si TI?

Nakon što ste već ušli u svojevrsnu omamljenost, vjerojatno ćete odgovoriti: "Ja sam čovjek!" I ovaj put neću prihvatiti vaš odgovor, jer Ne pitam kojoj vrsti pripadate, pitam tko ste VI?

Neću vas više mučiti i reći ću da je ljepota odgovora na ovo pitanje u tome TI SI TI! I to nisu samo velike riječi. Meni se osobno ove riječi čine kao nešto čarobno, jer kad shvatite njihovu punu dubinu i razmjere, stječete stvarnu slobodu! Dopustite mi da vam objasnim ...

Niste koliko imate godina, niste koliko zarađujete i koji automobil vozite. Nisi ono što nosiš danas. Niste kako kažete, koliko prijatelja imate, što ste radili u ranom djetinjstvu, kakve roditelje imate - to niste vi. TI SI TI!

Vi ste nematerijalna moćna jezgra u sebi - Božanski potencijal, koji je utjelovljen u biološkom tijelu! Samo pomislite da sve ono što ste navikli čuti o sebi (da ste cool / izgledate grozno, da imate dobar / loš automobil, da se nekome sviđa / ne sviđa kako ste radili svoj posao, da imate lijepe / ružne oči, da imate puno / mršavo tijelo) ovdje se ne radi o vama! Ti si ti!

Sada zamislite na trenutak koja se bezgranična sloboda otvara pred vama kad shvatite da Vi niste kompleks nečijih mišljenja i uvjerenja, već ste samo vaš individualni osjećaj vlastitog Ja! Ne pozivam vas da zanemarite tuđa mišljenja, ali predlažem da se riješite njihovog stalnog utjecaja na vašu percepciju sebe!

Sjetimo se kako se to obično događa ... Nekoliko ljudi vam je reklo da ne izgledate dobro ili da neki posao radite loše i postupno vam u glavi počinje dominirati misao: „Ružni ste“, „nesposobni ste“ itd. I što je najvažnije, počnete vjerovati.

Ili zamislite drugačiju situaciju. Nekoliko je ljudi cijenilo vašu sposobnost u nečemu i s divljenjem vam govorili o tome. Razveselili ste se, vjerovali u sebe i u vašoj glavi počinje dominirati druga misao: "Vi ste profesionalac", "Učinite to bolje od bilo koga drugog." Možete se zapitati je li loše? Ne, nije loše, ali to je ono što ograničava našu slobodu, jer i u prvom i u drugom slučaju vežemo se za mišljenje drugih, a to dovodi do ovisnosti i neslobode.

Koncentrirajte se na sebe! Osjetite neki nematerijalni i nevidljivi potencijal u sebi! Shvatite da sve što vas okružuje niste vi! Ti si ti!

Naučite lekcije. Razmotrite svoje uspjehe i neuspjehe, a zatim analizirajte postupke i posljedice, a također razmislite o tome kako biste se sada ponašali u tim situacijama. Ako je jedno od glavnih postignuća više obrazovanjetada su vam bitni naporan rad i ustrajnost. Ako je jedan od glavnih neuspjeha varanje djevojke pod utjecajem alkohola, onda mislite da zloupotrebljavate alkohol i ne držite riječ, pa želite promijeniti svoje ponašanje.

Promatrajte ljude kojima se divite. Kome se najviše diviš? Što u njima nalazite? Koje osobine takvih ljudi želite imati? Koje su njihove vrijednosti? Sigurno su vam i ove vrijednosti bliske.

Razmislite što vam je najvažnije. Razmotrite glavne aspekte života kako biste razumjeli svoje temeljne vrijednosti. To može biti obitelj ili prijateljstvo.

Pretvorite ono što naučite u vrijednost. Primjerice, shvatili ste da vam je važan naporan rad. To znači da je povezan s vašim vrijednostima. Možda ste primijetili i koliko su vam važni umjerenost i predanost, što su također temeljne vrijednosti.

Donosite odluke na temelju vlastitih vrijednosti. Njegovanje vrijednosti u vakuumu uopće nije teško. Puno je teže pretvoriti ih u akcije. Takvi vas postupci definiraju kao osobu. Kaže se da samo holistički pojedinci žive u skladu sa svojim vrijednostima, pa je važno donositi odluke na temelju tih vrijednosti kako bi postali cjelovita osoba.

Neka vaše vrijednosti definiraju vašu osobnost. Vaša osobnost i temeljne vrijednosti određuju vektor vašeg djelovanja. Recimo da svoju obitelj cijenite iznad svega. U ovom slučaju radije ćete imati obitelj nego posao ili druge obveze. Ali ako cijenite posao, onda lako možete odlučiti da nećete zasnovati obitelj i to će biti razuman izbor. Akcije vas definiraju kao osobu.

  • Shvatite kako vrijednosti utječu na vašu osobnost, a zatim pokušajte to pretočiti u riječi. Primjerice, ako svoju obitelj cijenite iznad svega, tada vas mogu nazvati „obiteljskim čovjekom“. Ako jako cijenite svoj rad, recite "Strastveni sam prema svom poslu."

Kako prepoznati svoje strasti

  1. Sjetite se što vam se sviđalo u djetinjstvu. Na primjer, ako ste voljeli bojati, onda je moguće da imate skrivenu strast prema dizajnu. Ako ste voljeli graditi od opeke ili građevinskog materijala, potražite svoje zanimanje na polju arhitekture ili građevine.

    • Razmislite više od onoga što ste voljeli. Analizirajte razloge. Na primjer, mogli biste otkriti da ste se igrali kockama jer su vam se svidjeli ravnomjerni redovi i boje, što znači da cijenite redoslijed i organizaciju.
  2. Što biste radili da nije pitanja novca? Na što biste trošili vrijeme da ste odjednom naslijedili puno novca i zaboravili na problem stanovanja i hrane? Ne ograničavajte se samo na opuštanje na kauču ispred televizora. Biste li se bezglavo bavili hobijem? Biste li volontirali? Biste li postali česti posjetitelji muzeja i knjižnica? Upravo te želje ukazuju na vaše strasti.

    Kojim zanimanjem gubite pojam o vremenu? Koje vas aktivnosti toliko upijaju da prestanete obraćati pažnju na sat? To su aktivnosti koje najviše volite.

    Što ne volite? Poznavanje vaših nesviđanja jednako je važno kao i vaše sklonosti. Prije svega, shvatit ćete što biste trebali izbjegavati u hobijima i prilikom odabira posla.

    • Koje aktivnosti mrzite? Koji aspekti ne volite? Zašto? Odgovor na ova pitanja pomoći će vam da razumijete teme i aspekte koji vam se ne sviđaju. Možda vam se uopće ne sviđa sređivanje ili bliska suradnja s ljudima.
  3. Nađite mjesto za stvari koje vam daju nadahnuće. Koristite dnevnik, plakat, pa čak i stalak za inspirativne predmete. Napišite citate, ispišite slike, označite ideje. Kad napunite kabinu, počet ćete primjećivati \u200b\u200bodređene teme koje odgovaraju vašim hobijima.

    • Upotrijebite sve izvore i materijale, bilo Internet, bilo popise e-pošte ili stare časopise.
  4. Budi znatiželjan. Ako vas zanima neko pitanje, odvojite vrijeme da prikupite informacije o njemu. Možete slijediti određenu ideju i primijetiti da ste strastveni prema određenoj temi. Internet ili knjižnica mogu vam pomoći zadovoljiti znatiželju i pronaći potrebne informacije.

    Pristani. Ne odustajte od novih prilika koje život pruža. Na primjer, pristanite na posao preuzeti novi zadatak. Ne odbijte prijateljsku ponudu za pronalaženje nove zabave. Osoba ne zna unaprijed što će joj se svidjeti.

    Istražite mogućnosti. Isprobajte različite opcije da biste se bolje razumjeli. Idite u knjižnicu i čitajte knjige o temama koje vas zanimaju. Prijavite se za neobavezne lekcije, sekcije i hobi grupe. U ovom slučaju nije ni potrebno napustiti kuću. Pokušajte slikati jutros, a sutra počistite vrt. Ne zatvarajte sebi vrata mogućnosti.

    Izražavajte se kroz hobije. Pokažite svijetu svoju bit kroz hobije. Oni vas definiraju kao osobu, jer postavljaju vektor cijelog vašeg života. Zbog toga je toliko važno otkriti svoje strasti. Ako ste ludi za umjetnošću, započnite stvarati umjetničke predmete ili pomozite nadarenim stvaraocima.

Drage kolege ponekad pišu o tome kako izvući ovu ili onu osobu, pomoći joj da prevlada sramežljivost ili strah i dokaže se. Hvala na pomoći. Ovo je rješiv problem.

Postoje važnija pitanja. Koja je od osobnosti u meni istinsko ja? Tko ima pravo igrati svoju ulogu sada? Što učiniti s ostalim? Bič i saditi u vječnoj tami? Voziti se zauvijek do najudaljenijeg kuta podsvijesti i zaboraviti?

„Na zlatnom trijemu sjedio je kralj, princ, kralj, princ, ... postolar, krojač. Tko si ti? Izađite uskoro! Ne suzdržavajte ljubazne i poštene ljude. " Tko se ne sjeća brojeće rime iz djetinjstva? Vratili smo se sada, u odrasloj dobi, potrebi za razumijevanjem i rješavanjem ovog dječjeg problema. Tko sam ja?

U svakom od nas ima na desetke osobnosti. Zašto ih ima toliko? Za što su potrebne?

Probudivši se ujutro, svako od nas je dijete. Trljajući oči, odlazeći do zrcala, shvaća da treba ići na posao i postaje odrasla osoba. Na poslu je netko ministar, netko medicinska sestra.

Unutar ministra može biti pjesnik, libertin, pohlepan čovjek, pošten čovjek i pohlepna prevarantica, morski kapetan, astronaut, cirkuski radnik i uzgajivač konja.

Vraćajući se kući, može postati uzorni obiteljski čovjek i otac koji voli, supružnik koji mrzi, borac za čistoću i red u kući ili sloven. Božanstvena suosjećajna osoba ili bešćutni zaposlenik, uvrijeđen od svijeta zbog oskudne plaće, prostitutka ili ljubavna supruga, seksualno zaokupljena osoba ili hladna, neotkrivena žena, umjetnica ili pjevačica, altruistična kreativka ili kalkulantsko čudovište čiji je cilj zaraditi novac na bilo koji način. Mnogo ih je, tih ličnosti. Neki spavaju i čekaju svoj red da se na vrijeme izjasne.

Neke od tih osobnosti neprestano se manifestiraju, a mi stvaramo vlastito određeno mišljenje o sebi ili o drugoj osobi. Po mom mišljenju, da bismo ispunili svoje životne zadatke, stekli iskustvo i poboljšali dušu, potrebni su svi pojedinci. Svaka osoba igra ulogu u određenoj fazi života. S vremena na vrijeme ponovno procijenimo svoje životne vrijednosti i preusmjerimo fokus na druge ličnosti koje uspavane ostaju u nama. Neke ličnosti gube snagu jer im ne obraćamo dovoljno pažnje. Neki uspijevaju u energiji i pažnji.

Pa ipak, tko sam ja? Zbirka ličnosti? Jedan ili dva ili tri, najvažniji? Kako mogu dobiti aritmetičku sredinu da shvatim tko sam? Imam odgovor u kojem ne tvrdim da sam 100% istinit. Vi, dragi čitatelji, saznat ćete o tome malo kasnije.

To je zato što je osobnost poput grofa Monte Crista ispuzala iz mene. Želi neko vrijeme sakriti blago, ali zasad - otići u svijet i slušati ljude.

Poštovane kolege i čitatelji, molim. Ako ste zainteresirani za pitanje, molimo vas da komentirate. Kako znate tko ste? Gdje je pravo "ja"?