Materijal na temu: "Sretan je onaj koji je sretan kod kuće." Sretan je onaj koji je kod kuće
"Sretan je onaj ko je sretan kod kuće"
meta: razgovarajte o ulozi s očevima obiteljske tradicije kod vihovanni djece.
oblik: pick - radionica s elementima diskusije.
postavka: plakat s natpisom "Sretan je onaj tko je sretan u kući."
plan
1. Obiteljske tradicije. Njihova uloga u udomljavanju djece.
2. Situacijska radionica.
povratna naplata
Sim'ya je najvažnija stvar u životu za njegu naše kože. Sim'ya - oni ljudi koji su nam bliski, oni koje volimo, za koje hvatamo guzicu, za kojima piškimo, kojima želimo dobro i sreću. Sami u domovini, tretirani smo s ljubavlju, vidpovidalnosti, turboti i povagi.
Raznomanittya vídnosin mizh ji članovi, toplina, međusobno razumijevanje, povjerenje - sve stvara prijateljsko okruženje za emocionalno moralno oblikovanje singularnost. Prije svega - baiduzhíst članova ove obitelji jedan prema jedan, baiduzhíst stavlennja djeci može označavati karakter osobe, yogo stavlennja životu.
uzevši u obzir da se duhovni izgled djece, oblikovanje njihova karaktera pokazuje na sve načine obiteljski život, Nazivanje neke vrste vina "spillkuvannyam, u tonu sim'í̈", poput izlijevanja djeteta neovisno o subjektivnom bazhan batkiv, često završavajući protiv njih bazhannyam. Neki očevi pokušavaju se brinuti za djecu svog srodstva, zavarivanje. Ale ditina je više chuynous promijeniti neslavno raspoloženje u obitelji, u najmanju ruku pokazujem laž i prijevaru. U ovom rangu postoji prirodna veza između psihološka klima i rezultate brige o djeci.
Atmosfera toga obilježena je moralom, moralnim idealima, dalekim i bliskim ciljevima, emocionalnim skladištem. Što više pozitivnih emocija odnesete djetetu u domovinu, to bolje.
Sim'ya, sa svim silama, turbulencijama, nevoljama, prikrivanjem i donošenjem nesreće, kriv je što ljudima donosi radost. Nije bez razloga W. Foscalo napisao: “Priroda je stvorila ljude takvima kakvi su smrdljivi, dala im veliku vtíhu u bogatim zlima, dajući im sim'êyu i domovinu”.
Djeca su čudna do točke neprijateljstva. Doma, kriv je jedan, ali cikavo, ja sam kriv što sam dao dobar život, ja ću to živjeti i osjećati. Ništa nije kao obiteljska tradicija, kao obiteljska tradicija.
Obiteljske tradicije- nije samo sveto, već i urochisty obid shonedili, ako je cijela obitelj u zbirci, sklonište bake i djece, putovanja, ekskurzije.
obiteljski obrok- kako je tradicija lijepa, kako zbližava ljude, kako je u njoj položena sreća. A u naše vrijeme, ako su svi u žurbi, svi žive, to je jednostavna obiteljska tradicija u nizu bogatih simova koja se ne može doseći. Za pomoć očevima, djeca korak po korak postavljaju izjave o onima koji mogu biti sim'ya, ji pobut, međusobno među članovima sim'í̈.
Kao 8. ožujka, djeca s tatomom odriču se svoje majke i bake ili New River u Sim'íí pripremaju darove za jednog, sve škripi obiteljski ultrazvuk, Dopomogaê kod vyhovanní djece.
situacijska radionica
Starci su podijeljeni u skupine. Potaknuti smo da razgovaramo o hrani o ulozi obiteljskih tradicija među udomljenom djecom.
Mikrogrupe kože uzimaju jednu od 3 arkade s tekstovima za zajedničku raspravu.
1. grupa - "A sada razmaziti dijete?"
2. grupa - "Grijehov nacionalni dan."
3. grupa – „Iz biografija Sanke“.
Catering za grupe
1. Chi sliježe ramenima obiteljska sveta i tradicije ispravnog razvoja vodnosina između članova obitelji?
2. Što je djeci u obitelji sveto?
3. Što trebate organizirati na poseban način za dijete? Kako je bolje pljačkati?
Klasni kerívnik propovijeda otcima da objese svoje misli i
razmijeniti dosvidom obiteljskog braka.
Djeca su za puni razvoj sveto potrebna kao ponavljanje. sveta
za djecu - tse pod_ya u životu joge. Veliki ruski prosvjetitelj je napisao: “Bilo je mračno i sivo, bilo je djetinjasto, kao da je bilo sveto.”
Ludo, sveto, pomozi da se djeca odgajaju. Tijekom odabira raspravljalo se o sljedećem važnom aspektu.
Kako često bovaê, a djeca sveta su dorasla do vlasti za sebe. Odrasli imaju svoje interese, rozmovy, a dijete nikome ne treba. Malo je vjerojatno da je takva tradicija oblikovala očinstvo djece prema očevima. I buvaê, navpaki, na odrasle svece, djeca pridaju posebno poštovanje. Yogo je preplavljen za vatrenim stolom, vinova loza postaje znak zrelih ruža, često uvučena u njih. Dijete zvuči kao središte poštovanja, koje razvija indiskreciju, labavost u novom.
S. Mikhalkov je o tome sveto govorio u stihu "Bidny Kostya".
Kao oduševljeni gosti dolaze
Kod kuća na božićnu pitu,
Mama s tatomom pita Kostju:
"Spavaj, budi ljubazan, sinku!"
Kostya počinje m'yatisya,
Duriti se, hnikati i sopíti.
Ne smeta mi nagađanje:
Dečko ne želi spavati.
"Spavati! - majka toči, -
Samo ostani na čeličnoj ravni! »
Tata šapće "Kostyantine,
Spavaj kuplet barem jedan! »
Usprkos ljutnji i usprkos ljutnji,
U Kostjinim grudima sve vrije.
Vin, krekchuchi, ustani na zid,
Spavati sa stražarom.
I pjevaš vino, nije iznenađujuće,
Serenada Don Juan,
Čega ste se sjetili?
Nitko ne zna zašto.
Gosti pljuskaju po dolini:
“Ah, spivak, kakav dobar!”
Vrijedno je pitati: "Ti si beba,
Spavaj bolje "Shumiv nacrt ..."
Gosti se smiju za stolom,
I nitko neće reći: “Baci!
Zaustavite chípyatissya
Vrijeme je da Maljukov ide u krevet! »
obiteljska sveta- čuvanje obiteljskih tradicija je važno. Osim toga, kako smo odrasli, mi smo sveti, ležerno pokazujući zadnjicu, ležati, kako će nam djeca rasti, ako rastemo, cijenit ćemo vrijednosti, a čemu ćemo pragnati, čemu ugoditi.
Očevima napomenu
· Budite nježni i tolerantni prema bližnjima, ne pokušavajte ih promijeniti, poštujte njihovu individualnost, prihvatite ih onakve kakvi jesu, pomozite im da požele postati bolji.
Ozbiljno se suprotstavite svom djetetu, pokušajte se baviti jogom unutarnje svjetlo, Jogu shvatite olako, a ne namećite svoju odraslu logiku kao jednu istinu.
· Neprestano se šalite na račun drugih članova vlastite sposobnosti, za što ih je potrebno cijeniti i pomoći im da vas razumiju i procijene.
· Zauvijek, pod bilo kojim okolnostima, pod bilo kojim raspoloženjem, budi ponosan na svoje voljene, dokažimo im da ih voliš.
· Pri pogledu na dijete primijenite jedinstveno ponašanje koje uključuje mehanizam "potvrde najviših bodova".
· Nemojte se zadovoljiti ishitrenim brkovima, znajte da iza “divnog” ponašanja djeteta uvijek stoje ozbiljni razlozi i našalite se s njima.
· Ne dopustite da sažaljenje upravlja vašim vchinki.
Pomozite drugima da postanu jači.
Na temelju čega će se otac i majka poslati djetetu? (Test)
Ako ste dobri sa smanjenjem tvrdoće, zapišite sebi 1 bod, ako ne - 0 bodova.
· Jedan od trohi Škoda, da će dijete odrasti i postati zrelo.
· Ako se djetetu čini neistinito, onda ono nije za sve krivo, nego mašta.
· Suvremene školske programe treba ukinuti.
· Majka je kriva što služi kao emocionalni posrednik između djeteta i oca, jer su očevi prepotentna strogost.
· Kao da je dijete zaposleno, a novo nema ništa, potrebno je pohvaliti i za zusilla.
Naí̈vna bezposeredníst - tse prije gídníst dječju víku, ali ne kratko.
· Ako dijete ne spava u mraku, potrebna mu je lampa-knjiga.
· Bogata djeca pustoši objašnjavaju se prljavom infuzijom jednoličnih riječi.
· Dijete kože ima svoje prednosti, koje su puno važnije od onih niskih.
· Dijete može postići velike uspjehe, poput učitelja, ljubazno se suprotstavljajući novom.
· Ako se otac i majka razlikuju u procjeni ponašanja djeteta, bitnije je okriviti misao majke, krhotine žene su prirodni pokretači.
· Svu djecu potrebno je baviti sportom.
· Za obiteljskim stolom najbolja odjeća daruje se djeci.
· Dijete neposluha često se okrivljuje za činjenicu da očevi previše bdiju nad djetetom.
· Sazrijevanjem, dijete će neizbježno zaglaviti u životu s poteškoćama, pa ih očev borg - zasad zaštiti od njih.
Pídbitya pídbagív
12 - 15 bodova
tata: Podcjenjujete ulogu osobe u vihovanniju. Vašu sposobnost da budete djetinjasti diktira vaše raspoloženje, a ne želje djeteta.
Mati: Treba voljeti dijete, ali zaboraviti na one koji odrastaju kao djeca i sami su krivi za rješavanje svojih problema.
8 - 11 bodova
tata: Uvrnuto dijete ima svoju stranu.
matir : Djeci je potrebno više od vašeg emocionalnog sudjelovanja u životu joge.
Manje od 8 bodova.
tata: Ne sudite prestrogo svom djetetu.
matir : Vaše dijete treba više mekoće i želje.
Batkivsky zbirke
"Sretan je onaj ko je sretan kod kuće"
stil:
Terekhova Yuliya Anatoliivna
meta:
1. Aktivirati poštovanje očeva prema važnosti obiteljskog života;
2. Sponukati batkív prije smrada zamyslyuvalis pro vlasnu ulogu i vitalnost u vyhovanni djece;
3. Otkriti osobitosti međusobnih odnosa djece i očeva;
4. Pomozite očevima da analiziraju očeve razloge, pokažite poštovanje prema pozitivnim momentima djetetova kretanja, pokažite ljubav prema novim oblicima.
zadatak:
* Pogledajte pozitivne i negativne trenutke očevog iživljavanja nad djetetom.
* Dovesti do zaključka oca potrebu da pokaže svoju ludu očevu ljubav.
* Proširite izjavu očeva o važnosti emocionalnog skladišta djeteta – očevih sinova.
* Proširiti informacijsko polje očeva u prehrambenoj podršci i svijesti o emocijama od strane odraslih.
* Probudite u ocima, kao vikhovateli, interes za proces samoprosvjetljenja u dvoranama pedagoškog znanja.
spiner:
Kako je? Cijela riječ, kako je svatko razumije. Vono od prvih nevolja života povjerena nam iz kože. Sim'ya - tse budinok, očevi, bliski rođaci. Tse ljubav i romb, praksa i radost, zvichki i tradicija.
Za člana obitelji, rastemo s tobom,
Osnova temelja je rídny dím.
U vrijeme obitelji, svi tvoji korijeni,
Í u životu izlaziš sa sim'í̈.
Mi stvaramo život za obitelj,
Osnova temelja je rídny dím.
Sim'ya - ne samo rođaci, kojima je povjereno živjeti. Ti su ljudi bliski, oblikovani osjećajima, interesima, idealima, oživljeni. Sim'ya je škola ljubavi. U ovom slučaju svjesni smo što je ljubav i što znači – biti čovjek. Ljubitelji ljubavi između muškarca i žene su ljudi djeteta. Nema puno ljudi koji se ne bi sami pojavili na svijetu, kod oca kože. Lyubov batkiv jedan na jedan stvara mirnu i sretnu atmosferu, u djetetovom rastu. Danas bih želio razgovarati s vama, bakama i djedovima i djecom, o obitelji i ulozi očeva u obiteljskom braku.(Rasprava o hrani)
Što mogu dati djetetu? Tko ima psihološku snagu? Budinoks i očevi igraju vitalnu ulogu u formiranju djetetove psihe, jer su zaduženi za strumove najljudskije sponukane: vježbe da razvesele sebe i bliske ljude, da im pomognu u zaokretu.
spiner: Bagatovíkovy dosvíd símejnogo vyhovannya ljudi vídbiv prislív'yakh:
De na ovaj način, ne treba i blago.
Djeca su ogledalo toga.
Naša djeca su naša starost.
Obitelj bez djece je kao drvo bez korijena.
U takvom simu ljubav je tako vesela, u ovom nema tuge.
Prijateljski sam uništio planinu.
Yakí korintsí, takí gílki
Cijela domovina odjednom, pa je duša u misiji
Sim'ya je jaka ako je sama nad njom (Pregovaranje poruka)
Dajemo vam test: “Koji je tvoj otac?
Zavdannya: očevi trebaju izgovoriti te fraze, kao da smrde, najčešće žive u snošaju s djecom.
Skilki puta da ti ponovim!
Molim te, budi ljubazan.
Ne znam da li sam plašljiv bez tebe (a)!
Ja u kojoj si takav stezač!
Kao da imaš divne prijatelje!
Pa, na koga ličiš (a)
U tvoj sam sat!
Ti si moja podrška i pomoćnik (tsya)!
Pa kakvi ste vi prijatelji!
O čemu razmišljaš!
Yaka ti si pametan u mene!
A kako vvazhaesh, mali sinochok (donechka)?
Sva su djeca kao djeca, a vi?
Što ti u meni kmítlivy (a)!
Sada razveselite veliki broj loptica i saznajte savjet. Očito, shvaćate da je manje vjerojatno da će naša gra pogoditi pravi tabor, čak i ako ste otac, ne poznajete nikoga boljeg od sebe.
7-8 bodova . Živite s djetetom dušu u dušu. Vín schiro vas voli i poštuje. Vaše vizije pomoći će vam da postanete vaša specijalnost!
9-10 bodova. Beznačajan u polemici s djetetom. Vin te poštuje, čak i ako ne želiš zatvoriti vrata s tobom. Yogo rozeta se diže do priljeva vipadkovy namještaja.
11-12 bodova . Morate imati poštovanja kao dijete. Udvarate mu se autoritetom, ali čekajte malo, autoritet se ne može zamijeniti ljubavlju, razvojem vašeg djeteta.
13-14 bodova . I sami shvaćate da idete krivim putem. Između vas i djeteta postoji nepovjerenje. Dok ne bude prekasno, pokušajte mu dati više poštovanja, poslušajte njegove riječi!
Psiholozi su to odavno dovelidosvíd chítíní, otrimaniy him vídnosinah z yogo batkami , Ê temeljni za sav daleki život. Za dijete je život neophodan, tako da su očevi voljeli jogu. Bez fizičke krivnje ne može se živjeti, bez ljubavi i prihvaćanja krivnje nemoguće je postati punopravna specijalnost. Očevi snose odgovornost za taj dosvid, kao što se u ovome oduzima dijete. Osovina zašto je očeva ljubav značajna vrijednost i za očeve i za djecu. Pa ipak, zbog činjenice da je ona tako važna, važno je pomiriti se s njom danju, ili kratko, poput djece, pa i očeva. To može dovesti do ozbiljnih zaokreta: očevi vide agresiju u rođenju svoje djece zbog ljubavi, a djeca to uzimaju zdravo za gotovo, kao što je nibi tse i ê očeva ljubav ispravna, a onda to izdržite u svom životu
Sim'ya je kolos duhovnih ljudi naroda. Oni koji, kao dijete u djetetu, žive svoj život u sim'íí, uzimaju dug, dug, daleki život. Važnost toga vezana je uz to što se u ovom djetetu zna da proteže znatan dio života, a po neozbiljnosti vlastitog doprinosa specijalnosti osoba iz zavoda za obrazovanje ne može se mjeriti s im'yu. Najčešće, u svojevrsnoj dječjoj virozi, ono postaje model buduće obitelji. Želio bih pokazati zadnjicu jednog sim'ída.
“Ovaj bula bio je sin obitelji: otac, majka i tri kćeri. U domovini nije bilo velikog materijalnog blagostanja. Ale shroka za djecu vladala sveto. Usred najvećeg kímnatija postavili su malu yalinku, napisali scenarij, pripremili darove. I os nova rijeka. Prijatelji djevojaka došli su do svetinje. Djeca su pjevala harmoniku, pjevala stihove, vodila okrugle plesove zajedno s Djedom Mrazom i Sniguronkom. U okrugu je Sveti Djed Mraz donio velikog medvjeda, izvadio nove darove i dao ih djeci.
Vatre yalinke su se ugasile, gosti su otišli svojim kućama, a sva nestrpljivost zaustavila je novog sveca.
Tri tihe gozbe prošle su mnoge sudbine. Na mjestu starog štanda nalazi se novi. Ni živ otac onih drugih sudionika nije sveta, stara majka je postala, a djevojke su već odrasle djecu. Ale, u spomen, pobrinite se za taj budinok, i yalinka, i prijatelji djece, i očevi, jaka, dali su djevojkama čudo sveto, čudo obiteljske tradicije.
Í zovsím protilezhny stražnjica sim'í̈, de saint nije tako lagan, radísní.
"U rasadnik djevojački, igrajući se kao kćeri-majke, objašnjavajući ulogu "tatov" joge:
Ići ćete na posao, a onda ćete doći na posao i popiti bocu vode.
Ale, neću da pijem votku! - prosvjeduje da.
Potreban. Sve tata tako urliče! - izjavljuje mali gospodin pjevnim glasom "
Visnovok: Dijete je kao spužva, tako da sve u sebe upija, da nadahne one koje ne bismo htjeli kod vas.
Šteta, kod bogatih obitelji moguće je sponzorirati takve očeve, te i majke zajedno. Ovo je ista obavijest o ovom panuvatim u budućnosti iu obitelji djece.
Što mi bachimo u tsikh guzicama? Mi bachimo z tsikh priklív, Sim'ya može djelovati kao pozitivan, tako i negativan faktor vihovannia. Pozitivan utjecaj na posebnost djeteta leži u činjenici da nitko od najbližih ljudi – mama, tata, baka, djed, braća, sestre, ne izgleda bolje kao dijete, ne voli jogu pa i ne priča o njoj. to. A pritom nijedna druga institucija potencijalno ne može djeci nanijeti škodi, ali domovina može.
U domovini djetetu oduzimam prvi život, opljačkam prvu stražu i naučim kako se ponašati u različitim situacijama. Koža od očeva da podlegnu svojoj djeci. Još je važnije da su oni koje smatramo djecom ojačani specifičnim kundacima, kako teorija odraslih ne bi odudarala od prakse.(Robimo visnovki)
spinner : Prva i glavna zadaća očeva je stvoriti kod djeteta strast za činjenicom da ga voli i pjeva o njemu. Niti jedan dječji um nije kriv ako okrivljuje sumnivs očeve ljubavi. Sama je prirodna i sama je neophodna iz udobnosti očeve obov'yazkiv - djetetu se postavlja na način pun ljubavi i poštovanja. Golovna vimoga do obiteljske žene- pomoćnik ljubavi. Ali ovdje je važno shvatiti da je potrebno ne samo voljeti dijete i paziti na ljubav prema svojim svakodnevnim rombama, paziti na njega, u svojim mislima da je vhovannya, potrebno je da dijete gleda, razmišlja, razumije , buv glasovi za, scho yogo to love, bouv napovneniye tsim vídchuttyam lyuboví, yakí b skladností, zítknennya i konflíkti ne okrivljuju u yogí vídnosinah s batkami, ali apsolutno sklapaju prijateljstva jedan s jednim. Bagatiohi su pojedinačno imali takve ćudi, ako nakon zavarivanja s osobom, nismo dorasli djeci, inače počinjemo bacati svoja zla, prljava raspoloženja na njih. Dijete pati od tih skandala, a vama je još gore. Djeca si pomažu u qi hvilini buti bliže mami, rozposti í̈y sho-nebud, a na vídpovíd víd mami možete osjetiti tako figurativne riječi "hajdemo k meni, ti me bachish ne tebi, idi u svoju sobu i ne laži meni. Kao da ste me svi shvatili. Kao da sam umoran od tebe, od tvog života itd. ". Dijete počinje postajati nezamjenjivo za sebe, treperi u sebi, a onda je malo vjerojatno da želi otići i reći svojoj majci, ocu.
I na kraju našeg drugog sastanka, klub vas želi potaknuti na strpljenje, strpljenje i još jednom strpljenje. Do novih zustríches.
Ljubazan sam prema vama i neka vaša koža bude sretna kod kuće, kako je rekao Lav Tolstoj
"DESET ZAPOVIJEDI ZA OČEVE"
Ne provjeravajte hoće li vaše dijete biti takvo, kao vi ili onakvo, kakvo vi želite. Pomozite mu da ne postanete vi, nego vi.
Ne brinite za dijete, platite sve što vam treba za novo. Nakon što ste vam dali život, kako vam možete pomoći? Vín dati život drugome, onom - trećem, a cijena neopozivog zakona je ljubazna.
Ne pravi svoje na djetetu, da u starosti ne jedeš vruć kruh. Više posíêsh, one zíyde.
Bez da se bavim njezinim problemima zvijeri. Život je dat koži, snaga i, budi dignut, za tebe nije manje važno, nije manje, nego je više, nego je više, nema od njega krhotina.
Ne omalovažavajte!
Ne zaboravite da su djeca najvažnija. Poštujte ih više - ne možemo uopće znati koga gledamo u djetetu.
Nemojte se mučiti, jer ne možete raditi za svoje dijete. Mnogo, kako možete - ali ne pljačkati. Zapamtite, djetetu nije dovoljno polomljeno, kao da nije sve polomljeno.
Dijete nije tiranin, koji očarava cijeli život, ne samo dijete od krvi i mesa. Tu skupu čašu, kao što ti je život dao na čuvanje i razvoj u novoj kreativnoj vatri. Ljubav majke i oca je slomljena, jer onima koji će rasti ne "naše", "naše" dijete, već duša, data je na spasenje.
Naučite voljeti tuđe dijete. Ne pljačkajte tuđe, oni koji to ne žele, pa pljačkaju vaše.
Volite svoje dijete, budite jakim - ne talentiran, nesretan, odrastao. Razgovaraj s njim - radiy, još dijete - sveto je, dokle god si s tobom.
Korchak Ya.
Nakon nekoliko mjeseci morat ću napustiti svoju rodnu kuću. Summonly roam, rozumíyu, naskílki prava pjeva, govoreći da "nigdje neće biti tako toplo, to je kao vatra u očevoj kolibi." Ali znam da će mi uvijek biti otvorena vrata, ovdje će uvijek biti čekova za mene. Adzhe tse míy budinok!
Pitate se što kuća znači u životu čovjeka? Tse je živio, u kojem je obitelj živa, tse mjesto, gdje počinjete razumjeti. Slično ideji koju poznajem od velikog ruskog humanista Lava Tolstoja. "Simeyna ideja" u yoga kreativnosti jedna je od vodećih. "Schob tver bov good, you need to love in new head, glavna misao", rekao je Tolstoj. - Tako u "Ani Karenjin" volim misao o obitelji, u "Ratu i svjetlu" volim misao o narodu..."
Ale, po meni, “obiteljska ideja” prožima se od klipa do kraja i “Rata i mira”. Budinok je ovdje posebno svjetlo, u kojem se čuvaju tradicije, stvaraju se veze među generacijama; tse pregača za ljude i osnova svega bitnog. Tolstoj nam slika takvu kuću, takvu simju, o tome kako mogu sanjati sebe. Tse Rostov. Grof Illya Andriyovich, njegov tim i četvero njihove djece: Vira, Natasha, Mikola i Petya. Dakle, Sonya, grofova nećakinja, postala je praktična članica domovine, kao da je od djetinjstva odrastala i uvijala se u svoju kuću.
Glava ove obitelji je grof Illya Illich Rostov - nježna, dobrodušna, gruba osoba. Trebao bih voljeti svoju družinu, kao da me inspirira dobrota, širina, nekakvo marnovirstvo, bit ću ovisan o romantici. Grofica svojoj djeci daje sve.
Mlađi članovi obitelji mnogo spavaju: vjeruju jedan na drugoga, znaju što je čast i dobrota, čudno i dobro, i znaju duboko osjećati. No, samo starija Vira izgleda kao drugi. Vaughn se rijetko pojavljuje na rubu romana i neprihvatljivo je zadivljen njezinom hladnoćom, njezinom "korektnošću" i bezosjećajnošću. Na riži kod njihove kćeri, grofica se doziva: "bila je prepametna" s potezima svoje starije kćeri. A osovina u osnovi međusobnih odnosa s drugom djecom temeljila se na povjerenju, pouzdanosti, “nezaboravnom” vihovanju. Kad su mala djeca počela odrastati, smijeh se nastanio u Rostovljevom separeu, zabavan i svet. Bio rođendan, bio bal, tuširanje ili rođendan, postanite radosna radost za sve koji u njima sudjeluju. A sve zbog činjenice da su svi Rostov sretni u svojim rodnim kućama.
Provesti svoje voljene Tolstojeve junake kroz testiranje vlastitih kuća. Kao što sam razumio Natašu, Mikoli, Sonju, kao što sam saznao da njihovo obiteljsko gnijezdo svija, da neprijatelji vladaju u novom, da je sve što im je srcu drago, spaljeno. Ali autor, prolazeći svoje junake kroz test, vjeruje u snagu njihova duha. Za Natašu, žaljenje na nacionalnu tugu o vrijednostima: slike, porcelani, kristali i ćilimi - “gidotu”, “gidota”. Tse, po njezinoj misli, udio nímtsív (Berg i Verochka) govori o "ormaru i toaletima", a "ruska duša" Natasha misli o činjenici da su snimke zaslona snimljene iz uvoda i ranjenih, sudionika borodinskih bitaka .
Kako je bogata riječ "boudinok" za kožu člana ove obitelji Rostov! L. M. Tolstoja da vjeruju da, bez obzira na sve poteškoće, olakšanja i iskušenja, smrad da spase svoju dobrotu, humanost i urednost, da grade svoje kuće i vrtove, da su za njih kuće mirne, nadija pristanište b, i obitelj. sreća – zemaljski raj. (487 riječi)
Budinok-tse mistse, gdje moraš provjeriti.
Sretan je onaj tko je sretan kod kuće. L.N. Tolstoj
Koncept "boudinok" je bogat aspektima i za kožu od nas, ima svoje vlastite asocijacije. Nekome je kuća vezana uz očeve za sve, nekome uz prijatelje, a nekome je zov kuća više od mjesta stanovanja. Ale tim nije ništa manje za kožu od nas, to su mjesta na kojima provodimo najviše vremena i gdje se uvijek iznova okrećemo. Pa kako možeš biti kod ljudi u separeima?
Bez sumnje, kuće kože osobe su uvijek svoje, posebne, pozivajući svoje udruge i razumijevanje, ponekad su apsolutno protilezhny. Iznad kalupljenja slika svojih heroja, radili su bogato poput ruskih i stranih pisaca. Uzagalnivshie otrimani slike mogu se napraviti od visnovoka o onima koji su osoba koja ima međusobno razumijevanje u kući, ljubav i podršku voljenih, prije svega sretni ljudi. Iskoristimo zadnjicu takvog separea i tako obostrano možemo poslužiti kao separe ove obitelji Rostov u romanu Lava Tolstoja "Rat i mir". Glava obitelji osmijeha i dobrodušni grof Illya Mikolayovich Rostov i grofica Rostov, voljena osoba i djeca, lijepa dama. Bez sumnje, u takvoj situaciji djeca Rostova su podlegla djeci i osjetila svu toplinu stoka u svojim obiteljima. Petya je uzeo slobodan dan s posla i postao prava osoba, pokazujući da će po potrebi otići na front kao dragovoljac. Pa, Natasha je iz djetinjarije osjetila potrebu da ode u kabinu, pomogla je i podržala matira nakon Petjine smrti. Na stražnjici štanda Rostovih možemo reći koje je mjesto u kojem su ljudi sretni i njeguju kožu.
Nažalost, nije moguće stvoriti takvu visnovku poput svih obitelji i budina opisanih u literaturi. Za sat vremena, koliba za osobu postaje apsolutno mrska za novo mjesto, mrska joga i rađa agresiju. „Ovi su plakali u ćelijama, kako su maleni vrlo škrti izgled ...“, tako nam stoji kuća Rodiona Raskoljnikova u romanu Fjodora Mihajloviča Dostojevskog „Zločin i kazna“. Tse ne graditi kuće, već samo malu, tamnu i brudnu komirchinu, u jaki glava heroj roman dok živi svoj život. Moguće, sama situacija u ovom Komirchiniju i ošamućeno pijenje joga u cijelom zhorstocku.
U ovom rangu možete niknuti visnovok o onima koji imaju važno značenje u životu i udjelu naroda. Sama kuća pomaže ljudima da shvate da je vino nekome potrebno i da uvijek treba provjeriti. Ne kaže se uzalud da je “sretan onaj kome je drago kod kuće”.
Povezani materijali:Klasna godina
“Sretan je onaj ko je sretan kod kuće” L.N. Tolstoj.
meta: hoblikuj malo časti, ljubavi i turboti prema članovima vlastite obitelji,dati izjavu o obiteljskim vrijednostima.
zadatak:
Naučeno na duhovnim vrijednostima;
Svijest za razumijevanje: “obiteljska vatra”, “duhovna toplina”, “dodatak kontroverze”.
Formiranje pozitivne postavke, povagi obiteljskim kolegama;
Uspješan razredni tim;
Vihovannya djeca osjećaju ljubav i ponos prema svojoj obitelji, poštovanje prema očevima, starijoj generaciji;
Razvoj uma točno i perekryvoly staviti svoju misao, sluh drugih;
Istraživanje kreativnih potencijala djece.
postavka: multimedijska podrška, mali kamini, kartice s imenima: povaga, ljubav, turbota, vídpovidalníst, kartice s porukama, obiteljske fotografije, svijeće.
Skriven zauzet:
ja . uvod Priprema robota.
II . Upoznatost s temom godine srednje škole.
Tema naše velike godine: "Sretan je onaj tko je sretan kod kuće."
Kako shvaćate smisao onoga što dolazi? (Kao što je čovjek sretan u separeu, tako je tamo ljubazno, udobno, toplo, tiho, možete gledati podršku voljenih, sve je zdravo, volite jednog po jednog, pišajte o kožu člana ove obitelji, uvijek slušajte , shvati, shvati, onda c i više ljudi u životu I nije potrebno, bit ćete u harmoniji, bit ćete sretni na svim mjestima, čak i ako se jednom okrenete do mjeseca, provjerite, i to je dobro za tebe.)
Tsya čudesna fraza lagati Lava Nikolajoviča Tolstoja.
Zna li netko za tebe zim im'yam? Tko je to? (Veliki ruski pisac.)
Momci, a tko zna što činite svojoj domovini pišući Lava Nikolajeviča Tolstoja? (“Bolje za sve”, “Vrtlar i plavo”, “Baka i unuka”, “Stari djed i unuka”, “Kistočka”, “Govoriti istinu” i dr.)
Naša koža ima svoje pupoljke. Nisam bli, sjetit ćemo se novoga, privući ćemo nas toplinom. Budinok - ne samo dah iznad vaše glave, tse vaša domovina, de kožna goveda i ljubav voljenih.
Riječ DIM ima samo tri slova, ali je prebogata da bi se govorilo o smradu. Izreći ću vam dešifriranje riječi, koja može biti budinok i atmosfera u novom, da imenujem riječi-znakove, tako da kožna riječ počinje slovom:
(Na DIM zaslonu, specijalni efekti)
D - iskreno, ljubazno, ljubazno, prijateljski, ljubazno.
Pro - veličanstven, šarmantan, jedinstven, međutim.
M - moderan, sladak, sposoban, bogato površan, miroljubiv.
Bravo, momci! Ispravno ste odabrali riječi-znakove, naš budinok je zaista iskren, ljubazan, poseban, sladak i miran. U takvoj kabini ljudi će živjeti udobno.
III . Shvatite obiteljsku vatru. Modeliranje.
Od davnina su ljudi gradili svoje separe, pokušavajući da budu tihi, kako bi netko mogao živjeti, smišljali su interijer. A što je još potrebno, kako bi u kabini bilo mirno i toplo?
(Buti je kriv u kabini)
Dečki, što mislite o razumijevanju "obiteljske vatre"?
Gledajući kakvo vino možete vidjeti? (Gledajući u kamin)
Dečki, što vam treba da naraste, da zapalite vatru? (Potrošeno drvo za ogrjev / polina)
Odmah ćemo u bagattyu staviti papalinu polina, ali koža će biti puna vlastitog značenja.
Za što su vam potrebna 3 slova da pravilno složite riječi:
( povagu, ljubav, turbota, vídpovídalníst ). Zalažem na temelju poline.
IV . Poznavanje pojmova "obiteljske vrijednosti".
Momci, što znači ako stavite polje u kamin i spalite ga? (Javljaju se iskre) Tako je, a onda se naša vatra rasplamsa i počne grijati kuće i ljude, kao da im je novo poznato.
Na stranci na koži tebe, iskra je vatrena pri pogledu na moj poluum. Odmah ću te propagirati da svoju iskru priložiš našoj vatri, da goriš jače, imenujući riječ, kao da svoju domovinu čuvaš, kao da u sjenici živiš.
(N-p:ljubav, toplina, turbota, podrška, pristajanje, povag, strpljenje, smirenost, milosrđe, razumijevanje, uzajamna pomoć, blagost, privrženost, ljubaznost, poštovanjejedan na jedanharmonija, sklad, gotovo kontroverza, vjera, nada) (Na slajdu su prikazane opcije riječi za učenike, stoga je važno odabrati riječ)
Momci, zašto možete obitelji oduzeti jamu, a da je ne pogledate? (Bok)
Ako ne potpaljujete vatru, što možete učiniti s obiteljskom vatrom? (Vin može izaći, odmah s našim zlima obiteljska sreća.) Tako se ni obiteljska šupljina ne može ostaviti bez nadzora.
Potrebno je držati jogu brzo. Uvijek poštuj svoje najmilije, voli i pričaj o njima ne pitajući se ničemu, vjeruj, pomozi, zaštiti. Potpuno tacno. Pobjeđivati je potrebno redovito, bez prekida i na čast članovima svoje obitelji.
V . Problem s hranom.
- Momci, pogledajte u ekran i recite u kojoj kabini živi sretna domovina? (Na slici postoje 4 opcije za različite pupoljke) (Naučite izraziti svoje misli.
Nije važno u kakvom separeu osoba živi, u velikom malom čiju, u lijepom ili neupadljivom, sa skupim interijerom ili skromnom. Golovnya, da su u ovoj kući zapalili dobrotu, ljubav, povagu, uzajamnu pomoć i uzajamnu podršku. Samo u takvoj kabini čovjek može biti sretan zauvijek i posvuda, razumjeti to, staviti se na nivo starijih, poljuljati tradiciju, sjetiti se svojih korijena. Samo u takvoj kući ljudi se žele okrenuti, tako da ništa nije turbulentno i možete se opustiti i osjetiti toplinu vatre i turbote najmilijih.
VI . Kviz "Obiteljske vrijednosti".
Ljudi, pripremio sam vam obrok u grupama. U skupini kože na stolu je omotnica s dva dodatka. Vaš zadatak je znati i razumjeti pojedinosti kožnog dodatka, pročitati ga i objasniti osjećaj. Na kraju dana uvodi se 1 pero.1 grupa : Dobra djeca imaju dobru djecu za rast. Obiteljska je zlogoda draža.2. grupa: Cijela domovina odjednom, pa je duša u misiji. Što za stvari, ako na isti način.3. grupa: Sloga u domovini je bogatstvo. Sim'ya je jaka ako je sama nad njom.4. grupa: Drvo je podrezano do korijena, ali osoba je slična.Tko ne živi u svom svijetu, ne poznaje mjesto u otvorenom svijetu.(Čuti zvuk djece, provjeravajući točnost riječi na ekranu.)
Bravo, momci! Odmah ste se prihvatili posla!
VII . Izložba obiteljskih fotografija.
Dečki, dao sam vam zadatak da pripremite obiteljske fotografije. Pričajte mi o fotografijama, kako se postavljaju na izložbe fotografija. Koje sretne trenutke ste zapamtili na kameri? (Djeca govore o znakovima na fotografijama)
Vidjeli ste mnogo fotografija, ovdje možete vidjeti da imate prijateljske obitelji, volite dobro spavati i provesti sat vremena!
Sim'ya je nešto najbolje što čovjek ima! Naša koža treba živjeti u prijateljskoj, prosperitetnoj domovini, utemeljenoj na međusobnom razumijevanju, ljubavi i povjerenju djece i odraslih. Obiteljske vrijednosti - one koje se cijene i prenose s koljena na koljeno. Tse sreća, kao zahtjev o kojem se treba brinuti. A sretan je na pravi način onaj tko je sretan kod kuće.
VIII . Odraz.
Dečki, jeste li vidjeli toplinu u našoj razrednoj godini?
Na kraju naše sjajne godine želim zapaliti vatru svijeće koja simbolizira vatru obitelji.
A kako misliš, zašto želim zapaliti jogu na satu? (Jer naš razred je kao jedna obitelj, svi poštujemo jednog od jednog, pomažemo, pomažemo, vjerujemo, osjećamo se sigurno i sretni smo, znamo da smo povjerili jedno jednome! Odmah želim dati kožu od vas malo sv ichtsí, yaku wi donesite kući, kao komad naše vatre, sjednite sa svojim rođacima za stol, zapalite ovaj komad velike vatre i ispričajte jedan na jedan o onima, kao da je vaš koža danas. irsha.
Sim'ya i dim
Sim'ya i dím - kao svjetlost i kruh.
Ridne jame - zemlja i nebo.
Na redu odavanja počasti tobi,
u nekim bi ti romb ne buv.
Neka veliki, drhtavi u životu,
gdje god put vodi,
u tvojoj maloj parceli
nema boljeg dara od pogleda na Boga.
Smrad te spašava zauvijek,
Skilki ne bi mandruva na svijetu,
jak dorogovkaz,
a svetoga svetišta nema.
Tvoja domovina je topla i lagana -
osovina najbolje duše srca.
Nema druge sreće na svijetu,
nikakva druga sreća nije potrebna.
Ljudi, želim vam zahvaliti na vašem radu. Vidio sam toplinu vaših srca i shvatio da imate vrlo prijateljsku, veliku domovinu!