ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള പ്രീസ്\u200cകൂളറുകളുമായുള്ള ആശയവിനിമയം. "ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള കുട്ടികളുമായി" പ്രവർത്തിക്കുന്നു


ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള കുട്ടികൾ പ്രത്യേകമാണോ അല്ലയോ? ... ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള കുട്ടികളുമൊത്തുള്ള വിദ്യാഭ്യാസ ജോലിയുടെ രീതി

കുട്ടികളുടെ പോഷണം നമ്മുടെ ജീവിതത്തിലെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട മേഖലയാണ്. നമ്മുടെ കുട്ടികളാണ് നമ്മുടെ രാജ്യത്തിന്റെയും ലോകത്തിന്റെയും ഭാവി. അവർ ചരിത്രം സൃഷ്ടിക്കും. ഞങ്ങളുടെ കുട്ടികൾ ഭാവിയിലെ പിതാക്കന്മാരും അമ്മമാരുമാണ്, അവർ അവരുടെ കുട്ടികൾക്ക് അധ്യാപകരും ആയിരിക്കും. നമ്മുടെ കുട്ടികൾ അത്ഭുതകരമായ പൗരന്മാരും നല്ല പിതാക്കന്മാരും അമ്മമാരും ആയി വളരണം. എന്നാൽ അങ്ങനെയല്ല: ഞങ്ങളുടെ കുട്ടികൾ ഞങ്ങളുടെ വാർദ്ധക്യമാണ്. ശരിയായ പാരന്റിംഗ് - ഇതാണ് ഞങ്ങളുടെ സന്തോഷകരമായ വാർദ്ധക്യം, മോശം വളർത്തൽ - ഇതാണ് നമ്മുടെ ഭാവി സങ്കടം, ഇതാണ് ഞങ്ങളുടെ കണ്ണുനീർ, ഇത് മറ്റ് ആളുകൾക്ക് മുമ്പിൽ, രാജ്യത്തിന് മുഴുവൻ മുമ്പുള്ള നമ്മുടെ തെറ്റാണ്.

പ്രിയ മാതാപിതാക്കളേ, ഒന്നാമതായി, ഈ കാര്യത്തിന്റെ വലിയ പ്രാധാന്യം നിങ്ങൾ എല്ലായ്പ്പോഴും ഓർമ്മിക്കണം, അതിനുള്ള നിങ്ങളുടെ വലിയ ഉത്തരവാദിത്തം.

ഈ പുസ്തകത്തിന്റെ പേജുകളിൽ "ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള" കുട്ടികളുമായുള്ള വിദ്യാഭ്യാസ പ്രവർത്തനങ്ങളെക്കുറിച്ച് ഞാൻ സംസാരിക്കും. ഞാൻ പ്രായോഗിക രംഗത്തെ ഒരു തൊഴിലാളിയാണെന്ന കാര്യം ഓർമ്മിക്കുക, അതിനാൽ അത്തരമൊരു പക്ഷപാതം, കുറച്ച് പ്രായോഗികം, എന്റെ വാക്കുകളിൽ, തീർച്ചയായും ആയിരിക്കും ... എന്നാൽ പ്രായോഗിക തൊഴിലാളികൾ ശാസ്ത്രത്തിലെ വ്യവസ്ഥകളിൽ അത്ഭുതകരമായ മാറ്റങ്ങൾ വരുത്തുമെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. തൊഴിൽ ഉൽ\u200cപാദനക്ഷമത വർദ്ധിക്കുന്നത് തൊഴിൽ energy ർജ്ജച്ചെലവിലെ ലളിതമായ വർദ്ധനവിലൂടെയല്ല, മറിച്ച് ജോലിയോടുള്ള ഒരു പുതിയ സമീപനം, ഒരു പുതിയ യുക്തി, തൊഴിൽ ഘടകങ്ങളുടെ ഒരു പുതിയ ക്രമീകരണം എന്നിവയുടെ സഹായത്തോടെയാണെന്ന് അറിയാം. തൽഫലമായി, കണ്ടുപിടുത്തങ്ങൾ, കണ്ടെത്തലുകൾ, കണ്ടെത്തലുകൾ എന്നിവയിലൂടെ തൊഴിൽ ഉൽപാദനക്ഷമത വർദ്ധിക്കുന്നു.

ഞങ്ങളുടെ ഉൽപാദനത്തിന്റെ മേഖല - വിദ്യാഭ്യാസ മേഖല - ഈ പൊതു പ്രസ്ഥാനത്തിൽ നിന്ന് ഒരു തരത്തിലും ഒഴിവാക്കാനാവില്ല. ഞങ്ങളുടെ ഫീൽഡിൽ - എന്റെ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ ഇതിനെക്കുറിച്ച് എനിക്ക് ആഴത്തിൽ ബോധ്യമുണ്ടായിരുന്നു - കണ്ടുപിടുത്തങ്ങളും ആവശ്യമാണ്, വ്യക്തിഗത വിശദാംശങ്ങളിൽ, നിസ്സാരകാര്യങ്ങളിൽ പോലും കണ്ടുപിടുത്തങ്ങൾ ആവശ്യമാണ്, അതിലുപരിയായി ഭാഗങ്ങളുടെ ഗ്രൂപ്പുകളിൽ, ഒരു സിസ്റ്റത്തിൽ, ഒരു സിസ്റ്റത്തിന്റെ ഭാഗങ്ങളിൽ. അത്തരം കണ്ടുപിടുത്തങ്ങൾക്ക് തീർച്ചയായും സൈദ്ധാന്തിക രംഗത്തെ തൊഴിലാളികളിൽ നിന്നല്ല, എന്നെപ്പോലുള്ള സാധാരണക്കാരായ സാധാരണ തൊഴിലാളികളിൽ നിന്നാണ് വരാൻ കഴിയുക. അതിനാൽ, വളരെയധികം നാണക്കേടില്ലാതെ, എന്റെ അനുഭവത്തെക്കുറിച്ചും അനുഭവത്തിൽ നിന്നുള്ള നിഗമനങ്ങളെക്കുറിച്ചും സംസാരിക്കാൻ ഞാൻ എന്നെ അനുവദിക്കുന്നു, അതിന്റെ മൂല്യം അത്തരമൊരു ക്രമീകരണത്തിന്റെ തലത്തിൽ ആയിരിക്കണമെന്ന് ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു, ഒരു പ്രായോഗിക തൊഴിലാളി സിദ്ധാന്തങ്ങളുടെ ചില നേട്ടങ്ങൾക്ക് ഇത് സഹായിക്കുന്നു.

എനിക്ക് നിങ്ങളോട് സംസാരിക്കാൻ എന്ത് ബാഗേജുണ്ട്?

തെരുവ് കുട്ടികളുമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നതിൽ എന്നെ ഒരു സ്പെഷ്യലിസ്റ്റായി പലരും കരുതുന്നു. ഇത് സത്യമല്ല. ഞാൻ ആകെ മുപ്പത്തിരണ്ട് വർഷം ജോലി ചെയ്തു, അതിൽ പതിനാറ് വർഷം സ്കൂളിലും പതിനാറ് വർഷം തെരുവ് കുട്ടികളുമായും. ശരിയാണ്, എന്റെ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ ഞാൻ പ്രത്യേക സാഹചര്യങ്ങളിൽ ജോലി ചെയ്തു - പൊതുജനങ്ങളുടെ നിരന്തരമായ സ്വാധീനമുള്ള ഒരു സ്കൂളിൽ ...

അതുപോലെ, തെരുവ് കുട്ടികളുമായുള്ള എന്റെ ജോലി ഒരു തരത്തിലും തെരുവ് കുട്ടികളുമായി പ്രത്യേക ജോലിയായിരുന്നില്ല. ഒന്നാമതായി, ഭവനരഹിതരുമായുള്ള എന്റെ ജോലിയുടെ ആദ്യ ദിവസം മുതൽ, ഒരു പ്രവർത്തന സിദ്ധാന്തമെന്ന നിലയിൽ, ഭവനരഹിതരുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് പ്രത്യേക രീതികളൊന്നും ഉപയോഗിക്കരുതെന്ന് ഞാൻ സ്ഥാപിച്ചു; രണ്ടാമതായി, വളരെ ചുരുങ്ങിയ സമയത്തിനുള്ളിൽ, ഭവനരഹിതരായ കുട്ടികളെ സാധാരണ നിലയിലേക്ക് കൊണ്ടുവരാനും സാധാരണ കുട്ടികളിലെന്നപോലെ അവരോടൊപ്പം പ്രവർത്തിക്കാനും എനിക്ക് കഴിഞ്ഞു.

പ്രശ്നമുള്ള കുട്ടികളുമായുള്ള എന്റെ ജോലിയുടെ അവസാന കാലഘട്ടത്തിൽ, എനിക്ക് ഇതിനകം ഒരു സാധാരണ ടീം ഉണ്ടായിരുന്നു, ഒരു പത്തുവയസ്സുകാരനെ ആയുധമാക്കി ഞങ്ങളുടെ പതിവ് സ്കൂൾ പരിശ്രമിക്കുന്ന പതിവ് ലക്ഷ്യങ്ങൾക്കായി പരിശ്രമിക്കുന്നു. അതിലെ കുട്ടികൾ, മുൻ ഭവനരഹിതർ, സാധാരണ കുട്ടികളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായിരുന്നില്ല. അവർ വ്യത്യസ്തരാണെങ്കിൽ, ഒരുപക്ഷേ, അകത്ത് മികച്ച വശം, ഒരു വർക്ക് കൂട്ടായ്\u200cമയിലെ ജീവിതം കുടുംബവുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ പോലും നിരവധി അധിക വിദ്യാഭ്യാസ സ്വാധീനം നൽകി. അതിനാൽ, എന്റെ പ്രായോഗിക നിഗമനങ്ങളിൽ ഭവനരഹിതരായ, ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള കുട്ടികൾക്ക് മാത്രമല്ല, എല്ലാ കുട്ടികളുടെ കൂട്ടായ്\u200cമയ്ക്കും, തൽഫലമായി, വിദ്യാഭ്യാസ രംഗത്തെ എല്ലാ തൊഴിലാളികൾക്കും ബാധകമാകും. ഇത് ഞാൻ നിങ്ങളോട് ആവശ്യപ്പെടുന്ന ആദ്യ പോയിന്റാണ്.

എന്റെ പ്രായോഗിക പെഡഗോഗിക്കൽ ലോജിക്കിന്റെ സ്വഭാവത്തെക്കുറിച്ച് ഇപ്പോൾ കുറച്ച് വാക്കുകൾ. ഞാൻ ചില ബോധ്യങ്ങളിൽ എത്തി, വേദനയില്ലാതെ വന്നില്ല, വേഗത്തിലല്ല, മറിച്ച് വേദനാജനകമായ സംശയങ്ങളുടെയും തെറ്റുകളുടെയും പല ഘട്ടങ്ങളിലൂടെ കടന്നുപോയ ശേഷം, നിങ്ങളിൽ ചിലർക്ക് വിചിത്രമായി തോന്നുന്ന ചില നിഗമനങ്ങളിൽ ഞാൻ എത്തി, പക്ഷേ അതിനായി എനിക്ക് മതിയായ തെളിവുകൾ ഉണ്ട്, അതിനാൽ മടികൂടാതെ, അവ റിപ്പോർട്ടുചെയ്യുക. ഈ കണ്ടെത്തലുകളിൽ ചിലത് സൈദ്ധാന്തികമാണ്. എന്റെ സ്വന്തം അനുഭവം ആരംഭിക്കുന്നതിന് മുമ്പ് ഞാൻ അവ ഹ്രസ്വമായി പട്ടികപ്പെടുത്തും.

ഒന്നാമതായി, വിദ്യാഭ്യാസ ശാസ്ത്രത്തിന്റെ സ്വഭാവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ചോദ്യം രസകരമാണ്. പെഡഗോഗിക്കൽ ചിന്തകർക്കും ഞങ്ങളുടെ പെഡഗോഗിക്കൽ ജോലിയുടെ വ്യക്തിഗത സംഘാടകർക്കും ഇടയിൽ, പ്രത്യേകവും പ്രത്യേകവുമായ ഒരു രീതിശാസ്ത്രമില്ലെന്ന് ഞങ്ങൾക്ക് ബോധ്യമുണ്ട് വിദ്യാഭ്യാസ ജോലി അദ്ധ്യാപന രീതി, അക്കാദമിക് വിഷയത്തിന്റെ രീതിശാസ്ത്രം മുഴുവൻ വിദ്യാഭ്യാസ ചിന്തയും ഉൾപ്പെടുത്തണമെന്ന് ആവശ്യമില്ല.

ഞാൻ അതിനോട് വിയോജിക്കുന്നു. വിദ്യാഭ്യാസ മേഖല - ശുദ്ധമായ വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ മേഖല - ചില സാഹചര്യങ്ങളിൽ ഒരു പ്രത്യേക മേഖലയാണെന്ന് ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു.

വ്യക്തിപരമായും പ്രായോഗികമായും എനിക്ക് വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ പ്രധാന ലക്ഷ്യം ഉണ്ടായിരിക്കണം: കുറ്റവാളികൾ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നവരുടെ പുനർ\u200c വിദ്യാഭ്യാസം എന്നെ ഏൽപ്പിച്ചതിനാൽ, പ്രാഥമികമായി വിദ്യാഭ്യാസം നൽകുകയായിരുന്നു എന്റെ ചുമതല. ആരും എനിക്കായി ഒരു ചുമതല പോലും വെച്ചിട്ടില്ല - വിദ്യാഭ്യാസം. എനിക്ക് ആൺകുട്ടികളെയും പെൺകുട്ടികളെയും നൽകി - കുറ്റവാളികൾ, കുറ്റവാളികൾ, ആൺകുട്ടികളും പെൺകുട്ടികളും വളരെ തെളിച്ചമുള്ളവരും അപകടകരമായ സവിശേഷതകൾ പ്രതീകം, എല്ലാറ്റിനുമുപരിയായി ലക്ഷ്യം വെച്ചിരിക്കുന്നു - ഈ പ്രതീകം റീമേക്ക് ചെയ്യുക.

ആദ്യം തോന്നിയത് പ്രധാനമായും ഒരു പ്രത്യേക വിദ്യാഭ്യാസ ജോലിയാണ്, പ്രത്യേകിച്ചും തൊഴിൽ വിദ്യാഭ്യാസം... ഞാൻ ഈ അങ്ങേയറ്റത്തെ സ്ഥാനം അധികനാൾ വഹിച്ചിരുന്നില്ല, പക്ഷേ എന്റെ മറ്റ് സഹപ്രവർത്തകർ വളരെക്കാലം നിന്നു. ചിലപ്പോൾ ഈ വരി നിലനിന്നിരുന്നു. തികച്ചും സ്വീകാര്യമെന്ന് തോന്നുന്ന ഒരു പ്രസ്താവനയുടെ സഹായത്തോടെയാണ് ഇത് നടപ്പിലാക്കിയത്: ആഗ്രഹിക്കുന്നവർക്ക് - സ്കൂളിൽ പഠിക്കാൻ കഴിയും, ആവശ്യമില്ലാത്തവർക്ക് - പഠിക്കാൻ കഴിയില്ല. പ്രായോഗികമായി, ആരും ഗുരുതരമായി ഇടപഴകാത്തതിനാൽ ഇത് അവസാനിച്ചു. ക്ലാസ് മുറിയിൽ ഒരു വ്യക്തിക്ക് എന്തെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള പരാജയം നേരിട്ടയുടനെ, പഠിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കാത്ത തന്റെ അവകാശം വിനിയോഗിക്കാൻ അദ്ദേഹത്തിന് കഴിഞ്ഞു.

വിദ്യാലയം ശക്തമായ ഒരു വിദ്യാഭ്യാസ ഉപകരണമാണെന്ന് എനിക്ക് പെട്ടെന്നുതന്നെ ബോധ്യമായി. വ്യക്തിഗത തൊഴിലാളികളുടെ ഭാഗത്തുനിന്ന് ഒരു വിദ്യാഭ്യാസ ഉപകരണമായി സ്കൂൾ സ്ഥാപിക്കുന്നതിനുള്ള ഈ തത്വത്തിന് സമീപ വർഷങ്ങളിൽ ഞാൻ പീഡിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു. സമീപ വർഷങ്ങളിൽ, ഞാൻ ഒരു സമ്പൂർണ്ണ പത്തുവർഷത്തെ സ്കൂളിനെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു, പുനർ വിദ്യാഭ്യാസം യഥാർത്ഥമാണെന്നും, പുന rela സ്ഥാപനത്തിനെതിരെ ഉറപ്പ് നൽകുന്ന സമ്പൂർണ്ണ പുനർ വിദ്യാഭ്യാസം ഒരു പൂർണ്ണ ഹൈസ്കൂളിൽ മാത്രമേ സാധ്യമാകൂ എന്നും ഉറച്ചു വിശ്വസിക്കുന്നു - എല്ലാത്തിനുമുപരി, വിദ്യാഭ്യാസ പ്രവർത്തന രീതിക്ക് അതിന്റേതായ യുക്തി ഉണ്ടെന്ന് എനിക്ക് ഇപ്പോഴും ബോധ്യമുണ്ട്, വിദ്യാഭ്യാസ ജോലിയുടെ യുക്തിയിൽ നിന്ന് താരതമ്യേന സ്വതന്ത്രമാണ്. രണ്ടും - വളർത്തൽ രീതിയും വിദ്യാഭ്യാസ രീതിയും, എന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, രണ്ട് വകുപ്പുകൾ, പെഡഗോഗിക്കൽ സയൻസിന്റെ കൂടുതലോ കുറവോ സ്വതന്ത്ര വകുപ്പുകൾ. തീർച്ചയായും, ഈ വകുപ്പുകളെ ജൈവപരമായി ബന്ധിപ്പിച്ചിരിക്കണം. തീർച്ചയായും, ക്ലാസ് മുറിയിലെ ഏത് ജോലിയും എല്ലായ്പ്പോഴും വിദ്യാഭ്യാസ ജോലിയാണ്, എന്നാൽ വിദ്യാഭ്യാസ ജോലികൾ വിദ്യാഭ്യാസത്തിലേക്ക് കുറയ്ക്കുന്നത് അസാധ്യമാണെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു.

വിദ്യാഭ്യാസ രീതിയുടെ അടിസ്ഥാനമായി സ്വീകരിക്കാവുന്ന കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് ഇപ്പോൾ കുറച്ച് വാക്കുകൾ.

ഒന്നാമതായി, മന psych ശാസ്ത്രം, ജീവശാസ്ത്രം തുടങ്ങിയ ശാസ്ത്രങ്ങൾ എത്ര വികസിതമായാലും വിദ്യാഭ്യാസ ജോലിയുടെ രീതി അയൽ ശാസ്ത്രത്തിന്റെ നിർദേശങ്ങളിൽ നിന്ന് ഒഴിവാക്കാനാവില്ലെന്ന് എനിക്ക് ബോധ്യമുണ്ട്. ഈ ശാസ്ത്രങ്ങളുടെ ഡാറ്റയിൽ നിന്ന് ഒരു വിദ്യാഭ്യാസ ഉപകരണത്തിലേക്ക് നേരിട്ട് ഒരു നിഗമനത്തിലെത്താൻ ഞങ്ങൾക്ക് അവകാശമില്ലെന്ന് എനിക്ക് ബോധ്യമുണ്ട്. വിദ്യാഭ്യാസ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ ഈ ശാസ്ത്രങ്ങൾക്ക് വലിയ പ്രാധാന്യമുണ്ടായിരിക്കണം, പക്ഷേ ഒരു നിഗമനത്തിനുള്ള ഒരു മുൻവ്യവസ്ഥയല്ല, മറിച്ച് നമ്മുടെ പ്രായോഗിക നേട്ടങ്ങൾ പരീക്ഷിക്കുന്നതിനുള്ള നിയന്ത്രണ പോയിന്റുകളായിരിക്കണം.

ഇതുകൂടാതെ, ഒരു വിദ്യാഭ്യാസ ഉപകരണം അനുഭവത്തിൽ നിന്ന് മാത്രമേ ഒഴിവാക്കാനാകൂ എന്ന് ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു (മന psych ശാസ്ത്രം, ബയോളജി, മറ്റുള്ളവ പോലുള്ള ശാസ്ത്രങ്ങളുടെ വ്യവസ്ഥകൾ പരീക്ഷിക്കുകയും അംഗീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു).

എന്റെ ഈ വാദം ഇനിപ്പറയുന്നവയിൽ നിന്നാണ്: പെഡഗോഗി, പ്രത്യേകിച്ച് വളർത്തൽ സിദ്ധാന്തം, ഒന്നാമതായി പ്രായോഗികമായി ലക്ഷ്യബോധമുള്ള ഒരു ശാസ്ത്രമാണ്. മന psych ശാസ്ത്രത്തെയോ ജീവശാസ്ത്രത്തെയോ കിഴിവായി കുറയ്ക്കാൻ കഴിയില്ലെന്ന് എനിക്ക് ഉറച്ച ബോധ്യമുണ്ട്, ലളിതമായ ഒരു സിലോജിസ്റ്റിക് വഴി, formal പചാരിക യുക്തി ഉപയോഗിച്ച്, ഒരു പെഡഗോഗിക്കൽ മാർഗ്ഗം കുറയ്ക്കാൻ കഴിയില്ല. ഒരു പെഡഗോഗിക്കൽ ഉപകരണം തുടക്കത്തിൽ നമ്മുടെ സാമൂഹിക ജീവിതത്തിൽ നിന്ന് ഉരുത്തിരിഞ്ഞതായിരിക്കണമെന്ന് ഞാൻ ഇതിനകം പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്.

ഇവിടെ ഉദ്ദേശ്യരംഗത്ത്, എക്സ്പെഡൻസി മേഖലയിൽ, പെഡഗോഗിക്കൽ സിദ്ധാന്തം ആദ്യം ഒരു തെറ്റ് വരുത്തിയെന്ന് എനിക്ക് ബോധ്യമുണ്ട്. എല്ലാ പിഴവുകളും, ഞങ്ങളുടെ പെഡഗോഗിക്കൽ ജോലികളിലെ എല്ലാ വ്യതിയാനങ്ങളും എല്ലായ്പ്പോഴും യുക്തിയുടെ മേഖലയിലാണ് സംഭവിച്ചത്. ഞങ്ങൾ പരമ്പരാഗതമായി ഈ പിശകുകൾ വിളിക്കും. ഞാൻ അകത്തേക്ക് കാണുന്നു പെഡഗോഗിക്കൽ സിദ്ധാന്തം ഈ പിശകുകളിൽ മൂന്ന് തരം ഉണ്ട്: ഡിഡക്റ്റീവ് ഉച്ചാരണത്തിന്റെ തരം, നൈതിക ഫെറ്റിഷിസത്തിന്റെ തരം, ഏകാന്ത മാർഗങ്ങൾ.

എന്റെ പരിശീലനത്തിൽ, അത്തരം പിശകുകളുള്ള പോരാട്ടത്തിൽ നിന്ന് ഞാൻ വളരെയധികം കഷ്ടപ്പെട്ടു. ചില മാർഗ്ഗങ്ങൾ എടുക്കുകയും അതിന്റെ അനന്തരഫലങ്ങൾ ഇങ്ങനെയായിരിക്കുമെന്ന് പ്രസ്താവിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു; ഉദാഹരണത്തിന്, സമുച്ചയത്തിന്റെ ചരിത്രം എടുക്കുക. ശുപാർശിത ഉപകരണം ഒരു സംയോജിത അധ്യാപന രീതിയാണ്; ഈ ഉപകരണത്തിൽ നിന്ന്, ula ഹക്കച്ചവടത്തോടെ, ഒരു യുക്തിസഹമായ രീതിയിൽ, ഈ അദ്ധ്യാപന രീതി നല്ല ഫലങ്ങളിലേക്ക് നയിക്കുന്നുവെന്ന വാദം ഉരുത്തിരിഞ്ഞു.

ഒരു സംയോജിത രീതി നല്ല ഫലങ്ങളിലേക്ക് നയിക്കുന്നതിന്റെ അനന്തരഫലമാണിത്, അനുഭവം പരിശോധിക്കുന്നതിനുമുമ്പ് ഇത് സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു; എന്നാൽ ഫലം തീർച്ചയായും മികച്ചതായിരിക്കുമെന്ന് സ്ഥിരീകരിച്ചു; മനസ്സിന്റെ ചില ഇടവേളകളിൽ, എവിടെയെങ്കിലും ഒരു നല്ല ഫലം മറഞ്ഞിരിക്കും.

എളിയ പരിശീലകർ ആവശ്യപ്പെട്ടപ്പോൾ: ഈ നല്ല ഫലം ഞങ്ങൾക്ക് കാണിച്ചുതരിക, അവർ ഞങ്ങളെ എതിർത്തു: നമുക്ക് എങ്ങനെ മനുഷ്യാത്മാവിനെ തുറക്കാൻ കഴിയും, ഒരു നല്ല ഫലം ഉണ്ടായിരിക്കണം, ഇത് സങ്കീർണ്ണമായ യോജിപ്പാണ്, ഭാഗങ്ങളുടെ ഒരു കണക്ഷൻ. പാഠത്തിന്റെ വ്യക്തിഗത ഭാഗങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള ബന്ധം - അത് ഒരു നല്ല ഫലവുമായി മനുഷ്യമനസ്സിൽ നിക്ഷേപിക്കേണ്ടതുണ്ട്. ഇതിനർത്ഥം അനുഭവം അനുസരിച്ചുള്ള പരിശോധന യുക്തിപരമായി ഇവിടെ അനുവദനീയമല്ല എന്നാണ്. അത് അത്തരമൊരു സർക്കിൾ ആയി മാറി: ഉൽപ്പന്നം നല്ലതാണ് - ഒരു നല്ല ഫലം ഉണ്ടായിരിക്കണം, ഫലം നല്ലതാണെങ്കിൽ, പിന്നെ നല്ല പ്രതിവിധി.

അത്തരം നിരവധി പിശകുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു, പരീക്ഷണാത്മക യുക്തിയല്ല, കിഴിവ് യുക്തിയുടെ ആധിപത്യത്തിൽ നിന്നാണ്.

നിരവധി തെറ്റുകളും നൈതിക ഫെറ്റിഷിസവും എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, തൊഴിൽ വിദ്യാഭ്യാസം എടുക്കുക.

ഞാനും മറ്റു ചിലതിൽ അത്തരമൊരു തെറ്റ് ചെയ്തു. "ജോലി" എന്ന വാക്കിൽ തന്നെ മനോഹരവും വളരെയധികം പവിത്രവും നീതീകരിക്കപ്പെട്ടതുമായ ഒരുപാട് കാര്യങ്ങളുണ്ട്, തൊഴിൽ വിദ്യാഭ്യാസം ഞങ്ങൾക്ക് തികച്ചും കൃത്യവും കൃത്യവും കൃത്യവുമാണെന്ന് തോന്നി. "ലേബർ" എന്ന പദത്തിൽ തന്നെ ശരിയായതും പൂർണ്ണവുമായ ഒരു യുക്തിയും അടങ്ങിയിട്ടില്ലെന്ന് മനസ്സിലായി. അധ്വാനത്തെ ആദ്യം ലളിതമായ അധ്വാനമായും സ്വയം സേവന തൊഴിലാളിയായും പിന്നീട് അധ്വാനത്തെ അർത്ഥശൂന്യവും ഉൽ\u200cപാദനക്ഷമമല്ലാത്തതുമായ തൊഴിൽ പ്രക്രിയയായി മനസ്സിലാക്കി - പേശി .ർജ്ജം പാഴാക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു വ്യായാമം. "അധ്വാനം" എന്ന വാക്ക് യുക്തിയെ പ്രകാശിപ്പിക്കുന്നതിനാൽ അത് തെറ്റാണെന്ന് തോന്നിയെങ്കിലും ഓരോ ഘട്ടത്തിലും യഥാർത്ഥ തെറ്റിദ്ധാരണയില്ലെന്ന് വെളിപ്പെടുത്തി. എന്നാൽ ഈ പദത്തിന്റെ ധാർമ്മിക ശക്തിയിൽ അവർ വളരെയധികം വിശ്വസിച്ചു, യുക്തി പവിത്രമായി തോന്നി. എന്നിട്ടും എന്റെ അനുഭവം തെളിയിക്കുന്നത് ഈ പദത്തിന്റെ നൈതിക വർണ്ണത്തിൽ നിന്ന് ഏതെങ്കിലും മാർഗ്ഗം ഉരുത്തിരിഞ്ഞത് അസാധ്യമാണെന്നും, വളർത്തലിനായി പ്രയോഗിക്കുന്ന അധ്വാനം പലവിധത്തിൽ സംഘടിപ്പിക്കാമെന്നും ഓരോ വ്യക്തിഗത കേസിലും വ്യത്യസ്തമായ ഫലം നൽകാമെന്നും. എന്തുതന്നെയായാലും, വിദ്യാഭ്യാസമില്ലാതെ ജോലി ചെയ്യുന്നത് വിദ്യാഭ്യാസ ആനുകൂല്യങ്ങൾ നൽകുന്നില്ല, ഇത് ഒരു നിഷ്പക്ഷ പ്രക്രിയയായി മാറുന്നു. നിങ്ങൾക്ക് ഒരു വ്യക്തിയെ നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നത്രയും പ്രവർത്തിപ്പിക്കാൻ കഴിയും, എന്നാൽ അതേ സമയം നിങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തെ ധാർമ്മികമായി പഠിപ്പിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ, അവൻ പൊതുജീവിതത്തിൽ പങ്കെടുക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ, ഈ പ്രവൃത്തി ഒരു നല്ല ഫലം നൽകാത്ത ഒരു നിഷ്പക്ഷ പ്രക്രിയയായിരിക്കും.

ഒരു വിദ്യാഭ്യാസ ഉപകരണമെന്ന നിലയിൽ അധ്വാനം സാധ്യമാകുന്നത് മൊത്തത്തിലുള്ള വ്യവസ്ഥയുടെ ഭാഗമായാണ്.

അവസാനമായി, മറ്റൊരു തെറ്റ് ഏകാന്ത സ of കര്യത്തിന്റെ തരമാണ്. അത്തരം ഒരു പ്രതിവിധി അനിവാര്യമായും അത്തരം ഫലങ്ങളിലേക്ക് നയിക്കുന്നുവെന്ന് പലപ്പോഴും പറയാറുണ്ട്. ഒരു പ്രതിവിധി. ഒറ്റനോട്ടത്തിൽ, പെഡഗോഗിക്കൽ പ്രസ്സിന്റെ പേജുകളിൽ പലപ്പോഴും പ്രകടിപ്പിച്ച ഏറ്റവും അവിശ്വസനീയമായ വാദം നമുക്ക് എടുക്കാം - ശിക്ഷയുടെ ചോദ്യം. ശിക്ഷ ഒരു അടിമയെ കൊണ്ടുവരുന്നു - ഇത് ഒരു തരത്തിലും ചോദ്യം ചെയ്യപ്പെടാത്ത കൃത്യമായ ഒരു പ്രപഞ്ചമാണ്. തീർച്ചയായും, ഈ പ്രസ്താവനയിൽ മൂന്ന് പിശകുകളും ഉണ്ടായിരുന്നു. കിഴിവ് പ്രവചനത്തിന്റെ ഒരു തെറ്റും നൈതിക ഫെറ്റിഷിസത്തിന്റെ തെറ്റും ഉണ്ടായിരുന്നു. ശിക്ഷയിൽ, യുക്തി ആരംഭിച്ചത് വാക്കിന്റെ നിറത്തിൽ നിന്നാണ്. അവസാനമായി, ഏകാന്ത പരിഹാരത്തിന്റെ തെറ്റ് സംഭവിച്ചു - ശിക്ഷ ഒരു അടിമയെ വളർത്തുന്നു. എന്നിട്ടും ഒരു മാർഗ്ഗവും സിസ്റ്റത്തിൽ നിന്ന് പ്രത്യേകം പരിഗണിക്കാനാവില്ലെന്ന് എനിക്ക് ബോധ്യമുണ്ട്. പൊതുവായി ഒരു മാർഗ്ഗവും, ഞങ്ങൾ എന്ത് എടുത്താലും, മറ്റ് മാർഗ്ഗങ്ങളിൽ നിന്ന്, മുഴുവൻ സിസ്റ്റത്തിൽ നിന്നും, സ്വാധീനത്തിന്റെ മുഴുവൻ സമുച്ചയങ്ങളിൽ നിന്നും വെവ്വേറെ പരിഗണിക്കുകയാണെങ്കിൽ അത് നല്ലതോ ചീത്തയോ ആണെന്ന് തിരിച്ചറിയാൻ കഴിയില്ല. ശിക്ഷയ്ക്ക് ഒരു അടിമയെ വളർത്താൻ കഴിയും, ചിലപ്പോൾ അത് വളരെ വളർത്താം നല്ല മനുഷ്യൻ, വളരെ സ്വതന്ത്രനും അഭിമാനിയുമായ വ്യക്തി. എന്റെ പരിശീലനത്തിൽ, മനുഷ്യന്റെ അന്തസ്സും അഭിമാനവും വളർത്തിയെടുക്കുക എന്നതായിരുന്നു, ശിക്ഷയിലൂടെ ഞാൻ ഇത് നേടിയെന്ന് സങ്കൽപ്പിക്കുക.

മനുഷ്യന്റെ അന്തസ്സിന്റെ വിദ്യാഭ്യാസത്തിലേക്ക് ശിക്ഷ ഏത് സാഹചര്യങ്ങളിൽ നയിക്കുന്നുവെന്ന് ഞാൻ നിങ്ങളോട് പറയും. തീർച്ചയായും, അത്തരമൊരു അനന്തരഫലം ഒരു നിശ്ചിത ക്രമീകരണത്തിൽ മാത്രമേ ഉണ്ടാകൂ, അതായത്, മറ്റ് മാർഗങ്ങളുടെ ഒരു പ്രത്യേക പരിതസ്ഥിതിയിലും വികസനത്തിന്റെ ഒരു പ്രത്യേക ഘട്ടത്തിലും. നിർദ്ദേശം, വിശദീകരണം, സംഭാഷണം, സാമൂഹിക സ്വാധീനം എന്നിവ സാധാരണയായി നമ്മുടെ രാജ്യത്ത് പരിഗണിക്കപ്പെടുന്നതിനാൽ ഒരു പെഡഗോഗിക്കൽ ഉപകരണവും പൊതുവായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ട ഒരു ഉപകരണവും എല്ലായ്പ്പോഴും തികച്ചും ഉപയോഗപ്രദമാണെന്ന് തിരിച്ചറിയാൻ കഴിയില്ല. ചില സന്ദർഭങ്ങളിൽ ഏറ്റവും മികച്ച പ്രതിവിധി ഏറ്റവും മോശമായതായിരിക്കും. കൂട്ടായ പ്രവർത്തനം പോലുള്ള ഒരു മാർഗ്ഗം പോലും എടുക്കുക.

ചിലപ്പോൾ അത് നല്ലതായിരിക്കും, ചിലപ്പോൾ അത് മോശമായിരിക്കും. വ്യക്തിഗത ഇംപാക്ട് എടുക്കുക, ട്യൂട്ടറുടെ ശിഷ്യനുമായുള്ള സംഭാഷണം. ചിലപ്പോൾ ഇത് പ്രയോജനകരവും ചിലപ്പോൾ ദോഷകരവുമാണ്. ഉപയോഗശൂന്യതയുടെയോ ദോഷത്തിന്റെയോ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് ഒരു മാർഗവും പരിഗണിക്കാനാവില്ല, ഇത് മുഴുവൻ മാർഗ്ഗങ്ങളിൽ നിന്നും ഒറ്റപ്പെടലാണ്. അവസാനമായി, ഒരു സ്ഥിരമായ സംവിധാനമായി ഫണ്ടുകളുടെ ഒരു സംവിധാനവും ശുപാർശ ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല.

ഇനിപ്പറയുന്നവയെക്കുറിച്ച് എനിക്ക് വ്യക്തിപരമായി ബോധ്യമുണ്ട്: ഞങ്ങൾ ഒരു സാധാരണ വിദ്യാലയം എടുക്കുകയാണെങ്കിൽ, അത് നല്ല അധ്യാപകരുടെയും സംഘാടകരുടെയും അധ്യാപകരുടെയും കയ്യിൽ ഏൽപ്പിച്ചാൽ ഈ സ്കൂൾ ഇരുപത് വർഷത്തോളം ജീവിക്കും, തുടർന്ന് ഈ ഇരുപത് വർഷത്തിനിടയിൽ നല്ലത് പെഡഗോഗിക്കൽ കൈകൾ തുടക്കത്തിലും അവസാനത്തിലും ഉള്ള വിദ്യാഭ്യാസ സമ്പ്രദായം പരസ്പരം വളരെ വ്യത്യസ്തമായിരിക്കണം എന്ന വിധത്തിൽ അത് അതിശയകരമായ രീതിയിൽ പോകണം.

പൊതുവേ, പെഡഗോഗി ഏറ്റവും വൈരുദ്ധ്യാത്മകവും മൊബൈൽ, സങ്കീർണ്ണവും വൈവിധ്യപൂർണ്ണവുമായ ശാസ്ത്രമാണ്. ഈ പ്രസ്താവനയാണ് എന്റെ പെഡഗോഗിക്കൽ വിശ്വാസത്തിന്റെ പ്രധാന ചിഹ്നം. ഞാൻ ഇതിനകം എല്ലാം അനുഭവത്തിലൂടെ പരിശോധിച്ചുറപ്പിച്ചുവെന്ന് ഞാൻ പറയുന്നില്ല, അല്ല, എന്നെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ഇനിയും ധാരാളം അവ്യക്തതകളും കൃത്യതകളുമില്ല, പക്ഷേ ഇത് ഒരു പ്രവർത്തന സിദ്ധാന്തമായി ഞാൻ ഉറപ്പിച്ചുപറയുന്നു, ഏത് സാഹചര്യത്തിലും അത് പരിശോധിക്കേണ്ടതുണ്ട്. വ്യക്തിപരമായി എന്നെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ഇത് എന്റെ അനുഭവത്തിലൂടെ തെളിയിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്.

വഴിയിൽ, ഞാൻ പറഞ്ഞതിന്റെ യുക്തി ഞങ്ങളുടെ മികച്ച സ്കൂളുകളുടെ അനുഭവത്തിന് വിരുദ്ധമല്ലെന്ന് എനിക്ക് ബോധ്യമുണ്ട്, കൂടാതെ ഞങ്ങളുടെ ഏറ്റവും മികച്ച കുട്ടികളുടെയും നോൺ-ചിൽഡ്രൻ അസോസിയേഷനുകളുടെയും.

ഞാൻ\u200c താമസിക്കാൻ\u200c താൽ\u200cപ്പര്യപ്പെടുന്ന പൊതുവായ പ്രാഥമിക പരാമർശങ്ങൾ\u200c ഇവയാണ്.

  • 13.

കുട്ടികളെ വളർത്തുക എന്നത് നമ്മുടെ ജീവിതത്തിലെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട മേഖലയാണ്. നമ്മുടെ കുട്ടികളാണ് നമ്മുടെ രാജ്യത്തിന്റെയും ലോകത്തിന്റെയും ഭാവി. അവർ ചരിത്രം സൃഷ്ടിക്കും. ഞങ്ങളുടെ കുട്ടികൾ ഭാവിയിലെ പിതാക്കന്മാരും അമ്മമാരുമാണ്, അവർ അവരുടെ കുട്ടികൾക്ക് അധ്യാപകരും ആയിരിക്കും. നമ്മുടെ കുട്ടികൾ അത്ഭുതകരമായ പൗരന്മാരും നല്ല പിതാക്കന്മാരും അമ്മമാരും ആയി വളരണം. എന്നാൽ അങ്ങനെയല്ല: ഞങ്ങളുടെ കുട്ടികൾ ഞങ്ങളുടെ വാർദ്ധക്യമാണ്. ശരിയായ വളർത്തൽ നമ്മുടെ സന്തോഷകരമായ വാർദ്ധക്യമാണ്, മോശം വളർത്തലാണ് നമ്മുടെ ഭാവി ദു rief ഖം, ഇവയാണ് ഞങ്ങളുടെ കണ്ണുനീർ, ഇത് മറ്റ് ആളുകളുടെ മുമ്പാകെ, രാജ്യത്തിന് മുഴുവൻ മുമ്പുള്ള നമ്മുടെ തെറ്റാണ്.

പ്രിയ മാതാപിതാക്കളേ, ഒന്നാമതായി, ഈ കാര്യത്തിന്റെ വലിയ പ്രാധാന്യം നിങ്ങൾ എല്ലായ്പ്പോഴും ഓർമ്മിക്കണം, അതിനുള്ള നിങ്ങളുടെ വലിയ ഉത്തരവാദിത്തം.

ഈ പുസ്തകത്തിന്റെ പേജുകളിൽ "ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള" കുട്ടികളുമായുള്ള വിദ്യാഭ്യാസ പ്രവർത്തനങ്ങളെക്കുറിച്ച് ഞാൻ സംസാരിക്കും. ഞാൻ പ്രായോഗിക രംഗത്തെ ഒരു തൊഴിലാളിയാണെന്ന കാര്യം ഓർമ്മിക്കുക, അതിനാൽ അത്തരമൊരു പക്ഷപാതം, കുറച്ച് പ്രായോഗികം, എന്റെ വാക്കുകളിൽ, തീർച്ചയായും ആയിരിക്കും ... എന്നാൽ പ്രായോഗിക തൊഴിലാളികൾ ശാസ്ത്രത്തിലെ വ്യവസ്ഥകളിൽ അത്ഭുതകരമായ മാറ്റങ്ങൾ വരുത്തുമെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. തൊഴിൽ ഉൽ\u200cപാദനക്ഷമത വർദ്ധിക്കുന്നത് തൊഴിൽ energy ർജ്ജച്ചെലവിലെ ലളിതമായ വർദ്ധനവിലൂടെയല്ല, മറിച്ച് ജോലിയോടുള്ള ഒരു പുതിയ സമീപനം, ഒരു പുതിയ യുക്തി, തൊഴിൽ ഘടകങ്ങളുടെ ഒരു പുതിയ ക്രമീകരണം എന്നിവയുടെ സഹായത്തോടെയാണെന്ന് അറിയാം. തൽഫലമായി, കണ്ടുപിടുത്തങ്ങൾ, കണ്ടെത്തലുകൾ, കണ്ടെത്തലുകൾ എന്നിവയിലൂടെ തൊഴിൽ ഉൽപാദനക്ഷമത വർദ്ധിക്കുന്നു.

ഞങ്ങളുടെ ഉൽപാദനത്തിന്റെ മേഖല - വിദ്യാഭ്യാസ മേഖല - ഈ പൊതു പ്രസ്ഥാനത്തിൽ നിന്ന് ഒരു തരത്തിലും ഒഴിവാക്കാനാവില്ല. ഞങ്ങളുടെ ഫീൽഡിൽ - എന്റെ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ ഇതിനെക്കുറിച്ച് എനിക്ക് ആഴത്തിൽ ബോധ്യമുണ്ടായിരുന്നു - കണ്ടുപിടുത്തങ്ങളും ആവശ്യമാണ്, വ്യക്തിഗത വിശദാംശങ്ങളിൽ, നിസ്സാരകാര്യങ്ങളിൽ പോലും കണ്ടുപിടുത്തങ്ങൾ ആവശ്യമാണ്, അതിലുപരിയായി ഭാഗങ്ങളുടെ ഗ്രൂപ്പുകളിൽ, ഒരു സിസ്റ്റത്തിൽ, ഒരു സിസ്റ്റത്തിന്റെ ഭാഗങ്ങളിൽ. അത്തരം കണ്ടുപിടുത്തങ്ങൾക്ക് തീർച്ചയായും സൈദ്ധാന്തിക രംഗത്തെ തൊഴിലാളികളിൽ നിന്നല്ല, എന്നെപ്പോലുള്ള സാധാരണക്കാരായ സാധാരണ തൊഴിലാളികളിൽ നിന്നാണ് വരാൻ കഴിയുക. അതിനാൽ, വളരെയധികം നാണക്കേടില്ലാതെ, എന്റെ അനുഭവത്തെക്കുറിച്ചും അനുഭവത്തിൽ നിന്നുള്ള നിഗമനങ്ങളെക്കുറിച്ചും സംസാരിക്കാൻ ഞാൻ എന്നെ അനുവദിക്കുന്നു, അതിന്റെ മൂല്യം അത്തരമൊരു ക്രമീകരണത്തിന്റെ തലത്തിൽ ആയിരിക്കണമെന്ന് ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു, ഒരു പ്രായോഗിക തൊഴിലാളി സിദ്ധാന്തങ്ങളുടെ ചില നേട്ടങ്ങൾക്ക് ഇത് സഹായിക്കുന്നു.

എനിക്ക് നിങ്ങളോട് സംസാരിക്കാൻ എന്ത് ബാഗേജുണ്ട്?

തെരുവ് കുട്ടികളുമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നതിൽ എന്നെ ഒരു സ്പെഷ്യലിസ്റ്റായി പലരും കരുതുന്നു. ഇത് സത്യമല്ല. ഞാൻ ആകെ മുപ്പത്തിരണ്ട് വർഷം ജോലി ചെയ്തു, അതിൽ പതിനാറ് വർഷം സ്കൂളിലും പതിനാറ് വർഷം തെരുവ് കുട്ടികളുമായും. ശരിയാണ്, എന്റെ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ ഞാൻ പ്രത്യേക സാഹചര്യങ്ങളിൽ ജോലി ചെയ്തു - പൊതുജനങ്ങളുടെ നിരന്തരമായ സ്വാധീനമുള്ള ഒരു സ്കൂളിൽ ...

അതുപോലെ, തെരുവ് കുട്ടികളുമായുള്ള എന്റെ ജോലി ഒരു തരത്തിലും തെരുവ് കുട്ടികളുമായി പ്രത്യേക ജോലിയായിരുന്നില്ല. ഒന്നാമതായി, ഭവനരഹിതരുമായുള്ള എന്റെ ജോലിയുടെ ആദ്യ ദിവസം മുതൽ, ഒരു പ്രവർത്തന സിദ്ധാന്തമെന്ന നിലയിൽ, ഭവനരഹിതരുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് പ്രത്യേക രീതികളൊന്നും ഉപയോഗിക്കരുതെന്ന് ഞാൻ സ്ഥാപിച്ചു; രണ്ടാമതായി, വളരെ ചുരുങ്ങിയ സമയത്തിനുള്ളിൽ, ഭവനരഹിതരായ കുട്ടികളെ സാധാരണ നിലയിലേക്ക് കൊണ്ടുവരാനും സാധാരണ കുട്ടികളിലെന്നപോലെ അവരോടൊപ്പം പ്രവർത്തിക്കാനും എനിക്ക് കഴിഞ്ഞു.

പ്രശ്നമുള്ള കുട്ടികളുമായുള്ള എന്റെ ജോലിയുടെ അവസാന കാലഘട്ടത്തിൽ, എനിക്ക് ഇതിനകം ഒരു സാധാരണ ടീം ഉണ്ടായിരുന്നു, ഒരു പത്തുവയസ്സുള്ള ആയുധധാരിയും ഞങ്ങളുടെ പതിവ് സ്കൂൾ പരിശ്രമിക്കുന്ന പതിവ് ലക്ഷ്യങ്ങൾക്കായി പരിശ്രമിക്കുന്നു.

അതിലെ കുട്ടികൾ, മുൻ ഭവനരഹിതർ, സാധാരണ കുട്ടികളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായിരുന്നില്ല. അവർ വ്യത്യസ്തരാണെങ്കിൽ, ഒരുപക്ഷേ, മെച്ചപ്പെട്ടതായിരിക്കാം, കാരണം ഒരു വർക്ക് കൂട്ടായ്\u200cമയിലെ ജീവിതം കുടുംബവുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ പോലും നിരവധി അധിക വിദ്യാഭ്യാസ സ്വാധീനം നൽകി. അതിനാൽ, എന്റെ പ്രായോഗിക നിഗമനങ്ങളിൽ ഭവനരഹിതരായ, ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള കുട്ടികൾക്ക് മാത്രമല്ല, എല്ലാ കുട്ടികളുടെ കൂട്ടായ്\u200cമയ്ക്കും, തൽഫലമായി, വിദ്യാഭ്യാസ രംഗത്തെ എല്ലാ തൊഴിലാളികൾക്കും ബാധകമാകും. ഇത് ഞാൻ നിങ്ങളോട് ആവശ്യപ്പെടുന്ന ആദ്യ പോയിന്റാണ്.

എന്റെ പ്രായോഗിക പെഡഗോഗിക്കൽ ലോജിക്കിന്റെ സ്വഭാവത്തെക്കുറിച്ച് ഇപ്പോൾ കുറച്ച് വാക്കുകൾ. ഞാൻ ചില ബോധ്യങ്ങളിൽ എത്തി, വേദനയില്ലാതെ വന്നില്ല, വേഗത്തിലല്ല, മറിച്ച് വേദനാജനകമായ സംശയങ്ങളുടെയും തെറ്റുകളുടെയും പല ഘട്ടങ്ങളിലൂടെ കടന്നുപോയ ശേഷം, നിങ്ങളിൽ ചിലർക്ക് വിചിത്രമായി തോന്നുന്ന ചില നിഗമനങ്ങളിൽ ഞാൻ എത്തി, പക്ഷേ അതിനായി എനിക്ക് മതിയായ തെളിവുകൾ ഉണ്ട്, അതിനാൽ മടികൂടാതെ, അവ റിപ്പോർട്ടുചെയ്യുക. ഈ കണ്ടെത്തലുകളിൽ ചിലത് സൈദ്ധാന്തികമാണ്. എന്റെ സ്വന്തം അനുഭവം ആരംഭിക്കുന്നതിന് മുമ്പ് ഞാൻ അവ ഹ്രസ്വമായി പട്ടികപ്പെടുത്തും.

ഒന്നാമതായി, വിദ്യാഭ്യാസ ശാസ്ത്രത്തിന്റെ സ്വഭാവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ചോദ്യം രസകരമാണ്. പെഡഗോഗിക്കൽ ചിന്തകർക്കും ഞങ്ങളുടെ പെഡഗോഗിക്കൽ ജോലിയുടെ വ്യക്തിഗത സംഘാടകർക്കും ഇടയിൽ, വിദ്യാഭ്യാസ ജോലിയുടെ പ്രത്യേക, പ്രത്യേക രീതിശാസ്ത്രം ആവശ്യമില്ലെന്നും, അദ്ധ്യാപന രീതി, അക്കാദമിക് വിഷയത്തിന്റെ രീതിശാസ്ത്രം മുഴുവൻ വിദ്യാഭ്യാസ ചിന്തയും ഉൾപ്പെടുത്തണമെന്നും ഞങ്ങൾക്ക് ബോധ്യമുണ്ട്.

ഞാൻ അതിനോട് വിയോജിക്കുന്നു. വിദ്യാഭ്യാസ മേഖല - ശുദ്ധമായ വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ മേഖല - ചില സാഹചര്യങ്ങളിൽ ഒരു പ്രത്യേക മേഖലയാണെന്ന് ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു.

വ്യക്തിപരമായും പ്രായോഗികമായും എനിക്ക് വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ പ്രധാന ലക്ഷ്യം ഉണ്ടായിരിക്കണം: കുറ്റവാളികൾ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നവരുടെ പുനർ\u200c വിദ്യാഭ്യാസം എന്നെ ഏൽപ്പിച്ചതിനാൽ, പ്രാഥമികമായി വിദ്യാഭ്യാസം നൽകുകയായിരുന്നു എന്റെ ചുമതല. ആരും എനിക്കായി ഒരു ചുമതല പോലും വെച്ചിട്ടില്ല - വിദ്യാഭ്യാസം. എനിക്ക് ആൺകുട്ടികളെയും പെൺകുട്ടികളെയും നൽകി - കുറ്റവാളികൾ, കുറ്റവാളികൾ, വളരെ തിളക്കമുള്ളതും അപകടകരവുമായ സ്വഭാവഗുണങ്ങളുള്ള ആൺകുട്ടികൾ, പെൺകുട്ടികൾ, എല്ലാറ്റിനുമുപരിയായി, ലക്ഷ്യം നിർണ്ണയിക്കപ്പെട്ടു - ഈ കഥാപാത്രത്തെ റീമേക്ക് ചെയ്യുക.

ആദ്യം തോന്നിയത് ഒരുതരം പ്രത്യേക വിദ്യാഭ്യാസ ജോലിയാണ്, പ്രത്യേകിച്ച് തൊഴിൽ വിദ്യാഭ്യാസം. ഞാൻ ഈ അങ്ങേയറ്റത്തെ സ്ഥാനം അധികനാൾ വഹിച്ചിരുന്നില്ല, പക്ഷേ എന്റെ മറ്റ് സഹപ്രവർത്തകർ വളരെക്കാലം നിന്നു. ചിലപ്പോൾ ഈ വരി നിലനിന്നിരുന്നു. തികച്ചും സ്വീകാര്യമെന്ന് തോന്നുന്ന ഒരു പ്രസ്താവനയുടെ സഹായത്തോടെയാണ് ഇത് നടപ്പിലാക്കിയത്: ആഗ്രഹിക്കുന്നവർക്ക് - സ്കൂളിൽ പഠിക്കാൻ കഴിയും, ആവശ്യമില്ലാത്തവർക്ക് - പഠിക്കാൻ കഴിയില്ല. പ്രായോഗികമായി, ആരും ഗുരുതരമായി ഇടപഴകാത്തതിനാൽ ഇത് അവസാനിച്ചു. ക്ലാസ് മുറിയിൽ ഒരു വ്യക്തിക്ക് എന്തെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള പരാജയം സംഭവിച്ചയുടനെ, പഠിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കാത്ത തന്റെ അവകാശം വിനിയോഗിക്കാൻ അദ്ദേഹത്തിന് കഴിഞ്ഞു.

വിദ്യാലയം ശക്തമായ ഒരു വിദ്യാഭ്യാസ ഉപകരണമാണെന്ന് എനിക്ക് പെട്ടെന്നുതന്നെ ബോധ്യമായി. വ്യക്തിഗത തൊഴിലാളികളുടെ ഭാഗത്തുനിന്ന് ഒരു വിദ്യാഭ്യാസ ഉപകരണമായി സ്കൂൾ സ്ഥാപിക്കുന്നതിനുള്ള ഈ തത്വത്തിന് സമീപ വർഷങ്ങളിൽ ഞാൻ പീഡിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു. സമീപ വർഷങ്ങളിൽ, ഞാൻ ഒരു സമ്പൂർണ്ണ പത്തുവർഷത്തെ സ്കൂളിനെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു, പുനർ വിദ്യാഭ്യാസം യഥാർത്ഥമാണെന്നും, പുന rela സ്ഥാപനത്തിനെതിരെ ഉറപ്പ് നൽകുന്ന സമ്പൂർണ്ണ പുനർ വിദ്യാഭ്യാസം ഒരു പൂർണ്ണ ഹൈസ്കൂളിൽ മാത്രമേ സാധ്യമാകൂ എന്നും ഉറച്ചു വിശ്വസിക്കുന്നു - എല്ലാത്തിനുമുപരി, വിദ്യാഭ്യാസ പ്രവർത്തന രീതിക്ക് അതിന്റേതായ യുക്തി ഉണ്ടെന്ന് എനിക്ക് ഇപ്പോഴും ബോധ്യമുണ്ട്, വിദ്യാഭ്യാസ ജോലിയുടെ യുക്തിയിൽ നിന്ന് താരതമ്യേന സ്വതന്ത്രമാണ്. രണ്ടും - വളർത്തൽ രീതിയും വിദ്യാഭ്യാസ രീതിയും, എന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, രണ്ട് വകുപ്പുകൾ, പെഡഗോഗിക്കൽ സയൻസിന്റെ കൂടുതലോ കുറവോ സ്വതന്ത്ര വകുപ്പുകൾ. തീർച്ചയായും, ഈ വകുപ്പുകളെ ജൈവപരമായി ബന്ധിപ്പിച്ചിരിക്കണം. തീർച്ചയായും, ക്ലാസ് മുറിയിലെ ഏത് ജോലിയും എല്ലായ്പ്പോഴും വിദ്യാഭ്യാസ ജോലിയാണ്, എന്നാൽ വിദ്യാഭ്യാസ ജോലികൾ വിദ്യാഭ്യാസത്തിലേക്ക് കുറയ്ക്കുന്നത് അസാധ്യമാണെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു.

വിദ്യാഭ്യാസ രീതിയുടെ അടിസ്ഥാനമായി സ്വീകരിക്കാവുന്ന കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് ഇപ്പോൾ കുറച്ച് വാക്കുകൾ.

ഒന്നാമതായി, മന psych ശാസ്ത്രം, ജീവശാസ്ത്രം തുടങ്ങിയ ശാസ്ത്രങ്ങൾ എത്ര വികസിതമായാലും വിദ്യാഭ്യാസ ജോലിയുടെ രീതി അയൽ ശാസ്ത്രത്തിന്റെ നിർദേശങ്ങളിൽ നിന്ന് ഒഴിവാക്കാനാവില്ലെന്ന് എനിക്ക് ബോധ്യമുണ്ട്. ഈ ശാസ്ത്രങ്ങളുടെ ഡാറ്റയിൽ നിന്ന് ഒരു വിദ്യാഭ്യാസ ഉപകരണത്തിലേക്ക് നേരിട്ട് ഒരു നിഗമനത്തിലെത്താൻ ഞങ്ങൾക്ക് അവകാശമില്ലെന്ന് എനിക്ക് ബോധ്യമുണ്ട്. വിദ്യാഭ്യാസ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ ഈ ശാസ്ത്രങ്ങൾക്ക് വലിയ പ്രാധാന്യമുണ്ടായിരിക്കണം, പക്ഷേ ഒരു നിഗമനത്തിനുള്ള ഒരു മുൻവ്യവസ്ഥയല്ല, മറിച്ച് നമ്മുടെ പ്രായോഗിക നേട്ടങ്ങൾ പരീക്ഷിക്കുന്നതിനുള്ള നിയന്ത്രണ പോയിന്റുകളായിരിക്കണം.

ഇതുകൂടാതെ, ഒരു വിദ്യാഭ്യാസ ഉപകരണം അനുഭവത്തിൽ നിന്ന് മാത്രമേ ഒഴിവാക്കാനാകൂ എന്ന് ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു (മന psych ശാസ്ത്രം, ബയോളജി, മറ്റുള്ളവ പോലുള്ള ശാസ്ത്രങ്ങളുടെ വ്യവസ്ഥകൾ പരീക്ഷിക്കുകയും അംഗീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു).

എന്റെ ഈ വാദം ഇനിപ്പറയുന്നവയിൽ നിന്നാണ്: പെഡഗോഗി, പ്രത്യേകിച്ച് വളർത്തൽ സിദ്ധാന്തം, ഒന്നാമതായി പ്രായോഗികമായി ലക്ഷ്യബോധമുള്ള ഒരു ശാസ്ത്രമാണ്. മന psych ശാസ്ത്രത്തെയോ ജീവശാസ്ത്രത്തെയോ കിഴിവായി കുറയ്ക്കാൻ കഴിയില്ലെന്ന് എനിക്ക് ഉറച്ച ബോധ്യമുണ്ട്, ലളിതമായ ഒരു സിലോജിസ്റ്റിക് വഴി, formal പചാരിക യുക്തി ഉപയോഗിച്ച്, ഒരു പെഡഗോഗിക്കൽ മാർഗ്ഗം കുറയ്ക്കാൻ കഴിയില്ല. ഒരു പെഡഗോഗിക്കൽ ഉപകരണം തുടക്കത്തിൽ നമ്മുടെ സാമൂഹിക ജീവിതത്തിൽ നിന്ന് ഉരുത്തിരിഞ്ഞതായിരിക്കണമെന്ന് ഞാൻ ഇതിനകം പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്.

ഇവിടെ ഉദ്ദേശ്യരംഗത്ത്, എക്സ്പെഡൻസി മേഖലയിൽ, പെഡഗോഗിക്കൽ സിദ്ധാന്തം ആദ്യം ഒരു തെറ്റ് വരുത്തിയെന്ന് എനിക്ക് ബോധ്യമുണ്ട്. എല്ലാ പിഴവുകളും, ഞങ്ങളുടെ പെഡഗോഗിക്കൽ ജോലികളിലെ എല്ലാ വ്യതിയാനങ്ങളും എല്ലായ്പ്പോഴും യുക്തിയുടെ മേഖലയിലാണ് സംഭവിച്ചത്. ഞങ്ങൾ പരമ്പരാഗതമായി ഈ പിശകുകൾ വിളിക്കും. പെഡഗോഗിക്കൽ സിദ്ധാന്തത്തിൽ ഈ തരത്തിലുള്ള മൂന്ന് പിശകുകൾ ഞാൻ കാണുന്നു: കിഴിവ് ഉച്ചാരണത്തിന്റെ തരം, നൈതിക ഫെറ്റിഷിസത്തിന്റെ തരം, ഏകാന്ത മാർഗങ്ങൾ.

എന്റെ പരിശീലനത്തിൽ, അത്തരം പിശകുകളുള്ള പോരാട്ടത്തിൽ നിന്ന് ഞാൻ വളരെയധികം കഷ്ടപ്പെട്ടു. ചില മാർഗ്ഗങ്ങൾ എടുക്കുകയും അതിന്റെ അനന്തരഫലങ്ങൾ ഇങ്ങനെയായിരിക്കുമെന്ന് പ്രസ്താവിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു; ഉദാഹരണത്തിന്, സമുച്ചയത്തിന്റെ ചരിത്രം എടുക്കുക. ശുപാർശിത ഉപകരണം ഒരു സംയോജിത അധ്യാപന രീതിയാണ്; ഈ ഉപകരണത്തിൽ നിന്ന്, ula ഹക്കച്ചവടത്തോടെ, ഒരു യുക്തിസഹമായ രീതിയിൽ, ഈ അദ്ധ്യാപന രീതി നല്ല ഫലങ്ങളിലേക്ക് നയിക്കുന്നുവെന്ന വാദം ഉരുത്തിരിഞ്ഞു.

ഒരു സംയോജിത രീതി നല്ല ഫലങ്ങളിലേക്ക് നയിക്കുന്നതിന്റെ അനന്തരഫലമാണിത്, അനുഭവം പരിശോധിക്കുന്നതിനുമുമ്പ് ഇത് സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു; എന്നാൽ ഫലം തീർച്ചയായും മികച്ചതായിരിക്കുമെന്ന് സ്ഥിരീകരിച്ചു; മനസ്സിന്റെ ചില ഇടവേളകളിൽ, എവിടെയെങ്കിലും ഒരു നല്ല ഫലം മറഞ്ഞിരിക്കും.

എളിയ പരിശീലകർ ആവശ്യപ്പെട്ടപ്പോൾ: ഈ നല്ല ഫലം ഞങ്ങൾക്ക് കാണിച്ചുതരിക, അവർ ഞങ്ങളോട് എതിർത്തു: നമുക്ക് എങ്ങനെ മനുഷ്യാത്മാവിനെ തുറക്കാൻ കഴിയും, ഒരു നല്ല ഫലം ഉണ്ടായിരിക്കണം, ഇത് സങ്കീർണ്ണമായ യോജിപ്പാണ്, ഭാഗങ്ങളുടെ ബന്ധമാണ്. പാഠത്തിന്റെ വ്യക്തിഗത ഭാഗങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള ബന്ധം - അത് ഒരു നല്ല ഫലവുമായി മനുഷ്യമനസ്സിൽ നിക്ഷേപിക്കേണ്ടതുണ്ട്. ഇതിനർത്ഥം അനുഭവം അനുസരിച്ചുള്ള പരിശോധന യുക്തിപരമായി ഇവിടെ അനുവദനീയമല്ല എന്നാണ്. ഫലം അത്തരമൊരു വൃത്തമായിരുന്നു: പ്രതിവിധി നല്ലതാണ് - ഒരു നല്ല ഫലം ഉണ്ടായിരിക്കണം, ഫലം നല്ലതാണെങ്കിൽ, അത് ഒരു നല്ല പ്രതിവിധിയാണ്.

അത്തരം നിരവധി പിശകുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു, പരീക്ഷണാത്മക യുക്തിയല്ല, കിഴിവ് യുക്തിയുടെ ആധിപത്യത്തിൽ നിന്നാണ്.

നിരവധി തെറ്റുകളും നൈതിക ഫെറ്റിഷിസവും എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, തൊഴിൽ വിദ്യാഭ്യാസം എടുക്കുക.

ഞാനും മറ്റു ചിലതിൽ അത്തരമൊരു തെറ്റ് ചെയ്തു. "ജോലി" എന്ന വാക്കിൽ തന്നെ മനോഹരവും വളരെയധികം പവിത്രവും നീതീകരിക്കപ്പെട്ടതുമായ ഒരുപാട് കാര്യങ്ങളുണ്ട്, തൊഴിൽ വിദ്യാഭ്യാസം ഞങ്ങൾക്ക് തികച്ചും കൃത്യവും കൃത്യവും കൃത്യവുമാണെന്ന് തോന്നി. "ലേബർ" എന്ന പദത്തിൽ തന്നെ ശരിയായതും പൂർണ്ണവുമായ ഒരു യുക്തിയും അടങ്ങിയിട്ടില്ലെന്ന് മനസ്സിലായി. അധ്വാനത്തെ ആദ്യം ലളിതമായ അധ്വാനമായും സ്വയം സേവന തൊഴിലാളിയായും പിന്നീട് അധ്വാനത്തെ അർത്ഥശൂന്യവും ഉൽ\u200cപാദനക്ഷമമല്ലാത്തതുമായ തൊഴിൽ പ്രക്രിയയായി മനസ്സിലാക്കി - പേശി .ർജ്ജം പാഴാക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു വ്യായാമം. "അധ്വാനം" എന്ന വാക്ക് യുക്തിയെ പ്രകാശിപ്പിക്കുന്നതിനാൽ അത് തെറ്റാണെന്ന് തോന്നിയെങ്കിലും ഓരോ ഘട്ടത്തിലും യഥാർത്ഥ തെറ്റിദ്ധാരണയില്ലെന്ന് വെളിപ്പെടുത്തി. എന്നാൽ ഈ പദത്തിന്റെ ധാർമ്മിക ശക്തിയിൽ അവർ വളരെയധികം വിശ്വസിച്ചു, യുക്തി പവിത്രമായി തോന്നി. എന്നിട്ടും എന്റെ അനുഭവം തെളിയിക്കുന്നത് ഈ പദത്തിന്റെ നൈതിക വർണ്ണത്തിൽ നിന്ന് ഏതെങ്കിലും മാർഗ്ഗം ഉരുത്തിരിഞ്ഞത് അസാധ്യമാണെന്നും, വളർത്തലിനായി പ്രയോഗിക്കുന്ന അധ്വാനം പലവിധത്തിൽ സംഘടിപ്പിക്കാമെന്നും ഓരോ വ്യക്തിഗത കേസിലും വ്യത്യസ്തമായ ഫലം നൽകാമെന്നും. എന്തുതന്നെയായാലും, വിദ്യാഭ്യാസമില്ലാതെ ജോലി ചെയ്യുന്നത് വിദ്യാഭ്യാസ ആനുകൂല്യങ്ങൾ നൽകുന്നില്ല, ഇത് ഒരു നിഷ്പക്ഷ പ്രക്രിയയായി മാറുന്നു. നിങ്ങൾക്ക് ഒരു വ്യക്തിയെ നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നത്രയും പ്രവർത്തിപ്പിക്കാൻ കഴിയും, എന്നാൽ അതേ സമയം നിങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തെ ധാർമ്മികമായി പഠിപ്പിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ, അവൻ പൊതുജീവിതത്തിൽ പങ്കെടുക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ, ഈ പ്രവൃത്തി ഒരു നല്ല ഫലം നൽകാത്ത ഒരു നിഷ്പക്ഷ പ്രക്രിയയായിരിക്കും.

ഒരു വിദ്യാഭ്യാസ ഉപകരണമെന്ന നിലയിൽ അധ്വാനം സാധ്യമാകുന്നത് മൊത്തത്തിലുള്ള വ്യവസ്ഥയുടെ ഭാഗമായാണ്.

അവസാനമായി, മറ്റൊരു തെറ്റ് ഏകാന്ത സ of കര്യത്തിന്റെ തരമാണ്. അത്തരം ഒരു പ്രതിവിധി അനിവാര്യമായും അത്തരം ഫലങ്ങളിലേക്ക് നയിക്കുന്നുവെന്ന് പലപ്പോഴും പറയാറുണ്ട്. ഒരു പ്രതിവിധി. ഒറ്റനോട്ടത്തിൽ, പെഡഗോഗിക്കൽ പ്രസ്സിന്റെ പേജുകളിൽ പലപ്പോഴും പ്രകടിപ്പിച്ച ഏറ്റവും സംശയാസ്പദമായ പ്രസ്താവന നമുക്ക് എടുക്കാം - ശിക്ഷയുടെ ചോദ്യം. ശിക്ഷ ഒരു അടിമയെ കൊണ്ടുവരുന്നു - ഇത് ഒരു തരത്തിലും ചോദ്യം ചെയ്യപ്പെടാത്ത കൃത്യമായ ഒരു പ്രപഞ്ചമാണ്. തീർച്ചയായും, ഈ പ്രസ്താവനയിൽ മൂന്ന് പിശകുകളും ഉണ്ടായിരുന്നു. കിഴിവ് പ്രവചനത്തിന്റെ ഒരു തെറ്റും നൈതിക ഫെറ്റിഷിസത്തിന്റെ തെറ്റും ഉണ്ടായിരുന്നു. ശിക്ഷയിൽ, യുക്തിയുടെ ആരംഭം വാക്കിന്റെ നിറത്തിൽ നിന്നാണ്. അവസാനമായി, ഏകാന്ത പരിഹാരത്തിന്റെ തെറ്റ് സംഭവിച്ചു - ശിക്ഷ ഒരു അടിമയെ വളർത്തുന്നു. എന്നിട്ടും ഒരു മാർഗ്ഗവും സിസ്റ്റത്തിൽ നിന്ന് പ്രത്യേകം പരിഗണിക്കാനാവില്ലെന്ന് എനിക്ക് ബോധ്യമുണ്ട്. പൊതുവെ ഒരു മാർഗ്ഗവും, ഞങ്ങൾ എന്ത് എടുത്താലും, മറ്റ് മാർഗ്ഗങ്ങളിൽ നിന്ന്, മുഴുവൻ സിസ്റ്റത്തിൽ നിന്നും, സ്വാധീനങ്ങളുടെ ഒരു മുഴുവൻ സമുച്ചയത്തിൽ നിന്നും വെവ്വേറെ പരിഗണിക്കുകയാണെങ്കിൽ അത് നല്ലതോ ചീത്തയോ ആണെന്ന് തിരിച്ചറിയാൻ കഴിയില്ല. ശിക്ഷയ്ക്ക് ഒരു അടിമയെ പഠിപ്പിക്കാൻ കഴിയും, ചിലപ്പോൾ അത് വളരെ നല്ല വ്യക്തിയെ, വളരെ സ്വതന്ത്രനും അഭിമാനിയുമായ ഒരു വ്യക്തിയെ പഠിപ്പിക്കാൻ കഴിയും. എന്റെ പരിശീലനത്തിൽ, മനുഷ്യന്റെ അന്തസ്സും അഭിമാനവും വളർത്തിയെടുക്കുക എന്നതായിരുന്നു, ശിക്ഷയിലൂടെ ഞാൻ ഇത് നേടിയെന്ന് സങ്കൽപ്പിക്കുക.

മനുഷ്യന്റെ അന്തസ്സിന്റെ വിദ്യാഭ്യാസത്തിലേക്ക് ശിക്ഷ ഏത് സാഹചര്യങ്ങളിൽ നയിക്കുന്നുവെന്ന് ഞാൻ നിങ്ങളോട് പറയും. തീർച്ചയായും, അത്തരമൊരു അനന്തരഫലം ഒരു നിശ്ചിത ക്രമീകരണത്തിൽ മാത്രമേ ഉണ്ടാകൂ, അതായത്, മറ്റ് മാർഗങ്ങളുടെ ഒരു പ്രത്യേക പരിതസ്ഥിതിയിലും വികസനത്തിന്റെ ഒരു പ്രത്യേക ഘട്ടത്തിലും. നിർദ്ദേശം, വിശദീകരണം, സംഭാഷണം, സാമൂഹിക സ്വാധീനം എന്നിവ സാധാരണയായി നമ്മുടെ രാജ്യത്ത് പരിഗണിക്കപ്പെടുന്നതിനാൽ ഒരു പെഡഗോഗിക്കൽ ഉപകരണവും പൊതുവായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ട ഒരു ഉപകരണവും എല്ലായ്പ്പോഴും തികച്ചും ഉപയോഗപ്രദമാണെന്ന് തിരിച്ചറിയാൻ കഴിയില്ല. ചില സന്ദർഭങ്ങളിൽ ഏറ്റവും മികച്ച പ്രതിവിധി ഏറ്റവും മോശമായതായിരിക്കും. കൂട്ടായ പ്രവർത്തനം പോലുള്ള ഒരു മാർഗ്ഗം പോലും എടുക്കുക.

ചിലപ്പോൾ അത് നല്ലതായിരിക്കും, ചിലപ്പോൾ അത് മോശമായിരിക്കും. വ്യക്തിഗത ഇംപാക്ട് എടുക്കുക, ട്യൂട്ടറുടെ ശിഷ്യനുമായുള്ള സംഭാഷണം. ചിലപ്പോൾ ഇത് പ്രയോജനകരവും ചിലപ്പോൾ ദോഷകരവുമാണ്. ഉപയോഗശൂന്യതയുടെയോ ദോഷത്തിന്റെയോ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് ഒരു മാർഗവും പരിഗണിക്കാനാവില്ല, ഇത് മുഴുവൻ മാർഗ്ഗങ്ങളിൽ നിന്നും ഒറ്റപ്പെടലാണ്. അവസാനമായി, ഒരു സ്ഥിരമായ സംവിധാനമായി ഫണ്ടുകളുടെ ഒരു സംവിധാനവും ശുപാർശ ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല.

ഇനിപ്പറയുന്നവയെക്കുറിച്ച് എനിക്ക് വ്യക്തിപരമായി ബോധ്യമുണ്ട്: ഞങ്ങൾ ഒരു സാധാരണ വിദ്യാലയം എടുക്കുകയാണെങ്കിൽ, അത് നല്ല അധ്യാപകരുടെയും സംഘാടകരുടെയും അധ്യാപകരുടെയും കയ്യിൽ വച്ചാൽ ഈ വിദ്യാലയം ഇരുപത് വർഷത്തോളം ജീവിക്കും, ഈ ഇരുപത് വർഷത്തിനിടയിൽ നല്ല പെഡഗോഗിക്കൽ കൈകളിലായി അത് വിദ്യാഭ്യാസ സമ്പ്രദായത്തിന്റെ അതിശയകരമായ രീതിയിൽ പോകണം തുടക്കത്തിലും അവസാനത്തിലും പരസ്പരം വളരെ വ്യത്യസ്തമായിരിക്കണം.

പൊതുവേ, പെഡഗോഗി ഏറ്റവും വൈരുദ്ധ്യാത്മകവും മൊബൈൽ, സങ്കീർണ്ണവും വൈവിധ്യപൂർണ്ണവുമായ ശാസ്ത്രമാണ്. ഈ പ്രസ്താവനയാണ് എന്റെ പെഡഗോഗിക്കൽ വിശ്വാസത്തിന്റെ പ്രധാന ചിഹ്നം. ഞാൻ ഇതിനകം എല്ലാം അനുഭവത്തിലൂടെ പരിശോധിച്ചുറപ്പിച്ചുവെന്ന് ഞാൻ പറയുന്നില്ല, അല്ല, എന്നെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ഇനിയും ധാരാളം അവ്യക്തതകളും കൃത്യതകളുമില്ല, പക്ഷേ ഇത് ഒരു പ്രവർത്തന സിദ്ധാന്തമായി ഞാൻ ഉറപ്പിച്ചുപറയുന്നു, ഏത് സാഹചര്യത്തിലും അത് പരിശോധിക്കേണ്ടതുണ്ട്. വ്യക്തിപരമായി എന്നെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ഇത് എന്റെ അനുഭവത്തിലൂടെ തെളിയിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്.

വഴിയിൽ, ഞാൻ പറഞ്ഞതിന്റെ യുക്തി ഞങ്ങളുടെ മികച്ച സ്കൂളുകളുടെ അനുഭവത്തിന് വിരുദ്ധമല്ലെന്ന് എനിക്ക് ബോധ്യമുണ്ട്, കൂടാതെ ഞങ്ങളുടെ ഏറ്റവും മികച്ച കുട്ടികളുടെയും നോൺ-ചിൽഡ്രൻ അസോസിയേഷനുകളുടെയും.

ഞാൻ\u200c താമസിക്കാൻ\u200c താൽ\u200cപ്പര്യപ്പെടുന്ന പൊതുവായ പ്രാഥമിക പരാമർശങ്ങൾ\u200c ഇവയാണ്.

അധ്യായം ഒന്ന്
ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള കുട്ടികൾ എവിടെ നിന്ന് വരുന്നു, അല്ലെങ്കിൽ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള ഒരു കുട്ടിയെ എങ്ങനെ വളർത്തരുത്?

വിദ്യാഭ്യാസ ലക്ഷ്യങ്ങൾ

ഇനി നമുക്ക് ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ചോദ്യത്തിലേക്ക്, വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ ലക്ഷ്യങ്ങൾ നിർണ്ണയിക്കാനുള്ള ചോദ്യത്തിലേക്ക് പോകാം. ആരാണ്, എങ്ങനെ, എപ്പോൾ വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ ലക്ഷ്യങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കാൻ കഴിയും, വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ ലക്ഷ്യങ്ങൾ എന്തൊക്കെയാണ്?

വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ ലക്ഷ്യത്തിലൂടെ, മനുഷ്യന്റെ വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ പ്രോഗ്രാം, മനുഷ്യ സ്വഭാവത്തിന്റെ പ്രോഗ്രാം ഞാൻ മനസ്സിലാക്കുന്നു, സ്വഭാവ സങ്കൽപ്പത്തിൽ ഞാൻ വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ മുഴുവൻ ഉള്ളടക്കവും, അതായത്, ബാഹ്യ പ്രകടനങ്ങളുടെയും ആന്തരിക ബോധ്യത്തിന്റെയും സ്വഭാവം, രാഷ്ട്രീയ വിദ്യാഭ്യാസം, അറിവ് എന്നിവ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു - തികച്ചും മനുഷ്യ വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ മുഴുവൻ ചിത്രവും; മാനുഷിക വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ അത്തരമൊരു പരിപാടി അധ്യാപകരായ നമുക്ക് ഉണ്ടായിരിക്കണമെന്ന് ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു, അതിനായി നാം പരിശ്രമിക്കണം.

എന്റെ പ്രായോഗിക പ്രവർത്തനത്തിൽ, അത്തരമൊരു പ്രോഗ്രാം ഇല്ലാതെ എനിക്ക് ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല. അനുഭവം പോലെ ഒരാളെ ഒന്നും പഠിപ്പിക്കുന്നില്ല. ഒരുകാലത്ത് എനിക്ക് നൂറുകണക്കിന് ആളുകളെ നൽകി, ഓരോരുത്തരിലും സ്വഭാവത്തിന്റെ ആഴമേറിയതും അപകടകരവുമായ അഭിലാഷങ്ങൾ, ആഴത്തിലുള്ള ശീലങ്ങൾ ഞാൻ കണ്ടു, എനിക്ക് ചിന്തിക്കേണ്ടി വന്നു: അവരുടെ സ്വഭാവം എന്തായിരിക്കണം, ഈ ആൺകുട്ടിയെ പഠിപ്പിക്കാൻ ഞാൻ എന്ത് പരിശ്രമിക്കണം, പെൺകുട്ടി മനുഷ്യൻ? ഞാൻ അതിനെക്കുറിച്ച് ചിന്തിച്ചപ്പോൾ, ഈ ചോദ്യത്തിന് രണ്ട് വാക്കുകളിൽ ഉത്തരം നൽകാൻ കഴിയില്ലെന്ന് ഞാൻ കണ്ടു. ഒരു നല്ല വ്യക്തിയെ വളർത്താൻ - ഇത് എന്നെ വഴി കാണിച്ചില്ല. മനുഷ്യ വ്യക്തിത്വത്തെക്കുറിച്ച് കൂടുതൽ വിശദമായ ഒരു പ്രോഗ്രാമിലേക്ക് എനിക്ക് വരേണ്ടിവന്നു. കൂടാതെ, വ്യക്തിത്വ പ്രോഗ്രാമിനെ സമീപിക്കുമ്പോൾ, ഞാൻ ഇനിപ്പറയുന്ന ചോദ്യം കണ്ടു: എന്താണ് - ഈ വ്യക്തിത്വ പരിപാടി എല്ലാവർക്കും തുല്യമായിരിക്കണമോ? ശരി, ഞാൻ ഓരോ വ്യക്തിയെയും ഒരൊറ്റ പ്രോഗ്രാമിലേക്ക്, ഒരു സ്റ്റാൻഡേർഡിലേക്ക് നയിക്കുകയും ഈ മാനദണ്ഡം നേടുകയും ചെയ്യേണ്ടതുണ്ടോ? അപ്പോൾ ഞാൻ വ്യക്തിഗത മനോഹാരിത, മൗലികത, വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ പ്രത്യേക സൗന്ദര്യം എന്നിവ ത്യജിക്കണം, ഇല്ലെങ്കിൽ എനിക്ക് എങ്ങനെയുള്ള പ്രോഗ്രാം ചെയ്യാനാകും! എനിക്ക് ഈ പ്രശ്നം വളരെ ലളിതമായി, അമൂർത്തമായി പരിഹരിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല, പക്ഷേ ഏകദേശം പത്തുവർഷമായി ഞാൻ ഇത് പരിഹരിച്ചു.

അതെ, ഒരു പൊതു പ്രോഗ്രാം, ഒരു "സ്റ്റാൻഡേർഡ്", വ്യക്തിഗത ക്രമീകരണങ്ങൾ എന്നിവ ഉണ്ടായിരിക്കണമെന്ന് ഞാൻ എന്റെ വിദ്യാഭ്യാസ പ്രവർത്തനത്തിൽ കണ്ടു. എന്നെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ചോദ്യം ഉയർന്നുവന്നിട്ടില്ല: എന്റെ ശിഷ്യൻ ധീരനായ ഒരാളായി പുറത്തുവരണോ അതോ ഞാൻ ഒരു ഭീരുവിനെ വളർത്തണോ? എല്ലാവരും ധൈര്യവും ധൈര്യവും സത്യസന്ധതയും കഠിനാധ്വാനിയും ആയിരിക്കണമെന്ന് ഞാൻ ഇവിടെ "സ്റ്റാൻഡേർഡ്" ധരിച്ചു. എന്നാൽ വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ അതിലോലമായ ഭാഗങ്ങളെ പ്രതിഭയെ സമീപിക്കുമ്പോൾ എന്തുചെയ്യണം? ചിലപ്പോൾ, കഴിവുകളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട്, നിങ്ങൾ അതിന്റെ മുന്നിൽ നിൽക്കുമ്പോൾ, നിങ്ങൾക്ക് കടുത്ത സംശയങ്ങൾ അനുഭവിക്കേണ്ടിവരും.

ആൺകുട്ടി പത്താം വർഷം മുതൽ ബിരുദം നേടിയപ്പോൾ എനിക്ക് അത്തരമൊരു കേസ് ഉണ്ടായിരുന്നു. ടെറൻ\u200cടിയുക് എന്നാണ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ കുടുംബപ്പേര്. അദ്ദേഹം വളരെ നല്ല വിദ്യാർത്ഥിയായിരുന്നു - ഗ്രേഡ് എ, പിന്നെ ഒരു സാങ്കേതിക സർവകലാശാലയിൽ പോകാൻ ആഗ്രഹിച്ചു. അതിനുമുമ്പ് ഞാൻ അദ്ദേഹത്തിൽ ഒരു മികച്ച കലാപരമായ കഴിവ് കണ്ടെത്തി, വളരെ അപൂർവമായ ഒരു ഹാസ്യനടന്റെ കഴിവ്, അങ്ങേയറ്റം അതിലോലമായ, നർമ്മം, മികച്ച സ്വരച്ചുവടുകൾ, സമ്പന്നമായ മുഖഭാവം, ബുദ്ധിമാനായ ഒരു ഹാസ്യനടൻ. അഭിനയരംഗത്ത് അദ്ദേഹത്തിന് ഒരു മികച്ച ഫലം നൽകാൻ കഴിയുമെന്ന് ഞാൻ കണ്ടു, ഒരു സാങ്കേതിക വിദ്യാലയത്തിൽ അദ്ദേഹം ഒരു ശരാശരി വിദ്യാർത്ഥിയാകും. എന്നാൽ അത്തരമൊരു അഭിനിവേശം ഉണ്ടായിരുന്നു, എന്റെ എല്ലാ "ആൺകുട്ടികളും" എഞ്ചിനീയർമാരാകാൻ ആഗ്രഹിച്ചു. ഒരു അദ്ധ്യാപകനാകുന്നതിനെക്കുറിച്ച് നിങ്ങൾ സംസാരിക്കാൻ തുടങ്ങിയാൽ, അവർ നിങ്ങളുടെ കണ്ണിൽ ചിരിച്ചു: "അധ്യാപകനാകുന്നത് മന ib പൂർവ്വം എങ്ങനെ?" - "ശരി, അഭിനേതാക്കളുടെ അടുത്തേക്ക് പോകുക." - "നിങ്ങൾ എന്താണ്, ഒരു അഭിനേതാവ് ഏതുതരം ജോലിയാണ്?" അതിനാൽ ഒരു മികച്ച നടനെ നമുക്ക് നഷ്ടപ്പെടുന്നുവെന്ന എന്റെ അഗാധമായ ബോധ്യത്തോടെ അദ്ദേഹം ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് ഓഫ് ടെക്നോളജിയിലേക്ക് പോയി. ഞാൻ ഉപേക്ഷിച്ചു, എനിക്ക് അവകാശമില്ല, അവസാനം അത്തരമൊരു ഇടവേള നടത്താൻ ...

എന്നാൽ ഇവിടെ എനിക്ക് എതിർക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. അദ്ദേഹം ആറുമാസം പഠിച്ചു, ഞങ്ങളുടെ നാടക സർക്കിളിൽ പങ്കെടുത്തു. ഞാൻ ചിന്തിക്കുകയും ചിന്തിക്കുകയും എന്റെ മനസ്സ് ഉണ്ടാക്കുകയും ചെയ്തു - ഞാൻ അദ്ദേഹത്തെ മീറ്റിംഗിലേക്ക് വിളിച്ചു, ഞാൻ ടെറൻ\u200cടിയൂക്കിനെതിരെ പരാതി നൽകുന്നുവെന്ന് ഞാൻ പറയുന്നു: അദ്ദേഹം അച്ചടക്കം അനുസരിക്കാതെ ഒരു സാങ്കേതിക സർവകലാശാലയിൽ പോയി. പൊതുയോഗത്തിൽ അവർ പറയുന്നു: "നിങ്ങൾ ലജ്ജിക്കുന്നില്ല, അവർ നിങ്ങളോട് പറയുന്നു, പക്ഷേ നിങ്ങൾ അനുസരിക്കുന്നില്ല." തീരുമാനിച്ചു: "അദ്ദേഹത്തെ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് ഓഫ് ടെക്നോളജിയിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കുകയും ഒരു നാടക കോളേജിൽ നിയമിക്കുകയും ചെയ്യുക." അദ്ദേഹം വളരെ സങ്കടത്തോടെ നടന്നു, പക്ഷേ ടീമിനോട് അനുസരണക്കേട് കാണിക്കാൻ അദ്ദേഹത്തിന് കഴിഞ്ഞില്ല - അദ്ദേഹത്തിന് ഒരു സ്കോളർഷിപ്പ് ലഭിച്ചു, ഒരു ടീമിലെ ഹോസ്റ്റൽ. ഇപ്പോൾ അദ്ദേഹം ഒരു അത്ഭുതകരമായ നടനാണ്, ഫാർ ഈസ്റ്റിലെ ഏറ്റവും മികച്ച തിയേറ്ററുകളിൽ ഇതിനകം തന്നെ അദ്ദേഹം കളിക്കുന്നു, രണ്ട് വയസ്സുള്ളപ്പോൾ ആളുകൾ പത്ത് വയസ്സ് തികയുന്നു. ഇപ്പോൾ അദ്ദേഹം എന്നോട് വളരെ നന്ദിയുള്ളവനാണ്.

വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ ലക്ഷ്യത്തിലൂടെ, മനുഷ്യന്റെ വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ പ്രോഗ്രാം, മനുഷ്യ സ്വഭാവത്തിന്റെ പ്രോഗ്രാം ഞാൻ മനസ്സിലാക്കുന്നു, സ്വഭാവസങ്കല്പത്തിൽ ഞാൻ വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ മുഴുവൻ ഉള്ളടക്കവും, അതായത് ബാഹ്യ പ്രകടനങ്ങളുടെയും ആന്തരിക ബോധ്യത്തിന്റെയും സ്വഭാവം, രാഷ്ട്രീയ വിദ്യാഭ്യാസം, അറിവ് - മനുഷ്യ വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ മുഴുവൻ ചിത്രവും ഞാൻ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു.

എന്നാൽ എല്ലാം തന്നെ, ഇപ്പോൾ ഞാൻ അത്തരമൊരു ദൗത്യം നേരിട്ടാൽ, അത് പരിഹരിക്കാൻ ഞാൻ ഭയപ്പെടും - അക്രമം നടത്താൻ എനിക്ക് എന്ത് അവകാശമുണ്ടെന്ന് ആർക്കറിയാം? അത്തരമൊരു ഇടവേള നടത്താനുള്ള അവകാശം ഇതാ - ചോദ്യം എനിക്കായി പരിഹരിച്ചിട്ടില്ല. എന്നാൽ ഓരോ അദ്ധ്യാപകന്റെയും മുമ്പാകെ അത്തരമൊരു ചോദ്യം ഉയർന്നുവരുമെന്ന് എനിക്ക് ആഴത്തിൽ ബോധ്യമുണ്ട് - സ്വഭാവചലനത്തിൽ ഇടപെടാനും ആവശ്യമുള്ളിടത്ത് നേരിട്ട് നയിക്കാനും അധ്യാപകന് അവകാശമുണ്ടോ, അല്ലെങ്കിൽ അദ്ദേഹം ഈ സ്വഭാവത്തെ നിഷ്ക്രിയമായി പിന്തുടരണമോ? പ്രശ്നം ഇനിപ്പറയുന്ന രീതിയിൽ പരിഹരിക്കണമെന്ന് ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു: അവകാശമുണ്ട്. എന്നാൽ അത് എങ്ങനെ ചെയ്യാം? ഓരോ സാഹചര്യത്തിലും, അത് വ്യക്തിഗതമായി തീരുമാനിക്കണം, കാരണം ഇത് അവകാശം നേടാനുള്ള ഒരു കാര്യമാണ്, അത് ചെയ്യാൻ കഴിയുന്ന മറ്റൊരു കാര്യമാണ്. ഇത് രണ്ട് വ്യത്യസ്ത പ്രശ്നങ്ങളാണ്. ഭാവിയിൽ ഞങ്ങളുടെ ഉദ്യോഗസ്ഥരുടെ പരിശീലനം അത്തരം ഒരു തകർച്ച എങ്ങനെ വരുത്താമെന്ന് ആളുകളെ പഠിപ്പിക്കുന്നതിൽ ഉൾക്കൊള്ളാൻ സാധ്യതയുണ്ട്. എല്ലാത്തിനുമുപരി, ക്രാനിയോടോമി എങ്ങനെ ചെയ്യാമെന്ന് അവർ ഒരു ഡോക്ടറെ പഠിപ്പിക്കുന്നു. ഞങ്ങളുടെ സാഹചര്യങ്ങളിൽ, ഒരുപക്ഷേ, അത്തരമൊരു "ട്രെപാനേഷൻ" എങ്ങനെ നിർമ്മിക്കാമെന്ന് അധ്യാപകനെ പഠിപ്പിക്കും, ഒരുപക്ഷേ എന്നെക്കാൾ കൂടുതൽ തന്ത്രപരമായി, കൂടുതൽ വിജയകരമായി, പക്ഷേ, ഒരു വ്യക്തിയുടെ ഗുണങ്ങൾ, അവന്റെ ചായ്\u200cവുകൾ, കഴിവുകൾ എന്നിവ പിന്തുടർന്ന് ഈ വ്യക്തിയെ എങ്ങനെ നയിക്കും? അവൾക്ക് ഏറ്റവും ആവശ്യമുള്ള വർഷം.

ആധുനിക കുടുംബത്തിന്റെ സവിശേഷതകൾ

പൊതുവായ ഓർമ്മയുള്ള ചില ചോദ്യങ്ങളിലേക്കുള്ള നിങ്ങളുടെ ശ്രദ്ധ, എല്ലാ വകുപ്പുകൾക്കും ബാധകമാണ്, രക്ഷാകർതൃത്വത്തിന്റെ എല്ലാ വിശദാംശങ്ങളും എല്ലായ്പ്പോഴും ഓർമ്മിക്കേണ്ടതാണ്.

ഒന്നാമതായി, ഇനിപ്പറയുന്നവയിലേക്ക് ഞങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ ശ്രദ്ധ ആകർഷിക്കുന്നു: വീണ്ടും പഠിക്കുന്നതിനേക്കാൾ ഒരു കുട്ടിയെ കൃത്യമായും സാധാരണമായും വളർത്തുന്നത് വളരെ എളുപ്പമാണ്. കുട്ടിക്കാലം മുതലേ ശരിയായ വളർത്തൽ പലരും ചിന്തിക്കുന്നതുപോലെ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള കാര്യമല്ല. അതിന്റെ ബുദ്ധിമുട്ട് കണക്കിലെടുക്കുമ്പോൾ, ഇത് ഓരോ വ്യക്തിയുടെയും ഓരോ പിതാവിന്റെയും ഓരോ അമ്മയുടെയും ശക്തിയുടെ കാര്യമാണ്. ആർക്കും എളുപ്പത്തിൽ അവരുടെ കുട്ടിയെ നന്നായി വളർത്താൻ കഴിയും, അയാൾക്ക് അത് ശരിക്കും വേണമെങ്കിൽ മാത്രം, കൂടാതെ ഇത് സന്തോഷകരവും സന്തോഷകരവും സന്തോഷകരവുമായ ഒരു ബിസിനസ്സാണ്.

ഒന്നാമതായി, ഇനിപ്പറയുന്നവയിലേക്ക് ഞങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ ശ്രദ്ധ ആകർഷിക്കുന്നു: വീണ്ടും പഠിക്കുന്നതിനേക്കാൾ ഒരു കുട്ടിയെ കൃത്യമായും സാധാരണമായും വളർത്തുന്നത് വളരെ എളുപ്പമാണ്.

പുനർ\u200c വിദ്യാഭ്യാസം തികച്ചും മറ്റൊന്നാണ്. നിങ്ങളുടെ കുട്ടിയെ തെറ്റായി വളർത്തിയിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ എന്തെങ്കിലും നഷ്\u200cടപ്പെടുകയാണെങ്കിൽ, അവനെക്കുറിച്ച് അൽപ്പം ചിന്തിക്കുക, അല്ലെങ്കിൽ, ചിലപ്പോൾ നിങ്ങൾ വളരെ മടിയനായിരുന്നു, നിങ്ങൾ കുട്ടിയെ വിട്ടയച്ചു, പിന്നെ ഒരുപാട് കാര്യങ്ങൾ വീണ്ടും ചെയ്യേണ്ടതുണ്ട്. ഈ ഭേദഗതി, പുനർ\u200cവിദ്യാഭ്യാസം എന്നിവ ഇപ്പോൾ\u200c അത്ര എളുപ്പമുള്ള കാര്യമല്ല. പുനർ\u200c വിദ്യാഭ്യാസത്തിന് കൂടുതൽ\u200c ശക്തിയും കൂടുതൽ\u200c അറിവും, കൂടുതൽ\u200c ക്ഷമയും ആവശ്യമാണ്, മാത്രമല്ല ഓരോ രക്ഷകർ\u200cത്താവിനും എല്ലാം ഇല്ല. മാറ്റം സഹായിച്ചപ്പോൾ അത്തരമൊരു കേസ് എടുക്കുക, വ്യക്തി പുറത്തുവന്ന് പ്രവർത്തിക്കുന്നു. എല്ലാവരും അവനെ നോക്കുന്നു, മാതാപിതാക്കൾ ഉൾപ്പെടെ എല്ലാവരും സന്തുഷ്ടരാണ്. എന്നാൽ അവർക്ക് എത്രമാത്രം നഷ്ടപ്പെട്ടുവെന്ന് കണക്കാക്കാൻ ആരും ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല. ഈ വ്യക്തിയെ തുടക്കം മുതൽ ശരിയായി വളർത്തിയിരുന്നെങ്കിൽ, അവൻ ജീവിതത്തിൽ നിന്ന് കൂടുതൽ എടുക്കുമായിരുന്നു, അവൻ ജീവിതത്തിലേക്ക് കൂടുതൽ ശക്തവും കൂടുതൽ തയ്യാറായതും അതിനാൽ സന്തോഷവാനുമായി പുറത്തുവരുമായിരുന്നു. കൂടാതെ, പുനർ\u200cവിദ്യാഭ്യാസം, മാറ്റം വരുത്തൽ\u200c എന്നിവ കൂടുതൽ\u200c ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള ജോലി മാത്രമല്ല, ദു .ഖകരവുമാണ്. അത്തരം ജോലി, അത് പൂർണ്ണമായും വിജയകരമാണെങ്കിലും, മാതാപിതാക്കൾക്ക് നിരന്തരമായ ദു rief ഖം ഉണ്ടാക്കുന്നു, ഞരമ്പുകൾ അഴിക്കുന്നു, പലപ്പോഴും മാതാപിതാക്കളുടെ സ്വഭാവത്തെ നശിപ്പിക്കുന്നു.

ആന്റൺ സെമെനോവിച്ച് മകരെങ്കോ

ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള കുട്ടികളുമായി ആശയവിനിമയം

ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള കുട്ടികളുമായി ആശയവിനിമയം
ആന്റൺ സെമെനോവിച്ച് മകരെങ്കോ

ചൈൽഡ് സൈക്കോളജി ബെസ്റ്റ് സെല്ലർമാർ
ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിൽ പെഡഗോഗിക്കൽ ചിന്തയുടെ വഴി നിർവചിച്ച നാല് അധ്യാപകരെ മാത്രമേ യുനെസ്കോ തിരിച്ചറിഞ്ഞിട്ടുള്ളൂ. "പെഡഗോഗിക്കൽ കവിത" യുടെ രചയിതാവായ ആന്റൺ മകരെങ്കോയും അക്കൂട്ടത്തിലുണ്ട്. അവനാണ് സ്വന്തം വളർ\u200cച്ച സമ്പ്രദായം നിർദ്ദേശിക്കുകയും സിദ്ധാന്തം വിജയകരമായി നടപ്പാക്കുകയും ചെയ്തത്.

എ.എസ്. മകരെങ്കോയുടെ വിശാലമായ പെഡഗോഗിക്കൽ പൈതൃകത്തിന്റെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ടതും പ്രാധാന്യമർഹിക്കുന്നതും ഈ പുസ്തകത്തിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. യുവതലമുറയെ വളർത്തുന്നതിലെ പ്രശ്നങ്ങളിൽ താൽപ്പര്യമുള്ള എല്ലാവരും ഈ പുസ്തകത്തിൽ പലതരം ചോദ്യങ്ങൾക്ക് ഉത്തരം നൽകും: രക്ഷാകർതൃ അധികാരം എങ്ങനെ നേടാം, കുടുംബത്തിൽ എങ്ങനെ ഐക്യം സൃഷ്ടിക്കാം, ലക്ഷ്യബോധം എങ്ങനെ വികസിപ്പിക്കാം, ഒരു കുട്ടിയുടെ സമഗ്ര വികസനം എങ്ങനെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കാം, എങ്ങനെ വളർത്താം സന്തോഷമുള്ള വ്യക്തി, അതോടൊപ്പം തന്നെ കുടുതല്.

ആന്റൺ സെമെനോവിച്ച് മകരെങ്കോ

ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള കുട്ടികളുമായി ആശയവിനിമയം

ആമുഖം

ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള കുട്ടികൾ പ്രത്യേകമാണോ അല്ലയോ? ... ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള കുട്ടികളുമൊത്തുള്ള വിദ്യാഭ്യാസ ജോലിയുടെ രീതി

കുട്ടികളെ വളർത്തുക എന്നത് നമ്മുടെ ജീവിതത്തിലെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട മേഖലയാണ്. നമ്മുടെ കുട്ടികളാണ് നമ്മുടെ രാജ്യത്തിന്റെയും ലോകത്തിന്റെയും ഭാവി. അവർ ചരിത്രം സൃഷ്ടിക്കും. ഞങ്ങളുടെ കുട്ടികൾ ഭാവിയിലെ പിതാക്കന്മാരും അമ്മമാരുമാണ്, അവർ അവരുടെ കുട്ടികൾക്ക് അധ്യാപകരും ആയിരിക്കും. നമ്മുടെ കുട്ടികൾ അത്ഭുതകരമായ പൗരന്മാരും നല്ല പിതാക്കന്മാരും അമ്മമാരും ആയി വളരണം. എന്നാൽ അങ്ങനെയല്ല: ഞങ്ങളുടെ കുട്ടികൾ ഞങ്ങളുടെ വാർദ്ധക്യമാണ്. ശരിയായ വളർത്തൽ നമ്മുടെ സന്തോഷകരമായ വാർദ്ധക്യമാണ്, മോശം വളർത്തലാണ് നമ്മുടെ ഭാവി ദു rief ഖം, ഇവയാണ് ഞങ്ങളുടെ കണ്ണുനീർ, ഇത് മറ്റ് ആളുകളുടെ മുമ്പാകെ, രാജ്യത്തിന് മുഴുവൻ മുമ്പുള്ള നമ്മുടെ തെറ്റാണ്.

പ്രിയ മാതാപിതാക്കളേ, ഒന്നാമതായി, ഈ കാര്യത്തിന്റെ വലിയ പ്രാധാന്യം നിങ്ങൾ എല്ലായ്പ്പോഴും ഓർമ്മിക്കണം, അതിനുള്ള നിങ്ങളുടെ വലിയ ഉത്തരവാദിത്തം.

ഈ പുസ്തകത്തിന്റെ പേജുകളിൽ "ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള" കുട്ടികളുമായുള്ള വിദ്യാഭ്യാസ പ്രവർത്തനങ്ങളെക്കുറിച്ച് ഞാൻ സംസാരിക്കും. ഞാൻ പ്രായോഗിക രംഗത്തെ ഒരു തൊഴിലാളിയാണെന്ന കാര്യം ഓർമ്മിക്കുക, അതിനാൽ അത്തരമൊരു പക്ഷപാതം, കുറച്ച് പ്രായോഗികം, എന്റെ വാക്കുകളിൽ, തീർച്ചയായും ആയിരിക്കും ... എന്നാൽ പ്രായോഗിക തൊഴിലാളികൾ ശാസ്ത്രത്തിലെ വ്യവസ്ഥകളിൽ അത്ഭുതകരമായ മാറ്റങ്ങൾ വരുത്തുമെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. തൊഴിൽ ഉൽ\u200cപാദനക്ഷമത വർദ്ധിക്കുന്നത് തൊഴിൽ energy ർജ്ജച്ചെലവിലെ ലളിതമായ വർദ്ധനവിലൂടെയല്ല, മറിച്ച് ജോലിയോടുള്ള ഒരു പുതിയ സമീപനം, ഒരു പുതിയ യുക്തി, തൊഴിൽ ഘടകങ്ങളുടെ ഒരു പുതിയ ക്രമീകരണം എന്നിവയുടെ സഹായത്തോടെയാണെന്ന് അറിയാം. തൽഫലമായി, കണ്ടുപിടുത്തങ്ങൾ, കണ്ടെത്തലുകൾ, കണ്ടെത്തലുകൾ എന്നിവയിലൂടെ തൊഴിൽ ഉൽപാദനക്ഷമത വർദ്ധിക്കുന്നു.

ഞങ്ങളുടെ ഉൽപാദനത്തിന്റെ മേഖല - വിദ്യാഭ്യാസ മേഖല - ഈ പൊതു പ്രസ്ഥാനത്തിൽ നിന്ന് ഒരു തരത്തിലും ഒഴിവാക്കാനാവില്ല. ഞങ്ങളുടെ ഫീൽഡിൽ - എന്റെ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ ഇതിനെക്കുറിച്ച് എനിക്ക് ആഴത്തിൽ ബോധ്യമുണ്ടായിരുന്നു - കണ്ടുപിടുത്തങ്ങളും ആവശ്യമാണ്, വ്യക്തിഗത വിശദാംശങ്ങളിൽ, നിസ്സാരകാര്യങ്ങളിൽ പോലും കണ്ടുപിടുത്തങ്ങൾ ആവശ്യമാണ്, അതിലുപരിയായി ഭാഗങ്ങളുടെ ഗ്രൂപ്പുകളിൽ, ഒരു സിസ്റ്റത്തിൽ, ഒരു സിസ്റ്റത്തിന്റെ ഭാഗങ്ങളിൽ. അത്തരം കണ്ടുപിടുത്തങ്ങൾക്ക് തീർച്ചയായും സൈദ്ധാന്തിക രംഗത്തെ തൊഴിലാളികളിൽ നിന്നല്ല, എന്നെപ്പോലുള്ള സാധാരണക്കാരായ സാധാരണ തൊഴിലാളികളിൽ നിന്നാണ് വരാൻ കഴിയുക. അതിനാൽ, വളരെയധികം നാണക്കേടില്ലാതെ, എന്റെ അനുഭവത്തെക്കുറിച്ചും അനുഭവത്തിൽ നിന്നുള്ള നിഗമനങ്ങളെക്കുറിച്ചും സംസാരിക്കാൻ ഞാൻ എന്നെ അനുവദിക്കുന്നു, അതിന്റെ മൂല്യം അത്തരമൊരു ക്രമീകരണത്തിന്റെ തലത്തിൽ ആയിരിക്കണമെന്ന് ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു, ഒരു പ്രായോഗിക തൊഴിലാളി സിദ്ധാന്തങ്ങളുടെ ചില നേട്ടങ്ങൾക്ക് ഇത് സഹായിക്കുന്നു.

എനിക്ക് നിങ്ങളോട് സംസാരിക്കാൻ എന്ത് ബാഗേജുണ്ട്?

തെരുവ് കുട്ടികളുമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നതിൽ എന്നെ ഒരു സ്പെഷ്യലിസ്റ്റായി പലരും കരുതുന്നു. ഇത് സത്യമല്ല. ഞാൻ ആകെ മുപ്പത്തിരണ്ട് വർഷം ജോലി ചെയ്തു, അതിൽ പതിനാറ് വർഷം സ്കൂളിലും പതിനാറ് വർഷം തെരുവ് കുട്ടികളുമായും. ശരിയാണ്, എന്റെ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ ഞാൻ പ്രത്യേക സാഹചര്യങ്ങളിൽ ജോലി ചെയ്തു - പൊതുജനങ്ങളുടെ നിരന്തരമായ സ്വാധീനമുള്ള ഒരു സ്കൂളിൽ ...

അതുപോലെ, തെരുവ് കുട്ടികളുമായുള്ള എന്റെ ജോലി ഒരു തരത്തിലും തെരുവ് കുട്ടികളുമായി പ്രത്യേക ജോലിയായിരുന്നില്ല. ഒന്നാമതായി, ഭവനരഹിതരുമായുള്ള എന്റെ ജോലിയുടെ ആദ്യ ദിവസം മുതൽ, ഒരു പ്രവർത്തന സിദ്ധാന്തമെന്ന നിലയിൽ, ഭവനരഹിതരുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് പ്രത്യേക രീതികളൊന്നും ഉപയോഗിക്കരുതെന്ന് ഞാൻ സ്ഥാപിച്ചു; രണ്ടാമതായി, വളരെ ചുരുങ്ങിയ സമയത്തിനുള്ളിൽ, ഭവനരഹിതരായ കുട്ടികളെ സാധാരണ നിലയിലേക്ക് കൊണ്ടുവരാനും സാധാരണ കുട്ടികളിലെന്നപോലെ അവരോടൊപ്പം പ്രവർത്തിക്കാനും എനിക്ക് കഴിഞ്ഞു.

പ്രശ്നമുള്ള കുട്ടികളുമായുള്ള എന്റെ ജോലിയുടെ അവസാന കാലഘട്ടത്തിൽ, എനിക്ക് ഇതിനകം ഒരു സാധാരണ ടീം ഉണ്ടായിരുന്നു, ഒരു പത്തുവയസ്സുകാരനെ ആയുധമാക്കി ഞങ്ങളുടെ പതിവ് സ്കൂൾ പരിശ്രമിക്കുന്ന പതിവ് ലക്ഷ്യങ്ങൾക്കായി പരിശ്രമിക്കുന്നു. അതിലെ കുട്ടികൾ, മുൻ ഭവനരഹിതർ, സാധാരണ കുട്ടികളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായിരുന്നില്ല. അവർ വ്യത്യസ്തരാണെങ്കിൽ, ഒരുപക്ഷേ, മെച്ചപ്പെട്ടതായിരിക്കാം, കാരണം ഒരു വർക്ക് കൂട്ടായ്\u200cമയിലെ ജീവിതം കുടുംബവുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ പോലും നിരവധി അധിക വിദ്യാഭ്യാസ സ്വാധീനം നൽകി. അതിനാൽ, എന്റെ പ്രായോഗിക നിഗമനങ്ങളിൽ ഭവനരഹിതരായ, ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള കുട്ടികൾക്ക് മാത്രമല്ല, എല്ലാ കുട്ടികളുടെ കൂട്ടായ്\u200cമയ്ക്കും, തൽഫലമായി, വിദ്യാഭ്യാസ രംഗത്തെ എല്ലാ തൊഴിലാളികൾക്കും ബാധകമാകും. ഇത് ഞാൻ നിങ്ങളോട് ആവശ്യപ്പെടുന്ന ആദ്യ പോയിന്റാണ്.

എന്റെ പ്രായോഗിക പെഡഗോഗിക്കൽ ലോജിക്കിന്റെ സ്വഭാവത്തെക്കുറിച്ച് ഇപ്പോൾ കുറച്ച് വാക്കുകൾ. ഞാൻ ചില ബോധ്യങ്ങളിൽ എത്തി, വേദനയില്ലാതെ വന്നില്ല, വേഗത്തിലല്ല, മറിച്ച് വേദനാജനകമായ സംശയങ്ങളുടെയും തെറ്റുകളുടെയും പല ഘട്ടങ്ങളിലൂടെ കടന്നുപോയ ശേഷം, നിങ്ങളിൽ ചിലർക്ക് വിചിത്രമായി തോന്നുന്ന ചില നിഗമനങ്ങളിൽ ഞാൻ എത്തി, പക്ഷേ അതിനായി എനിക്ക് മതിയായ തെളിവുകൾ ഉണ്ട്, അതിനാൽ മടികൂടാതെ, അവ റിപ്പോർട്ടുചെയ്യുക. ഈ കണ്ടെത്തലുകളിൽ ചിലത് സൈദ്ധാന്തികമാണ്. എന്റെ സ്വന്തം അനുഭവം ആരംഭിക്കുന്നതിന് മുമ്പ് ഞാൻ അവ ഹ്രസ്വമായി പട്ടികപ്പെടുത്തും.

ഒന്നാമതായി, വിദ്യാഭ്യാസ ശാസ്ത്രത്തിന്റെ സ്വഭാവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ചോദ്യം രസകരമാണ്. പെഡഗോഗിക്കൽ ചിന്തകർക്കും ഞങ്ങളുടെ പെഡഗോഗിക്കൽ ജോലിയുടെ വ്യക്തിഗത സംഘാടകർക്കും ഇടയിൽ, വിദ്യാഭ്യാസ ജോലിയുടെ പ്രത്യേക, പ്രത്യേക രീതിശാസ്ത്രം ആവശ്യമില്ലെന്നും, അദ്ധ്യാപന രീതി, അക്കാദമിക് വിഷയത്തിന്റെ രീതിശാസ്ത്രം മുഴുവൻ വിദ്യാഭ്യാസ ചിന്തയും ഉൾപ്പെടുത്തണമെന്നും ഞങ്ങൾക്ക് ബോധ്യമുണ്ട്.

ഞാൻ അതിനോട് വിയോജിക്കുന്നു. വിദ്യാഭ്യാസ മേഖല - ശുദ്ധമായ വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ മേഖല - ചില സാഹചര്യങ്ങളിൽ ഒരു പ്രത്യേക മേഖലയാണെന്ന് ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു.

വ്യക്തിപരമായും പ്രായോഗികമായും എനിക്ക് വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ പ്രധാന ലക്ഷ്യം ഉണ്ടായിരിക്കണം: കുറ്റവാളികൾ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നവരുടെ പുനർ\u200c വിദ്യാഭ്യാസം എന്നെ ഏൽപ്പിച്ചതിനാൽ, പ്രാഥമികമായി വിദ്യാഭ്യാസം നൽകുകയായിരുന്നു എന്റെ ചുമതല. ആരും എനിക്കായി ഒരു ചുമതല പോലും വെച്ചിട്ടില്ല - വിദ്യാഭ്യാസം. എനിക്ക് ആൺകുട്ടികളെയും പെൺകുട്ടികളെയും നൽകി - കുറ്റവാളികൾ, കുറ്റവാളികൾ, വളരെ തിളക്കമുള്ളതും അപകടകരവുമായ സ്വഭാവഗുണങ്ങളുള്ള ആൺകുട്ടികൾ, പെൺകുട്ടികൾ, എല്ലാറ്റിനുമുപരിയായി, ലക്ഷ്യം നിർണ്ണയിക്കപ്പെട്ടു - ഈ കഥാപാത്രത്തെ റീമേക്ക് ചെയ്യുക.

ആദ്യം തോന്നിയത് ഒരുതരം പ്രത്യേക വിദ്യാഭ്യാസ ജോലിയാണ്, പ്രത്യേകിച്ച് തൊഴിൽ വിദ്യാഭ്യാസം. ഞാൻ ഈ അങ്ങേയറ്റത്തെ സ്ഥാനം അധികനാൾ വഹിച്ചിരുന്നില്ല, പക്ഷേ എന്റെ മറ്റ് സഹപ്രവർത്തകർ വളരെക്കാലം നിന്നു. ചിലപ്പോൾ ഈ വരി നിലനിന്നിരുന്നു. തികച്ചും സ്വീകാര്യമെന്ന് തോന്നുന്ന ഒരു പ്രസ്താവനയുടെ സഹായത്തോടെയാണ് ഇത് നടപ്പിലാക്കിയത്: ആഗ്രഹിക്കുന്നവർക്ക് - സ്കൂളിൽ പഠിക്കാൻ കഴിയും, ആവശ്യമില്ലാത്തവർക്ക് - പഠിക്കാൻ കഴിയില്ല. പ്രായോഗികമായി, ആരും ഗുരുതരമായി ഇടപഴകാത്തതിനാൽ ഇത് അവസാനിച്ചു. ക്ലാസ് മുറിയിൽ ഒരു വ്യക്തിക്ക് എന്തെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള പരാജയം സംഭവിച്ചയുടനെ, പഠിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കാത്ത തന്റെ അവകാശം വിനിയോഗിക്കാൻ അദ്ദേഹത്തിന് കഴിഞ്ഞു.

വിദ്യാലയം ശക്തമായ ഒരു വിദ്യാഭ്യാസ ഉപകരണമാണെന്ന് എനിക്ക് പെട്ടെന്നുതന്നെ ബോധ്യമായി. വ്യക്തിഗത തൊഴിലാളികളുടെ ഭാഗത്തുനിന്ന് ഒരു വിദ്യാഭ്യാസ ഉപകരണമായി സ്കൂൾ സ്ഥാപിക്കുന്നതിനുള്ള ഈ തത്വത്തിന് സമീപ വർഷങ്ങളിൽ ഞാൻ പീഡിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു. സമീപ വർഷങ്ങളിൽ, ഞാൻ ഒരു സമ്പൂർണ്ണ പത്തുവർഷത്തെ സ്കൂളിനെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു, പുനർ വിദ്യാഭ്യാസം യഥാർത്ഥമാണെന്നും, പുന rela സ്ഥാപനത്തിനെതിരെ ഉറപ്പ് നൽകുന്ന സമ്പൂർണ്ണ പുനർ വിദ്യാഭ്യാസം ഒരു പൂർണ്ണ ഹൈസ്കൂളിൽ മാത്രമേ സാധ്യമാകൂ എന്നും ഉറച്ചു വിശ്വസിക്കുന്നു - എല്ലാത്തിനുമുപരി, വിദ്യാഭ്യാസ പ്രവർത്തന രീതിക്ക് അതിന്റേതായ യുക്തി ഉണ്ടെന്ന് എനിക്ക് ഇപ്പോഴും ബോധ്യമുണ്ട്, വിദ്യാഭ്യാസ ജോലിയുടെ യുക്തിയിൽ നിന്ന് താരതമ്യേന സ്വതന്ത്രമാണ്. രണ്ടും - വളർത്തൽ രീതിയും വിദ്യാഭ്യാസ രീതിയും, എന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, രണ്ട് വകുപ്പുകൾ, പെഡഗോഗിക്കൽ സയൻസിന്റെ കൂടുതലോ കുറവോ സ്വതന്ത്ര വകുപ്പുകൾ. തീർച്ചയായും, ഈ വകുപ്പുകളെ ജൈവപരമായി ബന്ധിപ്പിച്ചിരിക്കണം. തീർച്ചയായും, ക്ലാസ് മുറിയിലെ ഏത് ജോലിയും എല്ലായ്പ്പോഴും വിദ്യാഭ്യാസ ജോലിയാണ്, എന്നാൽ വിദ്യാഭ്യാസ ജോലികൾ വിദ്യാഭ്യാസത്തിലേക്ക് കുറയ്ക്കുന്നത് അസാധ്യമാണെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു.

വിദ്യാഭ്യാസ രീതിയുടെ അടിസ്ഥാനമായി സ്വീകരിക്കാവുന്ന കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് ഇപ്പോൾ കുറച്ച് വാക്കുകൾ.

ഒന്നാമതായി, മന psych ശാസ്ത്രം, ജീവശാസ്ത്രം തുടങ്ങിയ ശാസ്ത്രങ്ങൾ എത്ര വികസിതമായാലും വിദ്യാഭ്യാസ ജോലിയുടെ രീതി അയൽ ശാസ്ത്രത്തിന്റെ നിർദേശങ്ങളിൽ നിന്ന് ഒഴിവാക്കാനാവില്ലെന്ന് എനിക്ക് ബോധ്യമുണ്ട്. ഈ ശാസ്ത്രങ്ങളുടെ ഡാറ്റയിൽ നിന്ന് ഒരു വിദ്യാഭ്യാസ ഉപകരണത്തിലേക്ക് നേരിട്ട് ഒരു നിഗമനത്തിലെത്താൻ ഞങ്ങൾക്ക് അവകാശമില്ലെന്ന് എനിക്ക് ബോധ്യമുണ്ട്. വിദ്യാഭ്യാസ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ ഈ ശാസ്ത്രങ്ങൾക്ക് വലിയ പ്രാധാന്യമുണ്ടായിരിക്കണം, പക്ഷേ ഒരു നിഗമനത്തിനുള്ള ഒരു മുൻവ്യവസ്ഥയല്ല, മറിച്ച് നമ്മുടെ പ്രായോഗിക നേട്ടങ്ങൾ പരീക്ഷിക്കുന്നതിനുള്ള നിയന്ത്രണ പോയിന്റുകളായിരിക്കണം.

ഇതുകൂടാതെ, ഒരു വിദ്യാഭ്യാസ ഉപകരണം അനുഭവത്തിൽ നിന്ന് മാത്രമേ ഒഴിവാക്കാനാകൂ എന്ന് ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു (മന psych ശാസ്ത്രം, ബയോളജി, മറ്റുള്ളവ പോലുള്ള ശാസ്ത്രങ്ങളുടെ വ്യവസ്ഥകൾ പരീക്ഷിക്കുകയും അംഗീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു).

എന്റെ ഈ വാദം ഇനിപ്പറയുന്നവയിൽ നിന്നാണ്: പെഡഗോഗി, പ്രത്യേകിച്ച് വളർത്തൽ സിദ്ധാന്തം, ഒന്നാമതായി പ്രായോഗികമായി ലക്ഷ്യബോധമുള്ള ഒരു ശാസ്ത്രമാണ്. മന psych ശാസ്ത്രത്തെയോ ജീവശാസ്ത്രത്തെയോ കിഴിവായി കുറയ്ക്കാൻ കഴിയില്ലെന്ന് എനിക്ക് ഉറച്ച ബോധ്യമുണ്ട്, ലളിതമായ ഒരു സിലോജിസ്റ്റിക് വഴി, formal പചാരിക യുക്തി ഉപയോഗിച്ച്, ഒരു പെഡഗോഗിക്കൽ മാർഗ്ഗം കുറയ്ക്കാൻ കഴിയില്ല. ഒരു പെഡഗോഗിക്കൽ ഉപകരണം തുടക്കത്തിൽ നമ്മുടെ സാമൂഹിക ജീവിതത്തിൽ നിന്ന് ഉരുത്തിരിഞ്ഞതായിരിക്കണമെന്ന് ഞാൻ ഇതിനകം പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്.

ഇവിടെ ഉദ്ദേശ്യരംഗത്ത്, എക്സ്പെഡൻസി മേഖലയിൽ, പെഡഗോഗിക്കൽ സിദ്ധാന്തം ആദ്യം ഒരു തെറ്റ് വരുത്തിയെന്ന് എനിക്ക് ബോധ്യമുണ്ട്. എല്ലാ പിഴവുകളും, ഞങ്ങളുടെ പെഡഗോഗിക്കൽ ജോലികളിലെ എല്ലാ വ്യതിയാനങ്ങളും എല്ലായ്പ്പോഴും യുക്തിയുടെ മേഖലയിലാണ് സംഭവിച്ചത്. ഞങ്ങൾ പരമ്പരാഗതമായി ഈ പിശകുകൾ വിളിക്കും. പെഡഗോഗിക്കൽ സിദ്ധാന്തത്തിൽ ഈ തരത്തിലുള്ള മൂന്ന് പിശകുകൾ ഞാൻ കാണുന്നു: കിഴിവ് ഉച്ചാരണത്തിന്റെ തരം, നൈതിക ഫെറ്റിഷിസത്തിന്റെ തരം, ഏകാന്ത മാർഗങ്ങൾ.

എന്റെ പരിശീലനത്തിൽ, അത്തരം പിശകുകളുള്ള പോരാട്ടത്തിൽ നിന്ന് ഞാൻ വളരെയധികം കഷ്ടപ്പെട്ടു. ചില മാർഗ്ഗങ്ങൾ എടുക്കുകയും അതിന്റെ അനന്തരഫലങ്ങൾ ഇങ്ങനെയായിരിക്കുമെന്ന് പ്രസ്താവിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു; ഉദാഹരണത്തിന്, സമുച്ചയത്തിന്റെ ചരിത്രം എടുക്കുക. ശുപാർശിത ഉപകരണം ഒരു സംയോജിത അധ്യാപന രീതിയാണ്; ഈ ഉപകരണത്തിൽ നിന്ന്, ula ഹക്കച്ചവടത്തോടെ, ഒരു യുക്തിസഹമായ രീതിയിൽ, ഈ അദ്ധ്യാപന രീതി നല്ല ഫലങ്ങളിലേക്ക് നയിക്കുന്നുവെന്ന വാദം ഉരുത്തിരിഞ്ഞു.

ഒരു സംയോജിത രീതി നല്ല ഫലങ്ങളിലേക്ക് നയിക്കുന്നതിന്റെ അനന്തരഫലമാണിത്, അനുഭവം പരിശോധിക്കുന്നതിനുമുമ്പ് ഇത് സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു; എന്നാൽ ഫലം തീർച്ചയായും മികച്ചതായിരിക്കുമെന്ന് സ്ഥിരീകരിച്ചു; മനസ്സിന്റെ ചില ഇടവേളകളിൽ, എവിടെയെങ്കിലും ഒരു നല്ല ഫലം മറഞ്ഞിരിക്കും.

എളിയ പരിശീലകർ ആവശ്യപ്പെട്ടപ്പോൾ: ഈ നല്ല ഫലം ഞങ്ങൾക്ക് കാണിച്ചുതരിക, അവർ ഞങ്ങളോട് എതിർത്തു: നമുക്ക് എങ്ങനെ മനുഷ്യാത്മാവിനെ തുറക്കാൻ കഴിയും, ഒരു നല്ല ഫലം ഉണ്ടായിരിക്കണം, ഇത് സങ്കീർണ്ണമായ യോജിപ്പാണ്, ഭാഗങ്ങളുടെ ബന്ധമാണ്. പാഠത്തിന്റെ വ്യക്തിഗത ഭാഗങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള ബന്ധം - അത് ഒരു നല്ല ഫലവുമായി മനുഷ്യമനസ്സിൽ നിക്ഷേപിക്കേണ്ടതുണ്ട്. ഇതിനർത്ഥം അനുഭവം അനുസരിച്ചുള്ള പരിശോധന യുക്തിപരമായി ഇവിടെ അനുവദനീയമല്ല എന്നാണ്. ഫലം അത്തരമൊരു വൃത്തമായിരുന്നു: പ്രതിവിധി നല്ലതാണ് - ഒരു നല്ല ഫലം ഉണ്ടായിരിക്കണം, ഫലം നല്ലതാണെങ്കിൽ, അത് ഒരു നല്ല പ്രതിവിധിയാണ്.

അത്തരം നിരവധി പിശകുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു, പരീക്ഷണാത്മക യുക്തിയല്ല, കിഴിവ് യുക്തിയുടെ ആധിപത്യത്തിൽ നിന്നാണ്.

നിരവധി തെറ്റുകളും നൈതിക ഫെറ്റിഷിസവും എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, തൊഴിൽ വിദ്യാഭ്യാസം എടുക്കുക.

ഞാനും മറ്റു ചിലതിൽ അത്തരമൊരു തെറ്റ് ചെയ്തു. "ജോലി" എന്ന വാക്കിൽ തന്നെ മനോഹരവും വളരെയധികം പവിത്രവും നീതീകരിക്കപ്പെട്ടതുമായ ഒരുപാട് കാര്യങ്ങളുണ്ട്, തൊഴിൽ വിദ്യാഭ്യാസം ഞങ്ങൾക്ക് തികച്ചും കൃത്യവും കൃത്യവും കൃത്യവുമാണെന്ന് തോന്നി. "ലേബർ" എന്ന പദത്തിൽ തന്നെ ശരിയായതും പൂർണ്ണവുമായ ഒരു യുക്തിയും അടങ്ങിയിട്ടില്ലെന്ന് മനസ്സിലായി. അധ്വാനത്തെ ആദ്യം ലളിതമായ അധ്വാനമായും സ്വയം സേവന തൊഴിലാളിയായും പിന്നീട് അധ്വാനത്തെ അർത്ഥശൂന്യവും ഉൽ\u200cപാദനക്ഷമമല്ലാത്തതുമായ തൊഴിൽ പ്രക്രിയയായി മനസ്സിലാക്കി - പേശി .ർജ്ജം പാഴാക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു വ്യായാമം. "അധ്വാനം" എന്ന വാക്ക് യുക്തിയെ പ്രകാശിപ്പിക്കുന്നതിനാൽ അത് തെറ്റാണെന്ന് തോന്നിയെങ്കിലും ഓരോ ഘട്ടത്തിലും യഥാർത്ഥ തെറ്റിദ്ധാരണയില്ലെന്ന് വെളിപ്പെടുത്തി. എന്നാൽ ഈ പദത്തിന്റെ ധാർമ്മിക ശക്തിയിൽ അവർ വളരെയധികം വിശ്വസിച്ചു, യുക്തി പവിത്രമായി തോന്നി. എന്നിട്ടും എന്റെ അനുഭവം തെളിയിക്കുന്നത് ഈ പദത്തിന്റെ നൈതിക വർണ്ണത്തിൽ നിന്ന് ഏതെങ്കിലും മാർഗ്ഗം ഉരുത്തിരിഞ്ഞത് അസാധ്യമാണെന്നും, വളർത്തലിനായി പ്രയോഗിക്കുന്ന അധ്വാനം പലവിധത്തിൽ സംഘടിപ്പിക്കാമെന്നും ഓരോ വ്യക്തിഗത കേസിലും വ്യത്യസ്തമായ ഫലം നൽകാമെന്നും. എന്തുതന്നെയായാലും, വിദ്യാഭ്യാസമില്ലാതെ ജോലി ചെയ്യുന്നത് വിദ്യാഭ്യാസ ആനുകൂല്യങ്ങൾ നൽകുന്നില്ല, ഇത് ഒരു നിഷ്പക്ഷ പ്രക്രിയയായി മാറുന്നു. നിങ്ങൾക്ക് ഒരു വ്യക്തിയെ നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നത്രയും പ്രവർത്തിപ്പിക്കാൻ കഴിയും, എന്നാൽ അതേ സമയം നിങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തെ ധാർമ്മികമായി പഠിപ്പിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ, അവൻ പൊതുജീവിതത്തിൽ പങ്കെടുക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ, ഈ പ്രവൃത്തി ഒരു നല്ല ഫലം നൽകാത്ത ഒരു നിഷ്പക്ഷ പ്രക്രിയയായിരിക്കും.

ഒരു വിദ്യാഭ്യാസ ഉപകരണമെന്ന നിലയിൽ അധ്വാനം സാധ്യമാകുന്നത് മൊത്തത്തിലുള്ള വ്യവസ്ഥയുടെ ഭാഗമായാണ്.

അവസാനമായി, മറ്റൊരു തെറ്റ് ഏകാന്ത സ of കര്യത്തിന്റെ തരമാണ്. അത്തരം ഒരു പ്രതിവിധി അനിവാര്യമായും അത്തരം ഫലങ്ങളിലേക്ക് നയിക്കുന്നുവെന്ന് പലപ്പോഴും പറയാറുണ്ട്. ഒരു പ്രതിവിധി. ഒറ്റനോട്ടത്തിൽ, പെഡഗോഗിക്കൽ പ്രസ്സിന്റെ പേജുകളിൽ പലപ്പോഴും പ്രകടിപ്പിച്ച ഏറ്റവും സംശയാസ്പദമായ പ്രസ്താവന നമുക്ക് എടുക്കാം - ശിക്ഷയുടെ ചോദ്യം. ശിക്ഷ ഒരു അടിമയെ കൊണ്ടുവരുന്നു - ഇത് ഒരു തരത്തിലും ചോദ്യം ചെയ്യപ്പെടാത്ത കൃത്യമായ ഒരു പ്രപഞ്ചമാണ്. തീർച്ചയായും, ഈ പ്രസ്താവനയിൽ മൂന്ന് പിശകുകളും ഉണ്ടായിരുന്നു. കിഴിവ് പ്രവചനത്തിന്റെ ഒരു തെറ്റും നൈതിക ഫെറ്റിഷിസത്തിന്റെ തെറ്റും ഉണ്ടായിരുന്നു. ശിക്ഷയിൽ, യുക്തിയുടെ ആരംഭം വാക്കിന്റെ നിറത്തിൽ നിന്നാണ്. അവസാനമായി, ഏകാന്ത പരിഹാരത്തിന്റെ തെറ്റ് സംഭവിച്ചു - ശിക്ഷ ഒരു അടിമയെ വളർത്തുന്നു. എന്നിട്ടും ഒരു മാർഗ്ഗവും സിസ്റ്റത്തിൽ നിന്ന് പ്രത്യേകം പരിഗണിക്കാനാവില്ലെന്ന് എനിക്ക് ബോധ്യമുണ്ട്. പൊതുവെ ഒരു മാർഗ്ഗവും, ഞങ്ങൾ എന്ത് എടുത്താലും, മറ്റ് മാർഗ്ഗങ്ങളിൽ നിന്ന്, മുഴുവൻ സിസ്റ്റത്തിൽ നിന്നും, സ്വാധീനങ്ങളുടെ ഒരു മുഴുവൻ സമുച്ചയത്തിൽ നിന്നും വെവ്വേറെ പരിഗണിക്കുകയാണെങ്കിൽ അത് നല്ലതോ ചീത്തയോ ആണെന്ന് തിരിച്ചറിയാൻ കഴിയില്ല. ശിക്ഷയ്ക്ക് ഒരു അടിമയെ പഠിപ്പിക്കാൻ കഴിയും, ചിലപ്പോൾ അത് വളരെ നല്ല വ്യക്തിയെ, വളരെ സ്വതന്ത്രനും അഭിമാനിയുമായ ഒരു വ്യക്തിയെ പഠിപ്പിക്കാൻ കഴിയും. എന്റെ പരിശീലനത്തിൽ, മനുഷ്യന്റെ അന്തസ്സും അഭിമാനവും വളർത്തിയെടുക്കുക എന്നതായിരുന്നു, ശിക്ഷയിലൂടെ ഞാൻ ഇത് നേടിയെന്ന് സങ്കൽപ്പിക്കുക.

മനുഷ്യന്റെ അന്തസ്സിന്റെ വിദ്യാഭ്യാസത്തിലേക്ക് ശിക്ഷ ഏത് സാഹചര്യങ്ങളിൽ നയിക്കുന്നുവെന്ന് ഞാൻ നിങ്ങളോട് പറയും. തീർച്ചയായും, അത്തരമൊരു അനന്തരഫലം ഒരു നിശ്ചിത ക്രമീകരണത്തിൽ മാത്രമേ ഉണ്ടാകൂ, അതായത്, മറ്റ് മാർഗങ്ങളുടെ ഒരു പ്രത്യേക പരിതസ്ഥിതിയിലും വികസനത്തിന്റെ ഒരു പ്രത്യേക ഘട്ടത്തിലും. നിർദ്ദേശം, വിശദീകരണം, സംഭാഷണം, സാമൂഹിക സ്വാധീനം എന്നിവ സാധാരണയായി നമ്മുടെ രാജ്യത്ത് പരിഗണിക്കപ്പെടുന്നതിനാൽ ഒരു പെഡഗോഗിക്കൽ ഉപകരണവും പൊതുവായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ട ഒരു ഉപകരണവും എല്ലായ്പ്പോഴും തികച്ചും ഉപയോഗപ്രദമാണെന്ന് തിരിച്ചറിയാൻ കഴിയില്ല. ചില സന്ദർഭങ്ങളിൽ ഏറ്റവും മികച്ച പ്രതിവിധി ഏറ്റവും മോശമായതായിരിക്കും. കൂട്ടായ പ്രവർത്തനം പോലുള്ള ഒരു മാർഗ്ഗം പോലും എടുക്കുക.

ചിലപ്പോൾ അത് നല്ലതായിരിക്കും, ചിലപ്പോൾ അത് മോശമായിരിക്കും. വ്യക്തിഗത ഇംപാക്ട് എടുക്കുക, ട്യൂട്ടറുടെ ശിഷ്യനുമായുള്ള സംഭാഷണം. ചിലപ്പോൾ ഇത് പ്രയോജനകരവും ചിലപ്പോൾ ദോഷകരവുമാണ്. ഉപയോഗശൂന്യതയുടെയോ ദോഷത്തിന്റെയോ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് ഒരു മാർഗവും പരിഗണിക്കാനാവില്ല, ഇത് മുഴുവൻ മാർഗ്ഗങ്ങളിൽ നിന്നും ഒറ്റപ്പെടലാണ്. അവസാനമായി, ഒരു സ്ഥിരമായ സംവിധാനമായി ഫണ്ടുകളുടെ ഒരു സംവിധാനവും ശുപാർശ ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല.

ഇനിപ്പറയുന്നവയെക്കുറിച്ച് എനിക്ക് വ്യക്തിപരമായി ബോധ്യമുണ്ട്: ഞങ്ങൾ ഒരു സാധാരണ വിദ്യാലയം എടുക്കുകയാണെങ്കിൽ, അത് നല്ല അധ്യാപകരുടെയും സംഘാടകരുടെയും അധ്യാപകരുടെയും കയ്യിൽ വച്ചാൽ ഈ വിദ്യാലയം ഇരുപത് വർഷത്തോളം ജീവിക്കും, ഈ ഇരുപത് വർഷത്തിനിടയിൽ നല്ല പെഡഗോഗിക്കൽ കൈകളിലായി അത് വിദ്യാഭ്യാസ സമ്പ്രദായത്തിന്റെ അതിശയകരമായ രീതിയിൽ പോകണം തുടക്കത്തിലും അവസാനത്തിലും പരസ്പരം വളരെ വ്യത്യസ്തമായിരിക്കണം.

പൊതുവേ, പെഡഗോഗി ഏറ്റവും വൈരുദ്ധ്യാത്മകവും മൊബൈൽ, സങ്കീർണ്ണവും വൈവിധ്യപൂർണ്ണവുമായ ശാസ്ത്രമാണ്. ഈ പ്രസ്താവനയാണ് എന്റെ പെഡഗോഗിക്കൽ വിശ്വാസത്തിന്റെ പ്രധാന ചിഹ്നം. ഞാൻ ഇതിനകം എല്ലാം അനുഭവത്തിലൂടെ പരിശോധിച്ചുറപ്പിച്ചുവെന്ന് ഞാൻ പറയുന്നില്ല, അല്ല, എന്നെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ഇനിയും ധാരാളം അവ്യക്തതകളും കൃത്യതകളുമില്ല, പക്ഷേ ഇത് ഒരു പ്രവർത്തന സിദ്ധാന്തമായി ഞാൻ ഉറപ്പിച്ചുപറയുന്നു, ഏത് സാഹചര്യത്തിലും അത് പരിശോധിക്കേണ്ടതുണ്ട്. വ്യക്തിപരമായി എന്നെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ഇത് എന്റെ അനുഭവത്തിലൂടെ തെളിയിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്.

വഴിയിൽ, ഞാൻ പറഞ്ഞതിന്റെ യുക്തി ഞങ്ങളുടെ മികച്ച സ്കൂളുകളുടെ അനുഭവത്തിന് വിരുദ്ധമല്ലെന്ന് എനിക്ക് ബോധ്യമുണ്ട്, കൂടാതെ ഞങ്ങളുടെ ഏറ്റവും മികച്ച കുട്ടികളുടെയും നോൺ-ചിൽഡ്രൻ അസോസിയേഷനുകളുടെയും.

ഞാൻ\u200c താമസിക്കാൻ\u200c താൽ\u200cപ്പര്യപ്പെടുന്ന പൊതുവായ പ്രാഥമിക പരാമർശങ്ങൾ\u200c ഇവയാണ്.

അധ്യായം ഒന്ന്

ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള കുട്ടികൾ എവിടെ നിന്ന് വരുന്നു, അല്ലെങ്കിൽ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള ഒരു കുട്ടിയെ എങ്ങനെ വളർത്തരുത്?

വിദ്യാഭ്യാസ ലക്ഷ്യങ്ങൾ

ഇനി നമുക്ക് ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ചോദ്യത്തിലേക്ക്, വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ ലക്ഷ്യങ്ങൾ നിർണ്ണയിക്കാനുള്ള ചോദ്യത്തിലേക്ക് പോകാം. ആരാണ്, എങ്ങനെ, എപ്പോൾ വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ ലക്ഷ്യങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കാൻ കഴിയും, വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ ലക്ഷ്യങ്ങൾ എന്തൊക്കെയാണ്?

വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ ലക്ഷ്യത്തിലൂടെ, മനുഷ്യന്റെ വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ പ്രോഗ്രാം, മനുഷ്യ സ്വഭാവത്തിന്റെ പ്രോഗ്രാം ഞാൻ മനസ്സിലാക്കുന്നു, സ്വഭാവ സങ്കൽപ്പത്തിൽ ഞാൻ വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ മുഴുവൻ ഉള്ളടക്കവും, അതായത്, ബാഹ്യ പ്രകടനങ്ങളുടെയും ആന്തരിക ബോധ്യത്തിന്റെയും സ്വഭാവം, രാഷ്ട്രീയ വിദ്യാഭ്യാസം, അറിവ് എന്നിവ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു - തികച്ചും മനുഷ്യ വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ മുഴുവൻ ചിത്രവും; മാനുഷിക വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ അത്തരമൊരു പരിപാടി അധ്യാപകരായ നമുക്ക് ഉണ്ടായിരിക്കണമെന്ന് ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു, അതിനായി നാം പരിശ്രമിക്കണം.

എന്റെ പ്രായോഗിക പ്രവർത്തനത്തിൽ, അത്തരമൊരു പ്രോഗ്രാം ഇല്ലാതെ എനിക്ക് ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല. അനുഭവം പോലെ ഒരാളെ ഒന്നും പഠിപ്പിക്കുന്നില്ല. ഒരുകാലത്ത് എനിക്ക് നൂറുകണക്കിന് ആളുകളെ നൽകി, ഓരോരുത്തരിലും സ്വഭാവത്തിന്റെ ആഴമേറിയതും അപകടകരവുമായ അഭിലാഷങ്ങൾ, ആഴത്തിലുള്ള ശീലങ്ങൾ ഞാൻ കണ്ടു, എനിക്ക് ചിന്തിക്കേണ്ടി വന്നു: അവരുടെ സ്വഭാവം എന്തായിരിക്കണം, ഈ ആൺകുട്ടിയെ പഠിപ്പിക്കാൻ ഞാൻ എന്ത് പരിശ്രമിക്കണം, പെൺകുട്ടി മനുഷ്യൻ? ഞാൻ അതിനെക്കുറിച്ച് ചിന്തിച്ചപ്പോൾ, ഈ ചോദ്യത്തിന് രണ്ട് വാക്കുകളിൽ ഉത്തരം നൽകാൻ കഴിയില്ലെന്ന് ഞാൻ കണ്ടു. ഒരു നല്ല വ്യക്തിയെ വളർത്താൻ - ഇത് എന്നെ വഴി കാണിച്ചില്ല. മനുഷ്യ വ്യക്തിത്വത്തെക്കുറിച്ച് കൂടുതൽ വിശദമായ ഒരു പ്രോഗ്രാമിലേക്ക് എനിക്ക് വരേണ്ടിവന്നു. കൂടാതെ, വ്യക്തിത്വ പ്രോഗ്രാമിനെ സമീപിക്കുമ്പോൾ, ഞാൻ ഇനിപ്പറയുന്ന ചോദ്യം കണ്ടു: എന്താണ് - ഈ വ്യക്തിത്വ പരിപാടി എല്ലാവർക്കും തുല്യമായിരിക്കണമോ? ശരി, ഞാൻ ഓരോ വ്യക്തിയെയും ഒരൊറ്റ പ്രോഗ്രാമിലേക്ക്, ഒരു സ്റ്റാൻഡേർഡിലേക്ക് നയിക്കുകയും ഈ മാനദണ്ഡം നേടുകയും ചെയ്യേണ്ടതുണ്ടോ? അപ്പോൾ ഞാൻ വ്യക്തിഗത മനോഹാരിത, മൗലികത, വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ പ്രത്യേക സൗന്ദര്യം എന്നിവ ത്യജിക്കണം, ഇല്ലെങ്കിൽ എനിക്ക് എങ്ങനെയുള്ള പ്രോഗ്രാം ചെയ്യാനാകും! എനിക്ക് ഈ പ്രശ്നം വളരെ ലളിതമായി, അമൂർത്തമായി പരിഹരിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല, പക്ഷേ ഏകദേശം പത്തുവർഷമായി ഞാൻ ഇത് പരിഹരിച്ചു.

അതെ, ഒരു പൊതു പ്രോഗ്രാം, ഒരു "സ്റ്റാൻഡേർഡ്", വ്യക്തിഗത ക്രമീകരണങ്ങൾ എന്നിവ ഉണ്ടായിരിക്കണമെന്ന് ഞാൻ എന്റെ വിദ്യാഭ്യാസ പ്രവർത്തനത്തിൽ കണ്ടു. എന്നെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ചോദ്യം ഉയർന്നുവന്നിട്ടില്ല: എന്റെ ശിഷ്യൻ ധീരനായ ഒരാളായി പുറത്തുവരണോ അതോ ഞാൻ ഒരു ഭീരുവിനെ വളർത്തണോ? എല്ലാവരും ധൈര്യവും ധൈര്യവും സത്യസന്ധതയും കഠിനാധ്വാനിയും ആയിരിക്കണമെന്ന് ഞാൻ ഇവിടെ "സ്റ്റാൻഡേർഡ്" ധരിച്ചു. എന്നാൽ വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ അതിലോലമായ ഭാഗങ്ങളെ പ്രതിഭയെ സമീപിക്കുമ്പോൾ എന്തുചെയ്യണം? ചിലപ്പോൾ, കഴിവുകളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട്, നിങ്ങൾ അതിന്റെ മുന്നിൽ നിൽക്കുമ്പോൾ, നിങ്ങൾക്ക് കടുത്ത സംശയങ്ങൾ അനുഭവിക്കേണ്ടിവരും.

ആൺകുട്ടി പത്താം വർഷം മുതൽ ബിരുദം നേടിയപ്പോൾ എനിക്ക് അത്തരമൊരു കേസ് ഉണ്ടായിരുന്നു. ടെറൻ\u200cടിയുക് എന്നാണ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ കുടുംബപ്പേര്. അദ്ദേഹം വളരെ നല്ല വിദ്യാർത്ഥിയായിരുന്നു - ഗ്രേഡ് എ, പിന്നെ ഒരു സാങ്കേതിക സർവകലാശാലയിൽ പോകാൻ ആഗ്രഹിച്ചു. അതിനുമുമ്പ് ഞാൻ അദ്ദേഹത്തിൽ ഒരു മികച്ച കലാപരമായ കഴിവ് കണ്ടെത്തി, വളരെ അപൂർവമായ ഒരു ഹാസ്യനടന്റെ കഴിവ്, അങ്ങേയറ്റം അതിലോലമായ, നർമ്മം, മികച്ച സ്വരച്ചുവടുകൾ, സമ്പന്നമായ മുഖഭാവം, ബുദ്ധിമാനായ ഒരു ഹാസ്യനടൻ. അഭിനയരംഗത്ത് അദ്ദേഹത്തിന് ഒരു മികച്ച ഫലം നൽകാൻ കഴിയുമെന്ന് ഞാൻ കണ്ടു, ഒരു സാങ്കേതിക വിദ്യാലയത്തിൽ അദ്ദേഹം ഒരു ശരാശരി വിദ്യാർത്ഥിയാകും. എന്നാൽ അത്തരമൊരു അഭിനിവേശം ഉണ്ടായിരുന്നു, എന്റെ എല്ലാ "ആൺകുട്ടികളും" എഞ്ചിനീയർമാരാകാൻ ആഗ്രഹിച്ചു. ഒരു അദ്ധ്യാപകനാകുന്നതിനെക്കുറിച്ച് നിങ്ങൾ സംസാരിക്കാൻ തുടങ്ങിയാൽ, അവർ നിങ്ങളുടെ കണ്ണിൽ ചിരിച്ചു: "അധ്യാപകനാകുന്നത് മന ib പൂർവ്വം എങ്ങനെ?" - "ശരി, അഭിനേതാക്കളുടെ അടുത്തേക്ക് പോകുക." - "നിങ്ങൾ എന്താണ്, ഒരു അഭിനേതാവ് ഏതുതരം ജോലിയാണ്?" അതിനാൽ ഒരു മികച്ച നടനെ നമുക്ക് നഷ്ടപ്പെടുന്നുവെന്ന എന്റെ അഗാധമായ ബോധ്യത്തോടെ അദ്ദേഹം ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് ഓഫ് ടെക്നോളജിയിലേക്ക് പോയി. ഞാൻ ഉപേക്ഷിച്ചു, എനിക്ക് അവകാശമില്ല, അവസാനം അത്തരമൊരു ഇടവേള നടത്താൻ ...

എന്നാൽ ഇവിടെ എനിക്ക് എതിർക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. അദ്ദേഹം ആറുമാസം പഠിച്ചു, ഞങ്ങളുടെ നാടക സർക്കിളിൽ പങ്കെടുത്തു. ഞാൻ ചിന്തിക്കുകയും ചിന്തിക്കുകയും എന്റെ മനസ്സ് ഉണ്ടാക്കുകയും ചെയ്തു - ഞാൻ അദ്ദേഹത്തെ മീറ്റിംഗിലേക്ക് വിളിച്ചു, ഞാൻ ടെറൻ\u200cടിയൂക്കിനെതിരെ പരാതി നൽകുന്നുവെന്ന് ഞാൻ പറയുന്നു: അദ്ദേഹം അച്ചടക്കം അനുസരിക്കാതെ ഒരു സാങ്കേതിക സർവകലാശാലയിൽ പോയി. പൊതുയോഗത്തിൽ അവർ പറയുന്നു: "നിങ്ങൾ ലജ്ജിക്കുന്നില്ല, അവർ നിങ്ങളോട് പറയുന്നു, പക്ഷേ നിങ്ങൾ അനുസരിക്കുന്നില്ല." തീരുമാനിച്ചു: "അദ്ദേഹത്തെ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് ഓഫ് ടെക്നോളജിയിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കുകയും ഒരു നാടക കോളേജിൽ നിയമിക്കുകയും ചെയ്യുക." അദ്ദേഹം വളരെ സങ്കടത്തോടെ നടന്നു, പക്ഷേ ടീമിനോട് അനുസരണക്കേട് കാണിക്കാൻ അദ്ദേഹത്തിന് കഴിഞ്ഞില്ല - അദ്ദേഹത്തിന് ഒരു സ്കോളർഷിപ്പ് ലഭിച്ചു, ഒരു ടീമിലെ ഹോസ്റ്റൽ. ഇപ്പോൾ അദ്ദേഹം ഒരു അത്ഭുതകരമായ നടനാണ്, ഫാർ ഈസ്റ്റിലെ ഏറ്റവും മികച്ച തിയേറ്ററുകളിൽ ഇതിനകം തന്നെ അദ്ദേഹം കളിക്കുന്നു, രണ്ട് വയസ്സുള്ളപ്പോൾ ആളുകൾ പത്ത് വയസ്സ് തികയുന്നു. ഇപ്പോൾ അദ്ദേഹം എന്നോട് വളരെ നന്ദിയുള്ളവനാണ്.

ആന്റൺ സെമെനോവിച്ച് മകരെങ്കോ

ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള കുട്ടികളുമായി ആശയവിനിമയം

ആമുഖം

ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള കുട്ടികൾ പ്രത്യേകമാണോ അല്ലയോ? ... ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള കുട്ടികളുമൊത്തുള്ള വിദ്യാഭ്യാസ ജോലിയുടെ രീതി

കുട്ടികളെ വളർത്തുക എന്നത് നമ്മുടെ ജീവിതത്തിലെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട മേഖലയാണ്. നമ്മുടെ കുട്ടികളാണ് നമ്മുടെ രാജ്യത്തിന്റെയും ലോകത്തിന്റെയും ഭാവി. അവർ ചരിത്രം സൃഷ്ടിക്കും. ഞങ്ങളുടെ കുട്ടികൾ ഭാവിയിലെ പിതാക്കന്മാരും അമ്മമാരുമാണ്, അവർ അവരുടെ കുട്ടികൾക്ക് അധ്യാപകരും ആയിരിക്കും. നമ്മുടെ കുട്ടികൾ അത്ഭുതകരമായ പൗരന്മാരും നല്ല പിതാക്കന്മാരും അമ്മമാരും ആയി വളരണം. എന്നാൽ അങ്ങനെയല്ല: ഞങ്ങളുടെ കുട്ടികൾ ഞങ്ങളുടെ വാർദ്ധക്യമാണ്. ശരിയായ വളർത്തൽ നമ്മുടെ സന്തോഷകരമായ വാർദ്ധക്യമാണ്, മോശം വളർത്തലാണ് നമ്മുടെ ഭാവി ദു rief ഖം, ഇവയാണ് ഞങ്ങളുടെ കണ്ണുനീർ, ഇത് മറ്റ് ആളുകളുടെ മുമ്പാകെ, രാജ്യത്തിന് മുഴുവൻ മുമ്പുള്ള നമ്മുടെ തെറ്റാണ്.

പ്രിയ മാതാപിതാക്കളേ, ഒന്നാമതായി, ഈ കാര്യത്തിന്റെ വലിയ പ്രാധാന്യം നിങ്ങൾ എല്ലായ്പ്പോഴും ഓർമ്മിക്കണം, അതിനുള്ള നിങ്ങളുടെ വലിയ ഉത്തരവാദിത്തം.

ഈ പുസ്തകത്തിന്റെ പേജുകളിൽ "ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള" കുട്ടികളുമായുള്ള വിദ്യാഭ്യാസ പ്രവർത്തനങ്ങളെക്കുറിച്ച് ഞാൻ സംസാരിക്കും. ഞാൻ പ്രായോഗിക രംഗത്തെ ഒരു തൊഴിലാളിയാണെന്ന കാര്യം ഓർമ്മിക്കുക, അതിനാൽ അത്തരമൊരു പക്ഷപാതം, കുറച്ച് പ്രായോഗികം, എന്റെ വാക്കുകളിൽ, തീർച്ചയായും ആയിരിക്കും ... എന്നാൽ പ്രായോഗിക തൊഴിലാളികൾ ശാസ്ത്രത്തിലെ വ്യവസ്ഥകളിൽ അത്ഭുതകരമായ മാറ്റങ്ങൾ വരുത്തുമെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. തൊഴിൽ ഉൽ\u200cപാദനക്ഷമത വർദ്ധിക്കുന്നത് തൊഴിൽ energy ർജ്ജച്ചെലവിലെ ലളിതമായ വർദ്ധനവിലൂടെയല്ല, മറിച്ച് ജോലിയോടുള്ള ഒരു പുതിയ സമീപനം, ഒരു പുതിയ യുക്തി, തൊഴിൽ ഘടകങ്ങളുടെ ഒരു പുതിയ ക്രമീകരണം എന്നിവയുടെ സഹായത്തോടെയാണെന്ന് അറിയാം. തൽഫലമായി, കണ്ടുപിടുത്തങ്ങൾ, കണ്ടെത്തലുകൾ, കണ്ടെത്തലുകൾ എന്നിവയിലൂടെ തൊഴിൽ ഉൽപാദനക്ഷമത വർദ്ധിക്കുന്നു.

ഞങ്ങളുടെ ഉൽപാദനത്തിന്റെ മേഖല - വിദ്യാഭ്യാസ മേഖല - ഈ പൊതു പ്രസ്ഥാനത്തിൽ നിന്ന് ഒരു തരത്തിലും ഒഴിവാക്കാനാവില്ല. ഞങ്ങളുടെ ഫീൽഡിൽ - എന്റെ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ ഇതിനെക്കുറിച്ച് എനിക്ക് ആഴത്തിൽ ബോധ്യമുണ്ടായിരുന്നു - കണ്ടുപിടുത്തങ്ങളും ആവശ്യമാണ്, വ്യക്തിഗത വിശദാംശങ്ങളിൽ, നിസ്സാരകാര്യങ്ങളിൽ പോലും കണ്ടുപിടുത്തങ്ങൾ ആവശ്യമാണ്, അതിലുപരിയായി ഭാഗങ്ങളുടെ ഗ്രൂപ്പുകളിൽ, ഒരു സിസ്റ്റത്തിൽ, ഒരു സിസ്റ്റത്തിന്റെ ഭാഗങ്ങളിൽ. അത്തരം കണ്ടുപിടുത്തങ്ങൾക്ക് തീർച്ചയായും സൈദ്ധാന്തിക രംഗത്തെ തൊഴിലാളികളിൽ നിന്നല്ല, എന്നെപ്പോലുള്ള സാധാരണക്കാരായ സാധാരണ തൊഴിലാളികളിൽ നിന്നാണ് വരാൻ കഴിയുക. അതിനാൽ, വളരെയധികം നാണക്കേടില്ലാതെ, എന്റെ അനുഭവത്തെക്കുറിച്ചും അനുഭവത്തിൽ നിന്നുള്ള നിഗമനങ്ങളെക്കുറിച്ചും സംസാരിക്കാൻ ഞാൻ എന്നെ അനുവദിക്കുന്നു, അതിന്റെ മൂല്യം അത്തരമൊരു ക്രമീകരണത്തിന്റെ തലത്തിൽ ആയിരിക്കണമെന്ന് ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു, ഒരു പ്രായോഗിക തൊഴിലാളി സിദ്ധാന്തങ്ങളുടെ ചില നേട്ടങ്ങൾക്ക് ഇത് സഹായിക്കുന്നു.

എനിക്ക് നിങ്ങളോട് സംസാരിക്കാൻ എന്ത് ബാഗേജുണ്ട്?

തെരുവ് കുട്ടികളുമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നതിൽ എന്നെ ഒരു സ്പെഷ്യലിസ്റ്റായി പലരും കരുതുന്നു. ഇത് സത്യമല്ല. ഞാൻ ആകെ മുപ്പത്തിരണ്ട് വർഷം ജോലി ചെയ്തു, അതിൽ പതിനാറ് വർഷം സ്കൂളിലും പതിനാറ് വർഷം തെരുവ് കുട്ടികളുമായും. ശരിയാണ്, എന്റെ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ ഞാൻ പ്രത്യേക സാഹചര്യങ്ങളിൽ ജോലി ചെയ്തു - പൊതുജനങ്ങളുടെ നിരന്തരമായ സ്വാധീനമുള്ള ഒരു സ്കൂളിൽ ...

അതുപോലെ, തെരുവ് കുട്ടികളുമായുള്ള എന്റെ ജോലി ഒരു തരത്തിലും തെരുവ് കുട്ടികളുമായി പ്രത്യേക ജോലിയായിരുന്നില്ല. ഒന്നാമതായി, ഭവനരഹിതരുമായുള്ള എന്റെ ജോലിയുടെ ആദ്യ ദിവസം മുതൽ, ഒരു പ്രവർത്തന സിദ്ധാന്തമെന്ന നിലയിൽ, ഭവനരഹിതരുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് പ്രത്യേക രീതികളൊന്നും ഉപയോഗിക്കരുതെന്ന് ഞാൻ സ്ഥാപിച്ചു; രണ്ടാമതായി, വളരെ ചുരുങ്ങിയ സമയത്തിനുള്ളിൽ, ഭവനരഹിതരായ കുട്ടികളെ സാധാരണ നിലയിലേക്ക് കൊണ്ടുവരാനും സാധാരണ കുട്ടികളിലെന്നപോലെ അവരോടൊപ്പം പ്രവർത്തിക്കാനും എനിക്ക് കഴിഞ്ഞു.

പ്രശ്നമുള്ള കുട്ടികളുമായുള്ള എന്റെ ജോലിയുടെ അവസാന കാലഘട്ടത്തിൽ, എനിക്ക് ഇതിനകം ഒരു സാധാരണ ടീം ഉണ്ടായിരുന്നു, ഒരു പത്തുവയസ്സുകാരനെ ആയുധമാക്കി ഞങ്ങളുടെ പതിവ് സ്കൂൾ പരിശ്രമിക്കുന്ന പതിവ് ലക്ഷ്യങ്ങൾക്കായി പരിശ്രമിക്കുന്നു. അതിലെ കുട്ടികൾ, മുൻ ഭവനരഹിതർ, സാധാരണ കുട്ടികളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായിരുന്നില്ല. അവർ വ്യത്യസ്തരാണെങ്കിൽ, ഒരുപക്ഷേ, മെച്ചപ്പെട്ടതായിരിക്കാം, കാരണം ഒരു വർക്ക് കൂട്ടായ്\u200cമയിലെ ജീവിതം കുടുംബവുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ പോലും നിരവധി അധിക വിദ്യാഭ്യാസ സ്വാധീനം നൽകി. അതിനാൽ, എന്റെ പ്രായോഗിക നിഗമനങ്ങളിൽ ഭവനരഹിതരായ, ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള കുട്ടികൾക്ക് മാത്രമല്ല, എല്ലാ കുട്ടികളുടെ കൂട്ടായ്\u200cമയ്ക്കും, തൽഫലമായി, വിദ്യാഭ്യാസ രംഗത്തെ എല്ലാ തൊഴിലാളികൾക്കും ബാധകമാകും. ഇത് ഞാൻ നിങ്ങളോട് ആവശ്യപ്പെടുന്ന ആദ്യ പോയിന്റാണ്.

എന്റെ പ്രായോഗിക പെഡഗോഗിക്കൽ ലോജിക്കിന്റെ സ്വഭാവത്തെക്കുറിച്ച് ഇപ്പോൾ കുറച്ച് വാക്കുകൾ. ഞാൻ ചില ബോധ്യങ്ങളിൽ എത്തി, വേദനയില്ലാതെ വന്നില്ല, വേഗത്തിലല്ല, മറിച്ച് വേദനാജനകമായ സംശയങ്ങളുടെയും തെറ്റുകളുടെയും പല ഘട്ടങ്ങളിലൂടെ കടന്നുപോയ ശേഷം, നിങ്ങളിൽ ചിലർക്ക് വിചിത്രമായി തോന്നുന്ന ചില നിഗമനങ്ങളിൽ ഞാൻ എത്തി, പക്ഷേ അതിനായി എനിക്ക് മതിയായ തെളിവുകൾ ഉണ്ട്, അതിനാൽ മടികൂടാതെ, അവ റിപ്പോർട്ടുചെയ്യുക. ഈ കണ്ടെത്തലുകളിൽ ചിലത് സൈദ്ധാന്തികമാണ്. എന്റെ സ്വന്തം അനുഭവം ആരംഭിക്കുന്നതിന് മുമ്പ് ഞാൻ അവ ഹ്രസ്വമായി പട്ടികപ്പെടുത്തും.

ഒന്നാമതായി, വിദ്യാഭ്യാസ ശാസ്ത്രത്തിന്റെ സ്വഭാവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ചോദ്യം രസകരമാണ്. പെഡഗോഗിക്കൽ ചിന്തകർക്കും ഞങ്ങളുടെ പെഡഗോഗിക്കൽ ജോലിയുടെ വ്യക്തിഗത സംഘാടകർക്കും ഇടയിൽ, വിദ്യാഭ്യാസ ജോലിയുടെ പ്രത്യേക, പ്രത്യേക രീതിശാസ്ത്രം ആവശ്യമില്ലെന്നും, അദ്ധ്യാപന രീതി, അക്കാദമിക് വിഷയത്തിന്റെ രീതിശാസ്ത്രം മുഴുവൻ വിദ്യാഭ്യാസ ചിന്തയും ഉൾപ്പെടുത്തണമെന്നും ഞങ്ങൾക്ക് ബോധ്യമുണ്ട്.

ഞാൻ അതിനോട് വിയോജിക്കുന്നു. വിദ്യാഭ്യാസ മേഖല - ശുദ്ധമായ വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ മേഖല - ചില സാഹചര്യങ്ങളിൽ ഒരു പ്രത്യേക മേഖലയാണെന്ന് ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു.

വ്യക്തിപരമായും പ്രായോഗികമായും എനിക്ക് വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ പ്രധാന ലക്ഷ്യം ഉണ്ടായിരിക്കണം: കുറ്റവാളികൾ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നവരുടെ പുനർ\u200c വിദ്യാഭ്യാസം എന്നെ ഏൽപ്പിച്ചതിനാൽ, പ്രാഥമികമായി വിദ്യാഭ്യാസം നൽകുകയായിരുന്നു എന്റെ ചുമതല. ആരും എനിക്കായി ഒരു ചുമതല പോലും വെച്ചിട്ടില്ല - വിദ്യാഭ്യാസം. എനിക്ക് ആൺകുട്ടികളെയും പെൺകുട്ടികളെയും നൽകി - കുറ്റവാളികൾ, കുറ്റവാളികൾ, വളരെ തിളക്കമുള്ളതും അപകടകരവുമായ സ്വഭാവഗുണങ്ങളുള്ള ആൺകുട്ടികൾ, പെൺകുട്ടികൾ, എല്ലാറ്റിനുമുപരിയായി, ലക്ഷ്യം നിർണ്ണയിക്കപ്പെട്ടു - ഈ കഥാപാത്രത്തെ റീമേക്ക് ചെയ്യുക.

ആദ്യം തോന്നിയത് ഒരുതരം പ്രത്യേക വിദ്യാഭ്യാസ ജോലിയാണ്, പ്രത്യേകിച്ച് തൊഴിൽ വിദ്യാഭ്യാസം. ഞാൻ ഈ അങ്ങേയറ്റത്തെ സ്ഥാനം അധികനാൾ വഹിച്ചിരുന്നില്ല, പക്ഷേ എന്റെ മറ്റ് സഹപ്രവർത്തകർ വളരെക്കാലം നിന്നു. ചിലപ്പോൾ ഈ വരി നിലനിന്നിരുന്നു. തികച്ചും സ്വീകാര്യമെന്ന് തോന്നുന്ന ഒരു പ്രസ്താവനയുടെ സഹായത്തോടെയാണ് ഇത് നടപ്പിലാക്കിയത്: ആഗ്രഹിക്കുന്നവർക്ക് - സ്കൂളിൽ പഠിക്കാൻ കഴിയും, ആവശ്യമില്ലാത്തവർക്ക് - പഠിക്കാൻ കഴിയില്ല. പ്രായോഗികമായി, ആരും ഗുരുതരമായി ഇടപഴകാത്തതിനാൽ ഇത് അവസാനിച്ചു. ക്ലാസ് മുറിയിൽ ഒരു വ്യക്തിക്ക് എന്തെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള പരാജയം സംഭവിച്ചയുടനെ, പഠിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കാത്ത തന്റെ അവകാശം വിനിയോഗിക്കാൻ അദ്ദേഹത്തിന് കഴിഞ്ഞു.

വിദ്യാലയം ശക്തമായ ഒരു വിദ്യാഭ്യാസ ഉപകരണമാണെന്ന് എനിക്ക് പെട്ടെന്നുതന്നെ ബോധ്യമായി. വ്യക്തിഗത തൊഴിലാളികളുടെ ഭാഗത്തുനിന്ന് ഒരു വിദ്യാഭ്യാസ ഉപകരണമായി സ്കൂൾ സ്ഥാപിക്കുന്നതിനുള്ള ഈ തത്വത്തിന് സമീപ വർഷങ്ങളിൽ ഞാൻ പീഡിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു. സമീപ വർഷങ്ങളിൽ, ഞാൻ ഒരു സമ്പൂർണ്ണ പത്തുവർഷത്തെ സ്കൂളിനെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു, പുനർ വിദ്യാഭ്യാസം യഥാർത്ഥമാണെന്നും, പുന rela സ്ഥാപനത്തിനെതിരെ ഉറപ്പ് നൽകുന്ന സമ്പൂർണ്ണ പുനർ വിദ്യാഭ്യാസം ഒരു പൂർണ്ണ ഹൈസ്കൂളിൽ മാത്രമേ സാധ്യമാകൂ എന്നും ഉറച്ചു വിശ്വസിക്കുന്നു - എല്ലാത്തിനുമുപരി, വിദ്യാഭ്യാസ പ്രവർത്തന രീതിക്ക് അതിന്റേതായ യുക്തി ഉണ്ടെന്ന് എനിക്ക് ഇപ്പോഴും ബോധ്യമുണ്ട്, വിദ്യാഭ്യാസ ജോലിയുടെ യുക്തിയിൽ നിന്ന് താരതമ്യേന സ്വതന്ത്രമാണ്. രണ്ടും - വളർത്തൽ രീതിയും വിദ്യാഭ്യാസ രീതിയും, എന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, രണ്ട് വകുപ്പുകൾ, പെഡഗോഗിക്കൽ സയൻസിന്റെ കൂടുതലോ കുറവോ സ്വതന്ത്ര വകുപ്പുകൾ. തീർച്ചയായും, ഈ വകുപ്പുകളെ ജൈവപരമായി ബന്ധിപ്പിച്ചിരിക്കണം. തീർച്ചയായും, ക്ലാസ് മുറിയിലെ ഏത് ജോലിയും എല്ലായ്പ്പോഴും വിദ്യാഭ്യാസ ജോലിയാണ്, എന്നാൽ വിദ്യാഭ്യാസ ജോലികൾ വിദ്യാഭ്യാസത്തിലേക്ക് കുറയ്ക്കുന്നത് അസാധ്യമാണെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു.

വിദ്യാഭ്യാസ രീതിയുടെ അടിസ്ഥാനമായി സ്വീകരിക്കാവുന്ന കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് ഇപ്പോൾ കുറച്ച് വാക്കുകൾ.

ഒന്നാമതായി, മന psych ശാസ്ത്രം, ജീവശാസ്ത്രം തുടങ്ങിയ ശാസ്ത്രങ്ങൾ എത്ര വികസിതമായാലും വിദ്യാഭ്യാസ ജോലിയുടെ രീതി അയൽ ശാസ്ത്രത്തിന്റെ നിർദേശങ്ങളിൽ നിന്ന് ഒഴിവാക്കാനാവില്ലെന്ന് എനിക്ക് ബോധ്യമുണ്ട്. ഈ ശാസ്ത്രങ്ങളുടെ ഡാറ്റയിൽ നിന്ന് ഒരു വിദ്യാഭ്യാസ ഉപകരണത്തിലേക്ക് നേരിട്ട് ഒരു നിഗമനത്തിലെത്താൻ ഞങ്ങൾക്ക് അവകാശമില്ലെന്ന് എനിക്ക് ബോധ്യമുണ്ട്. വിദ്യാഭ്യാസ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ ഈ ശാസ്ത്രങ്ങൾക്ക് വലിയ പ്രാധാന്യമുണ്ടായിരിക്കണം, പക്ഷേ ഒരു നിഗമനത്തിനുള്ള ഒരു മുൻവ്യവസ്ഥയല്ല, മറിച്ച് നമ്മുടെ പ്രായോഗിക നേട്ടങ്ങൾ പരീക്ഷിക്കുന്നതിനുള്ള നിയന്ത്രണ പോയിന്റുകളായിരിക്കണം.

ഇതുകൂടാതെ, ഒരു വിദ്യാഭ്യാസ ഉപകരണം അനുഭവത്തിൽ നിന്ന് മാത്രമേ ഒഴിവാക്കാനാകൂ എന്ന് ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു (മന psych ശാസ്ത്രം, ബയോളജി, മറ്റുള്ളവ പോലുള്ള ശാസ്ത്രങ്ങളുടെ വ്യവസ്ഥകൾ പരീക്ഷിക്കുകയും അംഗീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു).

എന്റെ ഈ വാദം ഇനിപ്പറയുന്നവയിൽ നിന്നാണ്: പെഡഗോഗി, പ്രത്യേകിച്ച് വളർത്തൽ സിദ്ധാന്തം, ഒന്നാമതായി പ്രായോഗികമായി ലക്ഷ്യബോധമുള്ള ഒരു ശാസ്ത്രമാണ്. മന psych ശാസ്ത്രത്തെയോ ജീവശാസ്ത്രത്തെയോ കിഴിവായി കുറയ്ക്കാൻ കഴിയില്ലെന്ന് എനിക്ക് ഉറച്ച ബോധ്യമുണ്ട്, ലളിതമായ ഒരു സിലോജിസ്റ്റിക് വഴി, formal പചാരിക യുക്തി ഉപയോഗിച്ച്, ഒരു പെഡഗോഗിക്കൽ മാർഗ്ഗം കുറയ്ക്കാൻ കഴിയില്ല. ഒരു പെഡഗോഗിക്കൽ ഉപകരണം തുടക്കത്തിൽ നമ്മുടെ സാമൂഹിക ജീവിതത്തിൽ നിന്ന് ഉരുത്തിരിഞ്ഞതായിരിക്കണമെന്ന് ഞാൻ ഇതിനകം പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്.

ഇവിടെ ഉദ്ദേശ്യരംഗത്ത്, എക്സ്പെഡൻസി മേഖലയിൽ, പെഡഗോഗിക്കൽ സിദ്ധാന്തം ആദ്യം ഒരു തെറ്റ് വരുത്തിയെന്ന് എനിക്ക് ബോധ്യമുണ്ട്. എല്ലാ പിഴവുകളും, ഞങ്ങളുടെ പെഡഗോഗിക്കൽ ജോലികളിലെ എല്ലാ വ്യതിയാനങ്ങളും എല്ലായ്പ്പോഴും യുക്തിയുടെ മേഖലയിലാണ് സംഭവിച്ചത്. ഞങ്ങൾ പരമ്പരാഗതമായി ഈ പിശകുകൾ വിളിക്കും. പെഡഗോഗിക്കൽ സിദ്ധാന്തത്തിൽ ഈ തരത്തിലുള്ള മൂന്ന് പിശകുകൾ ഞാൻ കാണുന്നു: കിഴിവ് ഉച്ചാരണത്തിന്റെ തരം, നൈതിക ഫെറ്റിഷിസത്തിന്റെ തരം, ഏകാന്ത മാർഗങ്ങൾ.

എന്റെ പരിശീലനത്തിൽ, അത്തരം പിശകുകളുള്ള പോരാട്ടത്തിൽ നിന്ന് ഞാൻ വളരെയധികം കഷ്ടപ്പെട്ടു. ചില മാർഗ്ഗങ്ങൾ എടുക്കുകയും അതിന്റെ അനന്തരഫലങ്ങൾ ഇങ്ങനെയായിരിക്കുമെന്ന് പ്രസ്താവിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു; ഉദാഹരണത്തിന്, സമുച്ചയത്തിന്റെ ചരിത്രം എടുക്കുക. ശുപാർശിത ഉപകരണം ഒരു സംയോജിത അധ്യാപന രീതിയാണ്; ഈ ഉപകരണത്തിൽ നിന്ന്, ula ഹക്കച്ചവടത്തോടെ, ഒരു യുക്തിസഹമായ രീതിയിൽ, ഈ അദ്ധ്യാപന രീതി നല്ല ഫലങ്ങളിലേക്ക് നയിക്കുന്നുവെന്ന വാദം ഉരുത്തിരിഞ്ഞു.

ഒരു സംയോജിത രീതി നല്ല ഫലങ്ങളിലേക്ക് നയിക്കുന്നതിന്റെ അനന്തരഫലമാണിത്, അനുഭവം പരിശോധിക്കുന്നതിനുമുമ്പ് ഇത് സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു; എന്നാൽ ഫലം തീർച്ചയായും മികച്ചതായിരിക്കുമെന്ന് സ്ഥിരീകരിച്ചു; മനസ്സിന്റെ ചില ഇടവേളകളിൽ, എവിടെയെങ്കിലും ഒരു നല്ല ഫലം മറഞ്ഞിരിക്കും.

വി. എ. സുഖോംലിൻസ്കി എഴുതി: “വിദ്യാഭ്യാസ ജോലിയുടെ ദീർഘകാല പരിശീലനം, മാനസിക ജോലിയുടെ പഠനം, കുട്ടികളുടെ ആത്മീയ ജീവിതം എന്നിവ ഇതെല്ലാം ഒരു കുട്ടി പ്രയാസകരവും വിജയിക്കാത്തതും പിന്നിലാകുന്നതും കാരണങ്ങളിൽ ഭൂരിഭാഗവും വിദ്യാഭ്യാസത്തിൽ കിടക്കുന്നു എന്ന ബോധ്യത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു. , കുട്ടിക്കാലത്തെ അവസ്ഥയിൽ. "

അടുത്തിടെ, ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള കുട്ടികൾ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നവരുടെ ചോദ്യം ഉയർന്നു. സമീപ വർഷങ്ങളിൽ ഇവരുടെ എണ്ണം ഗണ്യമായി വർദ്ധിച്ചുവെന്ന് ഒരു അഭിപ്രായമുണ്ട്. ഇതിനുള്ള കാരണം, ഒന്നാമതായി, ബാഹ്യ ഘടകങ്ങളിൽ - എല്ലാ ടിവി പ്രോഗ്രാമുകളും തുടർച്ചയായി കാണുന്നത്, കുടുംബ പ്രതിസന്ധി എന്നിവയും അതിലേറെയും. ഇന്നത്തെ കുട്ടികൾ ഇരുപത് വർഷം മുമ്പ് സമപ്രായക്കാരെപ്പോലെയല്ല എന്നത് രഹസ്യമല്ല. അവ കൂടുതൽ ആവേശകരവും നിയന്ത്രിക്കാനാകാത്തതും കൂടുതൽ ബുദ്ധിപരമായി വികസിപ്പിച്ചതും അതേ സമയം കൂടുതൽ ശിശുക്കളുമാണ്. ഞങ്ങൾ മിക്കപ്പോഴും അറ്റാച്ചുചെയ്യുന്നില്ല വലിയ പ്രാധാന്യമുള്ള ഈ മാറ്റങ്ങളും തീർച്ചയായും ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള കുട്ടികളുടെ എണ്ണവുമായി അവരുമായി ബന്ധപ്പെടുന്നില്ല. എന്നിരുന്നാലും, അവ മിക്കപ്പോഴും മൂലകാരണമാണ്, കുട്ടികളുടെ പെരുമാറ്റത്തിൽ വിവിധ വ്യതിയാനങ്ങൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നതിനുള്ള അടിസ്ഥാനം.

പ്രീസ്\u200cകൂളിലും ഇളയ കുട്ടികളിലും പെഡഗോഗിക്കൽ അവഗണനയുടെ പ്രതിഭാസങ്ങൾ പഠിക്കുന്നു സ്കൂൾ പ്രായം, I.A. നൽകിയ നിർവചനത്തിൽ നിന്ന് ഞങ്ങൾ മുന്നോട്ട് പോകുന്നു. പെഡഗോഗിക്കൽ കാരണങ്ങളാൽ അവബോധവും പെരുമാറ്റവും മാനദണ്ഡത്തിൽ നിന്ന് വ്യതിചലിക്കുന്ന കുട്ടികളാണ് പെഡഗോഗിക്കലി അവഗണിക്കപ്പെട്ട കുട്ടികൾ എന്ന് നെവ്സ്കി. എന്താണ് ഈ വ്യതിയാനങ്ങൾ?

  1. കളി, വിദ്യാഭ്യാസം, ജോലി പ്രവർത്തനങ്ങൾ എന്നിവയിൽ വിജയിക്കാത്തത്.
  2. മെമ്മറി, ഭാവന, ചിന്ത എന്നിവയുടെ വികാസത്തിൽ പിന്നിലാകുന്നു; ഒരു വ്യക്തിയുടെ വൈകാരിക-വോളിഷണൽ ഗുണങ്ങൾ, സ്വഭാവവിശേഷങ്ങൾ, ഗുണങ്ങൾ; അവികസിത വികസനം, സ്കൂളിനുള്ള തയ്യാറെടുപ്പ്.
  3. നിങ്ങളുമായും നിങ്ങളുടെ സഹപാഠികളുമായും മാതാപിതാക്കളുമായും മറ്റുള്ളവരുമായും ബന്ധപ്പെട്ട വ്യതിയാനങ്ങൾ, വികലങ്ങൾ; കഴിവില്ലാത്ത, തെറ്റായ പെരുമാറ്റം; സംഘർഷം, ഒറ്റപ്പെടൽ, ആക്രമണാത്മകത.

ഒരു കുട്ടിയിലെ ഏതെങ്കിലും പോരായ്മകൾ, നെഗറ്റീവ് ഗുണങ്ങൾ എന്നിവ സമയബന്ധിതമായി തടയാനും മറികടക്കാനും കഴിയും. മോശമായ, തിരുത്താനാവാത്ത കുട്ടികളില്ല, ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള വിധികളുണ്ട്, നിരക്ഷരരായ വളർത്തലും ഉത്തരവാദിത്തമില്ലായ്മയും, നിസ്സാരതയും ചിലപ്പോൾ ഒരു കുട്ടിയോടുള്ള ക്രൂരതയും. ചില കാരണങ്ങളുടെയും ആന്തരിക മുൻവ്യവസ്ഥകളുടെയും (മനസ്സിന്റെ വികാസത്തിന്റെ സവിശേഷതകൾ) പരിണതഫലമാണ് വ്യത്യാസം.

മുതിർന്നവരുടെ പെരുമാറ്റം കുട്ടിയുടെ പെരുമാറ്റത്തിൽ പ്രതിഫലിക്കുന്നു. അതിനാൽ, കുട്ടിക്ക് എന്ത് സംഭവിച്ചാലും, മാതാപിതാക്കൾ ആദ്യം സ്വന്തം തെറ്റുകളും പോരായ്മകളും വിശകലനം ചെയ്യുന്നു. മുതിർന്നവരും കുട്ടികളും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിലെ യുക്തിസഹമാണിത്. വിദ്യാഭ്യാസത്തിലെ ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ പെട്ടെന്ന്, അപ്രതീക്ഷിതമായി ഉണ്ടാകുന്നില്ല, സാധാരണയായി വിശ്വസിക്കുന്നതുപോലെ, ക o മാരത്തിൽ മാത്രം. അവരുടെ കാരണങ്ങൾ കുട്ടിയുടെ ജീവിതത്തിന്റെ ആദ്യ കാലഘട്ടങ്ങളിൽ അന്വേഷിക്കണം.

ഒരു കുട്ടിയെ സ്നേഹിക്കുന്നത് സ്വാഭാവികമാണ്, എളുപ്പമാണ്. വളർന്നുവരുന്ന ഒരാളുടെ വികാസത്തിൽ നിരന്തരമായ ശ്രദ്ധ കാണിക്കുക, അവനെ നയിക്കുക, പ്രവർത്തനങ്ങളും പ്രവർത്തനങ്ങളും വിശകലനം ചെയ്യുക, അവയെ വിലയിരുത്തുക, അവന്റെ വാക്കുകളുടെയും പ്രവൃത്തിയുടെയും അനന്തരഫലങ്ങൾ മുൻകൂട്ടി അറിയുക. നെഗറ്റീവ് ഒന്നും തടയാനുള്ള ആത്മാർത്ഥമായ ആഗ്രഹം മൂലം ഉണ്ടാകുന്ന ഭീഷണികൾ, അലർച്ചകൾ, ശിക്ഷകൾ കുട്ടിയുടെ ജീവിതത്തിൽ കൂടുതൽ തടസ്സങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നു.

കുട്ടികളെ ഗൗരവമായി കാണുകയും അവരുടെ വികാരങ്ങൾ, ആവശ്യങ്ങൾ, ആശങ്കകൾ, ആഗ്രഹങ്ങൾ എന്നിവ മാനിക്കുകയും വേണം.

“നിങ്ങൾ വിഡ് id ിയാണ്,” അല്ലെങ്കിൽ “പഠിക്കാൻ നിങ്ങൾ വളരെ വിഡ് id ിയാണ്” എന്നിങ്ങനെയുള്ള നെഗറ്റീവ് നിർവചനങ്ങൾ മാതാപിതാക്കൾ ഒരിക്കലും കുട്ടികൾക്ക് നൽകരുത്. ഇത് കുട്ടിയെ അപമാനിക്കുകയും അവന്റെ ആത്മാഭിമാനത്തെ ദോഷകരമായി ബാധിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. "എന്റെ മാതാപിതാക്കൾ അങ്ങനെ കരുതുന്നുവെങ്കിൽ ഞാൻ ശരിക്കും വിഡ് id ിയാകണം" എന്ന് അദ്ദേഹം ചിന്തിച്ചേക്കാം.

മാതാപിതാക്കളുടെ ആശയങ്ങളുമായി പൊരുത്തപ്പെടാത്ത എന്തെങ്കിലും കുട്ടി ചെയ്തുവെങ്കിൽ, രണ്ടാമത്തേത് ഇങ്ങനെ പറയണം: "നിങ്ങൾ ഇപ്പോൾ ചെയ്തത് തികച്ചും മൂല്യവത്തല്ല" അല്ലെങ്കിൽ: "നിങ്ങൾ ഒരു മണ്ടത്തരം ചെയ്തു, പക്ഷേ എല്ലാത്തിനുമുപരി, ഞങ്ങൾ ഓരോരുത്തർക്കും തെറ്റുപറ്റാം." അങ്ങനെ, മാതാപിതാക്കൾ ഈ പ്രവൃത്തിയെ മാത്രം ചെറുതാക്കുന്നു, പക്ഷേ കുട്ടി തന്നെ അല്ല.

തങ്ങളുടെ കുട്ടി പ്രത്യേകമായി എന്തെങ്കിലും ചെയ്യണമെന്ന് മാതാപിതാക്കൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, കുട്ടി അവരുടെ നിർദ്ദേശങ്ങൾ പാലിക്കേണ്ടതിന്റെ വിശദമായ വിശദീകരണവും നൽകണം. ന്യായമായ വിശദീകരണമില്ലാതെ നിർദ്ദേശങ്ങൾ സ്വീകരിക്കാത്ത ഇൻഡിഗോ കുട്ടികൾക്ക് ഇത് പ്രത്യേകിച്ചും സത്യമാണ്. ചില സാഹചര്യങ്ങളിൽ, ഇത് മതിയായ എളുപ്പമാണ്, ഉദാഹരണത്തിന്, വണ്ടിയിൽ. മാതാപിതാക്കൾ മാത്രം പറയേണ്ടതുണ്ട്: “നിങ്ങൾ ചുറ്റും നോക്കാതെ തെരുവിലൂടെ ഓടിയാൽ അത് അപകടകരമാണ്. നിങ്ങളെ ഒരു കാറിൽ തട്ടാം. "

നിർദ്ദേശങ്ങൾ എല്ലായ്പ്പോഴും നന്നായി സ്ഥാപിച്ചതായിരിക്കണം.

മറ്റ് സാഹചര്യങ്ങളിൽ, യുക്തിസഹമായ ഒരു വിശദീകരണം നൽകുന്നത് കൂടുതൽ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്, ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു കുട്ടിക്ക് മുറി വൃത്തിയാക്കേണ്ടതുണ്ടെങ്കിൽ. ഉദാഹരണത്തിന്, മാതാപിതാക്കൾ മുറിയിലെ കുഴപ്പങ്ങളെക്കുറിച്ച് ആശങ്കാകുലരാണെന്ന് പറഞ്ഞേക്കാം. എന്നാൽ മുതിർന്ന കുട്ടികൾക്ക്, ഇത് ഉദ്ദേശിച്ച ഫലം നൽകുന്നില്ല (ഈ വിശദീകരണം പൂർണ്ണമായും ശരിയാണെങ്കിൽ പോലും). കുട്ടികൾ ലളിതമായി പറയും, "എന്റെ മുറിയുടെ അവസ്ഥയെക്കുറിച്ച് ഞാൻ ഒട്ടും ശ്രദ്ധിക്കുന്നില്ല." അത്തരം സാഹചര്യങ്ങളിൽ, ന്യായമായ ഒത്തുതീർപ്പ് തേടണം, ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു കുട്ടി ആഴ്ചയിൽ ഒരിക്കലെങ്കിലും തന്റെ മുറിയിൽ തറ കഴുകണം. അദ്ദേഹം ഇത് ചെയ്തില്ലെങ്കിൽ, തറയിൽ കിടക്കുന്ന എല്ലാ വസ്തുക്കളും ഒരു വലിയ ബാഗിൽ മറയ്ക്കാൻ കഴിയും.

എന്തുചെയ്യണമെന്ന് തീരുമാനിക്കുന്നത് മാതാപിതാക്കൾ മാത്രമായിരിക്കണമെന്നില്ല. കുടുംബ കൗൺസിലിലെ അംഗങ്ങളെന്ന നിലയിൽ തീരുമാനമെടുക്കുന്നതിൽ, യോജിപ്പുള്ള രക്ഷാകർതൃ-ശിശു ബന്ധം കുട്ടികളെ പങ്കെടുക്കാൻ അനുവദിക്കുന്നു - ന്യായമായും പ്രായത്തിനും അനുസൃതമായി.

സാധ്യമാകുമ്പോഴെല്ലാം തിരഞ്ഞെടുക്കാനുള്ള അവകാശം കുട്ടികൾക്ക് നൽകണം. ഈ ചോയ്\u200cസ് മന ib പൂർവ്വം "തെറ്റാണ്" എങ്കിലും (ഉദാഹരണത്തിന്, വേനൽക്കാലത്ത് ഒരു സ്കൂൾ ജാക്കറ്റ് ധരിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹം), മാതാപിതാക്കൾ ഈ സാഹചര്യത്തിൽ കുട്ടിക്ക് പൂർണ്ണമായ പ്രവർത്തന സ്വാതന്ത്ര്യം നൽകണം. കുട്ടികൾ സ്വന്തം തെറ്റുകളിൽ നിന്ന് നന്നായി പഠിക്കുന്നു. എന്നാൽ ഒരു കുട്ടിയുടെ തിരഞ്ഞെടുപ്പ് അപകടകരമാണെങ്കിൽ, മാതാപിതാക്കൾ ഇടപെടണം. മാതാപിതാക്കൾക്ക് ആശ്രയിക്കാൻ കുട്ടിക്ക് കഴിയണം. ഇതിനായി, രണ്ടാമത്തേത് ചിലപ്പോൾ അവർ തങ്ങളുടെ കുട്ടിയെ എല്ലായ്പ്പോഴും സ്നേഹിക്കുകയും അവനെ പിന്തുണയ്ക്കുകയും ചെയ്യുമെന്ന് പറയേണ്ടതുണ്ട്, അവൻ വിഡ് id ിത്തമായ എന്തെങ്കിലും ചെയ്താലും (ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള സാഹചര്യത്തിൽ, അവർ അതനുസരിച്ച് പ്രവർത്തിക്കും).

മാതാപിതാക്കൾ തങ്ങളുടെ കുട്ടിയെ വളരെയധികം കഴിവുള്ളവരായി കണക്കാക്കണം. “നിങ്ങൾക്ക് ഇതുവരെയും ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല” അല്ലെങ്കിൽ “നിങ്ങൾ വളരെ ചെറുപ്പമാണ്” എന്ന് നിങ്ങൾ പറയരുത്, നിങ്ങളുടെ കുട്ടിയെ ചുമതല കൈകാര്യം ചെയ്യാൻ കഴിയുമെന്ന് കാണിക്കാൻ നിങ്ങൾ ഒരു മാർഗം കണ്ടെത്തേണ്ടതുണ്ട്. ഉദാഹരണത്തിന്, ഒപ്പമില്ലാതെ ഉയരത്തിൽ കയറരുതെന്ന് മാതാപിതാക്കൾക്ക് തോന്നിയാൽ അവനോടൊപ്പം ഒരു മല കയറാം. സ്വന്തം ധൈര്യത്തെക്കുറിച്ച് ബോധ്യപ്പെടാൻ മാതാപിതാക്കൾ നിരന്തരം കുട്ടികൾക്ക് അവസരം നൽകണം, ഉദാഹരണത്തിന്, ഈ വാക്കുകൾ ഉപയോഗിച്ച്: “നിങ്ങൾ ഇതിനകം തന്നെ മികച്ചതാണ്. എന്നാൽ ഇപ്പോൾ കാര്യങ്ങൾ ശരിയായില്ലെങ്കിൽ, ഞങ്ങൾ കുറച്ച് പരിശീലിക്കും, എല്ലാം ശരിയാകും. "

മാതാപിതാക്കൾ കുട്ടിയോടുള്ള സ്നേഹം കഴിയുന്നത്ര തവണ കാണിക്കണം. ഹ്രസ്വ ആലിംഗനങ്ങൾക്കോ \u200b\u200bമറ്റ് സ്നേഹപൂർവമായ ആംഗ്യങ്ങൾക്കോ \u200b\u200bഎല്ലായ്പ്പോഴും സമയമുണ്ട്.

മാതാപിതാക്കൾക്കായി സ്ഥിരത പുലർത്തുക എന്നതിനർത്ഥം അമിതമായി കർശനമായിരിക്കുക എന്നല്ല. കുട്ടിയുടെ തെറ്റായ പെരുമാറ്റത്തോട് ആവേശപൂർവ്വം പ്രതികരിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചല്ല ഇത് പറയുന്നത്. അവൻ ചില നിയമങ്ങൾ പാലിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ, അവൻ ആദ്യ മുന്നറിയിപ്പ് നൽകേണ്ടതുണ്ട്. ഉദാഹരണം: "നിങ്ങൾ കുളിക്കുമ്പോൾ മുഴുവൻ കുളിമുറിയും തെറിക്കുകയാണെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ ഉടൻ തന്നെ കുളി ഉപേക്ഷിക്കും." വ്യക്തമായി രൂപപ്പെടുത്തിയ ഈ നിർദ്ദേശം കുട്ടി അവഗണിക്കുകയാണെങ്കിൽ, മാതാപിതാക്കൾ അവരുടെ "ഭീഷണി" നടപ്പിലാക്കണം, അതായത്: സാധ്യമെങ്കിൽ, കൂടുതൽ പ്രതികരിക്കാതെ, കുട്ടിയെ കുളിമുറിയിൽ നിന്ന് പുറത്തെടുക്കുക. മാതാപിതാക്കൾ ശാന്തവും സ്ഥിരതയുള്ളതുമായിരിക്കുമ്പോൾ കുട്ടികൾ മതിപ്പുളവാക്കുന്നു.

ഉപദേശം

അതിർത്തികൾ മാറുകയാണ്. കുട്ടിയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം വിദ്യാർത്ഥിക്ക് ഒരു വിലയുമില്ല.

ഒരിക്കലും അസാധ്യമായ പ്രത്യാഘാതങ്ങൾ നേരിടരുത്

തീർച്ചയായും, മിക്ക മാതാപിതാക്കളും കുട്ടി അവരുടെ നിർദ്ദേശങ്ങളെ എതിർത്താൽ ശാന്തമായിരിക്കാൻ ബുദ്ധിമുട്ടാണ് - പ്രത്യേകിച്ചും ഈ നിർദ്ദേശങ്ങൾ ദിവസവും പലതവണ ആവർത്തിക്കുമ്പോൾ. ഇത് വളരെ വേഗം വിലമതിക്കാം, കണ്ണുകൾ അടയ്ക്കുന്നു, ശാന്തമാകാൻ പത്ത് വരെ എണ്ണാം. കുട്ടിയുടെ ആവശ്യങ്ങൾ ശ്രദ്ധിക്കാൻ അവരെ ബോധ്യപ്പെടുത്തുന്നതിന് കുറച്ച് സമയം മുറിയിൽ നിന്ന് പുറത്തുപോകാനും ആഴത്തിൽ ശ്വസിക്കാനും മാതാപിതാക്കൾക്ക് നിർദ്ദേശം നൽകാം. അവരുടെ പെരുമാറ്റത്തിലൂടെ മാതാപിതാക്കളെ പ്രകോപിപ്പിക്കാൻ അവർക്ക് കഴിയില്ലെന്ന് കുട്ടികൾ മനസ്സിലാക്കും. മുമ്പ് സമ്മതിച്ച നടപടികൾക്ക് മാതാപിതാക്കൾ നിർബന്ധം പിടിക്കുകയാണെങ്കിൽ, അതിന് എല്ലാ കാരണങ്ങളുമുണ്ട് എന്നതും ഇത് അവർക്ക് നൽകും. ഈ പരിഗണനകളെ അടിസ്ഥാനമാക്കി, പരിണതഫലങ്ങൾ നിറവേറ്റാൻ ഒരു മാർഗ്ഗവുമില്ലെങ്കിൽ ഒരിക്കലും "ഭീഷണിപ്പെടുത്തരുത്". നിങ്ങളുടെ വചനത്തിന്റെ യജമാനനായി തുടരുന്നത് എപ്പോഴും നല്ലതാണ്.

കർശനമായ നിയമങ്ങൾക്കനുസൃതമായി ജീവിക്കുന്നു

സ്വാഭാവികമായും, ഓരോ കുടുംബത്തിനും അതിന്റേതായ കർശനമായ നിയമങ്ങളുണ്ട്. ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു കുടുംബത്തിൽ ഒരു കുട്ടി ആദ്യം ഗൃഹപാഠം ചെയ്യണം, തുടർന്ന് മാത്രമേ കളിക്കൂ. മറ്റൊരു കുടുംബത്തിൽ, ഒരുപക്ഷേ, ഇത് അപ്രായോഗികമാണെന്ന് അവർ വിശ്വസിക്കുന്നു, കാരണം കുട്ടി ആദ്യം "ചുറ്റിക്കറങ്ങണം", അതിനാൽ അയാൾക്ക് വീണ്ടും മേശയിലിരുന്ന്. അതിനാൽ, നിയമങ്ങൾ കുടുംബത്തിന്റെ ആവശ്യങ്ങൾക്കനുസൃതമായിരിക്കണം.

ഉപദേശം

തീർച്ചയായും, നിങ്ങൾക്ക് നിയമങ്ങളിൽ നിന്ന് ഒഴിവാക്കലുകൾ നടത്താൻ കഴിയും - എല്ലാത്തിനുമുപരി, ദിവസം തോറും ആവശ്യമില്ല. എന്നിരുന്നാലും, പൊതുവേ, കുട്ടികൾ\u200cക്കും മറ്റ് എല്ലാ കുടുംബാംഗങ്ങൾക്കും നിയമങ്ങൾ\u200c മാറ്റാൻ\u200c കഴിയില്ല.

ക്ഷമ നിലനിർത്തുക

ക്ഷമയും ആത്മനിയന്ത്രണവുമാണ് മാതാപിതാക്കൾക്കുള്ള പ്രധാന നിയമം. കുട്ടികൾ ഹൈപ്പർആക്ടീവ് ആണെങ്കിൽ, ഇത് വളരെ പ്രയാസത്തോടെയാണ് നേടുന്നത്. എന്നിരുന്നാലും, ഒരു വൈകാരിക കൊടുങ്കാറ്റ് മാതാപിതാക്കൾക്കോ \u200b\u200bകുട്ടിക്കോ പ്രയോജനപ്പെടില്ല. ഇക്കാരണത്താൽ, കുട്ടി അവിശ്വസനീയനായിത്തീരും, മിക്കപ്പോഴും, മാതാപിതാക്കൾ തന്നോട് പറയാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന എല്ലാം പഠിക്കുകയുമില്ല. അവരിൽ ചിലരുടെ പെരുമാറ്റം പലപ്പോഴും ധാർഷ്ട്യത്തെ പ്രകോപിപ്പിക്കും: “ഞാൻ പറഞ്ഞതുപോലെ ചെയ്യുക ...” “നീരാവി വിട്ടശേഷം” ചില മാതാപിതാക്കൾ പൂർണ്ണമായും നശിച്ചു.

കാലഹരണപ്പെടൽ മാതാപിതാക്കളും കുട്ടിയും തമ്മിലുള്ള അകലം സൃഷ്ടിക്കുന്നു

പൊട്ടിത്തെറിക്കുന്നതിനുമുമ്പ്, “സമയം ചെലവഴിച്ച്” കുട്ടിയെ അടുത്ത മുറിയിലേക്ക് അയയ്ക്കുന്നതാണ് നല്ലത്. അവിടെ അയാൾ അൽപ്പം താമസിക്കുകയും സാധ്യമെങ്കിൽ തെറ്റ് ചെയ്തതിനെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുകയും വേണം. കുട്ടിയുടെ പ്രായത്തിനനുസരിച്ച് പരമാവധി സമയപരിധി തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു: 3 വയസ്സുള്ള കുട്ടിക്ക് 3 മിനിറ്റ്, 4 വയസ്സുള്ള കുട്ടിക്ക് 4 മിനിറ്റ്, എന്നിങ്ങനെ ശുപാർശ ചെയ്യുന്നു.

അനാവശ്യ സ്വഭാവം വെറുതെ അവഗണിക്കുന്നതാണ് നല്ലത് (ഇത് ആരെയും ഭീഷണിപ്പെടുത്താത്ത കാലത്തോളം). നിങ്ങൾക്ക് ഹ്രസ്വമായി പറയാനും കഴിയും: “നിങ്ങൾ എന്താണ് ചെയ്യുന്നതെന്ന് ഞാൻ കാണുന്നു. പക്ഷെ അത് എനിക്ക് താൽപ്പര്യമില്ല. " അങ്ങനെ, തന്റെ പെരുമാറ്റം ലക്ഷ്യത്തിലെത്തുന്നില്ലെന്ന് കുട്ടി മനസ്സിലാക്കുന്നു. അവൻ മറ്റ് തന്ത്രപരമായ തന്ത്രങ്ങളെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കണം - മാതാപിതാക്കൾ ഭാഗ്യവാനാണെങ്കിൽ, അതിന്റെ ഫലമായി കുട്ടി വ്യതിചലിക്കുകയും അവന്റെ അനാവശ്യ പെരുമാറ്റത്തെക്കുറിച്ച് മറക്കുകയും ചെയ്യാം.

നല്ല പെരുമാറ്റത്തിന് പ്രതിഫലം

മറ്റുള്ളവരിൽ നിന്ന് നല്ല പ്രതികരണം ലഭിക്കുമ്പോൾ മാത്രമേ ആളുകൾ ചില സ്വഭാവങ്ങൾ നിലനിർത്തുകയുള്ളൂവെന്ന് മന ologists ശാസ്ത്രജ്ഞർ കണ്ടെത്തി. കുട്ടിയുടെ ആഗ്രഹിച്ച പെരുമാറ്റം പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നതിന് മാതാപിതാക്കൾ പ്രോത്സാഹനങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കണം. "ഗുണദോഷങ്ങൾ" എന്ന സംവിധാനം ഇതിന് വളരെ ഉപയോഗപ്രദമാണ്.

ഓരോ കുട്ടിക്കും അതിന്റേതായ ബലഹീനതയുണ്ട് ശക്തിമാതാപിതാക്കൾക്ക് ഇത് മറ്റാരെക്കാളും നന്നായി അറിയാം. നിർഭാഗ്യവശാൽ, ബലഹീനതകൾ ശക്തിയെക്കാൾ വളരെ എളുപ്പമാണ്, കാരണം അവ ഉപരിതലത്തിൽ കിടക്കുന്നു. മാതാപിതാക്കൾ സാധ്യമെങ്കിൽ ഈ പോരായ്മകൾ പരിഹരിക്കണം.

ഉദാഹരണം വീണ്ടും: ഗൃഹപാഠം ചെയ്യുമ്പോൾ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കാൻ കഴിയാത്ത ഒരു കുട്ടി (വാസ്തവത്തിൽ, സ്കൂളിൽ), ഏകാഗ്രത വർദ്ധിപ്പിക്കാൻ സഹായിക്കണം. ഉദാഹരണത്തിന്, സാധ്യമെങ്കിൽ, ഒരു ബാഹ്യ ഉത്തേജകത്തിന്റെ നിരന്തരമായ സ്വാധീനത്തിൽ നിന്ന് കുട്ടിയെ രക്ഷിക്കുന്നതിനായി അവന്റെ സ്കൂൾ ടീമിലെ പ്രകോപനത്തിന്റെ ഉറവിടം നീക്കംചെയ്യേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്.

ഉപദേശം

പെരുമാറ്റ വ്യതിയാനങ്ങളുള്ള കുട്ടികളിൽ ഗുണങ്ങൾ കണ്ടെത്തുന്നത്, അതിൽ ഇൻഡിഗോ ഉൾപ്പെടുന്നു, ഇത് ചിലപ്പോൾ ദോഷങ്ങളേക്കാൾ വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്. എന്നിരുന്നാലും, കുട്ടികൾക്ക് പോസിറ്റീവ് വികാരങ്ങളുടെ മറ്റൊരു ഉറവിടം സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനും അതുവഴി അവന്റെ ആത്മാഭിമാനം ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നതിനും മാതാപിതാക്കൾ തീർച്ചയായും ഈ ദിശയിലേക്ക് നോക്കാൻ തുടങ്ങണം. എല്ലാത്തിനുമുപരി, മറ്റുള്ളവർ\u200c പലപ്പോഴും നിരസിക്കപ്പെടുന്ന ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള കുട്ടികൾ\u200cക്കാണ്, അവർ\u200c ഒന്നിൽ\u200c വിജയിച്ചുവെന്നും ചിലപ്പോൾ\u200c പല മേഖലകളിലും, ചിലപ്പോൾ മറ്റുള്ളവരെക്കാൾ\u200c വളരെ വലിയ അളവിൽ\u200c പോലും വിജയിക്കുന്നുവെന്നും അറിയേണ്ടത് വളരെ പ്രധാനമാണ്. ഉദാഹരണത്തിന്, നീങ്ങാൻ തയ്യാറുള്ള ഒരു കുട്ടിക്ക് ഒരു ചെറിയ മത്സരം വാഗ്ദാനം ചെയ്യാൻ കഴിയും, മാത്രമല്ല അവരുടെ കുട്ടി ഈ ചുമതലയെ നേരിടുമെന്ന് മാതാപിതാക്കൾക്ക് ഉറപ്പുണ്ടായിരിക്കണം.

കുട്ടിയുടെ പെരുമാറ്റത്തിൽ അസംതൃപ്തരായ മിക്ക മാതാപിതാക്കളും നിരന്തരം അവനെ നിന്ദിക്കുന്നു: "നിങ്ങൾക്ക് എല്ലായ്പ്പോഴും അത്തരമൊരു കുഴപ്പമുണ്ട്", അല്ലെങ്കിൽ: "നിങ്ങൾ എപ്പോഴാണ് തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെടുന്നത് നിർത്തുക?" അത്തരം നിന്ദകൾ ക്ഷീണിതനായ കുട്ടിയെ പ്രതിരോധത്തിലേക്ക് പോകാൻ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു - സ്വയം പ്രതിരോധിക്കാൻ അയാൾ നിർബന്ധിതനാകുന്നു. കൂടാതെ, നിന്ദകൾ പലപ്പോഴും പ്രതിഷേധത്തിന്റെ പ്രതികരണത്തെ പ്രകോപിപ്പിക്കും, കാരണം ആരാണ് ആക്രമിക്കപ്പെടാൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നത്?

കുട്ടിയുടെ പെരുമാറ്റം മാറ്റണമെന്ന് സ്വപ്നം കാണുന്ന മാതാപിതാക്കൾ അദ്ദേഹത്തോട് അഭിപ്രായങ്ങൾ പ്രകടിപ്പിക്കുകയും അവന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളോടുള്ള മനോഭാവം പ്രകടിപ്പിക്കുകയും വേണം. ഇവ ശുദ്ധമായ നിന്ദകളല്ല, പ്രശ്\u200cനത്തിന് പരിഹാരം കാണാൻ മാതാപിതാക്കളെയും കുട്ടികളെയും സഹായിക്കുന്നു. മേൽപ്പറഞ്ഞ പ്രസ്താവനകളിൽ പ്രയോഗിക്കുമ്പോൾ, ഈ പരാമർശങ്ങൾ ഇതുപോലെയായിരിക്കും: “നിങ്ങളുടെ മുറിയിൽ നിങ്ങൾക്ക് അത്തരമൊരു കുഴപ്പമുണ്ടെന്ന് ഞാൻ ദേഷ്യപ്പെടുന്നു, കാരണം ഞാൻ തറയിൽ ചിതറിക്കിടക്കുന്ന കാര്യങ്ങളെ മറികടന്നു. എന്തുചെയ്യണമെന്ന് ഒരുമിച്ച് ചിന്തിക്കാം, നിങ്ങൾക്ക് പ്രശ്നമുണ്ടോ? ", അല്ലെങ്കിൽ:" നിങ്ങൾ എന്നോട് സംസാരിക്കുന്ന രീതി എനിക്ക് ശരിക്കും ഇഷ്ടമല്ല. ഒരുപക്ഷേ നിങ്ങൾ കാപ്രിസിയസ് ആകുന്നത് അവസാനിപ്പിക്കുമോ? " അതിനാൽ, നിങ്ങൾ കുട്ടിയോട് നെഗറ്റീവ് സ്വഭാവത്തോടൊപ്പം പെരുമാറ്റത്തിന്റെ ഒരു നല്ല മാതൃക വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു.

ഈ ഫോമിൽ നടത്തിയ പരാമർശങ്ങൾ മുകളിൽ സൂചിപ്പിച്ച വിമർശനങ്ങളേക്കാൾ മികച്ചതായി തോന്നുന്നു. കൂടാതെ, മാതാപിതാക്കൾക്കായി അവരുടെ കുട്ടിയെ വളർത്തുന്ന പ്രക്രിയയെ അവർ വളരെയധികം സഹായിക്കുന്നു.

തെറ്റ് വളരെയധികം കണ്ടെത്തരുത്

മിക്ക മാതാപിതാക്കളും അവരുടെ കുട്ടികളുമായി നിരന്തരം "തെറ്റ് കണ്ടെത്താൻ" നിർബന്ധിതരാകുന്നു. ചില ഉദാഹരണങ്ങൾ ഇവയാണ്: "നേരെ ഇരിക്കുക," "ചോംപ് ചെയ്യരുത്", "നിങ്ങളുടെ ഘട്ടം കാണുക," "അസംബന്ധം സംസാരിക്കരുത്." കുട്ടികൾ\u200cക്ക് അത്തരം ശക്തമായ പ്രകോപനം നേരിടേണ്ടിവരുന്നു, അവർ\u200c എങ്ങനെ പെരുമാറണമെന്ന്\u200c ഉടൻ\u200c തന്നെ അറിയില്ല.

ആധുനിക വിദ്യാലയം മാതാപിതാക്കളെ വിദ്യാഭ്യാസ പ്രക്രിയയുടെ വിഷയങ്ങളാണെന്ന് പ്രഖ്യാപിക്കുകയും വളർത്തലിന്റെയും വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെയും ഗുണനിലവാരത്തിന് അവരെ ഉത്തരവാദികളാക്കുകയും ചെയ്തു.

എന്നിരുന്നാലും, ചില മാതാപിതാക്കൾ വിദ്യാഭ്യാസ രംഗത്ത് പ്രത്യേക അറിവില്ലാതെ കുട്ടികളുമായി സമ്പർക്കം സ്ഥാപിക്കുന്നതിൽ ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ അനുഭവിക്കുന്നുവെന്ന് പ്രാക്ടീസ് കാണിക്കുന്നു. അതേസമയം, ഭൂരിപക്ഷം കുടുംബങ്ങളും സാമ്പത്തിക, ചിലപ്പോൾ ശാരീരിക അതിജീവനത്തിന്റെ പ്രശ്\u200cനങ്ങൾ പരിഹരിക്കുന്നതിൽ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന സാഹചര്യത്തിൽ, ഒരു കുട്ടിയുടെ വളർത്തലിന്റേയും വ്യക്തിഗതവികസനത്തിന്റേയും പ്രശ്\u200cനങ്ങൾ പരിഹരിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് സ്വയം പിന്മാറാനുള്ള പല മാതാപിതാക്കളുടെയും സാമൂഹിക പ്രവണത രൂക്ഷമായി. മാതാപിതാക്കൾ, പ്രായത്തെക്കുറിച്ചും വളർച്ചയുടെ വ്യക്തിഗത സവിശേഷതകളെക്കുറിച്ചും വേണ്ടത്ര അറിവില്ലാത്തതിനാൽ, ചിലപ്പോൾ അന്ധവും അവബോധജന്യവുമായ വളർത്തൽ നടത്തുന്നു. ഇതെല്ലാം, ഒരു ചട്ടം പോലെ, നല്ല ഫലങ്ങൾ നൽകുന്നില്ല. ഈ സാഹചര്യം, മറ്റ് വസ്തുനിഷ്ഠവും ആത്മനിഷ്ഠവുമായ കാരണങ്ങൾക്കൊപ്പം, കുട്ടികൾ, ക o മാരക്കാർ, യുവാക്കൾ എന്നിവരിൽ കുട്ടികളുടെ അവഗണന, കുറ്റകൃത്യങ്ങൾ, മയക്കുമരുന്നിന് അടിമകൾ, മറ്റ് നെഗറ്റീവ് പ്രതിഭാസങ്ങൾ എന്നിവയുടെ വളർച്ചയ്ക്ക് കാരണമാകുന്നു. അതിനാൽ എല്ലാം വിദ്യാഭ്യാസ സ്ഥാപനങ്ങൾ വിദ്യാഭ്യാസ പ്രക്രിയ മെച്ചപ്പെടുത്തുന്നതിനും കുടുംബവുമായി ശരിയായ തലത്തിൽ ബന്ധം സ്ഥാപിക്കുന്നതിനും ഉചിതമായ ശ്രദ്ധ നൽകണം.