കമ്മ്യൂണിറ്റി വിഡ്നോസിൻ മാനേജ്മെന്റ്. സുസ്പിൽനി വിഡ്നോസിനി - പിആർ മനസ്സിലാക്കുന്നതിനുള്ള താക്കോൽ

തന്റെ ജീവിത പ്രക്രിയയിൽ, ഒരു വ്യക്തി സംശയാസ്പദമായ ഒരു ബഹുമുഖ വ്യക്തിയുമായി മറ്റ് ആളുകളുമായി ബന്ധത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടു. ആളുകൾ തമ്മിലുള്ള ആശയവിനിമയത്തിന്റെ ചില ഉപയോഗപ്രദമായ രൂപങ്ങളും വ്യത്യസ്ത സാമൂഹിക ഗ്രൂപ്പുകൾ തമ്മിലുള്ള ബന്ധങ്ങളും (അല്ലെങ്കിൽ അവരെല്ലാം) അംഗീകരിക്കുന്നു സംശയാസ്പദമായ വിഡ്നോസിൻ.സോഷ്യലൈസിംഗ്, സോഷ്യലൈസിംഗ് പ്രക്രിയയിൽ ആളുകൾക്കിടയിൽ വരുന്ന എല്ലാ കോളുകളും സംശയാസ്പദമായ കോളുകളിലേക്ക് കൊണ്ടുവരുന്നില്ല (ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു വലിയ ഗതാഗതവുമായുള്ള സമ്പർക്കമല്ല).

അത്തരമൊരു പദവിയിൽ, വലിയ വിഡ്നോസിനി - ആളുകളുടെ ജീവിതത്തിന്റെ പ്രധാന വശങ്ങൾ പിടിക്കാൻ ധാരാളം ആവർത്തനങ്ങൾ, പ്രത്യേകമല്ലാത്ത (ഔപചാരിക) നിരപരാധിത്വം.

സസ്പെൻഡഡ് വൈനുകൾ സംശയാസ്പദമായ ജീവിതത്തിന്റെ എല്ലാ മേഖലകളിലും സൂക്ഷിക്കുന്നു (ഉദാഹരണത്തിന്, വൈരിനസ്, സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയിലെ വളർച്ച).

അനായാസമായി വഴക്കമുള്ള നീലയെ രണ്ട് ഗ്രൂപ്പുകളിലേക്ക് സമർത്ഥമായി ബന്ധിപ്പിക്കാൻ കഴിയും:

മെറ്റീരിയലുകൾ;

ആത്മീയം.

ജനങ്ങളുടെ പ്രായോഗിക പ്രവർത്തനത്തിനിടയിൽ മീഡിയൻ ഇല്ലാതെ മെറ്റീരിയൽ കാണിക്കുകയും സംഭരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, അവിടെയുള്ള ആളുകളുടെ ഭാവം.

ആത്മീയ സിനുകൾ വാർത്തെടുക്കുന്നു, മുന്നിലുള്ള ആളുകളുടെ "സാക്ഷിയിലൂടെ കടന്നുപോകുന്നു", അവരുടെ ആത്മീയ ആവശ്യങ്ങളാൽ നിർണ്ണയിക്കപ്പെടുന്നു.

ഒരു പ്രത്യേക തരം suspilnye vidnosin є മിഷോസോബിസ്റ്റിസ്നി സ്റ്റോസുങ്കി- Vidnosini mіzh okremimi indivіdami, ob'nanie spіlnyh ആവശ്യങ്ങളും താൽപ്പര്യങ്ങളും (dozvіllja, pobut).

സോഷ്യോളജിസ്റ്റ് പി. സോറോക്കിൻ ഇനിപ്പറയുന്ന ഇടപെടലുകൾ കണ്ടു:

Mіzh രണ്ട് іndivіdami (ഉദാഹരണത്തിന്, cholovіk і സ്ക്വാഡ്; അധ്യാപകനും അധ്യാപകനും; രണ്ട് സഖാക്കൾ);

mіzh മൂന്ന് іndivіdami (ഉദാഹരണത്തിന്, sіm'ya);

Mіzh chotirma іndivіdami і കൂടുതൽ (spіvak, yogo ശ്രോതാക്കൾ);

മിഷ് ബാഗത്മ ആളുകൾ (നോൺ ഓർഗനൈസേഷൻ നാറ്റോ). വിവിധ വിഡ്നോസിനി വിജയവും വ്യക്തിഗത പ്രകടനത്തിന്റെ ഓരോ മണിക്കൂറും (സംശയാസ്പദമായ വിഡ്നോസിൻ വ്യക്തിഗതമാക്കിയ രൂപം).

റോസ്വിറ്റോക്ക് മേലുദ്യോഗസ്ഥനെ നോക്കുന്നു

വളരെക്കാലം മുമ്പ്, സസ്പെൻഷന്റെ സംശയത്തിന്റെ കാരണങ്ങൾ വിശദീകരിക്കാൻ ആളുകൾ മാന്ത്രികമായിരുന്നു, അതിന്റെ വികസനത്തിന്റെ ശക്തിയുടെ നാശം. അത്തരം വിശദീകരണങ്ങളുടെ ഒരു സമാഹാരമാണ് അവർ മിത്തുകളുടെ രൂപത്തിൽ നൽകിയത്. മിഫൈ- വെളിച്ചത്തിന്റെ വിളംബരം, ദേവന്മാർ, വീരന്മാർ മുതലായവയെക്കുറിച്ചുള്ള പുരാതന ജനതയുടെ കഥ. . അതിരുകടന്ന സംശയാസ്പദമായ പ്രശ്‌നങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ഭക്ഷണത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അവരുടെ വീക്ഷണങ്ങളുടെ പുരാണത്തിലെ ക്രമം, അറിവിന്റെയും നിയമങ്ങളുടെയും ബന്ധത്തെക്കുറിച്ചും ആളുകൾക്ക് മതവും തത്ത്വചിന്തയും അറിയാൻ ആഗ്രഹമുണ്ടായിരുന്നു. ഇന്നത്തെ സസ്പെൻഷനെക്കുറിച്ചുള്ള വളരെ ദാർശനികമായ തീരുമാനം є ഞങ്ങൾ ഏറ്റവും കൂടുതൽ പിരിയുകയും ചെയ്യും.

ആദ്യമായി, ഇന്ത്യൻ ഋഷിമാർ പുരാണങ്ങളും തത്ത്വചിന്തയും എടുക്കാൻ ശ്രമിച്ചു. 1500 മുതൽ 600 വരെയുള്ള കാലഘട്ടത്തിലെ ഓപ്പണിംഗ് ബൗളുകൾ പോലെ ആദ്യത്തെ ദാർശനിക കൃതിയെ വേദിയുടെ ഗ്രന്ഥങ്ങൾ എന്ന് വിളിക്കാം. ബി.സി പുരാതന ഇന്ത്യയിൽ. വൈദിക സാഹിത്യം എല്ലാ സന്യാസിമാരുടെയും എല്ലാ ജീവജാലങ്ങളുടെയും മനോഭാവം മാത്രമല്ല, ഇന്ത്യൻ സസ്പെൻഷന്റെ സാമൂഹിക കഴിവില്ലായ്മയും വിശദീകരിക്കുന്നു - ജാതികളിൽ (ബ്രാഹ്മണി, ക്ഷത്രിയ മുതലായവ) ഉയർന്നു. അനീതിയുടെ ലോകത്തിനെതിരെ, ബുദ്ധമതം / ബുദ്ധമതം തിരിഞ്ഞത് മതത്തിന്റെയും തത്ത്വചിന്തയുടെയും മുഴുവൻ സമയമാണ്, അത് അവരുടെ എല്ലാ സഹ പൗരന്മാരുടെയും ആളുകൾക്ക് വഴി നിർദ്ദേശിക്കുന്നു.

പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിൽ. തത്ത്വചിന്തയുടെ നാദ്രയിൽ പടിപടിയായി അടിഞ്ഞുകൂടിയ സസ്പെൻഷനെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവിന്റെ ഒരു ഭാഗം ദൃശ്യമാകുകയും സസ്പെൻഷന്റെ ശാസ്ത്രം - സോഷ്യോളജി രൂപീകരിക്കാൻ തുടങ്ങുകയും ചെയ്തു. ഫ്രഞ്ച് തത്ത്വചിന്തകനും സാമൂഹ്യശാസ്ത്രജ്ഞനുമായ ഒ. കോംറ്റെയാണ് "സാമൂഹ്യശാസ്ത്രം" എന്ന ആശയം ശാസ്ത്രത്തിന്റെ ശാസ്ത്രത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നത്.

മാർക്സിസത്തിന്റെ ഭൗതികവാദ സിദ്ധാന്തം സാമൂഹിക വികസന പ്രശ്നങ്ങളുടെ വികസനത്തിൽ ഒരു പുതിയ ഘട്ടമായി മാറിയിരിക്കുന്നു. കെ. മാർക്സും എഫ്. എൻ-ജെൽസും സസ്പെൻഷൻ-സാമ്പത്തിക രൂപങ്ങളുടെ ആശയം, സസ്പെൻഷന്റെ ജീവിതത്തിൽ മെറ്റീരിയൽ ഉൽപാദനത്തിന്റെ പ്രാരംഭ പങ്ക്, സസ്പെൻഷൻ വികസനത്തിൽ നാടോടി യജമാനന്മാരുടെ പൊതു പങ്ക് എന്നിവ ചർച്ച ചെയ്തു. ദുർഗന്ധം സസ്പെൻഷന്റെ വികസനം സസ്പെൻഷന്റെ മധ്യഭാഗത്താണ്, മെറ്റീരിയൽ വിതരണത്തിന്റെ വികസനത്തിൽ, സസ്പെൻഷൻ വികസനം സാമ്പത്തിക ഘടകങ്ങൾ മൂലമാണ് എന്നത് പ്രധാനമാണ്, ജനങ്ങളുടെ ജീവിതത്തിന്റെ രാഷ്ട്രീയ, സാമൂഹിക, ആത്മീയ വികസനം.

ജനങ്ങളുടെ സസ്പെൻഷൻ, മാർക്സിന്റെ ചിന്തയിൽ, അവരുടെ സ്വന്തം വികസനത്തിൽ അഞ്ച് സസ്പെൻഷൻ-സാമ്പത്തിക രൂപങ്ങളിലൂടെ കടന്നുപോകും: ആദിമ വർഗീയം, അടിമവർഗ്ഗം, ഫ്യൂഡൽ, മുതലാളിത്തം, വർഗീയം. മാർക്‌സ് റോസത്തിന്റെ സസ്പെൻഷൻ-സാമ്പത്തിക രൂപത്തിൽ നിന്ന്, ചരിത്രപരമായി പാടുന്ന സസ്പെൻഷനാണ്, അതിന്റെ വികസനത്തിലെ ഒരു പ്രത്യേക ഘട്ടമാണ്, ഇത് ഉൽപ്പാദന ശക്തികളുടെയും വൈറൽ വൈനുകളുടെയും വികസനം ആരംഭിക്കാൻ ഉദ്ദേശിച്ചുള്ളതാണ്.

സംശയാസ്പദമായ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഭൗതികവാദ സിദ്ധാന്തത്തോട് ചേർന്ന് ആർ. ആറോൺ, ഡി. ബെൽ, ഡബ്ല്യു. റോസ്‌റ്റോവ് എന്നിവരെ നോക്കുക. വ്യാവസായിക, വ്യാവസായിക സസ്പെൻഷന്റെ സിദ്ധാന്തം ഉൾപ്പെടെ നിരവധി സിദ്ധാന്തങ്ങൾ അവർ മണത്തു, അത് സസ്പെൻഷനിലേക്ക് പോകുന്ന പ്രക്രിയകൾ വിശദീകരിച്ചു, സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയുടെ വികസനം മാത്രമല്ല, സാങ്കേതികവിദ്യയിലെ പ്രത്യേക മാറ്റങ്ങൾ, അത്യാധുനിക ആളുകൾ. വ്യാവസായിക സസ്പെൻഷന്റെ സിദ്ധാന്തം (ആർ. ആറോൺ) സസ്പെൻഷന്റെ പുരോഗമനപരമായ വികസന പ്രക്രിയയെ പഴയ കാർഷിക "പരമ്പരാഗത" സസ്പെൻഷനിൽ നിന്ന് "വ്യാവസായിക" സസ്പെൻഷന്റെ സ്വാഭാവിക സർക്കാർ വികസിതതയിലേക്കുള്ള ഒരു പരിവർത്തനമായി കാണുന്നു. , വ്യാവസായിക.

60-70 കാലഘട്ടം പാറക്കെട്ടുകളാണ്. റോബോട്ടുകൾ ഡി. ബെൽ, 3. ബ്രെസിൻസ്കി, എ. ടോഫ്ലർ സസ്പെൻഷന്റെ വികസനത്തിന്റെ മൂന്ന് ഘട്ടങ്ങൾ കണ്ടു:

പെർഷ - വ്യാവസായികത്തിനു മുമ്പുള്ള (കാർഷിക);

സുഹൃത്ത് വ്യവസായിയാണ്;

മൂന്നാമത്തേത് പോസ്റ്റ് ഇൻഡസ്ട്രിയൽ (ഡി. ബെൽ), ഒന്നുകിൽ ടെക്നോട്രോണിക് (എ. ടോഫ്ലർ), അല്ലെങ്കിൽ ടെക്നോളജിക്കൽ (3. ബ്രെസിൻസ്കി).

ന് ആദ്യംസാമ്പത്തിക പ്രവർത്തനത്തിന്റെ പ്രധാന മേഖലയുടെ ഘട്ടം є silskoe മറ്റുള്ളവ- വാഗ്ദാനം, ഓൺ മൂന്നാമത്തേത്- സേവന മേഖല. സ്വന്തം അറ്റാച്ച്‌മെന്റിന്റെ ഘട്ടങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള ചർമ്മം, പ്രത്യേകിച്ച് സാമൂഹിക സംഘടനയുടെ രൂപവും സ്വന്തം സാമൂഹിക ഘടനയും.

ടിസി സിദ്ധാന്തം, സസ്പെൻഷൻ വികസന പ്രക്രിയകളുടെ ഭൗതിക ബുദ്ധിയുടെ ചട്ടക്കൂടിൽ ആയിരിക്കാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, മാർക്‌സിന്റെയും എംഗൽസിന്റെയും നോട്ടത്തിൽ നിന്നുള്ള സൂത്ത ദർശനത്തെ എതിർക്കാൻ. മാർക്സിസ്റ്റ് സങ്കൽപ്പത്തിന്റെ വീക്ഷണകോണിൽ, സാമ്പത്തിക വിപ്ലവത്തിന്റെ പൊതുവായ സസ്പെൻഷന്റെ കാരണത്താൽ, അതേ സസ്പെൻഷൻ-സാമ്പത്തിക രൂപീകരണങ്ങളിൽ നിന്ന് സാമൂഹിക വിപ്ലവത്തിന്റെ തുടക്കത്തിലേക്കുള്ള പരിവർത്തനം. വ്യാവസായിക, വ്യാവസായിക സസ്പെൻഷന്റെ സിദ്ധാന്തങ്ങൾക്ക് മുമ്പുതന്നെ, അവ സാമൂഹിക പരിണാമങ്ങൾ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന നിലവിലെ ചട്ടക്കൂടിനുള്ളിലാണെന്ന് അറിയപ്പെടുന്നു.

പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ റഷ്യൻ പുരോഹിതന്റെ സാംസ്കാരികവും ചരിത്രപരവുമായ തരങ്ങളുടെ സിദ്ധാന്തം വിവചെന്ന സസ്പെൻഷ്യൽ രൂപീകരണത്തിൽ ഒരു പുതിയ ഘട്ടമായി മാറി. എൻ.എൽ. ഡാനിലേവ്സ്കി, അതിൽ നിന്ന് സസ്പെൻഷന്റെ (നാഗരികത) പരിസ്ഥിതി ജൈവ ജീവജാലങ്ങൾക്ക് സമാനമായി വികസിക്കുന്നു. നാഗരികത സിദ്ധാന്തം വികസിപ്പിച്ചെടുത്തത് ഒ.സ്പെംഗ്ലറും എ.ടോയ്ൻബെയുമാണ്.

ആത്മീയ പ്രായോഗികവും ആത്മീയവുമായ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ പ്രക്രിയയിൽ കുടുങ്ങിക്കിടക്കുന്ന ആളുകൾക്കിടയിൽ കാണപ്പെടുന്നു; ഭൗതികവും പ്രത്യയശാസ്ത്രപരവും പങ്കിടുക. Virobnitstvo ഭൗതിക നേട്ടങ്ങൾ മനുഷ്യ സമൂഹത്തിന്റെ വികസനത്തിന് അടിസ്ഥാനമായി മാറും. അതിലേക്ക് usih O. കുറിച്ച്. navazhlivіmi є virobnichі, economіchnі. Virobnichi vіdnosini, usіkh ін എന്നതിന്റെ അടിസ്ഥാനം സംഭരിക്കുക. ഒ. ഒ. - രാഷ്ട്രീയ, നിയമ, ധാർമ്മിക, മത, മുതലായവ. Razuminnya vzaєmazalezhnosti എല്ലാ O. o., Їkh വൊബ്നിക്കുകളുമായുള്ള ലിങ്കുകൾ ആദ്യമായി ഒരു ശാസ്ത്രീയ അടിസ്ഥാനത്തിൽ, സമൂഹത്തിന്റെ ചരിത്രപരമായ വികസനത്തിന്റെ നിയമങ്ങൾ വിശദീകരിക്കാൻ അനുവദിച്ചു.

വിദ്മിന്നെ വിജ്നഛെന്നയ

മൂല്യത്തിന് പുറത്താണ് ↓

വിദ്നോസിനി ഗ്രോമാഡ്സ്കി

വിഡ്നോസിനി, അവയുടെ ഘടകങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുന്നവ: 1) അവരുടെ സ്റ്റാറ്റസുകളും റോളുകളും, മൂല്യങ്ങളും മാനദണ്ഡങ്ങളും, ആവശ്യങ്ങളും താൽപ്പര്യങ്ങളും, പ്രോത്സാഹനങ്ങളും ഉദ്ദേശ്യങ്ങളും സഹിതമുള്ള sub'ktsiv; 2) sub'єktiv, їх ഇടപെടലുകളുടെ പ്രകടനത്തിലെ മാറ്റം, അവരുടെ ഇടപെടലുകളുടെ സ്വഭാവം - സോഷ്യൽ എക്സ്ചേഞ്ചുകളുടെ അസമത്വത്തിന്റെ തുല്യത, പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ മേൽ സ്വാശ്രയത്വത്തിന്റെയും നിയന്ത്രണത്തിന്റെയും ഘട്ടങ്ങൾ; 3) നിങ്ങളുടേതായ ഇനങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് നിങ്ങളുടെ ഇനങ്ങൾ ക്രമീകരിക്കുന്നതിലൂടെ സബ്‌സ്‌ക്രൈബർമാരായി ഉപയോഗിക്കാൻ നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്ന പണത്തിന്റെ ഒരു വിലയിരുത്തൽ. sub'єktіv, കുട്ടികളുടെ വിധി എടുക്കാൻ scho; 4) അഭിപ്രായത്തിന്റെ സ്ഥിരത, ദൈനംദിന ജീവിതത്തിന്റെ സൃഷ്ടിയുടെ സ്ഥാപനവൽക്കരണം എന്നിവ ഉറപ്പാക്കുന്ന ഘടനയും മാനദണ്ഡങ്ങളും.

Sub'ktami suspilnye vidnosin എന്നത് വ്യക്തിഗതവും ചെറുതും വലുതുമായ ഗ്രൂപ്പുകൾ, പ്രദേശിക സ്പിൽനോസ്റ്റി, ethnos, ഓർഗനൈസേഷൻ, സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങൾ, മൊത്തത്തിൽ ഏറ്റവും വലിയ സസ്പെൻഷനുകൾ എന്നിവയാണ്. പ്രാദേശികവും വംശീയവും സംഘടനാപരവും സ്ഥാപനപരവും ആന്തരികവും അന്തർദേശീയവുമായ വിവിധ തരത്തിലുള്ള ആശയവിനിമയങ്ങൾ, ആന്തരികവും ബാഹ്യവുമായ ഗ്രൂപ്പുകളുടെ എണ്ണം വർദ്ധിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു. വംശീയതയുമായുള്ള ഏറ്റുമുട്ടലിലൂടെ വ്യക്തി സംഘടിക്കുന്ന, സംഘടിക്കുന്ന പ്രക്രിയയിൽ തളർന്നുപോയാൽ, അത് എത്ര തവണ വികസനപരമായ ആത്മനിഷ്ഠമായ മാറ്റങ്ങളെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നു.

സസ്‌പെൻഷന്റെ വിഷയത്തിന് പിന്നിൽ, സാമ്പത്തികവും സാമൂഹികവും രാഷ്ട്രീയവും ധാർമ്മികവും പ്രത്യയശാസ്ത്രപരവും പ്രത്യയശാസ്ത്രപരവുമായ ജീവിത പിന്തുണയുടെ പ്രധാന മേഖലകളിലേക്ക് ഓരോ കേസിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ വ്യത്യാസം വരുത്തുന്നു. പലതരം സംശയാസ്പദമായ സ്ത്രീകളുള്ള ലെതറിന് അവരുടെ സ്വന്തം അവതരണമുണ്ട്, അത് ആദ്യം കാണിക്കുന്നു. ചരക്കുകളുടെയും സേവനങ്ങളുടെയും വിതരണം; സാമൂഹിക - സാമൂഹിക ഘടനയിലും മൊത്തത്തിൽ സസ്പെൻഷനിലും യുവ ഉപവിഭാഗങ്ങളുടെ നിലയുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ; രാഷ്ട്രീയം - പൊതുശക്തിയുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ. സംശയാസ്പദമായ മാറ്റങ്ങളുടെ ത്വക്ക് തരം പ്രത്യേക മാറ്റം ചരിത്രപരമായി മുഴുവൻ സസ്പെൻഷന്റെ മാറ്റത്തിൽ നിന്ന് ഒരേസമയം മാറുന്നു. കണ്ടെത്തിക്കഴിഞ്ഞാൽ, സംശയാസ്പദമായ മാറ്റങ്ങളുടെ പുതിയ ഘടകങ്ങൾ ആളുകളുടെ ദൈനംദിന ജീവിതത്തിൽ ക്രമേണ ദൃഢീകരിക്കപ്പെടുന്നു, അവർ സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങളുടെ സ്വഭാവം കെട്ടിപ്പടുക്കുന്നു, അതിനാൽ അവർക്ക് തങ്ങളെയും മധ്യവർഗവുമായുള്ള ബന്ധങ്ങളെയും എളുപ്പത്തിൽ കാണാൻ കഴിയും.

അതിലും ബഹുമുഖവും സസ്പെൻസും, അവരുടെ സ്വഭാവത്തിന് പിന്നിൽ, അവരുടെ സ്വന്തം ആന്തരിക ജ്ഞാനം. മുൻകൂർ, ഇടത്തരം, നേരിട്ടും അല്ലാതെയും, ഔപചാരികവും ഔപചാരികമല്ലാത്തതുമായ വിവരങ്ങളില്ലാതെ അവ വികസിക്കുന്നു. സംശയാസ്പദമായ വിയോജിപ്പുകളുടെ ഉപ-യൂണിറ്റുകളുടെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട മൂല്യം അവരുടെ പരസ്പര ബന്ധങ്ങളുടെ സമത്വവും അസമത്വവുമാണ്: സമത്വവും പൊരുത്തക്കേടും, സഹകരണവും മത്സരവും, പാനുവും ക്രമവും, വിരോധവും വിരോധവും. സസ്‌പെൻസ്‌ഫുൾനെസ്, നീല ശക്തിയാൽ വളരുന്നു, അത് ഉപവിഭാഗങ്ങളിൽ വ്യാപിച്ച് വിദേശ ബന്ധങ്ങളായി രൂപാന്തരപ്പെടാനുള്ള പ്രവണത കുറവല്ല.

ദാർശനിക വശത്തിൽ, രണ്ട് തരത്തിലുള്ള സംശയാസ്പദമായ പദാർത്ഥങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള പരസ്പര ബന്ധത്തിന്റെ സ്വഭാവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പോഷണമാണ് പ്രധാനം: പരസ്പരബന്ധം ബഹുവചനം, vtorinni, പ്രത്യയശാസ്ത്രം)).

സ്‌റ്റോറീൻ കെ. മാർക്‌സും എഫ്. ഏംഗൽസും പറയുന്നതനുസരിച്ച്, ചരിത്രത്തിന്റെ ഭൗതിക ബുദ്ധിയാണ് ഒരു ഏകീകൃത അടിത്തറയിൽ നിന്ന് പോകുന്നത്, എന്നാൽ ആളുകളുടെ മുഴുവൻ ചരിത്രവും, ചർമ്മത്തിന്റെ ഘടന, പ്രവർത്തനം, വികസനം എന്നിവയുടെ തത്വം വിശദീകരിക്കാൻ ഒരാളെ അനുവദിക്കുന്നു. മാർക്സിസത്തെ സാമ്പത്തികമായും വിറോബ്നിചിയെ മെറ്റീരിയലായും കാണുന്നു, അതിന്റെ സ്വഭാവം നിർണ്ണയിക്കുന്നത് നമ്മുടെ പിന്തുണയുടെ ഉൽപാദന ശക്തികളാൽ നിർണ്ണയിക്കപ്പെടുകയും ജനങ്ങളുടെ ഇഷ്ടത്തിന് കീഴിലാണ്. മണം є അടിസ്ഥാനം, അതിൽ കാരണം (അത് നിർണ്ണയിക്കുന്നത്) രാഷ്ട്രീയവും നിയമപരവും ധാർമ്മികവും പ്രത്യയശാസ്ത്രപരവുമായ കാരണമായി (ഡിവ്. നഡ്ബുഡോവിന്റെ അടിസ്ഥാനം) രൂപീകരിക്കപ്പെടുന്നു. ലോകത്ത്, ദുർഗന്ധത്തിന്റെ ഉൽപാദന ശക്തികളുടെ വികസനം ദുഷ്ടന്മാരുടെ സൂപ്പർ ന്യൂമററിയിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുന്നു, അത് ആ പോഷണത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ വിപ്ലവകരമായ മാറ്റത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു, സംശയാസ്പദമായ വ്യവസ്ഥിതി ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നു. മെറ്റീരിയലിന്റെ പ്രത്യയശാസ്ത്രപരമായ തെളിവുകളുടെ കാരണമായ അനന്തരാവകാശം അവ്യക്തമല്ല, അടിസ്ഥാനത്തിലുള്ള അസാധാരണമായ ഡാറ്റയുടെ മടങ്ങിവരവ് ഉൾപ്പെടെ; ഉദാഹരണത്തിന്, സോഷ്യലിസ്റ്റ് വിപ്ലവം ഏറ്റവും തണുത്ത രാഷ്ട്രീയ ഉത്തേജനങ്ങളുടെയും പുതിയ സംഭവവികാസങ്ങളുടെയും തിന്മയ്ക്ക് സ്വയം പ്രതിജ്ഞാബദ്ധമാണ്, അത് സോഷ്യലിസ്റ്റ് സസ്പെൻഷന്റെ സജീവ അടിത്തറയായിരിക്കും, അത് പൂർണ്ണമായും മാറും.

സസ്പെൻഷനിൽ nautsi 20 St. വികാസങ്ങളും പ്രചോദനങ്ങളും. അങ്ങനെ, പടിഞ്ഞാറൻ യൂറോപ്പിലും പിവ്നിച്നി അമേരിക്കയിലും ബൂർഷ്വാ സാമ്പത്തിക ശാസ്ത്രം സ്ഥാപിക്കുന്നതിൽ പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റിസത്തിന്റെ (അതിന്റെ മൂല്യങ്ങളും മാനദണ്ഡങ്ങളും) ആത്മാവിന്റെ പങ്ക് എം വെബർ സ്ഥാപിച്ചു. സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയിൽ സംസ്കാരത്തിന്റെ പ്രാരംഭ ഇൻഫ്യൂഷന്റെ തെളിവുകളിലൊന്നായി മുഴുവൻ ചരിത്ര ബട്ട് വ്യാഖ്യാനിക്കപ്പെടുന്നു. സാമൂഹ്യ-സാംസ്കാരിക കാലഘട്ടത്തിൽ 2000 വർഷമായി ബഗതിയൻ ദേശത്തിന്റെ സംസ്കാരത്തിന്റെ ചരിത്രത്തിന്റെ ആമുഖത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ പിഎ സോറോകിൻ, അതിൽ ഒരേ പക്ഷത്തിന്റെ സാംസ്കാരികവും സാമൂഹികവുമായ ജീവിതം (സാമ്പത്തിക കുട്ടികൾ ഉൾപ്പെടെ) ജീവിതം

സസ്പെൻഷൻ സംവിധാനങ്ങളും ഘടനാപരമായ പ്രവർത്തനവും തമ്മിലുള്ള ബഹുവചന പരസ്പരബന്ധത്തിന്റെ ഒരു പുതിയ ആശയം (ടി. പിർസൺ, ആർ. മെർട്ടൺ). ഇവിടെ സാമൂഹിക പ്രവർത്തനത്തിന്റെ ഘടന ഒരു പ്രധാന പോയിന്റായി എടുക്കുന്നു, അതിൽ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ തിരഞ്ഞെടുപ്പും (അഡാപ്റ്റേഷൻ, ഇന്റഗ്രേഷൻ, ലേറ്റൻസി) സാമൂഹിക വ്യവസ്ഥയുടെ രൂപവും (പെരുമാറ്റം, പ്രത്യേക ഘടകങ്ങൾ, സാമൂഹിക ഘടകങ്ങൾ) ഉൾപ്പെടുന്നു. വിവിധ ഉപസംവിധാനങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള പരസ്പരബന്ധം ഒരു കീഴ്വഴക്കമുള്ള സ്വഭാവമാണ്: ഊർജ്ജപ്രവാഹങ്ങൾ, അത് മോശമാവുകയും, പെരുമാറ്റ ഉപവ്യവസ്ഥയിൽ നിന്ന് പ്രത്യേകവും സാമൂഹികവും സാംസ്കാരികവും വഴി തകരുകയും ചെയ്യുന്നു; വിവര നിയന്ത്രണത്തിന്റെ സംരക്ഷണം ഇവയുമായി നേരിട്ട് ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു: പൊതുവായ ക്രമത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരങ്ങൾ, സംസ്കാരത്തിൽ എങ്ങനെ നടക്കണം, സാമൂഹികമായി എങ്ങനെ നിയന്ത്രിക്കണം, കാരണം ചോതിർഹോ പിഡ്സിസ്റ്റംസിന്റെ യഥാർത്ഥ പരസ്പരബന്ധം കുത്തിവയ്ക്കപ്പെടുന്നു, ഇത് ഒരു സമ്പൂർണ്ണ സിസ്റ്റം സജ്ജീകരിക്കാൻ ഉപയോഗിക്കാം, ഇത് മടക്കാവുന്ന തരത്തിൽ രണ്ട് പ്രോട്ടോടൈപ്പിക് നേരിട്ടുള്ള കുത്തിവയ്പ്പുകൾക്ക് കാരണമാകുന്നു.

പ്രകൃതിയുടെ സമാധാനത്തിനും സംശയാസ്പദമായവയുടെ പരസ്പര ബന്ധത്തിനുമുള്ള പുതിയ സമീപനം, പ്രവർത്തനത്തിന്റെ ഉപഘടകങ്ങളും വിഡ്നോസിനും (മാർഗരറ്റ് ആർച്ചർ, യു. ബക്‌ലി, ഇ. ഗിഡൻസ്, എം. ക്രോസ്റ്റോം, എ. ടൂറൻസ്, എ. ഷ്.... ഘടനാപരവും പ്രവർത്തനപരവുമായ മോഡലിന് പുറമേ, മോർഫോജെനിസിസ് എന്ന ആശയം, സിസ്റ്റങ്ങളുടെ പരസ്പരബന്ധം, ഒരു പ്രവർത്തനക്ഷമത എന്ന നിലയിൽ സാമൂഹിക യാഥാർത്ഥ്യം എന്നിവ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു. ആദ്യകാല മാർക്‌സിന്റെ മാനവിക പ്രചോദനം, പ്രവർത്തനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ വൈരുദ്ധ്യാത്മക ആശയം, ആളുകളുടെ അന്യവൽക്കരണത്തിന്റെ കാലതാമസത്തിന്റെ പ്രശ്നം എന്നിവ പ്രഭാതത്തിൽ എനിക്കറിയാം.

സോഷ്യൽ സയൻസിന്റെ വിഭാഗങ്ങളെക്കുറിച്ച് വെബർ എം. - അതുതന്നെ വിജയിക്കുക. വിബ്രാണി സൃഷ്ടിക്കുന്നു. എം-1990; കെ. മാർക്‌സ് രാഷ്ട്രീയ സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയുടെ വിമർശനത്തിന് മുമ്പ്. പെരെദ്മൊവ. - കെ. മാർക്ക്സ്, എച്ച്ഗെൽസ്ഫ്. പ്രവൃത്തികൾ, വി. 13; പിർസോൺ ടി. സസ്പെൻഷനെക്കുറിച്ചുള്ള ധാരണ. - "ടെസിസ്", 1993, വാല്യം എൽ, നമ്പർ 2; സോറോക്കിൻ പി റോഡോവ സാമൂഹിക സാംസ്കാരിക പ്രകടനങ്ങളുടെ ഘടന, - പുസ്തകത്തിൽ: ലുഡിൻ. നാഗരികത. സസ്പെൻസ്. എം., 1992; Shtompka P. സാമൂഹിക മാറ്റങ്ങളുടെ സോഷ്യോളജി. എം., 1996; ആർച്ചർ എം. കൾച്ചർ ആൻഡ് ഏജൻസി കാംബർ. 1988; Civwr M., Freiberg E. അഭിനേതാക്കളും സംവിധാനങ്ങളും. ചി.-എൽ. 1980; എത്യോണിഎ. ആക്ടീവ് സൊസൈറ്റി. N. Y 1968; ഗിഡൻസ്എ. ദി കോൺസ്റ്റിറ്റ്യൂഷൻ ഓഫ് സൊസൈറ്റി കാംബർ. 1984; ലുഹ്മാൻ എൻ. സോഷ്യൽ സിസ്റ്റം. ഫാ./എം., 1993; മെർലോൺ ആർ. സോഷ്യൽ തിയറിയും സോഷ്യൽ സ്ട്രക്ചറും. ഗ്ലെൻകോ, 1968; പാമോൺസ് ടി. സോഷ്യൽ സിസ്റ്റം. N. Y 1964; ടൂറൈൻ എ. സൊസൈറ്റിയുടെ സ്വയം നിർമ്മാണം. എൽ "1977.

വിദ്മിന്നെ വിജ്നഛെന്നയ

മൂല്യത്തിന് പുറത്താണ് ↓

സസ്‌പെൻഷനിൽ വീർപ്പുമുട്ടുന്ന ആളുകൾ ക്രമേണ ഓരോരുത്തരായി ഇടപഴകുന്നു. മണക്കുന്ന പ്രക്രിയയുടെ ദുർഗന്ധത്തിനായി, പദ്ധതിയുടെ വികസനം ദൃശ്യവൽക്കരിക്കുക, സാധ്യതകൾ ആരംഭിക്കുക, ആവശ്യമായ പ്രസംഗങ്ങൾ, വസ്തുക്കൾ, വിവരങ്ങൾ എന്നിവ കൂട്ടിച്ചേർക്കുക. സസ്പെൻഡ് ചെയ്ത വിഡ്നോസിനി ഒരു മടക്കാവുന്ന പ്രതിഭാസമാണ്, വിവിധ ശാസ്ത്രങ്ങൾ എങ്ങനെ പഠിക്കാം.

എല്ലാവരും സോഷ്യൽ കോളുകളിൽ തകർന്നിരിക്കുന്നു. ഈ പദത്തിന്റെ ഫലമായി, ഈ സ്ഥാനങ്ങളാൽ സൂം ഇൻ ചെയ്യുന്നതിനാൽ, ആളുകൾ തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തെക്കുറിച്ച് ഒരാൾ ശ്രദ്ധാലുവായിരിക്കണം. spіllnіയിൽ ഒന്നിക്കാൻ її іndivіd ഉപയോഗിച്ച്. സസ്പെൻഷൻ വിഡ്നോസിനി - ഒരു തരം സാമൂഹിക ശബ്ദം.

സസ്പെൻഷന്റെ സ്വഭാവം ഇത്തരത്തിലുള്ള വിഡ്നോസിൻ, ദുർഗന്ധം, സ്വന്തം വീട്ടിൽ, സസ്പെൻഷൻ എടുക്കാൻ, അതിന്റെ സ്ഥിരത, വികസനം, വികസനം എന്നിവ ഉറപ്പാക്കാനുള്ള പ്രത്യേകതയാണ്.

സസ്പെൻഡ് ചെയ്ത വിഡ്നോസിനി - ടിസെ നിർദ്ദിഷ്ട ബന്ധങ്ങൾ, അത് എല്ലാവരാലും നിയന്ത്രിക്കപ്പെടുന്നു. രണ്ട് വീടുകൾക്കും കൂടുതൽ ആളുകൾക്കും ഇടയിൽ ഒരു ദുർഗന്ധമുണ്ട്, അവർ പാടുകയും പാടുകയും സാമൂഹികവൽക്കരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ആളുകൾക്കിടയിലും ആളുകൾക്കിടയിലും ഒരു കൂട്ടം ആളുകൾക്കിടയിലും മണം തിരിച്ചറിയപ്പെടുന്നു.

സോഷ്യോളജിസ്റ്റുകൾ അത് കാണാൻ പോയിട്ടുണ്ട്, അതിനാൽ അത് ഏറ്റവും റോസി രൂപത്തിലുള്ള രൂപഭാവങ്ങളുമായി സമാനമാണ്, അതിനാൽ ഇത് പുഴുവരാൻ സാധ്യതയുണ്ട്. ദിയ അത് vzaєmodia їm അർത്ഥപൂർവ്വം വിട്ടുവീഴ്ച ചെയ്യുന്നു.

ശ്രദ്ധേയമായി, സസ്പെൻസ് ആശയങ്ങളുടെ ദൈനംദിന ജീവിതത്തെ ലളിതമായി വിവരിക്കുന്നത് മൂല്യവത്താണ്. ഒരു viznachennya, അത് എല്ലാ vlashtuv ചെയ്യും പോലെ, іsnu dosі അല്ല.

ചിലർക്ക്, സസ്പെൻസ്ഫുൾ വിഡ്നോസിനി - ts, അവർ പ്രത്യേക ചരിത്ര മനസ്സിലുള്ള ആളുകൾക്ക് വേണ്ടി, ഒരു പ്രത്യേക മണിക്കൂറിൽ, പാടുന്ന എലികളിൽ. കീടങ്ങളെപ്പോലെ മണക്കുന്നവർക്ക്, അവ അവരുടെ ഉപ-യൂണിറ്റുകളുടെ അസന്തുലിതാവസ്ഥയുടെയും ഭാഗങ്ങളുടെയും അടയാളത്തിൽ നിന്നാണ് വരുന്നത്. ഉയർന്ന സ്വാതന്ത്ര്യം നിലനിർത്തിക്കൊണ്ടുതന്നെ, ഭൗതികവും ആത്മീയവുമായ മൂല്യങ്ങളുടെ വികാസത്തിന് ഞങ്ങൾക്ക് വലിയ ഊന്നൽ ഉണ്ട്.

സംശയാസ്പദമായ vidnosin rіznі തരങ്ങൾ. ദുർഗന്ധം ക്ലാസി, വംശീയ, ഗ്രൂപ്പ്, മിക്സഡ്, ദേശീയ ആകാം. ജീവിതത്തിന്റെ മണ്ഡലങ്ങളിൽ ദുർഗന്ധം അടിഞ്ഞു കൂടുന്നു.

സസ്പെൻഡ് ചെയ്ത ഇടപെടൽ മറ്റ് രൂപങ്ങളിൽ തിരിക്കാം. അതിലൊന്നാണ് sp_vpratsya. വോനോ നിർദ്ദിഷ്ട ടീം, പരസ്പര മനസ്സിലുള്ള കക്ഷികളെ എങ്ങനെ വ്രണപ്പെടുത്തി. Zhodna അവർ താൽപ്പര്യങ്ങൾ പരസ്പരം മാറ്റാവുന്നതല്ല. ഫലത്തിന്റെ നേട്ടത്തിന്റെ പരമാവധി വേഗതയിൽ Spіlnі dії നേരെയാക്കിയിരിക്കുന്നു, അത് മികച്ചതാണ്. കമ്മ്യൂണിറ്റിയുടെ ചില ദിനപത്രങ്ങൾ ഒന്നിന്റെ പരസ്പര ആവശ്യത്തിലായിരിക്കും, ഏകോപനം, ചട്ടം പോലെ, ഒന്നിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ.

അമാനുഷികത - മുഴുവൻ ഒരു ഫോം വോനോ വശങ്ങളിലെ പങ്കാളികളുമായി ബന്ധിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു, ഒന്ന് ചുറ്റിക്കറങ്ങാൻ, ഒരു വലിയ ഫലത്തിലെത്താൻ, കൂടുതൽ വേഗത്തിൽ മുന്നോട്ട്, കുറവ് htos іnshy. ദിവസാവസാനം, രണ്ട് വശങ്ങളും വളരെ സാമ്യമില്ലാത്ത ഒരു മെറ്റാ-വിസുത്ന്യയുണ്ട്, പ്രധാനമായി. ഒരു ചിത്രമില്ലാതെ, അമാനുഷിക കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുക അസാധ്യമാണ്. അതേ സമയം, പാർട്ടികളുടെ എല്ലാ പ്രക്രിയകളും സ്വന്തം വഴിയിലേക്കുള്ള പരിവർത്തനങ്ങളോടെ എതിരാളികളുടെ സ്ഥാനങ്ങൾ കണക്കിലെടുക്കുന്നു. മനുഷ്യരിൽ നിഷേധാത്മക വികാരങ്ങൾ, വിദ്വേഷം, അംഗീകരിക്കപ്പെട്ട ആക്രമണം എന്നിവ ഉണ്ടാകുന്നതിന് അമാനുഷിക നിസ്സാരത കാരണമാകാം.

കമ്മി വരെ നിലനിർത്തേണ്ട മികച്ച നന്മയ്‌ക്കുവേണ്ടിയുള്ള ഒരു ഗ്രൂപ്പിന്റെയും വ്യക്തിഗത പോരാട്ടത്തിന്റെയും മൊത്തമാണ് മത്സരം. സംഘട്ടനത്തിനിടയിൽ, സംശയാസ്പദമായ സന്ദേശങ്ങളിൽ പങ്കെടുക്കുന്നവർക്കിടയിൽ ഒരു പ്രത്യേക ഇടപെടൽ ഉണ്ട്, ഏത് സമയത്തും, നോട്ടങ്ങൾ, ചിന്തകൾ, താൽപ്പര്യങ്ങൾ തുടങ്ങി ഇതുവരെയുള്ള ഇടപെടലുകൾ ഉണ്ട്. സംഘർഷം വളരെ വേഗത്തിലാകാം.

നല്ല സുസ്ഥിരതയുണ്ടെങ്കിൽ അത് സംശയാസ്പദമായതിനാൽ സാമൂഹ്യജീവിതം ഇല്ലാതാകുന്നു. വർഷത്തിന്റെ ദുർഗന്ധം അലയടിക്കുന്നു. കഴിഞ്ഞ കുറച്ച് വർഷങ്ങളായി, ആ വിവ്ചെന്ന്യ നിക്കോളി തളർന്നില്ല. നല്ല നർമ്മം കൂടാതെ സംശയാസ്പദമായ വിഡ്നോസിൻ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നത് വേദനാജനകമായ കാര്യമല്ല.

വേട്ടയാടുന്ന ജീവിതത്തിൽ, അദൃശ്യമായ ത്രെഡുകളുടെ സസ്പെൻഷൻ ഉപയോഗിച്ച് ആളുകൾ ഒരുമിച്ച് ബന്ധിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു: ദുർഗന്ധം പ്രത്യേകവും മുഖ്യവും സാമ്പത്തികവും രാഷ്ട്രീയവും നിയമപരവും ഭക്ഷണവുമായി ഒന്നൊന്നായി കൂട്ടിച്ചേർക്കുന്നു.

ആളുകൾക്കായി സീറോ-ടച്ച് കോൺടാക്റ്റുകളുടെ അടിസ്ഥാനത്തിലാണ് സോഷ്യൽ കണക്ഷനുകൾ രൂപപ്പെടുന്നത്.

സോഷ്യൽ കണക്ഷൻ എന്നത് ആളുകൾക്കിടയിലുള്ള നിക്ഷേപങ്ങളുടെ വിലയാണ്, അത് സോഷ്യൽ പ്രോജക്ടുകളിലൂടെയും സോഷ്യൽ നെറ്റ്‌വർക്കുകളിലൂടെയും മനസ്സിലാക്കി, ഇത് ആളുകളെ സാമൂഹിക ആത്മാക്കളിൽ ഒന്നിപ്പിക്കുന്നു. വിഗ്ലീഡിന്റെ സാമൂഹിക ബന്ധത്തിന്റെ ഘടന ഇപ്രകാരമാണ്: sub'kti കണക്ഷൻ (രണ്ടോ അതിലധികമോ ആളുകൾ); ഒരു കോളിന്റെ വിഷയം (എന്തുകൊണ്ടാണ് നിങ്ങൾക്കത് ലഭിക്കുന്നത്); നിയന്ത്രണ സംവിധാനം vzaєmin.

സോഷ്യൽ ലിങ്കുകൾ കാണുക:

• - സാമൂഹിക സമ്പർക്കങ്ങൾ - പരസ്പരം തമ്മിലുള്ള ലളിതവും പ്രാഥമികവുമായ ബന്ധങ്ങൾ;
• - സോഷ്യൽ പ്രോജക്റ്റുകൾ - പാടുന്ന മെറ്റാ മനസ്സിലാക്കാനും കൈമാറാനും വേണ്ടി, ആദ്യം അവിഭാജ്യവും യുക്തിസഹവുമായ രീതിയിൽ സംഘടിപ്പിക്കുന്ന പ്രവർത്തനങ്ങൾ;
• - സാമൂഹിക ഇടപെടലുകൾ - ചിട്ടയായ, പതിവ്, പരസ്പരബന്ധിതമായ ഉപ-യൂണിറ്റുകൾ പൂർത്തിയാക്കാൻ, ഒറ്റയടിക്ക്;
• - സാമൂഹിക സേവനങ്ങൾ - ആളുകൾക്കിടയിൽ (അല്ലെങ്കിൽ ആളുകളുടെ ഗ്രൂപ്പുകളിൽ) കാണപ്പെടുന്നു, അങ്ങനെ അവർക്ക് ഭരണത്തിന്റെ സാമൂഹിക ഓർഗനൈസേഷന്റെ നിയമങ്ങൾക്കനുസൃതമായി ഒത്തുചേരാനാകും.

ആളുകൾ തമ്മിലുള്ള സമ്പർക്കങ്ങൾ അവിവാഹിതമായിരിക്കും (ഉദാഹരണത്തിന്, മറ്റ് യാത്രക്കാരുമായി ബസിൽ ഒരു യാത്ര), പതിവ് (ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു യാത്രയുമായുള്ള കൂടിക്കാഴ്ച). സാമൂഹിക സമ്പർക്കങ്ങൾ ഒരു ചട്ടം പോലെ, ഉപ-യൂണിറ്റുകളുള്ള ഓരോ വ്യക്തിയിലും ഒരു വ്യക്തിയുടെ സാന്നിധ്യത്താൽ വിശേഷിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു: ഒരു കോൺടാക്റ്റിലേക്കുള്ള ഒരു പങ്കാളിയെ ഒരു വ്യക്തിക്ക് എളുപ്പത്തിൽ മാറ്റിസ്ഥാപിക്കാൻ കഴിയും. സാമൂഹിക പ്രശ്‌നങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കുന്നതിന് മുമ്പുള്ള ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട കാര്യം സാമൂഹിക സമ്പർക്കമാണ്, ഇത് ആശയവിനിമയത്തിന് നല്ലതാണ്, പക്ഷേ ആശയവിനിമയത്തിനല്ല. വിക്കിപീഡിയയുടെ സമ്പർക്കം വിജയത്തിന് പകരമാണെങ്കിൽ ചിലപ്പോൾ സോഷ്യൽ കോളുകൾ ചെയ്യാറുണ്ട്. സാമൂഹിക ലിങ്കുകളുടെ ഘടന രൂപീകരിക്കുന്നതിനുള്ള ലിങ്കുകളുടെ എണ്ണത്തിന്റെ വർദ്ധനവ്.

സാമൂഹിക ബന്ധങ്ങളുടെ അർത്ഥത്തിനായി സോഷ്യോളജി ഒരു പ്രത്യേക പദം സ്വീകരിച്ചിട്ടുണ്ട് - ഇടപെടൽ.

വ്യക്തിക്ക് സാമൂഹിക ബന്ധങ്ങൾ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കണമെങ്കിൽ സാമൂഹിക പ്രവർത്തനങ്ങൾ ഉടനടി കോൺടാക്റ്റുകളെ പിന്തുടരുന്നു.

നിമെറ്റ്സ്കി സോഷ്യോളജിസ്റ്റ്, തത്ത്വചിന്തകൻ, ചരിത്രകാരൻ എം. വെബർ സാമൂഹിക പ്രക്രിയകളുടെ അത്തരമൊരു വർഗ്ഗീകരണം നിർദ്ദേശിച്ചു.

സാമൂഹിക പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ തരങ്ങൾ:

• - Celeratsionalnaya - ആശയം, സന്ദേശം മനസ്സിലാക്കുന്നതിൽ പ്രക്ഷേപണം കൂടുതൽ വ്യക്തവും വ്യക്തവുമാണ്, സന്ദേശത്തിന്റെ യുക്തിസഹീകരണത്തിലൂടെ യുക്തിസഹമാക്കൽ പ്രക്രിയ.
• - വില-യുക്തിസഹമായ - ആശയം, വ്യക്തി എടുത്ത ഏക മൂല്യം (ധാർമ്മിക, മത, പ്രകൃതി മുതലായവ) അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്.
• - പാരമ്പര്യം ഒരു പ്രസ്ഥാനമാണ്, അത് പെരുമാറ്റത്തിന്റെ പാടുന്ന വിദ്യാർത്ഥികളുടെ പാരമ്പര്യത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ രൂപം കൊള്ളുന്നു, ഞങ്ങൾ അതിനെ സാംസ്കാരിക പാരമ്പര്യത്തിൽ ഏകീകരിക്കും, വിമർശനത്തിനല്ല.
• - അഫക്റ്റീവ് - ഡയ, ഒരു വ്യക്തിയുടെ പാട്ട് വൈകാരിക ക്യാമ്പിന്റെ പ്രധാന സ്വഭാവം.

സാമൂഹിക ബന്ധങ്ങളുടെ പ്രധാന സ്വഭാവം പങ്കാളികൾ തമ്മിലുള്ള വലിയ ഏകോപനമാണ്.

സാമൂഹിക ബന്ധങ്ങളുടെ വിലയിരുത്തൽ ശ്രദ്ധിക്കുക: രണ്ടോ അതിലധികമോ വ്യക്തികളുടെ രൂപം, ഒരാളുടെ പെരുമാറ്റവും അനുഭവവും സൂം ഇൻ ചെയ്യും; vchinennya വ്യക്തികൾ yakhos diy, scho പരസ്പരം അനുഭവങ്ങൾ പകർന്നു എന്ന് vchinki; ദാതാക്കളുടെ പ്രകടനം, അവ ഒറ്റയടിക്ക് കൈമാറാൻ കഴിയും; കോൺടാക്റ്റുകളുടെ സാമൂഹിക അടിത്തറയുടെ പ്രകടനം, സമ്പർക്കം.

അത്തരം തരത്തിലുള്ള സാമൂഹിക ബന്ധങ്ങൾ Viriznyayut.

• 1) സ്പീഷിസിന് പിന്നിൽ:
  • - ശാരീരിക;
  • - വാക്കാലുള്ള (വാക്കാലുള്ള);
  • - ആംഗ്യം.
• 2) ഗോളങ്ങൾക്ക് പിന്നിൽ:
  • - സാമ്പത്തിക (വ്യക്തിഗത വിസ്തുപയുത് വ്ലസ്നികി ആൻഡ് നൈമാൻ pratsіvniki, pіdpriєmtsі പോലെ);
  • - പ്രൊഫഷണൽ (വ്യക്തികൾ വെള്ളത്തിന്റെ വിധി എടുക്കുന്നു, ബാങ്കർമാർ, പ്രൊഫസർമാർ മുതലായവ);
  • - കുടുംബ-മാതൃഭൂമി (ആളുകൾ പിതാവ്, അമ്മമാർ, നീല, മുത്തശ്ശി മുതലായവയുടെ റോളിൽ കളിക്കുന്നു);
  • - ജനസംഖ്യാപരമായ (പുതിയ ലേഖനങ്ങൾ, വിക്ക്, ദേശീയതകൾ, വംശങ്ങൾ എന്നിവയുടെ പ്രതിനിധികളുമായുള്ള കോൺടാക്റ്റുകൾ ഉൾപ്പെടെ);
  • - Religiyne (വ്യത്യസ്‌ത മതങ്ങളുടെ പ്രതിനിധികൾ, ഒരേ മതത്തിന്റെ പ്രതിനിധികൾ, അതുപോലെ വ്യത്യസ്തവും വിശ്വാസയോഗ്യമല്ലാത്തതുമായി നിങ്ങൾ ബന്ധപ്പെടാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ);
  • - ടെറിട്ടോറിയൽ സെറ്റിൽമെന്റ് (സാമൂഹികവൽക്കരണം, മത്സരശേഷി, കുടിയേറ്റക്കാരും വായ്പകളും തമ്മിലുള്ള മത്സരം, ചെറുതും വിഡ്ഢിത്തവും, സമയമെടുക്കുന്നതും സ്ഥിരമായി ജീവിക്കുന്നതും, കുടിയേറ്റക്കാർ, കുടിയേറ്റക്കാർ, കുടിയേറ്റക്കാർ).

സാമൂഹിക ഇടപെടലിന്റെ രണ്ട് അടിസ്ഥാന രൂപങ്ങളുടെ വികസനം സ്വീകരിച്ചു - സ്പിറോവ്റോബിറ്റ്‌സ്‌വോയും അമാനുഷികവും.

സാമൂഹിക ഇടപെടലിന്റെ രൂപങ്ങൾ:

• 1) Sp_vpratsya:
  • - ഇരുവിഭാഗങ്ങളും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിന്റെ പരസ്പരബന്ധം, ദൃശ്യപരത, ആ സ്ത്രീ ആ ലോകത്ത് ലംഘിക്കപ്പെടുന്നില്ല, കാരണം അവൾ സ്വയം ബുദ്ധിമതിയും അസ്വീകാര്യവും അല്ല. ത്വക്ക് വശം കൈവശം വച്ചിരിക്കുന്നു, അത് ദൃശ്യപരമായി സ്വീകാര്യമാണ്, പ്രാഥമികമാണ്;
  • - ഒരു സാമൂഹിക പോയിന്റ് (സാദൃശ്യമല്ലെങ്കിലും) കൈവരിക്കുന്നതിനുള്ള പരസ്പര ബന്ധത്തിന്റെ സംവിധാനം, കൂടാതെ ആത്മീയത, സൗഹൃദം, പങ്കാളിത്തം എന്നിവയുടെ ഗ്യാരണ്ടിയിലെ മാറ്റവും;
  • - ചൈതന്യം, ദൃശ്യപരത, പോവാഗ, പിഡ്‌ട്രിംക എന്നിവ പോലെയുള്ള മാറ്റം പോലെയുള്ള സ്‌പോർട്‌സ്മാൻഷിപ്പിന്റെ നിസ്സാരമായ പരസ്പരബന്ധം സ്വീകരിക്കൽ.
• 2) അമാനുഷികത:
  • - പ്രഗ്നെന്യ വിപെരെഡിറ്റി, താഴെ ഇടുക, പിഡ്പോറോഡ്കുവതി ചി ജ്നിസ്ചിതി സൂപ്പർനിക്, ടോബ്തോ. അസ്വീകാര്യമായ ഘട്ടം, ഫോം ലംഘിക്കാൻ;
  • - ഉറങ്ങുന്നവരുടെയും ഉറങ്ങുന്നവരുടെയും ദൃശ്യപരത, മര്യാദയില്ലാത്ത ഒരു വസ്തുവിന് സമാനമായ ഒരു വസ്തുവിന്റെ ദൃശ്യപരത ഒബോവ്യാസ്‌കോവയാണെങ്കിലും: ഒരു കുറ്റം, ഒരു ഹമ്മൻ വാങ്ങുന്നയാളോട് (സാമ്പത്തിക മത്സരം), കൈവശം വയ്ക്കുന്നത് (രാഷ്ട്രീയ മത്സരം) വളരെ നേർത്തതാണ്. vvazhaє supernik, yogo സോഷ്യൽ പൊസിഷൻ, dії എത്തിച്ചേരാനുള്ള വഴിയിലൂടെയുള്ള പരിവർത്തനത്തിന്റെ തൊലി വശം;
  • - ഭ്രാന്ത്, മന്ത്രവാദം, നിസ്സാരമായ കോപം എന്നിങ്ങനെയുള്ള നിഷേധാത്മകമായ വിനിമയ മാർഗ്ഗങ്ങളിലൂടെ നിസ്സാരമായ അമാനുഷികതയുടെ സൃഷ്ടി.
• 3) മത്സരം - സ്വമേധയാ കുറവുള്ള മൂല്യങ്ങൾക്കായി (പ്രയോജനങ്ങൾ) ഒരു വ്യക്തിഗത ഗ്രൂപ്പ് പോരാട്ടം.
• 4) വൈരുദ്ധ്യം - പ്രത്യേകിച്ച് വ്യക്തികൾ, ഒരു കൂട്ടം, ഒരു കൂട്ടം ആളുകളുടെ ഇടപെടൽ, അവരുടെ ബുദ്ധിശൂന്യമായ നോട്ടങ്ങൾ, സ്ഥാനങ്ങൾ, താൽപ്പര്യങ്ങൾ എന്നിവയിൽ നിന്ന് പൂട്ടിയിരിക്കുമ്പോൾ.

സുസ്ഥിരമായ ഒരു സംവിധാനമായി പരസ്പരം മാറുകയാണെങ്കിൽ, അത് സോഷ്യൽ വിഡ്നോസിൻ പോലെ ദുർഗന്ധം വമിക്കും.

സസ്പെൻഷന്റെ സ്വഭാവം, അത് സൃഷ്ടിക്കുക, ഒരു സാമൂഹിക ക്രമം സൃഷ്ടിക്കുക എന്നിവയാണ് സാമൂഹിക ജീവിതം. സോഷ്യൽ നെറ്റ്‌വർക്കുകൾ ആളുകളുടെ ഗ്രൂപ്പുകൾക്കിടയിൽ സംഭരിച്ചിരിക്കുന്നു.

സാമൂഹിക ഇടപെടലിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ, സാമൂഹിക മാറ്റം എന്നത് ഏകീകൃത മാനദണ്ഡങ്ങളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട ഒരു ചെയിൻ സംവിധാനമാണ് (ഒരുപക്ഷേ അനൗപചാരികം). സിസ്റ്റത്തിന് ഇനിപ്പറയുന്ന ഘടകങ്ങൾ ഉണ്ട്:

• - sub'єkti - കക്ഷികൾ, yakim vinikayut vіdnosini ഇടയിൽ;
• - Ob'єkti - ആരുടെ ഡ്രൈവിൽ നിന്ന് കണ്ടെത്തി;
• - ഉപഭോക്താവ് - vіdnosini mіzh sub'єktami ആൻഡ് ob'єktami;
• - താൽപ്പര്യങ്ങൾ - Vidnosini sub'єkt-sub'єkt;
• - മൂല്യങ്ങൾ - പരസ്പരം ഉപയോക്താക്കൾ പരസ്പരം പരിഷ്കരിക്കുന്നതിനുള്ള ആദർശങ്ങളായി.

സോഷ്യൽ നെറ്റ്‌വർക്കുകൾ സിസ്റ്റങ്ങളുടെയും സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങളുടെയും അതിരുകളിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നു, അവ സാമൂഹിക നിയന്ത്രണ സംവിധാനത്താൽ നിയന്ത്രിക്കപ്പെടുന്നു.

സംശയാസ്പദമായ വിഡ്നോസിൻ തരവും വർഗ്ഗീകരണവും

സസ്പെൻഡഡ് ഡബിൾസ് ഒന്നും രണ്ടും മൂന്നും ഉപയോഗിക്കാം.

പ്രൈമറി വിഡ്നോസിനി - വിഡ്നോസിനിയുടെ വില, സാമൂഹിക ഗ്രൂപ്പിൽ, വെയർഹൗസ് തന്നെ, വ്യക്തി, അവന്റെ കുടുംബം, സുഹൃത്തുക്കൾ എന്നിവയിൽ കാണപ്പെടുന്നു. അത്തരമൊരു ഗ്രൂപ്പിന്റെ പ്രതിനിധികൾ പലപ്പോഴും വിവിധ സാമൂഹിക പ്രതിഭാസങ്ങളുടെയും പ്രക്രിയകളുടെയും സാരാംശം ഉപ-സജീവമായി വിലയിരുത്തുന്നു.

ദ്വിതീയ സോഷ്യൽ നെറ്റ്‌വർക്കുകൾ - ഒരു ചെറിയ സാമൂഹിക ഗ്രൂപ്പിലെ (മത, വംശീയ) അംഗത്വത്തോടെ ആരംഭിക്കുന്നു.

മൂന്നാം കക്ഷി പര്യായങ്ങൾ എന്നത് വ്യക്തിയുടെ വലിയ റോളുകളുടെ സംയോജനവും അവന്റെ ഉപ-പ്രവർത്തനം സാക്ഷാത്കരിക്കാനുള്ള സാധ്യതയുമാണ്.

സുസ്പിൽന്ыഹ് വിദ്നോസിൻ എന്ന ഇസ്നുയു കിൽക്ക വർഗ്ഗീകരണങ്ങൾ. Zokrem, razr_znyayut:

• 1. മെറ്റീരിയലുകൾ - മിക്കവാറും, vyrobnichi, ഒരു മണിക്കൂർ പ്രായോഗിക പ്രവർത്തനമില്ലാതെ സംഭരിച്ചിരിക്കുന്നു.
• 2. ആത്മീയ - രൂപീകരിക്കപ്പെടുക, ആളുകളുടെ വ്യക്തിത്വത്തിലൂടെ കടന്നുപോകുക, അതായത് സംശയാസ്പദമായ തെളിവുകളുടെ ഘടന കാണിക്കുക (രാഷ്ട്രീയ, ധാർമ്മിക, നിയമ, കലാപരമായ, സൈദ്ധാന്തിക-വിദ്യാഭ്യാസ, തത്വശാസ്ത്രം, മതം മുതലായവ).

സസ്പെൻഡ് ചെയ്ത വിഡ്നോസിനി - സാമൂഹിക ബന്ധത്തിൽ ഏർപ്പെടുന്ന ആളുകൾ തമ്മിലുള്ള അത്തരം പരസ്പരബന്ധം. ദുർഗന്ധം സ്വസ്ഥമായ രൂപങ്ങളിൽ, പ്രത്യേക മനസ്സുകളിൽ അടിഞ്ഞുകൂടുന്നു. ഞങ്ങൾക്കായി സംശയാസ്പദമായ തരം ചർമ്മത്തിൽ പുരട്ടുക. കൂടാതെ, സോഷ്യൽ കമ്മ്യൂണിറ്റിയിലെ എല്ലാ അംഗങ്ങളും മറ്റ് വ്യക്തികളുമായുള്ള സമ്പർക്കങ്ങളും ഒരേ റാങ്കിലുള്ളവരാണ്. ഈ രീതിയിൽ, വിശദാംശങ്ങളോട് കൂടുതൽ ബഹുമാനത്തോടെയും കൂടുതൽ ബഹുമാനത്തോടെയും ഞങ്ങൾ വരും.

മാനദണ്ഡങ്ങളെ കുറിച്ച്

ആദ്യം ദുർഗന്ധം വമിക്കുന്നുണ്ടോ എന്നറിയലാണ് അടുത്ത നടപടി.

നിയന്ത്രണത്തിന്റെ വിലയാണ് ഏറ്റവും സാധാരണമായ മാനദണ്ഡം. നിയമപരമായ പദവി ഉള്ളവർ. നീലയുടെ വിതരണത്തിന്റെ നിയന്ത്രണത്തിനായി І അവർ ഔദ്യോഗികവും അനൗദ്യോഗികവുമാണ്. ആദ്യത്തേത് അവതരിപ്പിക്കുന്നതുവരെ, അവർ അവരുടെ പോസഡോവ് ക്യാമ്പിലൂടെ വ്യക്തികൾക്കിടയിൽ സംഭരിക്കുന്നു. നിങ്ങൾ ഒരു മേലധികാരിയാണെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ പിഡലിഗ്ലി ആകുന്നത് അനുവദനീയമാണ്. ഒരു വായനക്കാരൻ എന്ന നിലയിൽ ഞങ്ങൾ അത് പഠിക്കും. പ്രത്യേകമായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ട അനൗദ്യോഗികവും. ദുർഗന്ധം ഒരു നിയമപരമായ അടിത്തറയുടെ മണക്കുന്നില്ല, അല്ലെങ്കിൽ ദുർഗന്ധം ഔപചാരിക നിയമങ്ങളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടിട്ടില്ല. സുഹൃത്തുക്കളുമൊത്തുള്ള Tse mozhut buti stosunki, ഉദാഹരണത്തിന്. Abo mіzh boy ആ dіvchinoyu.

വർഗ്ഗീകരണം

അതുപോലെ, പര്യായങ്ങൾ കുലീനവും ഉറച്ചതും സാമ്പത്തികവും മതപരവും രാഷ്ട്രീയവും ധാർമ്മികവും ബഹുജനവും നിയമപരവും വൈജ്ഞാനികവും സാമുദായികവും സാമുദായികവും ആകാം. നിർമ്മാണത്തിന് മുമ്പുള്ളതും, ഹ്രസ്വകാലവും, പ്രവർത്തനപരവും, സ്ഥിരവും, കാരണവും, കീഴ്‌വഴക്കവും ദുർഗന്ധം ഇപ്പോഴും ദുർഗന്ധം വമിക്കുന്നു.

നിയമപരമായ വിദ്നോസിനി

സംസ്ഥാനം പരിപാലിക്കുന്ന നിയമ വ്യവസ്ഥകളും ഉപ-സജീവ അവകാശങ്ങളും അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള കണക്ഷനാണിത്. വോണിന് മാന്ത്രിക സ്വഭാവമുണ്ട്. നിങ്ങളുടെ സന്ദേശം പുറത്തെടുക്കാൻ നിങ്ങൾക്ക് കഴിയും, എന്നാൽ ആ പ്രമാണത്തിന്റെ ഒപ്പ് നിങ്ങൾ എഴുതേണ്ടതുണ്ട്. ആലാപന മാനദണ്ഡങ്ങളിലൂടെ, സംഗ്രഹിച്ചും, ആംഗ്യം കാണിച്ചും, പൂമുഖത്ത്, എല്ലാ ആളുകളിലും, ഭരണകൂടത്തിന്റെ ഇഷ്ടം മനസ്സിൽ പിടിക്കുന്നു. സംസാരത്തിന് മുമ്പുള്ള ദുർഗന്ധത്തെ ഞാൻ കൈവശം വച്ചുകൊണ്ട് സംരക്ഷിക്കുന്നു.

Ale naygolovnishe - നിയമപരമായ മാനദണ്ഡങ്ങളുടെയും കാര്യക്ഷമതയുടെയും ശക്തി അഭിഭാഷകരാൽ പ്രകടമാണ്. നിങ്ങൾക്ക് നിതംബം ലക്ഷ്യമിടാം. സമ്മതിക്കാം, ആന്റണിന്റെ പേരില്ലാതെ, ഓഫീസിന്റെ ഓഫീസിൽ വന്നു. സൈന്യത്തിൽ സേവനമനുഷ്ഠിക്കുക. Sub'єkti - tse സ്വയം ആന്റൺ ആ അവസ്ഥ. കൂടാതെ, ആന്റണിന് ഒരു നിയമപരമായ ബാധ്യതയുണ്ട് - ലോക്കൽ കമ്മിറ്റിയിൽ ഹാജരാകാനും സൈന്യത്തിൽ സേവിക്കാനും. സംസ്ഥാനം, സ്വന്തം ചെർഗോയ്ക്കൊപ്പം, ആന്റണിനെ സേവിക്കാൻ വിളിക്കും. ഇത് സംശയാസ്പദമായ മാറ്റങ്ങളുടെ മാനദണ്ഡങ്ങളാണ്, അവ നിയമമേഖലയാൽ നിയന്ത്രിക്കപ്പെടുന്നു.

സാമ്പത്തിക മേഖല

Qiu തീം tezh slіd torknutisya ബഹുമാനം. ആളുകൾ പ്രവേശിക്കുന്ന, കളിക്കുന്ന പ്രക്രിയയിൽ പങ്കെടുക്കുന്ന ആലാപന കോളുകൾ ഉപയോഗിച്ച് സാമ്പത്തിക മേഖലയിൽ സംശയാസ്പദമായ മാറ്റങ്ങളുടെ സംവിധാനം. വർഗ്ഗീകരണം ഇതാ.

ഇത് ജോലിസ്ഥലത്ത് വൈറലായതിനാലും, അത് കൈമാറ്റം ചെയ്യാൻ കഴിയാത്തതിനാലും, ഇത് മുഴുവൻ ദൈനംദിന സംവിധാനമായതിനാൽ ഇത് മണക്കുന്നു. വ്യാവസായിക തൊഴിലാളികളുടെ ബിസിനസ്സ് മേൽനോട്ടം വഹിക്കുന്ന പ്രക്രിയ സംഘടിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള മികച്ച മാർഗമാണിത്. ജഡ്ജിമാരെ ചുമന്നുകൊണ്ടു പോകാം. ഒരു ഭാഗ്യം വിലയുള്ള വർഗ്ഗീകരണങ്ങളുടെ സംശയാസ്പദമായ വർഗ്ഗീകരണങ്ങൾ അറ്റാച്ചുചെയ്യുക. മൃഗസംരക്ഷണത്തിൽ നിന്നുള്ള ആദ്യത്തെ vypadkom bulo vіdokremlennya കൃഷി. മനസ്സിന്റെ മാറ്റത്തിന്റെ റോളിൽ എന്താണ് സംഭവിച്ചത്? തീർച്ചയായും, വിഭവങ്ങളുടെയും കാര്യക്ഷമമായ പ്രവർത്തന ശക്തിയുടെയും അടിസ്ഥാനത്തിൽ bazhannya vikoristovuvati. ഒരു പ്രത്യേക വിശകലനം എന്ന നിലയിൽ അത്തരമൊരു സാക്ഷിയുടെ ശബ്ദം, മൊത്തത്തിൽ ഒരേ തീം.

കുടുംബം

സസ്പെൻസറി വിഷ്വലുകളുടെ ബട്ട്സ് നോക്കൂ, വശത്തെ ബഹുമാനിക്കാതെ അത് അവഗണിക്കാൻ കഴിയില്ല. കുടുംബം ഒരു ചെറിയ സാമൂഹിക-മനഃശാസ്ത്ര ഗ്രൂപ്പാണ്, അതിന്റെ ശബ്ദം പരമ്പരാഗതമായി സ്നേഹത്തെയും സ്നേഹത്തെയും അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. രണ്ട് വ്യക്തികളിൽ നിന്നോ (ഉദാഹരണത്തിന്, ആ സ്ക്വാഡിന്റെ തലവനിൽ നിന്ന്) അല്ലെങ്കിൽ ഇരുപതിൽ നിന്നോ (ബാബുസി, ദിദുസി, കുട്ടികളും) രൂപീകരിക്കാം.

സംശയാസ്പദമായ മാറ്റങ്ങളുടെ മേഖലകളെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്ന ധാരാളം സാമൂഹിക ശാസ്ത്രജ്ഞർ ഉണ്ടെന്നത് വെറുതെയല്ല, ഞാൻ പ്രത്യേകിച്ച് കുടുംബത്തെ ബഹുമാനിക്കുന്നു. Oskіlki തന്നെ അവളുടെ ആളുകളോടൊപ്പം അവരുടെ മണിക്കൂറിൽ കൂടുതൽ സമയം ചെലവഴിക്കുന്നു, അവസാനം അവതരിപ്പിച്ചു. nіy viconu-ൽ Spіlkuvannya ഒരേസമയം കുറച്ച് ഫംഗ്ഷനുകൾ. കുടുംബത്തിന് പ്രധാനമായതിനാൽ സാമൂഹിക ലക്ഷ്യത്തിന്റെ നേട്ടത്തിനായി സൗഹൃദത്തിന്റെ ലക്ഷ്യബോധവും സങ്കുചിതതയും എനിക്ക് പരിപാലിക്കാൻ കഴിയുന്ന ഒരേയൊരു കാരണം ഇതാണ്. സ്‌പിൽകുവന്ന്യാ സ്‌ഡാറ്റ്‌നെ നഷ്ടപ്പെട്ട ഞാൻ പ്രിയപ്പെട്ടവരുമായി ആത്മീയ അടുപ്പത്തിന്റെ ആവശ്യകതയെ തൃപ്തിപ്പെടുത്തുന്നു.

അതുവരെ, ഇത് ഒരു സാമൂഹിക-സാമ്പത്തിക മധ്യവർഗമാണ്. ആഭ്യന്തര ഗവൺമെന്റിന്റെ ചട്ടക്കൂടിനുള്ളിൽ, ബജറ്റ് സൂക്ഷിക്കുന്നു, ശാന്തമായ സേവനങ്ങളുടെ ജീവിതത്തിന്റെ ഓർഗനൈസേഷൻ, അനുഗ്രഹങ്ങൾ, കൂടാതെ യുവാക്കളുടെ ആവശ്യങ്ങളുടെ സംതൃപ്തി, ജീവിതച്ചെലവ്, വസ്ത്രം, മെലിഞ്ഞത്. ദയയും നല്ല പ്രവർത്തനവും ഉള്ളവർ, രണ്ടുപേർക്ക് ഒരു സൗഹൃദത്തിൽ ഒരുമിച്ചു കിടക്കാൻ പര്യാപ്തമാണ്. എല്ലാ അർത്ഥത്തിലും അടിസ്ഥാനം є spіlkuvannya.

ധാർമ്മികത

സംശയാസ്പദമായ സന്ദേശങ്ങളുടെ വിഷയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ബഹുമാനം, റേസ്പോവിടുചി എന്നിവയും വിഷയം പിന്തുടരുന്നു. നിർഭാഗ്യകരമായ നിയമങ്ങൾ എന്ന നിലയിൽ നിയമപരമായ നിയമങ്ങളാൽ സദാചാര കോളുകൾ നിയന്ത്രിക്കപ്പെടുന്നില്ല. zakryplyuyutsya inakshe മണക്കുന്നു. പാരമ്പര്യങ്ങൾ, സുവിശേഷകർ, ആചാരങ്ങൾ, മറ്റ് വംശീയ സാംസ്കാരിക രൂപങ്ങൾ, അതിൽ ജനങ്ങളുടെ പെരുമാറ്റത്തിന്റെ ധാർമ്മിക മാനദണ്ഡങ്ങൾ അംഗീകരിക്കപ്പെടുന്നു. ധാർമ്മിക വിഡ്‌നോസിൻസിന് സാംസ്കാരികവും ചരിത്രപരവുമായ ഏറ്റവും കുറഞ്ഞ ബുദ്ധിയുണ്ട്. ഒരു ചെറിയ കൂട്ടം ആളുകളുടെ ജീവിതത്തിൽ നിന്ന് ദുർഗന്ധം വമിക്കുക. ല്യൂഡിൻറെ കേന്ദ്ര മൂല്യമാണ് സിച്ചിന്റെ പ്രത്യേകത.

എന്നാൽ കിടത്തുക. ധാർമ്മിക ഏറ്റുപറച്ചിലുകളുടെ പദ്ധതികളിൽ, ആളുകൾ വിപരീതപദങ്ങളുടെ തത്വം പിന്തുടരാൻ തുടങ്ങുന്നു. ടോബ്തോയുടെ ദുർഗന്ധം നല്ലതും വൃത്തികെട്ടതും ദയയും കോപവും കരുണയും ആക്രമണവും ആയിരിക്കും.

മതപരമായ

ഞങ്ങളുടെ പിന്തുണക്കും ഒരേ അർത്ഥതലമുണ്ട്. Є പ്രസക്തമായ വശവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് സംശയാസ്പദമായ സൂചനകളുടെ നിയമപരമായ നിയന്ത്രണം കൊണ്ടുവരാൻ. ഒരു നിയമമുണ്ട്, പക്ഷേ ഒരു നിയമമുണ്ട് (RF CC യുടെ ആർട്ടിക്കിൾ 148).

ആളുകളുടെ ഇടപെടലിന്റെ ചിത്രങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള മതപരമായ ആശയങ്ങൾ, സാർവത്രിക ജീവിത പ്രക്രിയകളിലെ ഒരു വ്യക്തിയെയും ജീവിതത്തെയും കുറിച്ചുള്ള അതേ പ്രകടനങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, അതുപോലെ തന്നെ ആത്മാവ്, മരണം, സംവേദനം എന്നിവയെക്കുറിച്ചും. ഇത് പ്രധാനമാണ്, കാരണം എല്ലാവരും സ്വയം അറിവ്, സ്വയം മനസ്സിലാക്കൽ, അറിവ് എന്നിവയുടെ ആവശ്യകതയുമായി pererahovanie ബന്ധിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു.

മതപരമായ സ്റ്റാഫിന്റെ സഹായത്തോടെ, നിങ്ങൾക്ക് പാരഫിയന്മാരും പാസ്റ്ററും തമ്മിൽ കോളുകൾ നടത്താം, അവർ ദൈവത്തിന്റെ പ്രതിനിധിയാണെന്ന് പറയാം, ആളുകൾക്ക് നല്ല ശബ്ദം നൽകുകയും സത്യം അറിയാൻ അവരെ സഹായിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അതുവരെ, പാസ്റ്റർ സ്വയം നാമകരണം, ശവസംസ്കാരം (വിഡ്സ്പിവുവന്ന്യ), സൗഹൃദം (വിഞ്ചന്ന്യ), ബേക്കിംഗ് തുടങ്ങിയ ആചാരങ്ങൾ നടത്തും.

വിഡ്നോസിനിയുടെ മെറ്റീരിയൽ

അതൊക്കെ സാധാരണക്കാരനാകാതെ നമുക്കെല്ലാവർക്കും അനുഭവപ്പെടുന്നവയാണ്. മെറ്റീരിയൽ ജനങ്ങളുടെ ജീവിതത്തിന്റെ ഗതിയിൽ സംഭരിച്ചിരിക്കുന്നു, കൂടാതെ ഒരു മണിക്കൂറോളം അവർക്ക് തെളിവുകൾ സഹിതം ഭാവം നാവിഗേറ്റ് ചെയ്യാൻ കഴിയും. ഇത്തരത്തിലുള്ള ലിങ്കുകളിൽ Mi ഇന്ന് നൽകിയിട്ടുണ്ട്. Pratsuyuchi, Lyudin viroblyaє ഉള്ളടക്കം, natomіst otrrim പെന്നികൾ. ഉൽപ്പന്നങ്ങൾ വാങ്ങുക, വൈൻ viddaє groshi. Otrimuyuchi സമ്മാനങ്ങൾ, dyakuє. ഭൂരിഭാഗവും മെറ്റീരിയൽ ആവശ്യകതകൾ. അത് ദുർഗന്ധം വമിക്കുന്നില്ല, ഡ്രൈവ് ചെയ്യുക മാത്രമല്ല, കൂടുതൽ സജീവവും സാംസ്കാരികവുമായ ജീവിതം, അത് തിരിച്ചറിയാൻ കഴിയുന്നതുപോലെ, വികോറിസ്റ്റോവുച്ചി മെറ്റീരിയൽ വിഡ്നോസിനി. യാക് ത്സെ റോസുമിതി? ഇത് കൂടുതൽ ലളിതമാണ്: നിങ്ങൾ ല്യൂഡിനെ സ്നേഹിക്കുന്ന ഉടൻ, നിങ്ങൾ ജിമ്മിൽ പോകും, ​​നിങ്ങൾ ഒരു സബ്സ്ക്രിപ്ഷൻ വാങ്ങും.

ആദ്യത്തെ തത്വവും ഇവിടെ അരോചകമാണ്. കൂടുതൽ ആളുകൾക്ക് അത്തരമൊരു തരത്തിലുള്ള ആവശ്യമുണ്ട്, അവർ സസ്പെൻഷനിൽ കൂടുതൽ വൈവിധ്യമാർന്നതും കൂടുതൽ മെറ്റീരിയലുമാണ്. കൂടാതെ, ധാരണയുടെ രണ്ട് സിഷെകൾ ഉൾപ്പെടാത്ത ഒന്നിൽ നിന്ന് ഒന്നാണ്.