ආචාර විධි සහ ඉවසීම. ගෙන ඒම මිනිසෙකි, හැසිරෙන ආකාරය දනවන මිනිසෙකි, හැසිරෙන ආකාරය, සංයමයෙන්, ඉදිරිපත් කිරීම. එක් ආකාරයකින් හෝ වෙනත් ආකාරයකින් ඕනෑම කෙනෙකුට උපාමාරුකරුවෙකු බවට පත්වේ


ඔබට අහිමි වූ හැඟීමක් තිබේද? හෝ දැනුම එක් තත්වයක හෝ වෙනත් තත්වයක කුමක් කළ යුතුද?

අද මම ඔබට කතාවක් කියන්නම්: "නැතිවූ" තත්වයේ කුමක් කළ යුතුද? හැමෝම මේ හැඟීම කවදා හෝ මෙම හැඟීම අත්විඳ ඇත. කුමක් කළ යුතු දැයි ඔබට නොතේරෙන විට, එය නිසා එය නරක බවට පත්වේ (ඔබේ බඩට හරවයි). "ඔබ දැන් අප වෙත යොමු වනු ඇත මේ තත්වයේදී කරන්න. " නමුත් ජීවිතය පිළිබඳ සෑම කෙනෙකුගේම සෑම දෘෂ්ටියෙන් ඇනොන්ට සමාව දෙන්න. ඔබේ මතය වෙනස් විය හැකි නමුත් සාරය සමාන වේ. ප්රධාන අංගය වන්නේ ඔබ අතේ තබා ගැනීමයි (එනම් ඔබ නරක යැයි නොපෙන්වන්න), ඉක්මන් නිගමනවලට එළඹ නැත, කෙසේ වෙතත්, ඔබට විනාඩි 5-7 විනාඩි 5-7 ක් පිළිබිඹු කළ හැකිය (තීරණය තීරණය කළ යුතු තත්වයන් හැර දැන් සහ දැන්). හොඳයි, වඩාත්ම දුෂ්කර වන්නේ තේරීමයි. හොඳයි, උදාහරණයක් ලෙස: ඔබට නියම කෙල්ලෙක් (පෙම්වතා) හමුවුණා "මෙන්න ඔවුන් ඔබට කියනවා" ඔබේ මිතුරා ඇයව (ඔහුගේ) සිප ගත්තා ගැහැණු ළමයා (පෙම්වතා) එය සෑම දෙයකම හොඳයි. මෙන්න ඔබට තේරීම් 3 ක් ඇත, ඕපාදූප විශ්වාස කරන්න, සියල්ල විශ්වාස නොකරන්න හෝ තේරුම් ගන්න එපා. නමුත් එවිට සියල්ල නොකියන පුද්ගලයා විවෘත වන පුද්ගලයා හිකන් ය. ගැටලුව වන්නේ එය සැබෑ ජීවිතයේ සිදු වන අතර මා සමඟ පමණක් නොවේ. ඊට පස්සේ මගේ මෝඩකම මට තේරුණා, මම හිකන් අඩවියට ලියනවා. ඔව්, ඔවුන් කියවනු ඇතැයි සිතිය නොහැක. ආත්මයේ හ cry ක් පමණි. මම එය කියවා ඇති බව ඔබට ස්තූතියි ... P.S. වැරදි සඳහා මුද්දම ගිලන් රථයක් මත ලියා ඇත

කිසියම් තත්වයකදී තේරීමක් කිරීමට ඇති හැකියාව පුද්ගලයෙකුට වැදගත් දේවල් පාලනය කර ගැනීමට ඉඩ සලසයි. එය ට්රයිෆල්ස් වල එය උපකාරී වේ: බොහෝ විට පුද්ගලයෙක් ඔබ කන්නේ හෝ ඇඳීමට කුමක් කළ යුතුද යන්න වැඩි වේලාවක් සිතයි. තාර්කික ක්රියා අනාගතය පුරෝකථනය කළ හැකි අතර ජීවිතයේ ගුණාත්මකභාවය ඉහළ ය. නිවැරදි තීරණ ගැනීමට කරන්නේ කෙසේද? ඇත්තෙන්ම, සමහර විට එය ඉතා අපහසු වේ.

උපදෙස්

කෙසේ වෙතත්, ප්රමුඛතා අර්ථ දැක්වීමෙන් ආරම්භ කිරීම වඩාත් සුදුසුය. ඔබට අවශ්ය දේ ගැන සිතන්න, ප්රති result ලය ඔබේ තීරණයෙන් බලා සිටීම නිශ්චිත තේරීමක් ලෙස ඔබට අපේක්ෂිත තේරීම සාක්ෂාත් කරගත හැකිද යන්න.

අපේක්ෂිත මාවතේ සිට පැත්ත දක්වා ඔබව ගෙන යන එම විකල්පයන් ඉවත් කිරීමට නපුරු අයගෙන් තෝරා ගැනීමට උත්සාහ කරන්න. ඔබගේ ක්රියාවෙහි ප්රතිවිපාක ගැන මානසිකව සිතා බලන්න, "නමුත්" සහ "නම්".

ප්රමාද විසඳුමක් නොමැතිව රංගනය ආරම්භ කරන්න. අවශ්ය තොරතුරු රැස් කිරීමේ ක්රියාවලිය අනන්තයෙන් පැවතිය යුතු නොවේ. මිනිස් මොළයට සීමිත දත්ත ප්රමාණයක් සැකසීමට මිනිස් මොළයට හැකි නිසා ඔබේ පර්යේෂණ අතිරික්තයක් බවට පත් නොකරන්න. ඔබේ හිස අතිරික්ත තොරතුරු වලින් අධික ලෙස පටවා නොගන්න.

කිසිදු තීරණයක් නොවී වඩාත් නිවැරදි නොවේ. කෙසේ වෙතත්, මෙය ඔහුගේ අත්වලින් මූලිකත්වය ඇති කිරීම අවශ්ය වන පරිදි කිසිසේත් අදහස් නොවේ. එකල ඔබ එකම නිවැරදි මාර්ගය සොයාගෙන ඇති බව ඔබටම කියන්න. වර්තමාන තත්ත්වය තුළ එහි ක්රියාවෙහි තාර්කිකත්වය පිළිබඳ දැනුවත්භාවය නිසා ඔබට ඔවුන්ගේ හැකියාවන් කෙරෙහි මහත් විශ්වාසයක් ලැබෙනු ඇත.

බොහෝ විට, භාවනා කිරීමට කාලය ලබා නොදී ජීවිතයට අකුණු විසඳුම් දෙන මිනිසෙකු අවශ්ය වේ. ඔබ කරන්නේ කෙසේදැයි නොදන්නා විට, ඔහු හෘදය සාක්ෂිය පවසන ආකාරයට කරන්න. බොහෝ විට වෙනත් පුද්ගලයෙකු වෙනුවට බොහෝ විට උත්සාහ කිරීම, ඔබේ ක්රියාව ඔබ ගැනම "මවාපානවා". ආගන්තුකයන්ගේ අවශ්යතා වඩා හොඳින් වටහාගෙන ඔවුන් සමඟ සංවේදනය කරන්නේ කෙසේදැයි ඔබ ඉගෙන ගෙන ඔවුන් සමඟ සංවේදනය කරන්නේ කෙසේදැයි ඔබ ඉගෙන ගන්නේ නම්, ඔබේ හෘදය සාක්ෂිය ඔබව පිළිගැනීමට උපකාරී වේ නිවැරදි විසඳුම.

පියවරෙන් පියවර ඔබම වෙනස් කිරීමට උත්සාහ කරන්න. නිදසුනක් වශයෙන්, ඔබ පෙම්වතිය සමඟ රණ්ඩු වී සිටියේ යා යුත්තේ කොතැනට යා යුතුද යන්න නිසා, දැන් ඔබ විවේක ස්ථානය ගැන තර්ක නොකිරීමට කාසියක් විසි කරන්න. මන්ද, ඔබ සඳහා ප්රධාන දෙය නම් සන්නිවේදනයයි. බැංකුව තේරීම තුළ භුක්ති විඳිය යුතු නිර්ණායක මොනවාදැයි ඔවුන් නොදැන සිටි බැවින් ගිණුමක් ආරම්භ කිරීමට ඔබට එකට එකතු වීමට නොහැකි විය. දැන් ඔබ මූල්යමය කාරණා පිළිබඳ විශේෂ ist යෙකු සොයාගෙන ඇත ප්රයෝජනවත් උපදෙස්. හිසකෙස් වල වර්ණය වෙනස් කර කෙටි ආකර්ෂණීය කප්පාදුවක් ඇති කිරීමට ඔබ දිගු කලක් සිහින මැව්වා, නමුත් සෑම කෙනෙකුම එය විසඳුවේ නැත. ඊයේ ඔබ පෙම්වතියගේ පෙම්වතිය සඳහා ලියාපදිංචි වූ අතර, ඔබ සැබවින්ම කැමති කොණ්ඩා මෝස්තරය.

ඔබ සොබාදහමෙන් ලැජ්ජාශීලී ෙනොමැති නම්, වඩාත් තීරණාත්මක වීමට වෙනස් ආකාරයේ හැසිරීමක් "හමුවන්න". බාහිරව හැසිරීමට උත්සාහ කරන්න: ස්වාධීන විසඳුම් වඩා විශ්වාසයෙන් හා වඩාත් ක්රියාකාරී වන්න. ඔබේ තේරීම, හොඳම දේ නොවුනත්, ඔබ සතුටින් සිටින බව මතක තබා ගන්න.


අවධානය, අද පමණක්!

සියලු රසවත්

පුද්ගලයෙකු සෑම දිනකම තීරණ ගනී. කෙසේ වෙතත්, යම් ප්රශ්නයක නිර්භීත තීරණයක් ගන්න සමහර විට එය දුෂ්කර ය. පුද්ගලයෙකුට කළ හැකි හොඳම දේ නම් උපරිම විකල්ප ගණන සලකා බලා හොඳම දේ තෝරා ගැනීමයි. ...

පුද්ගලයෙකු බරපතල ගැටලුවකට මුහුණ දෙන විට, ඔහුට දුෂ්කර තීරණ ගැනීමට බල කෙරෙයි. ඒ අතරම, ඔවුන් සෑම විටම ප්රසන්න වී එය සිදු නොවේ නිවැරදි තේරීම එය වඩා දුෂ්කර වේ. උපදෙස් 1 සහාය තත්වය නොතේරයි ...

පුද්ගලයෙකු සෑම දිනකම තීරණ ගනී. එහි සියලු ක්රියා ඇතැම් ක්රියාදාමයන් විශ්ලේෂණය කිරීමේ ප්රති result ලයකි. පිළිගැනීමට තාර්කික විසඳුම සමහර විට එය දුෂ්කර ය. මෙය කළ හැකි හොඳම ක්රමය නම් සියලුම අවසර ලත් විශේෂාංග සලකා බලා වැඩිපුරම තෝරා ගැනීමයි ...

පුද්ගලයෙකු මිතුරෙකුගෙන් ගැටලුව දකින විට, .ාතියෙකි, සමීප මිනිසාඇත්ත වශයෙන්ම, ඔහුට අවශ්ය වන්නේ අසීරු තත්වයකින් මිදීමට කෙසේ හෝ ඔහුට උපකාර කිරීමයි. නමුත් වෙනත් පුද්ගලයෙකුගේ සිතුවිලි නිවැරදි දිශාවට යොමු කිරීම, ඒත්තු ගැන්වීම, විශ්වාසවන්ත උපදෙස් ලබා දීම ඉතා අපහසු වේ. ...

තීරණාත්මකත්වය මිනිසුන්ට ඔවුන්ගේ අරමුණු සාක්ෂාත් කර ගැනීමට උපකාරී වේ. මෙම ගුණාත්මක භාවයට නොමැති පුද්ගලයින්ට ඔවුන්ගේ ජීවිතයේ අවස්ථාව මග හැරිය හැක. වඩාත් තීරණාත්මක පුද්ගලයෙකු වීමට නම්, ඔබ ඔබ ගැන විශ්වාස කර නිර්භීත වන්න. සජීවී මනස දක්ෂතා ඉක්මනින් ...

යම් ක්රියාමාර්ගයක් ගැනීම, මිනිසුන් සමහර විට ඔවුන්ගේ නිරවද්යතාවය පිළිබඳ බරපතල සැකයන් අත්විඳිති. කෙසේ වෙතත්, ඔබ කොපමණ ප්රමාණයක් දැයි ඔබට තීරණය කළ හැකි පැහැදිලි නිර්ණායක තිබේ. ඔබට ඇහුම්කන් දෙන වටින දේ ...

"හෘදය සාක්ෂිය - දෙවියන් වහන්සේගේ දිදුලයි!" - ඇදහිලිවන්තයන් ගැන සිතීම. අදේවවාදීන් නිශ්චිත අර්ථ දැක්වීමට හෘදය සාක්ෂිය ලබා දීම දුෂ්කර ය. එක් දෙයක් නියම කර නැත: හෘදය සාක්ෂියට මිනිසා කෙරෙහි විශාල බලපෑමක් ඇති කරයි. නරක ක්රියාවන්, සිතුවිලි, ...

ලොක්කා කණ්ඩායමේ ප්රධාන කාර්යභාරයක් ඉටු කරයි. මෙම කළමනාකරු විසඳුම් කාර්යක්ෂමව හා ක්රියාත්මක කළ යුතුය. සියල්ලට පසු, එය මුළු ඒකකයේම වගකීම දරයි. උපදෙස් 1 මෑත නායකයා වහාම තීරණ ගත යුතුය. ...

අභ්යන්තර පාලකයක් ලෙස හෘදය සාක්ෂිය පුද්ගලයෙකුට විශේෂ අගයක් වන අතර, ඔහුගේ හැසිරීම විවේචනාත්මකව තක්සේරු කිරීමට ඔහුට ඉඩ සලසයි. එහි අගය ලක්ෂණය හෘද සාක්ෂියේ කාර්යයන් සහ කාර්යයන් මත පදනම්ව තේරුම් ගත හැකි අතර එය සදාචාරාත්මක කාණ්ඩයක් ලෙස තීරණය කිරීම මත පදනම්ව ...

විවිධ යුගයේ දී, නිදහස පිළිබඳ සංකල්පය විවිධ ආකාරවලින් අර්ථකථනය කරන ලදි. ආගමික සිතුවිලි වලදී, පුද්ගලයා දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්තට යටත් වන අතර එම ක්රියාමාර්ග ශුද්ධ ලියවිල්ලෙන්, අධ්යාත්මික අධිකාරිය සමඟ ඇති විය යුතුය. එබැවින් නිදහස පිළිබඳ සංකල්පය "සවි conscious ානික අවශ්යතාවයක්" ලෙස ...

viriia - 10/23/2012 15:24

සුභ දිනයක් වේවා! මම බලාපොරොත්තු සුන් වී සිටිමි, කුමක් කළ යුතුද සහ හැසිරෙන ආකාරය මම නොදනිමි. උදව් ඉල්ලා සිටීම ගැන මම ලැජ්ජා වෙමි, එක් තත්වයක හෝ වෙනත් තත්වයක ක්රියා කරන්නේ කෙසේදැයි දැන ගැනීමට මම දැනටමත් දැන සිටියෙමි, නමුත් මම බලාපොරොත්තු සුන් වී සිටිමි. මම දැනටමත් මට 52 ක් කිව්වේ කෙසේද? අවුරුද්ද, ඇගේ සැමියා සමඟ අපි අවුරුදු 11 ක් ජීවත් වෙනවා. ආරම්භයේ සිටම සබඳතා සරල නොවූ නමුත් මම ඔහුව තදින් සාධාරණීකරණය කළෙමි. ඔහු බීම පානය කරන විට ඔහු මට අපහාස කළේ නැත, මා කිසි විටෙකත් නොකළ දරුණු වාසනාව සමඟ කතා කළ හැකි නමුත් ඔහු ඔහු ගැන සිහින මැව්වා. මම සියල්ලන්ටම සහ සියල්ල ගැන මට පෙනෙන්නට තිබුණි. මවක් නොමැතිකම සහ ඔහු හැදී වැඩුණේ බෝඩිමේ හැදී වැඩුණු ඔහුගේ හැසිරීම සාධාරණීකරණය කළෙමි. මගේ අසාර්ථක විවාහය ගැන මම මට කිව්වේ කෙසේද? (ඔහු අවුරුදු 30 කට ආසන්න කාලයක් ජීවත් වූ සෑම දෙයක්ම නැතිවූ සෑම දෙයක්ම නැතිවූ සෑම දෙයක්ම නැතිවිය. № මම වැඩට නැති වී ගියේය (ව්යවසායයේ බංකොලොත්භාවය) මට විශේෂත්වය ලබා ගත නොහැක (වයස). මම ටිකක් වැඩ කරන්නේ නැහැ, නමුත් ඇගේ ස්වාමිපුරුෂයාගෙන් මුළුමනින්ම පාහේ කරත්තයි. ඔහු විශ්රාම ගොස් ඇත, නමුත් එය මගේ බෙල්ලේ වාඩි වී සිටීමයි. මාසයකට පෙර, ඔහු එක් කෙනෙක්, පළමු වතාවට අපේ ඒකාබද්ධ ජීවිතය) ඔහු තම විශ්වාසයට ගියේය. ළමා කාලයේ මිතුරන් හා මිතුරන් සමඟ මානසිකව. ඇය සිය හිටපු පාසල් මිතුරා දෙස බලා සිටියහ. ඇය දිගු කලක්, තනුක, එය වැඩ කරයි, ඉතා ක්රියාශීලීයි, වයස නොතකා (ඇය 63). ඉතින් ඊයේ පෙර දවස මගේ ස්වාමිපුරුෂයා නැවත පැමිණියේය. මම කියෙව්වා. පොදුවේ, අපැහැදිලි නිවාස මුලින් ම අදින්න ඊට පස්සේ එතකොට මට කෑගසන්න පටන්ගත්තා. ඔහු ඒ වන විටත් තම මිතුරන්ට නැවත යවා ඇත. නමුත් මෙය එසේ නොවේ. පළමුව, මෙය ඔහුගේ නවාතැන් ය. මම මට නැත. මම සන්ධාන හා බලාපොරොත්තු සුන්වීම. මට ජීවත් වෙන්න ඕන නෑ. හැසිරෙන ආකාරය මට කියන්න. මම සහ ඉතින් ඔහු ඉදිරිපිට මගේ ජීවිත සියල්ලම උරගයින්. මට වැඩ හෝ සෞඛ්යයක් නැත (මට ආබාධිත තත්වයක් ලබා දුන්නා) ...

මනෝ විද්යා ologist යාට පිළිතුරු සපයන්න

ආයුබෝවන්, වෛරසියාව!

ඔබ සැබවින්ම අනුකම්පා කරනවා. කෙසේවෙතත්, පසුබැසීමට කිසිදු ක්රමයක් නොමැතිව ප්රතිපත්තිගරුක කිරීම තරමක් දුෂ්කර ය - මම නිවාස ගැන ය. ඔබට නිවාසයක් නොමැති වූයේ කෙසේදැයි මම නොදනිමි. සමහර විට ඔබ කලින් ඔබ ගැන සිතුවේ නැත, සමහර විට ඔබේ දරුවන් හෝ වෙනත් relatives ාතීන් ඔබේ මහල් නිවාසයේ ජීවත් වූහ - සියල්ලට පසු, ඔබ මේ මිනිසා සමඟ ඔබේ විවාහයට පෙර ජීවත් වූ තැනක ...

කිසියම් හේතුවක් නිසා, සමහර ජීවිත හේතු නිසා, ඔබ ගෞරවයෙන් සලකන්නේ, ඔබ අපහාසයට ලක්වූවන්ට අපහාස කර නැත (ඇත්ත වශයෙන්ම මෙය ජීවිතයේ මෙය කිරීම වටී ද?) අවාසනාවකට, අනෙක් අවස්ථා කිහිපයකට අපහාස කිරීම "... සිනමා දිනපොත "මිනිසුන් එය නැවැත්වීම කලාතුරකිනි. අපහාස කිරීම පුද්ගලයෙකුට ගරුබිය දක්වන බවට දර්ශකයක් පමණි (එසේ නම්, ඔබ ගැඹුරින්, පොදුවේ, මා තුළම, "...

මේ මිනිසා ඉදිරියේ ඔබ ඔබේ මුළු ජීවිත කාලය පුරාම ඔබ සැවොමෙන් පිරී තිබීම ගැන මට කණගාටුයි. මෙය පොදුවේ ගත් කල, මේ දෙකෙහිම ඔබටම හොඳ නැත ... මම නොදනිමි - මම දන්නේ නැත - හැසිරෙන්නේ කෙසේද? ඔබ නිවාස අහිමි වේ නම් හෝ ඔහු ඔබට ලබා දෙන අරමුදල් ... ඇත්ත, එය ඉතා අපහසුයි ඉතා හොඳ පුද්ගලයෙකු නොසිටීම.. සමහර විට අප අපගේ ආදරණීයයන් විසින්ම දූෂිත වී ඇති නමුත්, පළමුව, කුඩා දේවලට, පළමුව, අප සමඟ ඇති තරම් බරපතල හා සම්බන්ධව අප හා සම්බන්ධව අප හා සම්බන්ධව අප හා සම්බන්ධව අපට ඉඩ සලසයි.

ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔබේ ස්වාමිපුරුෂයාගේ ජීවිතයේ වෙනත් කාන්තාවකගේ පෙනුම ...

නමුත් ඔබට ඇත්තටම තත්වය කිසිම ආකාරයකින් වෙනස් කළ නොහැකිද? ඔව්, අවුරුදු 52 කින් වැඩ සොයා බැලීම දුෂ්කර ය. ඔව්, ආබාධිතභාවය ද පහසු නැත. නමුත් ඔබට තවමත් බොහෝ ඉදිරියෙන් සිටී (දෙවියන් වහන්සේ හැකි තරම් ප්රමාණයක් ලබා දේ, ඔබ සැබවින්ම ප්රීතියෙන් තොරව ජීවත් වීමට ඉඩ සලසයි, විනෝදාංශ නොමැතිව, විනෝදාංශ (මම මිනිසුන් ගැන කතා කරමි - ලෝකය විවිධ සහ එහි බොහෝ අපූරු)? ඇත්තෙන්ම, ඔබ ඔබේ ස්වාමිපුරුෂයාගෙන් වැඩි වන තරමට රඳා පවතින්නේ ඔබ වැඩි වැඩියෙන් අවදානමට ලක් වේ! එක් අයෙකු තුළ අපූරු දවසක් නොවන බවට කිසිදු සහතිකයක් නැත. දැන් අනෙකා මත ජීවත් වීමට අවශ්ය යැයි ඔහු පවසනු ඇත (ඔබේ අවබෝධයට යම් දෙයක් සහතික විය හැකිද!) ...

කිසියම් හේතුවක් නිසා, ඔබේ ජීව ශක්තිය නැති වූවාක් මෙන්, ඔබ ඇයව වෙනත් කෙනෙකු වෙත භාර දුන්න්නාක් මෙන් - මගේ ස්වාමිපුරුෂයා, සමහර විට වෙනත් කෙනෙකු විය හැකිය, නමුත් ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔහුගේ ජීවිතය හා ප්ර wisdom ාව පාලනය කිරීමේ ආරම්භක හැකියාව අප සෑම කෙනෙකු තුළම! ඔබ තුළ ඒ සියල්ල! ඔබ ඔබ ගැන, ඔබේ හැඟීම්, ඔබට දැනීමට හා අවශ්ය වීමට අයිතියක් ඇති බව ඔබ සැබවින්ම විශ්වාස නොකරන බව පෙනේ ...

ඒ අතරම - උදව් ඉල්ලීමට ලැජ්ජා නොවන්න! ඉල්ලීම සාමාන්යයෙන් සහ දකුණට උදව් කරන්න! එක් තත්වයක හෝ වෙනත් තත්වයක ක්රියා කළ යුතු ආකාරය හෝ වෙනත් පුද්ගලයෙකු අපව විසඳිය යුතුය ... නමුත් තවත් පුද්ගලයෙක් පළමුව, ඔබේ හැඟීම් බෙදීමට ඇති හැකියාව, දෙවනුව, දෙවනුව, විශේෂ ist යෙක්, ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔබේ තත්වය තුළ වෙනත් දෙයක් දැකගත හැකිය ඔයා ...

මගේ ජීවිතයේ කෙනෙකු සොයා ගැනීමට සියල්ලන්ම උත්සාහ කරන්න, ඔබට අවම වශයෙන් ඔබේ අත්දැකීම් වලදී ඔබට රඳා සිටිය හැකිය. සමහර විට කාරුණික පෙම්වතියක්, එය ඔබට අවංකවම අනුකම්පා කළ හැකිය ... ඔබේ හැඟීම් සහ අත්දැකීම් වැදගත් නොවන ලෙස සලකන්න එපා! හෝ ඔබට සියල්ල සැඟවීමට හා තේරුම් ගැනීමට ඇති දෙයක් ... එය එසේ නොවේ! අප සියල්ලන්ම ජීවමාන මිනිසුන් සහ ඉතා අහිතකර වන්නේ එය රිදවන විට!

ඔබේ ස්වාමිපුරුෂයාගේ හ cry - හොඳ මාර්ගය ආත්මාරක්ෂාව. එය වැරදියි - එය කෑගැසුවේ - ඔබ බියට පත් වූ අතර ඔබට අවශ්ය පරිදි ඔබට දැනටමත් ජීවත් විය හැකිය ... සමහර විට, ඔහුගේ අ cry ාවට බිය වීමට ඔබට යම් අභ්යන්තර අත්තිවාරම් තිබේ ...

එය ඔහුව පයින් ගසනු ඇතැයි ඔබේ ස්වාමිපුරුෂයා තීරණය කළ යහපත් ය ... තමාට ඔබව පැදවිය හැකි බව ඔහු ඔහුට සිදු නොවන බව පෙනේ. ඔබට ජීවත් වීමට ස්ථානයක් නොමැති බව ඔබ බිය නොවිය යුතුද?

සමහර විට, ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔබට ඔබ ගැන වඩාත් ගෞරවයක් ඉල්ලා සිටිය හැකිය, කොතරම් නරක වුවත්, බිය වන්නේ සෑම විටම පමණි. ..

මම දන්නේ නැහැ - ඔබ වඩා හොඳ ජීවිතයක් ගත කරන විට ... මෙය සත්යයකි, ඔබට තේරුම් ගත හැක්කේ ඔබ පමණක් බව. ඔබම සවන් දීම, ඔබත් වටිනා, පුදුමාකාරය, විශේෂ දෙයක්, විශේෂ දෙයක් නොවන අතර ඔබම ඔබම! ඔබේ තත්වය තුළ ඔබම තබා ගැනීමටත්, ඔබේ ස්වාමිපුරුෂයා සමඟ සබඳතා විනාශ කිරීමට අකමැති දේ විනාශ කිරීමටත්, ඔබේ තත්වයේ ඇති අවශ්යතා වල ඇති අවශ්යතා තීරණය කිරීම සඳහා ...

හදවතින්ම මම ඔබට මේ වඩාත් නිවැරදි හා ප්රීතිමත් මාර්ගය සොයා ගැනීමට කැමැත්තෙමි!

අවංකව, මනෝවිද්යා ologist යා, ගෙස්ටල්ට්-චිකිත්සක මරීනා චර්ෂෝවා

එක් ආකාරයකින් හෝ වෙනත් ආකාරයකින් ඕනෑම කෙනෙකුට උපාමාරුකරුවෙකු බවට පත්වේ

එවරෙට් කම්පනය එසේ මෙසේ ලියයි: "උපාමාරු යනු ලෑසියකි. ඔහු සෑම ,මම, නිසි ලෙස, කුකුල් උපක්රම නිරූපණය කිරීමට, අපගේ අව්යාජ ස්වභාවය උදාසීන කිරීමට, තමා හා යම්කිසි මන imag කල්පිත හෝ වලංගු ප්රතිලාභ ලබා ගැනීමට ඉඩ සලසයි. "

දැනටමත් සඳහන් කර ඇති පරිදි, දැනුවත්ව හෝ නොදැනුවත්වම අපි රැකියාවේදී සහ නිවසේ සන්නිවේදනයේ යෙදවීමේ උපාමාරු ක්රම භාවිතා කරමු. ඊ. ෂොම්ස්ට්රොම්ට අනුව, එවැනි සන්නිවේදනය වෙනත් පුද්ගලයින් සමඟ අපගේ සබඳතා විනාශ කරයි - සහ අප. මෙම උගුලෙන් වැළකී සිටීම සඳහා, ඔබ මා වෙත ආපසු යා යුතුය - වර්තමානය, ඔබේ සහාය සොයා බලා ඔබේ හැසිරීමේ මූලධර්ම සහ ඔබේ හැසිරීමේ වගකීම පිළිබඳ ඔබේ ජීවිතය හා සන්නිවේදනය ගොඩනඟා ගැනීමට උත්සාහ කරන්න. කම්පනය එවැනි හැසිරීමක් යාවත්කාලීන කිරීම සමඟ ඇමතීය.

සමහර විට එය සිදු වන්නේ පිටස්තරයින් නොමැතිව පුද්ගලයෙකු තමා නොවන බවයි. ඔහු දිගටම ක්රීඩා කරමින් සිටී. මෙම ක්රීඩා සමහරක් "ක්රීඩා කරන පුද්ගලයින්" සහ "මිනිසුන් ක්රීඩා කරන ක්රීඩා" සහ "ක්රීඩා" යන පොත්වල එරික් බර්න් විශ්ලේෂණය කරයි.

අපි එක් උදාහරණයක් දෙන්නෙමු - ගේම් "ලී ලියග". කිසියම් අවාසියක් සහිත පුද්ගලයෙක් (වර්තමාන හෝ ප්රබන්ධ) යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ ඔහුගේ සියලු වැරදි සාධාරණීකරණය කිරීම සහ තමා කෙරෙහි දැඩි ආකල්පයක් ඇති කිරීමයි. එවැනි ක්රීඩාවකට උදාහරණයක්: "ඔබට මාගෙන් කුමක් අවශ්යද, මම හැදී වැඩුණේ අසම්පූර්ණ පවුලක," මගේ තාත්තා මාව විසි කළා. "

ඔබ මෙම ක්රීඩා වලින් එකක් කොටු වී ඇත්නම්, අනෙක් පුද්ගලයින් හැසිරවීම ඔබට පහසුවක් විය හැකිය (අනුකම්පාව පිළිබඳ හැඟීම හෝ වරද පිළිබඳ හැඟීම සිත් ඇදගන්නා සුළු). නමුත් තමන්ගේම ජීවිතය එවැනි උපාමාරු වර්ගයක් තීන්ත නැති කරයි. එවැනි ක්රීඩා වල අන්තරාය වන්නේ ඔවුන් ඉතා පහසුවෙන් ඔවුන් තුළ පහසුවෙන් ක්රීඩා කරනු ඇති අතර, අවාසනාවන්ත ස්නායුකික හා එහි ජීවිත සියල්ලම සිය ජීවිත කාලයම වාදනය කරන අතරම ඇදහිය නොහැකි තරම් කම්මැලි හා අප්රසන්න තත්වයක් තුළින් ගමන් කරනු ඇත.

මෙම පොතේ අප මෙම පොතේ කතා කරන හසුරුවන්නා වචනයේ සාපරාධී සතුරා-වීට්රිගන් ජාතිකයෙක් නොව වචනයේ සාපරාධී අර්ථයෙන් වංචාරයක් නොවන බව වටහා ගැනීම වැදගත්ය. ලෝකය හා ඔබ සමඟ උපාමාරු සන්නිවේදනය අපි සියල්ලටම වඩා සාමාන්ය ය. යම් ආකාරයකින්, මනෝ විද්යා ologists යින් විසින් සටහන් කර ඇති පරිදි, සමාන සන්නිවේදනයක් සෘජු ප්රචණ්ඩත්වයට සාපේක්ෂව ඉදිරි පියවරකි. කෙසේ වෙතත්, එවැනි සන්නිවේදනයක් පූර්ණ ලෙස නම් කළ නොහැකි බැවින් "යාවත්කාලීන කිරීම්" යන මාවතේ ගමන් කිරීමට උත්සාහ කිරීම වටී.

බැටළු හම්වල සිටින පොතෙන්? [මනිපාලෝකෝටර් හඳුනා ගන්නේ කෙසේද] කර්තෘ සයිමන් ජෝර්ජ්.

හසුරුවන්නෙකු සමඟ ජීවිතය ඉහත ලැයිස්තුගත කර ඇති නීතිරීතිවල සාරය ඔබ තේරුම් ගත්තද, හැසිරවුම්කරුවන් සමඟ වඩාත් කාර්යක්ෂම ලෙස අන්තර්ක්රෙප්තියක් ඇති කිරීමට ඔවුන් අනුගමනය කරන්න, ඔවුන් සමඟ ජීවිතය තවමත් මිහිරි වීමට අපහසුය. කෙසේ වෙතත්, එය වඩාත් ලුහුබැඳීම සහ බවට පත්වීමේ අවස්ථාව අඩු කර ගත හැකිය

ගැටුම්වල වැඩමුළුවේ පොතෙන් කර්තෘ Emelyanov stanislav mikhailovich

පාඩම 2.4. මාතෘකාව: "ගැටුම් තත්වයන්". ඩොමැක්ටික් ක්රීඩාව "ව්යාපාර සම්බන්ධතාවල පලතුරු තත්වයන්" පන්තිවල ඉලක්කය. සම්මත නොවන ව්යාපාර තත්වයන් තුළ සමාජ අන්තර්ක්රියාකාරිත්වයේ ක්රියාවලියේදී ගැටුම් තත්වයන් හඳුනා ගැනීමේ කුසලතා සමපාදනය කිරීම. සංවර්ධනය

ඕනෑම තත්වයක් විසඳීම සඳහා යතුරක් තෝරා ගන්නේ කෙසේද යන්න පොතෙන් කර්තෘ බොල්ෂකෝවා ලැරිසා

5. මිනිසුන් සමඟ සන්නිවේදනය කරන ඕනෑම තත්වයකදී ප්රසිද්ධියේ තබා ගන්නේ කෙසේද, අපි සෑම විටම බොහෝ දුරට යම් යම් හැඟීම් අත්විඳිමින් සිටිමු. අනෙක් අය ද හැඟීම් අත්විඳිති. තත්වය සිදුවන්නේ නම් තත්වය "පොම්ප කිරීම" සිදුවුවහොත්, නැතහොත් මැදිහත්කරු හුදෙක් කලබල හෝ නොසන්සුන් වන අතර, අපි සහ

අර්ථය සඳහා පිපාසය පොතෙන්. ආන්තික අවස්ථාවන්හිදී මිනිසා. මනෝචිකිත්සාවේ සීමාවන් උර්සුලා යන වාරික මගින්

දෙවන කොටස පුද්ගලයා තීරණාත්මක අවස්ථාවක

කර්තෘ ලිබියානා ඇලෙනා ව්ලැඩිමිරොව්නා

ඇලෙනා ව්ලැඩිමිරොව්නා ලිබීටිනා බුද්ධිය: මිනිසා දුෂ්කර ජීවිතයක

කොත්වි බුද්ධිය යන පොතෙන්: දුෂ්කර ජීවන තත්වයක සිටින මිනිසෙක් කර්තෘ ලිබියානා ඇලෙනා ව්ලැඩිමිරොව්නා

හැඳින්වීම දුෂ්කර ජීවන තත්වයක පිරිමියෙකු නූතන මිනිසෙකුගේ ජීවිතය නැවත පිරවීමකි සංකීර්ණ තත්වයන්තේරීම හා සම්බන්ධයි ප්රමාණවත් විලාසිතා විවිධ ජීවිත දුෂ්කරතා සඳහා බලපත්ර, මනෝවිද්යාත්මක ගැටළු සහ අන් අය සමඟ ගැටුම් ඇති කර ගනී

කැපී පෙනෙන ජනයාගේ නීති පොතෙන් කතුවරයා වූ කලුගින් රෝමන් විසින්

පුද්ගලයෙකු අන් අයට දොස් පැවරීම තෙක් පරාජිතයෙකු වන්නේ නැත. ජීවිතයේ දී, අවම වශයෙන් එක් දෝෂයක්වත් නොගෙන ඕනෑම දෙයක් ඉගෙන ගැනීම කලාතුරකිනි. අසමත් වීම නව උත්සාහයකට ආරාධනයකි. ජීවිතයේ සමහර විට හැඟීම යනු යමෙකු නිසා අප අසමත් වනවාක් මෙනි

පොතෙන් වින්දිතයාගේ සංකීර්ණයෙන් මිදෙන්නේ කෙසේද? කර්තෘ ඩයර් වයින්

9 වෙනි පරිච්ඡේදය ඕනෑම තත්වයක ජීවිතය පිළිබඳ නිර්මාණාත්මක උනන්දුව, සන්තෝෂය සඳහා ක්රමයක් නැත, සන්තෝෂය මාර්ගයම වේ. පුද්ගලයා සෑම විටම ඇත විවිධ විකල්ප තේරීම. සෑම අවස්ථාවකදීම, වැඩිදුර හැසිරෙන්නේ කෙසේද සහ වාසය කරන්නේ කුමන වේලාවටද යන්න තීරණය කිරීමට ඔහුට හැකි වේ. බොහෝ.

ඔබේ අරමුණ පොතෙන් කර්තෘ කැප්ලාන් රොබට් ස්ටීවන්

තවත් මාවතක් අවුරුදු තිහ පුරාම මම මෙහි පිහිටුවා ඇති ප්රශ්න විසඳුම මත සටන් කළ අතර, මෙම නිගමනයට පැමිණි අතර, ජනතාවගේ අපේක්ෂාවන් හා අභිලාෂයන් අභිරෝධී කිරීමේ යතුර සාර්ථකත්වය අත්කර ගත යුතු නැත, නමුත් අද්විතීය අභ්යන්තර හැකියාවක් ක්රියාත්මක කිරීමට උත්සාහ කිරීම . අතහරින්න

ආදරය කිරීමට පොතේ සිට: ඔබේ ජීවිතය වෙනස් කළ හැකි ප්රශ්න හතරක් මිචෙල් ස්ටීවන් විසිනි

10. ඕනෑම සිතුවිල්ලකට සාපේක්ෂව වැඩ කිරීම හෝ

චරස්මා පොතෙන්. සාර්ථක සන්නිවේදනයේ කලාව කර්තෘ පිස් ඇලන්.

ඔබේ සියලු පුරුදු සහ ජීවිතයට ආකල්පයක් හදිසියේම ජලය බවට පත් වූ අතර විශාල ශ්රෝණියක සිටින බව තවත් ප්රවේශයක් ඉදිරිපත් කරන්න. බොහෝ දුරට, ඔබේ ශ්රෝණිය අනෙක් පුද්ගලයින් - දෙමාපියන්, ගුරුවරුන්, සම වයසේ මිතුරන් සහ මාධ්ය. දැන් සෑම නව අලුත් දෙයක්ම සිතන්න

ප්ර wisdom ාවේ නිබන්ධනය හෝ ඉගෙනීමට කැමති අය සඳහා පෙළ පොතක්, නමුත් ඔහුට උගන්වන විට කැමති නැත කර්තෘ කසකෙවලිච් ඇලෙක්සැන්ඩර්

"පුද්ගලයෙකු රෝගීන් තිදෙනෙකුගෙන් වඩා දක්ෂ වේ ..." අනෙක් පුද්ගලයින්ගේ හැසිරීම ගැන මෙනෙහි කරන්න. ඔබේම හැසිරීම ගැන මෙනෙහි කරන්න. කොන්ෆියුසියස් තර්ක කළේ අවස්ථා තුනකින් පුද්ගලයෙකු වඩා දක්ෂ වන බවයි: - ඔහු තමාගේම වැරදි ඉගෙන ගන්නා විට - මෙය වඩාත් දුෂ්කර හා වේදනාකාරී ය

ඒත්තු ගැන්වීමේ පොතෙන් [ඕනෑම තත්වයක විශ්වාසනීය ක්රියාකාරිත්වය] ට්රේසි බ්රයන් විසින්.

උප ons ාතීව සෘජු සම්බන්ධතා පොතෙන් කර්තෘ කෝඩිකෝවා ඇනස්ටේෂියා

මෙම පොතේ සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් ප්රවේශයක් උපන් ons ානය සමඟ වැඩ කිරීම සඳහා සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් ප්රවේශයක් විස්තර කරයි. මෙම විස්මිත යාන්ත්රණය හෙළිදරව් කරන්නේ කෙසේදැයි බොහෝ මූලාශ්ර විස්තර කරයි. නමුත් ඔවුන් සියල්ලන්ම පාහේ උපයෝගී කරගන්නේ උපන් ons ානය ඔබේ සේවකයා වීමයි

ශුභවාදීන්ගේ බලය පොතේ සිට. ධනාත්මක පුද්ගලයන් වැඩි කල් ජීවත් වන්නේ ඇයි? කර්තෘ ක්ලිෆ්ටන් ඩොනල්ඩ්.

ඕනෑම තත්වයකදී, ප්රධාන දෙය නම් උසස් පාසැල් දෙමව්පියන්ගේ ධනාත්මක අවස්ථාවක් සොයා ගැනීමයි. සෑම දෙනාම මගේ සියලු ව්යාපාරවලට ද සහාය දුන් අතර, ඇත්ත වශයෙන්ම, මගේ අභිලාෂයන් හා ප්රමුඛතා ක්ෂේත්රය ඇතිවීමට ධනාත්මක බලපෑමක් ඇති කළ අතර, ඇත්ත වශයෙන්ම, මගේ අභිලාෂයන් හා ප්රමුඛතා ක්ෂේත්රය ඇතිවීමට ධනාත්මක බලපෑමක් ඇති කළෙමු. උපාධිය ලැබීමට වසර කිහිපයකට පෙර, මම තීරණය කළේ මම එසේ කරන බවයි

හැසිරවීමේ කුසලතා වර්ධනය කිරීම සඳහා අභ්යාස 50 ක පොතෙන් කැරියන් ක්රිස්ටෝෆ් විසිනි

ව්යායාම 10 ඔබ උපාමාරුකරුවෙකු වූ අවසාන අවස්ථාව, පවුල් කවයක, රාජ්ය කවයක, රාජ්ය කවරයක, පොදු හෝ වෘත්තීය ජීවිතයේ ඔබ හැසිරීමට ඇති සෑම හේතුවක්ම ඔබ හැසිරවීමේ ක්රමවේදයන් භාවිතා කරයි, බොහෝ විට මෙය සාක්ෂාත් කර නොගනී. ඔබට දැන් කුඩා දෙයක් කරන්න පුළුවන්ද?


ගෙන ඒම මිනිසෙකි, හැසිරෙන ආකාරය දනවන පුද්ගලයෙකි, යමෙකු හෝ වෙනත් තත්වයක ක්රියා කරන්නේ කෙසේද, සංයම, උපාය, ඔහුගේ මානව ගෞරවය පිළිපැදීම සහ අන් අයගේ ගෞරවය පිළිපැදිය යුතු ආකාරය. සෑම සංස්කෘතික පුද්ගලයෙක්ම ආචාර විධි පිළිබඳ ප්රධාන සම්මතයන් දැන හඳුනා ගෙන පිළිපැදිය යුතු අතර, මිනිසුන් අතර ඇතැම් නීති රීති හා සබඳතාවල පැවැත්මේ අවශ්යතාවය ද තේරුම් ගත යුතුය. කෙසේ වෙතත්, ඔවුන්ට තුවාල වන අතර ආචාරශීලීව ඉපදුණේ නැත, නමුත් බවට පත්වේ. මෙය ඉගෙන ගැනීම අවශ්ය වන අතර, හොඳ නාද නීති පිළිබඳ දැනුම කියවීමට හා ලිවීමට ඇති හැකියාවට වඩා නොඅඩු වැදගත්කමක් නොවේ. මේ සඳහා, සියවස් ගණනාවක් පුරා, මානව වර්ගයා සමාජයේ සම්බන්ධතාවය නියාමනය කිරීම නියාමනය කිරීමේ හැසිරීම් වලට හේතු වන හැසිරීම් වල සම්බන්ධීකරණයක් ඇති කර තිබේ. ඒවා හැඳින්වෙන්නේ ආචාරිකාත්මක නීති හෝ හොඳ නාද නීති රීති යනුවෙනි.


ඉවසීම යන්නෙන් අදහස් වන්නේ අපගේ ලෝකයේ පොහොසත් විවිධත්වය, අපගේ ස්වයං ප්රකාශනයේ පොහොසත් විවිධත්වය සහ මානව හිමිකම් පිළිබඳ ප්රකාශන ක්රමවේදයන්, ඉවසීමේ ප්රකාශනය මානව හිමිකම්වලට අනුකූලව, එසේ නොවේ සමාජ අසාධාරණය කෙරෙහි ඉවසිලිවන්ත ආකල්පයක්, අන් අයගේ විශ්වාසයන්ට ඔවුන්ගේ හෝ සහනවලින් ප්රතික්ෂේප කිරීම. වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්: ඉවසීම - ගෞරවාන්විතව, අවබෝධයෙන් හා කැමැත්ත, අවබෝධයෙන්, බොහෝ විට අමුතු, අනෙක් මිනිසුන්ගේ ජනතාව (මිනිසුන්ගෙන්) සහ ඔවුන්ගේ හැසිරීම හා ඔවුන්ගේ හැසිරීම හා ඔවුන්ගේ හැසිරීම හා ඔවුන්ගේ හැසිරීම වැනි දේ. ඉවසීම යනු සෑම පුද්ගලයෙකුම වෙනස් වීමට ඇති අයිතිය හඳුනා ගැනීමකි. ඉවසීමේ ආකල්පය - ගෞරවනීය ආකල්පය, අවබෝධය සමඟ සම්බන්ධතාවය, ඉවසීමෙන්.


ප්රංශ ලුවී රජුගේ මළුව (), ඔවුන් රඳවා තබා ගත යුතු ආකාරය සමඟ අමුත්තන් විසින් කාඩ්පත් (ලේබල්) බෙදා හැරීමේදී "ආචාර විධි" යන වචනය නූතන අර්ථයෙන් මුලින්ම භාවිතා කරන ලදී.


නූතන ලේඛනවල, මූලික මූලධර්ම හතරක් වෙන්කර හඳුනාගත හැකිය: 1. ආචාරශීලී, උපායශීලී, නිවැරදි, ආචාරශීලී, ආචාරශීලී, නිහතමානී හා නිවැරදි වීම යන අවශ්යතාවයන්හි මකා දැමූ මානවවාදයේ හා මනුෂ්යත්වයේ මූලධර්මය; 2. ක්රියාවන්හි ශක්යතාවයේ මූලධර්මය, ඊට අනුකූලව, ආචාර ධර්ම බුද්ධිමත්ව හැසිරීමට පුද්ගලයාට බුද්ධිමත්ව හැසිරීමට ඉඩ දෙයි; 3. හැසිරීම පිළිබඳ අලංකාරය, සෞන්දර්යාත්මක ආකර්ෂණය පිළිබඳ මූලධර්මය; 4. එම රටේ, නගරයේ, පුද්ගලයෙකු වන මෙම අවස්ථාවේ දී ඇති ප්රදේශයේ සිරිත් විරිත් හා සම්ප්රදායන් අනුගමනය කිරීමේ මූලධර්මය.


"දැන හඳුනා ගැනීම" ව්යායාම කරන්න - ආචාර විධි පිළිබඳ නීති දැන ගැනීම, සෑම කණ්ඩායම් සාමාජිකයෙක්ම සියලුම සහභාගිවන්නන් සමඟ දැන හඳුනා ගත යුතුය.


"ප්රශංසා" - කණ්ඩායමේ සෑම සහභාගිවන්නෙකුටම එයට දකුණු පැත්තේ වාඩි වී සිටීම ගැන පැවසිය යුතුය.





"ඉවසිලිවන්ත පෞරුෂත්වයේ ලක්ෂණ" - තහඩු මත ලියා ඇත ධනාත්මක ලක්ෂණ මිනිසාගේ චරිතය. ඉවසිලිවන්ත පෞරුෂයක ලක්ෂණයන් වන ගති ලක්ෂණ 3 ක් පමණක් ඔබ තෝරා ගත යුතුය.


"මෙම සුරංගනා කතා වල සුන්දරත්වය කුමක්ද?" - අවාසනාවකට මෙන්, මිනිසුන් සෑම විටම එකිනෙකා කෙරෙහි ඉවසන්නේ නැත. සමහර වීරයන්ගේ සුරංගනා කතා වල පවා ඔවුන්ට නීතිමය අයිතිවාසිකම් අහිමි විය. සුරංගනා කතාවේ වීරයන්ගේ අයිතිවාසිකම් අහිමි වූවන්ට අයිතිය සහ අයිතිවාසිකම් / තුනෙන් එක් වීරයෙකු තෝරා ගැනීමට අවශ්ය අයිතිවාසිකම් / අවශ්ය දේ තීරණය කිරීම


"හිතෝපදේශය පරිවර්තනය කරන්න" - සහ සියල්ලට පසු, හිතෝපදේශ අවට සිටින පුද්ගලයින්ට ද හිතෝපදේශ පවා සමාන අර්ථයක් ඇත. ඔබ හිතෝපදේශ "පරිවර්තනය" කළ යුතුය, I.e. රුසියානු අර්ථයෙන් සමාන එක් එක් හිතෝපදේශයක් ලබා ගැනීමට.


"ලාංඡනය" - කඩදාසි පත්රයක සෑම කණ්ඩායමක්ම ඉවසීම අර්ථ දැක්වීම ලිවිය යුතු අතර මෙම සංකල්පයේ සංකේතය වන ලාංඡනය සමඟ පැමිණිය යුතුය.