ඔබ පොහොසත් ලෙස ඉපදී නැත, ඔබ ධනවත් වන්න - "ජීවිතය හොඳයි" - ෆෙන්ෂුයිට අනුව ඔබේ ජීවිතය පිළිබඳ ධනාත්මක චින්තනය


සමාජ විද්‍යාත්මක පර්යේෂණවල ප්‍රති results ල මත පදනම්ව විශ්ලේෂකයින් දුප්පතුන්ගේ සහ ධනවතුන්ගේ හැසිරීම පිළිබඳ මනෝ විද්‍යාව සංසන්දනය කළහ. ඔවුන් නිගමනය කළේ දුප්පත්කම යනු වෛෂයික යථාර්ථයක් නොව චින්තන ක්‍රමයක් බවයි.

සමාජ විද්‍යාත්මක පර්යේෂණවල ප්‍රති results ල මත පදනම්ව විශ්ලේෂකයින් දුප්පතුන්ගේ සහ ධනවතුන්ගේ හැසිරීම පිළිබඳ මනෝ විද්‍යාව සංසන්දනය කළහ. ඔවුන් නිගමනය කළේ දුප්පත්කම යනු වෛෂයික යථාර්ථයක් නොව චින්තන ක්‍රමයක් බවයි.

බැලීමට කුමන පැත්තද

මෙම අධ්‍යයනයේ සැසඳීම් කිහිපයක් දුප්පතුන්ගේ සහ ධනවතුන්ගේ මනෝ විද්‍යාව අතර වෙනස තේරුම් ගැනීමට උපකාරී වේ.

දුප්පත් මිනිසාගේ සිතුවිලි: “හොඳයි, ඔබ ඉවරයි, ඔබට වැඩ කිරීමට අවශ්‍ය නැති අතර තවමත් මුදල් ලැබෙනු ඇත. මෙය පරපෝෂිතයාගේ සිහිනයකි, එනම් උපක‍්‍රමයකි. ධනවතුන්ගේ සිතුවිලි: “අපි හැමෝටම අවශ්‍යයි නිදහස් කාලයසහ මුදල්. මට මුදල් අවශ්‍ය වන්නේ මා වෙනුවෙන් වැඩ කිරීමට මිස මුදල් වෙනුවෙන් නොවේ. ”

දුප්පත් මිනිසාගේ සිතුවිලි: “මම දැනටමත් වැඩ කිරීමට පුරුදු වී සිටිමි. මම කාර්යය ඉටු කර ඒ සඳහා මුදල් ගෙවන්නෙමි. මට නොතේරෙන දෙයට මම බඩගාගන්නේ නැත ”. ධනවතාගේ සිතුවිලි: "මට තවත් අවශ්‍යයි. වැරදි කිරීමට මම බිය නොවෙමි."

දුප්පතුන්ගේ සිතුවිලි: "මට ණය ගන්නෙ මට වෙන විකල්පයක් නැති නිසා." ධනවතුන්ගේ සිතුවිලි: "මම ණය ගත්තොත් බැංකු ධනවත් වනු ඇත, මම දුප්පත් වනු ඇත."

කළ යුතු මුදල් කොහේද?

"ඔබට ඩොලර් 500,000 ක් තිබුණා නම්, ඔබ ඒ සඳහා වියදම් කරන්නේ කුමක් ද?" මෙය එක් සමාජ විද්‍යාත්මක අධ්‍යයනයක ප්‍රශ්නය වන අතර එහි ප්‍රති results ල කතුවරයා ද ද්‍රව්‍යමය වශයෙන් විශ්ලේෂණය කළේය.

ප්‍රතිචාර දැක්වූවන්ගෙන් සියයට අසූවක් පිළිතුරු දුන්නේ: “නිවසේදී, මෝටර් රථයක් සඳහා, නිවාඩුවක් ගත කරන විට, මම මිතුරන්ට, පුණ්‍ය කටයුතු සඳහා, විනෝදාස්වාදය සඳහා, ඇඳුම් පැළඳුම්, බෝට්ටුවක හෝ යාත්‍රාවක, ගරාජයක, තෑගි සඳහා, විදේශ ගත වෙමි. සිරගෙයින් relatives ාතීන් මිල දී ගැනීමට ... ”කතුවරයා මේ ආකාරයෙන් තර්ක කරන පුද්ගලයින්ට චෝදනා කළේ දුප්පත් පුද්ගලයෙකුගේ මනෝ ව්‍යාධියයි. මන්ද? මන්ද, අත්‍යවශ්‍යයෙන්ම වියදම් වන දේවල් සඳහා මුදල් වියදම් කරන පුද්ගලයෙකු කිසි විටෙකත් ධනවත් නොවනු ඇත. මෝටර් රථය, විනෝදාස්වාදය, ගමන් බිමන් ඔහුට ආදායමක් ගෙන එන්නේ නැත. අවුරුදු ගෙවී යනු ඇත, නමුත් එවැනි පුද්ගලයෙකු ධනවත් නොවනු ඇත. බොහෝ දුරට ඔහු ඊටත් වඩා දුප්පත් වනු ඇත.

ධනවතුන් වෙනස් ලෙස සිතයි. "මට ඩොලර් 500,000 ක් ලැබුනේ නම්, මගේ ජීවිත කාලය පුරාම සුවපහසු ජීවිතයක් ගත කිරීමට ඉඩ සලසන මූල්‍ය පද්ධතියක් මම ගොඩනඟමි" යනුවෙන් ඔහු පවසයි. ධනවතුන්ට අවශ්‍ය වන්නේ ඔවුන් උපයන මුදල් නිෂ්ක්‍රීය ආදායම් මාර්ගයක් ලෙස උපයා ගැනීමයි. දුප්පතුන් වියදම් සඳහා මුදල් වියදම් කරන්නේ නම්, ධනවතුන් එය වත්කම් සඳහා ආයෝජනය කරයි.

ඒක සිදුවුණා

දුප්පත් පුද්ගලයෙකු සහ ධනවත් පුද්ගලයෙකු අතර ඇති තවත් වෙනසක් වන්නේ දුෂ්කරතා කෙරෙහි ඔවුන්ගේ ආකල්පයයි. දුප්පතුන්, පළමු දුෂ්කරතාවන්ට මුහුණ දී, පසුබැස, කැමති ආකාරයට ජීවත් වීමට කැමැත්තක් දක්වයි. ධනවතුන් ඔවුන්ගේ වැරදිවලින් ඉගෙන ගනී, නිගමන උකහා ගනී, වටිනා අත්දැකීම් ලබාගෙන ඉදිරියට යති.

ඔබම ආරම්භ කරන්න

ඉතින් දුප්පතුන්ට ධනවත් විය හැකිද?ඔව්, ලිපියේ කතුවරයා පිළිතුරු දෙයි. නමුත් මේ සඳහා ඔබ කළ යුත්තේ: අ) ඔබේ චින්තනය වෙනස් කිරීම, ආ) මූල්‍යමය සාක්ෂරතාව ඇති කිරීම. මූල්‍ය සාක්ෂරතාවය මූල්‍ය හා ආර්ථික විද්‍යාව පිළිබඳ දැනුමක් සමඟ පටලවා නොගන්න. මූල්‍යමය සාක්ෂරතාවයට පත්වීම යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ ඔබේ ආදායම වත්කම් බවට පරිවර්තනය කරන්නේ කෙසේද යන්න ඉගෙන ගැනීම ඔබේ අනාගත මූල්‍යමය යහපැවැත්මේ පදනම බවට පත්වන බවයි.

මට උගන්වන්නේ කවුද?

පිළිබඳ ව්‍යුහාත්මක තොරතුරු සඳහා ස්වාධීන සෙවීම මූල්‍ය සාක්ෂරතාවය- එය පහසු නැත. එසේ කිරීමෙන් ඔබට තිබේ අවශ්‍ය දැනුම ලබා ගැනීමට ක්‍රම තුනක්.

පළමුවැන්න පොත් ය... තේමාත්මක සාහිත්‍යයේ ඇති වාසිය නම් එය නිසැකවම න්‍යායාත්මක දැනුමේ හොඳ මූලික මට්ටමක් ලබා දීමයි. අවාසිය නම් අන්තර් පුද්ගල සන්නිවේදනය සහ සජීවී සන්නිවේදනය නොමැතිකමයි.

දෙවන ක්‍රමය නම් මූල්‍ය මාතෘකා පිළිබඳ විවිධ සම්මන්ත්‍රණවලට සහභාගී වීමයි.මෙහි සන්නිවේදනය ඕනෑ තරම් තිබේ. නමුත් නොමිලේ සම්මන්ත්‍රණ පවත්වනු ලබන්නේ නව ගනුදෙනුකරුවන් ආකර්ෂණය කර ගැනීමේ අරමුණින් මූල්‍ය සමාගම් විසිනි.

දුප්පතුන් දුප්පත්කම ගැන සිතන අතර ධනවතුන් සමෘද්ධිය, සාර්ථකත්වය, ධනය ගැන සිතති. ඔබේ මනසෙහි සාර්ථකත්වය, ධනය සහ සමෘද්ධිය ඇති කිරීමට ඔබ ඉගෙන ගන්නේ නම්, මේ සියල්ල ඔබගේ ජීවිතයේ සාර්ථක වනු ඇත. මෙය නීතියයි.

බොහෝ අය පවසන්නේ ඔහුගේ තත්වය වෙනස් කිරීම සරලව කළ නොහැකි බවයි. ජීවිතයේ ඕනෑවට වඩා negative ණාත්මක වන අතර ඔබට සියල්ල වෙනස් කළ නොහැක. ඇත්ත වශයෙන්ම, දැන් ඔබට සිදුවෙමින් පවතින දේ සඳහා නිදහසට කරුණක් සොයා ගැනීම වඩා පහසුය. ඔබ කිසිවක් නොකළහොත් කිසිවක් වෙනස් නොවන බව ඔබ සැලකිල්ලට ගත යුතුය. ඔබ දැන් ඔබේ අදහස වෙනස් කිරීමට පටන් නොගන්නේ නම්, එවිට ගැටළුඅඩු එසේ නොවේ, ඒවා ගුණ කිරීමට පටන් ගනී. ඔබේ ජීවිතය වෙනස් වන්නේ ඔබ ඔබේ ආත්ම ප්‍රතිරූපය වෙනස් කළ විට පමණි.

බොහෝ සමෘද්ධිමත් පුද්ගලයින් ද මුල සිටම ආරම්භ වූ අතර ඔවුන් වාසනාවන්ත යැයි ඔබ නොසිතිය යුතුය. කියමනට අනුව, "වාසනාවන්තයා වාසනාවන්තයි." ඔබට පමණක් කළ හැකි දේවල් තිබේ. ඔබට බර අඩු කර ගැනීමට අවශ්‍ය වුවත්, ඔබේ අසල්වැසියා ආහාර වේලක් ගැනීම සහ ඔබ වෙනුවෙන් දිනපතා ව්‍යායාම කිරීම, මෙය ඔබට උදව් නොකරනු ඇත. ඔබට පමණක් ආහාර වේලක් ගත කළ හැකිය, ක්‍රීඩා කිරීමට පටන් ගන්න, එවිට ඔබට නිසැකවම බර අඩු වනු ඇත. ඒ ගැන කිසිම සැකයක් නැහැ, එහෙම කරන්න පුළුවන්ද? දිනකට ආහාර වේලක් මත වාඩි වී සිටීම - දෙකක්, සතියක්, මාසයක් - ඔබ මෙහෙයවනවා මෙන් නොව ප්‍රති result ලය ඉතා සුළු වනු ඇත. නිරෝගී රූපයජීවිතය, කිසි විටෙකත් ආහාර වේල කඩ නොකර එක ව්‍යායාමයක්වත් අතපසු නොකරන්න. මම හිතනවා ඔයා ඒ ගැන වාද කරන්නේ නැහැ කියලා?

ඔබට තවමත් වෙනස් කිරීමට අවශ්‍ය නම්, ඔබට ක්‍රියාමාර්ගයක් අවශ්‍ය වේ. සියල්ලට පසු, ඔබ කලින් සිතූ හා ක්‍රියා කළ ආකාරය ඔබව රාජ්‍යය සන්තකයේ තබා ගැනීමට මඟ පෑදුවේ නැත, එයින් අදහස් වන්නේ ඔබ තුළම යමක් වෙනස් කළ යුතු බවයි. දුප්පත්කම ධනය බවටත්, අවාසනාව සන්තෝෂයටත්, දුර්වලකම විශාල ශක්තියක් බවටත් පත් කළ හැකි බව ඔබම විශ්වාස කරන්න. ඔබට පෙර මිලියන ගණනක් මිනිසුන්ට මෙය කිරීමට හැකි වූයේ නම්, ඔබට නිසැකවම හැකි වනු ඇත. ඔබ ගැන විශ්වාස කරන්න. ඔබ හොඳම දේ ලැබිය යුතු යැයි විශ්වාස කරන්න. සමහර විට ඔබ තුළ ඉතා ගැඹුරු තැනක ඔබ මෙය විශ්වාස නොකරනු ඇත, එබැවින් ඔබේ ජීවිතයට බහුල ලෙස ගලා යන මාවතේ අවහිරතා නිර්මාණය වේ. ප්‍රධාන පරිවර්තනයන් සඳහා බොහෝ දෙනෙකුට ආත්ම විශ්වාසයක් නොමැත. ඔබේ සිතුවිලි .ණාත්මක වන විට present ණාත්මක වර්තමානයක් නිර්මාණය වේ. ඔබ නම් ධනාත්මක ලෙස සිතන්න, එවිට ඔබේ ජීවිතයේ කිසිදු නිෂේධාත්මක බවක් තිබිය නොහැක. ඔබ ඔබේ ස්වයං ප්‍රතිරූපය ධනාත්මක එකක් බවට පත් කළ විගස, අදෘශ්‍යමාන, නමුත් ඉතා බලවත් දෙයක් ඔබේ ජීවිතයේ සිදුවීමට පටන් ගනී.

ගෞරවාන්විතව ඔබ ගැන සිතන්න, පැහැදිලි හා පැහැදිලි ආකල්පයකින් ඔබ සුදුසුම, ලස්සනම, මේ සඳහා උත්සාහ කරන්න. ජීවිතය ලබා දෙන බලය සහ සියලු ප්‍රතිලාභ ලබා ගැනීමට ඔබට අයිතියක් ඇත. ඔබේ මනසෙහි ඇති සෑම දෙයක්ම අනිවාර්යයෙන්ම සැබෑ වනු ඇත. ඔබේ අභ්‍යන්තර විශ්වාසයන් යථාර්ථයට ඔබේ ආශාවන්ට අනුරූප වන්නේ නම්, ඔබ සිහින දකින දේ නිර්මාණය කිරීමට ඔබට සෑම අවස්ථාවක්ම තිබේ.

මෙය ධනාත්මකව සිතන විට ඔබේ ජීවිතයේ සෑම මිනිත්තුවක්ම ගොඩනඟන පුදුමාකාර අනාගතයකි. ඔබට තනිවම යා යුතු වන්නේ මෙම මාවත පමණි. ඔබ වෙනුවෙන් කිසිවෙකුට එය කළ නොහැක. ඔබ ඔබේ වි ness ානය වෙනස් කරන විට, පිටත අනවසරයෙන් එය ආරක්ෂා කිරීම අත්‍යවශ්‍ය වේ. කාරණය නම්, සෑම දෙයක්ම නරක වූ විට ඔබට උදව් කිරීමට සතුටු වන, ඔබ වෙනුවෙන් කොතරම් දුෂ්කර වූවාදැයි ඔබ ඔවුන්ට පැවසූ විට ඔබ ගැන කණගාටු වන "සුභ පැතුම්" රාශියක් ඔබ වටා ඇත. නිදසුනක් වශයෙන්, ඔබ ඔබම අළුත් පෝර්ෂයක් මිලට ගන්නේ නම් හෝ ඉහළ වැටුප් සහිත රැකියාවක් ලබා ගන්නේ නම්, කිසිවෙකු ඔබ ගැන සතුටු වන්නේ කලාතුරකිනි. හොඳම අවස්ථාවේ දී, ඔවුන් ණයක් ඉල්ලා සිටිනු ඇත, ඔවුන් නිහ ly ව ඊර්ෂ්‍යා කරනු ඇත, නමුත් කිසිවෙකු අවංකවම සතුටු නොවනු ඇත.

මන්ද? ඔබ වෙනස් වන නිසා, ඔබ ඔබේ අභ්‍යන්තර ආකල්පය වෙනස් කරනු ඇති අතර, ඔබේ බාහිර ප්‍රතිරූපය ඒ අනුව වෙනස් වේ. ඔබේ ජීවන රටාව නිසැකවම වෙනස් වනු ඇත. නමුත් වඩාත්ම වැදගත් දෙය නම් - ඔබ කරන ඕනෑම දෙයක්, ඔබ ජීවත් වන ඕනෑම රටක, සමෘද්ධිය සැමවිටම ඔබ සමඟ සිටින බව ඔබ තේරුම් ගැනීමට පටන් ගනී, මන්ද එය ඔබගේ කොටසක් බවට පත්වනු ඇත.

මුදල් දර්ශණය වීමට පටන් ගන්නේ කවදාද? එවිට, ඔබ බහුල ලෙස විශ්වීය ප්‍රවාහයට අනුගත වී ඒවා කෘත .තාවයෙන් පිළිගැනීමට පටන් ගත් විට. සැකයක්ද? එවිට ඔබට වෙනස් කළ හැකි ඔබේ ආශ්චර්යමත් පරිවර්තනයේ ප්‍රධාන නීති ගෙනහැර දක්වමු.

රීති අංක 1.

මුදල් සමඟ මිතුරු වන්න. ඔබේ මුදල් ගණන් කරන්න, එය පිළිවෙලට තබා ගන්න, එය ඔබේ සාක්කුවේ ගසාගෙන යාමට ඉඩ නොදෙන්න, ඔබේ මුදල් පසුම්බියේ බිල්පතක් ලෙස ආදරයෙන් එය සකසන්න, ඔබ සමඟ වෙනසක් සිදු නොකරන්න, එය පුණ්‍ය කටයුතු සඳහා ලබා දීම වඩා හොඳය. දුප්පතුන්ට අතින් පමණක් නොවේ. මුදල් ලබාගෙන සතුටින් මුදල් දෙන්න.

රීති අංක 2.

ඔබේ බිල්පත් සතුටින් ගෙවන්න! ඔබ බිල්පතක් ගෙවන සෑම අවස්ථාවකම, ඔබට ලැබුණු දෙයට ආදරය හා කෘත itude තාවයෙන් යුත් සැහැල්ලු දුම්රියක් සමඟ මුදල් දෙන්න. ඔබේ සියලු බිල් ගෙවීමට තරම් ඔබ ධනවත් යැයි සිතන්න.

රීති අංක 3.

බහුලත්වය කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන්න, ඔබේ මනස පුහුණු කරන්න. ඔබ සඳහා, වතුර වීදුරුව සෑම විටම අඩක් පිරී තිබිය යුතුය, හිස් නොවේ.

රීති අංක 4.

හොඳම දේ සඳහා ස්ථානයක් සාදන්න. - පළමුව, මුදල් දීමට ඉගෙන ගන්න, පුණ්‍ය කටයුතු කරන්න, උදාහරණයක් ලෙස. - අනෙක් අයට ඔබේ ආදරය ලබා දෙන්න, එවිට එය ඔබ වෙත නැවත පැමිණේ. ඔබට සතුටින් සිටීමට අවශ්‍ය නම්, සතුටු වන්න, ඔබ වටා සතුට පතුරවන්න.

රීති අංක 5.

වටිනා අයගෙන් ඉගෙන ගන්න. වෙනත් සාර්ථක පුද්ගලයින්ගේ අත්දැකීම් භාවිතා කරන්න. ඔබටම ආදර්ශයක් සාදන්න, ඔහු ගැන හැකිතාක් ඉගෙන ගෙන ඔහු හෝ ඇය මෙන් පෙනෙන්නට උත්සාහ කරන්න. සාර්ථකත්වය නැවත නැවතත් කළ හැකිය.

රීති අංක 6.

සෘණාත්මකභාවය සඳහා පෙරනයක් බවට පත් වන්න. අවම වශයෙන් සුළු වශයෙන් නිෂේධාත්මක බවක් හා දුප්පත්කමක් ඇති ප්‍රවෘත්ති, රූපවාහිනී වැඩසටහන්, චිත්‍රපට නැරඹීම නවත්වන්න. කිසිසේත් රූපවාහිනිය නැරඹීම හොඳ නැත. Neg ණාත්මකභාවයෙන් ඔබේ මනස ආරක්ෂා කරන්න. Negative ණාත්මක තොරතුරු ඔබ වෙත පැමිණි විගසම.

රීති අංක 7.

දන් දෙන්නෙකු වන්න, මන්ද ඔහුගේ අත අසාර්ථක නොවනු ඇත. යහපත කිරීමට සෑම අවස්ථාවක්ම ගන්න. පුණ්‍ය කටයුතු කරන්න, එවිට ඔබ මුදල් වාහකයක් බවට පත්වන අතර එය ඔබ වෙත ගලා ඒමට පටන් ගනී.

රීති අංක 8.

ස්තූතියි දෙන්න. හැමදේටම ස්තූතියි. උසස් යහපතට සුසර කරන්න, එවිට ඔබේ ජීවන මට්ටම දියුණු වේ.

ඔබේ විශ්වාසය ශක්තිමත් කිරීම සඳහා, "රහස", "ඕපස්", "සන්තෝෂයේ ලුහුබැඳීම" සහ වෙනත් ධනාත්මක චිත්‍රපට නැරඹීමට අපි නිර්දේශ කරමු. ඔබේ ජීවිතය නිසැකවම යහපත් අතට හැරෙනු ඇත, මෙම ලිපිය කියවීම නතර නොකර ඉදිරියට යන්න! පියවර ගන්න!

23-05-2012 වැඩි කලකට පෙර, මනෝ විද්‍යාව සඳහා කැප වූ එක් අන්තර්ජාල ද්වාරයක සිත්ගන්නා සුළු තොරතුරු පළ විය. සමාජ විද්‍යාත්මක පර්යේෂණවල ප්‍රති results ල මත පදනම්ව ප්‍රකාශනයේ කතුවරයා දුප්පතුන්ගේ සහ ධනවත් පුද්ගලයෙකුගේ හැසිරීම පිළිබඳ මනෝ විද්‍යාව සංසන්දනය කළේය. මම නිගමනය කළේ දුප්පත්කම වෛෂයික යථාර්ථයක් නොව සිතීමේ ක්‍රමයක් බවයි.

බැලීමට කුමන පැත්තද

මෙම අධ්‍යයනයේ සැසඳීම් කිහිපයක් දුප්පතුන්ගේ සහ ධනවතුන්ගේ මනෝ විද්‍යාව අතර වෙනස තේරුම් ගැනීමට උපකාරී වේ.

දුප්පතාගේ සිතුවිලි: “හොඳයි, ඔබ ඉවරයි, ඔබට වැඩ කිරීමට අවශ්‍ය නැති අතර ඒ සමඟම මුදල් ලැබෙනු ඇත. මෙය පරපෝෂිතයාගේ සිහිනයකි, එනම් උපක‍්‍රමයකි. ධනවතාගේ සිතුවිලි: “අපි හැමෝටම නිදහස් කාලය හා මුදල් අවශ්‍යයි. මට මුදල් අවශ්‍ය වන්නේ මා වෙනුවෙන් වැඩ කිරීමට මිස මුදල් වෙනුවෙන් නොවේ. ”

දුප්පත් මිනිසාගේ සිතුවිලි: “මම දැනටමත් වැඩ කිරීමට පුරුදු වී සිටිමි. මම කාර්යය ඉටු කර ඒ සඳහා මුදල් ගෙවන්නෙමි. මට නොතේරෙන දෙයට මම බඩගාගන්නේ නැත ”. ධනවතාගේ සිතුවිලි: "මට තවත් අවශ්‍යයි. වැරදි කිරීමට මම බිය නොවෙමි."

දුප්පතුන්ගේ සිතුවිලි: "මට ණය ගන්නෙ මට වෙන විකල්පයක් නැති නිසා." ධනවතුන්ගේ සිතුවිලි: "මම ණය ගත්තොත් බැංකු ධනවත් වනු ඇත, මම දුප්පත් වනු ඇත."

කළ යුතු මුදල් කොහේද?

"ඔබට ඩොලර් 500,000 ක් තිබුණා නම්, ඔබ ඒ සඳහා වියදම් කරන්නේ කුමක් ද?" මෙය එක් සමාජ විද්‍යාත්මක අධ්‍යයනයක ප්‍රශ්නය වන අතර එහි ප්‍රති results ල කතුවරයා ද ද්‍රව්‍යමය වශයෙන් විශ්ලේෂණය කළේය.

ප්‍රතිචාර දැක්වූවන්ගෙන් සියයට අසූවක් පිළිතුරු දුන්නේ: “නිවසේදී, මෝටර් රථයක් සඳහා, නිවාඩුවක් ගත කරන විට, මම මිතුරන්ට, පුණ්‍ය කටයුතු සඳහා, විනෝදාස්වාදය සඳහා, ඇඳුම් පැළඳුම්, බෝට්ටුවක හෝ යාත්‍රාවක, ගරාජයක, තෑගි සඳහා, විදේශ ගත වෙමි. සිරගෙයින් relatives ාතීන් මිල දී ගැනීමට ... ”කතුවරයා මේ ආකාරයෙන් තර්ක කරන පුද්ගලයින්ට චෝදනා කළේ දුප්පත් පුද්ගලයෙකුගේ මනෝ ව්‍යාධියයි. මන්ද? මන්ද, අත්‍යවශ්‍යයෙන්ම වියදම් වන දේවල් සඳහා මුදල් වියදම් කරන පුද්ගලයෙකු කිසි විටෙකත් ධනවත් නොවනු ඇත. මෝටර් රථය, විනෝදාස්වාදය, ගමන් බිමන් ඔහුට ආදායමක් ගෙන එන්නේ නැත. අවුරුදු ගෙවී යනු ඇත, නමුත් එවැනි පුද්ගලයෙකු ධනවත් නොවනු ඇත. බොහෝ දුරට ඔහු ඊටත් වඩා දුප්පත් වනු ඇත.

ධනවතුන් වෙනස් ලෙස සිතයි. "මට ඩොලර් 500,000 ක් ලැබුනේ නම්, මගේ ජීවිත කාලය පුරාම සුවපහසු ජීවිතයක් ගත කිරීමට ඉඩ සලසන මූල්‍ය පද්ධතියක් මම ගොඩනඟමි" යනුවෙන් ඔහු පවසයි. ධනවතුන්ට අවශ්‍ය වන්නේ ඔවුන් උපයන මුදල් නිෂ්ක්‍රීය ආදායම් මාර්ගයක් ලෙස උපයා ගැනීමයි. දුප්පතුන් වියදම් සඳහා මුදල් වියදම් කරන්නේ නම්, ධනවතුන් එය වත්කම් සඳහා ආයෝජනය කරයි.

ඒක සිදුවුණා

දුප්පත් පුද්ගලයෙකු සහ ධනවත් පුද්ගලයෙකු අතර ඇති තවත් වෙනසක් වන්නේ දුෂ්කරතා කෙරෙහි ඔවුන්ගේ ආකල්පයයි. දුප්පතුන්, පළමු දුෂ්කරතාවන්ට මුහුණ දී, පසුබැස, කැමති ආකාරයට ජීවත් වීමට කැමැත්තක් දක්වයි. ධනවතුන් ඔවුන්ගේ වැරදිවලින් ඉගෙන ගනී, නිගමන උකහා ගනී, වටිනා අත්දැකීම් ලබාගෙන ඉදිරියට යති.

ඔබම ආරම්භ කරන්න

ඉතින් දුප්පතුන්ට ධනවත් විය හැකිද? ඔව්, ලිපියේ කතුවරයා පිළිතුරු දෙයි. නමුත් මේ සඳහා ඔබ කළ යුත්තේ: අ) ඔබේ චින්තනය වෙනස් කිරීම, ආ) මූල්‍යමය සාක්ෂරතාව ඇති කිරීම. මූල්‍ය සාක්ෂරතාවය මූල්‍ය හා ආර්ථික විද්‍යාව පිළිබඳ දැනුමක් සමඟ පටලවා නොගන්න. මූල්‍යමය සාක්ෂරතාවයට පත්වීම යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ ඔබේ ආදායම වත්කම් බවට පරිවර්තනය කරන්නේ කෙසේද යන්න ඉගෙන ගැනීම ඔබේ අනාගත මූල්‍යමය යහපැවැත්මේ පදනම බවට පත්වන බවයි.

මට උගන්වන්නේ කවුද?

මූල්‍ය සාක්ෂරතාවය පිළිබඳ ව්‍යුහාත්මක තොරතුරු ඔබ විසින්ම සොයා ගැනීම පහසු නැත. එසේ කිරීමෙන් ඔබට අවශ්‍ය දැනුම ලබා ගැනීමට ක්‍රම තුනක් තිබේ.

පළමුවැන්න පොත් ය. තේමාත්මක සාහිත්‍යයේ ඇති වාසිය නම් එය නිසැකවම න්‍යායාත්මක දැනුමේ හොඳ මූලික මට්ටමක් ලබා දීමයි. අවාසිය නම් අන්තර් පුද්ගල සන්නිවේදනය සහ සජීවී සන්නිවේදනය නොමැතිකමයි.

දෙවන ක්‍රමය නම් මූල්‍ය මාතෘකා පිළිබඳ විවිධ සම්මන්ත්‍රණවලට සහභාගී වීමයි. මෙහි සන්නිවේදනය ඕනෑ තරම් තිබේ. නමුත් නොමිලේ සම්මන්ත්‍රණ පවත්වනු ලබන්නේ නව ගනුදෙනුකරුවන් ආකර්ෂණය කර ගැනීමේ අරමුණින් මූල්‍ය සමාගම් විසිනි.