Sobre os restaurantes “estrelas”. A tecnologia de escrita para o trabalho criativo de Chomus tem muitos problemas cotidianos modernos
(1) Há muitos "zirok" pop modernos especialmente satisfeitos em falar sobre isso, como um fedor podre começado na escola. (2) Alguém foi estupefato pelo cachorro por hooliganismo, alguém foi levado para outro rio, que levou os professores à insuficiência com seus confusos zachіska ... nya, outros começam a narrar resmungando aqueles que hoje estão no palco apenas por mediocridade e ignorância.
televisão
As pessoas estão mudando hoje, e moldar um observador de luz pode adicionar funcionários impessoais: família, amigos, educação, Internet, mídia de massa e essas categorias são importantes à sua maneira. Deste texto I. Os mensageiros estão destruindo o problema real ao injetar arte na percepção luminosa de características especiais.
Conhecemos a história da reportagem, tornando-se DJ, um típico pokirny "servo da OTAN" como herói. Se um jornalista perguntar a alguém sobre quem deseja plantar nos “corações de confiança” dos jovens ouvintes, o que deseja alcançar com sua atividade, o que deseja ensinar ao público que papel é escolhido para desempenhar em sua vida, " estrela pop" vіdpovіla menos zdivanim pirhannyam. O publicitário trai nosso respeito pela imaturidade pública do "misticismo diabólico" de hoje, pela falta de evidência na esfera da mídia atual, e leva o leitor a pensar que, sendo ídolos dos jovens, tais "estrelas" muitas vezes não pensam sobre quem sabe informar carrega o fedor em Masi. e o que representar para a geração em crescimento. Zvіdusіl, das telas e estações de rádio, podemos escrever um pouco da história sobre as "façanhas" juvenis das "estrelas" de hoje, sobre como um pouco do destino não é para quem não falaria por tudo - mais por tudo, "ídolos" do passado seria simplesmente vergonhoso. Adjunto das histórias ruins e estrondosas, o fedor transmitiria ao seu público informações mais básicas, tanto quanto possível, tornar-se-ia o principal na vida de uma ou outra geração de seguidores.
A arte é uma parte da cultura nacional, chamada a vihovuvat nas pessoas de forma cada vez mais brilhante, mais limpa e mais cotidiana, e neste caso não há como e não pode haver lugar para os hulks cegos e imorais. EU. Mensageiros vvazha, que a arte desempenha um papel fundamental na formação da especialidade receptora de luz, para que os representantes desse tipo de responsabilidade social sejam culpados de garantir todos os vidpovidalnost, pois se deitam sobre eles e ficam ao lado da luz com inúteis tentações e dosvіdchenimi que sábio vihovateley. Portanto, com um limpo, amplo e correto será a atividade de artistas contemporâneos e simplesmente especialidades criativas, para estabelecer o acampamento moral e espiritual do usshogo suspіlstva.
Não posso deixar de concordar com o pensamento do autor: é verdade, as pessoas formam seus próprios pensamentos, dependendo do que querem dançar, na TV e na Internet, o que sentem na presença de seus ídolos. Sobre as pessoas que se autodenominam "estrelas", elas caem majestosamente vidpovidalnista: é bom mergulhar no campo espiritual das pessoas e inspirá-las a se aproximar da criação, e não da degradação. Por isso mesmo, todos os ídolos precisam ser levados a sério a essas informações, como fedor para transmitir aos ouvidos, e, digamos, o misticismo é colocado à sua própria criatividade.
Na história de A.I. Kuprin "Garnet Bracelet" o autor nos conhece da direita, alto astral, fiel à sua arte direita e ardente. O herói principal, Zhovtkov, tendo cantado na sonata de Beethoven não apenas esteticamente saboroso, mas ele conhecia os pensamentos de sua alma, que no século 19 eles eram chamados de "ídolos", maravilhosamente talanovitі diyachі mystekstva, eram ricamente poderosos para sua própria honra de criação e investidos em toda a sua alma. Vira Mykolaivna não conseguiu chorar: depois de ouvir a TV do grande compositor, a mulher, tendo passado por si mesma toda a gama de emoções que Beethoven deu ao filho, não se importou em entrar em seus sentimentos - os lençóis dos ricos bula sonata, Nast ilki perfurou profundamente a alma de uma pessoa. É uma pena que hoje poucas das "estrelas" de hoje possam se orgulhar de tal efeito - elas estão mais próximas do pathos vazio e do gra para o público, e as sonatas de Beethoven continuam a mudar o mundo interior das pessoas ao longo da história.
Sobre isso, como adicionar a magia certa à percepção de luz de características especiais, escrevendo em seu próprio testemunho “Violino de Rothschild” que A.P. Tchekhiv. O autor nos apresenta a história da vida de uma alma gananciosa, o trunar de Jacob: pessoas mesquinhas e más. Cujo herói, ao que parece, não seria construído para o bem e para o amor e, com certeza, não poderia ser alvo de ninguém. Prote, pegando o violino nas mãos, o herói se transforma espiritualmente e repensa sua vida. Para a ajuda da arte, Bronze não apenas muda sua percepção de luz: yoga gra enganchou as cordas mais profundas da alma no braço de Rothschild, mas também as vibrações da audição mais poderosa. Yakiv, tendo colocado tudo de si, como se aparecesse, não fechado pelo destino, e alma mesquinha em uma melodia, todo o resumo de toda a vida, e após a morte do herói yogo, o trabalho de muito tempo atrás trespassou as pessoas impessoais, mesmo aquelas que colocaram na melodia do Bronze, bulo rente à pele. Possivelmente, para a vida do vinho, não um imposto predial, um garni butt, proteja sua criatividade Yakiv ryatuvav e transforme um grande número de pessoas, e também, yogo diyalnist foi endireitado em um canal necessário.
Ao final, gostaria de ressaltar mais uma vez que o misticismo forma prazer e caráter, estabelecendo a vida e a política de alcançar a especialidade meti dozrivayuchoy e, em geral, uma pessoa com olhos de espião, e é importante que nesta esfera da vida social yarnosti eram bons representantes.
Um exemplo de escrita para o criador pelo texto I. Gontsov.
TV depois do texto I. Gontsov.
Tvir s I. Gontsova
Texto shodo I. Gontsova:
Há muitos "zіrok" pop modernos especialmente felizes em falar sobre isso, como se um fedor podre começasse na escola. Alguém foi atordoado pelo cachorro por hooliganismo, alguém foi levado para outro rio, que trouxe professores à insônia com seu cativante zachіska ... Pode ser colocado de maneira diferente em linhagens semelhantes de nossas "estrelas": algumas citações sobre infantilidade vazia levam a rozchulennya, e outros corrigem narrações murmurantes sobre aqueles que os caminhos de hoje para o palco são apenas para mediocridade e ignorância. Ale, a reação mais perturbadora é o pidlіtkіv. Eles culpam o stіyke perekonannya, que o caminho mais curto para a popularidade é através do filho da sala da milícia. O fedor leva tudo pelo valor de face. O fedor está longe de zavzhd razumіyut, scho rozpіdі sobre a infantilidade "sem torre", se o futuro "zіrka" se opusesse a todos os chocantes com sua autossuficiência exótica - é apenas uma lenda do palco, olhando para o palco do traje do concerto , que entusiasma o artista com novas pessoas. Não é fácil para o informante aceitar a informação, e eu a transformo ativamente. Essas informações se tornam a base para esse programa de vida, para o desenvolvimento de caminhos e caminhos para alcançá-lo. O eixo de por que uma pessoa, como se estivesse se movendo em uma rica audiência de milhões, é culpado pela alta da mãe, quase virtuosa. Por que você está realmente expressando seus pensamentos, por que você está estranhamente continuando o grupo de palco, mesmo aqueles que os shanuvalniks parecem verificar? Surpresa: sou “nosso”, tal como um bigode. Soa e ironicamente e com indulgência estabelecendo leveza e coquete jorzhuvannya: “Aprender é leve e a ignorância é uma recepcionista”, e orgulhoso de auto-admiração. A transmissão do eixo Ale terminou. O que se perde na alma do calado, quem ouviu o artista? Que tal hoje plantarmos vinho em corações confiantes? Quem você matou melhor? A quem direcionarei no caminho da criação criativa? Se uma jovem jornalista deu uma refeição para um DJ, ela simplesmente piscou: você vai, eu não te chamo para ninguém ... E nesta tempestade irracional de "estrela pop" a imaturidade grosseira, a "subcriação" humana se manifesta claramente . E o povo, como ainda não se induziu a ser especial, não viu sua missão na corte, tornou-se um servo pokirnoy do natovpa, saboreando essa necessidade. Vіn, é possível, e enquanto você dorme, mas você não sabe, agora você dorme. É como se a arte não gritasse para a luz, é como se estivesse fora, rindo e astutamente podmorguyuchi, puxando uma pessoa para a “sala de recepção para uma bebida”, como se fosse ácido venenoso, ironia, valores indestrutíveis, então culpe comida razoável: a qual é a necessidade de tal “mistério” da alma, qual é o dia disso para se tornar parte da cultura nacional? (Para I. Gontsov)
TV depois do texto I. Gontsova
A formação de recursos especiais está sob o influxo de diferentes funcionários, um com o influxo de pessoas autoritárias: pais, professores, atores, estrelas do palco. Sua vida se foi, veja com que obediência eu te respeito. Mensageiros - tornam-se a base para os programas de vida de jovens ricos. E é importante por uma hora, para quem recebe diretamente essa infusão. Rozmirkovuyuchi sobre nutrição tsim, o autor do texto torkaetsya problemas de viabilidade moral de uma pessoa na frente de suspіlstvo. Impossível não lembrar que existem muitos artistas na cena atual nas piadas dos vicoristas de popularidade, fazendo a diferença, pronunciando aos seus shanuvalniks informações ainda mais vagas sobre si mesmos, não só para introduzir as pessoas em omã, mas é negativamente significado no caminho da vida mais confiável. Tse, loucamente, chama o autor do alarme, aquele bazhannya zmusity bagatoh para pensar sobre o cym. O autor se preocupa com o fato de os artistas contemporâneos do Dedali estarem menos conscientes de sua missão como filhos da cultura. De acordo com M. Gontsov, o misticismo é espiritualmente poklikane e é natural suspirar e vihovuvat pessoas, e não mais do que rozvazhat. Do ponto de vista do autor, é importante não esperar, mesmo que seja imoral, não é seguro que a imagem do palco seja conhecida como os valores indestrutíveis da alma. É ainda mais importante marcar essa linha, de palavras, objetos vchinki e navіt tornam-se vulgares, vulgarizados. Pode ser mais sensível moralmente, formular como você pode misticismo, zokrema, literatura. O tema da habitação, a vulgaridade foi o mais declarado nos clássicos russos. Para terminar o enigma do "grande vulgar" Chichikov, o espião vigarista e os perversos cantam "Dead Souls" de N. V. Gogol. Muitas pessoas, seguindo o exemplo da moda, colocam diante de si metas erradas, infringem a lei para o bem de seu alcance. EU. Bunin na descrição de "Pan from San Francisco" mostrando a proporção de pessoas que serviram como tesouros. A riqueza era o deus yogo, e a quem os vinhos de Deus eram adorados. Mas se o milionário americano morreu, aconteceu que a coisa certa aconteceu com a pessoa: ela morreu sem saber como era a vida. A pele de uma pessoa se derrama em outras, e é ainda mais importante o que está em suas almas. As pessoas são culpadas por entender que a imoralidade e a raiva a ponto de valores indestrutíveis não podem trazer nada para nossas mentes e almas que nos ajudem a nos desenvolver como pessoas especiais!
TV №1
“Sinto muito pela riqueza das “estrelas” populares de hoje e temos o prazer especial de falar sobre aqueles que começaram a feder como um fedor podre na escola ...” - assim começa o artigo do proeminente publicitário I. Gontsov . Já no primeiro discurso, a frase “especialmente satisfeitos com o fato de terem sido ensinados de forma podre” os alerta ... E nada menos. “Quem foi estupefato pelo cachorro por hooliganismo, que foi levado para outro rio ...” - não liste. E o próprio fedor apareceu como "estrelas". Bom tse chi ruim? O autor rozmіrkovuє sobre isso, como tudo está podre, especialmente em pіdlіtkіv, yakі rekonanі, scho “o caminho mais curto para a popularidade é através do filho da milícia”. É uma pena, considera o autor, “esta informação torna-se a base para este programa de vida, para o desenvolvimento de caminhos dessa forma”.
Nesta classificação, I. Gontsov, com este texto, está destruindo o problema de hoje: o problema da infusão de artistas populares no pidlіtkіv. Acho que esse problema pode ser levado à categoria de moral e ético, os cacos não devem pertencer à luz espiritual de uma pessoa. De fato, para uma rica variedade de estrelas, é um ideal de sucessão. Pela mesma razão, alta cultura, iluminação e inteligência são necessárias para essas estrelas. Mesmo assim, as pessoas que podem direcionar outras pessoas nos caminhos da criação criativa, podem plantar na alma das pessoas a verdadeira bondade, humanidade, misericórdia. O fedor em si pode despertar a beleza da pele pragnennya na alma. Portanto, respeite o autor e não posso deixar de esperar por esse ponto do amanhecer.
Vivemos no arco da cicavia e a hora é hora dobrada. Na nossa hora, tudo é interrompido por um desenvolvimento ininterrupto. Parece que o mundo interior de uma pessoa é culpado de se tornar cada vez mais abundante com a pele do dia, sendo enriquecido com qualidades morais verdadeiramente humanas. Mas e se o alvo de levar tais "estrelas", que tipo de ordem para enriquecer o mundo espiritual? Adzhe reconhecimento da arte de ajudar as pessoas a se tornarem melhores, mais gentis, mais honestas.
Esqueça os grandes poetas russos A.S. Pushkin, M.Yu. Lermontov, pinturas de artistas I.I. tty good”, “glorifique a liberdade em uma era cruel” e peça misericórdia aos inúteis.
Gostaria de spodіvatisya, scho você, que estava destinado a se tornar filho da cultura, que teve a honra de construir a supremacia do humano, de celebrar minha missão e levar o lema das palavras de F.M.
TV №2
Até recentemente, leitores comuns, curiosos, sabiam pouco sobre a vida especial das pessoas que ali viviam: políticos, escritores, artistas. E este ano, os ZMI estão cada vez mais deslumbrados nos mantos escuros da sua vida e trazem todos os pormenores à missa. Essas próprias celebridades, principalmente os parceiros sociais, em meio aos seus segredos abrem o véu sobre os lados nada melhores de suas biografias, para se aproximarem do povo.
Qual é a necessidade de quê? Como você revela os segredos da geração, como você se sente quanto lê pelo valor de face? Imagem do palco Chi varto budovat no epatage? Qual a necessidade do apoio da ciência, inspirada em valores indestrutíveis? Tal poder numérico é turbulento para o autor do artigo Gontsov.
Esses problemas despertam ansiedade inexprimível entre pessoas ricas e sensatas, como D. Likhachov, Yu, Dolgopolov e outros. Por que? Vivemos uma hora difícil, se forem usadas pautas morais, ideais não podem ser estabelecidos. Na mente das estrelas pop, eles podem ser a base da vida da geração em crescimento.
De acordo com o pensamento de Gontsov, um homem, falando para um grande público, é culpado da alta consideração de sua mãe pelas evidências, e é imoral ser sua imagem de palco nos valores eternos ignorantes da alma. O autor de calúnias. Especialmente este elogio é notado no parágrafo final: como se a arte de "destruir o ácido" fosse toda tsіnne, não é um desperdício de uma parte da cultura.
Como você pode não esperar com o autor? Já é inaceitável para mim ouvir confissões não positivas de artistas. Ksenії Sobchak, Tіni Kandilaki, Masha Rasputіnoї... Quero que a psique da criança tenditna não sofra de doenças de palco, como se não visse sua missão, no futuro.
Eu respeito, scho mittsі, neste estado de espírito, as estrelas do mundo, os culpados nos corações confiantes não são mais "sábios, gentis, eternos". Acho que então a arte se tornará uma parte invisível da cultura nacional.
Opção: 52
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texto), não avaliado.
2. Texto de saída
(1) Procuro muitas “estrelas” modernas com especial satisfação para falar daqueles que começaram a feder na escola como um fedor podre. (2) Alguém foi estupefato pelo cachorro por hooliganismo, alguém foi levado para outro rio, que levou os professores à insaciabilidade com seu zachіska confuso ... rozchulennya, іnshi pochinayut resmungando narіkat sobre aqueles que o caminho de hoje para o palco vodkritiy apenas mediocridade e neviglas.
(4) Infelizmente, a reação mais perturbadora é o podlitkiv. (5) Eles culpam o stіyke perekonannya, que o caminho mais curto para a popularidade passa pelo filho da sala da milícia. (b) Eles aceitam tudo pelo valor de face. 7 pessoa considerável. (8) O adolescente não aceita facilmente as informações, ele as transforma ativamente. (9) Essas informações se tornam a base para seu programa de vida, para o desenvolvimento de caminhos e caminhos para atingir a meta. (10) Por que uma pessoa, como se para se mover em uma rica audiência de milhões, é culpada pelo alto grau de evidência da mãe.
(11) Por que você realmente expressa seus pensamentos ou continua estranhamente a peça de teatro e diz aqueles que os shanuvalniks parecem verificar? (12) Para maravilhar-se: eu sou “meu próprio”, tal eu mesmo, como um bigode. (13) Zvіdsi e ironicamente indulgente se preparando para a iluminação e paquerador yorzhuvannya: “Vchennya é leve e a ignorância é uma bebida receptiva”, e orgulhosamente autoadmirável. (14) A transmissão do eixo Ale terminou. (15) O que resta da alma em silêncio, quem ouviu o artista? (1b) Qual é o último dia de plantio em corações confiantes? (17) Quem você matou melhor? (18) Quem você dirigiu no caminho da criação criativa? (19) Se uma jovem jornalista colocasse uma refeição para um DJ, ela apenas suspirava: ela vai, não estou chamando por mais ninguém, nesta turbulência desmedida do “pop star” a imaturidade grosseira, “sub- criação” se manifesta claramente”. (21) E o povo, ainda não se sentindo especial, não reconheceu sua missão no futuro, tornando-se um servo pokir da OTAN, її saboreando e precisando. (22) Vinho, é possível, e durante o sono, mas não sei por que estou dormindo.
(23) Como se o misticismo não gritasse para a luz, como se estivesse fora, rindo e astutamente pidmorguyuchi, puxando uma pessoa para a "recepção de uma bebida das trevas", como se fosse ácido venenoso, ironia, valores indestrutíveis , então culpado por nutrição razoável : e que tipo de “arte” é necessária para a alma, é bom Chi є disso, fazer parte da cultura nacional?
(Para I. Gontsov)
Solteiro soberania, 2007 UCRÂNIA, 11ª série.
Opção; 52
3. Informações sobre Texto:% s
Principal 1) o problema da injeção de artistas populares no
problemas: pіdlіtkіv (como artistas populares e їх
vyslovlyuvannya em pіdlіtkіv?);
2) o problema da viabilidade moral do artista antes da suspensão (o que fica na alma das pessoas depois da performance do artista?);
3) o problema da falta de aceitação do artista pelas normas sociais em prol da popularidade junto ao público (por que você quer usar a imagem do palco para chocar, com base nas normas sociais, iluminar?);
4) o problema do reconhecimento da ciência
posição: em pіdlіtkіv, yakі acredita їkhnіm rozpovidam sobre sujeira
aprenda aquele comportamento desagradável na infância e respeite que você mesmo pode alcançar o sucesso na vida; o artista é o culpado por isso, principalmente por sua mãe, que é especialmente sensível ao vidpovіdalnosti;
2) se o artista não reconhece sua missão no futuro, se não se reconhece como especial, torna-se servidor da OTAN;
3) uma imagem de palco, baseada em normas sociais insustentáveis, imperturbável à luz, semelhante a um figurino de show; tal imagem não ajuda o artista a construir um público melhor, a direcionar as pessoas no caminho da criatividade, da criação;
4) a arte, como se ajudasse as pessoas a se tornarem melhores, não grite para a luz, faça parte da cultura nacional.
Critério avaliação Z 1
Solteiro soberania, 2007, UCRÂNIA, 11ª série
Opção: 53
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texto), não avaliado.
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reescrevendo o texto original sem comentários,
então tal trabalho é estimado em zero pontos.
Tvіr escreve perfeitamente, com uma caligrafia rabiscada.
2. Texto de saída
(1) Vasil Fedotov costumava terminar o tipo cicavi do comerciante, que wiyshov dos escriturários e do alcance de um bom dobrobut, mas para se colocar no enxame do zayviy Milliononchik Yogo.
(2) Fedotіv buv crescimento médio, plіshiv, namagavsya não se maravilha com você em vіchі. (Z) Com as raspas das videiras, levantei o poki, olhando para você com um olhar rápido e abaixando-os de uma vez; tal olhar, zastosovuvannya como um tipo especial de coqueteria, tinha que ser guardado em deyaky zhіnok. (4) Vіn buv mais nervoso; se te falei, levantando os olhos ao céu, as minhas mãos são as mesmas, para que eu veja a minha inocência, e quanto tenho, a meu ver, não é suficiente, derramei lágrimas, batendo-me em o peito. (5) Todos Yogo para ficar de pé, todos olhando Yogo com gestos e lágrimas eram como não naturais, e eles não confiavam particularmente em Yogo, chamando Yogo pelos olhos de Vaska Fedotov, parecendo: “Tse Vaska ainda nos pede uma xícara de chá .” (6) Entre os comerciantes, “uma xícara de chá” significava a cobrança dos credores da proposta de redução. (7) Essa ideia acabou sendo absolutamente correta; no devido tempo, antes de pedir uma “xícara de chá”, tendo transferido insultos ao seu plantel, o número deles se acumulou perto de trezentos mil rublos, tendo depositado capital em її іm'ya no banco, também trezentos mil rublos, dia negro.
8
em casa. (10) Fedotiv, imagens, dissuasão, schob іsnuvati, tornar-se um corretor de ações і, envolver-se em negócios de comissão, ir para o conhecido h várias proposições. (11) Era uma vez tal chegada de vinhos, sombrios, infelizes, com olhos, que sopravam no ar de louvor, tendo subido a mim, semeando na estela e, acumulando suas cabeças, caindo no aço e choro. (12) O aluguel de yoga era generoso, e não astuto, pois você tinha que trabalhar mais cedo para receber quaisquer benefícios; ao mesmo tempo culpado de sofrimento correto. (13) Gotas de água e valeriana trouxeram Yogo para um acampamento mais calmo, vybachivsya para o zapodiya de inquietação e rosas:
(14) - Você vê que, tendo passado todo o acampamento, estou apaixonado pelo certo, deixe a comitiva, mas então, como se não fosse mais doloroso para mim, aguentei. (15) Eu tenho uma bula um donka, como uma bula para mim, querida. (1b) Vendo o zamіzh, acumulei її cinquenta mil rublos, nas palmilhas e dando їy diamantes que pogo; se não veio para mim, sempre vou dar para você, alimentá-lo: "O que você não precisa?" (17) Ganhou foi alegria e amor para mim, estou vivo para ela, e tudo foi ganho para mim! (18) Estou a caminho de você, vencendo os irmãos Illinsk, estou correndo її, que estou indo para Nazustrich. (19) Você pode mostrar minha alegria insuportável! (20) Vou correr para ela. (21) Bem, depois de me sacudir, ela virou de lado, empurrando, o que você não quer me dizer. (22) Já estava sobre minhas forças!
(De acordo com N. Varentsov)
3. Informações sobre o texto |
||
Principais problemas: | o problema dos verdadeiros e outros valores da vida (o que pode ser chamado de verdadeiros valores da vida?); o problema das relações mútuas entre pais e filhos (por que você acha que vai viver entre pais e filhos?); o problema da viabilidade das próprias ações (por que tudo na vida humana ocorre sem problemas?). |
|
os verdadeiros são apenas valores zagalnolyudsky: kohannya, vіddanіst, ordem; entre filhos e pais, a prioridade pode não ser nem um centavo; uma pessoa com certeza ganhará para scoєni vchinki. |
Critério de avaliação vіdpovіdі sobre tarefa C1
Opção; 54
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2. Texto de saída
(1) Estou no saguão da redação do jornal central e verifico pacientemente se o chergov encerra uma ligação telefônica com um amigo. (2) Chergov para desligar o telefone, reportando-se ao endereço de sua namorada. (3) Nareshti її está longe de svіvrozmovnitsa, e o contágio e eu desmontei completamente nas curvas direita e esquerda, estacionamentos, poços e canos. (4) O telefone é distribuído, o preto olha para o verso do estilo, os dois pensam, obviamente, nos amigos e depois, sem olhar para mim, zanuryuetsya no livro de apresentações. (5) Aqui obviamente não estou visível. (6) Há uma cena turbulenta, eles me marcam “indiscernível”, “indistinto”, “pessoa entediante”, as palavras voam, como se você quisesse esquecer na hora. (7) Menos de quinze minutos depois, após um leve choque, consegui passar na lista de vídeos, verifique o editor para mim.
(8) Em cima de cem envelopes e papéis de vários tamanhos, como montes de estilo, duas folhas de papel com os crachás do editor. (9) Tse para mim. (10) Uma folha dos Urais, caso contrário, da região de Rostov. (11) Um tipo de jovem especialista e outro tipo de veterano. (12) E zmist mayzhe um e o mesmo. (13) Descreva, zokrema, como, tendo chegado ao cargo de oficial, é necessário ficar diante de um homem sentado em uma poltrona, ocupando o pé direito descalço, para que "toda flor conheça seu poleiro".
(14) Naturalmente, após a cena, que apenas se desenrolou, o transeunte em mim imediatamente culpa o poder dos autores
listiv: por que eles fedem menos sobre kerіvnikіv? (15) E o vigia? (1b) Por que os vigias não podem ter controle absoluto sobre seu local de trabalho? (17) Mas você não quer passar pela entrada da frente do assentamento com a manifestação de seus pontos fortes para uma atitude estranha (aqui - negócios) em relação à janela? (18) E os vendedores? (19) Receptores? (20) Enfermeiros? (21) Ônibus aquáticos?
(22) Queimo pacotes de lençóis. (23) Não havia necessidade de informações sociológicas sobre as normas que regem a vida das pessoas.
(24) O que é “normie”? (25) Estas são as regras que devem ser seguidas para atingir a meta. (26) O comportamento das pessoas está sempre sujeito a regras, normas. (27)[...] as normas determinam a natureza da interação entre as pessoas na sociedade. (28) O fedor está invisivelmente presente na testemunha. (29) Tsі normi - leis não escritas - são dadas a nós indescritíveis. (30) O que é possível, e como é possível, então como formular um olhar, um sorriso, um encolher de ombros, uma entonação de voz? (31) E os próprios “drіbnitsі” significam aqueles que os chamam de esbanjamentos informais.
(32). (ЗЗ) Aqui chegam as normas jurídicas certas, como se estivessem sendo estabelecidas pela via do legislador. (34) Eles entram nos atos normativos, entram na cripta das leis. (35) Mas os mesmos códigos não podem transferir os padrões suvorih em troca de pessoas, inspirar sem intermediário na escolha. (Zb) Nada mais, ou um pragnennya, para humilhar um colega de trabalho, cliente, passageiro, companheiro, colega de classe não é respeitado por violações de normas legais. (37) A fragmentação informal é um bicho-papão da moralidade. (38) O comportamento aqui pode ser regulado de forma diferente. (39) Iaque?
(Ajuda. Bobnyova)
Critérios para avaliar o desempenho da tarefa C1
Exame estadual único, 2007 G. UCRANIANO MOBA, 11ª série
Opção: 54
3. Informações sobre o texto
Principal 1) o problema das normas éticas que regulam os negócios
problemas: vistos entre as pessoas (como comportamento culpado
ser dado algum tipo de poder às pessoas - do vigia ao kerivnik - por extensão a outras pessoas?);
2) o problema do cumprimento das normas legais e éticas (por que é possível regular legalmente a troca informal de pessoas na seleção?);
3) o problema de moldar as normas de comportamento moral na sociedade (como regular o comportamento informal das pessoas na sociedade? Como cuspir na "região"
posição: ponovazhennymi, yakі nekhtuyut etikoy vіdnosinakh
de pessoas "superiores";
2) todas as normas de “estilhaçamento informal” não podem ser escritas em leis, toda a esfera da moralidade;
3) é necessário usar o método de regulação das normas sociais e morais.
Critérios para avaliar o desempenho da tarefa C1
O único soberano cuspir, 2007 UCRÂNIA, 11ª série
Opção: 55
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2. Texto de saída
(1) Ela estava um pouco atrasada, na porta todas as lojas estavam ocupadas pelo público. (2) Її, no entanto, a moeda foi colocada no obgorodzhenіy lavtsі, onde se sentava o kіlka de especialidades teatrais. (Z) Vaughn recuperou sua saúde com conhecimento, força e olhou em volta. (4) Tudo é pensado: uma apresentação das cinco às sessenta, jogando no cenário natural da quadra de Moscou, não exige nada. (5) 3aqui tudo foi deixado como estava em tyroki. (b) Eles penduraram uma velha tapeçaria em uma parede da casa.
(7) Ela tirou os óculos da bolsa, imaginou uma tapeçaria de tecido com franja pendurada sobre a cama de cavalete no apartamento do pai com uma pedra rica. (9) Exatamente essa tapeçaria: em um novo enrolamento, uma família de cervos, que desceu a um bebedouro, derreteu em um caule, queimou longe, como chamar.
(10) Khvilin depois das dez tornou-se um cafetão, os atores foram embora e o dia começou.
(11) Vaughn não conseguia ficar com raiva. (12) Parecendo uma tapeçaria, companheira de її infância e juventude, pendurada em um olhar selvagem, respeitando os pontos atrás dos atores.
(13) Um monte de fotos há muito esquecidas veio à mente em êxtase. (14) A avó anseia por mingau bem na cama. (15) Pendurados na nova tapeçaria, os personagens já estão ativos aqui, tanto como enfeites quanto como participantes da ação.
(16) A mão manchada da avó com uma colher pousou audivelmente contra o arbusto da tapeçaria, de onde foi apagada a cabeça com as orelhas, depois endireitou-se pacificamente para o tribunal, de forma fraterna, a companhia.
(17) E então, na escola do destino, - como alcaçuz, foi doença її tapeçaria! (18) Golovne, você pode deitar em um volume com um livro, ou encher um monte de livros, trocando-os de acordo com o seu coração, mesmo que saiba de tudo, principalmente de alcaçuz.
(19) Certa vez, na nona série, ela foi à casa de uma colega, filha de um advogado que foi atendido pela prefeitura. (20) Ela cresceu em uma família de pouca prosperidade, ela não tinha tanta riqueza antes - todos esses acessórios de prata com monogramas para a hora do ressentimento familiar cotidiano, esses móveis antigos e importantes, esses majestosos e astutos pequenos kilim c .
(21) - Aquele persa, - disse a filha do advogado, apontando para a parede ao longe, - e no armário de tatuagem está pendurado o Peshawar certo, eu acho. (22) Yomu mayzhe cem rokiv...
(23) O que smyknulo її para mover dizer:
(24) - Temos tezh є kilim, não tão bom ...
(25) Її namorada engraçada torceu o nariz e disse baixinho:
(26) - Você não tem um kilim, mas uma tapeçaria com patos
(28) Von correu para casa e em um ataque de trapos encharcados ela começou a ver sua tapeçaria dos cravos.
(29) - O que é você? - Eu alimentei minha mãe pelas costas. (30) - O que há de errado com você?
(31) - Bo tse - vulgaridade, vulgaridade! - Vigorosamente wiguknula para fora.
(32) - Ah! - disse a mãe. (33) - Ty de sogodni pіdhopila? (34) Eu, tendo ouvido tudo isso, ofegante, minha filha gritou,
proclamou calmamente:
(35) - Eixo і є - [...]. (Z6) História de uma tapeçaria num prato, com as mãos e vai comer.
(37) Eu venci, soluçando fracamente, levantei a tapeçaria, força sob ela com uma coroa cor de rosa e chorei, chorando lágrimas malignas olhando até um milímetro para o familiar cânhamo, grama e gostroverhi queimar à distância.
(38) Mais alguns anos se passaram, a tapeçaria estava gasta na área de mlin, a mãe esmagou uma fronha em um travesseiro de um novo garn.
(39) Axis sho comedyno: recentemente o travesseiro migrou para seu novo apartamento.
(40) - Bem, yak vistava? - a filha estava dormindo, virando-se de sua própria festa.
(41) - Lá, sabe, eles penduraram uma tapeçaria ... - Sorria, ela disse.
(42) - Que tipo de tapeçaria?
(43) - Bem, exatamente como nosso Pam'yataesh?
(45) -Ni, não lembro...
(46) - Atire! (47) Yak tse - “Não me lembro”? !
(48) - Oh Deus! - Minha filha suspirou, revirou os olhos, foi colocar a chaleira no fogo.
(49) E em seu coração se apertou arrebatadamente, beliscando a imagem na garganta.
(50) - Você não lembra de nada! - Ela gritou. (51) Baiduzhist é o eixo das insígnias da sua geração!
(52) - Alferes? - Filha se encolheu. (53) - Bem, mãe, você dá! - Fui para casa.
(54) - Por que você se prendeu a ela com sua tapeçaria? - cantou bem alto perguntando a pessoa. (55) - Por que sua infantilidade é aquela juventude, do amor à saúde, para que serve a menina aqui?
(Para D. Rubina)
3. Informações sobre o texto
Principal 1) o problema da memória (o que resta no ser humano
problemas: lembrar de um período tão importante, como infantilidade?);
2) o problema das gerações [quem entre os heróis está certo em sua atitude para com o certo?);
3) o problema dos valores verdadeiros e reais (por que _______________ valor para a heroína de uma simples tapeçaria tecida?).
posição: discursos do passado, como aparecer
belo, ao que está associado à infantilidade e
2) a filha da heroína ainda é muito jovem, de modo que é tão arrogante quanto a mãe cresceu;
3) valores verdadeiros na vida - tse tі podії, yakі de uma nova maneira que você vê, aquela memória sobre tsі podії.
Critérios para avaliar o desempenho da tarefa C1
Solteiro soberano cuspir, 2007 MOBA.1 1 aula
Opção: 56
1. Tarefa de formulário
Escreva tvir depois de ler o texto.
Formular e comentar um dos problemas colocados
Argumente sua opinião, baseando-se no conhecimento, na vida ou
lendo dosvіd (quatro primeiros dois argumentos).
Comprometido com a criação - nada menos que 150 slіv.
Robot, escrito sem depender da leitura do texto (não de acordo com o dado
texto), não avaliado.
Yakshcho tvir є vamos recontar ou então vou repetir
reescrevendo o texto original sem comentários,
então tal trabalho é estimado em zero pontos.
Tvіr escreve perfeitamente, com uma caligrafia rabiscada.
2. Texto de saída
(1) Por ocasião da celebração do jubileu de Pushkin, uma das pessoas que tive a chance de testemunhar a flor da rosa. (2) 3 o intercessor do chefe de um dos bairros da cidade, pedindo ao colega, como o fedor quer dar nome ao rio. (Z) O oficial suspirou e se esticou lamentavelmente: "Ela ainda não sabe ..." (4) Na voz dele, havia uma dor no pescoço, uma dor na bunda! (Z) Eles tentaram os pobres para cuidar disso, por que eles não conseguem a sensação desejada, nada de feio.
(6) Gostaria de falar sobre a ganância de Pushkin. (7) Em nossa época, se o mercado é incansavelmente garimpado com essa rosa exata, é uma coisa rica que a esfera espiritual de uma pessoa não seja, її pode ficar com raiva, її pode ser ignorado. (8) É verdade, na vida panuє todo mundo e a pele entendiam “aritmética”: compre aí, mais barato e melhor, e catador, se não quer ir pelo ralo, fala de quem quer recuperar o atraso. (9) Mas tal inteligência e lógica são verdadeiramente ilusórias, aqueles que acreditam nelas, confiam ricamente e ingênuos, rebaixam aqueles que acreditam na força moral da alma humana.
(10) "Cuide da honra de sua juventude" - o mandamento de Pushkin em seus "Donets do capitão". (11) "E agora?" - dorme outro "ideólogo" moderno de nossa vida de mercado. (12) Por que cuidar dos bens, pelos quais ele vai beber: se eu pagar bem pelo qi "honra", então vou vendê-lo. (13) Adivinhe o comerciante Paratov de “No Dote”: “Não tenho nada para lembrar, conheço o benefício, então vou vender tudo, é sempre bom ...” (14) Com uma única transferência para o caminho do preço, por favor o preço. (15) Mas por que induzir uma lógica tão completamente razoável em nossa vida? (16) Do farmacêutico para pronunciar rostos adicionais, e será um bom momento para trocá-los, não é para aquele que inflige ferozmente o mal às pessoas, mas simplesmente para você é óbvio, e a mudança na pessoa de “ honra”, “merda” e outros “necessários” são retirados. (17) Da universidade de vikladach para os ganhos do vlashtov vchorashny dvієchnik na universidade As pessoas passam por cima da consciência apenas para aqueles que respeitam її chimo efêmero, vamos inventar, e as notas, como fedor em mãos, são toda a base material de bem -ser. (19) Mas por que trazer essa filosofia esparsa, é assustadora, é mais material, é muito sensato nos trazer sabedoria, essa falta de escrúpulos, essa “desgraça”?
(20) São muitos os gritos morais dos escritores russos que a interpretam como uma história chata, sem perceber que em seus fundamentos está a prática do povo vryatuvat. (21) A parte do nosso país, em que todas as coisas materiais mudam de ideia para se tornar um dos países mais ricos do mundo, mas, na verdade, eu deveria ser privado dos pobres, para falar sobre isso, quão importante é a alma de uma pessoa, quão importante é honesta e suma.
(De acordo com S. Kudryashov)
3. Informações sobre o texto
Principais problemas:
1) o problema do papel da literatura na vida espiritual da sociedade moderna (por que a literatura russa é importante para as pessoas modernas);
2) o problema da honra (como nas relações mútuas: emboscar moralmente o suspense e o desenvolvimento do país por um zagalom?)
posição: há muita prosperidade moderna, porque a literatura
desenvolve uma espiga moral nas pessoas;
filosofia de negociação traz prosperidade
realmente inseguro; 2) prioridade de honra, alta moral
inteligência - a mente mais importante ______ prosperidade do nosso país. _____________________
Critério avaliação vіdpovіdі sobre tarefa C1
O único espeto soberano, 2007 UCRÂNIA, 11ª série
Opção: 57
1. A fórmula para a nomeação
Escreva tvir depois de ler o texto.
Formular e comentar um dos problemas colocados
Argumente sua opinião, baseando-se no conhecimento, na vida ou
lendo dosvіd (quatro primeiros dois argumentos).
Comprometido com a criação - nada menos que 150 slіv.
Robot, escrito sem depender da leitura do texto (não de acordo com o dado
texto), não avaliado.
Yakshcho tvir є vamos recontar ou então vou repetir
reescrevendo o texto original sem comentários,
então tal trabalho é estimado em zero pontos.
Tvіr escreve perfeitamente, com uma caligrafia rabiscada.
2. Texto de saída
(1) No dia sagrado de Laptev, eles estavam na escola de pintura na exposição de pintura.
(2) Laptev, conhecendo os nomes de todos os artistas de sua época, e não perdendo a exposição anual. (3) De vez em quando na dacha dos vinhos, ele mesmo pintava paisagens com farbs, e parecia a você que um novo tinha um sabor milagroso e que um vinho yakbi começava, depois de um novo, talvez, um bom artista. (4) Budinki no novo boule mostrou cada vez mais rosas, coisas nojentas de cerveja; bom e mal aumentado. (Z) Foi mais de uma vez pagar caro por discursos, que depois se revelaram rudes. (6) E milagrosamente, scho, timidamente inflamado com a vida, vіn buv soberbamente ousado e auto-cantando em exposições de fotos. (7) Por quê?
(8) Yuliya Sergievna ficou maravilhada com a foto, como um homem, com binóculos no punho e ficou maravilhada com o fato de as pessoas nas fotos estarem vivas e as árvores serem retas; Mas ela não entendia, parecia que tinha um monte de fotos do mesmo nas exposições e que toda a meta da arte em si é que nas fotos, se você se maravilhar com elas com o punho, pessoas e aqueles objetos foram vistos como se estivessem certos.
(9) - Tse lis Shishkin, - a pessoa explicando. (10).
(13) Se todos estavam cansados e Laptev pishov shukati Kostya, para ir para casa, Yuliya olhou para uma pequena paisagem e se maravilhou com o novo baiduzh. (14) Em primeiro plano há um rio, atrás dele estão toras esmagadas de lugares, naquela bétula um ponto, que é conhecido na grama escura, um campo, depois uma raposinha destra, bagattya branca: mabut, noite guarda. (15) E ao longe arde o amanhecer da tarde.
(1b) Yuliya mostrou que ela mesma estava caminhando no campo, suando com uma pontada, tudo estava longe e muito longe, e tudo ao redor estava quieto, chorando de sono, o fogo ardia ao longe. (17) E por causa do êxtase começou a cumprimentá-lo, que você mesmo era escuro, que se estendia pela parte vermelha do céu, e raposa e campo, ela sucumbiu há muito tempo e ricamente, ela pensou em si mesma, e queria ir e andar com uma pontada; E lá, de bula vechirnya amanhecer, repousava uma coisa sobrenatural, eterna, semelhante a um espelho.
(18) - Yak está bem escrito! - Ela saiu, maravilhada com o fato de a foto ter se tornado meu entendimento. (19) - Olha, Aliócha! (20) Você percebe como está quieto aqui?
(21) Ela tentou explicar por que toda essa paisagem é tão apropriada, mas um homem, Kostya não entendeu. (22) Ela ficava maravilhada com a paisagem com um vago sorriso, e quem não sabia nada de especial no novo, a elogiava. (23) Aí começamos a andar de novo pelos corredores e olhar as pinturas, eu queria entendê-las, e já não deu certo que tinha muitas pinturas iguais na exposição. (24) Se ela, voltando para casa, durante toda a hora levantou seu respeito pelo grande quadro pendurado no corredor acima do piano, então ela olhou para sua cartomante e disse:
(25) - Poluvannya são essas fotos!
(26) E depois daquela cornija dourada, espelhos venezianos com quadrados, aquela imagem na estrela do tієї, que pairava sobre o piano, e também o espelhamento de uma pessoa que Kostya sobre o misticismo despertou nele uma sensação de nudez, incomoda aquela hora para inspirar ódio.
Critérios para avaliar a conformidade” na tarefa C1
Solteiro soberano cuspir, 2007, UCRÂNIA, 11ª série
Opção: 57
3. Informações sobre o texto |
||
Principais problemas: | o problema de aceitar a arte de uma pessoa (como uma pessoa aceita a arte? o problema do valor da ciência correta (como a ciência pode ser levada em consideração hoje? Por que o valor da ciência correta é correta?). |
|
a arte de falar com pessoas chuynіy, zmushuє zamyslitsya sobre naytaєmnichіshe e segredo; o valor da arte é infundir a construção na alma de uma pessoa, nesse sentido, essa arte, como enobrecer a alma, trazer os pensamentos de uma pessoa. |
Critério avaliação de vidpovidі em md "não Z 1
O único espeto soberano, 2007 UCRÂNIA, 11ª série
Opção: 58
^Tarefa de formulação
Escreva tvir depois de ler o texto.
Formular e comentar um dos problemas colocados
Argumente sua opinião, baseando-se no conhecimento, na vida ou
lendo dosvіd (quatro primeiros dois argumentos).
Comprometido com a criação - nada menos que 150 slіv.
Robot, escrito sem depender da leitura do texto (não de acordo com o dado
texto), não avaliado.
Yakshcho tvir є vamos recontar ou então vou repetir
reescrevendo o texto original sem comentários,
então tal trabalho é estimado em zero pontos.
Tvіr escreve perfeitamente, com uma caligrafia rabiscada.
2. Texto de saída
(1) Mais pessoas se mostram felizes mais especificamente: dois kіmnati - felicidade, três - mais felicidade, chotiri - apenas um sonho. (2) Abo garna zvnіshnіst: embora a pele saiba “não nasça bonita ...”, no entanto, no fundo de nossas almas, acreditamos firmemente que com um spіvіdnоsnіnі sіvіgіv ії ta stegon diferente, nossa vida poderia ser diferente .
(Z) Bazhanna pode vykonatisya. (4) Se você sempre se cansa da esperança, se não nos cordões da colcha, então quer ir para o quarto, mas se quer ter piedade, então para as casas com vista para o mar. (5) Mas como nossas casas e a figura não podem ser levadas ao ponto de felicidade total? (6) O que é colocado na pele de nosso povo mais ou menos riqueza para a felicidade - ouvido musical ou zdіbnosti matemático?
(7) O mesmo psicólogo vysnovku dіyshov Robert McCray após a pesquisa decimal realizada por ele, que trouxe cerca de 5.000 casos. (8) Na espiga, por exemplo, os participantes tiveram a chance de contar sobre sua própria vida e fazer uma descrição de si mesmos. (9) Smіkhnenі fede chi carranca? (10) Enche o frasco fedorento meio cheio ou meio vazio?
(P) Vrazhayuche, mas as etapas de contentamento com a boa vida do buv podem ser as mesmas na espiga e no final do trabalho, independentemente do que foi na vida dos participantes. (12) As pessoas ficaram contentes, envergonhadas, repreendidas, o proteo deu a volta por uma hora até o ponto de saída. (13) A felicidade da pele de uma pessoa está ligada à especialidade de ioga, e não às circunstâncias da vida.
(14) No mesmo jejum indescritível eles morreram. (15) ao ganhar uma tecnologia especial - tomografia por emissão de pósitrons - para monitorar a atividade neuronal do cérebro em diferentes países. (16) Descobriu-se que pessoas com uma natureza de energia, entusiasmo e otimismo podem ser altamente ativas na região sinusal do sarampo do cérebro - a zona pré-frontal esquerda, que está associada a emoções positivas. (І) A atividade da zona zona é uma indicação de uma completamente tardia: os ensaios foram realizados de forma intermitente por até 7 anos, e o período de atividade tornou-se muito grande. (18) Tse significa que as pessoas literalmente se tornam pessoas felizes. (19) Eles têm problemas com mais frequência e, se você não vê nada, eles não ficam presos a falhas, mas conhecem o lado bom da situação.
(20) Ale yak buti tim, cuja área pré-frontal esquerda não é tão ativa? (21) Uma cobertura para a vida e a nobreza, que construir um palácio de cristal em uma ilha tropical não lhe trará felicidade! (22) Por que é tudo zusilla? (23) Por que trabalhar uma carreira e ficar em casa, fazer dieta e fazer dieta, e quantas pessoas ficam felizes em ver você já na presença do povo e não mudar nem um pouco? (Para K. Korshunova)
3. Informações sobre o texto
Principal 1) o problema de entender a felicidade (felicidade - compreensão
problemas: abstratos ou concretos? Yaky zmist
quem entende? Você pode tirá-lo? quantos de nós estão construindo sobre o preço?). _
posição: as pessoas são zavzhd є esperança para aqueles que її bazhanya
acorde e vença para alcançar a felicidade;
2) as experiências dos cientistas para mostrar que a construção natural é feliz; como se estivesse mentindo, que você tem um gene da felicidade, você coloca a dúvida no fato de que uma pessoa de pele pode ser feliz.
Critério avaliação Vіdpovіdі em zavdannya C1
Solteiro exame estadual, 2007 UCRÂNIA, 11 aula
Opção: 59
1. Formulação gerente
Escreva tvir depois de ler o texto.
Formular e comentar um dos problemas colocados
Argumente sua opinião, baseando-se no conhecimento, na vida ou
lendo dosvіd (quatro primeiros dois argumentos).
Comprometido com a criação - nada menos que 150 slіv.
Robot, escrito sem depender da leitura do texto (não de acordo com o dado
texto), não avaliado.
Yakshcho tvir є vamos recontar ou então vou repetir
reescrevendo o texto original sem comentários,
então tal trabalho é estimado em zero pontos.
Tvіr escreve perfeitamente, com uma caligrafia rabiscada.
2. Texto de saída
(1) Na bétula do rio Moksha, um velho estava sentado em um uniforme do mar. (2) O resto das avós da frente tremeu sobre ele, os diáconos sentaram-se nas dragonas surradas, moveram-se e espalahuly, se a pessoa quebrou no ar. (3) Foi sufocante para Yomu, tendo afrouxado a mão por um longo tempo, o longo espalhado comir e morreu, maravilhado com os olhos lacrimejantes nos vales do pequeno assobio, que salpicou o rio. 4 (5) No que você estava pensando?
(6) Até recentemente, eu sabia que havia conquistado grandes vitórias, que havia aprendido com muitas teorias antigas e descoberto as novas leis do combate naval, que havia criado mais de um esquadrão imparável, tendo exercido muitos comandantes gloriosos de essas tripulações de navios de guerra.
(7) Ale, dez anos se passaram após sua introdução, e eles tentaram esquecê-lo no Palácio Imperial, no Almirantado e nos quartéis-generais das frotas e escolas navais. (8) Do final de seu século de esquecimento ao governo dos comandantes navais aqui, perto do centro da Rússia, na região de Tambov, Fedir Fedorovich Ushakov, um desgraçado comandante naval russo. (9) Quarenta campanhas de prova de vinhos, na mesma batalha sem conhecer a derrota. (10) As vitórias felizes da frota russa sob o comando de Yogo Kerіvnitstvom tornaram o nome de Fyodor Ushakov lendário. (11) Ale, poucas pessoas se lembram dessas coisas na Rússia ...
(12) Os parceiros muitas vezes não marcam um gênio, talento, um profeta em seu aperfeiçoamento. (13) Eles podem, e como se adivinhassem a história, querem ver o visível, sobrepujando as comodidades do próximo. (14) É rude falar sobre tal pessoa, її zvodyachi no menor tempo possível nas fileiras de divakіv e pessoas de sorte.
(15) 3 Os wooks daquele dia mudaram para um novo, derramaram um a um, zmushyuyuchi shake, olhe em volta. (16) Aí, adivinhando a distante semelhança daquela batalha. (17) Os olhos de Yogo estavam claros, ale olhou aqui, ao longo de ataques distantes, baías e portos, tropeçou em fortes muri e recifes costeiros.
(18) Navegando no vento, tentando embrulhar, acordar o próprio almirante, e com aquele, enfiando a mão na mão, tentando pegar a tempestade do passado.
(Para V. Hanichovym)
3. Informações sobre o texto
Principal 1) o problema da memória histórica (o que precisa ser salvo em
problemas: história, memória de nomes e façanhas de pessoas,
você se glorificou em uma profissão, ou na época da defesa da Pátria, como, por exemplo, como Fedir Ushakov?);
2) o problema da autossuficiência (por que uma pessoa deveria se sentir autossuficiente?);
3) o problema de avaliar o talento dos colegas de trabalho (para que os colegas de trabalho respeitam as pessoas talentosas
valor da capacidade de ioga?).
posição: eles glorificaram seu Batkivshchyna com vouchers em yakіy-
profissões abo, zokrema e no mar-marinha; especialmente para as gerações futuras, a memória dos defensores de Vitchizni pode ser salva;
2) uma pessoa se sente egoísta, se ela para de trazer travessuras para as pessoas, se ela vê aquele alcance na sala, ela não é devidamente avaliada;
3) os colegas de trabalho muitas vezes precisam ir duro pela idade ao gênio, infligir feridas espirituais em pessoas talentosas, para aqueles que não podem ou não querem saber mais visíveis, inferiores
Critério de avaliação vіdpovіdі salgueiro gerente Z 1
O único espeto soberano, 2007 UCRÂNIA, 11ª série
Opção 60
1. Tarefa de formulário
Escreva tvir depois de ler o texto.
Formular e comentar um dos problemas colocados
Argumente sua opinião, baseando-se no conhecimento, na vida ou
lendo dosvіd (quatro primeiros dois argumentos).
Comprometido com a criação - nada menos que 150 slіv.
Robot, escrito sem depender da leitura do texto (não de acordo com o dado
texto), não avaliado.
Yakshcho tvir є vamos recontar ou então vou repetir
reescrevendo o texto original sem comentários,
então tal trabalho é estimado em zero pontos.
Tvіr escreve perfeitamente, com uma caligrafia rabiscada.
2. Texto de saída
(1) Antes do escritório editorial da revista, uma cópia da folha de cicavia. (2) O autor, um moscovita de 72 anos, escreve: “Se fico maravilhado com meu onuk de quatorze anos, às vezes me pergunto se sou um alienígena, então não sou como um matir, em mim , na minha avó. 3 svetr z mangas penduradas, jeans com adagas nos joelhos, dois brincos em uma cauda, yogo move com bigodes tsimi "roupas" e "piadas", yogo look e aqueles que todos os meus pensamentos que o julgamento chama para o novo gluzuvannya - tudo você precisa fazer yogo direito um alienígena em nossa terra natal...
(5) Maravilhado com onuk e amigos de ioga, passando pelas melhores companhias de pidlіtkіv, não consigo comida: as estrelas do fedor vieram de jovens maravilhosos, cantores e não iluminados? (6) Quem os matou assim?
(7) Não entre em contato com o autor da folha. (8) Aqueles que escrevem vinho, melodiosamente conhecem o maior número de leitores, como se fossem onuks. (9) O único, do qual não é possível esperar com segurança, - às correntes “Quem os matou assim?”. (10) Apelamos tanto a todos os vinhos, que nos é dado um olhar calmo aos discursos, uma tentativa de saber uma explicação objetiva, infelizmente, é importante. (11) É óbvio, muito mais fácil dizer, que tudo tem uma emissora de televisão, filmes americanos, uma escola, uma economia de mercado, uma ordem, pela qual se deve tentar entender o porquê de tal fracasso entre pais e filhos, que expandiu tanto, não parecendo já sobre onukiv.
12 (13) Cerca de cento e quarenta anos atrás, tendo escrito seu famoso romance “Pais e Filhos”. (14) Aquele Turgenev! (15) Em um dos antigos papiros egípcios, o autor diz que os filhos deixaram de respeitar seus pais, sua religião soa assim e que o mundo está realmente desmoronando.
(1b) Outra história, que nas horas anteriores as mudanças no suspres eram imensuravelmente maiores, menores ao mesmo tempo. (17) Tendo bebido no curso da história, como se acelerasse, na outra metade do século 20, os psicólogos introduziram o termo “choque do futuro”. (18) É quase como confusão, bezporadnost, desorientação, como se caluniasse as pessoas, se sua psique deixasse de acompanhar essas mudanças bruscas na sociedade, nas tecnologias, nos sons e sons. (19) Bem, digamos que em uma década - uma milha indescritível para os mundos da história - experimentamos uma série de choques: a formação econômica mudou, o sistema político, o antigo país surgiu. (20) Tse não é apenas um choque do futuro, Tse é um superchoque. (21) Só podemos nos surpreender com a resistência mental que permitiu que as pessoas resistissem a tais tsunamis históricos.
(22) O que varto shukati vinnyh tem para aquele que os filhos daquele onuk não são como nós? (23) Apenas fede para viver em outra hora, em outra era. (24) E quem é melhor, nós ou fedemos, - comida, no iaque não haverá evidência inequívoca. (25) Como fedor para alguns de nós, alienígenas, então para eles em pouco tempo - pessoas maravilhosas de uma idade frágil, como se não entendessem nada na vida moderna e tivessem medo de tudo.
(26) Por que trabalhar, se você quer soar como um rіv, o que você nos divide? (27) Precisamos ter paciência e aprender a ser respeitosos, olhar e chamar Um de um, mesmo que nos dessem fedor como estranhos. (28) Primeiro, obviamente, é dobrável, mas é necessário.
(Para E. Korenevskaya)
Critérios para avaliar o desempenho da tarefa C1
Solteiro soberano cuspir, 2007 língua russa, grau 11
Opção: 60
3. Informações sobre o texto
Principal 1) o problema de pais e filhos (à medida que a era se espalha
problemas: vzaєmini batkiv e crianças?);
posição: batkiv, vovó que dіdusіv para quem mora com
a próxima época, a próxima hora, se houver mudanças drásticas no futuro; os jovens estão constantemente assistindo ao "tsunami histórico"; 2) olhe e chame os jovens meritórios para a causa, Para que você tenha crescido para ser culpado, aprenda a entender seus filhos; E mesmo sem um dia entre gerações de pessoas.
Misticismo correto. Qual é o significado de quê? Igor Gontsov, publicitário, tem o mesmo problema em seu texto.
Rozmirkovyvayuchi sobre colocar comida, o autor respeita que nesta hora de rica variedade de "estrelas" muitas vezes será sua imagem na liderança chocante, zahvalo, desequilibrada pelas normas da moralidade. A razão para isso é transformar o respeito dos Bazhanni, para ganhar ainda mais popularidade. Mensageiros ansiosos para falar sobre aqueles que todos truynіvno vplyvaє em pіdlіtkіv, yakі costumam pegar bunda іz “zіrok”, herdar їх.
Como argumento literário, quero trazer à tona a história do "Retrato" de Mikoli Gogol, onde o problema é quebrado.
As fotos do personagem principal da história Chartkov, um jovem artista, roubado como um vinho por uma hora de cultivar o modo de vida mundano, eram despojados de maneiras, de sua aparência e não refletiam o brilho do autor. Chartkov os pintou por um centavo, sem investir sua alma; as fotos não evocavam sentimentos profundos. E então mi bachimo o trabalho de um jovem artista italiano, como Chartkova impressionou, ela deu a entender que havia gasto seu talento.
Eu spodіvayus, scho lendo zamylyatsya sobre o problema tsієyu, sobre reconhecer o poder da ciência certa, como se eu pudesse despertar nas pessoas menos do que as mais belas qualidades espirituais.
Atualizado: 2018-03-19
Respeito!
Dyakuёmo por respeito. Material Corisan sobre o tema
Se você se lembra do perdão ou do perdão, veja o texto e pressione Ctrl+Enter.
O próprio Tim dará malícia não apreciada ao projeto e a outros leitores.