Waarom schud je niet een week lang je hoofd? Kun je naar de kerkheilige gaan? Waarom kun je een baby niet binnen een week in bad doen?
Badprocedures in Rusland zijn altijd populair geweest en hebben een belangrijke rol gespeeld in het leven van onze voorouders. Nadat er echter een aantal taboes waren vastgesteld, hing de mittya rond de trappen. Sommige zijn verbonden met de religieuze sfeer, andere - met magische overtuigingen. Vader, als de Russen niet werden aanbevolen om te verzachten?
In de kerk is heilig
Er was een bevel: "Bid niet op de heilige plaats, anders zullen we water drinken in die wereld." De priesters lijken heilig te zijn in de kerk, en ook in de week is het nodig om God aan zichzelf te wijden: in de dagen is het aanbevolen om gebeden te lezen, de tempel te zien, je naaste te helpen.
Bij de link met de cim zijn wereldse visioenen beter, of maak de zazdalegіd af, of zing anders later. Daarom is mitis en klimmen, tot op de dag van vandaag mooier, heilig om yoga in zuiverheid te zien. Mocht u ons niet hebben kunnen inhalen, dan kunt u zich 's avonds na de dienst nog herinneren.
In de 17e eeuw werden bijvoorbeeld bij koninklijk besluit alle zalen van de wake voor de dag opgerold, zodat de christenen zouden breken voor de tempel, maar niet op een andere plaats. Het hek op de "Svyatkovo" van de want was misschien ook vastgebonden van het hek naar fysieke oefening: zelfs als je een badhuis moet bouwen, moet je hout hakken, water aanbrengen en opwarmen. En het was een serieuze robot.
De derde dag, als de mittya aan het opruimen is, zijn ze gehoorzaam aan de orthodoxe traditie. Bijvoorbeeld schone donderdag op heilige dag vóór de grote dag, of doop, als de orthodoxen doordrenkt zijn met een pet, en degenen die zo'n mogelijkheid niet hebben, maken zich schuldig aan het nemen van waterprocedures als ze hun huisgeest willen gebruiken.
Heb "niet banny" dagen
Onze voorouders herdachten dat als het de hele dag rokerig is, de winter koud zal zijn. Het was allemaal verbonden met het geloof in een bannik - een mythische gestalte op het oog van een kabouter, als een nibito die in de huid bleef hangen, het bepaalde zijn eigen regels voor mensen. Net als miyuchi respecteerden ze een bannik, in een oogwenk maakten ze mensen boos en straften ze een persoon - pak bijvoorbeeld een vel van een nieuw levend aas, giet er hagelslag over en wurg het.
Tot de omheinde dagen, na op maandag te hebben gelegen - de hele dag was de lazna in opdracht van de "meester", en daar was geen plaats voor mensen. Het beste was om de klim op donderdag en zaterdag te zien. Bij extreem weer kon je herdenken op de vvtorok. Het werd om twee redenen afgeraden om een week te werken: de eerste is degene die een week lang wordt gerespecteerd door een kerkheilige, en de andere wordt vertrouwd: degene die een week durft te zijn, is ziek.
Na de nacht
Het was niet mogelijk om de luiheid na de nacht te verzachten: voor overtuigingen komen tegelijkertijd de boze geesten van de gast naar de bannik en de stank van dampen.
Bij het "derde paar"
Als er veel mensen waren, bel dan in de lazni de minnares van de inzending. Dus de as, de derde zahіd, anders wordt het "derde paar" zo genoemd, voor een persoon is het niet veilig. Het was belangrijk dat het “derde koppel” de bannik zelf had. Het was nodig om twee bezoeken te brengen, of anders een vergadering te sturen voor een andere keer.
Mensen ga je gang
Povir'ya zei dat het stil was, die in de ingang van de nadering zag, om de zonden en de ziekte van het front over te steken. Ook gingen de vrouwen de mensen achterna.
Als je alle zabobons eruit haalt, dan kun je toegeven dat de mensen eerst gingen bidden, naar degene die hierin het hoofd was, en shana werd opgehangen in zo'n rite.
Op de onvaste stand
Mensen, alsof ze de protesten schenden, dronken, dezelfde mensen bedreigden de kari vanaf de kant van de bannik. Maar ik denk dat het de moeite waard is om te zeggen dat het dronken moment niet zal ontwaken en ofwel zal branden, of het zal objectief worden, of, laten we zeggen, halsoverkop op de steen vallen.
Voor de toespraak, en in ons uur, wordt het absoluut niet aanbevolen om alcohol te drinken voordat je naar het badhuis gaat, op geen enkel ander uur, en vanwege de fysiologische kenmerken van het lichaam: misschien een scherpe pidskochiti-ondeugd.
De gedachte van de geestelijkheid over een week baden.
Na de introductie van het christendom door prins Volodymyr werd de week een officiële vrije dag. De hele zaak was zo gemaakt dat alle arbeiders, die tot het einde van de week werkten, de kerk konden bouwen, biddend dat ze aanwezig waren bij de kerkdienst.
Je kunt bidden, zwemmen in een week, volwassen worden, je hoofd verzachten, naar het gastvrije gaan in de orthodoxie: mark, de gedachte van de priester
Vidpovidno in een week een belangrijk fysiek werk werd gesproken en ze zeiden dat het stil is, die pracyuvatime in een week, God zal straffen. De hele plaats werd opgebroken om mensen te zalyakat te geven en ze binnen een week naar de tempel te laten gaan. Ongeacht de reden, na de officiële introductie van het christendom in Rusland, bleven veel mensen in het geheim de heidense goden aanbidden.
Week in Rusland:
- Een week lang was het onmogelijk om elkaar te ontmoeten. Hoe komt het dat er vroeger, om in de luiheid te stomen, veel belangrijk lichamelijk werk moest worden verzet. Bijvoorbeeld hout hakken, een lazna ontsteken, vimiti . Het was de moeite waard dosit vitratno zoals op het uur, dus voor fysieke kracht.
- Het was duidelijk dat het vóór de liturgie onmogelijk was om in te halen, de lazna te verwarmen en te stomen. Hiertoe maakten mensen, die de klim wilden zien, hun reis naar de tempel. Tsgogo robiti is niet mogelijk Bulo.
- Bij de Annunciatie lijkt het: “De kip legt geen ei, het meisje weeft geen zeis.” Het is niet de schuld van de meester om de messen te snijden, de koppen in je handen te nemen, de dunheid het huis uit te laten. In de heilige week is het niet mogelijk om te spinnen, maar breien kan wel.
Een reportage over het baden bij de orthodoxe heilige, daar kun je achter komen.
Een week zwemmen
Dacht van de geestelijkheid:
- Vandaag is de situatie veranderd, zodat er meer luiheid wordt betaald, en de stank wordt opgeroepen door een ander principe. Nu is het niet nodig om een dag hout te hakken, zodat je kunt stomen in de lazna. Het volstaat om een afspraak te maken voor het zanguurtje en een stoombad te komen nemen. Als je je eigen spa hebt, als je in een privécabine woont, dan is het nog makkelijker. Er zijn meteen te veel elektrische kachels voor de laznі en verschillende kamіnіv, zoals verwarming zonder brandhout.
- De geestelijkheid kan er niets tegen doen om het hol een week lang te zien, aangezien het duidelijk is dat de problemen in het hol niet worden vervangen door een reis naar de tempel. Daartoe, als je thuis hebt gebeden of in een week naar de kerk bent gegaan, kun je vrijmoedig naar huis komen en naar de laznu kijken, bidden, baden of weggaan.
- Weglopen van alles wat is gezegd, een week baden, een douche nemen, naar de spa gaan is geen zonde en God straft er niet voor. De geestelijken omheinen de klim niet en zwemmen in de week.
Zo'n gedachte geldt voor orthodoxe heiligen, zoals vallen voor een week, of voor een andere doordeweekse dag. Tegelijkertijd worden veel mensen in de kerk heilig behandeld, alsof de stank op doordeweekse dagen valt. Daarom is het onmogelijk om te straffen
een week zwemmen Kun je kinderen een week in bad doen?
Een week lang kinderen in bad doen is niet alleen mogelijk, maar ook noodzakelijk. Aan de rechterkant, wat het meest gebruikelijk is op maandag, moeten kinderen naar school in de kleuterschool. Daarom is het nodig om de kinderen in harmonie te brengen, om het haar van die andere delen van het lichaam te onthouden.
De predikanten van de kerk geven er een week lang niets om om kinderen in bad te doen. Let niet op de regels, zelfs als de week van aanbidding op de eerste helft van de dag plaatsvindt. Daarom kunt u na de belediging rustig het bad breken en voor uw rechten zorgen.
De geestelijken stoppen niet om in het weekend te baden, te douchen, naar het trappenhuis te gaan. Dus in de orthodoxe heilige week kun je baden.
VIDEO: Baden in een week
Aantal records: 20
Goede dag! Is het waar dat als priester op het uur van de Goddelijke Dienst, die wijn giet op de troon van de Heer, hem zijn waardigheid wordt bespaard? Wat betekent het?
Olena
Nee, niet waar. U kunt voor een bepaald uur tot aan het hek in de dienst worden gestraft (om te gaan liggen in het bijzijn van een aartspriester), zelfs als er in de schaal niet alleen wijn is, maar wijn die in het bloed van Christus in de Sacrament van de Eucharistie, maar laat de waardigheid niet toe.
Priester Kostyantin Kravtsov
Hallo vader! Stel voor, wees aardig, hoe kun je klimmen (miti pidlog) en miti het hoofd van de heilige? Vooral om de mogelijkheid van vroege witheid te huilen, dat is geweldig. Dank u voor uw hulp!
Arena
De betekenis van een heilige of wekelijkse dag is dat een persoon God raadt en haar uur aan Yomu wijdt. Voor de Joden wordt alles geregeld door de drang van wat wel en niet mogelijk is om op de sabbat te werken. Het christendom heeft niets, dus je kunt je eigen mening vormen.
Priester Kostyantin Kravtsov
Goede dag! Yakі svjat vodpovidat Dag oprіsnokіv, Heilige Loofhutten die Heilige Week tegelijk, chi stink verspilde zin?
Tetjana
Heilig Oprіsnokіv - tse Grote Dag, maar voor het Christendom Grote Dag - Heilige Verrijzenis van Christus. In Holy Kushchiv werd de Transfiguratie van de Heer geboren, de link is nog steeds uitgestrekt en in de traditie van toewijding in de hele dag vrucht. De Joodse heiligen worden gerespecteerd door de prototypes van de grondige Christus, maar de kerkchristelijke heiligen zijn niet gebonden aan het Oude en aan het Nieuwe Testament.
Priester Kostyantin Kravtsov
Goedemiddag. Het is beter om te huilen om eten: waarom kun je hangen aan de waardigheid van een persoon, hoe ben je bevriend geraakt met een gescheiden vrouw met een kind? Godverdomme.
Oleksandr
De rest van het uur probeer ik de week af te maken: de dag ervoor maak ik alles van tevoren af. En de as is als volgt: doe je hoofd eraf, pas je aan en dergelijke hygiënische procedures, zoals een manicure, pedicure, en het voorbereiden van een overtreding - waarom zou je beschadigd zijn? Adzha zegt in de Bijbel - geen vuur maken op de hut?
Tetjana
Tetyano, alles was diyal voor de uren van het Oude Testament. In het christendom zijn er geen dergelijke trib'yazkovy-ordes. Lees het evangelie.
Priester Kostyantin Kravtsov
Prettige dag! Mijn bericht is gericht aan diaken Iliy Kokin. Dankzij uw advies. Vidpovly, ik heb een lage roman per roman: 1) Chim Christianity vidniye, vid Yazichnitvva in de planay monotesim/half -aism, Yakshcho in de Christendom aanbidding I Bogov, ik heilig, onder de heiligen van de heiligen meer, het is meer uitgesproken voor de izhriye (vliegen in de mensen) en in het heidendom aanbidden ze het pantheon van goden? 2) Enkele belangrijke composities van christelijke thema's. De meeste van dergelijke composities zijn nogal vaag en plaatsvervangend, de zwaarte is minder als een verschil in een moment. Ik preek tot u over het lied "White Voice" van de groep "Legion" en "Light of the Day in de avond" van de groep "Kіpelіv".
Artemy
Hallo Artemie. 1) Detailhandel is geweldig! Ten eerste krijgen heiligen in het christendom zelf geen dergelijke eer, zoals God. Stink minder onze helpers bij de juiste redding. Stinkt ons sp_vperezhaivat dat spriyayat goed. Als je een uur shanuvannya van de heiligen wilt, kun je wat ongezonde vormen oppikken (vooral als ik de heiligen minder ga eren bij de link met hun hulp in wat handelsvoedsel), maar liever de creatie van traditie toepassen, en niet de traditie zelf. Op een andere manier, in de heidense monistische alwetendheid (waar de goden worden gevormd uit dezelfde "test" die de wereld is), raad eens hoe een held (navit als een halfgod) belangrijk is om met onsterfelijkheid te worden geëerd. En in het christendom, alsof stverdzhu, dat door God dat licht "ontologisch juist" wordt geboren, nu - de huid kan heilig worden en "God voor genade" inspireren! 2) Na geluisterd, gelezen te hebben ... dus, verheugde Kipelov, omdat hij ... de trucs van mijn inquisiteur al wilde nadoen, de rest van het woord in dit lied was toch verloren voor de duivel. Trouwens, wat heeft hard rock verloren? Ik plaats mezelf bijvoorbeeld met veel liefde voor de "trage" Scorpions, die elektrisch in zachte handen nog lyrischer kunnen klinken. Dus wat vind ik leuk en "metal", als de stank gissen is, dat ze dezelfde ziel en hetzelfde gevoel hebben, en niet alleen klinknagels. Ale, het is allemaal hetzelfde, wat ik hier niet heb geschreven, het eten uit de omgeving "past, past niet". Vooral minder dichtbij etno en jazz - het is natuurlijke, natuurlijke muziek en rock - mіska, stuk.
Diaken Illya Kokin
Goede dag, ik vraag je om ons te helpen, we zijn getrouwd met een gevolg, we proberen op een orthodoxe manier te leven. Maar niet lang geleden werd ik getipt, schandalen, laswerkzaamheden begonnen, een verslaving aan de zaak verscheen. En zonder mijn spirituele bajannya. Voor mij, probeer van gedachten te veranderen, ze vertelde me dat ze een spreuk had gelezen dat ik van haar hield, en mijn team, als een supergirl, was ziek en ze was weg. We gaan naar de kerk, bekeren ons en nemen het avondmaal. We maken uitstapjes naar kloosters, we vallen naar de heilige relikwieën, we vragen de Heer om te zachist. Ale, mijn team wordt al een paar dagen beter, en ze zullen blijven lijden, droog. Help met vreugde, wees aardig.
Oleksiy
Beste Oleksiy, ik denk dat de reden om je bij je gevolg aan te sluiten in de vorm van transcendent wantrouwen is. Ale, bij verstek, dergelijk voedsel is geen virishuyut. Die radj wendt u bijvoorbeeld tot uw biechtvader, u weet het niet, tot de pastoor van uw parochie, die u goed kent.
Aartspriester Andriy Efanov
Goedemiddag. Mijn tante (zij is Russisch) is bevriend met een Pashtun, ze hebben twee kinderen. Als iemand thuis kinderen voor zijn zoon doopt, wil je ze voor de onze dopen, in de Russisch-orthodoxe kerk. Vertel me, wat kun je doen?
Alina
Beste Alina, als je tante haar kinderen weg wil halen uit Pravoslavia, kan ze haar kinderen dopen. En dan zul je je na de doop schuldig maken aan het lezen van de kinderen van de stichtingen van de orthodoxie, ze regelmatig naar de tempel brengen en ze beschermen tegen allerlei onwaarheden (Pashtuns, inboorlingen, ze volgen traditioneel de islam).
Aartspriester Andriy Efanov
Hallo vader! Het is meer dan 10 jaar geleden. Ik was bevriend met een wondermeisje Oksana, een intelligent persoon. Vaughn bracht me haar zilveren oorbellen en ring, waar ze dol op was, en vroeg me om het aan iemand te verkopen voor 300 roebel. En Oksana ging zelf dienen tot het klooster. Ik kon ze niet verkopen (in een opwelling, ik weet niet hoe ik ze moet verkopen), ik leefde zelf heel goed. Er ging een uur voorbij. Ik was de koptelefoon vergeten. Toen pompte ik yoga, mijn ziel werd warm - ik trok mijn kleren aan. En als ik schuldig ben, hebben ze ons appartement beroofd (ik kwam niet zomaar naar de overtreding, omdat ik ze in het appartement vond). Ik ging naar de kerk, bracht een set mee, maar ze namen geen yoga in me - ik schonk 1000 roebel aan de tempel omwille van de schoen. En mijn man lijkt me, dat Oksana me de hele set achterliet voor een raadsel. Misschien, rozshukati її (we zijn in één keer ver weg verhuisd, maar ik meldde b zusil), maar nu ben ik її goedaardig in de dienst? Ik vraag je om me te plezieren, om voor me te werken. Bedankt vader.
Svitlana (Fotiniya)
De weg van Svіtlano, je turbota is schuldig aan buti, persh voor alles, over je ziel, over je redding. Versier jezelf met een raadsel over Oksana, en probeer zelf een goede christen te worden, levend in sim'ї. Zorg voor u Heer!
Aartspriester Andriy Efanov
Goedemiddag. Ik praat tegen een jongere, alsof ik niet van een alcoholverslaving af kan komen. Vіn magaєtsya, maar ga voorlopig niet naar buiten. Ik word gekweld, dat begrijp ik, dat ik mijn eigen leven slecht kan maken, maar ik kan het mezelf niet ontnemen. Ik smeek je, vertel me, hoe kan ik deze situatie beter oplossen? Misschien, varto een beetje van die rozluchitisya overwinnen?
Tetjana
De Tetyano-weg, Vi en alleen U kunt die andere oplossingen prijzen. Je kunt zo gaan, je vryatuet de ziel van een persoon, of je kunt je hele leven ruïneren. Bid ijverig, lees 40 dagen lang de Akathist van de Allerheiligste Theotokos voor het icoon "De onuitputtelijke kelk", beken, communie en accepteer de rest van de beslissing. Zorg voor u Heer!
Aartspriester Andriy Efanov
Goede dag! Ik word eerder gekweld door één inrichting. Aangezien ik mijn kolossale jongeman meer heb toegestaan, alleen maar kusjes (maar geen intimiteit), hoe kan ik je er dan in spraak over vertellen? Als ik ernaar gok, is het onaanvaardbaar voor mijn ziel, maar ik weet niet hoe het zit met de bekentenissen van het priesterschap, toch wil ik de details niet in detail vertellen, dat priesterschap is niet nodig. Help alstublieft!
Jachthaven
Beste Marino, zeg in vertrouwen dat ze met ontucht hebben gezondigd, zonder eerlijk te zijn, maar zonder te specificeren, alsof de priester zelf niet sliep. Het is niet mogelijk om zonden te nemen op grond van de dood, maar, U mag een standpunt innemen, het is niet nodig en in details treden, aangezien het niet nodig is voor geestelijke curatie (de biechtvader maakt zich bijvoorbeeld schuldig aan het zijn in de in detail weten, weten, hoe je die chi іnsha-passie kunt opwekken).
Aartspriester Andriy Efanov
Hallo vader. Vertel eens, wees aardig, hoe bereid je jezelf voor op chips en waar heb je je kinderen in geknepen? Ik heb drie kinderen, van de twee oudere heb ik alle chips gechipt, en de as van de jongere werd opgepakt, totdat ze me in onze kerk een boekje en een schijf over Skoda-chips gaven. Nu keek ik er netjes naar, ik wilde de splitsingen op de kaart schrijven, maar ik werkte niet. En niet lang geleden schreef ik een boekje over heilige genezers, hoe je gebroken werk kunt aanbevelen, ik weet niet wat ik goed heb gedaan, waarom ik een kind geen gezond kind geef, dat het nu onmogelijk is om ze te bewerken, om degene die stank is de moeite waard nibi gebroken.
Natasha
De weg van Natal, de voedingschips zijn niet spiritueel, maar medisch, en het is nauwelijks correct om zulke boeken in de tempel te openen. Ik ken de "heilige dokters" niet, urenlang waarop de vaccinatie was gebaseerd, zullen we St. Luke van Krimsky omsingelen, die zelf de chip heeft beroofd. Ja, voor zover ik kan zien, is het probleem van versplintering en versplintering ervan verbonden aan het immuunsysteem, maar het eten is niet aan de priester, maar aan de eerlijke dokter.
Aartspriester Andriy Efanov
Waarom houden geestelijken in onze Russisch-orthodoxe kerk hekken, rijden ze op buitenlandse auto's van de overgebleven modellen, stijlvolle telefoons van de overgebleven merken, appartementen in Novobudovy, huisjes zijn mager, de stank neemt alle centen op? Waar verdienen ze, oma's pensioenen? Als ik ZO krijg, strekt mijn hand onwillekeurig uit naar het kruis, zodat ik het op mijn eigen plaats kan houden, geen vertrouwen in mij, en ik zal leven, orthodoxie. Ik ben een officier, ik wijd mijn leven aan de zahist van het moederland, bereid me voor om het leven voor de zahist aan de mensen te zweren, waarom zou de geestelijkheid niet onder de mensen gaan, het geloof niet dragen, een krachtige manier van leven leiden, waardoor stank toont hun geloof, tim, waarom een uniform dragen? Nee, gek genoeg zijn mensen als God, maar waarom is de belangrijkste massa om de orthodoxie te belasteren? Mensen, bachachi toch, beginnen zich om te draaien - niet zoals God, zoals behorend tot de Russisch-orthodoxe kerk!
Valeriy Valeriyovych
Shanovny Valeriy Valeriyovich, Vi is een officier, die zich voorbereidt om te leven voor de verdediging van de mensen, waarom zijn de mensen zo smerig en slecht levend, waarom praten ze op zo'n manier over het leger, dat dienstplichtigen over de militie moeten worden verteld, waarom is de ontwikkeling van Moldavië? Tse ik schrijf tot het punt dat de namen niet voor altijd zijn, je kunt kijken naar degenen die waar zijn. De meeste priesters die mij kennen, denken niet alleen aan buitenlandse auto's, maar ook aan auto's, hun telefoons zijn verre van duur, en vaker - aan onregelmatige maaltijden. Eet gewoon niets tot obidu (de priester van struma en yazan moet de liturgie van de dag vieren, eet niet en drink geen water ervoor), leef met droog voedsel tot de avond, en in de avond їsti voor de obid dat het avondeten volkomen veilig is. In welk "volk" kan een priester gaan? Hiba de priester wordt aangemoedigd om naar huis te gaan naar de zieken, deel te nemen aan lezingen, de priesters te inspireren om te prediken en in het leger te dienen. Hiba kleine tsgogo?
U schijnt te denken dat de belangrijkste massa van de geestelijkheid is om Pravoslavia te belasteren. Ale chi kent V z tsієyu "masoyu"? Honderden speciaal bekende priesters, en een dozijn van hen, je kunt niet van hen zeggen dat je geen priester wilt zijn. Hocha, fit, "de hele kudde is een waardeloze kudde." Ale, de Heer Zelf bewaakt Zijn Kerk, meer rechtvaardige onwaardige priesters, of beter hun rang, of onder het hek.
Aartspriester Andriy Efanov
Omwille van hevige pijnen (op de benen van de viraz) laster ik, moeder van God, en engelen, en heiligen, om te helpen ... Hoe kan ik werken, een uur volhouden, ik heb niet genoeg kracht. Menі termіnovo heeft porada nodig, bid vranci en lees psalm 90, drink niet en rook niet.
Valery
Beste Valery, bid dan, geloof in God en beoefen yoga. Nu, met uw eigen woorden, doen degenen die zijn geschapen door gebed? Probeer pijn standvastig te verdragen, zelfs als in vroom geduld de redding van onze ziel wordt gecreëerd. De ziel wordt gereinigd door lijden. Zoek naar de mogelijkheid om in de tempel te zijn, anders, omdat er geen mogelijkheid is voor gezondheid, vraag de priester thuis om een volledig gebed en deelname aan de riten: prediking, zalving, communie. Je staat op het spirituele pad, dus vernietig jezelf niet!
Aartspriester Andriy Efanov
Goedemiddag. Vaders, al onze mensen zijn zondaars, waardeloos. Dus we kunnen onszelf haten, maakt niet uit? Dank je.
Artem
Beste Artem, hoe kort ook, de Heer houdt van ons. We zijn niet schuldig aan onwetendheid en haat tegen onszelf, maar het is onze schuld om de tempel van de Heilige Geest te eren, zoals we die op de achterkant hebben gemaakt.
Aartspriester Andriy Efanov
Goede dag! 2 jaar geleden werd ik een buitenlander, trouwde. E kind, 1 rivier. We geven niet om één alleen, maar tegelijkertijd kan ik niet als man leven. Ik blaf constant tegen hem, tegen hem dat ik mezelf zonder yoga-ondersteuning voel. Vn same vvazhє, scho tse not yoga wine, en dat is allemaal hetzelfde, scho zі me. Het kind is praktisch alleen. En als ik je vraag om met het kind te helpen, dan zul je niet boos zijn dat ik praat (bijvoorbeeld een tv of een computer), en door agressie overwin ik nog steeds. Het maximum uit een kinderwijnblikje (navit bij de vihіdnі) zit meer dan een jaar, niet meer. Ik kwijnde weg in het kielzog van de yoga-setting voor mij en voor het kind. Meer dan eens dacht ik aan scheiden, maar zal het een zonde zijn? Wat kan mij in zo'n situatie gelukkig maken? Waarom moet ik zo'n bevel doorstaan?
Olga
De weg die Olga lijkt te zijn, is buitengewoon onaanvaardbaar, maar het is in ieder geval geen streven naar scheiding. Probeer te beginnen met lassen en accepteer een persoon als zodanig, zoals een wijn. Geloof me, als je jezelf niet wilt veranderen, word je niet boos, maar scheiding zal je nog meer moeilijkheden opleveren, minder infecties. Draag je kruis geduldig, ga regelmatig naar de kerk, bid elke dag thuis, lees de evangeliën en geestelijke literatuur niet alleen, maar voeg een dag toe aan wie je wilt, en de Heer zal je zegenen.
Aartspriester Andriy Efanov
Vertel me, wees aardig, als een buti, zoals in het uur van gebed, gedachten dwalen af van een lege, zet turbo aan en dat probleem, vertel het me. Ik bid dag en avond voor de huid om gebeden te lezen voor de komende slaap en vroeg. Ale is natuurlijk, vergieten is minder snel passend. Ik ben letterlijk bang voor mezelf om te bidden, op te splitsen, rond te dwalen dat gebed nodig is. Ale denkt dat zo'n gebed God niet behaagt, kwel me. Ik kan niet bidden. Lees meer respectvol ga niet naar buiten. Wat voor werk?
Goede dag! Elke dag bezoek ik je site. Dyakuєmo voor niets, nog rijker kun je hier ontdekken en nadenken. Een aanzienlijk deel van het eten is zaboboniv waard. Lezen en zich afvragen waarom mensen zo'n belang hechten aan dwazen. En ikzelf zal me in de spiegel gaan verwonderen, alsof ik me omdraai, ik mezelf begin te "draaien", als ik droom van een smerige droom, het gaat allemaal om dribnitsa. Aje gedachte is materieel. As, we zijn bezweken aan de zwarte darm, en we beginnen onszelf in te druppelen, maar het is jammer, het is een schande dat het smerig is, en het is trapleyaetsya. Ik pleit voor de ongelukkige darm van iedereen. Hoe bedwing je je eigen zaboboni?
Julia
Hallo Julia.
Zabobona lijkt voor zichzelf te zijn - tse Faith Marna, voor niets, op een lege manier.
Als je tegen zabobons wilt vechten, denk er dan zelf over na om de wil van God te beschermen.
Vraag de Heer gewoon om genade, druppel in kleine toespraken, bijvoorbeeld: "Zegen, Heer, kom veilig daar" - en spreek na aankomst tot God in gebed.
Als de Heer zegene, kwets de ingewanden niet.
Golovne, vchitsya yakuvati.
En als je bedenkt dat de gezegende God achter alle goede dingen staat, blijft er in je ziel geen ruimte over voor het geloof, maar voor zaboboniv.
God helpe je.
Priester Sergiy Osipov
Vader, hallo! Ik ben de as van een ongedoopte persoon. Maar ik wil een doop nemen, wat voor doop wil je, voor een paar erfzonden? Ik ga vaak naar de kerk, nou, ik steek gewoon kaarsen aan, ik bid! Bij de heilige riten, nog niet één keer! Ale, ik probeer niet te zondigen, ik zal mijn zonden begrijpen, als ik mezelf probeer te corrigeren, bid ik om vergeving! Wat maakt het jou uit, toch? Chi God vergeven? Welke obov'yazkovo is nodig om de communie te nemen en te spreken? Leg uit. Veel succes!
Andronik
Beste Andronik, Chresjtsjennya, op jouw beurt, roep je uit je zonden, waarin je berouw hebt en hoe zwaar je ziel. Maar wat nog belangrijker is, als je gedoopt bent, kun je een heel nieuw leven ontdekken, leven met Christus. Je doet het goed, probeert rechtschapen en biddend te leven, en helpt je doop om je spirituele pad te helpen, niet alleen, maar in spirituele eenheid met de kracht van de kerk. Bewonder de plot van onze videocursus, toewijdingen aan het sacrament van de doop: , en je zult je rijkelijk bewust worden. Zorg voor u Heer!
Aartspriester Andriy Efanov
Verzoek: Tetyana
Vidpovida:
Shanovna Tetjano!
Het vierde gebod van de wet van God verhindert niet de gebeden tijdens de weken en heilige dagen, zoals:volg de opdracht op deze manier. Werk in de eerste plaats de komende dagen niet, maar werk om het wereldse leven te doen; op een andere manier moet je ze heilig houden, zodat je in deze dagen werkt aan geestelijke heiligen tot eer van God. Pratsyuvati op heilige dagen is omheind om ervoor te zorgen dat de heilige dagen God ononderbroken behagen.
Volg op heilige dagen: 1) kom naar de kerk voor een gemeenschapsdienst en leer van het woord van God; 2) ook thuis bidden en voorlezen met geestelijke zielen; 3) wijd Gods deel van uw eigen weg in en leef het voor de behoeften van de Kerk, alsof u het dient en voor de goedheid van de dag; om voor de kwalen en getroffenen van de slachtoffers te zorgen, en anders te werken, doe het werk van christelijke liefde.
Maar toch, je kunt het op weekdagen doen, en goed doen, wie kan werken. En aan wie de robot wordt omvergeworpen, die heilige dagen kunnen met zulke rechten worden ingewijd. Bid elke dag opnieuw en opnieuw, 's morgens en' s avonds, voor het diner en 's avonds en daarna, voor zover mogelijk, van de kolf en na de voltooiing van alle zaken.
Degenen die bij de heilige hun eigen onfatsoenlijke spelletjes (of rozvagi), visioenen, seculiere liederen, onopvallend in die drank toestaan, weerspiegelen zelfs de heiligheid van de heiligen. Want als onschuldig en voor het tijdelijke leven van oubollige robots niet genieten van de heilige dagen, dan is het meer voor hen - doe marne, lichamelijk en wreed.
Als het vierde gebod is om te spreken over de periode van zes dagen, dan klaag je zonder aarzelen de stillen aan, die in eenvoudige dagen niet aan de rechterkant werken, namelijk om hun roeping te tonen, maar een uur doorbrengen in de ledaria en rozsiyanosti.
1746 beoordelingen werden gelezen over de vraag
De huid van een persoon, alsof hij geen atheïst is, probeert de kerkhekken en kinderen niet strikt volgens de regels te doorbreken, probeert in zo'n rite niet te zondigen en niet de toorn van de Almachtige op zichzelf op te roepen. Oude mensen blijven herhalen dat de kerk heilig is, of het nu een robot onder het hek is. Je kunt niet dagenlang schoonmaken, strijken, opruimen. Als het rijk is, is iemand sterk, maar op elk moment kun je je nagels niet knippen en je hoofd knippen. Chi tse zo waar? Nog vaker blijkt zo'n verzoening niet effectief, en zijn we, zonder het te weten, onder ons.
Over heilige dagen
Respect betuigen aan hen die omheind zijn op het werk van heilige dagen in de eerste zwarte van het jaar aan hen die, op zo'n dag, een persoon zich kan wijden aan de dienst van de Heer. Zelfs van lang geleden werd het geaccepteerd om de dag te beginnen met gebeden en yoga door te brengen, toegewijd aan de Almachtige, goede daden te doen. Al het huishoudelijk werk werd toegewezen aan een ander vliegtuig en was een teken van de komende dag. Als je me niet vergeeft, als je toevallig vikonati bent, omdat je dat terminologiewerk nodig hebt, zie je het als een straf.
Er is inderdaad geen omheining voor dat soort activiteiten, wat nodig is voor vikonati negaino. Dus, bijvoorbeeld, viprati kinder pelyushki, alsof de stank was opgehouden, herinner je de ziekte van de mensen, alsof ze zelf zouden gaan eten. Veel geestelijken zijn stomverbaasd dat ze voor kinderen zorgen, zieke oude mensen geven niets om zonde. Net als een bachiet staat de orthodoxe heilige maє sense niet aan het hek van de vikonanny, of het nu een robot is die voor jezelf zorgt, maar in degene die de hele dag aan God moet toewijden.
Over want hoofd
Veel mensen huilen omdat je op feestdagen je hoofd kunt verzachten, scherven voor meer vrouwen met een zachte procedure, het is moeilijk om zonder te kunnen opschieten, scherven worden vettig en liggen lelijk, wat het effect van broeierige lokken creëert . Dus je kunt je natuurlijk je hoofd herinneren voor de heilige, bier en hier is je eigen bier. Het haar is het mooiste dat er daarna uitziet, want ze waren vergeven en goed gelegd, vicorist voor het schoonmaken van de föhn of ander gereedschap. En hoe kun je haar hebben op heilige dagen?