මිත්රත්වයේ හා සතුරුකමේ මාතෘකාවට බලපාන ක්රියා. සැබෑ මිත්රත්වය - සාහිත්යයේ තර්ක

• මිත්රත්වය පහසුවෙන් සතුරුකමක් බවට පත්විය හැකිය
• සැබෑ මිතුරන්ට එකිනෙකාගෙන් රහස් නැත, ඔවුන් ඕනෑම තත්වයකට උදව් කිරීමට සූදානම්ව සිටිති
• සැබෑ මිත්ර සබඳතා කිසිවක් නරක් කළ නොහැක
• මිතුරන් වන්න වෙනස් පුද්ගලයන් විය හැකිය.
• මිත්රත්වය යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ ජීවිතයේ නොයන අදහස්වල එකමුතුවයි
• මිතුරන්ට අලුත් දෙයක් සඳහා එකිනෙකාට ඉගැන්විය හැකිය

තර්ක

එෆ්.එම් ඩොස්ටෙව්ස්කි "අපරාධ සහ ද punishment ුවම." දිමිත්රි රේලිකිහින් යනු රස්කල්නිකෝවාගේ සැබෑ මිතුරෙකි. ඔහු ප්රතිචාරාත්මක, විවෘත, කාරුණික මිනිසා ය. උගුරේ ස්කයිල්නිකොව් ගැන සැලකිලිමත් වන රයූමිනින්: ආසන්නයේ, වෛද්යවරයාට ආරාධනා කරයි. ඔහු ඇගේ සහෝදරියට සහ මවගේ මවට ද අදාළ වේ. රස්කල්නිකොව් මිනීමැරුමක් කළ බව දෙවැන්න තෙක් රූෂුකින් විශ්වාස නොකරන බව. ඔහු උත්සාහ කරන්නේ මිතුරියක් සාධාරණීකරණය කිරීමට, රෝගය ගැන සඳහන් කරමිනි. නමුත් සත්යය පැහැදිලිව පෙනෙන විට, වීරයා ස්කාමොල්කොව් විසි නොකරයි. දිමිත්රි රේලිකිහින් ඩුවාන්යා, ඔහුගේ සහෝදරිය, සහ අවුරුදු තුන හතරකට පසු, අවශ්ය මුදල් එකතු වන විට, මිතුරා කුටියට සේවය කරන සයිබීරියාවට යන්නට යයි.

I.S. ටර්ගීනෙව් "පියවරුන් සහ දරුවන්". මිත්රත්වයේ ඉතිහාසය Akkady KiriNova සහ ඉයුජින් බසාරෝව් සියලු වැඩ හරහා ගමන් කරයි. කෙසේ වෙතත්, කාරණය ඇත්තෙන්ම මිත්රත්වයයි. ආර්කාඩි යනු ඔහු සමඟ සෑම දෙයක්ම නවකතාවේ සෑම දෙයකම නවකතාවේ ආරම්භයේ දී බසාරෝව්ගේ අනුගාමිකයෙකි. එව්වෝනි බසාරෝව් විසින්ම ජීවිතය පිළිබඳ ජීවිතය, එහි ස්ථානය පිළිබඳ ඔහුගේම පෙනුමක් ඇති පරිණත පෞරුෂයකි. වීරයන්ගේ ශෛලය ප්රතිවිරුද්ධයයි. ආකෙඩි කිර්නූව් බසාරෝව් සමඟ බැඳී ඇති නමුත් එව්වෙනි විශ්වාස කරන්නේ ඔහුට මිතුරන් නොමැති බවයි. ඔවුන් අතර සැබෑ මිත්රත්වයක් නොතිබිය හැකිය, මන්ද එය එක් පුද්ගලයෙකු තවත් පුද්ගලයෙකු සඳහා යටත් කිරීම මත පදනම් විය නොහැක. කාලයාගේ ඇවෑමෙන්, වීරයන් එකිනෙකාගෙන් වෙන්කර හඳුනා ගනී. ඔවුන්ගේ සම්බන්ධතාවයේ පරතරය සම්පූර්ණයෙන්ම ස්වාභාවිකය.

I.a. ගොන්චරොව් "olonomov". ඇන්ඩ්රි ස්ටෝල්ස් සහ ඉලි මොලෝමොව් සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් මිනිසුන් වන නමුත් ඔවුන් එකිනෙකා ඇද ගනී. ස්ටොල්ස් සතුටින් oblomov වෙත පැමිණෙන අතර දෙවැන්න ඔහුව හමුවීම සතුටට කරුණකි. ඔවුන් වසර ගණනාවක් පුරා ඔවුන්ගේ මිත්රත්වය කරගෙන ගියා. සංවර්ධනය සඳහා වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කරමින් සිටි ඇන්ඩ්රි ස්ටොල්ස් සිය ජීවිත කාලය පුරාම පමණක් වන අතර ඉලෝ ෆෝගමොව් කම්මැලි හා ක්රමයෙන් මැකී ගියේය. ඕම්ලෝමොව් මිය ගිය විට, ස්ටොල්ස් තම පුත් ඇන්ඩ්රියෝල් තමා වෙතට ගෙන ගියේය - මෙය ඔවුන්ගේ සැබෑ මිත්රත්වයේ තවත් සාක්ෂියකි.

L.n. ටෝල්ස්ටෝයි "යුද්ධය හා සාමය". වර්තමානය, වර්තමානය කුමාරයා ඇන්ඩ්රි බොල්වුන්ස්කි සහ පියරේ බෙස්මකොව් අතර මිත්රත්වය ලෙස හැඳින්විය හැකිය. ඔවුන් අවංක හා අවංක ය. කුමරු ඇන්ඩ්රි පියරේගේ අනාගතය ගැන සැලකිලිමත් වේ: වැඩ ආරම්භ කිරීමේදී වුවද, ඔහු කුරාජින් සමාගම අතහැර දැමීමට මිතුරෙකුගෙන් ඉල්ලා සිටී. වීරයෝ එකිනෙකාට උපදෙස් දී ඇති අතර, එකට ඔවුන්ගේ ජීවිතයේ දුෂ්කරම අවස්ථා අත්විඳිති. ඔවුන්ට තර්ක කළ හැකිය, ඔවුන්ගේ අදහස් යම් දෙයකින් වෙනස් වේ, නමුත් එය මිත්රත්වය වළක්වන්නේ නැත. එසේ පමණක් නොව, පියරේ වෙත රැකවරණය ලබා ගැනීම සඳහා ඕනෑම තත්වයකදී නටාෂා රොස්ටොව්නුව අසමමින් සිටී. පියරේ නටාෂා සමඟ ආදරයෙන් බැඳී සිටියද, මිතුරෙකු හැර ගියත්, ඇයව රැකබලා ගැනීමට ඔහු නිර්භීත වන්නේ නැත. වීරයා ගැහැණු ළමයාට ඇය වෙනුවෙන් ඇති දුෂ්කර අවස්ථාවලින් බේරීමට කැමතියි - ඇනෝලා කුරාජින් සමඟ පැන යාමට ගත් උත්සාහයකි. පියරේ බෙසුකොව් සහ ඇන්ඩ්රි බොල්කවුන් අතර මිත්රත්වය යනු ඔබ උත්සාහ කළ යුතු පරමාදර්ශයයි.

වශයෙන්. පුෂ්පින් "ඉයුජින් ඇජින්". බොහෝ දෙනෙක් බොහෝ දෙනෙක් ඉයුජින් ඇජුමින්ගේ සම්බන්ධතාවය සහ ව්ලැඩිමීර් ලීනා මිත්රත්වය ගැන කතා කරති, නමුත් එය ඇත්ත වශයෙන්ම එසේ නොවේ. Oning onegky qualyky වලින් වැඩි ප්රමාණයක් ධර්මිෂ් are යන්ගෙන් වැඩි ප්රමාණයක් උනන්දුවෙන් බැහැර වේ. ඔහු බුද්ධිමත් යැයි සැලකූ අතර, කාලයාගේ ඇවෑමෙන් සහ තරුණ කවියා ජීවිතයේ සැබෑ සාරය තේරුම් ගෙන ඇතැයි සිතූහ. වීරයන්ගේ හොඳ සබඳතා සතුරුකම නිසා සතුරුකම හැරුණේ එව්වෝනි සිය සවස් වරුවේ ඔහුගේ මනාලිය වන ඔල්ගා සමඟ නැටීමයි. ව්ලැඩිමීර් ලෙන්ස්කි වීරයා ද්වන්ධ සටනක් නොව අවංක තරඟයකදී ඔහුගේ දෑතින් මිය ගියේය. කෙසේ වෙතත්, ආලෝකය පසුව ඉයුජින් ඇජින්ගේ හැඟීම් සනාථ කරන්නේ ආත්මයේ ගැඹුරේදී සිදුවූ දෙය කුමක් දැයි සලකන බැවිනි.

වශයෙන්. පුෂ්කි "ඩුබ්රොව්ස්කි". ඇන්ඩ්රි ගවිරොවිච් ඩුබ්රොව්ස්කි සහ කිරිල්ට් පෙට්රොවිච් ට්රෝව්චරොව් අතර එන්හායා - ප්රසිද්ධ කතාවේ කුමන්ත්රණයේ පදනම. වීරයන් තම යෞවනයන් සමඟ මිත්ර වූ අතර, ඔවුන්ගේ මිත්රත්වය වඩාත් සමීප විය. සතුරුකම විහිළුවට හේතු විය, එය තත්වය, තත්වය: ඔහුගේම වචනවල වෙහෙසකර සේවකයෙක්, ඔහුගේම වචනවල වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීම නිසැකවම ඩුබ්රොව්ස්කිට අපහාස කළේය. වීරයන් දෙදෙනාම ඉතා මුරණ්ඩු වූ නිසා සාමකාමී ආකාරවලින් ගැටුම අවසන් කිරීමට නොහැකි විය. පෙට්රොවිච් සිරිල්ගේ මධ්යන්යය ඇන්ඩ්රි ගවිරොවිච්ගේ පිස්සුව හා මරණය බවට පත්විය. තීන්ත ආලේප කර ඇති සැබෑ මිත්රත්වය මරණීය සතුරුකමට හැකිද? නැත. බොහෝ විට සැබෑ මිත්රත්වයක් නොතිබුණි.

N.v. ගොගොල් "ටාරාස් බල්බා". මිත්රත්වය හා හවුල්කාරිත්වය ඉතා සමීප සංකල්පයකි. ටාරාස් බල්බා සඳහා, හවුල්කාරිත්වය යුක්තිය යුක්තිය, මව්බිම, අවංකභාවය ඉදිරිපිට අවංකකම ආරක්ෂා කිරීම සඳහා ඒකාබද්ධ උත්සාහයන් දරයි. තීරණාත්මක සටනට පෙර, වීරයා හවුල්කාරිත්වය පිළිබඳ කථාවක් මෙසේ කීවේය. එය "ආත්මය සම්බන්ධව බෝ කිරීමට" ඉල්ලා සිටින සැපොරෝෂ්ස්සේෙව්ට තදින්ම පෙලඹී. කොසුයන් අතර සම්බන්ධතාවය සැබෑ මිත්රත්වයේ ප්රකාශනය, ඔප්පු කළ කරුණු වේ.

විල්ඩී "ඩොරියන් අළු ආලේඛ්ය චිත්රය" සාමිවරයා සමඟ මිත්රත්වය තරුණ කඩවසම් ඩෝරියන් ග්රීසියට අහිතකර ලෙස බලපායි. හෙන්රි වොටන්ගේ වචන එයයි. ඔහු වෙනුවට බාසිල් ඕකියන් විසින් ලියන ලද ආරවුලයට ප්රාර්ථනා කරන ලෙස තරුණයාට පෙලඹවූහ. හෙන්රි සාමිවරයා දුරාචාර ක්රියා කිරීම සඳහා ඩොරියානුව නිරන්තරයෙන් තල්ලු කරයි. හෙන්රි වෝර්ටන් දේශනා කරන හෙඩොනිවාදයේ සාරධර්ම තරුණයාගේ ආත්මය කල් දැයි. මෙම වීරයන් අතර මිත්රත්වයේ හොඳ දෙයක් ඔබට දැක ගත හැකි යැයි සිතිය නොහැක.

2016-2017 සාහිත්යයේ අවසාන රචනයේ "මිත්රත්වය හා සතුරුකම" මෙහෙයවීම: උදාහරණ, සාම්පල, වැඩ විශ්ලේෂණය

ලිවීමේ උදාහරණ "මිත්රත්වය හා සතුරුකම" දිශාවට සාහිත්යය පිළිබඳ ක්රියා. සෑම වැඩකටම සංඛ්යාලේඛන ලබා දෙනු ලැබේ. සමහර රචනා පාසල වන අතර අවසාන රචනා වලදී සූදානම් කළ සාම්පල ලෙස භාවිතා කිරීම නිර්දේශ නොකරයි.

අවසාන රචනයට සූදානම් වීම සඳහා මෙම වැඩ යෙදිය හැකිය. අවසාන රචනයේ තේමාව පිළිබඳ පූර්ණ හෝ අර්ධ වශයෙන් අනාවරණය කිරීම සඳහා සිසුන් ඉදිරිපත් කිරීමක් කිරීමට ඔවුන් අදහස් කරයි. මාතෘකාව හෙළිදරව් කිරීම ඔබේම අදහස් ඉදිරිපත් කිරීමේ අමතර අදහස් ප්රභවයක් ලෙස භාවිතා කිරීම අපි නිර්දේශ කරමු.

සමහරවිට අප සෑම කෙනෙකුම තනිකඩ වූයේ සැබෑ මිතුරා විය යුතු ආකාරයයි. අපගේ පරාවර්තකයේ ප්රති result ලයක් වන්නේ සැබෑ මිත්රත්වය, පූර්ණ අවංකව, පූර්ණ අවංකභාවය, ආත්මය, අධ්යාත්මික ආධිපත්යය, අධ්යාත්මික ආන්දෝලනය, උපකාර කිරීමට ඇති කැමැත්තයි ... තවත් කෙනෙකුගේ පුද්ගලයා තුළ සොයාගත් තැනැත්තා යැයි අපි සියලු දෙනාමෙන් පරිණාමයට පත්ව සිටිමු. එවැනි විශ්වාසවන්ත සහෝදරයෙකුගේ සහ ඔහුම මිතුරෙකුගේ ඉහළ තලයට අනුරූප වන අතර, නිර්භීතව තමාට සතුටින් ලෙස හැඳින්විය හැකිය.

එහෙත්, අවාසනාවකට මෙන්, අපගේ මිතුරන් විසින් කැඳවනු ලැබූ තැනැත්තා හෝ එකක් සෑම විටම ඔවුන් නොවේ. ඔහුගේ අභ්යන්තර සිතුවිලි විවෘත කිරීම හෝ වෙනත් පුද්ගලයෙකුට උපකාර කිරීම සඳහා අත දිගු කිරීම, "පිටසක්වල ආත්මය - පොටොම්කි" ලෙස අප සැමවිටම අවදානමට ලක්ව ඇත. සතුරා මිත්රශීලී කීටයන් යටතේ දක්ෂ ලෙස සඟවා ඇත. ඇත්ත වශයෙන්ම, වඩාත් භයානක ය, මන්ද ඔහු ඔබ ගැන බොහෝ දේ දන්නා බැවිනි.

රුසියානු ලේඛකයින් බිම් කැබලි නැවත නැවතත් කුමන්ත්රණය කළ අතර, ඊයේ මිතුරා දරුණු සතුරෙකු බවට පත්වූ අතර, දුක් වේදනා ඇති විය. "කැප්ටන් දියණිය" ඒ.එස්. පුංකුින් සිහිපත් කරන්න. පළමුවෙන්ම පීටර් ග්රීව්ගේ මිතුරෙකු ලෙස සැලකූ භාරකරු ස්වබ්රි මිතුරෙකු වන බව පෙනෙන්නට තිබුණත්, කිහිප වතාවක්ම තරුණ වංශාධිපතියට සම්බන්ධව අර්ථයක් ඇති කරයි. ඇලෙක්සි ඉවානොවිච්, අපහාස කරන මාෂා සරොනෙව්, වහල් කරුවෙකුගේ ගෞරවය ආරක්ෂා කිරීම සඳහා ගන්වුඩ් වෙත බල කරයි. නමුත් සහ නියමිත වේලාවට ෂවබ්රින් අපොහොසත් වන්නේ උදාරතාවක් නොවේ. පේතෘස් සජීවිකයා ඔවුන් වෙතට පැමිණි නිසා, ඔවුන් වෙත පඳුණු ඉතිරි කොටස නිසා ඇය අධිවේගී මාර්ගයෙන් ප්රයෝජන ගත් නිසා ඇය ග්රීන්වුඩ් දැඩි ලෙස ගෙන එයි. මෙම කෘතිය පුරාම, මෑතකදී පේතෘස්, වෙනත් අයෙකු පමණක් නොව, මිරොනොව් පවුල ද, උතුම් ගෞරවයෙන්, උතුම් ගෞරවයෙන්, උතුම් ගෞරවයෙන්, උතුම් ගෞරවයෙන් මිරිකී ...

"අපේ කාලයේ වීරයා" නවකතාවේ "අපේ කාලයේ වීරයා" තවත් චරිතයක් ගැන දැන හඳුනා ගනිමු, එය මිත්රශීලී ස්ථානයක් පමණක් අනුකරණය කරමු. PeoRIN ට මිතුරෙකු විය යුතුය, නමුත් මානව ඉරණම වාදනය කිරීමට, පෙරේනිට්ස්කිගේ අවධානයෙන් සිටින බව මවාපාමින් මරියාගේ දැඩි ලෙස දූවිලි සහිත බව මවාපාමින්. දැරිය තමා සමඟ ආදරයෙන් බැඳී සිටින බව බොඩි තරුණයා ඒත්තු ගැන්වීමෙන්, ජිවරිංග් ඇලෙක්සැන්ඩ්රොවිච් කුමරියගේ සිසිලනය සමඟ තුවාල වූ කුතුහලීය කලාතුරකින්, කුතුහලීය දැවෙන උෂ්ණිට්ස්කි සහ ස්වයං-නැඹුරුවක් ඇති හුෂ්ෂ්නිට්ස්කි ඔහු ග්රෙගරි ඇලෙක්සැන්ඩ්රොවිච් නිසා. කම්මැලිකම මැඩපැවැත්වීම සඳහා පූර්ව නාට්යයේ අධ්යක්ෂකවරයා බවට පත්වීම, හන්දියේ නැඹුරු වූ හන්දිය තරුණියේ බිඳුණු හදවත වනු ඇති අතර, මේරියකට සැබවින්ම ආදරය කළ අවාසනාවන්ත ගූර්ර්නිට්කිගේ මරණයයි ... එවැනි මධ්යන්යයක් යනු අ අර්ථය වන අතර ප්ර wise ාවන්තයින්ගෙන් පැවතෙන්නන් අබ්දුරත්මන් ජමීඩි:

සතුරන්ගෙන් සැඟවීමට ඔබට අවශ්ය කුමක්ද?
මිතුරන්ට කතා නොකළ යුතුය.

ඔව්, සතුරා ඉතා භයානක මිනිසෙකි, නමුත් මිතුරෙකුගේ වෙස්මුහුණක් පැළඳ සිටි සතුරා තොගයේ නරක ය. ජීවිතය විනාශ කළ එවැනි කුහකකරුවෙකුට මුහුණ දුන් පුද්ගලයෙකුට වසර ගණනාවක් හා දශක ගණනාවක් තිස්සේ මිනිසුන් විශ්වාස කිරීම සහ තනිකම දෙස බලා සිටීම නතර කළ හැකිය. නමුත් තවමත්, කැපවූ, අවංක මිතුරන් වැඩි වැඩියෙන් සිටීම කොතරම් විශාල අවදානමක් වුවද.

(වචන 387)

ද්රව්ය n.a. දත

"මිතුරෙක් කරදරයකින් ඉගෙන ගනු ඇත" එබැවින් ජන ප්ර wisdom ාව, නමුත් මම ඇය සමඟ එතරම් එකඟ නොවෙමි. සැබෑ මිතුරෙකු හඳුනන්නේ කරදරවලින් පමණක් නොව ප්රීතියෙන්ද ය. ඔවුන් බොහෝ ලේඛකයන් ඔප්පු කළා.
වෙනිිනාමිනා ඇලෙක්සැන්ඩ්රොවිච් කෑසේගේ නවකතාවේ "කපිතාන්" යන නවකතාවෙන් අපට මිතුරන් දෙදෙනෙකු වන සාෂා ග්රිග්රියෝ සහ මිෂා රොමැරෝව් යන අයුරු පෙන්වයි. කැතී ටතලාවි සහ සාෂා ග්රිග්රෝයිව්ගේ relatives ාතීන් දෙස අතිවිශිෂ්ට ලෙස බැලීමට ඔවුන්ගේ මිත්රත්වය එක් මොහොතක අවසන් වේ. මන්දයත් චමමයිල් ඇය සමඟ ආදරයෙන් බැඳී සිටින බැවිනි. මිෂා තම මිතුරා පාවා දීමට හැකියාව ඇති අතර, යුද්ධය අතරතුර ඔහු තුවාල ලැබූ සෂ්හා විසි කළේය.

මෙයින් පෙනී යන්නේ රොමාෂ්ගේ මිතුරන් නොමැති බවත්, එවැනි පුද්ගලයෙකුට බොරු කීමට හැකි බවත් ය. සියල්ලට පසු, මිෂා වැනි අයට පුද්ගලයෙකුට දුෂ්කර මොහොතකට උදව් කිරීමට නොහැකි වන අතර, ඔබ ඔහු සමඟ ප්රීතිය බෙදා නොගනී.

සහ ලයන් නිකොලයෙවිවිච් ටෝල්ස්ටෝයි සිය රෝම-ඉපෝපියා "යුද්ධය හා සාමය" තුළ සැබෑ මිත්රත්වයක් පෙන්නුම් කරයි

පියරේ ඇන්ඩ්රිට උදව් කිරීමට උත්සාහ කරන්නේ ඔහුගේ බිරිඳගේ වියෝව හා ඔහු ශෝකයට පත් කිරීමට හා ඔහුට ශෝක වන බවයි. බෝල්බවුන් නටාෂා සමඟ ආදරයෙන් බැඳී සිටින විට ලියොහෝව් තම මිතුරාගේ සතුට ගැන අවංකව ප්රීති වේ. මෙම කථාංග නිසා පියරේ මිත්රත්වයට ඇති සම්බන්ධතාවය පෙන්නුම් කරයි, ඔහු ඇන්ඩ්රි සමඟ ඇති ඔහුගේ මිත්රත්වය අගය කරයි. පියරේ ඩුඕව් එකිනෙකා කෙරෙහි තම සතුට පූජා කිරීමට සූදානම්. ෂෝනෝ නටාෂා සමඟ ඇන්ඩ්රි සමඟ ඇන්ඩ්රි සමඟ රැගෙන යාමට උත්සාහ කරන නිසාත්, ඔහු සමඟ ආදරයෙන් බැඳී සිටින නිසාත් මෙය දැකගත හැකිය. දුෂ්කර මොහොතක යථා තත්වයට පත් කළ හැක්කේ සැබෑ මිතුරෙකුට පමණි, ඔහු තම සමීප මිතුරෙකු ඊර්ෂ්යා කර රිදවන ආකාරය දන්නේ නැත. එවැනි මිතුරන්ට මරණය පමණක් බෙදීමට හැකි වේ.
මේ අනුව, ඔහු සහ කන්දෙහි ඔහු සහ කන්දෙහි ඔබ සමඟ සතුටින් සිටීම ගැන සතුටු වන අතර ඔබ සමඟ සතුටින් සිටීමට සතුටු වන නම් මිතුරෙකු පැමිණිය හැකිය.

(වචන 252)

ඔහුගේ ජීවිතයේ වැදගත් පුද්ගලයන් ගැන තර්ක කරමින්, අපි බොහෝ විට ඔවුන් බොහෝ විට සංවිධානය කරන්නේ දෙමව්පියන්, relatives ාතීන්ට, මිතුරන්, හුරුපුරුදු ය. දෙමාපියන් සහ relatives ාතීන් තෝරා නොගනී, හුරුපුරුදු ජීවිතයේ ගැඹුරට ඉඩ නොදේ. සැබෑ මිතුරෙකු පමණක් වන අතර, සබඳතාව, සුහදව, අවංකව හා අනුකම්පාව මත පදනම් වූ සබඳතා පවත්වයි. එය සිදු වන්නේ එලෙසයි - ආගන්තුකයන් දෙදෙනෙකු හමුවීම සහ යම් යම් කොන්දේසි යටතේ එකිනෙකාට අත්යවශ්ය වේ.

මිත්රත්වයක් නොමැතිව, ජීවිතය පිරී නැත. නමුත් සැබෑ මිත්රත්වය ගැන අප කතා කරන්නේ නම් පමණි - හිස් සන්නිවේදනයක් නොවේ, කුලී හේවායන් සඳහා එකිනෙකා භාවිතා කිරීම. ඊට පටහැනිව, ඊට පටහැනිව, අපට හොඳ කිසිවක් ගෙන එන්නේ නැත. ඔබ සමඟ සිටින මිතුරෙකු ඔබ සමඟ සිටින මිතුරෙකු අවශ්ය වන්නේ ඇයි, ඔහු අන් සියල්ලන්ට වඩා වැඩිය, අනතුරු ඇඟවීමකින් තොරව, ඔහු පහසුවෙන් දිගු කලක් අතුරුදහන් වනු ඇත? නැත්නම් ඔබ සමඟ එක් දෙයක් කතා කරන මිතුරෙක්, ඒසා ඔබේ පසුපස ඕපාදූප ඔබ ගැන? හෝ ඔබ සමඟ සන්නිවේදනය කරන අයෙකුට යමක් අවශ්ය වන්නේ කවදාද? හෝ ඊර්ෂ්යා කරනවාද? එවැනි "මිතුරන්" ජීවිතය පිරී ඇතිවාද?

මිත්රත්වයේ සියලු සැබෑ හරය නිසා, මට මෙන්, මට නම්, "කුඩා කුමාරයා" සුරංගනා කතා ඒ. ශාන්ත-එක්ස්පාරි වලින්. කුඩා කුමාරයෙකු සමඟ සංවාද හිවලුන් පවසන පරිදි, සමීප වීමට නම්, ඔබ එකිනෙකා දැනගත යුතු බව පවසයි. ඔහුගේ හදවතේ, සිතුවිලි, ජීවිතයට පුද්ගලයෙකුට ඉඩ දිය යුතුය. මා තුළ එයට ඇතුළු වීමට. එය විශ්වාසය වන අතර එය පරිශුද්ධ ය. මෙය සැබෑ සතුටකි - එය අවංකව සිටින අතර ඔබ පිළිගන්නා බවත් ඔබව පිළිගන්නා බවත් ඔබව පාවා නොදෙන බවත්. අප සෑම කෙනෙකුගේම අවශ්යතාවය මෙයයි.

(වචන 318)

"මිනිස් සන්තෝෂයේ නිවසේ මිත්රත්වය බිත්ති අඩු වන අතර ප්රේමය ගෝලාකාරයක් සාදයි." මෙම වචන වලදී කේ. ප්රදීකෝවා මානව සබඳතාවල මිත්රත්වය පිළිබඳ එක්තරායකම කාර්යභාරයක් සකස් කළේය. දැන්, කාලය ඉතා ඉක්මණින් ධාවනය වන විට, ජීවිතයේ රිද්මය උමතු වේගයක් ලබා ගත් විට, සන්නිවේදනය කිරීමට ප්රමාණවත් කාලයක් නොමැති විට, රූපවාහිනිය බොහෝ විට එය ප්රතිස්ථාපනය කරයි, සැබෑ මිත්රත්වය කුමක්දැයි තේරුම් ගන්නේ කෙසේද? මතුපිට හිතකාමී මිතුරන් සමඟ මෙම සම්බන්ධතාවය මිශ්ර වන අතර ඒවා ප්රජාව මත පදනම් වී විවේක ගන්නවාද? මිත්රත්වය ජීවනය ලබා ගනිමින් එය අගය කොට පුරාණ චින්තකයින් අගය කළේය. මිත්රත්වය, ඇරිස්ටෝටලය තක්සේරු කිරීමේදී, ජීවිතයට වඩාත්ම වැදගත් වන්නේ: මන්ද, මිතුරන් නොමැතිව ජීවත් වීමට කිසිවෙකුටත් අවශ්ය නැති නිසා, ඔහුට මිතුරන් සියල්ලන්ම නොතිබුණද ය.

එවිට ඔහු පැහැදිලි කළේය. යුක්රේන සංස්කෘතියේ මිත්රත්වය අතිශයින් අගය කරනු ලැබේ. මිත්රත්වයේ මහත් ශක්තිය හෙළි කරන්න, ග්රිජරන්ස් ස්කයොරොඩ් ප්ලූටාරුමයේ වචනවලට තුඩු දෙයි: "මිත්රත්වය, ජීවත්වීම, දුක් වේදනා හා දෙවියන් වහන්සේ ජීවිතයට මිත්රත්වයක් ඇති කර ගනී, සෑම දෙයක්ම මිතුරෙකු ළං වී ඔබ සමඟ සිටින විට ප්රීතිමත්, ප්රසන්න හා සැතපුමක් විය. කැමැත්තෙන් ආපදාවක් නොපැමිණිවාක් මෙන්, සතුට හා ප්රසන්න බව භාවිතා කරමින්, ඔහු මිත්රත්වයට ප්රීතියක් ගෙන නොදෙන බව දැන සිටිය යුතුය. " මිතුරන් තෝරා ගැනීමේදී Skovorod ඉගැන්වීය. ඇත්ත වශයෙන්ම, කාලය තමන්ගේම ගැලපීම් සඳහා දායක වන නමුත් එවැනි සංකල්ප මිත්රත්වය වැනි සංකල්ප, ප්රේමය සැමවිටම ඉහළම සාරධර්ම ලෙස පවතිනු ඇත.

ඒවා ක්රමලේඛනය කළ නොහැකි අද්භූත ක්රියාවලියක් වන අතර, සන්නිවේදනයේ ප්රීතිය, අන්යෝන්ය අවබෝධය, චිත්තවේගීයව එය පොහොසත් කරයි. මනෝවිද්යාව තුළ, "මිත්රත්වය" පිළිබඳ සංකල්පය නිරන්තර පුද්ගලික තෝරාගත් අන්තර් පුද්ගල සබඳතා ලෙස අර්ථ දැක්වේ, ඔවුන්ගේ සහභාගිවන්නන්ගේ අන්යෝන්ය ප්රතිලාභ සහ නැවත ප්රතිලාභවල අන්යෝන්ය අපේක්ෂාවන් සංකේතවත් කරයි. මිත්රත්වයේ දියුණුව වන්නේ අන්යෝන්ය අවබෝධය, අවංකකම සහ අවංකකම සඳහා අවශ්යතාවය අනුමත කරන එහි සංචගත "කේතය" අනුගමනය කිරීමයි. හැඟීම්වල, ක්රියාකාරී අන්යෝන්ය ආධාර, අන්යෝන්ය අවශ්යතා, අනෙකාගේ අනෙකාගේ, අවංකකම සහ පරාර්ථකාමීත්වය සඳහා එය සපයයි.

"මිත්රත්වයේ කේතය" බරපතල උල්ලං lations නයන් එහි අවසන් වීමට හෝ මතුපිට හිතකර මිත්ර සබඳතාවලට හෝ මිත්රත්වයේ පරිවර්තනයට ප්රතිවිරුද්ධ සතුරුකමෙහි පරිවර්තනය කිරීමට පවා හේතු වේ. ශ්රේෂ් greatest තම තීව්රතාවය තරුණ වර්ෂවල සහ මිතුරන් සමඟ ඇති සබඳතාවල සුවිශේෂී වැදගත්කමක් ඇති විට, රැස්වීම්වල විශාලතම සංඛ්යාතය සහ විශාලතම කාල පරාසය තුළ මිත්රත්වයේ මිත්රත්වය ළඟා කර ගනී. ඒ අතරම, මිතුරන් අතර සබඳතා ගැඹුරු චිත්තවේගීය අන්තර්ගතයෙන් පිරී ඇති අතර බොහෝ විට ජීවිත කාලය පුරාම නඩත්තු කරනු ලැබේ. මිත්රත්වය සමහර විට ආකාරයේ මනෝචිකිත්සක ආකාරයක් ක්රියා කරයි. පුද්ගලයෙකු විසින් යටපත් වී ඇති අභ්යන්තර හැඟීම් ප්රකාශ කිරීමට එය අවසර දී ඇගේ සිතුවිලි බෙදාගන්නා අයට සහාය ලබා දේ.

මට නම් මිතුරන් ඉතා වැදගත්. දෙමව්පියන්ට පසු වඩාත්ම මිල අධික මිනිසුන් මේවාය.

ඔවුන් සමඟ, මට සැමවිටම අවංක විය හැකිය. මිතුරන් සමඟ, ඕනෑම ගැටලුවකට විසඳුමක් මට හමු වන අතර, ඔවුන් සමඟ ඕනෑම වැඩක් කිරීම, ඔබේ නිදහස් කාලය ගත කිරීම සඳහා සතුටුදායකය. මම මගේ මිතුරන් අගය කරමි, මම ඔවුන් සමඟ රණ්ඩු නොවී සිටීමට සැමවිටම උත්සාහ නොකරමි. එබැවින්, ඇත්ත වශයෙන්ම, ගැමි හිතෝපදේශයකට අනුව, මිතුරන් නොමැති පුද්ගලයෙක් මුල් නැති ගසක්.

(වචන 467)

මිත්රත්වය හා සතුරුකම - මෙම ආන්ටන්ති දෙපාන් 21 වන සියවසේ වැඩි වැඩියෙන් හා බොහෝ විට වේ. මිත්රත්වය යනු විශ්වාසය, අන්යෝන්ය ආධාර සහ සහාය මත පදනම් වූ සම්බන්ධතාවයකි. සතුරුකම මිත්රත්වයට විරුද්ධ ය. මිනිසුන් එකිනෙකා අතර මිත්රත්වය අගය නොකරයි. රණ්ඩු සරුමක් ලැබීම, ඔබට කිසි විටෙකත් මිත්රත්වය ආපසු ලබා දිය නොහැක. ඔබේ තර්ක විතර්ක පිළිබඳ සාක්ෂි සඳහා, ප්රබන්ධයෙන් මට ප්රොස්ටරෝනුවන් සම්බන්ධ කර ගැනීමට අවශ්යයි.

නවකතාවේ දී ඒ. එස්. පුෂ්කි පුෂ්පින් "ඉයුජින් ඇජින්" සහෝදරවරුන් දෙදෙනෙකු ගැන කතා කරයි - ඇජුමර් සහ ලෙන්ස්කි. ඔවුන්ගේ මිත්රත්වය එතරම් ශක්තිමත් විය, නමුත් සතුරුකම මෙම මිත්රත්වය විනාශ කිරීමට ඉඩ හැරියේය. ටැටියානා ලිනාගේ උපන්දිනයේදී එව්වැලි ලෙන්ජිට ඔරිජිකයට නර්තනයට ආරාධනා කළේය - ඔල්ගා ලැනී. එය සිල්ලර වෙළඳාම මෙන් ඉයුජින් වෙතින් විය. නමුත් මෙම පසුපසට ඉතා අපහාස කළේ කාන්කිටි, පසුව ඔහු ඉයුජින්ට ආදිපාදවරියට ආරාධනා කළේය. දුෂ්ටයෙකු වූ ද්වන්ධ සටනක් ලෙන්ස්කිගේ ඛේදනීය මරණයක් සමඟින්. ආරම්භය දක්වාම ඉයුජින්ට ලෙන්ස්කි kill ාතනය කිරීමට අවශ්ය නොවූ නමුත් සමාජයේ බියගුල්ලෙකු මෙන් පෙනෙන්නට ඔහුට අවශ්ය නොවීය. ලෙන්ස්කි එව්ගීගේ අභාවයෙන් පසු ජීවිතයේ අරුත ඔහු තේරුම් නොගත්තේය.

එසේම, මගේ සිතුවිලි සනාථ කිරීමක් ලෙස මට රෝමානු එම්. ලර්මොන්ටොව්ගේ "අපේම වීරයා", ප්රධාන චරිත පෙරෙරෝන් සහ ගුරුත්කාර්කි වන අතර, තම මිතුරා පූර්ව පූර්වකස්කිගේ. ද්වන්ධ සටන. ඇය හැර වෙන කිසිවක්ා කිසිවක් තමා හැර නොඑන බව ඔහු විශ්වාස කළේය. හුෂයිට්ස්කිගේ කුඩා ආත්මයේ, ත්යාගශීලිත්වය නිසා අවදි වූයේ නැත. ඔහු නිරායුධ පුද්ගලයෙකුට වෙඩි තැබුවේය. වාසනාවකට මෙන්, උට්ලට් ප්රතිවාදියාගේ දණහිස සීරීමට ලක් කළේය. මෙවැනි සැඟවුණු මෙම පුද්ගලයා ඔහුව මරා දැමිය හැකි යැයි සිතමින් පූර්වෝක්රින් ආවරණය කර තිබියදීත්.

මෙතන
- අවසාන රචනා වල මාතෘකා 2016-2017 සෑම දිශාවකටම
– අවසාන රචනයක් ලිවීමේ ක්රියා පටිපාටිය (ඉදිරිපත් කිරීම)
- අනුමත ක්රියාත්මක කිරීමේ ඇගයීම් නිර්ණායක;
පාසල සඳහා .
- උපාධි අපේක්ෂිත රචනය තක්සේරු කිරීමේ නිර්ණායක විශ්ව විද්යාල සඳහා .

සාරාංශ

මිත්රත්වය යනු සහෝදරත්වයයි.

රැවටීමට වඩා මිතුරන් ලැජ්ජාවට පත් නොවන්න.

සැබෑ මිත්රත්වය සම්බන්ධ වන්නේ සුදුසු පුද්ගලයින් පමණි.

සැබෑ මිත්රත්වයක් නොමැතිව, ජීවිතය කිසිවක් නැත (සිසෙරෝ).

උපුටා දැක්වීම්

- "මිතුරෙකු යනු එක් ආත්මයක් වන අතර, සිරුරු දෙකක ජීවත් වීම" (ඇරිස්ටෝටල්).

- "සතුරන්ට වඩා බියගුලු මිතුරෙක් දරුණු ය, මන්ද සතුරා භය වී ඇති බැවිනි, ඔවුන් මිතුරෙකු ගැන බලාපොරොත්තු වෙමි" (l.n. ටෝල්ස්ටෝයි).

- "සබඳතාවල අවංකභාවය, සන්නිවේදනයේ සත්යය මිත්රත්වයයි" (A.V. සුන්වොරොව්).

- "සැබෑ මිතුරෙකු මෙට්ටයක් නොවේ, නමුත් ඔබට එය මත විශ්වාසය තැබිය හැකිය" (A.V. SVOVOOV)

ඔහු කෑ නොසුවොත්, ගියේ නැහැ

ඔහුට hmur සහ නපුරු දේ කරන්න, නමුත් ඇය ඇවිද ගියාය

ඔබ කඳු බෑවුමෙන් වැටුණු විට,

ඔහු හාවා, නමුත් ඔහු දැමුවේය

ඔබ පිටුපස සිටියා නම්, සටන් කරන්නේ කෙසේද,

ඉහළ සිටගෙන, -

ඉතින්, ඔබම,

එය පැළඳ ගන්න.

(V. vysotsky)

මිදි අස්ථිය උණුසුම් භූමියේ මම skarare,

මිදි වැල වටේ හාදුවක්, වෝවා පොකුර,

සොස්කොව්ගේ මිතුරන්, ආදරයෙන් ඔබේ හදවත පිහිටුවා ඇත.

එසේ නොවුවහොත් මේ සදාකාලික ජීවනය පෘථිවියේ.

(බී. ඔකුහාවා).

සාහිත්ය තර්ක

නවකතාවේ "යුද්ධය සහ ලෝකය" එල්. එන්. ටෝල්ස්ටෝයි පා er කයා තේරුම් ගැනීමට උපකාරී වේ, සැබෑ මිත්රත්වය කුමක්ද. පාවාදීම හෝ ඇදහිල්ල අත්හැරීම පිළිබඳ සිතුවිලි හෝ පියරේ සහ පියරේ සහ පියරේ අතර ඇති සිතුවිලි කිසිවෙකුටත් නොමැති විට, පුද්ගලයන් දෙදෙනෙකු අතර ඇති උපරිම අවංකභාවය සහ අවංකකම එවැනි සබඳතා පමණක් එවැනි සබඳතා පමණි. සැකයන් හා අසාර්ථකත්වයන්ගේ දුෂ්කරම අවස්ථාවන්හිදී ඔවුන් ගැඹුරින් ගරු කරමින්, එකිනෙකා තේරුම් ගත්හ. අහම්බෙන් නොව, ඇන්ඩ්රි කුමරු, විදේශගත වන බව නටාෂා පවසන්නේ නටාෂා මෙසේ පවසයි. එවිට ඇය උදව් ඉල්ලා සිටින්නේ පියරේට පමණක් උපකාර ඉල්ලා ය. පියරේ නටාරේන්ට දිගු කලක් තිස්සේ ආදරය කරයි, නමුත් ඇයව රැකබලා ගැනීම සඳහා ඇන්ඩ්රි කුමරුගේ නික්මයාමෙන් ප්රයෝජන ගැනීමට ඔහුට සිතුවිලි නොමැත. ඊට ප්රතිවිරුද්ධව. පියරා ඉතා දුෂ්කර හා දුෂ්කර වුවද, එය ඉතිහාසයේ ඇනෝලා කුරාජින් සමඟ ඉතිහාසයේ නාසාෂාට ඇනටෝලා කුරාජයක් සමඟ උදව් කරයි, ඔහුගේ මිතුරාගේ මනාලිය ආරක්ෂා කිරීම සහ ආරක්ෂා කිරීම සඳහා ගෞරවය සහ යුතුභාවය ඔහු සලකා බලයි.

I. ගොචරොව් "olonomov. වීරවල චරිත බොහෝ දුරට වෙනස් ය. බොහෝ විචාරකයින් ඊට එකඟ වූහ: ගැලරිය - මෙය "න්යාය" කොසුවකි. ගොචරොව් මෙසේ ලීවේය. "ඔවුන් තම ළමා කාලය හා පාසල හා පාසලක් ආක්රමණය කළහ." බේක්ස් සහ ගැලරි - සම්පූර්ණයෙන්ම විවිධ වීරයන්. නමුත් ගොචොරව් ලෙස ළමා විය සහ පාසල පමණක් නොව, ඒවා සම්බන්ධ කළේය. ස්ටෝල්ස් සහ කොසු එකිනෙකාට අනුපූරක වේ.

තුල "පියවරුන් සහ ළමුන්" I.S. ටර්ගීනෙව් මිත්රත්වයේ ප්රධාන කතාව, සමස්ත නවකතාවම පසුකර යාම, එව්වනි බසාරව් සහ ආර්කාඩි කිර්නොව්ගේ ප්රධාන චරිතයෙහි මිථ්යාදෘෂ්ටියේ ඉතිහාසයයි. ආර්කාඩි බසාරව් සමඟ මිත්රත්වයට ඉතා වටිනවා. BAZEROV වයර් සහ ඔවුන්ගේ සහෝදරයාට වඩා අත්දැකීම්. ඔහු ජීවිතය, සමහර විට ඉතා දැඩි හා නරුමයන් පිළිබඳ අදහස් පිහිටුවා ඇත. ආක්ඩි යනු නිරපේක්ෂ ප්රතිවිරුද්ධ දෙයකි. ඔහු සොයන සෑම දෙයක්ම සැනසීම සහ සාමය, මෙය බසාරොව්ගේ ජීවිතයට ප්රතිවිරුද්ධ දෙයකි - නැවත වාඩි නොවන්න, වැඩ කරන්න, වැඩ කරන්න, චලනය කරන්න. නවකතාවේ ක්රියා අතරතුරදී, බසාර්වරු මෙතරම් මිල අධික ලෙස වෙනස් වන බව අපට පෙනේ: මෙතරම් මිල අධික ලෙස මිල අධික වන කාරණය: ඔහුගේ relatives ාතීන් හා ආදරණීය, සොබාදහමේ සුන්දරත්වය සඳහා උණුසුම් හැඟීම් විවරණය කිරීම, කවි භුක්ති විඳීම. ආකාඩි බසාරොව් සමඟ බැඳී ඇති නමුත් එය මිත්රත්වය ලෙස හැඳින්විය නොහැකිය. ඉයුජින්ට මිතුරන් නැත. ඔහු ඉදිරිපිට ගැළවෙන්නේ නැති නමුත් සමාන පාදකම සන්නිවේදනය කළ හැකි කිසිවෙකු නැත. නවකතාව අවසානයේ ආර්කාඩි එය තේරුම් ගනී. ඔවුන් කොටසක් ගැන පසුතැවෙන්නේ නැත.

ඉදිරිපස සේවාව - ප්රකාශනය පාහේ ජනප්රිය වී ඇත; මිනිසුන් අතර ශක්තිමත් හා කැපවූ මිත්රත්වයක් නොමැති බවට කිසිදු සැකයක් නැත. සාහිත්ය උදාහරණ බොහෝ ය. කතාවේ ගොගොල් "ටාරාස් බල්බා" එක් වීරයන්ගෙන් එක් කෙනෙක් මෙසේ පැවසුවා. "සැහැල්ලු සැහැල්ලු හාෂප්තියක් නැත!". නමුත් බොහෝ විට මෙම මාතෘකාව බොහෝම දේශප්රේමී යුද්ධය ගැන සාහිත්යය තුළ හෙළි විය. කතාවේ ආ. වස්තීවීවා "සහ මෙහි උදාව නිහ is ය ..." සහ ප්ලිට්ස්කි ගැහැනු ළමයින් සහ වාස්කොව්ගේ කපිතාන් ජීවත් වන්නේ අන්යෝන්ය සහයෝගයේ නීති අනුව, එකිනෙකාගේ වගකීම. නවකතාවේ කේ. සිල්නොව් "සජීවීව හා මළවුන්" කැප්ටන් සින්ට්සොව් යුධ පිටියේ තුවාල ලැබූ සහෝදරයෙකු කරයි.

L.lulitskaya "දෝෂ"

ගැටලුව මිනිසුන් අතර ආරවුල්. ප්රමාණවත් මිනිසුන්

සාරාංශ

උපුටා දැක්වීම්

- "මිතුරන් අතරට වඩා සතුරන් අතර සිටීම වඩා ලාභදායී" (එෆ්.එම්. ඩොස්ටොව්ස්කි).

- "සොබාදහමේ සිට, මිනිසුන් එකිනෙකාට කිසිසේත් සතුරන් නොවේ" (j.zh. රුසෝ)

- "නිමක් නැති සතුරුකමක් නොතබන්න - ඔබ මාරාන්තිකයි" (පිළිතුර - ෆ්ලෙට්).

සාහිත්ය තර්ක

කතාවේ "ඩුබ්රොව්ස්කි" ඒ.එස්. Pushkinඅනියම් අතහැර දැමූ වචනය හිටපු අසල්වැසියන්ට සතුරුකම සහ බොහෝ කරදර ඇති විය.

රෝමියෝ සහ ජුලියට් හි ෂේක්ස්පියර්කාන්තා පවුල අවසන් වූයේ ප්රධාන චරිතවල මරණයෙනි.

"ඊගෝර්ගේ රෙජිමේන්තුව පිළිබඳ වචනය." Svyatoslav "ස්වර්ණමය වචනය", ජිල්ටන් වචනය ", ජනයා සහ වෙසෙල්ලොඩ් හෙළා දකින අතර, එමඟින් වැඩවසම් කීකරුකම බිඳ දැමූ අතර එය රුසියානු ඉඩම්වලට පූජනීය භූමියකට නව ප්රහාරයක් එල්ල කළේය.

කරුණාවේ ගැටලුව, සියලුම මහල් නිවාස

සාරාංශ

ලෝක ආලෝකය සහ හොඳ!

උපුටා දැක්වීම්

- "තරුණ, ශක්තිමත්, ශක්තිමත්ම, වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ නොකරන්න" (ඒ. චෙකොව්).

සාහිත්ය තර්ක

එම්. ඒ. බල්ගඩොව්. "මාස්ටර් සහ මාගරිටා". යෙහුවාගේ රූපය වන්නේ යේසුස් ක්රිස්තුස්ගේ රූපයයි. අදහස අව්යාජ කරුණාව හා සියලු උරා බොන බව යන අදහස අනුගමනය කරයි. ඔහු සියලු මිනිසුන් ගැන ය, වේදනාව හා දුක් වේදනා ඇති අය ගැන පවා, "හොඳ මනුෂ්යයෝ" කියා පවසනවා. ඔහුට වේදනාකාරී මරණයක් ලෙස ඔහුට අණ කළ යුදෙව්වන්ගේ ප්රසවුකරය, ඔහු සමාව දෙන්නේ ඔහු සදාකාලයටම තැබීමයි.

අව්යාජ හා මන inary කල්පිත අගයන් පිළිබඳ ගැටළුව

සාරාංශ

උපුටා දැක්වීම්

- "පුද්ගලයෙකුට මැනර් එකක් නොව මුළු පොළොවේම අර්ෂිනා තුනක් අවශ්ය වේ." (ඒ.පී. චෙකොව්).

- "දුර දෙස බලන්න - ඩෝල් බලන්න; අහස දෙස බලන්න - ඔබ අහස දකිනු ඇත; - කුඩා කැඩපත දෙස බැලීම, ඔබ දකිනු ඇත්තේ "(එළු ද ds ු) පමණි.

සාහිත්ය තර්ක

එල්. ටෝල්ස්ටෝයි. "යුද්ධය සහ සාමය". කුමාරයා වන ඇන්ඩ්රි, අවුන්ට්රිට් ෆීල්ඩ් හි වැතිර සිටින විට, "හොඳ ... ඉහළ, නිමක් නැති, සාධාරණ අහස" දෙස බලන අතර අහස, වලාකුළු, පෘථිවිය සදාකාලික, වැඩි, වඩාත්ම වැදගත් දෙයයි. සදාකාලයට සාපේක්ෂව, මහිමයේ සහ අභිලාෂයන්ගේ වැදගත්කම නොසැලකිලිමත් ය. "මේ උස් අහසට පෙර මම දකින්නේ කෙසේද? අන්තිමේදී මම දැනගත්තා, "ඔහු හිතනවා. මෙතැන් සිට හමුදා වෘත්තිය ඔහුට වැදගත් නොවන අතර, කලින් පිළිම ගැන ඔහු කලකිරීමට පත්ව සාමය, සනීපාරක්ෂාව හා යුක්තිය ඉටු කිරීමට උත්සාහ කරයි.

අව්යාජ හා මන inary කල්පිත අගයන් පිළිබඳ තර්ක කිරීම කතාවේ අන්තර්ගතය අනුව කැප කර ඇත පිළිතුර - චෙකොව් "ගූස්බෙරි". මීක් සහ හොඳයි යන ප්රධාන චරිතයේ ආදරණීය සිහිනය "ගඟේ හෝ විලෙහි ඉවුරේ කොහේ හරි කුඩා සන්තකයක්" ලබා ගැනීමයි. සොබාදහමෙන් පරමාදර්ශී කාණ්ඩය උස්, කාව්යමය ය. නිකොලායි ඉවානොවිච් හි පරමාදර්ශය, පහත් කොට සැලකීම. ඔහු, ධර්මිෂ් one යේ වාඩි වී, සිහින, ගූස්බෙරි වර්ධනය වන ආකාරය, සතුට හුදෙක් කළ නොහැකි ය. පුද්ගලයෙකුට සතුට සඳහා සන්තෝෂය, මැනර් ඔව් පඳුරු ඇඹුල් හා තද බෙරි සහිත පඳුරු! අයිවන් ඉවානොවිච් වෙනත් ආකාරයකින් සිතන, තම සහෝදරයාගේ අධ්යාත්මික පටු වීම ගැන පුදුමයට පත් වූ ඔහු විශ්වාස කරන්නේ සුසංයෝගය හා උදාසීනත්වය "රුසියානු මිනිසා තුළ ආත්ම-මැලියම් වර්ධනය වන බවයි." යම් පුද්ගලයෙකුට මැනර් එකක් නොව මුළු ග්ලෝබ් මිසක්ගේම පෘථිවියේ අර්ෂ්ෂිනා තුනක් අවශ්ය නොවේ "යනුවෙන් සතුටට කරුණක් විය නොහැකිය.

මම කතාවේ බනින් "සැන් ෆ්රැන්සිස්කෝ වෙතින්" ව්යාජ සාරධර්ම ලෙස සේවය කළ මිනිසෙකුගේ ඉරණම පෙන්වීය. ධනය ඔහුගේ දෙවි වූ අතර ඔහු මේ දෙවියන්ට නමස්කාර කළේය. නමුත් ඇමරිකානු කෝටිපතියා මිය යන විට, මිනිසා විසින් සැබෑ සතුට පසුකර ගිය බව පෙනී ගියේය: ඔහු මිය ගිය අතර ජීවිතය යනු කුමක්දැයි ඉගෙන නොගනී.

එල්. උලිට්කායා "ග්ලිටිච්".

බුද්ධියේ ගැටලුව (බුද්ධිමත් යැයි හැඳින්විය හැක්කේ කුමක් ද?)

සාරාංශ

බුද්ධියේ ප්රධාන මූලධර්මය බුද්ධිමය නිදහස, නිදහස සදාචාරාත්මක කාණ්ඩයක් ලෙස. බුද්ධිමත් පුද්ගලයා ඇතුළත් වූයේ ඔහුගේ හෘදය සාක්ෂියෙන් පමණි.

මෙම බුද්ධිමතුන් තමා සමඟ යුක්තිය ඉටු කිරීම සඳහා වෙහෙස නොබලා සටන්කරුවෙකි.

උපුටා දැක්වීම්

- "ධවල ආරක්ෂකයා" - "මෙය අපේ රටේ වඩා හොඳ තට්ටුවක් ලෙස රුසියානු බුද්ධිමතුන්ගේ මුරණ්ඩු ප්රතිරූපයක් .." (එම්ඒ බල්ගේකොව්).

"බුද්ධිමතුන් යනු අනුචලනය නොවන" (ඇලෙක්සැන්ඩර් සොලසිෂ්ටය).

- "මුළු රුසියානු යුරෝපීය බුද්ධිමතුන් නියෝජනය කරන හොඳම පීටර්ස්බර්ග් වංශවත් අය විසින්, සියල්ලන්ම සැලකිලිමත් වීම, (v.a. zhukovsky)

- "බොහෝ විට විභවය" (A.F.Leshev) පමණක් වුවද බුද්ධිමතුන් දෛනික හා පැයක විකාරයකි

සාහිත්ය තර්ක

රුසියානු සාහිත්යයේ බුද්ධිමතුන්ගේ මාතෘකාව වීරයන් රැගෙන යයි පැස්ටර්නැක් ("ආචාර්ය ෂිවාගෝ") සහ යූ. ඩොම්බ්රොව්ස්කි ("අනවශ්ය දේවල් පී ulty ය"). ෂිවාගෝ හෝ සයිබින් ඔවුන්ගේ හෘදය සාක්ෂිය සමඟ සම්මුතියක් ඇති කළේ නැත. සිවිල් යුද්ධයක් හෝ ස්ටැලින්වාදී මර්දනයක් වේවා, ඕනෑම ප්රකාශනයක ප්රචණ්ඩත්වය ඔවුන් පිළිගන්නේ නැත.

මෙම ඉහළ තරාතිරම පාවා දෙන තවත් රුසියානු බුද්ධිමත්ව තවත් රුසියානු බුද්ධිමය තිබේ. ඔවුන්ගෙන් එක් කෙනෙක් වීරයෙකි y.trifonova "හුවමාරු" DMITriev පරීක්ෂණය. ඔහු තම මවට රිදවීම අසීරු ය, බිරිඳ වෙන වෙනම මහල් නිවාසයක කාමර දෙකක් හුවමාරු කර ගැනීමට යෝජනා කරයි. දිමිත්රි මුලදී කෝපයට පත් වූ, ඔහුගේ බිරිඳ පැළඳීම, ආශීර්වාදයක් ගැන විවේචනය කරයි, නමුත් වැඩි කල් යන්නට මරාේදීම. මෙම මහල් නිවාසය වැඩි වැඩියෙන් දේවල්, ආහාර, මිල අධික හිස් බවට පත්වෙමින් තිබේ: අධ්යාත්මික ජීවිතය වෙනුවට ජීවිතයේ dens නත්වය වර්ධනය වේ.

ඕනෑම අයෙකු සමාජයේ කොටසකි. සන්නිවේදනය එක්වන ජනතාව එක් කරයි, ඔවුන්ගේ අවශ්යතා හෙළි කරයි. මිනිසුන් අතර සන්නිවේදනයට ස්තූතිවන්ත වන අතර මිත්රත්වය ඇති වේ. පුද්ගලික අනුකම්පාව, ආදරය, අවංකකම - මිත්රත්වයේ මේ සියලු අංගය. හැමෝටම මිතුරන් අවශ්යයි.

සම්පූර්ණ රචනාව

මිත්රත්වයෙන් තොර ජීවිතය තනිකමෙන් පිරී තිබේ. සමාජයක් ලෙස සබඳතා නිර්මාණය කිරීම සඳහා උත්සාහ කිරීම. ආදරණීයයන් සමඟ ආත්මයෙන් සන්නිවේදනය කිරීම ඉතා හොඳය, ඔබේ දවස ගෙවී ගිය ආකාරය සහ උපදෙස් ලබා ගැනීම ඉතා හොඳයි. පුද්ගලයෙකු ඔබට සමීප වූ විට ඔබට දුෂ්කර මොහොතක ඔබට සහාය විය හැකිය. සවන් දීමට, තේරුම් ගැනීමට, පොදු අවශ්යතා සඳහා සම්බන්ධ වීමට ඇති හැකියාව, ගලවා ගැනීමේ හා භාරයට පැමිණෙන්න - මේ සියල්ල මිත්රත්වයේ ප්රකාශය. මිතුරන් ජීවිතය වඩාත් විනෝදජනක කරයි, හසුරුවන්න, ඔවුන්ගේ අරමුණු සාක්ෂාත් කර ගැනීමට උදව් කරන්න. මිත්රත්වය නිසා මිනිසුන් වැඩි වශයෙන් සාමූහිකයක් ඇති කරයි, නව ක්ෂිතිජ විවෘත කරයි. මිත්රවරුනි, විශේෂයෙන් මිත්රත්වයට කුලී හේතූන් නොලැබෙන විට එය සැමවිටම හොඳය.

මිතුරන් දැඩි ලෙස රිදවන අතර අපහාසයට සමාව නොදෙන විට ජනතාවගේ අවශ්යතා එකඟ නොවන විට, සත්කාරකයක් ආරම්භ වේ. පුද්ගලයාට හානි කිරීමට, ඔහුව අමනාප කිරීමට, වත් කරන්න හෝ අතුරුදහන් වන්න - මේ සියල්ල සතුරුකම ප්රකාශ කිරීමයි. ඔබේ හැඟීම් පාලනය කරන්නේ කෙසේදැයි ඉගෙන ගැනීම ඉතා වැදගත්, මිතුරන් සමඟ ප්රීති වී ඒවා ඊර්ෂ්යා නොකරන්න. මෙම අවස්ථාවේ දී පමණක් ඔබට සතුරුකම වළක්වා ගත හැකිය.

මිතුරන් අතර හොඳ ප්රති come ලයක් කිසිවෙකු විසින් මෙහෙයවනු නොලැබේ. බොහෝ විට රුසියානු සාහිත්යයේ ලේඛකයන් මානව සබඳතාවලට බලපාන අතර, සතුරුකම හා මිත්රත්වයේ තේමාවට බලපායි. එය සිදු වන්නේ එකිනෙකාට ඉවසිලිවන්ත, කරුණාවන්ත හා ප්රතිචාර දැක්වීමට මිනිසුන්ට ඉගැන්වීම සඳහා ය. මිනිසුන්ට සවන් දීමට, තේරුම් ගැනීමට සහ සමාව දීමට ඉගෙන ගැනීම වැදගත්ය. මෙම අවස්ථාවේ දී පමණක් සබඳතා විශ්වාසදායක, කල් පවතින මිස ආත්මාර්ථකාමී නොවේ.

සතුරුකමට තවත් හේතුවක් වන්නේ අධ්යාපනය, සබඳතා සහ දේශපාලන තත්වයන් පිළිබඳ වෙනස් අදහස් විය හැකිය. ගැඹුරු ආරවුලකට එකඟ නොවීම් ගෙන ඒමට නොහැකිය.

මම මගේ ආදරණීයයන්ව අගය කිරීමට, ඔවුන්ගේ දෘෂ්ටි කෝණයකට ගරු කිරීමට සහ දුෂ්කර මොහොතක ඔවුන්ට උපකාර කිරීමට කැමැත්තෙමි. මට සමාජයේ සිටිය හැක්කේ, විශ්වාසය හා මිත්ර සබඳතා ඇති අතර සතුරුකම වළක්වා ගත හැකිය.

සාහිත්ය මිත්රත්වය සහ සතුරුකම පිළිබඳ ලිවීම

රසවත් ලියවිලි කිහිපයක්

• සීරීම් රුවල්ගේ වැඩවලින් ඇසෙන සැණින් 6 ශ්රේණියේ වැඩවලින් ඇසීමේ ලක්ෂණය සහ ප්රතිරූපය

  කතාවේ "තද රතු යාත්රා", ප්රධාන චරිතය - ආතර්, පොහොසත් හා කැපී පෙනෙන, පවුලේ එකම දරුවා. විශාල සුන්දර මාළිගාවක ජීවත් වේ. නමුත් ඔහුගේ හිසෙහි ඔහුගේම ලෝකය තිබී ඇත, එවැනි ඔහුගේ අදහස

• යාම් කුප්රීන් කතාවේ තමරා ලිවීම

  තමරාගේ සැබෑ නම ලුකර් ය. ඇය ඉතා ලස්සනයි, ඇයට රතු කෙස් සහ "අඳුරු හැම්" ඇස් ඇත. ඇය ඉතා නිහතමානී ය, ඇයට සන්සුන් චරිතයක් ඇත.

• ඔස්ට්රොව්ස්කි ගිගුරුම් සහිත 10 ශ්රේණියේ නාට්යයේ අඳුරු රාජධානියට එරෙහිව රචනා රචනා කැටරිනාට විරෝධය පළ කළේය

  "ගිගුරුම් සහිත වැසි" නාට්යයට කැප කරන ලද නිකොලායි ඇලෙක්සැන්ඩ්රොවිච් ඩොබ්රොලොව්ස් යන මාතෘකාවෙන් සාදන ලද සුප්රසිද්ධ වාක්ය විද්යාව "ආලෝකයේ ආලෝකයේ ආලෝකය" - "ගිගුරුම් සහිත වැසි" නාට්යය - මෙම කාර්යයෙන් දිගු කලක් තිස්සේ පැවතුනි.

මට ඔලිම්පික් ක්රීඩා උළෙලා ලොව පුරා සිටින හොඳම ක්රීඩක ක්රීඩිකාවන් වන මෙම තරගය ලොව පුරා සිටින හොඳම ක්රීඩක ක්රීඩිකාවකි, මම සෑම විටම ඔවුන් රූපවාහිනියේ නරඹමි. ඔලිම්පික් ක්රීඩා සියවස් ගණනාවකට පෙර පුරාණ ග්රීසියේ සියවස් ගණනාවකට පෙර වැය කළේය.

දොන් කොසැක්ස් ඉතිහාසය සියවස් ගණනාවක ගැඹුරට යයි. අයිවන් භයානක කාලයේදී, කැතරින් රැජින, කොසැක්ස් ක්වසේ ක්වීන් ඛාන් ඛාන් සමඟ සටන් කළහ. ඔවුන් විශාල වරප්රසාද භාවිතා කළහ

මම සාකච්ඡා කිරීමට යෝජනා කරමිද්රව්ය අවසාන රචනයේ පස්වන දිශාවට - "මිත්රත්වය හා සතුරුකම."

"මිනිසුන්, ඔවුන්ගේ ප්රජාවන් සහ මුළු ජාතීන් අතර අන්යෝන්ය අවබෝධයක් ළඟා කර ගත හැකි ආකාර මෙන්ම ඔවුන් අතර සතුරුකම සහ ප්රතිවිපාක පිළිබඳව මානව මිත්රත්වයේ වටිනාකම ගැන තර්ක කිරීම සඳහා දිශාව අරමුණු කරයි.

බොහෝ සාහිත්ය කෘතිවල අන්තර්ගතය මිනිස් සංයුක්තතා වල උණුසුම හා විශේෂයෙන්ම මිනිසුන්ගේ උණුසුම හා ඊට සම්බන්ධව, ගැටුම් මඟහරවා ගත හැකි මිත්රත්වය අගය කළ හැකි හෝ වෙනස් කිරීමට හැකියාවක් ඇත. හෝ සතුරුකම වැපිරීම. "

මම මෙම දිශාව විවිධ කෝණවලින් ඉදිරිපත් කිරීමට උත්සාහ කළෙමි. මට වයස අවුරුදු පහක් ඇති තාක් කල්. ඔහු ඔවුන්ට උපුටා දැක්වීම් (මහා හිතෝපදේශවල ප්රකාශ) අනුව තෝරා ගත්තේය. ඔවුන්ගෙන් සමහරක් ඔවුන්ගෙන් සමහරක් නියෝජනය කළ හැකි, ඒ අභිලේඛනයක් ලෙස ගත යුතු කෘතිවල නම් ලෙස නිරූපණය කළ හැකිය.

මිත්රත්වය - මහා බලය

• ගස මුල් බැස ඇති අතර මිනිසා මිතුරන් වේ. (හිතෝපදේශ)
• පියාපත් නොමැතිව ෆැල්කන් නොමැති මිතුරන් නොමැතිව මිනිසා. (හිතෝපදේශ)
• අනෙකා නොමැතිව ඔවුන්ගේ දින ඉවත් කරන්න - කරදරවල නයරකයා.
  අනුකම්පාව යනු මිතුරෙකු නොමැති ආත්මය වටිනවා.
  නිමාරි (පර්සියානු කවිය)

ඔබ මිතුරන් විය යුතුයි

• "ඔබට සම්පීඩිත හස්තයකින් දෑත් සොලවන්න බැහැ." ඉන්දිරා ගාන්ධි
• "සෑම දෙයක්ම, සෑම තැනකම මිනුම තිබිය යුතු බව දැන ගැනීම. මිත්රත්වයේ මිනුම හා සතුරුකම දැන ගැනීම අවශ්ය වේ. " සාඩි
• "මිත්රත්වයට වඩා කාර්යක්ෂමතාව නිසා ප්ර wisdom ාව අවුල් සහගතයි." ෂෝටා රස්ටුවේලි
• "මිත්රත්වය අවසන් වන්නේ අවිශ්වාසය ආරම්භ වන ස්ථානයයි." සෙනෙකා

මිතුරා අවාසනාවන්තයි

• "හොඳ මිතුරෙකු ඇමතුමක් නොගෙන ආපදාවන්ට පැමිණීමට විනෝද විය යුතුය." DemoCratus (පුරාණ ග්රීක දාර්ශනිකයා)
• "අවාසනාවෙන් සිටින මිතුරෙකුගෙන් වැළකී නොසිටින්න." මලෑන්ඩ් (පුරාණ ග්රීක නාට්ය රචකයෝ, විකට කළ)
• "ශ්රේෂ් ness ත්වයේ ඉහළින්ම, කරදරයක සිටින මිතුරෙකු බව අමතක නොකරන්න." ෆ්රෙඩ්රික් ෂිලර් (ජර්මානු කවිය)
• ඔහු ප්රීතියෙන් මිතුරෙකු දැන සිටියේය, ශෝකයෙන් (හිතෝපදේශය) නොයන්න.

සමහර විට මිත්රත්වය සහ සතුරුකම අතර පියවරක් පමණි ...

• සහ අපගේ රූසි, අයිවරිජස් - තමන්ගේම නිර්මාණ තමන්ගේම නිර්මාණ.
• "අපගේ හා සතුරුකමේ පිහිටීම සැමවිටම රඳා පවතින්නේ අප මතය." භසා (පළමු පැරණි ඉන්දියානු නාට්ය රචකයන්ගෙන් එකක්, III -V -V WID සියවස්)
• "නියොන් අවබෝධය මිතුරන්ගෙන් සතුරන් බවට පත් කරයි." ලියොන් ෆක්විං කරකවන්න (ජර්මානු ලේඛක)
• හිටපු මිතුරන්ට වඩා ශක්තිමත් මිතුරන් නොව, හිටපු මිතුරන්ට වඩා සතුරන්ට වඩා නරක නැත (ජන ප්ර .ාව)
• "වඩාත්ම භයානක සතුරාගේ සතුරන්ගේ සතුරන් මිතුරෙකු විසින් පහර දෙන ලදි." ෂෝටා රස්ටුවේලි (XII වන සියවසේ ජෝර්ජියානු කවිය)
• හල්වාට වඩා පැණිරස දේ කුමක්ද? සතුරුකමෙන් පසු මිත්රත්වය. (අරාබි හිතෝපදේශය)
• "සතුරන් ඔවුන්ව මිතුරන් බවට පත් කිරීමෙන් පරාජය කළ හැකිය." සැල්වදෝර් ඩාලි (ස්පා Spanish ් parly තයිම්ටර්)
• "සතුරා ඉගෙන ගැනීමට හා විනාශ කිරීමට හොඳම ක්රමය නම් ඔහුගේ මිතුරා වීමයි." පෝලෝ කොයෙල්හෝ
• යුද්ධයේ පොරවක් හෑරීම අපහසු නැත - ලෝකයේ නළය (ඉන්දියානු ප්ර wisdom ාව) විවෘත කිරීම වඩා දුෂ්කර ය.
• "භාණ්ඩ ලබා ගැනීම සඳහා ඔබ සමඟ මිතුරු වීමට පටන් ගත්තේ කවුද? මිතුරෙකු ඔබේ නොවේ, වඩාත්ම භයානක සතුරා නොවේ." අබු සුකෝර් (පර්සියානු-ටජික් කවියෙල් කවි x ශතකය)
• "සෑම කෙනෙකුටම ලබා දී ඇති අපූරු ජීවිතයක් ගත කරන, ටික කලකට, අනවශ්ය, නපුරක් නිෂ් ain ල ලෙස ලබා දෙන අය මට තේරුම් ගැනීමට නොහැකි විය." රාස්ල් ගැස්මටොව්
• "සතුරාට වඩා බියගුලු මිතුරෙක් දරුණු ය, මන්ද සතුරා භය වී ඇති බැවින්, ඔවුන් මිතුරෙකු බලාපොරොත්තුවෙන් සිටිති." L.n. ටෝල්ස්ටෝයි.
• සතුරාගෙන් මී පැණි වලට වඩා මිතුරෙකුගෙන් වඩා හොඳ ජලය. (රුසියානු හිතෝපදේශය)
• කිනිතුල්ලන් සිනහවකට වඩා හොඳ මිතුරෙකි. ( ඉංග්රීසි හිතෝපදේශය)

සතුරන්ගේ "පාඩම්"

• "මට මගෙන් සතුරන් නැත, මම නොවනු ඇත. එහෙත්, දෙවියන් වහන්සේට ස්තුති වන්නට, සතුරන් ප්රමාණවත් තරම් තිබේ. " සැල්වදර් ඩාලි
• "මම ස්මාර්ට් සතුරන්ට කැමතියි." සැල්වදර් ඩාලි
• "ඔබේ වැරදි හෙළි කරන සතුරා ඔවුන් සැරිසරනවාට වඩා ප්රයෝජනවත් වේ." ලියනාඩෝ ඩා වින්චි
• "සෑම දෙයක්ම මට මිත්ර පාක්ෂික ලෝකයේ සිටින අතර, මාගේ සතුරන්ගේ දෑත් මා විසින්ම ශක්තිමත් කර උසස් කොට," පිළිතුර - සාන්තුවරයා-එක්ස්පාරියන්. "බලකොටෙල්".
  

  මතකයට එන පළමු දෙය ස්වාභාවික, "යුද්ධය හා සාමය" L.N. ටෝල්ස්ටෝයි - ඔවුන් කියන පරිදි, ඔවුන් සියලු අවස්ථාවන් සඳහා.

  "ලිට්ල් කුමාරයා" A.DE SINT-EXUPERY.

  « එකිනෙකා ගැන කතා කරන්න "පිළිතුර - ද සාන්තුවරයා-එක්ස්පෙරි.

  "ඇවෙන්ජර්" වී. සොල්ලොජිනා.

  "මිත්රත්වයේ කතාව සහ ප්රීති muring ෝෂා කිරීම" ස්ටූගට්ස්කි ...

  මිතුරන් ගැන සැලකිලිමත් වන්න
  

  
  

  මගේ මිතුරා, සතුරු මිතුරුභාවය සහ මිත්රත්ව මිල ගැන දැන ගන්න
  උසාවිය ඉක්මන් නොව පිස්ටි ය.
  මිතුරෙකු පිළිබඳ කෝපය සමහර විට ක්ෂණිකව
  ඔවුන් ඉක්මන් වන තාක් කල් ආයාචනා කරන්න.

  සමහර විට ඔබ ඉක්මන් කළා
  ඔව්හු ඔබව අමනාප කළහ.
  මිතුරෙකු සහ කීකරු වූහ -
  ඔබට පාපය මතක නැත.

  මිනිස්සු, අපි වයසින් මුහුකුරයි,
  සහ එකම වේලාව හා දින සමඟ
  සැහැල්ලු කරන්න අපට ඔබේ මිතුරන් අහිමි වේ
  අපට ඒවා වඩාත් දුෂ්කර බව අපට පෙනේ.

  දකුණු අශ්වයා නම්, කකුලට කරදර කරන්නේ නම්,
  හදිසියේම පැකිලී, පසුව නැවතත්
  ඔහුට දොස් නොකියන්න - මාර්ගයට දොස් පවරන්න
  අශ්වයා වෙනස් වීමට ඉක්මන් නොවේ.

  මිනිස්සු, මම ඔයාගෙන් අහන්නම්,
  ඔබේ කරුණාවට නිදහස් වන්න.
  මිහිපිට, බොහෝ මිතුරන් නැත:
  මිතුරන් අහිමි වීමට වෝල්ටර් වන්න.

  මට නීති රීති හැර වෙනත් ඒවා ඇත,
  දුර්වලකමින් නපුර දුටුවේය.
  මිතුරන් කී දෙනෙක් මිතුරන් කීවිරී ගියත්,
  මිතුරන් කී දෙනෙක් මාව දාලා ගියාද?

  එය සියල්ලටම පසුව.
  එය සිදු වූයේ, බෑවුම්වල ගමන් වලදී
  මම දිවුරුම් දෙන පරිදි, ප්රමාණවත් නොවන පරිදි
  මට යාළුවෝ ඉන්න මගේ මිතුරන් අහිමි වෙලා!

  දැන් මම ඔබ සියලු පිපාසය බලන්නම්,
  වරක් මට ආදරය කළා
  මට වරක් සමාව නොලැබේ
  නැත්නම් මට ගිහින් නැහැ.

  
  

  රාස්ල් ගැස්මටොව්

  
  

  ***
  සතුරන් ධනවත් මිතුරන් හා මිතුරන්,
  එමනිසා, ගැහැණු කරදර කරදරයක් නොවේ,
  නමුත් කරදර, එය ශක්තිමත්, අ crying මින්,
  දරුණු සටන් ආරවුලක්.
  බොළඳ මිත්රත්වය සූදානම්
  මා සහ මුදල් සහ කීර්තිය ප්රාර්ථනා කිරීම
  නමුත් භයානක, කිකිළියක් සහ ආදරය
  නිහ ly ව අනුකම්පාව, සුසුම්ලන්න.
  වඩා හොඳ කුමක්දැයි මම නොදනිමි -
  මේ මිත්රත්වය ඉලේට මේ සතුරුකමද?
  අකමැත්තෙන්, ඊර්ෂ්යාව ශක්තිය,
  සමහර වෙලාවට සතුරන් ගැන මම ආඩම්බර වෙමි.
  

  ජැකොව් පුලොවන්ස්කි

  මිත්රත්වයට තමන්ගේම නීති තිබේ ...

  මිත්රත්වයට ආවේණික නීති තිබේ,

  සතුරුකමට තමන්ගේම නීතියක් ඇත, -

  සතුරා මිතුරෙකු විය හැකිය

  සහ මිතුරා - සතුරා.

  මෙය සදාකාලික රවුම් ජීවිතයයි

  හිටපු මිතුරෙකුට වඩා නපුරු සතුරෙක් නැත.

  Heinrich AKULOV

  
  

  ***

  
  

  මගේ කොල්ලා, අමනාපයක් තියෙනවා,
  සතුරන් බලා ගන්නේ කුමක්ද?
  එවිට ඔබට පිස්සු නැත,
  හිරිස් ඔවුන් මත වේගයෙන් ගමන් කරයි.