පක්ෂපාතීත්වය යනු කුමක්ද? සබඳතා සහ එහි රහස් පිළිබඳ පක්ෂපාතීත්වය.


මිනිසුන් ඉහළ කැමැත්ත ඔස්සේ සම්බන්ධ වන විට, කර්මික් නෝඩ් හෙළි කිරීම, එයින් අදහස් වන්නේ මේ සඳහා විභවයක් ඇති නමුත් ඔබ එකඟතාවයන් ඇති කර ගැනීමයි. ඔවුන්ගේ රහස කුමක්ද? සියලු ආදරවන්තයින් සබඳතාවල අන්යෝන්ය පක්ෂපාතීත්වය සහ භක්තිය ගැන බලාපොරොත්තු වන අතර, ඒවා බොහෝ සෙයින් අගය කරයි - ඔවුන් බොහෝ විට අගය කරයි - ඔවුන් බොහෝ විට ඔවුන්ගේ සංගමය රාජකාරිය රාජකාරිය විනාශ කරන්නේ ඇයි?

මේ සඳහා හේතු ලැයිස්තුගත කර නොමැත. නමුත් ප්රේමයට අමතරව, සම්බන්ධතාවයේ පක්ෂපාතීත්වයේ පදනම කුමක්ද?

ඔබ බලශක්ති වලදී එය ගැඹුරු කරන්නේ නම්, එය ඉහළම සියලු අත්දැකීම් මෙන්, අපව ආත්ම අවකාශයට ගෙන යනු ඇත. පක්ෂපාතීත්වය ඇය විසින් විමෝචනය කරන ආදරයයි. මිනිසාගේ ආරම්භය ඇගේ ශක්තිය ලබා දුන්නද, එහි ගැඹුර, අනන්තය හා පාරිශුද්ධභාවය - ගැහැණු ආරම්භයේ සිටම. පවුලේ අභ්යන්තර ලෝකයට ප්රතිචාර වශයෙන් පැමිණීම ස්ත්රිය වන්නේ මන්දැයි එය පැහැදිලිව පෙනෙන්නට තිබේ: සබඳතා ආරක්ෂා කිරීම සඳහා, දරුවන් තුළ සම්බන්ධ වීමට තවත්, නිවසේ සුවපහසුවක් සහ සාමය ඇති කරන්න. ඇගේ අතේ ... මිනිසාගේ පක්ෂපාතිත්වය.

ආදරණීය දෙකක් අතර සබඳතාවලදී පක්ෂපාතීත්වයේ හරය කුමක්ද?

1. පක්ෂපාතීත්වය යනු සදාචාරාත්මක සම්මතයන් සහ තහනම් කිරීම් නිරීක්ෂණය කිරීම මිස එකිනෙකා කෙරෙහි අවංකව පමණක් නොවේ. මෙය විශාල බෙදීම් ආදරයකි. ඇය කොතරම් ශක්තිමත්ද යත්, ලෝකයන් දෙදෙනෙකු සොල්දාදුවෝ පබ්සකර (ඉංග්රීසි බව සැලකිය යුතු ය මැලියම්. I. I. විශ්වාසවන්තභාවය,සහ මෆ්රිං)සහ ඔවුන්ගේ නිරපේක්ෂ විනිවිද යාමේ දී තනි සමස්තයක් සාදයි. මෙම අවකාශයේ තුන්වැන්න සඳහා ස්ථාන නොමැත.

බඳහිත සහ මෙම ප්රේමයේ පිදිලී බව පැමිණෙන්නේ යින්, ශක්තියෙන් හා බලකොටුවෙනි, ඇය යැං ලබා දෙයි. මේ දෙදෙනාගේ සුවිශේෂතා මත සබඳතා ගොඩනඟා ඇත්නම්, පුරුෂයෙකු හා ස්ත්රියක් ඔවුන්ගේ ස්වාභාවික අරමුණ ඇතිවීමේ අවදානමක් ඇති කරයි. ඉන්පසු ඔවුන් රඳා පවතින්නේ ... එකිනෙකාගේ ප්රතිවිරුද්ධ ගුණාංග. සෑම කෙනෙකුම එහි සුවිශේෂත්වය වර්ධනය කර ගන්නා අතර එය ඔහුගේ ආදරණීය / ආදරණීයයාගේ සුවිශේෂත්වය සඳහා එකඟතාවයකින් යුක්ත වේ. එක්සත් ධ්රැවීයතාව, එක්සත්කම ජයග්රහණය, ඔවුන්ගේ එකමුතුව ශක්තිමත් කරන්න, සහ පෞරුෂය ආත්ම අභිමානය ඇති අතර විශ්වාසය ගැඹුරු වේ. සෑම විටම හිඟයි, එබැවින් එය සම්බන්ධතාවය බෙහෙවින් අගය කොට ශක්තිමත් කරයි.

2. එවැනි මුළු එකමුතුව භෞතික, ශක්තිය, චිත්තවේගීය, මානසික හා අධ්යාත්මික සැලසුම් වලට බලපායි. ඔවුන්ගෙන් කවරෙක් සක්රියව සම්බන්ධ වී ඇති අතර, සබඳතා එහි සංවර්ධනය වෙමින් පවතී. එය ඔවුන්ගේ "භ්රමණය" යනු පුද්ගලයන් දෙදෙනෙකු ජීවතුන් අතර සිටීම සහ සිත්ගන්නාසුළු ය. සංවර්ධනයක් නොමැති තැන, ඉක්මනින් හෝ පසුව ශක්තිමත්ම ප්රේමය මැකී යයි. තව දුරටත් සැලසුම් යුගලය, පුළුල්, බොහෝ දෙනාගේම, බහුම, බහුම, ඔවුන්ගේ ඒකාබද්ධ වර්ධනය සහ වඩාත් ශක්තිමත් වන්නේ ආදරය හා ශක්තිමත් ය . ඒවා පෝෂණය වේ සංවර්ධනය ගෝල.

එබැවින්, භෞතික ආසන්නයේ විගසම, එක් හවුල්කරුවෙකු අනෙක් පැත්තෙන් අනෙක් අතට ඇත්නම්, ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔවුන් ලිංගිකත්වය හැර වෙනත් කිසිවක් සම්බන්ධ නොකළේ නම්. එකම මට්ටමේ සබැඳිය දිගු හා කල් පවතින ඒවා නොවේ. ස්වාමිපුරුෂයා රාජකාරියක් ගැන බිරිඳ සැක නොකරන්නේ නම්, අවිශ්වාසයෙන් ඔහුට දොස් පැවරීම, නමුත් තේරුම් ගැනීමට, (ශාරීරික, චිත්තවේගීය, මානසික, අධ්යාත්මික) එකමුතුකම සහ එය යථා තත්වයට පත් කරන්නේ කෙසේද යන්න වටහා ගැනීම වටී.

යැං සහ යින්ගේ ලක්ෂණ මොනවාද, විවිධ මට්ටම්වල යුගලය අන්යෝන්ය පොහොසත් කිරීම සහ සවි ness ානකත්වය වර්ධනය කිරීමේදී සම්බන්ධතාවය පිළිබිඹු වන්නේ කෙසේද?

සබඳතාවල භෞතික හා බලශක්ති මට්ටම්

මානසික ප්රසංගවලින් මිදීමට, ශක්තියෙන් ය. එය ශක්තියෙන් මෙන් කඩා වැටෙන අතර, පවත්නා ධනය හා විවිධත්වය ඇති සියල්ලන්ම එහි ඇති විශාල සන්සුන් හා අභිරහස, එහි ගැඹුර සහ අනන්තය දැනේ ... මේ සියල්ලම එය සාදන කාන්තාවකගේ සාරයයි තේරුම්ගත නොහැකි.

යින් - භාරකරු ශක්තිය. උදාසීන අධ්යක්ෂණය කළේ ලිංගික අවයවවල ඇති කාන්තාවකගේ චමත්කාරය, කම්පනය සහ ආකර්ශනීය "උද්දීපනය" එල්ලා තැබීම. නිවස සුන්දර, පිරිසිදු හා රසවත්, රසවත්, එම වායුගෝලය ආකර්ශනීය නම්, එයින් අදහස් වන්නේ අනියම් බිරිඳ ශක්තිමත් ශක්තියක් ය.

ඇය සියුම්ව අවකාශය දැනෙන අතර, එහි සිදුවන්නේ එය සිදු වන අතර, මේ අනුව, සමහර විට සෑම දෙයක්ම සෑම - සෑම දෙයක්ම මෘදු පූස් පැටියෙකු සහ කපටි හිවලෙකු, එය කෞතුකාගාරයක්, රවුම් ගැසීම,

ඇයට අගය කිරීමට අවශ්යයි. මිනිසෙකු එවැනි කාන්තාවක් ගැන ආඩම්බර වන අතර සමාජයේ ඇයට සතුටක් ලැබෙනවා. ලිංගිකත්වය තුළ ලබා ගැනීම, එය තෝරාගත් තැනැත්තාට සතුට පමණක් නොව: යින් යනු එහි මුලපිරීම වැඩි දියුණු කරන, විශ්වාසය, විශ්වාසය වැඩි දියුණු කරන නිර්මාණාත්මක ආවේගයකි. එමනිසා, ව්යාපාරයේ, විද්යාත්මක සොයාගැනීම්, නිර්මාණශීලිත්වය, නිර්භීත ක්රියාවන්, පිරික්සුම, නිර්භීත ක්රියාවන් සඳහා පිරිමි ජයග්රහණ සඳහා කාන්තාවක් නොපෙනී යයි.

ජන.- මැවුම්කරුගේ බලය හා බලය, මෙය මිනිසෙකුගේ සාරයයි. දිශා පිළිබඳ, යැං ක්රියාකාරී, චලනය හා ඉලක්කය කෙරෙහි අවධානය යොමු කර ඇත. නායකයින් තුළ සාමාන්යයෙන් ශක්තිමත්ම බලශක්තිය සහ මැවුම්කරුගේ ශක්තිය මෙයයි. ඇය ඔවුන් නොදන්නා කෙනෙකුට දසනු දෙන අතර, ඔවුන්ගේ මාවත්වල පැන නගින ඇස්තමේන්තුගත බාධක, නව දිශාවන් පැරණි හා ඔවුන්ගේ ක්ෂේත්රය තුළ පරිණාමය ප්රවර්ධනය කිරීමට හැකි වන අතර ඔවුන්ගේ ක්ෂේත්රයේ පරිණාමය ප්රවර්ධනය කිරීමට හැකි වේ.

යැං යනු ඉලක්කයට දිවෙන පතල් කම්කරුවෙකුගේ ශක්තිය, ස්වයං සනාථ කිරීම වෙනුවෙන් හෝ ඔහුගේ හැකියාවන් ලබා දීමෙන් වටිනා සමාජ හා මූල්යමය තත්වයක් ලබා ගැනීමයි. මැවුම්කරු - ඔහුගේ වි .ානයේ මට්ටම අනුව.

නමුත් දැවැන්ත පිරිමි ආරම්භක විභවයන් නැවුම් කුන්ඩුලිනි මෙන් නිදාගත හැකිය. මනුෂ්යයන්ගේ ආත්මයේ සිටියදී ඔහුව පොළඹවන තැනැත්තාට ඇති ප්රේමය බිඳ දමා එය නිවැරදි කරන්න. එවිට ඔහු කෙළින් වී ඇති අතර, එය මුල් බලයෙන් අවදි වී ඇත, ගුවන් ගත කිරීමේ ශක්තිය, ධෛර්යය සහ පිළිසිඳ ගැනීම සඳහා වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කරයි. තම ආදරණීයයා සහ ඔහුගේ අවකාශය ඔහුට විවෘත කිරීමට ඇති ආශාව නිසා ජයග්රහණය හෝ කීර්තිය අවදානමට ලක් කිරීමට ඔහු සූදානම්ය. සමහර හැකියාවන් සමඟ, එය සැබවින්ම අරුමපුදුම දේ නිර්මාණය කළ හැකිය.

ස්ත්රිය ඔහුට සහයෝගය දක්වමින්, ඔහුගේ මැවිල්ල තුළ තම ජීවිතය ආශ්රය, ඔහුගේ ශක්තිය ඔහුගේ ශක්තිය පිරිනමන අතර, ඒ සමඟම තම සිතේ ඇති වූ දේ මැන බලයි. පිටතින් එය එය ආරක්ෂා කර ශක්තිමත් කරයි, එය වර්ධනය කර එහි කුසලතා වර්ධනය කර, එය සම්පූර්ණ කිරීම, සමගිය හා අලංකාරය බවට පත් කරයි. ඔහු භක්තිමත් ලෙස ආරක්ෂා කර ගලා යන අතර ගලායාම, ඇය එය ගබඩා කරයි, ඇය තෝරාගෙන විවිධාංගීකරණය කළාය. ඔහු ශක්තිය හා කැමැත්ත, ඇය ප්ර wisdom ාව හා ආනුභාවයෙන්. ඔහු පිටතින් රජකම් කරයි, ඇය අභ්යන්තරයේ සිටී. ඇය ඔහුව ආවරණය කරයි, ඔහු ඇයව පදික වේදිකාව මත තබයි. අනෙකා නැති එකක් කිසිවක් නැත, ඔවුන් එක්ව ප්රීතිය හා පියාසර කරති. සහ පක්ෂපාතීත්වය. දිව්ය නිර්මාණය මූර්තිමත් කරන සංගමයට ස්වර්ගය සහාය දක්වයි.

චිත්තවේගීය සම්බන්ධතාවයේ මට්ටම

බොහෝ කාන්තාවන් උද්දීපනය හෝ කෝපයට පත් වූ දෙයක්, තම ස්වාමිපුරුෂයාට / වැඩිහිටි පුතා / පියාගේ / පියාගේ සහ සගයාට ඒ ගැන දැනගත් විට, ඔහු සන්සුන්ව ඇහුම්කන් දුන් විට, සෑම දෙයක්ම කැඩී ගියේය. ජලය සහනාධාර ලැබීය.

මිනිසෙකු හා ස්ත්රියක් සන්නිවේදනයේ අවංකව කටයුතු කරන්නේ නම්, ඇගේ හැඟීම් මෘදු හා දුර්වල ලෙස කළමනාකරණය කළහොත්, මෙය නම්යශීලී නොවන හා අවිහි යින්, එය සංයමයක් අවශ්ය නොවන නමුත් එය හුදෙක් එය සංවිධානය කරයි පුළුල් බව. ඒ මිනිසා වියළී, භාර දෙන විට, තම හැඟීම් ප්රකාශ කරන්නේ කෙසේදැයි නොදන්නා විට ඇය අමනාපයක් නොගනී. මෙය යැං බලශක්තියෙහි පැහැදිලිවම පවතින විට. ඇය ඔහුට උණුසුම හා මුදු මොළොක් බවක් ලබා දෙයි. එබැවින් දෙදෙනාම ඔවුන්ගේ හිඟය පුරවන අතර ලෝකය නිවසේ, අන්යෝන්ය අවබෝධය සහ සමහර විට සැහැල්ලු හාස්යය තුළ රජකම් කරති.

එකිනෙකාට ගරු කිරීම සහ යැං ජයග්රහණ සඳහා යොමු කිරීම සහ ආක්රමණශීලී ලෙස විශ්ලේෂණය කිරීම සහ යින් - සබඳතා සහ බුද්ධියට වඩා නැඹුරු වීම, ඒවා බොහෝ ගැටළු වලින් වළකින්න. මිනිසුන් එකිනෙකා තුළ සාමය සොයාගත් විට, ඔවුන්ගේ සමීපත්වය වර්ධනය වෙමින්, කෘත itude තාව සහ අන්යෝන්ය පක්ෂපාතිත්වය.

වි ness ානයට කුමක් සිදුවේද?

කිසිවක් නැත. එය වර්ධනය වන්නේ දෙතොල්වල ශක්තීන් ආරම්භ වූ ආකාරය අපට වැටහෙන විට පමණි. එවිට යෙන්ස්කායා චිත්තවේගීය අනන්තය පවත්නා සමස්තයන්ගේ අභිවෘද්ධිය සමඟ හැරී, පිටතින් උදව් නොකිරීම, ඉතා සමීප පුද්ගලයෙකුට උදව් නොකිරීම, නමුත් එහි ඉහළම නීතිවලට අනුව සෑම දෙයක්ම සිදු වන අතර එයට එරෙහි වීමට කිසිවක් නැත ප්රතික්රියා කිරීමට කිසිවක් ප්රතික්රියා නොවේ. සිදුවන්නේ කුමක්ද, ඔබට ආමන්ත්රණය කරන්නේ කුමක්ද යන්න වටහා ගැනීමට හා තේරුම් ගැනීමට අවශ්යය. සහ මුළුමනින්ම බාහිරට නැඹුරුවාව දැනුවත්ව ඉවත් කිරීම හා නොගැලපීම වැඩි කරයි. සන්සුන් කරන්න, ආත්ම විශ්වාසය යමෙකු මත යැපීම නවත්වයි. ඒවා ජීවන තත්ත්වය දක්වා වර්ධනය වන අතර ... වි .ානය මට්ටම පිළිබිඹු කරයි.

සබඳතා සහ මානසික අවකාශයේ පක්ෂපාතීත්වය

මෙහිදී, පක්ෂපාතීත්වය යනු විශ්වාසයක්, එනම් සදාචාරාත්මකව, නොගතිකරන පෞරුද්ධාර පිළිබඳ විනිශ්චයන්. මෙම සදාචාරාත්මක-සදාචාරාත්මක සාමාන්යයෙන් පිළිගත් සම්මතයන්ට ඕනෑම දෙයකට මඟ පෑදිය හැකිය.

විවාහය සදහටම සම්බන්ධතාවයක් බවත්, අභාවයක් හෝ පැත්තේ දික්කසාදය හෝ ආදරය යන ස්ථායනයේදී ආගමික දෙමව්පියන් මෙම ස්ථාපකයාට විමර්ශනය කර ඇතැයි සිතන්න. සහ, වැඩිහිටි මිනිසෙකු වන දරුණු, බිය, දුක් වේදනා, දුක් වේදනා, නාශක බැඳීමට බාධා කිරීමට හෝ බිරිඳ නොවන අයට අවංක හැඟීමක් මැඩපැවැත්වීමට එඩිතර වන්නේ නැත. වධ වේදනා ගෙන දෙන පක්ෂපාතීත්වය ද? නැතහොත් ස්වේච්ඡාවෙහි ප්රමුඛ සරාගී චක්රාගේ සහකාරිය ගැන සිතන්න, ඔහු තම ඇස්වලට ආදරය කරන අතර, ඔහුගේ ඇස්වලට සවන් දෙන අතර, ඔවුන් වහාම ඔවුන් අමතක කරයි, ඔහුගේ බිරිඳ වහාම ඔවුන්ගේ අවිශ්වාසය පදින්න උත්සාහ කරයි. මෙය කපටි පාවාදීමක්ද? වාසනාවකට මෙන්, පවුලේ අයගේ එකමුතුකම ප්රතිනිර්මාණය කිරීම සඳහා යමෙකු වෙනත් පුද්ගලයෙකු සමඟ උත්සාහ කිරීම ස්වාභාවිකය

කිසියම් ගැටළුවක් විසඳීම සඳහා විකල්පයන් බොහෝ විය හැකි අතර, සෑම එකක්ම තමන්ගේම තේරීමක් කරයි. නමුත් විනාශ වූ ආදරය සඳහා පොදු දෙයක් නම් එය වැදගත් ය:

  • මිනිසුන් එකට ජීවත්වීමට පටන් ගන්නා විට පැහැදිලි වන ආරම්භක ශක්ති වෙනස;
  • පිරිමියෙකුගේ සහ ස්ත්රියකගේ ස්වාභාවික ලක්ෂණවලට එරෙහිව යන එකිනෙකාට අවශ්යතා;
  • නොදැනුවත්කම සබඳතා ගොඩනඟා ගන්නේ කෙසේද;
  • පාලනය කළ නොහැකි ඊගෝ.

මේ සියල්ල නිසා දිව්ය යැං හා යින්ගේ විකෘතියයි, ඒ සඳහා එය මිල අධික විය යුතුය.

නමුත් අවශ්ය නම්, බිඳවැටීමට හේතුව තේරුම් ගත හැකිය, ඉගෙනීමේ හැකියාව සහ සවි consce ණාත්මක ලෙස වෙනස් වේ. ඒ අතරම, උසස් පුද්ගලයෙකු තම අදහස් සහ ඒවා කිසිසේත් මිදීමට අතිශයින්ම ලෙස පරිවර්තනය නොකරයි. එවිට වි ness ානය ඉවත් කර ඇති අතර, එය ආරම්භයක්, ආත්මයේ බලයේ ශක්තිය හා ගැහැණු යින් වල ශක්තිය, එහි විවෘතභාවය, විනෝදය සහ අවංකකම ලෙස නිර්මාණය කරන ලද බලවත් හා විශ්වාසදායක සැරයටියක ශක්තියකි . ඔවුන්ගේ සුහද අනුපාතය මිනිසෙකුගේ සහ ස්ත්රියකගේ කැමැත්තයි.

හොඳයි, යුවළක් තමන්ගේ සිතුවිලි, අදහස්, අදහස් එකිනෙකාගේ සිතුවිලි බෙදා ගන්නා විට, ඔවුන්ගේ හවුල් මානසික විෂය පථය පොහොසත් කරන බුද්ධිමය සොයාගැනීම් වලින් බෙදී ඇත. නමුත් ඔහු පාපන්දු ක්රීඩාවට ආදරය කරන්නේ නම් සහ ඇය පින්තාරු කරනවාද? එකිනෙකා මැදිහත් නොවන අතර ඔවුන්ගේ ප්රමුඛතා පැනවීම නොකළ විට, සම්බන්ධතාවය පිරිහෙන්නේ නැත. නමුත් විවිධ විනෝදාංශවල දී, මිනිසුන් එක්සත් වන දේ සොයන්නේ නම් (සතුන් සඳහා ආදරය, ස්වභාවයට, ගමන් කිරීම, ජෑස් වෙත, ප්රබන්ධ ...) සන්නිවේදනය ශක්තිමත් වේ. එය බෙදා ගනී, නමුත් ... ... සත්ය පක්ෂපාතීත්වය හා භක්තිය දක්වා ඇති නොවේ: වි ness ානය පෞද්ගලික මට්ටමේ පවතින අතර ඊගෝව තවමත් ජය ගනී.

අධ්යාත්මික ක්ෂේත්රය

1. පිළිගැනීම ඇති කරන්නේ කුමක් ද?

සිල්ලර / ප්රධානියාට, අපි රහසක් ලෙස සලකමු. ඔහු හෝ ඇය කුමක් වුවත් - මෙය අපගේ කැඩපත සහ අපගේ ගුරුවරයා ය. ඔබ ඔබ සමඟ රණ්ඩු වීම නතර කර "කෙළ ගැසීම සහ පරෝගාම" ගැන පිළිගන්නේ නම් අපට එය ගත හැකිය.

මුලු මැච් ගල් අඟුරු ලෙස වැඩ කරන විට එය පිළිගෙන සහනයක් ලෙස පිළිගෙන ඇති අතර, වාසි මත අවධානය යොමු වී ඇති විට මෙය කාන්තා මූලධර්මයේ අක්ෂාංශ හා අනන්තය මත සිදු වේ. මෙය ගින්නක් නැති මගුලක් මිස ස්වයං-කික්තුමා නොවේ. මෙය ඔබම පිළිගැනීම සහ ඔබ වෙනුවෙන් ආදරය කිරීමයි.

ඔවුන් මිල අධික පුද්ගලයෙකුව පිළිගැනීමට යති. අපමන් අතුරුදහන් වන අතර සම්බන්ධතාවය විනාශ කරන හා අතෘප්තිය, සාර්ථකත්වය පිළිබඳ අව්යාජ ප්රසාදය සමරනු ලැබේ, අසාර්ථකත්වයන් සඳහා සහ දුෂ්කරතාවන්ට සහ දුෂ්කරතාවන්ට මුහුණ දෙයි. පිළිගැනීම අව්යාජ භක්තියට යටත් වේ.

මෙම ප්රවේශය සාමාන්යයෙන් පැමිණෙන්නේ කාන්තාවකගෙන්: සියල්ලට පසු, සම්බන්ධතාවය ඇගේ කාර්යයේ ස්ථානයයි. නමුත් ආදරණීයයා තුළ විසුරුවා හැරීම නොකිරීම සඳහා, ආත්ම පරිත්යාගයට නොයන්න, සමහර විට කාන්තාවන්ට සිදු වන ආත්ම පරිත්යාගයට නොයන්න, සමහර විට කාන්තාවන්ට සිදුවනු ඇත, නමුත් ඊට පටහැනිව, එය පුළුල් කිරීමට හා එහි ශක්තිමත් පක්ෂවලින් ඇයට ප්රශංසා කිරීමට අවශ්යය, ඔබට අවශ්ය වේ බලවත් යැං. කුකුළා ඇක්සිස් කෙරෙහි අවධානය යොමු කළහොත් එය ශක්තිමත් වන්නේ, කොඳු ඇට පෙළ දිගේ දිව ගොස් එහි ශක්තිය පිරවීමෙනි. එවිට පුරුෂයාගේ බලය ආරම්භ වූයේ වෙනත් පුද්ගලයෙකු තුළ පාඩු වලට පමණක් නොව, ඊට පටහැනිව ඔහුගේ ගෞරවය ඇති කරයි.

එවිට මෙම පිළිගැනීම පුළුල්, ගැඹුරු හා අර්ථවත් බවට පත්වෙමින් තිබේ. මෙය වි ness ානයේ සංඛ්යාතයේ වැඩිවීමකට තුඩු දෙන අතර මෑත ප්රතිරෝධය වෙනුවට දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි පරම විශ්වාසයක් ජීවනය වන බව පෙනේ. දැන් කිමිදුන් ඔබට අනුනාදයක් තුළට ඇතුළු වී මැවුම්කරුවන්ගේ මෙවලමක් බවට පත්වීමට ඉඩ දෙයි.

2. කාන්තාවක් යැං මිනිසුන් දියුණු කරන විට.

ස්ත්රියක් සමඟ සම්බන්ධතාවයකදී, මිනිසෙකු තම පිරිමි ආරම්භය වර්ධනය වන එකක් යටත් කර ගත් එකක් යටත් වේ. ඔහු වෙනුවෙන්, බොහෝ විට එය ඉතා වැදගත් වන්නේ ඔහු නොදැනුවත්ව සහකරුගේ සහකරුව වෙනස් කරන අතර ඔහු ඔහුව මැඩපවත්වා තබන ලෙස ඔහු විසින් ප්රධාන හේතුවයි.

කාන්තාවක් මෙය දන්නා විට, තම පුරුෂයාට ආදරය හා අගය කරන අතර, ඇය තමාගේ අභ්යන්තර වර්ධනයක් බවට පත්වීමට උත්සාහ කරයි. පවුලක් තිබේ නම් මෙය විශේෂයෙන් සත්ය වේ, පවුලක් සිටී නම්, වෘත්තියක් සිදු කරනු ලැබේ, ද්රව්යමය ධනය (අපගේ සමාජීය වශයෙන්) අවශ්යතා සපුරාලීමට ඉඩ සලසයි, මළ කෙළවරේ, අවශ්ය දේ සහ උත්සාහ කළ යුතු දේ නොදැන . නව ක්ෂිතිජ විවෘත කිරීම සහ ජීවිතයේ අරුත ඉස්මතු කිරීමට අධ්යාත්මික මාවත පමණක් සොයාගත හැකිය.

සත්වයෙකු ලෙස කාන්තාවක් වඩාත් චිත්තවේගීය වන අතර අභ්යන්තරයට යොමු වන අතර, මේ දක්වා වැඩි යමක් නැඹුරු වන අතර, එම පරිවර්තනයක් නොමැතිව වැඩිම කොස්මිකා බලකායක් විවෘත කිරීම පහසුය. මෙම ශක්තිය සමඟ වි ness ානයේ සංඛ්යාතය වැඩි වන විට, සහ මේදයේ ශරීරයේ ඉහළ තට්ටුවේ හැඟීම් එදිනෙදා ජීවිතයට ඇතුළත් කර ඇති අතර එය මෙය මිනිසෙකුට සම්ප්රේෂණය වේ. මේ අනුව, ද්රව්යමය යථාර්ථයේ දී, ඔහු දිශාව පදවාගෙන, එය එය පුරවා, අධ්යාත්මික ක්ෂේත්රය තුළ, ඊට පටහැනිව.

ඇය තෝරාගත් අධ්යාත්මික පාසල, ඇයගේ අභ්යන්තර ලෝකයේ සිදුවෙමින් පවතින දේ තේරුම් ගැනීමට එය යවන්නේ නම්, නිවැරදි මොහොතේදී, නිවැරදි මොහොතේම ඔවුන් විසින් ඔහුගේ මිනිසා සමඟ, එබඳු අවංකව, සන්තකයේ ඉමහත් ලෙස සැලකිය යුතු ලෙස බෙදී යයි , කිසි විටෙකත් උදාසීනව තබන්නේ නැත. එවැනි සන්නිවේදනය සුපුරුදු පරිදි, එහි ශෝධනය ක්රමයෙන් වර්ධනය වන අතර එය ඔහුට පුදුමාකාර, ජීවමාන අත්දැකීම්වල අත්දැකීම් ලබා ගත නොහැකි ය. එවිට ඔවුන් වැඩි වැඩියෙන් හැඟීම් හුවමාරු කර ගනී, අභ්යන්තර බලාපොරොත්තු, ප්රීතිය, ශෝකය, සිහින, සෑම දෙයක්ම සමීප වන අතර, මේ අන්යෝන්ය විනිවිද යාමේ පුදුමාකාර දෙයක් තිබේ: ඇගේ යින් යින් යන්තම් වන අතර එය ඔහුට බලපායි . ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔහුගේ, දෙවන භාගය ගැන කෘත itude තාව පළ කළ මිනිසෙක්, අවධානයෙන්, රැකබලා ගැනීම සහ සංවේදී හා වඩාත් විශ්වාසදායක, එහි විභවයන් අපේක්ෂා කරයි. ඔහුගේ පිරිමි ආරම්භය ශක්තිමත් කළ නොහැකි වන්නේ එලෙසිනි. ඊට ප්රතිචාර වශයෙන්, ඔහුගේ සංඛ්යාතව ඉහළ යයි, මෙය මේ දෙකෙහිම ජීවිතය පරිවර්තනය කරයි.

3. පක්ෂපාතීත්වය යනු ආත්මාර්ථකාමී බවය.

මතුවන සංඛ්යාත අනිවාර්යයෙන්ම ආත්මයට වේගයෙන් දිව යයි. සහ පෙර එක - භෞතික ශක්තිය හා චිත්තවේගීය මානසික ක්ෂේත්රයන්හි ඕනෑම ආකාරයක ආසන්නයක් - එය හැරෙන්නේ ප්රධාන ආධ්යාත්මික වර්ධනය සඳහා අවශ්ය පෙරවදන පමණි: ඒකාබද්ධ අධ්යාත්මික වර්ධනය. ඔවුන්ගේ දේවත්වයේ සදාකාලික ආලෝකය සැඟවී ඇති සදාකාලික ආලෝකය වෙත මේ දෙකම ඇදී ගිය විට, එය ඔවුන්ගේ වි ness ානය පරිවර්තනය කරන අතර එක්සත්කම ආත්ම මට්ටමින් සිදු වේ. දැන් පක්ෂපාතීත්වය නිරපේක්ෂ පරාර්ථකාමී කෙනෙකු ලෙස ඉගෙන ගනී. මෙම කම්පනය වන විට, දැනුවත්ව ස්පන්දනය, විනිවිදභාවය, විනිවිදභාවය, කිසිදු ආශාවක් නොමැති එම සංඛ්යාතයේ, එම සංඛ්යාතයේ කිසිදු ආශාවක් නොමැති, ඒ සඳහා ඉල්ලීමක් කිරීමට කිසිවක් නැත. නැවත පැමිණීමේ ප්රීතිය පමණි. අධික ලෙස, ස්වයංපෝෂිත, කරුණාවෙන් සොරකම් කිරීමට අසමසම පක්ෂපාතීත්වය වන අතර එය බෙදා ගැනීමට නොහැකි විය. ඇය උපත ලැබුවේ ආදරයෙන්, එය හුස්ම හෙළමින්, යුවළගේ ආරම්භක ප්රේමය ඔසවයි. දිව්ය යැං සහ යින් සෑම අංශයකම දැනුවත්ව සංවර්ධනය වන අතර, සෑම මට්ටම් සහ සැලසුම් වලදී. එකමුතුකම කරදර වන සමිතිය, ඇත්ත වශයෙන්ම, නුසුදුසු ය.

විශ්වාසවන්තභාවය

  • පක්ෂපාතීත්වය යනු හැඟීම්, සබඳතා, ඔවුන්ගේ රාජකාරි ඉටු කිරීමේදී, ණය, ණය (ශබ්ද කෝෂයට අනුව) යන හැඟීම්වල ප්රතිරෝධය සහ වෙනස් කිරීම ය.
  • පක්ෂපාතීත්වය යනු පෞරුෂත්වයේ ගුණාත්මකභාවය වන අතර එහි සාරය නම්, සමහර විට එය අනුගමනය කිරීම කෙසේ වෙතත්, මෙය අනුගමනය කිරීම සඳහා ක්රමයෙන් මෙය අනුගමනය කිරීමයි.
  • සැහැල්ලුබව තේරීම සමඟ සමීපව සම්බන්ධ වේ. ඒ ජීවිතයේ මාර්ගයක්, ක්රියාකාරී වැඩපිළිවෙළක්, හැසිරීමේ ප්රමිතියක්, චර්යයේ පරමාදර්ශී, සාරධර්ම, පුද්ගලයෙකුගේ ප්රමිතියක්, පුද්ගලයෙකුගේ ජීවිතයේ දී ඔහුගේ ජීවිතයේ ඔවුන් අනුගමනය කරයි. පක්ෂපාතීත්වය යනු ඔහු තෝරාගැනීමට අනුකූලව මිනිස් හැසිරීමකි.
  • පක්ෂපාතීත්වය යනු පුද්ගලයෙකුගේ ජීවිතයේ මිල අධික යැයි තහවුරු කර ගැනීම සඳහා පුද්ගලයෙකුගේ කැමැත්තයි. පක්ෂපාතීත්වය පුද්ගලයෙකු ශක්තිමත්, නිර්භීත, හිඟමනේ, තවත් අවධාරනය කරයි.
  • පක්ෂපාතීත්වය යනු මිනිසුන්ගේ ආකර්ෂණය කරවන චරිතයක් වන අතර, මන්ද, විශ්වාසවන්ත මිනිසා විශ්වාසදායක බැවින් ඕනෑම ජීවිත තත්වයක සෑම විටම සහයෝගය වන අතර, ඔබට එවැනි පුද්ගලයෙකු මත විශ්වාසය තැබිය හැකිය, ඔහු විශ්වාස කළ හැකිය.
  • පක්ෂපාතීත්වය යනු කොන්ග්රැඩ් ය. ඇදහිලිවන්ත පුද්ගලයා සැමවිටම තමාට අවශ්ය දේ හරියටම හඳුනන අතර එම නිසා ඔහු කැමති දේ ඉහළ ප්රති results ල ලබාගනී.
  • පක්ෂපාතීත්වය යනු යමෙකු සඳහා හැඟීම් වල නියැලීමයි. පුද්ගලයෙකුට මිත්රත්වය තුළ විශ්වාසවන්තව සිටිය හැකිය, ආදරය. එවැනි පුද්ගලයෙක් පාවා නොදෙනු ඇත, ඔහු ඉවත් නොවනු ඇත, එය විශ්වාසදායකය. පක්ෂපාතීත්වයක් නොමැතිව සැබෑ ප්රේමයක් හා මිත්රත්වයක් තිබිය නොහැකිය.
  • පක්ෂපාතීත්වය සැමවිටම ඉවසීම, ස්වයං කැපවීම හා සම්බන්ධයි, විශ්වාසවන්ත පුද්ගලයාට ආපසු කිසිවක් අවශ්ය නොවේ, ඔහු නිර්නමයට ලක්ව ඇත.
  • මිනිසුන්ගේ පක්ෂපාතිත්වයේ පදනම සෑම විටම එකිනෙකා කෙරෙහි විශ්වාසය තබයි.
  • පක්ෂපාතීත්වය යනු දේශපේ්රමයේ පදනමයි. මව්බිම, මව්බිම, තම ජනතාවට තම ජනතාවට විශ්වාසවන්ත මිනිසෙක් කිසි විටෙකත් ද්රෝහියෙකු නොවනු ඇත.
  • පක්ෂපාතීත්වය යනු ප්රතිරෝධය, ධෛර්යය, ධෛර්යය, ධෛර්යය, දැවැන්තභාවය සහ තවත් බොහෝ පෞද්ගලික ගුණාංග ඔවුන්ගේ රටේ පුරවැසියෙකු බවට පත් කරන තවත් බොහෝ පෞද්ගලික ගුණාංග ඇති සැරයටියයි.

"පක්ෂපාතිත්වය" යන වචනයට සමාන පද:

- ස්ථාවරත්වය

භක්තිය

- විශ්වසනීයත්වය

- දෝෂ රහිත බව

- නෙවාර්තිය

රාජද්රෝහී

  • රාජද්රෝහී යනු පෞරුෂත්වයේ ගුණාත්මකභාවය වන අතර එහි සාරය වන්නේ පුද්ගලයෙකු එහි යුතුකම් උල්ලං has නය කර ඇති අතර පරමාදර්ශ, මිනිසුන්, ඔවුන්ගේ මව්බිම, ජනතාව ද ගැසීය.
  • රාජද්රියන් යනු පුද්ගලයෙකුගේ තේරීමට විශ්වාසවන්තව සිටීමට පුද්ගලයෙකුට ඇති නොහැකියාවයි, ඔහු ජීවිතයේ ස්පර්ශ කරන ඕනෑම දෙයක්: වෘත්තීය මාවතක්, ඉලක්ක, පරමාදර්ශ, සදාචාරාත්මක බිම් සලකුණු. ඔවුන් වෙනස් කළ පුද්ගලයා අවසානයට පක්ෂපාතව සිටීමට නොහැකි විය.
  • ආදරයේ රාජද්රෝහී වීම යනු එතරම් මිල අධික වූ සෑම දෙයකටම වඩා මිල අධික වූ සෑම දෙයකටම ප්රේමණීය, පාවාදීමකට තැන්පත් කිරීමයි. රාජද්රෝහී යක්ෂයා බොරුවට යාබදව සිටින අතර, පුද්ගලයෙකු කුඩා, සමහර විට තවත් සමහර විට කුරිරු බවට පත් කරයි.
  • රාජද්රෝහී පරමාදර්ශයන් යනු එම මූලධර්මවල, ඔහු එක් වරක් තෝරාගත් ද්රව්ය සලකුණු කරන පුද්ගලයෙකුගේ නාස්තියකි. එය ඔහුගේ ජීවිත සහයෝගය අහිමි කර, අසතුටින් සාදා ගත හැකිය.
  • මව්බිමේ රාජද්රෝහීය, තමන් විසින්ම පහසුවෙන් පහසු මාර්ගයක් තෝරා ගැනීමට ඇති ආශාව, පුද්ගලයෙකුගේ ජීවිතයේ පදනම පාවා දෙන සියල්ල පාවා දීම සඳහා රට වෙනුවෙන් දුෂ්කර කාල පරිච්ඡේදයකදී ජීවත් වේ.
  • රාජයවරය යනු සමාජය තුළ සැමවිටම හෙළා දැක ඇති පුද්ගලයෙකුගේ negative ණාත්මක ගුණාංගවලින් එකකි.

"රාජද්රෝහී" යන වචනය සඳහා සමාන පද?

- රැවටිලිකාරය

පාවාදීම

- නියත

- ඇදහිල්ල අත්හැර යෑම

- ද්රෝහිකම

ද්රව්ය සකස් කරන ලද ද්රව්ය: මෙනුවිකෝවා වේරා ඇලීකැන්ඩ්රොව්නා

කෙසේවෙතත්, එකිනෙකා නොමැතිව පක්ෂපාතීත්වය හා ප්රේමය පැවතිය නොහැක, එබැවින් සංයුතියේ මෙම සංකල්ප දෙක අප සලකා බැලිය යුතුය, I.e. එකට .. පක්ෂපාතිත්වය නොමැතිව පුරුෂයෙකු හා ස්ත්රියක් හා ස්ත්රියක් අතර ඇති සම්බන්ධයේ බරපතලකම එකිනෙකා කෙරෙහි ඔවුන්ගේ ආකල්පයෙන් පරීක්ෂාවට ලක් වේ. නව වස්තුව අලංකාරයයි. ඉදිරියට - සුළං, ආදරය - වෛරය, එනම්. පක්ෂපාතීත්වය නොමැතිකම අශෝභන හා සුළං වලට තුඩු දෙන අතර, උදාසීනත්වය හෝ වෛරය සඳහා ආදරය නොමැතිකම නිසා ආදරය හා පක්ෂපාතිත්වය නොමැතිව ශක්තිමත් පවුලක් කළ නොහැක.

මුලදී, ඔබ ගැනම අවබෝධ කර ගැනීම වටී - ආදරය සහ පක්ෂපාතීත්වය යනු කුමක්ද?

අසංඛ්යාත නිර්වචන ආදරය සඳහා ලබා දෙන නමුත්, මගේ මතය අනුව "ආසන්නයි" යන වාක්ය ඛණ්ඩයෙන් එය නොඉවසිලිමත්වම සංලක්ෂිත වේ.

ඔබට අවශ්ය වන්නේ නිශ්චිත පුද්ගලයෙකුට සමීප වීමට නම්, මෙය ප්රේමයේ විශ්වාසවන්ත සලකුණයි.

පක්ෂපාතීත්වය ... විශ්වාසවන්ත දේ කුමක්ද?

මගේ මතය අනුව, එය නිශ්චිත පුද්ගලයෙකුට මූලික වශයෙන් පක්ෂපාතී වීමකි. පළමුවෙන්ම, හවුල්කරුගේ අවශ්යතා ලෙස, ආදරණීයයෙකුගේ අවශ්යතා ලෙස එතරම් උනන්දුවක් නොදක්වයි. එය ස්වේච්ඡාවෙන් සිදු වේ, ආත්මයේ කැඳවීම, සහ අනුපාතයකට නොවේ.

වෙනසක් හා රැවටීමක් නොමැති සැබෑ සම්බන්ධතාවයේ, ආදරය හා පක්ෂපාතිත්වය සමීපව සම්බන්ධ වී ඇති අතර ඒවා එකිනෙකට වෙන් කළ නොහැකිය.

පවුල කෙරෙහි විශ්වාසය පවතින විට, පක්ෂපාතීත්වයේ ප්රශ්න පවා පවතින්නේ නැත, එයින් අදහස් කරන්නේ තමන් තමන් තමන් තමන් තමන් තමන් තමන්ම ප්රේමණීය මිනිසුන්ටය.

මාතෘකාව පිළිබඳ රචනයක් ලියන්නේ කෙසේද: පක්ෂපාතීත්වය සහ ප්රේමය පිළිබඳ සංකල්ප කෙසේද?

මාතෘකාව පිළිබඳ රචනයක් ලිවීමට: පක්ෂපාතීත්වය සහ ප්රේමය. එක් එක් සංකල්පයට වටහා ගැනීම අත්යවශ්ය වේ, පසුව සම්බන්ධතාවය. මානව සම්බන්ධතාවලදී, මෙම අර්ථ දැක්වීම් දෙක එතරම් වැදගත් නොවේ! ප්රේමය පාලනය කරන හා අන්යෝන්ය අවබෝධය පක්ෂපාතීත්වය පවත්වා ගෙන යන පවුල පක්ෂපාතී වේ. එනම්, දෙමව්පියන්ට පැත්තෙන් කිසිදු සම්බන්ධතාවයක් නොමැති අතර, දෙමව්පියන්ට රණ්ඩුවක් නොමැති බැවින් දරුවන් සතුටු වේ.

පවුල අවිහිම - එවැනි සන්ධානයක් සංලක්ෂිත සංලක්ෂිත කිරීමට හැකි ආකාරය මෙයයි. එහෙත්, පක්ෂපාතීත්වය හා ප්රේමය ඔවුන්ගේ හිමිකරුට සාපේක්ෂව සතුන්ගේ ය. වැඩ කරන්න වැඩියි - සුදු බිම් කළු කණ. ඔබ අ cry නවාගේ අ cry නවා. බල්ලා කොතරම් පුරෝකථනය කළා, ඇගේ හිමිකරුට ආදරය කළා, එය අන්තිම සුසුමක් උසුලාගෙන ඔහු එනතුරු බලා සිටියේය. මෙය එක් අර්ථ දැක්වීම් එකකි - සැබෑ ආදරය.

පක්ෂපාතී, විශ්වාසය, ආදරය, ගෞරවය, සහයෝගය - සදාකාලික මානව සාරධර්ම බහුතරයක් වර්ධනය වන මූලික සංකල්ප. එහෙත්, කොන්දේසි සහ ස්ථාපිත තත්වයන් මත පදනම්ව, ඇතැම් ප්රතිවිරෝධතා ඇතිවිය හැකි යැයි පෙනෙන පරිදි, තරමක් අවිවාදිත ප්රශ්නයක් තුළ පවා ඇතැම් ප්රතිවිරෝධතා ඇතිවිය හැකිය.

සෑම විටම හොඳ පක්ෂපාතීත්වයක් තිබේද? ප්රශ්නය පැහැදිලිව පෙනෙන අතර, අපේ ඉතිහාසයේ සමහර කාල පරිච්ඡේදයන්, "පක්ෂපාතීත්වය" යන සංකල්පය සුවිශේෂී වටිනාකමක් ලෙස සහ මානව සබඳතාවල ප්රධාන අංගය කිසි විටෙකත් ප්රශ්න නොකළ අතර සෑම විටම සංස්කෘතියට සාදා ඇත. නමුත් "මංමුලා සහගත කාලවලදී මංමුහුන ක්රියාමාර්ග අවශ්ය වේ," පුද්ගලයා වඩාත් අසතුටට පත්වන තරමට ඔහු බොහෝ විට ආපසු හැරී බලන අතර ඔහුගේ ජීවිතයේ අරුත ගැන සිතන තරමට ඔහු තමන්ගේ තේරීම හා සමාන වේ. සතුටු. උදාහරණයක් ලෙස ඔබ, උදාහරණයක් ලෙස රෝම A.S හි වීරයන් ගත කරන්නේ නම්. පුෂ්පින් "යෙල්ජනි ඇජින්" විල් රටා සහ ටැටියානාගේ ආදර රේඛාව විශ්ලේෂණය කරන්න, එය තම සැමියාගේ වරදවාට වීරයන් දෙදෙනෙකුගේ අවාසනාවට එක් හේතුවක් බවට පත්විය හැකි යැයි නිගමනය කළ හැකිය. නවකතාවේ ආරම්භයේදී පවා ටැටියානාට ඉයුජින් වෙත ඇති ආදරය ගැන අපි ඉගෙන ගනිමු. එව්විල් දිගු කලක සිට ටැටියානා වෙත නැවත පැමිණීම සහ ඔහුගේ හැඟීම්වල ඇය පිළිගත් විට දැරිය මේ වන විටත් ඔහුගේ බිරිඳගේ බිරිඳ විය. ඇත්ත වශයෙන්ම, ටැටියානා සහ අවුරුද්දකට පසු සහ වසර දුසිම් ගණනකට පසුව එය ඉයුජින් කෙරෙහි ඇති හැඟීම් නැති නොවූ නමුත්, ගෞරවය, ආදරය හා පක්ෂපාතීත්වය නිසා දරුවා ඉයුජින් පරස්පරතාවයට ප්රතිචාර දැක්වීමට ඉඩ දුන්නේ නැත. ප්රති come ල: අවාසනාවන්ත ආත්ම දෙකක්, මානසික දුක් වේදනා සඳහා විනාශය. ටැටියානා තම ස්වාමිපුරුෂයාට ආදරය කළාද? ඇත්ත වශයෙන්ම, නැත, ඇය තමාට කෘත itude තාව පළ කර ඇති අතර, ඒ වර්ෂවල පාවාදීම ඔහුගේ ජීවිත කාලය පුරාම ඉටිමක සමග සමාන වූ නිසා ඔහු ගෞරවයෙන් සත්යයක් විය. ඉයුජින් සමඟ රැඳී සිටීමට මම තීරණය කළහොත්, ඔහුගේ ආදරය පිළිගන්නැයි මායානා සතුටු වනු ඇත. මම හිතන්නේ ඔව්, පක්ෂපාතීත්වය මිනිස් සතුට වැළැක්වූයේ මෙයයි.

ඒ හා සමාන තත්වයක් ඔහුගේ කතාවේ විස්තර කරන්නේ "දෙළුම් බ්රේස්ලට්" ඒ .i.I. කුප්රය. අන්යෝන්ය වීමට නියම නොවූ ඉතා සතුටින්, අවංක සැබෑ ප්රේමයක් ගැන පා er කයා ප්රසිද්ධ කතාවක් බවට පත්වේ. විවාහක කාන්තාවක් සඳහා වූ ඔහුගේ ජීවිතයේ අර්ථය ප්රධාන චරිතය, කහසින් විවාහක කාන්තාවක් සඳහා වූ ඔහු මෙම හැඟීම භුක්ති වින්දා, ඔවුන් ජීවත් වූ අතර, එය බෙහෙවින් ඉවහල් වන බව වටහා ගත්තේය. අනෙක් අතට, වෙරා නිකලව්නා, යේලොව්ගේ ලිපි කියවමින්, එය අවංක ප්රේමයේ වස්තුවක් බව මනාව වටහාගෙන ඇති අතර, මෙම සාමාන්ය ඇමුණුම මත තම ස්වාමිපුරුෂයා සමඟ ඇති සම්බන්ධය දෙස බලා, ඇයට දීප්තිමත් යමක් අත්විඳීමට අවශ්ය විය ලිපියේ කතුවරයා ඇය වෙත එවන ලද ආකාරයටම ආත්මයේ ගැඹුර සහ සංතෘප්ත, ආදරය කිරීමට කැමති විය. ෂෙල්ට්කෝවා වේරා නිකොලාව්නා සිය දිවි නසාගැනීමෙන් පසු, ඇය "ලොකු ප්රේමයක්, ඇය" ලොකු ප්රේමයක්, අවුරුදු දහස් ගණනක් පමණක් තම ස්වාමිපුරුෂයාට විශ්වාසවන්තව සිටින නිසාත්, සතුටින් සිටීමට ඇති එකම අවස්ථාව මග හැරුණි.

ජීවිතයෙන් පූර්ණ තෘප්තියක් දැනෙන විට මිනිසා සතුටු වේ. "පක්ෂපාතිත්වය" යන වචනයේම, සියල්ලන්ගේම පාමුල ඇති එකම පවුල, ඒ හා සමානව "පක්ෂපාතීත්වය" යන වචනයේ ඇති එකම පවුල, ඒ සමඟම සාකච්ඡා කළ දේවල මතුපිටේ සිදු නොවේ. කෙසේ වෙතත්, මෙම සංකල්පයම පුද්ගලයන් දෙදෙනෙකු තබා ගත හැකි එකම දෙය හා සමානව සම්බන්ධ වන විට, එහි සැබෑ අරමුණ හා අර්ථයක් නැති වූ එකම දෙය ලෙස මෙම සංකල්පය හා සමානව සේවය කරයි. මට පෙනේ, පක්ෂපාතීත්වය සහ ප්රේමය සැමවිටම අසල ඇති විය යුතුය, වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, ආදරණීය පුද්ගලයාට පක්ෂපාතී වීමට වඩා නරක දෙයක් නැත.

පක්ෂපාතීත්වය යනු විවිධ පැති වලින් බැලිය හැකි සංකල්පයකි. මෙම වචනය පිළිබඳ පැහැදිලි අර්ථ දැක්වීමක් ලබා දීම දුෂ්කර ය, මන්ද එක් එක් පුද්ගලයාගේ දෘෂ්ටි කෝණය එහි අත්දැකීම්, වයස, පළපුරුදු සිදුවීම් සහ එහිම ස්ථාපනයන් මත රඳා පවතී.

ඊට අමතරව, ඔබේ ආදරණීය පුද්ගලයාට පමණක් නොව එය ගබඩා කළ හැකි නිසා ඔබට විවිධ ආකාරයේ පක්ෂපාතීත්වයක් සලකා බැලිය හැකිය. මෙම සංකල්පය අවබෝධ කර ගැනීම සඳහා, පැහැදිලි කිරීමේ ශබ්ද කෝෂයේ දක්වා ඇති අර්ථ දැක්වීම සලකා බැලීම පමණක් නොව, ඕනෑම කෙනෙකුට හෝ ඕනෑම දෙයකට විශ්වාසවන්තව සිටීම සඳහා තීරණ ගැනීමේදී රඳා පවතී.

යෙදුමේ අර්ථ දැක්වීම

පක්ෂපාතීත්වය යනු ඔෂාගොව් හි ශබ්ද කෝෂයට අනුව, හැඟීම්, සබඳතා, රාජකාරි, ණය රෙසිපීම තුළ හැඟීම්, සබඳතා, සබඳතා පිළිබඳ නොනැසී පවතී. පුද්ගලයෙකු තීරණයක් ගැනීමට සහ ඔවුන්ගේ තේරීම අනුගමනය කිරීම සඳහා පුද්ගලයෙකු ලෙස පුද්ගලයෙකුගේ ගුණාංගය මෙය වේ.

ඇත්ත වශයෙන්ම, පක්ෂපාතීත්වය යනු ජීවිත සාරධර්මවලට අනුකූලව තෝරාගත් හැසිරීමේ රේඛාවකි. අභ්යන්තරයේ හෝ බාහිර අවධානයට ලක්විය යුතු වස්තුවකින් තොරව එය මතු විය නොහැක. මෙම අධ්යාත්මික අවශ්යතාවය යමෙකු හෝ යමක් බිහි කරයි. රීතියක් ලෙස, පක්ෂපාතීත්වය ඔහුගේ ආදරණීය, මිතුරන්, වචනයෙන්, දෙවියන්, මූලධර්ම සහ විශ්වාසයන්, හදවත, නිජබිම, පවුල ගැන ප්රකාශ වේ.

සංකල්පයේ විකල්ප අර්ථ දැක්වීම්

"පක්ෂපාතිත්වය" යන වචනයේ තේරුම "පක්ෂපාතීත්වය" යන වචනයේ තේරුම පිළිබඳ ප්රශ්නයට බොහෝ පිළිතුරු තිබිය හැකිය, අර්ථ දැක්වීමක් දීමට උත්සාහ කරන්නේ කුමන පුද්ගලයා අනුව. එය විය හැකිය:

  • "නිවැරදි මාර්ගය" හෝ "නිවැරදි පිළිතුර", i.e. නිවැරදි;
  • "නිවැරදි දෙය" යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ මූලික වශයෙන් විශ්වාසදායකය;
  • "විශ්වාසවන්ත පුද්ගලයා" යනු පිළිගත්, ක්රියාත්මක කළ හැකි ය.

බොහෝ විට අහඹු හෝ සවි conscious ානික දෝෂ පක්ෂපාතීත්වය උල්ලං to නය කිරීමට හේතු වේ. මෙය මේ වන විටත් රාජද්රෝහී, පළමුව, තමාටම, එහි නීති සහ ඊට පසුව අවධානයට ලක්විය. එවැනි රෝගීන් යම් යම් අලාභ, සදාචාරාත්මක හා ශාරීරික වශයෙන් සංයුක්ත වේ. තත්වය අනුව, ඔවුන් වෙනස් ආකාරයකින් අත්විඳිමින් සිටිති.

මිත්රත්වයට පක්ෂපාතී වීම

ඒ සඳහා කිසිවක් අවශ්ය නොවන විශාල කාලයක්, ඉවසීම සහ ස්වයං කැපවීමක් ඉල්ලා සිටින මෙම මිත්රත්වයේ ප්රධාන තත්වය පක්ෂපාතීත්වයයි. මිතුරෙකු වීමට සෑම කෙනෙකුටම ගෞරවය ලබා නොදේ.

මිත්රත්වය පැන නගින්නේ පොදු අවශ්යතා, අන්යෝන්ය අනුකම්පාව, විශ්වාසය සහ ඉහළම සදාචාරාත්මක වටිනාකමයි. එය කිසිදු අනතුරක් සඳහා මිලදී ගෙන එහි පිහිටීම තුළ ජීවිත හා වර්ධනය වේ. දුෂ්කර මොහොතක මිතුරෙකු සිටියේ ඉතා වැදගත් ය. ඔහු කන්දෙහි සිටිනවා, ප්රීතියෙන් නම්, පියාපත් වැඩෙයි. එවිට මිනිස් හැකියාවන් අසීමිත වේ. The තිහාසික ජයග්රහණ, විද්යාත්මක සොයාගැනීම්, වික්රමාන්විතයන් විශ්වාසවන්ත මිතුරන් නොමැතිව කළ නොහැකිය.

ණය සඳහා පක්ෂපාතීත්වය

රාජකාරිය පිළිබඳ හැඟීමක් දේශපේ්රමය සමඟ අත්වැල් බැඳගනී. ඔහුට පක්ෂපාතී වීම සැරයටියකි, එය වචන හා ක්රියාවන්, ධෛර්යය සහ අවංකභාවය, සියලු වර්ගවල ටයිට්ස්, වෘත්තීය, ශාරීරික හා මානසික පුහුණුව සඳහා නිරන්තර සූදානම ඉහළ නැංවීමකි. ණයට ගැනීම, පැනවීමට හෝ රැගෙන යාම කළ නොහැකිය. මෙය හෘදය සාක්ෂියේ හා නොසන්සුන් ආත්මයේ ත්යාගයකි.

රණශූරයන් දිවුරුම් ගනිමින් සිටියදී, ඔවුන්ගේ මව්බිමේ පක්ෂපාතිත්වය. සටන් තත්වයන් තුළ, සොල්දාදුවන් තුවාල ලැබූ සටන්කරුවන් උණ්ඩ යටතේ සිටගෙන සිටින අතර, විශ්වාසවන්ත රාජකාරියෙන් සිටිති. "ණය සඳහා පක්ෂපාතීත්වය සඳහා" පදක්කම් සහ නරක සං signs ා පවා වටිනවා. මේ ආකාරයේ පක්ෂපාතීත්වය දේශපාලනය හා ආගම තුළ ප්රකාශ වේ. ලෝකයේ සියලුම රටවල සභාපතිවරු බලයේ අවශ්යතාවන්ට පක්ෂපාතීත්වයට දිවුරුම් දුන්හ. පැරණි දිනවල, විෂයයන් රජවරුන්ගේ ඇදහිල්ලෙන් දිවුරුම් දුන් අතර ඇමතිවරුන්ගේ රහස දිගටම කරගෙන ගියහ. පූජකයන් ඇදහිල්ල උදෙසා මිය ගිය නමුත් ඇයව පාවා දුන්නේ නැත, මන්ද දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි ඇදහිල්ල ඕනෑම පක්ෂපාතිත්වයක් ඇති පදනමයි.

ආදරය සහ පක්ෂපාතිත්වය

පුරුෂයෙකු හා ස්ත්රියක් අතර ඇති සම්බන්ධය තුළ ඇති "පක්ෂපාතිත්වය" යන වචනයේ තේරුම සම්මුතියකට හෝ ද්විත්ව සදාචාරයට ඉඩ නොදේ. ගැඹුරු හැඟීම් පැන නගින්නේ පූර්ණ විශ්වාසය, අවංකභාවය සහ විවෘතභාවයෙනි. මෙහිදී ඔබට දිවුරුම් හෝ පොරොන්දු අවශ්ය නොවේ. මිනිස්සු එකිනෙකා සොයා ගත්හ, සියලු සැකයන් දියවී ගිය, සවි conscious ානික තේරීම අවසාන හා පිටතින් අදහස් දැක්වීම පුදුමයට පත් නොවේ. මේ අවස්ථාවේ දී, විශ්වාසවන්තව සිටීමට ඇති ආශාව තමා තුළම පැන නගී අවශ්ය නොවේ. සොයා නොගැනීම වඩා හොඳ නිසා යමෙකු සොයා ගැනීමේ අවශ්යතාවය තුරන් කරයි.

මෙය අභ්යන්තර, අවි cious ානයකි, නමුත් මෙම තීරණය නිසා - පක්ෂපාතීත්වය තබා ගැනීම. මෙම සන්දර්භය තුළ මෙම වචනයේ තේරුම සැකයක් නැත - තෝරාගත් පුද්ගලයා හැර අන් කිසිවෙකුට ඉඩ නොදීම. නූතන සමාජයේ සමාජයට පක්ෂපාතව අතුරුදහන් වී ඇති බවට එම අගය නැති වී ඇති බව ඔවුන්ට පැවසීමට ඉඩ දෙන්න. එය වරක් සිදු වන බව සිතිය නොහැක. මන්ද, පුද්ගලයෙකු ආදරය කරන්නේ නම්, ඔහු සත්යයක් ලෙස නිහ silent විසඳුමක් ලබා ගන්නා අතර පවුලේ අයිලියන්, අවංක සමතුලිතතාවයක් සහ ලිංගික සමගිය ඇති කිරීමට හැකි සෑම දෙයක්ම සිදු කරයි.

එක් පවුල් ජීවිතයක් තුළට ඒකාබද්ධ වීමට පක්ෂපාතතාවයක් දෙකක් නම්, එය සතුට සඳහා යතුරයි. මෙය පරීක්ෂාවන්ගෙන් හා ආදරණීයයෙකුගේ වගකීම සහ බැඳීම් ඉටු කිරීමකි.

දෙමව්පියන් සෑම විටම තම දරුවන් අනුකරණය කිරීම සඳහා ආදර්ශයක් වී තිබේ. ඔවුන් පවුලේ අයට විශ්වාසවන්ත නම්, මෙය ඔවුන්ගේ අනාගත වැඩිහිටි ජීවිතයේ තරුණ පරම්පරාවට හොඳ ආදර්ශයක් වනු ඇත. වසර ගණනාවක් තිස්සේ මිනිසුන් relative ාතියෙකු බවට පත්වේ, මන්ද ආදරය යනු පක්ෂපාතීත්වයේ පෙම්වතියකි.

හංසයා පක්ෂපාතීත්වය

සතුන්ට මිනිසුන් මෙන් එවැනි ඉහළ මොළයේ සංවිධානයක් නොමැත, එබැවින් ඔවුන් බොහෝ අවස්ථාවන්හි බහුඅවයවයි. මේ නිසා විශේෂවල ජනගහනය සහ ශක්යතාව ආරක්ෂා වේ. නමුත් ආදරය හා පක්ෂපාතිත්වය වඩාත්ම වැදගත් හැඟීම් ඇති අය සඳහා ඔබට වෙන් කළ හැකිය. මේවා පෙන්ගුවින්, වෘකයන්, හිවලුන්, ගිබන්, අවජාතකයින්, අව්පුශඩි, අවිහා, ඇල්බට්රස්ටර්, ඕල්ටන්ස් සහ ඇත්ත වශයෙන්ම හංසයන්.

"හංසියානු පක්ෂපාතිත්වය" යන වාක්ය ඛණ්ඩවල වටිනාකම සුදු හංසයාගෙන් ජීවත්වීමේ අයිතිය ලැබුණි. මෙම පක්ෂීන් පක්ෂපාතීත්වයේ සංකේතයකි. ඔවුන් ජීවිත කාලය සඳහා පවුල් ජෝඩු නිර්මාණය කරන අතර හවුල්කරුවෙකුගේ මරණයෙන් පසුව පවා විශ්වාසවන්තව සිටියි. ඔවුන්ට අන්තිම සුසුම්ලෑමට පෙර ආදරය කිරීමට, සැලකිල්ලට, පෝෂණය කිරීම හා මුදු මොළොක් බව සැසඳිය හැකිය. ඔවුන්ගේ මරණයෙන් පසු, ඔවුන් ගුවන් ගමන් ප්රතික්ෂේප කරන අතර, කලින් සන්තෝෂය සහ ඔහු ගබඩා කර ඇති පක්ෂපාතිත්වය ප්රතික්ෂේප කළහ.

පක්ෂපාතීත්වය යනු මානව සබඳතාවල මුහුණුවරයි. ඇය පදිංචි වූ තැන, කෝපාවිෂ්ට හා දීප්තිමත් බලකොටුවක් ඇති වන අතර, කෝපය හා ඊර්ෂ්යාව නිසා කිසි විටෙකත් අත්පත් කර නොගනී. සත්ය වීම දුෂ්කර නමුත්, මෙම පිරිසිදු, කාරුණික හා නිර්මල මානසික ගුණාත්මකභාවය සඳහා දොර විවර කිරීමට ඔබ උත්සාහ කළ යුතුය.