Chi poate un musulman să trăiască ca creștin. Poate un ortodox să pună o pălărie de la o femeie musulmană? Zamіzh pentru un musulman - caracteristici ale familiei musulmane
Iac în serialul turcesc
Popular pe internet: un bărbat musulman povestiri rezumate. Păcat că pălăria musulmanului ortodox este ultimul cap al spiritului interconfesional. Mai ales ca persoană-іnozemets. Citiți forumurile pentru femei. Podії razvivayutsya pentru un scenariu tipic, aproximativ, ca în tsommu plotі: Katya sa întâlnit cu Fatih pe vіdpochinku în Turechchinі. De la prima vedere, acest flăcău cu aspect inteligent s-a înveselit cu un rânjet cu dinți albi. Până la sfârșitul zilei, fetele s-au uitat peste serialul „The Wonderful Age” și a fost fermecată de cultura turcă. Eroina serialului, o femeie slavă, care a băut în haremul sultanului și a devenit o volodarka a lumii, Katya arăta ca ea însăși. Vaughn și-a făcut părul într-o culoare roșie aurie, s-a îndrăgostit de împodobirea yaskra și de pânza yaskra, a îmbăiat malț la kawi, a vrut să spună el însuși. cuvinte ghicitoare„Inshallah” și „Mashallah” și, evident, îl iubesc pe suveranul și nobilul om-inovator. dar pasiune divină, ca un film. Și a apărut Fatih. Profesia noii bule prozova este serviciul hotelului. Ale yakі garnі troyandi vіn daruvаvі și spunând complimente pentru limba rusă bună - Katya a simțit că a ajutat robotul să stăpânească yoma rusă. Cei care nu sunt gheață de plajă sunt, de asemenea, potriviți. Katya însăși a terminat de citit despre farmacist și a visat la sănătatea farmaciei din apropierea celei mai apropiate suburbii de lângă Moscova și apoi - despre întregul lanț de farmacii. Batko, o persoană sigură, nu a trăit de mult timp din familia sa, dar l-a susținut financiar pe donka și a promis că va ajuta la afaceri. Împrumuturile rusești și ucrainene pentru hotel au fost contactate și de turci. Bagato care, fiind pus până la punctul de a nu fi serios, este o dragoste de vacanță. Au avertizat-o pe Katya că turcii nu vor lua în serios femeile albe, dar ea nu a crezut asta și, chiar înainte de eliberarea lui Fatih, ea și-a făcut propunerea și i-a dat un inel. Acum era ca cineva să spună „ashkim” - kohaniy, ca în serie. - Voi deschide o farmacie în Turcia, - a spus Katya. Acasă, ea și-a aruncat peste cap o tunică mare shovka și s-a întors în fața oglinzii, estimand - ce să poarte hijab? Fecioara a fost botezată, dar islamul a fost adoptat, ca religia unui bărbat kohan.
Rușii nu sunt scrisi religios, deși 70% dintre ei se respectă ca ortodocși.Am împânzit lumina oamenilor de o vârstă fragilă, de parcă ar putea spune despre creștinism, doar un pic de Biblie copilărească, cumpărată pe un onuk. Înțelegerea mai slabă a religiei cuiva nu aderă la evlavie. І Katya a fugit la biserică dintr-un capriciu - pentru că era un garno. Rugăciunile Sens nu vor veni în minte, vichity Church-Slovak їy nu a dormit pe gândul. Ale prin Fatiha a început să meargă pe locurile musulmane. Deyakі statti a strigat ostilitate în ea, dar ea s-a umilit de dragul de a fi conștientă și gânditoare, ca neprețuitul „Ashkim”. , încălcat lui Turechchini - să fie o viață de familie. Tinerii au devenit prieteni și navіt zdіysnili nikah - prietenie pentru ritul musulman. Au fost probleme pentru farmaciile de lângă buncăre - aveau nevoie de o mulțime de documente, până atunci Katya nu avusese încă o îndoială turcească. După ce Fatih a spus, că într-o clipă voi plăti pentru un bănuț dintr-o cafenea lângă satul meu natal. Cuplul a inundat capitala Turciei. Budinochok, lângă satul de munte, era cu două vârfuri, alya mobilat putrezesc și vechi. Tinerii au văzut o cameră din cealaltă parte, deasupra țarcului de capre, iar Katya se zvârcolea pentru o clipă de subțire, și nu pentru cântecul unei privighetoare, ucisă într-un troian.
Soacra și echipa celor doi frați Fatih au certat-o pe Katya nedorit și, pas cu pas, i-au transferat pe umerii ei toate treburile casnice. De ce verifica ea? Aceasta este rolul unei mirese tinere într-o familie turcească, deoarece tinerii locuiesc cu rude mai în vârstă. Pas cu pas, ea a recunoscut că Fatikh vorbea de la o duzină de fete care au sosit, pidshukyuchichi petrecere mai vigidnoy.Turcii Mіstsevі nu s-au îndrăgostit de cel nou - prin vigilență. Și nu a rămas cu sosiri - atunci fata nu a vrut să meargă acasă, apoi nu s-a îmbogățit. Hiba scho vivchiv limba rusă. Pregătirea lui Katya de a crește în cultura turcă, de a accepta islamul, plus un ban pentru o farmacie, a jucat un rol. Café Fatiha, ca un vin transmis părinţilor, a adoptat băuturile spirtoase. Sim'ya otrimuval surplus, dar Katya nu a primit un ban. Mama Natomistă Fatiha a început să spună, scho poate lua echipa unui prieten - de la mistsevih, chiar dacă pentru islam, vin mav în dreapta. Poate, așa că soacra a putut să aibă grijă de mireasa rusă. În bucătărie, vorbind cu Katya, ea putea shtovkhnut її nepoliticos, și agrafele de păr de pe capota de la partea de sus a zilei. Fatih shvidko s-a răcit la echipă și adesea їhav la Istanbul. Katya bănuia că se va distra puțin cu turiștii care țipă. Cândva, ea știa care este ceasul să intre pe internet, și-a risipit prietenii pe teren, căpătând curaj să se despartă. Ea a încercat să se roage, dar o credință străină nu a dat suflare, iar Katya, de fapt, nu o cunoștea pe a ei, ortodoxă. bucle. Seria iubirilor strigă acum, ca o momeală, un iac momit într-o țară străină. Ale, poate Katya l-a înțeles greșit pe Yogo? Adzhe „Epoca minunată” arătând haremul inepuizabil și uitarea eroinei credinței și nașterea unui nume ortodox și orbul iubirii її sultanului, care a devastat pământurile creștine.
De dragul justiției, este important de menționat că nu toate echipele turcești din Rusia au o pondere care este rezumată. Cu cât o persoană este mai aproape de civilizația europeană, cu atât mai puține probleme fac viața mai ușoară unei echipe străine. Un turc, în mod miraculos, a fost botezat de dragul trupei, dar în alte vremuri islamul a fost adoptat de echipă.În țările arabe, viața femeilor europene nu este sigură - acolo, tradițiile germanilor, lancieri importanți înșală femeile. Și în depărtare, rândurile de albaștri și navit ale echipelor arabe, care au fost botezați, care s-au întâmplat să fie înfiați ca rude – de exemplu, din Arabia Saudită. Ale de garantie, de ce vrei sa apari asa? fel-trib. Eram mai ales atât de chinuit de „adevărații arieni” încât aș fi mai atras de o persoană asemănătoare. Ale їhnє priynyattya zhіnok oskladnen de tradiții vechi de un secol, dar rudele și ordinele patriei istorice - ca și cum ar vorbi despre străini. om bun femeie europeană? Tim, scho vin să se gândească că dіє іnakshe. Rishuchy, masculin, lipicios. Ale, în această ordine vіdmіnnostі іz privablivіstyu lurk nebezpeka. Este ușor să te îmbăți cu un erou de film autoritar, dar este ușor să trăiești cu un astfel de domn. Mai ales pe patria yoga. Acolo, domnul este vinovat, lege cu privire la luptătorii de yoga și inspiră poliția cu degetele rapide să se minuneze de agresiunea împotriva echipei.
Problema este că noi, slovyankii, suntem gata să ne despărțim de cultura poporului kohanoi, să o acceptăm de dragul tău, ca și cum ai fi o persoană cu timpuri mici. Tse latura negativă sacrificiul nostru.Ale, mai mulți oameni nu prețuiesc її. Duhoarea de auto-cântat și vvazhayut: așa poate fi. Oamenii copiilor, mijlocitorul de a le oferi unui popor străin, alte religii. Gândește-te mai puțin la suflet. Dar nu este un fapt că, după ce și-a insuflat în sine o specialitate pentru fiziologie, o femeie ia anatomia vitejii.
Innovirnі și іnoslavnі
Biserica Ortodoxă împarte reprezentanții altor religii în noi și ne-ortodocși.Musulmanii, hindușii, budiștii și, de asemenea, sectarii sunt văzuți înaintea celor noi. Înainte ca ne-ortodocșii - catolici, luterani, protestanți, virmeno-gregorieni și deyakі іnshі - duc să-L slăvească pe Hristos, dar altfel.Înainte de Petru cel Mare, creștinii ortodocși din neortodocși erau îngrădiți. Ale țarul, îndreptându-se spre Europa și cerând chemări la Rus' pentru stăpâni și stăpâni. Cu siguranță, rușii au început să creeze cu străini.
Prima biserică de la botezuri politice s-a stânjenit să permită biserica cu neortodocși, dar și cu inovații. Cu toate acestea, copiii care s-au făcut prieteni erau mici în creștere la Biserica Ortodoxă.Nutriție pentru copii pe principiile tuturor confesiunilor. Aceeași religie nu vrea să cedeze tinerelor generații ale altor religii. Axa privirii imamului asupra școlii interconfesionale: prietenia unui musulman cu o femeie sensibilă și bună de cultură creștină este permisă, dar este necesar să o luăm la respect:
- salvarea de la statutul unei persoane este ferită de canoanele islamului;
- acceptarea bazhanistă de către echipa credinței islamice;
- - obov'azkovіst vyhovannya copii în sufletul moralității și religiei, poruncile Sfântului Coran.
Ortodoxia și catolicismul pot avea și ele propria lor particularitate. Evident, diferența de mentalități și religii nu este la fel de puternică ca în cazul islamului. Dar totuși, cineva se face vinovat că a călcat cu credința sa, sau pielea, rând pe rând, biruitor asupra riturilor sale, dar și, împreună cu aceasta, cultiv și apropierea spirituală. Din punct de vedere Pravoslav'ya, sіm'ya este doar o mică biserică. Asemănări ale bogaților: - familia, ca o biserică, este formată din oameni credincioși, ale krіm zagalnoї vіri, legați de cătușele controversei;
- ca la biserică, în același timp, se fac rugăciuni și se prăznuiesc sfinți religioși;
- a scutura din cap metoda de transformare a sufletului, moartea păcatului, ziua cu Dumnezeu.
Ale despre idila familiei, nu poți decât să visezi acolo, unde tati merge la templu, mami merge la biserică, bunica merge la sinagogă, eu merg la moschee, dar copiii nu au făcut încă o alegere, iar cei mari -up-urile încearcă să-i schimbe în propria naștere.În Rusia, astfel de sim-uri sună, ei sacrifică un berbec de Eid al-Adha, iar în Ziua Mare strălucesc Paștele, pentru că prietenia popoarelor este luna internaționalismului radyansky, dar este important să arătăm ce să mănânci printre astfel de oameni, ce este acolo pentru ka sha, donează. după moarte, sunt atât de multe diviziuni. Un ortodox nu are dreptul de a comemora un neortodox pentru ritul său, de a-i sluji o panakhida, de a spune averi la liturghie. Pe tezaurele catolice, ca și pe cele musulmane, nu există urme ale ortodocșilor, ca și navpaki.
Învinovățind problema cotei postume a sufletului, cioburile sfinților mai mari afirmă: nu mai există mântuire pentru Ortodoxie.Ale tse okrema este un subiect complicat.
Gânduri ale clerului ortodox
I-am întrebat pe preoții ortodocși: - Ce ai putea face ca o fată, enoriașul tău, să se îndrăgostească de un catolic sau de un musulman și să se căsătorească cu unul nou? Gândurile tale vor fi apreciate de cititorii noștri, chiar dacă Rusia are un vis cu inovații, se potrivesc constant.Protopopul Mihailo Nikitin, Biserica Sf. Mihail (m. Oleksin).
„Despre aşezarea Bisericii Ortodoxe la îndrăgostiţii mixţi şi o bogăţie de literatură. Pot doar să vă împărtășesc gândul meu special: nu puteți confunda cuvântul „dragoste” cu acel „moarte”. Primul care ajunge la vieți triviale prin amurgul problemelor cotidiene este acea tranziție, celălalt - se simte ca, ca la prima etapă de cunoaștere, unul la unu doi oameni sunt atrași. După zakohannosti, este departe de a fi necesar să vină kokhannya, dar de cele mai multe ori oamenii se plimbă în diferite părți. І motivul pentru aceasta sunt factorii impersonali. Unul dintre acestea este un observator al luminii diferit, sau o spiritualitate diferită, cum ar fi podolat niyaka, pentru a induce moartea „în jumătate de lumină” în sine, nu este în minte. În cea mai scurtă dispoziție, totul este adus la toleranță reciprocă, dar la înțelegere reciprocă și nu va însemna că ai încredere în toți frații speciali.Protopopul Mihailo Antipov, Biserica lui Gheorghe Victoritorul (satul Hryashchivka).
„Este doar o plăcere să-ți calmezi oamenii mari din viața ta și de dragul vieții. În dreapta, în faptul că un bărbat, ca un bărbat, mai devreme sau mai târziu ne vom înșela propria viață după regulile credinței noastre. Si ce se poate da? Fii amabil, apelează la statisticile unor astfel de îndrăgostiți. Sunt mai ales împotriva unor astfel de divizări, pentru cei care în viitor au nevoie de mare răbdare și uită de viața iubirii, uită-o, Și viața unei familii fără iubire este deja ca o organizație uriașă.
Nu toți preoții sunt sceptici cu privire la ideile interconfesionale. Pentru avertismentele diaconilor, zmіshan sіm'ya în Rusia, vin la tiєї vіri, un reprezentant al cât de mіtsnіshy în perekonannyah lor. Dacă o echipă ortodoxă de oameni chi se comportă corect, prețuiește și își cunoaște credința, termină riturile, atunci își câștigă un prieten jumătate din viața lor spirituală. Protopopul Serghei Makhonin, rectorul Bisericii Duhului Sfânt din sat. Pervomaisky reconcilia:
„Asemenea unui preot parafial, care păzește pălăriile sparte, pot spune că Domnul aduce adesea prieteni la unitatea spirituală. Au fost puține schimbări, dacă atât protestanții, cât și catolicii acceptă ortodoxia, făcând prieteni cu fetele ortodoxe. Є atitudini similare față de musulmani. Este o minune, cum vede Domnul! limba lui Neobov oameni apropiați cum să te rogi altfel, dar nu-ți poți proteja credința. Dacă te iubesc, lasă-mă să mă îndrăgostesc de partea invizibilă a vieții tale - Pravoslavia.Legislația canonică islamică cu privire la slub permite uniuni slubny între musulmani și femei din oamenii Scripturii (femei creștine și evrei). În toate ceasurile - ca în perioada misiunii Profetului, așa și în zilele noastre - bărbații musulmani se puteau împrieteni cu femei creștine și evrei.
Astăzi, în mintea globalizării și a schimbării culturilor, în urma filantropilor interconfesionali, există puține probleme pentru membrii familiei, de exemplu, pentru dezvoltarea copiilor în spiritul credinței islamice, sau în diviziunile Togliada islamică. Un factor important și demografic: cluburile musulmanilor cu femei non-musulmane din lumea cântărețului schimbă șansele femeilor musulmane de a cunoaște o echipă unită, zmushuyuchi їh să devină un zamіzh pentru non-musulmani, ceea ce canonic nu este permis.
Mai importanți decât cei mai autoriți savanți ai islamului, printre teologii tuturor chotirioh madhhabivs, au atârnat un gând despre neglijența prieteniei dintre un musulman și o femeie din Pisan. Ca argument, este ascuțit fundul altui calif neprihănit „Umar, care este momentul în care conducătorii de drept sunt schimbați de către conducătorul lor, după ce i-a chemat pe musulmani să se separe de echipele creștine și de echipele iudaice. Mustața, krim Khuzeifi, s-a despărțit brusc. După ce s-au despărțit de alai după o oră mohorâtă, după ce le-a arătat că nu există un gard direct pe un astfel de fel de pălării în Islam, este imposibil să nu ascultăm protestul califului.
Ordinul „Umar nu este bezpodstavnym. Ca răspuns la permisiunea canonică a iubirilor musulmanilor față de femei și oameni din Scriptură, o mulțime de musulmani au început să se împrietenească cu creștini și evrei, nu și-au arătat în depărtare echipele lor pentru a-și aduce echipele la Adevărul Coranului. o veste bună, să le recunoaștem în islam oh onestitate.
Teologii actori, în special ai madhhab-ului hanafi, declară despre haramul acestui tip de iubitori în mintea statului non-islamic, musulmanii devin o minoritate, cioburi în astfel de minți au fost practic așa și lipsa reglementării hranei cu privire la statut religios special al viruychy - drept live. zgіdno cu canoanele credinței tale, care se transferă în mod liber la administrarea nevoilor religioase (inclusiv posibilitatea propriei rugăciuni de cinci ori pe zi), reglementarea vieții tale depinde de legea sharia , declină atunci). Un oficial important este sentimentele naționaliste, anti-islamice în Suspіlstva și propaganda în bazele de date de informații de masă, care poate fi un loc în alte puteri, precum și (poate, după cele de mai sus) tutela categorică a Vikhova non-musulmană. copii de echipă într-o tradiție religioasă diferită (non-islamică). Un astfel de rând de discursuri nu poate decât să fie aruncat în întunericul persan de pe sim'ї, într-un următor (păzitor al focului de acasă, îngrijitor al mamelor şi copiilor) nu este o femeie musulmană: fundamentele spirituale şi religioase şi naţionale şi culturale ale sim'ї sunt slăbite.
Evident, canoanele islamice permit uniuni de dragoste între musulmani, pe de o parte, și creștini și evrei - pe de altă parte, protestează împotriva nevoii de inteligență, care este permisă de Domnul să ascundă înțelepciunea și lăcomia. Lyudina, pe măsură ce a început pe căile adevărului, pentru a ajuta la ajutor și a ajunge pe cărările aproapelui ei, raportează toate eforturile pentru ca membrii acestei familii să poată auzi Cuvântul Domnului și să urmeze în practică porunca Yogo, care este nu este ușor de învățat de la familia musulmană ї, yakscho Suspіlstvo i otchennya care nu spriyat.
Acel musulman, care se împrietenește cu o femeie de credință creștină a religiei evreiești prin frumusețea ei, dar apoi nu jefuiește zusilul cotidian pentru ca ea să înțeleagă și să accepte valorile musulmane, se încadrează în ordinul divin Califul Umar. Dacă este din cauza necesității unor avertismente serioase, atunci pune sub bănuială bunăstarea copiilor tăi în ambele lumi.
Rezumând ceea ce s-a spus mai sus, este posibil să se facă mustăți, că prietenia unui musulman cu o femeie sensibilă și bună la inimă din culturile creștine și evreiești este permisă canonic, totuși, este necesar să o luăm la respect (1) salvarea în acest statut de o persoană este o idee bună Ami la Islam obov'azkovіst vyhovannya copiii în spiritul moralității și religiei, comandate de Sfântul Coran și Sunnah a mesajului final al lui Dumnezeu (poate binecuvânta Yogo Vishishniy ta vitaє). Și totul poate fi în contextul credinței în Unicul Dumnezeu, printre profeții rămași, Yakogo a fost Moise, Isus și Muhammad.
Să-i salvăm pe Vișișnii sub forma unui vchinkiv necugetat și să ne acordăm nouă și pământurilor noastre căile acelei oportunități de a ajunge la fericire în lumea pământului și în lumea eternității!
Feedback la întrebarea pe subiect
Eu sunt ortodox, iar Vin este musulman. Am murit singuri și am vrea să ne creăm o familie. Ce este mai posibil și pentru astfel de minți?
Dacă te simți ca însoțitorii tăi, lărgește-l reciproc, atunci încearcă să luminezi lumea prin prisma acelei lumini, cum este vie kohana ta și, poate, tu însuți poți vedea mâncarea atât de slăbită.
Sunt un creștin botezat, dar iubesc un musulman. Kohannya vzhe vzhe vzhe pyat rokiv, ale nu mergeți să facem asta, cioburile băiatului meu nu pot fi numite pe porecle prin cele pe care nu le accept islamul. Mama Yogo nu este împotriva mea. Nu cu mult timp în urmă m-am întors de bucurie către ruda mea, mullahul, care a spus că pot accepta obligatoriu islamul.
Înainte de Islam, mint bine, știind că Dumnezeu este Unul. Îmi doresc ca viitorii copii să fie musulmani. Așa că, poate, voi accepta islamul, așa că voi ajunge și eu la el. Respect munca greșită și un escroc atât de viabil, parcă lăudat de un alt credincios, practic nu știu nimic despre ea. Dă, fii amabil, te rog. De ce este păcătos să accept islamul prin cei care iubesc deja o persoană, dar vrei să te împrietenești cu o femeie musulmană? Tetyana, 27 de ani.
Se pare că crezi că sunt deja 5 destinuri reciproc, dar chiar și așa, gândurile tale sunt serioase, de ce nu ai plătit pentru un termen atât de banal, de ce ai nevoie în viața ta pentru valorile spirituale musulmane? Și mai mult: după cum știți, spіvmeshkaє cu mustața dvs. (vii ca cu un alai), este nerezonabil, cu astfel de valori este prețuit și de ce vinuri negre. Să ieși, că islamul este un statut formal și, în rest, trăiește ca și cum ar fi bine pentru tine, smut, astfel încât cuvinte precum „trăiește conform Coranului și Sunnah”, „și în ceea ce privește shariah” exact așa. Este uimitor, nu-i așa?
Echipa mea creștină vrea să se pocăiască. Pot să mă înțeleg cu ea și apoi să creez un ritual similar pentru tradițiile musulmane? Cum este posibil, ce și cum este necesar să crești? Nail, 21 de râuri.
Nu este nevoie să te căsătorești, nu ai nicio urmă de muncă, va fi suficient să te înregistrezi la oficiul de registratură al acelei comunități musulmane.
Numele meu este musulman, sunt creștin. Yogo batki influențează faptul că mi-am schimbat confesiunea, altfel nu mă vor accepta din familia mea. Dar nu sunt pregătit pentru ce, mai precis, religia mea este absolut necunoscută, pare adevărul, este înfricoșător, mai mult, cred că este un mare păcat. Cu ce sunt eu vinovat de munca? Mi-e teamă să-mi irosesc tânăr. Veronica, 27 de ani.
Deci, schimbarea religiei dintr-o privire, fie că este o mărturisire, se distinge ca o răutate, o religie. Ale "nu exista primus in religie!" (Sfântul Coran, 2:256). Doar inima ta poate spune, cum buti. Pentru cunoașterea islamului, citiți cărțile mele „Modul de verificare și perfecțiune” și „Sveta Soul”.
Sunt creștin, sunt musulman. Avem fetițe minunate, dar am fost zamіzhnya și mi-e teamă să vă spun despre asta. Cred că ceea ce voi spune, vom fi despărțiți. M-am săturat de movcha și, mai important, am vorbit prin cedali. Aje pentru noul tse shank, din partea mea înșelăciune. Irina, 22 de ani.
Cel mai bine să spun adevărul.
Sunt o rădăcină musulmană, eu sunt pe jumătate virmen. Aș vrea să-mi împărtășesc viața cu un musulman. Sunt atras de islam. Ale, numai în mine stosunki pochinayutsya s ca un tânăr din acest mijloc, ca o oră mai târziu, totul este atașat de faptul că sunt un nou venit. Dați-mi niște dovezi, de ce petrec tații o oră împotriva fericirii copiilor lor? Eu sunt dintr-o patrie decentă, ea este modestă, vihovana, dar să mă minunez, de parcă nu e la vedere.
Puți, tată, norocul tău. Pentru o persoană cu piele, ea are propriile forme, culori, culori.
M-am împrietenit cu rusoaica. După ce a știut că nu este fată, a avut femei înaintea mea cu alții. Cum pot trăi cu ea? Este permis să tse chi îngrădit? Ninі vona vivchaє Іslаєє este aleasă să devină musulmană.
Situația ta este doar cea mai largă realitate a timpului nostru. În felul acesta, ai dreptul canonic de a te despărți, dar poți trăi departe de ea, întrucât respecți că s-a pocăit de semeni și nu alegi să repete acest fel de păcat și moarte.
Pun pariu că nu ai avut niciun fel de interes intim înainte să te împrietenești cu ea.
Spune-mi, fii amabil, cum poți să faci un musulman, să împrietenești cu un non-musulman, ca și cum nu ai accepta islamul, dorind să spui în cuvinte că vrei să devii musulman, dar de fapt să nu jefuiești nimic?
Fii un musulman cu drepturi depline, astfel încât o astfel de persoană, de parcă ar fi numai bună, pozitivă, să creeze energie ca și pentru alții, precum și pentru tine însuți (exersează-ți să-ți realizezi cu succes abilitățile și treptat, intelectual, fizic, spiritual -suficienta). Tse vimagatime în starea ta de spirit serioasă și energie numerică și putere, dar totul se va plăti rapid cu rezultatul. Nu fi nepoliticos, nu fi tăcut și vei dansa, ca și cum te-ai schimba ca urmare a transformării tale speciale. „Fundul se revarsă mai puternic, predica este mai joasă” (S. Johnson).
Cum crezi, cum pot eu, un musulman, să mă împrietenesc cu o fată creștină, cum pot accepta islamul, cum pot să o fac, pentru mine, de dragul unei curve (nu pentru o pauză)? Jimmy.
Teoretic - poți, dar în practică - chiar mai probabil și poate să nu fie sigur pentru tine și viitorii tăi copii.
De ce îi este permis unui bărbat musulman să trăiască cu o suită non-musulmană, dorind să-l strige și să-l implore? Știu că un musulman poate trăi alături de o suită creștină, un evreu. Și de ce nu va fi adusă la primul, sau la ceilalți?
Nutriția despre cei care pot trăi cu un suita non-musulman (nu se mai văd nici înaintea creștinilor, nici înaintea evreilor) ar fi relevantă, yakby fiind pus la cale prieteniei, și nu deodată, dacă ar fi deja realizate.
Pentru un musulman, ca un popor de pokіrnoy, vіddanої lui Dumnezeu, într-o situație similară, răbdarea este singura cheie pentru a salva acest lucru, există mai multe tiєї, ca un copil, așa cum aveți nevoie ca un tată, deci parent turbo. Înainte de asta, oameni, deoarece s-a format ca o specialitate în suflet, în care spiritualitatea este clar în vest, este și mai convenabil să vă schimbați lumina interioară, amintește-i de credință și apoi înțelege mai mult și acceptă concluzia Scripturii, trimisă tuturor oamenilor, mai ales dacă nu există nici un cap viu al onestității musulmane, de exemplu, în persoana unui om kohan. Înainte de discurs, deakim cuplurilor prietenoase destinele erau necesare pentru a ajunge la Adevărul Divin.
Un bărbat este tătar, musulman, eu sunt ortodox, în plus, cred că se respectă toate posturile și canoanele, cu un sim’ї de nefumători și de nefumători. Omul a cântat pe mulțumirea inimii că nu este vina hranei unui copil în religie, că pot aduce copiii la tradițiile mele. Ale imediat, dacă sunt în poziție, mă voi plimba sumar, încruntat, o să-mi dau seama prin ce. Mi-e teamă că voi da unui copil nume de creștin, că copilul nu este cunoscut Tradiții musulmane. Ce munca? Iubesc cu adevărat persoana și nu vreau să fiu jenată. Vin, se pare, scho, voi crește în felul meu, nu mă voi părăsi în niciun fel, dar toată viața trăiește în as și frământare, de parcă aș fi în mine însumi. Nu mă șantaja așa. Cum poți să jefuiești un copil, să citești azan și ikamat și apoi să traversezi la biserică? Cum poate un copil să respire două și să nu fie influențat de un păcat groaznic, ca un copil care vede o moschee și o biserică? Bărbații, ca și oamenii care au fost luminați de această răutate, sunt gata să poată, vrakhovy, în ce capital trăim, pentru a depăși conflictele familiale și zakidiv.
Islamul este o etapă de dezvoltare religioasă a oamenilor, avansând pentru iudaism și creștinism. Este nerealist să dai peste sprotul credinței, cu atât mai mult, dacă există diferențe serioase între ele. Pentru o persoană care crede, de parcă ar înțelege cu adevărat semnificația religiei sale, este absurd, așa cum se numește, și nici aici, nici acolo. Reacția persoanei tale a înțeles, înțelege că tu, ca și capul acestuia, stai înaintea lui Dumnezeu în Ziua Judecății pentru dreptate, corectitudinea vigoare a echipelor și copiilor lor.
Div, de exemplu: az-Zuhayli V. Al-fiqh al-islamі wa adillyatukh. U 11 v. T. 9. S. 6654.
Ordinul califului era numai pentru musulmani, ale căror echipe în perioada vieții prietenești nu au acceptat islamul, nu au devenit musulmani.
Religia este pe partea dreaptă a pielii, stai puțin, dar ce zici de lucru, dacă cei religioși nu dorm, rămânând cu bara actuală și cunosc de nesuportat de mult patria? Și cum este acel basm din copilărie despre un prinț frumos pe un cal alb? Așa este în viață, prințul nu este numit prinț, ci în loc de cal, o căruță veche, înhămată de un măgar.
Nu totul merge bine
Ne-am întâlnit pe Alisher pe un site de întâlniri. Un tânăr a fost demn de o bucurie: un recepționer, vihovannya, maniere. Ne-am conferit timp de trei luni și într-o oră am aflat că am venit în Rusia în același timp pentru a câștiga bani, așa că nu știu. M-am apucat de zustrich după mult timp. Zestrilisya în parc, scho zvivuvalo, apoi același accent, și în mustața vybachavshis pentru yoga „nu rusă”, dar recepționistul zovnіshnіst și-a dat din umeri. Așa că au trecut 6 luni și am cerut să merg în patria mea - în Uzbekistan. Vtrachat-ma, nu a fost nimic. Vіdnosini z sіm'єyu au fost zіpsovanі, munca nu a fost stabilă, ea a vrut să fie mai scumpă decât acel basm. Le-am promis părinților o primire călduroasă, un apartament deosebit, o excursie la mare și multe lucruri. Am fost chemat să devin musulman.
Din acest an a fost o singură femeie - o excursie la lac, căci era pe ceață, în Uzbekistan nu era aproape de mare, în același timp din acest număr de surori, frați, nepoți și prieteni. Sim'ya m-a furat cu răceală, deodată a devenit clar că nu ar trebui să iau duhoarea în serios. Apartamentul nu a apărut ca Yogo, ci ca un frate, care se mutase în Kazahstan din patria sa. Ei bine, m-am scăldat în lac.
Nu pot spune că mi-a plăcut yoga la nebunie. Ale prihilnіst cu siguranță Bula . Pentru că dacă mă suni în străinătate, mi-a fost de folos fără să stau pe gânduri. Voi deveni un alai, nu credeam că după cinci luni de o sută de ani voi îndrăzni să-mi iau rămas bun de la viața mea de burlac.
În gânduri deja, camera era frumos împodobită, iar eu eram într-o cârpă rozkishnіy albă, dar fanteziile nu erau destinate să iasă la iveală. Cum să-mi explic viitoarea mea persoană, o școală într-o țară musulmană nu este o înregistrare la RAGS, ci o citire a unei porecle la o moschee. Și pentru cine a fost obov'yazkovo a fost necesar să accepte islamul. Ei bine, de ce nu zrobish de dragul unui kohanny? Așa că, după o perioadă de două zile, am trecut de la „Tatăl nostru” la „Despre Allah” și am devenit o doamnă străină.
De remarcat că m-am simțit ca o femeie pe fundul inimii, nu, m-am simțit ca o Femeie. Pratsiuvav Alisher cu compania unchiului său, după ce a câștigat decent pentru lumile răutăcioase. Nu se răsfăța cu cadouri, dar totul era în cabină. După ce a ajutat guvernul: după ce a mers la piață și a cumpărat produse pentru ziua respectivă, părea să apară, chemați oamenii orașului. Pratsyuvati me zaboroniv, spunând, scho vin man, și apoi el însuși progoda sіm'yu, ei bine, de ce nu o bucurie pentru o femeie? Nu au fost probleme la început, dar nu mă simțeam la locul meu. Rudele lui Yogo nu m-au recunoscut așa, dar nu au intrat în familia mea, era liniște. Prietenii nu știau, ieșeam rar din casă. Din ce in ce mai mult sumuvala in strainatate. An și noapte, au început să psuvatisya.
A fi numit musulman și a fi diferit după esența discursului. Dacă mi se cuvine, că îți permit să te îmbraci așa cum vreau, să ai de-a face cu oamenii, atunci această parte a vechii tradiții lakala. Voi începe să beau vin. Vizite de piele cu prietenii într-o ceainărie, apoi din ce în ce mai des vizitându-ne sau aducându-ne acasă. Apoi, după ce am început să mă întreb de alte femei, am atribuit-o vdacha pierdută și, dacă judecătorii vorbeau cu voce tare despre el ca „levoruch” și p’yanі rasbіrki lângă casă, am încercat să vorbesc cu el. Prima gafă m-a crăpat peste tot. Stând un strigăt sălbatic, arătându-mi locul. Și ca și înainte, mi-am suportat svaville-urile, atunci nu pot suporta în același timp, iar acum am fost împiedicat cu încăpățânare să ies din casă fără yoga. Am murmurat, dar nu am permis caracterului meu să suporte o asemenea atitudine. Nasampred Am cumpărat un bilet pe vіdkladenі sche z pїzdu banuti. Ea a luat mai puțin vorbire, primul consumator, a mers.
Cred că Alisher nu va arăta într-o clipă că voi arunca totul. Viața mea în familia musulmană nu a adus nimic la crema umilinței constante și obmezhen. În țările musulmane, tinerii războinici se tem sălbatic de faptul că o dată o persoană nu va fi separată, dar va vedea acasă. Și această umilință potrivită pentru toată patria numită, nimeni nu vrea să se împrietenească din nou cu fata. De aceea, este necesar să suportați p'yanі vitіvki a unei persoane, bătăi frecvente, care și copiii, conform legilor musulmane, sunt lăsați în urmă de tată și nicio instanță nu poate ajuta mama, ca și cum ar fi supărată.
1000 si 1 noapte
Permiteți-mi să spun doar că un musulman este un musulman. Prietenul meu a avut mai mult noroc. Această poveste îmi va spune un basm: tânăr și băiat urât nebun să intri în farmecul unui student la filologie engleză de la glibinka. Mirosurile au trăit fericiți până la urmă în Emiratele Arabe Unite și Doninii trăiesc.
Tanka a visat mereu la îndepărtatul teritoriu minunat și nevăzut. Multă vreme, m-am gândit, unde să merg în restul vacanțelor de vară. După gânduri înfloritoare, am ales să mă întind în locul de vis al Dubaiului. Acolo am ajuns să cunosc această frumusețe cu un viitor bărbat. Vaughn a fost chiar înaintea faptului că romantismul de vacanță și continuarea varto nu au rozrakhovuvat. Două zile cu Sirkhan au zburat ca o milă. Au schimbat telefoane urate, gândi Tanya, de ce să nu câștigi mai multe pentru prietena ei de peste ocean. Hoch bi yak! Postyny sună, chat prin Skype și-a făcut o grămadă de prieteni potriviti. Timp de câteva luni, Sirkhan a apărut fără avertisment la ușa cabinei. Să spun că acel її tată a fost șocat - să nu spui nimic! Vіn zaproponuvati їy pratsyuvati translator la magazinul yogo sim'ї, chiar și în Dubai, turiștii ruși vin adesea, nu mă gândesc mult, a fost bine. Munca mi se potrivea, iar calomniile de la Sirkhan erau și mai multe. Vіn tsіnuvav її cultură, movu, zvichaї. Așa că prietenia a crescut într-o maiestuoasă kohannya în jumătate de lună și apoi într-o rochie oficială. Tanya a adoptat islamul nu cu mult timp în urmă, cu inițiative speciale. Nimeni nu apasă pe ea, nu este o femeie musulmană practicantă, pentru ordinul Coranului, încearcă să facă șmecheria. Sirkhan, în schimb, le-a oferit gardienilor săi mai multă libertate, poate că era mai probabil să se amestece cu străinii sau poate să iubească să facă minuni. Zvichayno bine, bile și suduri și mici scandaluri, dar puturoșii ar putea întotdeauna cunoaște un compromis. Odată, Tanya nu a simțit că i-a fost încălcată drepturile, trăiește fericită pentru totdeauna și nu pierde nimic. Ei bine, de ce nu un basm?
Ai fost cruțat, așa că a fost așa de o mie de vipadkiv, spuneți. Poate, nimeni nu știe. Cine poate avea răbdare, supraviețui acelui colaps departe și cine poate lupta pentru propria lor fericire până la sfârșit. Și nu contează, un musulman este ortodox, un evreu este budist, îți poți cunoaște propria fericire peste deal, în țări calde, unde oamenii sunt buni și minunați. Prietenii nu merg pentru religie, ci pentru o persoană, chiar dacă pălăria este așezată în rai.
CV-ul deputatului
Otzhe, vy virishili - „vihoja zamіzh pentru un musulman”, apoi fiți pregătit înainte de:
- Trebuie să accepți islamul. E prea devreme pentru a fi devreme, crede-mă, nu poți să nu asculți un bărbat... În islam, este permis să te împrietenești cu o femeie „infidelă” (creștină), sau altfel, cu această metodă, să apelezi la Islam. Ești vinovat că ai scăpat credința unei persoane, iar asta înseamnă să accepți și să trăiești pentru її legi și statute.
- Acceptând Islamul, sunteți vinovat de nobilimea și dotrimuvatisya toate tradițiile. Tse stosuetsya haine. Sunteți gata să mergeți și să găsiți un melc în colibe, cum să legați un cadavru? Ale dyag - nu nezvichne. Chi este gata să mănânce la casa persoanei, ai băut la oaspete? Și să-ți cobori ochii timp de o oră pentru a te uita la o persoană? Ce zici să mergi în tăcere? Și ascultați pe socrul tuturor și aflați cum să o faceți? Si impaca cu femeile bogate care zradami ???
- Omul tău va fi capul lumii, yogo cuvântul „lege” și nu te supui nu ai dreptul. Vidpovidno până când Coranul ar putea fi învinuit buti pokіrnoy (nu urmăriți oamenii din apropiere), suportați pedeapsa (o persoană musulmană poate avea dreptul de a bate o echipă pentru a ajunge la lucruri rele, neascultare și ajunge pur și simplu cu o metodă de îmbunătățire caracterul cuiva).
- Tu esti nimic! Gândul tău nu este tsіkava, nici cholovіkovі, nici rudele yogo, mai ales la o vârstă fragedă. De îndată ce prinzi curajul super-bunătăţii soacrei, atunci iei bunătatea persoanei, ştii că ea greşeşte.
- Nu aveți dreptul de a depune un dosar pentru separare, dar axa unei persoane vă poate cuceri la orice oră, fără o unitate (și fără o unitate). Copiii sunt lăsați în afara omului. Mai mult, este suficient să spui de 3 ori pentru certificatele „Nu ești echipa mea” și ești lipsit de drepturi, finanțe, sprijin pentru acești copii dintr-o țară străină.
Poți avea o mulțime de rozpovit, dar cred că este suficient pentru tine, care, când te căsătorești cu un musulman, s-a gândit de o sută de ori - ai nevoie de el? Cu toate acestea, dacă încă ați primit meritul pentru întreaga slujbă, atunci, nerespectând măreția acestor frumoase obitsyanki, apelați la un avocat, pentru ca mai târziu să nu vă mușcați buzele.
Părinte, am o problemă.
De ce este pe dreapta?
Înțelege, iubesc deja o persoană, pur și simplu nu pot trăi fără ea.
Ei bine, de ce să mănânci? Înscrie-te, căsătorește-te și trăiește fericiți pentru totdeauna!
Ei bine, înțelegeți, dragul meu musulman. Vin nu este un fanatic. Mănâncă carne de porc, nu jefuiește namaz, dar pentru călătoriile vinurilor unui musulman, el nu vrea să vorbească despre credința strămoșilor săi. Credem în Dumnezeu și ne pasă că Dumnezeu este unul, iar dacă da, atunci nu va fi păcat în satul nostru. Și cum respectați Biserica? Chiar dacă sunt ortodox, trebuie să iau și binecuvântarea pentru shlyub.
Un astfel de rozmov este adesea văzut în același timp la bisericile noastre. Nu este de mirare. După orele radiane, popoarele s-au amestecat. Iar situația, dacă două religii vor să se împrietenească printre școli, a devenit și mai frecventă. Dar cum îl evaluezi pe Dumnezeu corect? Cum te comporți, cum te înțelegi așa? Care este modul corect de a se comporta pentru o persoană ortodoxă care este un adept al islamului? On qi power supply mi y vіdpovimo at qіy robotі.
CUM ESTE VIZIBILĂ BISERICA PÂNĂ PÂNĂ LA SHLUB CU INIȚIATIVE?
Toate gândurile sunt bogate, iar Cuvântul lui Dumnezeu și hotărârile Bisericii dau în judecată fără ambiguitate mintea creștinilor și inovatorilor. Dacă este mai sacru decât Scriptura, atunci este mai practic ca, extinzând toată istoria sacră, Dumnezeu să se ferească de răul oamenilor Yomu de la ei, care nu înving voința lui Yogo. Catastrofa maiestuoasă a Potopului Întreaga Lume, viklikana tim, că „albastrul lui Dumnezeu a crescut fiicele oamenilor, că duhoarea este frumoasă și le-a luat drept echipă, ca cineva care a ales. Și Domnul Dumnezeu a spus: Nu este veșnic ca Duhul Meu să fie lipsit de importanță cu acești oameni. mirosul trupului” (But. 6, 2-3). Este tradițional să spunem că albastrul lui Dumnezeu este giulgiul lui Set, credincios Domnului, iar fiicele oamenilor sunt kainіtki, iar confuzia acestor două pante a dus la moartea lumii antice. Amintindu-și înfricoșătorul podium, St. Avraam, după ce și-a îndemnat slujitorul să jure pe Dumnezeu, că Isaac nu a luat vinul de la fiicele Canaanului (But. 24, 3). Așa că este unul dintre motivele apariției lui Esau de către cei care s-au găsit vinovați de echipa de hitiți. „I bulo tse in tyagar to Isaku and Rebeka” (But. 26, 35), așa că restul spunea că „viața nu este fericită prin fiicele Hetey” (But. 27, 46).
Legea lui Dumnezeu a fixat această normă în scris: „Să nu iei pe fiicele tale dintre urmașii lor la păcatele tale și să nu le dai pe fiicele tale străinilor, pentru ca fiicele lor, care curvin după zeii lor, să nu-ți introducă la curvie. după zeii lor” (Veh. 3 4, 16). ). І „atunci mânia Domnului se va mântui asupra ta, iar Vin te va nimici în curând” (Deut. 7, 4).
Este adevărat, această amenințare i-a atacat pe cei care au încălcat porunca Domnului. Pornind de la loviturile groaznice de la Baal Pegori, dacă 24.000 de oameni au pierit, a fost mai mult decât o lovitură să-l anulăm pe Fineas, după ce a fixat avertismentul. (Num. 25) Protyag-ul domniei judecătorilor Samson prin filistenii Dalidi (Judec. 16) și până la căderea îngrozitoare a celui mai înțelept rege Solomon, a cărui inimă a fost frântă de trupă. (1 Regi 11:3). Zeul lui negaino carav este tăcut, care a încălcat ordinul lui Yogo.
Mai mult, această poruncă nu a fost legată de afirmații despre puritatea sângelui în rangul zilnic. Rahab este o curvă, Sefora este trupa lui Moise, Rut este o femeie moabita, care s-a mutat în prezența dumnezeilor ei mincinoși, a mers la poporul lui Dumnezeu. Această poruncă a devenit deosebit de importantă pentru sfinții Ezdri și Neemia, întrucât aceștia luptau pentru înfrângerea poporului ales cu străinii (1 Esdr. 9-10; Nehm. 13, 23-29).
Cuvântul lui Dumnezeu o numește pe curva rea „un mare rău, un păcat înaintea lui Dumnezeu” (Ne. 13:27), „nelegiuiți, care își atârnă capetele, și vinovăția, care crește până la cer” (1 Ezra 9, 6). Recuzită. Maleahi va spune: „Este trădător să repari pe Iuda, și breasla va fi în Israel și în Ierusalim; pentru că a coborât pe Iuda sfințenia Domnului, parcă iubitoare și împrietenindu-se cu fiica unui zeu străin. „Cel care batjocorește, nimicește pe Domnul din planurile lui Iakіvov, care umblă pe margini, confirmă și aduce jertfe Domnului oștirilor” (Mal. 2, 11-12). De ce copiii unor astfel de răufăcători și răufăcători nu devin atei și adesea pierd?
Dacă a venit Noul Testament, legea lui Moise a fost o inversare a harului Evangheliei: nu sunt mai puțini, a căror poruncă a Domnului a fost biruită. Sinodul Apostolic din Rusalim i-a pedepsit pe păgâni cu siguranță să-i lase să plece (Dії 15, 29), pentru care tlumahs scot la iveală răul gardurilor îndrăgite ale Vechiului Testament și pentru creștini. Apostolul Pavel le-a dat permisiunea de a permite trupei să iasă dintr-o dată, adăugând „numai în Domnul” (1 Cor. 7, 39).
Pentru creștini, a fost întotdeauna evident că era imposibil să se împrietenească cu necredincioșii și a fost victorios de victorios, lipsit de respect față de cei că masele de creștini erau și mai mici. Deci swmch. Ignatie, purtătorul de Dumnezeu, a scris: „Spune-le surorilor mele că l-au iubit pe Domnul și au fost mulțumiți de poporul lor în trup și în duh. Așa că doar scrieți fraților mei în numele lui Isus Hristos „iubiți-vă echipele precum Domnul Isus Hristos iubește Biserica”... Bărbații și femeile bune, când își fac prieteni, lucrează pentru binecuvântarea episcopului, astfel încât eu să iubesc tu pentru Domnul, și nu pentru lăcomie. Așa gândeau și alți sfinți părinți. De exemplu, sfântul. Ambrozie din Mediolansky pare să spună: „de parcă el însuși ar putea fi binecuvântat cu o acoperire consacrată și binecuvântările preoților: cei, de parcă ai putea fi iubit acolo, consideră că nu poți să crezi”.
Biserica a fost spânzurată direct de Biserica Ortodoxă prin gura Sinoadelor Ecumenice. Regula 14 a Sinodului IV Ecumenic impune o kuta lecturilor și conversațiilor liniștite, de parcă ar fi prieteni cu inovatori sau și-ar oferi copiii la o astfel de școală. Vіdpovіdno la tlumachennya єp. Nikodim (Milasha) kara tse - derapaj. Și mai luminos și fără posibilitatea vreunui fel de schimbare, Biserica a fost plasată înaintea primei mese la regula a 72-a a Sinodului VI Ecumenic. Nu este demn de spus: „Nu este demn ca un ortodox să copuleze cu o trupă de eretici, nici ca o echipă ortodoxă să se alăture unui eretic. Și totuși va fi mult mai bine, fie ea mai ruptă: pălăriile sunt instabile și este ilegal să răspândești vestea. Pentru că nu este potrivit să zmіshuvati nemіshuvane, mai jos z'jednuvati z vіvtsey vovka și o parte din mânzul păcătoșilor lui Hristos. Și dacă ne-ai pus să trecem: să fie bucurii. Și totuși alți diaconi, fiind încă în nevirstva, și nefiind asigurați turmei ortodocșilor, tremurau între ei de o dragoste legitimă: apoi unul dintre ei, făcând binele, mergând la lumina adevărului, iar celălalt, având căzut în cătușele iertării, fără bazhayu pochit schimbul divin, i mai mult echipă greșită daca vrei sa te culci cu un om de credinta, altfel, dimpotriva, un om al nelegiuitului cu un alai de credinta: atunci sa fie despartiti, pentru dumnezeiescul apostol: ca omul nelegiuit este binecuvantat de trupa. , iar trupa nelegiuirii este sfântă despre omul adevăratului (1 Cor. 7, 14).
Așa era norma în sine, chiar înainte de revoluția din 1917. Potrivit legii ruse, „tradiția rusă a mărturisirii ortodoxe, pălăriile de la necreștini sunt apărate de noi” și astfel pălăria nu a fost recunoscută ca „legală și valabilă”. Copiii, oameni dintr-o astfel de uniune, erau recunoscuți drept persoane ilegale, nu și-au pierdut drepturile la titlul pastoral, iar legătura în sine a fost recunoscută ca fiind îndrăgostită. Pentru un creștin care intrase înaintea ei, la acea oră îi aveau în față 4 destine ale sărbătorii Împărtășaniei.
În plus, dacă unul dintre noii prieteni a apelat la creștinism, de la cel care a pierdut postura Bisericii, a luat imediat o semnătură în faptul că copiii, parcă s-ar fi născut printre ei, după aceea, urmau să fie botezați. în Biserica Ortodoxă. Noul venit nu va fi condus de nici un rang la credința sa, iar cealaltă jumătate nu va avea voie să aibă o viață de singur iubit pentru toată ceasul de viață și nu ne vom opri până nu vă întoarceți în Oman. Dacă o persoană greșită a dat un astfel de abonament și l-a moștenit, atunci școala a fost recunoscută ca legitimă; Yakscho a urmat vіdmova sau a distrus gușa tsikh yazan, apoi shlyub vіdrazu rozrivavsya și nou-a găsit dreptul la un nou shlyub ortodox. Marii dogmatici ai secolului al XIX-lea - de exemplu, Met. Macarius (Bulgakov) - respectat și pentru imposibilitatea pălăriei unui virtuos cu un noviret.
Otzhe, Dumnezeu și Biserica Yogo îi împiedică categoric pe creștini să intre într-o alianță cu necreștinii. Nu este de mirare. Aje îndrăgostiți, cei doi devin un singur trup, și cum putem fi fericiți, cum poate unul dintre prieteni să creadă în dragoste cu Dumnezeul Treime, iar celălalt să se teamă de un volodar îndepărtat autosuficient, care nu se lasă să fie răutăcios? Cum se pot înțelege pașnic cei care poartă Crucea pe piept și cel care respectă faptul că Hristos nu a fost răstignit? Puteți vorbi despre același mіtsnіst sim'ї, dacă o persoană poate avea dreptul de a-și reprezenta propria credință pentru a începe propriile kohankas, care vinuri sunt numite noi echipe sau concubine?
CE AR FI ASTA, YAKA VIYDE PENTRU UN MUSULMAN.
Dar toate aceste argumente, din păcate, adesea nu mor în liniște, cine oftă. Ei par să împuțite: „Totuși voi fi fericit cu el și pentru mine este la fel ce spun Dumnezeu și Biserica.” Cel care vorbește nu poate fi, evident, primit de un creștin ortodox. Ale y yy є ce pot să spun. Chiar și după Khreshchennyam, Biserica încă trebuie să mintă și până la moarte însăși, taєmnі zv'yazka z'єї її z Tіlom Christov. Tse i onor, i vіdpovіdalnіst. Cel care a intrat deja în Legământul cu Dumnezeu, înalt și în copilărie, nu poate deveni niciodată așa, ca tine, care ești străin de Creator. Sin risipitor - toate la fel syn. Dumnezeu pare să spună: „Fie ca printre voi să nu existe o astfel de persoană, de parcă, după ce a simțit cuvintele unui blestem, s-ar lăuda în inima ei, aparent: „Voi fi fericit, lipsit de respect față de cei care umblă după liberul arbitru al inimii mele „... Nu-i ierta pe Domnul astfel, Ale aprinde imediat mânia Domnului, acel Yogo aprig asupra unei asemenea persoane, și cad asupra lui toată osânda poruncii sale, iar Domnul îl va netezi. din cer; şi Domnul îl va trimite la moarte” (Deut. 29:20-21).
Ale și cu un aspect practic, o astfel de pălărie pentru o persoană, răsucite în tradiția creștină, va fi obov'yazkovo nefericit. Punerea în scenă a unei femei în islam este insuportabilă pentru liniște, până când se legănă la afirmațiile despre conviețuirea dintre un bărbat și o echipă ca normă a unei vieți prietenești. Pentru cei care nu cred asta, este sigur să aducă în echipă normele islamice de înființare, de parcă ar fi posibil să câștige acest nefericit la vipadka, de parcă ar uita să distrugă cuvântul lui Dumnezeu. Mai târziu, cu o privire asupra islamului, „o femeie cu gușă trebuie să-și asculte bărbatul și să-i dea o ureche bună, krіm quiet vipadkіv, scho vіn vіmagaє îngrădit de islam”. Femeia vine la casa familiei. Fără yoga, nu voi putea să ies din casă și, de asemenea, să mă angajez în activități profesionale.
Druzhina poate avea dreptul de a-și vedea tații și rudele apropiate, dorind ca o persoană să poată să se îngrădească pentru copii її în trecut. În unele țări musulmane, o persoană poate petrece timp cu frații și surorile sale până la unul pentru o zi. Druzhina poate avea dreptul de a acționa în compania prietenilor stosunkiv іz o persoană numai în acest caz, deoarece nu au intrat în partea din sarcina convenită în acordul slubny sau în timpul perioadei de post. Neprimați, paznicii echipei au fost aduși la її „usunennya”, tobto. separare. Dar pentru ea, acea lucrare anti-impact victorioasă se va încheia. Cartea sfântă a musulmanilor, Coranul, cheamă să pedepsească urmașii razі їkh, neascultarea sau doar o metodă de îmbunătățire a caracterului. Coranul spune că „Dumnezeu i-a făcut pe bărbați pentru a-și stăpâni femeile și, în plus, bărbații plâng pentru dragostea lor... Ia-le, zalyakue, dacă nu auzi... - bate-i. Dacă sunteți femei cu auzul, atunci fiți buni cu ele” (Coran 4:38; 4:34). Teologul musulman al-Ghazali numește shlyub un fel de sclavie pentru o femeie. Її viața devine un adevărat ascultător al unei persoane pentru toată lumea, ca și cum nu ar încălca legile islamului. Copiii Vihovannya - dreptul vinovat al unei persoane. Pentru a inspira acel vipadku, ca o echipă care să se întindă la una dintre „religiile sângelui”, adică ca un evreu sau un creștin. Copiii Vihovannya din іnovіrії îngrădiți de legea musulmană.
Dodamo mai multe despre promovarea femeilor în islam. „Din cauza hadith-ului mai larg - vislov-ul „profetului” - mai multe femei se sprijină în iad. Yakshcho viriti Ibn-Umar, „profetul a spus: O, adună femei! Dați milă, cereți mai mult iertare, căci sunt burlac, mai mult decât mecanici în foc - tse ve. Și o femeie i-a întrebat: De ce este mai mult foc în sac - tse mi? După ce a spus: blestești acel nevdyachni pentru oameni. Nu sunt timid, pentru ca cineva din liniște, care are înțelepciunea minții, să fie mai de scurtă durată în spiritul acelei minți, mai jos în tine ”(Muslim, 1879). Din alt hadith rezultă că „profetul a spus: Nu m-am lăsat cu mai multă pace pentru mine, pentru bărbați, pentru femei” (Al-Bukhari ta Muslim)
Potrivit Shariah, „căsătoria a două femei de către judecător este egală cu căsătoria unui bărbat. Femeile sunt, de asemenea, obligate să urmeze procesul de înmormântare. Un bărbat musulman are dreptul să se împrietenească cu inovația, dar o femeie musulmană nu poate deveni prietenă pentru inovație.
Ale aici este un alt lucru de respectat, că, dacă zamіzh pentru un musulman, echipa, în același timp, nu este vinovată de verificarea fidelității unui nou prieten. Aje vin maє dreptul mamei la echipele chotirioh, precum și așa-numitele. terminologia „curve timchasovski” de la 1 an înainte de soartă (atât de des prostituția este adevărată). Dacă legile suverane ale Rusiei impun poligamia, atunci în practică sa bazat pe asta.
Deci, stimați domni, intrând în slub islamic, ești vinovat, dar fii gata și înainte vei fi pus ca înaintea creaturilor, și pe cât de bine nu sunt respectate de acestea, și înainte de a fi bătut din partea unei persoane, sancționat de Coran. (Și pentru ca musulmanii să învețe de la teologii islamici europeni, ei publică cărți speciale despre modalitățile corecte de a învinge echipele în așa fel încât să nu aibă nevoie să vă rănească corpul, astfel încât să poată bulo și nadaly koristuvatisya și, dacă deci, nu lua Curtea Sfântă). De parcă ai merita totul - fii amabil! Doar să nu spuneți că cohania mea nu poate fi ruptă așa, mai mult vin bun. Crima spivmeshkantsya tale (cuvântul Dumnezeu nu îmi permite să-l numesc om), chiar mai mult din același lucru, care este vina gușii însuși, dacă vrei vina acelui chi. De trei ori mai târziu, îi vom aduce un martor celui care verifică adevărul femeii, de parcă ar fi târât-o în patria islamică de astăzi. Permiteți-mi să spun mai întâi despre cei pe care nu trebuie să plătiți pentru datoria pe termen lung viață fericită la mіtsnіy sim'ї. Chiar dacă, urmând regulile islamului, o persoană poate fi despărțită cu ușurință de alai. Este posibil să fii separat în mod corespunzător (muborot) pentru viața unei persoane cu explicații ale motivelor, sau o decizie binemeritată a unei persoane din acea echipă, sau poate doar o separare pentru viața unei persoane fără explicații despre motivele unei simplificări. formă (talaq), după ce ai fost singur cu el ї din sintagmele inserate: „ești binevenit” sau „rămâi cu familia”.
La momentul despărțirii, persoana se face vinovată că a văzut echipele, care sunt necesare, într-un simplu mod „din sonerie”. O femeie separată timp de trei luni este închisă într-o cabină om mare, schob semnifica, chi won vagіtna. Pe vremea oamenilor, copiii sunt afară, dar tatăl este lăsat în cabină. Druzhina poate fi divorțată doar prin instanță, dacă doar pot sta pe o fundamentare strict botezată: ca o persoană poate fi fizic wadi, nu vikonu pantofi prietenoși, zhorstoko să se comporte cu echipa chi saw cats la її zmist.
Cu care, ca și cum ar fi să te împrietenești cu un răpit, vrei să te ridici din nou, atunci în Islam există un decret conform căruia pentru această echipă este necesar să te căsătorești mai întâi cu o altă persoană, separată de el și numai după aceea să te întorci la colosal: „Eu, care vin dau despărțire їy, atunci nu este permis să ies la tine dacă nu vezi o altă persoană afară, iar dacă dai acea separare, atunci nu este păcat asupra lor, dacă duhoarea se întoarce” ( Coranul 2230).
creștin în islam. DESCRIEREA REALITATII.
Și acum să încercăm să aducem un exemplu despre cum în practică sunt implementate normele istoriei semenelor noastre. Pentru cob, să construim onorurile etnografilor, tabăra yakі vyvchali din Asia Centrală în anii 1980-1990.
„Femeile sunt europene, ca și cum trăiesc cu un sclav cu reprezentanți ai naționalităților indigene, cu cele mai importante dintre femeile lor nenăscute de mamă. Istoria apariției lor în Asia Centrală poate fi întotdeauna aceeași: un tânăr ar fi în armată, sau pe un stagiar, pe un robot, cunoaște fata, își face prieteni, aduce cu el. Kіlka odată am cântat în rolul unei echipe a unei femei musulmane dintr-un sat rus. Dar nu existau vina de la regulă: se părea întotdeauna că ea nu era o bătrână, dar a ajuns în republică nu cu mult înainte de moartea ei. Important au fost cei care au fost evacuați din centrul Rusiei la soarta războiului.
În cele mai multe cazuri, femeile rusoaice așteaptă cu nerăbdare un slub cu un musulman, care se profilează și mai puțin vizibil și departe de eficacitatea declarațiilor despre cei care le verifică. Bogat hto їde în Asia Centrală z mirkuvan bunătatea materială și zhorstok kaєtsya deja acasă. („Acolo, în Rusia, vinuri, denumirea de tobto, în veșminte europene, se pare că sunt trei cabine într-unul nou. Adesea, rudele unei tinere mirese nu acceptă o persoană și nu au voie să locuiască în apropierea lor. Unii dintre tineri încearcă să se înmulțească, cioburile fără succes ale numitei youma au văzut deja numele misivelor. Soacra mea și mireasa rusă „iubitoare de libertate” încep să sude. De aceea, multă dragoste cade chiar pe stiuleț viata somnoroasa. Majoritatea echipelor au astfel de vipadkah їde înapoi.
Deyakі z tineri cholovіkіv vtrimuyuet descrieri ale procesului, și mai departe vіdbuvaєtsya, de regulă, deci. Femeile își supun pas cu pas rolul de mireasă în familia patriarhală, câștigând normele de comportament adoptate de locuitorii locali, învățând limba și, după cum spuneau informatorii, sunt chemate să „devină reținute” sau „tadjichivayut”. ”. Deci, mergând pe o astfel de cale, salvează-ți pălăriile, echipele rusești vor avea nevoie de multă răbdare. Todі її începe să-ți respecte pe al tău și bunătatea este pusă înainte - totuși, este mai bine să crezi că ea nu va accepta islamul și nu va lupta pentru zvichaїv.
De la femei la femei diferite, există diverse schimbări. Comportamentul tău, hainele, rozmova, modul de viață devin diferit de nedistins de sacii răutăcioși. Buvay, femeia scho Mayzha nu își amintește limba maternă. Axa câtorva povești scurte, dar caracteristice: Un tadjic a adus o fată din Rusia după armată. Prima oră, când am locuit aici, a plâns, a venit să înjure, dar în același timp - nu arăți ca o femeie tadjică: limbă, haine (pantaloni harem de purtat), ea a născut cinci copii și a devenit asemănătoare ”; „Eram îndrăgostit de un uzbec, m-am păcălit, am lovit un bărbat în cap...”; „Unul a fost adus de la Volodymyr, noi îi spunem unul tânăr. A prins rădăcini. Rusă mayzhe zovsіm să nu vorbească. Eu її hrănesc în uzbecă: - De ce ai devenit așa? – Nu știu…”.
Și acum să instruim pe cineva care s-a îndreptat către islam, care va descrie la mijloc toate „darurile” familiei islamice pentru cei care îl văd pe Hristos înaintea lui Mahomed:
„De cincisprezece ani locuiesc cu părinții lui Nimechchin. Am trecut nouăsprezece ani de când am cunoscut-o pe Fatih. Vіn a apărut ca un tânăr singur, de parcă ochii mei s-ar uita sfidător la întreaga lume, la Dumnezeu. Eram ortodox. Vin este musulman. Dacă ne-am cunoaște, credința mea era înfricoșată. I bachila mai putina ipocrizie si sfintenie la temple. Nu l-am chula pe Dumnezeu în sufletul meu. O astfel de persoană, ca mine, fără de care era imposibil. Dacă nu Îl văd pe Dumnezeu în viața mea, am sentimentul că nu trăiesc, ci mor treptat, că viața nu are sens. Fatih doar prieten bun. Yomu avea șaisprezece ani, dar uitându-mă la bătrâni și pentru comportamentul lui, i-aș fi dat nu mai puțin de douăzeci. Vin mă păcălește, spunând că am 17 ani. Dacă îmi aminteam că în noii trepte au început să apară înaintea mea, am spus că nu mai putem lucra, cioburi de stosunka dintre noi nu ar putea. Nu ne-am deranjat cu pivroku. Intrarea mea în biserică a continuat…
M-am gândit la Fatih toată ora și nu am făcut yoga. Odată pentru un pivroku, ne-am plimbat vipadkovo pe străzi, dar nu ne-am înțeles. Și apoi au sunat și au discutat. După ce am studiat cu el, mi-am dat seama că sunt mai multe oameni nativi(nu rahuyuchi mami, zvichayno) nu a sunat niciodată pe acest pământ. Am mărturisit că am fost bolnav, astfel încât medicii au fost foarte importanți să vryatuly. Cu un zakhom, am afirmat că sunt o persoană bună, de parcă aș avea dreptate, nu mai pot lucra. Nu am vrut niciun stosunkiv apropiat cu el, la care nu am luat yoga corporal (ca să-mi reamintesc, ar fi minunat să arătăm că am putea fi așa). Alevin a spus că nu puteau fi plasați în mod adecvat în fața mea și am avut timp să lucrez cu el. Și a doua zi, după ce am băut vin la lichior, mi-am amintit de acea boală, iar două zile mai târziu am ajuns la o nouă zi, după care am cunoscut cu puterea yoga. Toată treaba a ieșit din partea mea, poate nu a fost planificată, neștiind vinurile oskelki, cum să mă supun la o asemenea priveliște, ca un prieten străin. Eram demn de ei, pentru că eram zgârcit și nu știam ce să spun, dar la asta gemu din ce în ce mai mult în prezența lor. Dacă în parohia noastră au aflat de stosunki-ul nostru, a apărut o panică liniștită. Oamenii noștri ortodocși au încercat să mă ajute, dar din ce în ce mai mult m-au îndreptat către islam.
În creștinism, nu pot ajunge la nimic, nu mă simt pe Dumnezeu, nu pot ajunge la nimic. Și Fatih îmi garantează că islamul este religia potrivită (nu aveam nicio îndoială în acest sens). În afara ușii, măturam constant femeile musulmane, iar înfățișările mele erau atât de curate (pe dinăuntru), iar hijabul (haina musulmană) era mai potrivită, chiar și eu îmi doream să mă îmbrac așa.
Am citit multe despre islam și am scris despre cum să încerc să ajung la Dumnezeu mai târziu, la final. Am împins manifestarea lui Hristos ca despre Dumnezeu într-un colț îndepărtat al inimii mele și am făcut Shahada, după care am făcut o spălătură afară și am început să cânt în spatele înfășurărilor pentru a-mi aminti de rugăciune. Așa că mi-am pus încă o dată o haină și mi-am schimbat numele.
Nezabar ne-am făcut prieteni pentru ritul musulman. Islamul nu mi-a dat niciun punct. Nu am văzut nimic. Am încercat să ajung la Dumnezeu, dar Vin nu mi-a arătat nimic, nu părea să mă cunoască. Numai în Biblie, uneori am văzut-o în locul de vaping, am citit cu răbdare sfaturi despre mâncare. Zdіysnyuvati namaz a fost foarte important. De cinci ori pe zi, repetați același Suri din Coran araba mea, - ce fel de simț ai? Hiba tse є rugăciune? Nu am cedat niciunei senzații. Nu este suficient să dormi cu rugăciunea creștină, când poți să te rogi și să gândești, și din toată inima, în spatele cuvintelor rugăciunilor deja scrise în propriile tale cuvinte. În islam, există doar Dua - rugăciuni, așa cum vă puteți ruga iubitului meu. L-am rugat adesea pe Dumnezeu să-mi arate calea cea bună. Ce senzație să postezi în Ramadan, ca seara crezi, ce să te forțezi, dar ziua ești slab, așa că nu poți munci nimic? Și în ceea ce privește femeile, este necesar pentru cei care au pregătit ariciul pentru conversație.
Pentru mine, mă doare faptul că nu există nimic fără liturghie, iar a hoinări în masă este un păcat maiestuos. Și cum aș putea să mă alătur în societate, în care toți vorbeau, inclusiv turcă? În dreapta, nu numai în tsoma, doar am strigat în liniște la independență. Sim'ya Fatiha era foarte religioasă. Tsya patria vzagalі și mai problematică. Tatăl este grav, mama este bolnavă mintal, deci totul probleme de familie zavzhdi trebuia bătut. Adzhe vinozity smittya z hati - tse grіh. (De parcă ai fi bărbat sau socru, tu, ca femeie musulmană, nu ești vinovată că ai spus nimănui despre preț). Și їі sa întâmplat foarte important cu această persoană, pentru că părinților її її nu le-a plăcut că persoana respectivă îl bate. Acel scho care bate, bate într-un mod corect. Timp de 15 ani din viața ei în Nimechchyna, nu a învățat niciodată să vorbească germană. Mai osvitu 7 clase. O mulțime de femei europene sunt uimite: de ce turcii nu fac oameni unici, cum sunt. Prin cei care sunt în spiritul vieții comunale, pur și simplu nu pot trăi fără propria lor familie. Mai bine cu mizerie, ale sim'ya. Individualitatea ta poate fi la un nivel zero. Duhoarea stă întinsă sub forma unei suspendări, în opinia gândului acelei suspendări, a acelei decizii de yogo. Bulo rămas este insuportabil pentru mine. De parcă toată lumea ar merge în natură, dar dacă nu vrei, poți să mergi. Altfel, pur și simplu nu-ți pasă. Este în regulă să stai și să mănânci, dar nu - ești afară. Fatih are un frate mai mare (Mehmet), cel mai mic (Іlker) sora tanara(Nergiz). Fratele mai mare este un amant, Fatih este deja mai puțin iubit, acesta nu este primul, Іlker buv din prima tinerețe, suntem foarte tovstim, Nergiz este mai mult sorom'yazliv, un tovst și o fată cocoșată, așa cum era deja în Secolul al XII-lea, ea a început să poarte hustka. Tsim a câștigat, ca din ce în ce mai deschisă față de sine în lume, și prin tse și în dezvoltarea individualității. Vaughn nu poate avea iubite, dacă școala nu va sta la vital și nu se va minuna de emisiunea TV turcească.
Am fost luptat de o ierarhie atât de necunoscută pentru mine: dacă veneam în vizită, (a fost doar înainte de trecerea la islam, pentru că atunci eram deja „a mea” cu o mustață de legături), Fatih mă întreba, chi vreau. apă minerală. Yakshcho I am spus „așa”, spunând tse Іlker, Іlker l-a trimis pe Nergiz. Deci chiar tatăl. Ca și cum ai cere duhoarea lui Fatih, a cere Іlker și a cere Nergiz (mai devreme a pedepsi, și a nu cere, că în lexicul lor nu exista cuvântul „fii afectuos”). Drept urmare, băieții au crescut ca niște felinare. Dacă apăream, atunci aveam șansa să muncesc atât de mult, încât în mine limba nu s-a întors să transmită prohanna badolahiului Nergiz. Trebuie remarcat faptul că stosunki-ul nostru cu Fatih era deja atât de lin.
De când m-am convertit la islam, am început adesea să cad în isterii, cu care mâinile mele erau ponosite, încercând să înece fizicul. Zvіdki buv bil? Chantly, uită-te la tine, imaginează-ți că Dumnezeu s-a făcut cu mine. Fatih, încercând să mă controleze mai simplu din cauza fricii, de ce ar trebui să mănânc, din cauza fricii, să mă cheltuiască. Vіn zmushuvav me robit speech, you yоgo eyes au arătat noul meu statut. Sunt puțin bătrân pentru o zi să vin acasă la ei și să o ajut pe mama, pentru că nu am avut un film adormit. Vaughn vorbea doar turcă. Am încercat să merg la madrasa, a fost insuportabil de plictisitor pentru mine, pentru că femeile de acolo erau angajate doar în statulitate, transpirau în tunici și pulovere cu mâneci lungi. Nu existau terți, dar ne-am altoit capetele pe ei așa. Duhoarea a dormit la Khustka.
Sunt un mic yakomaga care petrec mai mult de o oră în țara mea natală. În fața lui Fatih, am vorbit turcește cu ei și am stat ca un ciot, fără să înțeleg nimic și să rezumam, așa că nu părea că nu credeam că mintea mea este maro, îmi doream o carte. Citindu-mi fără a permite nimic, cărțile lui Sayid Nursi (fondatorul căruia direct Islamul) și Coranul, dar numai arabă. Și eu, din copilărie, am chemat mult să citesc, și și mai rar cărțile erau grele pentru suflet. Nu am citit povești polițiste și romane, dar Fatih m-a păstrat în psihologie, literatură străină și clasice. Nu am dreptul mic să mă piș fără îndrumări de yoga. În sine nu este atât de înfricoșător, este permis și yakbi vin hoch іnodі shchos. Fie ca totul despre care am hrănit yoga să mă justifice. Tobto deja am inceput sa lucrez la transpiratie vorbire, doar celui care a fost coplesit de gard. Așa că, în secret, mi-am luat limba rusă, am citit clasicii. Turca mi-a fost dată nu prea rău, dar prin nervozitatea spirituală zgârcită și temerile constante de mânia lui Fatih, pur și simplu nu știam puterea de a face față sistematic turcului. În Yogo Sim'ї, eram încă lipsit de al altcuiva, pentru că nu cunoșteam limba, nu puteam înțelege cultura în sine. Cum poți să stai atât de des și bogat și să-mi balakati, să nu te sfii?
Am fost respins de neclaritatea minții individuale și de focul minții așa. De regulă, compania unui bărbat a fost întâmpinată de o femeie și nici atunci nu m-am putut decide să-l întreb pe Fatih despre Rozmov. Fatikh i-a fost frică de isteria mea și pentru o oră pur și simplu nu a știut ce să facă cu mine. Cât de transpirat z'yasuvalosya, vin, bіdolashny tezh este în permanență viu de teamă că mă vezi în tine. Și, de asemenea, vin, ascultând intuiția, realizând că nu știu mai multe despre el și nu mai am încredere în el. Youmu avea adesea coșmaruri că am luat o hustka și am trăit în licențiere. Și astfel stosunkii noștri au fost ca și cum se tem de acea imagine. Înainte de zaruchennyam (imam nikah), totul era și mai dureros, pentru că era necesar să aflăm, trebuie să știm mai multe despre drepturile și obligațiile noastre de la sclav. Axis apoi totul a început. Am încercat să mă reconsider în faptul că eu, ca o femeie, sunt vinovată că sunt condusă de o persoană (mai ales sub aspect spiritual), ceea ce altfel nu se poate, pentru că nu am dreptul să iau singură o decizie. Spunând că un bărbat și o femeie nu sunt egali, mai mult, el a spus ferm că o femeie nu este mai mult pentru o persoană. Ei bine, am confirmat că vinul ar trebui să fie tratat de mine ca pe un copil mic. Nu pot lauda nicio solutie. Tuturor le pasă de mine. Am afirmat că pentru dezvoltarea mea spirituală a fost necesar să învăț să merg și să-mi umplu singur denivelările.
Am luat o carte despre slyub musulman care z'yasuvalis tsikavy discursuri. Se pare că am dreptul să mă bat puțin în vremuri de neascultare. Nu aveam dreptul la separare, pentru un fel de vinnyatka (starea yogo de neputință, vіdpadanny vіd vіri аbо yakscho vіn vіzme aduce o echipă de prieteni). La acea oră, Hristos, stând la uşă şi bătând în inima mea, părea că începe să se ridice. Slujindu-l lui Hristos, de ce să închizi ușile cu fixare, ca să nu intre Fatih? În prima zi a logodnei noastre, eu, cu un fel de îndoială, am primit de la poliție pamfletul „Femeia creștină” de la mamele mele. După ce am citit її, am fost atât de fericit că sunt femeie! O femeie creștină, ca o chemare înaltă, ca un rol înalt în ea! Aje Christ s-a ghemuit la Fecioara Maria. Prin femeie a venit Mântuirea din lume! Ah, axa este adevărată. Am cedat ordinului șefului cu același nume într-o altă lumină. La asta în creștinism se înțelege despre smerenie... Citirea acestei cărți mi-a dat curajul să mă împrietenesc cu Fatikh. Paravanele erau modeste. Părinții mei au plecat. Înainte de vorbire, despre ei. Mama a îndurat cu mai multă răbdare toată ceasul suferinței mele și apoi și-a pierdut fiica la menia mea. Numai dacă mă întorceam la Hristos, spunând că era atât de evident, nu aveam nicio stropire de destin aici și apoi m-am întors. Vin deja îngrijorat. După comisie, nimic nu s-a schimbat. Nu am început să trăim deodată, nu știu de ce. Așa a mers. Cu toate acestea, am început să citesc din nou cărți creștine, construind site-ul („Pravoslavia și Islamul”). Am început să mă regândesc.
Apoi am îndemnat-o pe Fatiha să se miște înaintea mea. Am trăit aproape o lună împreună. Tsey hour buv duzhe important. Stăteam la mama (există un locotenent) și îmi era frică de venirea lui Fatih acasă, pentru că nu voiam, așa că stăteam acasă. Fatih, alături de el, îi era frică să vină acasă în această atmosferă de frică și anxietate. Am vorbit cu preotul. Îmi place aproape pas cu pas să-i transmit lui Fatih că nu pot fi musulman. Am plecat. Nezabarom Fatih a plecat 2 luni la Turechchini. Deși nu exista yoga, am luat libertatea și mi-am dat seama că nu pot continua așa. Am vorbit pe internet și am tot spus mai sincer că, poate, islamul nu este calea mea. Vin după ce m-a convins să vin la Turechchini. Acolo fierbeam des, iar eu am devenit din ce în ce mai conștientă că era imposibil să ajung atât de departe. Fatih m-a sunat la bogatul nedolіkakh și am așteptat cu el. Am băut cu adevărat toată răutatea și păcătoșenia, isismul și dragostea de sine și multe altele. Dar cum as putea sa o repar? Aje în Islam nu s-a adeverit! În islam se spune, cum poți lucra, dar nu se spune, cum să lucrezi, cum să nu ieși. Și Hristos a venit pe pământ și a luat asupra Sa toate păcatele noastre. Și așa cum ne îndreptăm doar către Cel Nou și ne rugăm lui Yomu pentru consacrarea păcatelor și împărtășirea cu Sfântul Sânge și cu Trupul Preacurat, atunci pas cu pas va avea loc o transformare.
De ce doar melancolie, așa că mi se par „roby” sau „nu mă jefui”. Sunt german. I-am spus lui Fatih, după miezul sudurii, că nu voi ieși altfel, de parcă aș fi creștin. Nu mă pot schimba în bicicleta scurtaîn islam, chiar dacă vrei, așa că m-am schimbat la mai bine. Din acea oră, nu încetăm să ne despărțim. O grămadă de vinuri mi-au dat un termen la care să mă gândesc, care sunt adevărurile a ceea ce vreau. Am zburat la Nimechchin, pentru câteva zile de sosire și vin. Vinurile fiind sosite nu înaintea mea, ci înaintea părinţilor, şi devenind deocamdată să trăiesc în ele. Și, în același timp, am pus o icoană lângă apartament și ea a adus câteva cărți ortodoxe. Dacă ai ajuns înaintea mea, ai dormit, ceea ce am scris. Vіdpovіd vіn pobachiv la vederea icoanei. Vin a plecat imediat. Acestea fiind spuse, voi lua discursul cu zeul. De câteva zile am fost la biserică, la Înălțarea Sfintei Cruci. Vin m-a sunat pe telefonul mobil și mi-a spus că sunt imediat acasă, așa că vreau să iau discursuri. Am spus că nu pot, pentru că astăzi este foarte sfântă. Vinul Todi tocmai a sosit la biserică. Nu am mai jucat yoga cu o femeie atât de nenorocită până acum, dar am fost tentată să trag cu el. Mi-am spus așa ceva: „Am recunoscut oameni, se pare că nu am dreptul să fiu prieten cu tine, pentru că ești creștin, pentru Shariah a fost îngrădită (religia mea era puțin mică) . Deveniți musulman, altfel vom fi despărțiți pentru totdeauna. Și, în același timp, viața ta nu înseamnă nimic, ai voie să bati pielea unui musulman.”
În acea seară și încă de câteva ori, am căzut după inspirație. Am încercat să-l împac pe Fatih, că nu sunt creștin și nu musulman, pentru că nu știu ce să cred. Nu am opinat între două religii. Zvichayno, totul a fost mai mult decât progres de dragul lui Hristos. Fatih nu s-a despărțit de mine o clipă și ori am fiert, ori ne-am împăcat. Vіn mă cheamă la toată lumea, vin mă lătră pentru cei pe care ți-am sacrificat imposibilul (credința mea). Încă o dată, m-am despărțit de mine pentru o vreme și m-am întors. Și pe vremea aceea mergeam mai mult la biserică, mă spovedim și mă împărtășeam. Dacă Shariah vin nu are dreptul să fie prietenos cu mine, vin spunând că a arătat informații inexacte, iar vin și departe s-a mirat de mine, ca și cum ar fi echipa mea. La ora aceea m-am linistit din nou. Istericii s-au agățat de ea din cauza faptului că încălcam privarea de islam, deși situațiile erau mai zvelte până la nervozitate mentală. Tarabele noastre duceau la o colibă pentru surzi și știam despre asta. Ale nu știa puterea să se despartă. Am sărbătorit a treia aniversare a stosunkiv-ului nostru și nu fără motiv am aflat că ne iubim nemuritoarea, cioburile de vin se anulează automat când cade unul dintre prietenii noștri. Prima axă era deja despărțită de mine. Anterior, a fost mai mult decât Fatih, iar acum te-am mințit pentru a-l ajuta, pe cel pe care mi-am dat seama repede că este histologic - tăiați yoga cu tine, dacă stosunki-ul nostru pentru cel nou este un păcat. Am încercat să mă despart de el. Ale nu a câștigat. Totul este și mai important, vezi în mine, ceea ce nu poți uita mai puțin. Navіt yakscho nu ne facem griji pentru ziua, este insuportabil pentru una nouă.
De câte ori mi-a răspuns Domnul rugăciunilor despre el cu cuvintele Evangheliei: „Dacă veți cere ceva Tatălui în Numele Meu, atunci voi crește, să fie proslăvit Tatăl de albastru” (Ev. 14:13). ) îndepărtează-l de la rugăciune în credinţă” (Mt. 21:22). Știu că Domnul și El să iubească, iar dacă iubești, atunci, evident, vei fi mântuit. Din sărbătoare liniștită, când am început să mă rog pentru una nouă, sufăr, renunț, și mai mult. Este rapid să furi discursuri scumpe de la altcineva sau le cheltuiești (inclusiv un mobil și o motocicletă), îmi ceri să mă rog pentru el. Mă rog și cred în Dumnezeul îndurării și, de asemenea, în intuiția lui Fatih. De la început, sunt vinovat de judecată, și atunci vom înțelege, de istina și de prostii. Dumnezeul milostiv, acel har și frigul legilor Sharia, acel turn alb și negru de lumină.
Și totuși nu există oameni care să-i fie aproape, înțelegem unul din unul fără cuvinte, indiferent de toate. Acum, dacă aș deveni o biserică, aș putea, dacă aș cunoaște din nou dragostea lui Hristos, să mă inspire la moarte, pentru mine, restul stațiunii de sănătate, am învățat multe lucruri în Islam. Acum știu că puritatea vizibilă a osibului femeilor musulmane de dreapta este goală. De parcă, în timp ce citeam cartea lui Said Nursi „Minunile lui Mohammed”, mi-am pierdut respectul pentru lipsa de spiritualitate a acestor miracole. De exemplu, ca profet, era necesar să mergi la toaletă și, de dragul ei, natura era într-un asemenea rang încât bloca vederea oamenilor. Și faptul că s-au făcut multe minuni în ceasul războiului împotriva necredincioșilor m-a șocat. Este el mai puțin important? Profetul, care a creat ca o divă și, în același timp, a condus greșit după rău, fără a dăuna vieții oamenilor, ca un sfânt! Și în timpul primei predici a Apostolului Petru, aproximativ 3.000 de oameni s-au întors, fără nicio violență, doar unul a fost învins – într-un cuvânt, inspirat de Duhul Sfânt. Așa cum martirii creștini au mărturisit despre credința lor, musulmanii i-au bătut pe alții. Ce este Duhul lui Dumnezeu aici, ce este harul aici? După cum este scris în Coran: „Sunt o amantă și o amantă - pielea lor numără o sută de batogiv. Nu vă lăsați milă de ei în numele lui Allah, așa că credeți în Allah în Ziua Judecății. Și în caz de pedeapsă, să fie martori ai credinței” (24, 2), apoi în Evanghelia aceluiași protolejne: dacă „au adus o femeie la Nou, luată în dragoste... Vin... zicând către ei: cine este fără de păcat pentru voi, să arunce cel dintâi în piatra aceasta... Eu dacă, conștiință biruitoare, toți s-au ridicat, zicând: nu vă dau în judecată; du-te și nu păcătui” (IV. 8, 3-11). Puteți ști multe despre asta, cum ar fi citirea Coranului și Evanghelia. Mulțumim lui Dumnezeu pentru mila Yogo față de păcătoși. Eu sunt unul dintre ei, dar îl iubesc pe Yogo până în ziua mea. Dumnezeu să vă dea bucurie până la capăt!
Unirea a doi oameni, dar departe de a avea parteneri asemănători cu gândurile privirilor religioase. Tocmai din acest motiv, pliurile cântătoare sunt adesea prinse. Pentru a fi fericită cu propriul bărbat, femeia este pregătită pentru ceva bogat, să-i aducă pe cei care vor să schimbe credința. Femei creștine și musulmani - care este șansa de a deveni fericiți dintr-o dată?
Te mint cu adevărat, chiar dacă este clar mintit Dacă ești gata să acționezi și să suporti unele particularități, atunci o mare voință, vei fi fericit. De ce femeile creștine și musulmanii arată ca o grămadă de oameni cu aceeași religie? Puteți afla despre acest lucru din aceste statistici.
De ce a căuta o femeie, cum a decis să devină musulmană?
1. Diferențele religioase. Reprezentanții deyakі ai frumoasei statі dosit baiduzhi la spectacolul vіri sau zaperechuyut be-yakі її. Dacă cauți creștinismul, atunci nu îți va fi atât de ușor să iubești un musulman. Decalcomanii nu sunt atât de ușor de perebuduvatisya pe noi reguli și principii, mai ales că sunteți în mod clar impresionat de ceea ce faceți. Dacă un musulman acționează sau schimbă credința, atunci este o vină, așa că fii pregătit pentru asta, dacă se întâmplă să te schimbi. Poți întotdeauna să lupți pentru neutralitate, dar chiar dacă crezi profund, nu o vei vedea mult timp.
2. Alți suporteri ai echipei. Multe femei moderne sunt clar conștiente că pe planetă toți egalii sunt independenți de stat, dar musulmanilor nu le pasă atât de mult. Se întâmplă să fii împăcat cu ea, că sarcinile tale principale vor fi conducerea statului intern, acea disponibilitate de a satisface nevoile unei persoane în orice moment. Dacă sunteți clar convins că nu sunteți pregătit să slujiți o persoană, este mai bine să lucrați cu un musulman. Este puțin că un musulman vă va ierta o cină nepregătită sau o lipsă de pregătire pentru a face sex.
3. Gata să înveselească. Un musulman este întotdeauna conștient că are o bună credință, iar gândul echipei este pentru o nouă înțelegere a celuilalt rând. Îți amintești cum părinții își batjocoreau zvonurile și intervin? Fii pregătit ca dintr-o persoană musulmană să fii tu însuți așa. Deyakі zhіnki vvazhayut, scho musulmanii absolut nu ascultă gândul echipelor lor și sunt timizi doar atât de mult cât vor să pute. Nu-i spunem așa, chiar dacă deseori ne bucurăm de echipele împuțite. Dar amintiți-vă că, indiferent de faptul că v-ați rănit, sau ați proclamat, restul deciziei va rămâne în urmă lui. Cui îi pasă ce e normal, dar pentru cineva ca ăsta decorul nu este suficient. O echipă rezonabilă va putea întotdeauna să-și prezinte gândurile în așa fel încât o persoană să creadă că aceasta este soluția de yoga, că dragostea ta este puternică, așa că încearcă.
4. Nu te poți deplasa în proximitate intimă. Toate comentariile despre mizerie, atitudini murdare, probleme la robotul bărbatului tău musulman nu intervin. Druzhina nu are dreptul de a practica sexul, pentru că cel care are vinovăție este capul, iar yoga bazhanya este legea. Situația poate fi acuzată dacă aveți zile critice sau grav bolnav. Golovny bіl і doar rău vagomy cauza de excitare în sex nu este є. Nu vrei să știi, nu vrei, se întâmplă să-i faci pe plac kokhanului și să fii pentru cel nou cel mai special.
5. Se întâmplă să-ți cunoști corpul și acea înfățișare. Fără îndoială, amintiți-vă despre cei pe care multe femei musulmane își ascund aspectul și corpul. Este necesar ca alți oameni să nu fie mai puțin capabili să se minuneze de tine. Echipa unui musulman poate doar să țină cont de propria persoană, iar în cazul altor oameni, el poate fi hovatisya. În cea mai mare parte, femeile musulmane cedează, dar dacă ești creștină și alegi să te căsătorești cu un musulman, fii pregătit înainte de a fi și tu vimagatimut.
6. Musulman poate mamă 4 echipe. În creștinism este acceptat că un bărbat poate să se împrietenească cu o singură femeie, dar în Islam se practică femeile bogate. Nu toți musulmanii jură să se împrietenească cu un număr mare de soții, căci este omovirnist că poți deveni una pentru cea nouă. Pălăria ta va fi tradițională pentru tine, așa că îți vei pierde viața în țara ta și nu vei merge în patrie decât în următoarea. Așa cum ați făcut pentru a schimba locul de viață, mare este capacitatea de a vă cunoaște cu una dintre echipele dvs.
7. Omul poate avea dreptul să te pedepsească fizic. S-au spus multe despre violență în acest sens, dar nu este groaznic în rândul musulmanilor. De parcă echipa nu ascultă persoana, își dezvăluie propriul caracter și încearcă să fie alături de el pe picior de egalitate, îl poți pedepsi fizic. Pentru a termina faptul inacceptabil, dar sunteți vinovat, dar suntem gata să mergem. Naygolovnіshe, shchobi on її tіlі nu a pierdut urme de bătăi, chiar dacă doar echipa poate avea dreptul de a depune pentru separare.
Nu pariați că cei care sunt musulmani își uită tradițiile
Bagato femei se crede larg că kohana unei persoane se face astăzi și toate tradițiile nu sunt atât de importante pentru ea, cât pentru reprezentanții mai maturi ai credinței musulmane. Adesea băieții merg la școală în alte țări, unde ajung să cunoască fete creștine. Zvichayno, duhoarea uită adesea de regulile și principiile propriei credințe, dar nu este suficient să o termine prost. De îndată ce se îndreaptă spre propria lor casă, unde locuiesc oamenii apropiați, ei vor forja din nou tradițiile și le vor păstra în ordine strictă. Dacă îndrăznești să trăiești până la moarte, atunci fii pregătit pentru ceva care te va șoca sau va produce șoc. Este grozav să crezi că băiatul tău te face să te simți altfel decât în țara ta. Îți poți schimba mâinile pentru totdeauna, dar dacă iubești o astfel de persoană, nu vei fi simplu, cântă, vei avea o serie de dificultăți prin diversitatea și puterea vântului.
Cum te bachite, curvă doi oameni, cum să nu termini singur vіri, îl putem face pliabil și specific. Depinde de tine însuți să înțelegi care este alegerea pentru tine, să crezi ce ți se potrivește și ce nu-ți place. Acum știi că dacă ai o relație specială cu un musulman, nu vei fi șocat. Ascultă-ți inima, dar nu uita de minte, chiar dacă îți poți aminti propria viață.