Консультація для освітян на тему: «Народна іграшка у житті дошкільника». Консультація для батьків: "Залучення дітей до російської народної творчості через російську народну іграшку" Завантажити повний текст конспекту

Почитати дитині та обговорити з нею російські народні казки:

Сестриця Оленка і братик Іванко

Лисичка-сестричка та вовк

Гуси-лебеді

Лисиця та козел

Привіредниця

Лисиця-лапотниця

Півник і бобове зернятко

Правила, які зроблять читання вголос привабливим

1. Показуйте дитині, що читання вголос приносить вам задоволення. Не бубніть, як би відбуваючи давно обридлу повинность. Дитина це відчує та втратить інтерес до читання.

2. Демонструйте дитині повагу до книги. Дитина повинна знати, що книга - це не іграшка, не дах для лялькового будиночка, і не віз, який можна возити по кімнаті. Привчайте дітей акуратно поводитися з нею. Розглядати книгу бажано на столі, брати чистими руками, обережно перевертати сторінки. Після розгляду заберіть книгу на місце.

3. Під час читання зберігайте візуальний контакт з дитиною.

Дорослий під час читання чи розповіді має стояти чи сидіти перед дітьми те щоб вони могли бачити його обличчя, спостерігати за мімікою, виразом очей, жестами, оскільки ці форми прояви почуттів доповнюють і посилюють враження від прочитання.

4. Читайте дітям неквапливо, але й монотонно, намагайтеся передати музику ритмічної промови. Ритм, музика мови чарує дитину, вони насолоджуються співучістю російської оповіді, ритмом вірша.

У процесі читання дітям потрібно періодично давати можливість говорити про свої відчуття, але іноді можна попросити просто мовчки слухати себе.

5. Грайте голосом: читайте то швидше, то повільніше, то голосно, то тихо – залежно від змісту тексту. Читаючи дітям вірші та казки, намагайтеся передати голосом характер персонажів, а також смішну чи сумну ситуацію, але не «переборщуйте». Зайва драматизація заважає дитині відтворювати в уяві намальовані словами картини.

6. Скорочуйте текст, якщо він дуже довгий. У такому разі не треба читати все до кінця, дитина все одно перестає сприймати почуте. Коротко перекажіть закінчення.

7. Читайте казки завжди, коли дитина хоче їх слухати. Можливо, для батьків це і нудно, але для нього – ні.

8. Читайте дитині вголос щодня, зробіть із цього улюблений сімейний ритуал. Неодмінно продовжуйте спільне читання і тоді, коли дитина навчиться читати: цінність гарної книги залежить багато в чому від того, як поставилися до книги батьки і чи знайдуть для неї належне місце у своїй сімейній бібліотеці.

9. Не вмовляйте послухати, а «спокушайте» його. Корисний прийом: дозвольте дитині самому вибирати книги.

10. З раннього дитинства дитині необхідно підбирати свою особисту бібліотеку. Частіше ходите з дитиною до книгарні, до бібліотеки. Купувати книги слід поступово, обираючи те, що цікавить дітей, що їм зрозуміло, радячись із вихователем.

11. Читайте вголос або переказуйте дитині книги, які вам подобалися в дитинстві. Перш ніж прочитати дитині незнайому вам книгу, спробуйте прочитати її самі, щоб звернути увагу дитини на потрібне русло.

12. Не відривайте дитину від читання чи розглядання книжки з картинками. Знову і знову привертайте увагу дітей до змісту книги, картинок, щоразу розкриваючи щось нове.

Пісеньки, потішки та заклички для читання та заучування

Іди весна, іди червона,

Принеси житній колосок,

Вівсяний сніпок,

Великий урожай у наш край!

Сонечко - дзвіночок,

Ти раніше зійди,

Нас раніше розбуди:

Нам у поля бігти,

Нам весну зустрічати!

Ау, ау, аукаєм,

Весну приховуємо:

Березень, березень –

Сонцю радий.

Квітень, квітень –

Відчинить двері.

Травень, травень –

Скільки хочеш гуляй!

Сонечко-відришко,

Виглянь у віконце!

Сонечко, нарядись,

Червоне, здайся!

Дощ-дощ,

Повно лити,

Малих діточок

Веселка-дуга,

Не давай дощу!

Давай сонечко -

Дзвінко!

Розкажіть дітям про матрьошку

Ця іграшка живе у Росії понад сто років. Відгадай, про кого я говорю:

Є у нас одна іграшка,

Не конячка, не Петрушка,

А красуня-дівчинка,

Кожна сестриця

Для меншої – темниця.

Прообраз дерев'яної порожньої ляльки художник Сергій Малютін побачив у Японії, але ця лялька була сердита, на вигляд була старим-японцем. Ось і переодягнув художник ляльку в російський костюм. А вже майстри, які виточують, розписують матрьошок – люди добрі, веселі, балакучі! Ось іграшка і виходить у них яскрава, радісна. Недарма кажуть: «Який майстер, така й робота».

Важливо завжди пам'ятати: мистецтво народних промислів займає особливе місце у нашій мистецькій культурі. Воно несе для покоління, що живе сьогодні, розуміння прекрасного, що формувалося століттями; є частиною національного надбання, яке ми покликані зберегти та помножити.

Народне декоративно-ужиткове мистецтво – один із засобів естетичного виховання, допомагає формувати художній смак, вчить дітей бачити і розуміти прекрасне в навколишньому житті і в мистецтві. Знайомство дітей із предметами народної творчості та народними промислами надають сприятливий впливом геть розвиток дитячої творчості. Характер народного мистецтва, його емоційність, барвистість, неповторність - ефективні засоби для розвитку у дітей розумової активності та всебічного розвитку дитини. Творчість народних майстрів як виховує в дітей віком естетичний смак, а й формує духовні потреби, почуття патріотизму, національної гордості, високої громадянськості і людяності. Дитина дізнається, що чудові барвисті предмети створюють народні майстри, люди, обдаровані фантазією, талантом та добротою.

Народна іграшка образна, яскрава, оригінальна за своїм задумом. Вона доступна дитячому сприйняттю, оскільки несе у собі зрозуміле дітям лаконічний зміст. Це знайомі дітям казкові образи, люди та тварини, виконані з місцевих природних матеріалів.

Серед виробів декоративно-ужиткового мистецтва, створених поколіннямиросійських майстрів з різних регіонів, можна відзначити різного роду іграшки з природних матеріалів (дерева, глини, соломи та ін.), кожен виріб несе в собі добро, радість, тепло рук майстра та фантазію, яка захоплює і дітей та дорослих, захоплюючи їх у світ людської фантазії та видатної тонкої майстерності.

Для кожної народності, для мешканців певного регіону Росії споконвіку існували унікальні традиції виготовлення народної іграшки. З часом техніка створення іграшки змінювалася, сама іграшка набувала більш досконалих форм і поєднання елементів розпису, поєднуючи в собі багату культуру нашого народу, національні особливості і своєрідність куточків Росії.

По народній іграшці часто можна дізнатися про місцевість, яка славиться її виготовленням. Там, де добротна, унікальна за своїми властивостями глина, майстри виготовляють глиняні іграшки; в регіонах, багатих на деревні породи, обов'язково знаходяться майстерні різьбярі по дереву, які створюють дивовижні дерев'яні фігурки.

Матеріали для виготовлення іграшки були різноманітні. Це і глина, і дерево, а починаючи з першої половини 19 століття пап'є-маше. Майстрали також іграшки і з соломи, моху, ялинових шишок, льону.

Російська дерев'яна розписна лялька виникла Росії у 90-х роках ХІХ століття, під час бурхливого економічного та культурного розвитку. У Москві було відкрито майстерню «Дитяче виховання». Саме тут зародилася ідея створення російської дерев'яної ляльки, ескізи до якої було запропоновано професійним художником Сергієм Малютіним (1859—1937), одним із активних творців та пропагандистів «російського стилю» у мистецтві. Ідею створення роз'ємної дерев'яної ляльки було підказано С. В. Малютіну японською іграшкою, привезеною з острова Хонсю дружиною російського мецената С. І. Мамонтова. Це була постать добродушного лисого старого, мудреця Фукурами, в якій було ще кілька фігурок, вкладених одна в одну.

Лялька, що вийшла, була круглолицею селянською дівчиною у вишитій сорочці, сарафані і фартуху, в кольоровій хустці, що тримала в руках чорного півня.

Російську дерев'яну ляльку назвали матрьошкою. Вона стала символом материнства та родючості, оскільки лялька з численним сімейством чудово висловлює образну основу цього найдавнішого символу людської культури, зокрема материнську сутність російської жінки.

Таким же «містом майстрів» стало поволзьке село Городець Нижегородської губернії. Тут робили все – від кораблів до глиняних свисток. З тих промислів, що дожили до сьогоднішнього дня, варто згадати наступні: городецькі розписні панно; іграшку-«топорщину» із прялочними сценками; міських дитячих розписних коней-качалок та дитячих меблів. Там же поряд існувала федосіївська «топорщина» з каталками та візками; знаменита жбанниківська іграшка, за розписом схожа на «золоту» Хохлому, яка теж була родом із міського району. А ще там жили майстер саночники, дужники, скриньки, балалаєчники, вишивальниці, гончарі, ложкарі, бондарі.

Іншим центром іграшок, що утворився пізніше, на початку 18 століття, була село Богородська, що стала великим промислом дерев'яні іграшки.

Народна іграшка у житті дитини.

У сюжетній іграшці відображено світ казок та казкових образів, а також те коло життєвих явищ, з яким стикається людина (і особливо дитина) у повсякденному житті.

Як тільки малюк з'являвся на світ, його вірним супутником ставала іграшка чи «потішка» (за назвою предків). Для забави йому вручали брязкальця чи «шаркуни». Це могла бути засушена коробочка маку з насінням, тріскачка, яскравий клаптик тканини з дзвониками або пришитими шматочками міді.

Окрім забави, ці іграшки були оберегами, виконуючи захисну функцію і оберігаючи дітей від впливу злих духів чи людей, від різноманітних життєвих неприємностей. Вони направляли до дитини ангела-охоронця, який допомагав йому у скрутну хвилину, відводив напасть. Брязкальце або м'яч, які є символами небесного склепіння та світу, сприяли єднанню малюка зі світом добра. Однак у народних іграшках слов'ян не прийнято було зображати злого чи страшного персонажа, адже за старих часів вважалося, що така іграшка може принести дітям зло.

Дитина зростала, змінювалися і іграшки, що оточують її, виконуючи функцію «помічника, що розвиває» . Вони ускладнювалися, допомагали йому навчитися ходити, самостійно вивчати навколишню дійсність. З цією метою виготовлялися різні каталки на паличці.

Іграшка захоплювала дитину звуками, які видавали дзвіночки або тріскачки, закріплені на ній, ритмічним рухом коліс — і малюк рухався за паличкою з прикріпленою іграшкою.

Наставала черга каталки, але вже на мотузку. Найчастіше це був кінь, який виступає символом сонця. Дитина відчувала, що його друг слідує за нею по п'ятах, виконуючи волю господаря. Таким чином, дитина вперше відчувала свою силу, відповідальність, впевненість, бажання бути сміливим другом своєї улюбленої іграшки.

Наші предки були далекоглядні та винахідливі. Інтуїтивно усвідомлюючи природу дитини та її психологію, вони давали йому ту дитячу іграшку, яка не тільки розважала, а й навчала малюка, готуючи його до нового етапу його життя.

Різновиди російської народної іграшки

димковська іграшка

Димківську іграшку названо так за найменуванням слободи Димково, розташованої біля міста Кірова.

Усім подобаються живі, святкові, пишні за ліпним оформленням та розписом ляльки пані-франтихи, козли, коні, півні з розписними хвостами, качечки-свистульки, поросята, ведмеді та багато інших іграшок.

Промисел зародився у минулому. На гулянні, «Свистопляску», люди приносили з собою невеликі свистульки і цілий день свистіли в них. Так і повелося, що «у В'ятці роблять іграшки для свисту». Свистульці приписували магічні властивості. Вважалося, що, посвистаючи, людина може зняти з себе псування і навіть одужати, а все погане від нього перейде до ворога, який побажав недобре і наслав хворобу. Такі іграшки традиційно зберігали біля вікна.

Майстри працювали в селі Димкове поодинці та сім'ями. Копали глину, змішували з піском, місили спочатку ногами, а потім руками. Вироби обпалювали у російських печах, та був розписували. У цій роботі брали участь жінки та діти.

Зараз народні умільці працюють у майстернях, як і раніше виготовляючи і розписуючи іграшку вручну, чому вона має неповторні форми та колорит.

Процес виготовлення іграшки можна розділити на два етапи: ліплення виробу та його розпис. Способи ліплення дуже прості. Ескізів майстрині не роблять. Наприклад, зображуючи ляльку, майстрині роблять спочатку спідницю з пласта глини, в результаті чого виходить порожниста дзвоноподібна форма; голову, шию та верхню частину тулуба роблять з одного шматка, а деталі одягу: рюші, оборки, манжети, капелюшки та ін. - ліплять окремо і примазують до основної форми, називаючи їх наліпами.

Димківська іграшка дуже специфічна. У створенні її форми та в оформленні існують свої традиції, які виражаються насамперед у статичності, пишності форм та яскравості забарвлення. Майстрині суворо зберігають та підтримують традиції, встановлені колишніми майстрами, але кожна має свої особливості у роботі.

Всі вироби димківських майстрів відрізняються життєрадісністю та тонким гумором, що особливо привертає увагу дітей: їм подобається розглядати іграшки, слухати розповіді про те, де і як їх роблять.

Філімонівська іграшка

Відомим народним промислом славиться село Філімонове Одоєвського району Тульської області, де роблять дивовижну глиняну іграшку. Село знаходиться біля покладів гарної білої глини. Легенда каже, що мешкав у цих місцях дід Філімон, він і робив іграшки.

Іграшки смішні, химерні і водночас прості за виконанням і дуже виразні. Сюжети філімонівської іграшки традиційні - це пані, селянки, солдати з еполетами, пари, що танцюють, наїзники на конях; з тварин - корови, барани, з туго закрученими рогами, лисиця з півнем та таємничі істоти, прообраз яких важко визначити.

У всіх іграшок пружні тіла, довгі чи короткі ноги, витягнуті шиї з маленькими головками. Смішні іграшки, що зображують довгоногих і витягнутих солдатів у характерних костюмах. Розпис яскравий, і в основному переважає жовтий, червоний, помаранчевий, зелений, синій та білий кольори. Розпис іграшок традиційна: коней, корів баранів фарбують смугами, а фігурки людей розписують, використовуючи всі елементи в різних поєднаннях. Особи фігурок завжди залишаються білими, і лише невеликими штрихами та точками намічаються очі, рот, ніс.

Всі філімонівські іграшки-свистульки ліпляться з місцевої пластичної глини «синіки», що дає після випалення білий черепок. Унікальна за своїми властивостями глина, дає можливість майстру всю скульптурку ліпити з одного шматка, добиваючись красивих пластиків, виразних форм. Після сушіння виробу обпалюють у печах муфельних. Розписують аніліновими барвниками на лаку. Орнамент із зелених та малинових смуг, сонечок, ялинок, решіток наноситься на білий або жовтий фон. Умовно всі іграшки можна розділити на кілька груп: 1) люди — солдати, пані 2) тварини — олені, корови, півні та квочки 3) багатофігурні композиції — любота, чаювання, трійка. Сюжети іграшок дуже різноманітні, але стилістичні особливості, вироблені багатьма поколіннями народних майстрів залишаються незмінними.

Богородська іграшка

Народними майстрами в селі Богородське Московської області створюються дерев'яні різьблені іграшки (курочки, клюючі зернятка; ведмеді, що б'ють по ковадлі та ін.).

Усі богородські іграшки – жартівливі, гумористичні, рухливі забави.

Ось уже понад 300 років у селі Богородському живуть різьбярі по дереву. Працюють тут сім'ями. Нині у селі близько сотні різьбярів.

Іграшки ріжуть із липи. Перед тим, як піти на виготовлення іграшки, дерево має сохнути два роки. Відходи липи - тріска теж йде на іграшки, але дрібніші, а також на підставки до них. Богородські іграшки частіше бувають нефарбовані та рідко розписні.

Богородське різьблення і зараз займає значне місце у декоративному мистецтві. Прекрасно використовуючи художню виразність фактури та кольору дерева, майстри вміло поєднують у іграшці гладку обробку поверхні з неглибокими порізками та виїмками, якими вони передають різні деталі. Для богородських іграшок характерні сюжетні, групові композиції, жанрові сцени, майстри часто використовують казкові та історичні теми.

Тепер іграшки обробляються різьбленням, яке ритмічно лягає на поверхню і прикрашає виріб. За традицією, деякі частини іграшки роблять рухливими. Досягається це у різний спосіб. Одні іграшки кріпляться на підставках-тумбочках, а всередину вставляється пружинка, вона приводить фігурку в дію. Інші іграшки виконують на планках-розлученнях («Стадо», «Кінниця», «Солдати»). Можна зустріти і такі іграшки, рухомі частини яких прикріплені до ниток із вантажем; вантаж розгойдується, тягне за собою нитку, вона приводить в дію частини фігурок.

Діти люблять як розглядати їх, а й приводити в рух, вивчаючи природу механіки, закладену основою богородської іграшки. До того ж дерево – теплий, природний матеріал, абсолютно безпечний для дитини.

Городецька дерев'яна іграшка

Городецька іграшка – це особливе явище у російській культурі. Місто Городець Нижегородської області справді унікальне, його ще називають Малим Китежем.

У 19 столітті в селах навколо Городця (Нижегородська область) майстри, які займалися виготовленням прядок, робили й розписну дерев'яну іграшку.

Спочатку навіть не Городець, а навколишні села і села славилися іграшковим товаром. Але згодом саме у Городці цей промисел закріпився та розвинувся до великого мистецтва зі значним товарообігом. Саме тут остаточно стилістично оформився оригінальний городський розпис, сформувалися основні типи городецької іграшки, яку майстрували майже у кожному населеному пункті городського куща.

Городецький розпис виник на базі старовинного промислу, який об'єднував мешканців нижегородських сіл, розташованих на річці Узолі. Виготовлені вироби майстри прикрашали скобчастим різьбленням та інкрустацією. Розпис з'явився тут у 60-х роках ХІХ ст. і започаткувала новий Городецький стиль — розписи яскравими фарбами. Найвищого розквіту промисел досягає у 80-х роках ХІХ ст. Вузольські народні майстри виробляли підставки для прядильного гребеня та іграшки з розписом червоним, жовтим, зеленим та чорним кольорами та сюжетами із селянського, купецького та міського побуту, зображенням казкових птахів та коней. Ошатні вироби майстрів села Курцеве, села Косково та інші поширилися по всій країні. Мистецтво городецького розпису мало великий успіх у XIX — початку XX ст.

Матеріалом для виробів служить деревина листяних та хвойних порід. Техніка виготовлення виробів - токарна та столярна обробки. Розпис виконують масляними фарбами за текстурою деревини і кольоровим тлом виробів, що наноситься нітрофарбами. При остаточному оздобленні виробу покривають щільною та міцною плівкою лаку.

Характерна риса Городецького промислу – виконання малюнка на кольорових фонах: жовтому, зеленому, блакитному, синьому, червоному; яскраві фарби та розпис за принципом розміщення великих барвистих плям. Типовими сюжетами для городянських виробів. як і за старих часів, залишаються зображення коней, птахів, квітів купавки, сцен із народного життя.

Серед різноманітності городецьких іграшок кінь, у його різних композиційно-образних варіантах, займає одне з провідних положень. Аж до XX століття коні грали як у господарській, так і у військовій справі особливу роль. Не випадково іграшковий кінь був у дітей і в селянській та в княжій родині.

Цікава і розписна звукова або музична іграшка Городця: пташки-свистульки, свистульки-матрьошки, сопілки і дудочки, брязкальця, тріскачки, балалайки і дзвіночки доставляють малюкам радість не тільки виробленими з їх допомогою звуками і шумами, але і яскравістю фарб за течією. Кулясті брязкальця наповнювали горохом, маленькими камінчиками, ґудзиками – і звук виходив різний. Граючи на сопілках і свистульках, малюки розвивали дихальну систему, а брязкальця та різні ударні інструменти, як уже говорилося, сприяли розвитку почуття ритму, музичного слуху.

Тряпічна лялька

У кожного народу з давніх-давен існують свої ляльки, в яких відбилися суспільний уклад, побут, звичаї і звичаї, технічні та художні досягнення. Своїм народженням кожна лялька зобов'язана трудовій діяльності людини, органічно пов'язаної з природою (вирощуванням землі, ловом риби, полюванням тощо).

Найперші ляльки робилися із золи. З осередків бралася попел, змішувалася з водою. Потім скочувалась кулька, і до неї прикріплювалася спідниця. Така лялька називалася Баба — жіноче божество. «Баба» передавалася жіночою лінією від бабусі до онучки, причому дарувалась у день весілля. Ця лялька явно не мала ігрового характеру, а була оберегом жінки, будинку, вогнища.

Виготовлялися обрядові ляльки з особливої ​​нагоди. Їм приписувалися різні чарівні властивості, вони могли захистити людину від злих сил, прийняти він нещастя, допомогти доброму врожаю. Були ляльки, які допомагали жінці в господарстві, або ляльки, які навчали дитину подяки, а були й такі, які хворобу могли відігнати.

Слов'яни виготовляли ляльок із підручних матеріалів – золи, соломи, глини, клаптиків ганчір'я. Вважалося, що іграшка, виготовлена ​​з льону, відводить від малюка всі хвороби, тому вони вважалися ще й оберегами. Виготовляли і так званих десятиручок – символів добробуту та щастя, крупичок – символ достатку. Крупенічку наповнювали зерном, а потім його першим і сіяли – вважалося, що тоді й урожай буде добрим, і родина житиме в достатку. Кожна крупа мала своє значення: рис вважався святковим зерном, гречка – символом багатства, перлівка – ситості, овес – сили.

Інші поширені ляльки - стригушки, створювалися нашвидкуруч з пучка стриженої трави, щоб дитині не було нудно, коли мама працює у полі. Клаптеві ляльки теж служили для гри, старші дівчата самостійно шили для них вбрання, розфарбовували, заплітали волосся.

Сільські дівчатка грали в ляльок. Мами вправно майстрували донькам лялечок зі шматків тканини та мотузок. Причому такої ляльки не викидали, дбайливо зберігали в будинку, передаючи від доньки до доньки, адже у селянських сім'ях традиційно було багато дітей. Обличчя у ляльки не промальовувалося і це дозволяло дитині самому придумати характер і зовнішність ганчір'яної подружки. Наші пращури вважали, що такі ігри привчають дівчинку бути в майбутньому доброю матір'ю і господаркою в будинку.

На неосяжних просторах російської землі створювалися ляльки різні випадки життя. Це і вепські ляльки (традиційні обрядові), виготовлені з уривків зношеної тканини, що уособлюють заміжню жінку (жіночу родючість та зрілість). Це і «крупенічки» — ляльки-мішочки, у яких зберігали зерна гречки для нового врожаю.

Були й ляльки-«пеленашки». Така дитяча лялька легко вміщалася на долоні. Їїпідкладали в колиску до новонародженого чада, щоб саме вона прийняла на себе все те зло, що призначалося немовляті. Пізніше така лялька вкладалася дитині в руку, як своєрідний масажер для пальчиків, а також вставлялася в складочки одягу дитини. Якщо приходили гості, то вони хвалили ляльку, а не малюка, боячись наврочити його.

Також були ляльки — «московки»(лялька з прив'язаними до пояса 6 дітками — як символ материнської любові та ніжності), «стовпці»(лялька на берестяних трубочках) і товстушки-«костромушки»(товстенька лялька в ошатній сукні, що символізує ситість і багатство) в будинку).

Історія народної іграшкисягає корінням у глибоку давнину. Це рання форма художньої творчості народу, що населяв Росію, яка протягом багатьох століть видозмінювалася, поєднуючи в собі колорит і багатогранність культури нашого народу.

Мабуть іграшка для того і прийшла з давніх часів у наш час, щоб розважити і захопити дитину. Завдання перед іграшкою і тоді, і зараз стоїть однакова - вона служить дитині другом і вчителем, збагачує його світ чарівною енергетикою та залучає малюка до захоплюючого світу фантазій.

Залучення дітей до російської народної творчості через російську народну іграшку.

У всі часи у всіх народів основною метою виховання є турбота про збереження, зміцнення та розвиток добрих народних звичаїв та традицій, турбота про передачу підростаючим поколінням життєвого, виробничого, духовного досвіду, накопиченого попередніми поколіннями.

Сила народних традицій, перш за все, полягає в людяному, доброму, гуманному підході до особистості дитини, і вимозі з її боку взаємнозворотного людинолюбного ставлення до оточуючих.

У нашій країні немає культури чи мистецтва вищого та нижчого значення, а існує мистецтво і культура російського народу, демократичні за змістом та національні за формою. Художньо-творча діяльність відволікає дітей від сумних подій, знімає нервову напругу, страх, забезпечує позитивний емоційний стан. Тому в педагогічний процес дитячого садка включається ознайомлення дітей із російською народною творчістю. .

У процесі малювання, ліплення, аплікації дитина відчуває різноманітні почуття: радіє створеному ним гарному зображенню, засмучується, якщо щось виходить, прагне подолати труднощі чи пасує їх. Він набуває знання про предмети та явища, про засоби та способи їх передачі, про художні можливості образотворчого мистецтва. Поглиблюються уявлення дітей про навколишній світ, вони осмислюють якості предметів, запам'ятовують їх характерні особливості та деталі, опановують образотворчі навички та вміння, вчаться усвідомлено їх використовувати.

Виховання патріота і громадянина, який знає і любить свою Батьківщину, - завдання особливо актуальне сьогодні не може бути успішно вирішене без глибокого пізнання духовного багатства свого народу, освоєння народної культури.

У народній творчості відображаються та історично зберігаються властиві народу риси характеру, мислення. Через народну іграшку дитина дошкільного віку отримує перші уявлення про культуру свого народу.

Які іграшки робили народні майстри на забаву та потіху дітям! Сестриці-матрьошки, чим не забава - сховати всіх в одну. Кожна оковата, рум'яна, ошатна. Димківські глиняні іграшки теж робилися дбайливими селянськими руками, щоб порадувати синочка чи доньку. У суворості виховувалися селянські діти, але й порадувати їхньою іграшкою батьки не забували.

Це теж традиційно для укладу народного життя, де кожній речі своє місце, кожній справі свій термін, старості повага і шана, молодості турботу та ласку.

Нехай наші діти поки не вирізають іграшки з дерева і не виготовляють глиняних свисток, але їм теж дуже подобається брати участь у такому творчому процесі, що зачаровує.

Шановні батьки!

У період з 10.03.16 до 31.03.16 тема наших занять " Народна іграшка".

Мета теми: знайомити з народнимтворчістю на прикладі народних іграшок; знайомити з усним народною творчістю(Пісеньки, потішки, заклички); використовувати фольклор з організацією всіх видів дитячої діяльності

У досягненні поставленої мети нам допоможуть наступні завдання і вправи:

1) Конструювання «Сходи», «Будиночок»;

2) Ліплення «Ось яка у нас неваляшка!», «Пірамідка», «Огірочок, огірочок;

3) Малювання «Дерев'яні кільця», «Великі та маленькі яблука на тарілочці», «Кубики великі та маленькі»;

4) Дидактична гра «Знайдемо матрьошок косиночки», «Розстав матрошок на доріжці», Складання 4- і 5-місної матрьошки;

5) Обігравання казки "Курочка Ряба";

6) Ігрова ситуація «Матрьошка», «Петрушкін концерт», «Котик застудився»;

7) Виконання рухів, пов'язаних з промовлення рус. нар. пісеньки «Ай, качі – качі – качі!»;

8) Розгляд народних іграшок: матрьошка, іграшки – забави, дзига, ілюстрацій до відомих дітей русявий. нар. потішкам, пісенькам та казкам;

9) Читання потішок "Ой - ду - ду.", «Ай, качі – качі – качі!», «Сорока – білобока», «Огірочок, огірочок»;

10) Читання твору К. Ушинського Гусі», російських народних казок«Ріпка», "Три медведі", «Теремок»;

11) Ігри «Знайди матрьошку»», «Каравай», «Збери матрьошку», «У ведмедя в лісі», «Огірочок, огірочок», "Кішки мишки", «Гусі», «Лиска – лисиця»;

12) Ігри зі свистульками, дерев'яними ложками, дудочками, брязкальцями.

В результаті засвоєння теми діти:

1) емоційно відгукуються на гру, запропоновану дорослим, наслідує його дії;

2) називають музичні інструменти;

3) розрізняють та називають предмети найближчого оточення;

5) розрізняють великі та дрібні предмети, називають їх розмір;

6) супроводжують промовою ігрові та побутові дії.

Для того, щоб діти краще засвоїли матеріал, батькам рекомендується:

Розповісти дітям про росіян народних іграшок, розглянути їх на ілюстраціях та у натуральному вигляді;

Розглянути матеріал, з якого виготовлено іграшки - глина, Дерево, кераміка;

колір, форму, величину, частини іграшокрозповісти, як у них грають;

Поговорити з дітьми про народних промислах, про те, що іграшки роблять народні умільці.

Дидактична гра «Назви іграшку» :

іграшка з дерева(яка)- Дерев'яна (матрьошка, дудка);

іграшка з глини(яка)- глиняна (свистулька);

іграшка з кераміки(яка)- керамічна (лялечка)

Відгадати та вивчити загадку:

Зростанням різні подружки, але схожі один на одного.

Всі вони сидять один у одному, але всього одна іграшка.

(Матрьошка)

Підсумковий захід з темі:

Фізкультурне дозвілля «У гостях у Матрьошки».

Публікації на тему:

Залучення до витоків народного мистецтва - один із напрямків патріотичного виховання. Сучасні діти грають в Лего, комп'ютерні ігри.

Конспект інтегрованого заняття «Народна іграшка»Конспект інтегрованого заняття на тему: «Народні іграшки» (підготовча до школи група) Мета: Узагальнити знання дітей про росіян.

Криза трьох років. Рекомендації батькамКризи розвитку – це відносно короткі (від кількох місяців до року – двох) періоди у житті, протягом яких людина помітно змінюється.

У нашій групі вихователі, діти та батьки спільно здійснили проект, присвячений неофіційному символу Росії - матрьошку.

«Дитинство – це незабутній час у житті кожної людини…». У дошкільному віці засвоєння нових знань відбувається у грі. Всім відомо,.

Дорогі колеги! Усі ми плануємо освітню діяльність на основі комплексно-тематичного підходу. Теми тижня змінюють одна одну.

Вікторія Біла
Консультація для батьків «Народні іграшки у житті дошкільнят»

Консультація для батьків.

Народні іграшки у житті дошкільнят.

Як тільки малюк з'являвся на світ, його вірним супутником ставала іграшка або"Потішка", як називали її наші предки.

Найменші отримували брязкальця або "шаркуни". Брязкальце або м'яч, що символізують, на думку предків, небо і небесний світ, як би поєднували дитину зі світом добра.

Найцікавіше, що в іграшках нашого народуне зустрінеш зображення злого чи страшного персонажа, адже за старих часів вважалося, що така іграшкаможе принести зло дитині.

Дитина зростала, мінялися і іграшки, що оточують його. Вони ускладнювалися, допомагали йому навчитися ходити, самостійно вивчати навколишній простір. З цією метою виготовлялися різні каталки на паличці. Найчастіше це був кінь – як символ сонця. Дитина відчувала, що його друг слідує за нею по п'ятах, покірний волі господаря.

Таким чином, дитина вперше могла відчути себе сильним і сміливим другом для своєї іграшки.

Народна іграшкане тільки призначалася для гри, вона ще несла в собі функцію, що розвиває.

Матрьошки, російські народні ляльки(Пеленашки, Мартинички, Стовпчики та ін., свистульки, глиняні іграшки, села, з соломи та інших матеріалів, зроблені руками російських майстрів, а найчастіше і самих дітей, несли в собі позитивний образ світу.

Іграшки були забавою, вони могли навчити дитину корисною. Іграшкирозвивали у дітей уяву, фантазію, творче мислення. Наприклад, у ляльок не промальовували обличчя. Дитина сама наділяла свою ляльку тим емоційним станом, який підходив за сюжетом гри.

У народній іграшцівідображено різноманітне коло дитячих інтересів: від знайомства з побутовими предметами вона веде дитину у світ тварин, людей, у світ казок та казкових образів, пробуджуючи його фантазію.

Ці іграшкизасновані на тонкому знанні психології дитини, різнобічно впливають на розвиток її почуттів, розуму та характеру, сприяють гармонійному різнобічному розвитку дитини та відповідають вимогам ФГОС ДО. Мабуть, іграшкадля того і прийшла з давніх часів у наш час, щоб розважити і захопити дитину.

Завдання перед іграшкою і тоді, І зараз стоїть однакова - вона служить дитині другом і вчителем, збагачує його світ чарівною енергетикою і залучає малюка у захоплюючий світ фантазій.

Публікації на тему:

Консультація для батьків та педагогів «Розвиваючі ігри та іграшки»Які іграшки потрібні дитині для розвитку? Іграшка допомагає уточнювати, осмислювати уявлення дитини про навколишнє і сприяє розвитку.

Консультація для батьків «Гра у житті дитини п'ятого року життя»Гра займає найважливіше місце у житті дитини. У практиці дитячого садка широко використовуються ігри: дидактичні, рольові, будівельні,.

Консультація для батьків Як навчити дитину прибирати іграшки?Консультація для батьків: Як навчити дитину прибирати іграшки? Напевно, кожен з батьків стикався з проблемою неприбраних іграшок.

Консультація для батьків «Які іграшки потрібно купувати дітям»Купуйте дітям іграшки різних видів: сюжетно-образні, рухові, дидактичні, будівельні, іграшки-забави. 2Придбання іграшок.

Консультація для батьків Які іграшки потрібні дітям?У дитини повинен бути певний набір іграшок: Іграшки з реального життя: лялькове сімейство або сім'я звірят, ляльковий будиночок.

Консультація для батьків «Народні свята як морального та пізнавального розвитку дошкільника»Консультація для батьків «Народні свята як морального та пізнавального розвитку дошкільника» «Дитинство – найважливіший.

Консультація для батьків Тема: «Іграшки у житті дитини» Батькам потрібно пам'ятати про головне правило: «Іграшки треба обирати, а не збирати».