선은 추리를 통해 선과 악을 가르칩니다. 도서관 수업 "책을 통해 좋은

여기에서 개요로 돌아갑니다. 우리는 가장 어렵고 중요한 문제 중 하나에 있습니다. 그것은 모든 인간의 삶을 다룹니다. 그러나 우리의 악에 대한 치료법을 찾는 것이 훨씬 더 중요하지만 그것은 아닙니다. 불행히도 우리는 조로아스터 이후로 논란이되었고 분명히 오랜 시간 동안 논쟁의 여지가있는 그 기원에 대해 묻는 슬픈 사건에 의존하고 있습니다. 이것을 설명하기 위해 선과 악의 목표를 설명하기 위해 빛의 저자 Oromaz와 어둠의 저자 Ahrimanes, Pandora의 철, Zeus의 두 버거, Eve의 금지 된 사과 물린 등 두 가지 기본 존재를 발명했습니다. 다른 많은 유사한 시스템.

우리의 첫 번째 변증법 학자 인 베일 레는 우리의 가장 위대한 철학자는 아니지만 선하고의 로우신 하나만을 숭배하는 기독교인들이 선과 악의 두 신을 받아 들인 매니 스터에게 반대하는 것이 얼마나 어려운지를 충분히 보여주었습니다. .

Manichaean 시스템만큼 오래되었지만 결코 더 똑똑하지는 않습니다. 감히 제공하기 위해 수학적 교리를 해석해야했습니다. 다른 사람처럼 무한하고 강력한 두 가지 필요하고 더 높은 존재가 있습니다. 서로 싸우고 마침내이 작은 행성 하나를 놓고 연합 한 그의 선의 보물, 다른 하나-그의 사악함의 만. 그들은이 가설로 선과 악의 원인을 설명하려고 헛되이 노력합니다. 오히려이 목표는 여전히 프로 메테우스의 우화에 의해 달성되고 있습니다.

그러나 우리가 연설에 대해 이야기하는 데 도움이되고 일부 기본 원칙에 기초하지 않은 가설은 비난받을 수 있습니다. 모든 것을 믿어야하는 계시를 제외하고 기독교 교사들은 조로아스터의 추종자들보다 선과 악의 기원을 더 잘 설명하지 않습니다.

그들이 하나님은 온유 한 아버지, 의로운 통치자라고 말하자마자. 무한의 개념을이 사랑과 친절, 인간적 규모의이 유명한 정의와 연관 시키길 원하자마자 가장 끔찍한 모순에 빠집니다. 어떻게 우리의 관점에서 무한한 의로움을 지닌이 통치자, 그의 자녀들을위한 무한한 부드러움의 아버지,이 무한히 강력한 존재가 어떻게 그의 형상대로 소환되어 악한 존재로부터 그들을 유혹하고 유혹에 굴복시킬 수 있었는지, 그가 불멸을 창조 한 사람들이 죽음과 고통과 범죄에서 그들의 후손을 마침내 극복하기 위해 죽도록 허용하는 것입니까?

우리는 우리의 약한 원인에 대해 훨씬 더 터무니없는 것처럼 보이는 또 다른 모순에 대해 여기서 말하는 것이 아닙니다. 그토록 큰 힘과 기술로 변증법의 무기를 다루는 방법을 알고 있던 Beyle이 어떻게 매니 커더, 칼빈 주의자, 몰리 니스트, 소시 온의 긍정에 만족할 수 있었는지 아무도 이해하지 못한다. 그는 왜 말을 할 수 없습니까? 합리적인 사람? 베일은 왜 혼자 말하지 않습니까? 그는 우리가 지금 설명하고자하는 것에 대해 훨씬 더 잘 말했을 것입니다.

자녀를 죽이는 아버지는 괴물입니다. 그들을 처벌 할 핑계를 갖기 위해 그의 신하들을 깨뜨리는 왕은 저주받은 폭군이다. 지금 당신이 당신의 아버지에게 요구하는 것과 같은 특성, 당신이 왕에게 요구하는 것과 같은의를 하나님과 함께 가정한다면, 당신의 하나님을 정당화하는 모든 방법이 끊어집니다. 당신이 그에게 무한한 지혜와 친절을 주면 그를 무한히 멸망시킬뿐입니다. 당신은 신이 없다는 욕망을 깨 웁니다. 당신은 부인 자에게 무기를 주면 그는 항상 당신에게 말할 권리가 있습니다. 당신은 사람들을 벌하고 있기 때문에 신을 부과하는 것보다 신을 받아들이지 않는 것이 낫습니다.

그러니 먼저 우리가 인간의 속성을 하나님 께 돌리지 않는다고 말하고 우리는 형상과 모습으로 하나님을 창조 할 필요가 없습니다. 인간의의, 인간의 친절, 인간의 지혜, 그에게 전달할 수없는 모든 것. 결국, 누군가가 이러한 자질에 무한한 확장을주고 싶다면, 이것들은 항상 우리가 확장하는 경계인 인간의 속성 일뿐입니다. 마치 우리가 하나님의 무한한 밀도, 무한한 움직임, 무한한 추론, 무한한 분할 가능성에 만족하는 것처럼 다르지 않습니다.

이러한 속성은 그의 것이 될 수 없습니다. 철학은이 세상이 자연에 의해 존재하는 이해할 수없는 영원한 존재로부터 제도를 받아야한다고 우리에게 가르칩니다. 그러나 우리가 말했듯이 자연은이 캐릭터의 속성에 대한 정보를 제공하지 않습니다. 우리는 그것이 아니라는 것을 알고 있지만 그것이 무엇인지는 아닙니다.

하나님에게는 선이나 악이 없으며 육체도 도덕도 없습니다. 의심 할 여지없이 가장 큰 악은 죽음입니다. 이제 우리는 사람이 불멸 할 수 있는지 확인하고 싶습니다. 우리 몸처럼 양도 할 수없고 용서할 수없는 몸이된다면 그것은 부분으로 이루어져서는 안됩니다. 그는 태어나거나 음식을 먹어서는 안되며 성장할 수 있고 변화가 없어야합니다. 모든 독자가 자유롭게 퍼뜨릴 수있는이 모든 질문을 조사 할 필요가 있으며, 모든 사람은 사람이 불멸 할 수 없다는 진술에 모순이 있음을 이해할 것입니다.

우리의 유기체가 불멸이라면 그것은 동물 일 것입니다. 그러나 지금은 지구가 곧 수많은 생물을 먹일 수있는 날입니다. 음식을 통한 육체의 재생을 통해서만 살아남는이 불멸의 존재들은이 재생을위한 물질 부족으로 인해 멸망 할 것입니다. 이 모든 것은 모순의 그물입니다. 이것에 대해 아직도 할 말이 많이 있습니다. 그러나 올바르게 생각하는 모든 독자는 죽음이 태어나는 모든 것에 필요하며, 그것은 하나님의 실수가 될 수 없으며, 악도, 불의도, 인간에 대한 모욕도 될 수 없다는 것을 정확하게 알고 있습니다.

죽기 위해 태어난 사람은 죽음과 같은 고통에서 벗어날 수 있습니다. 고통의 느낌은 자기 보존의 법칙을 제한하고 모든 것이 적용되는 일반 법칙처럼 우리에게 즐거운 느낌을주기 위해 필요했습니다. 우리가 고통을 느끼지 않는다면, 우리는 그것을 느끼지 않고 매 순간마다 상처를 입을 것입니다. 고통이 시작되지 않으면 우리는 삶을 성취하지 못할 것이며 누구에게도 알리지 않을 것이며 어떤 즐거움도 알지 못할 것입니다. 배고픔은 우리를 위해 먹도록 강요하는 최초의 고통입니다. 지루함은 우리를 일하게 만드는 고통입니다. 우리가 그것을 만족시키지 않으면 고통스러워지는 필요를 사랑하십시오.

모든 육체적 악 중 가장 큰 것은 죽음이기 때문에 어떤 경우에도 가장 큰 도덕적 악은 전쟁입니다. 사람 만 서로 구애했다고 말하는 것은 약한 칭찬만큼이나 잘못이다. 늑대, 개, 고양이, 수탉, 메추라기 등 그들 자신의 모습으로 전투에 참여하고 있습니다. 부시 거미는 서로를 먹습니다. 거의 모든 동물에서 수컷은 암컷의 소유를 위해 싸 웁니다.

이 전쟁은 자연 법칙, 피의 성향의 결과입니다. 모든 것이 서로 연결되어 있으며 모든 것이 필요합니다. 년, 그래서 지금 점수를 평균하면 약 22 년이 될 것입니다. 당신이 전쟁에 나가거나 열병으로 죽는다면 하나님은 무엇을 염려하십니까? 강아지보다 전쟁에 참여하는 사람이 적습니다. 전쟁의 전염병은 일시적이며, 반면에 창백함은 땅 전체에 지속됩니다. 그리고 모든 궤양은 매우 결합되어있어 평균 22 년의 수명을 합하면 가치있는 것으로 간주 될 수 있습니다.

사람은 이웃을 죽임으로써 하나님을 모욕한다고 말합니다. 그러나 그들은 이것으로 어떻게 하나님을 불쾌하게해야합니까? 호랑이와 악어가 그를 모욕하는 방법. 분명히 그것은 하나님이 아니고, 그들은 만족하고 있지만 그들의 이웃입니다. 사람은 사람에게만 유죄 일 수 있습니다. 거리 강도는 신에게서 훔칠 수 없습니다.

한 줌의 노란색 금속이 Jerome 또는 Bonaventure의 손에 있다면 영원히 신경 쓰는 것은 무엇입니까? 생명의 비밀이 숨겨져 공간과 사람을 통해 음양이 흐르게한다. 음과 양-긍정적이고 부정적이며 거짓으로도 불립니다 : 선과 악.

서로를 상쇄시키고 균형을 잡는이 두 가지 견해를 어기는 것은 세상과 인류를 현재의 삶의 상태로 가져 왔습니다. 인류의 종교 나 신념은이 장애에서 특별한 역할을합니다. 모든 종교는 자신이 무엇이라고 부르든간에 선과 악의 원칙에 기반을두고 있습니다. 그들은 모두 "이건 좋고 이건 나쁘다"라는 생각으로 교육을 받았으며,이 사고 과정은 분열 된 정신 생활절대적인 친절은 어떤 역할도 할 수 없습니다.

종교 지도자를 통해 인간은 선과 악의 원칙과 매우 밀접하게 연결되어있어 어린 시절부터 내적 분열에 대해 알았습니다. 그러한 아이들은 자신의 생각을 실제 생활과 정신적 이미지에 투영하는 성인이되며, 아무도 이러한 내부 모순을 피하지 않습니다.

수세기에 걸친 위협, 경고, 설교 후에 불안 정신병은 우리의 피에 심어 져 있습니다. 종교 지도자들은 친절의 요소가 있다고 주장했고, 추종자들이 말한대로하지 않으면 악이나 악마의 손에 굴복 할 것입니다.