Viaggi educativi. Viaggi educativi Uroboros Camp

Questa settimana sulla base del centro sanitario dei bambini "Orilek", situato vicino a Snezhinsky, la scuola chimica in uscita interamente russa "Uroboros", i fondatori e gli organizzatori di cui sono tenuti gli insegnanti del lago.

La scorsa domenica in un luogo pittoresco sulle rive del Lago Songul per partecipare agli "Uroboros", 130 studenti delle scuole superiori, chimica entusiasta e insegnanti altamente qualificati che hanno una vasta esperienza nelle scuole del profilo delle vacanze e le principali università del paese, che hanno preparato a Numero considerevole di vincitori e olimpiadi di prizars in chimica di vari livelli.

Durante la settimana, difficilmente si impegnano nel soggetto preferito e si rilassano nel cerchio dei pari esperti: gli studi in questa scuola combinati con eventi creativi e sportivi, implica la comunione degli adolescenti nel loro solito formato per il tempo libero.

Le condizioni create per i bambini soddisfano tutti gli standard di sicurezza e comfort. "Orlenok" è un complesso educativo e benessere per bambini, che include edifici residenziali, un centro amministrativo ed educativo e medico. Gli studenti sono dotati di dieta di alta qualità con una dieta a pieno titolo e sono collocati negli edifici a due piani in capitale dotati di tutti i mobili necessari, le camere, la doccia, i tavoli da tennis, ecc. Le classi scolastiche si svolgono in pubblico e laboratori appositamente attrezzati.

Natalia Aziev, capo dell'uscita all-russo Scuola chimica "Uroboros", Director School n. 24 (Ozersk):

- La nostra scuola chimica esiste nel distretto dal 2002 con il sostegno della gestione dell'istruzione (le sue origini hanno rimasto L.n. Pera) ed è stato creato con il calcolo dei laghi scolari. Siamo andati al livello tutto il livello russo 10 anni dopo - quando i bambini dotati di Mosca, Tatarstan, il Yamalo-Nenets Autonomous Okrug, Ekaterinburg, Chelyabinsk e altre città cominciarono a visitarci. La maggior parte e al momento sono talenti locali.

A poco a poco, la composizione pedagogica autorevole è stata formata negli "Uroboros", quest'anno collabora con noiinsegnanti della Moscow State University (Moscow State University), Università di tecnologia chimica. Mendeleev (PCTU),St. Petersburg State University (SPBSU), Ural Federal University (URF) Leader organizzazioni educative Magnitogorsk e Chelyabinsk, così come insegnanti di Ozersk.

Offriamo viaggi tre volte all'anno - in vacanza e, a seconda del periodo, stiamo preparando i ragazzi o partecipare alle Olimpiadilivelli comunali, regionali, russi, internazionali o certificazione finale dello stato. Interesse nello spettacolo "Uroboros", per lo più studenti di gradi 8-11, ci sono tali intelligenti e intelligenti di loro, che all'età di quattro visite ciascuno dei 12 turni.

Soggiorno a scuola per i giovani chimici è organizzato in base al principio del Gruppo - a seconda del grado della loro preparazione, vari insegnanti sono impegnati con loro. Dopo le 18:00 e prima dei piedi del tempo libero dei bambini, forniscono consulenti, conducono ricerche, competizioni sulla pista da ballo e le corsi di formazione nello stadio. Alla fine di ogni check-in, i ragazzi consegnano i test peculiari per il controllo delle conoscenze acquisite - questo è il modo in cui viene rilevata la crescita del soggetto (sopra il solito curriculum).

L'obiettivo principale degli Uroboros, secondo i suoi organizzatori, per offrire l'opportunità agli scolari per espandere le loro conoscenze e sentirsi più fiducioso nei temi di chimica e insegnanti - per acquisire esperienza con bambini e colleghi dotati.

Marina Bogorodskaya., Professore associato del PCTU (Mosca), coinvolto anche negli scolari di formazione Fiztechlice G. Dolgoprudny:

- Mi dà un enorme piacere affrontare i bambini che hanno sacrificato le vacanze per approfondire la loro conoscenza della chimica. Per nostra parte, stiamo cercando di insegnare loro a pensare inutilmente, il che è necessario per la vittoria alle Olimpiadi del livello più diverso. E mi piace, a differenza di Sirius negli "urobori", a vari bambini studianodi Il livello di preparazione. Tutti sono appassionati della chimica: "Stars" Vieni a Moscow State University e Università Mendeleev, il resto della conoscenza chimica è semplicemente utile nella vita.

Ora all'Università ho letto corsi di fisica nucleare, e uno degli studenti per me una volta avvicinati: Marina Anatolyevna, ti ricordi di me, ero nella scuola chimica di Ozersk, e ora sono andato alla tua facoltà.

A questo proposito, vorrei augurare ai funzionari del Ministero in modo che non solo comprendessero le segnalazioni di successo nelle competizioni, ma ha anche pianificato la preparazione dei futuri campioni. Credo che "Uroboro" sia un enorme risultato nel nostro processo educativo.

Marte Vahidov, insegnante della categoria superiore, capo del centro risorse Maou Liceum No. 77 (Chelyabinsk):

- Vengo a "Uroboro" per 10 anni, perché è molto importante per i bambini (che qui diventino amici, poi - con colleghi e, spesso, dopo le università, lavorando insieme nei principali centri scientifici della Russia), e per me: io Incontra qui le nostre persone che la pensano alla mentalità, in luoghi così pittoreschi, la natura stessa ispira ad aprire.

Piace che la scuola sta cambiando costantemente - sarebbe auspicabile che in futuro espanderà il suo profilo biologico chimico e diventerà un complesso in via di sviluppo.

Sergey Krotov, Junior Ricercatore della Società Nazionale "Radio Institute" di GC "Rosatom", in passato - un laureato di una scuola multi-consumante:

- Nel "Uroboros" insegniamo ai bambini non solo conoscenze speciali, ma anche la filosofia della vita, la cultura del comportamento nella società - senza questo, in effetti, non può esserci nessuna scienza, poiché la chimica non è solo numeri secchi, non un'unica informazione. Il presente farmacia dovrebbe avere occhi bruciati, un alto tasso di interesse, accuratezza, approccio creativo e comprensione, come il mondo intorno alla vita.

I partecipanti alla scuola di campo si sono tenuti insieme mentre non tanto tempo, ma già riuscito a fare amicizia e fare una vista sugli "Uroboros".

Sergey Volnov (Mosca):

- Ho visitato varie scuole materie, anche a Sirius. C'è qualcosa da confrontare e posso dire che negli "uroboros" un livello molto degno di insegnamento, siamo dati fondamentali conoscenza: una base di una base, giustamente mattoni al mattone, e ancora tempo non solo per imparare, ma anche divertirsi.

Rinat Sidakov (Chelyabinsk), Evgenia Yastrica. (Chelyabinsk), Ivan Goncharov (Yekaterizburg) sono i vincitori delle Olimpiadi di livello più alto, sanno di legare la loro vita professionale con chimica e sono estremamente interessati a progetti come "urobori":

Ivan Goncharov (nella foto a destra):

- Sono stato attratto da questa scuola un certo numero di fattori: in primo luogo, c'è un riposo piuttosto divertente, e in secondo luogo, gran parte di ciò che attraversiamo, rimarrà chiuso per la maggior parte delle persone su questo pianeta fino alla fine della loro vita - e fa andare avanti, ci rende individui. In terzo luogo, il lavoro gigante che facciamo qui, mantiene in un tono assoluto: nonostante il fatto che molti parlano dell'equilibrio del lavoro e del riposo, infatti, molti vengono qui proprio perché "Uroboro" rende possibile impegnarsi nel Preferito del mattino articolo.

Gli organizzatori della scuola chimica di uscita all-russo "Uroboros" sono gratitudine per il sostegno delle amministrazioni del quartiere di Ozersky City e del distretto urbano Snezhinsky, così come i genitori di scolari, la luce ha imparato.

L'utopia è un genere speciale di filosofia e letteratura, che descrive i piani per l'edilizia della vita. Ora questo genere è rilevante che mai - il mondo sta cambiando e dovremmo capire in che modo cambia e cosa può essere offerto per il cambiamento. A proposito di questa nuova rubrica

IO.

Dairy Rivers and Rivors - Un'immagine non è dalla fantascienza, descrive semplicemente il bordo dei sogni nelle fiabe. Ilitteratori dello stesso senso nella metafora, lo stesso significato di scienza educata, quando hanno descritto i pianeti sconosciuti: da qualche parte fuori dai confini del solito mondo c'è un paese di felicità; Ci sono fiumi lattiero-caseari, da cui si possono semplicemente ubriacare, senza estenuanti lavori; C'è un paese di felicità, dove una persona non è umiliata dalla "dolorosa morte del lavoro", la "resina circolare pazienza" non è incollata.

La religione parla del paradiso, che sarà una ricompensa per privare la vita della terra, ma non aspettare il regno di Dio - vogliamo essere felici oggi. Non siamo condannati a quell'esistenza, che è costretta all'umidità; Se hai commesso uno sforzo - trovando un vantaggio benedetto.

Attraversando la luce della felicità da cercare - il motivo più famoso della fiaba folk. Questo motivo è stato guidato nella vita reale di milioni di emigranti che fuggirono dalla schiavitù insopportabile. I mendicanti britannici si sono fatti strada nei fini delle navi per galleggiare in America sconosciuta, gli ebrei bielorussi sono fuggiti dai pogrom in Argentina, gli avventurieri olandesi hanno guidato in Sud Africa - migliaia di memorie erano scritti a riguardo, centinaia di romanzi. Ricorda i principali migranti reed? Ricorda la "Lunar Valley" Jack London? Questa non è finzione, ma storie realistiche: le persone vanno dove gli occhi cercano di trovare un sogno.

La riluttanza ad accettare il destino grigio - nella natura dell'uomo. Gaugen getta la posizione del commesso e va in Polinesia, Van Gogh lascia il Brabante del Nord sordo e si è stabilito sotto il sole gemetrico dell'Arlya, e la vedova del Darrell Engineer di Piovy English Bournemouth si muove con i bambini all'isola greca di Corfù - e qui Leggiamo i romanzi di Gerald e Lorenz Darrelles sulla regione della fiaba mediterranea. Questi romanzi sono simili a utopie, ma la fiaba utopiana delle isole greche è stata creata dalla volontà di una persona che ha deciso di cambiare un destino non rilegato.

L'uomo è il proprietario del suo destino, non è condannato, può cambiare tutto. Ma cosa succede se cerchi la felicità non uno, e tutti insieme? All'improvviso il paese dei sogni non è lontano? E se non c'è nessuno sulla mappa, significa che può essere costruito, devi solo svegliarti molto! Quattro anni dopo ci sarà un giardino della città!

Progetto del monumento III International. Vladimir Tatlin. 1919 anni

E i coloni descritti da Juhle sono corretti, costruiscono una Repubblica su un'isola misteriosa, e il filosofo Platone va a Tiranian Dionia a Siracusa per insegnare a Tirana, come costruire una società di giustizia e felicità. È necessario concordare le cose elementari: sono necessarie leggi giuste, il desiderio di lavorare per il beneficio di una causa comune è così logica e così comprensibile!

Tyran non ha restituito il consiglio del filosofo, a causa della sua missione stesso Platone è stato venduto alla schiavitù, ma non ha lasciato tentativi di cambiare il mondo.

Il desiderio di costruire una società nuova ed equa nonostante tutto: natura, cultura, tradizioni, clima, potere - indistruttibile; Una persona può vietare tutto, ma la capacità di pensare e del sogno non è suscettibile di vietare. C'è una cosa diversa che il potere e la tradizione non incoraggiano il sogno.

Heinrich VIII ha tagliato la testa dall'umanista Thomas Moru, l'autore del trattato sull'isola dell'Udopia, su cui il potere di una singola legge regna e nessun re; Il monaco Tommazo Campanelle ha tenuto ventidue anni di reclusione, esposti a torture quotidiane, e ha scritto la "città del sole"; Antonio Gramsha ha sognato la trasformazione intellettuale dell'umanità e ha scritto a riguardo in carcere condannato a vent'anni conclusioni.

"L'utopias si è rivelata molto più fattibile di quanto non fosse prima."

Nikolay BerdyAev.

La storia si muove non da guerre, non intrighe politiche, ma un pensiero testardo, un progetto eccezionale e nobile - unità così ordinate. Il proprio destino di queste persone, tuttavia, stava piangendo: Sirano de Bergerac è stato ucciso dalle mani di un assassino assunto, Thomas Munzer ha eseguito, Van Gogh si è sparato, Gaugugen è morto in una povertà, e la lista di questo può essere slittata infinitamente. Ma il problema principale non è nemmeno in questo. Hai dei piccoli personaggi che muoiono e soffrendo?

Così Richard il cuore del leone è stato languito in cattività, e Ertzgertzog Ferdinand ha sparato, anche se loro, il diritto, non sognò la prosperità universale. Il problema principale in un altro - il funzionamento di utopist e sognatori passa nei reparti della realtà più pragmatica, che hanno trascinato per cancellare e che a sua volta annulla tutte le fantasie ben compromesse.

Immagini Van Gogh, che ha dovuto appartenere al contadino liberato dal lavoro insopportabile, oggi è diventato oggetto di speculazione finanziaria delle persone immorali; I sermoni contadini di Thomas Münzer hanno girato la sanguinosa guerra contadina, e cosa è successo agli insegnamenti di Marx, che ha sognato la libertà universale, - i prigionieri dei campi dovrebbero essere chiesti a questo. Puoi cambiare la vita di uno, per cambiare la vita della famiglia vale la pena provare, ma per cambiare la vita di tutti - è possibile?

"Il regno di libertà" non è una fiaba, ma il termine del lessico del marxismo, quindi Karl Marx ha definito il comunismo, ma suona abbastanza favolosamente, e, di conseguenza, a meno che. Realist e Skettic diranno che la profezia del poeta comunista Mayakovsky ("e la felicità del sudore di enormi bacche deviate sui colori di ottobre rossi") non differiscono dalla fantasia sui fiumi lattiero-caseari e dalle coste ferrose. Come irresponsabile.

Sogni del splendente Eldorado, l'intermeno di oppresso, la monarchia del mondo cristiana, la democrazia mondiale universale rimase i sogni. Ciò che è peggio - i tentativi della loro incarnazione valevano la vita di migliaia di fanatici.

Finanziari ed economisti hanno analizzato i progetti di Mora, Campanella, Marx e Platone e hanno mostrato: nessuna "causa comune" in linea di principio no, l'uguaglianza è solo tra l'ordinario nella caserma; In realtà, l'esperienza dei dittatori socialisti ha confermato. Qualcuno dovrebbe funzionare in modo che l'altro possa indulgere in alto tempo libero; Le abilità di persone di nascita non sono uguali; La classe dei manager ha bisogno di privilegi; Forzare al lavoro è necessario; Non c'è coscienza nelle masse folk, e da dove verrà?

La democrazia ateniese si è tenuta a spese della schiavitù, e la schiavitù negli utopiani del nuovo tempo non è fornita (MI assunse il lavoro forzato dei criminali e dei prigionieri della guerra, ma nei limiti delicati). Oggi uno studente della facoltà di economia è saccheggiato oggi; Un pensatore utopico sembra come Don Chisciotte tra gli scienziati comuni (non c'è da stupirsi che il vincitore di Don Chisciotte nel romanticismo di Cervantes è un laurea, cioè un laureato di Salamanca - Samson Carrazko).

La dichiarazione ben solida è un filosofo positivista decomporsi sui componenti e mostrerà la sua insignificanza. Nominalismo di Oxford è entrato nei detti. Le impertinelle dei secoli si sono sviluppate in modo tale che le bellissime generalizzazioni abbiano confutato i fatti. Il foro-professor spara follians di polvere dagli scaffali con numeri di secco e indica un ingegnere di ricerca su errori e calcoli sbagliati.

È una cosa - proclamare la libertà di oppressa, ma un business completamente diverso è organizzare il lavoro creativo di questi più oppressi. Utopiy nel XX secolo era troppo, il paradiso sulla Terra ha promesso ogni secondo politico, concetti di prosperità così tanto che l'uomo medio non è stato sistemato nel cervello - e siamo abituati a scetticamente ai prossimi progetti di benedizione.

Quindi i deputati durante le campagne elettorali sono pensioni rubate e la fornitura di acqua calda, e poi risulta che il budget per i pensionati non è e l'impianto idraulico è rotto.

Con lo stesso disprezzo stanco, con ciò che guardiamo alla prossima tribuna, la filosofia del postmodernismo della Dichiarazione del XX secolo osserva (lo stile del postmodernismo stesso è sorto come reazione al modernismo dichiarativo).

Il postmodernismo ha formulato il compito - smantellare i disegni pomposi del ventesimo secolo. I concetti degli altoparlanti del XX secolo, i filosofi postmoderni hanno smontato le parti - e i progetti si sono sbriciolati in polvere.

Casa comune? È impossibile. Internationale dei lavoratori? Sostenibile. Società di uguale? Non può essere. Lingua reciproca? Senza senso. È il Signore stesso, ha fatto Dio stesso con il progetto della Torre Babilonese - il piano audace, che è stato distrutto da lui nella polvere?

"Le città delle torri babilonese, il bruciato, portando di nuovo, e il dio della città nelle rovine di Pashnya, avendo una parola", e quindi continua dal secolo al secolo. La nazione, gli strati, le persone, si stringono a malapena per il grande obiettivo, sparsi in direzioni diverse, e di nuovo si alzò il fantasma Grozny della guerra di interferenza, e nella testa dei sognatori arrivò di nuovo il pensiero senza pretese sull'unità.

Quante volte il mondo europeo ha tentato dei tentativi di unirsi - nell'impero romano, nel sacro impero romano di Hasburgs, nell'impero napoleonico, in Europa unita! E ogni volta che il progetto generale si è concluso nel collasso. Quante volte i difensori dei poveri hanno scritto la dichiarazione di uguaglianza, e si è conclusa con il fatto che il primo tra gli uguali è stato fatto dai dittatori e ha detto che alcune persone sono "uguali agli altri"!

Ma né la storia né il woly di Dio è un decreto, e raccogliendo frammenti e relitti, mise di nuovo il puzzle dell'utopia, tirano di nuovo la torre nel cielo, scrivono di nuovo le dichiarazioni, ripetendo la stessa trama - il volo dei sogni e il suo collasso. La Torre del Terzo Internazionale, progettata da Tatlin, ricorda la torre babilonese di Breygel, e il destino del terzo internazionale, così come il destino della Torre Babilonese, è prevedibile in anticipo, ma fa l'idea dell'attrattiva ?

È impossibile diventare realtà con il dato, concordare di dipendere in modo che tutto sia predeterminato. E sembra, lascia che sia un altro tentativo, un altro sforzo - e la gente comprenderà finalmente che è necessario vivere in equità, guidata dall'amore, e non attento; Insieme, non a parte.

II.

Le previsioni del futuro sono suddivise in utopia e anti-Nightopias. L'utopia è i disegni della luce domani, anti-Nightopias sono cautela dalla forma di realizzazione dei sogni affrettati.

Utopia ha scritto Thomas Mor e Tommaso Campanella; Hanno progettato una nuova società - arbitrariamente regnata nel mondo moderno, e offrirono una ricetta per un ostello fieristico. Gli antiwopias hanno scritto orwell e zamyatina; Hanno mostrato come il trionfo dell'ordine si trasforma in una caserma e nel campo.

È difficile per noi ammettere noi stessi che le nostre fantasie sul futuro sono l'utopia (e) e l'anti-notte allo stesso tempo: il fatto che l'utopia per una persona abbia anti-durevole per il suo vicino. Dì, Malevich ha sognato un tale mondo che Shagulu sembrava un incubo; Mayakovsky Grezil su tale società, da cui nabokov è venuto all'orrore. L'utopia di Ernst Junger "Lavoratore" ha spaventato coloro che credevano all'utopia Antonio Gramshi.

È sgradevole pronunciare, ma il lavoro di Hitler "Main Campf" (proibito in Russia) è anche una specie di utopia, non è altro che un piano del prossimo ordine mondiale; E "Senté Zarathustra" Nietzsche è anche un sogno della forma di realizzazione ideale dell'idea, sul "superuomo", in piedi sopra le passioni più basse. Altri ricercatori confrontano il "uomo" di Mayakovsky con Superhelecom Nietzsche - e persino trovare somiglianze.

Dai un'occhiata alla tela di Custodice "Bolshevik": Qui cammina, un enorme uomo di montagna (come chiamavano Gulliput Gulleer), attraverso la nostra vita quotidiana con una bandiera rossa gigante; Dai un'occhiata al cavallo ardente di Petrova-Vodkin, il cavallo dell'apocalittico, ricordiamo che c'era un cavallo pallido e cavalli del corvo, ma qui sei già rivelato e sciarpa - dai un'occhiata a questi terribili simboli di cambiamento e chiedi: per il vantaggio? Volevo nuovo e grandioso, volevo passare il triste giorno della settimana, il vecchio ordine è stato marcato - davanti alla guerra per la ridistribuzione del mondo, gli artisti si sentivano.

"Così parlava Zarathustra" Nietzsche. Un altro sogno di "superman"

Davanti alla guerra (o chiamando la guerra, che dirà sicuramente?), Fantasies disegnano i disegni di luce domani. Futuristi degli anni '20 del secolo scorso, i marxisti della fine del XIX secolo, dei progressori e dei populisti - tutti sono tipi di utopiani: hanno creato il progetto del futuro, a volte indicato in modo inclinato, non sempre pensato nelle fogliette, Ma così luminoso! "Willland" e "Creatore" (i termini di Velimira Khlebnikov) hanno camminato sulla Stanna della città, difendendo il suo progetto, - e i battaglioni delle stesse voiCrazze, ispirati ad altre utopia, marciate a "Mobillyanam"; Spesso gli slogan dei due eserciti coincisero.

Il terribile raccolto del 20 ° secolo è, compreso il prezzo del pensiero utopico. Alcuni dei progetti si sono persino incarnati nella vita - il prezzo del grande sangue.

In ogni caso, anti-Nightopia è una diretta conseguenza dell'utopia: qui, hanno costruito qualcosa - e inorridito. Sembra essere costruito attentamente, tutto secondo i disegni - quindi forse i disegni erano curve? O ogni utopia è contemporaneamente Antiutopia - solo la nostra fantasia è ambivalente?

È difficile dire che è uno "stato" fondamentale di Platone. Uno sembra che sia stato creato un progetto di una società ideale, mentre altri credono che il piano della caserma sia stato creato, dove non c'è posto per la libertà di individuo. Karl Popper ha persino scritto il libro "Open Society e i suoi nemici", su come i filosofi, rendendo i piani dei dormitori razionali "ideali", infatti creato caserme, e la prima caserma delle caserme ha indicato Platone.

III.

Cos'è l'America, come l'utopia non incorporata, la terra promessa, all'aperto per l'audacia nuovo mondo? Lì, nel vecchio mondo, fallito: schiavitù, feudalesimo, guerra - quindi troviamo una terra vergina in fiore dove puoi iniziare da zero. E il fatto che i conquistadors con il fuoco e la spada fossero pavimentati nei territori abitati da Aztechi, il fatto che i missionari bruciassero vivi in \u200b\u200bnon obeys che gli indiani del Nord America furono guidati dai loro territori - questo è, per così dire, in testa Di nuova giustizia, antitopia, che è contenuta all'interno di tutte le utopia.

"American Dream" per qualcuno è diventato un incubo, ma per qualcuno rimane una grande utopia. Cos'è l'America, come non continuare la classica "isola" fantasia - società costruita fuori dalla terraferma e lontano dal non giustificare le speranze della civiltà? Atlantis, l'isola dell'Uopopia Thomas Mora, New Atlantis Francis Bekon, Robinson Island Cruzo, Isole della Luna Sirano de Bergeraca, la misteriosa isola di Jules Verne è tutte le fantasie di un ordine.

L'utopia di Robert Merler è chiamata "isola" (l'autore ha preso la trama dell'episodio con la "Bounty", ha fatto una parabola da questo episodio). Ultimo romanzo Hemingway è chiamata "Isole nel torrente" - Isole del torrente (in russo tradotto come "isole nell'oceano"), e una metafora: una persona è un'isola, l'indipendenza è un'isola dell'isola - suona chiaramente.

Viaggiatore (è il costruttore della nuova società) esclama: trova una nuova terra e costruisci ciò che era impensabile nel vecchio mondo!

Inizia con un foglio puro - per un tale sogno della Fondazione dolorosamente ovvio: l'arto della vita biologica. A proposito di uno dei suoi eroi Dickens sarcasticamente notato: "Il vecchio stava per iniziare nuova vita (Il vecchio vuole sposare i giovani. - ca. AUTH.), E proprio in tempo, poiché la vecchia vita è già stata abbastanza per un po '. "

Prendi i numeri tentativi di estendere la nuova nascita, la nuova carriera, una nuova medicina, ma sulla scala della società, questa necessità è mille volte più forte. Gli imperi non vogliono abbattere, le culture non vogliono accettare il fatto che tutto nel mondo ha la fine: sia la grandezza di Roma che la grandezza del Samurai Giappone non sono eternali. Un nuovo concetto sorge, che promette la gioventù eterna: il progetto utopico di Mussolini o Misima.

"La gioventù dell'America è una delle sue battute più antiche", ha detto Oscar Wilde. "Altri paesi per cento. Storia - la bocca della bara. E il mio paese è un adolescente - Crea, make up, prova! " - Scrisse Mayakovsky sulla Russia sovietica, che, naturalmente, fu l'erede della storia russa millenaria e i problemi dei contadini, una terra d'addio, ecc. Non da nessuna parte, ma come volevo vedere il poeta per vedere il mondo con la rugiada nuova e lavata!

La ridistribuzione della pace è sempre una conseguenza della retroletopia di qualcuno: le vecchie culture iniziano a parlare di "nuovo ordine" e "nuovo uomo". In realtà, la "nuova persona" non può più differire dalla persona di un vecchio campione, questa individuo è la stessa luce e reni, la stessa durata e il volume della conoscenza; Tuttavia, i bolscevichi, e gli eroi del terzo Reich, chiamati "nuove persone" era il termine ufficiale, erano portatori di pensiero utopico.

Sembra che la parte partchè faccia la differenza tra gli individui come tra Neanderthal e Kormanoniani. Di norma, la "nuova persona" approva il nuovo mondo della guerra, e questo paradosso ha una storia costretta.

L'elisir ringiovanente della guerra prescritto Nietzsche, negli utopistici industriali di Ernst Junger, il motivo della guerra suona una maggioranza, che è come "un nuovo uomo" dice se stesso. Il collezionista di terre europee Napoleone o Charlemander (Carlo Great), Whoaves Spagna a Mavrov, non sarebbe venuto in mente che la guerra fosse malvagia. Non si è verificato nella testa di Mussolini e Hitler, al contrario, i leader di "nuove persone" credevano che la guerra riscalda l'utopia, lancia un sogno in bronzo.

Oltre alla guerra, l'utopia si esprime attraverso la rivoluzione.

Le giacobine francesi hanno sostenuto così appassionatamente i cambiamenti che anche il calendario è stato cambiato. L'idea afferra le masse e che questa idea dà il potere e il coraggio di rompere tutto ciò che è già stato costruito, "alla fondazione" prima di iniziare a costruire "il nostro nuovo mondo", è richiesto che l'idea sia molto attraente. Spesso dimenticano, tuttavia, che a volte non è così tanto nell'idea di una nuova cosa come nella balinatura insufficienza di quella vecchia.

"Non aver paura delle cenere, non aver paura di Hula,

Non aver paura del cuocere e dell'inferno,

E hai paura dell'unico

Chi dirà: "So come è necessario!"

Chi dirà: "Quello che mi prende

paradise on Land Award "-

canta Bard Anti-Sovietica Galich.

Le parole e l'umore della canzone sono chiari a noi: sembra che nella storia sanguinosa del ventesimo secolo, l'umanità ha distrutto la fantasia degli utopisti, la fede fanatica dei padri fondatori nel fatto che possono costruire un paradiso sulla terra .

E in molti modi il diritto di Galich: la rivoluzione ha portato molto sangue. Tuttavia, la canzone è silenziosa sul fatto che la rivoluzione (che è Okyabrskaya, che è francese, che la ribellione e la ribellione dei contadini di Tomas Münzer) sono venuti come un'alternativa alla guerra, spesso ancora più sanguinosa della rivoluzione. Quindi, il colpo di stato organizzato dai bolscevichi è sorto contro lo sfondo della Guerra Mondiale, in cui l'utopia Utopia è completamente diversa.

C'è una terza opportunità: l'utopia da costruzione che non ha bisogno di una rivoluzione e di una guerra; Ma per la costruzione di un tale design utopico, è richiesto un continente vergine, un pianeta distante o un isola disabitata.

La storia dell'umanità, come la storia di una persona separata, consiste in una lunga anamnesi, e spesso anamnesi determina la vita. Ma voglio sempre ingannare la natura.

IV.

Qui i migranti si stabilirono su un'isola pulita, cominciarono a creare società da zero, e ora dovrebbero essere risolti: per raggiungere il progresso tecnico o godersi la natura vergine e riscaldarsi intorno al fuoco? Utopias sono suddivise in due categorie: quei nomi sono inoltrati, e quelli che avvertono dal movimento e consigliano il ritorno. Ideale - in passato o ideale - in futuro?

Lo stesso Platone, in piedi alle origini del pensiero proiettivo, stava sognando il passato; Altri autori credono che viaggiare in Egitto e nella Mesopotamia, con vista sulle rovine degli antichi (già per lui antichi) città, il filosofo ha scoperto Papyrus che raffigurava il lavoro coordinato della squadra. Questo esempio, quindi raddrizzare il contrasto con il caos civile, la platona moderna, come se lo ispirò alla filosofia, espressa nella "stato" e "leggi". La leggenda corrisponde al mondo - è impossibile da dire, ma illo stesso Platone si riferisce ad Atlantide, un'isola di stato mezziale, affondata in un lontano passato.

Il Prophet dell'Antico Testamento Daniel (a differenza di Platone, che considerava la storia del ciclico) ha approvato lo sviluppo evolutivo della società dal regno al regno, fino a "il Dio del paradiso non erigere il regno, che non crollato per sempre" e L'antico poeta greco Hesodo ha descritto l'evoluzione storica come una discesa del secolo "d'oro" per "ferro". È facile calcolare in che modo entrambi erano entrambi i progressi.

Il concetto di scienza come concetto di ricerca e scienza come la vera conoscenza si distingue. E di conseguenza, la vita di un cittadino utopistico cambia questa differenza. Scienza scientifica Scienze, che descrive le invenzioni del futuro, riteneva che fosse promosso dall'umanità, ed era impossibile dire con sicurezza.

Ingegnere Cyrus Smith (L'eroe della "Mysterious Island") trasforma il mondo, inventando nuove auto, ma un giorno l'auto farà il lavoro dei suoi servi, la NABA africana, e la NABA stessa è privata della pensione. Dov'è la linea dietro al quale il progresso cessa di beneficiare del dipendente?

Il male delle case del lavoro e le miniere di carbone è descritta nei romanzi commoventi di Dickens, e Dickens non offre una via diversa da una tale situazione, oltre ai progressi tecnici e alla decenza individuale. Il lavoro meccanico sostituirà il lavoro dei lavoratori sulle manifatture, i boss curano e l'oppressione della brillantezza oppressa. Dickens non viveva prima del tempo in cui l'introduzione dell'industria petrolifera ha portato alle chiusure delle miniere di carbone - e le miniere sono state utilizzate, aggrappate ai lavori su cui essi, naturalmente, erano oppressi, ma meglio il lavoro di oppresso della disoccupazione.

L'eroe dell'utopia David Toro "Walden o la vita nella foresta" convince il lettore che è necessario abbandonare la tentazione delle città, e le finzioni della scienza come Azimov promettono il beneficio dell'introduzione della robotica in enormi politiche. Entrambi sono utopia. Holden Colfield (Eroe "sopra il grande in segale" di Sallinger) sogna di una casa con un ruscello lontano dalla civiltà, e i pozzi di Herbert inventano tali auto che cancellano nelle case di polvere del torrente.

Tolkin (Autore dell'EPOPIE "Lord of the Rings") riteneva che l'estetica del Medioevo sia l'unica opportunità di fermare la meccanizzazione che uccide la tradizione dell'Europa; In questo, ripeté il concetto di Cheeton, che ha visto l'ideale perduto nel Medioevo cattolico.

Il mondo medievale, del tutto probabilmente, non ha visto come gli abitanti delle città medievali dell'Europa (epidemie e dipendenza della natura della natura hanno fatto molto corto), ma Bradbury mostra il romanzo "451 gradi Fahrenheit" che la società dei progressi tecnici, che Esclusa le singole arte e mestiere come assonante, un giorno finisce una guerra nucleare - e il sopravvissuto tornerà inevitabilmente al Medievale Saporito.

Il progresso scientifico e tecnologico porta a una catastrofe, considera i sostenitori dell'utopia naturale, russo, solo per la ragione che l'educazione morale conferisce solo una natura individuale del lavoro, e il naselismo industriale con un prodotto unificato viene eliminato da tale lavoro.

"Ora è la domanda dolorosa: come evitare la completa implementazione dell'utopia?"

Nikolay BerdyAev.

Socialista William Morris riteneva che gli artigiani, unendo nel Comune Shop come Medieval, saranno in grado di resistere al capitalismo (vedi "muoversi da nessuna parte, o l'era della calma"). Lui stesso era un artigiano: le case costruite, fecero i mobili, ha scritto le foto, anche la carta da parati dipinta - nella Parola, servita come Robinson Cruise sull'isola abitata della Gran Bretagna, con la differenza essenziale che il nuovo Robinson non era circondato dalla fauna selvatica, e Progresso tecnico e Robinson, producendo cose semplici, volevano restituire il mondo a una condizione meccanica - sperava di rieducare la società.

Sognatore russo Chernyshevsky nell'utopia "Cosa fare?" Ho descritto i laboratori simili della fede di Pavlovna: il lavoro dovrebbe essere considerato umiliato con la produzione anonima capitalista.

I cinquant'anni passeranno (solo), e un altro socialista, Mayakovsky, scriverà del ponte di Brooklynsky: "Sono orgoglioso di questo miglio in acciaio, viviamo in esso le mie visioni si alzò - la lotta per i disegni invece di stili, il calcolo di noci e acciaio a poppa. "

Bauhaus e Vhutemas, questi workshop incarnati della fede di Pavlovna, considerati il \u200b\u200bloro ideale per il contrario del concepito di Chernyshevsky e Morris, vale a dire, non una cosa individuale, ricordando la mano del Maestro, ma la produzione di massa di prodotti unificati. E quelli e altri - per l'uguaglianza, tutti loro - contro l'oppressione, ma il lavoro stesso interpretano completamente in modo diverso.

Questi sono concetti polari.

Secondo Morris, l'unione degli artigiani crea una cosa unica che ha la sua faccia; La cosa incarna la natura individuale del lavoro. Lavoro esegue una funzione educativa nella società, il lavoro è una religione sociale.

Litografia dei dipinti di John Absoton, su cui è rappresentato l'ornitooperante - un aereo, inventato da Leonardo

Masters Bauhaus proclama il "funzionalismo", la cosa diventa un servo, le cose sono a livello di codice non c'è una persona - può essere utilizzata in modi diversi ed è il dettaglio dell'assemblea. L'argomento è fatto all'estero dalla società impegnata in alto tempo libero.

Il concetto di Bauhaus è, se è possibile esprimerlo, la proiezione scientifica e tecnica dell'antica politica: la produzione e il funzionalismo meccanizzati svolgono il ruolo che gli schiavi giocavano nella democrazia ateniese. Non c'è nulla da dire che questo particolare percorso ha scelto la società occidentale, che ha reso la produzione del numero travolgente di prodotti nel terzo mondo.

Il consistente aderente della democrazia D. Moore ha insistito sul fatto che il salvataggio della democrazia è nella massiccia robotizzazione del lavoro, ma una teoria dei contatore, interpretando la società di consumo come una conseguenza inevitabile del progresso (vedi "shock del futuro" Elvina Toffler), discutere con questo piano

Aizek Azimov credeva che i robot avrebbero presto animato o poi diventato animato e uguale in diritti con le persone ", ha sopportato l'idea di Ababolismo a robotico; Ma, se ciò accade, l'oppressione dei robot diventerà lo stesso peccato come oppressione delle piccole nazioni.

Utopia, che è invitata a lavori individuali (Rousseau, Tolkien, Sallinger, Chesterton, William Morris) e Utopias che promettono la vittoria sul manodopera semplice (Jules Verne, Mayakovsky, Vhutemas, Bauhaus, futuristi, fantascienza) - Questi sono due concetti illimitati educazione morale. Di conseguenza, il mondo sostanziale, il mezzo stesso, l'aspetto di una persona creata da tali utopisti, non simile in qualsiasi cosa.

Confronta il Modulor (cioè quella persona, la creatura contrassegnata come misura delle cose circostanti) Leonardo e il Modulor Le Corbusier - e la differenza tra il Rinascimento dell'utopia e il costruttivismo utopico saranno visivi.

Leonardo ha dipinto un uomo complesso, ben organizzato, spiritualizzato, che ritiene la proporzione alla sfera, ripetendo la sfericità dell'universo. Corbusier raffigurava una figura schematica e silenziosa, scrivendola nella piazza della caserma. È opportuno ricordare l'utopia di nidificazione quadrata Malevich.

Rinascimento - antropomorfeno, nel concetto del Rinascimento, una persona si erge a capo dell'intenzione di essere; Allo stesso tempo, il Rinascimento, come lo era, "dimenticato" sulla presenza di schiavi, costruendo aerei e tela di peste per la pittura nel palazzo della Fontainebleau.

Disegno Leonardo da Vinci. La sua versione dell'aeromobile.

È opportuno menzionare il terzo percorso che incarna il Vernadsky e Pierre Teyar de Charden, vale a dire la sintesi della religione e della scienza. Non ci sono concetti "passato" e "futuro" - la conoscenza è indirizzata alla regione spaziale dello spirito infinito; Pierre Teyar de Shadern ha scritto gli inni a Dio e alla macchina allo stesso tempo, senza vedere la contraddizione tra l'intensa conoscenza e fede.

Tuttavia, il vertice del processo di conoscenza dell'umanità, secondo Charrene, è la sua scomparsa fisica - dissolvendo nell'oceano dell'essere spirituale (cfr. "Solaris" Stanislav Lema; il ragionamento del Vernadsky sulla noosfera), e questo obiettivo Non è cittadino della politica utopica sembrerà attraente.

Il fatto che la scomparsa dell'umanità non accadrà solo domani, calma e rende questa utopia più attraente della guerra ringiovanente e della rivoluzione detergente, ma il desiderio di vivere ora, e vivere felicemente, per vivere la vita a sangue pieno del cuore E la mente, non è chiara.

V.

Revival italiano (prima di tutto, l'estetica fiorentina del cortile dei Medici), intesa come la versione utopica dell'era d'oro dell'antichità, non è in nessun caso retroletopia, nonostante i riferimenti agli antichi autori, su un dialogo costante con il mondo di antichità. Qui la sintesi del creativo (Leonardo), concettuale (Michelangelo), teologico (Mirandola), Civico (Valla), lo stato - nella più ampia comprensione mondiale di tali (Dante) - pensieri.

Questa sintesi di discipline ha fatto un cittadino della Repubblica moderna da parte di un complice di tutto il processo storico contemporaneamente, il suo miglioramento morale e il libero arbitrio erano una condizione e la fede e la conoscenza contemporaneamente - non sono nate contraddizioni. In realtà, il pensiero dei filosofi etici cristiani del Rinascimento (Erasmus Rotterdam è un esempio caratteristico) ed è che la libertà personale del Creatore e c'è un'arma del guerriero cristiano e la libertà non può organizzarsi attraverso aggressività, violenza e male: la libertà è buono per definizione.

Questo non è lo scioglimento della persona nell'oceano dello Spirito (Chard), e non la sottomissione a Mr. come la personificazione della pesca di Dio (Lutero), e non la costruzione di un impero vittorioso (Mussolini), e non fuga Quello di un uomo selvaggio, non la creazione di un nuovo strato di schiavi da robot, ecc. eccetera.

L'utopia Renaissance non ha promesso nulla in futuro (l'utopia viveva qui e ora esisteva meno di cinquanta anni, il tempo del regno di Lorenzo stesso - 23 anni) e in passato, non è stato campionato in passato, e il materiale per il lavoro.

Il discorso nell'utopia rinascimentale non riguarda il ritorno al mondo antico, ma per l'unione del mondo antico con la fede cristiana, e questo progetto utopico ci ha presentato con Uopopia Rabl e Dante, Utopia Michelangelo e le lezioni morali di Erasmus.

Nella misura in cui il cristianesimo per il mondo occidentale è un progetto utopico, sorge costantemente - in una forma o un altro - negli insegnamenti dei comunisti e di FourIrients, scientifici scientifici e ricercatori del Medioevo.

foto: archivio personale M. Kantor; Legion-Media; Bridgeman / Fotodom.

Ublos. (Dr.-Greco. Υ̓ὐροόόόόόόόόόόόόόόόόόόρος, da ὐὐρά "coda" e βορός "divorando"; lettere. "Deadly [la sua] coda") - curvarsi nell'anello anello, mordendosi per la coda. È uno dei personaggi più antichi noti all'umanità, l'origine esatta di cui è il periodo storico e una cultura specifica - è impossibile stabilire.

Nonostante il fatto che il simbolo abbia molti valori diversi, l'interpretazione più comune lo descrive come una rappresentazione dell'eternità e dell'infinito, in particolare la natura ciclica della vita: alternando la creazione e la distruzione, la vita e la morte, la rinascita costante e la morte. Il simbolo di Umoboros ha una ricca storia d'uso in religione, magia, alchimia, mitologia e psicologia. Uno dei suoi analoghi è svastica - Entrambi questi simboli antichi significano il movimento dello spazio.

Si ritiene che nella cultura occidentale, questo simbolo proveniva dall'antico Egitto, dove le prime immagini della bobina arricciate nell'anello sono datate tra il periodo compreso tra il 1600 e il 1100 aC. e.; Hanno personificato l'eternità e l'universo, così come il ciclo della morte e Taglio . Un certo numero di storici ritiene che sia dall'Egitto che il simbolo degli Uroboros si trasferì all'antica Grecia, dove ha iniziato ad essere usato per designare processi che non hanno l'inizio e la fine. Tuttavia, l'origine di questa immagine è difficile da accuratamente, dal momento che i suoi stretti analoghi si trovano anche nelle colture di Scandinavia, in India, Cina e Grecia.

Il simbolo della suoneria nell'anello del serpente si trova in forma implicita in mesoiami, in particolare, in Aztecs. Nonostante il fatto che i serpenti hanno giocato un ruolo significativo nella loro mitologia, la questione della connessione diretta del Pantheon degli dei Aztechi con gli Urobori tra gli storici rimane aperti - quindi, senza alcun commento divulgato B. Rosen chiama Ketzalcoatlia e M. Lopez - Cathätie.

L'interesse per Uroboro è stato conservato per molti secoli - in particolare, svolge un ruolo di primo piano nell'insegnamento Gnostikov. , così come un elemento importante (nel senso metaforico) degli artigiani medievali dell'alchemisti, che simboleggiano la trasformazione di elementi in pietra filosofale richiesto per la trasformazione dei metalli in oro, oltre a personificare caos nella comprensione mitologica del termine.

NEL il più nuovo tempo La psicoanalista svizzera K. G. Jung è stata investita un nuovo significato nel simbolo degli Uroboros. Così, nella psicologia analitica ortodossa, l'archetipo degli uroboro simboleggia l'oscurità e l'autodistruzione contemporaneamente con la fertilità e la potenza creativa. Ulteriori studi di questo archetipo hanno trovato la più grande riflessione nelle opere della psicoanalista ungian Erich Neumanna, che ha denotato gli Umoboros come stadio iniziale dello sviluppo della personalità.

Per ulteriori informazioni, leggere

L'apprendimento della palestra di MBOU partecipi al lavoro di scuole educative e scientifiche specializzate. Si tratta di centri educativi in \u200b\u200bcui le condizioni per identificare e sostenere i bambini dotati attraverso la formazione di un ambiente in via di sviluppo, saturo di programmi educativi aggiornati che corrispondono alla moderna richiesta scientifica e tecnologica. Ambiente educativo Le scuole scientifiche ti permette di immergere figli in situazioni educative volte a risolvere i problemi relativi alla scienza, all'arte, agli sport, alle imprese, alla società nel suo complesso.

1. Scuole educative e scientifiche Tyumu

Tyumen State University Dal 2017 è un centro di sviluppo regionale e il supporto per i bambini dotati della regione del Tyumen. Con il sostegno del governo della regione del Tyumen e del Sirius Educational Center, contiene scuole specializzate e scientifiche di uscita e scientifiche. Partecipanti scuole - Questi sono studenti di 8-11 classi di istituzioni generali educative che hanno alti risultati personali in varie fasi dell'Olimpiadi di tutti i russi di scolari e altre competizioni intellettuali dello status. Insegnanti scolastici - impiegati di Tyumu dallo staff della professoressa, oltre a unità universitarie scientifiche e innovative; Gli specialisti invitati da organizzazioni e imprese pertinenti della regione del Tyumen. Programma scolastico finalizzato ad identificare bambini altamente pieni e di talento, creando condizioni per loro sviluppo intellettuale, Formazione di una prospettiva di vita positiva, ottenendo un'istruzione aggiuntiva, divulgazione delle conoscenze scientifiche, dell'omendolazione e della socializzazione.

Apprendimento di Mbou Gymnasium - Partecipanti di tutti e cinque progetti:

1) Sessione di profilo a molla "Humanitarius". Profilo di sessione - conoscenza umanitaria: Storia, scienze sociali, letteratura, russo.

2) Sessione di profilo invernale "Piazza Descartes".Profilo di sessione - fisica e matematica.

3) Scuola scientifica naturale "Kvintessence". Profilo di sessione - Biologia, Chimica, Geografia.

4) Ingegneria e Design School "RAZIO". Profilo di sessione - Robotica, informatica.

5) Sessione di profilo autunnale "Idefix". Profilo di sessione - lingua straniera.

Campo educativo "Foxford" - 8 giorni di preparazione attiva per un esame di stato unico con insegnanti di Moscow State University, MIPT e HSE, compilare con compiti ed esperti dell'uso. I candidati della scienza, i membri della giuria delle Olimpiadi, gli autori dei libri di testo scolastici e dei benefici, i membri delle commissioni esaminate dell'EGE e dell'OGE sono preparati dai soggetti.

Scuola chimica "Uroboros".Profilo scolastico - Chimica.La sessione educativa è coinvolta negli insegnanti della Moscow State University. M.V. Lomonosov; Università di tecnologia chimica russa. Di. Mendeleev (Mosca); Università tecnologica dello stato di Magnitogorsk. G. I. Nosova; Chelyabinsk di proprietà dello stato università pedagogica; Urthi. Gorky G. Yekaterinburg, così come insegnanti: Mbou Sosh n. 24, Mbou "Liceum No. 23", Mbou "Lyceum No. 39" a Ozersk e Maou "Lyceum No. 77", Maura "Lyceum № 37", Maura "Gymnasium № 80» Chelyabinsk.

Beloretskaya Computer School (Branch Chow "Ural Rec").Beloretskaya Computer School ha uno status di scuola secondaria con uno studio approfondito della matematica. La scuola è uno dei leader riconosciuti dell'istruzione scolastica russa. Alla vacanza, i campi di profili (scuole) per le corsi scolastici 3-11 sono organizzate sulla base del BKSH e dell'OCOC. Tradizionalmente, nei giorni delle vacanze estive si svolgono: un campo matematico (2 turni), campo in fisica e informatica, campo della lingua inglese (2 turni). Durante vacanze invernali - Il campo metamatico, dove sviluppato da D.YU è stato implementato. Kuznetsov (Nizhny Novgorod) Forma di gioco di apprendimento matematica "Nuovo torneo giochi matematici" Il programma del torneo è progettato per i più giovani scolastici e gli anziani si stanno preparando per spettacoli alle Olimpiadi e impara a risolvere compiti non standard. Nei giorni delle vacanze autunnali e primaverili, le gare matematiche sono condotte e gruppi sulla base di applicazioni di istituzioni educative generali in fisica, chimica, informatica, gli inglesi sono formati.

Laboratorio di scuola scientifica estiva "murale matematico" di formazione matematica continua (di seguito - LMO).

Summer School LMO è una vera "scuola di adulti intellettuali". Questo è uno studio, viaggio, amicizia con persone interessanti e luminose, sport, missioni, giochi, spettacoli teatrali. Nell'ambito della scuola estiva, ci sono 120 ore di scuola di classi in matematica, programmazione, biologia. Ogni giorno i ragazzi discutono i capolavori del cinema del mondo e russo, insieme a leggere libri, tempo libero Occupato intellettuale, ruolo, giochi sportivi, battaglie matematiche.

L'organizzatore della scuola matematica scientifica estiva è il laboratorio di formazione matematica continua (San Pietroburgo), operante sotto la guida di I. A. Chistyakov. In LMO, gli studenti ricevono istruzione sui programmi di copyright nel campo della matematica, della fisica, della programmazione. I laureati di LMO - Medici e candidati di scienze, la maggior parte compongono una carriera professionale di successo in grandi aziende russe e straniere. Apprendimento LMO: ripetuti vincitori delle olimpiadi internazionali in matematica e informatica.

A causa dell'elevato livello degli oggetti didattici e delle condizioni confortevoli per il contenuto degli studenti, i campi di profili per le vacanze hanno fama di tutto il russo, sono in merito ai genitori che vogliono aumentare il livello educativo dei loro figli ed organizzare efficacemente il loro riposo.