(1) Чомусь багато сучасних естрадних «зірок» з особливим задоволенням говорять про те, як погано вони навчалися в школі. (2) Комусь оголошували догани за хуліганство, когось залишали на другий рік, хтось доводив педагогів до непритомності своїми запаморочливими зачісками… (3) Можна по-різному ставитися до подібних одкровень наших «зірок»: одних ці розповіді про бешкетне дитинство приводять в розчулення, інші починають буркотливо нарікати на те, що сьогодні шлях на сцену відкритий тільки бездарам і невігласам.

Твір

Людина змінюється щодня, і формування її світогляду може впливати безліч чинників: сім'я, друзі, навчання, інтернет, мас-медіа, і з цих категорій по-своєму важлива. У цьому тексті І. Гонцов порушує актуальну проблему впливу мистецтва на світосприйняття особистості.

Ми знайомимося з історією оповідача, героєм якої став діджей, типовий покірний «слуга натовпу». Коли журналіст запитав у нього про те, що ж він бажає посіяти в «довірливих серцях» молодих слухачів, чого хоче добитися своєю діяльністю, чого бажає навчити аудиторію та яку роль збирається зіграти в її житті, «поп-зірка» відповіла лише здивованим пирханням. Публіцист звертає нашу увагу на громадянську незрілість сучасних «діячів мистецтва», на безвідповідальність усієї медіа сфери, і підводить читача до думки, що, будучи кумирами молоді, такі «зірки» часто навіть не замислюються про те, яку інформацію вони несуть у маси. і що собою представляють для підростаючого покоління. Звідусіль, з екранів і радіостанцій, ми можемо чути пишні історії про юнацькі «подвиги» сучасних «зірок», про які кілька років тому не те, що не стали б говорити на все почуття – швидше за все, «кумирам» минулого було б за це просто соромно . Замість дурних і розбещуючих історій, вони б донести до своєї аудиторії більш корисну інформацію, яка пізніше, цілком можливо, стала б основним у житті одного або навіть кількох поколінь підлітків.

Мистецтво – це частина національної культури, покликана виховувати в людях усе найсвітліше, найчистіше і гідне, і тому в ньому немає і не може бути місця безвідповідальним та аморальним громадянам. І. Гонцов вважає, що мистецтво відіграє ключову роль у формуванні світосприйняття особистості, тому представники цього виду соціальної діяльності повинні усвідомлювати всю відповідальність, яка на них лягає, і постати у світлі не послужливими блазнями, а досвідченими та мудрими вихователями. Тому, наскільки чистою, щирою і правильною буде діяльність сучасних артистів і просто творчих особистостей, залежить моральний і духовний стан усього суспільства.

Не можу не погодитися з думкою автора: дійсно, люди формують свою думку, виходячи з того, що бачать навколо, по телевізору та в інтернеті, що чують від своїх кумирів. На людей, які звели себе в ранг «зірки», лягає величезна відповідальність: гідно вплинути на духовний стан людей і навіяти їм потяг до творення, а не до деградації. Саме тому всім кумирам необхідно вдвічі серйозно ставитись до тієї інформації, яку вони доносять до слухачів, а простим діячем мистецтва ставитися якнайвибагливіше до своєї творчості.

У повісті А.І. Купріна «Гранатовий браслет» автор знайомить нас із справжнім, високодуховним, вірним своїй справі діячем мистецтва. Головний герой, Жовтков, побачив у сонаті Бетховена не просто естетичну насолоду, він знайшов у ній відгук своєї душі, тому що в 19 столітті так звані «кумири», на диво талановиті діячі мистецтва, були набагато вимогливішими до своєї творчості і вкладали в нього всю свою душу. Тому не змогла стримати сліз і Віра Миколаївна: прослухавши твір великого композитора, жінка, пропустивши через себе всю гаму емоцій, вкладену Бетховеном у своє дітище, не зуміла впоратися зі своїми почуттями - настільки насиченою була соната, настільки глибоко вона пронизувала душу людини. На жаль, на сьогоднішній день мало хто із сучасних «зірок» може похвалитися подібним ефектом – їм ближче порожній пафос та гра на публіку, а сонати Бетховена навіть через сторіччя продовжують змінювати внутрішній світ людей.

Про те, як здатне впливати справжнє мистецтво на світосприйняття особистості, писав у своєму оповіданні «Скрипка Ротшильда» та А.П. Чехів. Автор знайомить нас з історією з життя занепалої душі, трунар Якова: людини скаредного і злого. Цей герой, здавалося б, зовсім не був здатний на добро і на любов, і, точно, не міг бути для когось прикладом. Проте, взявши до рук скрипку, герой духовно перетворюється і переосмислює своє життя. За допомогою мистецтва Бронза не просто змінює своє світосприйняття: його гра зачепила найтонші струни душі спочатку Ротшильда, а потім і юрби звичайних слухачів. Яків вклав усю свою, як виявилося, не зіпсовану роками і скупістю душу в одну мелодію, весь сумний досвід всього свого життя, і після смерті героя його творчість ще довго наскрізь пронизувала безліч людей, адже те, що вклав у мелодію Бронза, було близько кожному . Можливо, за життя він не був здатний подати гарний приклад, проте своєю творчістю Яків рятував і перетворював велику кількість людей, а отже, його діяльність була спрямована на потрібне русло.

На закінчення хотілося б ще раз відзначити, що мистецтво формує смак і характер, ставлення до життя і політику досягнення мети дозріваючої особистості, і, в цілому, світогляд людини, і тому дуже важливо, щоб у цій сфері соціальної діяльності були гідні представники.

Приклад написання твору текстом І. Гонцова.

Твір за текстом І. Гонцова.

Твір з І. Гонцова

Текст щодо І. Гонцова:

Чомусь багато сучасних естрадних «зірок» з особливим задоволенням говорять про те, як погано вони навчалися в школі. Комусь оголошували догани за хуліганство, когось залишали на другий рік, хтось доводив педагогів до непритомності своїми запаморочливими зачісками... Можна по-різному ставитися до подібних одкровень наших «зірок»: одних ці розповіді про пустотливе дитинство наводять на розчулення, інші починають буркотливо нарікати на те, що сьогодні шлях на сцену відкритий тільки бездарам і невігласам. Але найбільше непокоїть реакція підлітків. У них виникає стійке переконання, що найкоротший шлях до популярності пролягає через дитячу кімнату міліції. Вони все сприймають за чисту монету. Вони далеко не завжди розуміють, що розповіді про «безбашенне» дитинство, коли майбутня «зірка» вражала всіх оточуючих своєю екзотичною своєрідністю, - це лише сценічна легенда, щось на зразок концертного костюма, який відрізняє артиста від звичайної людини. Підліток непросто приймає інформацію, він її активно перетворює. Ця інформація стає основою для його життєвої програми, для вироблення шляхів та способів досягнення мети. Ось чому людина, яка щось мовить на багатомільйонну аудиторію, повинна мати високе почуття відповідальності. Чи насправді він висловлює свої думки чи несвідомо продовжує сценічну гру та каже те, чого від нього чекають шанувальники? Подивіться: я «свій», такий самий, як усі. Звідси і іронічно-поблажливе ставлення до освіченості, і кокетливе йоржування: «Учення - світло, а неучення - приємний напівтемрява», і гордовите самолюбування. Але ось передача закінчилася. Що залишилось у душі тих, хто слухав артиста? Яке насіння він посіяв у довірливих серцях? Кого він зробив краще? Кого він спрямував на шлях творчого творення? Коли одному відомому ді-джею молоденька журналістка поставила ці питання, він просто фиркнув: та йдіть ви, я зовсім не для цього... І в цьому незрозумілому обуренні «поп-зірки» яскраво проявляється громадянська незрілість, людська «недотвореність». А людина, яка ще не побудувала себе як особистість, не усвідомила своєї місії в суспільстві, стає покірною слугою натовпу, її смаків та потреб. Він, можливо, і вміє співати, але не знає, навіщо співає. Якщо мистецтво не кличе до світла, якщо воно, хихикаючи і лукаво підморгуючи, тягне людину в «приємний напівтемрява», якщо воно отруйною кислотою іронії знищує непорушні цінності, тоді виникає резонне питання: а чи потрібне таке «мистецтво» суспільству, чи гідне воно того , щоб стати частиною національної культури? (За І. Гонцовим)

Твір за текстом І. Гонцова

Формування особистості відбувається під впливом різних чинників, однією з є вплив авторитетних людей: батьків, вчителів, акторів, зірок естради. Їхній життєвий досвід, погляди, як слушно зауважує І. Гонцов, - стають основою для життєвої програми багатьох молодих людей. І дуже важливо часом, у якому напрямі здійснюється цей вплив. Розмірковуючи над цим питанням, автор тексту торкається проблеми моральної відповідальності людини перед суспільством. Не можна не помітити, що багато артистів сучасної естради в пошуках популярності використовують різні засоби, пропонуючи своїм шанувальникам дуже сумнівну інформацію про себе, не тільки вводить людей в оману, а й негативно позначається на способі життя найбільш довірливих. Це, безумовно, викликає в автора тривогу та бажання змусити багатьох замислитися над цим. Автора турбує той факт, що сучасні артисти дедалі менше усвідомлюють свою місію діяча культури. На думку М. Гонцова, мистецтво покликане духовно та естетично насичувати та виховувати людей, а не лише розважати. З позицією автора важко не погодитись, адже аморально та небезпечно будувати сценічний образ на зневагу непорушними цінностями суспільства. Дуже важко визначити ту грань, де слова, вчинки і навіть предмети стають вульгарними, опошляються. Має бути моральне чуття, сформувати яке може мистецтво, зокрема, література. Тема обивательства, вульгарності була заявлена ​​найбільше у російській класиці. Досить згадати "величного вульгарна" Чичикова, спритного афериста і негідника з поеми Н. В. Гоголя "Мертві душі". Багато людей, йдучи на поводу у моди та часу, ставлять перед собою невірні цілі, часом навіть порушують закон заради їх досягнення. І. Бунін в оповіданні "Пан із Сан-Франциско" показав долю людини, яка служила хибним цінностям. Багатство було його богом, і цьому богові він поклонявся. Але коли американський мільйонер помер, то виявилося, що справжнє щастя пройшло повз людину: вона померла, так і не дізнавшись, що таке життя. Кожна людина впливає на інших, і дуже важливо, що вона залишає в їхніх душах. Люди повинні розуміти, що аморальність і зневага до непорушних цінностей не можуть привнести в наші уми і душі нічого, що допомогло б нам розвиватися як особистостям!

Твір №1

«Чомусь багато сучасних естрадних «зірок» з особливим задоволенням говорять про те, як погано вони навчалися в школі…» - так починається стаття відомого публіциста І.Гонцова. Вже в першому реченні насторожує фраза «особливе задоволення від того, як погано вчилися»… І не лише. «Комусь оголошували догани за хуліганство, когось залишали на другий рік…» - не перелічиш. І саме вони виявилися «зірками». Добре це чи погано? Автор розмірковує про те, як все це погано впливає особливо на підлітків, які переконані, що «найкоротший шлях до популярності пролягає через дитячу кімнату міліції». На жаль, вважає автор, «ця інформація стає основою для його життєвої програми, для вироблення шляхів та способів мети».

Таким чином, І.Гонцов у цьому тексті порушує досить гостру для сьогоднішнього дня проблему: проблему впливу популярних артистів на підлітків. Я думаю, ця проблема відноситься до категорії морально-етичних, оскільки вона належить до духовного світу людини. Справді, для багатьох естрадні зірки є ідеалом для наслідування. І саме тому від цих зірок потрібна висока культура, освіченість, інтелігентність. Адже це люди, які мають спрямувати інших на шлях творчого творення, мають посіяти у душі людей насіння доброти, гуманності, милосердя. Саме вони мають пробудити в душі кожного прагнення краси. Так вважає автор, і я не можу не погодитись з його точкою зору.

Ми живемо в дуже цікавий і водночас складний час. У наш час все перебуває у безперервному розвитку. Здавалося б, що й внутрішній світ людини повинен ставати з кожним днем ​​все більш насиченим, щодня збагачуватися воістину гуманними, моральними якостями. Але якщо приклад беремо таких «зірок», яким чином збагатиться духовний світ? Адже призначення мистецтва полягає у наданні допомоги людям стати кращими, добрішими, чеснішими.

Згадаймо вірші великих російських поетів А.С.Пушкіна, М.Ю.Лермонтова, картини відомих художників І.І.Шишкіна, Т.Левітана, музику П.Чайковського, Римського-Корсакова та багатьох інших митців, головною метою яких було будити « почуття добрі», «в жорстокий вік прославити свободу» і закликати милість до занепалих.

Хочеться сподіватися, що ті, яким судилося стати діячами культури, яким випала честь зробити суспільство гуманнішим, з гідністю виконають цю місію та візьмуть девізом слова Ф.М.Достоєвського «Краса врятує світ»

Твір №2

Донедавна рядові читачі, глядачі мало що знали про особисте життя відомих людей: політиків, письменників, артистів. А сьогодні ЗМІ намагаються якнайчастіше і глибше зазирнути в потаємні куточки їхнього життя та довести всі подробиці до мас. Та й самі знаменитості, особливо естрадні співаки, в хвилини одкровення відкривають завісу над далеко не найкращими сторінками своєї біографії, щоб стати ближчими до народу.

Чи є в цьому потреба? Як одкровення впливає на підростаюче покоління, яке сприймає почуте чи прочитане за чисту монету? Чи варто будувати сценічний образ на епатажі? Чи потрібне суспільству мистецтво, побудоване на нехтуванні непорушними цінностями? Такі численні питання турбують автора статті Гонцова.

Дані проблеми викликають непідробну тривогу у багатьох розсудливих людей, зокрема Д. Лихачова, Ю. Долгополова та інших. Чому? Ми живемо у непростий час, коли моральні орієнтири втрачені, ідеали не існують. У умовах гра поп-зірки може бути основою життя підростаючого покоління.

На думку Гонцова, людина, виступаючи перед численною аудиторією, повинна мати високе почуття відповідальності, а будувати свій сценічний образ на зневажанні вічними цінностями суспільства аморально. Автор схвильований. Особливе його хвилювання відчувається у заключному абзаці: якщо мистецтво «отруйною кислотою знищує» все цінне, воно не варте бути частиною культури.

Як не погодитись з автором? Мені дуже неприємно слухати не позитивні одкровення артистів. Ксенії Собчак, Тіни Кандилакі, Маші Распутіної... Хочу, щоб тендітна дитяча психіка не страждала від сценічної гри цих осіб, які не усвідомили своєї місії, у суспільстві.

Вважаю, що митці, в даному випадку естрадні зірки, повинні сіяти в довірливих серцях лише «розумне, добре, вічне». Думаю, тоді мистецтво стане невід'ємною частиною національної культури.

Варіант: 52

1. Формулювання завдання

Сформулюйте

тексту), не оцінюється.

2. Вихідний текст

(1)Чомусь багато сучасних естрадних «зірки» з особливим задоволенням говорять про те, як погано вони навчалися в школі. (2) Комусь оголошували догани за хуліганство, когось залишали на другий рік, хтось доводив педагогів до непритомності своїми запаморочливими зачісками... (З) Можна по-різному ставитися до подібних одкровень наших «зірок»: одних ці розповіді про бешкетне дитинство приводять в розчулення, інші починають буркотливо нарікати на те, що сьогодні шлях на сцену відкритий тільки бездарам і невігласам.

(4) Але найбільше непокоїть реакція підлітків. (5)У них виникає стійке переконання, що найкоротший шлях до популярності пролягає через дитячу кімнату міліції. (б) Вони все приймають за чисту монету. (7)Вони далеко не завжди розуміють, що розповіді про «безбашенне» дитинство, коли майбутня «зірка» вражала всіх оточуючих своєю екзотичною своєрідністю, - це лише сценічна легенда, щось на зразок концертного костюма, який відрізняє артиста від звичайної людини. (8)Подросток непросто приймає інформацію, він її активно перетворює. (9)Ця інформація стає основою для його життєвої програми, для вироблення шляхів та способів досягнення мети. (10)От чому людина, яка щось мовить на багатомільйонну аудиторію, повинна мати високе почуття відповідальності.

(11) Чи дійсно він висловлює свої думки або несвідомо продовжує сценічну гру і говорить те, чого від нього чекають шанувальники? (12) Подивіться: я «свій», такий самий, як усі. (13)Звідси і іронічно-поблажливе ставлення до освіченості, і кокетлива йоржування: «Вчення - світло, а неучення - приємний напівтемрява», і гордо самолюбування. (14) Але ось передача закінчилася. (15) Що залишилося у душі тих, хто слухав артиста? (1б) Яке насіння він посіяв у довірливих серцях? (17) Кого він зробив краще? (18)Кого він направив на шлях творчого творення? (19) Коли одному відомому ді-джею молоденька журналістка поставила ці питання, він просто пирхнув: та йдіть ви, я зовсім не для цього І в цьому незрозумілому обуренні «поп-зірки» яскраво проявляється громадянська незрілість, людська «недотвореність». (21) А людина, яка ще не побудувала себе як особистість, не усвідомила своєї місії в суспільстві, стає покірною слугою натовпу, її смаків і потреб. (22)Він, можливо, і вміє співати, але не знає, для чого співає.

(23) Якщо мистецтво не кличе до світла, якщо воно, хихикаючи і лукаво підморгуючи, тягне людину в «приємний напівтемрява», якщо воно отруйною кислотою іронії знищує непорушні цінності, тоді виникає резонне питання: а чи потрібне таке «мистецтво» суспільству, гідно Чи є воно того, щоб стати частиною національної культури?

(За І. Гонцовим)

Єдинийдержавний іспит, 2007 р. УКРАЇНА, 11 клас .

Варіант; 52

3. Інформація про тексті

Основні 1) проблема впливу популярних артистів на

проблеми: підлітків (як впливають популярні артисти та їх

висловлювання на підлітків?);

2) проблема моральної відповідальності артиста перед суспільством (що залишається у душах людей після виступу артиста?);

3) проблема нехтування артистів соціальними нормами заради популярності у публіки (чи варто будувати сценічний образ на епатажі, на зневажанні соціальними нормами, освіченістю?);

4) проблема призначення мистецтва (чи потрібне суспільству мистецтво, побудоване на зневагу

позиція: на підлітків, які вірять їхнім розповідам про погану

навчанні та поганій поведінці в дитинстві і вважають, що саме так можна досягти успіху в житті; тому артист повинен мати особливе почуття відповідальності;

2) якщо артист не усвідомлює своєї місії у суспільстві, не усвідомлює себе як особистість, він стає покірним слугою натовпу;

3) сценічний образ, заснований на нехтуванні соціальними нормами, неповазі до освіченості схожий на концертний костюм; такий образ не допомагає артисту зробити публіку кращою, направити людей на шлях творчості, творення;

4) мистецтво, яке допомагає людям стати краще, не кличе до світла, негідно бути частиною національної культури.

Критерії оцінювання відповіді на завданняЗ 1

Єдинийдержавний іспит, 2007 р, УКРАЇНА, 11 клас.

Варіант: 53

1. Формулювання завдання

Напишіть твір за прочитаним текстом.

Сформулюйтета прокоментуйте одну з проблем, поставлених

Свою відповідь аргументуйте, спираючись на знання, життєву або

читацький досвід (враховуються перші два аргументи).

Обсяг твору – не менше 150 слів.

Робота, написана без опори на прочитаний текст (не по даному

тексту), не оцінюється.

Якщо твір є переказаним або повністю

переписаний вихідний текст без будь-яких коментарів,

то така робота оцінюється нулем балів.

Твір пишіть акуратно, розбірливим почерком.

2. Вихідний текст

(1) Василь Федотов був досить цікавий тип купця, що вийшов із прикажчиків і досяг доброго добробуту, але користь з бажанням покласти собі в кишеню зайвий мільйончик занапастила його.

(2) Федотів був середнього зросту, плішивий, намагався не дивитися вам у вічі. (З) При зустрічах він піднімав повіки, швидким поглядом оглядав вас і зараз же опускав їх; такий самий погляд, застосовуваний як особливий рід кокетства, доводилося спостерігати в деяких жінок. (4)Він був дуже нервовий; коли він говорив з вами, піднімав очі до неба, руки теж, щоб засвідчити правоту свою, а якщо цього було, на його думку, мало, він виливав сльозу, бив себе в груди. (5) Вся його постать, весь вигляд його з цими жестами і сльозами були якісь неприродні, і йому особливо не довіряли, називаючи його за очі Ваською Федотовим, кажучи: «Цей Васька все-таки запросить нас на чашку чаю». (6) У купецтва «чашка чаю» означала збори кредиторів із пропозицією знижки. (7) І ця думка виявилася абсолютно правильною; він своєчасно, перед запрошенням на «чашку чаю», перевів на свою дружину обидва будинки, вартість яких склала близько трьохсот тисяч рублів, поклав на її ім'я в банк капітал, теж триста тисяч рублів, і був упевнений: цим він забезпечив себе на чорний день .

(8) Але виявилося, що, як кажуть, людина припускає, а Бог має, (9) Конкурс пройшов, а дружина випроводила його зі свого

вдома. (10) Федотів, ображений, розорений, щоб існувати, став біржовиком і, займаючись комісіонерством, заходив до знайомих зрізними пропозиціями. (11) Одного разу під час такого приходу він, похмурий, нещасний, з очима, що блукали від хвилювання, увійшовши до мене, сів на стілець і, схопивши себе за голову, впав на стіл і заридав. (12) Ридання його були щирі, а не лукаві, як доводилося йому робити раніше для отримання будь-яких вигод; зараз він справді страждав. (13) Вода і валеріанові краплі привели його в більш спокійний стан, він вибачився за заподіяне занепокоєння і розповів:

(14) - Вам відомо, що я втратив весь стан, улюблену справу, покинути дружиною, але це, як не боляче було для мене, я переніс. (15) У мене була єдина донька, яка була для мене найдорожчою. (1б) Видаючи заміж, я нагородив її п'ятдесятьма тисячами рублів, на стільки ж дав їй діамантів та посагу; коли б вона не приходила до мене, я завжди дарував їй щось, питав її: «Чи не потрібно чого тобі?» (17) Вона була для мене радість і любов, я жив для неї, і вона була для мене все! (18)І ось дорогою до вас, біля Іллінської брами, я бачу її, що йде мені назустріч. (19) Можете уявити мою несподівану радість! (20) Я поспішаю до неї. (21) Вона ж, побачивши мене, повернула вбік, вдавши, що не хоче зі мною говорити. (22) Це було вже понад мої сили!

(По Н. Варенцову)

3. Інформація про текст
Основні проблеми:		проблема істинних та хибних життєвих цінностей (що можна назвати істинними життєвими цінностями?); проблема взаємовідносини батьків та дітей (на чому мають будуватися відносини між батьками та дітьми?); проблема відповідальності за свої вчинки (чи все в людському житті проходить безкарно?).
		істинними є лише загальнолюдські цінності: кохання, відданість, порядність; у відносинах між дітьми та батьками пріоритетними мають бути не грошові відносини; людина завжди відповідає за скоєні вчинки.

Критерії оцінюваннявідповіді назавдання С1

Варіант; 54

1. Формулювання завдання

Напишіть твір за прочитаним текстом.

Сформулюйтета прокоментуйте одну з проблем, поставлених

Свою відповідь аргументуйте, спираючись на знання, життєву або

читацький досвід (враховуються перші два аргументи).

Обсяг твору – не менше 150 слів.

Робота, написана без опори на прочитаний текст (не по даному

тексту), не оцінюється.

Якщо твір є переказаним або. повністю

переписаний вихідний текст без будь-яких коментарів,

то така робота оцінюється нулем балів.

Твір пишіть акуратно, розбірливим почерком.

2. Вихідний текст

(1)Я стою у вестибюлі редакції центральної газети і терпляче чекаю, коли чергова закінчить телефонну розмову з приятелькою. (2) Чергова висить на телефоні, докладно пояснюючи адресу якоїсь своєї подруги. (3)Нарешті її далека співрозмовниця, а заразом і я досконально розібралися у правих та лівих поворотах, парканах, котлованах та трубах. (4) Телефон дає відбій, чергова відкидається на спинку стільця, хвилини дві згадує, очевидно, своїх друзів і потім, не глянувши на мене, занурюється в книгу відвідувачів. (5) Тут я, звичайно, не витримую. (6)Слідує бурхлива сцена, мене таврують «нечутним», «неввічливим», «нудним людиною», летять слова, які хочеться відразу забути. (7) Лише через п'ятнадцять хвилин, після неабиякого потрясіння, я змогла пройти у відділ листів, де на мене чекав редактор.

(8) Поверх стосу конвертів і різнокаліберньк паперів, якими завалений стіл, два листки з позначками редактора. (9) Це для мене. (10) Один лист з Уралу, Інше з Ростовської області. (11) Одне від молодого спеціаліста, інше від ветерана. (12) А зміст майже одне й те саме. (13) Описується, зокрема, як, увійшовши до кабінету чиновника, потрібно кілька хвилин постояти перед сидячим у кріслі, зайнятим своїми справами босом, щоб «всяк цвіркун знав свою жердину».

(14) Природно, після сцени, що тільки-но розігралася, у прохідної у мене відразу виникає безмовне питання до авторів

листів: чому вони розмовляють лише про керівників? (15) А вахтер що ж - гірше? (1б) Чи вахтери не мають на своєму робочому місці абсолютної владою? (17)Або вони проходять попередній відбір на посаду з виявленням їх здібностей до чуйного (отже - ділового) відношення до відвідувача? (18) А продавці? (19) Приймальники? (20) Медсестри? (21) Водії автобусів?

(22) Я мовчки згортаю пачки листів. (23) Це джерело соціологічної інформації про норми, що регулюють відносини людей.

(24) Що таке «норми»? (25) Це правила, яким необхідно слідувати задля досягнення якоїсь мети. (26) Поведінка людей завжди підпорядковується якимось правилам, нормам. (27)[...] норми визначають форми та характер взаємодії людей у ​​суспільстві. (28)Вони незримо присутні у свідомості. (29) Ці норми - неписані закони - здаються нам невловимими. (30) Чи можна, і якщо можна, то як сформулювати погляд, посмішку, потиск плечей, інтонацію голосу? (31)А саме ці «дрібниці» визначають собою те, що називають вчені неформальним спілкуванням.

(32) Коли людина завдає явної шкоди будь-якій власності, здоров'ю, її притягають до суду, до кримінальної чи адміністративної відповідальності. (ЗЗ) Тут вступають у дію правові норми, які встановлюються законодавчим шляхом. (34)Они відбиваються у нормативних актах , входять у склепіння законів. (35)Але жодні кодекси не можуть передбачити суворих стандартів взаємин людей, навіть безпосередньо на виробництві. (Зб) Нечемність або прагнення принизити товариша по службі, клієнта, пасажира, підлеглого, однокласника не вважається порушенням правових норм. (37) Неформальне спілкування - галузь моральності. (38) Поведінка тут має регулюватися інакше. (39) Як?

(Пом. Бобньової)

Критерії оцінювання відповіді завдання С1

Єдиний державний екзамен, 2007 г. УКРАЇНСЬКАМОВА, 11 клас.

Варіант: 54

3. Інформація про текст

Основні 1) проблема етичних норм, що регулюють ділові

проблеми: відносини між людьми (як повинні поводитися

наділені будь-якою владою люди - від вахтера до керівника - по відношенню до інших людей?);

2) проблема співвідношення правових та етичних норм (чи можна законодавчо регулювати неформальні взаємини людей на виробництві?);

3) проблема формування у суспільстві норм моральної поведінки (як можна регулювати неформальну поведінку людей у ​​суспільстві? Як впливати на «область»

позиція: повноваженнями, які нехтують етикою у відносинах

із «звичайними» людьми;

2) всі норми «неформального спілкування» неможливо прописати в законах, це сфера моральності;

3) необхідно шукати метод регулювання соціальних, моральних норм.

Критерії оцінювання відповіді завдання С1

Єдиний державний іспит, 2007 р. УКРАЇНА, 11 клас.

Варіант: 55

1. Формулювання завдання

Напишіть твір за прочитаним текстом.

Сформулюйтета прокоментуйте одну з проблем, поставлених

Свою відповідь аргументуйте, спираючись на знання, життєву або

читацький досвід (враховуються перші два аргументи).

Обсяг твору – не менше 150 слів.

Робота, написана без опори на прочитаний текст (не по даному

тексту), не оцінюється.

Якщо твір є переказаним або повністю

переписаний вихідний текст без будь-яких коментарів,

то така робота оцінюється нулем балів.

Твір пишіть акуратно, розбірливим почерком.

2. Вихідний текст

(1)Вона трохи запізнилася, на подвір'ї всі лавки були зайняті публікою. (2) Її, однак, чекало місце на обгородженій лавці, де сиділи кілька відомих театральних особистостей. (З) Вона перездоровалася зі знайомими, сіла і озирнулася. (4) Все продумано: спектакль із п'ятдесятих-шістдесятих, грає в природних декораціях московського двору, нічого й майструвати не треба. (5) 3десь все залишилося таким, яким було в ті роки. (б) Хіба що на одну зі стін будинку навмисне вивісили старий гобелен.

(7)Вона дістала з сумочки окуляри, придивиласяТочно такий тканий гобелен з бахромою висів над її топчаном в батьківській квартирі протягом багатьох років. (9) Точно такий гобелен: на ньому виткані сім'я оленів, що спустилися до водопою, млин на струмку, далекі гори, що кличуть.

(10)Хвилин через десять стало сутеніти, вийшли актори, і почалася дія.

(11)Вона ніяк не могла зосередитися. (12) Вигляд гобелена, супутника її дитинства і молодості, вивішеного на загальний огляд, заважав стежити за акторами.

(13) Раптом згадалося ціле віяло давно забутих картинок. (14) Бабуся годує її кашею прямо в ліжку. (15) Вишиті на новенькому гобелені персонажі присутні тут дуже активно і як декорації, і як учасники дійства.

(16) Бабушкіна крапчаста рука з ложкою слухняно упиралася в гобеленовий кущ, з якого стирчала голова з вушками, потім мирно прямувала до сусіднього, по-братськи розп'ятого рота.

(17) А потім, у шкільні роки, - як солодко було хворіти під їїгобеленом! (18) Головне, можна було лежати в обійми з книжкою або навіть кількома книжками, змінюючи їх по черзі, адже все знаєш напам'ять, і це особливо солодко.

(19) Одного разу, у дев'ятому класі, вона потрапила до будинку до соученицы, дочки відомого у місті адвоката. (20) Виросла в сім'ї дуже невеликого достатку, ніколи раніше вона не бачила такого багатства - всіх цих срібних приладів з вензелями під час буденного сімейного обіду, цих старовинних важких меблів, цих величезних, ніжного хитромудрого малюнка килимів.

(21) - Той перський, - сказала дочка адвоката, киваючи на стінку їдальні, - а в татовому кабінеті висить справжній пешаварський, дідусь. (22) Йому майже сто років...

(23) Що смикнуло її за мову сказати:

(24) - У нас теж є килим, не такий великий...

(25) Її подруга смішно зморщила ніс і промовила м'яко:

(26) - У вас не килим, а гобелен з уточкамиВся ця міщанська вульгарність була в моді років десять тому.

(28) Вона прибігла додому і в припадку обуреного сорому почала зривати з гвоздиків свій гобелен.

(29) - Ти що? - Запитала мати за її спиною. (30) – Що з тобою?

(31) - Бо це - вульгарність, вульгарність! - Запально вигукнула вона.

(32) – А! - сказала мати. (33) - Ти де сьогодні підхопила? (34)І, вислухавши все, що, задихаючись від образи, випалила їй дочка,

промовила спокійно:

(35) - Ось і є - [...]. (З6) Повість гобелен на місце, вимий руки і йди їсти.

(37)І вона, безсило схлипуючи, повісила гобелен, сіла під його розлогою кроною і заплакала, крізь злі сльози розглядаючи до міліметра знайомі пеньки, траву і гостроверхі гори вдалині.

(38) Минуло ще кілька років, гобелен прохудився в районі млина, мама зробила з нього гарну наволочку на подушку.

(39) Ось що кумедно: недавно подушка перекочувала в їх нову квартиру.

(40) - Ну, як вистава? - спитала дочка, повернувшись із якоїсь своєї тусовки.

(41) - Там, знаєш, вивісили гобелен ... -Усміхаючись, сказала вона.

(42) – Що за гобелен?

(43)-Ну, точно такий, як наш Пам'ятаєш?

(45)-Ні, не пам'ятаю...

(46) - Стривай! (47) Як це – «не пам'ятаю»? !

(48) - О Го-осподи-і! - Дочка зітхнула, закотила очі, пішла ставити чайник.

(49) А в неї раптом стислося серце, щемна образа підкотила до горла.

(50) - Ти нічого не пам'ятаєш! - Вигукнула вона. (51) Байдужість - ось прапор вашого покоління!

(52) - Прапор? - Дочка пирхнула. (53) - Ну, мамо, ти даєш! - І пішла до себе.

(54) - Що ти причепилася до неї зі своїм гобеленом? - напівголосно запитав чоловік. (55) - Це твої дитинство та юність, от і люби їх на здоров'я, до чого тут дівчинка?

(За Д. Рубіною)

3. Інформація про текст

Основні 1) проблема пам'яті (що залишається в людській

проблеми: пам'яті від такого важливого періоду, як дитинство?);

2) проблема поколінь [хто з героїв прав у своєму відношенні до спогадів?);

3) проблема істинних та хибних цінностей (у чому _______________ цінність для героїня простого тканого гобелену?).

позиція: речі з минулого, які з'являться

прекрасними, тому що пов'язані з дитинством і

2) дочка героїні ще надто молода, щоб так само зворушливо ставитися до спогадів, як її доросла мати;

3) істинні цінності в житті - це ті події, які в ньому відбуваються, та пам'ять про ці події.

Критерії оцінювання відповіді завдання С1

Єдинийдержавний іспит, 2007 р. МОВА.1 1 клас.

Варіант: 56

1. Формулювання завдання

Напишіть твір за прочитаним текстом.

Сформулюйтета прокоментуйте одну з проблем, поставлених

Свою відповідь аргументуйте, спираючись на знання, життєву або

читацький досвід (враховуються перші два аргументи).

Обсяг твору – не менше 150 слів.

Робота, написана без опори на прочитаний текст (не по даному

тексту), не оцінюється.

Якщо твір є переказаним або повністю

переписаний вихідний текст без будь-яких коментарів,

то така робота оцінюється нулем балів.

Твір пишіть акуратно, розбірливим почерком.

2. Вихідний текст

(1)В річницю святкування пушкінського ювілею однією з нарад мені довелося бути свідком дуже цікавого розмови. (2)3 заступник голови одного з міських районів запитував у свого колеги, як вони хочуть відзначити річницю. (З) Чиновник зітхнув і жалібно протягнув: «Та не знаємо поки...» (4) У його голосі було стільки болісної туги, стільки непідробної втоми! (З) Змусили бідну людину займатися тим, у чому вона не бачить жодного сенсу, ніякої користі.

(6)Вог якраз про користь Пушкіна мені хотілося б поговорити. (7)В наш час, коли безроздільно панує ринок з його точним розрахунком, багатьом здається, що духовна сфера людини несуттєва, її можна знехтувати, її можна проігнорувати. (8) Дійсно, у житті панує всім і кожному зрозуміла «арифметика»: купуєш там, де дешевше і краще, і виробник, якщо він не хоче вилетіти в трубу, подбає про те, щоб догодити споживачеві. (9) Але такі зрозумілість і логічність насправді ілюзорні, ті, хто в них вірить, набагато довірливіші і наївніші, ніж ті, хто вірить у моральні сили людської душі.

(10) «Бережи честь змолоду», - заповів Пушкін у своїй «Капітанській доньці». (11) «А навіщо?» - спитає інший сучасний «ідеолог» нашого ринкового життя. (12) Еачем берегти товар, на який є попит: якщо мені за цю «честь» добре заплатять, то я її продам. (13) Згадайте купця Паратова з «Безприданниці»: «У мене нічого заповітного немає, знайду вигоду, так все продам, що завгодно ...» (14) І єдиною перешкодою на шляху цієї угоди є питання ціни. (15)Но чого наводить така цілком розумна логіка в нашому житті? (16)От аптечному працівнику пропонують підроблені ліки, і він погоджується ними торгувати зовсім не тому, що люто бажає зла людям, а просто йому це вигідно, і перешкода в особі «честі», «сорому» та інших «непотрібностей» усунуто. (17)От викладач вузу за хабар влаштовує вчорашнього двієчника у вуз Люди переступають через совість лише тому, що вважають її чимось ефемерним, придуманим, а асигнації, які вони отримують в руки, - цілком матеріальною основою благополуччя. (19) Але до чого приводить ця куцая філософія, які страшні, зовсім вже матеріальні, цілком відчутні біди приносить нам ця недоумка мудрість, ця безпринципність, це «безчестя»?

(20) Моральні заклики російських письменників багато хто сприймає як нудне повчання, не усвідомлюючи, що в їх основі лежить прагнення врятувати людину. (21) І доля нашої країни, у якої є всі матеріальні передумови для того, щоб стати однією з найбагатших країн світу, але яка чомусь досі залишається бідною, якраз говорить про те, наскільки важлива душа людини, як важливо бути чесним та сумлінним.

(ПоС. Кудряшову)

3. Інформація про текст

Основні проблеми:

1) проблема ролі літератури у духовному житті сучасного суспільства (у чому значення російської літератури для сучасних людей);

2) проблема честі (як взаємопов'язані: моральні засади суспільства та розвиток країни загалом?)

позиція: сучасного суспільства велике, тому що література

розвиває моральний початок у людях;

торговельна ж філософія несе суспільству

реальну небезпеку; 2) пріоритет честі, висока моральна

вимогливість – найважливіші умови ______ процвітання нашої країни. _____________________

Критерія оцінюваннявідповіді назавдання С1

Єдиний державний іспит, 2007 р. УКРАЇНА, 11 клас.

Варіант: 57

1. Формулювання завдання

Напишіть твір за прочитаним текстом.

Сформулюйтета прокоментуйте одну з проблем, поставлених

Свою відповідь аргументуйте, спираючись на знання, життєву або

читацький досвід (враховуються перші два аргументи).

Обсяг твору – не менше 150 слів.

Робота, написана без опори на прочитаний текст (не по даному

тексту), не оцінюється.

Якщо твір є переказаним або повністю

переписаний вихідний текст без будь-яких коментарів,

то така робота оцінюється нулем балів.

Твір пишіть акуратно, розбірливим почерком.

2. Вихідний текст

(1)На Святому тижні Лаптєви були в училищі живопису на картинній виставці.

(2) Лаптєв знав прізвища всіх відомих художників і не пропускав жодної виставки. (3) Іноді влітку на дачі він сам писав фарбами пейзажі, і йому здавалося, що у нього чудовий смак і що якби він навчався, то з нього, мабуть, вийшов би добрий художник. (4) Будинки у нього були картини все більших розмірів, але погані; добрі ж погано повішені. (З)Було не раз платити дорого за речі, які потім виявлялися грубою підробкою. (6)І чудово, що, боязкий взагалі у житті, він був надзвичайно сміливий і самовпевнений на картинних виставках. (7)Чому?

(8) Юлія Сергіївна дивилася на картини, як чоловік, у кулак чи бінокль і дивувалася, що люди на картинах як живі, а дерева як справжні; але вона не розуміла, їй здавалося, що на виставці багато картин однакових і що вся мета мистецтва саме в тому, щоб на картинах, коли дивишся на них у кулак, люди та предмети виділялися як справжні.

(9) – Це ліс Шишкіна, – пояснював їй чоловік. (10) - Завжди він пише одне і те ж А ось зверни увагу: такого лілового снігу ніколи не буває А у цього хлопчика ліва рука коротша за праву.

(13) Коли всі втомилися і Лаптєв пішов шукати Костю, щоб їхати додому, Юлія зупинилася перед невеликим краєвидом і дивилася на нього байдуже. (14) На передньому плані річка, за нею зроблений з колод місток, на тому березі стежка, що зникає в темній траві, поле, потім праворуч шматочок лісу, біля нього багаття: мабуть, нічне стерегуть. (15) А вдалині догорає вечірня зоря.

(1б) Юлія уявила, як вона сама йде по містку, потім стежкою, все далі і далі, а кругом тихо, кричать сонні сіпаки, вдалині блимає вогонь. (17) І чомусь раптом їй стало здаватися, що ці самі хмарки, які простяглися по червоній частині неба, і ліс, і поле вона бачила вже давно і багато разів, вона відчула себе самотньою, і захотілося їй йти і йти стежкою ; і там, де була вечірня зоря, спочивало віддзеркалення чогось неземного, вічного.

(18) - Як це добре написано! - Промовила вона, дивуючись, що картина стала їй раптом зрозуміла. (19) - Подивися, Альоша! (20) 3амечаешь, як тут тихо?

(21)Вона намагалася пояснити, чому так подобається їй цей пейзаж, але чоловік, ні Костя не розуміли її. (22)Вона все дивилася на пейзаж із сумною усмішкою, і те, що інші не знаходили в ньому нічого особливого, хвилювало її. (23) Потім вона знову почала ходити залами і оглядати картини, хотіла зрозуміти їх, і вже їй не здавалося, що на виставці багато однакових картин. (24) Коли вона, повернувшись додому, вперше за весь час звернула увагу на велику картину, що висіла в залі над роялем, то відчула до неї ворожнечу і сказала:

(25) - Полювання ж мати такі картини!

(26)І після того золоті карнизи, венеціанські дзеркала з квітами та картини на зразок тієї, що висіла над роялем, а також міркування чоловіка та Кості про мистецтво збуджували в ній почуття нудьги, досади та часом навіть ненависті.

Критерії оцінювання відповідь» на завдання С1

Єдинийдержавний іспит, 2007 р, УКРАЇНА, 11 клас.

Варіант: 57

3. Інформація про текст
Основні проблеми:		проблема сприйняття мистецтва людиною (як людина сприймає мистецтво? Чому одні люди занурюються у світ, створений художником, інші залишаються глухі до світу прекрасного?); проблема цінності справжнього мистецтва (яке мистецтво можна вважати сьогоденням? У чому цінність справжнього, справжнього мистецтва?).
		мистецтво багато говорить чуйній людині, змушує замислитися про найтаємничіше і сокровенне; цінним у мистецтві є його здатність впливати на душу людини, тому справжнім є те мистецтво, яке облагороджує душу, підносить думки людини.

Критеріїоцінювання відповіді на мд»не З 1

Єдиний державний іспит, 2007 р. УКРАЇНА, 11 клас.

Варіант: 58

^Формулювання завдання

Напишіть твір за прочитаним текстом.

Сформулюйтета прокоментуйте одну з проблем, поставлених

Свою відповідь аргументуйте, спираючись на знання, життєву або

читацький досвід (враховуються перші два аргументи).

Обсяг твору – не менше 150 слів.

Робота, написана без опори на прочитаний текст (не по даному

тексту), не оцінюється.

Якщо твір є переказаним або повністю

переписаний вихідний текст без будь-яких коментарів,

то така робота оцінюється нулем балів.

Твір пишіть акуратно, розбірливим почерком.

2. Вихідний текст

(1)Більшість людей уявляє собі щастя дуже конкретно: дві кімнати - щастя, три - більше щастя, чотири - просто мрія. (2)Або гарна зовнішність: хоча кожен знає про «не родись красивою...», однак у глибині душі ми твердо віримо, що при іншому співвідношенні обсягів талії та стегон наше життя могло б скластися інакше.

(З) Бажання можуть виконатися. (4) Завжди залишається надія якщо не на стрункі стегна, то хоча б на зайву кімнату, а якщо дуже пощастить - то і на будинок з видом на море. (5) Але якщо наші будинки і фігура взагалі не мають відношення до відчуття повного блаженства? (6) Що якщо в кожному з нас з народження закладено більшу чи меншу здатність на щастя - музичний слух чи математичні здібності?

(7)Саме такого висновку дійшов психолог Роберт Мак-Крей після проведеного ним десятирічного дослідження, що охопило близько 5 000 осіб. (8) На початку та наприкінці досвіду учасникам пропонувалося розповісти про події свого життя та дати характеристику собі самим. (9) Усміхнені вони чи похмурі? (10) Бачать вони склянку наполовину повною чи наполовину порожньою?

(П)Вражаюче, але ступінь задоволеності власним життям був майже однаковим на початку і в кінці дослідження, незалежно від того, що відбувалося в житті його учасників. (12) Люди раділи, засмучувалися, журилися, проте з часом поверталися до вихідної точки. (13) Рівень щастя кожної людини був пов'язаний з його особистістю, а чи не з обставинами життя.

(14) Тоді цю невловиму постійну вирішили виміряти. (15) використовував спеціальну технологію – позитронно-емісійну томографію – для вимірювання нейронної активності мозку в різних станах. (16) Виявилося, що люди від природи енергійні, ентузіасти та оптимісти мають високу активність певної області кори головного мозку – лівої префронтальної зони, що асоціюється з позитивними емоціями. (І) Активність цієї зони - показник напрочуд постійний: вчені проводили вимірювання з проміжком до 7 років, і рівень активності залишався колишнім. (18) Це означає, деякі люди буквально народжуються щасливими. (19)У них бажання здійснюються частіше, і, навіть якщо цього не відбувається, вони не зациклюються на невдачах, а знаходять у ситуації світлі сторони.

(20) Але як бути тим, чия ліва префронтальнля зона не така активна? (21) Прикро жити і знати, що навіть кришталевий палац на тропічному острові не принесе тобі щастя! (22)До чого тоді всі зусилля? (23) 3ачем робити кар'єру і будувати вдома, сидіти на дієті та шити вбрання, якщо кількість щастя відміряна тобі вже при народженні і не зміниться ні на йоту? (За К. Коршуновою)

3. Інформація про текст

Основні 1) проблема розуміння щастя (щастя - поняття

проблеми: абстрактне чи конкретне? Який зміст

цього поняття? Чи можливо воно встигнути? чи кожен із нас здатний на це?). _

позиція: людини завжди є надія на те, що її бажання

збудуться і він доб'ється щастя;

2) експерименти вчених доводять, що є вроджена здатність бути щасливим; якщо врахувати, що існує ген щастя, виникає сумнів у тому, що кожна людина може бути щасливою.

Критерії оцінюваннявідповіді на завдання С1

Єдинийдержавний екзамен, 2007 р. УКРАЇНА, 11клас.

Варіант: 59

1. Формулювання завдання

Напишіть твір за прочитаним текстом.

Сформулюйтета прокоментуйте одну з проблем, поставлених

Свою відповідь аргументуйте, спираючись на знання, життєву або

читацький досвід (враховуються перші два аргументи).

Обсяг твору – не менше 150 слів.

Робота, написана без опори на прочитаний текст (не по даному

тексту), не оцінюється.

Якщо твір є переказаним або повністю

переписаний вихідний текст без будь-яких коментарів,

то така робота оцінюється нулем балів.

Твір пишіть акуратно, розбірливим почерком.

2. Вихідний текст

(1)На березі річки Мокші сидів старий чоловік у морському мундирі. (2) Останні передосінні бабки тремтіли над ним, деякі сідали на потерті еполети, передихали і спалахували, коли людина зрідка ворушилася. (3) Йому було душно, він розслабляв рукою вже давно розстебнутий комір і завмирав, вдивлявся сльозливими очима в долоні невеликих хвиль, що поплескують річку. (4) Що бачилося йому зараз у цьому мілководді? (5) Про що думав він?

(6)До недавнього часу він ще знав, що здобув великі перемоги, що зумів вирватися з полону старих теорій і відкрив нові закони морського бою, що створив не одну непереможну ескадру, виховав чимало славних командирів та екіпажів бойових кораблів.

(7)Але минуло чи десять років після його відставки, і про нього постаралися забути і в імператорському палаці, і в Адміралтействі, і в штабах флотів та морських училищ. (8)От і закінчував свій вік забутий владою та флотськими командирами тут, у центрі Росії, на Тамбовщині, Федір Федорович Ушаков, опальний російський флотоводець. (9) Сорок кампаній провів він, в жодній битві не зазнав поразки. (10) Блискучі перемоги російського флоту під його керівництвом зробили ім'я Федора Ушакова легендарним. (11) Але мало хто пам'ятав про це тоді в Росії...

(12) Сучасники часто не помічають генія, таланту, пророка у своєму оточенні. (13)Вони можуть, і якщо згадати історію, те й хочуть виділяти видатні, їх переважаючі здібності ближнього. (14) З роздратуванням говорять про таку людину, зводячи її в кращому випадку в розряд диваків і людей везучих.

(15)3Вуки того дня перемішувалися в ньому, напливали один на одного, змушуючи здригатися, озиратися. (16)Вон згадував про дальні походи та битви. (17) Очі його були відкриті, але погляд блукав десь там, по далеких рейдах, бухтах і гаваням, натикався на фортечні мури і прибережні рифи.

(18) Навіжав вітер, намагаючись закутати, сповивати самотнього адмірала, а той усунув його рукою, намагаючись затримати бачення минулого.

(За В. Ганічовим)

3. Інформаціяпро текст

Основні 1) проблема історичної пам'яті (чи треба зберігати в

проблеми: історії, пам'ятати імена та подвиги людей,

прославили себе у будь-якій професії або при захисті Вітчизни, таких, наприклад, як Федір Ушаков?);

2) проблема самотності (що змушує людину почуватися самотньою?);

3) проблема оцінки таланту сучасниками (що заважає сучасникам талановитої людини за

гідності оцінити його можливості?).

позиція: прославили свою Батьківщину відкриттями в якій-

або професії, зокрема й у військово-морській; особливо дбайливо має зберігатися у наступних поколіннях пам'ять захисників Вітчизни;

2) людина почувається самотньою, коли вона перестає приносити користь людям, коли її відкриття та досягнення в будь-якій галузі залишаються не гідно оціненими;

3) сучасники часто надходять жорстоко по відношенню до генія, наносять душевні рани талановитій людині, тому що не можуть або не хочуть визнати здібності більш видатні, ніж

Критерії оцінюваннявідповіді вербзавдання З 1

Єдиний державний іспит, 2007 р. УКРАЇНА, 11 клас.

Варіант 60

1. Формулювання завдання

Напишіть твір за прочитаним текстом.

Сформулюйтета прокоментуйте одну з проблем, поставлених

Свою відповідь аргументуйте, спираючись на знання, життєву або

читацький досвід (враховуються перші два аргументи).

Обсяг твору – не менше 150 слів.

Робота, написана без опори на прочитаний текст (не по даному

тексту), не оцінюється.

Якщо твір є переказаним або повністю

переписаний вихідний текст без будь-яких коментарів,

то така робота оцінюється нулем балів.

Твір пишіть акуратно, розбірливим почерком.

2. Вихідний текст

(1) До редакції журналу надійшов цікавий лист. (2) Автор - 72-річний москвич - пише: «Коли я дивлюся на свого чотирнадцятирічного онука, мені іноді здається, що він якийсь інопланетянин, - так він не схожий на матір, на мене, на свою бабусю. (3)Ні, він взагалі-то непоганий хлопець, гріх скаржитися: пристойно вчиться, посильно допомагає матері - моєї доньки - по господарству, і навіть у його грубуватому зверненні до мене «дід» я часом відчуваю прихильність Але його одяг, цей светр з висячими рукавами, джинси з дірками на колінах, дві сережки в одному вусі, його мова з усіма цими «прикидами» і «приколами», його погляди і те, що всі мої думки та судження викликають у нього глузування, - все це робить його справжнім інопланетянином у нашій родині...

(5) Дивлячись на онука та його приятелів, проходячи повз гучних компаній підлітків, я не можу позбутися питання: звідки вони взялися, ці дивні, самовпевнені та неосвічені молодики? (6) Хто зробив їх такими?».

(7)Сперечатись з автором листа не доводиться. (8) Те, що він пише, напевно знайоме більшості читачів, які мають онуки. (9) Єдине, із чим не можна беззастережно погодитися, - це питанням «Хто зробив їх такими?». (10) Ми так звикли у всьому шукати винних, що спокійний погляд на речі, спроба знайти об'єктивне пояснення даються нам, на жаль, важко. (11)Звичайно, куди простіше сказати, що у всьому винні телебачення, американські фільми, школа, ринкова економіка, уряд, чим постаратися зрозуміти причину такої провалля між батьками і дітьми, що так лякає розширилася, не кажучи вже про онуків.

(12) А прірва ця, між іншим, була завжди. (13) Про це сто сорок років тому написав свій знаменитий роман «Батьки та діти». (14) Та що Тургенєв! (15) В одному з давньоєгипетських папірусів автор скаржиться, що діти перестали поважати своїх батьків, їх релігію та звичаї і що світ воістину руйнується.

(1б) Інша річ, що за старих часів зміни у суспільстві відбувалися незмірно повільніше, ніж зараз. (17) Вивчаючи вплив ходу історії, що прискорився, в другій половині XX століття, психологи навіть ввели термін «шок майбутнього». (18) Это почуття сум'яття, безпорадності, дезорієнтації, яке охоплює людей, коли їх психіка перестає встигати за надто стрімкими змінами у суспільстві, в технологіях, в звичаях і звичаях. (19) Что ж казати нас, як у одне десятиліття - невловиму мить за мірками історії - ми пережили ряд потрясінь: змінилися економічна формація , політичний устрій, зникла звична країна. (20) Це не просто шок майбутнього, це супершок. (21) Доводиться тільки дивуватися з душевної стійкості, яка дозволила людям вистояти перед такими історичними цунамі.

(22) Чи варто шукати винних у тому, що діти та онуки не схожі на нас? (23) Просто вони живуть іншим часом, в іншу епоху. (24) А хто краще, ми або вони, - питання, на яке ніколи не буде однозначної відповіді. (25) Якщо вони для деяких з нас інопланетяни, то ми для них у кращому випадку - дивні люди похилого віку, які нічого не розуміють у сучасному житті і всього бояться.

(26) Що ж робити, щоб хоч якось звузити рів, що розділяє нас? (27) Насамперед треба набратися терпіння і навчитися поважати погляди і звичаї Один одного, хоч би якими чужими вони нам здавались. (28) І це, очевидно, складно, але потрібно.

(За Є. Коренєвською)

Критерії оцінювання відповіді завдання С1

Єдинийдержавний іспит, 2007 р. Російська мова, 11 клас.

Варіант: 60

3. Інформація про текст

Основні 1) проблема батьків і дітей (як епоха впливає на

проблеми: взаємини батьків та дітей?);

позиція: батьків, бабусь та дідусів тому, що живуть у

іншу епоху, інший час, коли відбуваються стрімкі зміни у суспільстві; молоді люди стійко витримують "історичні цунамі"; 2) погляди і звичаї молодих заслуговують на повагу, Тому дорослі повинні навчитися розуміти своїх дітей; і тоді безодня між поколіннями зникне.

Справжнє мистецтво. Яким воно має бути і яке його значення? Саме цю проблему торкається у своєму тексті публіцист Ігор Гонцов.

Розмірковуючи над поставленим питанням, автор зауважує, що в даний час багато естрадних «зірки» нерідко будують свій образ на епатажі, зухвало поводяться, нехтуючи нормами моралі. Причина тому у бажанні привернути увагу, завоювати ще більшу популярність. Гонцов із тривогою говорить про те, що все це руйнівно впливає на підлітків, які часто беруть приклад із «зірок», наслідують їх.

Як літературний аргумент я хочу навести повість Миколи Гоголя «Портрет», де порушується ця проблема.

Картини головного героя повісті Чарткова, молодого художника, які він робив під час поглинання світським способом життя, були позбавлені манери, свого погляду і не відображали бачення автора. Чартков малював їх заради грошей, не вкладаючи душі; картини ці не викликали якихось глибоких почуттів. А потім ми бачимо роботу молодого художника, італійця, яка вразила Чарткова та дала зрозуміти, що він втратив свій талант.

Я сподіваюся, що читачі замисляться над цією проблемою, про призначення та силу справжнього мистецтва, яке має пробуджувати в людях лише найпрекрасніші душевні якості.

Оновлено: 2018-03-19

Увага!
Якщо Ви помітили помилку або помилку, виділіть текст і натисніть Ctrl+Enter.
Тим самим надасте неоціненну користь проекту та іншим читачам.

Дякуємо за увагу.

.

Корисний матеріал на тему

• За текстом І.Гонцова «Чомусь багато сучасних естрадних «зірок» (Проблема істинного і хибного мистецтва)