හොටාබිච් චතුරශ්‍රය කොහෙද? මගේ නමට පිටතින් ස්මිත්නි අබ්දුරාක්මාන් ඉබ්න් ඛතාබ්ගේ උපමා.
හසන් අබ්දුරාහ්මාන් ඉබ්නු හොටාබ්
මම චරිතය අමතමින්:
ට්සේ බූව් යනු කෙට්ටු අඳුරු රැවුලක් වන අතර ඉණ දක්වා රැවුලකින්, රෝස පැහැති තුවායකින්, සිහින් සුදු කැප්ටන් වලින්, පැහැදිලිවම රත්තරන් සහ මධ්‍යම ප්‍රමාණයෙන් එම්බ්රොයිඩර් කර ඇති, තදබල කම්පනයට පත් වූ බෝලයක් සහ අඩු අඟ සහිත සෙරෙප්පු ය. එය යම් ආකාරයක වෙහෙසක් වේවා, නැතහොත් ඊටත් වඩා ඉක්මනින් සන්සුන් වී ඔහුගේ වෛරයේ උරුමය නිවැරදි කිරීමට උත්සාහ කිරීම වේවා, මම පුදුමාකාර ලෙස දැල්වෙමින් දරුණු ලෙස වැටෙනු ඇත. යහපත් ගති පැවතුම් ඇති හා කපටි අය පවා.
චරිව්නි කථාව I ප්‍රියෝමි:
කොටාබිච්ට ආකර්ෂණීය රැවුලක් ඇත; විමොව්ලයුයුචි සංයෝජනය, රැවුලෙන් lo රොසාර්වතී යෝගෝ වලින් කොටසක් ලෙස බුලෝ වර්වති කෙස් ඉල්ලන්න. "මහලු මිනිසා දැඩි සැලකිල්ලක් දැක්වීය, ඔහුගේ රැවුලෙන් කොණ්ඩය පිස දමමින්, අනෙක, තෙවනුව, පසුව ඔහුගේ හදවත්වල, එකවරම ඇයගෙන් මිරිකා, ඔවුන් තද කර අනෙක් කොටස් වලට කඳුළු සලන්නට විය. ටෝඩි කොට්ටාබිච් ඉතා කුඩා අවධියේදී ඇඟිලි වලින් කඩමාල්ල අල්ලා ගත්තේය: දැන් ඔහුගේ ඇඟිලි වලින්, පසුව ඔහුගේ දකුණතින්, දැන් ඇඟිලි දෙකකින්, දැන් අත් දෙකේ ඇඟිලි වලින්, දැන් දකුණු අතේ ඇඟිලි වලින් සහ දෙවරක් - ඇඟිලි දෙකකින්, දැන් නැව්පාකි සමඟ. "
කස්කාගේ වීරයන් සමඟ විඩ්නෝසිනි:
නව ජින් තුළ පෙනී සිටිමින් යෝගෝ දුටු පුරෝගාමී වොල්කා වයිට්නග්නුවස්ගේ පැරණි මිඩ්නි ග්ලෙචික් අයි. වොල්කන්ගේ කරුණාව සහ සියළුම යෝග බජාන්‍යාවේ විකොනුවතිය සමඟ වසර දහස් ගණනක සම්බන්ධතාවයට ජින් හොටාබිච් වාසනාවන්තයි.
නස්ලිඩ්කි චරිතිත්වා:
වොල්කා නැවත අර්ථ දැක්වීම සඳහා හොටාබිච් ගෙදර සිටියේය. වැඩුණු චිත්‍රපටයක් සඳහා ෂොබ් වොල්කා zmіg චිත්‍රපටයෙහි ආහාර ගන්නා විට, ජින් සිය රැවුල වවාගෙන, රැවුල වවා ඇති පිරිමි ළමයා දෙස පුදුමයෙන් බැලීය. කොට්ටාබිච් පුරෝගාමියාට ආශ්චර්යමත් මාළිගාවක් සහ නෙවිල්නික් භට පිරිස් තෑග්ගක් දුන් අතර ඔවුන්ගේ කරදර පිරිසිදු කිරීම සඳහා ඔවුන් ගෙන ආවේය. අවුරුද්ද විවෘත කිරීමට උත්සාහ කරන්න, දුරකථනය අසාර්ථක විය, ඒ සඳහා චාමර ඔහුගේ රොබෝවරුන්ගේ මූලධර්මය දැන සිටියේ නැත. ජුන් යනු සර්කස් ඇලූසොනොස්ටොම් හි ව්ලෂ්ටුවාව්ස්‍ය ප්‍රත්‍යුවතී ය.
සටහන:
කෝට්ටාබිච්ගේ සහෝදරයා වන්නේ ඕමාර් යූසුෆ් ඉබ්න් කොට්ටාබ් ය, ෂෙංකාගේ ග්ලෙචික් වොල්කිගේ මිතුරා, දුෂ්ටයෙකු සමඟ තරමක් ඇබ්බැහි වූ මහලු මිනිසෙක් සහ උණක් මෙන් දැවෙන ඕචිමා ය. පූබිට්ස්යෙව්, ෂෙන්යා මහලු මිනිසාගෙන් මිය ගොස් වහාම ඔහුව පැරණි තැනැත්තා බවට පත් කරන්නේ කෙසේද? හොටාබිච්ගේ රත්තරන් දත් ප්‍රමාද කිරීමෙන් ඔහු දියමන්ති කිහිපයක් මවා පෑවේය. විශේෂයෙන් නැවත සලකා බැලීම සඳහා pobazhayu තිබීම, vmovlyannya වලින් බලපෑමට ලක් නොවී viglyada Misyats i වැනි අය අභ්‍යවකාශය තුළට විද්‍යාවිශ්‍ය විය. කුඩා මාසු හරහා තිලා පෘථිවියේ සගයා බවට පත් වී ඇත.
එල්. ලගින්. පැරණි කොට්ටාබිච්. - එම්.: ළමා සාහිත්‍යය, 1973.
රුසලිම්හිදී, ඔබ පරණ නගරයේ හදවතට පැමිණෙන අතර පැරණි නගරයේ ජැෆ්ෆා දොරටුව හරහා ඔබව සාදරයෙන් පිළිගනී. ජැෆා ගේට්ටුව ආශ්‍රිතව විනෝද චාරිකා අලුත්වැඩියා කෙරෙමින් පවතී, මෙන්න ඔබ නොමිලේ සංචාරකයින් එනතුරු බලා සිටී. ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් සිටීදැයි මම නොදනිමි, මම තල්ලු වීමට කැමතියි, ඔවුන් ප්‍රදේශයේ නම සහිත තහඩුව දෙසට හැරුණි: ඕමාර් ඉබ්න්-ඛතාබ් ප්‍රදේශය. T plate z "rossіyskomovnykh", පිඟාන කියවා නිහතමානීව වහාම මිතුරන් සමඟ අලුත් දේ බෙදා ගත්තා: "පුදුමයි, පුදුමයි, පැරණි කොටාබිච්ගේ නමේ ප්‍රදේශය!"
දැඩි ලෙස හේතු දැක්වූ, කස්කා එල්. ලගින්ගේ හුරුබුහුටි වීරයා හැඳින්වූයේ ගසන් අබ්දුරාක්මාන් ලෙසින් වන අතර ඔමාර් යූසුෆ් ඉබ්න් හොටාබ් නපුරු චරිතයක් ඇති තරුණ සොහොයුරෙකු වූ අතර ඔහු පොතේ පෘථිවියේ කොටස්කරුවෙකු බවට පත් විය. ඒ අතරම, ඔවුන් එසේ වීමට පෙර කිසිඳු ආකාරයක සබඳතාවක් ගැන සිතුවේ නැත.
ටොමු ෂෝ නම් කර ඇත ඕමාර් ඉබ්න් ඛටාබා (581-644), මුස්ලිම්වරුන් අතර චික් ඉම්යා එය විශාල හිසකින් හා ibov'yazkovoj prikazkoy සමඟ imovlyat කිරීමට පිළිගෙන ඇත "අල්ලාහ් ඔහුට සතුට ලබා දෙනු ඇත." Vshanuvannya Omaru - කුසලතාවයට අනුව. පළමුවෙන්ම, ඔහු මක්කමයේ නිහ richව පොහොසත් හා උතුම් වැසියන්ගෙන් කෙනෙකු වූ අතර, මුහම්මද්ව විශේෂ ආකාරයකින් දැන සිටියා පමණක් නොව, ඔහු අනාගතවක්තෘවරයෙකු විය. කතාවට පෙර, ඔමාර් විසින් ඔහුව පරාජය කළ යුතු මුහම්මද් සමඟ විශේෂ මැවිල්ලක් සඳහා වූ ඉස්ලාමීය පණිවිඩය දෛවඥයාගේ දේශකයෙකු ලෙස පිළිගත්තේය. ඕතඩොක්ස් ක්‍රිස්තියානුවෙකු ලෙස තමන්ට ආදරය කරන, නිහ quietව සිටින අය සඳහා තදබදය සඳහා ආහාර: ක්‍රිස්තියානි සාන්තුවරයන් තුළ සමාන සමානකම් ඇත්තේ කාටද: ධර්මිෂ්ඨ කන්‍යාවට හිංසා කරන්නාගෙන් පල්ලියේ හිමිකරු සහ අනතුරු ඇඟවීමේකරු ලෙස වෙනස් විය යුතුද?
වෙනස් ආකාරයකින්, මුස්ලිම්වරුන්ගේ ඔමාරා ඉබ්න් ඛටාබා යනු ෂනුයුයුත් යක් නම් තවත් ධර්මිෂ්ඨ කලීෆ් ය (පොළොවේ සිටින නබිවරයාගේ මැදිහත්කරුට). ඔහුට ගෞරවය පිරිනැමූ හලිෆීව් හි පළමුවැන්නා වීමට ඕමාර්ට නොහැකි වූ ඒවා නවතින්න. මුහම්මද්ගේ කුණු 632 ක මරණයෙන් පසු නබිතුමාගේ වරදකරුගේ කම්පනය ගැන ආහාර වේලක් තිබුණි. වෙල්ඩින් කිරීමේ බලය අනාවරණය කර ගන්නේ කෙසේද සහ විශාල වයින් සෑදෙන්නේ කෙසේද යන්න ඕමාර් විශේෂයෙන් සහ ප්‍රසිද්ධියේ ඔහුගේ සුපර්නික්ගේ නොනැසී පැවතීම හඳුනා ගනී. අබු බක්රා (572 - 634)මුලින්ම ඔහුගේ අත එබීමෙන්. එවැනි තරාතිරමක සිටි අබු බකර් පළමු භාගය බවට පත්විය. අවුරුදු දෙකකට පසු, අබු බකර් මිය ගිය විට, ඕමාර් ඉබ්න් ඛතාබ් තවත් භාගයක් බවට පත් විය.
තෙවනුව, අරාබි අධිරාජ්‍යයේ සහ මුස්ලිම් රාජ්‍යයේ ස්වාමියා ලෙස ඔමාරා ඉබ්න් ඛටාබාට ගෞරව කළ හැකිය. දකුණු පැත්තේ, ඔහුගේ මැදිහත්කරු වන ව්ලැඩ් ඉස්ලාම් සමඟ ඔහු වෙනස් වූයේ අරාබි ප්වොස්ට්‍රොව් මත පමණි. ඕමාර් යටතේ, නාවික හමුදා ඉඩම් අත්පත් කර ගැනීමේ සාර්ථකත්වයට ගෞරව කරන ලදී. යර්මූක් සහ ඕවොලොදිලි දමස්කස් සටනේදී සර්පන්යා 636 රොකු අරාබි වයිස්කා විසින් විසන්තිස්කු හමුදාව පරාජය කරන ලදී. එම පර්වතයේම පපුවේදී පර්සියානු වෛස්කාමිට දුර්ගන්ධය ලබා දෙන ලදී (ඕස්බ්‍රොන්නාවේ අලි නාවික හමුදාවෝ වූහ). බෝල්වාඩ් කුණු 637 ක, උරුසාලිම් ඇති අතර, කුණු 639-641 දී ඊජිප්තුවේ ඇත්තේ අරාබි පොත් සාපේක්ෂව කුඩා සංඛ්‍යාවකි.
මුස්ලිම්වරුන්ගේ පාලනය යටතේ එවැනි තරාතිරම ශ්‍රේෂ්ඨ භූමි ප්‍රදේශයක් වූ අතර, ඔවුන් මත - ආගමේ දියුණුව ප්‍රවර්‍ධනය කරන විශාල පිරිසක්. නියෝගය ස්ථාපිත කිරීමේ දෙවන භූමිය තුළ ඕමාර් ඉබ්න් ඛතාබ්ගේ උත්සාහයට එය හේතු රාශියක් වන අතර එමඟින් ප්‍රගතිය සහ ස්ථාවරභාවය වළක්වනු ඇත. යටත් කරගත් රටවල සංගීතය හා චිත්‍රපට වල විස්මයන් ඇති වී තිබේ. ක්‍රිස්තියානුවන්, පර්සියානුවන් සහ යුදෙව්වන් තුළ කalityර ලෙස දූෂණය කළ තැනැත්තාට වැට බැන්දේය. මුස්ලිම්වරුන්ගේ නිරපේක්ෂ ඉවසීම ගැන අපි කතා කරන විට එය පහසු නැත. කුඩා බහු වාර්ෂික හා historicalතිහාසික ඡේද වල Prikhilniki "සැබෑ කන්‍යාව".
ඕමාර් බුලා යටතේ, බදු ක්‍රමයක් ස්ථාපිත කරන ලද අතර, එය මූලික වශයෙන් සියලුම මුස්ලිම් රටවල ඉතිරි කර පරිත්‍යාග කරන ලදී. "සමාජීය වශයෙන් සංවිධානය වූ" යැයි ඔවුන් එකවර පැවසූ පරිදි මධ්‍යම රජය වන අලේ බුලා සඳහා සියා පද්ධතියෙන් සත කිහිපයක් පමණක් කරදර නොවීය. විශාල සැලකිල්ලක් පණිවිඩකරුවන් අතට පත් වී ඇති අතර මිනිසුන්ට සහ ආබාධිතයින්ට උපකාර කිරීමට මෙන්ම මුස්ලිම් අධ්‍යාපනය දියුණු කිරීමට ද ගොස් ඇත.
ඕමාර්ගේ භාගය යටතේ සෑම තැනකම මුස්ලිම් අකුරු ක්‍රමය හඳුන්වා දෙන ලදී. මුස්ලිම් රික් එක මාස 12 කින් හැඩ ගැසුන අතර එය දින 354 කින් අවසන් විය. වසරේ කණ ගනු ලැබුවේ මුහම්මද් මක්කම සිට මෙඩිනි දක්වා නැවත පදිංචි කළ දිනයේ සිට (දින 16 දින 622). සියලුම මුස්ලිම් බලවතුන් අතර මුළු දින දසුන සහ පෝනියා ජයග්‍රාහකයින් ය.
පැරණි නගරයේ එම ප්‍රදේශය නම් කර තිබුනේ ඕමාර් ඉබ්න් ඛටාබාගේ නම වන අතර එය එසේ විය යුතුය. අමුත්තන් අසල ස්ථානයකට ගොස් 500 වන වැට ජයග්‍රහණය කර යුදෙව්වන් උරුසාලිම් හි පදිංචි වූහ. එපමණක් නොව, විසාන්ටයිස්ක් බලධාරීන්ගේ බෙදීම් නැවිමිස්නෝ අරලියගහ කන්ද භූමිය ස්මිට්නික් බවට පරිවර්තනය කළ අතර, හලිෆ් අනුපිළිවෙල අනුව ඔවුන් එය පිරිසිදු කළහ. යුදෙව්වන්ට පන්සල් කන්ද මත යාච් toා කිරීමට අවසර දෙන ලදී. රුසාලිම් දේවමාළිගාවේ ශුද්ධස්ථානය දැන සිටි ස්ථාන, එයින් ඇඟවුණු අතර, 685-705 පාෂාණයේදී ඔමාර් ඉබ්න් ඛාතාබ්ගේ මරණයෙන් පසුවත්, දිනය අවසානයේදී, පල්ලියකට රන් ආලේපිත කූපෝලයක් දමා, ඕමාර් ඉබ්න් ඛතාබ්ගේ මරණයට කැමතියි. ඕමාර් ". පැරණි නගරයේ සියලුම ඡායාරූප වල රූපයේ රන් ආලේපිත ගෝලාකාරය ප්‍රායෝගිකයි. බගාටෝ හ්තෝ පොමිල්කොවෝ ඉදි කර ඇත්තේ අල්-අක්සා පල්ලියේ ගෝලාකාරයෙනි. බොහෝ දුරට අල්-අක්සා පිහිටා ඇත්තේ අරලියගහ කන්ද ආසන්නයේ වන අතර එහි ගෝලාකාරය රන්වන් පැහැයෙන් නොව සිරියාවේ ය.
හසන් අබ්දුර් රහ්මාන් ඉබ්න් හොටාබ්, ඉදිරියට හොටාබිච්- ජාවර් පොවිස්ටි-කාට්ස් හි "ඕල්ඩ් හොටාබිච්" (1938) ලාසාර් ලැගින් විසිනි.
චරිතාපදානය
රොක් ගීත තුන් දහස් හත්සිය තිස් තුනක්
ජින් හසන් අබ්දුරාහ්මාන් ඉබ්න් හොටාබ්ගේ ජීවිතය ගැන ඔහු භාජනයකට හිර වන තුරුම එහි දක්නට ලැබෙන්නේ අල්ප වශයෙනි. අලේ මෙම වචනයෙන් නව එකක් නිර්මාණය කළ හැකි නමුත් එය දක්ෂිණාංශික ජින්ගේ කඩාවැටීමකි (ලෝකයේ කොහේවත් හැදෙන්න බැහැ, අහ්, මහලු අයට අල්ලාහ්ට වෙනස් විය නොහැක), සුලෙයිමාන් ඉබ්න්ට සේවය කිරීම ඩවුඩ්රම් (කවුද යෝගාවේ දාසයා, ධනපති වෘකයා) පරාජය කළ නොහැකි විජ්ස්කොම් ජින්, ෂෙයිතාන් සහ මැරිඩ්. ඔහුගේ සහෝදරයා වන ඕමාර් යූසුෆ් ඉබ්න් හොතාබ් සමඟ සුලෙයිමාන් ගැන අසා නැති අතර මැටි ග්ලෙචික් වල සිරගත කළේය.
වේලාව පැමිණීමට පෙර (නිශ්චිත දිනය නිශ්චිතව දක්වා නැත), පුරෝගාමියෙකු වූ වොල්කා කොස්ටිල්කොවිගේ දැනුම සහ නිදහස මුදා හැරීම. තම මිනිසුන්ට සේවය කිරීමට තීරණය කිරීමෙන් පසු.
ලෝකයේ විස්තර කිරීම් අවසන් වන තුරු කරල් මිලදී ගනු ලැබුවේ ගුවන් විදුලි තාක්‍ෂණයෙනි. ෆිල්මි කෝටාබිච්ට පැරණි සර්කස් මායාවක් තිබේ.
පවුලේ
සහෝදරයෙකුගේ මවක් වන ඕමාර් යූසුෆ්, ඇමුණුම් මෝඩයෙකු දක්වා, සෙසු අයගේ කෑදර චරිතයෙන් කිසිදු බලපෑමක් සිදු නොවේ. ප්‍රශ්නාවලියෙන් විනිශ්චය කිරීම, මම එය මගේ ජීවිතයේ ලබා ගත්තා, මම අනාථයෙක් සහ එකඟ නොවීමක්.
හොටාබිච් හි විශේෂත්වය
"ඉණ දක්වා රැවුලක් සහිත තුනී හා තෙල් සහිත දිඩොක්." හොඳයි, මට want і මහත් ගිනිමය і ආඩම්බරකම, ආදරය සහ පුරසාරම් දෙඩීමට අවශ්‍යයි. චිත්තවේගී හැඟීම් අවසන් කිරීම සඳහා එය විශිෂ්ට හා බුද්ධිමත්, වොලොඩියා රූම් සහ කපටි රෝස ය.
ඔබ්ලමොව්ගේ knizi හි හොටාබිච්
කොට්ටාබිච්ගේ ප්‍රතිරූපය ලියා ඇත්තේ එස්. ඔබ්ලොමොව් සහ විකොරිස්තානි විසිනි. ට්සෙයි knizі znіzіvіy fіlm ට අනුව "හොටාබිච්".
එක්රනිසාට්සියා හි
රොක් කිරීමට චිත්‍රපටය 1956
ජනප්රවාද
ජින් කොට්ටාබිච්ගේ ප්‍රතිරූපය, ඔහුගේ රැවුල ආධාරයෙන් පිටුපස සිටි දුෂ්ට බාසන්නා, බොහෝ කලකට පෙර සිටම ජනප්‍රිය වී ඇත. හොටාබිච් සහ වොල්කන් පිළිබඳ විහිළු සහ විහිළු පුළුල් වී ඇති අතර එමඟින් ඔබ "වැඩිහිටියන්" ලෙස ආකර්ෂණය වේ.
පැරණි සගයන් වන කොට්ටාබිච් දරුණු හැන්ගෝවර් එකකින් ඉවතට විසි කර දමා ඇත, ඔවුන්ගේ හිස ගසාගෙන යයි, මුඛය තුළ අසූචි ඇත ... නිද්‍රා උපක්‍රමය අවදි කිරීමට අත් තුනෙන් දිනන්න වොල්කන්: - මට කියන්න, වඩාත් වැදගත් වොල්කා ඉබ්න් ඇලෝෂා සහ මගේ රැවුල ගියේ කොහේද? වොල්කා මෙසේ පැවසුවාය: - මම කසාව්, මම දාහකයේ ලීටරය වහාම ආදේශ කරමු. ඔබ සියල්ලන්ම ඔබේ ය: "එන් 50 දක්වා, පනස් පහ දක්වා" ...
සංගීතයේ දී
හොටාබිච් පිළිබඳ පොතක් මෙන්ම නර්තනයේ එන ජින් වර්ගයක්ද වොලොඩිමයර් විසොට්ස්කිගේ "ජින් පිළිබඳ ගීතයක්" (රික් 1967) ගීතය තුළින් මවා ඇත.
ගීතයේ වීරයා, පියක්, ජීවිතයේ කෙලෙස්, එහි විශ්වසනීයත්වය - "මම වෛරස් වුනත් මම නර්තනය ගලවනවා," ... මත්පැන් බොන තැනැත්තා අනුමාන කළ “බොළඳ රහස් පරීක්‍ෂක -“ ඕල්ඩ් හොටාබිච් ”සහ ජින්ගෙන් වයින් ඉල්ලා සිටි අතර පසුව මාලිගය වන ප්‍රෝටීන් ජින් ඔබෙන් මෙසේ කීවේය:“ අපට දකුණේ එවැනි ඇමතුමක් නැත, නමුත් සටනක් නොමැතිව - හාස්කම් නැත! ". පුළුල් පරාසයක පසෙහි, එවැනි ජින් විපිවණ්‍යාවට පහර දීමේ ක්‍රියාවලියේදී ඒවා වෑල්ඩින් කර ඇත. අර පුංචි විකිපීඩියාව. ප්‍රවූකොන්ට්සි “අසනීපයක් ගෙනාවා, පිටුපසට පිටුපසට වී, එය“ කළු පුනීලයට ”විසි කළා. නොවැළැක්විය හැකි දේවල "ආගන්තුකයාට" ජින් යෝගෝ වලින් කොටසක් දෙනු ලැබේ:
"ස්පිවන් විසොට්ස්කි ගැන" සාරාංශ සටහනෙහි එම ගීතය නම් කර තිබුනේ "රුසියානු දුසි ගැන කස්කෝයි", " වයින් නැටුමෙන් ඉවතට ඇද වැටෙනවාක් මෙන්, අලේ, ඔබේ නිර්‍මාණාත්මක ඉතිහාසය ගැන පුදුම නොවන්න, "කිසිවක් නැති ආශ්චර්‍යයට එරෙහිව." මිලිෂියාව විසින් "රුසියානු ආත්මය" පැහැර ගත්තා". Visnovok සමඟ අනුකූල නොවීමට බිය වීමට: "මයිල්ට්සියු ගැන ක්ෂ්තල්ට් සර්ටොම් වෙත යක්" අත අඹරමින් "සහ" මැර රෝග වලින් පෙලෙමින් ", පසුව නීතිය කෙරෙහි ඇති අතෘප්තිය විනිසුරුවන්".
ගුණ කිරීමේදී
සටහන්
දිව. තවද
- "ඕල්ඩ් හොටාබිච්", චිත්‍රපටය 1956 රොක් කිරීමට
විකිමාධ්‍ය පදනම. 2010 පර්වතය.
පහත දැක්වෙන ශබ්ද කෝෂ වල "හොටාබිච්" පුදුම සහගත ය:
කස්කාවේ කතාවේ වීරයා එල්අයි ලලින් "ඕල්ඩ් හොට්ගාබිච්" (1938). හසන් අබ්දුර්හ්මාන් ඉබ්නු හොට්ගාබ් යනු නිහ pre, බලවත් චමත්කාරය, අපූරු දේවල අභිජනනයකි, ඉස්ලාමයට පෙර අරාබි පුරාවෘත්තවල වන්දනාමාන කරන ලද, චමත්කාර ජනක දෙපැත්තේ ජීවමාන වූ ... ... සාහිත්‍ය වීරයන්
වර්තමානය, සමාන පද ගණන: දින 5 (39) පැරණි (10) පැරණි (61) ... සමාන පද වල ශබ්ද කෝෂය
හොටාබිච්- මත් ද්‍රව්‍ය වලට ඇබ්බැහි වූවෙක්. මායාවන් වලට හුරු වූ ඇබ්බැහි වූ ... විශ්වීය dodatkovy ප්රායෝගික tlumachny වාග් මාලාව І. මොස්ටිස්කි
ලාසාර් ලැගින් විසින් රචිත "ඕල්ඩ් හොටාබිච්" (1938) කසට් කතාවේ ඉම්යා හසන් අබ්දුරාහ්මාන් ඉබ්න් හොතාබ් පිළිබඳ හොට්ටබිච් ජින්. යෝ ඉමේනි වඩාත්ම විඩොමිම් බවට පත්වීමට එකම විකල්පය. හොටාබිච්, "හොටාබිච්!" ලගින්ගේ කතාවේ චේතනාවන් පදනම් කරගත් සංගීතයක්, සැලකිය යුතු ... විකේපේදිය
මධ්‍යම සංඛ්‍යාලේඛන වල විලාසය විශ්ව කෝෂයක් නොවේ, නැතහොත් මම රුසියානු භාෂාවේ සම්මතයන් උල්ලංඝනය කරමි. ලිපිය විකිපීඩියාවේ ශෛලීය රීති සඳහා නිවැරදි මාර්ගෝපදේශනය අනුගමනය කරයි. ඩිසී යන පදයේ අර්ථය ද ඩිව්. හොට්ටබිච් (අර්ථය) ... වෝකිපෙඩියා
වොල්කා සහ පාපන්දු ගැන පාපන්දු. වොල්කා:
හොටාබිච්, මට ඒ කණ්ඩායම වෙනුවෙන් එළියට යන්න ඕන, ශිරෝබි, මම ක්‍රීඩා කරන්නේ නැහැ.
- ඔහ්, සියළුම යෞවනයන් අතර වඩාත් ප්‍රසිද්ධ, ඔබේ කන්‍ය සේවකයාගේ උපාය ඔබට තිබිය හැකිය,
අලේ මම ආයාසයකින් තොරව මෙහි සිටිමි. රුසියාවේ පාපන්දු සඳහා.
- හොඳයි, කරදර නොවන්න ක්‍රොඒෂියාව එංගලන්තයේ ක්‍රීඩා කරයි!
සනායිෂොව් පැරණි තාලයේ මෙඩ්වෙඩ් මෙන් වූ අතර ඇය සමඟ ජින් විය.
- ඔහ්, මගේ ස්වාමීනි, ද punishුවම් කරන්න! විකානෝයි-යේකේ බාෂාන්නියා!
- රුසියාව එය ජාත්‍යන්තර වසම් වල වෙනස් කිරීමට මට අවශ්‍යයි: හදිසි එස්
හොකී, යූඑෆ්ඒ කුසලානය, යුරෝබචෙන්යා, පාපන්දු ...
- ඔහ්, ඊට කලින්, සේනාදෝ පිළිවෙළට - කල්කබාන් වාදරාසු. අපි යමු
එකකට වඩා ලස්සනයි.
රුසියාවේ රුසියාවට කරදර නොවන්න!
චින්තන ජින් සහ කැමති:
- ඉතින්, එයින් අදහස් කරන්නේ, ඔබ ජාත්‍යන්තර ස්මගන්‍යා ගැන කතා කරන්නේ කෙසේද?
හසාන්හි සාන්තුවරයා සඳහා සෑම රටකම උත්කර්ෂයට නැංවීම සහ උත්කර්ෂයට නැංවීම සිදු විය හැකිය
අබ්දුර්රාහ්මාන් ඉබ්න් හොටාබ්ගේ නියෝගය "තුන්වන විචිච්නා වෙත සේවා සඳහා
පියවරක් "!
- ඔහ්, මගේ ආදරණීය තරුණ පාලකයා, දිම්කා ඉබ්න් ඇනටෝලි! ෂෝ ටකා සඳහා
අප්‍රසාදය? "තුන්වන උපාධියේ" අනුපිළිවෙල පමණක් වන්නේ ඇයි?
- "ලෝකඩ" සඳහා! ... බෝල්ඩා ටී, හොටාබිච්! ස්පා Spain් forය සඳහා චි අසනීප නැත, විව්වි බි
අපේ zbirnu පළමු පියවර කපා හැරීමෙන් Evropy ශූරයා තුළ!
හොටාබිච්, ඔබට ගිගොලෝස් අක්ෂර වින්‍යාසය නොමැතිව චක්ලාවතී කළ හැකිද?
- වොල්කා ගැන, ඒ නිසා මම බලාපොරොත්තු වෙනවා සහ වංචා කරන්න.
- යක්, අජේ ති විමොලියාෂ්: "ට්‍රක්තිබෙව්දොක්"?
රොසුමාෂ්, වොල්කා ගැන, එය මායාවක් නොවේ, ඔබ එසේ වනු ඇත
දහස් ගණනක් පාෂාණමය ඇස්පිල් විකොනුවාටි පොෂාන්නියා දරුවන් ...
එවැනි මන්තර ගුරුකම් කිරීමක් සිදු නොවේ.
වරක්, නිව් යෝර්ක්හි සේවය කළ රුසියාවේ මිනිසෙක් (2001 දී බියුටෝ ටීඑස්),
නර්තනයක් මිලට ගත් ඔබට ජින් එකක් පෙනේ. හොඳයි, ජින් සහ කැමති: "මම කරන්නම්
ඔබේ බාෂාන්යා මෙන් වන්න. "
පිළිතුර: "මට හෙට අනුමාන කිරීමට ඉඩ දෙන්න, ඔබ යෝගා විකොනාෂ්." ජින් යූමු:
"අපි".
පිෂොව් මිනිසා වැඩට එන දවසේදී
ඩබ්ලිව්ටීසී, වාඩි වී, ප්‍රත්‍ෂුයි, සිතන්න, scho b zgadati, vapknі bachit, yak v
මම දැන් ටික වෙලාවකට මාව බලන්න යනවා. මිනිසා:
පැරණි ලෝකයේ වෙරළ තීරයේ සමතලා බිමක් මිනිසෙකු දන්නා අතර ජින් එකක් ඇත. - හොඳයි, රයාතිව්නික්. බජාන්යා තුනක් සාදන්න. - ඩිස්ටැක් මම පොතක් ලියන්නම්. - ටිල්කිට නින්ද යන්නේ නැත, මට ස්ක්ලෙරෝසිස් ඇත, මම එය ලියා තබමි. - මට සෞඛ්‍ය සම්පන්නව සිටීමට අවශ්‍යයි! ජෙනී මෙසේ ලියයි: 1. "ප්‍රභූ" පන්තිය සඳහා වෛද්‍ය රක්‍ෂණය. - මට බුටි බගාටිම් වෙන්න ඕන! ජෙනී ලියන්න: 2. ඩොලර් මිලියන සියයක බිල්පතක් ස්විස් බැංකුවට එකතු කරන්න. - මට මුළු ජීවිත කාලය පුරාම උසස්, බැරෑරුම්, ආදර කොහාන්යා අවශ්‍යයි! ජෙනී ලියන්නේ: 3. මධුසමය මාසය අවසානයේ අනතුර. (ඇ) රොබී
පිස්සීෂොව් වෙතට පරණ හොටාබිච් කෙනෙකු මෙන් වීසි කිරීම
කැඩපත, පුදුම, ඔබේ මවට කෙලවන්න, රැවුල ගොළු ය. මම ඔහියෙව්ෂි වෙත හැරෙමි,
වොල්කා හි බලය වැඩි කරන්න:
- වොල්කා, මම මගේ රැවුල ගැසුවාද?
ස්කො වොල්කා විඩ්පොවිදා:
මම පරණ එකට කිව්වාම මට දාහක පෙට්ටියක් වෙනුවට දාහක පෙට්ටියක් දෙන්න, ඒක අපරාදේ,
හා එච්චරයි, අපතයා, 50, 50.
වොල්කා මිලිච්කා මොස්කව්-රිකාවේ පතුලේ නර්තනයක් දනී.
එය වෑන් ක්‍රිව් නම් එය වොලස් ජින් පවසයි:
- මම අහගෙන අ cryනවා! මට හසන් අබ්දුරාක්මාන් ඉබ්න් ඛටාබ් වගේ,
ඔබේ අදහස අනුව හසන් කොට්ටාබිච්. මගේ මිත්‍රකම වෙනුවෙන් මම ඔබ සැමගේ හදවතින්ම අනුකම්පා කරමි
bazhannya.
- මට කොටයක් පෙන්නන්න, ඔබට කොහොමද නර්තනය?
- පහසුවෙන්.
වොල්කා ප්ලග් එක නොසලකා හැර මෙසේ සිතුවාය:
- ඒක, මොන මගුලක්ද?
නිවාස නොමැති අය ග්ලෙචික් දන්නවා, යෝගෝ බලන්න, ජින් පැදවීමට ගොස් පවා:
- යාකේ බාෂාන්නියා යැයි අනුමාන කරන්න.
- මට අවශ්‍ය ඔබ මා ළඟ නිවසක් ලබා ගැනීමයි - අසුර් බර්ච් හි විලා එකක්, එස්
මාමර් තීරු ...
ජින් යෝගෝ මෙහි බාධා කරයි:
- ඔබ මෝඩයෙක්ද? හිතන්න, ඔබ කියන දේ, මම අදහස් කරන්නේ කුමක්ද කියා කල්පනා කරන්න