vas, vasi m - Zrazkova vimova නෞකාව: vas.Z: Vipadok at the gastronomy: මම දැනටමත් නිවසේ සිටිමි ඇඹුල් kVAS විකුණමින්. Vi yoga ඔබ වෙත වත් කරන ලදී, වඩා හොඳ kvass වත් කරනු ලැබේ

මොකක්ද ඔච්චර හිස්? දෘෂ්ටි කෝණයෙන්, නම් කරන ලද හිස් ඒවා සමඟ ගැටළු නොමැත. අපි බාචිමෝට පහසු කරවන්නෙමු, මොනතරම් හිස් තැනක්ද, මොන හිස් කෑමද. හිස් තැනක් - කියන්නට දෙයක් නැත. එපමණක්ද නොව, යෝග බොහෝ විට වැරදි ලෙස සලකනු ලැබුවද, වැදගත්, සංක්ෂිප්ත කිසිවක් නොමැත. උදාහරණ වශයෙන්,

මම නරක නැහැ

සන්සුන් විය යුත්තේ කුමක් දැයි මම නොදනිමි,

දරුවාගේ ආත්මයේ කරුණාව

දැනටමත් prostyagaєtsya be-yakoy її rusі.

එසේ නම්, අලංකාරය යනු කුමක්ද?

මිනිසුන් ආදරය කරන්නේ ඇයි?

යාත්‍රාව ඉවරයි, යක්ෂි හිස් තැනක,

චි වොගොන්, ෂෝ යාත්‍රාවට දෂ්ට කරනවාද?

N. Zabolotsky "කැත කෙල්ල"

අලංකාරය විනිශ්චය කිරීමට වැදගත් වේ. සුන්දරත්වය අභිරහසක්...

එෆ්. දොස්තයෙව්ස්කි "මෝඩයා"

අඳුරු තුහීන තුවාලයක් මෙන්, මම සැහැල්ලු සුදුමැලි හිම වලින් වැසී ඇති දිගු මාවතක් දිගේ බස් රථයක නැගී සිටියෙමි. නිල් සීතල අහසේ, ස්වීට් ෂර්ට් එකක සුදුමැලි වෙනසක් හරහා අයිස් අයිස් තට්ටුවක් ගලා ගියේය. දිවා ආලෝකය මගේ සගයා මත පතිත වූ අතර, මට වැඩිවිය හැක්කේ වරකට පමණි. වෝන් මාමරෙකු මෙන් අඳුරු විය; කළු බෙරෙට් එකෙන්, සැහැල්ලු, පිදුරු, රැලි සහිත හිසකෙස් කම්පනය විය. තරුණිය පරෙවියාගේ පිටේ කළු ඇඳුමින් සැරසී සිටි අතර කබාය එකම වර්ණයෙන් යුක්ත විය. මුළු її පෙනුම, ඇඳ පැළඳ, සිඳලීමේ ආකාරය සහ රදළ උස їhnya volodarka කරන අය ගැන කතා කළාක් මෙන් - පසුගිය සියවසේ සිට අමුත්තා, එම අශෝභන සුන්දරත්වය බොහෝ විට zustrichayutsya එසේ සිහින් සහ කරුණාවන්ත මිනිසුන් නොවන බව කෑල්ලක් කෑල්ලක් අපේ පැය වැඩි. ගැහැණු ළමයා ඇගේම ආකාරයෙන් ලස්සන විය;

කවි, සංගීත නිර්මාණ සහ කැන්වසය මත මිනිසුන් දහස් ගණනක් මුළු තෑග්ගම බිහි කළහ. අලංකාරය. නමුත් ඕතඩොක්ස් දෘෂ්ටි කෝණයෙන් මට තවත් කුමක් බැලිය හැකිද, මට ලෞකික මනස් පිළිබඳ දැනුමක් ඇත්තේ මන්ද?

දහසක් මිනිසුන්ගේ සම වෙනස් විය අලංකාරය පරමාදර්ශය. 15 වන ශතවර්ෂයේදී, ගොතික් යුගයේදී, රූපයේ S වැනි සිල්වට් කුඩා බැවින්, ලස්සන කාන්තාවක් ගෞරවයට පාත්ර විය. වෙනස් වීමට පැමිණි මුල් පුනරුදයේ යුගය, සුන්දරත්වයේ පරමාදර්ශයෙන් මුහුණේ දීප්තිමත් වර්ණය සහ සුදු හිසකෙස් වල පැරණි ෂොව්කොවිස්ට් පැස්මා, “හංස බෙල්ල” නූල සහ ඉහළ පිරිසිදු නළලෙන් ඉවත් විය. Vysoka Vіdrodzhennya zovsі іnshe rozumіnnya සුන්දරත්වය ගෙන ඒමට: pishnі ආකෘති, උරහිස් පොහොසත් කොපු සමග, පුළුල් quilts සමග telіla හැක. XIX සියවස - සමාජයේ සියලුම ක්ෂේත්‍රවල නවීකරණය හා ක්‍රියාකාරී සංවර්ධනයේ සියවස - ජනතාව පෞරාණිකත්වයට පත් කළේය, කාන්තාවන්ට ඡන්දය ප්‍රකාශ කර ඇත - "ඇස්පන් ඉණ", සුදුමැලි පුද්ගලයන්, ප්‍රණීතභාවය සහ සියුම් බව. නමුත් අපි අපේ පැය දෙසට හැරී dovkol ගැන පුදුම වෙමු: අලංකාරයේ පරමාදර්ශය කුමක්ද? සඟරා, රූපවාහිනී තිරයන්, ගැහැණු ළමයින්, ගැහැණු ළමයින්, කෙට්ටු බව වැනි, දිගු කකුල් ඇති, ලයලොක් හා සමාන වේශයන් ඇති, අප මත පටවනු ලැබේ. ඔබට ඔවුන් ගැන පුදුම වීමට අවශ්‍ය නැත, ඔවුන් ආත්මයේ අභ්‍යන්තර ආලෝකයෙන් ගඳ ගසයි: විශාල ඇස්, දිගු, අස්වාභාවික ඇස්, සුදුමැලි, මහා විනාශය ... හිසකෙස් පුනර්ජීවනය කිරීම, වෝහ් සිදුරු කිරීම, රූපලාවන්‍ය ද්‍රව්‍ය සහ අලංකාර කිරීම ශරීරය. අපොස්තුළු පේතෘස්ගේ වචන හොල්මන් කරයි:

"ඔබේ හිසකෙස් නපුරු කෙස් කළඹකින් නොවිය යුතුය, ඇඳුම්වල කැඩී බිඳී යාම ඉවත් නොකරන්න, නමුත් දෙවියන් වහන්සේට ප්රිය කරන, කම්මැලි හා චලනය වන ආත්මයක නොබිඳිය හැකි අලංකාරයෙන් පුද්ගලයෙකුගේ හදවත සඟවන්න"(1 පේතෘස් 3:3-5).

රුසියානු දාර්ශනිකයෙකු, ලේඛකයෙකු සහ ප්‍රචාරකයෙකු වන අයිවන් ඉලින් මෙසේ ලිවීය.

“පුද්ගලයෙකුගේ සම ඔහුගේ පෙනුම සහ ශරීරය ඉවත් කරයි, එය සදහටම අවසන් වූ පසු, එය වඩාත් අවශේෂ මෙන් නොව, ලක්ෂ්‍යයක් මෙන්, ලබා දී ඇති ද්‍රව්‍යයට වඩා ඉදිරියෙන්, වඩාත් ප්ලාස්ටික් ලෙස සැකසූ, යමෙකු බලාපොරොත්තු වන, විශ්වාස කරන අච්චුව, කෙනෙකුගේ ආත්මය භාර දෙයි.

එය සත්‍යයකි, අප දැනටමත් මාර්ග තරණය කර ඇති පරිදි, අලංකාරය යනු සහල්, ආකෘති සහ ෆාර්බ් වල නිවැරදි බව නොවේ, її පරමාදර්ශ පැරණි තාලයේ නොවේ, ඒවා යුගය සමඟ වෙනස් වන අතර її මූලාකෘති වලින් එකවරම හැඳින්වේ. අභ්‍යන්තර, අධ්‍යාත්මික සුන්දරත්වය පමණක් සදාකාලික වන අතර ධනවතුන්ගේ බැල්ම ආකර්ෂණය කරයි, ඇය වෙත ළඟා වීමට, її මායාවෙන් රසවිඳීමට උත්සාහ කිරීම, සමගිය, එම ආත්මික ශක්තිය. රුසියානු සාහිත්‍යයේ පොහොසත් කෘතිවල එවැනි රූපවල පෙනුම, උදාහරණයක් ලෙස, ටෙටියානා ලාරිනා, නටාලියා රොස්ටෝවා සහ මේරි කුමරියගේ “යුද්ධය දක්වා” සිට. ඔවුන්ගේ zovnishnosti විස්තරය තුළ, කතුවරයා ඉහළ කතා ජීවත් නොවේ, අනපේක්ෂිත සුන්දරත්වය ගැන කතා කිරීමට, tse zvichayny, කිසිම ආකාරයකින් කැපී පෙනෙන පුද්ගලයන්, සහ සමහර විට මෝඩයෙක් බවට පත් වේ. එහෙත් දුර්ගන්ධය විසින්ම පාඨක ගෞරවය, පහළ වීරවරියන්, වරක් කිල්කාවක් මෙන්, පැරණි බව පෙරළීමට ඉඩ ඇත. ත්‍යාගශීලී, chuyne, සංවේදී හදවත, සංවේදී, පිරිසිදු සිතුවිලි, එම vchinka, පොහොසත් අභ්යන්තර අධ්යාත්මික ආලෝකය අපගේ ඇසට ඔවුන්ව ලෝකෝත්තර ලෙස ඝාතනය කිරීමට, ඔවුන්ගේ ඇස් ලස්සන ආත්මයක අභ්යන්තර ආලෝකයෙන් බැබළෙනු ඇත.

මිනිසුන්ට වඩා මිල අධික රූපලාවණ්‍ය සත්කාර සහ මිල අධික ඇඳුම් වලට උදව් කළ නොහැක, ඒ වගේ, මිනිසුන්ට එකම අමුතු, හොඳ ආත්මයක්, අමුතු සහ ආදරණීය මිතුරෙකු දැනෙන්නේ නැත. Decollene Narina Lyudina, ඇමතුමේ පැහැදිලිකමෙන් තුවාල නොවී, Oskachchchi, Buva, Vypromnyuchi Zservai Svitlo සහ Vidstshtovhu හි ගාර්නියාස්ගේ නිවැරදි සහල්, viyavlychi ආත්මයේ චරිතය, adhesis ලස්සනයි. . කා සමඟද, ඇය තමා තුළම මත්පැන් පානය කිරීම, දේවදූතයන්ගේ නින්දේ සුවඳ දැනීම, අලුත් දේට සවන් දීම, අලුත් දේ අමතක කිරීම, අලුත් දේ තුළ පිරිසිදු වීම සහ ජීවත් වීම වැරදියි. Todі tsey sіv sound z її ආත්ම, සහ ඇය විසින්ම මල් සහ අනෙකුත් මිනිසුන්ට බැබළෙනු ඇත.

ඒ අතරම, අපගේ අධ්‍යාත්මික, චිත්තවේගීය කඳවුර නිරන්තරයෙන් වෙස්වළා ගනිමින් ප්‍රකාශ වන බව විද්‍යාව විසින් නිශ්චිතවම හෙළිදරව් කර ඇත. ඔබේ තොල් සපාකන්න හෝ සපාගන්න, නළල රැළි, spidloba පෙනුම - සියලු අනුකරණයන්, කෝපය, කෝපය, අපේ වේශය මත නළලේ මතකය යන පව් පිළිබිඹු කරන ගොළු මිනිසුන් සියවසක් අල්ලාගෙන නව එකක් මත navki vdbivayutsya. මහලු වියේදී, නාඳුනන පුද්ගලයෙකුගේ චරිතය, ස්වභාවය සහ රහස් පාපයන් විනිශ්චය කිරීම තවදුරටත් වැදගත් නොවේ. ඔබේ ඇස් ඉදිරිපිට, එක් ආච්චිගේ පෙනුම නැගී සිටින්න - දේවමාළිගාවේ පල්ලියේ සාමාජිකයෙක්: අළු හිසකෙස්, යහපත්කම, සැහැල්ලු පෙනුම, ගැඹුරු, පැහැදිලි ඇස්, සියලු අධ්‍යාත්මික උණුසුම සහ පළල ආස්වාදයක් ලබා දෙයි. ඒ අතරම, එවැනි පුද්ගලයින් බොහෝ විට ගොරවන්නේ නැත, නමුත් එක් බැල්මක් ප්‍රමාණවත් වුවද, එවිට අපට විශේෂ හැඟීම් මගින් මිනිසුන් සංඛ්‍යාවට මාරු කළ හැකිය, හදවතින්ම පිටවන ආලෝකය දැකීම.

ශුභාරංචිය ප්‍රකාශ කිරීම සහ අධ්‍යාත්මික සුන්දරත්වය සැමවිටම පාපයෙන් අබලන් වී ලෝකය පුරා ඇවිදිමින් සියල්ල පරිවර්තනය කිරීමේදී හඬා වැටෙමින් තිබේ. මක්නිසාද යත්, මිනිසුන් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ වෙතට හැරෙන්නේ නම්, ඔවුන්ගේ ජීවිත සුන්දර වනු ඇත, නිරපේක්ෂ සුන්දරත්වය නිර්මාණය කළ නොහැකි වුවද, සහ, නැඹුරුවීමේ කවචය ඉවතට විසි කළහොත්, එම පාපය, ආලෝකය මෙන්, පිරිසිදු, ලස්සන ආත්මයක් නියෝජනය කරයි. ලස්සන අපූර්ව. හවුල් වීමට පෙර කියවන ස්වාමින් වහන්සේ ඉදිරියෙහි පසුතැවිලි වීමේ කැනනය අපට එක් සරල සත්‍යයක් පවසයි, එය ජීවත් වීමට අවශ්‍ය ආකාරය සිහිපත් කරයි: "මගේ ආත්මය, නිරෝගී ශරීරය සහ ඉක්මනින්ම අලංකාරය මත රඳා නොසිටින්න, ශක්තිමත් සහ තරුණ මිය යන බැචිෂ් නිසා, නමුත් අඬන්න: මට අනුකම්පා කරන්න, ක්රිස්තුස් දෙවියන්, නුසුදුසුයි."

එන්.ඒ. සැබොලොට්ස්කි "කැත කෙල්ල"

Versh buv නිර්මාණ M. Zabolotsky 1955 roci දී. මානසිකව, පිළිබිඹු වන බව විස්තරයේ නව කොටසකින් අපට දැකිය හැකිය. ගීත රචක වීරයා සමඟ අපි මිදුලේ පෙනෙන බට් සඳහා දර්ශනයක් නිර්මාණය කරමු. අලුත් බයිසිකල්වලින් කොල්ලො දෙන්නෙක් මිදුල වටේ ඇවිදිනවා, හැමතැනම ඔවුන් පස්සෙන් එන නිසා, තමන්ගේ ගෙවත්ත නැති අවුරුද්දක් වයසැති දරුවා අමතක කරලා. ගැහැණු ළමයාගේ අලංකාරය පිළිබඳ විස්තරය වාර්තා කිරීමට නියෝග කරන ලදී: rozpatlane හිසකෙස්, පැරණි මුඛය, වංක දත්, gostrі එම negarnі risi වෙස්වළා. කර්තෘ povnyuє її іz පබළු. Navit නයිට්‍රෝහි ළමාත්වයේ සුන්දරත්වය සහල් සුමට නොවන අතර යෞවනයේදී එය හුරුපුරුදු නොවනු ඇත ("ඔබ සිටින විට සන්සුන් වීමට කිසිවක් නැත"). ගීත රචක වීරයා එම වැරදි බව ප්‍රකාශ කරයි, ඒ කඳුළු සහ කහට මතු වූයේ අනාගතයේ ගැහැණු ළමයෙකුට චෙක්පතක් මෙනි. ඇය නිර්දෝෂීභාවය වර්ධනය විය හැකි අතර, දැනට ඇගේ ගාර්නි පෙම්වතියන් අතර අළු ටොන් එකක් පමණක් ඉතිරි වනු ඇත. Ale, කුඩිත්තන්ගේ මත, ආත්මයේ අලංකාරය විශේෂයෙන් පැහැදිලිව පෙනේ. ඇය සෑදුවේ හේතුවේ ප්‍රීතිය සඳහා ය. ඒ අතරම, එය ටිකක් zadroshchiv සහ එය රැකබලා ගන්න, වෙනත් කෙනෙකුගේ ප්රීතිය බෙදාගැනීම හොඳය, එය ඔබේම බලයක් ලෙස දැනීම: "එය වෙනත් කෙනෙකුගේ ප්රීතියකි, එය ඔබේම ලෙස ඔබට වධ දී, එයින් ඉවත් වන්න. ඔබේ හදවත ඉරා ඇත...." වීරවරිය මේ ලෝකය ඉදිරියේ හරිම අහිංසකයි, ඇගේ "රේඩියෝ සහ සිනහ" ජීවිතය තුළ, ලස්සන සෑම දෙයක් ගැනම දැනුමට විවෘතයි. වෝන් නැවත නැවතත් යෝග ඉගෙනීමට සූදානම්, අලුත් එකක් බචිට් කරන්න. වෝන් කිහිප දෙනා අතර ඉතා ජීවමානයි, හරි. භූමික සුන්දරත්වයේ සාරය කුමක් වුවත්, ගැහැණු ළමයා ආත්ම අභිමානයට සම්බන්ධ කර, ගීත රචක වීරයා අනාගත රෝස මල් වල ශක්තියට සම්බන්ධ අභ්‍යන්තර ශක්තියක් ඇති අය විශ්වාස කරන අතර ලොවට අතුරුදහන් වීමට අකමැති අයයි. її පිළිස්සීමේ ගැඹුර, අසනීප වීමට සහ බර ගල උණු කිරීමට ඔබේම එල්ලා තබන්න! මිනිසුන් සිටින ආකාරය දෙස බලන විට, සත්‍යයෙන් එතරම් ලස්සන කෙනෙකු ගැන සිතන තැනට ගීත රචකයා ගෙන ඒමට මළුවෙහි Tsya පින්තූරය. Vіn namagaєtsya rozіbratisya, "ආත්මයේ කරුණාව" අගය කිරීම සහ පරමාදර්ශී සෞන්දර්යය අගය කිරීම මට හොඳ නොවන්නේ එබැවිනි. ආහාර, පදය අවසන් වන ආකාරය - වාචාල ලෙස, එය වෙනත් අයෙකු සඳහා සකස් කර ඇත. ගීත රචක වීරයෙකුට, අලංකාරය සුන්දර කවචයකට වඩා අඩු නොවේ. බැලීම පමණක් නොව සත්‍යය අවබෝධ කර ගැනීම අවශ්‍ය වේ. අපගේ ආත්මය ආලෝකවත් කරන එම ගින්නෙහි නිවැරදි සුන්දරත්වය, එහි උණුසුම සමඟ එම දැල්වීම.

අඬන අනෙක් ළමයින් අතර
ඇය මැඩියෙකු අනුමාන කරයි.
සිහින් කමිසයක් කොට කලිසමකට දමා ඇත,
Kіltsya ruduvaty පුහුණුකරුවන්
රොසිපානි, දිගු මුඛය, වංක දත්,
ධාරකයෙකුගේ වේශයක් අඳින්න සහ උදාසීන කරන්න.
පිරිමි ළමයින් දෙදෙනෙක්, අවුරුද්දක් වයසැති දරුවන්,
තාත්තලා බයිසිකලයක් ගත්තා.
අද කොල්ලෝ, අමනාප වීමට ඉක්මන් නොවන්න,
Ganyat podvіr'yam, ඇයව අමතක කරමින්,
වෝන් ඔවුන් පසුපස හඹා යයි.
තවත් කෙනෙකුගේ සතුට තමාගේ සතුට හා සමානයි
වෙහෙසට පත් වීමට සහ බිඳීමට හදවතින් ඉවත් වීමට,
මම ගැහැණු ළමයා ජයග්රහණය කර සිනාසෙයි,
ඔඛොප්ලේන සන්තෝෂය බූටියා.
Nі tіnі zazdroshchiv, nі namіru අපිරිසිදු
තවමත් ඇත්ත දන්නේ නැහැ.
ලෝකයේ සෑම දෙයක්ම ලොව නැති තරම් අලුත් ය,
එබැවින් අන් අයට මිය ගිය සියල්ල ජීවත් වන්න!
මට හිතන්න ඕන නෑ, රැකගන්න
දවස කුමක් වේවිද, එය පිටතට ගියහොත්, ප්‍රීතියෙන්,
zakhom සමඟ කතාබස් කිරීමට, පෙම්වතියන් අතර scho
වෝන් නරක මෝඩයෙකුට වඩා වැඩි ය!
හදවත සෙල්ලම් බඩුවක් නොවන බව මට විශ්වාස කිරීමට අවශ්‍යයි,
ස්ලමාති යෝග රාශියකින් කළ නොහැකි තරම්ය!
එය මනසින් අඩකට වඩා පිරිසිදු බව මට විශ්වාස කිරීමට අවශ්‍යයි,
ගැඹුරේ දැවෙන,
ඔක්කොම bіl svіy එක ලෙඩ වෙන්න
මම වැදගත්ම ගල උණු කරමි!
මම නරක නැහැ
සන්සුන් වන්නේ කෙසේදැයි මම නොදනිමි, -
දරුවාගේ ආත්මයේ කරුණාව
දැනටමත් prostyagaєtsya be-yakoy її rusі.
එසේ නම්, අලංකාරය යනු කුමක්ද?
මිනිසුන් ආදරය කරන්නේ ඇයි?
යාත්‍රාව ඉවරයි, යක්ෂි හිස් තැනක,
චි වොගොන්, ෂෝ යාත්‍රාවට දෂ්ට කරනවාද?

D.Samoylov විසින් කියවන්න