"Yazik my vorog my". Hva robiti, hva med å kalle barnet іnshim іm'yam? Yaksho cholovik har kalt deg іnshim іm'yam, hva betyr det? De kaller deg de

Іm'ya - tse prisvisko, som det er gitt til magre mennesker for timen til folket. Kall meg, fra det russiske folk, inntil disse tjenestemennene er i stand til det, som navnet på faren. For eksempel kan du navngi en lyudin Fyodor Vasilovich Ivanov. Jeg vil vite om den slags ting, som å fortelle Tiny Kandelaki om de som ikke er registrert i passet hennes av faren hennes. Jeg tse er langt fra den første vipadok. I amerikanere, av Batkov, er det dumt, bare fordi det er navnet på å være tilstede i slektstreet. For eksempel Jefferson Richard. Ale, med en tsomu, im'ya er en mager ludin.

Besøk de beste menneskene på planeten Jorden. Yogos navn var Adam, og navnet hans snakket mye om ham selv. Den var sammensatt av tre hebraiske symboler (bokstav) - Aleph, Dalet som meme. Scho mente, scho vin er den første, hto pragnuv napovnit fartøyet innvendig lys Alle andre enn folk ser All-Seed. Når vi snakker om betydningen av navnet, er det mulig å vrahuvati і faktoren som i oversettelsen fra hebraisk ime Adam betyr "lyudin".

Krym menneskenavn, det er navn på handelsprodukter, navn på deler av movi, navn på tvarin, som kalles prisvisko. Іm'ya folk, іnakshe, kalles spesielle іm'yam. Mannsrollen er stor. I lang tid ble folk kalt det, siden de stank av seg selv. Med hovedrollen på Old-time Greciya, ble navnet til Anastasia feiret. Vono vvazhaєtsya også russisk, ortodokse іm'yam og betyr gjenoppstått, udødelig.

For gutta er jentene viktige, de kalte gutten samme navn som det burde være. Det er synd at de ikke høres ut som disse gutta, som om jeg ville. Generelt kan situasjonen bli funnet ut, men jenta, på grunn av møblene, kalte guttene hennes іnshim іm'yam. Ale scho robiti gutter, hva kalte dvchina noen andres yogo?

Bagato hto zhartu, det ser ut til, er det nødvendig å være et team, hvis navn ble kalt av dvchina, som du bare kan avvise de som avviser "Vasya". Ale, sikkert, for Ljubljacho-folk tsei hot є vi gir et slag rett i hjertet. For det første er det nødvendig å huske: det er ikke nødvendig å panicuvati og bringe situasjonen til slutten, bryggene vil ikke være mer som Vasyas. Alt i alt er det mulig, men det er lett å omgås jenta på grunn av kallet til gutten. Adzhe, hvis du tenker på det, kan du gi det til huden, siden det kan brukes av mennesker, vakrest. En annen byråkrat, vi vil strikke fra dem, er hva dvchina kalte dem, є majestetisk er manifestasjonen av de som kjenner dem. Det er virkelig mulig å bringe til en dårlig og døv situasjon med guttene. Den tredje faktoren er effekten av folks tilstedeværelse i sinnet, men det kan fratas betydningen av øynenes kraft. Nicholas er ikke god til å høre noen form for driv.

Bagato hto zhartu, ser det ut til, er det krevende butti tim, hvis im'yam ble kalt av dvchina, at man bare kan avvise de som avviser "Vasya". Ale, for sannhetens skyld, for Ljubljacho-folket, vi er varme є med et slag rett i hjertet. Først må du huske: det er ikke nødvendig å få panikk og bringe situasjonen til slutten, bryggene vil ikke være mer som Vasya. Alt i alt er det mulig, men ideen er ganske enkelt å omgås jenta på grunn av kallet til gutten. Adzhe, hvis du tenker på det, kan du gi det til huden, siden det kan brukes av mennesker, vakrest. En annen byråkrat, vi vil strikke fra dem, er hva dvchina kalte dem, є majestetisk er manifestasjonen av de som kjenner dem. Hele sannheten kan føre til en dårlig og døv situasjon med guttene. Den tredje faktoren er effekten av folks tilstedeværelse i sinnet, men det kan fratas betydningen av øynenes kraft. Nicholas er ikke god til å høre noen form for driv.

Kalte hun sin egen kohan til іnshim іm, ale ikke uten en velsignelse? Todi varto vite alt, selv om det er tse kohannya, gutt å tilgi, er det mulig, ikke en eneste ting, men å tilgi. Jeg kalte dem guttene - de seriøse kan ikke repareres for tull. Du kan, zychano, ikke tilsynelatende sannheten, rettferdiggjøre deg selv ved å si at du vil bli varm. Vel, fortell meg, for et rollespill. Ale, yaksho divchina vibiraє alternativet z rollespill, som en gutt kan du være ochіkuvati be-what. For eksempel kan du være sint, navpaki, for et nytt barn til et barn vil du bli en rød lue og en flott sykepleier. Vel, hvis det er mirkuvati alvorlig, så er det ingen mangel på noe, ingenting å vite om alt.

Kohannya er en lett følelse, da du ikke kan bli plaget med iver og tull. Inakshe tse bude not kohannya. Nevn noen andres im'yam, mayuchi i det hele tatt listen med bruddet, det er heller ikke vihіd. Tse pidlo. For å eliminere situasjonen og huske partnerens navn, må du gå en liten vei. Vivichi jeg er en partner i alle sanser, for å forstå betydningen og karakteren til imeni. Dessuten har karakteren rett i å lyve i en lapp. Det er nødvendig å vite antall navn på partneren. Å kjenne alle faktorene, huske at det er mulig på en gang, til og med jenta vil ha mye tilknytning til guttene. I øynene til jentene є de mest kreative bladene på jorden, er det synd i guttens navn - for å frata bildet av bildet, som er faktoren for "kjærlighet" i livet til livet, Jeg vil at de store menneskene ikke skal være klar over det. Det er ikke en forferdelig "last", og til og med synd på vibrasjonen til en cholovik, kudi seryoznish for mangelen på en blindhet i situasjonen med im'yam.

Vvazhaєtsya, scho en kvinne å elske vuhami. Deyaks ord kan få hele livet til å le med en latter, men deyaks, hvis de bare er sjenerte, blir årsaken til at de trivielt opplever en alvorlig skandale. Spesielt oppriktig er det verdt å innrømme det. Hvorfor kaller en person andres navn og hvordan reagerer man i en gitt situasjon?

Å kalle guttene іnshim іm'yam - zychay, tse i regionen er uutholdelig, men det gir fortsatt ikke et bilde for seriøse mennesker. Det er vakrere å respektfullt oppdra etter ham. Chi endret ikke yo atferd, hvorfor ikke bli skyldig i å snu med roboter chi yihati på uplanlagt vidryadzhennya - zalom, prøv å z'yasuvati, skrikende etter krypet.

I det ideelle, i hele situasjonen, "snu på hodet", og ser som om øynene var uten øyne, og rolig (og enda mer strålende med en latter), sa de til kshtalten: "Miliy, hvem er du oppe til samtidig? Jeg høres ikke ut som det. Tror du vi vet hvordan vi kan vite det igjen?"

Prisen er uakseptabel, det ser ikke ut til å være et seriøst bilde for de seriøse.

Jeg kan vite og si, etter å ha benådet, samtidig, smart forklart. For eksempel, hele dagen lang har det vært fôring med et hjul, yaku så å ringe, aksen og hjemme automatisk gjenta її іm'ya. Zrozumilo, i en slik situasjon er den fortumlet og vridd i hodet - "Å ha kalt choloviken til meg for første gang" er definitivt ikke forgjeves.

Ale cholovik kan enda mer tvetydig vіdreaguvati på taku vyvazhennya, prøve å spinne og vykruchuvatisya, si, du vet ikke hva de sier fra cim im'yam, men bare surrende chi, navpaki, vigaduvati som en vidunderlig sannhet.

Her є, tilgi meg for det, kanskje jeg har fått det feil, і i den nye "låven i harmatu". Varto viser kraften og z'yasuvati, som ikke er begravet i vinene. Shvidshe for alle disse tingene har ikke gått for langt, men de har vist stor saging. Vel, du har fortsatt en sjanse til å få yogo til å respektere den kohannya igjen.

Cholovik kan enda mer tvetydig vidreaguvati på en slik respektfull ...

Choloviks kan ofte svelges opp som nazivati ​​im'yam kolishnya, spesielt på vidnosinkolben. Det er upassende, men det er visdom og tålmodighet, og det er verdt å betale hundre ganger. Ridannya inn i puten gjennom bekymringer om de som, gutten kalte meg im'yam colishnya, ikke verre enn pre-elven de.

Hovedmannen er veldig seriøs, og cholovikene ender ofte opp med rosiyanі, ganske sjenert på maskinen, og tenker i øyeblikket de ringer om inshe (buuvati grandioznі plan, virіshuvati dolі svіtu, etc.). Til det, etter å ha hvilt ved en og annen situasjon, i første omgang, i eks-kokhanyen, kan jeg gi deg et navn.

Hva kan du gjøre? Analyser øyeblikkene dine sosialt liv Gjør en feil om fortiden (aje win er ikke bare) og prøv å endre den. Alt var forankret på samme måte, ingen var klar over noen assosiasjoner fra tidligere liv.

Choloviks kan ofte svelges opp som nazivati ​​im'yam colishnya, spesielt på vidnosinkolben.

Mabut, Samy alvorlig spøkelse for de sjalu, den opplevelsen av vinnerne, som cholovik uvі sinі kalte іnshim (fremmed, vet absolutt ikke) іm'yam. Det er nødvendig å slå på flush og til autoriteten til alle zusil, howb z'yasuvati, hvordan hoppe for tsim. Det er spesielt viktig å gjenta seg selv en gang for alle på all strømforsyningen når vi fjerner den fra døren.

Åpenbart, pass opp for obmovtsі rіznitsya. Bedre enn jeg er i munnen på din cholovіk, jeg skulle ønske at stormen ikke blunket, kanskje det bare er vipadkovіstu. Først av alt er det bare et spørsmål om kvalitet. Ale inodi tse er en klar påkjenning for de som ikke sees bak ryggen din. For det, å føle at jeg er erstattet av ens egen, er det enda viktigere å utvikle kaldblodighet og zyasuvati, som er verdt tiden, og perspektivene til dine hundrevis.

Fra benådninger og ikke forsikring, vil noen, mer enn andre, hvis det kjente navnet på den henrykte er jomfru i sin egen mening, bli uttalt. Åpenbart, som en useriøs, uutholdelig, for å protestere bak en slik banalitet kan du prøve å tåle en seriøs grunn, som ignorere, hvordan du skal fremstå, ikke varto, og til og med vagt sagt i en stemme, kan jeg mene enda rikere.

Psykologiske aspekter

Med tanke på psykologer kan årsakene til mislykkede skurker bli funnet. For eksempel er en ludin i en rose fra en gruppe mennesker vanligvis en banal feilrepresentasjon av et navn, som vagt navngir en av spyvrozmovnikene til andres navn. Det er heller ikke trygt å tråkke, hvis folk tenkte på det, og det er verdt det å myldre med henrykkelse. Tilsynelatende har du ikke sett noen tanker om denne personen ennå, du kan også ha barmhjertighet.

Du kan navngi en person for іnshim іm і vipadkovo, spesielt hvis det ser ut som en kjent i nærheten. En slags skurk kan bli med de menneskene, da de fortsatt klarer seg etter døde eller slektninger, som har gått, og selv i en slik situasjon er det trangt for mennesker som har dødd kan også være på vakt.

Ta notat

Ikke vær på vakt for å være redd for psykologiske røtter, høstens mennesker kan bringes ned til mystikk, og kanskje den mest fornuftige forklaringen er å finne vitenskapens verktøy som ikke er enkle. Riktignok, є prikmeta, hvis noen vet lite kjent til noen andres navn, så er det ikke prute å besøke den personen som har blitt navngitt.

Det ser også ut til at det er behov for gradvis å ha barmhjertighet med en av de samme menneskene som er kalt til disse menneskene, og det er veldig, veldig enkelt, men det er ikke et røverkjøp at andelen av spesialiteten er uviktig, selv på alles måte . Det er åpenbart, for de stille, som er redde for andre blunk, er den beste måten å komme seg rundt spilkuvannya fra tim, som blir svelget, men for de stille, som er i stand til å elske, hvordan jukse uenighetene med den nærmeste maybutny.

Det er ett tegn til. Det ser ut til at den lille personen, som blir immobilisert pomilkovo, shvidsh for alt, antar jeg med en gang om de som har svelget opp. Tilsynelatende, hvis du ønsker å forene noen benådninger fra maybut, er det vakrest utviklet og bare modnet, selv om grunnen er å rope ut etter den andre, en etter en.

I lang tid før menneskenes navn ble folk satt enda mer alvorlig, selv navnebyttet kunne føre til død og død. Faktum er at det er riktig, vi blir avvist for dåpstimen, som regel har det blitt vant til det, og det er litt av en ryggrad, og en banal vakt, som kan føre til alvorlig arv.

God time avslutt det, Olya!

Du skriver: «Ale, jeg er overmodig, jeg kaller ikke bare andres navn». Er det naskіlki belagt med samme Din forsoning? Slår du av vipadkovity, vvazhate, hvordan er alt du ser, naturlig? På et slikt tidspunkt vil jeg vente med tanken på Shupenyuks gode kollega - jeg er også overveldet av potensialet for promiskuitet (oddsene for vaghet bør leses OBJECTIVT, men prøv å ignorere avhengighetens virkelighet). Før talen, hvis du er i stand til å endre den, hva vil du da mate ("hvem kan du kalle en kohan ludin imey en venn / kjæreste som bare er VIP?")?

I tillegg til den ikke helt konsise virkeligheten med forsoning, har du – for eksempel, din forsoning i det som er nødvendig for at hundrevis av mennesker ALVORLIG skal føle det samme for de som ønsker det. Men 100 % av samme kvalitet er UAUTIBEL i prinsippet, siden den kan være ustabil og til og med utilgjengelig. I øyeblikket av en person kan du se at det er nødvendig og at det ikke er meningsfullt, men det betyr ikke at det er realiserbart, men det er et spørsmål om praksis. Det vil ikke være noe NIKOLI, ingen nіkhto. Jeg kan se muligheten for å verifisere slike tanker og tanker (hvis det er TILKI om noen tanker, men ikke om spesifikke Enter) som en overgangskode for seryozny stosuniv– Tse la grunnlaget for fremtidige problemer.

Jeg tør, bestial respekt for "substandard" på din vidnosiny. Inntil den "nye martyren" har du ikke 100% tillit; ung mann(pooki є sjanse til å snu) chi ni ". Du vil med andre ord selv ha en reservemulighet, handlingsrom, og den nye martyren vil se gjenværende og ikke-roterende løsninger. Hvorfor tror du at en slik atferdsstil er sant for alle typer mennesker, hvordan kan du ikke bli negativt imponert over dem?

Den første aksen kan nå snus til din spesifikke mat: "Kan du nevne en kohan ludin imem її venn / kjæreste, som ikke betyr noe, hvorfor er det bare vip?" Vidpovid - MULIG. Prisen kan være ganske enkelt vipadkovist. Hvis jeg dukker opp, de som ikke er like, kanskje ikke mulig. Først av alt, en av de rolige vipadkiv, som ikke er et liv, hvis det IKKE er MULIG å avvise 100% riktig, og jeg vil definitivt se det, VIL JEG VÆRE SEIER AV RIZIK OG ROMPEN Å BLI IMPLEMENTERT. Jeg vil ha min chi ni, ale mus for risiku є ZAVZHDI. Іnsha til høyre, at risik er smart og sann, і, hvis muligheten for å senke ham, så er det nødvendig å være rask stosunki - hvorfor vashtovuyut stanken av deg, som ikke har prinsippene for deres distribusjon foran blikk , så vel som vellykket. Hele prisen er ikke mindre (om ikke mer) injisert i stabiliteten til inntrykkene dine, ikke "sansenes kraft", da du gir samme verdi (for sannheten, IKKE ALLE vil bli fratatt intense følelser).

Fornuft og kjærlighet til deg, og stor nagness og realisme av dine blikk og perekonan!

PS. Olya, du skriver også til meg, Olya, for de du skriver og tenker på å føle unge mennesker før deg, men ikke skriv om følelsene dine, siden du har en wiklikk. Når du godtar avgjørelsen din, har du lyst, du ignorerer den, vvazhayuchi, hvorfor er du egentlig unge før deg, de som stinker er så sterke?