അഡ്\u200cലറുടെ വ്യക്തിഗത മന psych ശാസ്ത്രം. വ്യക്തിത്വ തരങ്ങൾ: ജീവിതശൈലിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട മനോഭാവം. മാനസികാരോഗ്യത്തിന്റെ സൂചകമായി സാമൂഹിക താൽപ്പര്യം. അഡ്\u200cലറുടെ ആശയങ്ങളുടെ അനുഭവപരമായ സാധുത. പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ അഡ്\u200cലറുടെ വ്യക്തിഗത മന ology ശാസ്ത്രം പ്രയോഗിക്കാനുള്ള സാധ്യതകൾ

ജംഗ് പോലെ ആൽഫ്രഡ് അഡ്\u200cലർ (1870-1937) സിഗ്മണ്ട് ആൻഡ്രോയിഡിന്റെ ആദ്യവും കഴിവുറ്റതുമായ വിദ്യാർത്ഥികളിൽ ഒരാളായിരുന്നു.

ക്ലാസിക്കൽ മന o ശാസ്ത്ര വിശകലനത്തിന്റെ മടിയിൽ നിന്ന് ഉയർന്നുവന്ന ജംഗും അഡ്\u200cലറും മറ്റ് പ്രശസ്ത ശാസ്ത്രജ്ഞരും പരിശീലകരും ആൻഡ്രോയിഡിന്റെ പ്രതിഭയെയും അധികാരത്തെയും നിരുപാധികമായി തിരിച്ചറിഞ്ഞു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രധാന ആശയങ്ങൾ വികസിപ്പിക്കാൻ തയ്യാറായി, അവരുടെ സൈദ്ധാന്തികവും പ്രായോഗികവുമായ തിരയലുകൾക്ക് അനുബന്ധമായി (ചിലപ്പോൾ ന്യായമായും മാറ്റിസ്ഥാപിക്കുകയോ ശരിയാക്കുകയോ) ...

പ്രശസ്ത മന psych ശാസ്ത്രവിദഗ്ദ്ധരാരും (തുടക്കത്തിൽ തന്നെ ആൻഡ്രോയിഡ് ആണെന്ന് കരുതിയിരുന്നെങ്കിലും, ആൻഡ്രോയിഡിന്റെ നേരിട്ടുള്ള വിദ്യാർത്ഥിയല്ലാത്ത എഫ്. പേൾസ് ഒഴികെ) ആൻഡ്രോയിഡിനെ വിട്ടുപോയില്ല, “വാതിൽ തട്ടി”, അതായത്, അവനിലുള്ള നിരാശയും ക്ലാസിക്കൽ അടിസ്ഥാനപരമായ പല വ്യവസ്ഥകളുടെ വീഴ്ചയും ഉച്ചത്തിൽ പ്രഖ്യാപിച്ചു. മന o ശാസ്ത്ര വിശകലനം. സൃഷ്ടിപരമായ സഹകരണം തുടരാൻ എല്ലാവരും തയ്യാറായിരുന്നു, എന്നാൽ ആൻഡ്രോയിഡ്, തന്റെ നിഷേധിക്കാനാവാത്ത പ്രതിഭയെല്ലാം ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, അവിശ്വസനീയമാംവിധം ദുർബലമായ അഹങ്കാരവും മായയും അനുഭവിച്ചു, മന o ശാസ്ത്ര വിശകലനത്തെ ഒരു ആധുനിക മതമാക്കി മാറ്റാനും അത് എല്ലാവർക്കും എല്ലാവർക്കുമായി വ്യാപിപ്പിക്കാനുമുള്ള ആഗ്രഹം (പലവിധത്തിൽ അദ്ദേഹം വിജയിച്ചു). അതേസമയം, തന്റെ കാനോനുകളിൽ നിന്നുള്ള ഏറ്റവും ചെറിയ വ്യതിയാനത്തെ തന്റെ അടിത്തറയുടെയും സ്വന്തം മഹത്വത്തിൻറെയും കടന്നുകയറ്റമായി അദ്ദേഹം കണക്കാക്കി, സംശയിച്ചവനെ ഉടനടി പുറത്താക്കുകയും ഒടുവിൽ പുറത്താക്കുകയും ചെയ്തു.

എന്നാൽ എല്ലാ മേഘത്തിനും ഒരു വെള്ളി വരയുണ്ട്.

ആൽഫ്രഡ് അഡ്\u200cലർ (അതുപോലെ കാൾ ഗുസ്താവ് ജംഗ്) തന്റെ അദ്ധ്യാപകനുമായി പിരിഞ്ഞുപോയി, അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രശസ്തിയുടെയും സമ്മർദ്ദത്തിന്റെയും നിഴലിനെ പൂർണ്ണമായും ഉപേക്ഷിക്കുകയും സ്വന്തം യഥാർത്ഥവും വളരെ രസകരവുമായ മാനസിക വിശകലന ദിശ സൃഷ്ടിക്കുകയും നിരവധി ആശയങ്ങൾക്കും സ്കൂളുകൾക്കും കാരണമാവുകയും ചെയ്തു.

ആദ്യം, അദ്ദേഹം (ആൻഡ്രോയിഡുമായുള്ള പരസ്പര ഇച്ഛാശക്തിയാൽ) 1911 ൽ വിയന്ന സൈക്കോഅനലിറ്റിക് സൊസൈറ്റിയിൽ നിന്ന് പുറത്തുപോയി, പ്രസിഡന്റ് സ്ഥാനത്ത് നിന്ന് രാജിവച്ച്, സ്വന്തം സംഘടനയായ അസോസിയേഷൻ ഓഫ് വ്യക്തിഗത മന Psych ശാസ്ത്രം സ്ഥാപിച്ചു. ഏതാനും വർഷങ്ങൾക്കുള്ളിൽ, ഈ അസോസിയേഷൻ അതിന്റെ ആശയങ്ങൾ പ്രചരിപ്പിക്കുകയും പല യൂറോപ്യൻ രാജ്യങ്ങളിലും പിന്നീട് അമേരിക്കയിലും ദേശീയ അസോസിയേഷനുകളും ബ്രാഞ്ചുകളും സംഘടിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു.

വിദ്യാഭ്യാസ സമ്പ്രദായം മെച്ചപ്പെടുത്തുന്നതിനും, ഒന്നാമതായി, അധ്യാപകരുടെ പ്രൊഫഷണൽ പരിശീലന സമ്പ്രദായത്തിനും അഡ്\u200cലർ വലിയ ശാസ്ത്രീയവും പ്രായോഗികവുമായ സംഭാവന നൽകി.

ആൽഫ്രഡ് അഡ്\u200cലറുടെ പ്രധാന ആശയങ്ങളും തത്വങ്ങളും ഒന്നാമതായി ഉൾപ്പെടുത്തണം:

സമഗ്രതയുടെ തത്വം, അല്ലെങ്കിൽ ഹോളിസം (ഇംഗ്ലീഷിൽ നിന്ന്. മുഴുവനുംഇത് വിവർത്തനം ചെയ്യുന്നു മുഴുവനും,മുഴുവൻ, സമഗ്രമായ);

വ്യക്തിഗത ജീവിതശൈലിയുടെ ഐക്യം;

സാമൂഹിക താൽപ്പര്യം, അല്ലെങ്കിൽ പൊതു വികാരം;

ഒരു ലക്ഷ്യം നേടുന്നതിനുള്ള പെരുമാറ്റത്തിന്റെ ദിശാബോധം.

ആൻഡ്രോയിഡിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, ആളുകളുടെ പെരുമാറ്റം, ചിന്താ രീതി, വൈകാരികാവസ്ഥ എന്നിവയെ ഭൂതകാലത്താൽ സ്വാധീനിച്ചിട്ടില്ലെന്ന് അഡ്\u200cലർ വിശ്വസിച്ചു (മുൻ ജീവിതാനുഭവം, അതിലുപരിയായി ആൻഡ്രോയിഡ് നിരന്തരം പരാമർശിച്ച കുട്ടിക്കാലത്തിന്റെ ആദ്യകാലം), എത്രഭാവി(ലക്ഷ്യങ്ങളും പ്രതീക്ഷകളും). ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, ഒരു വ്യക്തിയുടെ പെരുമാറ്റം, ചിന്തകൾ, വികാരങ്ങൾ, പ്രതീക്ഷകൾ എന്നിവ നേരിട്ടോ അല്ലാതെയോ നിർണ്ണയിക്കുന്ന പ്രധാന ലക്ഷ്യം ഒരു സ്പഷ്ടമായതോ മറഞ്ഞിരിക്കുന്നതോ ആണ് (ഈ വ്യക്തിയുടെ ബോധത്തിൽ നിന്ന് പോലും) ശ്രേഷ്ഠത, മറ്റുള്ളവരെക്കാൾ ശ്രേഷ്ഠത, സ്വാധീന മേഖല വിപുലീകരിക്കുന്നതിന്, സംസാരിക്കാൻ, താമസസ്ഥലം പിടിച്ചെടുക്കൽ, സ്വത്തിന്റെ വികാസം (വർദ്ധനവ്), പുതിയത് ഏറ്റെടുക്കൽ എന്നിവയിലേക്ക്.

എല്ലാവരും ഇതിൽ വിജയിക്കുന്നില്ല എന്ന വസ്തുത ഈ ഉദ്ദേശ്യത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ അസ്തിത്വത്തെ നിഷേധിക്കുന്നില്ല. നേരെമറിച്ച്, അദ്ദേഹത്തിന്റെ “തിരിച്ചറിവല്ലാത്തതാണ്” ന്യൂറോസുകളും നിരവധി മാനസിക പ്രശ്\u200cനങ്ങളും, ഒറ്റനോട്ടത്തിലും ക്ലയന്റിന്റെ അഭിപ്രായത്തിലും പോലും, അത്തരം അഭിലാഷങ്ങളുമായി ഒരു തരത്തിലും ബന്ധപ്പെടുന്നില്ല.

സൈക്കോളജിയിലും സൈക്കോതെറാപ്പിയിലും നിലവിൽ പ്രചാരത്തിലുള്ളതും (സ്ഥലത്തിനും സ്ഥലത്തിനും പുറത്തും) അഡ്\u200cലറാണ് അവതരിപ്പിച്ചത് അപകർഷതാ ബോധം,ഈ സമുച്ചയവും അത് നികത്താനുള്ള ആഗ്രഹവും ഏറ്റവും മികച്ച ആളുകൾ ഉൾപ്പെടെ ലക്ഷ്യങ്ങൾ കൈവരിക്കുന്നതിനുള്ള ശക്തമായ energy ർജ്ജോൽപാദനമാണെന്ന് കണക്കാക്കുന്നു.

കുട്ടിക്കാലം മുതൽ രൂപപ്പെടുന്ന അത്തരം ഒരു സമുച്ചയത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനം ചെറിയ പൊക്കം, ശാരീരികമോ മാനസികമോ ആയ വളർച്ചയിൽ സമപ്രായക്കാരെ പിന്നിലാക്കുക, കാഴ്ചയിൽ യഥാർത്ഥമോ ആസൂത്രിതമോ ആയ വൈകല്യങ്ങൾ, സാമൂഹികവും ദേശീയവും മറ്റ് അപകർഷതയുമാണ്. അപകർഷതാബോധമാണ്, ഭാവിയിൽ അബോധാവസ്ഥയുടെ മേഖലയിലേക്ക് ഭാഗികമായും പൂർണ്ണമായും സ്ഥാനഭ്രഷ്ടനാകാൻ കഴിയുന്നത്, അഡ്\u200cലറുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, നേരിട്ടുള്ള, പരോക്ഷമായ അർത്ഥത്തിൽ അധികാരത്തിനായുള്ള പോരാട്ടത്തിന്റെ ആക്രമണാത്മക energy ർജ്ജത്തിന്റെ ഉറവിടം.

ആക്രമണത്തെ നശിപ്പിക്കുന്നതിനോ നിരാശപ്പെടുത്തുന്ന ഒരു വസ്തുവിനെ നശിപ്പിക്കുന്നതിനോ (അല്ലെങ്കിൽ അത് ചെയ്യാൻ കഴിയുന്നില്ലെങ്കിൽ) കോപത്തെ നിരാശപ്പെടുത്തുന്നതിനോ ആരെയും കൈയ്യിൽ വീഴുന്നതിനെയും ദ്രോഹിക്കുന്നതിനോ മാത്രമല്ല അഡ്\u200cലർ ആദ്യം പരിഗണിച്ചത്. അഡ്\u200cലറും അദ്ദേഹത്തിന് ശേഷം നിരവധി മന psych ശാസ്ത്രജ്ഞരും, ആക്രമണത്തെ അതിജീവനത്തിന്റെയും ജീവിത ലക്ഷ്യങ്ങളുടെ നേട്ടത്തിന്റെയും ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട സ്വതവേയുള്ള ഗുണമായി കണക്കാക്കുന്നു; ഇത് സാമൂഹികമായി സ്വീകാര്യവും അഭിമാനകരമായതുമായ രൂപങ്ങളിൽ പ്രകടിപ്പിക്കാം, അതായത് വർദ്ധിച്ച ലക്ഷ്യബോധം, മുൻകൈ, പ്രവർത്തനം, പ്രതിരോധം. (ഞങ്ങൾ പറഞ്ഞതുപോലെ, യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ്സിൽ, ആക്രമണാത്മകതയെക്കുറിച്ചുള്ള ഈ ക്രിയാത്മക ധാരണ എല്ലായിടത്തും ഉപയോഗിക്കുന്നു - സ്പോർട്സ്, ബിസിനസ്സ്, രാഷ്ട്രീയം മുതലായവയിൽ)

അതേസമയം, ആക്രമണത്തെയും അധികാരത്തിലേക്കുള്ള ഇച്ഛയെയും മറ്റുള്ളവരെക്കാൾ ശ്രേഷ്ഠതയ്ക്കായി പരിശ്രമിക്കുന്നതിന്റെ അനിവാര്യ ഘടകങ്ങളായി അഡ്\u200cലർ കരുതി, സ്വയം മെച്ചപ്പെടുത്തലിന്റെ of ർജ്ജത്തിന്റെ ശക്തമായ ഒരു ജനറേറ്റർ, സ്വയം വിജയിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹം, ഒരാളുടെ ബലഹീനതകളും പോരായ്മകളും, ഒരാളുടെ കഴിവുകൾ പരമാവധി വർദ്ധിപ്പിക്കുക.

എല്ലാവരും ഇതിൽ വിജയിക്കുന്നില്ലെന്നും അദ്ദേഹത്തിന്റെ പെരുമാറ്റത്തിലും വ്യക്തിത്വത്തിലും പോലും കാണുന്നില്ലെന്നും ഞാൻ ആവർത്തിക്കുന്നു, എന്നിരുന്നാലും, ഒരു പരിധിവരെ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊന്നിലേക്ക് അത്തരം അഭിലാഷങ്ങൾ എല്ലാവരിലും അന്തർലീനമാണെന്നും യഥാർത്ഥ അല്ലെങ്കിൽ സാങ്കൽപ്പികതയ്ക്കുള്ള നഷ്ടപരിഹാര പ്രതികരണമായി സജീവമാക്കപ്പെടുന്നു (എല്ലായ്പ്പോഴും വ്യക്തമായും ഫലപ്രദമായും അല്ലെങ്കിലും). അപകർഷതാബോധം, അപകർഷത. ഇതിനകം സൂചിപ്പിച്ചതുപോലെ, മേധാവിത്വത്തിനായുള്ള ആഗ്രഹത്തിന് ഒരു സാമൂഹിക വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് പോസിറ്റീവ്, നെഗറ്റീവ് തിരിച്ചറിവ് ഉണ്ടാകാം.

മറ്റുള്ളവരുമായുള്ള പരസ്പര ധാരണയിൽ പോസിറ്റീവ് തിരിച്ചറിവ് സംഭവിക്കുന്നു, പ്രയോജനത്തിനായി, സമൂഹത്തിന്റെ മൊത്തത്തിലുള്ളതല്ലെങ്കിൽ, സ്വയം വികസിപ്പിക്കാനുള്ള കഴിവുകളും കഴിവുകളും വെളിപ്പെടുത്തലും, ഏറ്റവും തികഞ്ഞ ജീവിതശൈലിയുടെ രൂപീകരണവും ഉൾപ്പെടെ ഒരു വ്യക്തിഗത സമൂഹത്തിൽ (കുടുംബം, മറ്റുള്ളവർ) കുറഞ്ഞത്, എതിരാളികളെ സത്യസന്ധമായി പരാജയപ്പെടുത്താനുള്ള അത്ലറ്റിന്റെ ആഗ്രഹത്തിന് സമാനമാണ്. അല്ലെങ്കിൽ കുറഞ്ഞത് മികച്ച ഫലം കാണിക്കുക (എതിരാളികളോട് ബഹുമാനത്തോടെയും മത്സര നിയമങ്ങൾ സത്യസന്ധമായി പാലിക്കുന്നതിലൂടെയും).

സ്വാർത്ഥമായ സ്വയം അവകാശവാദത്തിനായി മറ്റുള്ളവരുടെ മേലുള്ള അധികാരത്തിനും പ്രാഥമികതയ്ക്കും വേണ്ടി ആളുകൾ പോരാടുകയാണെങ്കിൽ, "അവസാനം ഉപാധികളെ ന്യായീകരിക്കുന്നു" അല്ലെങ്കിൽ "ഏത് വിലയിലും വിജയം" എന്ന മുദ്രാവാക്യത്തിന് കീഴിൽ, ഇത് അഡ്\u200cലറുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ന്യൂറോട്ടിക് വക്രതയുടെ സംയോജനമാണ്, ശക്തമായ അപകർഷതാ സങ്കീർണ്ണത മൂലമുണ്ടാകുന്ന നേട്ടത്തിന്റെ energy ർജ്ജം , സാമൂഹിക പക്വതയില്ലായ്മ, സാമൂഹിക താൽപ്പര്യങ്ങളുടെ അഭാവം അല്ലെങ്കിൽ അവരുടെ വക്രീകരണം എന്നിവയുമായി സംയോജിക്കുന്നു.

വ്യക്തിപരവും സാമൂഹികവുമായ അവസ്ഥകളെ ആശ്രയിച്ച്, സാമൂഹ്യപരമായി വളച്ചൊടിച്ച ദാഹം നിങ്ങളെക്കാൾ ദുർബലരായവരെ (സമപ്രായക്കാർ, കുടുംബാംഗങ്ങൾ, ഒരു ഗ്രൂപ്പിൽ മുതലായവ) അപമാനിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹത്തിൽ നിന്ന് ദേശീയ അല്ലെങ്കിൽ ലോക ആധിപത്യത്തിനായുള്ള ആഗ്രഹത്തിലേക്ക് വ്യാപിക്കും, പക്ഷേ കൃത്യമായി അപമാനം, സമർപ്പണം, മറ്റുള്ളവരെ ഭയപ്പെടൽ എന്നിവ കാരണം തികച്ചും സ്വാർത്ഥമായ സ്വയം അവകാശവാദത്തിന്റെ നിലപാടുകൾ.

അപകർഷതാ സമുച്ചയത്തിന്റെ പോസിറ്റീവ് അല്ലെങ്കിൽ നെഗറ്റീവ് തിരിച്ചറിവ് പ്രധാനമായും നിർണ്ണയിക്കുന്നത് വ്യക്തിയുടെ വ്യക്തിഗത മൂല്യങ്ങളുടെ വ്യവസ്ഥയാണ്, അവ ഇതിനകം തന്നെ വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ ആദ്യ ഘട്ടങ്ങളിൽ രൂപം കൊള്ളുന്നു.

അതിനാൽ, അപകർഷതയുടെ സങ്കീർണ്ണമായ (യഥാർത്ഥ അല്ലെങ്കിൽ ആസൂത്രിതമായ) ഒരു കുട്ടിയുടെ ആദ്യത്തെ സ്വാഭാവിക പ്രതികരണം, അരക്ഷിതാവസ്ഥ, അരക്ഷിതാവസ്ഥ, അവൻ സൃഷ്ടിച്ച അവയിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാനുള്ള ആഗ്രഹം എന്നിവ അനുഭവപ്പെടുന്ന ഒരു കുട്ടിയുടെ ആദ്യത്തെ സ്വാഭാവിക പ്രതികരണം വളർത്തൽ വ്യവസ്ഥകളെ ആശ്രയിച്ച് വ്യത്യസ്ത രീതികളിൽ വികസിച്ചേക്കാം.

ഉദാഹരണത്തിന്, അഡ്\u200cലർ പറയുന്നതനുസരിച്ച്, ഈ കുട്ടികളിൽ പലരും പിന്നീട് ഡോക്ടർമാരായി, പലപ്പോഴും അറിയാതെ, ഈ തൊഴിൽ രോഗത്തെയും മരണത്തെയും ഭയപ്പെടുന്നതിൽ നിന്ന് മികച്ച രീതിയിൽ സംരക്ഷിക്കുന്നുവെന്ന് വിശ്വസിക്കുന്നു.

ആൻഡ്രോയിഡിനെപ്പോലെ, കുട്ടികളും മുതിർന്നവരും ഒന്നോ അതിലധികമോ ന്യൂറോസിസ് ബാധിച്ചവരാണ്, ചട്ടം പോലെ, ആദ്യം തന്നെ തങ്ങളെത്തന്നെയും മറ്റുള്ളവരെ അവരുടെ വ്യക്തിഗത പ്രവർത്തനങ്ങളുടെയും പെരുമാറ്റരീതികളുടെയും യഥാർത്ഥ കാരണങ്ങളാൽ വഞ്ചിക്കുന്നുവെന്ന് അഡ്\u200cലറും വിശ്വസിച്ചു. അതേസമയം, ഈ ആത്മവഞ്ചനകളെല്ലാം വ്യക്തമായ ഒരു കാരണത്താലാണെന്നും അഡ്\u200cലർ തറപ്പിച്ചുപറയുന്നു, മിക്കപ്പോഴും ഒരു അപകർഷതാ സങ്കീർണ്ണതയുടെ സംയോജനവും മറ്റുള്ളവരെക്കാൾ മേധാവിത്വത്തിന്റെ രൂപത്തിൽ അത് നികത്താനുള്ള ആഗ്രഹവും ആത്മാഭിമാനത്തിന്റെ വർദ്ധനവുമാണ്.

മുകളിലുള്ള തത്ത്വം ഹോളിസം(സമഗ്രത), അഡ്\u200cലറുടെ സിസ്റ്റത്തിലെ പ്രധാന ആകർഷണങ്ങളിലൊന്നായി മാറിയിരിക്കുന്നു, ഒരു വ്യക്തിയുടെ വ്യക്തിഗത പ്രവർത്തനങ്ങൾ, ചിന്തകൾ, വികാരങ്ങൾ, പരസ്പരം എത്രമാത്രം ക്രമരഹിതവും സ്വതന്ത്രവുമാണെന്ന് തോന്നിയാലും, ഓരോ വ്യക്തിക്കും ഒരു അദ്വിതീയ ജീവിതശൈലിയിൽ അനിവാര്യമായും സംയോജിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ടെന്ന് നിരന്തരം ഓർമ്മിക്കാൻ സൈക്കോതെറാപ്പിസ്റ്റിന് നിർദ്ദേശം നൽകുന്നു ആന്തരിക (സ്വതസിദ്ധമായ ജൈവശാസ്ത്രപരമായ ചായ്\u200cവുകൾ), ബാഹ്യ (സാമൂഹികം: കുടുംബം മുതൽ സാമൂഹികം വരെ) ഘടകങ്ങളുടെ സംയോജനത്തിൽ ഓരോ വ്യക്തിയും തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നതിലൂടെ, ബോധപൂർവ്വം, അബോധാവസ്ഥയിൽ, വ്യത്യസ്ത അളവുകളിലേക്ക്.

അബോധാവസ്ഥയുടെ പങ്ക് തിരിച്ചറിയുമ്പോൾ തന്നെ, ഓരോ വ്യക്തിത്വത്തിലും സ്വന്തം ജീവിതശൈലി രൂപപ്പെടുത്തുന്നതിലും ബോധപൂർവമായ സജീവവും ക്രിയാത്മകവുമായ ഒരു തത്വത്തിന്റെ നിർണ്ണായക പങ്ക് അഡ്\u200cലർ തിരിച്ചറിഞ്ഞു, അതുപോലെ തന്നെ അടിച്ചമർത്തുന്നതോ ആശ്രിതമോ ആയ, സഹകരണ (സൗഹൃദ അല്ലെങ്കിൽ കുറഞ്ഞത് പങ്കാളി) സ്ഥാനത്തിനായി ആരോഗ്യമുള്ള ഓരോ വ്യക്തിയിലും അന്തർലീനമായ സാമൂഹിക ആവശ്യങ്ങൾ , പരസ്പര പിന്തുണയ്ക്കും പരസ്പര സഹായത്തിനും.

അതേസമയം, മനുഷ്യനിലെ ജൈവശാസ്ത്രവും സാമൂഹികവും തമ്മിൽ അദ്ദേഹം തീവ്രമായി വേർതിരിച്ചുകാണുന്നില്ല. അതിനാൽ, ഒരു വ്യക്തിയുടെ സാമൂഹിക ആവശ്യങ്ങൾ പല വിധത്തിൽ "എല്ലാ മാനവികതയുമുള്ള സമൂഹം" എന്ന സ്വതസിദ്ധമായ (എല്ലായ്പ്പോഴും തിരിച്ചറിഞ്ഞിട്ടില്ലെങ്കിലും) അർത്ഥമാണെന്ന് അദ്ദേഹം കരുതി.

പൊതുവേ, അഡ്\u200cലർ സാമൂഹിക വികാരത്തിന് വളരെ വലിയ പങ്ക് നൽകി, മറ്റുള്ളവരുമായി ഇടപഴകാനുള്ള ആഗ്രഹം, ന്യൂറോസുകളുടെ സൈക്കോതെറാപ്പിയിൽ ഈ ആവശ്യങ്ങൾ കണക്കിലെടുക്കാനും വികസിപ്പിക്കാനും, വ്യതിചലിക്കുന്ന സ്വഭാവത്തെ തടയാനും മറികടക്കാനും. ഈ (സാമൂഹിക) വികാരമാണ് ശരിയായി നടപ്പിലാക്കുമ്പോൾ, അപകർഷതാ സങ്കീർണ്ണതയെ മറികടന്ന് അതിന്റെ നഷ്ടപരിഹാര energy ർജ്ജം തന്റെയും മറ്റുള്ളവരുടെയും പ്രയോജനത്തിനായി (ദോഷമല്ല) ഉപയോഗിക്കാൻ സഹായിക്കുന്നത് എന്ന് അദ്ദേഹം വിശ്വസിച്ചു.

ആരോഗ്യകരമായ ഒരു വ്യക്തിയുടെ വികസനത്തിനായുള്ള മാർ\u200cഗ്ഗനിർ\u200cദ്ദേശങ്ങൾ\u200c അദ്ദേഹം നിർ\u200cവ്വചിച്ചത് ഇങ്ങനെയാണ്, അതിൽ\u200c മെച്ചപ്പെടുത്തലിനായുള്ള ആഗ്രഹവും (പ്രാഥമികതയ്\u200cക്കായുള്ള സത്യസന്ധമായ പോരാട്ടം ഉൾപ്പെടെ) ശക്തമായ ഒരു സാമൂഹിക വികാരവും - മറ്റുള്ളവരുമായുള്ള ആശയവിനിമയത്തിനുള്ള ആഗ്രഹം തുല്യവും ഒരേസമയം സംയോജിപ്പിക്കേണ്ടതുമാണ്.

സാമൂഹ്യ ആരോഗ്യത്തിന്റെ ഒരു അടയാളം കൃത്യമായി ആശയവിനിമയത്തിനും സ്വയം സ്ഥിരീകരണത്തിനുമുള്ള ഒരേസമയം തോന്നുന്ന വികാരമാണ്, മാത്രമല്ല വ്യക്തിഗത ബലഹീനത മൂലം മറ്റുള്ളവരെ ന്യൂറോട്ടിക് ആശ്രിതത്വം (കന്നുകാലികളുടെ പെരുമാറ്റം) അല്ല, ഒരു വശത്ത്, അല്ലെങ്കിൽ അവരുടെ ചെലവിൽ അടിച്ചമർത്തലും സ്വയം സ്ഥിരീകരണവും ലക്ഷ്യമിട്ട് മറ്റുള്ളവരുമായി ഇടപഴകുക - മറുവശത്ത്.

ചിലപ്പോൾ ന്യൂറോട്ടിക് വ്യക്തിത്വങ്ങൾക്ക് ഈ രണ്ട് നെഗറ്റീവ് പ്രകടനങ്ങളുടെ ഒരേസമയം സാന്നിധ്യമുണ്ട്: മറ്റുള്ളവരോടുള്ള ആഗ്രഹം - ആരോഗ്യകരമായ ഒരു സാമൂഹിക ആവശ്യത്തിൽ നിന്നല്ല, മറിച്ച് ബലഹീനതയിൽ നിന്ന് (മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന വിദ്വേഷം ഉൾപ്പെടെ), അതേ സമയം തന്നെ ദുർബലരോ നിർബന്ധിതരോ ആയി മാറിയ ഒരാളുടെ ചെലവിൽ സ്വയം അവകാശപ്പെടാനുള്ള ശ്രമം ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു ന്യൂറോട്ടിക് കുടുംബത്തിലെ അംഗങ്ങൾ, അവന്റെ ആഗ്രഹങ്ങൾ, അവനിൽ നിന്നുള്ള അപമാനം എന്നിവ സഹിക്കാൻ.

അത്തരം വികലമായ പ്രതികരണങ്ങൾ ദൈനംദിന നിരീക്ഷണത്തിലൂടെ എളുപ്പത്തിൽ പരീക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു. സാമൂഹികമായി പക്വതയുള്ള ഒരു വ്യക്തിയുടെ ഒരു സാധാരണ പ്രതികരണം ആശയവിനിമയത്തിന്റെ പര്യാപ്\u200cതതയാണ്: മെച്ചപ്പെട്ട ചികിത്സ, അവൻ നിങ്ങളോട് മികച്ച രീതിയിൽ പെരുമാറുന്നു. സാമൂഹികമായി പക്വതയില്ലാത്ത വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ ന്യൂറോട്ടിക് പ്രതികരണം, അടിമയുടെ മന ology ശാസ്ത്രം - അവനോടൊപ്പം മികച്ചത്, മോശമായത് (കഴുത്തിൽ ഇരിക്കുന്നു); അത് അദ്ദേഹത്തോടൊപ്പമാണ് (കർശനമായത്), അവൻ നല്ലവനാണ്.

നിർഭാഗ്യവശാൽ, ഇത്തരത്തിലുള്ള സാമൂഹിക അപക്വത സാധാരണമാണ്. അത്തരം ആളുകളെക്കുറിച്ച് നെക്രസോവ് എഴുതി:

സേവകർ ചിലപ്പോൾ നായ്ക്കളാണ്.

കഠിനമായ ശിക്ഷ, അവർ കർത്താവിന് പ്രിയപ്പെട്ടവരാണ്.

ജനങ്ങളോടുള്ള നെക്രസോവിന്റെ മനോഭാവം അറിയുന്നതിലൂടെ, "സെർഫോം ആളുകൾ" ("കവിയും ജനക്കൂട്ടവും" എന്ന കവിതയിലെ പുഷ്കിൻ എന്നപോലെ) എന്ന വാക്കുകളിലൂടെ അദ്ദേഹം ഉദ്ദേശിച്ചത് ഉത്ഭവവും സാമൂഹിക നിലയുമല്ല, മറിച്ച് ഒരു പ്രത്യേക മാനസിക പക്വതയില്ലാത്ത വ്യക്തിത്വമാണ്. ഉത്തരവാദിത്തത്തിന്റെയും കടമയുടെയും ആന്തരിക മാനദണ്ഡത്തിൽ, പക്ഷേ ശിക്ഷയെ ഭയപ്പെടുന്നു.

ആന്തരിക സാമൂഹിക പക്വതയുടെയും ഉത്തരവാദിത്തത്തിന്റെയും അഭാവം അത്തരം ആളുകളെയും അവരുടെ പെരുമാറ്റത്തെയും ബാഹ്യ സാഹചര്യങ്ങളെയും പരിസ്ഥിതിയെയും ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. അവ മറ്റുള്ളവരെ അപേക്ഷിച്ച് പലപ്പോഴും മാറുന്നു ഡേവിയന്റുകൾ(ഇംഗ്ലീഷിൽ നിന്ന്. വ്യതിയാനം - വ്യതിചലനം), അതായത്, സാഹചര്യങ്ങളുടെ സ്വാധീനത്തിൽ, അവർ സ്വയം തിരിച്ചറിവിന്റെ പാതയിൽ നിന്ന് വ്യതിചലിക്കുന്നവയിലേക്ക് എളുപ്പത്തിൽ വഴിതെറ്റുന്നു, മാത്രമല്ല ചിലപ്പോഴൊക്കെ വികസിക്കുന്ന സൈക്കോ ന്യൂറോസുകളിലേക്ക് മാത്രമല്ല കനത്ത രൂപങ്ങൾ ന്യൂറസ്തീനിയയും ഹിസ്റ്റീരിയയും (ആത്മഹത്യാ ഫലങ്ങൾ ഉൾപ്പെടെ), മദ്യത്തിനും മയക്കുമരുന്നിനും അടിമയായിത്തീരുന്നു, മോശം കമ്പനികളുടെയും കുറ്റവാളികളുടെയും കുറ്റവാളികളുടെയും സ്വാധീനത്തിൽ പെടുന്നു.

എ. അഡ്\u200cലർ അനുസരിച്ച് സൈക്കോതെറാപ്പിയുടെ പ്രധാന ഘട്ടങ്ങൾ (അതനുസരിച്ച്, സൈക്കോതെറാപ്പിസ്റ്റിന്റെ ചുമതലകൾ) ഇനിപ്പറയുന്ന രീതിയിൽ രൂപപ്പെടുത്താം. സൈക്കോതെറാപ്പിസ്റ്റ് ഇനിപ്പറയുന്നവ ചെയ്യണം:

ക്ലയന്റിന്റെ വ്യക്തിഗത ജീവിതരീതിയെക്കുറിച്ച് വ്യക്തമായ ധാരണ നേടുക;

സ്വയം ശരിയായി മനസിലാക്കാൻ ക്ലയന്റിനെ സഹായിക്കുക (സ്വയം വഞ്ചന കൂടാതെ);

അവന്റെ സാമൂഹിക വികാരം വികസിപ്പിക്കുകയും ഏകീകരിക്കുകയും ചെയ്യുക.

ക്ലയന്റിന്റെ വ്യക്തിഗത ജീവിത ശൈലി തിരിച്ചറിയുന്നതിനും വ്യക്തമാക്കുന്നതിനും, അഭിമുഖത്തിന്റെ അനുകൂലമായ (പരമാവധി വിശ്വസനീയവും പിന്തുണയുമുള്ള) അന്തരീക്ഷം സൃഷ്ടിക്കാൻ അഡ്\u200cലർ ശുപാർശ ചെയ്തു, അതിൽ സൈക്കോതെറാപ്പിസ്റ്റ് സംഭാഷണത്തിന്റെ ഗതിയിൽ തടസ്സമില്ലാത്ത "തിരുത്തലുകൾ" ഉപയോഗിച്ച് ക്ലയന്റ് തന്റെ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു, അവന്റെ ആദ്യകാല ബാല്യകാല ഓർമ്മകളിൽ നിന്ന്.

ന്യൂറോസുകൾ അഥവാ ന്യൂറോട്ടിക് ജീവിതശൈലി പ്രധാനമായും കുട്ടിക്കാലത്തെ നെഗറ്റീവ് അവസ്ഥകളിൽ നിന്ന് രൂപപ്പെട്ടതാണെന്ന് ആൻഡ്രോയിഡിനോട് അഡ്\u200cലർ പ്രധാനമായും സമ്മതിക്കുന്നു. അതിനാൽ, ഒരു സൈക്കോതെറാപ്പിസ്റ്റിന് നയപരമായി തന്ത്രപരമായി പ്രവർത്തിക്കേണ്ടത് വളരെ പ്രധാനമാണ്, എന്നാൽ വളരെ വിശദമായി പറഞ്ഞാൽ, ഒരു വശത്ത്, അല്ലെങ്കിൽ മറുവശത്ത് നിരസിക്കൽ പോലുള്ള നെഗറ്റീവ് അവസ്ഥകളെ വ്യക്തമാക്കുക. ന്യൂറോട്ടിക് ജീവിതശൈലിയുടെ തുടക്കത്തിന് പ്രധാനമായും കാരണമാകുന്നത് ഈ രണ്ട് അതിരുകടന്നതാണെന്ന് അഡ്\u200cലർ വിശ്വസിക്കുന്നു, അത് പിന്നീട് ബാഹ്യമായി ഗണ്യമായി പരിഷ്കരിക്കാനാകും, എന്നാൽ തന്നോടും മറ്റുള്ളവരോടും ഉള്ള അടിസ്ഥാന മനോഭാവത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ അത് അതേപടി തുടരും.

ഈ പോയിന്റുകളെല്ലാം വ്യക്തമാക്കിയതിനുശേഷം മാത്രമേ സൈക്കോതെറാപ്പിസ്റ്റ് അടുത്ത ഘട്ടത്തിലേക്ക് പോകേണ്ടതുള്ളൂ, ഇതിന്റെ പ്രധാന ദ the ത്യം ക്ലയന്റിന് സ്വയം നേരിടാൻ കഴിയാത്തതും അതിനാൽ ഒരു സൈക്കോതെറാപ്പിസ്റ്റിലേക്ക് തിരിയുന്നതുമായ പ്രശ്നങ്ങളുടെ യഥാർത്ഥ കാരണങ്ങൾ സ്വയം വിശദീകരിക്കുക എന്നതാണ്.

അഡ്\u200cലറുടെ പ്രധാന ദ the ത്യം ക്ലയന്റിന് തന്റെ വ്യക്തിഗത വികാരങ്ങളെയും പ്രവർത്തനങ്ങളെയും കുറിച്ച് അറിയില്ല എന്നതാണ്, മറിച്ച് പ്രാഥമികമായി വ്യക്തിഗത ജീവിതരീതിയെക്കുറിച്ച് ഒരു യഥാർത്ഥ (സ്വയം വഞ്ചനയില്ലാതെ) മനസ്സിലാക്കുക എന്നതാണ്. ക്ലയന്റിനെ അസ്വസ്ഥമാക്കുന്ന വ്യക്തിഗത ചിന്തകളും വികാരങ്ങളും പ്രവർത്തനങ്ങളും ജീവിതശൈലിയുടെ ഒരൊറ്റ സന്ദർഭവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുകയും അവരുടെ വിശദീകരണത്തിന്റെയും തിരുത്തലിന്റെയും പൊതുവായ (ഓരോന്നിനും ഒരു പ്രത്യേക കേസല്ല) പദ്ധതി നിർദ്ദേശിക്കുകയും ചെയ്യും.

ഫലപ്രദമായ സൈക്കോതെറാപ്പിക്ക് ഒരു പ്രധാന വ്യവസ്ഥ എ. അഡ്\u200cലർ സഹകരണം, സൈക്കോതെറാപ്പിസ്റ്റും ക്ലയന്റും തമ്മിലുള്ള സഹകരണം എന്നിവ തുല്യ പങ്കാളികളായി കണക്കാക്കി, ഒരു പൊതു ലക്ഷ്യവും അതിന്റെ നേട്ടത്തിന്റെ ഇന്റർമീഡിയറ്റ് ജോലികളും (ഘട്ടങ്ങൾ) ഏകീകരിച്ചു.

സൈക്കോതെറാപ്പിസ്റ്റ് ഏറ്റവും ശാന്തവും ദയാലുവായതും വിശ്വസനീയവുമായ അന്തരീക്ഷം സൃഷ്ടിക്കണം, അത് കുടുംബത്തിൽ തനിക്കു കുറവുള്ളത് ക്ലയന്റിന് അനുഭവിക്കാൻ അനുവദിക്കും, അവിടെ അയാൾക്ക് അമിത സുരക്ഷയോ ശ്രദ്ധ കുറവോ ആയിരുന്നു. അല്ലെങ്കിൽ, എല്ലാ താൽപ്പര്യങ്ങളിലും ഏർപ്പെടുന്നതിന്റെ ഫലമായി, ഈ വ്യക്തിക്ക് ചില സാമൂഹിക (അന്തർ-കുടുംബ) ആവശ്യകതകൾ അനുഭവപ്പെട്ടില്ല, സ്വാതന്ത്ര്യമെന്നു തോന്നിയാൽ, എല്ലായ്പ്പോഴും സുഖകരമല്ലാത്ത, എന്നാൽ ആവശ്യമുള്ള കാര്യങ്ങൾ ചെയ്യുന്ന അല്ലെങ്കിൽ അവന്റെ ആഗ്രഹങ്ങളിൽ ചില നിയന്ത്രണങ്ങളുടെ ആവശ്യകത തിരിച്ചറിയുന്ന സ്വഭാവത്തിന്റെ രൂപത്തിൽ ഈ നിയന്ത്രണങ്ങളിൽ ഒരു പ്രത്യേക പിന്തുണ ലഭിച്ചില്ല.

പ്രൊഫഷണൽ സൈക്കോതെറാപ്പിസ്റ്റുകൾക്കിടയിൽ മാത്രമല്ല, സാമൂഹിക ജീവിതത്തിന്റെ വിവിധ മേഖലകളിലും, ഒരുപക്ഷേ, പ്രധാനമായും കുട്ടികൾ, ക o മാരക്കാർ, മുതിർന്നവർ എന്നിവരുടെ (അവരുടെ പരമാവധി ആത്മസാക്ഷാത്കാരത്തിന്റെ ലക്ഷ്യത്തോടെ) അഡ്\u200cലറുടെ ആശയങ്ങൾ വ്യാപകമായ പ്രയോഗം കണ്ടെത്തി.

പ്രായോഗിക നിഗമനം വളരെ ലളിതമാണ്: അധ്യാപകന് സ്കില്ലയ്ക്കും (ഹൈപ്പർ-കെയർ) ചാരിബ്ഡിസിനും (അണ്ടർ കെയർ) കടന്നുപോകേണ്ടതുണ്ട്, അത് എല്ലായ്പ്പോഴും നടപ്പിലാക്കാൻ കഴിയില്ല.

വ്യക്തിഗത സാധ്യതകളുടെ പരമാവധി സ്വയം വെളിപ്പെടുത്തലിന് കാരണമാകുന്ന ഒപ്റ്റിമൽ വിദ്യാഭ്യാസ സ്വാധീനം വിദ്യാസമ്പന്നർ(കുട്ടി, വിദ്യാർത്ഥി, സബോർഡിനേറ്റ്) പുറത്തുനിന്നുള്ള സഹായമോ തിരുത്തലോ ഉള്ളവ ഒഴികെ എല്ലാ കേസുകളിലും സ്വാതന്ത്ര്യം ലഭിക്കുന്നു അധ്യാപകൻ(രക്ഷകർത്താവ്, അധ്യാപകൻ, നേതാവ്) ശരിക്കും ആവശ്യമാണ്. മറ്റെല്ലാ സാഹചര്യങ്ങളിലും, സ്വതന്ത്ര തീരുമാനങ്ങളുടെ ശീലം വികസിപ്പിക്കുന്നതിനും അവ സജീവമായി നടപ്പിലാക്കുന്നതിനും അവരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾക്ക് (അല്ലെങ്കിൽ നിഷ്ക്രിയത്വത്തിനും) പൂർണ്ണമായ വ്യക്തിപരമായ ഉത്തരവാദിത്തം സ്വീകരിക്കുന്നതിനും, ആത്യന്തികമായി അവരുടെ സ്വന്തം വിധിക്കായി അധ്യാപകന് അനുകൂലമായ അന്തരീക്ഷം സൃഷ്ടിക്കണം.

തീർച്ചയായും, മന o ശാസ്ത്രപരമായ ദിശ ഇസഡ് ഫ്രോയിഡ്, കെ. ജംഗ്, എ. അഡ്\u200cലർ എന്നിവരുടെ സൃഷ്ടികളിൽ മാത്രമായി പരിമിതപ്പെടുത്തിയിട്ടില്ല, എന്നാൽ അവ "മൂന്ന് തൂണുകളാണ്", അവയിൽ മറ്റെല്ലാതും വളരെ രസകരവുമായ "ഓഫ്\u200cഷൂട്ടുകൾ" ഒരു തരത്തിൽ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊന്നിൽ നടക്കുന്നു.

ആൻഡ്രോയിഡുമായുള്ള "വിവാഹമോചനം" ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, ജംഗും അഡ്\u200cലറും, മന o ശാസ്ത്ര വിശകലന (മറ്റ് സൈക്കോതെറാപ്പിറ്റിക്) ദിശകളുടെയും സ്കൂളുകളുടെയും മറ്റെല്ലാ പ്രതിനിധികളും അബോധാവസ്ഥയുടെ പ്രധാന പങ്ക്, ന്യൂറോസിസിന്റെ സംരക്ഷണ സംവിധാനങ്ങൾ, അവയെ മറികടക്കുന്നതിനുള്ള ചുമതല എന്നിവയ്ക്ക് മുൻഗണന നൽകുന്നുവെന്നത് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്. ...

ഈ വിശിഷ്ട ശാസ്ത്രജ്ഞരുടെ ജീവിതത്തിൽ ഒരിക്കലും അനുരഞ്ജനം നടത്താൻ കഴിയുമായിരുന്നില്ലെങ്കിൽ, സൈക്കോതെറാപ്പിറ്റിക് സിദ്ധാന്തത്തിലും പ്രയോഗത്തിലും ഇത് ഒരു പരിധിവരെ പ്രസിദ്ധമായ "സൈക്കോസിന്തസിസിന്റെ" രചയിതാവായ റോബർട്ടോ അസാഗിയോലി ചെയ്തു.

സ്വയം പരിശോധന ചോദ്യങ്ങൾ

1. സൈക്കോ അപഗ്രഥന മന psych ശാസ്ത്രത്തിൽ ആൽഫ്രഡ് അഡ്\u200cലറുടെ പ്രധാന സംഭാവന എന്താണ്?

2. എന്താണ് സാമൂഹിക വികാരം?

3. അപകർഷതാ സങ്കീർണ്ണത എന്താണ്?

എ. അഡ്\u200cലർ അനുസരിച്ച് സൈക്കോതെറാപ്പിയുടെ പ്രധാന വ്യവസ്ഥകൾ.

5. എ. അഡ്\u200cലറുടെ പ്രവർത്തനം ഏത് മേഖലയിലാണ് പ്രയോഗം കണ്ടെത്തിയത്?

വ്യാവസായിക മന Y ശാസ്ത്രം

ആൽഫ്രഡ് അഡ്\u200cലർ (എ. അഡ്\u200cലർ) സൃഷ്ടിച്ചത്, ഐ. പി. ഒരു വ്യക്തിയെ മനസ്സിലാക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു പ്രധാന ചുവടുവെപ്പായിരുന്നു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ അതുല്യമായ ജീവിത പാതയുടെ പ്രത്യേകത. ഹ്യൂമാനിസ്റ്റിക് സൈക്കോളജി, അസ്തിത്വവാദം, ജെസ്റ്റാൾട്ട് തെറാപ്പി, കൂടാതെ മറ്റു പല തത്വങ്ങളും മുൻകൂട്ടി കണ്ടത് ഐ.പി.
I. p. പോലുള്ള ആശയങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുന്നു: ജീവിത ലക്ഷ്യങ്ങൾ, ജീവിതശൈലി, കാഴ്ചയുടെ പദ്ധതി, പൊതുബോധം (Gemeinschaftsgefuhl), സാമൂഹിക സഹകരണത്തിനുള്ള അനുബന്ധ ആവശ്യം, സ്വയം. വർത്തമാനകാലത്തെ ഒരു വ്യക്തിയുടെ പെരുമാറ്റത്തെ പ്രചോദിപ്പിക്കുകയും ഭാവിയിൽ മോഹങ്ങളുടെ പൂർത്തീകരണത്തിലേക്ക് അവനെ നയിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ജീവിത ലക്ഷ്യങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തിന്റെ മുൻകാല അനുഭവത്തിൽ വേരൂന്നിയതാണെന്നും വർത്തമാനകാലത്തെ അപകടത്തിന്റെയും അരക്ഷിതാവസ്ഥയുടെയും യാഥാർത്ഥ്യമാക്കൽ അവരെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നുവെന്നും അഡ്\u200cലർ വിശ്വസിച്ചു. ഓരോ വ്യക്തിയുടെയും ജീവിത ലക്ഷ്യം അവന്റേതാണ് വ്യക്തിപരമായ അനുഭവം, മൂല്യങ്ങൾ, ബന്ധങ്ങൾ, വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ സവിശേഷതകൾ. കുട്ടിക്കാലത്ത് തന്നെ നിരവധി ജീവിത ലക്ഷ്യങ്ങൾ രൂപപ്പെട്ടു, അവ തൽക്കാലം യാഥാർത്ഥ്യമാകാതെ തുടരുന്നു. ഒരു ഡോക്ടറുടെ തൊഴിൽ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നതിൽ സ്വാധീനം ചെലുത്തിയെന്ന് അഡ്\u200cലർ തന്നെ വിശ്വസിച്ചു പതിവ് രോഗങ്ങൾ കുട്ടിക്കാലത്തും മരണവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഭയവും.
നിസ്സഹായതയുടെ വികാരങ്ങളിൽ നിന്ന് പരിരക്ഷിക്കുന്നതിന് ജീവിത ലക്ഷ്യങ്ങൾ വ്യക്തിയെ സഹായിക്കുന്നു, തികഞ്ഞതും ശക്തവുമായ ഒരു ഭാവിയെ ഉത്കണ്ഠയും അനിശ്ചിതത്വവുമുള്ള ഒരു വർത്തമാനവുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു മാർഗ്ഗം. അഡ്\u200cലറിനെ മനസ്സിലാക്കുന്നതിൽ ന്യൂറോസുള്ള രോഗികളുടെ സ്വഭാവ സവിശേഷതയായ അപകർഷതാബോധത്തിന്റെ തീവ്രത ഉപയോഗിച്ച്, ജീവിത ലക്ഷ്യങ്ങൾക്ക് അതിശയോക്തിപരവും യാഥാർത്ഥ്യബോധമില്ലാത്തതുമായ സ്വഭാവം നേടാൻ കഴിയും (രചയിതാവ് നഷ്ടപരിഹാരത്തിന്റെയും ഹൈപ്പർകമ്പൻസേഷന്റെയും സംവിധാനങ്ങൾ കണ്ടെത്തി). ന്യൂറോസുകളുള്ള ഒരു രോഗിക്ക് പലപ്പോഴും ബോധപൂർവവും അബോധാവസ്ഥയിലുള്ളതുമായ ലക്ഷ്യങ്ങൾ തമ്മിൽ വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ട പൊരുത്തക്കേടുണ്ട്, അതിന്റെ ഫലമായി അദ്ദേഹം യഥാർത്ഥ നേട്ടങ്ങളുടെ സാധ്യത അവഗണിക്കുകയും വ്യക്തിഗത മേധാവിത്വത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഫാന്റസികൾക്ക് മുൻഗണന നൽകുകയും ചെയ്യുന്നു.
ഒരു വ്യക്തി തന്റെ ജീവിത ലക്ഷ്യങ്ങൾ സാക്ഷാത്കരിക്കാൻ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്ന സവിശേഷമായ മാർഗമാണ് ജീവിതശൈലി. ജീവിതവുമായി പൊരുത്തപ്പെടാനും സംവദിക്കാനുമുള്ള ഒരു സംയോജിത രീതിയാണിത്. ഒരു രോഗത്തിന്റെ ലക്ഷണമോ വ്യക്തിത്വ സവിശേഷതയോ ഒരു ജീവിതശൈലിയുടെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ മാത്രമേ മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയൂ. അതുകൊണ്ടാണ് അഡ്\u200cലറുടെ വാക്കുകൾ ഇപ്പോൾ വളരെ പ്രസക്തമായത്: “ഒരു അവിഭാജ്യ വ്യക്തിയെന്ന നിലയിൽ വ്യക്തിയുമായുള്ള ജീവിത ബന്ധത്തിൽ നിന്ന് പിന്മാറാൻ കഴിയില്ല ... ഇക്കാരണത്താൽ, ഒരു വ്യക്തിയുടെ ജീവിതത്തിന്റെ സ്വകാര്യ വശങ്ങളുമായി മികച്ച രീതിയിൽ ഇടപെടുന്ന പരീക്ഷണാത്മക പരിശോധനകൾക്ക് അവന്റെ സ്വഭാവത്തെക്കുറിച്ച് കുറച്ച് മാത്രമേ പറയാൻ കഴിയൂ ... "
തന്റെ ജീവിതശൈലിയുടെ ചട്ടക്കൂടിനുള്ളിൽ, ഓരോ വ്യക്തിയും തന്നെയും ലോകത്തെയും കുറിച്ച് ഒരു വ്യക്തിനിഷ്ഠമായ ആശയം സൃഷ്ടിക്കുന്നു, അതിനെ അഡ്\u200cലർ അപെർസെപ്ഷൻ സ്കീം എന്ന് വിളിക്കുകയും അത് അവന്റെ സ്വഭാവം നിർണ്ണയിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അപ്പർ\u200cസെപ്ഷൻ സർക്യൂട്രിക്ക് സാധാരണയായി സ്വയം സ്ഥിരീകരിക്കാനോ സ്വയം ശക്തിപ്പെടുത്താനോ കഴിവുണ്ട്. ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു വ്യക്തിയുടെ ഹൃദയത്തിന്റെ പ്രാരംഭ അനുഭവം, അവൻ സമ്പർക്കം പുലർത്തുന്ന ചുറ്റുമുള്ള സാഹചര്യം അവനെ കൂടുതൽ ഭീഷണിപ്പെടുത്തുന്നതായി മനസ്സിലാക്കും എന്നതിലേക്ക് നയിക്കും.
പൊതുജനങ്ങളുടെ അർത്ഥത്തിൽ, അഡ്\u200cലർ "മനുഷ്യ ഐക്യദാർ sense ്യം, മനുഷ്യനും മനുഷ്യനും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം ... മനുഷ്യ സമൂഹത്തിൽ സൗഹൃദബോധത്തിന്റെ വികാസം" മനസ്സിലാക്കി. ഒരർത്ഥത്തിൽ, എല്ലാ മനുഷ്യരുടെയും പെരുമാറ്റം സാമൂഹികമാണ്, കാരണം, ഞങ്ങൾ ഒരു സാമൂഹിക അന്തരീക്ഷത്തിൽ വികസിക്കുകയും നമ്മുടെ വ്യക്തിത്വങ്ങൾ സാമൂഹികമായി രൂപപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു. സമൂഹത്തിന്റെ അർത്ഥത്തിൽ എല്ലാ മനുഷ്യരുമായും രക്തബന്ധം, ജീവിതത്തിലുടനീളം ഒരു ബന്ധം എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു.
ഡാർവിന്റെ പരിണാമസിദ്ധാന്തത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി, അഡ്\u200cലർ വിശ്വസിച്ചത് സഹകരിക്കാനുള്ള കഴിവും ആവശ്യവും പരിസ്ഥിതിയുമായി മനുഷ്യർ പൊരുത്തപ്പെടുന്നതിന്റെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട രൂപമാണ്. ആളുകളുടെ സഹകരണം, അവരുടെ പെരുമാറ്റത്തിന്റെ സ്ഥിരത എന്നിവ യഥാർത്ഥ അപകർഷതയെയോ അതിന്റെ വികാരത്തെയോ മറികടക്കാൻ ഒരു അവസരം നൽകുന്നു. സാമൂഹിക സഹകരണത്തിന്റെ തടഞ്ഞ ആവശ്യകതയും അപര്യാപ്തതയുടെ വികാരവും ജീവിക്കാനുള്ള കഴിവില്ലായ്മയ്ക്കും ന്യൂറോട്ടിക് സ്വഭാവത്തിനും അടിവരയിടുന്നു.
അഡ്\u200cലറുടെ വാക്കുകൾ അപഗ്രഥനമാണെന്ന് തോന്നുന്നു: "ഒരു വ്യക്തി ആളുകളുമായി സഹകരിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, അവൻ ഒരിക്കലും ന്യൂറോട്ടിക് ആകില്ല."
മന o ശാസ്ത്ര വിശകലനത്തിന്റെ പല വിഭാഗങ്ങളെയും പോലെ സ്വയം എന്ന ആശയം രചയിതാവ് പ്രാവർത്തികമാക്കുന്നില്ല. ഒരു വ്യക്തി തന്റെ ആവശ്യങ്ങൾ നയിക്കുകയും അവയ്ക്ക് ഒരു രൂപവും അർത്ഥവത്തായ ലക്ഷ്യവും നൽകുകയും ചെയ്യുന്ന സഹായത്തോടെ സൃഷ്ടിപരമായ ശക്തിക്ക് സമാനമാണ് അവന്റെ ധാരണയിലെ സ്വഭാവം. രൂപീകരണം ജീവിത ലക്ഷ്യം, ജീവിതശൈലി, അപ്പർ\u200cസെപ്ഷൻ സ്കീമുകൾ - സർഗ്ഗാത്മകതയുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ. സ്വയം പരിസ്ഥിതിയോടുള്ള വ്യക്തിയുടെ പ്രതികരണത്തെ നയിക്കുകയും നയിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അഡ്\u200cലർ പറയുന്നതനുസരിച്ച്, സൈക്കോതെറാപ്പിറ്റിക് പ്രക്രിയയുടെ വ്യക്തിത്വത്തെയും സത്തയെയും കുറിച്ചുള്ള ആൻഡ്രോയിഡിന്റെ ധാരണയിലെ പ്രധാന പോരായ്മ മനുഷ്യന്റെ വിധിയുടെ പ്രത്യേകതയെ കുറച്ചുകാണുന്നതാണ്. ഈ സവിശേഷത തിരിച്ചറിയുന്നതിന്റെ ഒരു രൂപമാണ് സ്വയം; അത് സജീവമായി ഒരു ജീവിതശൈലി രൂപപ്പെടുത്തുന്നു, ചില അനുഭവങ്ങൾ നിരസിക്കുകയും മറ്റുള്ളവരെ തിരഞ്ഞെടുക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
സൈക്കോതെറാപ്പി എന്ന ആശയത്തിൽ, അഡ്\u200cലർ 3 വശങ്ങൾ തിരിച്ചറിഞ്ഞു: രോഗിയുടെ വ്യക്തിഗത ജീവിതശൈലി മനസ്സിലാക്കുകയും അംഗീകരിക്കുകയും ചെയ്യുക; സ്വയം മനസിലാക്കാൻ രോഗിയെ സഹായിക്കുന്നു; സാമൂഹിക താൽപ്പര്യത്തിന്റെ പരിശീലനവും ശക്തിപ്പെടുത്തലും, സാമൂഹിക സഹകരണത്തിന്റെ ആവശ്യകത.
ചട്ടം പോലെ, ഒരു സൈക്കോതെറാപ്പി സെഷൻ ആരംഭിക്കുന്നത് രോഗിയുടെ വ്യക്തിഗത ജീവിതശൈലിയുടെ വിശകലനത്തിലൂടെയാണ്, അതായത്, ഒന്റോജനിസിസിന്റെ വിവിധ ഘട്ടങ്ങളിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ പെരുമാറ്റത്തിൽ പ്രതിഫലിക്കുന്ന പ്രശ്നങ്ങൾക്കായുള്ള തിരയൽ. ആദ്യകാല ഓർമ്മകളുടെ വിശകലനം അല്ലെങ്കിൽ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ബാല്യകാല സംഭവങ്ങൾ ഇത് സുഗമമാക്കുന്നു. അഡ്\u200cലർ പറയുന്നതനുസരിച്ച് ആദ്യം ഓർമ്മയിൽ വരുന്ന ഓർമ്മകൾ ആകസ്മികമല്ല, പക്ഷേ അവയുമായി യോജിക്കുന്നു മാനസിക പ്രശ്നങ്ങൾമുൻ\u200cകാലത്തും വർ\u200cത്തമാനകാലത്തും രോഗിക്ക് സ്വതന്ത്രമായി തീരുമാനിക്കാൻ\u200c കഴിഞ്ഞില്ല. രോഗിയുടെ കഥ അയാളുടെ വ്യക്തിപരമായ വളർച്ചയെ സ്വാധീനിച്ച നെഗറ്റീവ് സാഹചര്യങ്ങളെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കും, അതായത്, ജൈവ അപകർഷത, വൈകാരിക തിരസ്കരണം അല്ലെങ്കിൽ മാതാപിതാക്കളുടെ ഭാഗത്തു നിന്നുള്ള അമിതമായ ആഹ്ലാദം. രോഗിയുടെ വാക്കേതര സന്ദേശങ്ങൾ - മുഖഭാവം, ആംഗ്യങ്ങൾ, ശബ്\u200cദ ആന്തരികത, അതുപോലെ തന്നെ മുൻകാല പ്രവർത്തനങ്ങൾ പ്രകടിപ്പിക്കുന്ന പ്രധാന പദങ്ങൾ (ക്രിയകൾ) എന്നിവ ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതും പ്രധാനമാണ് (ന്യൂറോലിംഗ്വിസ്റ്റിക് പ്രോഗ്രാമിംഗ് പരിശീലനത്തിന്റെ ഒരു പ്രോട്ടോടൈപ്പ്).
ആൻഡ്രോയിഡിന്റെ മന o ശാസ്ത്ര വിശകലനത്തിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായ ഒരു പ്രക്രിയയാണ് സൈക്കോതെറാപ്പി. രോഗിയുമായുള്ള സംഭാഷണങ്ങളിൽ, തെറാപ്പിസ്റ്റ് സുരക്ഷ, ദയ, അനുകമ്പ, പിന്തുണ എന്നിവയുടെ അന്തരീക്ഷം സൃഷ്ടിക്കുന്നു. അവൻ മെറ്റീരിയൽ ശേഖരിക്കുകയും രോഗിയുടെ ഭൂതകാലത്തെയും വർത്തമാനകാലാനുഭവത്തെയും സമന്വയിപ്പിക്കുകയും അവബോധം ഒഴിവാക്കുകയും ചെയ്തു. തുടർന്ന് പുതുതായി ഉയർന്നുവന്ന സമഗ്രത "ഒരു പുഞ്ചിരിയോടെ സൈക്കോതെറാപ്പിസ്റ്റ് രോഗിക്ക് തിരികെ നൽകുന്നു." സൈക്കോതെറാപ്പിക്ക് ഒഴിച്ചുകൂടാനാവാത്ത അവസ്ഥയാണ് നേത്ര സമ്പർക്കം, സഹാനുഭൂതി എന്നിവ സ്ഥാപിക്കുന്നത്.
അഡ്\u200cലറുടെ സൈക്കോതെറാപ്പിയുടെ അടുത്ത ഘട്ടം രോഗിയെ സ്വയം മനസ്സിലാക്കാൻ സഹായിക്കുക എന്നതാണ്. ബലഹീനത, അപര്യാപ്തത, കഴിവില്ലായ്മ എന്നിങ്ങനെ മുൻകാലങ്ങളിൽ എന്താണ് അനുഭവിച്ചത്? ശ്രേഷ്ഠതയുടെ ന്യൂറോട്ടിക് ഗുണവിശേഷങ്ങൾ നേടുന്നതിന് രോഗി തനിക്കായി എന്ത് ലക്ഷ്യങ്ങൾ വെക്കുന്നു? രോഗി ഈ യാഥാർത്ഥ്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് വൈജ്ഞാനിക അവബോധം നേടിയിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ, ഈ അനുഭവം വൈകാരികമായി മനസ്സിലാക്കാനും പിന്നീട്, സൈക്കോതെറാപ്പിസ്റ്റിന്റെ നിർദ്ദിഷ്ട ജോലികൾ നടപ്പിലാക്കുന്നതിലൂടെ, അത് പെരുമാറ്റത്തിൽ നടപ്പിലാക്കാനും അദ്ദേഹം തയ്യാറാണ്. അവസാനമായി, തെറാപ്പിസ്റ്റും രോഗിയും തമ്മിലുള്ള സഹകരണം അവരുടെ സംയുക്ത ചർച്ചയുടെ വിഷയമായി മാറുന്നു. തെറാപ്പിസ്റ്റിനോട് രോഗിക്ക് എന്ത് തോന്നുന്നു? ആദ്യകാല അനുഭവത്തിൽ നിന്ന് എന്ത് അനുഭവങ്ങളാണ് അദ്ദേഹം തെറാപ്പിസ്റ്റിലേക്ക് അവതരിപ്പിക്കുന്നത്? രോഗി, കേൾക്കേണ്ട, മനസിലാക്കേണ്ട, അംഗീകരിക്കേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകതയെ തൃപ്തിപ്പെടുത്തിക്കൊണ്ട്, പരോപകാരാനുഭവം തുറക്കാനും സ്വന്തം പൊരുത്തക്കേട് തിരിച്ചറിയാനും കഴിയും. അവന്റെ പുതിയ പെരുമാറ്റം, അയൽവാസികളുടെ പ്രശ്നങ്ങളോടുള്ള താൽപര്യം, അവൻ സാമൂഹിക പശ്ചാത്തലത്തിൽ മാറ്റങ്ങൾ വരുത്തുന്നു, അത് സ്വയം ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു.
അങ്ങനെ, I. p ലെ സൈക്കോതെറാപ്പിറ്റിക് പ്രക്രിയയുടെ വികസന പദ്ധതി ഇനിപ്പറയുന്നതായി കാണുന്നു:
1) സഹാനുഭൂതി, ദയ, പിന്തുണ എന്നിവയുടെ സഹായത്തോടെ രോഗിയുമായി സമ്പർക്കം പുലർത്തുന്ന തെറാപ്പിസ്റ്റ്;
2) ചികിത്സയുടെ വിജയത്തിനുള്ള രോഗിയുടെ ഉത്തരവാദിത്തത്തിന്റെ രൂപീകരണം (സൈക്കോതെറാപ്പിസ്റ്റുമായി സഹകരിക്കാനുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ സന്നദ്ധതയുടെ സൂചനയാണ്, പ്രത്യേകിച്ച്, സ്വന്തം ഭൂതകാലത്തെ ഓർമ്മിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹം);
3) ജീവിതശൈലിയെക്കുറിച്ചും സ്വയം പ്രശ്നങ്ങളെക്കുറിച്ചും രോഗിയുടെ വൈജ്ഞാനിക അവബോധം;
4) വൈകാരിക പ്രതികരണവും മുമ്പ് അബോധാവസ്ഥയിലുള്ള സെൻസറി അനുഭവവുമായുള്ള സമ്പർക്കം;
5) പുതിയ അനുഭവത്തിന്റെ റിയാലിറ്റി പരിശോധന.
I. പി. 20-40 കളിൽ. പടിഞ്ഞാറൻ യൂറോപ്പിലും അമേരിക്കയിലും എക്സ് എക്സ് നൂറ്റാണ്ട് വളരെ പ്രചാരത്തിലായിരുന്നു.

സൈക്കോതെറാപ്പിറ്റിക് എൻ\u200cസൈക്ലോപീഡിയ. - S.-Pb.: പീറ്റർ. ബി. ഡി. കാർവാസർസ്കി. 2000 .