죽음 이후의 삶이 있습니까 : 과학이 말하는 것. 삶의 의미에 대한 대화. 과학 철학 사회


멋진 소비에트 영화의 유명한 표현을 의역하여 우리는 자신있게 말할 수 있습니다. "죽은 후의 삶이 있습니까, 죽음 이후의 삶이 있습니까-이것은 과학에 알려지지 않았습니다." 지금까지이 분야의 모든 과학 연구의 본질은 사후 존재의 유무에 대한 실제 증거가 없다는 진술로만 축소 될 수 있습니다. 그러나 이것이 그러한 연구가 수행되지 않았고 수행되지 않았으며 계획되지 않았 음을 의미하지는 않습니다.

과학적 관점

기초 과학의 관점에서 볼 때, 불멸의 비 물질적 실체로서 영혼이 존재할 가능성과 특정 형이상학 적 차원에서의 존재 가능성은 과학적 범위를 벗어나기 때문에 죽음 이후의 삶은 연구 주제로 간주되지 않습니다. 지식. 그러나 많은 과학자들이이 영적 세계에 있다는 증거로 해석 될 수있는 사람들의 증언을 연구 주제로 삼았습니다. 일반적으로 그러한 경험은 사람의 삶이 균형에 매달려 있고 그의 영혼이 특정 의견에 따라 일시적으로 몸을 떠나 영적 접촉이 돌아온 후에야 임상 사망 상태를 동반합니다. 학술 과학은 전정기구의 장애, 전두엽 피질의 허혈 (즉, 혈액 공급 장애) 및 이러한 상황으로 인한 환각과 같은 매우 실용적인 이유로이 "다른 세계의 시각"의 모든 징후를 해석합니다.

동시에, 임상 사망 중 특별한 영적 경험의 증거에 대해 덜 회의적인 많은 과학자들은 이러한 상태를 특징 짓는 일반적인 경험 목록을 작성했습니다. 우선, 그들에 따르면 다른 세계를 방문한 사람들이 있었던 일반적인 상태에 대한 설명의 복잡성. 거의 모든 경우에 공통적 인 것은 경험의 표현이 불가능하다는 것입니다. 개인적인 경험 그러한 상황에는없는 유사한 경험. 또한 그러한 상태의 사람이 신체 옆에서 일어나는 모든 일, 다른 사람들의 말, 심지어 어떤 상황에서도 자신의 몸을 볼 수있는 능력을 듣습니다. 환경 그리고 외부에서 온 사람들. 성 가시고 방해가되는 것에서부터 아름다운 멜로디 음악과 유사한 것까지 가장 다양 할 수있는 일부 배경 소음의 존재에도주의를 기울입니다. 마지막으로, 그러한 상태를 설명하는 거의 모든 사람들은 터널의 시각적 이미지에 대해 이야기하고 끝에 밝은 빛이 있으며 휴식과 평화의 일반적인 상태에 대해 이야기합니다.

과학자들은 또 무엇을 생각 해낼까요?

죽음 이후의 생명이 있는지 여부에 대한 질문을 과학적으로 연구 할 수있는 가능성을 고려하는 복잡성은 표면에 있습니다. 과학은 사실과 물질적 증거로 작동하는 반면 다른 세계는 처음에는 영적 차원으로 제시됩니다. 물리적 특성에 의해 제한되지 않습니다. 이러한 상황에서 센서의 도움이나 기록 장치의 도움으로 죽음 이후의 생명이 있는지 여부를 확인할 수 없습니다. 유일한 옵션은 사람들이 다른 세계와 접촉했다고 주장하는 사례를 정확히 연구하는 것이며, 일부 과학자들은 사후 현실의 존재를 증명하기 위해 이러한 에피소드 연구 과정에서 이미 얻은 데이터를 해석 할 것입니다 다른 사람들은 사실의 관점에서 새로운 논리적 설명을 찾을 것입니다. ...

Southampton의 영국 과학자 Sam Parnia가 이끄는 연구는 이러한 양면성의 예시를 제공합니다. Parnia는 일정 기간 동안 임상 사망 상태에서 살아남아 오랫동안 혼수 상태에있는 60 명 이상의 환자를 연구했습니다. 그들 중 7 명만이 자신의 감각을 떠 올릴 수 있었고, 오직 4 명만이 마음 속에 선명한 그림에 대해 이야기했습니다. 2008 년에 Parnia는 혼수 상태에있는 사람들의 장치가 뇌의 활동을 기록하지 않았기 때문에 신체의 도움없이 의식의 독립적 기능을 나타낼 수 있음을 강조하면서이 데이터를 발표했습니다. 환각. 그러나 회의론자들은 그러한 결론에 만족하지 않았고, 거의 30 개의 영국 및 미국 병원에서 3 년 이상의 장기 연구가 조직되었습니다. 중환자 실과 수술 후 병동의 천장에는 임상 사망 상태에서 자신의 영혼을 몸에서 분리하고 동시에 의식을 유지할 수있는 사람들이 기억해야 할 특정 사진이 놓여 있습니다. 그러나 실험이 끝날 무렵,이 병동에서 임상 적으로 사망 한 15 만 명 이상의 사람들 중 아무도 부활 한 후 사진을 기억하지 못했습니다. 회의론자들은 이것이 영혼과 육체의 분리가 없다는 증거이며 보이는 시각적 이미지는 환각에 지나지 않는다고 즉시 말했습니다.

알렉산더 바 비츠 키

그것: 삶의 의미.

삶의 의미에 대한 질문은 사람의 특정 발전에 도달 한 모든 사람 앞에서 발생합니다. 이것은 조만간 그의 지상 생활의 새벽이나 황혼에옵니다. 인간은 단기간 존재의 의미를 찾았고 찾지 못했으며 그 끝은 피할 수없는 죽음입니다. 인간의 마음은 죽음을 받아들이지 않고 죽음의 합리성을 인식 할 수 없기 때문에 영적으로 저개발 된 사람에게는 죽음의 불가피성에 대한 생각이 살인적으로 어렵습니다. 사람이 삶의 의미를 찾는 주된 이유는 모든 것을 끝내는 죽음의 현상 이전에 당황하기 때문입니다.

무엇보다도 죽음은 사람으로 하여금 삶의 목적과 의미의 문제에 대한 해결책을 찾도록 강요합니다. 자신의 불멸 성, 삶의 연속성에 대한 진실을 잃어버린 사람에게는 현실의 죽음이 끔찍한 말도 안되는 것처럼 보일 것입니다. 그리고 인간 삶의 의미를 찾기 위해 사람은 죽음의 무의미 함에서 구원 받기를 원합니다. 무엇을 위해 살 가치가 있습니까? 가장 높은 목표라는 이름으로 사람에게 생명이 주어 졌으므로이 목표의 합리성과 모든 사람이 수용 할 수 있음을 인식 할 수 있습니다.

그것: 무지한 사람들에 따르면 죽음으로 다음 희생자를 선택하는 데에는 패턴이 없습니다. 타당한 이유가 없습니다.

사람들이 노년까지 살았던 사람 만 죽었다면 이것은 이해할 수있을 것입니다. 그러나 어떤 사람이 결실을 맺은 활동의 전성기에 죽거나, 젊었을 때, 심지어 갓 태어 났을 때, 여기서 죽음의 무의미 함은 그 모든 끔찍한 이해할 수없는 상태에서 온다.

죽음으로 인한 당혹감의 결과는 사람들이 하나님이라고 부르는 사람의 불의에 대한 불평과 비난입니다. 종종 의미를 찾을 수없는 삶에 대한 무관심과 관심 상실이 있습니다. 죽음의 불가피성은 괴로움, 실망, 심지어 생각하는 사람과 함께 살기를 꺼리는 마음을 불러 일으 킵니다. 이것은 종종 그를 훨씬 더 무의미하게 만들고 그의 삶의 무단 종료로 이어집니다. 그것은 우리 삶에서 흔한 일이되었습니다. 다양한 패자뿐만 아니라 성공한 백만장 자 사이에서도 마찬가지입니다. 그의 삶에서 생각하는 사람은 자신의 궁극적 인 목표, 삶의 진정한 의미를 찾고 있으며, 이는 그를 죽기 전에 막 다른 골목에 두지 않을 것입니다.

그것:삶의 의미에 대한 질문은이 근본적인 질문에서 발생하는 다른 풀 수없는 질문을 사람 앞에 제기합니다. 이것은 영혼에 대한 질문입니다. 내세, 신에 대해, 우주의 기원 등에 대해.

여기에서 사람은 자신의 의식이 성장한 그러한 이론, 그러한 가르침만을 이해하고 받아 들일 수 있다는 점에 유의해야합니다. 그러므로 삶의 의미에 대한 이해는 우리 자신 안에 있습니다. 간단하고 이해하기 쉬운 진리를 가지고 우리는 우주 생명과의 협력으로 우리의 삶을 확장 할 수 있습니다. 또는 그리스도의 가르침과 같은 높고 가벼운 가르침을 가지고 있다면 우리의 동물성 요구를 충족시키기 위해 범위를 좁힐 수 있습니다.

삶의 의미에 대한 질문이 있는지 여부는 영적 발달이 낮은 지표입니다. 영적으로 발전한 사람은 삶의 의미가 명확하고 이해할 수 있기 때문에 삶의 의미에 대한 이론이 필요하지 않습니다. 따라서 영적으로 저개발 한 사람들을 대상으로 한 삶의 의미에 관한 모든 이론은 사람을 발전시키고 고상하게하고 그를 들어 올려야하며 그에게서 가장 낮은 동물성을 깨우지 않아야합니다.

사람을 파괴하는 모든 이론은 올바른 이론입니다.

그것:과학, 철학 및 종교에서 인간 사고의 주요 과정을 고려해 봅시다. 그들 모두는 "생명의 의미"의 문제를 다루고 있으며 해결에 참여하고 있습니다. 그리고 많은 다른 가설과 이론의 발전에 대해.

대략적으로 보이는 물질 세계만을 인식하는 서양의 현대 정통 과학은 지상인의 삶의 의미에 대한 답을 줄 수 없습니다. 그것은 더 높은 세계와 관련된 일련의 고차원 개념들과 연관되어 있기 때문에, 각각은 과학에 의해 인식되지 않는 자체 법칙을 가지고 있습니다.

고등 세계와 관련된 사람의 죽음에 대한 문제는 서양 과학에 의해 이해되지 않으며 과학자가 조잡한 물질 주의적 견해를 고수하고 법으로 물리적 세계 만 인식하는 한 해결할 수 없습니다. 보이지 않는 세계를 부정하는 현대 정통 과학은 보이지 않는 세계에서 발산하는 현상을 부정 할 수 없습니다. 이러한 현상은 매일 발생합니다. 그러나 과학자들이 물리적 세계의 현상을 설명하는 데 적합한 방법으로 설명하려는 시도는 긍정적 인 결과를 제공하지 않습니다. 따라서 현대 과학의 관점에서 인간 삶의 의미에 대한 질문은 해결되지 않은 채로 남아 있습니다.

서양 과학은 인류의 발전을 알 수없고 이해할 수없는 목표를 향한 영원한 움직임으로 본다.

그것: 우주의 기원은 전통적인 서양 과학에 의해 일부 물질의 입자가 무작위로 응집 된 것으로 설명되며, 이는 어떻게 움직이게되었는지 명확하지 않습니다.

인간의 삶은 또한 과거 나 미래에 반복 할 수없는 순수한 기회로 밝혀졌습니다. 우리는 태어나고 우리의 삶은 물질 입자의 일시적인 연결이기 때문에 살아갑니다. 사람의 죽음과 함께이 문제는 공통의 저수지로 되돌아 가고, 그로부터 다시 기계적인 법칙이 새로운 기회, 즉 새로운 사람을 창출 할 것입니다. 서양의 유물론은 사람도 영혼이 없다고 주장하며, 사람의 죽음과 함께 신체와 함께 뇌의 물질의 정신이나 기능 만 존재한다고 주장합니다. 파괴. 이로부터 사람을 구성하는 모든 것이 파괴되어 분뇨로 변하기 때문에 내세,이 세계적인 존재도있을 수 없습니다.

과학적으로 열악한 세계관에서 지상인은 어떤 삶의 감각을 가질 수 있습니까? 육체적 존재의 충만 함 : "먹고, 마시고, 즐기십시오"-이것은 서양의 정통 과학에 의해 강조된 삶의 의미입니다. 그러나 현대인의 정신적, 도덕적 발달 상태가 낮은 삶의 의미는 동물 본능의 각성입니다. 이것은 동물 상태로의 복귀입니다. 이것은 저속함과 악의를 기르는 것, 관용과 불법을 요구하는 것입니다. 지상의 육체적 삶의 이상, 심지어 최고라도 사람에게 진정한 행복을 줄 수는 없습니다. 영적 발달에서 가장 후진적인 사람들 만이 동물 존재의 완전한 완전성에 만족할 수 있습니다. 영적으로 발달 한 사람, 예민한 사람은 지상의 육체적 삶의 이상만으로는 만족할 수 없습니다. 그는 인생에서 더 많은 것을 찾고 있으며 더 많이 찾으면 부, 권력, 영광과 같은 물질적 존재의 충만 함을 맛본 사람은 빨리 그것에 만족하고 어디로 든 갈 준비가되어 있습니다. 얼마나 큰 후회인지, 그는 자주 그렇게합니다.

그것:이론과 모든 가르침의 존엄성 또는 부족은 결과에 달려 있습니다. 물질주의의 전파는 어떤 결과를 가져 왔습니까? 가장 부정적인 것. 현대 인류의 슬픈 상태에 대한 이유가 무엇 이었을지 모르지만, 보이지 않는 세계에 대한 부정, 물질주의의 설교, 생명의 의미 인 동물-물리적 존재의 충만 함이이 점에서 결정적인 역할을했습니다.

인류 사이에 엄청나게 물질주의적인 가르침의 확산과 인류의 타락은 밀접한 관련이 있습니다. 현재 상태에서 이것을 볼 수 있습니다. 사회적 감정의 발달과 위대한 주관적 이상을위한 투쟁과 같은 삶의 의미로서 동물의 삶의 완전성 이론에 어떤 고상한 생각이 적용 되든간에. 그러나 영적으로 발달되지 않은 사람은이 충만한 존재를 깨닫게 될 것이기 때문에 위대한 이상을위한 투쟁은 가장 절망적 인 이기주의를 초래할 것입니다. 존재를위한 수간 투쟁으로; 사생활을 살고 자하는 욕구는 "우리는 이생에서 한 번 살고, 우리가 할 수있는 모든 것을 인생에서 취한다"라는 슬로건을 낳을 것입니다.

그것: 동시에 모든 과학이 그러한 암울한 세계관의 창조에 책임이있는 것은 아니라는 점에 유의해야합니다. 자연에 대한 연구를 다루는 과학의 일부-고등 수학, 양자 물리학, 천문학, 생물학, 편의성, 우주의 합리성 및 고등 리더십에 대해 이야기합니다.

마찬가지로, 눈에 보이는 물리적 세계의 관점에서 설명 할 수없는 현상을 만나는 실험 심리학은 과학을 미묘한 세계의 문턱으로 가져옵니다. 그녀는 오랫동안 부인했던 보이지 않는 세계, 그 법칙을 점차적으로 침투하고 연구하기 시작합니다. 삶의 의미에 대한 조잡한 유물 론적 관점의 한계는 이른바 진보 이론, 즉 철학적 관점이라고 할 수있는 이론으로 이어집니다. 철학이 삶의 의미를 어떻게 설명하려고하는지 생각해보십시오.

그것:철학적이고 조잡하게 물질주의적인 세계관은 우리를 모든 인류의 즐겁고 밝은 미래, 다가오는 지상 낙원, 미래 세대의 지상 육체적 행복으로 초대합니다. 똥. 우리의 수고와 육체에 의해 비옥해진 토양에서만 미래 인류의 아름다운 정원이 피어 날 수 있으며, 철학적 무지가 우리를 초대합니다.

우리의 밝은 미래를 위해 일하라고 우리 필사자를 부르는 철학은 매우 높은 아이디어를 선포하지만,있는 그대로의 형태로는 완전히 받아 들일 수 없습니다. 명확하고 확실한 존재의 충만 함-현재 대신에 사람이 자신에게 문제가 될 미래를 믿도록 초대되기 때문에 받아 들일 수 없습니다. 그는 어떤 종류의 신화적인 지상 낙원을 약속 받았는데, 그곳에서 그는 결코 오지 않고 비료로만 봉사해야합니다. 그러한 나쁜 거래에 대한 초대는 진지하게 받아 들일 수 없습니다.

그것: 속물적 유물론의 철학은 질문에 대한 답을주지 않고 삶의 신비를 풀지 못하기 때문에 미래의 신화적인 낙원에 대한 생각도 받아 들일 수 없습니다.

인류를 위해 미래의 낙원 행복에 대한 어리석은 생각을 섬기고 일시적으로 현재 물리적 세계에서 살아가는 것은 삶의 의미가 될 수 없습니다.

삶의 진정한 의미는 그 자체가 영원하고 결코 멸망하지 않는 것입니다. 주민들의 철학에는 그렇게 영원하고 멸망하는 것이 없으며, 그 결과 그 가설은 지상의 서양 과학이 제시 한 이론만큼 일관성이 없습니다.

삶의 의미에 대한 질문에 대한 답은 종교, 즉 인류가 발전하는 세 번째 길로 주어야하는 것처럼 보이지만,이 답도주지 않습니다. 다양한 종교가주는 삶의 수수께끼에 대한 답을 정리하면 다음과 같다.

그것: 삶의 의미는 하나님에 대한 지식에 있으며 그에게 다가오는 것입니다. 생명의 근원 이신 하나님에 대한 사랑과 인류에 대한 봉사를 통한이 사랑의 실현. 현대 종교의 견해로는 인간의 지상 존재는 길의 시작일뿐입니다. 태어날 때마다 신이 새롭고 무고한 영혼을 창조하기 때문입니다. 하늘이나 지옥에서 생명의 무한이 앞에 놓여 있습니다. 죽음은 영원에 의해 정복됩니다. 만약 사람의 지상 적 존재가 시작일 뿐이고이 시작이 영원의 기초가되어야한다면 그러한 시작은 많은 경우 상식이없고 명백하게 부당하다고 인식되어야합니다. 사람은 아름답고 지적이고 재능이 있고 다른 사람은 신체적 기형이나 정신 장애가있는 사람으로 태어났습니다. 완전히 합법적이고 정당한 의문이 생깁니다. "이미 그 길의 시작에있는 신에 의해 새로 창조 된 한 영혼은 왜 범죄를 저 지르지 않고 고통을 받아야하고, 두 번째 영혼은 지상 생활의 모든 혜택을 누려야합니까?"

당연히이 질문은 우주 생명의 법칙에 대한 무지에서 비롯됩니다. 불멸의 열쇠는 아무데도 오지 않은 특정 교리를 맹목적으로 믿어야한다는 사실에 있다고합니다. 모르는 사람이 쓴 소위 경전을 맹목적으로 믿습니다.

성경에서만 20 세기의 과학자들은 65,000 개의 오류를 발견했습니다. 과학자들에 따르면, 이것은 모든 종교적 가르침의 기초가 때때로 이성보다 개인적인 관심과 어리석은 광신주의를 가졌던 무지한 통역사와 거짓 선생들에 의해 인식 할 수 없을 정도로 왜곡 되었기 때문입니다.

그것: 경전 언어의 특징은 위의 진리가 상징으로 사람들에게 전달된다는 것입니다. 이것은 모든 사람이 자신의 발전에 따라 상징에 숨겨진 진실을 이해할 수있게합니다. 상징적 언어의 필요성은 가르침이 하나가 아니라 수백 세대에 걸쳐 주어 졌다는 사실에서 비롯됩니다. 그리고 한 세기가 아니라 천년 동안, 매 순간마다 다른 정신적, 도덕적 발달을 가진 사람들이 있습니다. 경전의 상징적 언어는 상징으로 덮힌 신비를 드러내고 점차적으로 드러나며 사람의 마음을 모든 자유로 남겨 둡니다.

상징적 언어는 언제 어디서나 모든 인간의 영혼을 줄 수 있습니다. 따라서 수세기 동안 사람들은 같은 어휘를 읽고 자신의 이해에 접근 할 수있는 진리의 면만을 발견합니다. 상징적 언어는 수세기 동안 성경의 신선함과 활력을 보존하지만 무지를 맹목적으로 믿는 가르침을 왜곡하고 잘못된 해석을하는 이유이기도합니다.

그것: 제한된 마음을 가진 사람이 아직 머릿속에 들어 가지 않는 숨겨진 진리의 상징을 미리 이해하려고하면 필연적으로 실수와 망상이 생기지 만 망상과 실수는 피할 수없는 성장의 신호이다.

인간은 망상을 거쳐야합니다. 그리고 그가 그들 모두를 통과하고 모두 그를 위해 실망과 고통으로 끝날 때 그는 진정한 길을 찾을 것입니다.

악은 사람이 자신의 실수와 망상을 진실로 퍼 뜨리기 시작하고 진실을 거짓으로 선언 할 때 시작됩니다. 눈먼 통역사의 부지런함을 통해 명확하고 가벼운 가르침이 왜곡 된 거울로 변할 때, 진리는 진실이 아닌, 인식 할 수 없을 정도로 왜곡됩니다.

그것: 이 진리의 대체는 서양의 종교적 가르침에서 발생했습니다. 진주는 그들에게서 제거되었습니다. 즉, 생명체가 우주에 존재하는 인간 생명과 법칙, 우주 법칙의 연속성. 여기에는 업장과 환생의 법칙이 포함됩니다. 환생의 법칙에 따르면, 지상인의 삶은 영원한 영의 많은 성육신이 구슬처럼 묶여있는 끝없는 실입니다.

각 생명주기에는 물리적 세계의 생명이 포함되며 그 이후 초자연적 인 세계에서 계속됩니다. 그 후, 영원한 사람은 더 나은 향상을 위해 육체 세계에서 환생합니다.

그러나 우주의 법칙 대신에 한 번의 짧은 삶의 행위에 대한 영원한 고통 또는 영원한 행복에 대한 무의미한 이론이 발명되었습니다. 짧은 지상 생애의 죄에 대한 영원한 고통과 형벌의 불의가 충격적입니다. 이 부조리를 완화하기 위해 사죄가 발명되었으며, 이것은 죄를 지은 사람들에게도 회개하여 특정 교회 낙원에 갈 기회를 제공한다고합니다. 보시다시피, 저 지르지 않으면 회개하지 않을 것이며, 회개하지 않으면 용서받지 못할 것이며, 용서받지 못하면 천국에 가지 못할 것입니다. 어리 석음은 분명합니다. 범죄자가되고 회개하면 천국에 갈 것입니다.

그녀 : 동방이 사는 업의 법칙, 그 영향의 원인에 대한 법칙은 "지구상의 과거 삶에서 한 사람이 내린 이유가 그의 실생활을 결정합니다."라고 말합니다. 따라서 과거 성육신에서 선을 행한 사람은 실생활 그 열매. 그리고 악과 혼란을 뿌린 사람은 그들을 거둘 것입니다. 사람들 사이에서이 법은 짧고 설득력있게 들립니다. "뿌린대로 거둔다." 이 법의 정의, 그 불확정성. 모든 사람은 자신이 행한 악에 대해 요청을 받고 선한 행위에 대한 보상을받을 것입니다. 아무도 보상과 심판에서 벗어날 수 없습니다. 현대의 첨단 과학은 모든 철학과 종교가 결합 된 서양의 것보다 진실에 헤아릴 수 없을 정도로 더 가까운 인간에 대한 동양의 철학적 관점이라고 점점 더 확신하고 있습니다.

그는 몇 달 동안 병에 걸리지 않았고 다른 사람들에게 불가피한 것을 가르쳤습니다. 그는 늙지 않았습니다. 반대로. 게다가 그는 항상 활동적이고 쾌활합니다. 그리고 갑자기...
어린 시절부터 모든 사람이 죽을 것 같습니다.
거의 비행기 같다 ...
이 큰 강철 (새가 아님)은 어떻게 날 수 있습니까?
물리학을 공부 한 후 모든 것이 제자리에 놓입니다 (보일 것입니다)

현대 과학은 사람의 삶과 죽음이 사람이 확신하는 것과 전혀 다르다는 결론에 도달합니다. 이것은 사물에 대한 평범한 인간 이해의 틀에 맞지 않으며 "객관적인 현상"을 언급하지 않고 사람의 주관적인 아이디어-그의 심리적 진부함을 의미합니다.

“인생은 우리의 정상적인 선형 적 사고를 초월하는 모험입니다! 그것은 여러 우주에서 피어나는 다년생 꽃처럼 비선형적인 차원을 가지고 있습니다.

즉, 죽음은 세상에 대한 거짓 "지식"에 의해 사람에게 주입되는 심리적 망상 일 뿐이라고 Real Psychology는보고합니다.

현대인은 "저속한 유물론"의 전통에서 자랐습니다. "전통적인 유럽 학교"에 대한 과학적 철학적 사고의 일방 성과 기술 도입의 성공은 "세계는 관찰자와 독립적으로 객관적인 존재를 가진다"는 인간의 믿음을 "보존"했습니다. 그러나 "과학과 반대"에 대한 가장 현대적인 연구와 그들의 실험은 사실 "모든 것이 정확히 정반대"임을 증명합니다. "우리의 삶은 탄소 함유 분자의 활동적인 존재 일 뿐이며 생물학적 신체가 사용할 수 없게되는 순간을 끝내는 것"이라는 고전적 견해는 더 이상 유효하지 않습니다.

일차적으로 사물을 보면, 우리는 죽음을 믿습니다.
우리는 오직 생물학적 신체, 즉이 생물학적 신체의 죽음과 만 연관되도록 배웠습니다. 우리는 그것을 문자 그대로보고 인식 할 수 있습니다. 그러나 현대 과학적 사고, 특히 생명 중심주의 (이데올로기, 윤리적 및 과학적 개념) 살아있는 자연을 우주의 중심에 두는 것)은 소위 말하는 것을 제안합니다. 죽음은 우리가 생각하는 마지막 사건이 될 수 없습니다. 그리고 여기에있는 주장 중 하나는 방정식에 생명과 의식을 더하면 과학의 가장 위대한 신비를 설명 할 수 있다는 것입니다. 예를 들어, 물질의 공간, 시간 및 속성이 관찰자에게 직접적으로 의존한다는 것이 분명해졌습니다! 더욱이, 생명의 존재에 대한 우주의 법칙과 상수의 "이상적인 일치 (합리적인 적응)"의 사실이 명백해집니다.

우주 전체가 그 자체로 우리 의식에만 있다는 것을 이해하는 것이 필요합니다. 사소한 예로서, 우리 뇌의 특정 세포가 "푸른 하늘 인식"에 맞춰져 있기 때문에 우리가 푸른 하늘을 본다고 말할 수 있습니다. 그리고 하늘이 녹색 또는 주황색으로 보이도록 변경하는 것을 방해하는 것은 없습니다. 덜 전통적인 개념은 "밝은 어두운"또는 "따뜻한 차가운"개념입니다. 지금은 덥고 습한 것 같지만 열대 개구리에게는이 날씨가 춥고 건조한 것 같습니다. 이 모든 논리는 거의 모든 것에 적용됩니다. 이해해야 할 주요 사항은 다음과 같습니다. 당신이 보는 모든 것은 당신의 의식 없이는 존재할 수 없습니다. 그리고 이것들은 훨씬 더 많은 것을 말하는 원시적 인 예입니다!

대체로 사람이 눈으로보고 감각이 객관적인 세계로가는 문과 같다고 믿는 것은 순진합니다. 사람이 한 번에 느끼고 느끼는 모든 것 (감각 포함) 자신의 몸) 그의 마음을 돌진하는 정보의 회오리 바람이다. 양자 물리학과 생물 중심주의에 따르면 공간과 시간은 우리가 생각하는 것처럼 엄격하게 정의 된 비활성 물체가 아닙니다. 공간과 시간은 단순히 모든 것을 수용하는 도구입니다.

빛의 파동 이론의 실험적 증거가 된 Thomas Young의 유명한 실험을 고려하십시오. 장벽에있는 두 개의 슬릿을 통과하는 입자의 통과를 관찰 할 때 각 입자는 소체처럼 행동하고 하나의 슬릿 또는 다른 슬릿을 통과합니다. 그러나 관찰자가없는 경우 입자는 이미 파동으로 작용하고 동시에 두 슬릿을 통과 할 수 있습니다. 즉, 입자는 보든 안 보느냐에 따라 동작이 변경됩니다! 어떻게? 간단합니다. 소위. “객관적 현실”은 정적이 아니라 의식을 포함하는 역동적 인 과정입니다!

유명한 Heisenberg Uncertainty Principle을 통해 동일한 결론에 도달 할 수 있습니다. 소위. "객관적인 세계"가 정말로 존재한다면, 우리는 적어도 그 안에서 혼란스럽게 움직이는 입자의 속성을 측정 할 수 있어야합니다. 그러나 우리는 그렇게 할 수도 없습니다. 물리학의 모든 경험이 입자의 정확한 위치와 운동량을 동시에 알 수 없다는 것을 보여주기 때문에 만 가능합니다. 즉, 입자에 중요한 것은 한 지점 또는 다른 지점에서 갑자기 측정을 결정했다는 사실입니다!

또 다른 예- "양자 얽힌"(공통 기원을 갖는) 입자 쌍은 마치 공간과 시간이 존재하지 않는 것처럼 은하의 반대쪽 끝에서 서로 즉시 결합 할 수 있습니다. 왜 그리고 어떻게? 따라서 그들은 소위 전혀 그렇지 않습니다. "객관적 현실"-마치 관찰자 밖에있는 것처럼. 결론-공간과 시간은 우리 마음의 도구 일뿐입니다.

그래서 오늘날 물리학과 생물 중심주의는 "죽음은 시간을 초월한 초 차원 적 세계에 존재하지 않습니다. 불멸은 시간의 끝없는 존재를 의미하는 것이 아니라 일반적으로 시간을 벗어났습니다!"라고 말하는 이유입니다.

또 다른 흥미로운 사실은 어린 시절부터 우리에게 주입 된 "시간에 대한 선형 적 사고 방식"의 정확성을 반박합니다. 2002 년에 수행 된 실험에서 과학자들은 일부 광자가 은하 반대편에있는 다른 광자가 미래에 무엇을 할 것인지 "미리 알고있는"것처럼 보인다는 것을 보여주었습니다. 과학자들은 광자 쌍 사이의 연결을 테스트했습니다. 보고서에 설명 된 방법은 다음과 같습니다. "실험자들은 하나의 광자의 움직임을 방해하여 파동이 될지 입자가 될지 결정해야했습니다. 연구원들은 탐지기에 도달하기 위해 다른 광자가 필요한 거리를 늘 렸습니다. 그렇게함으로써, 그들은 그 위에 놓을 수있었습니다. 경로 편광판이 입자로 변하는 것을 방지합니다. 어떻게 든 첫 번째 입자는 연구원이 어떤 일을 할 것인지를 알았습니다. 쌍둥이가 편광판을 만나기 전에도 입자가되지 않습니다. " 이 모든 것은 우리의 마음과 그 지식이 입자의 작동 방식을 결정하는 유일한 조건임을 다시 한 번 확인시켜줍니다. 즉, 세계는 "관찰자 의존의 효과!"에 복종합니다.

생물 중심주의의 반대자들은 그러한 현상이 소우주에만 국한되어 있다고 주장합니다. 그러나 현대 과학 패러다임에 따르면 한 세트의 존재에 대한 진술은 물리적 법칙 작은 물체에 대한 것이고 다른 하나는 (우리를 포함하여) 우주의 나머지 부분에는 근거가 없습니다! 그래서 2005 년에 네이처 저널은 KHC03 결정이 0.5 인치 높이의 "얽힘"효과, 즉 일반적인 인간 규모의 세계에서 나타나는 양자 행동을 설명하는 논문을 발표했습니다.

오늘날 양자 물리학의 주요 측면 중 하나는 관측을 전혀 예측할 수 없다는 것입니다. 대신 다른 확률을 가진 "일련의 가능한 관찰"을 말합니다. 그리고 이것은 "많은 세계"이론의 객관성에 대한 주요 설명 중 하나입니다. 이것은 가능한 각 관측이 다중 우주 대기업에서 별도의 우주에 해당한다고 말합니다. 즉, 이론적으로 일어날 수있는 모든 것이 어떤 우주에서 실현됩니다. 그리고 가능한 모든 우주는 그들 중 어느 곳에서 일어나는지에 관계없이 동시에 존재합니다. 따라서 사람의 죽음은 이러한 시나리오에서 실제 의미로 존재하지 않고 그의 정신적 지각 (신념)만을 나타냅니다.

이 모든 것과 관련하여 Ralph Waldo Emerson은 다음과 같이 말합니다. "대부분의 사람들의 감정의 영향은 공간과 시간의 벽이 견고하고 현실적이며 극복 할 수없는 것처럼 보이기 시작할 정도로 마음을 압도했으며, 경박하게 이야기하는 것은 신호입니다. 세상의 광기의. "

-과학, 철학 및 종교
-인간 삶의 의미에 대해
-탄생과 죽음 ... 뭐야?
-무지 개선 및 퇴치
-진화 단계
-인간은 불멸의 사상가입니다

고대부터 인간은 스스로에게 물었습니다. 우리 삶의 의미는 무엇입니까? 인간의 단기간 존재는 필연적으로 죽음으로 끝났기 때문에 인간은 답을 찾았지만 답을 찾지 못했습니다.

태어날 때마다 세상에 들어갑니다 새로운 삶... 이 작은 생물체는 천천히 자라고 우리 사이에서 살아가며 우리 삶의 한 요소가되며, 마침내이 형태가 발달을 멈추고 분해 될 때가옵니다. 어디에서나 온 삶은 보이지 않는 내세에서 다시 사라졌습니다. 그리고 슬픔과 당황 함으로 우리는 세 가지 질문을합니다. 우리는 어디에서 왔습니까? 왜 우리는 여기 있니? 우리 어디로가는거야?

죽음은 여섯 글자로 된 짧은 단어이며,이 주제가 얼마나 깊은 감정을 가졌는지, 어떤 사람들에게는 두려움을 일으키고, 다른 사람들에게는 당혹감과 항의를 일으키고, 다른 분야의 다른 영역에서의 삶의 지속을 희망합니다.

출생이 사고로 간주되고 생존 기간이 수십 년으로 제한되면 사람의 삶은 의미가 없어 보일 수 있습니다. 이러한 가정에서 여러 가지 편견이 발생할 수 있습니다. 이것은 혈연, 이기심, 개인 재산에 대한 욕구, 범죄를 제외하지 않고 어떤 대가를 치르더라도 이익을 추구하는 것입니다. 따라서 다른 사람, 개인, 가족의 이익을 무시하는 것입니다. 또는 클랜 격리. 그러한 계획에는 깊은 영적 도덕적 가치가 없습니다.

그러나 개인적인 풍요, 야망의 만족, 만연한 열정은 삶의 의미가 될 수 없습니다. 결국, 사람은 고통을 받고, 상처를 입히고, 굴욕을 당하기 위해 지구에 올 수 없으며, 더 나아가 미워하고 박해하고 죽일 수 없습니다.

인간 삶의 의미는 무엇입니까?

이 질문에 답하기 전에 왜 인생이 가장 어두운 사람들 각성하는 양심, 후회, 자기 희생, 사랑의 섬광으로 반복적으로 조명되었습니다. 심지어 사람들은 높은 이상과 의도를 정당화하고 정당화하려고하는 그들의 기본적인 행동조차도합니다. 대다수는 신의 자비와 최고의 정의에 대한 의식적 또는 무의식적 믿음을 유지하고 있으며, Supermundane 세계의 존재, 성도, 현자 및 금욕주의 숭배, 아름다움에 대한 숭배가 보존됩니다. 많은 사람들이 "죄"에 대한 피할 수없는 형벌을 두려워하고 육체가 죽은 후 영혼의 영원한 행복에 대한 희망을 갖고 있습니다.

사람이 삶의 의미를 찾는 주된 이유는 그들이 말했듯이 모든 것의 끝인 죽음 전에 당황하기 때문입니다. 우리 삶의 연속성에 대한 진실을 모르는 사람에게 죽음은 정말로 무의미한 것처럼 보이며 삶의 의미를 찾기 위해 사람은 이해하기를 원합니다. 사람에게 주어진 더 높은 목표 삶의. 죽음으로 다음 희생자를 선택할 때 많은 사람들의 의견으로는 패턴이 없으며 합리적인 근거가 없습니다. 사람들이 노년까지 살았던 사람 만 죽었다면 이것은 이해할 수있을 것입니다. 그러나 한 사람이 결실을 맺은 활동의 전성기, 또는 젊음의 새벽, 심지어 태어날 때 죽을 때, 죽음의 무의미 함은 그 모든 무서운 이해할 수 없음 속에 나타납니다.

이러한 당혹감의 결과는 사람들이 하나님이라고 부르는 사람의 불의에 대한 불평과 비난입니다. 종종 의미를 찾을 수없는 삶에 대한 무관심과 관심 상실이 있습니다. 이것은 종종 그를 훨씬 더 무의미하게 인도합니다. 소위 패자뿐만 아니라이 삶에서 성공한 사람들 사이에서 우리 삶에서 흔한 일이 된 그의 삶의 종말로 이어집니다.

삶의 의미에 대한 질문은이 근본적인 질문에서 발생하는 다른 불용성 질문을 사람보다 먼저 제기합니다. 이것은 영혼, 내세, 신, 우주의 기원 등에 관한 질문입니다.

지금까지 긍정적 인 과학이나 종교는 질문에 대한 답을주지 않았습니다. 우리는 왜 살고 있고, 우리의 길은 어디로, 어디로 이끄는가?

그러나 사람은 자신의 의식이 성장한 그러한 이론과 그러한 가르침만을 이해하고 받아 들일 수 있다고 알려져 있습니다. 그러므로 삶의 의미에 대한 이해는 우리 자신 안에 있습니다. 삶의 의미에 대한 질문은 영적 발달이 불충분하다는 지표입니다.

우선, 인간 사고의 주요 흐름, 즉 과학, 철학 및 종교는 그들 모두가 삶의 의미에 대한 문제를 해결하는 데 참여했으며 많은 가설과 이론을 발전 시켰기 때문입니다.

이러한 각 경로를 자세히 살펴 보겠습니다.

보이는 세계만을 인식 한 과학은 본질적으로 삶의 의미에 대한 질문에 답을 줄 수 없었습니다. 왜냐하면 그것은 높은 세계, 보이지 않는 세계, 각각에 관련된 더 높은 계급의 개념 전체와 관련이 있기 때문입니다. 이전에는 과학으로 인정되지 않았던 자체 법칙이 있습니다. 미묘하고 보이지 않는 세계와 관련된 사람의 죽음에 대한 문제는 과학으로 이해되지 않았으며 과학자들이 물질 주의적 견해를 고수하고 법칙으로 물리적 세계 만 인정하는 동안 해결할 수 없었습니다. 그럼에도 불구하고 과학은 보이지 않는 세계를 부정하지만 보이지 않는 세계에서 발생하는 현상을 부정 할 수는 없습니다. 이러한 현상은 매일 발생하지만 최근까지도 물리적 세계의 현상에 적합한 방법으로 이러한 현상을 설명하려는 과학자들의 시도는 긍정적 인 결과를 얻지 못했습니다. 따라서 현대 과학의 대유 물론 적 관점에서 보면 삶의 의미에 대한 이유와 목적은 불분명하다. 과학은 인류의 발전을 이해할 수없는 목표를 향한 영원한 움직임으로 본다. 우주의 기원은 과학에 의해 움직이기 시작한 물질 입자의 무작위 응집으로 설명되었으며, 인간의 삶은 과거 또는 미래에 반복되지 않는 사고입니다. 우리는 태어나고 물질 입자의 일시적인 연결 인 우리의 삶이 과학에 의해 확인 되었기 때문에 살고 있습니다. 사람이 사망하면이 문제는 기계 법칙이 새로운 기회, 즉 새로운 사람을 만드는 공통 저수지로 돌아갑니다. 이것은 최근까지 과학의 견해였습니다.

그녀는 또한 사람에게는 영혼이 없다고 주장했습니다. 사람의 죽음과 함께 몸과 함께 파괴되는 뇌의 육체적 물질의 기능 또는 정신 만이 있습니다. 이것으로부터 사람을 구성하는 모든 것이 파괴되기 때문에 사람의 죽음 이후의 존재가 없을 수 있습니다.

그러한 세계관으로 인간의 삶에 어떤 의미를 부여 할 수 있습니까? 존재의 완전성-이것은 과학이 제시하는 삶의 의미입니다.

그러나 현대인의 낮은 정신적, 도덕적 발달 상태를 가진 그러한 삶의 의미는 사람의 낮은 본능을 깨우는 것에 지나지 않으며 저속함과 악덕에 대한 덮개에 지나지 않습니다. 관용을 요구하십시오. 지상의 육체적 이상, 심지어 가장 높은 이상은 인간에게 완전한 행복을 만들 수 없습니다. 영적 발달에서 가장 후진적인 사람들 만이 충만한 존재에 만족할 수 있습니다. 영적으로 발달하고 예민한 사람은 육체적 삶의 이상만으로는 만족할 수 없습니다. 그는 삶에서 더 많은 것을 요구하고, 삶에서 더 이상 발견하지 못하기 때문에 존재의 충만 함 (부, 권력, 영광)을 맛본 후 신속하게 만족하게되고 어디에서나 떠날 준비가되어 있습니다. 무 로움으로도, 그가 종종하는 그의 후회에.

이론과 가르침의 장점 또는 부족은 주어진 가르침이나 이론의 보급으로 인한 결과에 달려 있습니다. 유물론을 전파 한 결과 어떤 결과가 있었습니까? 가장 부정적입니다. 현대 인류의 슬픈 상태에 대한 이유가 무엇 이었을지 모르지만, 보이지 않는 세계에 대한 부정, 물질주의에 대한 설교, 삶의 의미로서의 충만 함은 조잡한 물질주의의 확산에 결정적인 역할을했습니다. 인류의 가르침과 타락은 우리가 현재 상태에 따라 볼 수 있습니다.

사회적 감정의 발달과 큰 주관적 이상을위한 투쟁과 같은 삶의 의미로서 존재의 완전성 이론에 어떤 고상한 생각이 적용 되든간에, 영적으로 저개발 된 사람은 이러한 존재의 충만 함을 깨닫게 될 것이기 때문에 투쟁은 위대한 이상은 존재를위한 동물 투쟁을 초래할 것이며, 가장 절망적 인 이기주의, 개인적인 삶을 살고 자하는 욕망은 "우리는 일생에 한 번 살고, 우리는 삶에서 할 수있는 모든 것을 취합니다!"라는 슬로건을 초래할 것이기 때문입니다.

그러나 모든 과학이 그러한 암울한 세계관의 창조에 책임이있는 것은 아닙니다. 자연, 고등 수학, 물리학, 천문학, 생물학 연구를 다루는 과학의 일부는 편의성, 우주의 합리성 및 최고 지침을 말합니다!

마찬가지로 실험 심리학은 눈에 보이는 물리적 세계의 관점에서 설명 할 수없는 현상과 만나는 과학을 다른 세계의 문턱으로 이끌고 점차적으로 그 보이지 않는 세계와 그 법칙에 침투하여 연구하기 시작합니다. 오랫동안.

마침내 얼음이 깨졌습니다! 그리고 과학적 교리에 얽매이지 않은 과학자들은 신비한 지역을 조사했습니다. 25 년 전 미국 과학자 레이몬드 무디 박사의 놀라운 보고서는 과학자들이 놀라운 현상을 등록했다는 언론에 나타났습니다. 사망 후에도 사람에게서 방출 된 일부 보이지 않는 물질 "의식적 실체"는 계속해서 명확하고 의식적으로 인식합니다. 그 주변의 세계. 이것은 대부분의 전문가에게 예상치 못한 일이었고 과학계에 진정한 폭풍을 일으켰습니다. 몇 년이 지났고 이제이 현상의 존재가 자격을 갖춘 연구에 의해 확인되었습니다. 13 개월 동안 심리학 박사 케네스 링 (Kenneth Ring)이 이끄는 과학자 그룹은 삶에서 죽음으로의 전환 상태를 분석하여 미국 코네티컷 주에있는 클리닉에서 연구를 수행했습니다. 결과적으로 죽음 이후의 삶이 존재 하며이 현상은 어떤 병리와도 관련이 없다는 것이 밝혀졌습니다.

게다가. 한때 레닌 그라드 의사들은 사망 당시 인체에서 실제로 방출되는 특정 물질을 장치로 기록했습니다. 미국 과학자들은 심지어 의학에 알려진 죽어가는 신체의 가능한 모든 체중 변동을 고려하여 특별히 설계된 저울로이 "무언가"의 무게를 달았습니다. 여러 측정 결과는 모든 기대치를 뛰어 넘었습니다. 사람이 사망했을 때 방출 된 물질의 무게는 2 ~ 6.5g이었습니다.

미국 의사 M. Dougal의 연구에 따르면 큰 차이 무게. 사망 당시 체중이 22.4g 감소한 사례가 기록되었습니다. 런던에서도 비슷한 실험이 반복되었습니다. 결과는 비슷합니다. 실제로, 사람에게는 그와 분리 될 수 있고 심지어 그 사람 자신도 살아남을 수있는 무언가가 있습니다.

질문에 대해, 어떤 종류의“무언가”는 생명의 특별한 순간에 몸에서 분리되어 스스로 존재하는 것처럼 과학자들은 명확한 답을 가지고 있지 않습니다.

사실, 오늘날 과학자들에게 밝혀진 모든 것은 5 천년 전에 만들어진 "티베트 죽은 자의 책"에 가장 자세하게 설명되어 있습니다. 많은 생존자 임상 사망 사망 후 일어난 사건을 절대적으로 정확하게 설명하십시오. 그들은 자신의 죽은 시신을 관찰하고 주변 사람들의 대화를 들었을뿐만 아니라 이웃 방에서, 심지어 죽음의 장소에서 상당한 거리에서 무슨 일이 일어나고 있는지도 보았습니다. 그리고 때때로 그들은 아직 일어나지 않은 사건을 목격했습니다. 모든 것은 육체가 생명의 사소한 징후조차없는 순간에 그것과 분리 된 "무언가"가 관찰하고 인식 할 수 있음을 시사합니다. 이 "무언가"가 의식일까요? 또는 신자들이 말했듯이 불멸의 영혼.

과학의 관점에서 의식이란 무엇입니까?

의식이 특별한 유형의 에너지라고 가정하고 과학자들은 물질 운반체를 찾기 시작했습니다. 일부 가설에 따르면 이들은 초경량 기본 입자 (축, 마이크로 렙톤, 사이 콘, 부온, 메온, 중성미자 등)입니다. 다른 사람들은 비틀림, 소금, 형태 발생 및 기타와 같은 특정 분야에 대해 이야기합니다.이 분야는 사람 주위에 형성되고 그의 감정과 생각에 대한 정보를 전달합니다. 특수 장비의 도움으로 이러한 방사선 (입자?, 필드?)은 사람을 둘러싼 다양한 모양 (생각 형태?)의 에너지 구조를 등록하는 방법을 배웠습니다.

B.I. 교수 러시아 인민 아카데미의 학자 Iskakov는 다음과 같이 말합니다.“사람의 생각과 감정은 물질적이며 문자 그대로 단어의 의미에서 가볍거나 무거울 수 있으며 일반적인 의미에서 단단한 핵심 또는 신체로 표현 될 수 있습니다. 눈에 보이지 않는 마이크로 렙톤의 다층 "우주복"으로 둘러싸여있는 단어의. 첫 번째 껍질-모양의 홀로그램은 몸과 비슷하지만 확대되고 둥글다. 또한 껍질은 모양이 바뀝니다. 처음에는 달걀처럼 보이지만 구형처럼 보입니다. 이 일련의 홀로그램은 사람에 대한 모든 정보를 그의 생각과 감정까지 전달합니다. 계산에 따르면 홀로그램의 연속은 무한대로 진행됩니다. 즉, 보이지 않는 사람이 보이는 사람보다 무한히 큽니다. "

미묘한 에너지 분야의 과학자들의 발견은 문자 그대로 혁명을 일으켰습니다. 이러한 발견 중 하나는 비틀림 장 (입자, 원자, 에너지 응고, 모든 물질, 행성, 항성계 (인간 포함)의 각 회전에 의해 생성 된 비틀림 장)의 에너지입니다.

국제 이론 및 응용 물리학 연구소의 Akimov 이사는 그의 작품에서 뇌가 정렬 된 동적 트랜시버 비틀림 시스템이라고 주장합니다. 사고 과정에서 우리의 뇌는 직경이 다른 비틀림 장을 생성 (생성)합니다. 그리고 우리는 잠을 잘 때도 항상 생각합니다. 비틀림 장의 운반자는 우주의 전체 공간을 채우는 특정 물질 환경 인 물리적 진공입니다. 밝혀진 바와 같이 진공은 전혀 공허함이 아니라 우리 과학이 아직 배우지 않은 무한한 속성 집합을 가진 매우 조밀 한 에너지 물질입니다. 뉴턴 시대에는 진공을 에테르라고 불렀습니다.

비틀림 필드에는 여러 가지 특이한 속성이 있습니다. 그중 하나는 기억 효과입니다. 비틀림이 나타나면 팬텀이라고하는 공간의 양극화가 발생합니다. 자연의 모든 것은 비틀림 장을 가지고 있습니다. 팬텀은 사람과 사물에 의해 형성됩니다. 이것은 전체 우주의 전형입니다.

비틀림 장의 또 다른 특성은 거리에 관계없이 자연 환경을 통한 방해받지 않는 전파입니다. 그들의 전파 속도는 빛의 속도보다 10 억 배 이상 빠릅니다. 즉각적이고 방해받지 않습니다.

우리는 사람이 사고 구조이며 다른 주파수 범위 (낮음 또는 높음)의 비틀림 장을 생성한다는 점을 고려해야합니다. 각 사람의 주파수 범위는 매우 개별적이며 사고 창의성 수준에 따라 다릅니다. 생각이 높고 순수할수록 사람의 육체에서 물질의 파동 수준이 높아집니다.

우리 모두는 사고 생성 과정에서 우주로 방출하는 에너지의 질에 대해 많이 생각해야합니다. 파괴 된 생태학, 전쟁, 생각, 낮은 동물의 질, 낮은 진동의 비틀림으로 지구의 공간을 포화시키는 것-이 모든 것이 총체적으로 우리 현재 행성의 진동 수준이며 우리의 사고 창조의 결과입니다.

이런 식으로 현대 과학 20 세기 말에 그녀는 미묘한 에너지, 미묘한 보이지 않는 세계의 존재, 인간 존재의 지속에 대한 문제를 해결하는 데 가까워졌습니다. 미묘한 세계 그의 죽음 후 불멸의 영혼 인간과 우주와의 불가분의 관계, 우주에서의 그의 역할.

그러나 삶의 의미에 대한 질문으로 돌아갑니다. 철학자들은이 어려운 질문을 어떻게 보는가.

현대의 철학적 세계관은 모든 인류의 즐겁고 밝은 미래, 다가오는 지상 낙원, 미래 세대의 지상 육체적 행복을 믿도록 우리를 열광적으로 초대합니다. 우리의 노력으로 비옥해진 토양에서만 철학이 우리를 초대하는 창조물에 미래 인류의 아름다운 정원이 피어 날 수 있기 때문입니다.

우리가 더 밝은 미래를 위해 일하라고 부르는 철학은 매우 고상한 생각이지만, 그 형태로는 받아 들일 수 없습니다.

첫째, 현재의 명확하고 명확한 목표 대신 문제가있는 미래를 믿도록 초대 받기 때문에 받아 들일 수 없습니다. 그는 어떤 종류의 신화적인 지상 낙원을 약속 받았으며, 그곳에 머물 필요가 없으며 비료로 봉사해야합니다. 그러한 나쁜 거래에 대한 초대는 심각하게 받아 들일 수 없습니다.

둘째, 철학은 질문에 대한 답을주지 않고 삶의 신비를 풀지 못하기 때문에 받아 들일 수 없습니다. 결국 어떤 개인처럼 죽는 물리적 세계에 일시적으로 사는 인류의 발상을 섬기면 그 차이는 시간에 불과하며 삶의 의미는 봉사 할 수 없습니다.

삶의 진정한 의미는 그 자체가 영원하고 즉각적이며 결코 멸망하지 않는다는 사실로만 구성 될 수 있습니다.

삶의 의미에 대한 질문에 대한 답은 종교, 즉 인류가 발전하는 세 번째 길을 주어야하는 것처럼 보이지만 그것을주지 않는 것 같습니다.

기독교가주는 삶의 수수께끼에 대한 답은 다음과 같습니다.

삶의 의미는 하나님에 대한 지식, 그에게 다가가는 데 있습니다. 생명의 근원 이신 하나님에 대한 사랑과 인류에 대한 봉사를 통한이 사랑의 성취.

교회 신자들의 견해로는 인간의 지상 존재는 길의 시작일뿐입니다. 왜냐하면 하나님은 태어날 때마다 새로운 무고한 영혼을 창조하시기 때문입니다. 앞서 천국이나 지옥에 무한대가 놓여 있습니다. 죽음은 영원에 의해 정복됩니다. 그리고 불멸의 열쇠는 그리스도의 부활과 그리스도의 부활을 믿었던 죽은 자의 부활의 불변성에 있습니다.

진리와 함께 교회 가르침의 이러한 주요 원칙에서 오류는 번갈아 가며 진주와 함께 쓰레기입니다. 이는 각 가르침의 기초가 때때로 이성보다 열심이 더 많은 거짓 통역사와 거짓 교사들에 의해 인식 할 수 없을 정도로 왜곡 되었기 때문입니다. 특히 종교의 본질 인 경전이 그렇습니다. 이것은 평범한 언어로 전달할 수없는 우주적 진리를 사람들에게 전달하기 위해 인류의 교사들이 항상 사용하고 사용하는 특별한 언어를 말합니다.

경전 언어의 특징은 진리가 상징으로 사람들에게 전달된다는 것입니다. 이것은 모든 사람이 자신의 발전에 따라 상징에 숨겨진 진실을 이해할 수있게합니다.

상징적 언어에 대한 필요성은 가르침이 한 세대가 아니라 수백, 한 세기가 아니라 수십 세기 동안 주어진 사실에서 비롯되며, 그 동안 주어진 순간마다 다른 정신적, 도덕적 발달을 가진 사람들이 있습니다.

이 경전 언어는 상징으로 가려진 신비를 점진적으로 드러내며 마음의 모든 자유를 남깁니다. 상징의 언어는 개발 과정에서 언제든지 모든 인간의 영혼에 도달 할 수 있습니다. 따라서 수세기 동안 사람들은 같은 말을 읽고 자신의 인식에 접근 할 수있는 진리를 발견합니다. 상징적 언어는 수세기 동안 경전의 신선함과 활력을 유지하지만 부분적으로는 교리의 왜곡과 잘못된 해석의 원인으로 작용합니다. 제한된 마음을 가진 사람이 아직 머리에 맞지 않는 상징으로 덮인 진실을 미리 이해하려고 할 때 필연적으로 실수와 망상에 이릅니다. 그러나 망상과 실수는 피할 수 없습니다. 성장의 신호입니다. 사람은 망상을 거쳐야하고, 그 모든 것을 겪고 모두가 그에게 실망으로 끝날 때 진정한 길을 찾을 것입니다.

악은 사람이 자신의 실수와 망상을 진실로 퍼 뜨리기 시작하고 진실을 거짓으로 선언 할 때 시작됩니다. 그러면 거짓 통역가의 노력을 통해 명확하고 밝은 가르침이 왜곡 된 거울이되어 진리가 진리가되는 것을 멈추고 인식 할 수 없을 정도로 왜곡됩니다. 그러한 변화는 그리스도의 가르침에서도 일어났습니다. 진주는 그것에서 제거되었습니다-삶의 연속성과 그것이 구현되는 법. 여기에는 카르마와 환생의 법칙이 포함됩니다. 환생의 법칙에 따르면 사람의 삶은 끝없는 실이며 구슬처럼 한 영혼의 많은 화신이 묶여 있습니다.

카르마의 법칙에 따르면, 즉 원인과 결과의 법칙에 따르면, 주어진 삶에서 사람의 운명은 지구상의 과거 삶에서 사람들을 위해 내려진 이유에 달려 있습니다. 결과적으로 과거 성육신에서 선을 행한 사람은 이생에 그 열매를 사용하고, 악과 혼란을 뿌린 사람이 거두게됩니다. 사람들 사이에서이 법칙은 짧고 설득력있게 들립니다. "뿌린대로 거둔다." 이 법의 정의는 그것의 불완전성에 있습니다. 모든 사람은 자신이 행한 악에 대해 요청을 받고 선한 행위에 대한 보상을받을 것입니다.

이러한 우주 법칙 대신 기독교 교회의 아버지들은 짧은 지상 생활의 행위에 대해 영원한 고통이나 영원한 행복에 대한 무의미한 이론을 제시했습니다.

한 번의 짧은 인생의 죄에 대한 영원한 고통에 의한 형벌의 불의는 충격적입니다. 이 부조리를 완화하기 위해 교회 신자들은 사면을 내놓았습니다. 이것은 그들의 생각에 죄를 지은 사람들이 회개하고 천국에가는 것을 가능하게했습니다. 보시다시피, 당신은 죄를 짓지 않을 것입니다-당신은 회개하지 않을 것이고, 당신은 회개하지 않을 것입니다. 당신은 용서받지 못할 것이고 용서받지 못할 것입니다. 부조리가 분명합니다. 죄를 짓고 회개하면 천국에 갈 것입니다.

우리에게는 유일한 공통 죄가 있습니다. 이것은 무지이며, 모든 사람을위한 유일한 구원이 있습니다. 이것이 적용된 지식입니다. 모든 슬픔, 괴로움, 고통은 행동하는 법을 알지 못하는 흔적이며, 학교에서의 일상 활동과 마찬가지로 우리의 숨겨진 능력을 드러내는 데 삶의 학교가 필요합니다.

우리가 부족한 것을 개발하는 것은 우리에게 남아 있습니다. 물론 우리는 여전히 과거를 생각해야하고, 일반적으로 여전히 잘못된 행동으로 인해 많은 불행이 발생할 수 있지만, 우리가 악을 그만두면 우리는 오래된 청구서를 지불하고 우리를 더 가까이 데려가는 것으로 각 불행을 즐겁게 볼 수 있습니다. 깨끗한 청구서를받는 날.

각 사람에게 인생에서 갚아야 할 과거 청구 금액을 배분하는 위대한 마음은 항상 새로운 행동을 추가하지 않고 과거에 대한 빚을 갚는 사람을 돕고, 그가 견딜 수있는 한 많이 주면서 그의 해방의 날이 가까웠다. 이런 의미에서 참된 진리는 "주님이 사랑하시는 자, 또한 정결 케하는 자"입니다.

하지만 그게 다가 아닙니다. 교회의 가르침에 따르면 그리스도를 믿는 자만이 죽음에서 일어나 영생을 상속 받게됩니다. 그리고 그리스도를 믿지 않는 사람들은 이미 그들의 불신으로 인해 영원한 고통을 받게되었습니다.

일부 기독교 종파에 따르면 14 만 4000 명만이 구원을 받아야합니다. 그리고이 경우 지구가 존재하는 동안 신에 의해 창조 된 나머지 영혼들은 어디로 갈 것인가 (우리 지구의 나이가 현대 신학자에 의해 6000 년에 결정된다하더라도). 실제로 인간은 수천만 년 동안 지구에서 살고 있습니다.

여기서 다시 우리는 어떤 사람들에게는 유리하고 다른 사람들에게는 처벌을 봅니다. 그런데 왜 다른 종교의 신자가 듣지도 못하고 또 다른 위대한 스승이 주신 가르침에 따라 사는 영원한 고통을 받아야하는 이유는 무엇입니까? 그러나 자신의 종교의 우월성에 대한 믿음과 다른 믿음에 대한 비난과 비 인식은 기독교인에게만 해당되지 않는 망상입니다.

삶의 의미에 대한 질문에 대한 올바른 해결책이 발견되는 그러한 불리한 조건에도 불구하고, 삶의 의미가 항상 명확하고 이해하기 쉬운 개인과 소그룹이 항상 존재하고 있습니다. 이들은 검색에서 주요 출처에 도달하여 진실을 알 수있는 사람들입니다. 그것을 이해하기 위해 성장한 사람들, 자신의 마음과 더 높은 마음으로 느끼는 사람들, 직관이라 불리는 그 마음, 실수하지 않고 항상 정확하게 결정하는 마음 : 진리는 어디에 있고 오류는 어디에 있는지. 항상 그런 사람들이 있었지만 그들의 의견은 거의 고려되지 않았습니다. 중세 시대에 그들은 위험한 이단자로 불 태워졌고 교회에서 파문 당했으며 이제 그들은 배 교자, 잃어버린 이름 및 비슷한 이름으로 불립니다. 그러나이 배 교자들에게 그들이 속한 기존 종교가 무엇이든간에, 그들은 모두 삶의 목적과 의미에 대한 견해가 다르지 않으며 이상을 위해 노력하는 것과 같은 말을합니다. 완벽 함과 이웃에 대한 사랑과 봉사가 삶의 목적과 의미이기 때문입니다.

참된 철학이자 참된 종교인 참된 과학의 가르침에 따르면 삶의 목표는 생명 그 자체입니다. 그러나 삶은 운동으로 나타나기 때문에 삶의 동의어는 운동입니다. 움직임과 무 활동의 지연은 삶의 지연 또는 일반적으로 죽음이라고하는 것입니다. 그리고 운동 자체가 영원하고 멈추지 않고 보이는 것에서 보이지 않는 것까지만지나 가기 때문에 우리의 삶은 영원합니다.

영생은 우주의 모든 것을 지배하는 영원하고 변하지 않는 법칙에 의해 지배됩니다. 영생에는 죽음이 없습니다. 죽음 자체는 낡은 형태의 삶을 새롭고 더 완벽한 삶으로 대체하는 끊임없는 삶의 행동입니다.

사람의 지상 생활은 삶의 시작이 아니며 죽음은 그 끝이 아닙니다. 한 사람의 삶의 시작은 과거의 무한대로 들어가며 끝에 대한 의문은 없습니다. 무한은 끝도 시작도 없기 때문입니다.

그 이후로 한 사람이 반성하기 시작했을 때 그는 자신의 신비에 대한 생각을 멈추지 않았습니다. 사람의 수수께끼를 해결하려면 사람이 개발 과정에 있음을 항상 기억하고 완전한 형태가 아닌 과도기적 현상으로 가져 가야합니다. 진화론의 시작에서 인간은 광물, 식물, 동물의 단계를 거쳐야 할 필요성과 관련이있었습니다. 그 길의 한가운데 (그리고 이것은 대부분의 사람들의 현재 상태입니다) 그는 열정에 묶여 있습니다. 그리고 그의 진정한 본질에 대한 무지와 경로의 끝에서, 그가 이기고 자신의 신성한 본성을 드러 낼 때, 그는 그의 운명의 자유로운 창조자가된다.

인간의 두 가지 반대 극 : 그의 불멸의 본질 (모나드)의 신성과 그의 지상의 개인적 존재의 일시적인 존재는이 고통스러운 이중성과 발달 과정에서 그의 본성의 모든 불일치를 설명합니다. 그의 모나드, 즉. 그의 "상위 자아"는 사람이 자신의 전체 우주 경로를 통해 수집하는 모든 경험을 지키는 사람입니다. 이것은 모든 경험, 모든 죄와 광기, 고통과 휴거에 대한 침묵의 수호자이자 증인입니다. 그리고 지구뿐만 아니라 모든 인간의 의식이 구성되어있는이 세계 세계에서.

에 대한 진실 된 사람 -이것은 사상가입니다. 그의 의식.

이 불멸의 사상가와 관련하여, 육체적 인 사람은 무거운 3 차원 세계의 조건과 이전의 지상 화신에서 창조 한 업장에 의해 극도로 제한되는 일시적인 안내 자일뿐입니다. 이러한 관점에서 볼 때 지상의 모든 출생은 메신저입니다. "보낸 사람"은 경험을 수집하는 불멸의 개인이고, "보낸 사람"은 "보낸 사람"이 나타난 세계와 접촉하는 필멸의 성격입니다. 성격이라는 단어 자체는 마스크라는 단어에서 비롯됩니다. 가면과 구체화 된 사람은 실제로 동일한 연기자가 한 역할에서 먼저 나타나고 그 다음에 어떤 경험이 있는지에 따라 다른 역할에서 나타나는 마스크 일뿐입니다. 동시에 중요한 것은이 배우 \u200b\u200b나 그 배우가 경험하는 것이 아니라 영원한 (즉, 영적) 가치 만이 중요하며, 사람의 불멸의 본질에 중요한 것, 즉 그의 성격 때문에.

개성과 개성의 차이를 가능한 한 명확하게 인식하는 것이 필요합니다. 왜냐하면이 차이는 인간 영혼 내의 복잡한 과정에 대한 정확한 분석의 열쇠를 제공하기 때문입니다. 개인적인 시작은 동물 극에서 신성으로의 전환으로 필요하지만, 더 높은 것이 있다는 것을 굳게 기억하고이 더 높은 것을 위해 노력해야합니다.

우리의 "성격"을 기르고 신화시키는 우리는 이기주의로 가고, 낮은 수준에 머물러 진정한 진보를 방해합니다. 그것을 억제하고 최고를 섬기도록 강요함으로써 우리는 그것을 우리 안에서 발전하는 하나님의 발판으로 만들고 진정한 발전에 기여합니다.

다음 화신 각각에서 사람은 자신의 개인적인 표현을받습니다. 오늘은 전사, 내일은 목수, 노예, 통치자, 수도사, 서기관 등 그의 본질까지 계속됩니다. 그는 자신의 영혼의 잠재력의 무진 함과 힘을 완전히 드러 낼 수있는 가장 다양한 생활 조건을 포괄적이고 광범위하게 다루고 있습니다.

“모든 수세기 동안, 모든 사람들은 삶의 사다리를 오르고 자하는 인간 정신의 열망을 변함없이 바꾸어 왔습니다. 그리고이 현상에는 행성에서 일어나는 모든 일과 그 위에있는 모든 것의 의미와 중요성이 있습니다. 삶의 신비를 이해하는 사람은 거의 없으며 의식적으로 상승하는 사람은 거의 없습니다. 상승의 길은 어렵습니다. 대부분은 WHERE와 WHY를 깨닫지 않고 생각없이 인생을 살아가는 것을 선호합니다. 그들은 그저 자신의 존재 목적에 대한 생각에 신경 쓰지 않고 살고, 마시고, 먹고, 일하거나 무언가를합니다. "

“천명에게 그들이 무엇을 위해 사는지 물어보십시오. 아무도 정확하게 대답하지 않습니다. 무의미하게 사는 것은 어렵습니다. 그러므로 인생의 모든 부조리. "

“지구의 생명체가 초자연적 인 세계에 머무르기위한 준비 단계로 이해되고 받아 들여지면 영의 진화가 빨라질 수 있다는 사실에 대해 생각하는 사람은 거의 없습니다. 그리고 사람은 지구에서 부를 얻는 방법에 대해 걱정하지 않고 지상 시간을 가장 편리하게 사용하는 방법에 대해 걱정할 것입니다. 여행을 떠날 때, 그들은 무엇을 가지고 가야하는지, 옷을 입는 방법과 도중에 무엇을 할 것인지를 돌 봅니다. 유추는 사후 방황에서 사람이 앞으로 어떤 일을할지에 대해 완벽합니다. 예를 들어, 두려움없는, 헌신, 연민 및 기타 많은 자질과 같이 긴 여정에서 당신과 함께 가져 가야 할 많은 것들이 있습니다. 지식이 필요하고 차별의 질과 순수한 생각도 필요합니다. 그러나 인간은 오직 지구에서만 영혼의 이러한 불멸의 영적 특성을 축적 할 수 있습니다. "

“그리고 도중에 어떤 지연이 있는지주의를 기울여야합니까? 결국, 도중에 장애물에 머무르면 중요한 일에 남은 시간이 없습니다. 당신은 기차 에서처럼 될 필요가 있습니다 : 창문을 통해보고, 계속 나아가십시오. 다가오는 그림과 사물은 기차의 움직임을 멈출 수 없습니다. 같은 방식으로 의식은 지나가는 삶의 흐름에 머 무르지 않아야합니다. 그러나이 모든 것에는주의가 필요하며, 그날의 일과 성령의 움직임의 균형을 맞추려면 많은 경험이 필요합니다. 당신은 생명을 떠날 수없고 그 속에 빠져들 수 없습니다. 지혜가 말한다 중간 방법지상도 천상도 놓칠 수 없습니다. "

초기에는 완벽을 위해 노력하는 사람들이 산, 숲, 사막으로 갔고 나중에는 수도원으로갔습니다. 현대인은 삶을 떠나지 않고 완벽 함을 삶에 가져와야합니다. 새로운 시대에는 개선 문제에 대한 새로운 태도가 필요합니다. 지난 세기의 남자가 인생을 떠났을 때 그는 개인적인 완전성을 얻었고, 현대인은 삶의 두꺼운 부분에 머물면서 자신의 힘에 접근 할 수있는 이상과 환경에 대한 이해를 도입하여 모든 삶의 개선에 기여해야합니다.

완벽을 향한 노력을 삶의 목표와 의미로 인식하고 영적 힘의 발전에있어 한 방향으로 만 갈 수 있다고 말해야합니다. 개선 할 다른 방법은 없습니다.

“사람들은 보통 다양한 방법으로 완벽을 달성 할 수 있다고 믿습니다. 이 수많은 신기루는 비참한 생각을 진정시킵니다. 한편, 사람은 오직 두 가지 방법 만 있습니다. 즉, 영의 이해를 구하는 긴장 (즉, 영적 특성과 힘을 축적하는 것)을 추구하는 긴장 상태에서, 또는 통나무처럼 관에 누워서 누군가 또는 무언가를 믿고있는 것입니다. 사람의 운명을 결정합니다. "

그러나 아무도 자신을 제외하고는 사람의 운명을 조정할 수 없습니다. 개선의 필요성에 대한 의식이 사람 안에서 잠 들어있는 한 그는 영의 가게 주인이며, 그를위한 모든 삶은 통나무처럼 그가 관에 갇혀 있다는 사실로 끝납니다. 통나무처럼되기를 원하지 않는 사람에게는 영적 발전의 길만이 남아 있습니다!

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그는 몇 달 동안 병에 걸리지 않았고 다른 사람들에게 불가피한 것을 가르쳤습니다. 그는 늙지 않았습니다. 반대로. 게다가 그는 항상 활동적이고 쾌활합니다. 그리고 갑자기...
어린 시절부터 모든 사람이 죽을 것 같습니다.
거의 비행기와 같습니다 ...
이 큰 강철 (새가 아님)은 어떻게 날 수 있습니까?
물리학을 공부 한 후 모든 것이 제자리에 놓입니다 (보일 것입니다)

현대 과학은 사람의 삶과 죽음이 사람이 확신하는 것과 전혀 다르다는 결론에 도달합니다. 이것은 사물에 대한 평범한 인간 이해의 틀에 맞지 않으며 "객관적인 현상"을 언급하지 않고 사람의 주관적인 아이디어-그의 심리적 진부함을 의미합니다.

“인생은 우리의 정상적인 선형 적 사고를 초월하는 모험입니다! 그것은 여러 우주에서 피어나는 다년생 꽃처럼 비선형적인 차원을 가지고 있습니다.

즉, 죽음은 세상에 대한 거짓 "지식"에 의해 사람에게 주입되는 심리적 망상 일 뿐이라고 Real Psychology는보고합니다.

현대인은 "저속한 유물론"의 전통에서 자랐습니다. "전통적인 유럽 학교"에 대한 과학적 철학적 사고의 일방 성과 기술 도입의 성공은 "세계는 관찰자와 독립적으로 객관적인 존재를 가진다"는 인간의 믿음을 "보존"했습니다. 그러나 "과학과 반대"에 대한 가장 현대적인 연구와 그들의 실험은 사실 "모든 것이 정확히 정반대"임을 증명합니다. "우리의 삶은 탄소 함유 분자의 활동적인 존재 일 뿐이며 생물학적 신체가 사용할 수 없게되는 순간을 끝내는 것"이라는 고전적 견해는 더 이상 유효하지 않습니다.

일차적으로 사물을 보면, 우리는 죽음을 믿습니다.
우리는 오직 생물학적 신체, 즉이 생물학적 신체의 죽음과 만 연관되도록 배웠습니다. 우리는 그것을 문자 그대로보고 인식 할 수 있습니다. 그러나 현대 과학적 사고, 특히 생명 중심주의 (이데올로기, 윤리적 및 과학적 개념) 살아있는 자연을 우주의 중심에 두는 것)은 소위 말하는 것을 제안합니다. 죽음은 우리가 생각하는 마지막 사건이 될 수 없습니다. 그리고 여기에있는 주장 중 하나는 방정식에 생명과 의식을 더하면 과학의 가장 위대한 신비를 설명 할 수 있다는 것입니다. 예를 들어, 물질의 공간, 시간 및 속성이 관찰자에게 직접적으로 의존한다는 것이 분명해졌습니다! 더욱이, 생명의 존재에 대한 우주의 법칙과 상수의 "이상적인 일치 (합리적인 적응)"의 사실이 명백해집니다.

우주 전체가 그 자체로 우리 의식에만 있다는 것을 이해하는 것이 필요합니다. 사소한 예로서, 우리 뇌의 특정 세포가 "푸른 하늘 인식"에 맞춰져 있기 때문에 우리가 푸른 하늘을 본다고 말할 수 있습니다. 그리고 하늘이 녹색 또는 주황색으로 보이도록 변경하는 것을 방해하는 것은 없습니다. 덜 전통적인 개념은 "밝은 어두운"또는 "따뜻한 차가운"개념입니다. 지금은 덥고 습한 것 같지만 열대 개구리에게는이 날씨가 춥고 건조한 것 같습니다. 이 모든 논리는 거의 모든 것에 적용됩니다. 이해해야 할 주요 사항은 다음과 같습니다. 당신이 보는 모든 것은 당신의 의식 없이는 존재할 수 없습니다. 그리고 이것들은 훨씬 더 많은 것을 말하는 원시적 인 예입니다!

대체로 사람이 눈으로보고 감각이 객관적인 세계로가는 문과 같다고 믿는 것은 순진합니다. 사람이 한 번에 느끼고 느끼는 모든 것 (자신의 몸의 감각을 포함하여)은 그의 마음을 통해 돌진하는 정보의 회오리 바람입니다. 양자 물리학과 생물 중심주의에 따르면 공간과 시간은 우리가 생각하는 것처럼 엄격하게 정의 된 비활성 물체가 아닙니다. 공간과 시간은 단순히 모든 것을 수용하는 도구입니다.

빛의 파동 이론의 실험적 증거가 된 Thomas Young의 유명한 실험을 고려하십시오. 장벽에있는 두 개의 슬릿을 통과하는 입자의 통과를 관찰 할 때 각 입자는 소체처럼 행동하고 하나의 슬릿 또는 다른 슬릿을 통과합니다. 그러나 관찰자가없는 경우 입자는 이미 파동으로 작용하고 동시에 두 슬릿을 통과 할 수 있습니다. 즉, 입자는 보든 안 보느냐에 따라 동작이 변경됩니다! 어떻게? 간단합니다. 소위. “객관적 현실”은 정적이 아니라 의식을 포함하는 역동적 인 과정입니다!

유명한 Heisenberg Uncertainty Principle을 통해 동일한 결론에 도달 할 수 있습니다. 소위. "객관적인 세계"가 정말로 존재한다면, 우리는 적어도 그 안에서 혼란스럽게 움직이는 입자의 속성을 측정 할 수 있어야합니다. 그러나 우리는 그렇게 할 수도 없습니다. 물리학의 모든 경험이 입자의 정확한 위치와 운동량을 동시에 알 수 없다는 것을 보여주기 때문에 만 가능합니다. 즉, 입자에 중요한 것은 한 지점 또는 다른 지점에서 갑자기 측정을 결정했다는 사실입니다!

또 다른 예- "양자 얽힌"(공통 기원을 갖는) 입자 쌍은 마치 공간과 시간이 존재하지 않는 것처럼 은하의 반대쪽 끝에서 서로 즉시 결합 할 수 있습니다. 왜 그리고 어떻게? 따라서 그들은 소위 전혀 그렇지 않습니다. "객관적 현실"-마치 관찰자 밖에있는 것처럼. 결론-공간과 시간은 우리 마음의 도구 일뿐입니다.

그래서 오늘날 물리학과 생물 중심주의는 "죽음은 시간을 초월한 초 차원 적 세계에 존재하지 않습니다. 불멸은 시간의 끝없는 존재를 의미하는 것이 아니라 일반적으로 시간을 벗어났습니다!"라고 말하는 이유입니다.

또 다른 흥미로운 사실은 어린 시절부터 우리에게 주입 된 "시간에 대한 선형 적 사고 방식"의 정확성을 반박합니다. 2002 년에 수행 된 실험에서 과학자들은 일부 광자가 은하 반대편에있는 다른 광자가 미래에 무엇을 할 것인지 "미리 알고있는"것처럼 보인다는 것을 보여주었습니다. 과학자들은 광자 쌍 사이의 연결을 테스트했습니다. 보고서에 설명 된 방법은 다음과 같습니다. "실험자들은 하나의 광자의 움직임을 방해하여 파동이 될지 입자가 될지 결정해야했습니다. 연구원들은 탐지기에 도달하기 위해 다른 광자가 필요한 거리를 늘 렸습니다. 그렇게함으로써, 그들은 그 위에 놓을 수있었습니다. 경로 편광판이 입자로 변하는 것을 방지합니다. 어떻게 든 첫 번째 입자는 연구원이 어떤 일을 할 것인지를 알았습니다. 쌍둥이가 편광판을 만나기 전에도 입자가되지 않습니다. " 이 모든 것은 우리의 마음과 그 지식이 입자의 작동 방식을 결정하는 유일한 조건임을 다시 한 번 확인시켜줍니다. 즉, 세계는 "관찰자 의존의 효과!"에 복종합니다.

생물 중심주의의 반대자들은 그러한 현상이 소우주에만 국한되어 있다고 주장합니다. 그러나 현대 과학 패러다임에 따르면 작은 물체에 대한 한 세트의 물리적 법칙과 우주의 나머지 (우리 포함)에 대한 다른 법칙의 존재에 대한 진술은 근거가 없습니다! 그래서 2005 년에 네이처 저널은 KHC03 결정이 0.5 인치 높이의 "얽힘"효과, 즉 일반적인 인간 규모의 세계에서 나타나는 양자 행동을 설명하는 논문을 발표했습니다.

오늘날 양자 물리학의 주요 측면 중 하나는 관측을 전혀 예측할 수 없다는 것입니다. 대신 다른 확률을 가진 "일련의 가능한 관찰"을 말합니다. 그리고 이것은 "많은 세계"이론의 객관성에 대한 주요 설명 중 하나입니다. 이것은 가능한 각 관측이 다중 우주 대기업에서 별도의 우주에 해당한다고 말합니다. 즉, 이론적으로 일어날 수있는 모든 것이 어떤 우주에서 실현됩니다. 그리고 가능한 모든 우주는 그들 중 어느 곳에서 일어나는지에 관계없이 동시에 존재합니다. 따라서 사람의 죽음은 이러한 시나리오에서 실제 의미로 존재하지 않고 그의 정신적 지각 (신념)만을 나타냅니다.

이 모든 것과 관련하여 Ralph Waldo Emerson은 다음과 같이 말합니다. "대부분의 사람들의 감정의 영향은 공간과 시간의 벽이 견고하고 현실적이며 극복 할 수없는 것처럼 보이기 시작할 정도로 마음을 압도했으며, 경박하게 이야기하는 것은 신호입니다. 세상의 광기의. "