하위 문화 야크 공무원과 사회화 메커니즘. 청소년 사회화의 요인으로서의 청소년 서브컬처


직접 회의: 학자용.
주제: 청소년 서브컬처 야크 특산품 사회화 담당자
저자의 PIB: Butrimova Sofia Oleksiyivna. PIB Kerіvnik: Andrєєva Oleksandra Oleksandrivna.
DBPOU "전문학교 18호"
이해 "청소년 하위 문화"의 지원에는 많은 교육자, 심리학자, 사회 교육자, 결함 학자, 사회학자가 있습니다. 많은 관심의 이유로 훌륭하게 완료됩니다. 청소년 하위 문화는 다음과 같은 맥락에서 볼 수 있습니다.
1. 삶과 패션, 음악, 커뮤니케이션 조직의 다른 영역에서 Dzherelo의 혁신과 응답.
2. 젊은 사람들의 원시적 대중 문화의 옵션 중 하나.
3. 미디어 산업의 결과.
4. 젊은이들의 창조적 활동의 형태.
5. 자기표현을 위한 자기지식, 지금까지.
오랫동안 청소년 하위 문화는 행동의 편차로 길러졌으며, 자신의 말로 행동을보고 규범을 확인하여 아동의 사회화 과정과 부정적인 상속을 파괴했습니다.
청소년 서브컬처라는 범주를 차치하고 1960~70년대에 공식 교수가 되거나 거대한 바위가 되는 것과 같은 전문의 사회화에서 중요한 요소 중 하나를 볼 수 있다고 생각하는 사람들이 많았다. 현대 과학은 청소년 하위 문화의 공격적인 기능에 대한 존중을 강조합니다.
1. 정학 전문의 사회화.
2. 정학에 대한 개인의 적응.
3. 서스펜션의 특수 기능 통합.
사회화 공무원의이 특수성의 중요성은 관심, 소비자, bazhannya와 같은 낮은 기준의 특수성에 가깝기 때문에이 그룹의 선택의 자유에서 나타납니다. 가짜 발달을 가진 노인 그룹은 신경 쓰지 않을 것입니다. 청소년 서브컬처는 놀이의 장이며, 전문 분야는 리더의 자질을 조직화한 결과 사회적 지위, 사회적 역할, 집단 내에서의 지위를 가질 수 있다.
어린 서브컬쳐를 보기 위해서는 저특성 쌀에서 다음과 같은 수상한 현상을 볼 수 있다.
1. 유스 서브컬처는 피부 참여자가 자신을 '나'가 아닌 '미'로 동일시하는 사회적 정신이다.
2. 청년이 청년 서브컬처에 진입하는 청년이라면, 참가자의 규칙, 규범, 가치, 전통, 생활 방식을 수용할 뿐만 아니라 우리는 그룹의 그룹.
3. 대부분의 청소년 하위 문화는 참가자의 즉시 사용 가능한 관심(음악, 예술, 패션, 인생관, 정치, 책이 너무 얇음)에 의해 형성됩니다.
4. 피부청소년 하위문화에는 고유한 상징성과 속성이 있으며 이를 통해 그룹 구성원이 자신의 규범과 가치를 준수합니다.
그런 순위에서 야크 문화의 중심 유형인 젊은 하위 문화인 사람들에 대해 말할 수 있습니다.
1. 특별한 필요, 관심을 충족시키기 위해 젊은이들이 만들었습니다.
2. Tse 문화, yaka maє kintsevu meth, 정학에 젊은 사람들의 통합.
3. 삶의 방식과 스타일, 가치와 svitoglyad 및 참가자 때문에 시골 문화의 중간은 크지 않습니다.
사회 교육학, 심리학, 교육학은 일반적으로 특수성의 사회화 이론의 틀 내에서 청소년 하위 문화의 문제를 다룹니다. 야카는 문화 표준으로 특산품을 옮기고 정학 문화 사회에 진입합니다. 문화적 기준에 도달하는 과정은 접는 과정이며, 젊은 서브컬처의 출현은 물론이고 젊은 층의 요구와 열망을 충족시키기 위한 문화적 기준을 설정하지 않더라도 순조롭기를 기대해서는 안 됩니다. 새로운 문화의 발전은 가능하지만 유스 서브컬쳐는 정학 문화의 틀 안에서 혁신을 일으키지 않고 오히려 정학의 정신에 특별한 문제가 없는 청년들이 적응하도록 도와주는 제품으로 과장될 것이다.
Nini 사회학자들은 두 가지 유형의 청소년 하위 문화를 봅니다.
1. 공식적인 청소년 하위 문화.
2. 청소년 하위 문화는 비공식적입니다.
형식적인 청소년 하위 문화(FMS)는 형식적인 사회적 연결, 전체 그룹이 수용하는 규범 및 가치에 대한 상호 작용을 촉발한 청소년의 사회적 정신입니다. Dani ob'єdnannya는 Shkodi의 거대한 nastanovs와 전통에 맹세하지 않습니다.
다음과 같은 FMS 그룹을 볼 수 있습니다.
1. 중요한 속성, 상징주의는 주어진 하위문화의 본질을 반영하고, 다른 것들로부터 보인다.
2. Ob'єdnannya, scho는 자발적으로 끝났고 몇 시간 동안 지속되지 않았습니다.
3. 사람들의 조직화된 그룹의 이름.
4. 외국 이익, 익사, 생활 위치.
5. 연방 이민국의 행동은 정학의 허용된 규범 및 가치 측면에서 발견되지 않습니다.
비공식적 청소년 하위 문화(NMS) - 외국에서 본 사회적 이상과 관심이 공유되는 청소년의 사회적 이중성,
수상한 사람들에 대한 전통적인 현상.
NMS 본부:
1. 집단은 일상생활의 형식화된 구조로부터 진동한다.
2. 정학에서 허용되는 행동 규범에 맞지 않습니다.
3. 그들의 필요에 따라 살기 위해 그들을 생각하지 마십시오.
4. 그 집단은 반사회적 성격을 가질 수 있다.
재보험 식품에서 나가면 청소년 하위 문화가 청소년 사회화의 한 요소로 발견 될 수있는 그러한 visnovka를 키울 수 있습니다.
1. 젊은 서브컬처를 더욱 직설적으로 입는다.
2. 국민의 이익보다 권력의 이익이 우선이다.
3. 그룹 구성원의 약한 개별화.
4. 특별함의 문화적 자아실현.

비슈네프스카 T.D.,

시니어 수염 MBDOU "어린이 케이지 번호 27"

m.카민나오비

메모 설명

성장하는 세대의 사회 발전 문제에 비추어 볼 때 가장 관련성이 높은 것 중 하나가 됩니다. 아버지와 교사는 이전에 우리 중 어느 누구도 놀라지 않았지만 자랄 필요가 있습니다. 어린 아이는 집에 와서 노래하고, 행복하고, 지적이고, 친절하고 성공했습니다.

인간 형성의 모든 접는 과정에서 아이가 자신의 삶의 세계를 알고 자신의 잠재력을 깨달을 수 있는 군중에 적응한다는 사실에 거짓말을 하는 것만으로는 충분하지 않습니다.

그러나 특수 기능의 사회화 과정은 교육 및 개발의 발전에 필요하므로 수하물에 대한 프로세스는 접을 수 있으며 개성 개발을 개발할 수 없지만 실제로는 종종 개발하기 어려운 명백하게, 아동의 사회화 및 개별화 과정의 조화에 대한 현재 시스템 및 교육에 대해, 그것은 화제의 관심사입니다. 발달과 같은 효과적인 메커니즘 중 하나는 아동의 하위 문화입니다. 그것에 도달하는 과정에서 생각을 시작하고 어른과 일방적 인 어린이 패션에서 축적 된 사회적 정보를 가져 와서 한 번에 개발하고 어린이의 정지에서 벗어나는 것은 간단합니다. 사회적 적응 과정을 적극적으로 개발하십시오. 동시에, 같은 책의 빛을 배우고 성장하여 그 사람들의 가치에 도달하고 그들의 열정, 관심, coriguvati를 배우고 가치 체계를 공식화 할 수있는 기회를 가진 사람들에 대해, 말하다. 개별화 과정을 참조하십시오.

미취학 아동의 모기지 문제가 확인되었으며 처음으로 더 많은 문제가 발생했습니다. 주된 것으로, 우리는 어린이의 하위 문화를 볼 수 있습니다. 주요 구성 요소는 유치한 민속, 어린 시절의 smіkhovy svіt, 픽업 및 수집입니다. 같은 어린이 하위 문화라도 행복한 어린이의 사회적 요구를 충족시킵니다. 사회적 기회와 명확성, 그리고 우리의 약속은 아이들이 있는 로봇에게 가장 큰 승리입니다.

Mi vazhaєmo, 로봇은 MBDOU의 아이들이 아니라 사회 생활의 아이들에게 훨씬 더 중요합니다. 새 형제는 우리 vikhovantsi, 우리 아빠, 보육원의 자녀 수, 사회적 파트너의 운명을 가지고 있습니다. 어서, 새로운 개발을 돕는 것을 멈추지 말고 프로젝트의 모든 참가자를 모으십시오. 긍정적인 감정을 경험하면서 아이들은 창의적이지만 파괴적이지 않은 캐릭터의 환상을 봅니다. 우리는 노래를 부르는데, 아빠는 어떤 면에서 그의 아이들을 놀라게 할 수 있습니다. 아동의 하위문화의 특수성을 알고 아동의 입장과 어울리지 못하는 지경에 이를 가능성. Tse는 sp_vpratsі를 닫는 첫 번째 악어가 될 것입니다.

무엇보다도, 우리는 우리 아이들의 새로운 전문 분야에서 한 번에 매우 성공적입니다. 또한, 특수성의 독창성은 її zvnіshnostі, 즉 사람들을 사회적 합리성으로 데려가기 위해 나타납니다. 더 중요해지고 싶은 사람이 자신의 백성에게 관심과 관심이 있다면, 자신의 전문성이 성장하지 않고 자아실현을 하도록 자극하기 때문에 수용의 상황과 관련되어야 한다.

문화센터의 일부가 아닌 유치한 서브컬처에서 아동의 전 생애가 형성되고 있다. 그녀와 잘 지내고, 나는 단층 사람들의 그룹에서 행동 규범을 받아들이고, 중요한 상황에서 효과적인 방법을 찾기 시작하고, 허용되는 것을보고, 성장하고, 내 자신의 문제를보고, 문제까지. 아동 하위 문화의 도움을 위해 노인과의 격리 필요성, 가족 뒤에있는 다른 사람들과의 친밀감, 자급 자족의 필요성 및 사회 생활 참여와 같은 아동의 가장 사회적 요구에 만족합니다.

이러한 순위에서 아동 하위 문화는 도네츠크 인민 공화국에서 미취학 아동의 사회화에서 가장 중요한 요소로 간주되며 아동의 사회 교육의 한 형태로 그룹의 중간에있는 아동의 상호 작용을 규제합니다. 그룹. 사회 문화에서와 같이, 태어난 아이에서 개인의 전체 삶이 형성되고 있는 것처럼 두 가지 모두에서 민첩한 활동적인 형태가 풍부하다고 상상해보십시오. 사람들이 기분이 좋다고 스스로 생각하는 아이디어 .

vischevicladenih의 관련성은 메타 및 zavdannya 로봇을 직접 확대했습니다.

Meta 및 zavdannya 로봇

아동 하위 문화의 승리 요소를 통해 취학 전 아동의 성공적인 사회화에 대한 마음의 개발.

  1. 새로운 투자의 마음에 발달 정신을 조직하는 과정에서 어린이의 자립 발전과 시스템의 기본 가치의 적응 및 발달을위한 아이디어를 창출하십시오.
  2. 상식을 공유하고 고유한 특별한 잠재력을 기반으로 사회적 통찰력을 장려하려는 사람들과의 건설적인 상호 관계의 복잡한 확장 및 지원을 돌보십시오.
  3. 감성적이고 사랑스럽고 사회적으로 풍부한 역할로 남학생의 형태로 귀를 기울이십시오.

Gіpoteza :에 Yakscho의 stvoriti DNG 주제 rozvivalne seredovische efektivnosti vikoristannya mozhlivostey dityachoї 하위 문화 pedagogіchnomu protsesі를 들어, 수 domogtisya garmonіzatsії sotsіalіzatsії dіtey - іndivіdualіzatsії ditini에서 grupі odnolіtkіv, usvіdomlennya Svoge sotsіalnogo "I"그 formuvannya gotovnostі maybutnomu에서 수용 rolі 모범생의 긍정적한다.

개념적 매복 로봇

유치한 서브컬처의 발달에 대해 배우는 방법을 알려 드리겠습니다. 대부분의 나이든 사람들은 구역 설정에 대한 지식과 직접적인 관련이 있으며, 강력한 속성을 가진 특별한 인구 통계 그룹으로서 가족의 활동적인 형태입니다. 100%의 태도는 사회 및 문화 정보의 전달과 성장하는 세대의 "포용"에 기여한 사회화, 대리 신앙, 외모, 전통의 규칙을 준수하기 위해 만들어졌습니다.

동시에, 어린 시절의 빛은 주관적인 현실이며, 피부가 있는 아이와 아이 모두에게 아이의 성격의 특징인 것에 대해 전체적으로 서스펜션, 독특한 빛이 있습니다.

Polaga의 유치한 하위 문화의 주요 특징 중 하나는 한쪽에서이 유치한 세계에서 어른의 나이에 대한 견해를 선언하고 어린이로부터 - 어린이의 하위 문화는 유치한 가격입니다. 새로운 자기 주장을 스스로 마스터하는 것(V.T.Kudryavtsev, D.I. Feldstein).

자식 하위 문화의 기능

동시에, 아동의 하위 문화는 아동에게 특별한 심리적 공간, 사람들 그룹에서 특정 유형의 사회적 능력 확립, 사회화의 주요 기능을 제공합니다. 사회적 및 개체 발생의 초기 단계에서 이미 어린이의 정신은 초기 및 활기찬 기능을 즉시 (동시에) 분류했습니다. 유치한 중산층에서 하위문화 세력의 도움을 받기 위해 열심히 끝내기 위해 - 유치한 법전, 유치한 민속놀이, 게임 규칙 등 - 집단규범에서 아동의 질서를 고수하기 위해 유치하고 강력한 형태의 행동. 또한 나는 특별한 범주-소속 상태-어린이를위한 최선의 선택에서 자신의 이익을위한 어린이를 가지고 있습니다.

아이의 하위 문화 nadaє 아이는 viprobuvannya에 대한 실험적 maidanchik, 가능성 사이의 viznachennya, 나는 비표준 상황에서 최신 개발까지 її 준비가 된 가변 개발 영역을 설정할 것입니다.

어린이 하위 문화의 확장은 "심리적 ukrittya"의 어린이, 노인 사회로의 환영받지 못하는 주입의 zashist, tobto입니다. viconu 심리 치료 기능, 그리고 하위 문화에 대한 아이의 단계는 사람들 사이의 그녀의 조화의 독특한 지표입니다.

아동 하위 문화는 90가지 장르와 의식의 세대에서 세대로 전달되는 문화 보호 기능의 방문자입니다.

로봇 원리

  • 지역주의 원칙 - 전체 문화 과정에서 지역 특성의 조직;
  • 인간화의 원칙 - 사람들에 대한 지식의 지역 zmist에 대한 광범위한 포함, 인본주의적 svitoglia의 형성, 자기 지식에 대한 마음의 확립, 전문성의 자기 실현 및 개발 방법;
  • zalnoludski 이해에 대한 자기 인식의 원칙 - 동등한 파트너, 지역 사회 구성원으로서의 아동;
  • 통합 원칙 - 다양한 유형의 활동에서 조명 galuzee 통합.

예측 결과:

  • 독신 학생 그룹에서 취학 연령 아동의 사회화 및 개별화, 사회적 "나"의 동화; 자립, 활동, 사회적 우수성과 같은 특별한 사회적 특성의 자녀;
  • 집에서 느끼는 사람들과 건설적인 상호 작용에 대한 Nabuttya 어린이의 훈계
  • 남학생의 역할을 긍정적으로 받아들일 준비가 되어 있습니다.
  • 교육자 입장에서 더 큰 권위주의, 아빠 입장에서, 아동 입장에서 아동 마음, 경험과 기쁨의 정신;
  • Zbagachennya 어린이의 영적 빛, 용서받은 심령 및 특수 발달을위한 정서적 선과 내부 변화의 줄기 확보.

로봇의 효율성 평가 기준

구현의 효율성은 다음을 통해 제공됩니다.

  • 디스플레이 구성;
  • 졸리다(신성, 프리젠테이션, 긴장감 넘치는 korisna pratsya, 하이킹, 콘서트 등)
  • 교사, 어린이 및 아버지의 설문지 및 경험;
  • 환경에 대한 메시지를 담은 책을 보관하고 있습니다.
  • 사진 전시회, 장식 사진 앨범.

에타피 로봇

1. 교육팀이 있는 로봇

2. "한 번에" 사회 특수 교정 프로젝트의 실현.

교육 팀이 있는 로봇

신학교 "DOP에서 어린이의 사회 발달".

목적: 유치한 하위 문화에 대한 "사회화" 복도에서 프로그램 구현을 위한 마음의 구축.

  • 미취학 아동의 사회화 메커니즘과 같은 유치한 하위 문화에 대한 교사 및 교육의 역량 공식화;
  • 심리학 및 교육 과학 발전의 추세와 정학의 사회적 대체의 맥락에서 권력 설계 이전의 건강 개발;
  • 커뮤니티의 창의적 잠재력을 활성화합니다.

세미나 실시 계획

자귀

비드포비달니

유치한 하위 문화의 개념.

어린이 하위 문화의 주요 구성 요소.

미취학 아동의 사회화의 아동 하위 문화 야크 메커니즘

시니어 펠러

"과목개발센터의 일부"

유치한 하위 문화의 구성 요소, 그룹의 영구 존재.

정기적으로 그룹에 존재하는 유치한 하위 문화의 구성 요소.

"교육적 skarbnichka"

사회 및 특별 연출 프로젝트 "ALL AT THE TIME" 발표

시니어 펠러

"미취학 아동의 교육을 유치한 하위 문화로 형성"

모든 vikovy 그룹의 수석 vikhovatel, vikhovateli

사회·특수 연출 프로젝트 '한 번에' 실현

1단계. 도슬리드니츠키

메타: 인간 관계의 svit과 유치한 하위 문화의 아버지의 마음에 대한 Vivchennya uyavlennya 어린이.

1. 다음 사항에 대한 4-7세 어린이 인터뷰:

  • zhopolennya that dozvіllja ("무엇을 선택하고 싶으세요? 무엇을 선택하고 싶으신가요?"
  • dzherela 정보(도서 - "좋아하는 책 이름 지정", "Namalyuy 사랑 문학 영웅", TV 쇼 - "당신이 가장 좋아하는 TV 쇼", "내 사랑 TV 영웅")
  • kohannya, shlyub, sіm'yu에 대한 uyavlennya 아이들 ("Yak은 생각합니다. 누가 kohannya입니까?"...)
  • 아이들을 노년까지 그리고 학생까지 데려가기 , 꼬마야? 왜? ...)

2. batkiv의 설문지 "Yaki vi batki?" (당신은 vvazhaєte vi, 당신의 가족은 아이들과 함께 어떻게 똑똑합니까? Chi є 당신은 익사하는 바쁜 고향이 있습니까? 등)

2단계. 기초적인.

메타가 : Tsіlespryamovano stvoriti 마음 scho zabezpechuyut іntegratsіyu ditini에 dityachoї spіlnoti, nakopichennya dosvіdu regulyatsії vzaєmodії mіzh dіtmi rіznogo vіku 그 statі이 viznannі에서 필요로 zadovolennya, zavoyuvannі osobistіsnogo 상태 vіdmіnnogo OD ditini sіm'ї에서 공식적인 상태, 그 mozhlivіst translyuvati otochuyuchim svіy Vlasnyi 내부 조명

폼 로봇:

  • 어린이 그룹의 삶에 대한 프리젠테이션, 어린이의 경험 개발 및 새로운 아이디어를 보기 위해 축적된 특별 및 가족 반지의 프리젠테이션;
  • vistavki - 작가와 주제. 로봇의 모양은 강력한 내부 조명의 변환과 자체 특수성의 중요성에 대한 이해에 간단합니다. 또한 다양성을 기반으로 한 문화 가치의 어린이를 개발할 가능성이 있습니다.
  • 판촉 및 게임 주제 프로젝트, 사회적 관계에 대한 정보 축적, 그룹 개발 및 어린이의 정서적 의사 소통에 대한 정보를 하나씩 보장합니다.
  • 어린이는 잘못된 개념의 인간화를 위해 그러한 아이디어를 준비하고 실행하는 과정에서 어린이와 아버지에게 거룩합니다.
  • spilna 미취학 아동의 작업 효율 그 아빠는 아이의 우리와 그들 사이.

3단계. 추정 된

Meta: 로봇의 가방을 Pidbit, 프로젝트의 결과를 분석합니다.

  • 프로젝트 참가자(어린이 DOP 및 아버지)를 다시 경험하기 위한 그룹 드라이버;
  • 프로젝트의 핵심은 아이들의 사회화 과정에서 아이들을 소개하고 아이들의 특성을 수용하는 도움을 받아 아이들의 인터뷰와 아버지의 설문지 결과를 비교 분석하는 것입니다. 하위 문화와 성장.

프로젝트 구현을 위한 단계별 계획

단계별 로봇 이름 지정

올

자귀

결과

비드포비달니

스테이지 1

바트키프 설문지.

어린이 인터뷰

자녀 - 아버지의 성격에 관한 Vidomosti

아이들에 대해보고 비유하고 익사

미술. vikhovatel, 모든 vikov 그룹의 vikhovateli

2단계

Podіya "거룩한 미소와 선함"

원라이너들 사이에서 자아실현의 메시지를 보기 위해

2ml의 시프터 및 어린이 그룹 "B"

프로모션 "맞으면 1시간, 이제 1년!"

(노인과 어린이의 작업 능력은 어린이 새장의 영토를 정리합니다)

다른 혜택(사회적 권리의 운명)을 거부하고 그룹의 모든 구성원과 동등하게 순환하면서 어린이 자신이 설정한 어린이 규칙의 보존

모든 vikov 그룹의 Vikhovateli, 아빠

Photostavka-프레젠테이션 "Svit은 어린이와 아버지를 익사했습니다"

사악한 내면의 빛의 아이가 만든

Vikhovateli, 시니어 그룹의 자녀와 아버지, Trudovy 상륙

"오블라드나모 산책로 메이단치크"

감성적인, zmisty spilkuvannya의 메시지 보기

프로젝트 참여자

"스포츠 박람회"

자신의 가능성을 충분히 평가하는 대신에 한 권의 책 집단의 자아실현

모든 vikov 그룹의 Vikovateli

잡지에 "내 사랑은 영웅이다"라는 유치한 일

spіlkuvatisya, spіvpratsyuvati의 한가운데서 자신을 다른 사람들과 일치시킵니다.

프로젝트 참여자

프리젠테이션 쇼 "가을의 Primhi"

개인의 관심사를 바탕으로 염두에 두십시오.

Vikhovateli, 중간 그룹의 자녀와 아버지

Іgrovy 프로젝트 "러시아 인민 코사크"

히스

영감, 다른 사람들과 함께 자신에게 도전하고 싱글 그룹에서 다양한 역할을 마스터하십시오.

초기 viku 그룹 우승자

납치된 비쿠의 사람들을 위한 콘서트, 차유반냐

납치 된 vіka의 사람들에게 친절, chujosti 및 povaga를 보여주었습니다.

프로젝트 참여자

"나의 사랑하는 이그라쉬카"를 보여주세요.

Vlasy 내부 배광

다른 젊은 그룹의 드라이버

Vistavka "내 사랑 책"

강한 내면의 빛 생성, 사회적 역할 마스터 (로봇 작가)

음식 준비 그룹의 운전사

KVK "우스타미 네모블랴티"

긍정적인 자기 평가의 형성

프로젝트 참여자

Pidbittya pidsumkiv 로봇

로봇 소리

미술. 자지 않고 지키는

결과의 확장

Daniy dosvid는 취학 전 아동의 사회 및 특수 발달 확립의 틀에서 유치원 교육의 승리한 교사가 될 수 있습니다.

성공은 자신의 특별한 규칙과 발전하는 경향이 특징입니다. Pidlitki는 그들의 시선, 행동 방식 및 작은 울음으로도 강하게 인식됩니다. 자기를 알아가는 과정에서 악취가 리프레쉬 되어 삶의 자신의 위치를 ​​알게 되고, 자신의 목표와 지성을 의식하게 된다. 그러한 농담을 자주 하는 것은 성인 알코올 중독 및 초기 약물 중독과 같은 심각한 문제로 이어질 수 있습니다. 그렇기 때문에 아이들에게 서브컬쳐를 주입하는 것이 가장 시급한 문제 중 하나이며, 아버지를 탓할 수 없는 격동입니다.

하위 문화 주입의 긍정적 측면과 부정적 측면

사회 연구의 마지막 시간은 그들이이 하위 문화의 대표자로 자신을 식별하는 데 풍부하다는 것을 보여주었습니다. 동시에 젊은 사람들의 일부는 긍정적이고 부정적일 수 있는 하위 문화의 강한 유입에 강합니다. 처음으로 사회적 지원에서 필요한 삶을 얻을 필요가 사회적 지원에서 제거되어야 합니다.

성인 하위 문화는 젊은이들이 자신의 부를 깨닫고 성숙하고 독립적인 삶에 적응하도록 돕습니다. 노래하는 그룹의 사람들의 거칠기와 같은 에일의 부정적인면. 예를 들어 스킨헤드는 인종차별에 취약하며 그들의 이념에 따라 특정 국적의 사악한 프로젝트에서 나올 수 있습니다. 그들에게 그러한 행동은 음소거이며 위조품이 아니며 악취는 합리적이지 않지만 vchinki로 만드는 이유입니다. 일반적으로 어린이 서브컬처의 몰락은 스포트라이트를 받는 젊은이들에게 부정적으로 주입된다.

다양한 하위 문화

모든 소아과 정신에는 강력한 행동 법칙과 노래 부르기를 눈으로 옮기는 규칙이 있습니다. 젊음의 흐름 밖에서는 숫자 피어싱, 피곤하지 않은 머리 색깔, 놀라운 스타일의 옷, 액세서리로 서스펜션보다 오래된 쇼쿠바티가 될 수 있습니다. 종종 razbіzhnostі mіzh 아빠와 pіdlіtkami vinikayut 자체를 tsomu runtі에 제공합니다. 젊은이를 사랑하는 것이 아니라 특별한 삶에 얽매이게 되면 아버지는 원하지만 외국 마시로 인해 아이를 보지 못한다.

로봇 청소년의 하위 문화 - 테디보이

테디보이의 사회적 청년 그룹은 표준 로봇 클래스의 머리의 50 년대 귀에 형성되었습니다. 아침시간대에 만연한 젊은 서브컬처는 작은 고임금 직업이 아닌 미완의 교육을 받은 탄탄한 학급에서 발전했다. Їх 스타일의 책 복사 및 서스펜션의 다른 지점 구성원의 행동. "tedd"의 고전적인 버전은 다음과 같습니다: 파이프 바지, 옥사마이트 코마르가 있는 고리버들 재킷, 레이스 레이스 및 껌 플랫폼의 크랭크. 이미지는 일반적으로 우아함에 영향을 받지 않는 cholovichim입니다.

Usima의 teddy-boys 대표는 "높은"지위 확립에 대해 강력하게 반대했지만 정지의 다른 모국어 대표뿐만 아니라 갈등을 일으켰습니다. 예를 들어, 큰 bagati pіdlіtkami로 zitknennya를 괴롭히고 elіtni 청소년 클럽을 공격합니다. 이민자를 괴롭히고 공격하십시오.

로봇 클래스의 한정된 구절의 하위 문화 - modi

모드 그룹이 나오기 전에 우리는 베개를 만들어 그들이 학교를 마치고 강력한 특기를 마스터하여 높은 수준의 요리를 얻을 수 있도록 했습니다. 삶의 이상적인 사고 방식의 패션을 위해 소매뿐만 아니라 유명하고 값 비싼 클럽, 레스토랑 및 상점, vinyatkovo 값 비싼 연설에서 차려 입습니다. Alle bagaty, 그런 행복한 boule은 접근 할 수 없습니다. Isnu chotiri vidi 모드:

  1. 거친 생크가 있는 공격적인 유형의 청바지입니다.
  2. 후드가 달린 청바지와 재킷에도 모터 스쿠터의 Vlasniki.
  3. 의상과 세련된 숄의 Modi는 하위 문화의 많은 대표자가되었습니다. 추가 dvchata modi, viglyad 및 짧은 이발의 zrazkovi 목록.
  4. 학술 예술 학교, 학생도.

하위 문화 - 로커리

Rockery는 60년대 중반에 등장했습니다. 전체 그룹에는 불완전한 가족을 포함하지 않고 과체중 podlіtki가 포함되었습니다. tsієї 하위 문화 깡패 shkіryana 재킷, 착용 청바지, 큰 거친 해골 모자의 vikhіdіdіv의 주요 속성은 머리 tatuyuvannya 후에 빗질했습니다. Zrozumilio는 오토바이처럼 중요한 요소가없는 로커와 같습니다. 로커 하위 문화 중 특별한 위치는 록 스타일에서 음악을 빌려온 것입니다.

스킨헤드 또는 스킨헤드

로커뿐만 아니라 전체 그룹의 구성원은 가장 중요하게 낮은 수준의 로봇 중산층에서 나왔습니다. 그들 중에는 문제가 없고 교육 수준이 낮고 문화 수준이 낮은 사람들이 많이 있습니다. 면도한 머리는 청바지, 크고 거친 두개골 및 맨 머리 아래에 착용되었습니다. 스킨헤드 이전에 그들은 축구 훌리건을 입었습니다. 어떤 면에서는 사회적 창고와 유사한 여러 유형의 하위 문화가 있습니다. 마찬가지로, 예를 들어 축구 경기와 관련된 공격적인 행동.

펑크 하위 문화

전체 그룹 이전에는 인구의 무자격 및 저임금 지역 사회의 젊은이들이있었습니다. 크리티컬캠프 젊은이들은 서브컬처가 출현하기 전에 불렀다. 교육을 거의 받지 못한 정학 회원과 마찬가지로 obednan의 목록은 펑크로 채워졌습니다. 그룹 그룹의 고정 관념은 전통적인 도덕 원칙 및 가치에 반대되는 공격적인 자기 주장, ala, krym, 한눈에 runtuvavsya가 많이 얽혀 있습니다. 펑크 하위 문화는 불합리한 탈모, 놀라운 흠집, 화려한 행동 방식, 의복의 젊은 스타일과 같은 냉담한 viglyad의 정지 도발에 대해 승리했지만 나중에 그들은 정체되고 죽음에 강해졌습니다.

루크 히피

tsia 서브컬처는 60년대 미국에서 등장하여 다양한 방식으로 확장되었습니다. 그들의 시간에 그들은 중산층을 대표하는 bitniks에서 진화하고 있었고, 이들은 소량의 시간 동안 자신의 그룹에 쏟아졌습니다. Tsi American subcultures는 하나의 독창적 인 아이디어를 숨깁니다. 나는 이데올로기라는 단어로 매우 생생하게 표현됩니다. 스타일의 주요 요소는 다음과 같습니다.

  1. 비폭력 그 평화. 평화주의가 주요 이념입니다. 전체 그룹의 대표자들은 권력의 무지, 무정치, 그리고 통치자들 자신을 알고 있었고, 그들은 사람들을 파괴하고 투쟁하도록 선동할 수 있었습니다.
  2. 자기 개발과 개인주의. 원소의 수는 질량 현탁액의 반응으로 요약됩니다.
  3. Svidome 용서, 우리가 회개하지 않는 삶에서 악으로, 물질적 축복에서 가도록하십시오.
  4. 마약, 성적인 실험, 높은 가격, 축제, 코뮌 - 엉덩이 서스펜션 하위 문화의 가장 중요한 특징.
  5. 기숙사 생활 - 쌀값 생활비, 일부 하위 문화는 이러한 형태의 행동을 받아들이지 않았습니다.

친구들

예를 들어 소련의 Vinikla tsya 청소년 하위 문화, 20 세기의 40 년대. 이처럼 청년들은 정학에 대한 고정관념에 반대하는 시위를 벌였다. 주요 직진 스타일은 US Entry 스타일을 복사하는 데 기반을 두었습니다. 그 시간에 친구들은 더 많은 캐리커처를 부르고 있었습니다. 밝은 색상의 넓은 바지, 이중 가슴이 있는 작은 바지, 신발의 꼬챙이, 밝은 색상의 일반 옷장은 앞에서 그렸습니다. 이미지가 훨씬 더 독창적이고 견적을 받는 것에 대해 걱정할 필요가 없다고 말할 것입니다.

에일즈고돔, 50년대에 접어들면서 이미지가 달라졌다. 악취는 vuzki 바지와 넓은 어깨, 어깨에 얇은 가랑이, zrozumilo, nabrilinny "kok"가 있는 우아한 컷 pidjaka에 의해 착용되기 시작했습니다. choloviks 사이의 bouvie tilka의 노래 이미지, 여성 댄디는 서면 yaskravі 옷을 입거나 spіdnіtsі, 국가 착용 신발을 착용하고 yaskravіy makіyazh를 강탈했습니다. 번영은 소련에서 하위 문화의 발전을 허용하지 않았으며 Yaskravo 그룹의 대표자를 강력하게 비난했습니다.

사회적 하위 문화

서스펜션의 하위 문화에서 음식의 사회화 과정은 더 높은 규모로 자랍니다. 따라서 젊은 세대가 자연을 돕고 음식을 마실 수 있도록 돕기 위해 "녹색"과 "지스니크 오브 트바린"과 같은 하위 문화를 내려놓습니다. 하나의 이론적인 정보가 부족하더라도 결과를 읽는 것만으로는 충분하지 않습니다. 로봇에게 "긍정적인 하위 문화"를 실질적으로 보여줄 필요가 있습니다. 좋은 아이디어에 대한 필요성뿐만 아니라 행동과 결과에 의해 통합되는 정리와 공리로 필요합니다.

서스펜션으로 유명한 서브컬처

러시아의 중요한 하위 문화(로커, 펑크, 이모, 스킨헤드, 씬)는 이미 자체 위치를 가지고 있습니다. 부정적이고 공격적인 행동은 의외입니다. 새로운 사람들의 농담에는 행운의 이미지가 있습니다. 예를 들어 바닥글 하위 문화는 그 자체로 부정적인 징후를 나타내지 않으며 서스펜션을 사용하는 것조차 불가능합니다. 전체 청소년 그룹의 구성원은 두통을 앓지 않아야 합니다.

인터넷의 확장을 위해 게이머의 하위 문화가 점점 더 많이 회전하고 있습니다. 오늘날 젊은이들은 종종 가상의 빛에서 현실을 볼 가능성이 더 높습니다. 많은 어린 아이들이 이미 태블릿, 리더 및 휴대폰을 제어할 수 있습니다. Ale tse zdebilshy hibna, 진짜 익사, 야쿠를 대신하여 한 시간 동안 권력자의 경제를 위해 아버지를 부과합니다. 그리고 아이가 컴퓨터 게임으로 바쁘다면 그 터보티는 vimag 스타일의 uvagi가 아닙니다. 전반적으로, 중앙 하위 문화의 문제는 douzhe glibok이고, 아이는 게임을 하거나 컴퓨터를 고갈시키지 않기 때문에 아버지는 노래 부르며 살 수 있어야 합니다.

현재 청소년 균주의 Vidmіnnі 쌀

젊은 현대 세계의 하위 문화는 효과적인 사회의 수가 증가하는 것이 특징입니다. 게다가, 젊은이들은 인터넷의 광대함 속에서 점점 더 다공성입니다. 악취는 생각하는 사람의 울타리에 속삭이고, 이벤트를 조직하고, 프로모션을 개최합니다. 세 가지 사회적으로 중심적인 하위 문화를 볼 수 있습니다.

  1. 친사회적 스트레이트: 레퍼토리 하위 문화 및 롤 플레잉 іgor.
  2. 소셜 다이렉트: 펑크, 메탈, emo 및 xip.
  3. 반사회적 집단, 범죄 하위 문화의 유사한 성장: 급진적 형태의 스킨헤드.

젊은이들의 삶의 방식에 집단 권력을 포함시키는 세계에서 젊은이들의 하위 문화에 자격을 부여하는 것이 가능합니다. Є 행동 그룹 및 dіyalnі. 첫 번째 유형의 드레스의 경우 스타일은 드레스, 행동 및 spilkuvanny에서 다른 그룹의 특징입니다. 이러한 것은 바쁘다는 특징을 직접적으로 나타내지 않습니다. 당신은 그것을 수행 할 수 있습니다, 힙 스터 및 준비. 즉, 젊은 세대는 대중적인 이미지와 행동 양식을 잃게 됩니다.

p align = "justify"> 다양한 하위 문화는이 활동을 기반으로 획득 한 특정 활동을 기반으로하는 영성의 중심입니다. 전체 그룹까지 파쿠르닉, 그래피스트, 롤 플레이어를 포함할 수 있습니다.

하위 문화의 Scho privablyuє 청소년

특별한 수준의 Yunatski 하위 문화 - 자기 대화를 추구하고 자신에 대한 다른 사람들의 부정적인 태도를 보상하는 방법. 절대적인 행동 스타일에 대한 불만, 여성다움과 남성다움에 대한 일관성 없는 기준. 그러한 위대함과 다재다능함의 목록 인 하위 문화는 아이들이 전문 분야의 후광, 밝은 개성을 줄 수 있도록합니다.

사회적, 심리적 이유는 사람들의 도움으로 평범하지 않은 사람들의 마음에 거리감, 직선성 및 집중도와 같은 비공식적 인 생활 방식에 대한 중독을 의미합니다. Є 젊은이의 사회화에서 하위 문화의 상속을 위한 세 가지 가능한 옵션:

  1. 사회적 문화적 자기 의미, 창조적 자기 실현 및 이미지 실험, 행동 스타일에서 나타나는 긍정적 인 직접성은 너무 많습니다.
  2. 범죄, 극단주의 성격, 마약 및 알코올의 하위 문화에서 나타나는 사회적 부정적 직접성.
  3. 개인-부정적 경향은 현실의 과정, 자신의 유아적 행동의 검증, 문화적 사회적 자기 의미의 독창성에서 나타납니다.

특정 서브컬처에서 바로 얻기는 쉽지 않지만, 달성하기도 쉽지 않다. Tim은 사람들의 삶의 방식이 있기 때문에 더 똑똑한 pomititi입니다. 현재 트렌드는 민첩성과 행동으로 젊은이를 즐기는 것입니다. Ale slid는 노래하는 사회 집단에 속하는 것이 사랑스럽고 단명 한 표현임을 의미합니다. 기본적으로 서브컬처는 13개의 락과 19개의 락에 압도된다. 예를 들어 vikovyh 프레임 워크의 Ale є y vinyatki는 로커의 하위 문화에 시간이 많이 걸리는 obmezhen이 아닙니다. 사회 공동체의 대표자들 중에는 어른들을 교육하고 아이들을 방문하는 것이 가능합니다. 그 악취는 정력적인 아이들에게 압도되어 스스로 록을 듣거나 음악 밴드에서 연주합니다. 일반적으로 로커의 하위 문화 이전에는 일반적이고 독립적 인 삶을위한 성숙한 삶의 준비가되어 있지 않은 사람들이 있습니다.

어린이 하위 문화의 특성에 따라 행동의 불일치와 도입이 가능합니다. 많은 pidlіtkіv는 우리 자신의 손에 저장되어 있기 때문에 그 때문에 거짓말을 할 것이 많기 때문에 불안정한 정신으로 인식됩니다. 사람들이 가까운 사람들에게서 오면 분명합니다. 그러면 아이가 물에 빠질 가능성이 높아집니다. 또한, 음료가 필요하시면 그 단맛을 주세요. 내가 이 집안의 모든 것을 거절하지 않는다면, 나는 영과 도덕 진영이 가까운 사람들을 보고 놀랄 것입니다. 훨씬 더 자주 어린이의 유치한 행동은 어린이의 불쾌한 엉덩이와 관련이 있습니다. Tse는 TV 스탠드, 회사 동료의 더러운 친구 및 inshe가 될 수 있습니다. 아이에 대한 부정적인 유입을 방지하기 위해 아버지는 그녀와 접촉하거나 온 가족을 위해 나이가 많은 청소년을 얻을 필요가 있습니다.

Dzherela는 러시아의 하위 문화를 보여줍니다.

러시아 청소년 센터에서 하위 문화의 벨트는 낮은 이유에 압도됩니다. 지난 15~20년 사이 어른들과 아이들의 일상이 크게 변화하고 있음을 인지하게 되었습니다. 후진 및 후진 문화의 가시성은 사람들의 시각을 강하게 주입시켰고, 풍부한 전통, 공통의 확고함, 러시아 사람들의 가치를 파괴했습니다. 새로운 과학 기술 혁명은 모든 것을 위해 퍼시(persh for every)하는 것과 같이 컴퓨터, 휴대전화, 인터넷과 같은 현상의 출현과 관련이 있습니다.

이 젊은 하위 문화는 자연스럽게 확장됩니다. 이러한 정당의 확장에 자주 도달하기를 원하는 의원들도 모디입니다. Є 한 가지 더 - 상업 및 청소년 조직은 자발적이고 직접 조직되는 청소년 조직의 형태를 기본으로 합니다. 야크 엉덩이는 무대 댄스가 될 수 있습니다. 이 과정에는 특별한 접근 방식도 필요합니다. Fakhіvtsі vvazhayut, 잠재적으로 긍정적인 비공식적 인 상호 운용성을 위해 우리는 세 가지 규칙을 따릅니다. 리더와 친구를 사용해야 하고, 사용하는 과정을 거치는 데 필요한 모든 것이 필요합니다.

청소년 활동 유형을 위한 전략

사회적 리더십의 위치에서 성과에 대한 젊은이들의 견해를 보기 위해 볼 수 있는 세 가지 주요 교육적 전략이 있다. 짐승처럼 존중하지 말고, 사회 생활에 자발적으로 침투하지 않으며, 전문의 성장을 위해 오래된 사악한 방법과 대리 자식 앞에서 젊은 하위 문화의 잠재력을 분석하려는 인간의 마음을 박탈하지 마십시오.

vykhovannya polyagaє에서 젊은 사람들의 하위 문화의 잠재력은 그가 젊은 사람들의 활력 정신의 한가운데에서 교육 분야에서 직접 온 사람들과 같은 교육자와 젊은이의 활동 형태를보고 있다는 사실에 있습니다. 사회적으로 긍정적인 사람의 사회적으로 긍정적인 성격 그러나 동시에 포괄적인 교육 툴킷을 구축하는 것이 필요합니다.

사실, 현대적인 방법은 그러한 젊은이와 성인의 영혼에게 실용적이지 않습니다. 그때까지는 리투아니아 캠프, 지역 사회의 어린이 지역 사회 및 국가의 수수께끼 같은 학교 모기지에서 그것을 하는 것이 중요합니다.

일반적으로 어린이와 청소년의 삶의 스타일, 행동 및 하위 문화의 징후는 부정적인 키 주위에 매달려 있으며, 이는 젊은이의 노래를 꺼리는 부분의 대부분의 cichs 대표에게 적극적인 상속을 제공했습니다. 자체 체고유인 체(Tse)는 같은 땅 사이의 하위 문화를 확장하는 역할을 했습니다. 하위 문화의 다양성과 특성, 민족적, 사회적 사고의 대량 유입을 보호합니다. 예를 들어, Radianski chipi는 서구 국가의 하위 문화 대표자와별로 유사하지 않습니다. 그리고 현재 러시아의 스킨헤드는 여전히 영국의 첫 스킨헤드에서 볼 수 있습니다.

60~70년대 서부지역 젊은이들의 부르흐리브 시위와 90년대 후반의 라디안스크와 공간의 희생자들은 젊은이들의 수상한 활동을 감소시키는 원인이 되었고, 그들은 ekapizm에 대한 노래 경향을 개발하십시오. 현대의 중요한 특징은 많은 항의 청소년 하위 문화의 개선과 형식의 발전입니다. 그러한 계급은 그러한 성장의 목록인 새로운 하위 문화라고 말할 수 있습니다.

사회화는 방해받지 않고 풍부한 측면을 지닌 과정이며 일종의 인민 생활의 하찮은 연장입니다. 그러나 유·청소년기에 가장 강력하게 반대하는 조직의 기본원칙이 모두 정해지면 기본적인 사회규범과 비전이 형성되고 사회행동의 동기가 형성된다. 센첸코 N.A. 학생에 대한 사회적 및 교육적 지원 - 청소년 하위 문화 대표 기사 모음 / Ed. B.V. 쿠프리야노바. - 코스트로마; 2004.

사람들의 사회화 과정, 형성 및 발달, 특수성의 형성은 사회적 요소의 추가 개발을 위한 가상 유입 과정의 결과로 새로운 커뮤니티와의 상호 작용에서 볼 수 있습니다.

젊은이의 사회화를 위한 Nayvazhivish의 가치는 사회적입니다. 내가 행동으로 마스터할 남자의 가장 사회적인 중산층의 대가. 아이가 민중일 때, 그녀는 가족에서 주로 발전할 것이고, 나는 유치원 서약, 친구 회사, 디스코 등 새롭고 새로운 중간 지점을 배울 것입니다. 또한, 아이는 더 확장하기 위해 데달의 소셜 센터의 "영역"을 마스터했습니다.

모든 청소년들과 함께 그들은 끊임없이 몸을 떨며 그들에게 가장 편안하고 생각하기에 더 아름답고 개와 함께 그들 앞에 배치되는 중간 남자가 있음을 알고 있습니다. 사회화의 과정에서 중년의 형체를 설정하는 등의 의미가 더 중요하며, 그 속에는 젊은 사람이 있고, 그 사이에 새로움으로부터 사회적 정보가 축적될 수 있는 - 포지티브 그리고 부정적인.

행동의 분야에서 젊은이의 지식의 발전에서 순간, 노인의 지식, 내면의 빛입니다. pidlіtkіv winyk bazhannya vivchati에는 건물의 악취에 자체 "I", 지능이 있습니다. 말년에는 악취를 스스로 주장하며 특히 일방적인 시선으로 아이를 다독인다. 다이달로스는 동시에 화를 내면서 그 전에 죽임을 당할 가능성이 적습니다. 증가하는 참조 그룹의 역할과 의미를 보호하고 상속을 위한 새로운 이미지가 있습니다. 기력을 잃은 피들러는 어른의 한가운데를 놓치지 않기 때문에 이상을 알거나 적어도 즐길 준비가 되어 있습니다. 세계의 청소년: 문제와 판단("원탁"을 위한 자료) // 식품 철학. 1990. - 5번. - S. 12-32. 그런 계급으로 악취는 이런 종류의 비공식 조직을 고수합니다.

특히 비공식적 인 커뮤니티는 노래, 아이디어에 대한 관심과 같은 관심을 그들보다 먼저 참여하기 위해 자원합니다. cich 그룹의 또 다른 특별한 특징은 자기 주장이 필요한 기초인 초자연적 특성입니다. 젊은 루디나는 실용적이고 새로운 사람들에게 가장 가까운 사람들을 돕기 위해 그보다 더 아름답게 자랍니다. 중년의 젊은 집단이 모두 획일적이지 않을 정도로 만들고, 수많은 마이크로 집단으로 이루어져서, 공감과 반감을 바탕으로 뭉쳐야 한다.

비공식적 인 spilkuvannya 자체의 광활함은 자체 사회적 배급 및 파트너와 함께 강력하고 독립적이며 활기찬 분위기를 가지고 있습니다. 그리고 특정 진동에 대한 문화의 애착은 관용의 마음을 키우는 경향이 더 큽니다. 편협함, 사악함에 대한 분열, 젊은 중산층의 도덕적 우월성, 종종 예측할 수 없는 상속으로 사람들이 반발하도록 자극합니다.

젊은 이니셔티브는 지속 가능한 에너지의 지휘자가 되고 근육질, 지역적, 세대적 이니셔티브가 됩니다. 의심스러운 삶의 영역과 중심 - 주요 사회 및 경제 및 정치 구조. 지혜로운. AV 농담과 결정의 시간. 엠. 1990.

Bagato hto s 비공식 - 사람들은 훨씬 더 특별하고 재능이 있습니다. 밤낮을 가리지 않고 거리에서 악취를 보내십시오. 지금은 잘 모르겠습니다. 나는 많은 젊은이들을 조직하지 않고 그들에게 오지 않습니다. 악취는 저절로 나옵니다. 모든 것이 훨씬 더 나빠지고 한 시간 동안 눈에 띄지 않을 정도로 비슷합니다. 그들에게서 Bagatom은 젊고 힘이 자라며 종종 밤에 빡빡하고 자급 자족하기를 원합니다. 그들 대부분은 그들의 친족주의에 놀랄 것입니다. 나는, 당신에게 돌아가서 당신의 삶에 대해 당신의 감각과 이야기하기 시작합니다. 이것은 비공식적인 젊은이들에게 유용합니다.

Vvazhayut, 비공식적 인 그룹의 어린이에게는 쓰레기입니다.보고 좋은 시간을 보낼 수있는 기회입니다. 사회학적 관점에서 볼 때 그것은 옳지 않습니다. 젊은이들이 비공식적인 대화를 하게 된다는 사실의 교차점에서 마지막 몇 분 중 하나에 있어야 할 이유가 있습니다. 그것에 대해 이야기하는 비율은 7% 이상입니다. 거의 5%는 비공식적인 중산층이 사람의 정신을 위해 사랑하는 사람과 연결할 수 있다는 것을 알고 있습니다. naygolovnishe의 11 %는 자신의 건강과 비공식 그룹에서 벗어나십시오.

모든 하위 문화에는 이러한 사회 문화적 교육을 하위 문화에 제시할 가능성을 염두에 둔 점성이 있는 점성 쌀 세트가 있습니다. 그 중:

  • - 특정한 삶의 방식과 행동;
  • -사회 그룹의 당국은 엄격한 규범, 가치, 인식을 가지고 있으며 종종 전체 하위 문화의 대표자를 비순응주의로 이끕니다.
  • - 아이디어를 생성하는 명백한 혁신 센터의 더 큰 망의 출현. 레비코바 S.I. 고딕 야크는 구식 청소년 하위 문화에 대해 є를 원했습니다. // 철학 과학 - 2006 - № 7-9 - p. 9-11.

젊은 하위 문화의 성장하는 세대에 대한 100개의 유입은 대도시에서 복구될 수 있습니다. 이러한 장소의 감소로 인해 이러한 유입은 더욱 빠르게 감소하고 있습니다. 그리고 작은 정착지에서는 이국주의로 형식이 지정되지 않았습니다. 동시에 서브컬처의 zmist도 변화하고 있다. 창고창고(속성)의 결핍에 도달하는 가장 작은 곳까지, 하위문화의 탓으로 돌린 역사 속으로 젊은이들이 빠져드는 경우는 드물고, 그런 의미의 계급이 바로 하위문화의 창고이다. 수타.

하위 문화 비공식 청소년 Rusі에서 perebuvannya pіdlіtkіv의 중간 기간은 3 +/- 1 pіk가됩니다. 어린이의 비공식적 인 스포츠맨 정신으로 어린이를 이전하는 기간 동안 행동 규범이있는 노인의 행동 규범이나 노년층의 하위 문화의 진동하는 모습이 받아 들여집니다. 상트페테르부르크의 비공식 청소년 스포츠맨십: 이론, 실천, 극단주의 예방 방법 / A.A. Kozlov, V.A.Kanayan 편집 - SPb, 2008. 주어진 시간에 vyatoks는 바이커 정신의 역할을 박탈당하고 주어진 하위 문화에서 가장자리로 성장합니다.

사회화를 위한 청소년 하위 문화의 세 가지 유산을 영리하게 볼 수 있습니다.

Otzhe, 하위 문화는 서스펜션 문화의 일부입니다. 하위 문화의 분류 노력은 훨씬 더 명확하고 줄기는 로봇의 용서 뒤에 있기 때문에 하위 문화는 명확한 유형을 인정하지 않고 약간의 자극 된 개성 만 있지만 표준에는 없습니다.

빛에는 수많은 하위 문화가 있으며 모든 악취는 젊은이의 내면의 빛을 나타내며 자기 표현의 요구를 충족시키는 방식으로 나타납니다.

과학 문헌 분석, 비공식 청소년 하위 문화 주입, 부정적인 자기 부과, 낮은 수준의 자기 대화, 무력한 마음의 이미지 수용하지 않음 (이 세상에서 가장 무도회 부족) 보상은 그들의 비유사성, 비난의 신화의 극단적인 초과에 기인합니다. 하위 문화는 문화 미학적 수준에서 사람들을 자기 표현하는 한 형태입니다.

젊은 하위 문화는 지역 학교의 사회화에서 경전 요소 중 하나가되었습니다. 사회화를 위한 청소년 하위 문화의 세 가지 유산을 영리하게 볼 수 있습니다.

  • - 긍정적 인 경향 (사회적 테스트 및 실험을 기반으로 사회적 및 문화적으로 자체 할당 된 단일 라이너 그룹의 사회적 역할 개발),
  • - 사회적으로 부정적(마약 중독, 민족주의에 대한 이념 수용, 극단주의, 범죄적 생활 방식 수용),
  • - 개인 - 부정적 (사회 및 문화적 자기 의미에 대한 유예, 유아주의 ​​및 도피에 대한 자기 정당화 - 사회적 현실의 "흐름").

젊은 하위 문화를 먹여 살리는 사람들에 대해 이야기하는 것은 모두 공통의 "아버지와 자녀"의 틀과 건설적인 성교에 대한 노년의 생각의 틀을 훨씬 뛰어 넘습니다. 젊은 하위 문화는 우리의 의심스러운 삶의 일부이며, 우리의 지원, 그리고 우리가 젊은이들이 지능에서 자라도록 돕고 젊은이들을 교육할 수 있다는 사실(비공식적이거나 재능 있는 사람들조차도)이 사회 생활의 성공을 결정하도록 내버려 두지 마십시오. 젊은이.

문화는 노래 형식으로 시대를 유예하는 기능적입니다. 사회학에서 문화의 특정 형태를 표현하기 위해서는 하위문화에 대한 이해가 필요하다. 이해의 Isnu bezlіch 가치:

  • - 하위 문화 - 일련의 perekonan, 규범, 가치, 행동 지능, 그러한 종류의 영성과 사회 집단을 개발하는 방법;
  • - 하위 문화 - 특정 이해 관계로 뭉친 사람들의 순서의 눈을 엿봄으로써 축적 된 가치의 창출, 그들의 광경을 시작합니다.
  • - 하위 문화 - 수상한 문화의 일부인 주권 시민 사회;
  • - 문화학으로 보는 서브컬처 - 전통문화의 가치를 뛰어넘고 재조명하는 등 사람을 하나로 모으는 방식.

하위 문화가 있습니다.

  • - 의심의 구조는 우선, vyrobnichі vіdnosini가 서스펜션의 일부를 말리지 않거나, 스스로 얻지 않거나, 승리가 거래 될 가능성이 더 높은 분명히 폭력적인 방식으로 가져옵니다.
  • - 의심스러운 도덕, 평범하고 실용적인 사람들에 대해 감각적으로 문지릅니다. 지지로 인해 슈퍼 체인에 들어간 사회 단체의 대표자들이 약하고 건강하지 않았기 때문에 그만한 가치가 있습니다.

청소년 하위 문화의 현상은 교육자, 심리학자, 사회학자와 같은 발표자의 바가토크와 관련하여 오랫동안 확립되었습니다. 어떤 원인으로 보십니까?

비공식 청소년 그룹을 비난하는 주된 이유는 젊은 사람들이 새로운 사회 센터에 적응하는 과정을 망치기 때문입니다. 그룹의 출현이라는 사실 자체가 자연스러운 과정이며, 일부 젊은이의 생각에 대한 한 살짜리 아이의 요구에 의해 청소년 생활에 대한 반성이 제기되었습니다. 어른들. 양극성의 문제는 아이가 자기 실현을 위한 한 그룹의 사회적 발달에 사회적으로 적응하고, 비사회적으로 부적응한다는 것입니다. 많은 젊은이들이 작고 사회적으로 정직한 사람들의 그룹에 모입니다.

동일한 하위 문화에서 청소년을 자발적으로 탈출하는 것과 같은 이유가 있습니다.

  • - 친구의 필요성;
  • - Pragnennya p_znati는 은밀한 사람이 아닙니다. 그 숫자에서 신비는 어디에도 방황하지 않습니다.
  • - 집단의 시작과 출현의 실패;
  • - 처음까지 관점, 비활동성, 바이두지즘에 대한 관심의 가시성;
  • - 감정적 인 적에 대한 요구;
  • - 주변 학교의 장밋빛 발전에 진입하는 것이 뻔하기 때문에 개별 학교 방문
  • - 가족의 대립, 감독 부족, 자립, 보살핌 부족, 보살핌 부족과 같은 젊은이에 대한 무례함;
  • - 공상에 잠긴 젊은이들의 진영에 항의하는 능력.

이러한 순위 요인은 비공식 청소년 단체의 의견으로 인정되며, 세렛 sponukayuchih motivіv pragnennya에 vіdhodu molodі에서 neformalnі ugrupovannya, ob'єdnannya mozhna nazvati takі, Bazhannya이 odnodumtsіv 알고 야크, opinitisya에서 seredovischі sobі podіbnih, otrimati mozhlivіst spіlkuvannya 내가 vzaєmorozumіnnya, uniknuti samotnostі, zapovniti svіy의 vіlny 시간 uniknuti postіynogo batkіv의 명료성, vchitelіv, protistavity ob'nannya chi 그룹의 집단적인 힘에 정지의 힘의. Gromov A.V., Kuzin O.S. “비공식. Hto є hto? "- M., 1990r.

스킨 스피릿은 사람들의 문화를 차단할 것이기 때문에 하위 문화를 확장합니다. 비록 잠시지만 cich 스피릿의 삶의 특성과 관련된 특정 시각적 표시인 것입니다.

서브컬처는 나의 방식으로, 행동 방식으로, 단순한 방식으로 지배적인 문화로 인식될 수 있다. 싹. 하위 문화의 기초는 음악 스타일, 삶의 방식, 노래하는 정치적 모습일 수 있습니다. 하위 문화는 본질적으로 극단적일 수 있고 비정상적인 의심스러운 징후의 정지에 대한 항의를 나타낼 수 있는 반면, navpak은 폐쇄된 성격을 가지며 정지로부터 대표자를 격리하는 것을 거부할 수 있습니다. 하나의 하위 문화가 발달하여 단일 요소가 아닌 서스펜션 야크의 하나의 문화로 들어갑니다. 하위 문화의 발전은 정기적으로 볼 수 있습니다, 클럽, 지역 사회 단체.

청소년 하위 문화의 특성 이전에는 청소년의 가장 중요한 부분을 만든 사람들-과학자, 학생, 강력한 사회 기득권의 단어가 일반적으로 자신의 마이너스로 특징 지어진다고 생각하지 않습니다. maybutnіm 상태, 우리는 전문 교육과 maybutnіyu dіyalnіstyu yak fakhіvtsіv에서 묶을 것입니다. 청년 청년 집단의 사회적 특성은 공식적으로는 지원의 발달 구조에 속해 있기 시작하며 주류 이전에는 포함되지 않는다. 서스펜션의 일부로 원은 사운드와 확률의 모든 다용도에 포함됩니다. 물 시간 하위 문화는 개발, 혁신 및 혁신과 같은 특정 정지 기능을 끌어들였습니다.