nó như thế nào? Thấu hiểu tình yêu này


Nhà nhân chủng học George Murdoch viviv vyznachennya đã hiểu "quê hương" năm mươi năm trước. Ngoài ra, sau khi mô tả rượu và kho gần đúng của một "giữa nghi ngờ". Đối với J. Murdoch, gia đình này là một nhóm xã hội đến từ một nơi sinh sống hoang dã, thực hành spivrobitnitstvo kinh tế và sáng tạo. Nó bao gồm cả các bài báo dành cho người lớn, thừa nhận hai trong số những bài báo quảng cáo tình dục blu, được ca ngợi bởi sự thịnh vượng, cũng như trẻ em, con đẻ hoặc con nuôi.

Kể từ giờ đó, rất nhiều thứ đã thay đổi trong cuộc sống của mọi người, và ý nghĩa của khái niệm "quê hương" giờ đây được thể hiện bằng vùng da của kiến ​​​​thức một cách độc lập. Các nhà xã hội học, luật gia và nhà tâm lý học - fakhivtsiv, nhìn bạn với sự chấp nhận vui vẻ, vì rất có thể họ sẽ theo dõi loại hoạt động của họ với những người thân yêu và anh em trong gia đình.

Các nhà xã hội học hiểu gì về điều này

Xã hội học về đời sống của xã hội. Tuy nhiên, khoa học, giống như những khoa học khác vô tư, tương tự như khoa học về con người, có thể có một vài sự phân chia. Đối tượng nghiên cứu của một trong những lĩnh vực được nhìn thấy trong đó, là gia đình và cộng đồng. Sự hiểu biết về điều này, được biết đến trong xã hội học, có liên quan mật thiết đến các quy luật tranh cãi và tình bạn cổ xưa nhất, trên cơ sở đó sẽ có một lịch sử phong phú của loài người.

Linh mục dạy chúng ta kiến ​​thức tâm linh như thế nào? Đây được gọi là sự liên kết rõ ràng nhanh chóng của những người bị ràng buộc bởi tranh chấp huyết thống, bởi ràng buộc hoặc bởi thủ tục nhận con nuôi, như thể họ sống trên cùng một lãnh thổ và nằm trong cùng một kế hoạch tài chính và tâm lý.

Xã hội học, theo thứ tự như vậy, truyền đạt rằng sự thịnh vượng được hình thành từ những "trung gian" bản địa nhỏ bé vô nhân tính, trong đó những người da màu nhận sự hỗ trợ cần thiết cho những người thân yêu của họ và tự trả tiền cho họ. Và hơn nữa, da là một khớp nhỏ hoạt động vì lợi ích của tất cả mọi người. Tobto hoạt động như một tổ chức xã hội duy nhất.

nó như thế nào?

Suspіlstva như vậy có thể, nếu bạn muốn lấy rượu của đôi giày để chinh phục nền tảng. Đối với những người cần phải vikonuvat chức năng pevnі và robitice thường xuyên. Và một nhóm nhỏ người, gia đình, có thể đối phó với sự rực rỡ hùng vĩ như vậy.

Bảo vệ thép của xã hội được thúc đẩy bởi các thiết chế xã hội khác: kinh tế, chính trị, văn hóa. Mùi hôi thối chiến thắng các chức năng ca hát, đồng thời, mối quan hệ giữa con người với nhau và sắp xếp cuộc sống của một sinh vật hùng vĩ - tất cả mọi người. Sim'ya cũng đảm nhận trách nhiệm của người bướu cổ trong việc tổ chức cuộc sống của gia đình. Vaughn vykonu hát chức năng, vyhouyuchi thành viên mới của xã hội và tạo ra một cuộc sống dễ chịu của tâm trí. Người mà Polegaє hiểu Viện Sim'ї.

Chức năng của Sim'ї như một tổ chức xã hội

Những chức năng nào được áp đặt bởi Đình chỉ trên hệ thống của Sim? Làm gì để cướp її tổ chức xã hội quan trọng?

Theo cách đầu tiên, sim'ya là nền tảng trung gian, để phát triển và biết thế giới cần thiết của trẻ em. Cuộc sống hàng ngày không thể tồn tại nếu không có sự xã hội hóa đầy đủ của các thành viên trẻ. Cách phổ biến nhất để cải tạo trẻ em là uống rượu của cha chúng. Đôi khi các anh chị, ông bà, ông bà và những người thân khác tham gia vào quá trình này. Otzhe, sіm'ya vikhovuє thành viên mới của liên minh. Bản thân nó sẽ không gắn tất cả các giá trị và giá trị đạo đức cho cá nhân, đặt ra con đường của mọi người để nhận ra thành công bản thân trong xã hội.

Nói cách khác, lý tưởng nhất, đây là nguồn hỗ trợ vật chất và tinh thần chính cho thành viên da. Vaughn cho cơm ăn, áo mặc, cuộc sống và những nhu cầu khác, cũng như tình yêu thương, sự an ủi về tinh thần, và tôi sẽ giúp bạn trong mọi tình huống khó khăn. Những người rất zavdyaki nіy có thể thấy rằng họ đang làm tốt.

Thứ ba, giúp điều hòa hoạt động tình dục của con người. Zavdyaki їy zdіysnyuєtsya tượng vyhovannya đặt vіdpovіdnі các chuẩn mực hành vi, loại bỏ mọi người dưới hình thức tình yêu không tình yêu zv'yazkіv v vglyadі slubnykh zv'yazkіv bướu cổ của yazan.

Thứ tư, bản sắc xã hội do chính người dân đảm nhận. Tôi có thể trở thành một làn da của chúng ta, lớn lên theo chủng tộc và quốc tịch, theo tôn giáo gần nhất với chính mình. Và tất cả mọi người đều bị ám ảnh bởi những người cha. Nadalі іdentichnіst xã hội mаzhe serezno vplinut trên yogo zhittya. Ví dụ, mọi người có thể không dễ dàng, như thể họ thuộc về một tầng lớp được biết đến ở dưới cùng của các cuộc tụ họp xã hội. Protérarchy là một thuộc tính tất yếu của xã hội. Như thực tế cho thấy, những ý tưởng về bình đẳng giai cấp là không tưởng, nhưng đồng thời, tôi có thể dạy một người cách thích nghi với vị trí của anh ta trong cộng đồng, hoặc khuyến khích anh ta cần thiết để anh ta có thể thay đổi địa vị của mình để tìm việc làm.

Hữu Nghị là gì? Tại sao bạn muốn thức dậy như thế này?

Hiểu như vậy không giống với phạm trù của slubu. Tuy nhiên, hai từ này không có nghĩa giống nhau, mặc dù chúng thường được sử dụng như từ đồng nghĩa. Tại sao bạn muốn thức dậy như thế này?

Sim'ya, như chúng ta đã biết, sẽ cùng nhau tranh chấp máu người. Shlyub, navpaki, pov'yazuє hai để được giúp đỡ, kéo. Và hai người trong số họ không có tội khi là người thân, những mảnh vỡ của bạn bè có thể được chăm sóc bởi những đứa trẻ.

Nó đã được thiết lập tại tòa án rằng nó sẽ tự giải quyết thông qua slub. Ở phía sau, mọi người kết bạn, bắt đầu cuộc sống ngay lập tức, ríu rít một người. Và chỉ sau một giờ nhất định của mùi hôi thối, người ta mới nên xem xét lại bản thân, với sự trợ giúp của "Mi" thay thế hai chữ "I" đã được căn cứ vào cái cuối cùng.

Ngôi trường được khoe khoang không kém bởi sự hồi hộp, nhưng được quy định bởi nó. Có thể nói rằng Uzi cũng là một người bạn của một tổ chức xã hội, theo chủ nghĩa bảo vệ, chỉ quy định một người và một đội, giống như một gia đình - tse sche và các liên kết quê hương khác.

Shlub có thể được đăng ký hợp pháp. Những người trẻ tuổi, như bazhayut, tạo ra điều này, không chỉ để nói những lời yêu thương và chung thủy trong nhà thờ, mà còn để đánh dấu sự kết hợp bằng chữ ký của họ. Tại thời điểm này, trường này đang có hiệu lực pháp lý.

luật học và slub

І trong các nghiên cứu pháp luật cũng sử dụng sự hiểu biết của bạn về pháp luật và sim'ї này. Vono vіdrіznyaєtsya vіd tim xã hội học, scho pháp lý splіka dvoh mọi người vinikaє chỉ có ở đó, de є zakrіplenі quyền và nghĩa vụ pháp luật giữa hai người. Bằng cách đó, một người đàn ông và một người phụ nữ sống cùng một lúc tại cohanna của đứa trẻ xấu xa, héo úa đó, nhưng không có đăng ký ở bất cứ đâu, theo quan điểm pháp lý, không có mùi hôi thối. "Một thành viên của gia đình này" - hiểu ý nghĩa của việc thực thi pháp luật để kết bạn với những đứa trẻ đó và nuôi dạy những người cha mùa hè.

Shlyub là một sự kết hợp tốt của hai người. Yogo được đặt ra cho các quy tắc hát để tạo Sims. Việc đăng ký được thực hiện bởi các cơ quan chủ quyền upovnovazheniem. Nếu cần thiết, các bên ký một thỏa thuận, trong đó các quyền và nghĩa vụ của một người và đội được chỉ định.

Tình yêu có thể tan vỡ do cái chết của một người bạn, hoặc vì lợi ích chung. Ngoài ra, mực nước thấp rất thấp, vì luật quy định đình chỉ khả năng tạo ra điều này. Để trang trí nội thất, scho hàng rào cửa sập, nằm xuống:

  • không thể tiếp cận với một hoặc cả hai người bạn tiềm năng của chiếc mũ;
  • liên kết їх với một thống kêі;
  • tranh cãi thực sự.

Trong một thế kỷ, kể từ khi những người trẻ tuổi có thể bước vào hôn nhân gia đình hợp pháp, điều này không giống nhau ở các quốc gia khác nhau. Ngoài ra, các phó tế của bang cho phép slubi một bang. Cuộc tranh cãi về máu ale є tràn ngập vô cùng nghiêm trọng và các nhà lập pháp của các vùng đất văn minh không được phép đi loanh quanh một cách dễ dàng như vậy.

Tìm hiểu hệ thống pháp luật sim'ї

Cuộc sống đình trệ được điều chỉnh bởi các quy tắc và quy định hợp pháp. Họ choáng váng trước mọi khía cạnh của mông người. Tuy nhiên, rõ ràng là việc hiểu các quyền của sim'ї đó không được quy định bởi bất kỳ hành vi lập pháp nào khác. Mã gia đình Tobto, zvichayno, іsnuє, і vіn maє quyền lực lớn. Ale zastosuvati yogo không thể lên vіdnosin gia đình như thế này. Bướu cổ hợp pháp được thể hiện không phải thông qua chính mối quan hệ gia đình giữa con người với nhau, mà rõ ràng là thông qua tiếng chuông và tiếng còi và mối quan hệ bản địa bị đổ lỗi. Nội thất rất giống nhau được xem xét trong các quy tắc khác nhau.

Ở cấp độ như vậy, trong luật học, dưới cùng tên, một nhóm osibs được hiểu, bị ràng buộc bởi một loại tranh cãi nào đó và là nguyên nhân của những cuộc cãi vã pháp lý không quan trọng, từng người một. Điều vô cùng quan trọng là phải đi giày của những người cha trước những đứa trẻ nhỏ và những đứa trẻ đã lớn, trước những người cha già của chúng, kết bạn, những người bà và những đứa trẻ với onuks, những người giám hộ và nhận nuôi chúng.

Tuy nhiên, đây là cách hiểu theo cách hiểu của sim'ї pháp lý, vì nó thường được tha thứ để chấp nhận phạm trù pháp lý, đó là chi phí của trường. Trên thực tế, ở đây chúng ta đang nói về lời nói trừu tượng. Trên lãnh thổ của một quốc gia ca hát, hoặc những quốc gia gần với tâm lý của krai, theo quy định, một hệ thống quyền pháp lý đặc biệt đang được hình thành, khi nó phát triển trong im lặng, khi nó có thể xuất hiện, chẳng hạn như ở một lục địa khác. Cách hiểu đầu tiên về hệ thống pháp luật đối với chúng tôi ở đây không có nghĩa là “trung gian của tòa án”, tồn tại đằng sau luật pháp, mà là hệ thống các chứng chỉ pháp lý thuộc loại quyền lực hành động đó. Có ngộ như vậy mới có thể minh oan và thông suốt tâm nhìn phải trái của đoàn người hát bội. Do đó, ví dụ, một gia đình pháp lý tôn giáo truyền thống đã được hình thành.

Shlyub rằng sіm'ya trong tâm lý học

Tâm lý học có cách hiểu riêng về sіm'ї mà sіm'ї. Vì vậy, nó đã được bổ sung bởi những người đóng góp đã có trong nhà cho chúng tôi tên gọi xã hội học của “phần giữa nhỏ của sự hồi hộp”. Định nghĩa mới nghe như thế này: sіm'ya - tse hiệp hội những người thân thiết, tình cảm và có ý nghĩa, những người đổ lỗi cho việc trở thành bạn bè, batkivstvo chi có quan hệ huyết thống. Shlyub - tse hiệp hội của những người bị ràng buộc bởi mối quan hệ thân thiện và tu viện.

Mi, tâm lý học, đặt vị trí đầu tiên không phải là sự ăn mòn đối với sіm'ї suspіlstvo i yurichnі podstavi її viniknennya. Các liên kết bản địa thiêng liêng có tầm quan trọng đặc biệt, và sự thoải mái về tinh thần của một người da được đánh giá nhiều hơn về phẩm giá của một cá nhân đối với xã hội.

Trong khoa học tâm lý, sim được chấp nhận như một hệ thống, các mảnh ghép giữa các thành viên đổ lỗi cho nhau về bài hát. Có một trại của một người có da có da trong đó, її vai trò kết nối tinh thần đó với người thân.

Ngoài ra, các chức năng đặc biệt được quy cho tâm lý học. Por_vnyaєmo їх іz xem xét xã hội học sớm hơn.

chức năng SIM

Tâm lý học hiểu rằng các chức năng có liên quan lẫn nhau. Gọi cho trường khoa học về da để xem bước ngoặt của riêng bạn. Một số người bốc mùi, một số người cãi vã, nhưng nhà tâm lý học gia đình T.V. Andreeva đã hệ thống hóa tất cả các chức năng này. Xem trục là một danh sách như vậy:

  1. Sinh sản là chức năng của những người có những người tương tự để tạo ra của riêng họ. Tim, những người tự lấy đi khả năng mất dấu vết của trái đất sau khi chết.
  2. Thiên chức được bộc lộ nơi những đứa trẻ được nhào nặn. Những người mẹ, người cha và những người thân khác, với hành vi của họ, đặt nền móng cho tính cách của một người nhỏ bé. Ngoài ra, mùi hôi thối là để cung cấp cho bạn một mông với các bức ảnh của họ.
  3. Nó thậm chí còn tương tự như chức năng ban đầu phía trước của sim'ї. Vấn đề là tất cả những người học tiểu học và kiến ​​​​thức cơ bản về thế giới hiện tại của một đứa trẻ đều bị cha của chúng lấy đi.
  4. Chức năng giao tiếp đồng thời phát triển trong sự tương tác giữa các thành viên với nhau, cũng như trong thời hiện đại đối với ZMI, văn hóa và nghệ thuật. Ở cấp bậc như vậy, một người không chỉ biết làm gián điệp trong con người của người thân nhất của mình mà còn đạt đến vẻ đẹp của một thế giới thừa.
  5. Chức năng cảm xúc cũng ảnh hưởng đến việc trao cho người khác sự cảm thông và sự khích lệ, được khuyến khích về mặt tâm lý. Không có ai, việc con người đương đầu với những khó khăn của cuộc sống hàng ngày càng quan trọng hơn.
  6. Deyakі doslidniki xem chức năng tâm linh và tâm lý trị liệu. Đồng thời, người này được làm giàu về mặt tinh thần. Ngoài ra, những người thân xuất hiện đối với những người giàu có bởi các nhà tâm lý học và nhà phân tích dễ tiếp cận nhất.
  7. Chức năng khiêu dâm tình dục có thể dựa trên sự hài lòng và tiêu thụ trong cohanna và tình dục. Những người trong gia đình thích đối tác của họ trong kế hoạch tinh thần và vật chất. Và sự tương hỗ quan trọng hơn, vì bạn có thể thử với một nô lệ.
  8. Gospodarsko-pobutova rằng các chức năng kinh tế được người dân trong nước sử dụng, tạo ra sự bình yên và lối sống huy hoàng, đạt được sự thoải mái và sung túc về vật chất.
  9. Chức năng của xã hội hóa có nghĩa là có một người trẻ ở đây, đặc biệt, đang được hình thành, học cách sống trong một xã hội. Theo quan điểm về rượu của cha tôi, tôi chú ý đến những người, theo chuẩn mực hành vi, bị xã hội săn lùng và cả khi họ xuất hiện.
  10. Chức năng trạng thái có nghĩa là chuyển đứa trẻ từ người cha sang màu sắc của shkir, quốc tịch, thứ bậc xã hội. Trước đây, chúng tôi đã đánh bại thuật ngữ "bản sắc xã hội" để mô tả vai trò tương tự của gia đình trong khoa học xã hội.
  11. Chức năng kiểm soát xã hội cơ bản. Giành chiến thắng trên uvazi, scho sіm'ya có thể đóng vai trò của một loại "lương tâm chính". Đó là lý do tại sao việc sắp đặt những người gần gũi với yên tĩnh và những thứ khác cho thấy làm thế nào để nhận được tất cả các phước lành. Các chuẩn mực của hành vi và sự dễ dãi được đóng đinh bởi xã hội.
  12. Chức năng của Zahisna có thể đang trên bờ vực, rằng trong trường hợp này, một người da có thể biết sự cần thiết phải giúp đỡ và can thiệp.

Giống như Bachimo, tâm lý học và xã hội học có thể có những khái niệm cơ bản tương tự nhau. Sim'ya xem chúng như một hệ thống, giống như các chức năng hát của vikonu. Tuy nhiên, xã hội học tố cáo giá trị của cá nhân đối với sự hồi hộp, và tâm lý học nhìn vào sự buồn bã bên trong. "Thành viên của Sims" - được hiểu bởi thế giới pháp lý rộng lớn hơn, da prote mọi người có thể và giải thích của riêng họ về các thuật ngữ tsі suspіlstvoznavchi và ý nghĩa của chúng. Và như vậy suy luận đơn giản, phi khoa học cũng đúng.

Hiểu và nhìn thấy điều này trong tâm lý học

Các nhà tâm lý học thích phân loại, vì vậy tỷ lệ chia sẻ của thể loại sim'ї đó đã không vượt qua. Podіl được thực hiện cho các dấu hiệu bagatma, prote ngây thơ, có thể, є klasifіkatsіya theo giờ, hãy sống bởi những người ở shlyubі.

Người trẻ kinh nghiệm từ 1-3 năm, trưởng thành, có bạn trải qua một lúc từ 3-20 năm, mùa hè năm đó “giữa sự thành công”. Ngoài ra, có thể tạo ra một visnovka dễ chịu cho một người có vòng đời đầy bài hát, đó là đi qua liên minh da trong giờ thành lập của một người.

“Gia đình trẻ” - hiểu, cách nói đúng nhất đối với các nhà tâm lý học. Đồng thời, mọi người nán lại cho đến khi cuộc sống buồn ngủ của họ. Tôi là mê hoặc lẫn nhau để vượt qua, làm như một phần thưởng cho một phần thưởng. Đồng thời, một cơ chế duy nhất, toàn bộ được hình thành - một gia đình.

Đặt cược cả giờ sau gáy để cống hiến vihovanni của trẻ em. Sự hiểu biết của mọi người về điều này đang trở thành trọng tâm: những người thân yêu cảm nhận được hơi ấm của turbota đó, họ gắn bó với gần như toàn bộ giờ rảnh rỗi. Và rồi những đứa trẻ, những người đã lớn lên, "lớn lên từ tổ ấm".

Letnє podruzhzhya vchitsya một lần nữa để sống ít hơn hai. Đôi khi mùi hôi thối bắt đầu tăng giá theo ánh sáng, đôi khi chúng tách ra. Deyakі biết rõ niềm vui của việc tích trữ và sáng tạo.

Hãy nói về sіm'yu?

Hiểu điều này là mơ hồ. Lớp da galusi của kiến ​​thức theo thuật ngữ này có thể có cấu trúc riêng trên bề mặt, người ta hy vọng rằng có một mục đích khoa học.

Đã bao lâu rồi chúng ta không nghĩ về gia đình mình và cố gắng hiểu ý nghĩa của việc siêu âm mới gây tranh cãi? Tại sao thật dễ dàng để cố gắng hiểu ai đó theo cách tốt nhất có thể, không khoa học, nhưng dựa trên thế giới quan đặc biệt, được chỉ định? Aje, bất kể ai là người và sống trong gia đình của họ, hãy mở ra cuộc sống của chính quyền một cách gọn gàng nhất, hãy nói một cách hùng hồn hơn.

Tất cả mọi người đều khác nhau, tất cả đều nhận ra sức mạnh của những tuyên bố về những người có thể trở thành một "trung lưu thịnh vượng" lý tưởng. Bản thân tôi hiểu điều này với một người da của riêng họ.