ජීවිතයේ ආලෝකය දෙස බලන්නෙකුගේ භූමිකාව. Skygazer එම යෝග ව්‍යුහය තේරුම් ගනී
ජීවිතයේ වඩාත්ම වැදගත් වන්නේ මෙම ආලෝකය වයින් ලෙස ගන්නා අයයි. ෆෝලෝ ඊට අමතරව, අප එය නව දේට පෙර තබන පරිදි, එය අපගේ හැසිරීම් සහ ආකාරය සහ තනි තනිව උගත් ජීවිතයක් තුළ ඊටත් වඩා පොහොසත් ලෙස පිහිටුවා ඇත. මෙම ලිපියේ මාතෘකාව svetoglyad වෙත පවරා ඇති ගැටළුව වනු ඇත. එය තේරුම් ගැනීමට අදහස් කරන්නේ කුමක්ද, සහ yakі yogo tipi?
skygazer හි ලක්ෂණ
දර්ශනය සම්බන්ධ ප්රධාන ගැටලුව මෙයයි. ඒ සඳහා Tsya විද්යාව doslіdzhuє, analіzuє, vivchaє stavlennya lyudiny, її otchuє. "ආලෝකය" සබැඳියක් පමණක් නොව, ඇය තුළ, සංස්කෘතිය තුළ, ශිෂ්ටාචාරය තුළ සුළඟේ සිටින පුද්ගලයෙකු පමණක් නොවේ. දර්ශනය අන්යෝන්ය වශයෙන්, අන්යෝන්ය වශයෙන් නිල්, අන්යෝන්ය වශයෙන් ජීවිතයේ සහ මිනිසුන්ගේ මැදට විනිවිද යයි.
ඇල්බට් කැමූස් ලෝකයම අසාධාරණ සහ මෝඩ බව සිහිපත් කරයි; විකාර vvazhav vіn එසේ bajannya lyudiny ස්ථානය පුරා මානව වර්ග සහල්, යෝග මානව අමතන්න. ජීවිතයට විනාශකාරී සංකීර්ණ ප්‍රවේශයක් නොමැතිව, සම්පූර්ණ විශේෂත්වය හෙළි කළ නොහැක, මේ සඳහා පුද්ගලයෙකුගේ ජීවිතයේ ඔත්තුකරුවෙකුගේ භූමිකාව අධිතක්සේරු කළ නොහැක. Rozuminnya මෙම කාරණය පුද්ගලයාගේ සංවර්ධනය සඳහා මිත්රශීලී වනු ඇත.
පුද්ගලයෙකුගේ ජීවිතයේ සැහැල්ලු නිරීක්ෂකයෙකුගේ භූමිකාව
සුප්‍රසිද්ධ රුසියානු දාර්ශනිකයෙකු වන ෂෙඩ්‍රොවිට්ස්කි ජෝර්ජි පෙට්‍රොවිච්ගේ තේරීමක්, පැය අතර ප්‍රසිද්ධියක් උසුලන අතර, මේ දිනවල සිටින අය ගැන කතා කරයි, එය සාරාංශයක් නොවේ, සිතීම අවශ්ය නොවේ, අද ලෝකයේ අපි ජයග්‍රාහී යෝග නොවේ. මුලින්ම බැලූ බැල්මට, වාක්‍ය ඛණ්ඩය පරස්පර විරෝධී හා අසාධාරණ ලෙස පෙනී යා හැකිය, එය අපගේ ප්‍රාථමික ජීවන රටාවට නොගැලපෙන පරිදි, අපගේ ප්‍රකාශනයට එම චින්තනය ඇත. Ale, ඔබ Shchedrovitsky ගේ කථා මත ආලෝකය තබා ගන්නේ නම්, ඔබට අලුත් එකක් තුළ සෞඛ්ය සම්පන්න ධාන්ය පිටතට ගෙන යා හැකිය. අපි ආදරය කරන අයගේ මරණය, රෝගාබාධ, මූලද්රව්ය දුෂ්කරතා, ව්‍යසනයන් සමඟ අප ඇලී සිටියහොත් අද, පුද්ගලයෙකු ප්‍රහේලිකාවක් නොමැතිව, පුදුමාකාර ලෙස, කෝඩන් පොයින්ට් අසල නිහඬව ස්ථාවර ලෝකයක ජීවත් වේ. අපේක්ෂා කළ හැකි postiynistyu සිට සූර්යයා ඔබේ හිස මත බබළයි, න්යෂ්ටික යුද්ධයක් නැත, නමුත් අද ආච්චිගේ දිනය පුරෝකථනය කර ඇති අතර තත්වය වඩාත් පැහැදිලිය. ඊටත් වඩා, ඔබ දැනටමත් අප වෙනුවෙන්, වර්තමානයේ ප්රධාන විශ්ලේෂකයින්ට වඩා බොහෝ දේ සිතුවා, ඔවුන් බොරු කියනවා නම්, අපට කුමක් කළ යුතුද, ඇඳුම් වලින් අපව නාවන්නේ කුමක්ද, පරමාදර්ශී පුද්ගලයෙකු විය යුත්තේ කුමක්ද, මිනිසුන් අතර අන්යෝන්ය වශයෙන්, ආදරය, මිත්රත්වය. එම දුර්ගන්ධය "ඇමරිකානු සිහිනය" පිළිබඳ අදහස අපගේ මනසට ඇතුළු කළේය. ඉතින් මිනිස්සු පෝරිනාටි පටන් ගන්නේ වානේ කඳවුරෙන්.
නවීන අර්ථ නිරූපණය
පුද්ගලයෙකුගේ ජීවිතයේ ආලෝකය දෙස බලන්නෙකුගේ භූමිකාව වන්නේ ඇයි? Sogodnіshnі දාර්ශනිකයින් සහ මනෝවිද්‍යාඥයින් මනස යනු පුද්ගලයෙකුගේ ගොඩනැගීම ලෙස සලකයි තාර්කික කාර්යයන් එක් තාර්කික කර්තව්‍යයක් ලෙස, අනෙකුන් නිර්මාණය කරන්න, ආහාර දමන්න, ඔවුන් තවමත් ඔවුන් ඉදිරියෙහි තබා නොමැති නම්, "අනුපාතය" මත පදනම්ව, පැටලී ඇති සුපිරි පහසු තත්වයන්ගෙන් මිදෙන්නේ කෙසේදැයි දැන ගැනීමට වඩා දක්ෂයි.
අපගේ දෛනික චර්යාව විශ්ලේෂණය කිරීම සඳහා, අපි, අවාසනාවකට මෙන්, වඩාත් වැදගත් ලෙස පවසන්නේ, එවැනි ක්රියාවලීන් සඳහා සහභාගී වීම වැදගත් වන නිසා, තර්කානුකූල කාර්යයන් උල්ලංඝනය කිරීම අපට පහසු නැත. අපෙන් පොහොසත් අය සඳහා, ගැටලුව දෙස ඔබේ ඇස් වඩා හොඳින් සමතලා කරන්න, සෑම දෙයක්ම තනිවම සිදුවනු ඇතැයි ඔබටම ගායනා කරන්න, එය හුදෙක් බකල් කිරීම හෝ අන් අයට දොස් පැවරීම අවශ්ය වේ. හා සියලු එකම vyplyvaє IZ මානව spryyattya. සැහැල්ලු නිරීක්ෂකයෙකු විසින් පුද්ගලයෙකුගේ ජීවිතයේ කාර්යභාරය කුමක්ද?
සිතුවිලි ද්රව්යමයද?
එකම අද්භූත යටිපෙළ තුළ ආයෝජනය කරමින් සිතුවිලි ජීවිතයට ගෙන යා හැකි බව අපට මතකයි. ඉතින්, දුගඳ ඇත්තටම ද්රව්යවල බලය ගැන සිතනවා, නමුත් සෑම දෙයක්ම ඇඟිලි ගැසීමෙන් සිදු නොවේ.
පහත් ලෙස, අප සිතන පරිදි, අප කතා කරන විට, අප අපවම ප්‍රක්ෂේපණය කරන විට, අපගේ සැබෑ ජීවිතය හැකි ය. එසේනම් සැහැල්ලු බැල්මක් වාදනය කරන පුද්ගලයෙකුගේ ජීවිතයේ කාර්යභාරය කුමක්ද? ආහාර දාමයේ, ඔබට නිර්නාමික මතයක් සොයාගත හැකිය. කෙසේ වෙතත්, දවසේ වඩාත්ම ජනප්‍රිය සහ ජනප්‍රිය නම් වලින් එකක් මේ වගේ ය: "Light-gazer යනු ලෝකය ගැන, මෙම ස්ථානය ගැන, හැකියාවන් ක්‍රියාවට පරිවර්තනය කිරීමේ හැකියාව සහ ආකාරය පිළිබඳ මිනිසුන්ගේ වඩාත්ම දරුණු ප්‍රකාශයන්ගේ එකතුවකි."
Tse විසින් සම okremoї situatsії වෙත සම්ප්‍රේෂණය pidhіd අර්ථ නිරූපනය කරන අතර, DIY සඳහා එම chi іnshiy පසුබිම නිර්මාණය කරන විශේෂිත තත්වයක් තුළ තනි තනිව stalely. සියලුම මිනිසුන් වෙනස් ආකාරයකින් ඔවුන්ගේ හැකියාවන්ට එරෙහිව නැගී ඒවා සංක්ෂිප්ත බවට පරිවර්තනය කරයි; ඔවුන් "ඇත්තන් ගැන සහ බොරුව ගැන" යන නම ඉවත් කළහ: සිටින අය සහ සත්‍ය විය හැකි අය.
සිතීමේ අයිතිය
දර්ශනයක් ලෙස, එය ලෝකයේ ආලෝකය දෙස බලන පුද්ගලයෙකුගේ ජීවිතයේ විශාල කාර්යභාරයක් ඉටු කරයි සහ ඉටු කළ හැකිය, කැබලි මිනිසුන්ට චින්තනයක් සැකසීමට උපකාරී වේ. Spravzhnya, vlasna, සාවද්‍ය, මුල්, සූදානම් ලේබල්, zabobons, සම්මත සැකසුම් මගින් කාන්දු වූ සම්මත රටාව හැසිරීම ලැජ්ජාවට පත් නොවේ. මෙම යෝග ව්‍යුහයේ ප්‍රකාශනය ලිපියේ පහතින් ඉදිරිපත් කෙරේ.
තේරුම් ගන්න, ටිපි, සමාන
පුද්ගලයෙකුගේ ජීවිතයේ ආලෝකය දෙස බලන්නෙකුගේ භූමිකාව හරියටම කුමක්ද? අපට යතුරේ ජයග්‍රාහී වන්නේ කුමක්ද යන්න තේරුම් ගනිමින්, සම්භාව්‍ය ජර්මානු දර්ශනයේ නියෝජිත ෆ්‍රෙඩ්රික් ෂෙලිං අතීතයේ ජීවත් විය. එය යන්නට ඉඩ හැරීම, මම එය "ලෝකය දෙස බැලීමක්" ලෙස හඳුන්වනු ලබන අතර සම පුද්ගලයෙකුට සිතිය හැකි දේ.
පළමු, tse svetovidchutya, svetopriynyattya, tse හොඳින් riven svetoglyadny, සහ svetorozuminnya: අද අපි සංරචක ඉසීම ඇතුළත් "සැහැල්ලු-gazer" නම් කරන අය ගැන කතා කරනවා. අපි වාර්තාව දෙස බලමු.
සොඳුරිය
මෙය ලෝකයේ පුද්ගලයෙකුගේ පළමු perebuvannya වේ, අතිරික්ත මධ්යයේ අපහසුතාවයට පත් වූ perebuvannya ක පහසු චී. ආලෝකය දෙස බලන්නෙකුගේ සුවිශේෂතා ඔවුන් තවමත් සමාජගත වී නැති නිසා, ඔවුන් තවමත් පූර්ණ සංවේදී නොවන ලෙස, ආශ්වාදයක් කිරීමට නොහැකි අය විසින් විශ්වාස කරනු ලැබේ, ඔවුන් ආලෝකයේ සමානත්වයේ ආරම්භය තිබිය හැකි වුවද.
ඔබ කුඩා දරුවන් බලාගන්නේ නම්, එවිට ඔබට අවිහිංසාවාදී කතා කළ හැකිය. නිදසුනක් වශයෙන්, දරුවෙකුගේ ඉරියව්ව, ඔබ නිදා ගන්නේ නම්, ඔබේ දෑත් සහ කකුල් විහිදුවමින්. මෙය ලෝකයේ නව පිළිගැනීමේ ස්ථානයයි, දරුවාට ආරක්ෂිතව සන්සුන් බවක් දැනේ නම්, ඔහු කරුණාවන්ත සහ සුවපහසු වේ.
І є І і іnshiy වර්ගයේ දරුවන්, යක්ෂි ජීවත් වන්නේ පියවරුන් පදිංචියට ගිය කුඩා දරුවාගේ කුඩා නිවාසවල ය. විශේෂත්වයෙන් ඈත් වූ මේ දරුවන් කෑගසන්නේ කලාතුරකිනි. එක් සරල හේතුවක් නිසා: එවැනි ස්ථානවල සිටින සෑම කෙනෙකුම වසරේ ගීතයේ සිටියත්, ඔවුන් කෑගසන දේ තේරුම් ගැනීමට. මෙම ශ්රේණියේ, මිනිසුන් හැඩගස්වා නොතිබුණද, එය නිෂ්ඵල සම්පත් නාස්ති නොකළ අය ගැන ය. වින් ඔහුගේ ශක්තිය හා ශක්තිය ඉතිරි කරයි.
එවන් සැනසිල්ලේ මොහොතක පළමු අක්ෂය වන්නේ අපගේ චිත්තවේගීය සංවේදී තත්වය, අපගේ ආකල්ප, අත්දැකීම්, සරල, ප්ලාස්ටික්, අඩු චිත්තවේගීය තත්වයන්ගේ පදනමයි. මෙම හේතූන් නිසා, හිම වැටෙන සුරංගනා කතාවක, සුන්දරත්වයේ වීදිවල පෙරළී ඇවිදිමින්, මැද එය සෙලවෙන බව අපට පෙනේ, ප්‍රීතිය දිස් විය. පුවරුවේ කවුළුව, ස්ලෝටා, කඳවුර දැනටමත් පිළිගත නොහැකි ය, අපි සාරාංශ සංගීතය සක්‍රිය කර ශෝකයට පත් වෙමු.
මිනිසුන් විසින් මෙහෙයවනු ලබන ජීවන මාර්ගය, එවන් දැඩි අවබෝධයක්, සැහැල්ලු බැල්මක් වර්ධනය කිරීම සඳහා ණයක් ලබා නොදේ.
Svitospriynyattya
අපගේ ආලෝක සංජානනයේ අංගය සමාන වේ, අප ලෝකය ගැන පුදුම වන විට, අන්යෝන්ය වශයෙන්, ආලෝකයේ පල්ලිය, නිරෝගී ඇසක්, අප, අනෙක් පුද්ගලයින් සහ තනිව සිටින අය අතර මූලික සම්බන්ධතා ගොඩනැගීම. සැහැල්ලු බැල්මෙහි ගංගාව, පෙනෙන පරිදි, තමාට සහ ලෝකයේ ස්ථානයට වඩාත්ම වැදගත් ප්‍රකාශනයන්ගේ එකතුවකි.
ලෝක දැක්ම
Tse vzhe sukupnіst (පද්ධතිය) තේරුම් ගැනීමට, yakі є වියුක්ත වියුක්ත අර්ථ දැක්වීම්, ඒ නිසා vzaєmozv'yazki mizh vyavlennyami, scho іsnuyat psychіtsi kozhnoї ජනතාව. සැහැල්ලු බැල්මෙහි සුවිශේෂතා සඳහා, වයින් භාවිතා කළ හැකි බව සහ මගේම ප්රතිලාභ නොමැතිව, අපි එය අභ්යන්තරව දැන සිටිය හැකි අතර, අපි එය ශබ්ද නඟා කතා නොකළ හැකිය යන කාරනය දැකිය හැකිය.
නමුත් චලනය වන ප්‍රතිසමයක් නොමැතිව සැහැල්ලු මනසක් ඇති කළ නොහැක, එබැවින් ඔවුන්ගේ ප්‍රවර්ධනයකින් තොරව කථාවක් මෙන් තේරුම් ගැනීමට සහ තේරුම් ගැනීමට නොහැකිය.
සැහැල්ලු නිරීක්ෂකයේ මූලද්රව්ය
නවීන ආලෝක නිරීක්ෂකයේ සංරචකයේදී කෙනෙකුට ඇසෙනු ඇත, සාහිත්‍යයේ සමහර අංග දැකිය හැකිය. පළමුව, සංජානන සහ සංජානන අංගය, අපගේ සම වැනි සියලු ප්‍රායෝගික, ප්‍රාථමික, අපගේ ජීවිතයේ දිගුවෙන් අපව පුරවයි. රීතියක් ලෙස, නව අවස්ථාවක, භූගෝලීය ගබඩාවක් (ජනතාවගේ ස්ථානයක්), ඓතිහාසික අවස්ථාවක් (යුගයක්), ජීවිතයේ පවතින, නියත වශයෙන්ම පුද්ගලයෙකුගේ චිත්තවේගීය ක්ෂය වීම, ස්වභාවය, ස්නායු පද්ධතියේ සුවිශේෂතා, irostaєmatic, mecholic, චරිතය වැනි එවැනි අවස්ථාවන් සඳහා තේජාන්විත එන්නත් කිරීමක් විය හැකිය; චරිතයේ උච්චාරණය (පාදකත්වය, නිරපේක්ෂ නිදහස).
එම වටිනාකමේ සම්මතයක් ලෙස ඔබට එවැනි දසුනක් මෙහි වළලා දැමිය හැකිය. ආගමික, සමාජීය, tsіnnіsnі, ඓතිහාසික සම්මතයන්ට ගරු කිරීම වැදගත් වේ.
ජීවන වටිනාකම් රට, යුගය, භූගෝල විද්යාව පමණක් නොව අනෙකුත් ප්‍රාන්තවල ද පවතින බව Svіtoglyad. අප ඉපදුණු මොහොතේ සිට සෑම දෙයක්ම ප්රායෝගිකව අප තුළ තැන්පත් කර ඇත. නිදසුනක් වශයෙන්, ගැහැණු ළමයා සහ පිරිමි ළමයින් වෙනත් ආකාරයකින් දඟලන තුරු, ඔවුන් වේදනාවට, වෙනත් පුද්ගලයෙකුට වෙනත් ආකාරයකින් තබනු ලැබේ.
සැහැල්ලු නිරීක්ෂකයෙකු සඳහා තවත් එක් ගබඩා අච්චුවක් භාවිතා කිරීමකි. ආශ්වාදයක් නොමැතිව, ජීවිතයේ ලිපිකරුවෙකු නොමැත. කාල් මාක්ස් වරක් පැවසූ පරිදි, "භාවිතය සත්‍යයේ නිර්ණායකය". එබැවින් අපට ලෝකයේ ප්‍රකාශනය දෙස වෙනස් ලෙස බැලිය හැකිය, නමුත් ඒවා ඇති කිරීමකින් තොරව යථාර්ථයේ සාර්ථකත්වය ළඟා කර ගත නොහැක. Svіtoglyad, scho අපට dividendi, vvazhatsya දුරින් වගේ ලබා දෙයි.
skygazer බලන්න
දාර්ශනික සාහිත්යය වර්ග දෙකකි: එකම විද්යාව. අද අපි කතා කරන්නේ, එදිනෙදා බලන අයගෙන්, ඉබේ ඇති වන චරිතයක් ඇති තැනැත්තා ගැන ය. Tse යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ ආලෝක නිරීක්ෂකයෙකු සෑදීමට අපි දන්නා කිසිදු සුසිල්ලක් යොදන්නේ නැති බවයි, එවිට එය නිවැරදි මොහොත, ධාරාව ගලා යන ලබා දී ඇති තත්වය පිළිබඳව අවධානය යොමු කරයි. එය ක්‍රමෝපායික සර්වඥතාවයකින් සංලක්ෂිත වන අතර එමඟින් විවිධ බැල්මන් තෝරා ගැනීම, බොහෝ විවේචනයකින් තොරව වෙනත් කෙනෙකුගේ සිතුවිලි වලට නැඹුරු වේ. මේ ආකාරයෙන්, ලෝකය දෙස විශාල බැල්මක් දිනපතා ආත්මීය වේ, විනිශ්චයන් මත පදනම්, යක්, තමන්ගේම වේගය අනුව, වෙනස් වීමට නැඹුරු විය හැක, සමහර විට protilezhni මත සුළඟ.
විද්‍යාත්මක විශේෂය එවැනි සහල් වලින් සංලක්ෂිත වේ: තාර්කික නොවන සුපිරිබව (පුද්ගලයෙකු තුළ එවැනි පද්ධතියක් තිබීම, එය ඔහුට පැහැදිලි කිරීමට ඉඩ සලසන පරිදි, ඔහුගේ පද්ධතිය මත සර්පිලාකාරව, ඔහු අනුගමනය කරන සෑම දෙයක්ම, ඔවුන්ගේ ජීවිතය vibudovuvaty, zdiyasnyuvaty yakіs vchinki), පද්ධතිමය svіdomostі, іostіynst චින්තනය. වෙනත් කෙනෙකුගේ චින්තනය පැනවීමට එවැනි විශේෂත්වයක් වැදගත් වේ.
Tipi skygazer
යෝග ව්‍යුහය විවිධ යතුරු වලින් ඉදිරිපත් කළ හැකි බව skygazer තේරුම් ගැනීම, ඓතිහාසිකව skygazer හි පදනම් වර්ග තුනකින් සෑදී ඇත. පළමු වර්ගය වඩාත් ගෝලීය, වඩාත්ම ගෝලීය, එය පෙරමුණ සඳහා අපට දොස් පවරයි. මෙම සැහැල්ලු බැල්ම මිථ්යා දෘෂ්ටික ය. එය ආරම්භ වන්නේ ජනප්‍රවාද සහ පුනරාවර්තන ක්ෂේත්‍රයෙනි.
ලියුඩිනා, ඇය මිථ්යා ස්වෙටොග්ලියාඩ් හි පාලකයා බැලීමට යනවාක් මෙන්, - එය විශේෂ විශේෂත්වයක් නොවේ. kshtalt මත මිනිසුන් පුරාවිද්‍යා, වහල්භාවයේ ලාන්සර්වරුන් මෙන්, ස්වාභාවික සංසිද්ධි සහ ඔවුන්ගේම ඥාතීන් ඉදිරියේ බුලා පොළවක් මෙන් නැඹුරු වන අතර ඔවුන්ගේම විශේෂ චින්තනයට කුඩා අයිතියක් පවා නොමැත. නොඇසෙන කාලවලදී, යෝගීන් මරණය හෝ නෙරපා හැරීම (විඤ්ඤාණය) සඳහා හඳුනාගත හැකිය.
මිථ්යා වර්ගය
පුරාවෘත්තය, එහි සූක්‍ෂම, අපූරු ක්‍රියාවන් සඳහා, එක් අවස්ථාවක යථාර්ථයේ තත්ත්වයට හිමිකම් කියයි. Tse යනු සුරංගනා කතා, ජනප්‍රවාද, සුරංගනා කතා පමණක් නොවේ. මේ ලෝකය විස්තර කිරීමට පුද්ගලයෙකුට ඇති හැකියාව.
Ale navіscho වපසරිය පැහැදිලි කරන්න, scho otochuє අපට? Schobi යෝග වලට බිය වීම නවත්වන්න. මූලද්රව්ය නිර්මාණය කරන සියලුම දෙවිවරුන්ට මනුෂ්‍ය පෙනුමක් තිබුණත්, පුරාවෘත්තයට සහ මානවවාදී චරිතයක් තිබිය හැක්කේ එබැවිනි. දෝසි, පෙර මෙන්, පුරාවෘත්තය ලෝකයේ ප්‍රමුඛ කාර්යභාරයක් ඉටු කළේය. ඇය එම චෝදනාව navantazhenny එම smyslovom සඳහා ඉතිරි කරමින්, පළමු සමාජයේ මිනිසුන් වූ.
දකුණු පසින්, මිනිසුන් තම මනසට ලෝකය පිළිබඳ සම්පූර්ණ චිත්‍රයක් ලබා ගැනීමට හඬ නඟා ඇති අතර, එසේ නොවුවහොත්, උස් වූ දුම්රිය ස්ථානයේ දුර්ගන්ධය අපහසුතාවයට පත් වනු ඇත. පැහැදිලි දැනුමක් ඇති කුඩා අය සියලු කන්නයේ නොදැනුවත්කම ඉදිරියේ zhah යනුවෙන් හඳුන්වති, එබැවින් පුද්ගලයා තමා වටා ඇති අවකාශය ස්වාධීනව පරිවර්තනය කිරීමට ඉගෙන ගත්තේය.
ආගමික වර්ගය
තවත් වර්ගයක් වන්නේ එකම වර්ගයේ ආගමික ස්වෙටොග්ලියාඩ් ය. Vcheni පන්ති ආධිපත්යය සංවර්ධනය, සමාජ හා ද්රව්යමය ස්නායු උපත සමග ආගම pov'yazuyut පෙනුම.
මේ අනුව, ආතතිය, කැලඹීම්, විප්ලවයන් පිළිබඳ විය හැකි සැකය ජය ගැනීමේ අවශ්‍යතාවය. ආගම ලජ්ජාවට අනන්‍ය වූ ක්‍රමයකින් මිථ්යා කථාවල බැටන් කොඩිය පහසුවෙන් අභිබවා ගොස් ඇත. Navіt "relegáї" යන වචනයේ තේරුම "pov'yazuvati" යන්නයි. ආගමික svetoglyad, එහි අර්ථය මිථ්යා කථා මග හැරිය යුතු suspіlstva සඳහා ප්‍රගතිශීලී බව වැඩි ය. පුද්ගලයෙකුගේ ආගමට නිදහසේ අයිතිය ඇත. නිදහස් කැමැත්ත තුළින් ක්රිස්තියානි ධර්මය තුළ එය විශේෂයෙන් පැහැදිලිව ප්රකාශ කර ඇත: දෙවියන් වහන්සේ දෙවියන් වහන්සේගේ ආලෝකය තබා ගන්නා අතර, අපගේ කොටස සඳහා, අප විසින්ම ලබා දෙනු ලැබේ.
පුරාණ ග්‍රීසියේ සහ ක්රිස්තියානි දේවතාවුන් ජය ගන්නේ කෙසේද, ග්‍රීක දෙවිවරුන් වෙනස් දිනයක කුඩා වූ බවත්, නූතන ආගම්වල දෙවිවරුන් අද්භූත ලෙස පවා මිනිසුන් සැමවිටම හැරී ගිය බවත් ඔබට පැවසිය හැකිය. ලෞකිකකරණය නොතකා, vіruvannya vyshchih istot යන්න z prіdnih vіdnih, protés nayblizhchi දුර්ගන්ධය නියත වශයෙන්ම සියලු ලෝක බලයේ සිංහාසනය මත mіtsno trematisya වනු ඇත.
දාර්ශනික වර්ගය
තුන්වන ආකාරයේ සැහැල්ලු-බලන්නන් දාර්ශනික ය. එය තමා, අනෙක් පුද්ගලයින්, ලෝකය, සමෘද්ධිය, ජීවිතයේ කෙනෙකුගේ ස්ථානය පිළිබඳ දැඩි විවේචනාත්මක තක්සේරුවකින් සංලක්ෂිත වේ.
Vono යනු මේ මොහොතේ වඩාත්ම දියුණු ආලෝක නිරීක්ෂකයන්ගෙන් එකකි. අජේ වෝනෝ මෙලොව තුළ තමා පිළිබඳ සංවේදී දැනුවත්භාවයේ ආලෝකය තුළ ස්වාධීනව තාර්කික අංශය මත පමණක් විශ්වාසය තබමින් කෙනෙකුගේ ස්ථාවරය පවත්වා ගැනීමට මනසේ ඇසට පෙනී සිටී. Tse vminnya vikoristovuvaty තාර්කිකත්වය, බුද්ධිය. දාර්ශනික ආලෝක නිරීක්ෂකයෙකු සඳහා වඩාත්ම වැදගත් දෙය වන්නේ vlasnoy චින්තනයක කම්පනය, ජීවිතයේ බැල්මකි. Vono ටමෑන් විය හැකිය - පුද්ගලයෙකු මෙන් විය හැකිය, දාර්ශනිකයෙකුට neobov'yazkovo.
ඔබට ඔබේ අදහස වෙනස් කළ හැකිද?
පුද්ගලයෙකු තමාට වඩා මනෝවිද්‍යාත්මකව වැඩී, නව දැනුම ලබාගෙන එය ආලෝකයට ගෙන එන බව රහසක් නොවේ. පුද්ගලයෙකු නොදන්නා තැනට වෙනස් කිරීම සඳහා සමහර විට හදිසියේම ගොඩනැගිල්ල හරවන්න. තරුණ පල්ලියේ උන්මත්තකයන් පැරණි අදේවවාදීන් බවට පත් වූ විට එය එසේම සිදු විය. සාර්ථක පුද්ගලයින්ට ධනවත් ව්‍යාපාරයකින් ඉවත් වී මිල විනාශ කිරීමට හෝ ගමක ජීවත් විය හැකිය. Svіtoglyad - Plasticine මෙන්, ඔබ m'yati, වෙනස් කිරීමට සහ පරිපූර්ණ, උසස් සදාචාරාත්මක පරමාදර්ශ, මිල අධික ආලෝකය හරහා විය හැක. ස්වයං දැනුම සඳහා, දාර්ශනික හා මනෝවිද්යාත්මක සාහිත්යය ගොඩක් කියවීම අවශ්ය වේ.
19 වන සියවසේ ස්වෙටොග්ලියාඩ්
සෝවියට් සමාජවාදී ජනරජයේ බිඳවැටීමෙන් පසු, බොහෝ මිනිසුන් දීප්තිමත් අර්බුදය හඳුනා ගත්තේ, ව්‍යසනය හරහා ඔවුන් කොමියුනිස්ට් ආධිපත්යය විසින් තැබූ බලාපොරොත්තු සහ පරමාදර්ශයන් සනාථ කළාක් මෙනි. එකවරම, සෑම දෙයක්ම සාමය මත පදනම් වේ, සියලු දින, ගෞරවය, ගෞරවය, ආදරය පිළිබඳ අවබෝධය, වෙනත් ගුවන් යානයකට ගියේය. සන්සුන් භාවයේ යුගය ආත්මය තුළ සිතුවිල්ලක් ඇති කළේය: "ජීවිතය තෘප්තියයි." සෑම දෙයකම පිරිසිදු සුඛවාදය බලන්න. අනෙක් පැත්තෙන්, මිනිසුන් නිෂේධාත්මක සිතුවිලි බවට පත් කිරීමට එතරම් පහත් මාර්ගයක් නොවේ.
වික්‍ලාද්‍යේ සරල බව පැහැදිලි තොරතුරු ප්‍රතිඥාවක් වුවද, එම යෝග ව්‍යුහය සැහැල්ලුවෙන් බලන්නෙකුට තේරුම් ගැනීමට මෙම ලිපිය හැකිතාක් පැහැදිලි කර ඇතැයි සිතමු.