මිනිසුන්ගේ Yakі buvayut සංකීර්ණ

මිනිසුන්ගේ සංකීර්ණ, ඔවුන්ගේ ප්රධාන වෙනස්කම් සහ වරදකාරිත්වයේ හේතු පිළිබඳ අවබෝධය. මෙය ජීවිතයේ සාරය සහ නිවසේ සිටින පුද්ගලයින්ගේ පදනම මත මෙම ගැටළු ගලා ඒමයි. ගැටලුව ස්වාධීනව විසඳීමේ ක්රම. කුප්රකට පුද්ගලයෙකුගේ මනෝවිද්යාත්මක උපකාරය.

සංඛ්යාලේඛන වෙනස් කිරීම:

මිනිසුන්ගේ සංකීර්ණය ආත්මීය වන අතර තමා ගැනම සිතුවිල්ලක් නිර්මාණය වේ, යම් වරදකින් පසු ගැඹුරු චිත්තවේගීය ආතතියක් අත්විඳියි. එවන් දුෂ්ට සිතුවිල්ලක වරදකාරිත්වයේ ප්රතිඵලයක් වශයෙන්, ජීවිතයේ ගුණාත්මක භාවය සැලකිය යුතු ලෙස නරක අතට හැරේ. මිනිසුන් එය භුක්ති විඳීමේ අවස්ථාවෙන් තෘප්තිමත් වන අතර බොළඳ කුණු සහ මසුරුකමේ ලකුණක් බවට පත් කරයි. ඔවුන් මුල් ළමා වියේදී කඳවුරක් මෙන් පෙනේ, නමුත් ඒවා ඉදිරියෙන් සහ පරිණත ජීවිතයේදී හැඩගස්වා ගත හැකිය.

මානව සංකීර්ණ සංවර්ධනය සඳහා හේතු

මෙම චි іnshoy සම්භවය ї සංකීර්ණ zavdja zavdjaki ඔහුගේ මොළයේ පුද්ගලයෙකුගේ මානසික ක්රියාකාරිත්වයේ ව්යාධි වෙනස්කම්. අපි tsgogo කිරීමට sponukati අයට වැදගත් වේ zovsіm raznі stani і කර්මාන්තශාලා, scho අපට otchuyuyut හැක. මෙම ක්‍රියාවලියේ මිට්වෙස්ට් ගැන එයම කිව නොහැක, මන්ද එවැනි ආකල්ප ඇති කිරීමට මිනිසුන්ට පැයක් ගත වූ බැවිනි. එතෙක්, මිනිසුන්ගේ සංකීර්ණ සඳහා ඔවුන්ගේ වරදට තුඩු දෙන පුද්ගල නොවන හේතු තිබේ.

අද, කෙනෙකුට dzherel, සංකීර්ණවල උපත, ඒවා අතර දැකිය හැකිය:

මව්බිම. කලින් සිදු වූවාක් මෙන් මේ සිතිවිලි පරම්පරාවේ මුළු ස්කන්ධයම ළාමකත්වයකි. දරුවෙකු තවමත් විශේෂත්වයක් ලෙස හැඩගස්වා ඇත්නම්, ඔහු තමා දන්නා අතර මුළු ලෝකයම අවට ඇත. යෝගයට කෙළ ගසන එකම මිනිසුන් හොඳම ය - පියවරුන්. දරුවෙකුගේ චරිතය දුරස්ථව ඔහුගේ ආත්ම අභිමානය තුළට තල්ලු කළ හැකි නම් පියාගේ වචනය දරාගත නොහැකි වන්නේ එබැවිනි. ළමයින් පැද්දෙන එම වායුගෝලය ඔවුන්ගේ ජීවිතයේ ප්‍රධාන එකක් බවට පත්වන අතර, එය තමන්ගේම ක්‍රියාකාරකම් වැඩි කරයි. එවන් ජයග්‍රහණයක් අනාගතයේ දී ජනතාවගේ මතකයෙන් ගිලිහී යනු ඇත.
මිතුරන්. මෙම පුද්ගලයින් රුධිර සබඳතාවල සමීපතම ඉරියව්ව ලැබීමට සුදුසුය, එබැවින් ඔවුන් සමේ ජීවිතයේ විශාල කාර්යභාරයක් ඉටු කරයි. මේ සියල්ලට හේතුව මගේම චින්තනය දැන් ප්‍රධාන එකක් වන අතර විවේචන වඩා සාධාරණ බැවිනි. එවැනි අදහසක් අනුව, එය තේරුම් ගැනීමට අවශ්ය වේ, හැකිතාක් දුරට, මිතුරන් තෝරා ගැනීමට අවශ්ය වේ. Andje එම, පුද්ගලයෙකු ගඳ ගසන ගඳ සමග, її විශේෂත්වය පමණක් නොව, її ස්වයංපෝෂිත බව සාදයි.
කොහන මිනිස්සු. ජීවිතයේ කොටසක් සඳහා, සෑම විටම පළමු ස්ථානයේ සිටීම ප්රායෝගිකයි. protilezhny ප්රතිමාව විසින් හුස්ම හිරවන මොහොතේ, මිනිසුන් නව දේට ලෝකයේ වැඩිපුරම සවන් දෙයි. Navite yakscho yogo පරම විකාරයක් ලෙස සැලකේ, එය සියල්ලම බරපතල ලෙස සලකනු ලැබේ. බොහෝ විට සිදුවන්නේ, කලින් ස්වාධීන හා ස්වයංපෝෂිත පුද්ගලයෙකු, දිග්ගැස්සුනු ජීවිතයක් සමඟ, ඇගේ ස්වයං ආදරය ගැන සැලකිලිමත් වූ අතර, ඇයගේ හදවතේ ප්රඥාවෙන් පසුව පමණක්, ඇය සංකීර්ණ දර්ශන ගොඩක් නැබුල් කරයි.
සමාජය. අපව ඈත් කරන අය අපේ ජීවිත තුළ නොපෙන්වා සිටිය නොහැක. එය එසේ සිදු වූයේ ගායන හෝරාව තමන්ගේම පූජනීය හැසිරීම් සහ යක් පිහිටුවා ගැනීමයි. එවැනි පරිසරයක් තුළ Virostayuchi, පුද්ගලයෙකුගේ සම pragne බුටි අනෙක් අයට සමාන වන අතර දැනටමත් පවතින ප්රමිතීන්ට අනුව. එය අනුකම්පාවකි, බලා නොසිටින්න සහ සෑම කෙනෙකුටම පිටතට නොයන්න. ආත්මයන්ගේ විවිධ අනුවාදවල පැහැදිලිව පෙනෙන ලක්ෂණ ඔවුන්ගේ අවශ්යතා ආරක්ෂා කිරීම සඳහා ගොඩනැගිල්ල සම නොකරයි. එවැනි අය බොහෝ විට මුල් ළමාවියේ සිට මහලු විය දක්වා පුද්ගල මානසික සංකීර්ණ සාදයි.
පුද්ගලයාම. සියලුම අවස්ථා සඳහා යම් හේතුවක් මිනිසුන් තුළ සොයා ගැනීමට අවශ්ය වේ. සමහර අවස්ථාවලදී, ඔවුන්ගේ ක්රියාවන් සහ ව්යාධිජනක සිතුවිලි සහිත දුර්ගන්ධය ඔවුන්ගේම සංකීර්ණ ස්කන්ධයක් නිර්මාණය කරයි. ශෝකජනක ස්වභාවයක් ඇති පුද්ගලයින්ට එවැනි හැසිරීම් වලට වඩා හැකියාවක් තිබීම වැදගත්ය. දුර්ගන්ධය සංලක්ෂිත වන්නේ හුදකලාව, අව්‍යාජ බව, කඳුළු සලමින්, සෑම දෙයකටම බිය වීම සහ ආදරය වෙනස් කිරීම ය. මෙම විශේෂතා දුටු විට, සත්‍යවාදී හැඟීමක් ඇති කිරීමට ඇති බියෙන්, එම දුර්ගන්ධයම පුද්ගලයා අතරමැදි තමාටම කුමන්ත්‍රණය කිරීමට ව්‍යාකූල වන බව ඔබට පිළිගත හැකිය. නව කුප්‍රකට පුද්ගලයෙකුගේ පෙනුමේ විශේෂත්වයේ වෙනසක් සඳහා එවැනි දේ ගෙන ඒම අපහසු නැත.

Vіdminnі risi කුප්‍රකට පුද්ගලයන්

එහි වැදගත්කම සඳහා, මෙම ගැටළුව ලෝකයේ සියලුම මිනිසුන්ගේ ජීවිතයේ විශේෂ ස්ථානයක් ගනී. සෑම දිනකම එයින් පැකිලී ගිය පසු, සමට ඒ ගැන සිතිය හැකිය, මිනිසුන්ගේ එවැනි සංකීර්ණ කුමක්ද සහ ඔවුන්ගේ පැමිණීම ගැන දැන ගැනීම එතරම් වැදගත් වන්නේ ඇයි? මධ්යයේ විශේෂත්වය සීතල ලකුණක් නොවේ, නමුත් හැසිරීම් වලදී කෝපාවිෂ්ඨ හැසිරීම් ඉසීමක් ඇත.

ඒවා අතර:

boyaguztvo. ඕනෑම සංකීර්ණයක් ඇති සියලුම මිනිසුන්ට බලයේ ලක්ෂණය ලබා දී ඇත. වැදගත් තීරණ සහ බැරෑරුම් ක්රියාවන්ගේ ප්රශංසාව විඳදරාගැනීමට සියලු දුර්ගන්ධය වඩාත් වේදනාකාරී වේ. ධනවතුන් අතරට විවිධ අය එන බව ද ඉන් පිටතට පැමිණීම ද වටී. මෙම ක්රියාවලීන් සමඟ සමේ ගැටළු සමඟ කටයුතු කිරීමට මිනිසුන්ට අපහසු වේ. අපි hvilyuvannya සහ කාංසාව සන්සුන් කිරීමට උත්සාහ කිරීම වැදගත් වේ.
skutistity. Tsey කුප්‍රකට විශේෂ ලක්ෂණ අනුස්මරණය කරන වඩාත් විශ්මයජනක සහ කොල්ලය පෙන්වයි. nevovorotki බව සියලු їhnі ruhi ඊටත් වඩා povilnі. දුගඳ ප්රායෝගිකව ඉක්මන් නොවන අතර ඔවුන්ගේ ධනාත්මක හා නිෂේධාත්මක හැඟීම් ස්වල්පයක් පෙන්වයි. ජනතාව galaslivy mіstsі සමාගම්, zhittya බව vіdpochinku සඳහා volіyut නිහතමානීව නිහඬ mіstsya ඉවතට ලැජ්ජයි. spіlkuvanni දී කලාතුරකින් gesticulate සහ hover zatsіkavlenіst.
Nadmirne hvilyuvannya. මුලින්ම බැලූ බැල්මට sumnіvna ලක්ෂණයක් අවසන් කිරීමට, එය හොඳින් කිරීමට, එය පුද්ගලයෙකුගේ හැසිරීම පහසු වේ. මතක තබා ගත යුතු වැදගත්ම දෙය නම්, වයින් මෙන්, ඔබ එය තනිවම ගත යුතුය, එය තීරණයක් විය යුතුය. І navit todі, dіya දැනටමත් vikonana නම්. අලුත් එක සඳහා සාක්‍ෂිවල සමීපත්වය මාව නිරන්තරයෙන් කුපිත කරන බවට මට කුඩා සැකයක් දැනේ. එවැනි ප්රතික්රියාවක් බොහෝ විට ආගන්තුකයාගේ පැත්තට ගරු කරයි, විශේෂයෙන්ම වැඩිහිටි කාන්තාවක් ලෙස.
අසාමාන්ය ප්රතික්රියා. අයිතමයේ විවිධ හැසිරීම් රටාවන් පිළිබඳ උදාහරණ කිහිපයක් ඇතුළත් වේ. uvazi මත Maєtsya, scho මිනිසුන් පුදුම ලෙස හැසිරේ. දුගඳ raptovo tіkat z විය හැක-ඕනෑම සංචාරයක්, ඇමතුම් සහ එම දැනුම්දීම සඳහා ප්රතිචාර දක්වන්න එපා. ඔහුගේ බැල්ම බොහෝ සෙයින් පහත් වූ ශතවර්ෂ සහ මුවහත් කරන ලද වෙස්වලාගත් සහල් සහිත පිඩෝසර් පෙනුමකි. බියක් දැනෙන විට, ඔබට අනුකරණය කරන මාංශ පේශිවල නොපැහැදිලි සිනහවක් මිනිසුන් මත ඇද ගත හැකිය.

මානව සංකීර්ණ වර්ගීකරණය

ප්රායෝගිකව, එවැනි කඳවුරක් සමඟ ඔහුගේ ජීවිතයේ පෘථිවියේ පිටුපස zestrichalas මත මිනිසෙකුගේ මිතුරෙකුගේ සම. එය සියයක් දියුණු කළ හැකි සියලු කථා ලැයිස්තුගත කිරීම ප්රායෝගිකව කළ නොහැකි ය, එය ප්රායෝගිකව කළ නොහැකි ය, සමේ දුගඳක් සඳහා පවා, ඒවා විශේෂිත සහ තනි පුද්ගල වනු ඇත. මෙම දිනයේ දී, මිනිසුන්ගේ ප්රධාන සංකීර්ණ විශාල කණ්ඩායම්වල හාල්මැස්සන්ට බෙදිය හැකි වන පරිදි වර්ගීකරණයේ තේජස පිළිගනු ලැබීය.

ප්රකාශන ක්ෂේත්රයේ සංකීර්ණ වර්ග

මිනිස් චින්තනයේ ව්යාධිවේදය ක්රමවත් කිරීම පහසු නොවීය. සියලුම දුර්ගන්ධයන් තවමත් එදිනෙදා ජීවිතයේදී ශක්තිමත් ගලා ඒමක් විය හැකි නමුත්, ඒවා වෙනස් ආකාරයකින් ප්රකාශයට පත් වේ. එහෙත්, පුද්ගලයෙකු මෙන්, වස්තූන් අතර ඇති අශෝභන ලක්ෂණ සහ වෙනස්කම්වල පැහැදිලිව පෙනෙන පරිදි, විශාල කණ්ඩායම් දෙකක් දක්නට ලැබුණි:

මිනිසුන්ගේ භෞතික සංකීර්ණ. මෙම කාණ්ඩයට පැත්තෙන් මැනිය හැකි සහ ඇගයීමට ලක් කළ හැකි සියලු පරාමිතීන් ඇතුළත් වේ. සියල්ලටම වඩා, ovnishny පෙනුමේ ගැටළු. ගැටලුව උණුසුම්ව ගැනීම අවශ්‍ය වේ, එය වඩා හොඳ වනු ඇත, දිගු නාසය, පාදවල ඇඟිලි, අනෙක් අය හිසකෙස් වල වර්ණය, ශරීරයේ මවුලවල ගිනිදැල් තිබීම නිසා කලබල වේ. උඩු රැවුල නිශ්චිතවම මිනිසුන්ගේ භෞතික ඇඟවුම් වල Іndivіdualny pіdbіr. ස්වාභාවික පිළිවෙලෙහි වඩාත් කැපී පෙනෙන අංගය වන්නේ අධි-ලෝක වාගා ය. මෙම ගැටළුව දැනටමත් තරමක් pedantic සහ සිහින් සහ පහසුවෙන් නිවැරදි කර ඇත. කාන්තාවන්ට එයින් පීඩා විඳීම වඩා වැදගත් ය, නමුත් මානසික අවපීඩන සහ මධ්යම පුරුෂයන් ඇත. මේ ආකාරයෙන් පරමාදර්ශී රූපයේ පරාමිතීන් වඩාත් කැපී පෙනේ, මෙය තරුණ නියෝජිතයින් තිදෙනෙකු තුළ සහ සරලව ලෝකයේ සිටින අය තුළ එවැනි සංකීර්ණයක් නිසාය. පෙරෙවාගෝයි යනු බොහෝ විට රැඩිකල් ක්‍රම සමඟ සටන් කිරීමට සහ ආස්වාදයක් ලබා දීමට සූදානම්ව සිටින අයයි.
මිනිසුන්ගේ මනෝවිද්යාත්මක සංකීර්ණ. සමාජයේ මිනිස් හැසිරීම් පිළිබඳ සියලු ගැටලු මනසට ගෙන එයි. අතිරේක ශල්ය ප්ලාස්ටික් සඳහා එවැනි ගැටළුවක් සමඟ කටයුතු කිරීමට හෝ විසඳිය නොහැක. Tse y poslyuє කඳවුර. මෙම කණ්ඩායමේ සාමාන්‍ය නියෝජිතයෙක් අදක්ෂකමේ සංකීර්ණයක් වන අතර එය ඔවුන්ගේ ජීවිතය හරහා මිනිසුන්ගේ ධනය අනුගමනය කරයි. යෝගය පදනම් වී ඇත්තේ වඩාත්ම බුද්ධිමත් මිනිසුන්ට ඇති ගැටලුව මතය. Vіn bachit ඔබේම වියදමින් සාමාන්ය විශේෂත්වය සහ ඕනෑම ආකාරයකින් දුක්විඳීමේ සියලු ඇඟවීම්. ඒ වෙනුවට, මුළු කණ්ඩායමම මිනිසුන් විසින් නියෝජනය කරනු ලැබේ, ඔවුන් අන් අයගෙන් කිසිදු ආකාරයකින් බාධා නොකළාක් මෙන්, නමුත් ඔවුන්ගේ ජලය වඩාත් පොහොසත් ලෙස - සමාජ හැසිරීම් වලදී. කලාතුරකින් තෙවන පාර්ශ්ව උපකාර වෙත ළඟා වන්න;

කණුවෙන් වැටෙන සංකීර්ණ බලන්න

සංකීර්ණවල විශාල විවිධත්වය සහ ජනගහනයේ පරිසරය නිරන්තරයෙන් පැවතීම නිසා, මෙම ගැටළුව පළමු ධාවකයේ සිට කිසිදු හෝඩුවාවක් නොමැතිව සිදු කරන ලදී. කෙසේ වෙතත්, සියලුම දුගඳ මිනිසුන්ට එන්නත් නොකළ යුතු බව සයිම් සමඟ ඇති සම්බන්ධකයේදී තහවුරු විය.

ධනවත් පුද්ගලයින්ගේ අත්දැකීම් වලින් පසුව, මෙම ක්ෂේත්රයේ නීති ඇති බව තහවුරු වූ අතර, මිනිසුන්ගේ සංකීර්ණ වර්ග දෙකක් දක්නට ලැබුණි:

ධනාත්මක. මෙම වර්ගයේ නමට තමන්ගේම හිස ලක්ෂණ ඇත. ඇතැම් පුද්ගලයන්ට එවැනි විවේචනාත්මක ස්ථාවරයක් ප්‍රකාශ කිරීම කැත විය හැකි බව ප්‍රකාශ කර ඇත. එය දවස දෙස බැලූ බැල්මට පෙනී යයි. නිදසුනක් වශයෙන්, සංකීර්ණයක් සමඟ, මිනිසුන් බොහෝ විට අද්දර ජීවත් වන ආකාරය වෙනස් කරයි, ක්රීඩා සඳහා යාමට පටන් ගනී, සහ නිවැරදි ආහාර ලබා ගන්න. ඔහුට, එවැනි කඳවුරක් වැඩි කෝරිස්ටේ, පහළ shkodi ලබා දී ඇත. ආස්වාදයක් ලබා ගැනීමේ අයිතිය සමඟ ඔබට අත්යාවශ්ය සංකීර්ණයේ ස්වාධීන ඈවර කිරීමකට තුඩු දිය හැකිය.
සෘණ. පුනරුත්ථාපනය වූ සියල්ලන්ම ජන ජීවිතයට ධනාත්මක ලෙස බලපාන්නේ නැති බව කණගාටුවට කරුණකි. පොහොසත් vipadkah දී, දියා shkodi පදනම මත එය විසින්ම කෙළින් කර ඇත. Tse vyklikano tim, එම chi іnshoy සංකීර්ණයේ සිටීම සෑම විටම තමා තුළම කුණු සහ නුරුස්නා බව සමග ඇත. එවන් පුද්ගලයන්ට නිදහසේ සහ නොසැලකිලිමත් ලෙස ප්රසිද්ධ පුද්ගලයින් තුළ ඇති කළ නොහැකිය. Їx නිරන්තරයෙන් කැළඹිලි සහගත ලෙස ගැටලුවක් සොයා ගන්නා ලදී, විවිධ ආකාරවලින් විහිළුවලට ගඳ ගසනු ලබන අතර තත්වයෙන් මිදෙන්නේ කෙසේදැයි නොදනී. ඒ හා සමානව, එවැනි කඳවුරක් ඔවුන්ට කාර්යයේ ආධිපත්‍යය දැරීමට, ස්ටවුන්කා මෙන් වීමට සහ විශේෂ ජීවිතයක් ගත කිරීමට ඔවුන්ව පොළඹවා ගැනීමට අවශ්‍ය කරයි. මෙම විශේෂයේ නියෝජිතයන් බොහෝ විට මනෝවිද්යාත්මක සංකීර්ණ වේ, යක් fakhivtsiv සඳහා තෙවන පාර්ශවීය ආධාර සඳහා obov'yazkovogo අල්ලස් අවශ්ය වේ.

Vznachennya විය හැකි - ධනාත්මක හෝ සෘණ වර්ගයට එවැනි සංකීර්ණ. බොහෝ විට මිශ්‍ර කණ්ඩායම්වල නියෝජිතයන් කතාබස් කරන්නේ, අපහාස ගොඩනඟා ගන්නාක් මෙන්, ජන ජීවිතය දකිමිනි.

මිනිස් සංකීර්ණ සමඟ සටන් කිරීමට මාර්ග

අද මිනිසුන්ට ඔවුන්ගේ චරිතයේ යම් ආකාරයක සංකීර්ණ හා obov'yazkovy කොටසක් ඇති බව සිතීමෙන් ජීවත් වීමට මිනිසුන් පෙලඹවීමට බොහෝ අය. ඇත්ත වශයෙන්ම, එවැනි සිතුවිල්ලක පැහැදිලිකම සඳහා, ඔවුන්ගෙන් කිසිවෙකුට මඩ ගැසිය නොහැක, තරාතිරමක් මගින් ගැටළු ඇති වේ. එය අනුකම්පාවකි, තත්වය බොහෝ විට සමාන බැවින්, හේතුව සැලකිය යුතු ලෙස සංකීර්ණ කරයි, දුප්පත් පිරිමින්ට දරාගත නොහැකි ය. මිනිසුන්ගේ අභ්යන්තර සංකීර්ණ ප්රීතිමත් ජීවිතයකට සංක්රමණය වීම වැළැක්වීම සඳහා, ඔවුන්ගෙන් මිදීමේ ක්රම පිළිබඳව අවධානය යොමු කිරීම අවශ්ය වේ.

පළමුව, සංකීර්ණ වෙත viklik විසි කළ හැක්කේ කාටද, ඔබට බුටි їх vlasnik හැක. Tse obov'yazkovo යෝග priyannya තොරව ගැටලුව මිදෙන්නට සහ එය කළ නොහැකි වනු ඇත. ඇය සමඟ සම්බන්ධ වීමට ඔවුන්ට උපකාර කළ හැකි වන පරිදි සමස්තයක් වශයෙන්, ප්‍රීති ඉසින බිඳී ගියේය:

Poshuk දිනයි. පුද්ගලයෙකුගේ සම ඔහුගේ පවුල තුළ අද්විතීය වන අතර විශේෂ කුසලතාවයකින් සමන්විත වේ. එමනිසා, මෙම තත්වය තුළ, යෝග විහිළු කිරීම අවශ්ය වේ. Zovsіm obov'yazkovo znahoti nadzdіbnіst ABO තෑග්ගක් නොවේ. මිනිසුන්ට අවාසනාව හා තෘප්තිය ගෙන ඒම පමණක් ප්රමාණවත් වනු ඇත. ඔබට විනෝදාංශයක් තිබිය හැකිය. උදාහරණයක් ලෙස, ගෙතුම්, vipіchka chi tvіr vіrshiv. එය නොවැදගත් ආකාරයේ කාර්යබහුලත්වයකි, එය උපතින් අඩු අය, මිනිසුන් ඔවුන්ගේ අඩුපාඩු ගැන ඔවුන්ගේ සිතුවිලි ගැන උද්යෝගිමත් වේ. බොහෝ විට මෙම අදියරේදී එකම ගැටළු මතු වේ.
අනුයුක්ත උරුමය. අපි පිළිමයේ හොඳ අම්මා ලෙස හඳුන්වන අතර අන් අයගේ දක්ෂතා රැස්කර ගනිමු, නමුත් සියල්ලෝම ලෝකයේ සිටිය හැකිය. ඔබට තවමත් වඩා හොඳ කෙනෙකු සොයාගත හැකි වුවද, අනෙක් පුද්ගලයින් සමඟ ඔබේ හැකියාව ඔබම හඳුනා ගැනීම අවශ්‍ය වේ. ඒ සඳහා එතරම් නොවැළැක්විය හැකි ඒවා හරහා අපහසුතාවයට පත් නොවීම සඳහා එතරම් වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීම අවශ්‍ය නොවේ.
නබුට්‍යා අහිංසකකම. Nasampered, පැහැදිලිවම, ලබා දී ඇති දත්ත සඳහන් කිරීම අවශ්ය වේ. Tobto vyznachit, කොපමණ මිනිසුන් තමන් සහ අගය විශ්වාස කරනවා. එමනිසා, මෙම බලතලවල නැගීම පිළිබඳ උපාය මාර්ගයක් සකස් කිරීම අවශ්ය වන අතර ඔබේම ශක්තියෙන් ස්වයං පාලනයක් නොමැතිව, අපේක්ෂිත ප්රතිඵලය සාක්ෂාත් කර ගැනීම වඩාත් වැදගත් බව තේරුම් ගත යුතුය.
Zmagannya. පෙර එක දැනටමත් සම්මත වී තිබේ නම්, සහ පුද්ගලයා දැනටමත් ටිකක් ප්රීතිමත් සහ වැඩි පැහැදීමක් බවට පත් වී තිබේ නම්, යුද්ධයේ මෙම ලක්ෂ්යය එකම ආකාරයකින් ජය ගනී. සාර්ථකත්වය තහවුරු කර ගැනීමට ඇති හොඳම ක්‍රමය නම් සුපිරි-හොඳ වීමයි - කුප්‍රකට පුද්ගලයන් එතරම්ම බිය වන ඒවායි. ඔබේම යෝගෝ දත්ත ඇස්තමේන්තු කරන ප්‍රතිවාදියෙකු තෝරන්න, නමුත් පහරක් එල්ල වීමේ හැකියාව ආරක්ෂා කරන්න.
Poshuk සමගිය. සාර්ථකත්වයේ මාවතේ අවසාන ස්ථානය වනුයේ ඔබේ "මම" සමඟ සංහිඳියාවයි. Tse යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ ඔබ ඔබේ බුද්ධියට සවන් දිය යුතු බවයි, සියලු සැකයන් සහ බිය දුරු කිරීමට. භාවනාව සහ යෝග වැනි අමතර ක්‍රම භාවිතා කළ හැකිය.

මනෝවිද්යාත්මක සහාය

තත්වයන් තුළ, පුද්ගලයෙකුට තමාගේම ගැටළු සමඟ ස්වාධීනව කටයුතු කළ නොහැකි නම්, fahivtsya සඳහා උපකාරය සඳහා හැරවීම අවශ්ය වේ. එවැනි පැතිකඩක පුද්ගලයින් නවීන මනෝවිශ්ලේෂණ ක්‍රම සමඟ හොඳින් කටයුතු කරයි. ක්රම, ගැටලුව විසඳීම සඳහා yakі zastosovyatsya, pozbutisya සංකීර්ණ සැලකිය යුතු කෙටි කාලයක් සඳහා රෝගීන් ඉඩ.

බොහෝ විට ජයග්‍රාහී වන මනෝචිකිත්සාවේ දර්ශන අතර:

සංජානනීය. වෛද්ය විද්යාවේ ව්යාප්තිය සාක්ෂාත් කර ගැනීම සඳහා එවැනි ක්රමයක්. යෝග පුහුණුව සැසි චිකිත්සාව තුළ පදනම් වේ. වෛද්‍යවරයා රෝගියාට ප්‍රකාශ කරන්නේ rozіbrati deyakі yogo ගුණාත්මක භාවය මත වන අතර ඒ සමඟම ඔහු ව්‍යාධිජනක චින්තනයක් ඇති බව පෙන්වයි. Vіdvіduvannya vymagaє ponoї zgodi patsієnt on polіdnja kuvannya i priyannya nemu.
Groupova. මිනිසුන් එක් ශ්‍රවණාගාරයකට ගෙන ගොස් ඔවුන්ගේ සමේ ගැටලු සම්පූර්ණයෙන් ප්‍රතිකාර කිරීමට මෙම ක්‍රමය භාවිතා කිරීම සාධාරණයි. දුර්ගන්ධය බියෙන් කථා කරන අතර තෙවන පාර්ශවීය උපකාරක අවශ්යතාව හඳුනා ගනී. ප්‍රමුඛත්වය දෙන්නෙ තමන්ගෙ ප්‍රශ්න තමන්ම බෙදාගන්න අයට. Tse උදව් පමණක් නොව virishiti vyslovlene, නමුත් podolat nadmirnu බිය.
විශ්ලේෂණාත්මක. වඩාත් වැදගත් ලෙස වෛද්‍යවරයාගේ නිවසේ රැකවරණය සඳහා රෝගියාගේ රැකවරණය ඇතුළත් කරන්න. Vіn proponuє yoma තත්වයන් එකක් හෝ දෙකක් ගැන සිතන්න, ප්‍රහාරයක් ඇති වූ විට, ඒවායින් එකක් තෝරා ගැනීමට අවශ්‍ය වනු ඇත. මෙම තත්වයන් මිනිසුන් තම ධනය හා අඩුපාඩු ගැන සිතීමටත්, මෙම වෙනත් තත්වය තුළ ඔවුන්ව නතර කිරීමටත් බිය ගන්වයි.
අනික්. එසේම, සැබෑ ජීවිතයේ භූමිකාව රඟදැක්වීමේ ක්‍රීඩා සමඟ සම්බන්ධ වී ඇති පුද්ගල නොවන නවීන ආලය ක්‍රම භාවිතා කිරීම. මිනිසුන්ට අවස්ථාවන්හිදී උපකාර කරනු ලැබේ, ඔවුන්ගේ සමහර සංකීර්ණවල ඔවුන් කෙටිම ආලෝකය මත තබා ඇත. ස්වාධීන විශේෂඥයින් ඉල්ලා සිටින අතර, ඔවුන් අනෙක් පුද්ගලයා වෛෂයිකව ඇගයීමට ලක් කරනු ඇත. මෙම විවේචනාත්මක සිතුවිල්ල මිනිසුන් විසින් පිළිගනු ලබන අතර පෙරමුණ ප්‍රතිස්ථාපනය කරයි.

මිනිස් සංකීර්ණ පිළිබඳ වීඩියෝව නරඹන්න:

මිනිසුන්ගේ සංකීර්ණය සාමාන්‍ය චින්තනයේ යෝගයේ කොටසකි. මෙම පැමිණීම ධනවත් පුද්ගලයින්ගේ ජීවන තත්ත්වය සැලකිය යුතු ලෙස නරක අතට හැරී ඇති අතර බරපතල ප්රතිවිපාකවලට තුඩු දිය හැකිය. පදනම මත ඔවුන්ගේ ධනාත්මක හෝ ඍණාත්මක බලපෑම කුමක් වුවත්, ගැටලුව තවමත් එලෙසම පවතී. අද suspіlstvo proponuє යහපත් මාර්ග කිරීමට, zavdyakim ජනතාව සදහටම ඔවුන්ගේ අනාරක්ෂිත බව අමතක කළ හැක.