ඒක මොන වගේද? මේ ආදරය තේරුම් ගැනීම
මානව විද්යාඥ ජෝර්ජ් මර්ඩොක් viviv vyznachennya වසර පනහකට පෙර "මව්බිම" තේරුම් ගත්තේය. මීට අමතරව, වයින් සහ එක් "මැද මැද" හි ආසන්න ගබඩාව විස්තර කර ඇත. J. මර්ඩොක් සඳහා, මෙම පවුල ආර්ථික spivrobitnitstvo සහ නිර්මාණකරණයේ යෙදෙන වල් ජීවන ස්ථානයක සිට සමාජ කණ්ඩායමකි. සෞභාග්‍යය, ජීව විද්යාත්මක හෝ දරුකමට හදාගැනීම් මගින් ප්‍රශංසා කරන ලද ලිංගික බ්ලූස් ප්‍රවර්ධනය කරන ඒවායින් දෙකක් පිළිගනිමින්, වැඩිහිටි ලිපි දෙකම එයට ඇතුළත් වේ.
එම පැයේ සිට, මිනිසුන්ගේ ජීවිතයේ බොහෝ දේ වෙනස් වී ඇති අතර, "මව්බිම" යන සංකල්පයේ අර්ථය දැන් ස්වාධීනව දැනුමේ සම ප්රදේශය මගින් පෙන්නුම් කරයි. සමාජ විද්‍යාඥයන්, නීතිවේදීන් සහ මනෝවිද්‍යාඥයන් - fakhivtsiv, ඔවුන් තම ප්‍රියතමයන් සහ පවුලේ සහෝදරයන් සමඟ ඔවුන්ගේ ආකාරයේ ක්‍රියාකාරකම් අනුගමනය කිරීමට බොහෝ දුරට ඉඩ ඇති බැවින්, ප්‍රීතිමත් පිළිගැනීමකින් ඔබ දෙස බලන්න.
මේ ගැන සමාජ විද්‍යාඥයින් තේරුම් ගන්නේ කුමක්ද?
සමාජයේ ජීවිතයේ සමාජ විද්යාව. කෙසේ වෙතත්, විද්යාව, මිනිසුන් පිළිබඳ විනය හා සමාන අන්‍යවෛද්‍ය අනෙක් අය මෙන්, බෙදීම් කිහිපයක් තිබිය හැකිය. එහි දක්නට ලැබෙන එක් අංශයක් අධ්‍යයනය කිරීමේ විෂය වන්නේ පවුල සහ සමාජයයි. සමාජ විද්‍යාවේ දන්නා මේ පිළිබඳ අවබෝධය මතභේදයේ සහ මිත්‍රත්වයේ පැරණිතම නීතිවලට සමීපව සම්බන්ධ වන අතර, එහි පදනම මත මානව වර්ගයාගේ පොහොසත් ඉතිහාසයක් ඇත.
පූජකයා අපට අධ්‍යාත්මික දැනුම උගන්වන්නේ කෙසේද? මෙය ලේ ආරවුල් මගින්, බැඳුම්කර මගින් හෝ දරුකමට හදා ගැනීමේ ක්‍රියාපටිපාටියෙන් බැඳී සිටින පුද්ගලයන්ගේ දෘශ්‍යමය ලෙස වේගවත් ඇසුරක් ලෙස හැඳින්වේ, ඔවුන් එකම භූමියක ජීවත් වන අතර එකම මූල්‍ය හා මනෝවිද්යාත්මක සැලැස්මක සිටින අය ලෙස.
සමාජ විද්යාව, එවැනි තරාතිරමක, සමෘද්ධිය සෑදී ඇත්තේ පුද්ගල නොවන කුඩා ස්වදේශික "මැද" වලින් වන අතර, සමේ මිනිසුන් තම ආදරණීයයන් සඳහා අවශ්ය සහයෝගය ලබාගෙන ඔවුන්ටම ගෙවන බවයි. තවද, එපමනක් නොව, සම යනු සියලු මිනිසුන්ගේ ප්රයෝජනය සඳහා එවැනි කුඩා සන්ධි ක්රියාකාරීත්වයකි. ටොබ්ටෝ තනි සමාජ ආයතනයක් ලෙස ක්‍රියා කරයි.
ඒක මොන වගේද?
එවැනි Suspіlstva විය හැක, ඔබ පදනම යටපත් කිරීමට සපත්තු වයින් ගැනීමට අවශ්ය නම්. කවුරුන් සඳහා එය pevnі කාර්යයන් vikonuvat සහ robitice නිතිපතා අවශ්ය වේ. කුඩා පිරිසක්, පවුලක්, එවැනි තේජාන්විත දීප්තියකට මුහුණ දිය හැකිය.
සමාජයේ ප්‍රොට් වානේ වෙනත් සමාජ ආයතන විසින් ප්‍රවර්ධනය කරනු ලැබේ: ආර්ථික, දේශපාලන, සංස්කෘතික. දුර්ගන්ධය ගායන ක්‍රියාකාරකම් ජය ගනී, එකම සංකේතයකින්, මිනිසුන් අතර ඇති බැඳීම සහ තේජාන්විත ජීවියෙකුගේ - සියලු මිනිසුන්ගේ ජීවිතය ඇණවුම් කරයි. ගෘහ ජීවිතය සංවිධානය කිරීමේ ගොයිටරයේ වගකීම ද සිම්යා භාර ගනී. Vaughn vykonu ගායනා කාර්යයන්, vyhouyuchi සමාජයේ නව සාමාජිකයින් සහ මනසේ ප්රසන්න ජීවිතයක් නිර්මාණය කිරීම. Polegaє Sim'ї ආයතනය තේරුම් ගන්නේ කවුරුන්ද යන්නයි.
සමාජ ආයතනයක් ලෙස Sim'ї හි කාර්යයන්
සිම් පද්ධතිය මත අත්හිටුවීම මගින් පනවා ඇති කාර්යයන් මොනවාද? වැදගත් සමාජ ආයතනයක් කොල්ලකෑමට කුමක් කළ යුතුද?
පළමු ආකාරයෙන්, sіm'ya යනු දරුවන්ගේ අවශ්ය ලෝකය වර්ධනය කිරීමට සහ දැන ගැනීමට මැද බිමයි. තරුණ සාමාජිකයින් ප්‍රමාණවත් ලෙස සමාජගත නොකර එදිනෙදා ජීවිතය පැවතිය නොහැක. දරුවන් පුනරුත්ථාපනය කිරීමේ වඩාත් පොදු ක්රමය වන්නේ ඔවුන්ගේ පියාගේ වයින් ගැනීමයි. සමහර විට වැඩිමහල් සහෝදර සහෝදරියන්, ආච්චි සහ ආච්චි සහ අනෙකුත් ඥාතීන් මෙම ක්රියාවලියට සම්බන්ධ වේ. Otzhe, sіm'ya vikhovuє සංගමයේ නව සාමාජිකයින්. තමා විසින්ම පුද්ගලයාට සියලු සාරධර්ම සහ සදාචාරාත්මක සාරධර්ම අනුයුක්ත නොකරනු ඇත, සමාජය තුළ සාර්ථක ලෙස සාක්ෂාත් කර ගැනීම සඳහා මිනිසුන්ගේ මාවත සකස් කරයි.
වෙනත් ආකාරයකින්, ඉතා මැනවින්, සමේ සාමාජිකයා සඳහා ද්රව්යමය සහ මනෝවිද්යාත්මක ආධාරකයේ ප්රධාන මූලාශ්රය මෙයයි. වෝන් ආහාර, ඇඳුම් පැළඳුම්, ජීවිතය සහ වෙනත් අවශ්‍යතා මෙන්ම ආදරය, චිත්තවේගීය සැනසීම සහ ඕනෑම දුෂ්කර තත්වයකදී උපකාර ලබා දෙයි. පුද්ගලයෙකුගේ හදවතින්ම ඔවුන් හොඳින් කටයුතු කරන බව පෙනේ.
තෙවනුව, එය මිනිසුන්ගේ ලිංගික ක්‍රියාකාරකම් නියාමනය කිරීමට උපකාරී වේ. Zavdyaki їy zdіysnyuєtsya හැසිරීම vіdpovіdnі සම්මතයන් තබන බව statuve vyhovannya, utrimuє ආදරය zv'yazkіv සහ goiter ගේ yazan දැක්ම දී ආදරයක් නැති ආදරය ඇමතුම් ස්වරූපයෙන් ජනතාව.
හතරවනුව, සමාජ අනන්‍යතාවය ජනතාව විසින්ම බලා ගනී. මට අපිත් එක්ක සමක් වෙන්න පුළුවන්, ජාතියක් සහ ජාතියක් දක්වා වැඩෙන්න, මගේ ආගමට සමීපතම දේ අනුගමනය කරන්න. ඒ වගේම සියලුම මිනිසුන් පියවරුන් කෙරෙහි දැඩි ඇල්මක් දක්වනවා. Nadalі සමාජ іdentichnіst mаzhe serezno vplinut yogo zhittya මත. නිදසුනක් වශයෙන්, සමාජ රැස්වීම්වල පතුලේ දන්නා පන්තියකට අයත් වන අය මෙන් මිනිසුන් පහසු නොවිය හැකිය. Protérarchy යනු සමාජයට නැතිවම බැරි ගුණාංගයකි. ප්‍රායෝගිකව පෙන්නුම් කරන පරිදි, පන්ති සමානාත්මතාවය පිළිබඳ අදහස් මනෝරාජික ය, නමුත් ඒ සමඟම, ප්‍රජාව තුළ ඔහුගේ ස්ථානයට අනුවර්තනය වීමට පුද්ගලයෙකුට ඉගැන්විය හැකිය, නැතහොත් ඔහුට රැකියාවක් සඳහා ඔහුගේ තත්වය වෙනස් කිරීමට අවශ්ය දිරිගැන්වීම ලබා දිය හැකිය.
මිත්රත්වය යනු කුමක්ද? ඇයි මෙහෙම ඇහැරෙන්න ඕන?
මෙය තේරුම් ගැනීම slubu කාණ්ඩයට සමාන නොවේ. කෙසේ වෙතත්, මෙම වචන දෙක බොහෝ විට සමාන පද ලෙස භාවිතා වුවද, එකම අර්ථය නොවේ. ඇයි මෙහෙම ඇහැරෙන්න ඕන?
සිම්යා, අප දැනටමත් දන්නා පරිදි, මිනිසුන්ගේ රුධිරයෙන් මතභේදයට ලක් වනු ඇත. උදව් eros සඳහා Shlyub, navpaki, pov'yazuє දෙකක්, අදින්න. ඔවුන්ගෙන් දෙදෙනෙකු ඥාතීන් වීම වරදක් නොවේ, මිතුරන්ගේ කැබලි දරුවන්ගේ මිනිසුන්ගේ රැකවරණය මත විය හැකිය.
ඒක උසාවියේදී තහවුරු වෙලා තියෙනවා ස්ලැබ් එක හරහා තමා ඒක විසඳන්නේ කියලා. පිටුපසින්, මිනිසුන් මිතුරන් ඇති කර ගනී, එකවර ජීවිතය ආරම්භ කරයි, එකින් එක කිචිබිචි කරයි. අන්තිමට පදනම් වූ "I" දෙකක් "Mi" ආධාරයෙන් ප්‍රතිස්ථාපනය කළ යුත්තේ දුර්ගන්ධයෙන් නිශ්චිත පැයකට පසුව පමණි.
පාසල සැකයෙන් අඩු පුරසාරම් දොඩන්නේ නැත, නමුත් එය නියාමනය කරනු ලැබේ. Uzi ද සමාජ ආයතනයක මිතුරෙකු බව පැවසිය හැකිය, එය පවුලකට සමාන එක් පුද්ගලයෙකු සහ සංචිතයක් පමණක් නියාමනය කරයි - tse sche සහ අනෙකුත් නිජබිම් සබැඳි.
Slub නීත්‍යානුකූලව ලියාපදිංචි කළ හැක. යෞවනයන්, මෙය නිර්මාණය කිරීම සඳහා bazhayut වැනි, පල්ලියේ ආදරය සහ විශ්වාසවන්තභාවය පිළිබඳ වචන පැවසීමට පමණක් නොව, ඔවුන්ගේ අත්සන් සමඟ සමිතිය මුද්රා කිරීමට. මේ මොහොතේ, මෙම පාසල නීතිමය බලය ලබා ගනිමින් සිටී.
නීති විද්යාව සහ ස්ලැබ්
මම නීති අධ්‍යයනයේ දී නීතිය සහ මෙම sіm'ї පිළිබඳ ඔබේ අවබෝධය ද භාවිතා කරයි. Vono vіdrіznyaєtsya vіd සමාජ විද්යාත්මක tim, scho අධිකරණ splіka dvoh ජනතාව vinikaє පමණක් එහි, ද є zakrіplenі නීතිය අයිතිවාසිකම් සහ පුද්ගලයන් දෙදෙනෙකු අතර බැඳීම්. ඒ විදියට ඒ දුෂ්ට, මැලවෙන දරුවන්ගේ කොහානේ ගැහැණියක් සහ පිරිමියෙක් එකවර ජීවත් වෙනවා, නමුත් කිසිම තැනක ලියාපදිංචියක් නැහැ, නීතිමය පැත්තෙන් බැලුවොත්, ගඳක් නැහැ. "මෙම පවුලේ සාමාජිකයෙක්" - නීතිය ක්රියාත්මක කිරීම යනු එම දරුවන් සමඟ මිත්රත්වයක් ඇති කර ගැනීමටත්, ගිම්හාන පියවරුන් ඇති දැඩි කිරීමටත් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද යන්න තේරුම් ගනී.
Shlyub යනු පුද්ගලයන් දෙදෙනෙකුගේ හොඳ එකමුතුවකි. සිම්ස් නිර්මාණය සඳහා ගායන රීති සඳහා යෝගෝ නියම කර ඇත. ලියාපදිංචිය upovnovazheniem ස්වෛරී ආයතන විසින් සිදු කරනු ලැබේ. අවශ්ය නම්, පාර්ශවයන් පුද්ගලයෙකුගේ සහ සංචිතයේ අයිතිවාසිකම් සහ බැඳීම් දක්වා ඇති ගිවිසුමක් අත්සන් කරයි.
එක් මිතුරෙකුගේ මරණය හෝ අන්‍යෝන්‍ය ප්රයෝජනය සමඟ සම්බන්ධයකදී ආදරය බිඳ දැමිය හැකිය. මීට අමතරව, මෙය නිර්මාණය කිරීමේ හැකියාව මත නීතිය අත්හිටුවීමක් පනවන බැවින්, අඩු ජල මට්ටම ඉතා අඩු වේ. ගෘහ භාණ්ඩ සඳහා, තොප්පියට වැට බැඳ, වැතිර සිටින්න:
- තොප්පියේ විභව මිතුරන් එක් අයෙකුට හෝ දෙදෙනාටම ප්රවේශ විය නොහැක;
- අනුබද්ධය їх එක statі;
- සැබෑ මතභේදය.
ශතවර්ෂයක් තිස්සේ, විවිධ රටවල සමාන නොවන නීත්යානුකූල පවුල් විවාහවලට තරුණයින්ට ඇතුල් විය හැකි බැවින්. ඊට අමතරව, රාජ්යයේ උපස්ථායකයන් එක් රාජ්‍ය ස්ලූබි වලට ඉඩ දෙයි. ඇලේ ලේ මතභේදය ඉතා බරපතල ලෙස පිරී ඉතිරී යන අතර ශිෂ්ට සම්පන්න ඉඩම්වල නීති සම්පාදකයින්ට එතරම් පහසුවෙන් එහා මෙහා යාමට ඉඩ නොදේ.
නීති පද්ධතිය අවබෝධ කර ගැනීම sіm'ї
Suspіlne ජීවිතය නීති රීති සහ රෙගුලාසි මගින් නියාමනය කරනු ලැබේ. මිනිස් තට්ටම් වල සියලුම අංග වලින් ඔවුන් මවිතයට පත් වේ. කෙසේ වෙතත්, එම sim'ї හි අයිතිවාසිකම් පිළිබඳ අවබෝධය වෙනත් කිසිදු ව්යවස්ථාදායක පනතකින් නියාමනය කර නොමැති බව පැහැදිලිය. Tobto පවුලේ කේතය, zvichayno, іsnuє, і vіn maє මහා බලය. Ale zastosuvati Yogo මේ වගේ පවුලේ vіdnosin දක්වා විය නොහැක. නීත්යානුකූල ගොයිටර් ප්‍රකාශ වන්නේ මිනිසුන් අතර පවුල් සබඳතාවල පදනම හරහා නොව, පෙනෙන විදිහට, දෝෂාරෝපණය කරන සීනු සහ විස්ල් සහ දේශීය බැඳීම් හරහා ය. එකම ගෘහභාණ්ඩ විවිධ කේතවල දක්නට ලැබේ.
එවැනි තරාතිරමක, නීති විද්‍යාවේ, එකම නම යටතේ, osibs සමූහයක් තේරුම් ගෙන, යම් ආකාරයක මතභේදයකින් හා නොවැදගත් නීතිමය ගොයිටර් ඇතිවීමට හේතුව එකකට පෙර එකට බැඳී ඇත. කුඩා දරුවන් සහ වැඩුණු දරුවන් ඉදිරියේ, ඔවුන්ගේ මහලු පියවරුන් ඉදිරියේ, ඔවුන්ගේ ඔනුක්, භාරකරුවන් සමඟ මිතුරන්, ආච්චි සහ දරුවන් ඇති කර ඔවුන්ව හදා වඩා ගැනීම සඳහා පියවරු සපත්තු පැළඳීම ඉතා වැදගත් වේ.
කෙසේ වෙතත්, මෙය නීතිමය sim'ї පිළිබඳ අවබෝධයේ නමයි, එය බොහෝ විට පාසලේ පිරිවැය වන නෛතික ප්රවර්ගය පිළිගැනීමට සමාව දී ඇත. ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙහිදී අපි කතා කරන්නේ වියුක්ත කථාවක් ගැන ය. ගායන රාජ්‍යයක භූමි ප්‍රදේශයක හෝ ක්‍රායිගේ මානසිකත්වයට සමීප අය, රීතියක් ලෙස, එය නිශ්ශබ්දව නැඟී එන විට, වෙනත් මහාද්වීපයක දිස්විය හැකි පරිදි, විශේෂ නීතිමය අයිතිවාසිකම් පද්ධතියක් නිර්මාණය වෙමින් පවතී. නීති පද්ධතිය පිළිබඳ පළමු අවබෝධය අපට මෙහි අදහස් කරන්නේ නීතිය පිටුපස ජීවත් වන “අධිකරණයේ මැද” නොව, වැඩබලන බලයේ එම කාණ්ඩයේ නෛතික සහතික පද්ධතියයි. එවැනි ඥානාලෝකය නිදොස් කළ හැකි අතර මනස තුළින්, ගායන කණ්ඩායමේ අයිතිය දෙස බලයි. මේ අනුව, උදාහරණයක් ලෙස, සාම්ප්රදායික ආගමික නීතිමය පවුලක් පිහිටුවන ලදී.
Shlyub මනෝවිද්යාව තුළ sіm'ya බව
මනෝවිද්‍යාවට sіm'ї බව slyubu පිළිබඳ තමන්ගේම අවබෝධයක් ඇත. මේ අනුව, එය දැනටමත් නිවසේ සිටින දායකයින් විසින් අපට “අවශ්‍යයේ කුඩා මැද” යන සමාජ විද්යාත්මක නාමය ලබා දී ඇත. නව නිර්වචනය මෙසේ ඇසීමයි: sіm'ya - මිතුරන් වීම, batkivstvo chi රුධිර සබඳතා සඳහා දොස් පවරන සමීප, චිත්තවේගීය හා වැදගත් පුද්ගලයින්ගේ tse සංගමය. Shlyub - tse මිත්‍රශීලී බැඳීම් සහ සංග්‍රහයන් මගින් බැඳී ඇති පුද්ගලයින්ගේ සංගමය.
Mi, මනෝවිද්යාව, පළමු ස්ථානය තබා sіm'ї suspіlstvo i yurichnі podstavi її viniknennya කිරීමට corrosiveness නොවේ. පූජනීය ස්වදේශික සබඳතා විශේෂ වැදගත්කමක් ඇති අතර, සම පුද්ගලයෙකුගේ අධ්‍යාත්මික සුවපහසුව සමාජය සඳහා පුද්ගලයෙකුගේ ගෞරවය සඳහා වඩා තක්සේරු කරනු ලැබේ.
මනෝවිද්යාත්මක විද්‍යාවේදී, සිම් පද්ධතියක් ලෙස පිළිගනු ලැබේ, සාමාජිකයින් අතර ඇති කැබලි එකිනෙකාට ගීතවලට දොස් පවරයි. එහි සම සම පුද්ගලයෙකුගේ කඳවුරක් ඇත, ඥාතීන් සමඟ එම ආත්මික සම්බන්ධතාවයේ කාර්යභාරය її.
මීට අමතරව, මනෝවිද්යාව සඳහා විශේෂ කාර්යයන් ආරෝපණය කර ඇත. Por_vnyaєmo їх іz කලින් සමාජ විද්‍යාත්මකව බැලුවා.
SIM කාර්යයන්
කාර්යයන් අන්‍යෝන්‍ය වශයෙන් සම්බන්ධ බව මනෝවිද්යාව තේරුම් ගනී. ඔබේම පෙරළියක් බැලීමට සමේ විද්‍යා පාසල අමතන්න. සමහර අය දුගඳයි, සමහර අය රණ්ඩු වෙනවා, නමුත් පවුලේ මනෝවිද්යාඥ T. V. Andreeva මේ සියලු කාර්යයන් ක්රමවත් කළා. View axis යනු එවැනි ලැයිස්තුවකි:
- ප්‍රජනනය යනු සමාන පුද්ගලයන් සිටින අයගේ ක්‍රියාකාරීත්වයයි. ටිම්, ඔවුන්ගේ මරණයෙන් පසු පෘථිවියේ හෝඩුවාවන් නැතිවීමේ හැකියාව මිනිසුන් විසින්ම ඉවත් කරයි.
- වාත්තු කළ දරුවන් තුළ දිව්යමය කාර්යය හෙළිදරව් වේ. මව්වරුන්, පියවරුන් සහ අනෙකුත් සමීප ඥාතීන් ඔවුන්ගේ හැසිරීම් සමඟ කුඩා පුද්ගලයෙකුගේ චරිතය සඳහා අඩිතාලම දමයි. ඊට අමතරව, දුර්ගන්ධය ඔවුන්ගේ වෙඩි තැබීම් සමඟ ඔබට බට් එකක් ලබා දීමයි.
- එය sim'ї හි ඉදිරිපස ආරම්භක කාර්යයට පවා සමාන වේ. කාරණය වන්නේ දරුවාගේ වර්තමාන ලෝකය පිළිබඳ සියලු මූලික ඉගෙනුම් සහ මූලික දැනුම ඔවුන්ගේ පියාගෙන් උදුරා ගැනීමයි.
- සන්නිවේදන කාර්යය සමගාමීව එහි සාමාජිකයින් එකිනෙකා අතර අන්තර් ක්‍රියාකාරිත්වය තුළ මෙන්ම නවීන යුගයේ ZMI, සංස්කෘතිය සහ කලාව දක්වා වර්ධනය වේ. එවැනි තරාතිරමක, පුද්ගලයෙකු තම සමීපතම ඥාතියෙකුගේ පුද්ගලයා තුළ ඔත්තුකරුවෙකු හඳුනනවා පමණක් නොව, ඔහු අතිරික්ත ලෝකයක සුන්දරත්වය කරා ළඟා වේ.
- මනෝවිද්යාත්මක දිරිගැන්වීමක් ලබා දී අන් අයට අනුකම්පාව සහ ටර්බෝට් ලබා දීමට එම චිත්තවේගීය ක්‍රියාකාරිත්වය බලපායි. කවුරුන් නොමැතිව, එදිනෙදා ජීවිතයේ දුෂ්කරතා සමඟ සාර්ථකව කටයුතු කිරීම මිනිසුන්ට වඩා වැදගත් වනු ඇත.
- Deyakі doslidniki අධ්‍යාත්මික සහ මනෝචිකිත්සක ක්‍රියාකාරිත්වය දකියි. ඒ අතරම, මෙම පුද්ගලයා ආත්මිකව පොහොසත් වේ. මීට අමතරව, වඩාත්ම ප්රවේශ විය හැකි මනෝවිද්යාඥයින් සහ විශ්ලේෂකයින් විසින් ධනවතුන් සඳහා ඥාතීන් පෙනී සිටියි.
- ලිංගික ශෘංගාරාත්මක ක්‍රියාකාරිත්වය කොහානා සහ ලිංගිකත්වය තුළ තෘප්තිය සහ පරිභෝජනය මත විය හැකිය. පවුලේ අය අධ්‍යාත්මික සහ භෞතික සැලැස්ම තුළ තම සහකරු සතුටු කරයි. ඔබට වහලෙකු සමඟ උත්සාහ කළ හැකි බැවින් අන්‍යෝන්‍යභාවය වඩා වැදගත් ය.
- Gospodarsko-pobutova ආර්ථික කාර්යයන් ගෘහස්ත රාජ්යයේ ජනතාව විසින් භාවිතා කරනු ලබන අතර, සන්සුන් භාවය සහ විශිෂ්ට ජීවන රටාවක් නිර්මාණය කිරීම, ද්රව්යමය සුවපහසුව සහ යහපැවැත්ම සාක්ෂාත් කර ගැනීම.
- සමාජගත කිරීමේ කාර්යය යනු සමාජයක ජීවත් වීමට ඉගෙන ගන්නා තරුණයෙකු, විශේෂත්වය, ගොඩනැගීමයි. මගේ පියාගේ වයින් සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, හැසිරීමේ සම්මතයන් ලෙස සමාජය විසින් දඩයම් කරන අය සහ ඔවුන් පෙනී සිටින අය ගැන මම අවධානය යොමු කරමි.
- තත්ත්‍වයේ ක්‍රියාකාරිත්වය යනු දරුවා පියාගෙන් ෂ්කීර්, ජාතිකත්වය, සමාජ ධුරාවලියේ වර්ණයට මාරු කිරීමයි. මීට පෙර, සමාජ විද්යාව තුළ පවුලෙහි සමාන භූමිකාව විස්තර කිරීමට අපි "සමාජ අනන්‍යතාවය" යන යෙදුම පරාජය කර ඇත්තෙමු.
- ප්රාථමික සමාජ පාලනයේ කාර්යය. uvazi මත Won maє, scho sіm'ya යම් ආකාරයක "ප්රාථමික හෘද සාක්ෂියේ" භූමිකාව තුළ ක්‍රියා කළ හැකිය. නිහඬ චිස් සහ වෙනත් දේවලට සමීප පුද්ගලයින් ස්ථාපනය කිරීමෙන් සියලු ආශීර්වාද ගත යුතු ආකාරය පෙන්නුම් කරන්නේ එබැවිනි. හැසිරීම සහ අවසර දීමේ සම්මතයන් සමාජය විසින් ඇණ ගසා ඇත.
- Zahisna කාර්යය අද්දර විය හැක, මේ අවස්ථාවේ දී සමේ පුද්ගලයෙකුට උපකාර සහ මැදිහත්වීමේ අවශ්යතාව දැනගත හැකිය.
Bachimo මෙන්, මනෝවිද්යාව සහ සමාජ විද්යාව සමාන මූලික සංකල්ප තිබිය හැක. සිම්'යා ඒවා බලන්නේ සිස්ටම් එකක් වගේ, විකෝනු සිං ෆන්ෂන්ස් වගේ. කෙසේ වෙතත්, සමාජ විද්යාව සැකය සඳහා පුද්ගලයාගේ සුදුසුකම හෙළා දකින අතර මනෝවිද්යාව අභ්‍යන්තර බ්ලූස් දෙස බලයි. "Sims හි සාමාජිකයා" - නීතිමය, ප්‍රොටේට් සම මිනිසුන්ගේ වැඩි ලෝකය විසින් අවබෝධ කර ගත හැකි අතර, tsі suspіlstvoznavchi නියමයන් සහ ඒවායේ අර්ථයන් ගැන ඔවුන්ගේම පැහැදිලි කිරීම් කළ හැකිය. ඒ වගේම සරල, විද්යාත්මක නොවන තර්කයත් නිවැරදියි.
මනෝවිද්යාව තුළ මෙය තේරුම් ගැනීම සහ දැකීම
මනෝවිද්යාඥයින් වර්ගීකරණය කිරීමට ආදරය කරයි, එබැවින් එම කාණ්ඩයේ sіm'ї කොටස සමත් නොවීය. Podіl bagatma සංඥා සඳහා සිදු, prote naivіdomіshoy, සමහරවිට, є klasifіkatsіya පැය විසින්, shlyubі දී ජනතාව විසින් ජීවත් කරමු.
අවුරුදු 1-3 ක පළපුරුද්දක් ඇති තරුණයින්, පරිණත, සමහර මිතුරන් තුළ, වසර 3 සිට 20 දක්වා එකවර ගත කළේ එම ගිම්හානය "අනුප්රාප්තිය මැද" ය. Otzhe, එය ගීතවත් ජීවන චක්රයක් ඇති තැනැත්තා සඳහා ප්රසන්න visnovka නිර්මාණය කිරීමට හැකි වන අතර, කෙනෙකුගේ අත්තිවාරමේ පැය සඳහා සම් සමිතියක් හරහා ගමන් කිරීමයි.
"තරුණ පවුල" - තේරුම් ගන්න, මනෝවිද්යාඥයින් සඳහා වඩාත්ම කතා කරන්නේ කෙසේද. ඒ අතරම, මිනිසුන් තම නිදිමත ජීවිතය තෙක් කල් ගෙවති. මම විපාකයක් සඳහා විපාකයක් ලෙස ක්‍රියා කරමින් සමත් වීමට අන්‍යෝන්‍ය වශයෙන් වශී වෙමි. ඒ සමගම, තනි, සම්පූර්ණ යාන්ත්රණයක් සෑදී ඇත - පවුලක්.
දරුවන්ගේ විහෝවනි කැප කිරීම සඳහා මුළු පැයම හිස පිටුපසට ඔට්ටු අල්ලන්න. මේ පිළිබඳ මිනිසුන්ගේ අවබෝධය කේන්ද්‍රීය වෙමින් පවතී: ආදරණීය මිනිසුන්ට එම ටර්බෝටාවේ උණුසුම දැනෙනවා, ඔවුන් මුළු නිදහස් පැයටම පාහේ බැඳී ඇත. ඉන්පසුව වැඩුණු දරුවන්, "කූඩුවෙන් වර්ධනය වේ."
Letnє podruzhzhya vchitsya දෙකකට වඩා අඩු ජීවත් වීමට. සමහර විට දුර්ගන්ධය ආලෝකය සමඟ මිල ඉහළ යාමට පටන් ගනී, සමහර විට ඒවා වෙන් වේ. ගබඩා කිරීමේ සහ නිර්මාණශීලීත්වයේ ප්‍රීතිය Deyakі හොඳින් දනී.
අපි sіm'yu ගැන කතා කරමු?
මෙය තේරුම් ගැනීම අපැහැදිලි ය. මෙම පදය යටතේ දැනුම සම galusi මතුපිට එහි ම ව්යුහය තිබිය හැක, එය විද්යාත්මක අරමුණ ඇති බව බලාපොරොත්තු වේ.
අපි කොපමණ කාලයක් අපේ පවුල ගැන සිතමින් නව මතභේදාත්මක අල්ට්රා සවුන්ඩ් සඳහා අදහස් කරන්නේ කුමක්ද යන්න තේරුම් ගැනීමට උත්සාහ කරනවාද? විද්‍යාත්මකව නොව, විශේෂ ලෝක දෘෂ්ටිය මත පදනම්ව, පත් කළ හැකි හොඳම ආකාරයෙන් යමෙකුට අවබෝධයක් ලබා දීමට උත්සාහ කිරීම එතරම් පහසු වන්නේ ඇයි? අජේ, සියලු මිනිසුන් සහ ඔවුන්ගේ පවුල්වල ජීවත් වන අය නොසලකා, බලධාරීන්ගේ ජීවිතය වඩාත් නැමිය හැකි ආකාරයෙන් විවෘත කරයි, එය වඩාත් චතුර ලෙස කියන්න.
සියලු මිනිසුන් වෙනස්, සියලු දුගඳ හමන පරමාදර්ශී "සෞභාග්‍යයේ මැද" විය හැකි අය පිළිබඳ ප්‍රකාශවල බලය තේරුම් ගනී. මටම මේක තේරෙන්නේ එයාලගේම සම කෙනෙක් එක්ක.