වෛරය ස්ත්‍රියට ආදරයයි. “එකිනෙකාට වෛරය අපේ දරුවන්ගේ බොළඳ නොවන ඇස්වලට හසු විය

මිනිසුන්ට බොහෝ විට පැහැදිලි කළ නොහැකි ආකාරයට, වෛරය රෝම මිනිසෙකුගේ මනසෙහි ඊටත් වඩා නැමිය හැකි ය. නිෂේධාත්මක අදහස් හිස් අවකාශයකට දොස් පැවරූ බව අපි එයට මුහුණ දෙමු, නමුත් ඇත්ත වශයෙන්ම, එවැනි හැඟීම් සඳහා, ඔබේ බරපතල මනස වෙනස් කිරීම ආරම්භ කරන්න.

මිනිසුන්ගේ වෛරය මිනිසුන් පිරිසකට අඩු කිරීමට උත්සාහ කිරීම, බොහෝ අය අවසර නොලබන සමාව කොල්ලකෑමට උත්සාහ කිරීම, ඔවුන් ගැටලුව විසඳීමට ඇති ඉඩකඩ අඩුය. තෙත් හදවතක සෘණාත්මක බව සමඟින් ඔබට ලබා ගත හැකි තරාතිරම සහ ආලෝකයේ නව මනසක් ලබා ගත හැකිද?

වෛරයට දොස් පවරන්න

ඔටෝචියුචිට වෛර කිරීම නවත්වන්නේ කෙසේද - ආහාර හොඳයි, නමුත් වෙනත් කෙනෙකුට දොස් පැවරීම සරලවම කළ නොහැක්කකි, නැව් තටාක නිෂේධාත්මක හැඟීම් වලට දොස් පැවරීමේ චේතනාවන් උල්ලංඝනය නොකරනු ඇත. එවැනි හැඟීම් පෙනුමට හේතු පොහොසත් විය හැකි අතර, අක්ෂය ප්රධාන එක නොවේ:

එවන් හැඟීමක පදනම මත, සෑම විටම ඍණාත්මක බැඳීමක් පවතී. අන්‍යෝන්‍ය ප්‍රතිරූපයකින් එහා මෙහා යන, වැරදි ලෙස කථා කරන එක් වචනයකින්, නරක උණුසුමකින් සෑම දෙයක්ම ආරම්භ විය හැක. මාස කිහිපයක් තිස්සේ මිනිසුන් දැනටමත් එකිනෙකාට දරුණු ලෙස වෛර කිරීමට පටන් ගනී.

විශේෂතා දෙකක් අතර Supernitstvo කලාතුරකින් කරුණාවන්ත ලෙස අවසන් විය හැක. එපමනක් නොව, zmagannya විශේෂ ජීවිතයක් මෙන් නැගී සිටිය හැක, ඒ නිසා එය kar'ernoy ගෝලයක් විය හැක. තරඟය නැරඹීමෙන්, පුද්ගලයෙකු තමාගේම උසස් බව තහවුරු කර ගැනීම සඳහා ප්‍රතිවාදියාගේ අඩුපාඩු දැන ගැනීමට උත්සාහ කරයි. දෙකෙන්ම මුලින්ම Bazhannya buti එකකට එකක් අනුව තියුණු ඍණාත්මක බවට හැරෙනු ඇත.

ප්‍රාථමික අසමානතාවය හරහා Decals වෛරයට දොස් පවරයි. choleric සහ phlegmatic පුද්ගලයෙකු මෙන්, ඔවුන් ගැටීමට පටන් ගනී, දුර්ගන්ධය වහාම චරිතවල නිරපේක්ෂ බයිපෝලයට ඇලී සිටී. එහි ප්රතිඵලයක් වශයෙන්, සෘණාත්මකව නව සමේ ​​කුෂ්ඨ මගින් ශක්තිමත් වී ඇත, කටුක වෛරයකින් ඔතා.

නිෂේධාත්මක හැඟීමකට දොස් පැවරීමේ චේතනාව සම්පූර්ණයෙන්ම නිෂ්ඵල විය හැකි බව මනෝවිද්යාඥයින් තහවුරු කරයි. ප්‍රතිවාදියාට පෙර අපිරිසිදු ස්ථානය ජයගෙන ජයග්‍රාහී නොවන බව ඇලේස් ගණන් නොගනී.

Tilki z'yasuvavshi චේතනාව pochutya, ඔබ pozbutisya වෛරය වැනි, ඒ ගැන පෝෂණය ඉහළට යන්න පුළුවන්.

ඇයි මිනිස්සු usіh dovkola වලට වෛර කරන්නේ

සමහර අය සියලු otochyuchih කිරීමට වෛරය විශේෂයෙන් නැමිය හැකි ස්වභාවයන් trapleyayutsya. එවැනි තත්වයක් තුළ, පුද්ගලයෙකු ලෝකයේ ආලෝකය තුළ දෘශ්‍යමාන ලෙස බොළඳ ය, ඔවුන්ට මිතුරන් වීමට නොහැකි වුවද, ස්ටෝසුන්කි සහ ඔටෝචියුචිමි සමඟ සම්බන්ධ වන්න. මෙම තත්වයට දොස් පැවරෙන්නේ ඇයි?

එවැනි තත්වයක් තුළ සෘණාත්මකව කටයුතු කිරීම තරමක් පහසුය. එක් තනි පුද්ගලයෙකු සතුටු කිරීමට මනෝවිද්යාඥයින් අමතන්න, ඔවුන් සමඟ කටයුතු කිරීම අවම අපහසුතාවයක් ඇති කරයි. ඩාලි, මිතුරෙකුගේ උපකාරය සඳහා, ඔබට ලෝකය ස්පර්ශ කළ හැකිය, වැඩි වැඩියෙන් හොඳ මිතුරන් දැන ගැනීම.

වරදක් නොමැතිව සෑම දෙයකටම වෛර කිරීම මෙන්, ඔවුන්ගේ අඩුපාඩු ප්‍රතික්ෂේප කිරීම හරහා දොස් පවරනු ලැබේ, ඉවසීම ඉගෙන ගැනීමට. පරමාදර්ශී පුද්ගලයන් නොමැති අතර, එම හේතුව නිසාම, නොදැනුවත්කම සහ පිළිගත නොහැකි බව ධනාත්මක ආකාරයකින් ගත යුතුය. එවැනි කාලයකදී ආලෝකය සමඟ සන්නිවේදනය කිරීම පහසු වනු ඇත.

වරදක් නොමැතිව සියල්ලන්ගේ නිෂේධාත්මක බව මසුරු හෝඩුවාවන් බවට පත්වේ. එවැනි ආත්මාර්ථකාමී මිනිසුන් බොහෝ විට අනර්ථකාරී, bazhayuchi නිශ්ශබ්ද වන්න, සටන් කරන, එසේ otochuyuchy යන්න. සියදිවි නසා ගැනීමට ඉක්මන් නොවන්න, ඔබ ලෝකයේ කඳුළක් දුටුවත්, නූලකට වැටීම එතරම් පහසුය.

සෘණාත්මකව කටයුතු කිරීමට මාර්ග

ඔබට මිනිසුන්ට වෛර කිරීම නැවැත්විය හැක්කේ කෙසේද සහ නිෂේධාත්මක ආකාරයකින් ඔබට වඩා හොඳ කරන්නේ කෙසේද? මනෝවිද්යාඥයන් ඕපාදූප, හැකිතාක් දුරට, නමුත් ඔබම බොහෝ දේ ලබා ගැනීමට උත්සාහ කරන්න. නිෂේධාත්මක හැඟීම්වලින් මිදීමට ඔබට උපකාර කළ හැක්කේ කෙතරම් කුඩාද?

1. වෙනත් කෙනෙකුගේ ඍණාත්මක බව දුර්වල කිරීම සඳහා, Arkush කඩදාසි මත පුද්ගලයෙකුගේ සියලු ධනාත්මක ගුණාංග නැවත පණ ගැන්වීම අවශ්ය වේ.
2. Varto zustrіtisya සහ තත්ත්වය සාකච්ඡා කරන්න, ගැටලුව මතු වී ඇත්තේ මන්දැයි සොයා බැලීමට උත්සාහ කරන්න.
3. ඕනෑම අවස්ථාවක, උළු වලට ගිල්විය නොහැක. මිනිසුන් නරක ලෙස සිතන අතර ඔබ වෛර කරන තැනැත්තා ගැන කතා කරන තරමට එය ඔවුන්ට වඩා හොඳය.
4. ඊළඟට ඉගෙන ගත යුතු දෙය මිනිසුන් ඉදිරියේ වඩාත් ඉවසිලිවන්තව තබා ඇත.
5. ලැයිස්තුගත කර ඇති සියලුම හේතු සමුද්‍රීය ලෙස සලකනු ලබන බැවින්, වෛරයට ලක් වූ පුද්ගලයෙකු සමඟ සම්බන්ධතා අවම කිරීම අවශ්‍ය වේ. පශ්චාත් කථන ස්ප්ලර් පැවැත්ම සඳහා, සෘණ පියවරෙන් පියවර zijde nanivets වේ.

ඇයි වැඩ කරන්නේ, ඔබ මිනිසුන්ට වෛර කරන්නේ කෙසේද, ඔබ එකම සමාගමක සහයෝගයෙන් කටයුතු කරන්නේ කුමන ආකාරයේ වැඩකටද? පිටුපසින්, ඔබ අන්යෝන්ය නිෂේධාත්මක හැඟීම් ගැන දැනුවත් විය යුතුය. ඔබේ ප්‍රතිවාදියා බොහෝ විට ඔබ මතින් පියාසර කරන්නේ නම්, ලිහිල් කිරීමට සහ ඔබේ පිටුපසට විකාර කතා කිරීමට ඉඩ දෙයි නම්, සෑම දෙයක් සඳහාම අන්‍යෝන්‍ය පේන කීම ගැන කතා කිරීම වඩා හොඳය.

එවැනි තත්වයක් තුළ, හොඳම ආකාරයෙන්, ගැටුම විසඳනු ඇත. ඊළඟ පද්ධතිය සහ ගැටලුවේ හේතු සාකච්ඡා කරන්න. සමහර විට එය සැලකිය යුතු කුණු නොවේ නම්, සමහර විට ඍණාත්මක හේතුව taemna අනුකම්පාව විය හැක.

Rozmova උදව් නොකළත්, ඔබේ පැත්තෙන් පිටතට පැමිණීමට සෘණාත්මකව අඩු කිරීම අවශ්ය වේ. එක පහරකින් නාද වන ශබ්දයක් විසි කර ඉවතට යන විට, මම ඉක්මනින් ප්‍රතිවාදියාගෙන් වෙහෙසට පත් වනු ඇත, සහ වාසනාවන්තයා ස්වයංක්‍රීයව ගිලී යනු ඇත.

මිනිසුන් කෙරෙහි වෛරයෙන් නැගිටින්නේ කෙසේද, සියලු මාරු කළ ක්‍රම එකම ලෙස පෙනෙන්නේ කෙසේද? මෙම අවස්ථාවේදී, මනෝවිද්යාඥයින් සම්බන්ධතා අවම කිරීම නිර්දේශ කරයි. පුද්ගලයන් සංසර්ගයේ යෙදෙන්නේ නැති අතර මිශ්‍ර නොවන බැවින්, ඔවුන් එකිනෙකාට වෛර කිරීම වඩාත් වැදගත් වේ. Postupovo vorozhnecha vzagali viparovuєtsya.

Vipadki, එය ඍණාත්මක බවට පත් විය නොහැකි නම්

බොහෝ විට, මිනිසුන් මූලික පේන කීම වෛරය සඳහා අගය කරයි, මන්ද එය ඔවුන්ගේ අභිප්‍රේරණයට වඩා සරල ය. පිළිගත නොහැකි ප්‍රකාශ වලින් මිදීමට නොහැකි නම් තත්වයන් විරෝධය දැක්විය යුතුය. ගැඹුරු හැඟීම් සමඟ බැඳී, විශේෂ ආරක්ෂකයෙකු, කිසියම් හේතුවක් නිසා මෙන්.

එබැවින්, සංචිතය අතහැර දැමුවහොත්, ඔවුන්ට වෙන්වීම හරහා වැඩ කිරීමට සහ අනුබෙදුම සමඟ සංහිඳියාව ඇති කිරීමට නොහැකි වනු ඇත. මියගිය දරුවෙකුගේ පියාට වෛරයට දොස් පැවරිය නොහැකි නමුත් මනෝවිද්යාඥයින් දුසිම් දෙකක් ඇයට උපකාර කිරීමට පැමිණෙනු ඇත.

එවැනි තත්වයක් තුළ, එකම සංවේදී විසඳුම් පිටතින් ජනතාව නොසලකා හැරීමයි. සමාජ ජාල වල ඔහු පසුපස හඹා නොයන්න, yogo chi shukati zustrіchiට එරෙහිව නඩු පවරන්න. නිෂේධනය සුමට කිරීමට පමණක් නම්, අවම සම්බන්ධතා ප්රතිඵලයක් ලෙස උපකාර වනු ඇත.

මිනිසුන්ට වෛර කරන්නේ කෙසේද යන්න සිතේ බලය හඳුනා ගැනීම සමේ බලය නොවේ. මෙතන ප්‍රශ්නේ තියෙන්නේ සෘණාත්මක බව නැති කරන්න ටිකක් වෙනස් වෙන්න ඕනේ එකා එක්ක. පැමිණ ඔබේ පෙනුම දෙස බලන්න, බලන්න, හැඟීම්. කෙසේ වෙතත්, එවැනි කළු හැඟීම් සමඟ සටන් කිරීමට, ඔබ ඔබේ නාසය මැද නොපවතින වුවද, ඔබ අවසානය දක්වා යා යුතුය.

මරීනා, එම්. එංගල්ස්

ගැහැණියක් පිරිමියෙක් එකිනෙකාට වෛර කරනවා නම්, හැමදේකටම වඩා, ඔවුන් අතර කොහාණයක් තිබුණා, ඒ සඳහා කොහාන් නැති වෛරයක් ඇති වෙන්නේ නැහැ. කෙසේ වෙතත්, කොහන්යාට නොදන්නා දේ දෙස බැලිය හැකි නම් - මුලින්ම බැලූ බැල්මට, වෛරයෙන් සියල්ල එසේ නොවේ. කථාවට පෙර, මම වහාම කියන්නට අවශ්යයි, ආදරය හා වෛරය අතීතයේ නොවේ, protilezhnistyu සිම් pochutty є baiduzhist. ටොබ්ටෝ, අපි ඔවුන් ගැන අවමානයක් නොදක්වන්නේ නම්, ඔවුන් මිනිසුන් මෙන්, සහ ජීවිතයේ සිදු වන දේ. අශ්වාරෝහක නොවන නිශ්චිත පුද්ගලයෙකු මෙන් කාන්තාවක් ඔහුට වෛර නොකරනු ඇත, සහ නිශ්චිත ගැහැණු ළමයෙකුට අකමැති අයම.

"ක්‍රමලේඛන" ස්වභාවයෙන් මිනිසුන් නිශ්ශබ්දව, එය කුණු වූ අයට, පසුතැවිල්ලෙන් සහ ඔත්තුකරුවන් වෙත ද, සියල්ල හොඳ ඇති නිශ්ශබ්දතාවයෙන් ද, ඉවත් කළ නොහැකි අයට - වෛරයෙන් හා වෛරයෙන් ද පත් කරනු ලැබේ. zazdrіstyu. පිරිමියෙකු සහ කාන්තාවක් එකිනෙකාට වෛර කරන්නේ නම්, එයට හේතුව ඊර්ෂ්‍යාව, වෙන්වීම, කෙටි පෙනුමක්, කොක්ස්ගෙන් කෑගැසීම විය හැකිය, සමහර විට, පාර්ශවයන්ම නොදන්නවා විය හැකිය. ආලේ, දැනෙනවා වගේ, අපි අපිටම ගහගන්න හදනවා වගේ, එකම විදිහට, එයාලට අපිව මැද්දේ දැනෙනවා, හදවතින් virvatisya වෙන්න තියෙන ඉඩ ප්‍රස්නයක් නෙමේ. І අක්ෂය තත්වය හෙළි කරයි, යම් ආකාරයකින් ගැහැණු ළමයෙකු පිරිමි ළමයෙකු තුළ හුස්ම හිරවී ඇත, නමුත් යම් හේතුවක් නිසා ඔබට දැනගත නොහැක, සහ ගැහැණු ළමයෙකු තුළ හුස්ම හිරවන පිරිමි ළමයෙක්, නමුත්, නැවතත්, හේතුවක් සොයා ගැනීම හරහා, ඔබට හැකිය. ක්රොක් නසුස්ට්රිච් වැඩ කරන්න එපා. අනික ප්‍රසිද්ධියේ දැක්කම උන් ගදයි කියල යාලුවො හොදටම දන්නව. නමුත් ඔබට චෙක්පතක් ආරම්භ කිරීමට සහ සම්බන්ධයක් ආරම්භ කිරීමට අවශ්‍ය නම් මොහොත පැමිණේ. අපි කියමු අපේ තත්වෙ හැටියට කොල්ලෙක් වෙන කෙල්ලෙක්ව දන්නව කියල. ඔබ යෝගයට ආදරය කරන්නේ නම්, ඔබ නව, ස්වභාවිකව, ආදරණීය සහ බාලම පුද්ගලයාට වෛර කිරීමට පටන් ගනී. කොල්ලා, අනෙක් අතට, දැරිය, සමාවෙන්න, "කැටි" යන කාරනය පාහේ විරුද්ධවාදිකම් දැනෙනවා, දැන් එය දිවුරුම් දුන් සතුරා මෙන්, නව දක්වා තබා ඇත.

"ඔබේ ආදරයේ වස්තුව මෙතරම් දැඩි මිත්‍රත්වයකින් අල්ලා ගන්නා බව ඔබ පෙන්වන සෑම විටම, ඔහුට නායකත්වය දීමට ඔබ පමණක් සිටින බව පෙනේ, එවිට ඔහු ආදරය කරන වස්තුව කෙරෙහි වෛරය විවෘත කර අනෙක් තැනැත්තාට ආදරය කරයි. ." - Spinoza නම් ලිවීම . එය වඩාත් පැහැදිලි කිරීම සඳහා, මම තත්වය ගෙන එන්නෙමි: ඔබ පිරිමි ළමයා සමඟ ඇසුරු කරයි, නමුත් ඔබ වෙන් වී සිටින අතර ඔබ වෙනස් වනු ඇත. ඔබ සිතන්නේ ඇය, ඉන්ෂා, සිපගැනීම් සහ වැළඳගැනීම්, ඇය ඔබව බදා ගත්තාක් මෙනි. නිසැකවම, ඔබ එතරම් පිළිගත නොහැකි අතර, ඔබේ හදවත තුළ, වෛරය දැවැන්ත හා ජ්වලිත - නිවැරදි පෙම්වතිය වෙත හෙළනු ලැබේ. ඔබේ වෛරය ශක්තිමත් වන තරමට ඔබ මේ මිනිසුන්ට ආදරය කරයි. එය සම්පූර්ණයෙන්ම ස්වාභාවික හා සත්‍ය බව හැඟේ, එබැවින් ඔබ ඔවුන් ගැන කරදර විය යුතු නැත, දෙවියන් වහන්සේ තහනම් කරයි, එවැනි තත්වයක් ඔබ සමඟ සත්‍ය වී ඇත. එවැනි පහරක් වැදගත් නොවේ, නමුත් ජීවිතය trivaє, සහ වෛරය සහ zazdrіst සමත්, smut, ඔවුන් මත වාසය කරන්නේ නැහැ සහ අසත්ය පළිබෝධ, නමුත් මිනිසුන් සමඟ නව stosunki පෝෂණය, ඔබට ඇත්ත කාරණයක් ලෙස. සියලු අපිරිසිදුකම, zreshtoyu, අප වෙත හැරී නිසා.

සමහර විට ඔබ ආදරය කරන අවස්ථා තිබේ, නමුත් ඔබ වෛර කරන පුද්ගලයෙකු ගැන ඔබ සැලකිලිමත් වන්නේ කුමක්ද? ඔබ නරඹන දේ ඔබ දන්නවාද? එය අපූරුයි, නමුත් ඔබ එකවරම ආදරය කරයි, වෛර කරයි, වෛර කරයි. එවැනි මනෝභාවයන් තුළ, ඔබ cohanim සමඟ සම්බන්ධ වී ඔබ ගැන ඔබ දන්නා දේ හඳුනාගෙන, ගායනා කළ යුතුය. සමහර විට, ඔබ nіyakovo, ale povіr, tse වඩා ලස්සනට හා වේගයෙන් පොහොසත් වනු ඇත, ඔබේ ස්නායු වල අඩු වෙහෙසක්, ඒ සමඟම ආදරය සහ කෝපය නැරඹීම.

අපි ශක්තිමත්ව වෛර කරනවා, අපට වෛර කරන්න කැමතියි, නමුත් ආදරයෙන් ප්‍රීති වන්න. අපි කියමු, පිරිමියෙකු ස්ත්‍රියකට වෛර කරන්නේ නම් සහ කාන්තාව ඇය ගැන දන්නේ නම්, ඇය ඔහු සමඟ තවත් කෝපයට පත් වීමට පටන් ගනී, ඒ ආකාරයෙන්ම. ආලේ, පෙනෙන පරිදි, ආදරයේ සිට වෛරය දක්වා, එක් කිඹුලෙකු සහ බොහෝ විට මිනිසුන්, දිගු කලක් තනිව සිටීමට නොහැකි වූවාක් මෙන්, ඔවුන්ගේ විනෝදය ගැන අපව බිහිරි කරති. අන්‍යෝන්‍ය වෛරයෙන් මතු වූ මේ ආකාරයේ ප්‍රේමයක්, බොහෝ ස්වභාවයන් තුළ, වඩාත් ශක්තිමත් ලෙස ප්‍රකාශ වේ, දරුණු විරුද්ධවාදිකමක් හුරුපුරුදු නොවීය. එවැනි vіdnosinah දී, එසේ හා viruє predilection පිටතට නාද, troch ක දුර්ගන්ධය නොවරදින, ale දීප්තිමත්, සම්පූර්ණයෙන්ම හා zadrіst otochyuchy වේ.

ඔබ දන්නවා, වෛරය දඬුවම් කරන බව - එය ටිකක් කුළුබඩු වලට වඩා වැඩි ය, නමුත් ඔබට ඒවා තුළට ඇතුළු විය නොහැක. ඇත්තම කිව්වොත්, මම විශේෂයෙන් "වෛරය" යන වචනයට කැමති නැත, මන්ද මම එය නපුර සමඟ සම්බන්ධ කරන නිසා, චි ෂෝ. අපගේ පැයට නැමිය හැකි අය කුමක් වුවත්, පරාර්ථකාමියෙකු හා මානවවාදියෙකු වීම අවශ්‍ය වේ. සමහර විට, ඔබ මට සිනාසෙනු ඇත, නමුත් මම දනිමි - මම කර්මය සහ ලෝකයේ යහපත කිරීමට අවශ්‍ය අය කෙරෙහි විශ්වාස කරමි, විශේෂයෙන් සෑම කෙනෙකුටම ආදරය කිරීම සහ සියල්ල හොඳින් සිදු වේ. පහසුවෙන් ජීවත් වීමට සහ ගැටළු අඩු කිරීමට. ටිම් ලොකුයි, 2012 නාසය මත, එය ප්රමාණවත් නොවනු ඇත. හොඳයි, ඔබට තවමත් පුද්ගලයෙකුගේ මට්ටමට වෛරයක් දැනෙනවා නම්, මාරු වීමට උත්සාහ කරන්න, නිෂේධාත්මක හැඟීම් වලට විකියක් දෙන්න - ව්‍යායාම් ශාලාවට යන්න, සාප්පු සවාරි යන්න, හස්ත කර්මාන්ත කරන්න, නැතිනම් අපට පුළුවන්. එය නිසැකවම ඔබට වඩා හොඳයි, නිවසේ වාඩි වී කෝපයට පත් වන්න. සහ කාලය සඳහා, කාලය සඳහා, ඔබ සැලැස්ම දැක මුමුණන්න පුළුවන්, ටික වේලාවකට කිසිවක් සඳහන් නොකර, ඔබේ මිතුරාගෙන් අඩක් අනුපිළිවෙලෙහි දිස්වනු ඇත, නමුත් ඔබට තවමත් මතක නැත?

වෛරයє සෘණ, trivality zabarvleniyu pochuttya සඳහා දැඩි, scho වෛරය වස්තුව (කණ්ඩායම්, ජනතාව, ප්රකාශනයන්, අජීවී වස්තුව) ogida, ප්රතික්ෂේප කිරීම, පේන කීම පිළිබිඹු කරයි. නිෂේධාත්මකව, එය වස්තුවේ ක්‍රියාවන් මගින් හෝ බලවත් ඔබේ බලධාරීන් විසින් කැඳවනු ලබන බව හැඟේ. ද්වේෂය වස්තුවේ අසාර්ථකත්වයන් තෘප්තිමත් කිරීම නිසාත්, අකුසල වස්තුවේ නැගීමේ බාජන්නිය නිසාත් විය හැකිය.

වෛරයට හා ක්‍රෝධයට හේතු විය හැකි නමුත් බිම් මහල දරාගත නොහැකි වියලි ය, මෙම හේතු වල අතාර්කික බව පෙනෙන බැවින්, ඔබට පහසුවෙන් nav_yana zzovni විය හැකිය, නමුත් ඔබේම දෑතින් ඔබට වෛරයෙන් පෙළෙන පුද්ගලයින්ගේ අවශ්‍යතා අත්හැරිය හැකිය. මන්ත්ර ගුරුකම් මෙන්ම.

නිෂේධාත්මක හැඟීම් හා සම්බන්ධ සමහර ගැටුම් අපහාසයක් ලෙස සලකනු ලැබේ, ඔවුන්ගේ වෛරය එක් වස්තුවකින් තවත් වස්තුවකට කෙළින් වේ. වෙනත් ආකාරවලින්, වෛරය ගැටුම් මත ප්‍රකාශ වන නමුත් එය මානසික යාන්ත්‍රණයක් ලෙස භාවිතා කරයි. සමාජ වෛරය යටතේ, සමාජයේ වැදගත්ම ගැටුම් (යුද්ධය, ව්‍යාකූලත්වය, ජන සංහාරය) මෙන්ම වෙනස් කොට සැලකීමේ එක් හේතුවක් හරහා දිවෙන පුද්ගල කණ්ඩායම් කෙරෙහි වෛරයේ හැඟීමක් ඇත.

මිනිසුන් කෙරෙහි වෛරය

Tse පාහේ zdatne z'yavlyatsya සම පුද්ගලයෙකු තුළ සමස්ත ස්වභාවික ශ්රේණිගත ලෙස. Tse vіdbuvaєtsya තෘප්තිමත් සහ ඔවුන්ගේ ජීවිත මෙන්ම තමන් සමග අතෘප්තිය හමුවේ stalely. මිනිසුන් කෙරෙහි වෛරය වර්ධනය වන්නේ සමස්ත වෛෂයික හේතූන් වලින් මෙන්ම සම්පූර්ණයෙන්ම ආත්මීය හේතු වලින් වන අතර ඒවා පුද්ගලයෙකු විසින් විශේෂයෙන් විශේෂ යැයි පෙන්වනු ලැබේ, ඔවුන් මිනිසුන් වේවා, සහ පොදුවේ මිනිසුන් වේවා.

ද්වේෂය ඉදිරියෙහි යම් පුද්ගලයෙක් උපදින්නේ ස්කොධය හා තණ්හාව දුරුකිරීම පිණිසයි. සෑම දෙයක්ම පවතින්නේ අපගේ හැඟීම් සහ හැඟීම් පාලනය කිරීම සහ කළමනාකරණය කිරීමයි. සමේ පුද්ගලයෙකු තුළ නිෂේධාත්මක හැඟීමක් සඳහා, සැබෑ මනසක් මෙන්ම, ස්වභාවික හේතූන් පිළිබඳ සම්පූර්ණ පරාසයක් තිබිය හැකිය. කෙසේ වෙතත්, පළමුව, අප එයට වෛර කරන්නේ මන්දැයි අපි තේරුම් ගනිමු, ප්‍රශ්නයක් ඉදිරිපත් කිරීම අවශ්‍ය වේ: සහ අප ආදරය කරන්නේ කාටද? අපට අවශ්‍ය කවුද? යකු මිනිසුන්ට ගරු කළ හැකිද? චි අපිට හිතවත් hissti? මිනිසුන් බුද්ධිමත් හා ශක්තිමත් ය, ඔවුන් අපගේ අවශ්‍යතා නොසලකා හරිති - අපි දුගඳට කැමතිද? අපගේ අවශ්‍යතාවලට ගරු නොකරන සහ ජීවිතයේ අපට ගරු නොකරන මිනිසුන් අප වැනි වන්නේ ඇයි? අජේ, මේ ජීවිතයේ දී, අපට දොස් පැවරිය යුතු කිසිවක් නැත, නමුත් යමෙකු අන් අය තුළ අපව වැඩිපුර පරීක්ෂා කරන්නේ නම්, එය විශේෂයෙන් විශේෂ වේ, නමුත් සමහර අවස්ථාවලදී, අපව ඇත්ත වශයෙන්ම ඉවත් නොකළහොත්, අපි එවැනි පුද්ගලයින්ට වෛර කිරීමට පටන් ගනිමු. වෛරය ඔබේ දුර්වලකමේ, මෝඩකමේ, උඩඟුකමේ නැතිකමේ ලකුණක් බව ඔබ අත්හරින්නේ නැත්තේ ඇයි?

පුද්ගලයෙකු තුළ වෛරය අභ්‍යන්තර කැරැල්ල තුළ ප්‍රකාශ වන අතර එය සතුරු වටපිටාව හරහා දෝෂාරෝපණය වේ. මෙම කැරැල්ල ඇත්තේ පුද්ගලයාගේ විනාශය මධ්‍යයේ ය, මන්ද මිනිසුන් තුළ තමන්ගේම සන්තකයේ බලය ඇත, නමුත් කිසිදු හැකියාවක් නොමැත. ඔබ ඊළඟට දකින්නේ කුමක්ද? වෛරයක් මෙන් නොඉසිලූ පුද්ගලයෙකුගේ අභ්‍යන්තර ආලෝකය ඔහුගේ මනෝභාවය විකෘති කරමින් ඉහළ ගියේය. ඇත්ත වශයෙන්ම, වෛරය තමන්ගේම ආකාරයෙන්, වඩාත් සංයුක්ත හා කුරිරු ආකාරයෙන් පමණි. පෙනෙන පරිදි, ඔබ නපුරු මිනිසුන් කිසිවක් ගැන සැලකිල්ලක් නොදක්වයි, වෛර කරන තැනැත්තා මෙන්, ඔබට ඔබේ වෛරයේ වස්තුවට සෘණාත්මකව නමස්කාර කළ හැකිය.

වෛරය සහ බැන වැදීම

Tsі protilezhnі එකකට එකක් පාහේ ප්‍රතිවිරෝධතා ලෙස ක්‍රියා කරන අතර බොහෝ විට ඔවුන් ස්වාධීනව එකිනෙකා දෙස බලයි.

වෛරය සහ ආදරය ගබඩාවන් මෙන්, එකමුතුකම මෙන්, එක් පුද්ගලයෙකු තුළ එකවර ගොඩනඟා ගැනීම හා තවත් පුද්ගලයෙකු මෙන් දෙගුණයක් ලෙස පෙනේ. ඥාතීන් අතර වෛරය සහ ආදරය පිළිබඳ දෙගිඩියාව මනෝ විශ්ලේෂණයේ එක් කේන්ද්‍රීය අදහසකි. ෆ්රොයිඩ් වහාම ගැටුම් තත්වයන් තුළ සමීප මිතුරන් කෙරෙහි වෛරය හා ආදරය පෙන්නුම් කළේය.

මානසික හා කායික යාන්ත්‍රණ අතර සම්බන්ධතා හරහා වෛරය සහ ප්‍රේමය අතර අන්‍යෝන්‍ය වශයෙන් සම්බන්ධ වන බව Okremі ආචාරවිද්‍යාඥයින් විසින් නම් කර ඇත, එවිට මිනිසුන්ට එම සත්වයාගෙන් විශේෂ සමීප අය දක්වා ගොඩනැගීමෙන් මෙන්ම ag resi දක්වා ගොඩනැගීමෙන් ආරක්ෂා විය හැකිය.

Konrad Lorenz ප්‍රකාශ කළේ ආක්‍රමණශීලීත්වයෙන් තොරව දිවුරුම් දීමක් නොමැති බවත්, දිවුරුම් දීමෙන් තොරව වෛරයක් නොමැති බවත්ය. පුද්ගලයෙකු තමා ආදරය කරන තැනැත්තාට වෛර කිරීම වඩාත් සුලභ වන අතර බොහෝ විට වෙන්වීමට නොහැකි තරම්ය. දුගඳ spivisnuyut සහ තනිවම මම වෙනත් ආකාරයකින් නිර්මාණය කරන ඒවා විනාශ නොකරයි.

වෛරයේ සහ ප්‍රේමයේ ප්‍රබල සම්බන්ධය පිළිබඳ එක් පැහැදිලි කිරීමක් වන්නේ වෙනත් පුද්ගලයෙකු සමඟ ඇති ගැඹුරු සම්බන්ධයක් ගැටුමට හේතුව වන ජලය හරහා කෙලින්ම ගලා යන අදහස සමඟිනි, එවිට මම ඇබ්බැහි වීමට වැඩි ඉඩක් ඇත. එම බලය, පිටස්තරයින් විසින් අඩු වෑල්ඩින්. වස්තුවකට ආදරය ගෙන එන බව සටහන් කර ඇත, නමුත් එය පාහේ නිෂේධාත්මක හැඟීම් ප්රකාශ කිරීමට ඉඩ නොදෙන බව, ඔවුන් එයට දොස් පවරන බව, එය පේන කීමේ සමුච්චය හා ශක්තිමත් කිරීමට හේතු වේ.

ආදරයේ සිට වෛරය දක්වා ඇත්තේ එක් පියවරක් පමණක් බව ජනතාවගේ දැනුමට ගරු කර ඇතත්, මිනිසුන්ගේ ප්‍රඥාව මනෝවිද්‍යාඥ එරික් ෆ්‍රොම් විසින් ප්‍රකාශ කර ඇත, එය එක්තරා ආකාරයක ස්ට්වර්සුවක් වන අතර, එය වෛරයක් බවට පත්වන්නේ කොහානියක් බවට නොව, වෛරයක් බවට පත්වන බවයි. මැරෙනවා, ඒ කියන්නේ ඔයාට ඒක කරන්න බෑ.

මනෝවිද්යාඥයින් පෙන්වා දෙන්නේ ද්වේශය ස්වල්පයක් මෙන් කොහඤ්ඤය ස්වල්පයක් සෑදීම සඳහා, දරුවන්ගේ දැනුම අවශ්ය වන අතර, කෝඛන්යා නිමිත්ත දන්නා බවයි.

සොඳුරු වෛරය ගොරවන උගුරක් සමඟ තියුණු අතෘප්තියකට දොස් පවරයි, එය ඔබට අවශ්ය පරිදි නොවේ. නිදසුනක් වශයෙන්, කොහන පුද්ගලයෙකු තම ආදරණීය පුද්ගලයාගේ පරිභෝජනයෙන් සෑහීමකට පත්වීම නතර කර ඇත (බොහෝ කරදර, හුස්ම හිරවීම, ආදරය, ගෞරවය ඇත).

වැදගත්කමේ බලය (ඔහුගේ) නොපැහැදිලි ලෙස දෝෂාරෝපණය කරන බව ඔබට හැඟේ නම්, පුද්ගලයෙකු ආදරය සඳහා වගකීම් විරහිත ය, ඇයට පෙර වයස අනුව පුද්ගලයාගේ ප්‍රතිචාරය කුමක් ද යන්න මත පදනම්ව. ඔහුගේ දැඩි වරදකාරී හැඟීමකින්, රූපය කොහාන්යාගේ වස්තුවට දොස් පවරයි: "ඔබ මට ආදරය නොකරන්නේ කෙසේද?", "ඒ සහ ආදරය මා මෙන් එසේ නොවේ." පුද්ගලයෙකුට යථාර්ථය සහ සංජානනය අතර වෙනසක් ඇත. රූපයේ ප්‍රති result ලයක් ලෙස, එය වෛරයක් දක්වා වර්ධනය වේ, මම ඔහුගේ යෝගයේ ප්‍රතිචාරය යටපත් කරන විට: "ඔබ මට ආදරය නොකරන්නේ නම්, මම ඔබට ආදරය නොකරමි!" මිනිසුන් අපව අවතක්සේරු කර ඇති අතර ආපසු අපට සහාය නොදැක්වූ බැවින් මිනිසුන් මත වැඩ කිරීම වැදගත් වේ.

ආදරය යනු ආත්මික වශයෙන් වඩාත්ම සංවේදී බව මිනිසුන්ට අමතක වී ඇති අතර, ඒ යටතේ සියලු සමාව, අධ්‍යාත්මික සමාව, ඉවසීම, ආත්ම පරිත්‍යාගය පිළිබඳ අවබෝධය ඇත. පුද්ගලයෙකුගේ සම යනු වෙනස් ආකාරයකින් ආදරය කිරීමයි. ඔබ කොහන්යා (සාක්ෂිකරුවෙකුගෙන් ප්‍රතිචාරයක් නොමැතිව) ලබා දෙන්නේ නම් සහ ඔබ කොහන්යා ගැනීමට පමණක් සූදානම් නම්, ඔබ තෑග්ගක් දීමට සූදානම් නැත. ආදරය-ත්යාගය සඳහා සූදානම වර්ධනය කිරීම සඳහා, ආත්මික කාර්යයක් තමන් විසින්ම අවශ්ය වන අතර, ආදරය අසාර්ථක වීම ලකුණක් නම්, එය ශක්තිමත් පුද්ගලයෙකු කොල්ලකෑමට එය වර්ධනය කරයි.

කෝපය සහ වෛරය

වෛරය කෝපයක් සේ පෙනෙන්නේ කුමක් ද? පිටුපසින්, කෝපයට දොස් පවරන්න, චිත්තවේගයක් මෙන්, දහඩිය වැනි දේ, පසුව නිෂේධාත්මක හැඟීමක් බවට පත් කරන්න. කෝපය බොහෝ විට ආක්‍රමණශීලී වේ, එක්කෝ ගායන තත්වයට හෝ ජීවමාන සාරයට. ස්වභාවයෙන්ම පුද්ගලයෙකු තුළ එය තැන්පත් කර ඇත්තේ නිෂ්ඵල නොවන නමුත් negative ණාත්මක බලපෑමක් පමණක් ඇති නොවන බව පෙනේ. කෙසේ වෙතත්, කෝපයේ හැඟීම් පාලනයෙන් තොර නම්, එය මහා නරක මිනිසාගේ කාර්යයකි.

කෝපයට එරෙහිව නඩු පවරන්න එපා සහ її නුසුදුසු හා අස්වාභාවික පුද්ගලයින් අමතන්න. යක්බි කෝපය මිනිසුන්ට බලවත් නොවීය, එවිට දුගඳ රොබෝවරුන් වනු ඇත. කේන්ති ගන්න zdatna සම අය. ම ආක්රමණශීලී බව villetsya වන, එම දකුණේ සියලු. සෑම දෙයකටම සමතුලිතතාවය ළඟා කර ගැනීම වැදගත්ය. නිෂේධාත්මක හැඟීම් ධනාත්මක අයගෙන් ලබා ගත යුතු අතර, සෑම දෙයක්ම නිරෝගී පුද්ගලයන් බේරා ගැනීම සඳහා වේ. මිනිස් මොළය බලවත් වන්නේ ඔබට නිෂේධාත්මක බවක් දැනේ නම්, ඔබ ඔබේ කාර්යයට දොස් පවරයි. පුද්ගලයෙකු වෛෂයික සිතුවිලි දනී, නමුත් ඇය අතීතය සඳහා ඇයට දොස් නොකියයි. මෙම චිත්තවේගය හෘද වාහිනී පද්ධතියේ ක්‍රියාකාරිත්වයට ද අහිතකර ලෙස බලපායි.

Zazdrіst - වෛරය

ක්‍රෝධය වෛරය උපදවන බවට සිතිවිල්ලක් ඇත, ක්‍රෝධයේ කැබලි නිර්මාණය වී ඇත්තේ නිෂේධාත්මක අර්ථයකින් පැහැදිලිව ප්‍රකාශිත වැඩීමකි. සියල්ලටම වඩා, zazdrіsnik ප්‍රයෝගය සඟවා ඔබ zazdrit කරන තැනැත්තාට හානි කරයි.

Zazdrіst vіdnosit විශේෂ හැඟීමක් දක්වා, සහ වෛරය zdatna ohopit මානව spіlnoti (ජනතාව, ජාතීන්, බලතල).

එවැනි තරාතිරමක පුද්ගලයෙකුට පහර දෙන බවත්, වෙනත් කෙනෙකුගේ සතුට ප්‍රශංසා කිරීමෙන් පසු අතෘප්තිය දකින බවත්, නමුත් අනෙක් අතට, ඔහු වෙනත් කෙනෙකුගේ අවාසනාව දැකීමෙන් තෘප්තිමත් වන බවත් ස්පිනෝසා ගයන්නේ වෛරයෙන් වගේ.

Deyakі doslidniki එම ද්වේෂය එකම මූල වචනවලට උස්මහත් කරයි. වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, ගොඩනැගිල්ල තුළ zazdrіst දක්නට ලැබෙන අතර, ඔවුන්ගේ අන්තර් සම්පත්වල වෙනසක් ඇති බව පෙන්නුම් කරන අතර, වෙනත් පුද්ගලයින් තුළ එම සම්පත දිනා ගැනීමේ හැකියාවක් නොමැතිව වෛරය පෙන්වයි.

ජනතාව කෙරෙහි වෛරය

සියල්ලටම වඩා, මිනිසුන්ට ඔවුන්ගේ මනස වෙනස් කළ හැකි මට්ටමට වෛරය. Tat, didusiv හෝ වැඩිමහල් සහෝදරයන්ගේ පැත්තෙන් රූප සහ තාරාවන් හරහා අනාගත කාන්තාවන්ගේ මිනිසුන්ට වඩා නිෂේධාත්මකව දොස් පවරන්න. නිෂේධාත්මක ආකල්පයක් ගැන නැවත සිතා බැලීම වෙනත් සාමාජිකයින් කිහිප දෙනෙකු විය හැකිය, නිදසුනක් වශයෙන්, මව්වරුන්ට. එහි ප්‍රතිඵලය වන්නේ මිනිසුන්ට ඇති බිය සහ ඔවුන් සමඟ නිල් වීමට ඇති බියයි.

මෙතැන් සිට, මිනිසුන්ට වෛර කිරීම මනෝවිද්‍යාත්මක ගැටළු හරහා දොස් පවරනු ලැබේ: මිනිසුන් ඔවුන්ගේ ස්වාභාවික ප්‍රකාශනයෙන් පිළි නොගැනීම, නමුත් තමන් කාන්තාවන් ලෙස පිළි නොගැනීම. ඍණාත්මක වාර්තාවක් සමඟ, උදාහරණයක් ලෙස, පියවරුන් වෙන් වී ඇත්නම්, ඔවුන් වෙල්ඩින් සමඟ, ඔවුන්ගේ සහෝදරයන් සමඟ ජීවත් වන අතර, මේ අවස්ථාවේ දී අනාගත කාන්තාවකට පුද්ගලයෙකුගේ සතුරුකම මත ප්රචණ්ඩත්වය, zhorstokіst, රළුබව, tse vpline ඇත. අනාගත දරුවන්ට cholovіkіv chi වෛරය කිරීමට Tse villetsya. පුද්ගලයෙකුගේ දරුකමට හදාගත් කාන්තාවගේ දෛනික ජීවිතයේ සමගිය ඇති දිනය මනෝවිද්‍යාත්මක වේදිකාවෙන් (රෝමිං දිනය ඇමතීම, තමාට අකමැති වීම, විශේෂ ජීවිතයක අසාර්ථකත්වය) සහ කාන්තාවකගේ ශාරීරික ආත්ම අභිමානය මත ද අදහස් කෙරේ.

දැවැන්ත පුද්ගලයෙකුට වෛර කිරීම

එතෙක් එම සමීප පුද්ගලයා අභ්‍යන්තර බලවේගවල යෙදෙනවා සේ කුඩා වෛරයක් ඇති කරන පුද්ගල නොවන, ක්‍රමානුකූල නොවන ප්‍රකාශයන්ට දොස් පවරන්නේ නම්, එය වචනවලට දැමීම වඩාත් සංගත ය.

මම කොහොමද ලොකු මිනිහෙක් තරම් වෛරයට වෛර කරන්නේ? අඩු probachit ලිස්සා ගොස් usima nedolіkami සමග යෝග පිළිගන්න. සමාව දීමේ ක්‍රමයට ඇතුළත් වන්නේ මෙම අවසාන පියවර පමණි.

පළමුවැන්න ක්‍රොක්: ලැයිස්තුවක් සෑදීම අවශ්‍ය වේ, එමඟින් ඔබ ශ්‍රේෂ්ඨතම පුද්ගලයා කෙරෙහි වෛරය දකින අතර ඔබම හඬ නගයි. ඒ සමඟම, මෙම තත්වයන් තුළ ඔබට හැඟෙන්නේ කෙසේදැයි සිතා බලන්න. මෙම ශ්‍රේණියේ දී, ඔබ වඩ වඩාත් සෘණාත්මක බව ඉසිනු ඇත.

ක්‍රොක් වෙනස් ය: ඔබ බොහෝ මිනිසුන් විසින් විනිශ්චය කරනු ලබනවාක් මෙන්, ඔබගෙන්ම ආහාර ඉල්ලා සිටින ලෙස ඔබට පවසා ඇත. මේ ආකාරයෙන්, ඔබ බොහෝ මිනිසුන් සහ නිෂේධාත්මක හැඟීම් ඇති තත්වයක් තුළ ඔබව නොසන්සුන් කළ උඩු රැවුල බිඳ දමනු ඇත.

තුන්වැන්න Croc: ඔබටම යෝග අවකාශයක් තබා ගැනීමට උත්සාහ කරන්න. Tse rozіbratisya ඉඩ, සහ navіt zrozumіti yogo හැඟීම. සමහර විට ඔබ නව බුලවාර්ඩ් හි සිටින අය අවදි වනු ඇත වැනි සමාන බිය ද දැක ඇති. තත්වය විශ්ලේෂණය කිරීම, එවැනි පුද්ගලයෙකුගෙන් විශාල පිරිසක් ඔබට කතා කරන්නේ නම්, එවැනි මොහොතක් පැහැදිලි විය හැකිය.

ක්‍රොක් නිල නිවාස: ඔබම කම්පනය කර, එම කොටසම, ඔබ දැවැන්තයාට වෛර කළ අතර එය වැරදි ලෙස සිදු වූ බැවින්, කැබලි සියලු බිය සොරකම් කළේය.

Krok p'yaty: එය ඔබටම හරවන්න - ඔබ කළේ කුමක්ද? පෙන්වන්නේ කුමන ආකාරයෙන්ද, විශාල පිරිසකට rozposti croques තුනක් විනාශ කිරීම ගැන ඔබට දැක ගත හැකිය. ඔබේ සිතුවිලි තුළ ඔබ නිරීක්ෂණය කරන්නේ කුමක්ද? අවසානය දක්වා සමත් නොවූ අදියරයන් සාරාංශ කිරීම සහ කතා කිරීම.

කළ යුතු හොඳම දේ: බොහෝ මිනිසුන් සමඟ කතා කරන්න, ඔබේ අත්දැකීම් ගැන කියන්න සහ ඔබ වෙනුවෙන් සමාන හැඟීම්වල වරදකාරිත්වය නොදැන එය පැහැදිලි කරන්න.

Krok somiy: ඔබේ ජීවිතය විශ්ලේෂණය කරන්න - ඔබට පෙර ඔබේ පියාගෙන් එවැනි තත්වයන් නොතිබුණි. සමහර විට, යෝගෝ වී තේෂ් එවැනි පුද්ගලයෙකුගෙන් ඇමතුවා විය හැකිය. දැඩි ප්රතිසාධනයකදී, ඊළඟ අදියරෙහි සහ ඊට පෙර සියලු නැවත මතුවීම නතර කරන්න.

ක්‍රමයේ සුවිශේෂත්වය පදනම් වී ඇත්තේ සමාන පදනමක් මත මනස වෙනස් කිරීමේ හැකියාව මත වන අතර එමඟින් ඔබේ ජීවිතයෙන් සියලු negative ණාත්මක අවස්ථාවන් අතහැර දැමීමට ඉඩ සලසයි.

ද්වේෂය නැති කරන්නේ කෙසේද?

උදාර සහ ශක්තිමත් මිනිසුන්ගේ සමාව මට සමාව දෙන්න. මනෝවිද්යාඥයින් තමන් තුළ ඉවසීම සහ ඉවසීම දිරිමත් කරයි. මිනිසුන් සමඟ සරල හා පහසු සන්නිවේදනය සඳහා මේවා අවශ්ය වේ.

ඔබේම මිනිසුන් තුළ ඉවසීම වර්ධනය කිරීම සඳහා, මිනිසුන් ගන්න. Razumіyuchi ජනතාව, ඔබ විවිධ සමාජ තත්ත්‍වය, ජාතිකත්වය, ආගම, සමාන සංස්කෘතිය සහ ඥානාන්විත පුද්ගලයින් සමඟ ඉවසීමෙන් ඉගෙන ගත හැකිය. අඬන අය පමණක්, ඔබම හොඳින් දැනගන්න. ඔබ ගැන දැන ගැනීමෙන්, ඔබට වඩා හොඳින් පාලනය කිරීමට ඉගෙන ගත හැකිය. ඔබ වෛරය අනුභව නොකළත්, නිෂේධාත්මක හැඟීම් සමඟ සාර්ථකව කටයුතු කිරීම පහසුය.

ද්වේෂය සඳහා දොස් පැවරීම, යථාර්ථවාදී නොවූ විශේෂත්වය, ස්වයං විවේචනය සහ ගැටලුව විසඳීමේ අකාලයේ ඇති විය හැකි වරද පිළිබඳ අධිතක්සේරු කිරීම නිසාය. මාස ගනනාවක් මැදදී එකතු වන ඍණාත්මක හා ඉසීමට තර්ජනය කරයි, කම්පන අවුලුවා ගත හැකිය. ඔබට වෛරයක් දැනෙනවා නම්, ඔබේම හේතුව සොයා බලන්න. අභ්‍යන්තර සමගියෙන් ආශීර්වාද ලත් පුද්ගලයෙක්, වෛරයට ඔහුගේ අභ්‍යන්තර ආලෝකය විනාශ කිරීමට ඉඩ නොදෙයි.

වෛරයේ වරද කුමක්ද? වෛරය ඇති කර ගත හැකි එක් මාර්ගයක් නම් "සමාව" ය. Oskіlki මිනිසුන් පරමාදර්ශී නොවේ, බොහෝ විට සමාව දෙන්න, වැරදි තීරණ පිළිගැනීම, නමුත් සටන් කිරීම, සමාව දීම සහ bіl කරන්න. Vibachte їх, එවැනි ශ්රේණියක් තුළ, සමුච්චිත ඍණ ශක්තියෙන් නිදහස් වීමට ඉඩ දෙන්න. මිනිසුන් ගඳ ගසන විට ඔවුන්ව පිළිගන්න, ඔවුන් සමඟ කෝප නොවන්න, එය ඔබේ ජීවිතය හෙළි කරයි. ඔබේ පේන කීම ගැන අමතක කිරීමට උත්සාහ කරන්න. ඔබේ ඥාතීන්ට, මෙම අනෙකුත් වැදගත් අයිතිවාසිකම් සඳහා වැඩි කාලයක් ලබා දෙන්න.

Pozbutisya වෛරය භාවනාවෙහි යෙදීමට, ව්‍යායාම් ශාලාවට, සිනමාවට යාමට උපකාරී වේ. ආදරණීය අවස්ථා වලින් ඔබව අල්ලා ගැනීමට ඉඩ දෙන්න, අනාගතයේදී, වයින් මෙන්, සිහින නොදකිමින් ආලෝකය ගන්න. එබඳු සිත්වලට පමණක් ද්වේෂය දොස් නොපවතියි.

පිරිමින් කාන්තාවන්ට වෛර කිරීමට, කාන්තාවන් පිරිමින්ට වෛර කිරීමට, පියවරුන් තම දරුවන්ට වෛර කිරීමට, දරුවන් තම පියාගේ මරණයෙන් දුක් විඳීමට, ප්‍රධානීන් දුෂ්ටයන්ට අභියෝග කිරීමට සූදානම් වන අතර කාලකණ්ණි මිනිසුන් තම ප්‍රධානීන්ගේ සපත්තුවට දමා ගැනීමට සූදානම්ව සිටිති. එවිට ඔවුන් මාසයක් ගත වනු ඇත. නියෝජිතයන් තම ඡන්දදායකයින්ට වෛර කරන අතර ඡන්දදායකයින් නිහඬව ඔවුන් ඡන්දය දෙන්නේ කාටද යන්නට වෛර කරයි. ජනතාව කතිපයාධිකාරීන්ට වෛර කරයි, නමුත් මිනිසුන්ට වෛර කරයි.
යුදෙව්වන් අරාබිවරුන්ට වෛර කරයි, අරාබිවරුන් යුදෙව්වන්ට වෛර කරයි. එකවරම, ඔවුන් රුසියානුවන්ට වෛර කළ යුතු අතර, ඉතිරි අය ඔවුන්ගේ කළු පැහැයෙන් දිගු කලක් ඉතිරි අයට වෛර කළ යුතුය.
සෑම කෙනෙකුටම වෛර කිරීමට, සෑම දෙයක්ම තමන්ටම වඩා හොඳ සහ නරක නොවන බව අමතක කරයි.

අපි හැමෝම පියවරුන් වන අතර වරෙක අපි දරුවන් වෙමු. අපිම බැල්ලි-කාන්තාවන් සහ එළුවන්-මිනිසුන් වෙමු, අපි ප්‍රධානීන් වෙමු, අපි ලොක්කන් වෙමු. අපිම සහ ඡන්දදායකයන් සහ ජනාධිපතිවරු. සහ smut - mi bahatonational සහ spovіduєmo raznі religiї. ඉතින් ඇයි අම්මේ අපිට බැරිද එක එක්කෙනා එකතු වෙන්න. ඒක එච්චර සංකීර්ණ නෑ නේද? Tse කිසිදු ද්‍රව්‍යමය ලාභයක්, මානසික වේදනාවක් හෝ වියදම් කළ කැලරි ගැන තැකීමක් නොකරයි.

අපට අවශ්‍ය සියල්ල එකින් එක ඉවසීමයි.

අලේ දන්නේ නැහැ. කෝඩෝනි, ආගම්, ජාතිකත්වයන්, පරමාධිපත්‍යය, ආර්ථික බෙදීම් - සෑම දෙයක්ම ඔවුන්ට එරෙහි කිසිවක් නොවේ, ඒවා නිවැරදි ආකාරයකින් අප විසින් විනාශ කරනු ලැබේ. Im'ya tsієї rushіnoї බලය - වෛරය.

"තව එකක් විතරයි. එතුමාට කලින් මෙතන එකතුවෙලා ඉන්න අය, කොහොමද ඉස්සරහට ගෙනියන්නේ. , යමෙක් යෝග සොරකම් කිරීමට බිය වන බවත්, උස්බෙකිස්තානු ජාතිකයා සම හිසට සහ මාන්නයට බිය වන බවත්, මාන්නය දෙකටම බිය බවත්, ජනතාව කතිපයාධිකාරීන්ට සහ බල නියෝගයට බිය වන බවත්, නියෝගය මිනිසුන්ට ... More දුගඳට බිය වන්නේ මූල්‍ය අර්බුදය, කුකුල් උණ, පෙට්‍රල් මිල ඉහළ යාම, පුළුල් වන නේටෝ, යුද්ධ සහ සැහැල්ලු ත්‍රස්තවාදීන් සහ සැහැල්ලු ත්‍රස්තවාදීන් ඇතුළුව එකවරම, නැප්තා සඳහා මිල පහත වැටීමට සහ දාහකයේ කවුන්ටරයෙන් ඉහළ යාමට බිය වීමට සහ වඩා කුමක්ද යන්න පැහැදිලි නැත.

ඒ වගේම මාධ්‍ය තවදුරටත් කාටවත් බය නැහැ. මාධ්‍ය කිසිවකු හෝ කිසිවක් නොසලකන නිසා අපරාධය බොහෝ විට එකම ප්‍රේක්ෂකයින් වේ. ඒකෙන් යක්ෂයෙක් කරන්න එපා.
Yakraz නිල් පාටින් එළියට. වෝන් හොඳ ගතිගුණ ඇති දරුවෙකි, ඔලේ ලුකෝයිගේ ඇඳ මත, පැරසෝල් දෙකකින් එළියට ගොස් ඔහුගේ සිහින සියල්ලන්ටම පෙන්වයි. සමහර වර්ණ, සමහර කළු. Zalezhno vіd බව, hto කුමක්ද zamovyv සහ hto ලැබිය යුතු දේ. ඔබේ හැඟීම්වලින් කැබලි හෝ සිනිඳු, මාධ්‍ය ඒවායින් ප්‍රබලම දේ තෝරා ගනී. බිය සහ වෛරය. Aje tse ඔබේ ප්‍රියතමයන්, නමුත් smut, besties, වඩා හොඳයි, ඇයි නැත්තේ? !
ඔබ දොස් පවරන, ජයග්‍රාහී “පිටතට මාර්ගයක් නොමැති විට එකමුතුකමේ ප්‍රීතිය”, “හිස්ටීරියා ෂාහු”, එසේ නොමැතිනම් ඔබ එය එහි නම් කරන අයව මාධ්‍යවල හෙළා නොදකින්න. ඔබ එසේ නොවන්නේ කෙසේද?
බියෙන් හා කෝපයෙන් සිටින රංචුව කළමනාකරණය කිරීමට ඇති එකම මාධ්‍යය බිය සහ වෛරයයි. හැම දෙයක්ම පිළිබිඹු වෙනවා නේද? ඔබ අණ කරන පරිදි අපි එම සංගීතය අඩුවෙන් වාදනය කරමු. ඊට අඩුවෙන්, යකු ඔබට ඇසීමට අවශ්‍යයි. ඔබ දකින එකම. "
"එහෙනම් යමු, අපි යමු, අපි එකින් එක සොයා ගනිමු. එය ලස්සනට ගොඩනඟා ගත හැක්කේ අපට පමණි. ඉක්මන් නොවන්න. අපි මාධ්‍ය සේවකයින්, අපි එක ගොඩගැසී ඇති සතුරෙකු දනිමු, එයට එරෙහිව සියලු දෙනා එකතු වෙමු. , ඉතින් අපි පියවරෙන් පියවර ඉදිරියට ගියා. ඔවුන් සියල්ලෝම, පෘථිවියට එහි වටිනා මිනිසුන් අහිමි වන තුරු, ලෝකය තුළ සාමය සහ නිශ්ශබ්දතාව සොයා ගනී.
මට ඕන නැහැ, මම බොරු කියනවා. ඔබට නිරපේක්ෂ නිශ්ශබ්දතාවයක් දැකිය නොහැක. ඌරන්ගේ මහා යුද්ධයේ ඉතිරි පුවත් මිට් තර්ක කිරීමේ ක්‍රියාව සඳහා තවමත් මෝඩ හෝරාවකි. ටී.බී. Deyakі IZ ඔවුන්, yakі එම ඝාතනය පසු පැයක් විනාශ වී නැත, හිස් ග්රහලෝකයේ පින්තූරයක් transluvatimut. එවැනි ශ්රේණියක් තුළ, වළල්ල වසා දමනු ඇත. මාධ්‍ය තමන් විසින්ම නිර්මාණය කර තමා ගැනම සැලකිලිමත් වේ. විදුලි කාර්මිකයා ඉවත් වන තුරු. මට අවශ්‍යයි, මම පෙවන්, මම එයින් යමක් ගැන සිතන්නම්.
ඔයා එයට කැමති ද? සියලුම දම්වැල් කුඩු වී ගියේය. ඔබේම දෑතින්. මගේ බිය සමඟ, මම මගේම දේට වෛර කරමි. ඔබ ආශ්චර්යමත් ලෙස වෛරයට බිය වීමට ඉගෙන ගත්තා.
සමහර විට ආදරය කරන්නේ කෙසේදැයි ඉගෙන ගැනීමට උත්සාහ කළ හැකිද? වැදගත් වැඩිද? හොඳයි, එහෙනම් රූපවාහිනිය සක්රිය කරන්න, මම නැවත චිත්රාගාරයට එන්නම් ... "

සර්ජි මිනෙව්. "මාධ්‍ය සේපියන්ස්. තුන්වන වාරය ගැන කතාවක්"

1. සිතේ ද්වේෂය ද්වේෂය ඇති කරයි

අපිට අකමැති අයට අපි කැමති නැහැ වගේ. අපි එය ලබා ගන්නා ආකාරය, අපට වෛර කිරීමට ගඳ ගසන තරමට, අපි ඔවුන්ට වෛර කරමු.

2. තරඟය

අපි එය රැකබලා ගන්නේ නම්, අපගේ සමාව තරඟකරුවන්ට විපත් ගෙන දිය හැකිය. එවැනි මනෝභාවයන් තුළ, තෙත්බව ටිකක් ඉතිරි කර ගැනීම සඳහා, අපි අනෙක් අයට වරද පටවන්නෙමු. අපි අපේ අසාර්ථකත්වයන් නාද කිරීමට පටන් ගනිමු (සැබෑ ඒවා) නිශ්ශබ්දයි, වේගයෙන් යා හැකි අයට. පියවරෙන් පියවර අපේ rozcharuvannya වෛරයක් බවට පත් විය හැක.

3. මි ටා ගඳයි

නගරයේ ගොඩනැගිල්ල vorogіv zavzhda bula ජීවිතය තුළ ප්රබෝධමත් වේ ආරක්ෂාව සහ පැවැත්ම සඳහා අවශ්ය වේ. අපගේ රෝමිං ක්‍රියාවලීන් පරිණාමය වී ඇත, එවිට අපට අනාරක්ෂිත භාවයේ විභවය වඩා හොඳින් සලකුණු කිරීමට සහ සුදුසු තරාතිරමකින් එයට ප්‍රතිචාර දැක්වීමට හැකිය. එමනිසා, අපි නිරන්තරයෙන් බලධාරීන්ගේ "ඩොවිඩ්නික්" අගය කිරීම, විවිධ පුද්ගලයින් පිළිබඳ අපගේ සියලු සිතුවිලි අපෙන් ඉවත් කිරීම සහ සමස්ත පන්තියේ මිනිසුන් ගෙන ඒම පිළිබඳ තොරතුරු නිරන්තරයෙන් හඳුන්වා දෙන්නෙමු.

අපි සියල්ල එක සහ දෙක කාණ්ඩ දක්වා ශබ්ද කරමු: හරි හෝ වැරදි, හොඳ හෝ නරක. අපගෙන් වැඩි කොටසක කොටස් කිසිඳු විශේෂ ආකාරයකින් නොපෙනේ, ඒවා නොවැදගත්, මතුපිටින් පෙනෙන වෙනස්කම්, උදාහරණයක් ලෙස, වාර්ගික අනුබද්ධය සහ ආගමික පෙරෝනාන්යා වැනි වැදගත් හඳුනාගැනීමේ ලකුණක් බවට පත්විය හැකිය. හැම දෙයක්ම සඳහා Adzhe mi persh කණ්ඩායමට බොරු pragnemo.

මම ගායන කණ්ඩායමේ කොටසක් සමඟ මට ගරු කරමි, අපගේ මතය අනුව, මම අන් අයව වෙනස් කරමි, වෙනත් කණ්ඩායම්වල නියෝජිතයින්ට ගායනා කිරීම අඩුය.

4. වෛරය වගේ

අපි අමුතු, අමුතු සහ මිත්රශීලී vvazhaemo. ඉතින් ඇයි අපි හැමෝටම වෛරය දැනෙන්නේ?

අපි අප ගැන සහ අපගේ නිවැරදි බව ගැන පැහැදිලිවම සිතුවිල්ලක් ගොඩනඟා ගෙන ඇති කාරණය තුළ හරි. අපට සම්මුතියකට එළඹිය නොහැකි වුවද, අපි පැහැදිලිවම තවත් හොටක් අමතන්නෙමු. තත්වය නැවත තක්සේරු කිරීමට අපට ඇති නොහැකියාව මෙන්ම අප සැමවිටම අපටම සත්‍ය බව යන කාරණය නිසා ප්‍රශ්නය ඇත්තේ අප සමඟ නොව අන් අය සමඟ යැයි සිතීමට හේතු වේ. එවැනි බැල්මක් බොහෝ විට වෛරය අවුස්සයි.

ඊට අමතරව, සමාන තත්වයන් තුළ, අපි අපටම ගොදුරක් ලෙස හඬ නඟන්නෙමු. තවද අපගේ අයිතීන් කඩ කරන හෝ අපගේ නිදහසට බාධා කරන අයව බොරු කීමෙන් අපට ලබා දෙන්නේ ඔවුන් දඬුවම් කිරීමට සුදුසු අය මෙනි.

5. zaboboniv ගලා ඒම

Zaboboni වෙනස් ආකාරයකින් අපගේ විනිශ්චයට එම තීරණය වත් කළ හැකිය. හාල්මැස්සන්ගේ අක්ෂය යොදනු ලැබේ.

විදේශීය පැත්ත නොසලකා හැරීම

තනි අගයක් ඇති තත්වයන් නොමැත. සෑම කෙනෙකුටම තමන්ගේම වාසි සහ අවාසි ඇත. කෙසේ වෙතත්, අප වෛරයේ බලයෙන් යටපත් වී ඇත්නම්, එදිනෙදා ධනාත්මක ගුණාංගවල විරුද්ධවාදියා තුළ ප්රමාණවත් නොවන බව අප දන්නා අපගේ බිම් මහල ව්යාකූල වනු ඇත. ඒ නිසා අපි මිනිසුන් ගැන nevirne vyavlennya ඇත, ඒ නිසා අපි එය ලස්සනට වෙනස් කරන්න පුළුවන්.

ඕනෑම ඇසුරකට වෛර කරන්න

මෙම මූලධර්මය අනුව, නව්‍යතාවයේ ස්වභාවය її vodomlyaє කරන තැනැත්තාට අපගේ පිළිගැනීම ලබා දෙයි. Chim hirsha podiya, tim hirshe අපට සහ ඔහු හා සම්බන්ධ සෑම දෙයක්ම ලබා දෙයි. අපි විස්නික් ලෙස හඳුන්වන ආකාරයටම, වයින් ගෙන ඒමට වී ඇති දේ දැකීමට අපට අපේක්ෂා කළ නොහැක.

කරුණු සංවාද

අනුකම්පාව සහ විරුද්ධත්වය මත පදනම් වූ zaboboniv ගලා ඒම යටතේ, අපි නිශ්චිත දත්ත මත නොව, පිළිගැනීමේ බලය මත රඳා, මිනිසුන් උපත ආකාරය පිළිබඳ තොරතුරු හිඩැස් නොවෙනස්ව ශබ්ද.

Pragnennya ගැලපෙන

අපි හැමෝම, වෙනස් ආකාරයකින්, otochyuchiy චින්තනය අගය කරමු. ස්වල්ප දෙනෙකුට එය අවශ්‍යයි, ඔවුන් යෝග වලට වෛර කළා. Suspіlne svalennya istotno අපගේ හැසිරීම තුලට වත් කරයි. ප්‍රංශ ලේඛක සහ දාර්ශනික ලා රොචෙෆුක්ගේ වචන අනුමාන කරන්න: "අපි කුඩා නෙඩොල්කාක්ගෙන් දැන ගැනීමට කැමැත්තෙමු, එබැවින් අපට වැදගත් ඒවා නොමැති බව අපට පැවසිය හැකිය."

වෛරය ප්‍රකාශ වන ආකාරය

කායික හා මානසික වේදනාව තවත් උත්තේජනයකි. අපට දුක් විඳීමට අවශ්‍ය නැත, එය යුනිකාටි කිරීම හෝ සතුරා අවතක්සේරු කිරීම ප්‍රඥාමෝ. වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, වෛරය වේදනාවට එරෙහිව ස්වයං-පරාජක යාන්ත්‍රණයකි.

වෛරයට විවිධ දේ දැනගත හැකිය. ඒවායින් වඩාත් පැහැදිලි වන්නේ යුද්ධයයි.

එපමණක්ද නොව, එය දේශපාලනය තුළ ප්රකාශයට පත් වේ. මෙම සදාකාලික විරුද්ධත්වය අනුමාන කරන්න: වම සහ දකුණ, ජාතිකවාදය සහ කොමියුනිස්ට්වාදය, ලිබටේරියන් සහ අධිකාරීවාදීන්.

ද්වේෂය නැති කරන්නේ කෙසේද?

• පළමුව, මිනිසුන් සමඟ සුළු සමීප සම්බන්ධතාවක් සඳහා උපකාරය සඳහා. විශේෂයෙන් ඵලදායී වන්නේ spіlna diyalnіst, ඔබ spіvpraciuєte වෙත ළඟා වීම සඳහා spіvpraciuєte නම් හෝ විරුද්ධ සතුරාට එරෙහිව එක්සත් වේ.
• වෙනත් ආකාරයකින්, කඩදාසි මත නොඅඩු වැදගත්කමක් ඇති සියලුම අංශවල (ආලෝකය, ආදායම, අයිතිවාසිකම්) සමාන ස්ථානයකට zavdyaks.
• මම, nareshti, වඩාත්ම පැහැදිලිව - අපි තුෂ්නිම්භූතව පෙනෙන අයගේ පෙනුම දෙස නොබලන බවට දිවුරනවාක් මෙන්, බලධාරීන් තේරුම් ගැනීම සම්බන්ධයෙන් අපි වැරදිකරුවන් වෙමු. ඔබට ශක්තිමත් හැඟීම් දැනේ නම්, පැත්තට ගොස්, වාතයේ ගැඹුරට වැඩ කිරීම සහ ඔබේ zaboboniv බලා ගැනීමට උත්සාහ කිරීම වඩා හොඳය.