Ivan Kupala. tradiții, mișcare și ritualuri

Nich on Ivan Kupala amintește de chaklunism. Tse a marcat cu sfințenie masele centenarului acestui an. Oferă-le respect și în același timp, dar departe de toți doresc să urmeze tradițiile strămoșilor lor și să asculte exemplul. Și degeaba - pe Kupala vă puteți vedea sănătatea, vă puteți vorbi în aer, vikonaty zapovitne bajannya și spuneți averi logodnilor pentru ajutor.

La articol:

istoria este sfântă

Ivan Kupala - cuvintele oamenilor sunt sacre, așa cum obișnuiau să semneze la orele precreștine. Dedicații solstițiului de vară și celui mai mare trandafir al naturii, iar în alte regiuni pentru alte zile onomastice Vodyany. Totodată, se sărbătoresc 7 tei, dar istoric, conform vechiului calendar, data sfântă la cinstea trandafirului de vară a căzut de la 22 la 24 cires. Să distingem Prote cu o divă a inspirației nu în a 7-a zi a toamnei, ci în prima zi a zilei.

În antichitate, oamenii încercau să nu se culce la ora potrivită, iar în dreapta nu era doar pentru că spiritele rele erau deosebit de active în acea zi. Cunoașterea oamenilor vikoristovuvali piele puf infiltrare magie sfântă, pentru a vă îmbunătăți sănătatea, pentru a afla despre viitor și a câștiga bogăție - stilul de tot ceea ce aveți nevoie pentru a ajunge să crească, așa că somnul a fost doar nicole.

După o oră, se dă să alerge cu Sfântul Ortodox Ioan Botezătorul. Se obișnuiește ca Yomu să se roage persoanelor care suferă de o durere de cap severă. De asemenea, tatăl copiilor bolnavi se roagă sfântului pentru hainele lor.

În numele Tatălui și al Păcatului Duhului Sfânt. Amin.
Sună între tine roua acea frumusețe.
Minti, frumusete, pe corpul meu, pe fata mea.
Suspină frumusețea mea ardea de lumină,
Sughit oamenii cinstiți s-au minunat de mine, cu milă,
Plângând cu o deghizare albă,
Deveniți miluvavsya subțire.
Voi vedea pavoia - nu fi printre femeile mele egale!
Pentru azi, pentru totdeauna, pentru totdeauna.

Amin. Amin. Amin.

După ce ați citit cămașa, este necesar să o puneți și să vă întindeți în ea într-un mod nesezonabil de moale și mai degrabă să luați un pui de somn dacă doriți pentru câțiva ani.

La ora de scăldat în râuri și lacuri, care este necesar pentru a lucra pentru vechile tradiții de pe Kupala, puteți citi și sunetul. Deci, de exemplu, este un efort de a cere noroc. Scuturați-vă cu apă în timpul orei de scăldat și spuneți de nouă ori:

Primul copac este Ilyin, celălalt copac este viperă. În al treilea rând - udavane, Domnul Dumnezeu pokirne. Așa că Fericirea m-a grăbit (im'ya). Sub copac, vom supune, îl vom supune pe Domnul Dumnezeu, vom crește o ferigă albăstruie. Sub acea feriga cenușiu-cenușiu, trăiește fericiți pentru totdeauna. Crește, crește, cade în corpul meu alb. Cine îl cunoaște pe Ivanov citește de nouă ori pe zi pe Ivanov, înainte ca apa să se lipească de norocul. Îmi închid cuvintele, le murmur pe ale mele. Cheie, lacăt, limbă. Amin. Amin. Amin.

În vechile ore de pe Holy Kupala, ei nu au adormit cu piciorul. Zmov-ul impersonal a fost salvat, căci s-au citit pe hanorac 7 lime. De exemplu, puteți spune asta pentru noroc:

Soarele este mai senin, soarele este roșu, cerul este zіyde, adu-mi mult noroc.
Am schimbat întâi yoga, am devenit cel mai norocos acum.
Totul va ieși în mine, fericirea mea se va adăuga.

Svіtankova zmova navmannya este citită de data aceasta.

Noaptea Kupala puteți face un declanșator pentru noroc și fericire. Aprindeți cocoșul eviscerat într-un nou cap khustka, coborâți-l într-un okrip cu aceste cuvinte:

Oricine ar fi, dă-mi fericire, măreție, putere. Amin.

După aceea, umpleți oala cu trăgaciul de pe aragaz, nu puteți urca decât pentru a o scoate de pe foc. În timp ce declanșatorul nu este gata, nu vă apropiați de aragaz. Cum să gătești pui? Uita-te la ora de mijloc de preparare a tulpinii, spune-mi despre alea ca bulionul sa nu inunde arzatorul. Dacă declanșatorul este gata, stingeți aragazul, dar nu luați declanșatorul din tigaie. Așa că să mergem și să stăm tigaia pe aragaz până la rană.

Vranci 7 lipnya scoateți declanșatorul din hustka, împachetați-l în orice mod la îndemână. Urmează-o până la biserică și dă cocoșul zhebrakilor. Până nu deschideți trăgaciul, nu puteți bea și mânca. Același tei și, de asemenea, la trei zile după ziua sfântă, nu poți face nimic acasă, altfel vei fi fericit.

Este zmov puternic pentru bănuți, deoarece puteți citi mai puțin în ziua lui Ivan. Strânge monede de argint, ieși din ele și citește zmovu:

Așa cum oamenii iubesc aurul și argintul,
Deci nu uita banii mei, nu uita,
Înainte să plec, stick și chip.
În numele Tatălui și al Păcatului Duhului Sfânt.

Ninі i povyakchas i pentru vіki vіkіv.

La fel ca la festivitățile de scăldat este dragostea ta, poți vrăji yoga pe bagattya. Minunați-vă de foc și vorbiți așa, ca să nu vă simtă nimeni:

Focul este fierbinte pentru a arde, nimic nu este puternic iluminat
Ajută-mă să te ajut (im'ya) să te vrăjesc.
Cu el luăm mâinile de mână, suntem dependenți de kohanny nalymosya.

Focul kohannya-ului nostru scârțâie, inimile noastre sunt nav_ki z'ednaє.

Acum trebuie să mutați yoga prin bagattya sau să o trageți într-un dans rotund, astfel încât să câștigați cu mâna. Este asemănător cu o vrajă de dragoste și se citește într-un râu:

Apă, apă! Ne voi spăla trupurile și sufletele, inima mea (im'ya) pentru dragoste.
Suspin, ca doar câteva vinuri cu tine, după ce s-a plictisit, mittyu s-a întors la mine cu suflet și trup.

Așa cum ne vom vedea deodată, așa vom trece prin viață deodată.

După ce ați citit, este necesar să intrați imediat în râu de la oameni, așa cum iubești.

Pentru ca o persoană să nu imite, există un stil de modă veche. Yogo a citit noaptea Kupala, mai aproape de pivnoch. Veți avea nevoie de o cămașă de bărbat. Pune-l pe prag, ridică-te la fiară cu picioarele tale și spune:

Dumnezeu să ajute,
Lumină până la pragul meu,
Apa a stins focul
Iar tu, slujitorul lui Dumnezeu (im'ya),
Nu mă ciobi pe mine, slujitorul lui Dumnezeu (im'ya)!
În numele Tatălui și al păcatului
Eu Duhul Sfânt.
Ninі i povsyakchas І on vіki vіkіv.

Cămașa bărbatului tău va fi purtată cu hainele zilei următoare.

Ivan Kupala - chiar ora în care văduva văduvei să sune pentru ea însăși în strânsoarea din spatele oamenilor morți kohan. Ridică un animal sălbatic noaptea și împletește o coroană. Aruncă yoga în apa râului cu aceste cuvinte:

Râul mama shvidka,
Ai grijă de mâncare
Acceptă-mă ca pe o fiară,
Și potolește-mi strâmtorarea.

Pe Kupala citiți mai multe amulete împotriva înecului. A injura. Puteți citi acest protector pentru poporul dvs., de exemplu, mamele pentru vechile ore se rugau atât de des pentru copii:

Isus Hristos este apa.
Mai mult hvil și mai presus de hvil.
Domnul să ne conducă.
Ia, Doamne,
Slujitorul lui Dumnezeu (im'ya)
Pune-ți aripile,
Sub paza ta.
petrece vacanțele
Am peste hvilyami.
gard cu scut
Vedere la cei fără apă,
Arată ca un martir înec.
Cuvântul mitzne
Vira este eternă.

Mark Ivan Kupala

Pentru ceasul vechi era un semn, iac a grăpat florile de cireș până în ziua lui Ivan. Femeile însă nu aveau voie să ia botezul la care sfânt, zabobonii condamnau moartea copiilor copilăriei la vigilenți. Cireșele și alte fructe de pădure au fost o componentă a terciului funerar, care a fost gătit în Ziua Ulyanin, cu două zile înainte de Ivan Kupala, conform vechiului calendar.

Noaptea dinaintea lui Ivan Kupala este plină de putere mare. Pentru a vă proteja de ele, puneți picături proaspete pe pidvіkonnya, ridicați înainte de apus 6 tei. Protejează vânturile forțelor necurate, precum și câmpul, sălbaticele și alte ierburi.

z'yavlyaєtsya de mai multe ori pe râu, că și apoi pe șprotul de mittevost. Este ușor să cunoști yoga, dar pentru vremurile vechi nu părea un artefact atât de valoros. Rozshukati taka poate fi mai mult decât o baie în miezul nopții. Yakshto crede prikmets, dând putere asupra creaturilor, cu spirite și elemente rele, deschid inteligent un castel și îngroapă comori.

Ivan da Mar'ya- roslina bicolora, fratele si sora s-au facut ca un iac, intre ei a aparut o chemare de dragoste in fata gardurilor. Floarea simbolizează sunetul focului și al apei - elementele sfântului de vară, ca „prieteni” mai puțin în același timp. Important este ca, dacă strângi astfel de bilete de pe linia a 6-a și le pui pe tufișuri, să te poți prinde de furt. Florile violete sunt mutate din galben, iar cel rău spune că stăpânii lumii vorbesc între ei.

Pentru a ajunge la Kupala, nu este necesar să urcăm peste parcul a douăsprezece orașe sau sate străine. În același timp, este mai pliabil pentru a moșteni, mai puțin de o sută de ani. Pentru vechile ore, ei au fost angajați în zdebіshgo, băieți. În cele mai multe cazuri, în acest fel, „bazhanya a fost bătută” de marile companii, care nu au devenit nemarcate.

Shvidka este o viață de familie fericită și fericită este spusă de fete și băieți, care au fost tăiați prin bagattya fără să deschidă mâinile. Și când sorbesc, se cumpără deodată noaptea, duhoarea nu se va mai despărți, chiar dacă apa de scăldat va coborî multă lume.

Zagalom, Ivan Kupala a fost principalul sfânt al verii, consacrat focului, apei, soarelui și rouelor vindecătoare. Tot ce este creat de natură în aceste zile amintește de o energie specială. Vikoristovuyuchi tse, puteți cunoaște sănătatea, puteți salva tinerii și, de asemenea, să luați noroc și să îmbunătățiți tabăra materială. Tradițiile, aplicați, revizuiți acele rituri, așa cum ni s-au transmis prin epocile istoriei ca străbunicile noastre, vă ajută să vă îmbunătățiți viața.

Recent, este sfânt în mijlocul verii, care a mâncat trei elemente, pentru a ajuta la schimbarea vieții pielii. De ce cuvintele'yanska magic dos.

Pentru vremurile de demult s-a respectat faptul că sfântul Ivan Kupala permite pielii să facă minuni cu propriile mâini, vânturile zilei Apei, Focului și Pământului. Din acest motiv, în Rusia, cuvintele erau scăldate în râuri și lacuri, stribal prin bagattya pentru a curăța sufletul și trupul, și au luat și ierburi vindecătoare și feerice.

Tradiția capului este sfântă

Istoria lui Ivan Kupala vorbește despre rădăcinile sale din antichitatea profundă. Înainte de botez, păgânii sărbătoreau ziua solstițiului de vară (Solstvorot) – adică rândul declinului – 21 de viermi. Și odată cu adoptarea creștinismului, data a încetat să coincidă cu solstițiul astronomic și a fost amânată până la sărbătoarea lui Ioan Botezătorul - pe 7 tei.

Tradițiile golovnі din zilele lui Ivan au stabilit rituri, legate cu ierburi, arse cu apă. Oamenii țeseau coroane din verdeață vie și, la vederea ghicirii despre viitor, le aruncau în apă, scuipau bagați de-a lungul malurilor cu apă și suflă șerpii pentru sănătate, dragoste și bogăție. Aja același în noaptea lui Ivan Kupala, odată pe râu s-a ridicat feriga fermecătoare, ca un vіdkrivaє bunuri.

Unul dintre cele mai importante ritualuri este deschiderea sezonului de scăldat, care este un trivatime până la 2 serpny, Іlїna zi. Este important ca până la această oră sirenele apei să iasă din râu și să nu poată ucide shkodi, iar apa, eliberată de spiritele rele, este înzestrată cu puteri magice. Navit rouă, cules la această oră devreme, clădirea pentru a transforma frumusețea și tinerețea. Soțiile și fetele le-au luat, ca să putem șterge fețele pe urmă.

Dacă cunoașteți tradițiile Sf. Ivan Kupala, atunci, evident, știți despre prilejul important al serii - la apus, cuvintele au cântat bagattya, au dansat dansuri rotunde și s-au zvârcolit prin semilumină. Era important ca focul să capete putere jubilatoare, să înlăture daunele și să alunge spiritele rele. La aceeași oră, băieții și fetele și-au jefuit cuplul. Mirosurile au făcut schimb de viță de vie înconjurate, apoi și-au luat mâinile și s-au remarcat prin bagatty. Important era ca după cuplu să zboare scântei, iar mâinile să nu se deschidă la tunsoare, să fie un carusel suedez.

Riturile Golovnі

Alegerea lui roslin de ziua lui Ivan este un drept important. Pentru ca duhoarea să prindă putere încântătoare, ierburile erau luate noaptea pentru un pulover. A fost important ca scrisoarea lui Ivan da Mar'ya, sіk z for yakoї vychaviti tsієї nіtі, să transforme boala minții și auzul pacientului. Paulina și urzicile au fost uscate și puse într-o cabină pentru a face spirite rele.

Una dintre cele mai frumoase cuvinte ale legendelor janskiene este spusă despre înflorirea ferigilor de Ziua lui Ivan. Kazkovy mug tsієї roslina similar cu vugіllya, scho pentru a arde, opіvnochi uniform se transformă într-o floare de foc. Yogo Volodar ia înapoi clădirea și îngroapă comorile în pământ, îmi înțelege creaturile și se transformă în invizibilitate.

Prote vidobuti yogo nu este ușor - reprezentanții pădurii ai forțelor transpiratoare încearcă să seducă minders. Duhoarea gâlgâie cu voci familiare, le strigă și țipă. Așa cum o persoană își ridică privirea, un monstru o rupe în bucăți. Așa că, la fel ca o mică floare de zirvana, trebuie să-ți hovat її în sânul tău și să lupți fără să te uiți înapoi.

Pentru încredere în Ivan Kupala, fetele pot ști cu siguranță - chi stink zamіzh. Pentru ceea ce aveți nevoie pentru a țese o coroană, puneți o lumânare într-o lumânare nouă aprinsă și lăsați-o să treacă prin apă. Vinul Yakshto în popliv și să nu se înece înseamnă sosirea suedezului zamіzhzhya. Cea mai frumoasă volodarka a vinului este cea a cărei lumânare arde mai mult pentru alții. Ea va avea o viață lungă.

O altă variantă a vrajei pentru independent, strângeți o grămadă de 12 ierburi (e vina pătlaginului, titlurile pentru ceasurile vechi ale drumului) și puneți o pernă înainte de culcare, făcând vraja: , spune-mi judecătorului! De asemenea, a fost respectat faptul că a fost pielea care, după ce a luat soarta sfântului, a întins soarta lui ob'yazkovo pentru a cunoaște kokhannya.

29.06.2015 18:14

Aceasta este una dintre cele mai faimoase zile de pe râu - Sf. Ivan Kupala. La...

Al 7-lea Tei celebrează una dintre cele mai poetice ocazii ale calendarului ceremonial ucrainean. Incendiile Kupalski au sufocat creativitatea marelui Mikoli Gogol și bogățiile altor scriitori și poeți. În această zi, această zi marchează nașterea lui Ioan Botezătorul. Sfinții Kupala au luptat pentru păgânism pentru onoarea lui Dumnezeu Sunny Kupail, al cărui urma era o Zaryada purtătoare de lumină, o fecioară roșie. S-a făcut calea de a mânia tradițiile creștine și păgâne și sfântul Ivan Kupala.

La jumătatea prânzului de vierme, soarele atinge cel mai mare punct al cerului și în această poziție stă o oră slabă, care se numește solstițiul de vară. Apoi, ajungând la manifestarea deplină a puterilor mele creatoare, mă întorc pe calea de iarnă, după ce am cheltuit puterea mea regală asupra naturii, puterea mea dătătoare de viață, și încep din ce în ce mai jos în mod corespunzător să cobor muntele ceresc; zilele încep să se schimbe. Toată natura, ca în fața bătrâneții ei apropiate, se grăbește să trăiască vieți noi.

Restul lunii va cânta zozulya, privighetoarea va cânta minunatul cântec cu vocea ei sclipitoare, iar în curând, în curând, celelalte păsări cântătoare se vor liniști.

Pe timpul nopții, nimeni nu se face vinovat de dormit. La fermecatul Kupal'ska Nіch al copacului să se mute din loc în loc și să se miște unul câte unul la foșnetul frunzelor; mutați creaturi între ele și încolțiți iarbă, ca și cum nopțile amintesc de o putere specială, miraculoasă. Toate zillya-kolishnі pământești tsієї nії otrimu supranaturale mіts: ca răul, atât de bine.

Iarba de noapte înflorește cu foc. Taki - ferigă neagră, rege-rege, leu, porumbel și altele. A doua culoare a căzut nestăpânit, la semi-lumini puternice, cealaltă ar putea arăta ca o sclipire, un foc zburător, primar. „Iarba este un leu”, se spunea despre unul dintre ei în cel mai recent din „Zaliinikiv”, „este mică ca statură, dar arată ca un leu arată ca un leu. o lumânare de ars. Există nici iarbă lângă ea, ci un iac și є, iar ea s-a zgâriat înaintea ei. la fel, de parcă vântul tace.” Feriga, parcă urlând cu un puternic foc-chervonim (zmeura în depărtare), ușor stridentă la culoare, mai puțin decât o crenguță de mitivități lângă Kupalsk Nich dă prilej celor care știu yoga, ghiciți viitorul

După cum puteți vedea, am sunat bine deodată, m-am ocupat de trandafirul serii pe Ivan Kupala, tunsoare prin bagattya. Vtіm, și fete singuratice є ce să faci cu sacrul.

Nefericit la kohanna, pentru a vrăji vrăjirea, se recomandă să-l așteptați pe Ivan Kupala de trei ori în jurul câmpului vieții. Bajano gol. În timp ce este goală, frumusețea se stinge în cercuri, kohaniy bachitime її uvі snі, iar în dimineața înțelegerii, este aceea și nu se repetă, ca vin shukav toată viața.

După încheierea activităților distractive, puteți merge să vă odihniți. Nu cedează în fața celor mai fericite și curate inimi, pentru cei care au șansa de a cunoaște frunza fermecătoare de ferigă și de a lua toate comorile pământești. Dar amintiți-vă: calea către floare este protejată de spiritele rele, acea bogăție pământească, așa cum este acolo, nu a adus niciodată bine nimănui.

În spatele curbelor sătenilor, la kupala, cea mai scurtă noapte, nu poți dormi, pentru că spiritele rele prind viață și devin deosebit de active - vrăjitoare, schimbători, sirene, șerpi, chakluni, Budinkov, apă, vulpi.

Era important ca pe Ivan Kupala să-și sărbătorească sfântul, de parcă ar fi turnat rău asupra oamenilor. Movlyav, apa este luată din vedere, fiartă cu cenușa focului Kupala, iar pe Ivan Kupala, stropindu-se cu apă qiєyu, vrăjitoarea a putut zbura calmă, oriunde a fost tentată.

În ziua lui Ivan Kupala, s-au rugat să se vindece cu rouă. Pentru care este necesar să se trezească mai devreme și să meargă desculț prin roua de scăldat. În această zi a fost selecția în masă a ierburilor jubile. Iarba de scăldat capătă o putere specială de vindecare înainte de venirea Soarelui, așa că, după cum se pare, „Cel ce se trezește devreme, Dumnezeu îi dăruiește!”

În riturile acelor jocuri ale ciclului primăvară-vară, fetele își împodobeau pantofii cu vinuri. Așadar, la ritul skhidnoslovyansk de „desfacere a unei sirene” pentru o „sirenă” murmură, au țesut o coroană specială cu stropire suplimentare sau au jefuit o mulțime de vinkiv, căzând pe cap, gât, mâini, toate învelite în coroane. Mai departe, coborârea vinkiv-urilor tsikh (au fost duși la tsvintar, lângă apă, la bagatya subțire) a simbolizat actul de vygnanny al „sirenei”.

În Rusia, Ivan Kupala, după ce s-a întins la cei mai importanți și mai importanți sfinți ai roci, întreaga populație a luat parte la cel nou și la tradiția includerii active a pielii participante la urochiști în toate riturile și obov' yazykovogo vikonannya reguli scăzute, garduri și zvichaїv.

Cât de sfânt este Ivan Kupala

În Ucraina, există încă un rit ofensiv: fetele, ale căror capete erau înfipte cu viță de vie din iarbă copleșită, în timpul Crăciunului, iar băieții, yakі khvatsko și-au răsucit pălăriile în lateral, s-au aranjat cu pilote, i-au luat în avansul zilei stse la tree madder chi arțar negru, obv că linii; sub cym tree pentru a plasa unul rupt cu paie de crichit și unul dintre marii zei - Kupala, îmbrăcat în cămașă de femeie și plakhta, cu o monistochka pe un shiї și o coroană pe cap. Imediat s-au amenajat mesele cu un aperitiv si o inevitabila arsa. căzând în apă. Scăldat în Ivan!

În Belarus, ei conduc înaintea zilei lui Ivan cu un apus de soare somnoros ucis la pământ; acea cânepă se înfășoară în jurul ei cu paie și chiar deasupra se pun o grămadă de paie, care se numește Kupala; doar puțin mai întunecat, luminează, paie, aruncă o bagattya de crenguțe de mesteacăn în același loc și începe potikhi-ul. În unele locuri din Belarus, în ziua de mijloc de vară, după ce au făcut cea mai frumoasă fată în mijlocul zilei, iubitele o dezbrăcă, o înfășoară din cap până în picioare cu vinuri și pilote, îi leagă ochii și conduc pădurea, de zadar, ceea ce din rimala odată prizvisko "dzevko - scăldat, "distribuind o distanță lungă de vinuri preparate, apoi, ca un dans rotund vesel, se prăbușește în jurul ei. Căruia, după ce a consumat un vin proaspăt, că viața este viață bogată și fericită, și-a făcut prieteni, iar cel care a primit vinul, scho ziv'yav, „nu cedează fericirii, trăiește în scurt timp”.

La Moscova, cu mult timp în urmă, Kupala a fost sărbătorită pe trei munți, iar la Sankt Petersburg pe insula Petrovsky pe „Kullerberz”, unde aristocrația noastră zazhdzhala. Kіlka rokіv că în rest au făcut focuri de scăldat, au condus dansuri rotunde și banchet. La 10 verste de Sankt Petersburg, la un pret mic, era un tei in ceasul vechi, crengutele de copac impletite cu crengutele altor copaci, infiintind o altanca naturala, in care Petru cel Mare era sarbatorit de mai multe ori. Au urcat și aici în avans s-au scăldat, au făcut focuri, pe care, printre altele, au scuipat o înțepătură albă. Este necesar să se respecte faptul că, la ora târzie a locului de scăldat, bagattya a fost înlocuită cu o ceașcă de stropire, după gardul incendiilor Ivanivsky, putere spirituală și seculară.

Yazichnitskoe st. Yogo este sărbătorit la egalul suveran timp de trei zile. Aveți propriul râu nou - mai puțin de o intrare. Numai rolul yalinkasilor este de a câștiga mesteacănii. Є svoєridnі Dіd Frost și Snіguronka - tse cei care poartă numele - Janis ta Liga. Numai să nu puți să dai cadouri, ci lor, chiar să împuți, să facă o zi de naștere. Ligo este sărbătorită într-una dintre cele mai scurte nopți ale destinului. Janis, ziua de naștere, i se poate oferi o coroană de stejar. Și Lizi este o coroană din cărți de podea. În sine, atât de їх este posibil să-i irită pe alții. De aceea mărfurile sunt la mare căutare în oraș. Targuri la Riza pe piele croci. Neomenny atribuie Ligo - bere și domnule. Pe masa Svyatkovo, duhoarea pradă este obov'yazkovo. Si de ce domnule maє buti z kmin. În spatele credințelor populare, kmin, care trapleyaetsya în chastochkas, este mai bine să mesteci mai bine - atunci toate nenorocirile vor dispărea. La Ligov, nu există obov'yazkovo treba vykupatisya - și stribati prin bagatya. Pentru a-l face mai strălucitor - noaptea dau foc la butoaiele de pe stâlpi. Butoaiele sunt ridicate sus și trase, astfel încât se vedea pe ferma sudidny, că Lego deja sărbătorește aici. Dansurile și cântecele pot fi trivati ​​toată noaptea. De o oră, tinerii sunt vinovați că au cunoscut în pădure o feriga. Dacă știi - vei fi fericit. În spatele legendei, vin rozkvitaє lui Janov însăși, nimic. Pentru istoria bogată a sfântului, ei nu știau, dar fakhivtsy insistă că sună ca o situație demografică mai bună în țară.

Ritualurile sunt sfinte

Aprinde focul
- Tunsori prin bagatya (abo kropiva)
- cult migrare roată la foc
- la lungă rugăciune despre lemn - Rusalії
- scăldat, scăldat
- cultul „scooping roshi” al vodii
- pe vremea antică „Crăciunul verde”;
- o legendă despre o floare de ferigă, care se eliberează pe tot parcursul nopții;
- credeți că copacii acestei nopți par a fi că ierburile alese pentru Ivan Kupala pot avea o putere miraculoasă;
- vrăjitorie pe buchete despre cultul nunții creșterii

Ritează acea vrăjitoare

Tunsori prin bagatti

Pe Kupala, strămoșii noștri au îndeplinit rituri și ritualuri de foc. Ritualul focului a fost format din ficatul marilor bagați în noaptea kupala. Focurile au fost însoțite de jocuri, cântece și dansuri rotunde. De dragul purificării forțelor impure, oamenii se tăie prin qi bagattya. Să intrăm în depărtare, trăgătorul, de parcă o jumătate de zi nu va lovi pe trăgător și nu va fi mai devreme, ceea ce înseamnă sfârșitul lumii sau succes.

Cei care au ales să fie frați, când retribuiau mitzno, se țineau de mână, mai mult, pentru un semn, dacă mâinile nu se deschid - buti sunt fericiți.

Bagatya în ziua lui Ivan Kupala. Tunsori prin bagattya - tradiția nayaskravisha a Sfântului Ivan Kupala

Au încercat să se bărbierească mai mult - cine a stricat mai mult pentru toți, va fi cel mai reușit în roci ofensiv.

La bogățiile Kupala, mamele scuipau cămășile copiilor bolnavi, astfel încât boala însăși a ars din senin. Și dim în bagattya vіdganyav forțele întunecate și până la udare.

Lansarea unui vin

În noaptea dinaintea zilei lui Ivan Kupala, fetele coboară vița de vie din mesteacăn cu saci pârjoliți sau lumânări pe rіchkovі hvilі, v'yut vinki de la Ivan-da-Mar'ї, brusture, iarba Fecioarei Maria și capul ursului.

Ca un vin într-un ton, înseamnă că iubesc numele și nu plec în străinătate pentru unul nou, voi veni la mal - o pradă independentă. Cine are o viță de vie găsită în râu, care va fi fericit pentru toată lumea, și cine are o așchie de ars, va trăi o viață lungă!

Vrăjitorie pe ceară

Pentru a vikona ghicirea, luați o lumânare de ceară și, rupând-o în bucăți mici, puneți lângă ea o lingură de metal. Lingura este încălzită pe lumânări până când shmatochki se transformă într-o patrie topită. Dacă sunteți în creștere, într-o respirație scuturați lingurile în apă. În spatele figurii tăiate pentru a spune averi. Divinația este necesară cu lumânări.

Caracteristic este exemplul lui Ivan Kupala - numeric sună ca repovestire, conectat cu creșterea luminii

Iarba si florile, culese de ziua lui Ivan, i-au pus roua lui Ivan, atarna si ia-le, respectand mai multi vindecatori, culesul mai jos la o ora mai tarziu. Ei fumează bolnavi, luptă împotriva necurăției, îi aruncă în noaptea inundată și în ceasul unei furtuni, pentru a salva cabana de lovitura unei bliskavka, îi trăiesc și pentru putrezirea dragostei, sau pentru „uscare”.

Din ierburile miraculoase care sunt culese la momentul potrivit, varto numește „iarba-plakun”, care este deosebit de puternică, după gândul sătenilor, arătând în rădăcini, care poate avea puterea de a alunga spiritul rău. ; conducătorul rădăcinii, inspiră frică pentru sine; „Terlich-grass” este victorioasă pentru a încânta oamenii cu fete: poartă duhoarea în sân și folosește: „Terlich, terlich, chemați flăcăi!” Iarba chernobilnik, conform credinței populare, este un ghid pentru vrăjitoare și păzește casele și ușile de la ele. Її bine zaplіtayut la batoga și puneți roua Ivanov cu virok: "Mamă pământ, tată cer, dă sclavilor tăi felul de iarbă sănătoasă!" Iarba „cinteză” ajută la plânsul și insomnia copilului; vysushenim "rozperstya" pripyayut afectiuni pe corp - pori, nariva, umflaturi; „Sacul ciobanului” a fost pregătit de mult timp ca un bun zasіb pentru sângerare ocazională; cei care suferă de reumatism au luat din marele kilkost urzici de copt; pentru vindecarea rănilor, opikiv aprovizionat cu varză de iepure; pe vapadok de răceli, tușesc, e nevoie ca mama să fie acasă, mama, mama, bugno.

În noaptea lui Ivanov, în băile nevăzute, ei iau ulei dintr-un vas, de parcă ar fi fost recunoscuți ca un remediu splendid împotriva diferitelor afecțiuni.

Ca și cum în ziua lui Ivan, urcă în douăsprezece orașe, fie ca și cum bazhannya s-ar aduna.

Ca în această noapte, luați un bilet la Ivan da Mar'ї și puneți-l în kuti hati, răufăcătorul nu vine la hati: fratele și sora mută domnul de la lord.

În ziua lui Ivan am fost la lazna și ne-am aburit cu viță de vie proaspătă de mesteacăn. Înainte de „vița lui Ivan”, care era o putere magică, au adăugat florile lui Ivan da Mar'ї, frunzele de ferigă sau yogo furat din douăsprezece ierburi, luate din nișa kupala. Văzând un astfel de vin, au spus că sunt sănătos. Odată cu prima nouă primăvară, fetele spuneau despre iarnă: ieșind din lazne, aruncând yoga la spate - unde era toamna, acolo și zam_zh-ul a plecat.

Vara Sfântului Ivan Kupali maє bagatovіkovu іstorіyu. Această zi este plină de legende, rituri și tradiții, iar scăldat nu este vvazhaetsya oră mistică, în care pielea puteți vikonat comanda dumneavoastră.

Se pare că există o călătorie a poporului sacru, dar nu există date exacte. Istoricii admit ceea ce s-a format în mod sacru din riturile păgâne de purificare, ceea ce a fost observat în ziua solstițiului de vară. În ziua solstițiului însuși, numele precreștine au fost atribuite lui Ivan Kupala. Odată cu apariția religiei ortodoxe, a venit o zi sfântă de altă semnificație și a devenit ziua lui Ioan Botezătorul. Cu toate acestea, în rândul oamenilor, vechile rituri și tradiții ale cuvântului janian sunt populare.

Tradiții și sunete ale Sfântului Ivan Kupala

De la rana de pe Ivan Kupala, se obișnuiește să te speli la dzherela naturală. Strămoșii noștri au mers la râuri și lacuri pentru a scăpa de negativ și a lua sănătatea și bunătatea. Cu toate acestea, unii oameni cred că în ziua lui Ivan nu varto vine în ape, altfel, după credințele populare, vom lua rizik buti cu spirite rele de apă: mavka, sirene, watermen, kikimors.

Principala tradiție a tunsorilor sacre prin bagatta. Strămoșii noștri au jurat focul ca fiind unul de curățare, l-au împușcat în baie noaptea prin semi-lumină, care ardea, și au făcut subțiri printre bogății în speranța de a ameliora її de boli.

Pentru cea mai scurtă noapte, stânca nu a dormit. La această oră, spiritul rău a fost activat, ca și cum ar putea provoca o boală a somnului și ghinion și, de asemenea, ar putea duce sufletul într-o lume transpirată.

În ziua sfintei, s-a acceptat să se ridice ierburile, care erau uscate și plantate ca profilaxie a bolii pentru protecția vieții împotriva negativului. Se recoltau ierburi și se făceau diferite ritualuri.

Una dintre cele mai cunoscute tradiții este căutarea frunzelor de ferigă în noaptea lui Ivan Kupala. Zgidno cu o legendă, această floare mistică este anunțată din neatenție, înflorește pentru câteva secunde și este hotărât protejată de necurăție. Nayhorobrіsh a mințit în khaschі, schob să cunoască poruncile trandafirului. Vono, după credințe, a arătat comori, și-a înzestrat stăpânul cu o forță incredibilă și a permis discursuri inaccesibile oamenilor mari.

În ziua zilei sfinte, Soarele era venerat și se făceau ritualuri, legate de otrimannyam-ul unui copil bogat. Fetele și băieții au petrecut o oră pe câmp, pentru a satura pământul cu energia Kokhannya și fericire.

În noaptea în fața sfântului, fetele independente au țesut coroane din 12 ierburi și flori, le-au coborât lângă apă și au spus averi logodnilor. Pentru o viață de familie fericită se purtau vinuri, parcă pentru alții erau spălate pe apă. S-au înecat și s-au simțit inacceptabili și au însemnat că judecățile, îndrăgostindu-se de numele lor, nu trebuiau judecate.

Pe porosi din ziua sfintei puneau ciorchini de stropi, pentru ca duhurile rele care rătăceau să nu poată pătrunde în case și să facă rău celor mai inofensivi membri ai acestei familii: bătrâni, bătrâni și neclintiți.

Zirvani în noaptea de pe Ivan Kupala, florile lui Ivan-da-Mar au fost așezate în colibe ale vieții pentru protecția răufăcătorilor. Pentru credințe, tsі kvіti au fost vrăjiți frate și soră, yakі a murit unul din unul și pentru tse buli au fost pedepsiți prin transformări pe kvіti. Cei răi vor fi puțin sufocați, că se mișcă între ei și se vor teme să repare furtul.

La nimic pe Ivan Kupala, poți să te uiți la propriul tău viitor acea recunoaștere, aia la o nouă verificare pe calea vieții. Magic tsієї dobi vă permite să efectuați tot felul de ritualuri de dragul prosperității, al iubirii și al bunăstării. Succes și nu uitați să apăsați pe butoane

29.06.2017 02:16

Aceasta este una dintre cele mai faimoase zile de pe râu - Sf. Ivan Kupala. La...

Kupal'ska Nich este pătruns cu un serpan penetrant de chaklunism. Magia domnește în natură, astfel încât să poți crea un vis luminos și milostiv.

Ziua lui Ivan scoate în evidență rozkvit-ul exuberant al frumuseții fără pată a Mamei Natură, puterea și puterea enigmatică.

Strămoșii noștri sărbătoresc Kupal'ska de sute de ani, Din vremuri liniștite, dacă s-au închinat zeilor impersonali. Unul dintre șamani și șamanii zeilor a intrat în Kupalo - stăpânul rudeniei.

Legende pentru a sărbători că Kupalo era plin de grație, pe capul lui era o coroană minunată, care este alcătuită din flori fermecătoare și mirositoare.

Sfânt - un simbol al purificării prin foc, apă și ierburi, înzestrat cu o putere miraculoasă, ca un must, oameni de piele de ogorta.

Ritualuri de dragoste

În noaptea mistică de demult, se obișnuia să se desfășoare ritualuri, ca niște clădiri pe care să le aducă în realitate, fie că este vorba despre un banchet. Ceremoniile sunt popularizate, legate de sentimentele frumoase - kohanny. Mișcă-te la charіvnu nіch neymovіrno sudoare. Zavdyaki їm poate fi aruncat în khtiva în malț, plin de armonie și melodie.

Zmova în noaptea kupala a mâncat mii de inimi singuratice. Minunându-mă de semilună, voi arde, voi dezvălui flăcăul kohan și voi șopti cuvintele poruncitoare:

„Focul arde fierbinte, nimic nu luminează puternic,
Taєmnitsyu Kokhannya ajută-mă să te ajut,
(Sunt) să te vrăjezi.
Așa cum l-am luat de mână,
Mă îmbăt cu un kohanny părtinitor.
Trage kokhannya noastră să scârțâie,
Inima științei este aici!

Să transpirăm cu o probă printr-o bagattya sau să începem să dansăm. Una dintre tradițiile obov'yazkovih este un dans rotund pentru câteva jumătăți lipicioase., cioburi de foc de ziua lui Ivan Mai curăța și reda puterea.

Pe Holy Kupala, puterea fără nume a apei este activată. Rituri, viconi pe bază de scăldat, clădire, dăruiesc toate binecuvântările, vindecă afecțiunile sufletești și trupești.

Zmova în noaptea cazacilor pe kohannya cu apă minunată și miraculoasă pătrunde în inimă și balsam inferior, cald și cald se răspândește peste corp, atrăgând toată viața.

Luați logodnicul de mână, stați lângă apă, șoptește cuvintele, mișcă-te și învinuiește:

„Apă, apă! Ne voi spăla trupurile și sufletele,
Inima (im'ya) pentru dragoste înaintea mea vіdkriy,
Ca numai vinurile lângă apă,
Înainte ca sufletul și trupul meu să se întoarcă,
Cum vedem apa deodată,
Deci hai sa trecem prin viata impreuna"

După ce te-ai scăldat până la capăt, așa că, ținându-te de mână, vei vedea apa.

O putere unică a fost conferită lui Ivan Kupala de o plantă bogată. Pentru a atrage o persoană bună, într-o kohanna te poți îneca, pentru a ridica iarbă - oman. Să-l atârnăm, să-l tăiem, să-l coasem sau să cumpărăm un mic urs ganchirkovy, să-l umplem cu iarbă și să-l purtăm ca pe un farmec, fără să știm.

De asemenea, puteți reînvia puțin, întoarceți fața. Pentru cine, construiți un mare vinic din mesteacăn în Kupala și rupeți paritatea în laznі. Dezbrăcăți-vă și stropiți-vă corpul cu șuruburi de mesteacăn, adăugând cuvinte pentru a vă mișca.

„Frunza de iepuraș de iac
Până când corpul este lipicios și lanzyugkiv
Deci і ti, cholovіk meu (ім'я),
Fii lipicios cu mine
Pentru corpul meu lanzyuzhkiv,
Lipis, scârțâi,
Fără indicii pe wiki"

Să spunem doar rituri tradiționale, poți scăpa de mantaua neagră, țesută cu fire de egoism și te poți relaxa în clipuri fierbinți și lacomi de kokhanny.

Ritualuri de măcinare de bănuți

Puteți obține bogăție de la un charіvnu nich citind o vrajă pentru bănuți.

Pentru ceremonie, aveți nevoie de un castron, monede de argint și apă. Amintiți-vă cu apă curată, reduceți banii și spălați cuvintele inteligente:

„Cum iubesc oamenii Gold-Sreblo,
Deci nu uita banii mei Portofelul meu.
Înainte să plec, Stick and chip.

În numele Tatălui și al Păcatului Duhului Sfânt.
Ninі i în fiecare zi
Eu pe wiki wiki.
Amin"

Opivnochi, spală-te cu apă și șoptește din nou sunetul magic.

O astfel de diya este un ritual eficient.Întins pentru a dormi, pune un ban sub pernă, care este cu măgarul tău. După ce te-ai răsturnat, distanțați-le și săriți din nou de 7 ori.

Rit nu mai puțin eficient, care zdіysnyuєtsya în mod egal opіvnochi. Zmov pe un ban pentru a repara tabăra materială.

Pregătiți pământul, apa și monedele. Dacă anual este de aproximativ doisprezece, schimbați „ingredientele” la domnișoară. Zamіshuyuchi "thіsto", vom muta cuvintele de comandă:

„Nu dorm ca Ivan, nu mă trezesc, iau chei de aur, deschid pământul, las rouă, adaug aur”

Dă-ți mâinile hotărât și pune un pat pe balcon, sau altfel, înseninat de adunarea soarelui. Umple bazinul pe doba, după care noaptea visipte în loc de la răscruce. Ritual de multiplicare spryaє a costurilor și primăvara cu avansul destinului înaintat.

Ritual pe o shvidka a prieteniei

Fata de piele, în care nu s-a trezit, a îmbrăcat pânza albă, a simțit sunetul kelikh-urilor de primăvară și vocea viguki „Hirko”. Ca și prin aceste alte motive, nu îndrăznești să vii acasă, grăbește-te cu magia nopții încântătoare de scăldat. Zmova pe un suedez zamіzhzhya este simplu, dar neimovirno eficient.

Aruncă-te dimineața devreme, ia lapte, turtă dulce, miere, monede și rupe la cel mai apropiat mesteacăn. Închinați-vă la copac, pididit și dbaily împletiți coasa de mesteacăn, forțând sunetul zamіzhzhya:

„Mamă-mesteacăn, conducă-mă, slujitorul lui Dumnezeu (im’ya) ia locul”!

Să turnăm niște lapte și miere pentru rădăcină, iar pentru restul stovburului, vom completa chastuvannya - turtă dulce și, de asemenea, un cadou - monede.

Dupa rit, fara bar, fetele ies din tara si sunt fericite cu sclava.

Toate ritualurile care se execută la sfântul „Costumul de baie Ivan” sunt simple și ușoare la minte, ale, neremarcabil pe loc, nerezonabil de eficiente. Mama natură și її chari pentru a crea miracole minunate:

• Vindecă de afecțiuni mentale și corporale;
• Întineriți corpul;
• Oferă frumusețe miraculoasă;
• Nagorodzhuyut statcom, dobrobutom;
• Spryatyu nabuttyu fericirea familiei;
• Permite psuvannya, dependență și energie negativă;
• Protejați de dușmani, spirite rele, abordări bisivskih;
• Permite diverse probleme impersonale;
• Înmulțiți fericirea, succesul, succesul.

Nu adormi peste noapte mistică, cufundă-te în lumea fermecătoare, aduce în realitate cea mai milostivă bazhannya și bucură-te de bogăția minunată a darurilor naturale.

Nu îndrăznești să spui averi și chakluvaty, spargi noaptea pe arcuri, câmpuri, în vulpi, te reîncarci cu energie pozitivă, înmulți frumusețea încântătoare, apucă toate binecuvântările de la cabine, dai aura încântătoare a focului mare și puternic. , apa, ierburi .