Casele morale ale Bouenice. Eseul Ostrovsky a.n.

În drama lui Ostrovsky "furtună", problemele de moralitate sunt larg răspândite. Folosind exemplul orașului provincial din Kalina, dramaturgul a arătat că domnește acolo morală cu adevărat brutală. Icy din aceste morale este casa lui Kabanov.

Să vă familiarizați cu reprezentanții săi.

Marfa Ignatievna Kabanova - un challenger al lumii vechi. Numele în sine ne atrage o marfă, o femeie severă, iar porecla "Kabaniha" completează această imagine neplăcută. Kabaniha locuiește în vechea mod, în conformitate cu o ordine strictă. Dar urmează doar aspectul acestei ordini, care susține la om: Fiul bun, nora ascultătoare. Chiar se plânge: "Ei nu știu nimic, nu este nimic despre ... Care va fi cât de bătrâni vor rafina modul în care lumina va sta, nu știu. Ei bine, da, chiar dacă este bine că nu voi vedea nimic. " În casă domnește, de asemenea, un adevărat arbitrar. Kabaniha despotichna, nepoliticos cu țărani, "mănâncă acasă va mânca" și nu suferă obiecții. Ea va fi pe deplin subordonată fiului, ea îl așteaptă de la nora.

Alături de Boa, care este în fiecare zi "își ascunde toată casa, ca un fier de secară", susțin o sălbăticie sălbatică, al cărei nume este asociat cu forța sălbatică. Sălbatic nu numai "ascuțirea și tăierea" membrilor familiei lor.

El a suferit de el și de oamenii, pe care îi înșeală când se calculează și, desigur, cumpărători, precum și biroul său, Kudryash, un tip necunoscut și îndrăzneț, gata să învețe "Crucible" în aleea întunecată.

Natura insulei sălbatice a subliniat foarte precis. Pentru sălbăticie, principalul lucru este banii în care vede totul: putere, glorie, închinare. Acest lucru este deosebit de izbitoare într-un mic oraș în care locuiește. El poate cu ușurință "să mărească umărul" din lumea însăși.

Imaginile lui Tikhon și Boris sunt proiectate ușor. Dobrolyubov într-un articol renumit spune că Boris poate fi atribuit situației decât eroilor. În remarcă, Boris se remarcă numai cu haine: "Toate persoanele altele decât Boris sunt îmbrăcate în limba rusă". Aceasta este prima diferență de la el de la locuitorii din Kalinov. A doua diferență este că a studiat la Academia Comercială de la Moscova. Dar Ostrovski ia făcut o salvare sălbatică și acest lucru sugerează că, în ciuda unor diferențe, el aparține poporului împărăției întunecate. Acest lucru confirmă faptul că el nu este în stare să facă față acestei regate. În loc să treacă prin mâna lui Katerina, el o sfătuiește să-și prezinte soarta. Același tikhon. Deja în lista actorilor, se spune despre el că este "fiul ei", adică fiul lui Kabanih. El într-adevăr doar fiul lui Kabani, mai degrabă decât o persoană. Tikhon nu are voință. Singura dorință a acestei persoane este de a scăpa de gardienii mamei să meargă împreună pentru tot anul. Tikhon nu este, de asemenea, capabil să ajute Katerina. Și Boris și Tikhon o lasă singuri cu experiențele lor interioare.

Dacă Kabaniha și Wilde aparțin vechii modalități, Kuligin poartă ideile iluminării, apoi Katerina este situată la intersecția. Cultivate și aduse în spiritul patriarhal, Katerina urmează pe deplin acest mod de viață. Treasura este considerată de neiertat aici, și prin schimbarea soțului ei, Katerina vede în acest păcat înaintea lui Dumnezeu. Dar natura sa este mândră, independentă și liberă. Visul ei de zbor înseamnă ruperea liberă de sub puterea soacrei despotice și din lumea înfundată a casei lui Kabanov. În copilărie, o dată, ofensată de ceva, a plecat în Volga seara. Același protest se aude în cuvintele sale adresate lui Vare: "Dar dacă mă uit foarte mult aici, nu mă va păstra nici o forță. Voi termina fereastra, aruncând în Volga. Nu vreau să trăiesc aici, așa că nu voi deveni, chiar dacă m-ai tăiat! " În sufletul lui Katerina există o luptă între făina conștiinței și dorința de libertate. Ea nu știe cum să se adapteze la viață, ipocrit și să pretindă cum o face Kabaniha, nu știe cum să se uite la lume la fel de ușor ca gătitul.

Moralul casei din Kabanov aduc Katerina la sinucidere.

Îmbunătățiți între cei dragi
se întâmplă mai ales
indision.
P. tacit
Nici o retribuție înfricoșătoare
pentru nebunie și iluzie,
decât să vadă cum propria ta
copiii suferă din cauza lor
W. Samner.

Piez a.N. Ostrovsky "furtună" vorbește despre viața provinciei din secolul al XIX-lea. Evenimentele se desfășoară în orașul Kalinov, situat pe malul mare de Volga. Pe fundalul frumuseții magnifice a naturii, calmul regal, există o tragedie, încălcând viața calmă a acestui oraș. Nu totul este atât de sigur în Kalinov. Aici, la garduri mari, despotismul acasă domnește, nici o lacrimă vizibilă se toarnă pe nimeni. În centrul piesei, viața uneia dintre familii de comerciant. Dar sute de astfel de familii în orașul sute și din întreaga Rusia Milioane. Cu toate acestea, viața este atât de aranjată încât toată lumea respectă anumite legi, reguli de comportament și orice retragere de la ei este o rușine, păcat.
Principala persoană actorie din familia lui Kabanov este o mamă, o văduvă bogată a lui Marfa Ignatievna. Ea este cea care dictează ordinele lor în familie și a poruncit gospodăriilor. Nu din întâmplare și numele său de familie - Kabanova. În această femeie există ceva animal: este nevăzută, dar puternică, crudă și încăpățânată, necesită ca totul să fie trimis la ea, fundațiile gospodăriei și și-au observat tradițiile. Marfa Ignatievna este o femeie puternică. Ea consideră șapte cea mai importantă, baza ordinii publice și necesită necesariile rele ale copiilor și nora lor. Cu toate acestea, ea îi iubește cu sinceritate fiul și fiica ei, iar replicile ei spun despre asta: "La urma urmei, iubirile părinților și poveștilor vin la voi, toată lumea crede că a învățat bine". Kabani este indulgent la Varvar, să meargă la o plimbare cu tinerii, înțelegând cum va trebui să se căsătorească. Dar pe hambarul său, Katerina, reproșul regulat reproșuri, controlează fiecare pas, cauzează că Katerina să trăiască când el însuși consideră că este corect. Poate fi gelos de fiul ei pentru fiul ei, așa că Nelskova cu ea. "De când m-am căsătorit, nu văd dragostea fostă de la tine", spune ea, întorcându-se la Tikhon. Și el nu poate să-și argumenteze mama, deoarece persoana este o precizie ușoară, adusă în ascultare, respectă opinia mamei sale. Acordați atenție replicării lui Tikhon: "Da, cum pot, Mama, nu vă ascultă!"; "Eu, Mama, de la voia voastră nici un pas", etc. Cu toate acestea, aceasta este doar partea exterioară a comportamentului său. El nu vrea să trăiască în conformitate cu legile gospodăriei, nu vrea să-i facă soția sclavului său, lucrul: "De ce este să vă fie frică? Cu mine, destul de frumos că mă iubește. Tikhon consideră că relația dintre un bărbat și o femeie în familie ar trebui să fie construită pe principiile iubirii și înțelegerii reciproce și nu pe depunerea unora un altul. Și totuși el nu poate să nu se supună mamei puternice și să se ridice pentru iubitul Său. Prin urmare, Tikhon și caută consolarea în beție. Mama mea suprimă un bărbat în el, făcând slab și fără apărare. Tikhon nu este gata să-și îndeplinească rolul soțului ei, apărător, să aibă grijă de bunăstarea familiei. De aceea, în ochii lui Katerina, el nu este nimic, nu un soț. Nu-l iubește, ci doar regretă, tolerează.
Sora Tikhon Varbara este mult mai puternică și mai îndrăzneață pe fratele ei. Ea sa adaptat la viață în casa mamei, unde totul păstrează înșelăciunea și trăiește acum în conformitate cu principiul: "Făcând ceea ce vrei, dacă doar toate Shito, a fost". Barbara Taucher de la mamă se întâlnește cu iubitul său Kudryash, nu raportează la bule pentru fiecare pas. Cu toate acestea, este mai ușor să trăiască - o fată necăsătorită este liberă și, prin urmare, ei nu o țin sub castel ca Katerina. Varvara încearcă să explice lui Katerina că este imposibil să trăiești în casa lor fără înșelăciune. Dar soția fratelui ei nu este în măsură să: "Nu pot înșela ceva, nu pot ascunde ceva".
Katerina este străinătă în casa lui Kabanov, aici totul este "ca și cum ar fi de la captură". În casa părinte, ea a fost înconjurată de iubire și mângâiere, ea a fost liberă: "... ce vreau, am întâmplat, atunci fac." Sufletul ei este ca o pasăre, trebuie să trăiască într-un zbor gratuit. Și în casa soacrei, Katerina pare a fi o pasăre într-o cușcă: ea este în captivitate, tolerează reproșurile nemeritate ale soacrei și beția soțului neclintit. Ea chiar nu are copii să-i dea afecțiunea, dragostea, atenția.
Eșecul despotismului familial, Katerina caută un sprijin în viață, o astfel de persoană care se poate baza, iubire cu adevărat. Și, prin urmare, nepotul slab și murdar al lui Boris sălbatic devine idealul unui bărbat în ochii ei, spre deosebire de soțul ei. Ea pare să nu observe defectele sale. Dar Boris sa dovedit a fi un om care nu este în stare să înțeleagă Katerina, la fel de altru. La urma urmei, el o aruncă să-l facă pe soacra. Și Tikhon arată mult nobil decât Boris: Toți îl iartă pe Katerina, pentru că o iubește cu adevărat.
Prin urmare, sinuciderea lui Katerina este un model. Nu poate trăi sub patinoarul lui Kabani și iartă-l pe Boris de trădare. Această tragedie a scufundat viața liniștită a orașului provincial, și chiar un Tikhon trandafir timid începe să protesteze împotriva mamei: "Mama, te-ai târât! Tu tu tu ... "
Pe exemplul familiei Kabanov, vedem că relația din familie nu poate fi construită în conformitate cu principiul subordonării celor slabi puternici, fundațiile Domostroevsky sunt distruse, autoritățile de auto-containere trece. Și chiar o femeie slabă poate provoca această lume sălbatică cu moartea sa. Și totuși cred că sinuciderea nu este cea mai bună cale de ieșire din situație. Katerina ar putea veni în moduri diferite. De exemplu, du-te la mănăstire și dedică viața ta să-l slujească pe Dumnezeu, pentru că este o femeie foarte religioasă. Dar eroina alege moartea și această putere și slăbiciunea ei.

Pentru lucrările de direcție realistă, se caracterizează prin punerea de articole sau fenomene cu un înțeles simbolic. Această tehnică a fost folosită pentru prima dată de A. S. Griboedov în comedia "durerea de spirit", și acesta a fost un alt principiu al realismului. A. N. Ostrovsky continuă ...

Numele dramei insulei "furtună" joacă un rol important în înțelegerea acestei jocuri. Imaginea furtunii din drama insulară este neobișnuit de complicată și multivarid. Pe de o parte, furtuna este un participant direct la joc, pe de altă parte, simbolul ideii acestei lucrări ....

Piez a.n. Ostrovsky "furtună" a fost publicată în 1860, în ajunul abolirii de serbdom. În acest timp dificil, se observă punctul culminant al situației revoluționare din anii '60 din Rusia. Deja a prăbușit fundațiile sistemului autocarer-serfral, dar și ...

În lucrarea lui A. N. Ostrovsky, subiectul "inimii fierbinți" ocupă un loc foarte important. Expunând în mod constant "împărăția întunecată", scriitorul a căutat să aprobe principiile morale ridicate, caută neobosit forțele care ar putea rezista despotismului, împărației, ...

După cum știți, există mai multe tipuri de eroi în lucrări clasice și basme. Acest articol va vorbi despre o pereche de protagonist antagonist. Această opoziție va fi luată în considerare pe exemplul piesei lui Alexander Nikolaevich Ostrovsky "furtună". Principala eroină a acestui joc, cu alte cuvinte, protagonistul este tânăra fată a lui Katerina Kabanova. Se opune, adică un antagonist, Marfa Ignatievna Kabanova. Pe exemplul comparațiilor și analizelor acțiunilor, vom oferi o caracteristică mai completă a Kabani în jocul "furtună".

Pentru a începe, ne întoarcem la lista actorilor: Marfa Ignatievna Kabanova (Kabaniha) - Old Kupchikha, văduvă. Soțul ei a murit, așa că femeia trebuia să-i spună doar doi copii, să facă față gospodăriei și să facă afaceri. Sunt de acord, este destul de dificil și în prezent. În ciuda faptului că în paranteze sunt porecla de la cereală, autorul nu o numește niciodată. Textul are replici Kabanova, nu Kabani. Ca și drama dorea să sublinieze faptul că oamenii numesc femeia așa, printre ei, dar ei fac parte din punct de vedere al acesteia. Asta este, de fapt, locuitorii din Kalinova nu-i plac această persoană, dar se tem de el.

Inițial, MARF Ignatievna Reader va afla din gura lui Kuligin. Mecanicul auto-învățat îl numește "Hangehog, care este acasă și gospodării". Kudryash confirmă numai aceste cuvinte. Mai departe pe scenă există un wanderer, Fecusha. Judecata ei despre barca este exact opusul: citat. Ca urmare, astfel de dezacorduri apar un interes suplimentar în acest caracter. Marfa Ignatievna apare pe scena în prima acțiune, iar cititorul sau spectatorul are ocazia să vadă adevărul cuvintelor lui Kuligin.

Kabaniha nu este mulțumită de se comportă fiul. Îl învață să trăiască, în ciuda faptului că fiul este deja adult și a fost de mult timp căsătorit. Marfa Ignatievna se arată ca o femeie puternică. Norma ei Katerina se comportă diferit. În general, este destul de interesant să urmăriți asemănarea și distincția dintre aceste caractere în întreaga piesă.

În teorie, atât Kabaniha, cât și Katerina ar trebui să iubească pe Tikhon. Pentru unul este un fiu pentru altul - un soț. Cu toate acestea, nici Katya, nici Martha Ignatievna nu consumă Tikhon. Katya își regretă soțul, dar nu-i place. Și Kabaniha se referă la el ca un iepure experimental, în ceea ce privește meritele, pe care vă puteți rupe agresiunea și experiența metodelor de manipulare, ascunzându-se în spatele iubirii materne. Toată lumea știe că pentru fiecare mamă este cea mai importantă fericire a copilului său. Dar Marfa Kabanova în "furtună" nu este deloc interesată de opinia lui Tikhon. De ani de zile de tiranie și dictatură, ea a reușit să-i învețe pe Fiul că absența propriului său punct de vedere este destul de normal. Chiar și vizionarea cât de atent și, în unele momente, Tikhon ușor aparține lui Katerina, Kabani tot timpul încearcă să-și distrugă relația.

Mulți critici au argumentat despre puterea sau slăbiciunea caracterului lui Katerina, dar în puterea personajului Kabani, nimeni nu sa îndoit. Acesta este un om cu adevărat crud care încearcă să-l subjugați în jurul lui. Ea ar conduce statul, așa că trebuie să-ți pierzi "talentele" în familie și orașul provincial. Varvara, fiica Martha Kabanova, a ales pretenția și minciunile ca o modalitate de coexistență cu o mamă despotică. Katerina, dimpotrivă, se opune hotărîrilor soacrei. Ei ca și cum ar ocupa două poziții, adevăr și minciuni, apărarea lor. Și în conversațiile lor că Kabanchi nu ar trebui să fie acuzat designeros Katya în greșeli și în diferite păcate, prin fundalul gospodăriei, lupta de lumină și întuneric, adevărul și "împărăția întunecată", al cărei reprezentant este Kabaniha.

Katerina și Kabaniha Christian Ortodox. Dar credința lor este complet diferită. Pentru Katerina, credința venită din interior este mai importantă. Pentru aceasta, nu este fundamental locul de rugăciune. Fata este sigură, ea vede prezența lui Dumnezeu în întreaga lume și nu numai în clădirea Bisericii. Religiozitatea Martha Ignatievna poate fi numită minieră. Pentru ea, ritualurile și respectarea corectă a regulilor sunt importante. Dar pentru toată această obsesie cu manipulări practice, credința însăși dispare. De asemenea, pentru boobies se dovedește a fi semnificative și menținând vechile tradiții, contrar faptului că mulți dintre ei au fost deja depășite: "Nu vă va fi frică și eu sunt suprimată. Care este ordinea în casă? La urma urmei, tu, ceai, trăiești în lege. Ali, în opinia dvs., legea nu înseamnă nimic? Da, dacă păstrați gânduri atât de stupide în capul meu, nu ați fi cel puțin să nu discutați cu ea cel puțin cu sora ei, cu o fată. Caracteristica Kabani în "furtună" este imposibilă fără a menționa atenția practic maniară la detalii. Tikhon, fiul unui Kabanova-Browor, băuturi, fiica lui Varvara, se află, plimbări cu care vrea și așteaptă să iasă din casă, rușând familia. Și Marfa Ignatievna se îngrijorează că intră în prag fără arcuri, nu ca străini învățați. Comportamentul ei seamănă cu comportamentul coroanei unui cult pe moarte, care încearcă de toate forțele lor să mențină viața în el cu ajutorul atributelor externe.

Katerina Kabanova a fost o fată oarecum minieră: în "profețiile" unei doamne poluloase, soarta ei era crucială, și într-o furtună, fata a văzut pe Karu Domn. Kabaniha este prea mercantilă și a aterizat pentru asta. Este mai aproape de lumea materială, practică și utilitate. Furtul de la Kabanov și Thunder nu se sperie deloc, ea doar nu vrea să bată. În timp ce locuitorii din Kalinov au argumentat despre elementul învechit, Kabanikha se mișcă și își exprimă nemulțumirea: "Ai vrut ce fel de curse. Există ceva de ascultat, nimic de spus! Aici au venit câteodată, au apărut unii profesori. Pe măsură ce bătrânul vorbește așa, ce puteți cere de la tânăr! "," Nu vă condamnați mai mult! Ei știu mai mult. Persoanele vechi au toate semnele. Un bătrân pe vânt nu va spune cuvântul. "
Imaginea Kabani în jocul "furtună" poate fi numită o anumită generalizare, un conglomerat de calități negative umane. Este greu să cheme o femeie, o mamă și om în principiu. Desigur, ea este departe de piticii orașului Studez, dar dorința ei de a subjuga și ruinele au ucis toate calitățile umane în Marfa Ignatievna.

Testați lucrarea

Kabaniha în jocul "furtună" este un antagonist al personajului principal, Katerina. Contrastul personajelor din lucrare are o valoare determinantă care dezvăluie sensul său. Heroinele sunt reprezentanți ai polilor opuși ai lumii patriarhale. Dacă Katerina este spiritualitate, poezie, bunătate, mila, atunci Marfa Ignatievna este Landince, dragoste pentru bani, mic.

Relația de eroină cu rudele

O persoană ignorantă, un muncitor dur, superstițios, de legi veche, este despotic, îi place să învețe și să-i păstreze pe toată lumea în frică - aceasta este o scurtă descriere a Kabani. Aceasta este o aterizare bogată, văduva, mama lui Varvara și Tikhon, soacra Katerina. O femeie este pentru casă, rudele ei pe care le-a văzut constant, spune, încercând să păstreze la domiciliu ordinea antică și furioasă când tinerii nu o ascultă. Kabanova Marfa Ignatievna Sfânt crede că ordinea poate fi ghidată numai dacă țineți toată lumea în frică.

Caracteristica Kabani permite cititorului să înțeleagă atitudinea celor mai în vârstă din noua lumii. Kupchikha și-a ridicat copiii în frică, își dorește puterea de a se răspândi și nora. Ea îi spune în mod constant fiului, îl face să-și pedepsească soția, să o țină pe o lecție scurtă. Când Tikhon este nedumerit, de ce trebuie să-l forțezi pe Katerina să-i fie frică de el, pentru că îl iubește, mama lui strigă la el. La urma urmei, dacă frica soțului norale nu va fi frică, atunci soacra sa și este suprimată.

Achiziționați relații cu alții

Kabaniha merge în mod regulat la biserică, se înconjoară cu cliks, un checker vine la Alms. Cu Kum, cappingul sălbatic vorbește pe egal. Cel puțin aceste două și aparțin unei lumi și sprijină ordine vechi, dar caracteristica Kabani arată că femeia se referă încă la personalul Sammer. Marfa Ignatieva își ține familia în frică, dar o face să mențină ordinea în casă și nu din cauza unei naturi violente. În plus, checkout-ul nu se va plânge niciodată de problemele din familia sa, ca sălbatic.

Ultima comandă de cazare

Imaginea Kabani este o încarnare a celui antic, unele obscurări medievale. Kupchikha suferă de faptul că lumea ei se prăbușește încet. Ea vede că tinerii nu o susțin, nu respectă vechile legi, gândește într-un mod nou. O femeie copleșește câteva așteptări apocaliptice, ea nu înțelege ce se va întâmpla atunci când toate cele vechi sunt curățate și nimeni nu se va confrunta cu totul cu lumea. Casa lui Kabanov este aproape ultima cetate, unde dogmele antichităților sunt venerate.

Caracteristica Kabani nu provoacă milă pentru această eroină, chiar și cel puțin Katerina a suferit la sfârșitul piesei, ci și soacra ei. Pentru făptuitori, o lovitură teribilă a fost recunoașterea publică a nocului, a lui Fiul și scăparea din casa fiicei sale. Dar această femeie nu înțelegea că ea a dus la moartea lumii moderne până la moartea lui Katerina, a distrus viața lui Varvar și a împins la beția lui Tikhon. De la lipsa lui Kabani, nimeni nu a devenit mai bun. Dar acest lucru nu înțelege acest lucru, pentru că maparea chiar și după atâtea nenorociri continuă să insiste asupra lui.

Descriere

Principala persoană actorie din familia lui Kabanov este o mamă, o văduvă bogată a lui Marfa Ignatievna. Ea este cea care dictează ordinele lor în familie și a poruncit gospodăriilor. Nu din întâmplare și numele său de familie - Kabanova. În această femeie există ceva animal: este nevăzută, dar puternică, crudă și încăpățânată, necesită ca totul să fie trimis la ea, fundațiile gospodăriei și și-au observat tradițiile. Marfa Ignatievna este o femeie puternică. Ea consideră șapte cea mai importantă, baza ordinii publice și necesită necesariile rele ale copiilor și nora lor. Cu toate acestea, ea îi iubește cu sinceritate fiul și fiica ei, iar replicile ei spun despre asta: "La urma urmei, iubirile părinților și poveștilor vin la voi, toată lumea crede bine să predea"

Lucrul este alcătuit din 1 fișier

Care sunt morale familiei Kabanov?

Principala persoană actorie din familia lui Kabanov este o mamă, o văduvă bogată a lui Marfa Ignatievna. Ea este cea care dictează ordinele lor în familie și a poruncit gospodăriilor. Nu din întâmplare și numele său de familie - Kabanova. În această femeie există ceva animal: este nevăzută, dar puternică, crudă și încăpățânată, necesită ca totul să fie trimis la ea, fundațiile gospodăriei și și-au observat tradițiile. Marfa Ignatievna este o femeie puternică. Ea consideră șapte cea mai importantă, baza ordinii publice și necesită necesariile rele ale copiilor și nora lor. Cu toate acestea, ea îi iubește cu sinceritate fiul și fiica ei, iar replicile ei spun despre asta: "La urma urmei, iubirile părinților și poveștile vin la voi, toată lumea crede bine să învețe". Kabani este indulgent la Varvar, să meargă la o plimbare cu tinerii, înțelegând cum va trebui să se căsătorească. Dar pe hambarul său, Katerina, reproșul regulat reproșuri, controlează fiecare pas, cauzează că Katerina să trăiască când el însuși consideră că este corect. Poate fi gelos de fiul ei pentru fiul ei, așa că Nelskova cu ea. "De când m-am căsătorit, nu văd dragostea fostă de la tine", spune ea, întorcându-se la Tikhon. Și el nu poate să-și argumenteze mama, deoarece persoana este o precizie ușoară, adusă în ascultare, respectă opinia mamei sale. Acordați atenție replicării lui Tikhon: "Da, cum pot, Mammy, nu vă ascultă!"; "Eu, Mama, de la voia voastră nici un pas", etc. Cu toate acestea, aceasta este doar partea exterioară a comportamentului său. El nu vrea să trăiască în conformitate cu legile gospodăriei, nu vrea să-i facă soția cu sclavul său, lucrul: "De ce este să vă fie frică, cu mine și că mă iubește". Tikhon consideră că relația dintre un bărbat și o femeie în familie ar trebui să fie construită pe principiile iubirii și înțelegerii reciproce și nu pe depunerea unora un altul. Și totuși el nu poate să nu se supună mamei puternice și să se ridice pentru iubitul Său. Prin urmare, Tikhon și caută consolarea în beție. Mama mea suprimă un bărbat în el, făcând slab și fără apărare. Tikhon nu este gata să-și îndeplinească rolul soțului ei, apărător, să aibă grijă de bunăstarea familiei. De aceea, în ochii lui Katerina, el nu este nimic, nu un soț. Nu-l iubește, ci doar regretă, tolerează.

Sora Tikhon Varbara este mult mai puternică și mai îndrăzneață pe fratele ei. Ea sa adaptat la viață în casa mamei, unde totul păstrează înșelăciune, iar acum trăiește în conformitate cu principiul: "Făcând ceea ce vrei, dacă toți Shito, a fost". Barbara Taucher de la mamă se întâlnește cu iubitul său Kudryash, nu raportează la bule pentru fiecare pas. Cu toate acestea, este mai ușor să trăiască - o fată necăsătorită este liberă și, prin urmare, ei nu o țin sub castel ca Katerina. Varvara încearcă să explice lui Katerina că este imposibil să trăiești în casa lor fără înșelăciune. Dar soția fratelui ei este incapabilă de acest lucru: "Nu pot înșela ceva, nu pot ascunde nimic".

Katerina este străină în casa lui Kabanov, totul este aici pentru ea "ca și cum ar fi de la captură". În casa părinte, ea a fost înconjurată de iubire și mângâiere, ea a fost liberă: "... ce vreau, sa întâmplat și eu fac." Sufletul ei este ca o pasăre, trebuie să trăiască într-un zbor gratuit. Și în casa soacrei, Katerina pare a fi o pasăre într-o cușcă: ea este în captivitate, tolerează reproșurile nemeritate ale soacrei și beția soțului neclintit. Ea chiar nu are copii să-i dea afecțiunea, dragostea, atenția.

Eșecul despotismului familial, Katerina caută un sprijin în viață, o astfel de persoană care se poate baza, iubire cu adevărat. Și, prin urmare, nepotul slab și murdar al lui Boris sălbatic devine idealul unui bărbat în ochii ei, spre deosebire de soțul ei. Ea pare să nu observe defectele sale. Dar Boris sa dovedit a fi un om care nu este în stare să înțeleagă Katerina, la fel de altru. La urma urmei, el o aruncă să-l facă pe soacra. Și Tikhon arată mult nobil decât Boris: Toți îl iartă pe Katerina, pentru că o iubește cu adevărat.

Prin urmare, sinuciderea lui Katerina este un model. Nu poate trăi sub patinoarul lui Kabani și iartă-l pe Boris de trădare. Această tragedie a scufundat viața liniștită a orașului provincial, și chiar o tikhon fructuoasă timidă începe să protesteze împotriva mamei: "Mama, te-ai târât! Tu, tu, tu ..."

Pe exemplul familiei Kabanov, vedem că relația din familie nu poate fi construită în conformitate cu principiul subordonării celor slabi puternici, fundațiile Domostroevsky sunt distruse, autoritățile de auto-containere trece. Și chiar o femeie slabă poate provoca această lume sălbatică cu moartea sa. Și totuși cred că sinuciderea nu este cea mai bună cale de ieșire din situație. Katerina ar putea veni în moduri diferite. De exemplu, du-te la mănăstire și dedică viața ta să-l slujească pe Dumnezeu, pentru că este o femeie foarte religioasă. Dar eroina alege moartea și această putere și slăbiciunea ei.