Care este centrismul lui și cum să lucrezi pentru centricitatea lui. Ce este acest egoism și cum se manifestă? Ece s psikhologii ї vіdmіnіst ії їїzmu vіd іt's centrism

Egoismul și centrismul lui

De multe ori ne rătăcim și înțelegem și este important să fim din nou recunoscuți de lume - lili tse words chi nі. Tobto - buti hisist chi hiscentric - tse nasty? Chi este încă bun? Chiar și mai des oamenii cântă cuvinte „laylivі” nіbi cu un fel de zazdroshchiv ... Să facem o analiză aleatorie a lor pentru a înțelege și a ne minuna ce miros pentru noi a fost adăugat la drumul către prosperitate acea prosperitate.

Egoistul este o persoană, parcă în propriile sale interese. Vіn poate fi rațional - copiii docіlno, evaluând moștenirea faptelor lor. Hisist poate fi irațional - fie vin de ne vag, impulsuri podkoryayuchisya. Tієyu chi іnshoy іroy іїїstіchnі vsі sensibil іstoti. O persoană este capabilă să-și arate zdatna skrіz, de tіlki viyde, de exemplu, fiind angajată în caritate: dând altora, ea va ieși din ea. Câștigă o recepție pentru tine. Hisist poate fi comestibil până la punctul de a fi sănătos, spionaj.

Centricul lui este o persoană, bucle în propriul pat, ceea ce nu este un lucru bun să stai de cealaltă parte, nu este un lucru bun să vorbești și să simți.

Tradus din latină centrul acesteiaînseamnă „Eu sunt centrul” și isistînseamnă „eu sunt”. Rădăcina acestor cuvinte este picant - a lui. Dar diferența dintre semnificațiile cuvintelor este evidentă. Vlasne, axa și toată diferența dintre cele două dintre cele mai comune înțelegeri - isismul și hiscentrismul.

Cum putem zastosovuvat să înțelegem, de fapt, voi deveni un suflet cu ranchiune pentru mine însumi?

Toți suntem legați unul cu unul și cu un fir de lumină cu milioane de fire. Mustața vchinki-ului nostru - și gânduri! - Injectați pe noi, cel mai apropiat otochennya al nostru; departe, departe... și, dați-mi voie, către întreaga lume.

Dyuchi chi gândind cu un rang cântând, mi keruєmosya - chi mi keruєmosya? număr maiestuos de diferiți oficiali. Tse - vihovannya, osvita, viruvannya și dosvid - ai noștri și a părinților noștri; abilitățile noastre sunt materiale și non-materiale, punctele forte, talentele. Toate acestea le adunăm. Dacă ne evaluăm comportamentul, vom vedea suma tuturor factorilor. Comportamentul nostru este rezultatul stimei noastre de sine. Avem nevoie de o stimă de sine pozitivă!

Pentru a te evalua corect, pentru a gândi cu egoism pentru tine, trebuie să știi singur, să știi la ce însumăm. Dacă stima de sine este adecvată - este pozitivă (nu dependentă și subestimată), comportamentul este rațional: ne va ruina înainte. Tse și deveniți integritatea noastră! Suntem uniți în felul nostru! În acest fel, este posibil să se stabilească principiul întregii sprinyattya și celorlalți: evaluează oamenii corect, holistic - la suma tuturor factorilor depășiți și nu mai mult decât pentru orice semn. Aje, sună-mă să apreciez oamenii într-un mod îngust, să ne învețe cum suntem dăruiți, ceea ce îl cunoaștem bine.

Este un astfel de mod de a face - pentru a completa tabloul de ansamblu - hististic? Asa de. Ne evaluăm pe noi înșine și vrem să evaluăm bine. Este acest mod al lui centrat? Asa de. Îi prețuim bine pe ceilalți – pentru noi înșine, astfel încât să putem acționa rațional pentru bine. Dacă evaluarea este completă, atunci măreția numărului de factori este sigură, atunci vom obține aceeași imagine: pentru noi înșine, pentru alții, fie că este vorba de situație, fie ea, să o luăm, sarcina și, mai important - poza rezultatului. Așa se comportă succesul și centriștii săi. Trebuie să fii pragmatic cu privire la centrul său - construirea unei poziții într-un loc străin, așa ceva vine mai mult - voi îmbunătăți imaginea a ceea ce trebuie să te răsfăț.

Natura sa pragmatică și concentrațiile sale „amintesc” propriile manifestări despre ei înșiși și despre ceilalți, își pun propriile manifestări la melancolie și... chiar mai mult. Todi pute; todi voni - centrul. Їm bun, altul bun; ca totul e bine, atunci cui îi pasă?

Irina Andreeva

Egoismul și centrismul său - două cuvinte sunt similare, în viața de zi cu zi sunt adesea folosite ca sinonime, fără să se gândească la validitatea semnificațiilor lor. Și vіdminnosti є suttєvimi, yakshcho uită-te la tsі termenii psihologici raport.

Egoismul și centrismul său: ce este asemănător?

Poednuє resentiment față de termenul zagalny rădăcină „el”. Ce este? Din cuvântul grecesc este tradus ca „eu”. Teoria psihanalitică a Lui are o esență psihologică, o persoană puternică a pielii. Pentru ajutor, ea va contacta din lumina exterioară și ilustrând manifestarea pentru înțelegerea interioară. є "mіstkom" lui mіzh Іd acel Super-Him, instinctele pov'yazuyuchi și aspirațiile podnesenі ale sufletului. Zavdyaki el, un om la manifestările lumii infernale.

Care este cel mai bun mod de a înțelege termenii „hisism” și „hiscentrism”?

Cuvântul egoism este adesea auzit. Hisiștii sunt numiți oameni care sunt autodistructivi, deoarece nu îi cheamă la gândul celor neliniștiți. Adesea ei insistă că copiii lui sunt așa. Așa sunt chemați oamenii, dacă nu se grăbesc să-și facă prieteni sau altfel. Logica este aceasta: să trăiască pentru el însuși, și nu pentru alții, ei sunt comparați cu altruiștii, și de cele mai multe ori cu oameni de familie.

Centriștii săi sunt numiți istești copți - oameni care nu marchează pe nimeni altcineva pentru ei înșiși, nu le pasă de sentimentele și nevoile celorlalți și aduc pe cei dragi și prieteni. Centristul lui glumește despre beneficiul tuturor, nu contează pentru el că poți câștiga la nenorocirea altcuiva.

Interpretarea psihologică a acestor termeni este similară în multe privințe cu ceea ce sunt ei semnificativi, dar pute să fim exact. Duhoarea este slăbită și diferită între hisism și hiscentrism.

Numire la psihologie

Marea Enciclopedie Psihologică dă o asemenea tulburare isismului: „Isismul este o orientare valoroasă a specialității, dacă în primul plan există motive egoiste de egoism. Se caracterizează prin acceptarea nesatisfăcătoare a aspirațiilor altor persoane.

Și cum rămâne cu centrismul lui? Marele Dicționar Psihologic îi oferă o astfel de definiție: „Centrismul său este poziția unui individ, care se caracterizează printr-un accent pe experiențe, sentimente și nevoi, și pentru a insufla o acceptare neașteptată a informațiilor, pentru a supraveghea atitudini speciale, față de asta. cel mai adesea ies în alți oameni.

Lucrarea lui Visnovok este incomodă: hisismul și hiscentrismul sunt similare, așa că le puteți aprecia. Vіdminnіst polagaє în svіdomlenosti a unor astfel de instalații. Și dacă alege „să trăiască pentru el însuși”, atunci centristul său pur și simplu nu înțelege ce poate face altfel.

Tacticile Yaku zhittєvu îl fură

Pentru prima dată, au început să vorbească despre egoism în epoca Iluminismului, dar și același termen este încărcat emoțional mai pozitiv. S-a exprimat „egoism rezonabil” și s-a respectat faptul că autoritățile nobiliare și aspirațiile de specialitate se aflau în centrul moralității. Dar în acele ore, moralitatea și spiritualitatea erau apreciate din plin, duhoarea era, după cum se pare, „în tendință”. Valorile de astăzi sunt recunoscute ca suspans și, în plus, sunt cultivate cu generația tânără.

Egoismul este plin de zabarvlennya emoțional negativ, dorind să se manifeste pentru o persoană modernă. Egoismul nu este respins, dar nu este oferit, iar acel om stăruiește cu sârguință și se deghează. Yogo se manifestă ca altruist (altruismul este opusul hisismului). Tse mi posterigaemo au pobudovі. Deci, deci, pentru dragoste, isismul este adesea hove, suntem norocoși să fim fericiți în fața noastră, nu a partenerului nostru. Ale este un fund îngust, iar picioarele sale sunt diferite.

Unul dintre bazhaє lui ajunge pe înălțimile kar'ernih, astfel încât mama să aibă mai multe bunuri materiale. Vrei să mănânci dulce, să te îmbraci cu stil și să ieși pe mare. Un astfel de egoist bazhaє sobі confort, vin și practică, sob yogo ajunge. Acest curent.

Centrisții lui sorbesc lumină într-un mod diferit. Au o înțelegere clară a activității și îndatoririlor.

Cât de viu este centristul lui

Centristul său nu este în general conștient că, dacă mă uit în jur, îl pot folosi diferit. Abo să aducă o stropire de gânduri proaspete. Trăiește după principiul: „Două gânduri, al meu este greșit”.

Capul unei școli de consiliere psihologică de familie. Înainte ca fahіvtsya să vină cuplu de familie, iar psihologul cere să rămână fără o persoană pe coridor, suspină pentru a asculta poziția echipei. Femeia și-a spus gândurile și s-a clătinat puțin, iar consultantul i-a cerut să descrie cum să facă față situației persoanei. Suita se minune pe scară largă, nu cu înțelepciune, ca și cum o persoană o poate lua într-un mod diferit. Și vinul poate. O persoană intră și spune povestea propriei priviri și, la un moment dat, nu înțelege de ce echipa se poate gândi la ceea ce se întâmplă.

Ca un bachimo, își manifestă centrismul în cel mai pur mod. Trăiește în același timp cu destinele și nu îndrăzni să te pui în locul unui om și al unei echipe.

Centrismul lui este pentru copii. Nu știi ce oameni sunt diferiți, ei gândesc diferit. Copiii nu se gândesc la asta. Și totuși, centrismul său crește într-o figură de specialitate a unei persoane adulte, devine svetovidchuttyam și devine și mai pliabil.

Egoismul și centrismul său: eminență

Egoismul se caracterizează prin iubirea față de propria persoană și munca pentru sine, iar centrismul său este că o persoană se simte ca centrul întregii lumi.
Oamenii histologici aud gândurile, bazhannya și instalațiile valoroase ale altor oameni, dar nu le acceptă să le respecte. Pentru centristul său, gândul este puternic, singurul posibil și corect.
Egoismul însoțește o persoană cu o viață prelungită, așa cum centrismul său este caracteristic unei vârste copilărești, dar în alte moduri uimește chiar și în rândul adulților.
Egoismul este dat în judecată de suspіlstvo, dorind o mamă și un subtext pozitiv. Centrismul lui nu poate fi interpretat pozitiv.

Visnovok din cele menționate mai sus este după cum urmează: acești doi termeni, similari la prima vedere, sunt cu adevărat diferiți și succint.

2 martie 2014, ora 17:36

Pentru oamenii bogați, isismul și hiscentrismul sunt cuvinte sinonime, deoarece sună pentru a se adresa oamenilor profund sufocați acasă. Ale chi tse so? Psihologul Ksenia Alyaeva a scris despre diferența dintre înțelegerea oamenilor, precum și despre cei pentru care este important să se facă distincția între ei.

Ksenia Alyaeva, psiholog

Întindeți-vă pe rafturi

PARAGRAFUL 1. Ce îl face să arate ca un centrist? Pentru mine, am făcut un semn de șprot:

Egoist decid în mod independent cu privire la satisfacerea nevoilor lor, dar în același timp nu irosesc construcția clădirilor cu alții.

De exemplu Vreau să mănânc, vin la oameni și spun direct: dă-mi, fii bun, mănâncă. Și mi-au dat fie încurajare, iar eu îmi accept cu bunăvoință soția și plec departe pentru a găsi modalități de a-mi potoli foamea, fie îmi dau mâncare și trebuie să fiu satisfăcut.

Este centratștii că întreaga lume se învârte așa și, de asemenea, nu poți să construiești tu însuți spivvіdnosti cu alte vinuri.

De exemplu: copiii prin rangul lor firesc sunt centrați, duhoarea unei maturități deosebite insuficiente, care este asemănătoare celorlalți. Un copil vine în lumea copilului la mama și îi cere direct să-și cumpere jucăria. La momentul otrimannya vіdmovi vіn ne zdatny samostіyno podbaty pentru tine, apoi mergi la dreapta la următorul punct.

PUNCTUL 2. Scopul lui este să ajungă în vârful problemei. Centrul său este în albastru.
Acolo, de himist își asumă responsabilitatea de a-și rezolva propriile probleme, centrul său prevalează asupra celorlalți.
Cu alte cuvinte, acolo, de egoist otrimu vіdmova in їzhі, vіn cunoaște resursele pentru a intra în propriul tău frustrare* că shukaє іnshі modalități de a vă satisface nevoile. Centricul lui nu este construit să suporte frustrarea, respectând că nu este vina lui și că nu a fost mulțumit de el, apoi începe să solicite activ de la albastru în moduri distructive - manipulare, sonerie, pomst, vimogi.

Cum se numește un copil mic ca o mamă, dacă este obligat să-și cumpere o jucărie? Tu rău! Dacă vrei să ripostezi cu această frustrare, poți să te târăști cu pumnii, să cazi într-o minciună, să faci o furie. Un copil mai mare poate începe să manipuleze în toate felurile - viclean, flirt, înșelăciune, pronunțând favoruri (de exemplu, „Obіtsia toată viața de o mulțime de feluri de mâncare / citit pe unu cinci” subțire).

Oamenii mari se plimbă la fel, doar cu unități mai decente, de parcă ar fi „maturi”. Ale, fie că este într-o dispoziție proastă, centriștii lui au o declarație despre cei care știu să pute corect și, dacă cineva are reguli altfel, atunci te poți simți ca un „rozvodnyak”, înșelăciune navmisny, prostie și, de asemenea, pentru care poți să te răzbuni, să manipulezi, să înșeli, să sune și să-l strângi puternic la albastru. Am simțit odată un apel la adresa mea, dacă am sunat de la prietenii mei de resurse: „Os bachish, eu, prin situație, mi-am făcut-o, aprinzându-mi o țigară”.

PUNCTUL 3. Ei bine, ultimul, poate, punct. Sănătate la empatie.

Se ajută la propriile resurse din situație/mediu. Centrul său ajută la rezolvarea situației din sine.
Aparent mai simplu, centrat pe el, să evaluezi situația, întreabă-te „și cum aș putea pune oamenii în misiune?”. Să te pui în locul altuia, liniștește totul pentru tine.

El încearcă să cunoască o nouă perspectivă, încercând să se minuneze de lumina altuia, pentru a extinde câmpul acceptării. Tobto devine tot la fel „cum aș face”, cіkavo „și cum altfel?”. Și este ușor să te transformi în sine cu o nouă perspectivă (este important! Nu poți apăsa pe perspicacitate, trăind în mod unic sentimentele cuiva, intrând în raționalitate acel chogos hohote).

* * * *

Doar să întreb toate cele trei puncte și să aduc un rezumat îndrăzneț, apoi, după părerea mea, la cordoanele de putere cu experiență:

• Centrul său poate experimenta întreaga lume a altor oameni ca un prodovzhennya în sine. Vidpovidno și vimagati vіd svіtu / іnshih proginannya pіd yourself.
• Îi face griji să trăiască cu ceilalți, motiv pentru care este posibil să nu irosească resursele în lume pentru el însuși, ci să folosească modalități prietenoase cu mediul pentru a-i ajuta pe alții.

Din păcate, hisismul este adesea confundat cu hiscentrismul. Mi-am dorit foarte mult să le împărtășesc și să-mi manifest simpatia față de hisism.

* Frustrare(frustratio - „înșelăciune”, „eșec”, „marne ochіkuvannya”, „discord de gânduri”) -
mai negativ tabără psihologică, care este vina în situația reală
în caz contrar, imposibilitatea de a fi satisfăcut cu liniștea altor nevoi,
in rest, pare mai simplu, situatia de inconsecventa are o multime de posibilitati evidente.
O astfel de situație poate fi văzută ca o lume traumatizantă a cântării.

În lume există oameni impersonali, cărora le place să stabilească puterea interesului mai mult decât gândurile celor neliniștiți. Un astfel de comportament se numește hisism și este respectat ca o întreagă manifestare normală a esenței umane. Psihologii văd încă un lucru care este legat de avansarea individului lor. Se vorbește despre centrismul său, care este cel mai adesea văzut ca un viraz al etapei extreme a hisismului. Cât de adevărate sunt termenii pardoselii aproape în spatele propriei lumini? Să încercăm să ne dăm seama ce îl face să semene cu centrismul lui.

Programare

Egoism

Egoism- egoismul, vanitatea intereselor speciale ale suspіlnymului. Acesta este comportamentul, care este cel mai adesea marcat de gânduri despre norocul. Termenul de aprovizionare de către materialiștii francezi în secolul al XVIII-lea. Ei au ieșit cu teoria „egoismului rezonabil”, stverdzhuyuchi, potrivit căreia baza pentru a fi sincer este recunoașterea corectă a intereselor speciale. Kant, pe de altă parte, l-a descris ca fiind „radical rău”. Cuvântul în sine seamănă cu latinescul „al lui”, care înseamnă „eu”. Încă de la începutul erei Iluminismului, înțelegerea a ceea ce este privit a devenit un fel de motor al progresului și un semn al trezirii activității umane. Și e adevărat, a trecut multă vreme de când oamenii nu vorbeau despre confortul lor, ar învăța să împuțite, să coase haine din piei, ustensile de lucru, să răspândească focul? Utilizarea acestui termen este evaluată dintr-o poziție inferioară. Sub el, comportamentul este la un pas, menit să înlăture răutatea de sine la Skoda otochyuchy. Este între dezordine și imaginea bunătății altcuiva.

Centrismul lui

Centrismul lui- Spriynyattya vlasnoї pozії yak єdino іsnuyuchoї. Vorbesc mai ales despre minte, puterea copiilor până ajung în secolul VIII-XII. Decalcomanele pot fi luate de la persoanele în vârstă, progresând pas cu pas cu stâncile. Această înțelegere a fost introdusă în psihologie de către filozoful elvețian Jean Piaget. Vіn provіv low eksperimentіv scho nachno demonstrează centrismul său copilăresc. În funcție de rezultate, s-a decis că un copil pur și simplu nu poate fi așezat în propriul loc, ea este preocupată doar de sentimentele și experiențele ei. Varto înseamnă că, în ciuda expansiunii gândirii, centrismul său nu este o formă de hisism. Vinurile Prote ca o clădire întreagă servesc drept bază pentru apariția conflictelor în teren și a lipsei nevoilor individuale.

Porivnyannia

Pentru a diferenția analiza fenomenului este necesar să pătrundem în natură. După cum s-a spus mai sus, hisismul nu este altceva, cât de mare este dragostea pentru o persoană bună și exercițiul copiilor este mai puțin în interesul lor. Oamenii știu despre motivele altor momente ale zorilor dintr-un singur aliment, dar nu le duc până la punctul de respect. Egoismul este scopul specialității, deoarece cineva începe să se dea noblețea în copilăria timpurie și să însoțească individul de-a lungul vieții. Indiferent de preocuparea sa negativă, manifestarea acționează ca un motor propriu al progresului. Îi înnebunește pe oamenii din deyati, vigaduvati, creează, găsesc vin, merg înainte pentru atingerea vlasului. Psihologii de azi îi respectă sănătatea pentru a păstra ordinea și garnitura ca una maro. Există gândul că se transmite copiilor în recesiune la nivel genetic.

Capul minții sale este hisismul, având în vedere centrismul său în ceea ce restul vorbește nu pentru orezul specialității, ci pentru specialitatea gândirii. O astfel de persoană nu numai că nu duce gândurile altcuiva până la respect, dar pur și simplu nu ghicește despre motivul său. Vіn schiro respectă-ți punctul de vedere ca unul și nu te gândi la cei care pot fi altfel. În locul centrului său, lumina se învârte în jurul noului și pentru nou. Mai mult, omul nu are dreptate să se pună pe un piedestal; Indivizii cu gânduri similare sunt din ce în ce mai plictisiți de ei înșiși și nu cunosc alți oameni. După cum sa spus mai sus, un astfel de comportament este tipic pentru copiii până la vârsta de 8-12 ani. La adulți, va crește mult mai roșu. Centrismul lui nu are un subtext pozitiv. Vіn zmushuє oamenii zamikatisya la mica lui lume, trecând între actul sexual cu otochyuchimi. Centrisții săi tipici sunt introvertiți cu gânduri abstracte. Privirea ta de directive este în mijlocul tău.

Bănuiesc că este o presupunere, de ce există o diferență între hisism și hiscentrism.

masa

Egoism	Centrismul lui
Caracteristică caracteristică	Particularitatea minții
Apare în dragoste maiestuoasă înaintea unei persoane puternice, acel copil pragnennya este mai puțin în interesul lor	Se caracterizează prin faptul că este centrul lumii întregi
Oamenii știu despre motivele altor puncte de zori, dar nu le iau la respect	Un individ își respectă punctul de vedere ca unul și nu se gândește la cei care pot fi altfel
Tsya akіst escortează oamenii cu o viață lungă	Caracteristic pentru copii, sunetul dispare până la 8-12 ani
Yogo se manifestă în pielea unei persoane în mod independent	Este mai bogat în oameni maturi
Fii respectat de yakistyu maro, care stimulează individul să diї	Nu au o implicație pozitivă

Egoismul este orientarea motivațională a unei persoane, deoarece își pune interesul pe primul loc și îl consumă. O persoană heististică nu poate face niciodată nimic fără profit pentru sine. Dacă îi doriți pe cei care sunt exclusiv negativi pentru restul orei, sunați la îndoieli. E simplu, ca multe în lumea asta, să întinzi totul ca un grad de diversitate față de hisism. Ale, hai să raportăm razberemosya.

Otzhe, poate, poate, din semnificația clarului dintre semnele hisismului. Chiar și în viitor, oamenii ajung adesea să se înțeleagă. Baza hisismului este ce, în mod nebunesc, a promovat stima de sine. Ale cey termen po'yazaniy nasampered z povedіnkoy, yak spramrovana la atingerea unui rezultat bun. Uneori exercițiul se manifestă prin „depășirea cu orice preț” și „mersul peste cadavre”, dar poți să vindeci și nevoile altora, parcă cu care poți ajunge la marele profit. De aceea nu se respectă pe sine ca centru al universului. Majoritatea vinurilor, în cea mai mare parte, se respectă pe tine „pentru a te priva” și la asta, treptat, exersează-l pe cel mai mare și mai bun. Este mai bine pentru înțelegere să cunoască fenomenul centrismului și egoismului său. Axa aici poate fi chiar nu din modelul comportamentului, ci din inserarea propriului „uns de Dumnezeu”, din specificul minții oamenilor.

Centricul său este conștient că există două gânduri: yoga și greșit. Nu mă simt fierbinte. Doar câteva dintre aceste idei sunt corecte, pentru a aduce la fel de sute de ori pe greblă. Vin nu simte dovada acelei oglindiri. All-Swit clipește la noul. Este important ca o astfel de manifestare a nașterii unui copil să fie rezultatul cântării podias și să se relaxeze semnificativ la vârsta de 12 ani roki. Ei bine, înainte de astfel de reconcilieri de până la 8 ani, toate mirosurile sunt adesea considerate ca un întreg stadiu acceptabil de modelare a specialității unui copil, cu îmbunătățirea nivelării lor la termenul desemnat. Iar axa a crescut om, de parcă ar fi fost centrul lui, subliniind problemele creșterii sale. Judecând după concluzia, în perioada de început a noului umflătură, a fost rănit, nu i-au permis să crească adecvat în interior. Dar oamenii apropiați (mai ales mame) au pus mâna la asta, de parcă mi-ar fi insuflat postulatele nu doar ale semnificației speciale, ci ale semnificației corecte.

Centrul său este miraculos să petreacă o oră pe cont propriu, chiar dacă nimeni nu-i deranjează ordinea. Dorind să trăiască în viața reală, oamenii vorbesc, ca și cum ar arăta orez zmishani.

Și, de asemenea, diaconii asemănători figurii au arătat hisismul și centrismul lui, viciul vinei altor oameni. I himisti, iar centriștii lui nu sunt suficient de puternici pentru a se simți vinovați. Este minunat pentru el să bachiti, care, așa, poate scuipa atât de clar pe alții. Așadar, dacă poți să te găsești cu oamenii, este mai probabil ca duhoarea să le insufle un sentiment de „inferioritate” și, ca ultimă soluție - vinovăție în fața lor. Mai mult, este deosebit de dureros pentru persoanele apropiate, cioburile te inspiră să vezi că persoana „nu ajunge” la egal. Pe de altă parte, o persoană atât de apropiată trebuie corectată și învățată, ale bachachi, încât dacă încerci să produci doar o parte a naibii de critică, începi să te îndoiești de corectitudinea unor astfel de judecăți. Și totuși, judecata lui este, și există mai mult din centrista lui - dreptatea a priori. Și astfel stosunkii încep să se grăbească în ruină, chiar dacă o persoană normală nu poate trăi repede din cauza celei mai mici greșeli.

Și totuși, există o diferență, de fapt, este înrădăcinată în el ca centrist - aceasta este o componentă pozitivă a acestor manifestări. Lucrul corect este că poate avea uneori un aspect pozitiv. Centrismul lui este n_koli și pentru amenajarea zilnică a yoga nu se poate.

Formează o manifestare și ceea ce este un egoism rațional de sănătate chi

Este important ca hisismul să nu fie uniform și să fie de forme joase:

• egoismul etic este același egoism însuși, care încurcă oamenii în interesele lor;
• egoismul psihologic, care se manifestă prin faptul că motivația umană este legată de propriile interese;
• Egoismul rațional este o fermitate, oamenii au întotdeauna o prioritate importantă a intereselor lor.

De restul înțelegerilor, era legat de o cicada bogată. În dreapta, în aceea, la noi, cu o lungă întindere de destine bogate, având întemeiat cultul cântător al sacrificiului. Acest principiu dominant era binele suspensului, iar binele special se afla, cel puțin, în alt loc. Cu toate acestea, zgіdno z bogăția realizărilor, tse superechit natura corectă a unei persoane. De parca un copil mic ar pronunta una din cele doua bucati de placinta, apoi alege-o pe cea mai mare sau pe cea mai scurta. Fiind maturi, nu există multe alte depozite importante pentru noi, dar trebuie să alegem în același mod – alegem cel mai bun. Ce se poate adăuga la depozitele importante? Ei consumă oamenii care contează pentru noi. Prima axă aici este înțelegerea unui chi rezonabil, rațional al așa-numitului hisism „sănătos” pentru a intra într-un conflict de cântări din principalele întâlniri de yoga. În acest fel, hisismul nu apare ca „pentru ghinion pentru alții”, ci pentru a trece la categoria „nu pentru ghinion”. Și, dacă ești angajat să lucrezi, ți se cere să plătești un salariu de imovirna, minunându-te de nivelul temelor tale, contopirea și „trăirea vieții” a isismului tău rațional.

După cum spun psihologii moderni, o bucată de egoism sănătos este necesară pentru suflet. Aja nu ne va încurca și nu ne va dovedi semnificația. Adzhe, după cum se pare, nu te vei lăuda, nu vei aprecia nimic. Egoismul rezonabil ne încurcă să protestăm împotriva vanității necostisitoare a roboților; promovarea vimagati, la faptul că suntem de multă vreme spivrobitnikii companiei și ne putem evalua ca „mai bine în ziua aceea”. Fără o porțiune de hisism, este puțin probabil ca o persoană să-l aprecieze pentru sine.

Іsnuє o aplicație bogată a egoismului sănătos.

Ei bine, haide, oamenii nu vor să petreacă mult timp cu vitralii pentru trandafiri și vin pentru a merge la micro-hvilov’s pich; dacă doriți să păstrați mâinile echipei frumoase și vinul pentru a merge în jurul mașinii de spălat vase și mașinii de spălat; dacă vrei să te deplasezi rapid și confortabil la serviciile noastre, mașini, taxiuri, trenuri, iar dacă da, când există o stație de autobuz, nu există dihat pentru vânturi - transportul electric este de vină, metroul se grăbește, iar locomotivele diesel sunt înlocuite cu locomotive electrice super moderne, așa cum port pasagerii hististici, yakі necesită mai puțin decât cele mai bune servicii și servicii pentru banii tăi câștigați cu greu. Eu, într-un asemenea rang, tot isismul rezonabil devine motorul progresului.

Și, de asemenea, este imposibil să-i iubești pe alții fără să te iubești pe tine însuți. În fiecare zi, altruismul tău se lipește de agile boi zusills, este prea devreme să crezi că nu ai fost apreciat. În spatele tipului „Îmi petrec viața pe tine și tu nu ești bun”. Prima axă aici este postarea mereu de mâncare: „și cine te-a întrebat?”. Tse buv alegerea ta, otzhe, vіn mav îți aduc satisfacție; yakscho ty cu tsimu otrimuvav numai negativ, apoi navіscho so vibirav (chi vibiral)? Adesea, nu este ca și cum mamă-copii se unesc la copiii de o sută de ani, dacă mamele sunt mai dependente de turbo și de nevoile copiilor. Chiar dacă sunt femei sănătoase, pot avea grijă de lucrurile care le sunt potrivite și pot fi fericite, atunci copiii lor vor fi fericiți. Iar copiii care au crescut vor avea grijă de viața lor, fără a-și lipsi mama „la corite ruptă”, chiar dacă are propria ei treabă. Și de parcă am fi ocupați cu copiii, lăsați-i să intre insuportabil. Vârsta vieții consumă sens. Copiii sună ca inocență în raport cu altruismul batkiv. Ale ghicind pretențiile, eu o numesc nu fundul yoga, ci semnul celui mai irațional egoism! Adzhe postulat: fii nefericit cu cel pe care eu însumi am fost nefericit prin tine - nu uita de satisfacție fără a te uita înapoi la sentimentul că ai nevoie de altceva.

Nesănătatea lui este un dragon cu capete diferite

În această ordine, se pare că nesănătatea lui este ca o cicava și un râu bagatoplanov. Deci, egoismul nativilor, dacă le este puțin frică, folosește bazhannya іnshoy, shill-ul se va sfârși în colaps. La asta, este imposibil ca oamenii să se sacrifice în mod constant, fără a lua nimic din anatomie. Pentru a inspira pe cineva să fie mulțumit de tine, totuși, vin momentele, dacă este nevoie de ajutor, chiar dacă o persoană se poate îmbolnăvi, de a petrece timp cu o chalepa. Iar isistul irațional este puțin probabil să vrea să se încordeze cu el.

Prote, este a doua variantă a hisismului. Lyudina nachebto trăi pentru cineva. De exemplu, încerc să asigur același lucru: cumpăr mâncare, haine și tot felul de lucruri bune. Și apoi începem să spunem că yoga a fost subestimată. Stop. Și ce este adevărat, totul se strică din calcanul despre vecin? Chi a fost hrănit de oameni, ce își doresc cu adevărat aproape? Chi хні consume - este doar un gând special la ceva? De exemplu, copilul dumneavoastră, cu mare satisfacție, ar fi mers la școala de artă de pe Susidniy Vulits, unde s-a dus să întoarcă economia peste cordon; iar echipa ta, din satisfacție, a petrecut o oră la dacha doar cu tine în acel oraș, și nu la o stațiune de prestigiu. Și cheltuiți puterea acelei sănătăți pentru a câștiga un „urs de bănuți”, care nu se arată nimănui, nu o vom aprecia. Ale, pune mâna pe inimă, câștigi yoga nu pentru ei, dar pentru asta ești doar o zi mai bună. Axe pentru tine și egoism sub masca altruismului. Și, de asemenea, calea către nerezonabil, sudare și separare.

Dacă o persoană spune „să trăiești pentru alții”, va ajunge la satisfacția de a face bine cuiva, fără a prejudicia nimic natomist. Tobto tsya povedіnka povnistyu include zadrіst, zhadibnіst, furie și bogat inshoy. Prote, altruistul potrivit este imposibil să treacă pragul cântării. De exemplu, dacă mergi la mănăstire și vrei să sfinți viața de filozofie - singur. Ale, dacă e important să-ți îmbraci copilul în continuare nu în frunze de smochin, ci în „o sută mai bună”, dacă îți place să mănânci cântece de pasiune delicioasă, și nu doar pâine din dragoste și apă, înseamnă că ai o parte a hisismului, doar în limite rezonabile

Moștenirea hisismului și a muncii

Puncte din zorii actualei suspіlstva asupra egoismului rezonabil - pentru a dezvolta yoga mai departe. Oamenii, așa cum se pot aprecia, ajung la succes. Ale іnodi imagine viklikaє vminnya declara despre superiorii tse. Deci, se dovedește că practicanții cu aceleași cunoștințe vor câștiga un salariu. Acum a devenit clar de ce, în limitele rezonabile ale varto, fii isist?

Iar axa, cu dreptate, fără respect pentru ceilalți oameni, a luptat cu războiul. Problemele ale lui revin celui care este atât de ușor de înțeles și de acceptat problema lui. Axa pentru a arăta că ai șase degete pe mâini și coriți miraculos cu ele. Adevărat, unii oameni rătăcesc și nu poți cumpăra mănuși, te răcești, dar totul este la fel cu tine, totul este minunat și unic. La urma urmei, cum să ajungi la concluzia că nu ai nevoie de un al doilea deget și că aceasta este problema, cu care trebuie să lupți cardinal? Evident, doare atât de tare.

Estimați, câți oameni, care au fost în ordine cu voi, v-au părăsit. Gândește-te, ești fericit? Aje, mai ales, nu este fericit. Vremea І postіyna pentru primarul „prea mult pentru tot” permite bucuria acestei zile. Și, ca atare, apelează la un psiholog. Este posibil, mă puteți ajuta să vă cunosc mecanismele de coborâre la lumină a mulării unui astfel de decor. Și rămâi să înveți să-ți amintești să consumi și să te simți oameni, de parcă ai fi pierdut ordinea în spatele tău.